精品解析：河南新乡市红旗区部分学校2025-2026学年高三上学期11月期中考试语文试题

2025-2026学年第一学期期中考试 高三年级语文试卷 考试时间：150分钟；分值：150分 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 短视频极大增添了人们的视觉经验。古代社会，人们的信息与知识绝大部分来自文字转述。简陋的交通工具限制了生活半径，亲眼所见的范围十分狭小。譬如，又有多少古人真正见识过浩瀚的大海或者郁郁葱葱的原始森林？照相机或者电影放映开启了视觉经验的另一个窗口。相对于电视节目，短视频叙事更多注视人间百态。如果说，电视摄像机倾向于捕捉相对宏大、壮观、带有公共性质的景象，那么，录制短视频的手机则深入生活的各个平凡角落，收集种种人间的烟火气息。 或许人们可以察觉一个微妙的区别：相对于古人遗留的优美文辞，众多短视频之中农业文明意象急剧缩减。唐诗宋词的明月清风、古渡扁舟、星垂平野、细草微风逐渐隐没，短视频之中的“社会”推开自然景象挤到前台，占据了视野的中心：街道、社区、商铺、车水马龙、城市楼房、家居餐桌、校园一隅；露面于手机屏幕的狗多半是家庭宠物，野鸭或者天鹅游弋于公园的人工湖。短视频诞生于现代社会，农业文明正在交臂而过，手持手机录制短视频的这一代人对于农业文明意象关注相对较少。当然，人文知识分子往往在另一个意义上评估这个文化交接。他们心目中，短视频与文字符号的差距并非农业文明意象，而是思想的深度。人文知识分子的告诫是，不要因为影像符号的直观而疏远甚至放弃文字符号。迄今为止，文字符号仍然是人类社会文化典籍的大本营。影像的拍摄，既无法表现形而上的“道”，也无法记录内心细腻的情绪波纹。 （摘编自南帆《短视频与大众文化生产》） 材料二： 短视频以“小”博“大”，以短小的内容体量，通过内容复制和重复传播，爆发出连接社会情感的巨大力量。短则数秒、长不过几分钟的短视频，摸索出一系列易于模仿复制的叙事和视听套路，例如以反转凸显叙事戏剧性，以“爆点”直达情绪高潮等，在反复的传播中与大众情感共通。短视频的重复和复制，反过来又加剧了文艺生产的浅显化、碎片化和同质化。德国批评家本雅明在《机械复制时代的艺术》中提出，重复意味着艺术“光晕”的凋谢、艺术独创与本真性的缺失。由此，短视频内容的过度重复和复制一直为人们所诟病。 很多短视频用户有一种共识，刷短视频时有多爽，刷完就有多无聊空虚。短视频难于复现凝视、联想等传统的审美体验，“短视频化”的文艺无法激发艺术想象和理性思考。当艺术传播转向互联网平台，所有艺术都需要一张短视频面孔的通行证，甚至遮蔽或取代了原初的、完整的艺术，文艺的“短视频化”已经危机显现。传统艺术试图通过崇高体验，以更大的力量唤起人类自身的理性自觉。在传统的叙事中，尽管每一个故事屈从于宏大叙事，但作者依然能发挥主动性，对叙事有一定的独立自主的权力，并由此保持理性思考和反思。但是在数字海洋的算法黑洞中，用户甚至丧失了叙事中想象的自由。 不仅如此，文艺创作中对数据和算法的强调，正在消解人类精神的主体力量。无论采用什么样的内容生产模式，归根结底都无法脱离数据思维。在前数字时代，艺术借助不同的物质媒介完成对素材的组织，读者或观众在不同的交互方式中体验艺术，并借以想象、联想生成意义，不同的艺术体验和个体抽象的精神活动是艺术创造与表达不可或缺的部分。正如研究者指出的，数字媒体时代，当媒介不再能决定艺术创作和艺术作品的本质特征，用户和数据库的关系取代了艺术家、观众和艺术作品的关系，传统的、多样的艺术体验不复存在，如何高效、多样、灵活地处理数据成为首要问题，人类的精神活动被操作行为取代。 此外，短视频平台借助数字技术降低内容生产的难度，降低复制成本，更加依赖对多元数字影像的重新拼合生成内容。从虚拟现实技术到基于大模型的生成式人工智能，智能化发展趋向明显，艺术创作从对现实的艺术虚构，转向对多元数字资源的选择、组合、拼贴，数字逻辑将文艺创作的重心转向内容生成，而非内容创作，文艺创作从对现实的索引转向对数字资源的索引，大模型技术优化取代传统的艺术素养和技艺的习得。早年有关人工智能能否参与艺术生产的质疑之声，已经被湮没在智能技术迅速迭代和实现的浪潮里。短视频对日常记录的强大功能，也正在成为未来叙事生成的数据资源、未来文艺作品中的世界。 技术等纷繁复杂的外在因素的介入，很可能遮蔽透视艺术现象的眼光，不少学者的困惑之处或许正是关涉本质之所在。文艺的“短视频化”是不可阻止的媒介化趋势，但在更宏观的文艺生态中，传统艺术的独立与多样性对于保持文艺生态健康更加重要和必要。“短视频化”确实是文艺传播的有效路径，但并非单一和绝对的方向，或者说艺术作品不能都“短视频化”。对于个体而言，短视频并不能取代所有的艺术形式和审美体验。艺术终归要关怀人之精神和主体性发展，关涉对现实的表达。文艺“短视频化”的媒介逻辑和文艺策略，与艺术的本质、与现实生活存在裂隙，应该防止裂隙成为阻碍文艺良性发展的沟壑。 （摘编自赵丽瑾《谨防文艺生态“短视频化”》） 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 短视频通过深入生活的平凡角落，捕捉人间的烟火气息，极大地丰富了人们的视觉经验。 B. 短视频中的农业文明意象急剧缩减，是因为现代人更关注城市生活，对自然景象失去兴趣。 C. 短视频难以复现凝视、联想等传统的审美体验，人们在刷完短视频后往往感到无聊空虚。 D. 短视频平台借助对多元数字资源的选择、组合以及拼贴，生成新视频内容，生产难度低。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 短视频以其直观性吸引了大量用户，但人文知识分子提醒我们不应因此疏远文字符号。 B. 尽管短视频为用户提供了丰富的视觉盛宴，但其直观性可能影响用户对深层次内容的探索与思考。 C. 短视频的叙事和视听套路虽易于模仿复制，但因缺乏情感共鸣，难以真正连接社会情感。 D. 短视频的重复和复制虽然能增强传播效果，但也可能导致艺术独创性和本真性的缺失。 3. 下列选项中符合材料二关于“短视频对文艺创作的影响”描述的一项是（ ） A. 短视频虽短小精悍，依然能全面保留传统艺术中的细腻情感和深刻思想。 B. 短视频作为当代文艺传播的唯一有效路径，正在逐步取代传统艺术形式。 C. 短视频平台依靠数字技术优势，在创作时可以摆脱传统艺术素养和技艺的束缚。 D. 短视频兴起促使文艺创作更注重内容的即时性与互动性，从而影响创作思维。 4. 材料一在论述时多次运用了对比论证，请简要分析其论证效果。 5. 党的第二十届第三次会议公报指出，要“加快适应信息技术迅猛发展新形势”。请根据材料，谈谈新时代应如何适应新形势，更好地促进短视频发展。 【答案】1. B 2. C 3. D 4. ①对比古今信息获取途径，指出古代信息多靠文字转述，如今短视频极大增添视觉经验，凸显其在现代社会的重要性，增强论证说服力。 ②对比录制内容的宏大与平凡，点明电视倾向宏大景象，短视频聚焦生活烟火，展现其呈现人间百态的优势，强化论证感染力。 ③对比短视频中农业意象减少与城市景象增多，揭示农业文明向现代社会变迁趋势，加深论证深度，引人思考社会文化变化。 ④对比短视频与文字符号评价，强调文字符号在表现“道”与记录内心情绪上的不可替代，提升论证文化内涵，增强了论证的教育价值。 5. ①追求内容的思想深度，在短视频创作中适当增加对自然景象和农业文明元素的呈现，丰富短视频的内容题材。 ②避免过度重复和复制，探索多样化的叙事和视听方式，提升短视频创作方式的创新性和艺术性。 ③在短视频发展中不能完全依赖数据和算法，要注重人类精神主体力量的发挥，保持艺术创作的理性思考和反思。 ④在利用技术发展短视频的同时，不能让技术遮蔽透视艺术现象的眼光，要保持传统艺术的独立性与多样性，防止文艺“短视频化”带来的不良影响。 【解析】 【导语】两则材料从不同视角探讨短视频的文化影响：材料一指出短视频拓展了视觉经验，但弱化了农业文明意象和思想深度；材料二批判其导致文艺浅显化、同质化，消解艺术独创性。二者共同警示：短视频虽革新传播方式，但需平衡技术便利与人文深度，避免侵蚀文艺生态的多样性。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 B.“是因为现代人更关注城市生活，对自然景象失去兴趣”错误。材料一中提到的是“手持手机录制短视频的这一代人对于农业文明意象关注相对较少”，并未直接说明现代人失去对自然景象的兴趣。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 C.“因缺乏情感共鸣，难以真正连接社会情感”错误，材料二明确指出“短视频以‘小’博‘大’，以短小的内容体量，通过内容复制和重复传播，爆发出连接社会情感的巨大力量……在反复的传播中与大众情感共通”，这表明短视频能够与大众产生情感共鸣，进而连接社会情感。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.错误，因为材料二中提到短视频“难于复现凝视、联想等传统的审美体验”，说明短视频并不能全面保留传统艺术中的细腻情感和深刻思想，它可能在某种程度上展现，但无法全面保留。 B.错误，因为材料二明确指出“文艺的‘短视频化’是不可阻止的媒介化趋势，但在更宏观的文艺生态中，传统艺术的独立与多样性对于保持文艺生态健康更加重要和必要”，说明短视频并非文艺传播的唯一有效路径，也没有在逐步取代传统艺术形式。 C.错误，虽然短视频平台借助了数字技术，但材料二中也提到“大模型技术优化取代传统的艺术素养和技艺的习得”是一个趋势，并未说明短视频创作可以完全摆脱传统艺术素养和技艺的束缚。传统艺术素养和技艺仍然是艺术创作中的重要部分。 D.正确，材料二中提到短视频以其短小精悍的内容体量、易于模仿复制的叙事和视听套路等特点，在反复的传播中与大众情感共通，这促使文艺创作在内容选择上更加注重即时性和互动性，以适应现代社会的快节奏和碎片化阅读习惯。同时，这种趋势也影响了创作思维，使得创作者在构思作品时需要更加关注受众的需求和审美偏好。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析鉴赏文本论证方法的能力。 解答时，先找到运用对比论证的内容，再分析其论证了什么观点，同时明确其艺术效果。 ①由原文“古代社会，人们的信息与知识绝大部分来自文字转述。简陋的交通工具限制了生活半径，亲眼所见的范围十分狭小”“短视频极大增添了人们的视觉经验”可知，古代因交通工具简陋，生活半径小，信息大多依靠文字转述，亲眼所见范围有限。而现代社会，短视频极大增添了人们的视觉经验。通过对比，凸显出短视频在现代社会丰富人们信息获取方式上的重要作用，形成鲜明的古今差异，增强了论证的说服力，让读者深刻感受到时代变迁对信息获取方式的巨大影响。 ②由原文“电视摄像机倾向于捕捉相对宏大、壮观、带有公共性质的景象，那么，录制短视频的手机则深入生活的各个平凡角落，收集种种人间的烟火气息”“短视频叙事更多注视人间百态”可知，这一对比展现了短视频在呈现生活细节、反映人间百态方面的独特优势，使论证更加生动具体，感染力更强，让读者清晰地认识到短视频在内容表现上与传统电视的不同。 ③由原文“相对于古人遗留的优美文辞，众多短视频之中农业文明意象急剧缩减”“短视频之中的‘社会’推开自然景象挤到前台，占据了视野的中心：街道、社区、商铺、车水马龙、城市楼房、家居餐桌、校园一隅……”可知，唐诗宋词中常见的农业文明意象在短视频中逐渐隐没，取而代之的是街道、社区、商铺等现代社会景象。这种对比揭示了随着时代发展，农业文明向现代社会变迁的趋势，加深了论证的深度，促使读者思考社会文化结构变化所带来的影响。 ④由原文“当然，人文知识分子往往在另一个意义上评估这个文化交接。他们心目中，短视频与文字符号的差距并非农业文明意象，而是思想的深度。……迄今为止，文字符号仍然是人类社会文化典籍的大本营。影像的拍摄，既无法表现形而上的‘道’，也无法记录内心细腻的情绪波纹”可知，人文知识分子认为短视频与文字符号的差距在于思想深度，文字符号至今仍是文化典籍大本营，能表现形而上的“道”以及记录内心细腻情绪，而影像拍摄在这方面存在不足。通过对比，提升了论证的文化内涵，增强了教育价值，引导读者重视文字阅读，不轻易因短视频的直观性而忽视文字符号的重要性。 【5题详解】 本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。 解答时，根据文本中作者的观点和倾向性，有针对性地提出建议即可。 ①由原文“相对于古人遗留的优美文辞，众多短视频之中农业文明意象急剧缩减”“短视频之中的“社会”推开自然景象挤到前台，占据了视野的中心”可知，短视频内容在题材选择上有时代特征和局限性，暗示短视频内容在追求即时性和娱乐性的同时，可能忽视了传统文化的传承反映出现代社会人们生活环境和关注点的变迁，提倡在短视频创作中注重思想深度建议增加自然和农业文明元素的呈现，强调内容题材多样化的重要性 ②由原文“以短小的内容体量，通过内容复制和重复传播，爆发出连接社会情感的巨大力量” “短则数秒、长不过几分钟的短视频，摸索出一系列易于模仿复制的叙事和视听套路”等信息可知，短视频存在重复的现状，而且单一、套路化，所以要避免过度重复和复制，探索多样化的叙事和视听方式，提升短视频创作方式的创新性和艺术性，体现了批判性思维和创新意识，为短视频创作的良性发展提供了思路。 ③由原文“‘短视频化’的文艺无法激发艺术想象和理性思考”“在传统的叙事中，尽管每一个故事屈从于宏大叙事，但作者依然能发挥主动性，对叙事有一定的独立自主的权力，并由此保持理性思考和反思。但是在数字海洋的算法黑洞中，用户甚至丧失了叙事中想象的自由”“文艺创作中对数据和算法的强调，正在消解人类精神的主体力量”等信息可知，短视频难以激发深层思考的缺陷，再以传统叙事中作者的主体性为参照，凸显算法对创作自由的剥夺，所以在短视频发展中不能完全依赖数据和算法，要注重人类精神主体力量的发挥，保持艺术创作的理性思考和反思，文中点明了技术异化的危害，体现了对艺术本质的坚守。 ④由原文“技术等纷繁复杂外在因素的介入，很可能遮蔽透视艺术现象的眼光，……”“传统艺术的独立与多样性对于保持文艺生态健康更加重要和必要……”等信息可知，技术介入可能带来的遮蔽效应，“遮蔽透视艺术现象的眼光”这一比喻，生动揭示了技术过度干预的危害，所以在利用技术发展短视频的同时，不能让技术遮蔽透视艺术现象的眼光，要保持传统艺术的独立性与多样性，防止文艺“短视频化”带来的不良影响，这是对现状的反思，也是对未来的指引，展现了批判性思维和建设性态度。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 衣锦还乡 颜士富 敬财大学毕业就在外闯荡，多年来摸爬滚打，酸甜苦辣，尝尽人间辛酸。如今事业有成，每每回想过去，不禁感慨万分，当初考上大学时，是左邻右舍三毛五毛钱凑齐了上学的路费，最让他感动的是花婶硬把留作换盐的五个鸡蛋卖了八毛钱给了他。 临近春节，敬财决定回老家过年，备些年货，看望一下众乡亲，感念他们过去对自己的关爱。 敬财细细算来，从村东到村西，也就十来户，他叫来秘书，让他备上十五份红包，每份一千元，再准备三份五千元的，敬财就这样回乡了。 乡亲们听说敬财回家过年的消息，早早地在家门口等候了，见了敬财都亲切地上前嘘寒问暖。 敬财握着乡亲的手，从秘书手里接过红包说：“大婶，过年了，给您拜年，一点儿小小心意，不成敬意！” “敬财啊，出息了，回来看看就好，现在的日子都好起来了。”大婶推辞了下还是接过敬财的红包。 敬财从东走到西，每家每户都到了，还看望了三位小学老师。这一消息就像风一样很快传遍运河两岸，记者好像蜜蜂嗅到了花香，大车小车地尾随着来采访。当记者采访当地老百姓时，一位大妈说：“这孩子有良心，富了不忘家乡。” 很快，省市县的所有媒体都报道了这一消息。敬财在地方一下出了名。敬财感觉自己好有成就感。 很快，一年过去了。又到了一年的春节，敬财这次回乡，他决定不像上一年挨家挨户走访，他要把全村六十岁以上的老人集中起来，要有仪式感。 敬财还没到家，大报小报的记者已经来到了村头。敬财的车队缓缓地开进了村部，此时，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，彩旗招展，一片喜庆的场面，村主任带领一干人迎了上去。 敬财和村主任站在主席台上，敬财附着村主任的耳朵嘀咕了几句，村主任挥了挥手，示意大家安静，说：“乡亲们好，我们的敬财啊荣归故里、衣锦还乡，他富了不忘乡梓，我向大家发布一则振奋人心的好消息，六十岁以上的老人每人一万元。”村主任话音刚落，下面沸腾了起来，掌声经久不息，少顷，村主任又示意大家安静，说：“还有一个消息，三位小学老师每人十万元。” 村主任讲话完毕，敬财就带着一班人，挨个儿地发钱。敬财在递钱给乡亲们时，记者争先恐后地凑上去拍照，敬财好像懂得记者们的心思，递钱的手缓缓地在空中停留了一下，配合得天衣无缝。 乡亲们领完了钱陆陆续续地回家了，朱老师手捧着沉甸甸的十万元，颤颤巍巍地也回了家，到家后把十万元原封不动地放在床头柜上。 晚上，朱老师在床上翻来覆去睡不着。 老伴儿说：“得了十万元兴奋的？” “三岁看小，七岁看老，当初我就没有看错，这孩子有出息。”朱老师说着叹了口气，“你说我退休了，每月有一万多元养老金，咱俩吃不完花不尽的，我说吧，钱花了才是自己的钱，放在那就是一堆废纸，是吧？” “你尽说糊涂话。”老伴儿根本听不懂他的话。 “我问你一件事，当初你卖了五个鸡蛋，给敬财八毛钱时是怎么想的？” “唉，看这孩子有出息，不念书可惜了呗！” “是的，这是我们的初衷，这孩子去年回乡每家给了一千元，我感觉孩子有情有义，值得称道，不过今年啊……” “尽说半截话，吞吞吐吐的。”老伴儿埋怨说。 “这孩子有点儿小心思，他还没到家，大报小报的记者就抢先到村里等着了，还把我们集中到一起。”朱老师顿了顿说，“有点儿作秀的成分。” “你还老师呢？做好事宣传一下，是起到模范的作用。”老伴儿讥诮地说，“短视！” “我也不跟你理论了，我决定，明天把这钱捐出去。” “我反对。”老伴儿当即表态，“你当了一辈子的家，这回得听我的。” “我若留下这钱，到死我心都不会安的！” “你想过没有，你把钱捐出去，要得罪一大群人，首先敬财就认为你不知好歹，那些拿了钱的人又怎么看你？” “我决定的事你就不要拦了……”老两口围绕这笔钱唠了大半宿的嗑。 次日天明，朱老师带着十万元，找到村主任说：“这钱还是给需要的人吧。” 村主任听了朱老师的话，约半晌，说：“这样吧朱老师，这是敬财孝敬你的，正好，他还没走，让他过来，你的选择也让他知道吧！” “好吧，你通知敬财来，正好我也有话跟他说呢。” 接了村主任的电话，敬财就来到了村委会办公室，见了朱老师，敬财说：“朱老师……” 朱老师摆了摆手，示意敬财说：“首先感谢你的善举，我和你花婶商量好了，决定把十万元捐出来，给需要的人。敬财啊，为师有话跟你说，锦上添花远不如雪中送炭啊！企业做大做强了，要懂得是全国一个个不起眼的老百姓把你的企业支撑起来的。敬财啊，要放眼全国，去需要去的地方。” 听了朱老师的话，敬财的脸一下红了，沉默了好一会儿说：“老师，我尊重您的选择，师恩浩荡，在您面前我永远是小学生！” 不久，西藏地震灾区，朱老师在电视上看到了敬财的身影。 6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 敬财依靠自身努力打拼多年而事业有成，他始终不忘当年乡亲们为他凑路费的恩情。 B. 因媒体记者们的争相报道而突然成名，这使敬财获得了成就感，虚荣心也被激发出来。 C. 敬财两次回乡的状态是大相径庭的，第一次是低调真诚的，第二次则是大张旗鼓的。 D. 朱老师和花婶就是否捐出十万元钱而爆发激烈的争吵，这缘于他们不同的思考角度。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中将记者们闻讯赶来采访敬财比作蜜蜂嗅到了花香，暗含作者的批判之情。 B. 文中的细节描写十分精彩，如“敬财……递钱的手缓缓地在空中停留了一下”。 C. 花婶虽是次要人物，但起到了丰富故事情节内容、从反面衬托朱老师形象的作用。 D. 小说以“衣锦还乡”为题，既概括了主要故事情节，又激发了读者的阅读兴趣。 8. 朱老师决定捐出十万元红包的原因有哪些？请结合文本简要分析。 9. 请简要分析小说结尾的作用。 【答案】6. D 7. C 8. ①朱老师意识到敬财送红包的行为出发点不单纯，除了表达对乡亲和老师们的感谢之外，还包含着作秀的成分。②朱老师认为自己退休后的生活有保障，这十万元钱应该给更需要的人。③朱老师希望能够用自己的言传身教点醒敬财，让他认识到错误，改正错误，将眼光放远，回馈社会。 9. ①小说结尾呼应前文相关情节，使结构更加完整。小说结尾照应前文朱老师告诫敬财要放眼全国，去需要去的地方。②小说结尾深化了故事主题。敬财铭记朱老师的告诫，去需要自己去的地方，帮助真正需要帮助的人。③小说结尾丰富了人物形象。小说主人公敬财知恩图报，尊敬老师，铭记师恩，虽在虚名面前有过短暂的迷失，但能知错就改，回报社会。 【解析】 【导语】这篇小说通过敬财衣锦还乡的故事，展现了传统乡土情结与现代功利心态的碰撞。作者以细腻笔触刻画了主人公从真诚感恩到追求名利的转变，并通过朱老师的形象形成鲜明对比。小说结构精巧，两次回乡形成递进式对比，细节描写生动传神。结尾处西藏救灾的情节既完成了人物救赎，又升华了主题，暗示真正的慈善应超越地域与形式。作品深刻探讨了财富与道德、形式与本质的关系，发人深省。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“朱老师和花婶就是否捐出十万元钱而爆发激烈的争吵”错误，根据原文“老两口围绕这笔钱唠了大半宿的嗑”可知不是争吵，而是商量。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“从反面衬托朱老师形象”错误，花婶并非反面人物，只是与朱老师看问题的角度不同，应是在对比中突出朱老师的形象，而非从反面衬托。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 ①敬财今年通过集中发钱、配合记者拍照等有仪式感的行为，让善意掺杂了追求虚名的成分，“这孩子有点儿小心思”“有点儿作秀的成分”，朱老师察觉敬财的行为存在作秀成分，违背了善意的初衷。 ②朱老师“退休了，每月有一万多元养老金”，老两口吃不完花不完；他清醒地认识到“钱花了才是自己的钱，放在那就是一堆废纸”，此处的“花”是指用在有需要的地方。因此决定捐出，让钱发挥真正的价值。 ③朱老师在捐钱时特意对敬财说“锦上添花远不如雪中送炭啊！企业做大做强了，要懂得是全国一个个不起眼的老百姓把你的企业支撑起来的。敬财啊，要放眼全国，去需要去的地方”，朱老师希望通过捐钱的行为言传身教，让敬财意识到错误，引导敬财回馈社会。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①结构上呼应前文，小说结尾“西藏地震灾区，朱老师在电视上看到了敬财的身影”，直接呼应了前文朱老师对敬财的告诫“要放眼全国，去需要去的地方”。这种照应使整个故事结构完整、连贯。 ②主题上深化内涵，在朱老师的引导教育下，结尾敬财前往西藏地震灾区助人，将个人层面的“感恩”升华为更广阔的“社会责任”，深化了“真正的善应面向需要，而非追求表面光鲜”的主题。 ③人物上完善形象，前文的敬财虽有感恩之心，但在成功后难免陷入追求成就感、配合媒体作秀的短暂迷失；结尾他前往灾区的行为，证明他并非固执于虚名，而是能听从师训、知错改正展现了从关注家乡面子到承担社会大义的成长，让人物形象更显真实丰满。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李白，字太白。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颈为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食亲为调羹有诏供奉翰林白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水碛面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才。数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。宣敏观察使范传正访后窬，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改委士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。 （节选自《新唐书·李白传》） 材料二 李白诗类其为人，骏发豪放，华而不实，好事喜名，不知义理之所在也。语用兵，则先登陷阵，不以为难；语游侠，则白昼杀人，不以为非。此岂其诚能也哉？白始以诗酒奉事明皇，遇谗而去，所至不改其旧。今观其诗，固然。唐诗人李杜称首，今其诗皆在。杜甫有好义之心，白所不及也。汉高帝归丰沛，作歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”高帝岂以文字高世者哉？帝王之度，固然发于其中而不自知也。白诗反之曰：“但歌大风云飞扬，安用猛士兮守四方？”其不识理如此！ （节选自苏辙《诗病五事》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 帝A赐食B亲为C调羹D有诏E供奉翰林F白犹G与饮H徒醉于市。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 异，意动用法，与《过秦论》“以弱天下之民”的“弱”用法不同。 B. 当，判定、判处，与《苏武传》“汉使张胜谋杀单于近臣，当死”的“当”意思相同。 C. 道，取道，与《鸿门宴》“道芷阳间行”的“道”都是名词活用为动词。 D. 诚，果真，与《邹忌讽齐王纳谏》“臣诚知不如徐公美”的“诚”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李白年少英才，被州郡举荐，但是没有应举；他被苏颈赞赏，喜爱纵横术，为人行侠仗义、乐于施舍。 B. 天宝年间李白由贺知章引荐入宫，由于才华出众受皇帝青睐、厚待，他为玄宗写的歌词婉转华丽，意精旨切。 C. 李白曾协助永王李璘起兵并因之获罪；当初李白救过郭子仪，此时郭子仪愿解官为李白赎罪，于是朝廷免李白死罪。 D. 苏辙认为李白诗如其人，才情奔放豪迈，词采华丽却不务实，喜好生事追逐声名，不明白义理之所在。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。 （2）白始以诗酒奉事明皇，遇谗而去，所至不改其旧。 14. 根据材料二中杜甫、汉高帝等相关内容推断，苏辙在文中提到的“义理”含义是什么？ 【答案】10. BDF 11. D 12. C 13. （1）高力士一向尊贵，把这当作耻辱事，(于是)指摘(摘取)李白诗中的内容来激怒杨贵妃。 （2）李白起初凭借诗酒侍奉明皇(唐玄宗)，遭受谗言后离开朝廷，所到之处仍不改变他原来的做派。 14. ①要像杜甫那样有心系天下、关怀民生的道德情怀。 ②要像帝王那样有对天下的责任与担当(或：要像帝王那样胸怀天下，气度阔达)。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过《新唐书》和《诗病五事》的双重视角，展现了李白传奇人生与诗歌风格。材料一以史传笔法勾勒李白“天才英特”的才情与“骜放不自修”的个性，突出其文学成就与政治际遇的矛盾；材料二苏辙的评论则带有鲜明批判性，指出李白诗“骏发豪放”却“华而不实”的特点。两则材料形成互补：前者客观记录其“谪仙”风骨，后者主观剖析诗作缺陷，共同构成对李白其人其诗的立体认知，体现了历史评价与文学批评的差异性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：皇帝赐食给李白，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林院供奉。李白仍和酒徒在街市上醉酒。 “帝赐食”为主谓宾结构，句意完整，故B处断开； “亲为调羹”为省略句，介词“为”后面缺少宾语“之”指代前文提到的李白，句意完整，故D处断开； “有诏供奉翰林”为省略句，应为“有诏（李白）供奉翰林”，“供奉翰林”为“诏”的宾语，后面断开；且“白犹与饮徒醉于市”中“白”为主语，故F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。意动用法，认为……奇异/使动用法，使……变弱。句意：见到李白而感到奇异。/以便削弱天下百姓的反抗力量。 B.正确。句意：永王李璘兵败，李白应当被处死。/汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当处死。 C.正确。句意：路过寻阳。/取道芷阳，抄小路走。 D.不正确。果真/确实。句意：这难道是他真实的才能吗？/我确实知道自己不如徐公美丽。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“李白曾协助永王李璘起兵并因之获罪”错误。李白被永王征召为僚佐，但未协助起兵，而是“逃还彭泽”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文中句子的能力。 （1）“素”，向来；“耻”，以……为耻；“摘”，指摘。 （2）“以”，凭借；“奉事”，侍奉；“去”，离开；“所至”，所字结构，所到的地方。 【14题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 根据“杜甫有好义之心，白所不及也”可知，李白没有杜甫的“好义之心”，故“义理”指要像杜甫那样有心系天下、关怀民生的道德情怀。 根据“高帝岂以文字高世者哉？帝王之度，固然发于其中而不自知也”可知，李白没有汉高祖的帝王胸怀，故“义理”指要像帝王那样有对天下的责任与担当(或：要像帝王那样胸怀天下，气度阔达)。 参考译文： 材料一： 李白，字太白。李白十岁通晓诗书，长大后，隐居在岷山。州里推举有道科，他不应举，苏颋任益州（今四川成都）长史，见到李白而感到奇异，说：“这个人天才英特，如果稍加努力增长学问，就可以与司马相如相比。”然而李白爱好纵横家那一套术数，学习击剑，想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍。天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠交好，吴筠被召入京，所以李白也到了长安。（李白）前去拜见贺知章，贺知章见到他的诗文，惊叹地说：“你，是（上天）谪居人间的仙人啊！”并在唐玄宗面前说起李白，唐玄宗在金銮殿召见李白，谈论当世的事情，李白于是奏上一篇赋颂。皇帝赐食给李白，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林院供奉。李白仍和酒徒在街市上醉酒。皇帝坐在沈香子亭里，突然之间心中有些感慨，想叫李白撰制乐章，于是召他入宫，当时李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的脸，稍稍醒酒，他挥笔成文，辞章婉转华丽而意精旨切，毫不停留思索。皇帝喜爱他的才华，几次设宴召见他。李白曾侍奉皇帝（饮酒），喝醉后，让高力士（为他）脱鞋，高力士一向高贵，以此为耻，便指摘他的诗来激怒杨贵妃。皇帝要给李白官做，杨贵妃总是阻止。李白自知不被皇帝亲近的人容忍，更加傲慢并放荡不羁。李白恳切请求引退还居山林，皇帝赏赐金帛放他回去。李白浮游漂泊于四方，曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。安禄山造反，李白辗转往来于宿松、匡庐之间，永王李璘征用他为幕府僚佐。永王李璘起兵，李白逃回彭泽；永王李璘兵败，李白应当被处死。起初，李白游并州，曾见到郭子仪，认为他是个奇才。郭子仪曾犯法，李白出面解救郭子仪，使他最终免受处罚。这时郭子仪请求解除自己的官职来为李白赎罪，于是皇帝下诏把李白长期流放夜郎。恰逢大赦，李白回到寻阳，因事获罪而下狱。那时宋若思率领吴兵三千人前往河南，路过寻阳，释放李白并任用他为参谋，不久李白辞去参谋之职。李阳冰任当涂县令，李白投靠他。唐代宗即位，用左拾遗的官职召李白入朝（召李白入朝任左拾遗），而李白已去世，终年六十多岁。 ‌宣敏观察使范传正寻访李白后人（发现）只有两个孙女嫁作平民妻子，言行举止仍保持着大家风范。她们哭着说：“先祖（李白）生前的心愿是归葬青山，如今却葬在东麓，这不是他的本愿。”范传正于是为李白迁葬至青山，并立了两块墓碑。范传正告知两位孙女，打算让她们改嫁士族，但她们以“家道孤贫、身份沦落（嫁作民妇）是命中注定”为由婉拒，表示不愿再嫁。范传正对她们的志节深感赞叹，免除了她们丈夫的徭役。 （节选自《新唐书·李白传》） 材料二： 李白的诗歌如同他的为人，气势奔放、豪迈不羁，却华而不实；热衷功名、追逐虚誉，而缺乏对道义的深刻理解。他谈论用兵时，总以冲锋陷阵为易事；谈及游侠时，竟对光天化日杀人行为不以为非。这难道是他真实的才能吗？李白最初凭借诗才与酒趣侍奉唐玄宗，遭谗言被贬后，其行事作风仍不知收敛。如今读他的诗作，确实印证了这点‌。唐代诗人以李白、杜甫并称，现在他们的诗歌都都有一些留存。但杜甫心怀仁义，这是李白所不及的。正如汉高祖刘邦在《大风歌》中唱道：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”——刘邦并非以文采称雄，但其帝王胸襟自然流露于诗中自己却不知晓。而李白的诗句却反讽道：“但歌大风云飞扬，安用猛士兮守四方？”可见他连基本的治国之理都不懂‌。 （节选自苏辙《诗病五事》） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 春日旅泊桂州 张泌① 暖风芳草竟芊绵，多病多愁负少年。 弱柳未胜寒食雨，好花争奈夕阳天。 溪边物色堪图画，林畔莺声似管弦。 独有离人开泪眼，强凭杯酒亦潸然。 【注】①张泌，唐末五代诗人，是花间派的代表人物之一。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗开头描写温暖的春风和茂盛的春草，展现出春日桂州的生机盎然。 B. 颔联写柔弱的柳枝忍受不了冷冰冰的春雨，美丽的花朵在夕阳下争先恐后地绽放。 C. 尾联“泪眼”“潸然”直抒胸臆，突出诗人羁旅艰辛，孤独而哀伤的愁绪。 D. 这首羁旅诗通过“暖风芳草”“莺声管弦”等明媚意象反衬诗人“多病多愁”的羁旅之思。展现花间派婉约深致的抒情特色。 16. 本诗颈联描绘了一幅怎样的画面，请结合诗句具体分析？ 【答案】15. B 16. ①描绘了一幅草长莺飞、生机勃勃的桂州溪边春景图。②“溪边物色堪图画”描绘了溪边的景色优美，如同图画一般，让人赏心悦目；“林畔莺声似管弦”则写出了树林旁边黄莺的啼叫声，就像动听的管弦乐一样悦耳动听。③整体上描绘了一幅草长莺飞、生机勃勃的桂州溪边春景图，展现了春日里大自然的美好与活力。 【解析】 【导语】这是唐末张泌的羁旅名作，以明丽旖旎的桂州春日之景，反衬诗人多病漂泊的羁旅乡愁，以乐衬哀，情致柔婉低回，尽显花间派婉约细腻的抒情特色。 【15题详解】 B．“美丽的花朵在夕阳下争先恐后地绽放”错误。“好花争奈夕阳天”并非写花朵争先绽放，而是表达娇艳的花朵在夕阳映照下虽然美丽却也无奈即将消逝，烘托出一种略带伤感、惋惜的氛围。 故选B。 【16题详解】 题目要求概括颈联描绘的画面，并结合诗句分析，答题要做到：总括画面特点+逐句解析意象+点出意境氛围。 抓意象，定基调：颈联关键词“溪边、物色、林畔、莺声”，景色明丽、声音悦耳，整体是明媚秀丽、生机盎然的春日图景。 逐句拆解分析：“溪边物色堪图画”写溪边景物秀美，如画一般，从视觉角度写春景之美；“林畔莺声似管弦”写林间黄莺啼鸣，如同管弦乐曲般动听，从听觉角度写春声之悦。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）冬日登上山顶，看着山上的白雪映照天空的情景，你不禁吟诵起姚鼐《登泰山记》中的“_________，_________”两句。 （2）苏轼《赤壁赋》中“_________”一句，盛赞曹操文韬武略的英雄气概；“_________”一句则直抒胸臆，悲叹人生短暂易逝。 （3）在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：_________，_________。 【答案】 ①. 苍山负雪 ②. 明烛天南 ③. 横槊赋诗 ④. 哀吾生之须臾 ⑤. 位卑则足羞 ⑥. 官盛则近谀 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：槊、赋、须、谀。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 做“多巴胺色系”的防滑瑜伽袜，为头发浓密的人提供大尺寸的发圈，给玩偶LABUBU设计时髦的“娃衣”——他们生意做得不大，上架两天能卖一两百单就算“爆了”。近日，《中国青年报》报道了一群“轻轻创业”的年轻人，他们不追求规模扩张，而是（ ），将个人体验转化为商业灵感，在细分赛道里精耕细作。 _________。他们看准轻量化小产品，订单小投入少，甚至接单一对一的定制生意。这样一来，创业的试错成本大大降低，摆脱了传统创业模式一旦失败就可能背上巨额债务的沉重包袱。“轻装上阵”让这些青年创业者有了更多尝试的勇气——反正失败了也并不可怕，为什么不试试呢？同时，他们从自身或小众群体的需求出发，有“二次元”亲手设计定做“谷子”，有人把串手链的爱好做成了小生意，依托我国成熟的供应链，最终将创意转化为同好青睐的产品。 ①年轻人选择“轻轻创业”，②不仅可以摆脱传统工作的束缚、追求更高自由度，③而可以实现自我价值。④有人将自己对生命的感悟画在手机壳上，⑤被售卖一空；⑥有人创作“幻想生物”毛绒玩具，⑦引发消费者的情感共鸣。创业者将个人情感倾注到设计中，传达出某种理念或是附着上情绪价值，在满足自我的同时照亮他人。这些产品既是“赚钱的商品”，又是传递热爱的载体。这也与当前市场的消费趋势相契合——“年轻人很愿意花小钱，购买让自己感到幸福的东西”。“轻轻创业”能成为一种商业现象，正是因为满足了各个群体多元化、定制化的消费需求。 过去，创业往往像是一场“豪赌”：先咬牙砸钱，再硬扛风险。如今的年轻人则换了套打法：先把门槛拆低，再把代价摊平，最后还“先赚后付”。乍一听像是某种“邪修”，却的确帮越来越多的人，摸清了路，也修成了自己的果。 18. 下列填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 另辟蹊径 B. 另起炉灶 C. 异军突起 D. 特立独行 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 年轻人“轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 B. “轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 C. 年轻人“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 D. “轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请从修辞的角度对文中最后一段画波浪线的句子进行赏析。 22. 作为一名高中生，你正在进行采访家乡人物的社会实践。你打算采访镇里一位从事“轻轻创业”的大学生，请根据文本内容，拟写四个采访问题。 【答案】18. C 19. A 20. 序号③，修改：还可以实现自我价值。/而且可以实现自我价值。 序号⑤，修改：产品被售卖一空。/手机壳被售卖一空。 21. ①比喻：将年轻人的创业方式比作“打法”，把创业过程中降低难度、减少成本的操作形象化为“把门槛拆低”，用具体、生活化的内容替代抽象的创业策略描述，让内容更生动、易懂。 ②排比：“先把……再把……最后还……”以结构相似的短句构成排比，增强了语言的节奏感和气势，突出了这种新打法的系统性和层次感。 22. 示例：①您从事“轻轻创业”的初衷是什么？ ②您认为“轻轻创业”与传统创业的区别是什么？ ③您觉得“轻轻创业”的优点是什么？ ④您觉得从事“轻轻创业”有什么需要注意的吗？ ⑤您从事“轻轻创业”最大的感受（收获）是什么？ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.另辟蹊径：另外开辟一条路，比喻另创一种风格或方法。文中年轻人不追求规模扩张，而是采用新的创业方式，该词符合语境。 B.另起炉灶：指重新做起，也比喻另立门户或另搞一套。这里强调年轻人不走传统创业大规模扩张的老路，有另搞一套新方式的意思，符合文意。 C.异军突起：比喻一支新力量突然出现。文中重点强调的是年轻人创业方式的不同，而非强调“轻轻创业”这种形式作为新力量突然出现，使用不恰当。 D.特立独行：形容人的志行高洁，不同流俗。年轻人选择与众不同的“轻轻创业”方式，该词可以体现其独特性，符合语境。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 首先，段落围绕“年轻人‘轻轻创业’”展开，主语应为“年轻人‘轻轻创业’”，排除B、D选项。 其次，从逻辑上看，“小投入”是前提，“低风险”是结果，“个性化”是特点，顺序应为“小投入、低风险、个性化”，排除C选项。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号③：“不仅……而……”关联词搭配错误，可改为“不仅……还……”或“不仅……而且……”，即“还可以实现自我价值。/而且可以实现自我价值。” 序号⑤：“被售卖一空”的主语不明确，根据前文“有人将自己对生命的感悟画在手机壳上”，应明确为“产品被售卖一空。/手机壳被售卖一空。” 【21题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①比喻：原文将年轻人的创业策略比作“打法”，“打法”本是游戏、竞赛中的操作方式，用它形容创业策略，把抽象的商业决策转化为大众熟悉的具象行为，让读者直观理解新创业模式的灵活性。同时，将“降低创业准入难度”这一抽象概念，转化为“拆门槛”这种可感知的动作，“把代价摊平”同理，用生活化的场景化表达，替代复杂的商业术语，既生动又易懂，清晰传递出年轻人创业“降低难度、减少风险”的核心思路。 ②排比：以“先把……再把……最后还……”的相似句式构成排比，句式整齐且层层递进。从“降低门槛”到“减少代价”，再到“先盈利后投入”，清晰呈现出年轻人创业策略的三步逻辑，既增强了语言的节奏感和气势，也让这种新“打法”的系统性、条理性更突出，直观展现其与传统“豪赌式”创业的差异。 【22题详解】 本题考查学生语文综合实践能力。 ①初衷问题：直接询问创业动机，能了解创业者最真实的想法，体现“轻轻创业”的情感驱动特点。 ②区别问题：通过与传统创业对比，突出“轻轻创业”轻量化、低风险的核心特征。 ③优点问题：引导受访者总结模式优势，如低投入、灵活性等文本强调的特点。 ④注意事项：这个问题能带出实践中的经验教训，补充文本的理论描述。 ⑤感受问题：聚焦主观体验，呼应文中“实现自我价值”“传递热爱”等精神层面的价值。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：今年两会期间，习近平总书记说，“70后、80后、90后、00后，它们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了，也不像我们当年那么‘土’了”，这一席话，引起了广泛的共鸣，为什么国人会一下子被“平视世界”四个字打动呢？ 材料二：无独有偶，作家杨绛也曾对“平视”二字有过一段趣谈，她说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。” 阅读以上两段材料，你有什么感悟与思考呢？作为新时代的青少年，你应如何审视自己、看待世界呢？请结合材料，展开思考，联系现实，写一篇800字作文。 要求：开篇规范，观点鲜明，论证支点清晰。 【答案】例文： 不俯不仰，平视世界 “仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，早在一千五百多年前，伟大的书法家王羲之就提出了“俯仰”两种人生角度。孰不知，仰观世界的人，其实就站在谷底，他所看见的都是天空高不可攀的虚无；俯视世界的人，其实就站在山顶，他所看见的都是大地深不可测的浑厚。平视世界，不俯不仰，才是成功之道。 平视是一种从容的勇气。唯有不俯不仰，平视世界，我们才能获得真的理性、包容天地的胸怀和对待万物的淡然。面对权威，我们要保持平视的勇气，这样才能走出桎梏，发现真理。在人类认识微观世界的历程中，牛顿、伽利略的经典力学理论统治了世界近三百年，直到普朗克和玻尔勇敢地打破权威的光环，用理论分析，用实验证明，让“量子”“微粒”“能级”等概念重塑了人类对微观世界的认识。正是因为他们敢于平视权威，才能被载入史册，成为人类认知事物历程中的里程碑。与此相似，沃森和克里克不仰视孟德尔的经典遗传学的权威，才能够开创性地构建DNA模型与“中心法则”，开启近代分子生物学的大门；傅科不仰视“地球静止”与“地心说”的权威，才能用单摆验证地球自转这个在当时大众难以接受的事实；陈胜吴广不仰视王侯将相先天得来的地位，怒吼“王侯将相宁有种乎！”，才加速了秦朝暴政的灭亡。由此可见，惟有平视，我们才能不囿于旧规旧则的框定，实现创新和发展。 平视是一种尊重的气度。著名的媒体人白岩松说：不管别人处在怎样高的位置，都不应该仰视；不管别人处在怎样低的位置，都不应该俯视。对他人的尊重让我们有机会获得审视自己的不同角度，这样才有益于自我的完善。正如齐王听从邹忌的诚谏，让群臣吏民“面刺寡人” “上书谏寡人” “谤讥于市朝”，正是有了他对百姓的平视与尊重，才能虚心纳谏，使“燕赵韩魏皆朝于齐”，做到“战胜于朝廷”。由此可见，平视既是尊重了别人，也是尊重了自己，给自己一个走向完善的阳关大道。 作为二十一世纪的青年，我们更需要平视的态度。在求学生涯，我们既要尊重师友，又应敢于争鸣，勇于提出自己的见解，做到“吾爱吾师，吾更爱真理”，平视世界，我们才能更接近真理。放眼辽阔天地，我们也应当认识到，当今的中国，既有了不依附强国的底气，也有了不鄙夷弱国的眼界，平视世界，才能站在人类的高度，审视共同的命运，开创共同的未来。 不俯不仰，平视世界，让我们从地平线出发，走向成功的彼岸。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 本题属于任务驱动型作文，材料共两则。 第一则的关键句是“中国已经可以平视这个世界了”，主语是中国，也可以是当今的中国人。这是从国家角度谈论“平视”的问题，平视的对象是世界。“平视世界”四个字，为何如此打动中国人？或在于其背后所承载的国家成长，“今日之中国，已非昨日之中国”。“平视世界”刷屏，是普通中国人对个体命运与国家大势同频共振的历史喟叹，更是近代以来中华儿女民族复兴情结的集中投射。从经过28载奋斗建立新中国、实现中国人民“站起来”，到十一届三中全会开启改革开放序幕、带领中国走向“富起来”，再到十八大后吹响“强起来”的号角，百年光阴，不同历史时期，中国共产党探索中华民族复兴的逻辑主线清晰呈现。在微观层面上，从“留洋潮”到“海归潮”，从“全民学英语”到“孔夫子的话越来越国际化”，从崇拜“洋品牌”到“国潮”盛行……这些生活化细节，折射出中国人精神的成长和自信的回归。 第二则的关键句是“唯有平视，才能看见真正的自己”。这是从个人角度谈论“平视”的问题，平视的对象是别人。提示人们不要有仰视别人的自卑，也不要有俯视别人的自得，而要永远对人采取平视的态度，保持平等相对，这样才能认清自己。平视是一种不唯上的从容，也是一种不轻视别人的尊重。 任务指令有三条： 1.阅读以上两段材料，你有什么感悟与思考呢？ 要求构思时要综合考虑以上两段内容，得出立意，进行创作。 2.作为新时代的青少年，你应如何审视自己、看待世界呢？ “新时代的青少年”是写作的主体，要从新时代的青少年的角度思考“平视”的问题。“如何审视自己、看待世界”还有两层意思，“审视自己”照应材料二，“看待世界”照应材料一。“如何看待”？当然是要平视。 3.请结合材料，展开思考，联系现实，写一篇800字作文。 “结合材料”要求立意不要脱离材料内容。“联系现实”要求考生扣住当今中国的社会现实和国际形势写作。 本题最好写成议论文，关键词是“平视”，可以从是什么、为什么或怎么样的角度展开论述。如“是什么”的角度，可以分析“平视”的实质是一种从容的勇气，也是一种尊重的气度；“为什么”的角度，侧重分析平视的原因；“怎么样”的角度，侧重分析如何平视。 立意： 1.不俯不仰，平视世界。 2.与时代同频共振，“平视世界”，世界便如你所见。 3.平视是一种从容的勇气，也是一种尊重的气度。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年第一学期期中考试 高三年级语文试卷 考试时间：150分钟；分值：150分 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一： 短视频极大增添了人们的视觉经验。古代社会，人们的信息与知识绝大部分来自文字转述。简陋的交通工具限制了生活半径，亲眼所见的范围十分狭小。譬如，又有多少古人真正见识过浩瀚的大海或者郁郁葱葱的原始森林？照相机或者电影放映开启了视觉经验的另一个窗口。相对于电视节目，短视频叙事更多注视人间百态。如果说，电视摄像机倾向于捕捉相对宏大、壮观、带有公共性质的景象，那么，录制短视频的手机则深入生活的各个平凡角落，收集种种人间的烟火气息。 或许人们可以察觉一个微妙的区别：相对于古人遗留的优美文辞，众多短视频之中农业文明意象急剧缩减。唐诗宋词的明月清风、古渡扁舟、星垂平野、细草微风逐渐隐没，短视频之中的“社会”推开自然景象挤到前台，占据了视野的中心：街道、社区、商铺、车水马龙、城市楼房、家居餐桌、校园一隅；露面于手机屏幕的狗多半是家庭宠物，野鸭或者天鹅游弋于公园的人工湖。短视频诞生于现代社会，农业文明正在交臂而过，手持手机录制短视频的这一代人对于农业文明意象关注相对较少。当然，人文知识分子往往在另一个意义上评估这个文化交接。他们心目中，短视频与文字符号的差距并非农业文明意象，而是思想的深度。人文知识分子的告诫是，不要因为影像符号的直观而疏远甚至放弃文字符号。迄今为止，文字符号仍然是人类社会文化典籍的大本营。影像的拍摄，既无法表现形而上的“道”，也无法记录内心细腻的情绪波纹。 （摘编自南帆《短视频与大众文化生产》） 材料二： 短视频以“小”博“大”，以短小的内容体量，通过内容复制和重复传播，爆发出连接社会情感的巨大力量。短则数秒、长不过几分钟的短视频，摸索出一系列易于模仿复制的叙事和视听套路，例如以反转凸显叙事戏剧性，以“爆点”直达情绪高潮等，在反复的传播中与大众情感共通。短视频的重复和复制，反过来又加剧了文艺生产的浅显化、碎片化和同质化。德国批评家本雅明在《机械复制时代的艺术》中提出，重复意味着艺术“光晕”的凋谢、艺术独创与本真性的缺失。由此，短视频内容的过度重复和复制一直为人们所诟病。 很多短视频用户有一种共识，刷短视频时有多爽，刷完就有多无聊空虚。短视频难于复现凝视、联想等传统的审美体验，“短视频化”的文艺无法激发艺术想象和理性思考。当艺术传播转向互联网平台，所有艺术都需要一张短视频面孔的通行证，甚至遮蔽或取代了原初的、完整的艺术，文艺的“短视频化”已经危机显现。传统艺术试图通过崇高体验，以更大的力量唤起人类自身的理性自觉。在传统的叙事中，尽管每一个故事屈从于宏大叙事，但作者依然能发挥主动性，对叙事有一定的独立自主的权力，并由此保持理性思考和反思。但是在数字海洋的算法黑洞中，用户甚至丧失了叙事中想象的自由。 不仅如此，文艺创作中对数据和算法的强调，正在消解人类精神的主体力量。无论采用什么样的内容生产模式，归根结底都无法脱离数据思维。在前数字时代，艺术借助不同的物质媒介完成对素材的组织，读者或观众在不同的交互方式中体验艺术，并借以想象、联想生成意义，不同的艺术体验和个体抽象的精神活动是艺术创造与表达不可或缺的部分。正如研究者指出的，数字媒体时代，当媒介不再能决定艺术创作和艺术作品的本质特征，用户和数据库的关系取代了艺术家、观众和艺术作品的关系，传统的、多样的艺术体验不复存在，如何高效、多样、灵活地处理数据成为首要问题，人类的精神活动被操作行为取代。 此外，短视频平台借助数字技术降低内容生产的难度，降低复制成本，更加依赖对多元数字影像的重新拼合生成内容。从虚拟现实技术到基于大模型的生成式人工智能，智能化发展趋向明显，艺术创作从对现实的艺术虚构，转向对多元数字资源的选择、组合、拼贴，数字逻辑将文艺创作的重心转向内容生成，而非内容创作，文艺创作从对现实的索引转向对数字资源的索引，大模型技术优化取代传统的艺术素养和技艺的习得。早年有关人工智能能否参与艺术生产的质疑之声，已经被湮没在智能技术迅速迭代和实现的浪潮里。短视频对日常记录的强大功能，也正在成为未来叙事生成的数据资源、未来文艺作品中的世界。 技术等纷繁复杂的外在因素的介入，很可能遮蔽透视艺术现象的眼光，不少学者的困惑之处或许正是关涉本质之所在。文艺的“短视频化”是不可阻止的媒介化趋势，但在更宏观的文艺生态中，传统艺术的独立与多样性对于保持文艺生态健康更加重要和必要。“短视频化”确实是文艺传播的有效路径，但并非单一和绝对的方向，或者说艺术作品不能都“短视频化”。对于个体而言，短视频并不能取代所有的艺术形式和审美体验。艺术终归要关怀人之精神和主体性发展，关涉对现实的表达。文艺“短视频化”的媒介逻辑和文艺策略，与艺术的本质、与现实生活存在裂隙，应该防止裂隙成为阻碍文艺良性发展的沟壑。 （摘编自赵丽瑾《谨防文艺生态“短视频化”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 短视频通过深入生活的平凡角落，捕捉人间的烟火气息，极大地丰富了人们的视觉经验。 B. 短视频中的农业文明意象急剧缩减，是因为现代人更关注城市生活，对自然景象失去兴趣。 C. 短视频难以复现凝视、联想等传统的审美体验，人们在刷完短视频后往往感到无聊空虚。 D. 短视频平台借助对多元数字资源的选择、组合以及拼贴，生成新视频内容，生产难度低。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 短视频以其直观性吸引了大量用户，但人文知识分子提醒我们不应因此疏远文字符号。 B. 尽管短视频为用户提供了丰富的视觉盛宴，但其直观性可能影响用户对深层次内容的探索与思考。 C. 短视频叙事和视听套路虽易于模仿复制，但因缺乏情感共鸣，难以真正连接社会情感。 D. 短视频的重复和复制虽然能增强传播效果，但也可能导致艺术独创性和本真性的缺失。 3. 下列选项中符合材料二关于“短视频对文艺创作的影响”描述的一项是（ ） A. 短视频虽短小精悍，依然能全面保留传统艺术中的细腻情感和深刻思想。 B. 短视频作为当代文艺传播的唯一有效路径，正在逐步取代传统艺术形式。 C. 短视频平台依靠数字技术优势，在创作时可以摆脱传统艺术素养和技艺的束缚。 D. 短视频兴起促使文艺创作更注重内容的即时性与互动性，从而影响创作思维。 4. 材料一在论述时多次运用了对比论证，请简要分析其论证效果。 5. 党的第二十届第三次会议公报指出，要“加快适应信息技术迅猛发展新形势”。请根据材料，谈谈新时代应如何适应新形势，更好地促进短视频发展。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 衣锦还乡 颜士富 敬财大学毕业就在外闯荡，多年来摸爬滚打，酸甜苦辣，尝尽人间辛酸。如今事业有成，每每回想过去，不禁感慨万分，当初考上大学时，是左邻右舍三毛五毛钱凑齐了上学的路费，最让他感动的是花婶硬把留作换盐的五个鸡蛋卖了八毛钱给了他。 临近春节，敬财决定回老家过年，备些年货，看望一下众乡亲，感念他们过去对自己的关爱。 敬财细细算来，从村东到村西，也就十来户，他叫来秘书，让他备上十五份红包，每份一千元，再准备三份五千元的，敬财就这样回乡了。 乡亲们听说敬财回家过年的消息，早早地在家门口等候了，见了敬财都亲切地上前嘘寒问暖。 敬财握着乡亲的手，从秘书手里接过红包说：“大婶，过年了，给您拜年，一点儿小小心意，不成敬意！” “敬财啊，出息了，回来看看就好，现在的日子都好起来了。”大婶推辞了下还是接过敬财的红包。 敬财从东走到西，每家每户都到了，还看望了三位小学老师。这一消息就像风一样很快传遍运河两岸，记者好像蜜蜂嗅到了花香，大车小车地尾随着来采访。当记者采访当地老百姓时，一位大妈说：“这孩子有良心，富了不忘家乡。” 很快，省市县的所有媒体都报道了这一消息。敬财在地方一下出了名。敬财感觉自己好有成就感。 很快，一年过去了。又到了一年的春节，敬财这次回乡，他决定不像上一年挨家挨户走访，他要把全村六十岁以上的老人集中起来，要有仪式感。 敬财还没到家，大报小报的记者已经来到了村头。敬财的车队缓缓地开进了村部，此时，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，彩旗招展，一片喜庆的场面，村主任带领一干人迎了上去。 敬财和村主任站在主席台上，敬财附着村主任的耳朵嘀咕了几句，村主任挥了挥手，示意大家安静，说：“乡亲们好，我们的敬财啊荣归故里、衣锦还乡，他富了不忘乡梓，我向大家发布一则振奋人心的好消息，六十岁以上的老人每人一万元。”村主任话音刚落，下面沸腾了起来，掌声经久不息，少顷，村主任又示意大家安静，说：“还有一个消息，三位小学老师每人十万元。” 村主任讲话完毕，敬财就带着一班人，挨个儿地发钱。敬财在递钱给乡亲们时，记者争先恐后地凑上去拍照，敬财好像懂得记者们的心思，递钱的手缓缓地在空中停留了一下，配合得天衣无缝。 乡亲们领完了钱陆陆续续地回家了，朱老师手捧着沉甸甸的十万元，颤颤巍巍地也回了家，到家后把十万元原封不动地放在床头柜上。 晚上，朱老师在床上翻来覆去睡不着。 老伴儿说：“得了十万元兴奋的？” “三岁看小，七岁看老，当初我就没有看错，这孩子有出息。”朱老师说着叹了口气，“你说我退休了，每月有一万多元养老金，咱俩吃不完花不尽的，我说吧，钱花了才是自己的钱，放在那就是一堆废纸，是吧？” “你尽说糊涂话。”老伴儿根本听不懂他的话。 “我问你一件事，当初你卖了五个鸡蛋，给敬财八毛钱时是怎么想的？” “唉，看这孩子有出息，不念书可惜了呗！” “是的，这是我们的初衷，这孩子去年回乡每家给了一千元，我感觉孩子有情有义，值得称道，不过今年啊……” “尽说半截话，吞吞吐吐的。”老伴儿埋怨说。 “这孩子有点儿小心思，他还没到家，大报小报的记者就抢先到村里等着了，还把我们集中到一起。”朱老师顿了顿说，“有点儿作秀的成分。” “你还老师呢？做好事宣传一下，是起到模范的作用。”老伴儿讥诮地说，“短视！” “我也不跟你理论了，我决定，明天把这钱捐出去。” “我反对。”老伴儿当即表态，“你当了一辈子的家，这回得听我的。” “我若留下这钱，到死我心都不会安的！” “你想过没有，你把钱捐出去，要得罪一大群人，首先敬财就认为你不知好歹，那些拿了钱的人又怎么看你？” “我决定的事你就不要拦了……”老两口围绕这笔钱唠了大半宿的嗑。 次日天明，朱老师带着十万元，找到村主任说：“这钱还是给需要的人吧。” 村主任听了朱老师的话，约半晌，说：“这样吧朱老师，这是敬财孝敬你的，正好，他还没走，让他过来，你的选择也让他知道吧！” “好吧，你通知敬财来，正好我也有话跟他说呢。” 接了村主任的电话，敬财就来到了村委会办公室，见了朱老师，敬财说：“朱老师……” 朱老师摆了摆手，示意敬财说：“首先感谢你的善举，我和你花婶商量好了，决定把十万元捐出来，给需要的人。敬财啊，为师有话跟你说，锦上添花远不如雪中送炭啊！企业做大做强了，要懂得是全国一个个不起眼的老百姓把你的企业支撑起来的。敬财啊，要放眼全国，去需要去的地方。” 听了朱老师的话，敬财的脸一下红了，沉默了好一会儿说：“老师，我尊重您的选择，师恩浩荡，在您面前我永远是小学生！” 不久，西藏地震灾区，朱老师在电视上看到了敬财的身影。 6. 下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 敬财依靠自身努力打拼多年而事业有成，他始终不忘当年乡亲们为他凑路费的恩情。 B. 因媒体记者们的争相报道而突然成名，这使敬财获得了成就感，虚荣心也被激发出来。 C. 敬财两次回乡的状态是大相径庭的，第一次是低调真诚的，第二次则是大张旗鼓的。 D. 朱老师和花婶就是否捐出十万元钱而爆发激烈的争吵，这缘于他们不同的思考角度。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中将记者们闻讯赶来采访敬财比作蜜蜂嗅到了花香，暗含作者的批判之情。 B. 文中的细节描写十分精彩，如“敬财……递钱的手缓缓地在空中停留了一下”。 C. 花婶虽是次要人物，但起到了丰富故事情节内容、从反面衬托朱老师形象的作用。 D. 小说以“衣锦还乡”为题，既概括了主要故事情节，又激发了读者的阅读兴趣。 8. 朱老师决定捐出十万元红包的原因有哪些？请结合文本简要分析。 9. 请简要分析小说结尾的作用。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李白，字太白。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颈为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食亲为调羹有诏供奉翰林白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水碛面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才。数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。宣敏观察使范传正访后窬，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改委士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。 （节选自《新唐书·李白传》） 材料二 李白诗类其为人，骏发豪放，华而不实，好事喜名，不知义理之所在也。语用兵，则先登陷阵，不以为难；语游侠，则白昼杀人，不以为非。此岂其诚能也哉？白始以诗酒奉事明皇，遇谗而去，所至不改其旧。今观其诗，固然。唐诗人李杜称首，今其诗皆在。杜甫有好义之心，白所不及也。汉高帝归丰沛，作歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”高帝岂以文字高世者哉？帝王之度，固然发于其中而不自知也。白诗反之曰：“但歌大风云飞扬，安用猛士兮守四方？”其不识理如此！ （节选自苏辙《诗病五事》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 帝A赐食B亲为C调羹D有诏E供奉翰林F白犹G与饮H徒醉于市。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 异，意动用法，与《过秦论》“以弱天下之民”的“弱”用法不同。 B. 当，判定、判处，与《苏武传》“汉使张胜谋杀单于近臣，当死”的“当”意思相同。 C. 道，取道，与《鸿门宴》“道芷阳间行”的“道”都是名词活用为动词。 D. 诚，果真，与《邹忌讽齐王纳谏》“臣诚知不如徐公美”的“诚”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李白年少英才，被州郡举荐，但没有应举；他被苏颈赞赏，喜爱纵横术，为人行侠仗义、乐于施舍。 B. 天宝年间李白由贺知章引荐入宫，由于才华出众受皇帝青睐、厚待，他为玄宗写的歌词婉转华丽，意精旨切。 C. 李白曾协助永王李璘起兵并因之获罪；当初李白救过郭子仪，此时郭子仪愿解官为李白赎罪，于是朝廷免李白死罪。 D. 苏辙认为李白诗如其人，才情奔放豪迈，词采华丽却不务实，喜好生事追逐声名，不明白义理之所在。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。 （2）白始以诗酒奉事明皇，遇谗而去，所至不改其旧。 14. 根据材料二中杜甫、汉高帝等相关内容推断，苏辙在文中提到的“义理”含义是什么？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下列小题。 春日旅泊桂州 张泌① 暖风芳草竟芊绵，多病多愁负少年。 弱柳未胜寒食雨，好花争奈夕阳天。 溪边物色堪图画，林畔莺声似管弦。 独有离人开泪眼，强凭杯酒亦潸然。 【注】①张泌，唐末五代诗人，是花间派的代表人物之一。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的开头描写温暖的春风和茂盛的春草，展现出春日桂州的生机盎然。 B. 颔联写柔弱的柳枝忍受不了冷冰冰的春雨，美丽的花朵在夕阳下争先恐后地绽放。 C. 尾联“泪眼”“潸然”直抒胸臆，突出诗人羁旅艰辛，孤独而哀伤的愁绪。 D. 这首羁旅诗通过“暖风芳草”“莺声管弦”等明媚意象反衬诗人“多病多愁”的羁旅之思。展现花间派婉约深致的抒情特色。 16. 本诗颈联描绘了一幅怎样的画面，请结合诗句具体分析？ （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）冬日登上山顶，看着山上的白雪映照天空的情景，你不禁吟诵起姚鼐《登泰山记》中的“_________，_________”两句。 （2）苏轼《赤壁赋》中“_________”一句，盛赞曹操文韬武略的英雄气概；“_________”一句则直抒胸臆，悲叹人生短暂易逝。 （3）在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：_________，_________。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 做“多巴胺色系”的防滑瑜伽袜，为头发浓密的人提供大尺寸的发圈，给玩偶LABUBU设计时髦的“娃衣”——他们生意做得不大，上架两天能卖一两百单就算“爆了”。近日，《中国青年报》报道了一群“轻轻创业”的年轻人，他们不追求规模扩张，而是（ ），将个人体验转化为商业灵感，在细分赛道里精耕细作。 _________。他们看准轻量化小产品，订单小投入少，甚至接单一对一的定制生意。这样一来，创业的试错成本大大降低，摆脱了传统创业模式一旦失败就可能背上巨额债务的沉重包袱。“轻装上阵”让这些青年创业者有了更多尝试的勇气——反正失败了也并不可怕，为什么不试试呢？同时，他们从自身或小众群体的需求出发，有“二次元”亲手设计定做“谷子”，有人把串手链的爱好做成了小生意，依托我国成熟的供应链，最终将创意转化为同好青睐的产品。 ①年轻人选择“轻轻创业”，②不仅可以摆脱传统工作的束缚、追求更高自由度，③而可以实现自我价值。④有人将自己对生命的感悟画在手机壳上，⑤被售卖一空；⑥有人创作“幻想生物”毛绒玩具，⑦引发消费者的情感共鸣。创业者将个人情感倾注到设计中，传达出某种理念或是附着上情绪价值，在满足自我的同时照亮他人。这些产品既是“赚钱的商品”，又是传递热爱的载体。这也与当前市场的消费趋势相契合——“年轻人很愿意花小钱，购买让自己感到幸福的东西”。“轻轻创业”能成为一种商业现象，正是因为满足了各个群体多元化、定制化的消费需求。 过去，创业往往像是一场“豪赌”：先咬牙砸钱，再硬扛风险。如今的年轻人则换了套打法：先把门槛拆低，再把代价摊平，最后还“先赚后付”。乍一听像是某种“邪修”，却的确帮越来越多的人，摸清了路，也修成了自己的果。 18. 下列填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 另辟蹊径 B. 另起炉灶 C. 异军突起 D. 特立独行 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 年轻人“轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 B. “轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 C. 年轻人“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 D. “轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 20. 文中第三段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请从修辞的角度对文中最后一段画波浪线的句子进行赏析。 22. 作为一名高中生，你正在进行采访家乡人物社会实践。你打算采访镇里一位从事“轻轻创业”的大学生，请根据文本内容，拟写四个采访问题。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：今年两会期间，习近平总书记说，“70后、80后、90后、00后，它们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了，也不像我们当年那么‘土’了”，这一席话，引起了广泛的共鸣，为什么国人会一下子被“平视世界”四个字打动呢？ 材料二：无独有偶，作家杨绛也曾对“平视”二字有过一段趣谈，她说：“无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。” 阅读以上两段材料，你有什么感悟与思考呢？作为新时代的青少年，你应如何审视自己、看待世界呢？请结合材料，展开思考，联系现实，写一篇800字作文。 要求：开篇规范，观点鲜明，论证支点清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $