第3单元 2 第9课 篇目(二) 项脊轩志（Word教参）-【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中语文选择性必修下册（统编版）

本讲义围绕《项脊轩志》构建完整学习支架，涵盖归有光及“唐宋派”文学主张、“志”的文体特征、文言知识（一词多义、词类活用等）、以“喜”“悲”为线索的情感脉络，以及细节描写、叠字运用等艺术手法，从基础积累到深度赏析形成连贯学习链。 该资料以“活动情境创设”为特色，如“记忆中的老屋”分享会引导学生迁移细节描写手法，提升语言运用与审美创造能力。结合归有光与王世贞文坛恩怨增强文化自信，知识梳理系统且活动设计层层递进，课中辅助深度探究，课后助力查漏补缺，巩固文言基础与文学鉴赏能力。

篇目(二)　项脊轩志 一、作者简介 归有光(1507－1571)，字熙甫，号震川，昆山(今属江苏)人，后徙居嘉定(今属上海)，世称震川先生，明代散文家。归有光9岁能属文，后以同邑人魏校为师，诵经史，习古文。嘉靖十九年(1540)中举人。其后20余年，8次会试不第。嘉靖四十四年(1565)始中进士，授长兴知县。后官至南京太仆寺丞，留任内阁制敕房，参与撰写《世宗实录》。 归有光与王慎中、唐顺之、茅坤等推崇“唐宋八大家”古文的既成传统，自觉提倡唐宋古文，被称为“唐宋派”。归有光所作散文朴素简洁，善于叙事，很受时人推崇。 主要作品：《项脊轩志》《先妣事略》《寒花葬志》等。有《震川先生集》传世。 二、写作背景 归有光主要生活在明朝嘉靖、隆庆时期，当时明王朝的统治十分腐朽。项脊轩是作者年轻时学习、生活过的地方，它见证了一些人和事的变迁。《项脊轩志》前四段写于嘉靖三年(1524)，当时归有光18岁，小小的书斋是作者家庭和身世遭遇的见证，那里记录着他的希望和梦想，也留下了他的喜悦和悲哀。在经历诸多人生变故后，他于嘉靖十八年(1539)，又为这篇散文写下后两段。 三、相关链接 归有光与王世贞的文坛恩怨 归有光与“后七子”领袖王世贞曾有文学之争。王世贞22岁进士及第，官运亨通，以雄才博学，领袖文坛。他早年推崇复古文风，轻视归有光的“唐宋派”散文。归有光当时虽有声名，但不可与王世贞相比。可就是这样，归有光竟敢与王世贞抗争。归有光在《项思尧文集序》中，批判王世贞的言辞十分激烈，公开把王世贞讥为“妄庸巨子”，王世贞得知后，甚为恼火，说：“妄诚有之，庸则未敢闻命。”归有光回敬道：“唯妄故庸，未有妄而不庸者也。”但是王世贞到了晚年，完全改变了对归有光的看法，并写下了《归太仆赞》，赞云：“千载有公，继韩欧阳。” 四、常识积累 (一)文学常识 志 “志”是古代一种叙事、抒情的文体。“志”与“记”相似，但二者仍有区别：“记”通常用以记事或记物，“志”则大都用以记录人物事迹，如墓志、人物志等。《项脊轩志》虽是记“轩”，但内容偏重人物事迹，因此以“志”为篇名。 (二)文化常识 1．文言文数字表示方式 (1)零数表示法 整数与零数之间加上“有”(读yòu，相当于现代汉语中的“又”)字，连接整数与零数。如：“臣密今年四十有四。”(《陈情表》)可译为：臣下我今年四十四岁。 (2)概数表示法 概数表示与实际数目接近的数目。文言文中表示概数的方法有多种。可用在基数词后加“所”“许”“余”等的方式表示，也可用在基数词前加“且、将、约、几、盖、可、数”等的方式表示。如：“每字有二十余印。”(《活板》)可译为：每个字有二十多个印模。 (3)分数表示法 与现代汉语相同，文言文中也可用“几分之几”表示分数。如：“而戍死者固十六七。”(《陈涉世家》)可译为：而因戍守而死的人本来就有十分之六七。 (4)虚数表示法 虚数是指不实在的数字，一般用来突出数量的“少”或“多”，与实际数目关系不大，有的甚至全无关系。常用“三、九、十二、百、千、万”及其倍数作虚数，一般表示“多”。如：“赏赐百千强。”(《木兰诗》)可译为：赏赐了(木兰)很多财物。 但上述数词并非都表虚数，要根据上下文内容辨其虚实。如：“船头坐三人。”(《核舟记》)此处的“三”即为实数。可译为：船头坐着三个人。 (5)序数表示法 在基数前加“第”。这种情况较少见。如：“此印者才毕，则第二板已具。”(《活板》) 不用“第”而直接用数字表示。如：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”(《曹刿论战》) (6)两数相乘表示法 有时两个数字相连，表示两者相乘。如：“三五之夜，明月半墙。”(《项脊轩志》)“三五”指农历每月十五。 2．古代长度单位 (1)丈：市制长度单位。10尺为一丈。 (2)黍：长度取黍的中等籽粒，一个纵黍为一分，一百黍为一尺。《核舟记》一文中有：“舟首尾八分有奇，高可二黍许。”“二黍许”，即“二分左右”。十分为一寸。《核舟记》中有“而计其长曾不盈寸”，即“可是计算它的长度竟不满一寸”，可见核舟之小。 (3)仞：又写作“轫”。古代以七尺或八尺为一仞。《愚公移山》中有：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”“高万仞”形容太行、王屋二山之高。1仞＝周制8尺(约合1.8米)，汉制为7尺，东汉末为5尺6寸。 (4)咫：古代长度单位，周制8寸，合今市尺6寸2分2厘。咫尺：比喻距离很近。 3．先大母：指去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如太后(帝王的母亲)、大父(祖父)、大母(祖母)。在称谓前加“先”表示已去世，用于敬称地位高的人或年长者。先妣，指去世的母亲。《礼记》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“先考”，去世的母亲称“先妣”。 4．闺：一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关，没结婚的女子称“闺女”，女子的住室称“闺房”。《项脊轩志》中的“中闺”指内室。 5．束发：指男子十五岁。男孩成童束发为髻称“束发”，“成童”即长到一定年龄的儿童，一般认为是十五岁。 6．牖：古建筑中室与堂之间的窗子。古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭，庭后是堂，堂后是室。室门叫“户”，室和堂之间有窗子叫“牖”，室的北面还有一个窗子叫“向”。 7．象笏：用玉、象牙或竹片制成的手板。古代品级较高的官员朝见君主时所执，供指画和记事。 8．归：旧时指女子出嫁。此外，女子出嫁亦称“适”。　 9．归宁：指出嫁的女子回娘家省亲。另外，古时诸侯朝觐毕，天子问其民安否，也叫“归宁”。“归宁”又不同于“归省”，“归省”指回家看望父母，不只限于出嫁的女子。 10．亭台轩榭：分别指以轩敞为特点的亭阁台榭。 “亭者，停也。人所停集也。”亭是园林中重要的点景建筑，多建于路旁或水旁，供行人休息、乘凉或观景用。在建筑形态上的特征是“有顶无墙”。 “台，观四方而高者。”高而平的建筑叫台，一般筑成方形。台是最古老的园林建筑形式之一，台上可以有建筑，也可以没有建筑。规模较大、较高者叫坛。 轩，有窗的长廊或小屋。与亭相似，同是供游人休息、纳凉、避雨与观赏四周美景的地方，多置于高敞或临水之处。轩的形式类型也较多，形状各异，是一种点缀性的建筑。 榭，水边建筑，人们在此倚栏赏景。榭不但多设于水边，而且多设于水之南岸，视线向北而观景。 一、明确字音 1．渗漉(shèn)(lù)　　 2.修葺(qì) 3．垣墙(yuán) 4.栏楯(shǔn) 5．偃仰(yǎn) 6.珊珊可爱(shān) 7．迨(dài) 8.异爨(cuàn) 9．老妪(yù) 10.先妣(bǐ) 11．呱呱而泣(gū) 12.阖门(hé) 13．象笏(hù) 14.长号(háo) 15．扃牖(jiōng) 二、释词断句 (第1段)项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱。 1．解释加点的词语。 ①渗漉(　　　　)　 ②顾视(　　　　) ③胜(　　　　) ④偃仰(　　　　) ⑤啸歌(　　　　) ⑥冥然兀坐(　　　　) ⑦万籁(　　　　) ⑧斑驳(　　　　) 答案：①渗漏　②环视　③美　④俯仰，这里指安居、休息　⑤长啸歌吟　⑥静静地独自端坐　⑦自然界中的各种声音　⑧错杂 2．用“/”为上面文字中画波浪线的句子断句。 答案：略 (第2段)然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨内外多置小门墙往往而是东犬西吠客逾庖而宴鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 (第3段)轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 ………… 3．解释加点的词语。 ①迨(　　　　) ②异爨(　　　　) ③逾庖(　　　　) ④已(　　　　) ⑤而(　　　　) ⑥若(　　　　) ⑦大类(　　　　) ⑧比(　　　　) ⑨阖(　　　　) ⑩扃牖(　　　　) 答案：①等到　②分灶做饭，意思是分家　③越过厨房　④不久后　⑤你的　⑥你的　⑦很像　⑧等到 ⑨关闭　⑩关上窗户 4．用“/”为上面文字中画波浪线的句子断句。 答案：略 (第4段)余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年余久卧病无聊乃使人复葺南阁子其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 (第5段)庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 5．解释加点的词语。 ①几(　　　　) ②书(　　　　) ③制(　　　　) ④亭亭(　　　　) ⑤盖(　　　　) 答案：①书案　②写字　③形制，规制　④高耸直立的样子　⑤伞盖 6．用“/”为上面文字中画波浪线的句子断句。 答案：略 三、知识梳理 (一)一词多义 1．归 答案：①女子出嫁　②归还　③归依　④返回 ⑤汇聚 2．得 答案：①得到，获得　②能够 3．置 答案：①安置　②设置　③放弃，丢下 4．每 答案：①每次　②经常，不止一次 5．当 答案：①副词，应当　②对着 6．之 答案：①助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译　②助词，补足音节，不译　③代词，她　④助词，的 7．于 答案：①介词，在　②介词，和　③介词，和，跟，与 8．为 答案：①砌　②成为　③是　④写 9．以 答案：①介词，用　②介词，用　③连词，相当于“而”，表修饰　④介词，凭借 10．所 答案：①地方、处所　②助词，用在动词前，构成名词性词组，指代人或事物　③“所”与“以”连用，表原因，“……的原因”　④助词，与“为”连用，表被动 (二)词类活用 1．名词作状语 ①尘泥渗漉，雨泽下注________________ ②余稍为修葺，使不上漏________________ ③吾妻死之年所手植也________________ ④东犬西吠________________ ⑤前辟四窗________________ 答案：①往下　②从上面　③亲手　④向西　⑤在前面(文中指在阁子北面) 2．名词作动词 ①妪，先大母婢也，乳二世________________ ②客逾庖而宴________________ ③执此以朝________________ 答案：①喂奶、哺育　②吃饭　③上朝 3．数词作名词 先是庭中通南北为一________________ 答案：一体、整体 (三)古今异义 1．室仅方丈，可容一人居 古义：一丈见方。 今义：寺院的住持。 2．往往而是 古义：到处。 今义：表示某种情况经常出现。 3．凡再变矣 古义：两次。 今义：又一次。 (四)文言句式及翻译(请根据提示翻译下列句子) 1．项脊轩，旧南阁子也。(判断句，“也”表判断) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：项脊轩，是原来的南阁子。 2．妪，先大母婢也。(判断句，“也”表判断) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：这个老婆婆，是我去世的祖母的婢女。 3．鸡栖于厅。(状语后置句，鸡栖于厅，即“鸡于厅栖”) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：鸡在厅堂里栖息。 4．其制稍异于前。(状语后置句，异于前，即“于前异”) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：形制与过去稍有不同。 5．而母立于兹。(状语后置句，立于兹，即“于兹立”) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：你的母亲(曾经)在这儿站着。 6．余自束发读书轩中。[状语后置句、省略句，即“余自束发(于)轩中读书”] 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：我从十五岁起就(在)轩内读书。 7．以当南日。[省略句，即“以(之)当南日”] 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：用(北墙)对着南边射来的日光(使其反照室内)。　 8．轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。(被动句，“得不焚”含被动意) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被烧毁，大概是有神明护佑。 聚焦学习提示 发掘学习目标 　　P76：《项脊轩志》所写不过一间小屋，所记无非一些身边琐事和日常话语，却饱含深情。文章围绕“喜”和“悲”展开，志物怀人，悼亡念存，很能打动人心。文中有一些细节，如项脊轩遭火不焚，“室坏不修”，复葺不居等，用语平淡而情感浓厚，阅读时要注意领会其中的妙处 1.学习本文善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧 2.体味文章深情淡远的艺术风格，理解全文的感情基调和以“喜”“悲”统摄全篇的组织方法 活动一　把握文章的内容、情感 [活动情境创设]　项脊轩，这座百年老屋，几度兴废，寄寓着三世之遗迹，维系作者一生的感情。“多可喜，亦多可悲”，无论写景，还是写人，一切都普普通通，平平淡淡，但都承载着浓浓的亲情和怀念。 1.第一段中，项脊轩修葺前后有什么变化？修葺后，作者的情感体验是怎样的？请简要分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　修葺前狭小、破漏、阴暗，修葺后明亮、幽雅、安静。修葺后，作者陶醉于“借书满架，偃仰啸歌”的读书生活，陶醉于“小鸟时来啄食，人至不去”的寂寂庭阶，陶醉于“桂影斑驳，风移影动”的清幽月景。作者的精神世界和小屋的客观环境融为一体，表达了作者“可喜”的情感。 2．作者围绕“喜”和“悲”分别记叙了哪些事情？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　作者先写在轩中读书的乐趣，体现“喜”；再写项脊轩的变迁，回忆与母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿；最后补记婚后的一段生活，表达对亡妻的思念和悲痛的心情。 3．作者在文中回忆了自己的母亲、祖母、妻子，其感情表达的方式有什么不同？作者为什么这样写？根据提示补全下面的表格。 人　物 情感表达方式 原　因 母亲 ①借“老妪”之口，再现母亲昔日的音容，表现对母亲的怀念 作者早年丧母，所以写母亲是通过老妪的转述及回忆进行的 祖母 作者回忆祖母的遗教细节，并同如今的自己对前途命运的忧虑交织起来，百感交集，以至于“长号不自禁” ②作者“束发读书轩中”时，祖母来轩中看望并赠象笏，体现了祖母对作者的关爱与勉励，所以作者采用回忆细节的笔法来叙写 妻子 ③追忆往事，叙述与妻子共同生活的点滴，并借物抒情，重在表明恩爱难忘，一往情深，感情表现得既深沉又含蓄，流露出一种物在人亡的感伤 妻子已离世，作者通过写夫妻曾经的生活细节及与妻子相关的事物抒发对妻子的思念之情 活动二　赏析文章的手法与结构艺术 [活动情境创设]　归有光善于从生活中捕捉平凡的琐事，看似简简单单的一个动作，平平淡淡的一句话语，母亲的慈爱、祖母的期盼、夫妻的恩爱都如在眼前了。让我们鉴赏文章是如何在写景和叙事中，将“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人的。 4.本文叙事和抒情的展开都是有线索的，请指出并简要分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　文中叙事，有两条主线。一是沿叙写项脊轩展开，一是沿叙写故人展开。叙写项脊轩，写其规模，写其方位，写其简陋，重在写其变迁。一是为己进学而修葺，一是因诸父分家而间隔，最后是念妻不修到因病无聊而修。叙写故人，侧写母亲，正写祖母，重写妻子。写妻子问古，写妻子学书，写妻子归宁归来，写妻亡、室坏、自己久卧病，先不修，后又修，均为妻亡之故；写妻子所种枇杷，人去树成，时时令生者思念不已。 文中抒情，也可见两条主线。一是喜，一是悲。轩明院谧，正宜学问；轩屡遭火险，但均幸存；母亲、祖母、老妪，善良、慈祥；妻子贤惠，通达事理。这些都让作者深以为喜。处处门墙，东犬西吠，鸡栖于厅，人穿堂厨，一变再变；先慈逝去，遗迹仅存；贤妻中道而亡，唯枇杷玉立。这些都让作者深以为悲。 5．本文有很多细节描写，请结合文本分析细节描写对表情达意的作用。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　作者善于从生活中捕捉平淡的琐事，用典型的细节和场面，令读者产生巨大的震撼。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。如写诸父分家，“内外多置小门墙，往往而是”，写出家庭的四分五裂之状。“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”，写出分裂之后混乱不堪的局面。“庭中始为篱，已为墙”，表明亲情淡薄，隔膜加深。如追忆母亲，“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”一个动作、一句话，刻画了一个慈母形象，准确传达了母亲对子女的深切关怀和厚爱，同时作者对母亲的无比怀念之情也不言而喻。如缅怀祖母，“大类女郎”“儿之成，则可待乎”，一两句话，“比去，以手阖门”“顷之，持一象笏至”，一两个动作，把老人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘得惟妙惟肖。如思念妻子，“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，一个“时”字表明经常，表现了两人亲密的关系，淡淡几笔，体现了妻子的好学和他们融洽的伉俪之情。 6．本文中“余既为此志”以下部分是作者若干年后补写的。想一想，作者补写的这两段有什么作用？与前文相比，最后一段在表达感情的方式上有什么特点？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　①作者若干年后重读旧文，想起妻子嫁给自己，给自己带来的喜悦，以及后来妻死室坏带给自己的伤痛，于是补写了项脊轩在妻死前后的变化，进一步抒发物是人非的沧桑之悲和难以排遣的苦闷之情，表达对死去亲人的思念，寄托寂寥之感。这两段文字笔调内敛，语气平静，“以乐景衬悲情”，用婚后欢乐的生活细节反衬现在的伤感，尤其是“其后六年”“其后二年”“然自后”等一组时间短语，更寄寓了作者无限的感慨。②文末写亡妻手植的枇杷树现已“亭亭如盖”，含蓄地用景语结束全篇。句中“死之年”与“今”，形成今昔对比，暗寓“今不如昔”的人生感慨，引发读者的共鸣。 活动三　赏析文章的语言特色 [活动情境创设]　《项脊轩志》的语言朴素清淡，诗人王锡爵称归有光的作品“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于语言之外”。学习时要注意赏析文章的语言特色。 7.本文的语言“不事雕琢而自有风味”，请结合文本加以赏析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　①质朴。作者不采用华丽的辞藻来恣意地渲染，而只是运用明净、流畅、质朴的语言，娓娓叙谈，真真实实地回忆，但质朴天然之中却蕴含着丰富的表现力。看“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”，这是一幅有形有声的月色桂影画，二十个字，却传达出无尽的内涵，令人心旷神怡。再如刻画老妪“某所，而母立于兹”“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”寥寥数语，老妪怀念“先妣”的神情呈现于读者眼前。写妻子婚后的旧事，从娘家归来后转述的诸小妹语，平平淡淡的语言，却极生动地表现了夫妻间的亲密关系和深挚感情。②凝练。如作者用“尘泥渗漉，雨泽下注”是写项脊轩的破旧，“每移案，顾视无可置者”是写项脊轩的狭小，“又北向，不能得日，日过午已昏”是写项脊轩的阴暗，寥寥数笔，一个旧、破、小、暗的项脊轩就呈现在读者眼前。③蕴藉。作者以平淡质朴的文字承载深沉的情感，景语含情，细节藏情，含蓄蕴藉，将感情熔铸在叙事和描写之中。 8．文中用了不少叠字，请找出来并说说它们在文中所起的作用。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　短短一篇课文，六用叠字来摹声、绘景、状物，以增加形象性和音乐美。如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“珊珊”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。用叠字，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动，而且诵读起来，音节和谐，更富美感。还值得注意的是，作者往往不是纯客观地状物绘景，他既写物貌，兼写心情，达到情景交融的境界。如“往往”一词，既强调门墙到处都是，话语中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的厌恶和不满。如“珊珊”一词，既写出树影晃动时轻盈舒缓的样子，同时也透露了作者对项脊轩无比深挚的感情。再如“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，这一笔中间，寄寓了作者对亡妻的感慨和惆怅之情，读来富有余味。 假设班级要举办一场“记忆中的老屋”主题分享会，请你结合《项脊轩志》中归有光对项脊轩的描写(如修葺过程、日常琐事、亲人互动等)，思考并回答：如果让你选择家中一个承载回忆的角落或物品，你会如何通过细节描写来展现它背后的情感故事？请结合课文中的写作手法和你的生活体验，说明你的设计。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　(示例)我会选择家中阳台的旧书桌。归有光写项脊轩时，用“庭阶寂寂”“小鸟时来啄食”等细节营造出宁静温馨的氛围。我则会描写书桌上深浅不一的划痕(记录成长中的小失误)、角落堆叠的课本和草稿纸(见证奋斗时光)、母亲曾经悄悄放在桌角的温牛奶(无言的爱)，以及透过窗户斜照进来的夕阳余晖(象征流逝的时光)。这些细节可以让静态的物件承载动态的情感，通过平凡场景传递对亲情、成长的珍视，体现“物虽旧，情长存”的主题。 ①_________________　②_________________ [明确]　①桂影斑驳　②悲 比较《陈情表》和《项脊轩志》在文体、写法、情感、语言等方面的不同。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 [明确]　①文体方面：《陈情表》是“表”，其叙事、说理，总以实现具体目的为旨归；《项脊轩志》是“志”，是作者自抒情意之文，可随性落笔，不求感染自有动人之处。②写法方面：《陈情表》以情感人，以理服人，事、理、情交融；《项脊轩志》借景言情，叙事传情，移情于物，借物抒情，细节显情。③情感方面：《陈情表》表达了孝情和忠情；《项脊轩志》则表达了亲情、爱情、科考不得意的人生遗憾之情。④语言方面：《陈情表》言辞诚恳，恭敬得体，切合身份，骈散结合，整饬修洁；《项脊轩志》语言质朴，善用叠字，将典雅的叙述与口语化的描写融为一体。 学科网（北京）股份有限公司 $