精品解析：湖南长沙市雅礼中学2025-2026学年高一下学期3月阶段检测语文试题

2026年上学期第一次质量检测试卷 高一语文 时量： 150分钟分值： 150分 命题人： 1-5邓倩 6-8、20叶穗 9-12最习雨 13-17 张叶叶 18-19钱垠 21-24 邱妤婕 25王中翼 审题人：潘炳清 禹 翔 一、课内基础知识（共5小题，15分） 1. 下列加点词活用类型相同的一组是（ ） A. 端章甫，愿为小相焉 夜缒而出 B. 老吾老以及人之老 危士臣，构怨于诸侯 C. 晋军函陵 刑于寡妻 D. 既东封郑 王无异于百姓之以王为爱也 【答案】C 【解析】 【详解】解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.不同。端：名词作动词，穿着礼服/夜：名词作状语，在夜里。句意：我愿意穿戴好礼服礼帽，做一个小相；/在夜晚（有人）用绳子（将烛之武）从城上放下去。 B.不同。老：形容词作动词，尊敬/危：使动用法，使……受到危害。句意：尊敬自己的长辈，进而也尊敬别人的长辈；/使将士受到危害，与各诸侯国结怨。 C.相同。军：名词作动词，驻军/刑：同“型”，名词作动词，树立榜样。句意：晋军驻扎在函陵；/给妻子树立榜样。 D.不同。东：名词作状语，在东边/异：意动用法，对……感到奇怪。句意：已经在东边使郑国成为边境；/大王您不要对百姓认为您吝啬感到奇怪。 故选C。 2. 下列加点字词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 因人之力而敝之，不仁 子路率尔而对曰 B. 如或知尔 君之所知也 C. 若隐其无罪而就死地 吾其还也 D. 善刀而藏之 嘻，善哉！技盖至此乎？ 【答案】B 【解析】 【详解】A.不同。而，连词，表转折/连词，表修饰。句意：依靠别人的力量却反过来损害他，这是不仁德的。/子路轻率地回答说。 B.相同。知，都是动词，了解，知道。句意：如果有人了解你们。/这是您知道的。 C.不同。其，代词，它/语气副词，还是。句意：如果同情它没有死罪却要走向死地。/我们还是回去吧。 D.不同。善，动词，擦拭/形容词，好。句意：擦拭干净刀把它藏起来。/哎呀，好啊，技艺怎么能到这个地步呢？ 故选B。 3. 下列选项中，各句的句式特点完全相同的一项是（ ） A. 不吾知也 技经肯綮之未尝 B. 浴乎沂，风乎舞雩 百姓之不见保 C. 宜乎百姓之谓我爱也 异乎三子者之撰 D. 是寡人之过也 尔何如 【答案】A 【解析】 【详解】A.宾语前置句，正常语序为“不知吾也”。句意：不了解我。 宾语前置句，正常语序为“未尝技经肯綮”。句意：不曾拿刀去尝试脉络相连和筋骨相结合的地方。 B.状语后置句，“乎沂浴，乎舞雩风”。句意：到沂水去洗洗澡，在舞雩台上吹吹风。 被动句，“见”表被动。句意：百姓没有被爱护、安抚。 C.主谓倒装句，正常语序为“百姓之谓我爱也宜乎”。句意：百姓说我吝啬是应该的啊。 状语后置句，正常语序为“乎三子者之撰异”。句意：和他们三人的才能不同。 D.判断句，“也”表判断。句意：这是我的过错。 宾语前置句，正常语序为“尔如何”。句意：你怎么样？ 故选A。 4. 下列有关课文涉及的古代文化常识，表述不正确的一项是（ ） A. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子对弟子直呼其名（如“求，尔何如”），弟子自称均称名（如“由也为之”），这符合古人“自称称名，称人称字”的礼仪规范，尊长对晚辈、上对下称名是合理的。 B. 《烛之武退秦师》中“晋侯、秦伯围郑”里的“侯”“伯”是周代五等爵位“公、侯、伯、子、男”中的第二、第三等，春秋时期诸侯国的爵位高低，直接对应其封地大小与礼制规格。 C. 《齐桓晋文之事》中，齐宣王以羊易牛行衅钟之礼，按照周代祭祀礼制，祭祀用牲分“太牢”“少牢”两级：太牢指牛、羊、猪三牲全备，少牢仅用羊、猪，以羊易牛是将祭祀等级从太牢降为少牢。 D. 《齐桓晋文之事》中，孟子与齐宣王对话时，称对方为“王”是尊称，自称“臣”是谦称；而文中“夫子”是齐宣王对孟子的敬称，与《论语》中孔子弟子称孔子为“夫子”的用法完全不同。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“用法完全不同”错误。“夫子”在文中是齐宣王对孟子的敬称，与《论语》中弟子称孔子为“夫子”用法相同，均为对师长的尊称。 故选D。 5. 下列对课文内容的概括与分析有误的一项是（ ） A. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子对子路“哂之”，是因为子路谈话时不够谦逊，但并未否定其治国之志。 B. 《齐桓晋文之事》中，孟子用“缘木求鱼”比喻齐宣王以武力称霸的企图，说明这种做法的荒谬和徒劳。 C. 《庖丁解牛》中，庖丁描述自己解牛时“依乎天理”“因其固然”，强调只要顺应牛体的自然结构，就能轻松砍断所有筋骨盘结之处，包括那些坚硬的大骨头。 D. 《烛之武退秦师》中，烛之武所言“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”，从正面为秦国点明存郑的利益，以此说服秦伯退兵。 【答案】C 【解析】 【详解】作答此题时，需回归课文，逐一检索每个选项中的相关内容和观点，进行比对和判断。 C.“砍断所有筋骨盘结之处，包括那些坚硬的大骨头”错误。庖丁“依乎天理”“因其固然”是顺应牛体自然结构，避开筋骨盘结与坚硬大骨头，而非“砍断所有筋骨盘结之处，包括那些坚硬的大骨头”。 故选C。 二、经典文本阅读（本题共3小题，共9分） 阅读曹雪芹的《红楼梦》（节选），完成下面小题。 【甲】一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。” 宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别： 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。” 宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。” （节选自《红楼梦》第三回） 【乙】宝钗抬头，只见宝玉进来，连忙起身含笑答道：“已经大好了，倒多谢记挂着。”说着，让他在炕沿上坐了，即命莺儿斟茶来。一面又问老太太、姨娘安，别的姐妹们都好？一面看宝玉头上戴着累丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙抢珠金抹额，身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖，系着五色蝴蝶鸾绦，项上挂着长命锁、记名符，另外有那一块落草时衔下来的宝玉。宝钗因笑说道：“成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪近前来。宝玉亦凑了上去，从项上摘了下来，递在宝钗手内。宝钗托于掌上，只见大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。…… 宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口内念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？”莺儿嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了，忙笑道：“原来姐姐那项圈上也有八个字，我也赏鉴赏鉴。”……宝钗被他缠不过，因解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏将出来。宝玉忙托了锁看时，果然一面有四个篆字，两面八字，共成两句吉谶：“不离不弃，芳龄永继。”宝玉看了，也念了两遍，又念自己的通灵宝玉八字，因笑问：“姐姐这八个字倒与我的是一对儿。” 一语未了，忽听外面人说：“林姑娘来了。”话犹未了，林黛玉已摇摇的走了进来，一见了宝玉，便笑道：“嗳哟，我来的不巧了！”宝玉等忙起身笑让坐，宝钗因笑道：“这话怎么说？”黛玉笑道：“早知他来，我就不来了。”宝钗道：“我更不解这意。”黛玉笑道：“要来时一群都来，要不来一个也不来；今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来，岂不天天有人来了？也不至于太冷落，也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思？” （节选自《红楼梦》第八回） 6. 下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 王熙凤出场“未见其人，先闻其声”，与贾府众人的恭肃敛声形成鲜明对比，凸显其特殊地位与泼辣性格。 B. 宝玉初见黛玉称“这个妹妹我曾见过的”，二人无现实交集，这句话既体现彼此精神契合，也暗合“木石前盟”的前世设定。 C. 宝玉摔玉的主要原因是不满众姐妹皆无玉，为这玉不能识别人之高低而愤懑不平，借此表达对黛玉身世的同情，和对封建门第观念的批判。 D. 《红楼梦》擅长以细节刻画人物，文中黛玉对王熙凤出场时的纳罕、对宝玉问玉时的忖度等细节，精准刻画出黛玉初入贾府的谨慎与敏感。 7. 下列对选段艺术手法与语言的赏析，不正确的一项是（ ） A. 以铺陈手法详写王熙凤的华贵衣饰，既凸显其尊贵身份，也暗合其张扬性格，达到以形写神的效果。 B. 以花、柳意象比喻黛玉的容貌气质，精准贴合其纤弱灵秀、多愁善感的特点，画面感极强。 C. 宝钗金锁铭文与宝玉通灵玉铭文成对呼应，运用暗示手法，为后文“金玉良缘”埋下情节伏笔。 D. 宝玉为黛玉取字“颦颦”并引经据典，表现他博览群书又浪漫多情，极具文人风骨与儒雅气质。 8. 《红楼梦》第八回回目为“探宝钗黛玉半含酸”，请根据选文内容，概括黛玉“半含酸”的原因来自哪几方面？ 【答案】6. C 7. D 8. ①宝玉对宝钗格外亲近，二人互赏通灵玉与金锁，情谊亲昵；②宝钗金锁与宝玉通灵玉铭文成对，暗合“金玉良缘”，触动黛玉心事；③黛玉见宝玉与宝钗相处和睦，心生嫉妒与失落。 【解析】 【导语】这两段《红楼梦》经典节选，尽显曹雪芹的文心笔力：传神写人，凤姐的张扬、黛玉的敏感、宝玉的叛逆，寥寥数笔便鲜活立体；又借初见、探病的日常细节，暗伏“木石前盟”“金玉良缘”的核心矛盾，小场景藏着大脉络，可谓尺幅千里。 【6题详解】 C.“借此表达对黛玉身世的同情”错误，宝玉摔玉核心是不满玉“择人”，体现其平等意识与叛逆性格，并非主要为表达对黛玉身世的同情。 故选C。 【7题详解】 D.“引经据典，表现他博览群书又浪漫多情，极具文人风骨与儒雅气质”错误，宝玉为黛玉取字“颦颦”引经据典是杜撰，并非博览群书，不能体现“文人风骨与儒雅气质”。 故选D。 【8题详解】 先抓回目关键词：“半含酸”就是吃醋、心里不是滋味、心生妒忌，要从文本里找让黛玉产生这种情绪的具体情节。 回到原文找触发点：宝玉特意来看宝钗，两人坐在一起说话、互赏物件，相处十分亲近；宝钗看宝玉的通灵玉，莺儿点出金锁上的字和玉上的字是一对，暗合“金玉良缘”；黛玉看到宝玉和宝钗关系和睦，联想到自己的处境与心事，因而心生酸涩。 分点整理，条理清晰。 三、现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 添四客述往思来 弹一曲高山流水（节选）[注] 吴敬梓 话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社，都没有那些才俊之人；礼乐文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。凭你有李杜的文章，颜曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠昏丧祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升迁调降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。 一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太，他祖代是三牌楼卖菜的，到他父亲手里穷了，把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋，后来父亲死了，他无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。 那一日，妙意庵做会。那庵临着乌龙潭，正是初夏的天气，一潭簇新的荷叶，亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折，也有许多亭榭，那些游人都进来顽耍。王太走将进来，各处转了一会，走到柳阴树下，一个石台，两边四条石凳，三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道：“我们这位马先生前日在扬州盐台那里，下的是一百一十两的彩，他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色，正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大国手，只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步，也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。底下坐的主人道：“你这样一个人，也晓得看棋？”王太道：“我也略晓得些。”撑着看了一会，嘻嘻的笑。 那姓马的道：“你这人会笑，难道下得过我们？”王太道：“也勉强将就。”主人道：“你是何等之人，好同马先生下棋！”姓卞的道：“他既大胆，就叫他出个丑何妨！才晓得我们老爷们下棋，【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄，却已将两种身份划清；只因王太不买账，姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的！”王太也不推辞，摆起子来，就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着，觉得他出手不同。下了半盘，站起身来道：“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道：“论这局面，却是马先生略负了些。”众人大惊，就要拉着王太吃酒。王太大笑道：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事！我杀过矢棋，心里快活极了，那里还吃的下酒！”说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了。 一个是做裁缝的。这人姓荆，名元，五十多岁，在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道：“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行？何不同些学校里人相与相与？”他道：“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖、父遗留下来的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与？而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”朋友们听了他这一番话，也就不和他亲热。 一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不读书，也不做生意，养了五个儿子，最长的四十多岁，小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大，中间空隙之地，种了许多花卉，堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房，手植的几树梧桐，长到三四十围大。老者看看儿子灌了园，也就到茅斋生起火来，煨好了茶，吃着，看那园中的新绿。这日，荆元步了进来，于老者迎着道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧？”荆元道：“正是。今日才打发清楚些，特来看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壶现成茶，请用杯。”斟了送过来。荆元接了，坐着吃，道：“这茶，色、香、味都好，老爹却是那里取来的这样好水？”于老者道：“我们城西不比你城南，到处井泉都是吃得的。”荆元道：“古人动说桃源避世，我想起来，那里要甚么桃源！只如老爹这样清闲自在，住在这样城市山林的所在，就是现在的活神仙了！”于老者道：“只是我老拙一样事也不会做，怎的如老哥会弹一曲琴，也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了，可好几时请教一回？”荆元道：“这也容易。老爹不厌污耳，明日我把琴来请教。”说了一会，辞别回来。 次日，荆元自己抱了琴，来到园里，于老者已焚下一炉好香，在那里等候。彼此见了，又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下，于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木，那些鸟雀闻之，都栖息枝间窃听。弹了一会，忽作变徵之音，凄清宛转。于老者听到深微之处，不觉凄然泪下。自此，他两人常常往来。当下也就别过了。 看官！难道自今以后，就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么？但是，他不曾在朝廷这一番旌扬之列，我也就不说了。毕竟怎的旌扬，且听下回分解。 （有删节） [注]本文节选自《儒林外史》第五十五回，所写“四客”分别是：无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元，四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。 9. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文第一段先交代南京名士凋零，然后引出市井之中“又出了几个奇人”，文末再提及“贤人君子”，合于回目中“述往思来”之意。 B. 本文中的两位市井奇人，王太性情张扬，荆元则恬淡自守，二人令人称奇之处都是身怀高超技艺而无意以此换取功名利禄。 C. 本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物，形象很不相同，但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生。 D. 章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达，如本文开头的“话说”，结尾的“看官”“且听下回分解”等。 10. 关于荆元弹琴一段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 荆元未至，于老者已焚下好香等候，不仅写于老者为人诚敬，也写出二人的默契。 B. 荆元次日自己抱琴而来，弹琴时又席地而坐，写出荆元落拓不羁，讲求名士风范。 C. 荆元弹琴“声振林木”，鸟雀并未惊散，反而“栖息枝间窃听”，写出琴声神韵天然。 D. 荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”，写出高山流水知音之感。 11. 荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。 12. 王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。 【答案】9. C 10. B 11. ①有谋生之技，不仰人鼻息，且尊重自己的职业； ②有自己的爱好与精神追求，不附庸风雅，而顺应个人性情； ③为人有礼有情，与人交往但求知音，不慕权贵也不避市井。 12. “观棋众人”： 示例一：小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。【“衣帽”取人，必不敢拦那“穿宝蓝的”“穿玉色的”。】 示例二：众人大惊，【并不懂棋，故不是吃惊王太棋术高妙，而是吃惊王太竟然赢了老爷，吃惊连老爷都认了输。】就要拉着王太吃酒。 “王太的笑”： 示例一：撑着看了一会，嘻嘻的笑。【王太看了一会，已经明白了“大国手”的水平，撑不住了，哂笑之意藏不住了。】 示例二：哈哈大笑，头也不回，就去了。【从“嘻嘻的笑”，到“大笑”嘲骂对方“矢棋”，到“哈哈大笑”掉头而去，一笑更比一笑张扬。】 【解析】 【导语】这篇《儒林外史》选段以市井奇人王太、荆元为主角，通过围棋对弈与琴艺交流两个场景，展现了与儒林迥异的生命姿态。吴敬梓以妙意庵的清新反衬大老官的庸俗，用清凉山的幽静呼应荆元的超脱，形成强烈的空间隐喻。王太“杀矢棋”的狂笑与荆元“天不收地不管”的自白，共同构建了作者理想中“真名士自风流”的人格范式。 【9题详解】 本题考查学生理解相关内容、鉴赏艺术特色能力。 C.“但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生”错误。本文的“二客”是核心人物，是作者塑造的“奇人”；《范进中举》中，胡屠户和范进这一对翁婿，在人物描写的主次和笔墨上倒也可以说得上是“不分伯仲”，更不必说第三回的回目就有“胡屠户行凶闹捷报”。即便扩展到整部《儒林外史》，虽然儒林人物是小说描写的主要群体，但他们生活其中的真实环境正是市井，市井人物是他们的亲戚故旧、左邻右舍，并不为“衬托名士儒生”而存在，而是与他们共同构成真切的社会生活。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 B.“讲求名士风范”错误。荆元“抱琴而来”“席地而坐”体现其率性自然，并非追求名士风范。 故选B。 【11题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①荆元“在三山街开着一个裁缝铺”“每日替人家做了生活”，拥有自己谋生的技能。并且面对他人“为甚么还要做你这贵行”的质问，他坦然地说“每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活”，不因他人的议论而轻视自己的职业，不因他人的质疑而不认可自己的职业，不图人富贵，不依赖别人，不伺候人脸色，不看人脸色行事。 ②荆元“余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗”，评价茶“色、香、味都好”，在俗事之余，荆元喜爱弹琴、写字、做诗，会品茶，在世俗生活中保持着自己的高雅志趣与精神追求。别人劝他“为甚么还要做你这贵行？何不同些学校里人相与相与”，他说“难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？”“诸事都由得我”，说明荆元在生活中按自己的性情自由自在地生活，超然世外，不为富贵名利所动心，只为顺从个人喜好，遵从个人内心。 ③荆元与人交往，“也只为性情相近”，并不刻意交往“那些学校中的朋友”，不羡慕富贵之人；他和“不读书，也不做生意”老者相交相知，一道品茶、弹琴，“常常往来”，不躲避市井之人。面对老者“近来想是一发弹的好了，可好几时请教一回”的要求，他便于次日“自己抱了琴，来到园里”，于园中“慢慢的和了弦，弹起来”，为人亲和有礼，有情有义。 【12题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术、鉴赏作品艺术特色的能力。 题干中“方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理”指明了评点的方向，即写法之妙，人物形象。“请你参照这种方式，分别就‘观棋众人’与‘王太的笑’两个方面”指明了评点的范围，也就是答题区间。作答时，依据以上内容进行画龙点睛般地评价，指出文字的妙处与深意即可。 “观棋众人”： ①“小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前”句：本句借小厮“看见他穿的褴褛”，便“推推搡搡，不许他上前”的势利举动，通过动作描写，凸显势利之人以衣着、身份区分贵贱、判断能力的庸俗做法，他们以“貌”取人，见“褴褛”必认为庸常，故敢不放在眼中，见“穿宝蓝的”“穿玉色的”才认为高明，必定唯唯诺诺。活画也势利小人的见风使舵丑态。 ②“众人大惊”句：面对对弈最终结局，“却是马先生略负了些”时，借助“众人大惊”的神态描写，活画出众人对衣衫褴褛的王太“出手不同”，身份高贵的马先生却自认为“我这棋输了半子了”的质疑、惊讶，写出众人从轻视到震惊的转变，讽刺世俗之人以身份论才能的偏见。 “王太的笑”： ①“撑着看了一会，嘻嘻的笑”句。面对“三四个大老官簇拥着”簇拥着下棋的两个人的一般棋艺，面对“你这样一个人，也晓得看棋”的不屑与偏见，王太一番观察后，“嘻嘻的笑”的神态描写中，是对“天下的大国手”下棋水平的不屑，是‌洞悉棋局漏洞的从容讥诮‌，展现了王太棋艺高超与自在人生。 ②“哈哈大笑，头也不回，就去了”句。通过两次“笑”的细节描写，由“嘻嘻的笑”，到“哈哈大笑”，象声词的改变，其实是人物心理的变化，由开始的从容讥诮‌，到最后的蔑视权贵，既有王太对世俗嘲讽的回应，也有王太对超然自我的彰显，尽显狂士以棋为乐的本色灵魂，彰显其纯粹的精神追求。 四、文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 襄子围于晋阳中①，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫不失君臣之礼，是以先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。 （节选自《韩非子·难一》） 材料二： 陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者必言经以自辅援圣以自贤欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云“夫子善之”，引以张本，然后难之，岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，暻大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。” （节选自《孔丛子·答问》） 【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。 13. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 好事A而穿凿者B必言C经以自辅D援圣E以自贤F欲以取信G于群愚H而度其说也 14. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 殆，指危险，与《齐桓晋文之事》中“殆有甚焉”的“殆”字意义与用法不同。 B. 唯，只有，与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“唯”字词义相同。 C. 劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义相同。 D. 而，表示顺承，与《庖丁解牛》中“善刀而藏之”中“而”字用法相同。 15. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子高度评价赵襄子的赏赐之举，认为这一做法能起到示范作用，让天下为臣者不敢再违背君臣礼仪。 B. 主上设置有关法令，令行禁止，群臣不敢越职侵权，也没有了奸诈之心，他们履职行事，有了功劳就能得到赏赐，韩非认为这样才叫“善赏罚”。 C. 在武臣看来，韩非与孔子观点不同的地方很多，在遏奸劝善等方面，韩非不一定就不对，孔子也不一定就合理，韩非也可以称得上是当世圣人。 D. 子鲋认可韩非对赵襄子赏罚之事的分析，但批评其刻意虚构孔子对赵襄子的评价，是为了立论而歪曲史实。 16. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。 （2）是则世多好事之徒，皆非之罪也。 17. 子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？ 【答案】13. BDF 14. B 15. D 16. （1）如今高赫只是不傲慢轻侮，赵襄子却赏赐他，这是赏赐失当。 （2）这样（看来）世上有很多好事生非的人，都是韩非造成的过错。 17. ①孔子在鲁哀公十六年去世，晋阳之战时孔子已去世十一年，不可能评价赵襄子。 ②韩非虚构孔子“善赏”的言论，违背史实。 【解析】 【导语】两则文本均围绕赵襄子赏高赫、孔子评赏、韩非驳孔这一核心史事展开，前者节选自《韩非子·难一》，直接批判孔子不懂赏罚之道，后者出自《孔丛子·答问》，则从史实角度驳斥韩非伪造孔子言论、穿凿附会，二者立场对立、论证角度各异，共同构成对同一历史事件的多元解读与思想交锋。 【13题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：喜欢多事又穿凿附会的人，一定会称引经典来辅助自己，援引圣贤来抬高自己，想要以此取信于愚昧的众人，从而推行自己的学说。 “好事而穿凿者”的“者”表“……的人”，构成句子主语，为强调单独成句，B处可断开； “言经以自辅”“援圣以自贤”承接主语构成连动，且句式一致，各自独立成句，D、F处可断开； 故选BDF。 【14题详解】 A.正确。危机、危险/恐怕、大概。句意：社稷危险了。/恐怕比这更严重呢。 B.错误。只有/希望、但愿。句意：只有高赫没有丧失君臣的礼节。/希望您考虑这件事。 C.正确。句意：制止奸邪、劝勉向善。/不能不鼓励关爱他人。 D.正确。句意：遇到陈恒就撤回。/擦拭好刀，然后收藏起来。 故选B。 【15题详解】 D.“子鲋认可韩非对赵襄子赏罚之事的分析”错误。子鲋完全不认可韩非，不仅否定其虚构孔子言论，更从根本上驳斥韩非的说法是“诈”“诬说”，并非“认可分析”。 故选D。 【16题详解】 （1）“仅”，只是；“骄侮”，傲慢轻侮；“是……也”，表判断。 （2）“是”，这、这样看来；“好事”，喜欢多事；“罪”，过错。 【17题详解】 第一步：审清题干要求，明确题目限定为“事实依据”，需从文本二中筛选客观史实，而非观点评价。 第二步：定位原文关键史实，提取孔子卒年与晋阳之战、知氏灭亡的时间先后信息，确定韩非违背史实的核心依据。 第三步：归纳依据要点，分条梳理“时间矛盾”与“言论虚构”两个层面，形成规范答案。 参考译文】 材料一： 赵襄子被围困在晋阳城中，解围之后，赏赐有功的五个人，高赫位居受赏之首。张孟谈说：“晋阳危难之时，高赫没有大功劳，现在却位居受赏之首，这是为什么？”赵襄子说：“晋阳之事，我的国家危急，社稷危险了。我的群臣没有不傲慢轻侮我的，只有高赫没有丧失君臣之礼，因此把他排在前面。”孔子听说这件事后，说：“赵襄子真善于赏赐啊！赏赐一个人，天下做臣子的就没有人敢违背礼仪了。”有人说：孔子不懂得什么是善于赏赐。善于赏罚的君主，百官不敢侵越职权，群臣不敢违背礼仪。君主建立法度，臣下就没有奸诈之心。像这样，才可以说是善于赏罚。赵襄子有君臣相亲的恩泽，掌握着令行禁止的法令，却还有傲慢轻侮的臣子，这是赵襄子刑罚失当。做臣子的，凭借事功而有功劳，才给予赏赐。如今高赫只是不傲慢轻侮，赵襄子却赏赐他，这是赏赐失当。所以说：孔子不懂得什么是善于赏赐。 材料二： 陈国有个武臣，对子鲋说：“韩非子订立法度，他与孔子学说不同的地方很多。我常常探究他的思想，核验他所论之事，从长远来看，在制止奸邪、劝勉向善方面，韩非不一定错误，孔子不一定正确。像韩非这样的人，也可以说是当世的圣人。”子鲋说：“现在世上的人，说高一定用‘极天’来称说，说低一定用‘深渊’来标榜。喜欢多事又穿凿附会的人，一定会称引经典来辅助自己，援引圣贤来抬高自己，想要以此取信于愚昧的众人，从而推行自己的学说。诸子的著作，它们的用意都是这样。请让我略说一个方面，您来审察它是否可信。”武臣说：“好。”子鲋说：“从前赵、韩一起灭掉知氏，赵襄子行赏，先奖赏庸常之臣，后奖赏有功之人。韩非书中说‘孔子称赞这件事’，拿来作为立论的根据，然后加以非难，难道不像真有其事吗？但实际上是虚假的。凭什么知道是这样呢？从前我的先祖孔子在鲁哀公十六年四月己丑日去世，到哀公二十七年，荀瑶与韩、赵、魏讨伐郑国，遇到陈恒就撤回，这时孔子已经去世十一年了，而晋国的四卿还都在。此后到鲁悼公十四年，知氏才灭亡。这两者时间先后相差很远，韩非却公然称说，竟没有惭愧之心。这样看来，世上有很多好事生非的人，都是韩非造成的过错。因此我对这些旁门左道闭口不言，对诸子之说充耳不闻已经很久了。而你用一尺标杆去测量天，用一寸手指去测量深渊，蒙蔽大道却不觉悟，相信虚妄之说而怀疑圣人，这恐怕不是我所期望的。” 五、古代诗歌阅读（本题共2题，9分） 阅读下面诗歌，完成各题。 减字木兰花① 朱敦儒 刘郎②已老，不管桃花依旧笑。要听琵琶，重院③莺啼觅谢家④。 曲终人醉，多似浔阳江上泪，万里东风，国破山河落照红。 【注释】①公元1127年（钦宗靖康二年），宋室南渡，朱敦儒年四十六岁，这首词是南渡以后的作品。②刘郎：唐代诗人刘禹锡。③重院：深院。④谢家：指歌妓居处。 18. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 全词意境苍凉沉郁，情感悲怆厚重，用典自然贴切，内容安排层次清晰，章法严谨 B. 词人起笔以刘郎自况叹老伤怀，与下片借“万里东风”抒发的旷达释然之情形成鲜明对比。 C. “不管”一句极言桃李春风、儿女情长都已与己无关，表达了“人老万事休”的沧桑之感 D. 结尾“国破山河落照红”以景结情，词人将情感寄寓山河晚景之中，言有尽而意无穷。 19. 词作下片化用白居易《琵琶行》中“江州司马青衫湿”的典故，结合全词，比较白居易与朱敦儒二人“流泪”的原因有何不同。 【答案】18. B 19. ①白居易流泪：因琵琶女身世联想到自身贬谪遭遇，同病相怜，抒发怀才不遇的苦闷。 ②朱敦儒流泪：因国破家亡、山河飘零，抒发亡国之痛与身世沧桑之感。 【解析】 【导语】这是朱敦儒南渡后的伤乱词作，由个人身世叹老起笔，渐入家国悲慨，将身世飘零之感与亡国破家之痛相融，用典自然，以景结情，意境苍凉沉郁，情感厚重悲怆。 【18题详解】 先通读全诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。 B.“抒发的旷达释然之情”错误。“万里东风”抒发的是国破家亡的悲慨，并非旷达释然。 故选B。 【19题详解】 明确答题核心：题目要求比较二人落泪原因的不同，需要分别结合创作背景、作者境遇、文本内容拆解，再提炼核心差异。 先分析白诗：白居易因上书言事被贬江州，处于仕途失意、漂泊异乡的人生低谷；他听琵琶女弹奏后，共情琵琶女漂泊沦落的身世，发出“同是天涯沦落人”的感叹，他的流泪核心是悲叹个人仕途受挫、身世坎坷的个人际遇。 再分析本词：朱敦儒亲身经历了国破家亡、颠沛流离的乱世；朱敦儒听琵琶落泪，虽也带有个人年老漂泊的沧桑之感，但根据结句的情感核心，主要是为山河破碎、宋室衰微而悲。 六、名句名篇默写（本题共4题，8分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古诗常有“以阔境显孤危”的写法，杜甫在《登岳阳楼》中就先以雄健笔力描写洞庭湖的壮阔景象，接着用“________，________”两句极言孤苦凄怆的处境。 （2）今人登临远眺，望见眼前江水澄澈、远山青翠林立的景色，脱口吟诵出王安石《桂枝香·金陵怀古》中的诗句应是“________，_______”。 （3）王老师课上倡导学生积极主动发言，但同学们碍于王老师年长而怯于交流。此时王老师可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“_______，________”进行鼓励引导。 （4）当理想在现实中屡屡碰壁，孔子在《公冶长》中不禁生出避世之念，并说忠勇的子路会与自己同往的句子是：“_______，________。” 【答案】 ①. 亲朋无一字 ②. 老病有孤舟 ③. 千里澄江似练 ④. 翠峰如簇 ⑤. 以吾一日长乎尔 ⑥. 毋吾以也 ⑦. 乘桴浮于海 ⑧. 从我者其由与 七、语言文字运用（本题共4小题，12分） （一） （3分） 21. 阅读下面的文字，完成小题。 我觉得黄山太美了，前人曾说黄山的一峰便足抵五岳中之一岳，这话或稍失之夸诞。但黄山确把天下名山胜境浓缩为一。山路盘旋曲折，愈入愈奇。黄山，好像造物主匠心独运结撰出来的文章，不由你不拍案叫绝。 那西海门是藏贮黄山深处的一个奇境，万山环抱，路转峰回，始得其门而入。我们连日身处高山，此时忽像一下子跌落到平地上。那东西两峰，屹然对立，有如雄关两座左右拱卫，又疑是万丈深海底涌起的两座仙山，这才知道“海门”二字叫得有意思，黄山因有前后海，又名黄海。 你以为两门仅仅两峰么？不然，东西两门实由无数小峰攒聚而成，万石棱棱，如排签，如束笋，如熔精铁，如堆琼积玉，斜日映照，焕成金银宫阙，疑有无数仙灵飞翔上下，令人目不暇接，但也令人气壮神旺。天公于黄山的布置，已将天地间灵秀之气发挥殆尽。到此也不觉有点爱惜起来，不然他何以把西海门收藏得这么深密呢？ 下列对文中“目不暇接”一词的理解，最恰当的一项是（ ） A. 景物变化迅速，眼睛看不过来 B. 景物繁多美好，来不及一一观赏 C. 景物光彩耀眼，眼睛一时无法适应 D. 景物虚幻迷离，分不清哪里是真实景象 【答案】B 【解析】 【详解】在原文中找到“目不暇接”：“……令人目不暇接，但也令人气壮神旺。”结合上下文理解词义，前文重点写西海门峰多、石奇、光影绚烂、景象丰富；并非写景物变化快、刺眼晃眼或虚幻迷离。 A.“变化迅速”：文中无景物快速变化的描写，排除； C.“光彩耀眼，眼睛一时无法适应”：文中只写景色华美，无刺眼不适，排除； D.“虚幻迷离，分不清哪里是真实景象”：文中是想象有仙灵，并非景象虚幻难辨，排除。 故选B。 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成各小题。 湖南科技大学海洋实验室主任万步炎用了30多年时间，实现了我国海底钻机装备与配套地质钻探技术的突破、从跟跑到并跑到领跑的跨越。30余年来，他带领科研团队刻苦攻关，解决了一些关键核心技术“卡脖子”难题，将海底钻机装备制造与应用技术牢牢掌握在中国人自己手里。 缺乏基础，所有关键技术都要从零开始，万步炎只有夜以继日地研究学习。为了攻破数千米水下供电难题，在万步炎和团队无数次试验后，不仅探索出将锂电池包裹起来的合理方式，而且实现了锂电池筒的快速散热与降温问题。“国家都把任务交给我们了，总不能再拿着拖网去拖吧？”问题不解决，万步炎就不回家。一夜一夜，一点一点，啃下“硬骨头”。2001年，中国人终于研发出自己的海底钻机！ 可是， ——从国外买来的科考船，号称能承重5吨，其实只能承重2.5吨。4.5吨重的样机装载上去，船不行了。钻机减重近50%，谈何容易？ 这是一次最痛苦的“减肥”，在长达两年的时间里，万步炎带领团队耐着性子，“一斤一斤往下减”，直至达标。2003年夏天，中国首台深海浅地层岩芯取样钻机海试成功。钻机在海底下钻0.7米，并取回矿石样本。那一天，属于中国的海底钻机在海底钻到第一个孔！那一天，从不喝酒的万步炎醉得“扬眉吐气”。一次次穿越海上风浪，一次次跨越科研鸿沟。深海梦，被自主创新技术刻在海底；中国心，在科学家的胸中澎湃不息。 22. 下列句子中的“硬骨头”，与文中“啃下‘硬骨头’”中的“硬骨头”含义相同的一项是（ ） A. 推进科技自立自强，必须敢于啃下关键核心技术领域的“硬骨头”。 B. 他为人耿直，遇事从不退让，是大家公认的“硬骨头”。 C. 这锅炖肉火候差了些，肉没烂，连硬骨头都难啃。 D. 谈判桌上最难对付的那个“硬骨头”，最终还是被说服了。 23. 下列填入文中横线处的语句，最恰当的一项是（ ） A. 新的问题又接踵而至 B. 难题又来了 C. 事情远比预想的复杂 D. 但他们已经没有退路了 24. 下列对文中画横线句子的修改，最恰当的一项是（ ） A. 为了攻破数千米水下供电难题，使万步炎和团队在无数次试验后，不仅探索出将锂电池包裹起来的合理方式，而且实现了锂电池简的快速散热与降温问题。 B. 为了攻破数千米水下供电难题，万步炎和团队在无数次试验后，不仅探索出将锂电池包裹起来的合理方式，而且解决了锂电池筒难以快速散热与降温的问题。 C. 为了攻破数千米水下供电难题，万步炎和团队在无数次试验后，不仅探索出将锂电池包裹起来的合理方式，而且实现了锂电池筒的快速散热与降温问题。 D. 为了攻破数千米水下供电难题，使万步炎和团队在无数次试验后，不仅探索出将锂电池包裹起来的合理方式，而且锂电池筒快速散热与降温的问题也得以解决。 【答案】22. A 23. A 24. B 【解析】 【22题详解】 文中“硬骨头”指难以攻克的技术难题。 A.含义相同。该处指核心技术领域难以攻克的难题。 B.含义不同。该处指性格刚强的人。 C.含义不同。该处指坚硬的骨头。 D.含义不同。该处指难对付的人。 故选A。 【23题详解】 语境中不含对所遇难题的“预想”，排除C； 原文前已有“可是”，后文不需要再接“但”，排除D； 此处承接上文研发成功，又引出下文新难题，A的表述更强调“新”，衔接更自然，排除B。 故选A。 【24题详解】 原句语病有： 成分残缺，缺少主语，应把“在”放在“万步炎和团队”后面。 “实现……问题”搭配不当，应改为“解决……问题”。 故选B。 八、写作（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：孟子曰：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 材料二：晏子说：“为者常成，行者常至。” 两则材料都蕴含着先贤关于立身行事的深刻智慧。请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与思辨。 要求：选好角度，确定立意自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字；不得泄露个人信息。 【答案】例文： 辨不能与不为，以实干赴远方 孟子以“挟泰山以超北海”与“为长者折枝”的对比，点破“不能”与“不为”的本质分野；晏子“为者常成，行者常至”的箴言，则揭示了实干对于立身行事的终极意义。先贤的智慧指引我们：唯有明辨不能与不为，摒弃惰性、笃行不怠，方能在人生路上踏稳脚步、终抵彼岸。 “不能”是客观局限，是力所不逮的清醒认知；“不为”是主观懈怠，是心有畏难的自我设限。二者看似相似，实则天差地别。挟泰山以超北海，违背自然规律，超出人力所及，此乃“诚不能也”，这种清醒的认知不是退缩，而是尊重客观、量力而行的智慧。反观为长者折枝，举手之劳便能践行孝道、传递善意，却以“不能”为托词，本质上是不愿付出、不愿担当的“不为”，是惰性与怯懦的体现。现实中，有人将“能力不足”当作逃避的借口，却忽视了许多看似“不能”的困境，实则是“不为”的结果——所谓的无能为力，往往是未曾全力以赴的自我放弃。 明辨不能与不为，是立身的根基；而笃行实干，则是行事的关键。晏子所言“为者常成，行者常至”，道尽了实干的力量。真正的智慧，不在于分清不能与不为的界限，而在于对“不能”坦然接纳、对“不为”坚决摒弃，以行动打破局限、成就自我。古有宋濂“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，摒弃“不为”的惰性，终成明代文宗；今有“大国工匠”徐立平，直面火药雕刻的“不能”之困，以千万次的练习突破局限，将“不能”变为“能”。他们的故事证明，唯有拒绝“不为”的借口，直面“不能”的挑战，方能在实干中成长，在坚持中突破。 反观当下，不乏人陷入“不为”的桎梏，却自欺欺人地将其归为“不能”。有人抱怨理想遥远、难以实现，却从未迈出第一步；有人慨叹前路坎坷、机遇难寻，却不愿主动争取、奋力拼搏。这种将“不为”伪装成“不能”的行为，不仅会消磨意志、错失机遇，更会让人在懈怠中沉沦，最终一事无成。真正的强者，从不畏惧“不能”的局限，却坚决杜绝“不为”的惰性；他们以清醒的认知接纳自身局限，以坚定的行动突破能力边界，在实干中书写人生华章。 立身行事，当辨不能与不为，当以实干破万难。不必因“不能”而妄自菲薄，也不可因“不为”而虚度光阴。接纳客观局限，是清醒；摒弃主观懈怠，是担当；坚持实干笃行，是智慧。愿我们都能明辨是非、笃行不怠，以“不为则已，为则必成”的信念，突破局限、奔赴远方，让每一份努力都有回响，每一次前行都有收获。 【解析】 【详解】【审题】 材料围绕“立身行事”展开，以孟子名言和晏子名言为核心，明确两层核心内涵：一是孟子区分“不能”（客观能力局限）与“不为”（主观懈怠逃避），点明行事需正视自身局限、摒弃借口；二是晏子强调“为者常成、行者常至”，凸显“行动”在立身行事中核心作用。 材料核心引导考生思考：立身行事的关键的是“主动作为”而非“被动推诿”，既要分清“客观不能”与“主观不为”的界限，不将“不愿作为”伪装成“能力不足”，也要坚守“行动为先”的原则，通过主动践行实现自我价值，体现对“行动”与“态度”的辩证思考，贴合当代青年的责任与担当。 【立意】 1.明辨不为与不能，以行动践初心。 2.摒“不为”之惰，践行“能为”之行。 3.为者常成，行者常至，坚持行动突破困境。 4.分清能与不能，笃行方可致远。 【行文思路】 写作时，开篇结合材料中孟子、晏子的名言提出中心论点，如“立身行事，当明辨能与不能，摒弃借口、笃行不怠，以行动成就自我”。主体分层论述，第一层：阐释孟子名言的内涵，区分“客观不能”与“主观不为”，论证分清二者界限的重要性。第二层：结合晏子名言，论证“行动的核心价值，说明“为者常成”的道理，没有天生的“不能”，只有不愿行动的“不为”，用行动打破局限、实现价值。第三层：辩证补充，明确“正视客观局限”与“拒绝主观懈怠”的平衡，既不盲目逞强，也不推诿逃避，体现思辨性。结尾呼应开头，结合青年身份，发出号召，践行先贤智慧，主动作为，收束全文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年上学期第一次质量检测试卷 高一语文 时量： 150分钟分值： 150分 命题人： 1-5邓倩 6-8、20叶穗 9-12最习雨 13-17 张叶叶 18-19钱垠 21-24 邱妤婕 25王中翼 审题人：潘炳清 禹 翔 一、课内基础知识（共5小题，15分） 1. 下列加点词活用类型相同的一组是（ ） A. 端章甫，愿为小相焉 夜缒而出 B. 老吾老以及人之老 危士臣，构怨于诸侯 C. 晋军函陵 刑于寡妻 D. 既东封郑 王无异于百姓之以王为爱也 2. 下列加点字词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 因人之力而敝之，不仁 子路率尔而对曰 B. 如或知尔 君之所知也 C. 若隐其无罪而就死地 吾其还也 D. 善刀而藏之 嘻，善哉！技盖至此乎？ 3. 下列选项中，各句的句式特点完全相同的一项是（ ） A. 不吾知也 技经肯綮之未尝 B. 浴乎沂，风乎舞雩 百姓之不见保 C. 宜乎百姓之谓我爱也 异乎三子者之撰 D. 寡人之过也 尔何如 4. 下列有关课文涉及的古代文化常识，表述不正确的一项是（ ） A. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子对弟子直呼其名（如“求，尔何如”），弟子自称均称名（如“由也为之”），这符合古人“自称称名，称人称字”的礼仪规范，尊长对晚辈、上对下称名是合理的。 B. 《烛之武退秦师》中“晋侯、秦伯围郑”里的“侯”“伯”是周代五等爵位“公、侯、伯、子、男”中的第二、第三等，春秋时期诸侯国的爵位高低，直接对应其封地大小与礼制规格。 C. 《齐桓晋文之事》中，齐宣王以羊易牛行衅钟之礼，按照周代祭祀礼制，祭祀用牲分“太牢”“少牢”两级：太牢指牛、羊、猪三牲全备，少牢仅用羊、猪，以羊易牛将祭祀等级从太牢降为少牢。 D. 《齐桓晋文之事》中，孟子与齐宣王对话时，称对方为“王”是尊称，自称“臣”是谦称；而文中“夫子”是齐宣王对孟子的敬称，与《论语》中孔子弟子称孔子为“夫子”的用法完全不同。 5. 下列对课文内容的概括与分析有误的一项是（ ） A. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子对子路“哂之”，是因为子路谈话时不够谦逊，但并未否定其治国之志。 B. 《齐桓晋文之事》中，孟子用“缘木求鱼”比喻齐宣王以武力称霸的企图，说明这种做法的荒谬和徒劳。 C. 《庖丁解牛》中，庖丁描述自己解牛时“依乎天理”“因其固然”，强调只要顺应牛体的自然结构，就能轻松砍断所有筋骨盘结之处，包括那些坚硬的大骨头。 D. 《烛之武退秦师》中，烛之武所言“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”，从正面为秦国点明存郑的利益，以此说服秦伯退兵。 二、经典文本阅读（本题共3小题，共9分） 阅读曹雪芹的《红楼梦》（节选），完成下面小题。 【甲】一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得他，他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。” 宝玉早已看见多了一个姊妹，便料定是林姑妈之女，忙来作揖。厮见毕归坐，细看形容，与众各别： 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 宝玉看罢，因笑道：“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道：“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道：“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道：“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因问：“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。”宝玉又道：“妹妹尊名是那两个字？”黛玉便说了名。宝玉又问表字。黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道：“《古今人物通考》上说：‘西方有石名黛，可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道：“除《四书》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”又问黛玉：“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。” 宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。” （节选自《红楼梦》第三回） 【乙】宝钗抬头，只见宝玉进来，连忙起身含笑答道：“已经大好了，倒多谢记挂着。”说着，让他在炕沿上坐了，即命莺儿斟茶来。一面又问老太太、姨娘安，别的姐妹们都好？一面看宝玉头上戴着累丝嵌宝紫金冠，额上勒着二龙抢珠金抹额，身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖，系着五色蝴蝶鸾绦，项上挂着长命锁、记名符，另外有那一块落草时衔下来的宝玉。宝钗因笑说道：“成日家说你的这玉，究竟未曾细细的赏鉴，我今儿倒要瞧瞧。”说着便挪近前来。宝玉亦凑了上去，从项上摘了下来，递在宝钗手内。宝钗托于掌上，只见大如雀卵，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护。…… 宝钗看毕，又从新翻过正面来细看，口内念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”念了两遍，乃回头向莺儿笑道：“你不去倒茶，也在这里发呆作什么？”莺儿嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒像和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”宝玉听了，忙笑道：“原来姐姐那项圈上也有八个字，我也赏鉴赏鉴。”……宝钗被他缠不过，因解了排扣，从里面大红袄上将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞掏将出来。宝玉忙托了锁看时，果然一面有四个篆字，两面八字，共成两句吉谶：“不离不弃，芳龄永继。”宝玉看了，也念了两遍，又念自己的通灵宝玉八字，因笑问：“姐姐这八个字倒与我的是一对儿。” 一语未了，忽听外面人说：“林姑娘来了。”话犹未了，林黛玉已摇摇的走了进来，一见了宝玉，便笑道：“嗳哟，我来的不巧了！”宝玉等忙起身笑让坐，宝钗因笑道：“这话怎么说？”黛玉笑道：“早知他来，我就不来了。”宝钗道：“我更不解这意。”黛玉笑道：“要来时一群都来，要不来一个也不来；今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来，岂不天天有人来了？也不至于太冷落，也不至于太热闹了。姐姐如何反不解这意思？” （节选自《红楼梦》第八回） 6. 下列对选段内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 王熙凤出场“未见其人，先闻其声”，与贾府众人的恭肃敛声形成鲜明对比，凸显其特殊地位与泼辣性格。 B. 宝玉初见黛玉称“这个妹妹我曾见过的”，二人无现实交集，这句话既体现彼此精神契合，也暗合“木石前盟”的前世设定。 C. 宝玉摔玉的主要原因是不满众姐妹皆无玉，为这玉不能识别人之高低而愤懑不平，借此表达对黛玉身世的同情，和对封建门第观念的批判。 D. 《红楼梦》擅长以细节刻画人物，文中黛玉对王熙凤出场时的纳罕、对宝玉问玉时的忖度等细节，精准刻画出黛玉初入贾府的谨慎与敏感。 7. 下列对选段艺术手法与语言的赏析，不正确的一项是（ ） A. 以铺陈手法详写王熙凤的华贵衣饰，既凸显其尊贵身份，也暗合其张扬性格，达到以形写神的效果。 B. 以花、柳意象比喻黛玉的容貌气质，精准贴合其纤弱灵秀、多愁善感的特点，画面感极强。 C. 宝钗金锁铭文与宝玉通灵玉铭文成对呼应，运用暗示手法，为后文“金玉良缘”埋下情节伏笔。 D. 宝玉为黛玉取字“颦颦”并引经据典，表现他博览群书又浪漫多情，极具文人风骨与儒雅气质。 8. 《红楼梦》第八回回目为“探宝钗黛玉半含酸”，请根据选文内容，概括黛玉“半含酸”的原因来自哪几方面？ 三、现代文阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 添四客述往思来 弹一曲高山流水（节选）[注] 吴敬梓 话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社，都没有那些才俊之人；礼乐文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。凭你有李杜的文章，颜曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠昏丧祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升迁调降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。 一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太，他祖代是三牌楼卖菜的，到他父亲手里穷了，把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋，后来父亲死了，他无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。 那一日，妙意庵做会。那庵临着乌龙潭，正是初夏的天气，一潭簇新的荷叶，亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折，也有许多亭榭，那些游人都进来顽耍。王太走将进来，各处转了一会，走到柳阴树下，一个石台，两边四条石凳，三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道：“我们这位马先生前日在扬州盐台那里，下的是一百一十两的彩，他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色，正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大国手，只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步，也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。底下坐的主人道：“你这样一个人，也晓得看棋？”王太道：“我也略晓得些。”撑着看了一会，嘻嘻的笑。 那姓马的道：“你这人会笑，难道下得过我们？”王太道：“也勉强将就。”主人道：“你是何等之人，好同马先生下棋！”姓卞的道：“他既大胆，就叫他出个丑何妨！才晓得我们老爷们下棋，【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄，却已将两种身份划清；只因王太不买账，姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的！”王太也不推辞，摆起子来，就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着，觉得他出手不同。下了半盘，站起身来道：“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道：“论这局面，却是马先生略负了些。”众人大惊，就要拉着王太吃酒。王太大笑道：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事！我杀过矢棋，心里快活极了，那里还吃的下酒！”说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了。 一个是做裁缝的。这人姓荆，名元，五十多岁，在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道：“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行？何不同些学校里人相与相与？”他道：“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖、父遗留下来的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与？而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”朋友们听了他这一番话，也就不和他亲热。 一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不读书，也不做生意，养了五个儿子，最长的四十多岁，小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大，中间空隙之地，种了许多花卉，堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房，手植的几树梧桐，长到三四十围大。老者看看儿子灌了园，也就到茅斋生起火来，煨好了茶，吃着，看那园中的新绿。这日，荆元步了进来，于老者迎着道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧？”荆元道：“正是。今日才打发清楚些，特来看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壶现成茶，请用杯。”斟了送过来。荆元接了，坐着吃，道：“这茶，色、香、味都好，老爹却是那里取来的这样好水？”于老者道：“我们城西不比你城南，到处井泉都是吃得的。”荆元道：“古人动说桃源避世，我想起来，那里要甚么桃源！只如老爹这样清闲自在，住在这样城市山林的所在，就是现在的活神仙了！”于老者道：“只是我老拙一样事也不会做，怎的如老哥会弹一曲琴，也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了，可好几时请教一回？”荆元道：“这也容易。老爹不厌污耳，明日我把琴来请教。”说了一会，辞别回来。 次日，荆元自己抱了琴，来到园里，于老者已焚下一炉好香，在那里等候。彼此见了，又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下，于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木，那些鸟雀闻之，都栖息枝间窃听。弹了一会，忽作变徵之音，凄清宛转。于老者听到深微之处，不觉凄然泪下。自此，他两人常常往来。当下也就别过了。 看官！难道自今以后，就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么？但是，他不曾在朝廷这一番旌扬之列，我也就不说了。毕竟怎的旌扬，且听下回分解。 （有删节） [注]本文节选自《儒林外史》第五十五回，所写“四客”分别是：无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元，四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。 9. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文第一段先交代南京名士凋零，然后引出市井之中“又出了几个奇人”，文末再提及“贤人君子”，合于回目中“述往思来”之意。 B. 本文中的两位市井奇人，王太性情张扬，荆元则恬淡自守，二人令人称奇之处都是身怀高超技艺而无意以此换取功名利禄。 C. 本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物，形象很不相同，但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生。 D. 章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达，如本文开头的“话说”，结尾的“看官”“且听下回分解”等。 10. 关于荆元弹琴一段，下列说法不正确的一项是（ ） A. 荆元未至，于老者已焚下好香等候，不仅写于老者为人诚敬，也写出二人的默契。 B. 荆元次日自己抱琴而来，弹琴时又席地而坐，写出荆元落拓不羁，讲求名士风范。 C. 荆元弹琴“声振林木”，鸟雀并未惊散，反而“栖息枝间窃听”，写出琴声神韵天然。 D. 荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”，写出高山流水知音之感。 11. 荆元这一形象体现了作者理想中的人格。请结合文本，谈谈这是一种什么样的人格。 12. 王太下棋部分，方括号中的文字是评论者插入的评点，或点出写法之妙，或揭示人物心理。请你参照这种方式，分别就“观棋众人”与“王太的笑”两个方面，各找出一处有所会心的语句，并给出简单的评点。 四、文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 襄子围于晋阳中①，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈曰：“晋阳之事，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫不失君臣之礼，是以先之。”仲尼闻之，曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。”或曰：仲尼不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故曰：仲尼不知善赏。 （节选自《韩非子·难一》） 材料二： 陈人有武臣，谓子鲋②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历远，遏奸劝善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子鲋曰：“今世人有言高者必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者必言经以自辅援圣以自贤欲以取信于群愚而度其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。”武臣曰：“诺。”子鲋曰：“乃者赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加具臣而后有功。韩非书云“夫子善之”，引以张本，然后难之，岂有不似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以测渊，暻大道而不悟，信诬说以疑圣，殆非所望也。” （节选自《孔丛子·答问》） 【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子鲋：即孔鲋，孔子八世孙。 13. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 好事A而穿凿者B必言C经以自辅D援圣E以自贤F欲以取信G于群愚H而度其说也 14. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 殆，指危险，与《齐桓晋文之事》中“殆有甚焉”的“殆”字意义与用法不同。 B. 唯，只有，与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“唯”字词义相同。 C. 劝，指鼓励、劝勉，与《兼爱》“不可以不劝爱人”中的“劝”词义相同。 D. 而，表示顺承，与《庖丁解牛》中“善刀而藏之”中“而”字用法相同 15. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子高度评价赵襄子的赏赐之举，认为这一做法能起到示范作用，让天下为臣者不敢再违背君臣礼仪。 B. 主上设置有关法令，令行禁止，群臣不敢越职侵权，也没有了奸诈之心，他们履职行事，有了功劳就能得到赏赐，韩非认为这样才叫“善赏罚”。 C. 在武臣看来，韩非与孔子观点不同的地方很多，在遏奸劝善等方面，韩非不一定就不对，孔子也不一定就合理，韩非也可以称得上是当世圣人。 D. 子鲋认可韩非对赵襄子赏罚之事的分析，但批评其刻意虚构孔子对赵襄子的评价，是为了立论而歪曲史实。 16. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。 （2）是则世多好事之徒，皆非之罪也。 17. 子鲋用以批驳韩非的事实依据是什么？ 五、古代诗歌阅读（本题共2题，9分） 阅读下面诗歌，完成各题。 减字木兰花① 朱敦儒 刘郎②已老，不管桃花依旧笑。要听琵琶，重院③莺啼觅谢家④。 曲终人醉，多似浔阳江上泪，万里东风，国破山河落照红。 【注释】①公元1127年（钦宗靖康二年），宋室南渡，朱敦儒年四十六岁，这首词是南渡以后的作品。②刘郎：唐代诗人刘禹锡。③重院：深院。④谢家：指歌妓居处。 18. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 全词意境苍凉沉郁，情感悲怆厚重，用典自然贴切，内容安排层次清晰，章法严谨。 B. 词人起笔以刘郎自况叹老伤怀，与下片借“万里东风”抒发的旷达释然之情形成鲜明对比。 C. “不管”一句极言桃李春风、儿女情长都已与己无关，表达了“人老万事休”的沧桑之感 D. 结尾“国破山河落照红”以景结情，词人将情感寄寓山河晚景之中，言有尽而意无穷。 19. 词作下片化用白居易《琵琶行》中“江州司马青衫湿”的典故，结合全词，比较白居易与朱敦儒二人“流泪”的原因有何不同。 六、名句名篇默写（本题共4题，8分） 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）古诗常有“以阔境显孤危”的写法，杜甫在《登岳阳楼》中就先以雄健笔力描写洞庭湖的壮阔景象，接着用“________，________”两句极言孤苦凄怆的处境。 （2）今人登临远眺，望见眼前江水澄澈、远山青翠林立的景色，脱口吟诵出王安石《桂枝香·金陵怀古》中的诗句应是“________，_______”。 （3）王老师课上倡导学生积极主动发言，但同学们碍于王老师年长而怯于交流。此时王老师可以用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“_______，________”进行鼓励引导。 （4）当理想在现实中屡屡碰壁，孔子在《公冶长》中不禁生出避世之念，并说忠勇的子路会与自己同往的句子是：“_______，________。” 七、语言文字运用（本题共4小题，12分） （一） （3分） 21. 阅读下面的文字，完成小题。 我觉得黄山太美了，前人曾说黄山的一峰便足抵五岳中之一岳，这话或稍失之夸诞。但黄山确把天下名山胜境浓缩为一。山路盘旋曲折，愈入愈奇。黄山，好像造物主匠心独运结撰出来的文章，不由你不拍案叫绝。 那西海门是藏贮黄山深处的一个奇境，万山环抱，路转峰回，始得其门而入。我们连日身处高山，此时忽像一下子跌落到平地上。那东西两峰，屹然对立，有如雄关两座左右拱卫，又疑是万丈深海底涌起的两座仙山，这才知道“海门”二字叫得有意思，黄山因有前后海，又名黄海。 你以为两门仅仅两峰么？不然，东西两门实由无数小峰攒聚而成，万石棱棱，如排签，如束笋，如熔精铁，如堆琼积玉，斜日映照，焕成金银宫阙，疑有无数仙灵飞翔上下，令人目不暇接，但也令人气壮神旺。天公于黄山的布置，已将天地间灵秀之气发挥殆尽。到此也不觉有点爱惜起来，不然他何以把西海门收藏得这么深密呢？ 下列对文中“目不暇接”一词的理解，最恰当的一项是（ ） A. 景物变化迅速，眼睛看不过来 B. 景物繁多美好，来不及一一观赏 C. 景物光彩耀眼，眼睛一时无法适应 D. 景物虚幻迷离，分不清哪里是真实景象 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成各小题。 湖南科技大学海洋实验室主任万步炎用了30多年时间，实现了我国海底钻机装备与配套地质钻探技术的突破、从跟跑到并跑到领跑的跨越。30余年来，他带领科研团队刻苦攻关，解决了一些关键核心技术“卡脖子”难题，将海底钻机装备制造与应用技术牢牢掌握在中国人自己手里。 缺乏基础，所有关键技术都要从零开始，万步炎只有夜以继日地研究学习。为了攻破数千米水下供电难题，在万步炎和团队无数次试验后，不仅探索出将锂电池包裹起来的合理方式，而且实现了锂电池筒的快速散热与降温问题。“国家都把任务交给我们了，总不能再拿着拖网去拖吧？”问题不解决，万步炎就不回家。一夜一夜，一点一点，啃下“硬骨头”。2001年，中国人终于研发出自己的海底钻机！ 可是， ——从国外买来的科考船，号称能承重5吨，其实只能承重2.5吨。4.5吨重的样机装载上去，船不行了。钻机减重近50%，谈何容易？ 这是一次最痛苦的“减肥”，在长达两年的时间里，万步炎带领团队耐着性子，“一斤一斤往下减”，直至达标。2003年夏天，中国首台深海浅地层岩芯取样钻机海试成功。钻机在海底下钻0.7米，并取回矿石样本。那一天，属于中国的海底钻机在海底钻到第一个孔！那一天，从不喝酒的万步炎醉得“扬眉吐气”。一次次穿越海上风浪，一次次跨越科研鸿沟。深海梦，被自主创新技术刻在海底；中国心，在科学家的胸中澎湃不息。 22. 下列句子中的“硬骨头”，与文中“啃下‘硬骨头’”中的“硬骨头”含义相同的一项是（ ） A. 推进科技自立自强，必须敢于啃下关键核心技术领域的“硬骨头”。 B. 他为人耿直，遇事从不退让，是大家公认“硬骨头”。 C. 这锅炖肉火候差了些，肉没烂，连硬骨头都难啃。 D. 谈判桌上最难对付的那个“硬骨头”，最终还是被说服了。 23. 下列填入文中横线处语句，最恰当的一项是（ ） A. 新的问题又接踵而至 B. 难题又来了 C. 事情远比预想的复杂 D. 但他们已经没有退路了 24. 下列对文中画横线句子的修改，最恰当的一项是（ ） A. 为了攻破数千米水下供电难题，使万步炎和团队在无数次试验后，不仅探索出将锂电池包裹起来的合理方式，而且实现了锂电池简的快速散热与降温问题。 B. 为了攻破数千米水下供电难题，万步炎和团队在无数次试验后，不仅探索出将锂电池包裹起来的合理方式，而且解决了锂电池筒难以快速散热与降温的问题。 C. 为了攻破数千米水下供电难题，万步炎和团队在无数次试验后，不仅探索出将锂电池包裹起来的合理方式，而且实现了锂电池筒的快速散热与降温问题。 D. 为了攻破数千米水下供电难题，使万步炎和团队在无数次试验后，不仅探索出将锂电池包裹起来的合理方式，而且锂电池筒快速散热与降温的问题也得以解决。 八、写作（60分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：孟子曰：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 材料二：晏子说：“为者常成，行者常至。” 两则材料都蕴含着先贤关于立身行事的深刻智慧。请结合材料写一篇议论文，体现你的感悟与思辨。 要求：选好角度，确定立意自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字；不得泄露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $