期中考试专项练（山东专用）专题03：文言文阅读 2025-2026学年统编版语文七年级下册

专题03 文言文阅读 文言文阅读 【甲】 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务③行仁化，而专一夫之伎④，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑤。 （节选自《宋史·陈尧咨传》） 注释：①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③务：致力，从事。④伎：通假字，同“技”。⑤金鱼：古人的一种配饰。 1．解释下列加横线的词。 （1）公亦以此自矜( ) （2）康肃笑而遣之( ) （3）及守荆南回( ) （4）岂汝先人志邪？( ) 2．翻译下列句子。 （1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 （2）杖之，碎其金鱼。 3．下列对选文理解和分析错误的一项（   ） A．因陈尧咨射箭百发百中，世人把他当作神射手，陈尧咨也常常称自己为“小由基”。 B．卖油翁用自钱孔沥油而钱不湿的具体事实，阐述了熟能生巧的道理，让抽象的道理明白透彻，通俗易懂。 C．我们通过乙文中陈尧咨对母亲提问的回答可以看出：陈尧咨驻守荆南时，每日苦练射箭本领，令人叹服。 D．甲文篇幅短小，但情节完整，重点突出。对陈尧咨射箭技艺高超，仅用“十中八九”一笔带过，而用大量的笔墨描述卖油翁酌油的过程。这种精当的剪裁，使文章的主题更加鲜明。 4．甲文中的卖油翁和乙文中的母亲对陈尧咨善射的态度是否相同？请联系文本谈谈你的看法。 【答案】1． 夸耀、骄傲 打发 等到 难道 2．（1）用钱盖着葫芦口，慢慢地舀油注入葫芦里（2）（母亲）用棒子打他，打碎了他的金鱼配饰。 3．C 4．不同。卖油翁认为陈尧咨射箭技艺高超，只不过是手熟而已；母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼。 【导语】这篇阅读材料通过两则故事展现了陈尧咨善射却自负的形象。甲文以卖油翁“手熟”的朴素哲理，含蓄批评了陈的自矜；乙文则通过母亲“杖之”的严厉训诫，直接否定其沉迷射艺的行为。两文形成互补：前者用寓言手法揭示熟能生巧的普遍道理，后者以史传笔法强调为官者的责任担当。作者善用对比（自矜/微颔、宴乐/忠孝）和细节描写（酌油、碎金鱼），使人物形象跃然纸上。 1．本题考查文言词语含义。 （1）句意：陈尧咨也因为这个（善射）而自我夸耀。矜：夸耀、骄傲。 （2）句意：陈尧咨笑着打发他（卖油翁）离开。遣：打发。 （3）句意：等到（陈尧咨）驻守荆南回来时。及：等到。 （4）句意：难道这是你祖先的志向吗？岂：难道。 2．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）以：用；徐：慢慢地；酌：舀取； （2）杖：用棍棒打（名词作动词）；金鱼：指佩戴的金鱼形状的饰品。 3．本题考查内容的理解和分析。 C.乙文中陈尧咨回答母亲“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐”，表明他是在宴会上用射箭取乐，而非选项中所说“每日苦练射箭本领”，表述错误。 故选C。 4．本题考查文本对比分析。 甲文：分析卖油翁对陈尧咨射箭的反应，文中“见其发矢十中八九，但微颔之”，“微颔”是微微点头，说明认可技艺；接着“翁曰：‘无他，但手熟尔’”，直接表明态度，强调是因为熟练。 乙文：分析母亲的言行，“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化，而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”这是母亲的批评，认为陈尧咨没致力于施行仁政，却专注个人射箭技艺，违背先辈志向；“杖之，碎其金鱼”更是用行动表达不满与惩罚。 示例：不同，卖油翁对陈尧咨善射的态度是认可其技艺但强调“手熟”；乙文中母亲对陈尧咨善射的态度是不满与批评 ，母亲认为陈尧咨掌管郡务时，应“务行仁化”，却“专一夫之伎”，违背了父亲“忠孝辅国家”的教导。 【点睛】参考译文： 【甲】陈尧咨擅长射箭，当时无人能及，他也因此自夸。一次他在自家园圃射箭，有个卖油老翁放下担子站着看，斜着眼看他射箭，久久不离开。见陈尧咨射十箭中八九箭，只是微微点头。陈尧咨问：“你也懂射箭吗？我的箭术不精湛吗？”老翁说：“没什么，只是手熟罢了。”陈尧咨生气地说：“你怎么敢轻视我的箭术！”老翁说：“凭我倒油的经验知道这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，用铜钱盖住葫芦口，慢慢用勺子舀油注入，油从钱孔注入而钱不湿。接着说：“我也没什么，只是手熟罢了。”陈尧咨笑着让他走了。 【乙】陈尧咨擅长射箭，百发百中，世人视他为神射手，他常自称“小由基”。等到他从荆南太守任上回来，母亲冯夫人问：“你掌管郡务有什么特别的政绩？”陈尧咨说：“荆南地处要道，每天都有宴会，我常以射箭为乐，在座宾客无不叹服。”母亲说：“你父亲教你以忠孝辅佐国家，现在你不致力于施行仁政，却专精于个人技艺，这难道是你先人的志向吗？”用棍子打他，打碎了他的金鱼配饰。 学校初二年级举办“小人物•大智慧”舞台剧表演活动，初二（5）班的同学准备把以下两篇文章改编成舞台剧进行表演，为了呈现出更好的舞台效果，请你帮助他们完成以下任务。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自欧阳修《卖油翁》） 【乙】 古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去。师曰：“吾有一箧①物，不欲付他人，愿托置于某山下。”其人受之，因其封题②不甚密，乃启而视之，皆磨穴之砚也，数十枚，方知师夙用者。顿觉羞愧乃反而学至精其艺。 （选自《一箧磨穴砚》，作者佚名） 【注释】①箧：小箱子。②封题：封条。 5．解释文中加点词语。 ⑴尔安敢轻吾射__________         ⑵康肃笑而遣之_________ ⑶辞而去___________              ⑷愿托置于某山下_________ 6．把下面句子翻译成现代汉语。 乃启而视之，皆磨穴之砚也。 7．请用“/”给【乙】文画线句子断句。 顿觉羞愧乃反而学至精其艺。 8．为了呈现出更好的舞台效果，小演员们细读文本，在人物的神态、动作、语言等方面有以下几项表演设计，你认为不恰当的一项是（   ） 选项 文本内容 表演设计 A 睨之久而不去。 卖油翁侧着头，斜着眼睛，看着陈尧咨射箭，不言不语，表现出见惯不惊、不在意的样子。 B 汝亦知射乎？ 吾射不亦精乎？ 陈尧咨接连反问卖油翁：“你也知道射箭？我射箭的技术难道不精湛？”表现出盛气凌人、傲慢无礼的样子。 C 康肃笑而遣之。 陈尧咨嘴角一撇，发出一声冷笑，挥挥手让卖油翁走，不愿与他纠缠计较，表现出通达、爽快的样子。 D 自以为艺成， 辞而去。 学书人辞别老师时说：“我已经掌握了书法的精髓，无需再学。”语气轻快，表现出自信、自傲的样子。 A．A B．B C．C D．D 9．小演员们围绕“小人物•大智慧”展开讨论。请根据语境并结合文章内容将下面对话补充完整。 小文：读小人物见大智慧。卖油翁的智慧在于面对陈尧咨的怒火，他不慌不忙地表演了倒油绝活，又顺势强调“我亦无他，惟手熟尔”，深入浅出地阐述了⑴“_____________”（填写一个成语）的大道理，化解了矛盾冲突。 小语：读【乙】文的人物也见大智慧。⑵_____________。 【答案】5． 轻视 打发 离开 放置，摆放 6．示例：他就打开来看，（里面）都是磨出洞的砚台。 7．顿觉羞愧/乃反而学/至精其艺。 8．C 9． 熟能生巧 示例：老师的智慧在于没有直接点出问题，而是借助一箱磨出洞的砚台，暗示持续学习、学无止境的道理，让学书人明白要继续学习。 【分析】这两篇文言短文通过“小人物”的言行传递“大智慧”，展现了中华文化中“熟能生巧”与“学无止境”的深刻哲理。《卖油翁》以对比手法刻画陈尧咨的骄矜与卖油翁的淡然，通过“酌油”示范揭示技艺本质；《一箧磨穴砚》则以“砚台”为喻，含蓄点破“功到自然成”的学习真谛。两文均采用“以小见大”的叙事策略，语言简练而意蕴深远，在生活细节中寄寓人生智慧，体现了传统寓言的典型特征。 5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：你怎么敢看轻我射箭的本领！轻：轻视。 （2）句意：陈尧咨笑着将他打发走了。遣：打发。 （3）句意：告辞老师而离开。去：离开。 （4）句意：希望你把它放置在某座山下。置：放置，摆放。 6．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 重点词：乃：于是，就；启：打开；皆：都。 7．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：（那个人）顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。 “顿觉羞愧”描述了主人公看到磨穴之砚后的心理状态，是一个完整的语义单元，需独立断开； “乃反而学”表示主人公因此决定返回继续学习，是另一个动作的开始，与前文形成转折，故在此处断开；“至精其艺”则表示学习的结果，是一个完整的表述。据此可断句为：顿觉羞愧/乃反而学/至精其艺 8．本题考查人物形象的理解分析。 C.结合甲文“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔’”“康肃笑而遣之”等内容可知：陈康肃看了卖油翁展示了一套高超的倒油手法，可卖油翁只说这是手法熟练而已。因此，陈康肃笑着打发他离开，其中的“笑”表示陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服，这既体现他有所领悟，也是一种自我解嘲的表现。本项中的“陈尧咨嘴角一撇，发出一声冷笑”“不愿与他纠缠计较”理解不当； 故选C。 9．本题考查文章内容的理解。 第一空，结合甲文第二段“我亦无他，惟手熟尔”可知：“我亦无他，惟手熟尔”的意思是，我也没有别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。卖油翁的“惟手熟尔”点明“反复练习造就精湛技艺”的道理，与之意思相似的成语有熟能生巧，熟能生巧：熟练了，就能找到窍门，干起事来得心应手。 第二空，结合乙文“古人有学书于人者，自以为艺成”“乃启而视之皆磨穴之砚也数十枚方知师夙用者”“乃反而学，至精其艺”等内容可知：学生自以为已经学成技艺，所以离开老师，而当他看到老师以前用过的几十枚磨出洞的砚台时，他便又顿时明白老师的用意，自己主动返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。由此可知，老师在面对骄傲自满的学生时，并未直接说教，而是借助自己磨出洞的一箱砚台，启发学生认识到学无止境的道理。我们也可以从中认识到技艺需长期积累，骄傲自满难成大器等道理，我们要不断努力学习才能精益求精。据此作答即可。 【点睛】参考译文： 甲： 康肃公陈尧咨擅长射箭，当世没有第二个人可与之媲美，他也因此而自夸。曾经有一次，陈尧咨在自家园子射箭，有个卖油老翁放下担子站着，斜着眼睛看他射箭，很久不离开。老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，只是对他微微点头。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验知道射箭是凭手熟的道理。”于是老翁拿出一个葫芦放在地上，将一枚铜钱盖在葫芦口，（然后）慢慢地用勺舀起油滴入葫芦，油从铜钱的方孔注入，而铜钱没有被沾湿。于是老翁说：“我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。 乙： 古人中有个向别人学习书法的人，自认为书法已经学成，告辞老师而离开。师父说：“我有一小箱子的东西，不想送给别的人，希望你把它放置在某座山下。”那个人接受了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台，有几十枚，（那个人）才知道老师曾经一直用过的砚台（有多少）。（那个人）顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精通的地步。 阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 傅永，字修期，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻①复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请于洪仲，洪仲深让②之而不为报。永乃发愤读书涉猎经史兼有才笔。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布③，唯傅修期耳。” 【注】①寻：不久。②让：责备。③露布：公开的文告。 10．下面句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．蒙辞以军中多务         公亦以此自矜（《卖油翁》） B．及鲁肃过寻阳           拳勇过人 C．孤常读书               有友人与之书而不能答 D．但当涉猎               永乃发愤读书涉猎经史兼有才笔 11．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．甲文孙权劝说吕蒙学习的理由是通过博览全书，可以获得教益，了解历史经验教训。 B．甲文“但当涉猎，见往事耳”中“耳”表示限止语气。罢了，说得语重心长，言辞恳切，传达出孙权对吕蒙的关心、爱护。 C．甲文中的吕蒙与乙文中傅永都是在别人的劝说下，才刻苦读书学习的。 D．甲乙两文都运用了侧面描写的方法，突出了人物刻苦学习后惊人的长进。 12．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 永  乃  发  愤  读  书  涉  猎  经  史  兼  有  才  笔 13．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （2）有友人与之书而不能答，请于洪仲，洪仲深让之而不为报。 14．这两个文言文选段通过两个故事，展现了学习对个人成长的重要性。请结合文章内容简要概括甲乙两文是如何体现这一说法的？ 【答案】10．D 11．C 12．永乃发愤读书/涉猎经史/兼有才笔 13．（1）士别三日，就要用新的眼光来看待他，长兄知道这件事太晚了啊！ （2）有个朋友给他写了一封信，但是他却不会回信，就请教洪仲，洪仲严厉地责备他，不帮他回信。 14．甲文中，孙权劝吕蒙学习，强调博览群书能增长见识，吕蒙通过学习显著提升才略，得到鲁肃的赞赏。乙文中，傅永因朋友书信无法回复，又遭叔父拒绝和责备，受到刺激，认识到读书的重要性，而发愤读书，最终成为文武双全的人才。 【导语】这篇文言文选段通过两个故事，展现了学习对个人成长的重要性。甲文中，孙权劝吕蒙学习，强调博览群书能增长见识，吕蒙通过学习显著提升才略，得到鲁肃的赞赏。乙文中，傅永因朋友书信无法回复而发愤读书，最终成为文武双全的人才。两文均通过侧面描写，突出学习对人物成长的巨大影响，体现了古人“学无止境”的思想。文章语言简洁，情节生动，富有教育意义。 10．本题考查一词多义。 A.介词，用/介词，凭借； B.动词，经过/动词，超过； C.名词，书籍/名词，书信； D.相当，都是动词，粗略地阅读； 故选D。 11．本题考查对文章内容的理解和分析。 C.甲文吕蒙是在孙权劝说下认清了学习的重要性，“乃始就学”。乙文傅永是遭叔父拒绝和责备，受到刺激，认识到读书的重要性，“乃发愤读书”的； 故选C。 12．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 本句句意：傅永于是发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。“涉猎经史”是“永乃发愤读书”的具体表现，“兼有才笔”是“发愤读书”的结果。 故断句：永乃发愤读书/涉猎经史/兼有才笔。 13．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）士，读书人；更，另外；刮目相待，用新的眼光看待他；大兄，长兄。 （2）书，信；答，回复，回信；请，请教；深让，严厉地责备；报，帮助。 14．本题考查内容理解。 结合甲文“权谓吕蒙曰：‘卿今当涂掌事，不可不学！’蒙辞以军中多务。权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳……’蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，孙权主动劝说吕蒙学习，明确学习目标是“涉猎、见往事”而非深究经学，吕蒙听从建议开始学习后，才略得到显著提升，连鲁肃都为之惊叹。由此可知，甲文通过吕蒙“从推辞学习到主动学习，最终才略大增”的转变，体现了学习能提升个人能力，对成长至关重要。   结合乙文“年二十余，有友人与之书而不能答，请于洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才笔。帝每叹曰：‘上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳’”可知，傅永因无法回复友人书信、遭叔父责备，意识到自身学识不足，进而发愤读书，最终不仅保留了武艺优势，还具备了文才，成为文武双全的人才，得到皇帝称赞。由此可知，乙文通过傅永“因学识短板受刺激而读书，最终实现全面发展”的经历，体现了学习能弥补自身不足，推动个人成长为更优秀的人。 【点睛】参考译文： 【甲】起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务多，比得上我吗？我经常读书，自认为有很大的益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）十分惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书人分别几天，就要用新的眼光来看待他，长兄你怎么知晓事情这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后才告别。      【乙】傅永，字修期，是清河人。他幼年时跟随叔父傅洪仲投奔北魏，不久又向南投奔（南朝）。他有气魄和才干，拳法、武艺超过常人，能手握马鞍，倒立着骑马奔驰。他二十多岁的时候，有个朋友给他写信，（他）却不能回信，就向傅洪仲请教，傅洪仲严厉地责备了他，却不帮他写回信。傅永于是发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼具文才和笔法。皇帝常常赞叹说：“骑上马能击退敌人，下了马能撰写公开文告，只有傅修期能做到啊！” 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 罗守仁湛古学①，困于场屋②，改习拳。年四十，因事如广西，至梧州，宿古寺。遇一僧，年耄矣，尚矍铄，与语甚洽，因及技击，言时颇露矜色。僧请一试，罗遂起舞。僧斜睨，微笑曰：“美则美矣，然不能胜老僧也。”因起作势，使罗扑之。罗旋舞而进，僧挥以手，罗退盈丈而颠。笑曰：“何如？”罗知技未进，请执弟子礼，凡三年，学成而归，设馆于羊城以授徒。 （选自徐珂《清稗类钞》） 【注】①古学：科举功令文字如策论、律赋、经义、八股文、试帖诗以外的经史学问。②困于场屋：意思是一直在科举中失利。 15．解释下面句中的加点词。 （1）但微颔之           颔：_______ （2）言时颇露矜色       矜：_______ 16．下列各组句子中加点词意思或用法不相同的一项是（    ） A．以钱覆其口/僧挥以手 B．乃取一葫芦置于地/设馆于羊城以授徒 C．而钱不湿/罗退盈丈而颠 D．但手熟尔/但闻黄河流水鸣溅溅 17．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）我亦无他，惟手熟尔。 （2）罗旋舞而进，僧挥以手，罗退盈丈而颠。 18．读完以上两篇文章，你有何启发？ 【答案】15． 点头 夸耀 16．C 17．（1）我也没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。 （2）罗守仁旋转舞动着发起进攻，老僧用手一挥，罗守仁往后退了一丈远然后跌倒了。） 18．示例：不要有一点成绩就骄傲，要虚心请教。 【导语】这两篇文言短文通过对比手法展现了技艺与谦逊的主题。【甲】文以卖油翁“惟手熟尔”的朴素哲理，消解了陈康肃公的骄矜；【乙】文则通过老僧举重若轻的武技示范，点破罗守仁的技击局限。两文都采用“技艺展示—评价点拨”的叙事结构，以旁观者视角揭示“熟能生巧”的普遍真理。文中人物语言精炼传神，动作描写生动形象，特别是“睨之”“斜睨”等细节刻画，精准传递了观察者的态度。文章以简驭繁，在生活化场景中寄寓深刻哲理。 15．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：只是对此微微点头。颔：点头。   （2）句意为：罗守仁说话时很明显地流露出骄傲自负的神色。矜：夸耀。 16．本题考查一词多义。 A.均为介词，用； B.均为介词，在； C.连词，表转折/连词，表顺承； D.均为副词，只； 故选C。 17．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）亦，也；无他，没有别的（奥妙）；惟，只是；熟，熟练；尔，同“耳”，罢了。 （2）旋舞而进，旋转舞动着发起进攻；挥以手，用手一挥；颠，跌倒。 18．本题考查内容理解和感悟启示。 甲文中陈尧咨“善射，当世无双”，便“以此自矜”，面对卖油翁“但微颔之”的反应，他忿然质问，尽显骄傲之态。而卖油翁以“无他，但手熟尔”及现场倒油“自钱孔入，而钱不湿”的精湛技艺，让他认识到自身不足，最终“笑而遣之”，这是虚心接受他人意见的表现。 乙文中罗守仁“困于场屋，改习拳”，遇到老僧时“言时颇露矜色”。老僧请试，轻松将其击败，罗守仁“知技未进，请执弟子礼，凡三年，学成而归”。他摒弃骄傲，虚心向老僧请教，才得以技艺精进。 两则故事警示我们，有成绩不可骄傲，应保持谦逊，虚心向他人请教，如此方能不断成长进步。 示例：我们应正确对待自己和他人的长处，陈尧咨开始对卖油翁的态度是忿然、轻视，罗守仁起初对老僧有矜色，但后来都认识到自身不足。我们要像他们一样，不骄傲自满，看到他人长处虚心学习，如此才能不断进步。 【点睛】参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭借射箭的本领自夸。他曾经在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在那里，斜着眼看他射箭，很久都没有离开。卖油的老翁看到他射出十支箭能射中八九支，只是对此微微点头。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的箭术不是很精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀油注入葫芦里，油从铜钱的方孔中注入，却没有沾湿铜钱。于是老翁说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着将他打发走了。 【乙】 罗守仁精通古学，却一直困于科举考试，未能取得功名，于是改学拳术。四十岁的时候，因为有事前往广西，到了梧州，住在一座古寺里。遇到一位僧人，年纪很老了，但仍然精神矍铄，罗守仁与他交谈得非常融洽，接着就谈到了武术搏击方面的事，罗守仁说话时很明显地流露出骄傲自负的神色。僧人请求比试一下，罗守仁于是就舞起拳来。僧人斜着眼睛看，微笑着说：“好看是好看，然而却不能胜过老僧我。”于是起身摆出架势，让罗守仁来扑击他。罗守仁旋转着舞动着拳头靠近，僧人一挥手，罗守仁后退了一丈多远，跌倒在地。僧人笑着说：“怎么样？”罗守仁知道自己的技艺还不够精湛，便请求拜僧人为师，前后共学了三年，学业有成后才回家，在羊城开设学馆来教授徒弟。 读下面的文字，完成题目。 甘凤池传 甘凤池，江南江宁人。少以勇闻。康熙中，客京师贵邸①。力士张大义者慕其名，自济南来见。酒酣，命与凤池角，凤池辞，固强之。大义身长八尺余，胫力强大，以铁裹拇②，腾跃若风雨之骤至。凤池却，立倚柱，俟其来，承以手，大义大呼仆。血满靴，解视，拇尽嵌铁中。即墨③马玉麟，长躯大腹，以帛约身，缘墙升木，捷于猱④。客扬州巨贾家，凤池后至，居其上。玉麟不平，与角技，终日无胜负。凤池曰：“此劲敌，非张大义比！”明日又角，数蹈其瑕，玉麟直前擒凤池，以骈指却之，玉麟仆地，惭遁。凤池尝语人曰：“吾力不逾中人所以能胜人者善借其力以制之耳。” （选自《清史稿》，有删改） 【注释】①贵邸：指王侯宅第。②拇：这里指脚趾。③即墨：地名。④猱：猿猴类动物。 19．下列对文中的词语理解，正确的一项是（   ） A．“凤池辞”中的“辞”和“蒙辞以军中多务”的“辞”用法不同。 B．“凤池尝语人曰”中的“尝”和“尝射于家圃”的“尝”用法不同。 C．“以铁裹拇”的“以”和“以帛约身”的“以”用法相同。 D．“固强之”的“固”是“坚固”的意思；“腾跃若风雨之骤至”的“骤”是“迅速”的意思。 20．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．从“大义身长八尺余，胫力强大”“腾跃若风雨之骤至”可以看出，张大义身长、力量大的特点。 B．从“以帛约身，缘墙升木，捷于揉”可以看出，马毓麟身手敏捷的特点。 C．甘凤池战胜张大义和马玉麟的方法是相同的，都是因为甘凤池善于控制力量。 D．文中运用了大量的动作描写，来突出甘凤池的武艺超群。 21．文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填到答题卡上。 吾力不逾A中人B所以C能胜人者D善借E其力F以制之耳 22．翻译文中画横线的句子。 凤池却，立倚柱，俟其来，承以手，大义大呼仆。 23．甘凤池和卖油翁都是身怀绝技的人，面对挑战两人的表现有何相似之处？他们各自的经历和故事给了我们怎样不同的启示？ 【答案】19．C 20．C 21．BDF 22．甘凤池向后退，站着倚靠在柱子上，等到张大义扑来，用手接住他，张大义大喊着摔倒在地。 23．（1）相似之处：面对挑战都很镇定从容冷静。 （2）启示：甘凤池的故事启示我们要善于借助外力，善于抓住对方的弱点，发挥智慧的力量。卖油翁的故事启示我们熟能生巧，保持谦虚。 【导语】这篇《甘凤池传》通过两场精彩的比武，生动刻画了清代武术家甘凤池的形象。文章以简洁有力的笔法，通过对比手法展现主人公的武艺智慧：面对张大义时以静制动，对阵马玉麟时以巧破力。尤其“善借其力以制之”的武学思想，凸显了中华武术“四两拨千斤”的哲学内涵。动作描写极具画面感，“血满靴”“惭遁”等细节描写传神。全文叙事紧凑，人物形象鲜明，展现了传统侠义精神。 19．本题考查一词多义。 A.“凤池辞”的意思是：风池推却了。“蒙辞以军中多务”的意思是：吕蒙用军中事务繁多的理由推却了。可见两句中的“辞”同为动词，“推却”的意思，因此用法相同； B.“凤池尝语人曰”的意思是：凤池曾经跟人家说。“尝射于家圃”的意思是：（陈尧咨）曾经在自家园子里射箭。可见两句中的“尝”同为副词，“曾经”的意思，因此用法相同； D.“固强之”的意思是：张大义执意要强迫甘凤池比试。“固”是“坚决、执意”的意思，并非“坚固”的意思； 故选C。 20．本题考查内容的理解和分析。 C.根据“吾力不逾中人所以能胜人者善借其力以制之耳”可知，甘凤池战胜张大义和马玉麟的方法是“善借其力”，并非“善于控制力量”； 故选C。 21．本题考查文言文断句。 首先明确句意：我的力气没有超过中等人，能够战胜别人的原因是，我擅长借助外力来制服他们罢了； 其次根据句意、语法逻辑等断句：“吾力”是主语，“逾”是谓语，“吾力不逾中人”为一个完整的句子，在“人”后面断开第一处；“所以能胜人者”是一个因果结构，其中“所以”表示原因，“能胜人者”是结果，在“者”后断开第二处；“善借其力以制之耳”是对“能胜人者”的进一步解释，说明是如何战胜别人的。故断句为：吾力不逾中人/所以能胜人者/善借其力以制之耳。 故三处断句分别为：BDF。 22．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：却：退却；倚：倚靠；俟：等候；承：接；仆：向前跌倒。 23．本题考查人物形象和内容理解。 第一问： 根据“命与凤池角，凤池辞……凤池却，立倚柱，俟其来，承以手，大义大呼仆”可知，甘凤池面对张大义的强行比试，先是“辞”，被强求后也不慌乱，“立倚柱，俟其来，承以手”靠着柱子站立，冷静等待对方进攻并顺势化解；根据“玉麟不平，与角技，终日无胜负……明日又角，数蹈其瑕，玉麟直前擒凤池，以骈指却之，玉麟仆地”可知，对阵马玉麟时，即便整日都分不出胜负，也仍能沉着观察，才看出对方的破绽，之后抓住破绽精准反击。全程不见急躁，尽显从容。 根据《卖油翁》“汝亦知射乎？吾射不亦精乎”“无他，但手熟尔”可知，卖油翁面对陈尧咨的射箭技艺和质疑，只是平静回应，根据“以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”可知，卖油翁在演示倒油技巧时更是气定神闲，尽显自信与从容。 由此可知，两人在挑战面前都保持了内心的平静与从容。 第二问： 根据“吾力不逾中人，所以能胜人者，善借其力以制之耳”可知，甘凤池明确说，他战胜别人并非依靠自身力量的强大，而是善于借力。“俟其来，承以手”可知，对于张大义，风池借助对方的冲击力让其自伤；“数蹈其瑕，玉麟直前擒凤池，以骈指却之”可知，对于马玉麟，他依靠观察弱点对方弱点和精准应对来获取胜利。这说明，面对强者或困境，仅凭力量难以取胜，善用智慧、借助外力，抓住对方弱点才能更高效地解决问题。 根据《卖油翁》“以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”“我亦无他，唯手熟尔”可知，卖油翁的绝技源于手法熟练，这是长期练习的结果，说明熟练的技能来自反复实践，即“熟能生巧”；根据“吾射不亦精乎”“我亦无他，唯手熟尔”可知，卖油翁他不因技艺而自傲，与陈尧咨的傲慢形成鲜明的对比，提醒人们：即便身怀绝技，也应保持谦逊，避免骄傲自满。 可据此作答。 【点睛】参考译文： 甘凤池，是江南江宁人。小时候就凭借勇猛闻名。康熙年间，客居在京城中王侯宅第。大力士张大义仰慕甘凤池的大名，从济南来京城拜见他。酒喝得正畅快时，（张大义）招呼甘凤池与自己比试，凤池推脱，（张大义）坚持要比试。张大义身高八尺有余，小腿力量强大，用铁包裹脚趾，腾空跃起而下就好像猛烈的狂风暴雨到来一样。甘凤池后退，靠着柱子站立，等到张大义袭来，用手制止了张大义，大义大叫一声扑倒在地。血流满了他的靴子，解开靴子来看，只见他的脚趾都深深的埋入了铁片中。即墨的马玉麟身材高肚子大，用布帛束住身体，沿着墙攀援到高高的树上，比猴子还要敏捷。（马玉麟）客居在扬州一巨商人家，甘凤池后来到了巨商家，职位在马玉麟之上。马玉麟心中愤愤不平与甘凤池较量技艺，一整天也没分出胜负。甘凤池说：“这是一位强有力的敌人，不是张大义能比的！”第二天又比试，干风驰多次攻击他的弱点，马玉麟直身上前去擒甘凤池，（甘凤池）用合并的手指击退了他，马玉麟扑倒在地，惭愧地逃走了。甘凤池曾经对人说：“我的力气没有超过中等人，我能够战胜别人的原因是，我擅长借助外力来制服他们罢了。” 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 ——（节选自《资治通鉴》）【乙】 濮州刺史庞相寿坐贪污解任。自陈①尝在秦王②幕府。上怜之，欲听还旧任。魏征谏曰：“秦王左右，中外③甚多，恐人人皆恃恩私，足使为善者惧。”上欣然纳之。谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位乃四海之主不得独私故人，为天下计也。大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之，相寿流涕而去。 ——（节选自《资治通鉴》）【注释】①陈：陈述。②秦王：唐太宗李世民。他在称帝前被封为秦王。③中外：宫内、宫外的故人。 24．下列各项中，加点词的解释不正确的一项是（   ） A．见往事耳        见：了解 B．即更刮目相待        更：更加 C．自陈尝在秦王幕府    尝：曾经 D．恐人人皆恃恩私        恃：依靠 25．下列各项中，加点词的意思相同的一项是（   ） A．治经为博士        为天下计也 B．蒙辞以军中多务        徐以杓酌油沥之 C．蒙乃始就学        乃一府之主 D．大兄何见事之晚乎    上欣然纳之 26．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．今居大位/乃四海之主/不得独私故人 B．今居大/位乃四海之主/不得独私故人 C．今居大/位乃四海之主不得/独私故人 D．今居大位/乃四海之主不得/独私故人 27．下列各项中，对甲乙两文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．甲文中的孙权以自身的读书经历对吕蒙进行劝说，言辞恳切，具有说服力。 B．乙文中魏征敢于直言进谏，直接指出唐太宗如果偏袒庞相寿将会出现的不良后果。 C．乙文中的魏征敢于劝谏、心系国家；唐太宗则内心软弱，没有自己坚定的立场。 D．甲乙两文启示我们要虚心听取他人的正确意见，并积极付出行动。 28．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪！ （2）赐帛遣之，相寿流涕而去。 【答案】24．B 25．B 26．A 27．C 28．（1）我难道想要你研究儒家经典当博士吗？ （2）皇上赐给他丝帛后打发他走，庞相寿流着眼泪离开了。 【导语】两文均展现了贤明领导者的特质。【甲】文中孙权劝吕蒙学习，体现其善劝与重视人才发展；吕蒙学习后令人刮目相看，彰显学习进步之力。【乙】文里唐太宗欲徇私复用庞相寿，魏征直言进谏，太宗纳谏并公正处理，凸显其从谏如流、以天下为公。两文从不同角度，展现领导者的智慧与胸怀对人才成长和治国理政的重要性。 24．本题考查文言实词。 B.句意：就要重新用新的眼光来看待。更：重新。 故选B。 25．本题考查一词多义。 A.动词，成为/介词，替； B.都是介词，用； C.副词，于是，就/副词，是； D.结构助词，无实义/代词，指代魏征所奏之事； 故选B。 26．本题考查文言文断句能力。 句意：现在处于皇上的高位，是天下的主人，不能独自偏袒老朋友。“今居大位”描述当下所处的地位，语义完整，应独立成句。“乃四海之主”进一步说明这个地位是天下之主，与前句紧密相连又表意完整，单独断开。“不得独私故人”表达不能因私情偏袒老友这一行为和观点，是一个完整表述。故断句为：今居大位/乃四海之主/不得独私故人。 故选A。 27．本题考查内容理解与分析。 C.由乙文“上欣然纳之”“大臣所执如是，朕何敢违”可知，唐太宗欣然接受了魏征的谏言，还表明自己不会违背大臣的正确意见，这体现出唐太宗从善如流、以天下为己任，并非内心软弱、没有坚定立场。所以C选项中“唐太宗则内心软弱，没有自己坚定的立场”的说法错误。 故选C。 28．本题考查句子翻译。 （1）孤：古时王侯的自称；治经：研究儒家经典；博士：官名，始设于战国时期，西汉中期之后专掌经学讲授。 （2）遣：打发；流涕：流泪。 【点睛】参考译文： 【甲】起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己认为很有好处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。 【乙】濮州刺史庞相寿因为贪污而被解职。他上奏说自己曾经在秦王府中做过事。皇上怜悯他，想听从他的（请求让他官复原职）。魏征进谏说：“秦王的亲信，在朝廷内外的很多，恐怕人人都依仗恩宠偏爱，这足以让好人害怕。”皇上高兴地采纳了他的意见。皇上对庞相寿说：“我过去为秦王，只是一个王府的主人；现在处于皇上的高位，是天下的主人，不能独自偏袒老朋友，大臣所执行的法令是这样，我怎么敢违反呢！”于是赐给他帛后打发他走，庞相寿流着眼泪走了。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 ①何灌，字仲源，开封祥符人。辽人常越境而汲①，灌亲申画界堠②，遏其来，辽人忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞③，敌惊以为神，逡巡④敛去。 ②陪辽使射玉津园，一发破的⑤，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客尔。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。 （选自《宋史·何灌传》，有删改） 【注释】①汲：取水。②申画界堠（hòu）：划定边界。③镞（zú）：箭头。④逡巡：时间短暂，顷刻。⑤的：靶心。 29．下列句子中，加点词的意思和用法相同的一组是（   ） A．当世无双    卿今当涂掌事    当之无愧 B．但微颔之    但当涉猎    但求无过 C．睨之久而不去    大兄何见事之晚乎    不速之客 D．见其发矢十中八九    一发破的    千钧一发 30．下列对文中画线句的翻译和理解，有误的一项是（   ） A．尔安敢轻吾射！ 翻译：你怎么敢轻视我射箭的本领！ 理解：这句话有怒斥的意味，不仅充满了傲慢，更显示出了陈尧咨的暴躁。 B．康肃笑而遣之。 翻译：陈尧咨笑着让他走了。 理解：这句话传达出陈康肃公对卖油翁技艺的不屑、嘲笑，进而将其打发离开。 C．灌迎高射之，发辄中。 翻译：何灌朝着山崖向上射箭，每射必中。 理解：这句话写出了何灌本领高强，百发百中的特点，对辽军很有威慑力。 31．陈尧咨和何灌都“善射”，请结合【甲】【乙】两文，说说两人对待自己“善射”本领的态度有何不同。 【答案】29．B 30．B 31．甲文中，陈康肃公擅长射箭，当世无双，并凭借此来自夸，可以看出陈尧咨恃才傲物，自满自大；乙文中，何灌陪同辽使射箭时，出于礼节，故意不射中箭靶，可以看出何灌射箭的技艺高超，但却谦逊有礼，不骄傲。 【导语】这篇文言文阅读材料通过对比手法展现了两种“善射”人物的不同境界。【甲】文以卖油翁的“手熟”哲理点破陈尧咨的自矜傲慢，揭示熟能生巧的普遍真理；【乙】文则通过何灌御敌、礼让、献技三个场景，立体塑造了智勇双全的儒将形象。两文在“射艺”载体下，分别探讨了技艺与修养的关系：前者批判骄矜，后者彰显谦和，形成鲜明对比。 29．本题考查一词多义。 A.副词，当时/动词，处在/动词，承当，承受； B.都是副词，只，仅仅； C.代词，指康肃公射箭这件事/助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义/助词，的； D.动词，发射/量词，一次发射/名词，头发； 故选B。 30．本题考查对文章句子的翻译与理解。 B.此处的“笑”并非“不屑、嘲笑”，而是陈尧咨在目睹卖油翁“自钱孔入，而钱不湿”的技艺后，明白了“惟手熟尔”的道理，内心有所领悟，带着释然和认可的微笑让卖油翁离开。“遣之”是“打发他走”，但并非因“不屑”，而是态度转变后的平和处置； 故选B。 31．本题考查对人物形象的分析概括。 根据【甲】文第①段“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜”可知，陈尧咨擅长射箭，且当时无人能及，他却因此自夸、自傲。这种态度在他与卖油翁的对话中进一步体现，当卖油翁仅“微颔之”时，他怒斥“尔安敢轻吾射！”，可见他因射箭技艺高超而目中无人，对他人的轻视极为敏感，充满傲慢与自负。直到卖油翁以“酌油”技艺证明“惟手熟尔”后，他才“笑而遣之”，虽态度有所缓和，但前期的“自矜”和愤怒已充分暴露其对自身射术的过度看重与自满。 根据【乙】文第②段“陪辽使射玉津园，一发破的，再发则否。客曰：‘太尉不能耶？’曰：‘非也，以礼让客尔。’整弓复中之”可知，何灌首次射箭便射中靶心，第二次却故意不中，当辽使质疑时，他明确表示是“以礼让客”（出于礼节谦让对方），随后再次射中靶心。这一行为体现出何灌虽射术精湛，却不恃技自傲，反而懂得谦逊待人，以礼节为先，将个人技艺与处世修养结合，展现出低调谦和的态度。 【点睛】参考译文： 【甲】陈康肃公擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也因此自夸。曾经（他）在自家菜园里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在一旁，斜着眼睛看他射箭，很久都没有离开。（老翁）看见他射出的箭十支有八九支射中目标，只是微微点头。 陈康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”陈康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我的射箭技艺！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就知道这个道理。”于是（老翁）拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦口，慢慢地用勺子舀起油滴入葫芦，油从铜钱的孔中进入，却没有沾湿铜钱。于是（老翁）说：“我也没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”陈康肃公笑着让他走了。 【乙】何灌，字仲源，是开封祥符人。辽国人常常越过边境来取水，何灌亲自划定边界，阻止他们前来，辽国人愤怒地出兵侵犯我国。何灌迎着高处射箭，一发箭就射中（目标），有的箭射中崖石，箭头都深深嵌入石头里，敌人惊恐地把他当作神，片刻之间就收敛兵马撤退了。 （何灌）陪同辽国使者在玉津园射箭，第一次发射就射中靶心，第二次发射却没有射中。客人说：“太尉您不能射中吗？”（何灌）说：“不是的，是用这种方式礼让客人罢了。”（他）整理弓箭再次射中靶心，观看的人都赞叹不已，皇帝亲自赐酒慰劳他。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲） 《论语》节选 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 32．请你按照下面的方法提示，解释句中加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 人不堪其忧 【参考成语法】疲惫不堪 ①_____ 择其善者而从之 【联系语境推断法】 ②_____ 好之者不如乐之者 【课内注释法】 ③_____ 33．请按要求翻译句子。 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 翻译：子夏说：“_____，_____，仁就在其中了。”。 34．请根据文意，把下面两句话填入选文的两个空缺处。 孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善， ，益矣。乐骄乐，乐佚游， ，损矣。” A.乐宴乐 乐多贤友  B.乐多贤友   乐宴乐 【答案】32． 能忍受 好的，优点 以……为乐 33． 广泛学习且能坚定志向 恳切地发问求教，多思考当前的事 34．B 【导语】这几则《论语》展现了儒家修身治学的智慧。孔子赞颜回安贫乐道，凸显精神富足超越物质；以“知—好—乐”三层次，揭示求知最高境界是发自热爱；强调“三人行必有师”，倡导谦逊向善。子夏则点明“博学笃志、切问近思”的实践路径。四则语录层层递进，从品德修养到治学方法，传递积极进取的人生态度。 32．本题考查实词含义。 ①根据成语推断法：疲惫不堪：非常疲乏，不能忍受。堪，能忍受。据此可推测“人不堪其忧”中的“堪”理解为“能忍受”。句意：别人都忍受不了这种穷困清苦； ②联系语境推断：在这个语境中，“善者”与“不善者”相对，“从之”表示跟从、学习。可以推断“善”理解为“好的，优点”。句意：选择他们的优点来学习； ③联系课内注释：《<论语>十二章》中，“好之者不如乐之者”的“乐”解释为：以……为乐。句意：喜欢学习的人又不如以学习为快乐的人。 33．本题考查学生对句子翻译能力。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。 重点词有：博学，广泛地学习；笃，坚定；切，恳切；近思，多考虑当前的事情。 34．本题考查文言文内容的理解。 第一空：上文提到“乐节礼乐，乐道人之善”，都是积极有益的快乐，“乐多贤友”即乐于多结交贤良的朋友，这也是一种积极的行为，能够带来益处。第一空填“乐多贤友”。第二空：上文提到“乐骄乐，乐佚游”，都是有害的快乐，“乐宴乐”同样是一种放纵的快乐，属于有损的快乐范畴。第二空填“乐宴乐”。 故选B。 【点睛】参考译文： 孔子说：“多么贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。多么贤德啊，颜回！” 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。” 孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。” 子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 阅读下面的文字，完成下面小题。 卖油翁 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 碎金鱼 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及陈尧咨守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲③日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不④叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎⑤，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑥。 【注释】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡；掌管郡务。③要冲；要塞。④罔不；无不。⑤伎；同“技”。⑥金鱼：古人官员的一种佩饰。 35．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”中两个“射”，前一个“射”作动词，指射箭这一行为；后一个“射”作名词，指射箭的技艺。 B．“但手熟尔”的“但”与《木兰诗》“但闻黄河流水鸣溅溅”用法不同。 C．“杖之，碎其金鱼”中“杖”是名词用作动词，意为“用拐杖打”。 D．“碎其金鱼”中的“碎”，本是形容词，在此处用作动词，是“打碎”的意思， 36．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．陈尧咨射箭技艺高超，能“十中八九”，但卖油翁却“睨之久而不去”，还说“无他，但手熟尔”，这表现出卖油翁对陈尧咨箭术的轻视。 B．《碎金鱼》中陈尧咨向母亲汇报在荆南的情况时，言语间满是得意，他把在宴会上频繁展示射箭当作荣耀之事，未意识到自己背离了父亲教导的“忠孝”之道。 C．陈尧咨在荆南时，“日有宴集，每以弓矢为乐”，他认为这样能展示自己的箭术，让坐客叹服，却忽略了自己作为官员应尽的职责。 D．陈尧咨母亲听闻儿子作为后“杖之，碎其金鱼”，这一行为过于粗暴，虽目的是督促儿子改正，但手段过激，没有考虑到儿子身为官员的颜面，不利于家庭关系。 37．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 荆南A当要冲B日有C宴集D尧咨每以E弓矢为乐F坐客G罔不叹服 38．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？ 39．两文中，陈尧咨的性格既有令人赞赏之处，又有需要改进的地方，请分别说说是什么。如果你身边有像陈尧咨这样性格的人，你会给他怎样的建议？ 【答案】35．B 36．D 37．BDF 38．而今你不致力于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？ 39．陈尧咨令人赞赏之处是射箭技艺高超，且能放下偏见。需改进之处是傲慢自大，重个人玩乐而忽视职责。若身边有此人，建议他保持谦逊，工作分清主次，以职责为重。 【导语】这篇文言文通过《卖油翁》和《碎金鱼》两则故事，生动展现了陈尧咨的性格特点。文章以对比手法刻画人物：一方面突出其箭术精湛的才能（“百发百中”），另一方面又揭示其骄傲自负、不务正业的缺点。卖油翁“手熟尔”的点评与母亲“杖之”的惩戒形成双重警示，共同指向“专精技艺易，修养品德难”的深刻主题。语言简洁有力，对话描写尤为精彩，通过人物语言展现性格冲突，具有典型的教育意义。 35．本题考查词语和句子的理解。 B.“但手熟尔”意思：只是手法熟练罢了。“但”：副词，在这里表示“只、仅仅”。“但闻黄河流水鸣溅溅”意思：只听到黄河的流水声哗哗作响。“但”的解释：副词，同样表示“只、仅仅”。两个句子中的“但”均为副词，都表示“只、仅仅”的意思，用法完全相同； 故选B。 36．本题考查对内容的理解和分析。 D.陈尧咨母亲“杖之，碎其金鱼”的行为，并非“过于粗暴”“不利于家庭关系”。这一行为体现了母亲对儿子背离家族教诲（以忠孝辅国）的严厉管教，目的是督促儿子回归正途，凸显了母亲的正直与远见，而非不顾及儿子颜面； 故选D。 37．本题考查文言句子断句。 句意：荆南是军事要塞，每天都有宴会集会，陈尧咨常常把射箭当作娱乐，在座的客人没有不赞叹佩服的。 “荆南当要冲”为主谓宾结构，表意完整，其后需断开（B处）；“日有宴集”为动宾结构，描述荆南的日常情况，其后需断开（D处）；“尧咨每以弓矢为乐”为主谓结构，主语为“尧咨”，表述其行为，其后需断开（F处）；剩余部分“坐客罔不叹服”为主谓结构句子，无需断开；故断句为：荆南当要冲/日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服 断句处字母：BDF。 38．本题考查文言句子翻译。 重点词语：务，致力于，从事；仁化，施行仁政，教化百姓；专一夫之伎，专注于个人的技艺（指射箭）；岂，难道；先人，死去的父亲。 39．本题考查对人物性格的分析及结合原文的理解。 陈尧咨令人赞赏之处：根据《卖油翁》中“康肃笑而遣之”可知，陈尧咨在卖油翁展示了倒油技艺并点明“惟手熟尔”的道理后，没有继续发怒，而是笑着让卖油翁离开了，这体现出他能放下之前的傲慢和偏见，接受他人的观点。根据《碎金鱼》中“陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰‘小由基’”可知，他的射箭技艺高超，达到了百发百中的程度，连世人都认为他神奇，这是他能力上值得赞赏的地方。 陈尧咨需要改进之处：根据《卖油翁》中“康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’”可知，当卖油翁说他的射箭技艺“无他，但手熟尔”时，他十分愤怒，认为卖油翁轻视自己，这体现出他傲慢自大，听不进不同意见。根据《碎金鱼》中“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐”以及母亲质问他“今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”可知，他在掌管郡务时，每天宴会集会，常常以射箭为乐，不致力于施行仁政、教化百姓，反而专注于个人技艺，这体现出他重个人玩乐而忽视作为官员的职责。 对身边类似性格的人的建议：根据陈尧咨傲慢自大的性格，建议他保持谦逊，像卖油翁所说的那样认识到很多技艺的精通源于熟练，不应因此自傲，要能听取他人的合理意见。 根据他重个人玩乐而忽视职责的表现，建议他工作中分清主次，牢记自己的职责所在，如陈尧咨作为官员应致力于“行仁化”，以职责为重，而不是将精力过多放在个人的娱乐技艺上。 【点睛】参考译文： 《卖油翁》：陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。 《碎金鱼》：陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈尧咨）常常自称为“小由基”。等到从驻守的荆南回到家中。他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？”陈尧咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （节选自《资治通鉴》） 【乙】 邴原泣学 邴原①少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者凡得学者有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻②然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟③有志，吾徒④相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 （节选自《初潭集》 【注】①邴原：东汉末年人，字根矩，是当时的名士。②恻：忧伤。③苟：如果。④徒：白白地，此处指免费。 40．下列选项理解有误的一项是（   ） A．“师恻然曰”与“康肃忿然曰”，两处“然”均译为“……的样子”。 B．“邴原少孤”与“孤常读书”，两处“孤”内涵不同：前者指幼年丧父，后者指古时王侯的自称。 C．“大兄何见事之晚乎”与“一冬之间”的“之”含义不同。 D．“于是遂就书”与“尝射于家圃”，句式均为倒装句。 41．下列对选文内容理解错误的一项是（   ） A．邴原哭泣不仅因贫困失学，更深层原因是感伤亲情的缺失。 B．老师被邴原的志向感动，不仅不收学费，还主动教邴原读书，可见老师“重利轻义”。 C．“一冬之间”的细节侧面展现邴原的勤勉，与吕蒙“士别三日”形成呼应。 D．两文都通过语言描写塑造人物，甲文突出主臣对话，乙文侧重师生对答。 42．为下列句子断句两处。 夫书者凡得学者有亲也。 43．将下面句子翻译成现代汉语。 一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。 44．请从孙权、吕蒙、邴原中推选一位“古代读书智星”，结合文段阐述两条推选理由。 【答案】40．D 41．B 42．夫书者/凡得学者/有亲也。 43．一来羡慕他们有父母，二来羡慕他们能够上学，内心伤感，所以哭泣。 44．示例一：推选邴原。理由：①邴原虽家境贫寒且为孤儿，但渴望学习，求学心切，其志向令人敬佩。②邴原学习勤奋，一冬之间就能诵读《孝经》《论语》，进步显著。 示例二：推选孙权。理由：①孙权懂得学习的重要性，以自身为例劝吕蒙学习，善于引导他人。②孙权身为王侯，事务繁忙却仍常读书，以身作则，有好学精神。 示例三：推选吕蒙。理由：①吕蒙听从孙权劝告，知错能改，开始学习，有正确的态度。②吕蒙学习进步大，“士别三日，即更刮目相待”，说明其学习成效显著，有学习能力。 【解析】40．本题考查文言文实词及句式。 A.“师恻然曰”意为：私塾的老师怜悯地对他说。然：……的样子；“康肃忿然曰”意为：康肃公生气地说。然：……的样子； B.“邴原少孤”意为：邴原小时候父亲去世。孤：指幼年丧父；“孤常读书”：我经常读书。孤：古时王侯的自称； C.“大兄何见事之晚乎”意为：长兄你认清事物怎么这么晚呢？之：主谓之间，取消句子独立性；“一冬之间”：一个冬天的时间。之：的； D.“于是遂就书”不是倒装句； 故选D。 41．本题考查对文章内容的理解。 B.“老师‘重利轻义’”有误，“童子苟有志，吾徒相教，不求资也”可知，在听说邴原失去父亲、想读书却没钱读书的时候，老师说他如果真有这个志向，将免费传授他知识，不收学费，可见其重义轻利； 故选B。 42．本题考查断句。结合句子翻译及语法成分分析断句即可。 “夫书者凡得学者有亲也”意为：凡是能够学习的人，都是些有父母的孩子。“夫”为发语词，引出主语“书者”；“凡得学者”为条件状语，表示“凡是能够学习的人”；“有亲也”为结论。根据意群划分，“夫书者”后应断开，“凡得学者”后也应断开，形成三部分。最终断句为“夫书者/凡得学者/有亲也”。 43．本题考查文言文翻译。注意重点字词及特殊句式。注意： 孤：幼而丧父；得：能够；中心：心中；耳：罢了。 44．本题考查推荐理由。答案不唯一，任选一人，根据人物与读书相关的事迹分析即可。 如果写孙权，就围绕“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”来分析，孙权身为君主，但他仍然认为学习很重要，从自身出发，自己虽然事务繁多但仍坚持读书，他现身说法，循循善诱。如果写吕蒙，就围绕“蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！’”听了孙权的话，吕蒙开始学习，并且进步很大，让鲁肃发出了“不再是曾经那个吴下阿蒙”的感叹。如果写邴原，就围绕“孤者易伤，贫者易感。夫书者凡得学者有亲也。一则愿其不孤，二则美其得学，中心感伤，故泣耳”“一冬之间，诵《孝经》《论语》”，他虽幼而丧父，但他羡慕有父母、能读书的孩子，得到求学机会后，他一个冬天之间就能诵读《孝经》《论语》，进步很大。 示例：邴原幼年丧父，家境贫寒，但他渴望读书学习，这种对知识的渴望和追求是难能可贵的。他不因为自己的贫困而放弃学习的机会，而是积极主动地向老师表达自己的愿望，这种积极进取的精神值得我们学习。在得到老师的支持后，勤奋学习，一冬之间就能诵读《孝经》《论语》，这种学习能力和毅力也是令人钦佩的。他用自己的行动证明了自己的才华和能力，也为自己的未来打下了坚实的基础。 【点睛】参考译文： 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：”“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：”你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：”读书的人分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。 【乙】邴原小的时候就失去父亲，几岁时，从书塾经过就哭起来了。书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原回答说：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。学习这件事，凡是能够学习的人，都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有父母亲，二来羡慕他们能够上学。看看他们，想想自己，心中就十分悲伤，所以忍不住哭了。”塾师听了邴原的话，怜悯地对他说：“你想要读书，就去读吧！”邴原说：“没有钱交学费。”塾师于是对他说：“如果你真有这个志向，我将免费传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始读书。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》《论语》。 小泗推荐了吕蒙与乐羊子，并提交下面的文言文作为材料，请你阅读并完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《资治通鉴·孙权劝学》） 【乙】 一年来归，妻跪问其故羊子曰“久行怀思无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 （节选自《后汉书·烈女传》） 45．下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是（   ） A．见往事耳（了解） B．及鲁肃过寻阳（经过） C．今若断斯织也（这） D．遂七年不返（才） 46．乙文段中划线句子断句正确的一项是（  ） A．妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也 B．妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也 C．妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也 D．妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也 47．下列说法不正确的一项是（   ） A．甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。 B．乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。 C．甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。 D．甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。 48．下列选项中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务/以就懿德 B．大兄何见事之晚乎/若中道而归，何异断斯织乎 C．孤常读书，自以为大有所益/以刀劈狼首，又数刀毙之 D．及鲁肃过寻阳/将复何及 49．把下列的句子翻译成现代汉语。 （1）蒙辞以军中多务。 （2）何异断斯织乎？ 【答案】45．D 46．B 47．A 48．B 49．（1）吕蒙用军中事务多来推托。 （2）同割断这丝织品有什么不同呢？ 【导语】两文皆以劝学为核心，笔法各有千秋。甲文借君臣对话，孙权以自身为例循循善诱，凸显“开卷有益”；乙文以妻子断织为喻，借日常事理晓谕“学贵有恒”。二者均以简练语言展现劝学智慧，前者刚健中见恳切，后者温婉中含力量，共同印证了劝学之法与学习之要的永恒价值。 45．本题考查文言词语理解。 D.句意：于是七年没有回家。遂：于是； 故选D。 46．本题考查文言断句。 句意：妻子跪着问他回来的原因。乐羊子说：“出行久了，心中思念（家人），没有别的特殊事情。”“妻跪问其故”是妻子的行为与疑问，表意完整；“羊子曰”引出乐羊子的回答，需断开；“久行怀思”“无它异也”是乐羊子说明的两个原因，分别成句。因此断句：妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也； 故选B。 47．本题考查内容理解辨析。 A.有误，结合甲文“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”可知，孙权明确表示不要求吕蒙钻研经书成为博士，只希望他粗略阅读、了解历史。 故选A。 48．本题考查一词多义。 A.以：介词，用/连词表目的，来； B.乎：都是语气助词表感叹，可译为“啊”； C.以：动词，认为/介词，用； D.及：动词，等到/动词，赶上，来得及； 故选B。 49．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）以：介词，用、拿；多务：事务繁多。 （2）何异：“与……有什么不同”，“何”表疑问，“异”为“不同”；斯：代词，这、此，代指正在织的布；乎：语气助词，表反问，可译为“呢”。 【点睛】参考译文： 【甲】起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自己认为获得了很大的益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙论议国事，（鲁肃）十分惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书人分别几天，就要用新的眼光来看待他，长兄你知晓事情怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后才告别。 【乙】一年后（乐羊子）回到家中，妻子跪着问他回来的原因。乐羊子说：“出行久了，心中思念（家人），没有别的特殊事情。”妻子于是拿起刀快步走到织布机前说：“这织物从蚕茧中生出，在织布机上织成。一根丝一根丝地积累，才达到一寸，一寸一寸不停地积累，于是织成一丈一匹的布。现在如果割断这正在织的布，就会丢弃成功的成果，拖延荒废时间。你积累学问，应当每天学到自己所不懂的东西，来成就美好的品德。如果中途就回来，同割断这正在织的布有什么不同呢？”乐羊子被她的话感动，又回去完成了学业，于是七年没有回家。 阅读下面文段，完成小题。 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （《卖油翁》） 【乙】钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅①登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓②之妻贻以金钗问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫③，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束④，六幕相联如胠箧⑤，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 （《梵天寺木塔》） 【注释】①钱帅：钱俶（chù），被后周封为“天下兵马大元帅”，故尊称“钱帅”。②喻皓：北宋著名建筑工匠，擅长高层建筑，被尊为木工宗师。③讫：完毕。④弥束：紧密约束。⑤胠箧：箱子。 50．解释下列句中加点的词 （1）但微颔之_________（2）有卖油翁释担而立_________ （3）贻以金钗_________（4）人皆伏其精练_________ 51．下列对乙文中句子断句正确的一项是（   ） A．密使其妻见喻皓之妻/贻以金钗问/塔动之因 B．密使其妻见喻皓之妻/贻以金钗/问塔动之因 C．密使其妻见/喻皓之妻贻以金钗/问塔动之因 D．密使其妻见喻皓/之妻贻以金钗问/塔动之因 52．将文中画线的句子译成现代汉语。 （1）我亦无他，惟手熟尔。 （2）匠师如其言，塔遂定。 53．《卖油翁》和《梵天寺木塔》两篇文章在塑造人物形象的方法上有何相同点？请举例说明。两篇文章分别揭示了怎样的道理？ 【答案】50． 点头 放下 赠送 同“服”，佩服 51．B 52．（1）我也没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。 （2）匠师依照他的话（去做），塔于是就稳定了。 53．相同点：都运用了语言描写和神态描写塑造人物形象。如《卖油翁》中通过卖油翁“无他，但手熟尔”的语言和“睨之”“微颔之”的神态，刻画了他技艺高超、沉稳自信的形象；《梵天寺木塔》中喻皓“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣”的语言和“笑曰”的神态，展现了他的自信与技艺精湛。道理：《卖油翁》揭示了熟能生巧的道理；《梵天寺木塔》揭示了做事情要善于思考、掌握事物规律的道理。 【导语】这两则文言小品均通过生活化场景展现技艺与智慧。甲文以卖油翁的娴熟技艺消解陈康肃的骄矜，乙文借喻皓的巧妙方案解决建筑难题。作者运用对比手法（自矜者与淡然者）与细节描写（酌油、钉板），凸显“熟能生巧”“实践出真知”的朴素哲理。语言简洁生动，人物对话传神，在微型叙事中完成哲理升华。 50．本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）句意：只是微微点头。颔：点头； （2）句意：有个卖油的老翁放下担子站在那里。释：放下； （3）句意：把金钗赠送给她。贻：赠送； （4）句意：人们都佩服喻皓的技艺精熟。伏：同“服”，佩服。 51．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：（匠师）暗中让他的妻子去见喻皓的妻子，把金钗赠送给她，询问塔动的原因。“密使其妻见喻皓之妻”是一个完整动作，“贻以金钗”和“问塔动之因”是连动的行为，按动作停顿，故断句为：密使其妻见喻皓之妻/贻以金钗/问塔动之因。 故选B。 52．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：亦，也；惟，只是；熟，熟练；尔，罢了。 （2）重点词：如，依照；其，他的；言，话；遂，于是，就；定，稳定。 53．本题考查人物描写方法和内容主旨。 第一问：两篇文章都运用了语言描写和神态描写来塑造人物形象。 《卖油翁》 根据文章第一段“睨之久而不去”“见其发矢十中八九，但微颔之”的内容分析，“睨之”写出卖油翁对陈康肃公射箭技艺的淡然态度，“微颔之”则表现出他对这种熟练技艺的认可，这是神态描写，刻画了他不卑不亢的形象。 根据文章第二段“无他，但手熟尔”“我亦无他，惟手熟尔”的内容分析，这两句简洁的语言，体现了卖油翁对技艺本质的通透理解，展现了他沉稳自信、技艺高超的特点，这是语言描写。 《梵天寺木塔》 根据文章“皓笑曰”的内容分析，“笑曰”这一神态描写，表现出喻皓对解决塔动问题的从容自信。 根据文章“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣”的内容分析，这句话用轻松的语气点明了解决问题的方法，体现了他技艺精湛、胸有成竹的形象，这是语言描写。 第二问：两篇文章分别揭示的道理 《卖油翁》 根据文章中卖油翁通过倒油技艺（“以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”）说明“惟手熟尔”的内容分析，文章揭示了熟能生巧的道理，即任何技艺的精湛都源于反复练习，熟练之后便能达到精妙的境界。 《梵天寺木塔》 根据文章中喻皓通过分析塔动原因，提出“逐层布板讫，便实钉之”的解决方案，最终使塔稳定（“匠师如其言，塔遂定”）的内容分析，文章揭示了做事情要善于观察、思考，掌握事物的规律，才能有效解决问题的道理。 【点睛】参考译文： 【甲】 陈康肃公擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也因此自夸。曾经（他）在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在那里，斜着眼睛看他射箭，很久都不离开。（老翁）看见他射出的箭十支有八九支射中目标，只是微微点了点头。 陈康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”陈康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的技艺！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就知道这个道理。”于是（老翁）拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦口，慢慢地用勺子舀起油滴入葫芦，油从铜钱的孔中进入，却没有沾湿铜钱。于是（老翁）说：“我也没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”陈康肃公笑着让他走了。 【乙】 钱氏占据两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，（木塔）才建了两三层，钱帅登上木塔，担心塔会晃动。工匠师傅说：“（塔上）没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就用瓦片铺在塔上，但塔还是像当初一样晃动。（工匠师傅）没有办法，暗中让他的妻子去见喻皓的妻子，把金钗赠送给她，（向喻皓）询问塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子把木板钉牢固，塔就不会晃动了。”工匠师傅依照他的话（去做），塔于是就稳定了。原来是因为钉牢的木板上下紧密约束，六面互相连接得像箱子一样，人踩在木板上，六面相互支撑，自然就不会晃动了。人们都佩服喻皓的技艺精熟。 54．阅读下面内容，回答问题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 【乙】 傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干拳勇过人能手执马鞍倒立驰骋。年二十余，有友人与之书①而不能答，请洪仲，洪仲深让②之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布③，唯傅修期耳。” （选自《北史•傅永列传》，有改动） 【注】：①书：写信。②让：责备。③露布：公开的文告。 (1)下列加点词的解释有误的一项是（   ） A．为博士邪    邪：同“耶”，语气词。 B．见往事耳    见：了解。 C．即更刮目相待    更：更加。 D．涉猎经史    涉猎：粗略地阅读 (2)下列句中的加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务    以我酌油知之 B．结友而别    有友人与之书而不能答 C．但微颔之    洪仲深让之而不为报 D．蒙乃始就学    永乃发愤读书 (3)下列断句划分正确的一项是（   ） A．有气干拳/勇过人/能手执马鞍/倒立驰骋。 B．有气干/拳勇过人/能手执马鞍/倒立驰骋。 C．有气干拳/勇过人能手/执马鞍/倒立驰骋。 D．有气干/拳勇过人能手/执马鞍/倒立驰骋。 (4)用现代汉语翻译句子。 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ (5)根据甲乙两文内容，概括吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？ 【答案】(1)C (2)D (3)B (4)以你现在的才干和谋略，你不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！ (5)他们二人身份相同，都是武将（武人，武夫）；认识到读书意义后都能刻苦学习；都有了惊人长进。 【导语】两则选文均以“劝学”为核心，通过对比手法展现人物蜕变。甲文以对话体展现孙权劝学的智慧与吕蒙的进步，语言生动；乙文以叙事为主，突出傅永发愤读书的转变。二者共同彰显“学能改变气质”的主题，形成互文效应。人物刻画简练传神，情节转折富有戏剧性，体现了古代“文武兼修”的理想人格。 【详解】（1）本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 C.句意：就要另外用新的眼光来看待。“更”的意思是“另外”，而非“更加”。 故选C。 （2）本题考查一词多义。 A.介词，用/介词，凭借； B.连词，表顺承/连词，表转折； C.音节助词，不译/代词，指傅永； D.都是副词，于是，就； 故选D。 （3）本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：（傅永）有气魄和才干，拳术和勇气超过常人，能够手持马鞍，倒立着骑马奔跑。 “有气干”写出傅永有气魄和才干，是整体描述其特质；“拳勇过人”进一步说明他的拳术和勇气特点；“能手执马鞍”“倒立驰骋”则具体描述其技能动作。各部分意思连贯且相对独立，故断句为：有气干/拳勇过人/能手执马鞍/倒立驰骋。 故选B。 （4）本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 重点词：卿，你；今者，现在；才略，才干和谋略；非复，不再是；吴下阿蒙，原指吴县的阿蒙，这里指原来没有学识的吕蒙。 （5）本题考查人物形象的概括。 根据甲文“蒙辞以军中多务”和乙文“上马能击贼”的内容分析，吕蒙身居军中要职，傅永能上阵杀敌，可见他们二人身份相同，都是武将；根据甲文“蒙乃始就学”和乙文“永乃发愤读书”的内容分析，吕蒙在孙权劝说后开始学习，傅永在被叔父责备后发愤读书，可见他们认识到读书意义后都能刻苦学习；根据甲文“卿今者才略，非复吴下阿蒙”和乙文“涉猎经史，兼有才干”“上马能击贼，下马作露布”的内容分析，吕蒙才干谋略大增，傅永兼具文才武略，可见他们都有了惊人长进。 【点睛】参考译文： 【甲】 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典当专掌经学传授的学官吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起议论，鲁肃十分吃惊地说：“以你现在的才干和谋略，你不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友，然后分别了。 【乙】 傅永，字修期，清河人。（他）小的时候跟随叔父傅洪仲从青州进入魏国，不久又投奔南方。他很有气魄和才干，勇气过人，能够用手抓住马鞍，倒立在马上飞快地奔跑。他二十多岁的时候，有个朋友给他写信，但是他却不会回信，就请教洪仲，洪仲狠狠地责备他，不给他答复（帮他回信）。于是傅永就发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。皇上常赞叹说：“战场上能击退贼兵，平时能作文书的，只有傅修期了。” 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 常羊学射 常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田①于云梦，使虞人②起③禽而射之。禽发④，鹿出于王左，麋出于王右。王引弓欲射有鹄⑤拂王旃⑥而过翼若垂云。王注矢于弓⑦，不知其所射。养叔进曰：‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中，非臣所能必⑧矣。’” （选自《郁离子》） 【注】①田：同“畋”（tián），打猎。②虞（yú）人：古代管山泽的小官吏。③起：赶。④发：跑出来。⑤鹄：天鹅。⑥旃（zhān）：红色曲柄的旗。⑦注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。⑧必：完全肯定。 55．解释下列句子中加点词的含义。 （1）睨之久而不去  （2）康肃笑而遣之 （3）置一叶于百步之外而射之  （4）如使置十叶焉 56．下面对【甲】乙】两文的理解分析，有误的一项是（ ） A．【甲】文中，陈尧咨射箭技艺高超，自认为是当世无双，而卖油翁却认为这只是手熟而已，体现了熟能生巧的道理。 B．【乙】文中，屠龙子朱通过讲述楚王狩猎时养叔射箭的故事，强调了射箭技艺的高超需要长期的练习和专注。 C．【甲】文中，陈尧咨对卖油翁的态度由“忿然”到“笑而遣之”，表明他认识到了自己的不足，虚心接受了卖油翁的意见。 D．【乙】文中，养叔自称能把一片树叶放在百步之外射中十次，但如果是十片树叶则不能保证全部射中，这表明他的射箭技艺还不够高超。 57．请用“/”给下列句子断句。（限断两处） 王引弓欲射有鹄拂王旃而过翼若垂云。 58．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 若欲闻射道乎？ 59．【甲】【乙】两文都和射箭有关，但揭示的道理有所不同，请分别概括。 【答案】55．（1）斜着眼看（2）打发（3）放置（4）如果 56．D 57．王引弓欲射/有鹄拂王旃而过/翼若垂云。 58．你想听射箭的道理吗？ 59．甲文：熟能生巧（或“实践出真知”）。乙文：射箭需要专注（或“高超的射箭技艺需要专注”）。 【导语】《卖油翁》与《常羊学射》借射箭说事理，各有精妙。前者以卖油翁酌油穿钱孔显“手熟”，于平淡对话中揭熟能生巧之理，简笔勾勒人物神态，藏深意于日常。后者借楚王射猎之惑与养叔之言，道破专注为射道核心，故事性强，喻理于生动场景，两文皆以小见大，余味悠长。 55．本题考查文言词语理解。 （1）句意：斜着眼睛看他射箭，很久不离开。睨：斜着眼看。 （2）句意：康肃公笑着让他走了。遣：打发。 （3）句意：把一片叶子放在百步之外去射它。置：放置。 （4）句意：如果让我把十片叶子放在那里。如：如果。 56．本题考查内容理解辨析。 D.有误，结合【乙】文“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中，非臣所能必矣”可知，养叔并非技艺不够高超，而是强调射箭时需专注于一个目标，若目标过多则难以集中精神，无法保证射中。这体现的是射箭要专注的道理，而非技艺不足。 故选D。 57．本题考查文言断句。 句意：楚王拉弓想要射箭，又有一只天鹅从楚王的红旗旁边飞过，翅膀像低垂的云彩。“王引弓欲射”是完整动作，需断开；“有鹄拂王旃而过”写天鹅飞过的情景，表意完整；“翼若垂云”描绘天鹅翅膀状态，是独立分句。 故断句：王引弓欲射/有鹄拂王旃而过/翼若垂云。 58．本题考查文言语句翻译。注意重点字词； 若：你；欲：想要；闻：听；道，道理、方法。 59．本题考查情感主旨理解。 结合【甲】文“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔’”可知，卖油翁能精准地将油从钱孔倒入葫芦且不沾湿铜钱，靠的是长期倒油练就的熟练技巧，他用自身经历印证了“手熟”是技艺精湛的关键。由此可知，甲文揭示了熟能生巧的道理。 结合【乙】文“置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中，非臣所能必矣”可知，养叔能射中百步之外的一片叶子，却无法保证射中十片，原因在于目标单一时尚能专注，目标过多则难以集中精神，这强调了射箭时专注于一个目标的重要性。由此可知，乙文表明射箭需要专注。 【点睛】参考译文： 【甲】陈康肃公擅长射箭，当时世上没有第二个人能比得上他，他也因此自夸。曾经（他）在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站着，斜着眼睛看他射箭，很久不离开。（老翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是微微点头。 康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的技艺！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就知道这个道理。”于是（老翁）拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀起油滴入葫芦，油从铜钱的孔中进入，却没有沾湿铜钱。于是（老翁）说：“我也没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”康肃公笑着让他走了。 【乙】常羊向屠龙子朱学习射箭。屠龙子朱说：“你想听听射箭的道理吗？楚王在云梦泽打猎，让虞人赶起禽兽来射。禽兽跑出来了，一只鹿出现在楚王左边，一只麋鹿出现在楚王右边。楚王拉弓想要射箭，又有一只天鹅从楚王的红旗旁边飞过，翅膀像低垂的云彩。楚王把箭搭在弓上，却不知道要射哪一个。养叔上前说：‘我射箭的时候，把一片叶子放在百步之外去射它，十发箭十发都中。如果让我把十片叶子放在那里，那么能不能射中，就不是我能完全肯定的了。’” 阅读下面的文言文，完成下面小题。 卖油翁 欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 60．下列各组句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．尔安敢轻吾射        惟手熟尔                温文尔雅 B．见往事耳            大兄何见事之晚乎        见异思迁 C．以我酌油知之        自以为大有所益            以防万一 D．久而不去            旦辞爷娘去                扬长而去 61．用现代汉语翻译句子 （1）徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 （2）康肃笑而遣之。 62．根据《卖油翁》及链接材料，在横线上填写恰当的内容。 链接材料： 王积薪棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅［1］。既灭烛，闻主人媪［2］隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋一局乎？”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道下子矣。”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”妇曰：“伏局［3］。”积薪暗记，明日复其势，意思皆所不及也。 （选自《国史补》） 【注释】［1］逆旅：旅店。［2］媪：媪（ǎo）：老妇，指下文“妇”的婆婆。妇：指儿媳。［3］伏局：认输。 欧阳修善用描写表现人物特点，“①_______________”体现出卖油翁对陈尧咨的箭术不以为意，并不十分赞赏；链接材料中“②_________________”则是从侧面烘托了媪妇二人棋艺之高。《卖油翁》和材料都阐述了③__________________的道理。 【答案】60．D 61．（1）慢慢地用勺舀起油倒入葫芦，油从铜钱方孔注入，但是铜钱没有被沾湿。 （2）康肃公笑着将卖油翁打发走了。 62． “睨之久而不去”或“但微颔之” 明日复其势，意思皆所不及也 山外有山，人外有人，强中自有强中手。做人切记谦虚谨慎，不可狂妄自大，固步自封 【导语】《卖油翁》通过陈尧咨与卖油翁的对话交锋，以“惟手熟尔”揭示技艺精进的核心在于反复实践，暗讽骄矜之态。链接材料中媪妇夜弈的“暗记复势”与之呼应，共同构建“熟能生巧”的朴素哲理。欧阳修以白描手法对比人物神态，在生活场景中完成哲理寓言，语言简练而意蕴深远。 60．本题考查一词多义。 A.人称代词，你/同“耳”罢了/“尔”字不能单独解释，尔雅：文雅； B.了解/知晓/看见； C.凭/认为/用以； D.均译为：离开。 故选D。 61．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：徐，慢慢地；以，用；杓，勺子；沥，注入；而，但是。 （2）重点词：笑，笑着；而，表修饰；遣，打发；之，代词，代指卖油翁。 62．本题考查文章内容理解和分析。 ①根据《卖油翁》第一段“睨之久而不去”的内容分析，“睨”是斜着眼睛看的意思，体现出卖油翁并非专注、敬佩地观看陈尧咨射箭，而是带着一种不以为然的态度，久久不离开，表现出他对陈尧咨箭术的不在意；或根据第一段“但微颔之”的内容分析，陈尧咨射箭十中八九，卖油翁却只是微微点头，没有过分的赞赏，同样能体现他不以为意的态度。 ②根据链接材料“明日复其势，意思皆所不及也”的内容分析，王积薪是棋术功成、自谓天下无敌的人，他暗中记下媪妇二人的棋局，第二天复盘时却发现自己的棋艺比不上她们，从王积薪的表现侧面烘托出媪妇二人棋艺之高。 ③根据《卖油翁》第一段“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜”的内容分析，陈尧咨因射箭技艺当世无双而自夸自傲；再结合第二段中卖油翁“以我酌油知之”，并通过“取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”的娴熟酌油技艺，让陈尧咨明白“无他，但手熟尔”，最终“笑而遣之”，可见他被卖油翁的技艺所折服，傲气有所收敛。而链接材料中“王积薪棋术功成，自谓天下无敌”，体现了王积薪对自己棋艺的极度自负；但当他“暗记”旅店中媪妇二人隔空对弈的棋局，“明日复其势，意思皆所不及也”，说明他发现自己的棋艺远不如这两位看似普通的妇人。 从这两篇文章可以看出，陈尧咨和王积薪都在自己擅长的领域有很高造诣，且都因此骄傲自满，但最终都遇到了技艺更胜一筹的人。这就阐述了山外有山，人外有人，强中自有强中手的道理。同时也警示人们，无论在何种领域取得成就，都要保持谦虚谨慎的态度，不可狂妄自大、固步自封，否则总会遇到能让自己认识到不足的人或事。 【点睛】参考译文： 卖油翁 陈康肃公擅长射箭，当世没有第二个人能比得上他，他也因此自夸。曾经（他）在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在那里，斜着眼睛看他射箭，很久都没有离开。（老翁）看见他射出的箭十支有八九支射中目标，只是微微点头。 陈康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”陈康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的技艺！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就知道这个道理。”于是（老翁）拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子舀起油倒入葫芦，油从铜钱的孔中注入，却没有沾湿铜钱。于是（老翁）说：“我也没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”陈康肃公笑着把他打发走了。 链接材料 王积薪的棋术学成后，自认为天下没有对手。（他）将要前往京城，在旅店住宿。熄灭蜡烛后，（他）听见旅店主人家的老妇人在隔壁呼唤她的儿媳说：“美好的夜晚难以打发，能下一局棋吗？”儿媳说：“好的。”老妇人说：“在第几道下子了。”儿媳说：“在第几道下子了。”（两人）各自说了几十步棋。老妇人说：“你输了。”儿媳说：“我认输。”王积薪暗中记下（她们的棋路），第二天（他）按照（记下的）棋路重新摆出那盘棋，（发现自己的）思路和棋艺都比不上（她们）。 阅读下面【甲】【乙】两文段，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 【乙】 何灌，字仲源，开封祥符人。辽人常越境而汲①，灌亲中画界堠②遏其来辽人分忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞③，敌惊以为神，逡巡④敛去。 陪辽使射于玉津园，一发破的⑤，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客尔。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。 （选自《宋史·何灌传》，有删改） 【注释】①汲：取水。②中画界堠（hòu）：划定边界。③镞（zú）：箭头。④逡巡：顷刻。⑤的：靶心。 63．下列关于词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“释担而立”中“释”指放下，与成语“如释重负”中的“释”，意义不同。 B．“一发破的”中的“的”与成语“有的放矢”中的“的”，意义相同。 C．“但手熟尔”中的“尔”与“以礼让客尔”中的“尔”，意义相同。 D．“整弓复中之”中的“复”与“复投之”中的“复”，意义相同。 64．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“尝射于家圃”中的“于”与“陪辽使射于玉津园”中的“于”，意义相同。 B．“以我酌油知之”中的“以”与“敌惊以为神”中的“以”，意义相同。 C．甲文作者欧阳修，与韩愈、柳宗元、王安石、苏轼等人并称唐宋八大家。 D．“陈康公善射”中“射”是“射箭”，与礼乐御书数称为“六艺”。 65．下列对甲乙两文相关内容的理解与解析，不正确的一项是（   ） A．甲文中卖油翁认为陈尧咨“善射”的原因是“无他，但手熟尔”。 B．甲文通过语言、动作、神态等描写，塑造了卖油翁技术高超又气定神闲的人物形象。 C．乙文中何灌在陪同辽使射箭时，注意把握分寸，礼让使节。 D．乙文虽仅用正面描写表现何灌的射技高超，但人物形象生动、鲜明。 66．【乙】文画线句有两处需要断句。 灌亲A中画界堠B遏其来C辽人D忿而E举兵F犯我 67．用现代汉语翻译下面的句子。 ①康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” ②整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。 【答案】63．A 64．B 65．D 66．BC 67．①陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！” ②（何灌）整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他。 【导语】这篇阅读材料通过【甲】【乙】两则故事，展现了古代射箭技艺与人物性格的对比。【甲】文以卖油翁的“手熟”哲理，讽刺陈康肃的自矜；【乙】文则通过何灌的“礼让”与神射，塑造了智勇双全的武将形象。两文均善用动作描写（如“徐以杓酌油”“整弓复中”）和对话刻画人物，体现了“技艺相通”的传统文化观念。 63．本题考查一词多义。 A.“释担而立”中“释”是“放下”的意思；“如释重负”中“释”也是“放下”的意思。二者意义相同； 故选A。 64．本题考查文言字义和文学常识。 B.“以我酌油知之”中“以”是“凭借”的意思；“敌惊以为神”中“以”是“把”的意思，二者意义不同； 故选B。 65．本题考查内容理解和分析。 D.根据乙文中“敌惊以为神，逡巡敛去”“观者诵叹，帝亲赐酒劳之”，通过敌人、观者、皇帝的反应，从侧面表现何灌射技高超，并非仅用正面描写； 故选D。 66．本题考查断句。 句意：何灌亲自划定边界上的界碑，阻止辽国人（越境取水的行为），辽国人愤怒，于是发兵侵犯我国。“灌亲中画界堠”是说何灌的行为，即亲自划定界碑；“遏其来”是划定界碑的目的，阻止辽人越境；“辽人忿而举兵犯我”是辽人的后续反应，因被阻止而愤怒发兵。这三部分语义完整，依次表述不同内容。正确断句为：灌亲中画界堠/遏其来/辽人忿而举兵犯我。 应选BC。 67．本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： （1）忿然：气愤的样子。尔：你。安：怎么。轻：轻视。吾射：我射箭的本领。 （2）整：整理。复：再次。中：射中。诵叹：赞叹。劳：犒劳。 【点睛】参考译文： 【甲】陈康肃公擅长射箭，当时世上没有人能比得上他，他也因此自夸。曾经（他）在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在那里，斜着眼睛看他射箭，很久都没有离开。（老翁）看见他射出的箭十支有八九支射中目标，只是微微点头。 陈康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”陈康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就知道这个道理。”于是（老翁）拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀起油滴入葫芦，油从铜钱的孔中注入，而铜钱没有被打湿。（老翁）于是说：“我也没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”陈康肃公笑着让他走了。 【乙】何灌，字仲源，是开封祥符人。辽国人常常越过边境来取水，何灌亲自划定边界上的界碑，阻止他们前来。辽国人十分愤怒，就发兵侵犯我国。何灌（率军）迎战，登高射箭，每射一箭都能射中，有的箭射中崖石，箭头都能没入其中，敌人震惊，认为他是神射手，顷刻之间就收兵离去。 （何灌）在玉津园陪同辽国使者射箭，第一箭就射中了靶心，第二箭却没有射中。客人问：“太尉（您）不能射中吗？”（何灌）说：“不是的，是用这种方式礼让客人罢了。”（他）整理弓箭再次射中靶心，观看的人都赞叹，皇帝亲自赐酒慰劳他。 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 卖油翁（节选） 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 河间有游僧 河间①有游僧②，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷③于佛，而捧盘近之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研④铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。 【注释】①河间：地名。②游僧：云游四方的和尚。③祷：祈祷。④研：研磨。 68．下列加点虚词意义和用法相同的一项是（    ） A．以我酌油知之/以钱覆其口 B．康肃笑而遣之/结友而别 C．大兄何见事之晚乎/佛作引手取物之状 D．睨之久而不去/举国信之 69．下列加点词意义相同的一项是（   ） A．康肃笑而遣之/乃悟其盘中之丸 B．有卖油翁释担而立/手不释卷（《宋史》） C．康肃忿然曰/验之信然 D．其术乃败/乃悟前狼假寐（《狼》） 70．下列对两文内容理解有误的一项是（   ） A．甲文通过卖油翁的“酌油”技艺，揭示“熟能生巧”的道理。 B．乙文游僧利用磁石吸铁的原理骗人，最终被人识破。 C．陈康肃公和游僧都因技艺高超而受到众人崇拜。 D．两文都通过故事讽刺了自欺欺人的行为。 71．翻译下列句子。 （1）尔安敢轻吾射！ （2）其佛手必磁石为之，而装金于外。 72．甲文卖油翁和乙文游僧都有“技艺”，但性质不同，请简要分析。 【答案】68．D 69．B 70．C 71．（1）你怎么敢轻视我射箭的本领！ （2）那佛的手一定是用磁石做的，而在外面镀了一层金。 72．卖油翁的技艺是熟能生巧，光明正大；游僧的“技艺”是骗术，利用磁铁骗人，本质不同。 【导语】两文皆以小见大，借具体事象揭示事理。《卖油翁》以酌油绝技破射箭自矜，凸显“熟能生巧”之理，叙事简淡却藏机锋；《河间游僧》借磁石佛手设局，揭穿伪术骗术，情节虽简却含警示。前者以技艺显真谛，后者以骗术露虚妄，均于平实叙事中寄寓深意，引人深思。两文语言质朴，却各有侧重，共同构成对技艺与心术的精妙剖析。 68．本题考查虚词意义和用法辨析。 A.介词，凭借/介词，用； B.连词，表修饰，不译/连词，表承接，不译； C.助词，用于主谓之间，取消句子独立性/助词，的； D.代词，代指他/代词，代指他； 故选D。 69．本题考查一词多义辨析。 A.代词，指卖油翁/助词，的； B.动词，放下/动词，放下； C.助词，……的样子/代词，这样； D.连词，于是，就/副词，才； 故选B。 70．本题考查对内容的理解与分析。 C.甲文陈康肃公“善射，当世无双”，但文中未体现“受到众人崇拜”，且他因自矜被卖油翁点破，最终“笑而遣之”，并无“众人崇拜”的情节。乙文游僧“举国信之”，是因众人被其骗术蒙蔽，并非因其“技艺高超”，其行为本质是欺诈，而非真正的技艺。 故选C。 71．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）尔，你；安，怎么；轻，轻视；射，射箭的本领。 （2）其，那；必，一定；为，做，制作；而，表转折，却；于，在。 72．本题考查对内容的理解与概括。 根据甲文“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔’”可知，卖油翁的技艺是通过长期练习形成的熟练技巧，过程公开透明，体现的是“熟能生巧”的道理，光明正大。 根据乙文“见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外”可知，游僧的“技艺”是利用磁石吸铁的原理设下的骗局，通过隐瞒真相欺骗民众，本质是欺诈，与卖油翁的真技艺性质完全不同。 【点睛】参考译文： 【甲】陈康肃公擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他自己也因此自夸。曾经在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在那里，斜着眼睛看他射箭，很久都不离开。看见他射出的箭十支有八九支中的，只是微微点头。 康肃公问他说：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的技艺！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个（道理）。”于是拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀起油滴入葫芦，油从钱孔注入，而铜钱没有被沾湿。于是（老翁）说：“我也没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”康肃公笑着让他走了。 【乙】河间有个云游四方的和尚，在集市上卖药，把一尊铜佛放在桌上，而盘子里存放着药丸，铜佛做出伸手拿东西的样子。有买药的人，先向铜佛祈祷，然后捧着盘子靠近它，病情能治好的，药丸就会跳进佛手里。那些难治的病，药丸就不会跳。全城的人都相信他。后来有人在他居住的寺庙里，看见他关着门研磨铁屑，才明白他盘子里的药丸，一定是一半有铁屑，一半没有铁屑，那佛的手一定是用磁石做的，而在外面镀了一层金，检验后确实是这样，他的骗术就败露了。 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 ①陈尧咨字嘉谟，举进士第一。旧格，选人用举者数迁官，而寒士无以进，尧咨进其可擢①者，帝特迁之。改右谏议大夫、集贤院学士，以龙图阁直学士、尚书工部郎中知永兴军。长安地斥卤②，无甘泉，尧咨疏龙首渠注城中，民利之。 ②自契丹修好，城壁器械久不治，尧咨葺③完之。然须索④烦扰，多暴怒，列军士持大梃⑤侍前，吏民语不中意，立至困仆⑥。拜武信军节度使，知河阳，徙澶州，又徙天雄军。所居栋摧，大星霣⑦于庭，散为白气。已而卒，赠太尉，谥曰康肃。 ③尧咨于兄弟中最为少文然以气节自任。工隶书。善射，尝以钱为的⑧，一发贯其中。兄弟同时贵显，时推为盛族。 （选自《宋史·陈尧咨传》有删改） 【注释】①擢：提拔，提升。②斥卤：盐碱地。③葺：修缮。④须索：勒索。⑤梃：棍棒。⑥困仆：被围困打倒在地。⑦霣：通“陨”，降，落下。⑧的：箭靶的中心。 73．下列对文中加点词语的解释和句式判断，不正确的一项是（   ） A．“尧咨进其可擢者”中的“擢”，与“擢发难数”中的“擢”意思不同，前者是“提拔，提升”，后者是“拔下（头发）”。 B．“以我酌油知之”中的“以”和“以龙图阁直学士知永兴军”中的“以”，用法和意思相同，都是介词，可解释为“凭借”。 C．“尝射于家圃”是状语后置句，正常语序为“尝于家圃射”。 D．“康肃笑而遣之”中的“而”表转折关系，可译为“却”。 74．下列对甲乙两文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．乙文中陈尧咨在长安任职时，疏通龙首渠解决了当地无甘泉的问题，造福百姓。 B．综合甲乙两文，陈尧咨的形象可以概括为：技艺高超、骄傲自满、勤政爱民、性情温和。 C．甲文中卖油翁通过酌油的事例，揭示了熟能生巧的道理。 D．甲乙两文都刻画了陈尧咨善射的形象，乙文还展现了他在仕途上的作为。 75．为乙文中画线句子选择一处停顿，最恰当的位置是。 尧咨A于兄弟中B最为少文C然D以气节自任 76．将甲文中的画线句子翻译成现代汉语。 尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 77．小语同学查阅资料，发现按照“谥法”，谥号大致分三类：一为上谥（表扬类）；二为中谥（同情类）；三为下谥（批评类）。本文陈尧咨谥曰“康肃”，康表示“安乐抚民”。她有些困惑，请你从乙文寻找两个事例，作为朝廷赐予谥号的依据。 【答案】73．D 74．B 75．C 76．（陈尧咨）曾经在自家花园里射箭，有个卖油老翁放下担子站着，斜着眼睛看他射箭，很久不离开。 77．①修缮城壁器械，革除积弊，使边防稳固，保障民生。②引龙首渠水入城，便利百姓生活，民众受益。 【导语】这篇文言文阅读材料通过甲、乙两文对比展现了陈尧咨（康肃公）的多面形象。甲文以“卖油翁”故事突出其善射技艺与骄傲性格，揭示“熟能生巧”的哲理；乙文则通过仕途政绩补充其勤政惠民（疏渠利民）与性格缺陷（暴怒苛政）。两文互文见义，既保留寓言趣味，又体现史传笔法，谥号“康肃”的褒贬双重性恰与其复杂形象呼应。 73．本题考查一词多义、实词、句式。 D.句意是：陈尧咨笑着把他（卖油翁）打发走了。而：表修饰关系； 故选D。 74．本题考查内容理解。 B.根据甲文第①段中“公亦以此自矜”，第②段中“康肃忿然曰：‘尔安敢轻吾射’”可知，体现其“骄傲自满”；根据乙文第③段中“善射，尝以钱为的，一发贯其中”可知，体现其“技艺高超”；根据乙文第①段中“长安地斥卤，无甘泉，尧咨疏龙首渠注城中，民利之”可知，疏通龙首渠、第②段中“自契丹修好，城壁器械久不治，尧咨葺完之”可知，“葺完”城壁器械，都体现其有“勤政”之举。 根据乙文第②段中“然须索烦扰，多暴怒，列军士持大梃侍前，吏民语不中意，立至困仆”可知，可见其“性情暴躁”，而非“性情温和”，选项中“性情温和”与原文矛盾； 故选B。 75．本题考查断句。 句意：陈尧咨在兄弟中最缺少文才，然而他以气节自许。 这句话由两个分句构成，前半句“尧咨于兄弟中最为少文”意为“陈尧咨在兄弟中最缺少文才”，描述的是他的一个特点；后半句“然以气节自任”中，“然”是表转折的连词，意为“然而”，引出与前文相反的情况——“他以气节自许”。两个分句通过“然”形成明显的转折关系，因此需要在转折连词“然”之前停顿，即断句为：尧咨于兄弟中最为少文/然以气节自任。 故选C。 76．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 尝：曾经；射：射箭；于：在；圃：园子；释：放下；担：担子；睨：斜着眼看，这里形容不在意的样子；去：离开。 77．本题考查内容理解。 根据乙文第①段中“长安地斥卤，无甘泉，尧咨疏龙首渠注城中，民利之”可知，长安土地盐碱化，缺乏甘甜水源，陈尧咨主动疏通龙首渠，将水引入城中，让百姓因此受益。这一举措直接解决了民众的饮水难题，改善了生活条件，体现了他关注民生、为百姓谋福利的“安乐抚民”之举，是朝廷赐予“康”字谥号的重要依据。 根据乙文第②段中“自契丹修好，城壁器械久不治，尧咨葺完之”可知，与契丹达成和议后，城墙和兵器长期失修，陈尧咨将其修缮完好。城壁器械是保障地方安全的重要设施，修缮后能稳固边防、维护社会安定，让百姓生活在安全的环境中，符合“安乐抚民”中保障民生安定的内涵，是朝廷赐予谥号的另一依据。 【点睛】参考译文： 【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，当世没有第二个人可与之媲美，他也因此而自夸。曾经有一次，陈尧咨在自家园子射箭，有个卖油老翁放下担子站着，斜着眼睛看他射箭，很久不离开。老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，只是对他微微点头。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验知道射箭是凭手熟的道理。”于是老翁拿出一个葫芦放在地上，将一枚铜钱盖在葫芦口，（然后）慢慢地用勺舀起油滴入葫芦，油从铜钱的方孔注入，而铜钱没有被沾湿。于是老翁说：“我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。 【乙】陈尧咨，字嘉谟，考中进士第一名。按照旧的制度，选用人才时，因他人举荐而任用的人多次升迁官职，然而贫寒的读书人却没有晋升的途径，陈尧咨推荐那些值得提拔的人，皇帝特地对他们进行升迁。（陈尧咨）改任右谏议大夫、集贤院学士，凭借龙图阁直学士、尚书工部郎中的身份担任永兴军知军。长安土地是盐碱地，没有甘甜的泉水，陈尧咨疏通龙首渠，将水引入城中，百姓因此受益。 自从与契丹修好，城墙和兵器很久没有整治，陈尧咨将它们修缮完好。然而（他）勒索百姓，烦扰民众，常常非常暴怒，安排军士拿着大棍棒在身前侍奉，官吏和百姓的话若不合他心意，立刻就会被打倒在地。（陈尧咨）被授予武信军节度使，担任河阳知军，调任澶州，又调任天雄军。他居住的房屋栋梁摧折，一颗大星降落在庭院中，散发出白色的气体。不久后（陈尧咨）去世，被追赠为太尉，谥号为康肃。 陈尧咨在兄弟中最缺少文才，然而他以气节自许。擅长隶书。善于射箭，曾经用铜钱作为箭靶的中心，一箭射穿铜钱的中心。兄弟几人同时地位显贵，当时被推为豪门大族。 阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 李茇①号岣嵝，武林人，住灵隐韬光山下。造山房数楹，尽驾回溪绝壑之上。溪声淙淙出阁下高崖插天古木蓊蔚大有幽致。山人居此，孑然②一身。好诗，与天池徐渭友善。客至，则呼僮驾小舫，荡桨于西泠断桥之间，笑咏竟日。以山石自磥③生圹④，死即埋之。所著有《岣嵝山人诗集》四卷。 天启甲子，余与赵介臣、陈章侯、颜叙伯、卓珂月、余弟平子读书其中。主僧自超，园蔬山蔌，淡薄凄清。但恨名利之心未净，未免唐突山灵，至今犹有愧色。 （选自张岱《西湖梦寻·岣嵝山房》，有删改） 【注释】①李茇：字用晦，明隆庆、万历年间人。②孑然：孤独、孤单的样子。③磥：同“垒”，堆砌。④生圹：生前建造的坟墓。 78．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（    ） A．“荡桨于西泠断桥之间”与“无丝竹之乱耳”，两个“之”的意义和用法相同。 B．“好诗”与《论语》“知之者不如好之者”的“好”，两个都是“喜欢”的意思。 C．“苔痕上阶绿”与“尽驾回溪绝壑之上”的“上”，均译为“蔓上、长到”的意思。 D．“余弟平子读书其中”即“余弟平子读书于其中”与“何陋之有”句式相同。 79．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．甲文开篇运用比兴手法，以“仙”“龙”比陋室，为下文描写陋室埋下伏笔。 B．乙文作者在岣嵝山房与亲友一起读书，对自己的名利之心唐突了神灵而感到惭愧。 C．甲文语言特色鲜明，以骈句为主，句式整齐，节奏明快，音韵和谐。 D．乙文中李茇和客人在西泠断桥之间泛舟游玩，醉心于山水美景，宠辱偕忘。 80．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 溪声淙淙出A阁下B高崖C插天D古木E蓊蔚F大有G幽致 81．请将文中画横线句子翻译成现代汉语。 造山房数楹，尽驾回溪绝壑之上。 82．小语读完两文后认为乙文中的岣嵝山房同样“不陋”，结合选文，请你谈谈其中的原因。 【答案】78．B 79．A 80．BDF 81．他在山上建造了几间房屋，全部架设在回曲的溪流和险绝的山谷上。 82．①山房处于山水之间，环境清幽美丽。②山房主人看淡名利和生死，醉心山水，不与世俗同流合污的品质，使山房显得高雅。③山房远离尘嚣，是读书治学、修身养性的好地方。 【导语】两文皆以居所寄怀，各有风味。《陋室铭》以“德馨”立骨，借“苔痕”“鸿儒”等意象，融骈句韵律与哲思于一体，显安贫乐道之志；《岣嵝山房》则以白描记实，写溪声、高崖、古木之幽，及李茇独居、与友泛舟之趣，藏淡泊情怀。一为托物言志，凝练典雅；一为记事寄情，质朴自然，均见文人风骨。 78．本题考查一词多义辨析。 A.“荡桨于西泠断桥之间”的“之”是结构助词，可译为“的”；“无丝竹之乱耳”的“之”是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，二者意义和用法不同； C.“苔痕上阶绿”的“上”是“蔓上、长到”；“尽驾回溪绝壑之上”的“上”是“上面”，指位置，二者含义不同； D.“余弟平子读书其中”是省略句，补全后为状语后置句；“何陋之有”是宾语前置句，句式不同； 故选B。 79．本题考查文言文内容及艺术特色分析。 A.甲文开篇运用比兴的手法，其中“山”“水”比“陋室”，而“仙”与“龙”比美好的品德。选项中“以‘仙’‘龙’比陋室”有误； 故选A。 80．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：溪水声淙淙地从楼阁下流出，高高的山崖直插云天，古老的树木茂密繁盛，十分有幽静雅致的意趣。“溪声淙淙出阁下”写溪水从阁下流出，表意完整；“高崖插天”“古木蓊蔚”分别描写山崖和树木，为并列的景物描写；“大有幽致”总结整体意境，与前文断开。据以上分析断句为：溪声淙淙出阁下/高崖插天/古木蓊蔚/大有幽致。 故选BDF。 81．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：造，建造；数楹，几间；尽，全、都；驾，架设；回溪，曲折的溪流；绝壑，险绝的山谷。 82．本题考查对内容的理解与概括。 根据乙文“溪声淙淙出阁下，高崖插天，古木蓊蔚，大有幽致”可知，岣嵝山房坐落于回溪绝壑之上，周边溪水淙淙、高崖插天、古木繁茂，环境清幽雅致，这是山房“不陋”的自然基础。 根据乙文“山人居此，孑然一身。好诗，与天池徐渭友善。客至，则呼僮驾小舫，荡桨于西泠断桥之间，笑咏竟日。以山石自磥生圹，死即埋之”可知，主人李茇独居山间，醉心诗歌与山水之乐，看淡生死与名利，其高洁的品格赋予了山房高雅的气质，使其不陋。 根据乙文“天启甲子，余与赵介臣、陈章侯、颜叙伯、卓珂月、余弟平子读书其中。主僧自超，园蔬山蔌，淡薄凄清”可知，岣嵝山房远离尘嚣，是文人读书治学、修身养性的佳处，这种文化氛围让山房虽简却不陋。 【点睛】参考译文： 【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是一间简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德高尚（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶染上绿色；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学的人，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 【乙】李茇别号岣嵝，是武林人，住在灵隐韬光山下。他在山上建造了几间房屋，全部架设在回曲的溪流和险绝的山谷上。溪水声淙淙地从楼阁下流出，高高的山崖直插云天，古老的树木茂密繁盛，十分有幽静雅致的意趣。李茇住在这儿，孤身一人。他喜欢诗歌，和天池的徐渭关系友好。有客人来访，就叫童仆驾着小船，在西泠断桥之间划桨而行，整日谈笑吟咏。他用山石给自己堆砌了生前的坟墓，死后就葬在这里。他所著的有《岣嵝山人诗集》四卷。 天启甲子年，我和赵介臣、陈章侯、颜叙伯、卓珂月，以及我的弟弟平子在这山间房屋中读书。主持寺庙的僧人自超，（供给我们）园子里的蔬菜和山中的野菜，（生活）清淡简朴，宁静冷清。只遗憾（我）名利之心还没清净，未免冒犯了山中神灵，到现在仍然有惭愧之色。 比较阅读下面两文言文选段，完成下面小题。 小静在学习了《卖油翁》后，课下搜到了袁枚的《卖蒜老叟》一文。请你完成以下问题。 【甲】 《卖油翁》（节选） 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 《卖蒜老叟》（节选） 袁枚 南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪捧，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄①之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之日：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵②之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 ［注］①揶揄：出言嘲笑、讽刺。②纵：放开。 83．解释下列句中加点的词。 ①但微颔之     ②康肃笑而遣之     ③观者如堵 ④但见杨双膝跪地 84．用现代汉语翻译下面的句子。 ①我亦无他，惟手熟尔。 ②杨故取势于十步外，奋拳击之。 85．下面加点词语的意思或用法不相同的一项是（   ） A．公亦以此自矜     以拳打砖 B．睨之久而不去    旁睨而揶揄之 C．徐以杓酌油沥之   徐徐负蒜而归 D．取一葫芦置于地    老人自缚于树 86．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．两个文段开头都表现了年轻一方的本领高超，目的是反衬两位老人技高一筹。 B．乙文卖蒜叟比试后“徐徐负蒜而归”，写他已被杨二相公伤害，却假装若无其事。 C．甲文详写卖油翁“酌油”，略写陈康肃公射箭，详略得当，人物形象鲜明突出。 D．两个文段都说明了“人外有人，即使自己有擅长的本领也不能骄傲自满”的道理。 87．甲文卖油翁以一句“我亦无他，惟手熟尔”结束故事，戛然而止，让人回味无穷；乙文卖蒜叟却一句话也没有说，似乎有些遗憾，请根据你对故事内容和人物的理解，为他补写一句话。 【答案】83．①点头   ②打发   ③墙壁   ④只，只是 84．①我也没有别的奥妙，只是手法技艺熟练罢了。②杨二因此特意在距离老人十步开外的地方摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。 85．A 86．B 87．示例：老人说：“人外有人，天外有天。做人切不可骄傲自满”。（围绕文本揭示的道理作答，用文言或现代汉语，意思对即可） 【导语】这篇比较阅读通过《卖油翁》与《卖蒜老叟》的对比，展现了“技艺无涯”的深刻主题。两文均采用“高手在民间”的叙事模式：甲文以“酌油贯钱”的细节描写凸显卖油翁的从容，乙文则用“腹夹铁拳”的夸张手法塑造卖蒜叟的深藏不露。两文共同揭示了“专精技艺”与“谦逊品格”的辩证关系，构成对恃才傲物者的生动训诫。 83．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：只是微微点头。颔：点头。 ②句意：陈康肃笑着打发他走了。遣：打发。 ③句意：观看的人像一堵墙一样（形容人多）。堵：墙壁。 ④句意：只看见杨二双膝跪在地上。但：只，只是。 84．本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： ①亦：也。无：没有。他：别的（奥妙）。惟：只。熟：熟练。尔：罢了。 ②故：特意。取势：摆好姿势。于：在。奋：举起、用力。击：打。 85．本题考查一词多义。 A.介词，凭借/介词，用； B.都是动词，斜着眼看； C.都是副词，慢慢地； D.都是介词，在； 故选A。 86．本题考查文章内容理解和分析。 B.乙文卖蒜叟“徐徐负蒜而归”，结合前文“拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣”，可知是卖蒜叟制服杨二相公，并非被杨二伤害，“徐徐负蒜而归”体现他的从容、低调，该项理解错误。故选B。 87．本题考查补写句子。 要为卖蒜叟补写话语，得先剖析人物形象与故事逻辑。卖蒜叟在乙文中，是武艺高强、低调内敛的角色，他教训杨二，是让其明白“人外有人”，而非炫耀。从故事结局看，他“徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏”，透着不屑宣扬、点到为止的态度。所以补写的话，要契合他沉稳、有深意，能点醒杨二又符合其性格的风格。 示例：汝恃技而骄，当知天外有天，人外有人。 【点睛】参考译文： 【甲】陈康肃公擅长射箭，当世没有第二个人能比得上他，他也因此自夸。曾经（有一次），他在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在一旁，斜着眼睛看他射箭，很久都没有离开。（老翁）看见他射出的箭十支中有八九支射中目标，只是微微点了点头。 陈康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”陈康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的技艺！”老翁说：“凭我倒油（的经验）就知道这个道理。”于是（老翁）拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦口，慢慢地用勺子舀起油滴入葫芦，油从铜钱的孔中进入，却没有沾湿铜钱。于是（老翁）说：“我也没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。”陈康肃公笑着打发他走了。 【乙】南阳的杨二相公精通拳术，每次到演武场传授枪棒技艺，观看的人像一堵墙一样。一天，有个卖蒜的老翁，不停地咳嗽着，在一旁斜着眼睛看他，还出言嘲笑他。杨二非常生气，把老翁叫到面前，用拳头打砖墙，（拳头）陷入砖墙一尺多深，他傲慢地说：“老翁能像我这样吗？”老翁说：“你能打墙，却不能打人。”杨二骂道：“老东西能承受我一拳吗？打死了也不要埋怨！”老翁笑着说：“我这快要死的年纪，能以一死成就你的名声，死了又有什么可埋怨的呢！”老人把自己绑在树上，解开衣服露出肚子。杨二因此特意在距离老人十步开外的地方摆好姿势，举起拳头用力向老人打去。老人没有一点声音，只看见杨二双膝跪地，磕头说：“晚辈知道错了。”（他想）拔出拳头，却已经被老人的肚子夹住，坚硬得无法抽出。（杨二）哀求了很久，老人才鼓起肚子放开他，（杨二）一下子就被弹到一座石桥外面去了。老人慢慢地背着蒜走了，最终不肯告诉别人自己的姓名。 阅读下面文言文，完成下面小题。 张仲殷，好习弓马。时与同侣挟弹，游步林薮①。见一老人持弓逐一鹿绕林一矢中之。仲殷惊赏。老人曰：“君能此乎？”仲殷曰：“固所好也。”仲殷乃拜乞射法。老人即命弓矢，仰首指一树枝曰：“十箭取此一尺。”遂发矢十只，射落碎枝十段，接成一尺，谓仲殷曰：“此定如何？”仲殷拜于床②下曰：“敬服。”遂教仲殷屈伸距跗③之势。但约臂腕骨，臂腕骨相拄，而弓已满。故无强弱，皆不费力也。数日，仲殷已得其妙。老人谓仲殷曰：“止于此矣。勉驰此名，左右各教取五千人，以救乱世也。”而仲殷艺日新，果有善射之名。受其教者，虽童子妇人，即可与谈武矣。 （选自《太平广记》，有删改） 【注释】①林薮（sǒu）：山林湖泽。借指隐居的地方。此处指山林里。②床：此处指地。③跗（fū）：脚背；足。 88．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“时与同侣挟弹”中的“与”是连词，表示并列关系，与现代汉语“和”用法相同。 B．“勉驰此名”中的“驰”，意为“传播”；与《木兰诗》“愿驰千里足”的“驰”意思不同。 C．“遂发矢十只”中的“矢”是通假字，通“失”，表示丢失。 D．“受其教者，虽童子妇人”是被动句式，可译为“被他们教导的人”。 89．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．张仲殷擅长骑射，因仰慕老人射鹿的技艺，主动求教射法，表现出虚心好学的态度。 B．老人通过射落碎枝十段并接成一尺的演示，展现了精准的箭术和独特的教学方式。 C．老人教导张仲殷时强调“臂腕骨相拄”，说明射箭需注重身体协调而非力量大小。 D．文末“受其教者，虽童子妇人，即可与谈武矣”侧面烘托了张仲殷教学能力的平庸。 90．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 见一老人A持弓B逐一C鹿绕林D一矢E中之。 91．借助下面【链接资料】，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 但约臂腕骨，臂腕骨相拄，而弓已满。 【链接资料】 “拄”在《古代汉语词典》中的释义：①支撑；②抵触；③聚合。 92．文中老人说“勉驰此名，左右各教取五千人，以救乱世也”，这一要求体现了怎样的教育理念？请结合文本简要分析。 【答案】88．B 89．D 90．BD 91．（老人教他）只需约束臂腕的骨骼，让臂腕骨互相支撑，弓弦就能拉满。 92．①技艺传承与社会责任并重：老人不仅传授射术，更要求张仲殷将技艺广泛传播，培养人才以安定乱世。 ②强调实践与效用：教授五千人的目标，体现了技艺需服务于现实需求，发挥实际作用。 ③普惠性教育观：张仲殷的教学使“童子妇人”皆可习武，说明技艺应突破身份限制，惠及大众。 【导语】这篇文言文通过张仲殷向老人学习射箭技艺的故事，展现了传统师徒授受的教育场景。文章以简洁的笔法勾勒出老人高超的箭术和独特的教学方法，强调“臂腕骨相拄”的技术要领，体现了古代技艺传承注重身体协调性的特点。结尾处老人“以救乱世”的嘱托，赋予技艺传承以社会责任，升华了主题。全文语言凝练，情节紧凑，人物形象鲜明，既展现了技艺之美，又传递了“学以致用”的教育理念。 88．本题考查文言词语的意思和文言文句式。 A.“时与同侣挟弹”的意思是：当时他和同伴带着弹弓。“与”是介词，意思为“和、跟、及”； C.“遂发矢十只”的意思是：（老人）于是射出十支箭。“矢”是名词，意思为“箭”； D.“受其教者，虽童子妇人”的意思为“接受他教导的人，即使是小孩和妇女”或者“被他教导的人，即使是小孩和妇女”，此句为被动句式，“他”指的是张仲殷，翻译为“他们”不合适； 故选B。 89．本题考查内容的理解。 D.“受其教者，虽童子妇人，即可与谈武矣”意为即使是孩童妇女，经他教导也能通晓武艺，这是侧面烘托张仲殷教学能力高超，而非“平庸”； 故选D。 90．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意是：（他）看见一位老人拿着弓追赶一只鹿，绕着树林（跑），一箭射中了（鹿）。 “见一老人持弓”中省略了主语“张仲殷”，“见”为谓语，“老人”为宾语，“持弓”为补语，表意完整，后断开；“逐一鹿绕林”整体为老人的逐鹿行为，“绕林”是其具体方式，表达完整意思，后断开；“一矢中之”为逐鹿之后的动作和结果。 因此正确的断句为：见一老人持弓/逐一鹿绕林/一矢中之。故选BD。 91．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 但：只。约：约束。拄：支撑。满：拉满。 92．本题考查内容的理解。 ①技艺传承与社会责任并重：根据“但约臂腕骨，臂腕骨相拄，而弓已满……仲殷已得其妙止于此矣。勉驰此名，左右各教取五千人，以救乱世也”可知，老人不仅向张仲殷传授了射术的精髓，更在其掌握技艺后提出努力传播名声，教习五千人，拯救乱世的要求。这表明老人传授技艺的目的，并非止于个人技艺精进，而是希望将射术转化为服务社会的力量——通过培养大量人才，在“乱世”中发挥实际作用。技艺的传承与社会责任的担当被紧密结合，凸显了教育的终极价值在于济世安民。 ②强调实践与效用：根据“勉驰此名，左右各教取五千人，以救乱世也”可知，老人明确提出“教取五千人”的具体目标，这一要求直指技艺的实用性：射箭技艺不应成为孤芳自赏的绝技，而需通过规模化教学转化为群体能力，以应对“乱世”的现实需求。后文张仲殷“艺日新，果有善射之名”，且受教者“虽童子妇人，即可与谈武矣”，正是这种“以用为教”理念的实践成果，印证了教育需服务于现实的导向。 ③普惠性教育观：根据“左右各教取五千人”和“受其教者，虽童子妇人，即可与谈武矣”可知，张仲殷的教学对象既有小孩，还有妇女，这就打破了古代技艺传授中“传男不传女”“传精英不传平民”等的限制，体现了“技艺应惠及大众”的普惠思想——无论年龄、性别，都可以通过教育掌握实用技能，进一步强化了“教育服务于乱世救亡”的广泛适用性。 综上，老人的教育理念以“救乱世”为核心，将技艺传承、实践应用与普惠传播统一起来，展现了超越个人技艺的宏大教育视野。 【点睛】参考译文： 张仲殷，喜好练习骑马射箭。当时他和同伴带着弹弓，在山林里漫步游玩。（他们）看见一位老人拿着弓箭，追逐一只鹿绕着树林跑，（老人）一箭就射中了（鹿）。张仲殷惊叹赞赏。老人说：“你能做到这样吗？”张仲殷说：“这本来就是我所喜好的（技艺）。”张仲殷于是行礼请求（老人传授）射箭的方法。老人立刻拿来弓箭，抬头指着一根树枝说：“（用）十支箭射下这一尺（长的树枝）。”（老人）于是射出十支箭，射落十段碎树枝，连接起来正好一尺（长），（老人）对张仲殷说：“这样的箭术怎么样？”张仲殷在地上跪拜说：“（我）衷心佩服。”（老人）于是教张仲殷（练习）伸展和弯曲（手臂）以及踮起脚跟（用力）的姿势。只要让臂骨和腕骨相抵，那么弓就已经拉满了。所以无论（弓的力量）强弱，（拉弓）都不费力。几天后，张仲殷已经掌握了其中的奥妙。老人对张仲殷说：“（技艺）学到这里就可以了。努力传播这个名声，在身边分别教导五千个人，来拯救乱世吧。”而张仲殷的射箭技艺日益精进，果然有了擅长射箭的名声。接受他教导的人，即使是小孩和妇女，都可以和（别人）谈论武艺了。 阅读下面两篇文言文，完成小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 【乙】 ，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离； 双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ （节选自《木兰诗》） 93．解释下列加点词的意思。 （1）但当涉猎：________________       （2）即更刮目相待：_____________    （3）愿为市鞍马：_____________         （4）著我旧时裳：______________ 94．下列加点虚词的意义和用法相同的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务       自以为大有所益 B．大兄何见事之晚乎     以我酌油知之 C．结友而别             康肃笑而遣之 D．蒙乃始就学           乃取一葫芦置于地 95．用现代汉语翻译下列句子。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪！ （2）将军百战死，壮士十年归。 96．下列对两则材料内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，如“孤常读书”中的“孤”；有对他人的爱称，如“卿今当涂掌事”中的“卿”；有对朋友辈的敬称，如“大兄何见事之晚乎”中的“大兄”。 B．材料一中主要是运用直接描写，表现吕蒙的才略大进，突出吕蒙的自信。 C．材料二中“百”“十”“十二”等数字都不是确指，表示多数。 D．材料二中木兰有功却“不用尚书郎”只想“还故乡”，表明木兰思念家乡、思念亲人、不慕高官厚禄。 97．对比吕蒙和木兰的“改变”，分别体现了人物怎样的成长？请结合原文分析。 【答案】93． 粗略地阅读 另外，再 买 穿（衣） 94．D 95．（1）我难道想让你研究儒家经典成为专掌经学讲授的学官吗？（2）将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。 96．B 97．吕蒙从“吴下阿蒙”蜕变为博学之士，让人刮目相看，在他身上体现了学识的成长。木兰从织布女子蜕变为战场上的巾帼英雄，在她身上体现了勇气与责任的担当。 【导语】这两篇文言文通过对比手法展现了不同维度的成长主题。《孙权劝学》以对话体展现吕蒙从“吴下阿蒙”到“刮目相待”的学识蜕变，突出后天学习对个人提升的决定性作用；《木兰诗》则以叙事诗形式刻画木兰从“当户织”到“著戎装”的身份转变，彰显女性突破性别桎梏的勇气。两文共同构成古代人物成长的二元镜像：一为内在学识的积累，一为外在行为的突破，在“变”与“不变”的辩证中，生动诠释了中华文化中“士别三日”的成长哲学。 93．本题考查文言实词。 （1）句意：只是让你粗略地阅读。涉猎：粗略地阅读。 （2）句意：就重新另眼看待了。更：另外，再。 （3）句意：愿意为此去买鞍马（准备从军）。市：买。 （4）句意：换上旧时的女儿衣裳。著：穿（衣）。 94．本题考查文言虚词。 A.介词，用、拿/动词，认为； B.助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义/代词，代指“射箭是凭手熟的道理”； C.连词，表顺承，然后、就/连词，表修饰； D.副词，于是、就； 故选D。 95．本题考查翻译。 （1）孤：我；卿：你；治：研究；博士：学官 （2）百战死，十年归：有的为国捐躯，有的转战多年得胜归来。注意，这个句子运用了互文修辞，因此翻译时“将军、壮士”放在一起，“百战死，十年归”放在一起。 96．本题考查内容理解与分析。 B.“材料一中主要是运用直接描写”错误，结合材料一“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙’”可知，鲁肃见到吕蒙后惊叹“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，通过鲁肃的反应侧面烘托吕蒙的进步；结合“遂拜蒙母，结友而别”可知，通过鲁肃主动与吕蒙结友的行为，进一步从侧面肯定其才略。材料一主要是从侧面描写的角度突出吕蒙的进步；“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”则是直接写出了吕蒙的自信； 故选B。 97．本题考查内容理解与分析。 结合甲文“蒙辞以军中多务……蒙乃始就学……卿今者才略，非复吴下阿蒙”可知，吕蒙最初面对孙权的劝学，以“军中多务”推辞，此时的他对学习缺乏重视，认为事务繁忙是不学习的合理理由，体现出对自我提升的懈怠。在孙权的劝说下，吕蒙“乃始就学”，从推辞到就学的转变，是态度上的关键突破。而这种改变的成果，通过鲁肃的惊叹得以凸显“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。从昔日被视为 “吴下阿蒙”（学识浅陋之人），到如今才略大增，甚至让鲁肃刮目相看，可见其通过学习实现了能力与认知的飞跃。吕蒙的改变，本质是从满足于现状到主动突破局限，最终实现了从武将到有学识、有才略的复合型人才的成长。 结合乙文“关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归……策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡……脱我战时袍，著我旧时裳。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎”，木兰最初是“唧唧复唧唧，木兰当户织”的普通少女，因“阿爷无大儿，木兰无长兄”的家庭现状，被迫承担起代父从军的重任，此时的她更多是被动接受命运的挑战。从军期间，她“万里赴戎机，关山度若飞”，以女子之身承受“朔气传金柝，寒光照铁衣”的艰苦，历经“将军百战死”的生死考验，成长为战功赫赫的战士，展现出超越性别的勇气与能力。归来后，她拒绝“尚书郎”的高官厚禄，坚持“送儿还故乡”，回到家中“脱我战时袍，著我旧时裳”，迅速从战士回归为“当户织”的少女，与家人共享天伦。木兰的改变，并非简单的身份转换，而是在承担责任（代父从军、为国征战）与坚守自我（回归家庭、不慕功名）之间的成熟选择。 【点睛】参考译文： 【甲】    当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。 【乙】   迢迢万里奔赶战地，千山万水行军如飞。北方传来打更的声音，清冷的月光照着我的铁甲战衣。将军将士征战多年，有的战死沙场，有的得胜而归。      胜利归来朝见天子，天子高坐在明堂之上。授予木兰极高的军功爵位，又给她以千百计的金钱赐赏。可汗问她还有什么要求？木兰不愿在朝做那显赫的尚书郎，只愿借给一匹日行千里的骏马，送我返回我那可爱的故乡。      爹娘听说女儿要归来，互相搀扶迎接在村边道上。姐姐听到妹妹要归来，急忙在窗前打扮梳妆。小弟听说姐姐要归来，磨刀霍霍忙着杀猪又宰羊。打开自己东边西边的门，坐在自己的床上。脱下了戎装战袍，换上旧时的女儿衣裳。对着窗子梳理鬓发，照着铜镜贴上花黄。走出阁门重见伙伴，伙伴一见全都惊慌。一起战斗了十二个年头，竟不知木兰原来是女郎！      雄兔两脚不住乱动，雌兔眼眯成一条线。两只兔子一起跑动起来，怎能认出谁是女来谁是男？     阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 【乙】 陈尧咨，字嘉谟，举进士第一。尧咨于兄弟中最为少文，然以气节自任。工隶书。善射，尝以钱为的，一发贯其中。知①永兴军，长安地斥卤②，无甘泉，尧咨疏龙首渠注城中，民利之。知天雄军，自契丹修好，城壁器械久不治，尧咨葺完之。知郓州，请浚新河自鱼山至下杷以导积水。已而卒，赠太尉，谥曰康肃。 （节选自《宋史•陈尧咨传》，有删减） 【注释】①知：掌管。②斥卤：盐碱地。 98．下列理解不正确的一项是（   ） A．“有卖油翁释担而立”的“释”与“其人舍然大喜”的“舍”意义不同。 B．“但微颔之”的“颔”与“一狼洞其中”中的“洞”都属词类活用现象。 C．“城壁器械久不治”与“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“治”意义不同。 D．“已而卒”与“卒章显志”中的“卒”都是“最终、最后”的意思。 99．下列说法不正确的一项是（   ） A．甲文选自《归田录》，作者欧阳修，谥号文忠，“唐宋八大家”之一。 B．甲文“但手熟尔”的“尔”与“见往事耳”的“耳”意义相同。 C．甲文“公亦以此自矜”与“自以为大有所益”中的“以”意义相同。 D．甲文“康肃笑而遣之”与乙文“尧咨葺完之”中的“之”用法相同。 100．下列对甲乙两文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．两文塑造人物的手法不同，甲文以描写为主，乙文以记叙为主。 B．甲文内容详略得当，详写卖油翁演示沥油，略写陈尧咨家圃射箭。 C．甲文由卖油翁控制着冲突走向，先由语言引发冲突，再由神态升级冲突。 D．乙文中介绍陈尧咨“举进士第一”，又善于射箭，可谓“文武双全”。 101．乙文中画线句有两处需要断句。 请浚A新河B自鱼山C至下杷D以导积水 102．用现代汉语翻译下列句子。 （1）尝以钱为的，一发贯其中。 （2）尧咨于兄弟中最为少文，然以气节自任。 103．有人认为陈尧咨骄矜暴躁，实在不配被称为“公”，请结合甲乙两文内容进行反驳。 【答案】98．D 99．C 100．C 101．BD 102．（1）陈尧咨曾经用一枚铜钱当作靶子，一箭穿孔而过。 （2）陈尧咨在兄弟当中最少文才，但以气节自居。 103．“公”是对男子的尊称。甲文陈尧咨虽骄横，但最后“笑而遣之”也表现出他通达爽快的一面。乙文陈尧咨引渠入城，解决百姓饮水问题；修缮城墙和器械，巩固城防，他的成就是值得肯定的，令人敬佩，所以称他为“公”。 【导语】这两则文本通过不同视角立体呈现了陈尧咨（康肃公）的人物形象。甲文《卖油翁》以寓言笔法，通过射箭与沥油的对比，展现其恃才傲物又知错能改的性格；乙文《宋史》则以史传笔调，记载其进士及第、疏渠利民、修城备战的政绩，突出其文武双全的实干家形象。两文互补：甲文见其性情，乙文显其功业；甲文重细节描写，乙文重事件罗列。共同塑造了一个复杂而立体的历史人物。 98．本题考查文言一词多义。 D.“已而卒”句意：不久（陈尧咨）就去世了。卒：去世。 “卒章显志”句意：在文章结尾处揭示主旨。卒：最终、最后。 故选D。 99．本题考查文学常识和一词多义。 C.“公亦以此自矜”句意：陈尧咨也凭借（射箭的本领）自夸。以：凭借。 “自以为大有所益”句意：自己认为（读书学习）有很大益处。以：认为。 故选C。 100．本题考查文言内容理解。 C.甲文冲突由卖油翁“睨之”“但微颔之”的神态描写引发，陈尧咨见此，以“汝亦知射乎？吾射不亦精乎”的语言挑起冲突；后卖油翁答“无他，但手熟尔”，陈尧咨“忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’”，以激烈语言让冲突升级，可见冲突由卖油翁神态起头，因陈尧咨语言升级； 故选C。 101．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：请求疏通新河，从鱼山到下杷，用来疏导积水。 “请浚新河”是完整行为（请求疏浚新河），需断开；“自鱼山至下杷”是新河范围，表意完整，断开；“以导积水”是目的，独立成句。故断句为：请浚新河/自鱼山至下杷/以导积水。 故选BD。 102．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）尝：曾经。以：用。为：当作。贯：贯穿。 （2）于：在。少文：文才少。然：然而。以：凭借。自任：自我期许、自恃。 103．本题考查文言内容理解。 根据甲文可知，陈尧咨起初因卖油翁“睨之”“但微颔之”的态度，表现出骄矜（“汝亦知射乎？吾射不亦精乎”“尔安敢轻吾射”），但听完卖油翁“熟能生巧”的演示与道理后，“笑而遣之”，“笑”体现他放下傲慢，接纳道理，有知错能改、通达的一面。“公”是对男子的尊称，陈尧咨虽有骄矜表现，但能在冲突后“笑而遣之”，展现人格转变与胸襟，配得上“公”的尊称。 根据乙文“知天雄军，自契丹修好，城壁器械久不治，尧咨葺完之”“请浚新河，自鱼山至下杷，以导积水”可知，他任职天雄军时，修整因契丹归附后久未治理的城壁器械；还请求疏通新河，疏导积水。这些行为体现他治理有方、心系百姓，是实干的官员形象。“公”的尊称也可因功绩、担当授予，陈尧咨有修城治水的政绩，为百姓、地方做实事，值得肯定，配称“公”。 综上，结合甲乙文，陈尧咨有性格转变（甲文“笑而遣之”）与实干功绩（乙文治政事迹），配称“公”，可从这两点反驳“不配称公”的观点。 【点睛】参考译文： 【甲】陈康肃公擅长射箭，当时没有第二个人能比得上，他自己也因此自夸。曾经（他）在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站着，斜着眼睛看他射箭，很久不离开。（老翁）看见他射出的箭十支有八九支射中目标，只是微微点头。 康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”康肃公气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的技艺！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是（老翁）拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子舀起油滴入葫芦，油从钱孔注入，而铜钱没有被沾湿。于是（老翁）说：“我也没有别的（奥妙），只是手法熟练罢了。”康肃公笑着让他走了。 【乙】陈尧咨，字嘉谟，考中进士第一名。陈尧咨在兄弟中最缺少文才，但以气节自守。（他）擅长写隶书。（他）善于射箭，曾经把铜钱当作靶子，一箭射穿了铜钱。（他）掌管永兴军时，长安土地多是盐碱地，没有甘甜的泉水，陈尧咨疏通龙首渠，引水流进城中，百姓受益。（他）掌管天雄军时，自从契丹（与宋朝）建立友好关系，城墙和兵器很久没有修整，陈尧咨修缮完备。（他）掌管郓州时，请求疏通从鱼山到下杷的新河，来疏导积水。不久（他）去世，追赠太尉，谥号康肃。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 【乙】 甄琛少敏悟，颇学经史，称有刀笔①。而形貌短陋，鲜风仪。举秀才。入都积岁，颇以弈棋弃日，至乃通夜不止。手下苍头②常令秉烛，或时睡顿大加其杖如此非一。奴后不胜楚痛，乃白琛曰：“郎君辞父母，仕宦京师。若为读书执烛，奴不敢辞罪，乃以围棋，日夜不息，岂是向京之意？而赐加杖罚，不亦非理！””琛惕然③惭感，遂从许睿、李彪假书研习，闻见益优。 （选自《魏书·列传·卷五十六》，有删改） 【注释】①刀笔：这里借指优美文章。②苍头：指奴仆。③惕（tì）然：惶恐的样子。 104．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“鲜风仪”中的“鲜”与“陶后鲜有闻”中的“鲜”的意思不同，前者是“有光彩”的意思，后者是“少”的意思。 B．“郎君辞父母”与“蒙辞以军中多务”中“辞”的意思不同，前者“辞别”的意思，后者是“推托”的意思。 C．“若为读书执烛”与“孤岂欲卿治经为博士邪”中，“为”的意义和用法不同，前者是介词，“为了”的意思，后者是动词，“成为”的意思。 D．“遂从许睿、李彪假书研习”中的“假”的意思是“借”，这句话的意思是“于是跟从许睿、李彪借书研读学习”。 105．文中画波浪线的句子有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。 或时A睡B顿C大D加E其杖F如此G非一 106．翻译文中画直线的句子 入都积岁，颇以弈棋弃日，至乃通夜不止。 107．两文都围绕“劝学”展开，请结合内容分别说说孙权和苍头是如何劝学的。 【答案】104．A 105．CF 106．进入京城多年（好几年）了，很是因为下棋而荒废了时光，甚至（与人下棋）整夜不停止。 107．孙权先给吕蒙指出学习的必要性，再以自身为例，指出吕蒙学习的可能性，让其无法推辞；苍头直接发问，点明甄琛入京的目的，使其幡然醒悟，开始专心求学。 【导语】这两篇文言文均围绕“劝学”主题展开，但劝学方式各具特色。甲文通过孙权以自身为例的正面劝导，展现君主对臣子的殷切期望；乙文则通过奴仆的直言进谏，以反讽手法揭示沉迷娱乐的弊端。两文对比鲜明，共同诠释了学习的重要性，体现了古代劝学文化的多样性。 104．本题考查一词多义。 A.“鲜风仪”的意思是：缺乏风度仪表。“鲜”是缺少的意思/“陶后鲜有闻”的意思是：陶渊明之后就很少听说了。“鲜”是少的意思，二者意思相同； 故选A。 105．本题考查断句。 句意：（奴仆）有时困倦打盹，（甄琛）就重重地用杖打他，像这样的情况不止一次。 “或时睡顿”中，“或时”作状语，“睡顿”是动宾短语作谓语，表意完整，应在其后断句，“大加其杖”是动宾结构，意为“重重地用杖打他”，结构完整；“如此非一”意为“像这样的情况不止一次”，是对前文行为的总结，两句间需断开。即断句为：或时睡顿/大加其杖/如此非一； 故选CF。 106．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 入都：进入京城；积岁：多年；颇：很，十分；以：因为；弈棋：下棋；弃日：荒废时日；至乃：甚至；通夜：整夜；止：停止 107．本题考查内容理解。 孙权的劝学方式：根据“卿今当涂掌事，不可不学”可知，孙权直接向吕蒙指出，现在他身居要职，掌管事务，学习是非常必要的，这是从吕蒙的职位角度强调学习的重要性，让吕蒙明白学习是其职责所需。 根据“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”可知，孙权先表明自己让吕蒙学习并非是要他成为研究经书的博士，只是让他广泛阅读，了解历史。接着以自己事务繁多却依然经常读书，并且觉得收获很大为例，说明即使事务繁忙也是可以学习的，让吕蒙无法以事务多来推辞，为其学习提供了可行性的证明。 苍头的劝学方式：根据“郎君辞父母，仕宦京师。若为读书执烛，奴不敢辞罪，乃以围棋，日夜不息，岂是向京之意”可知，苍头直接质问甄琛，他辞别父母到京城做官，如果是为了读书，奴仆甘愿为他执烛，但他却日夜下棋不停，质问这难道是他来京城的本意吗？通过这种直接的发问，点明了甄琛入京应该是为了读书求仕，而不是沉迷下棋，让甄琛幡然醒悟，从而开始专心求学。 【点睛】参考译文： 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，比起我来怎么样？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要另外拭目相看，长兄知道这件事怎么这么晚呢！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。 【乙】甄琛年轻时聪明有悟性，很用功学习经史典籍，以文章优美著称。但他身材矮小，相貌丑陋，缺乏风度仪表。被推举为秀才。进入都城多年，常常因为下棋浪费时日，甚至通宵不停。他让手下的奴仆经常拿着蜡烛（照明），有时奴仆困倦打瞌睡，他就重重地用棍子打，这样的情况不止一次。奴仆后来受不了痛苦，就对甄琛说：“公子辞别父母，到京城做官。如果是为了读书而拿着蜡烛（侍奉），我不敢推辞罪责，但因为下棋，日夜不休息，这难道是来京城的本意吗？却因此受到棍棒惩罚，不也是不合道理的吗！”甄琛惶恐惭愧，深受触动，于是跟从许睿、李彪借书研究学习，见闻更加广博精深。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 文言文阅读 文言文阅读 【甲】 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务③行仁化，而专一夫之伎④，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑤。 （节选自《宋史·陈尧咨传》） 注释：①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③务：致力，从事。④伎：通假字，同“技”。⑤金鱼：古人的一种配饰。 1．解释下列加横线的词。 （1）公亦以此自矜( ) （2）康肃笑而遣之( ) （3）及守荆南回( ) （4）岂汝先人志邪？( ) 2．翻译下列句子。 （1）以钱覆其口，徐以杓酌油沥之。 （2）杖之，碎其金鱼。 3．下列对选文理解和分析错误的一项（   ） A．因陈尧咨射箭百发百中，世人把他当作神射手，陈尧咨也常常称自己为“小由基”。 B．卖油翁用自钱孔沥油而钱不湿的具体事实，阐述了熟能生巧的道理，让抽象的道理明白透彻，通俗易懂。 C．我们通过乙文中陈尧咨对母亲提问的回答可以看出：陈尧咨驻守荆南时，每日苦练射箭本领，令人叹服。 D．甲文篇幅短小，但情节完整，重点突出。对陈尧咨射箭技艺高超，仅用“十中八九”一笔带过，而用大量的笔墨描述卖油翁酌油的过程。这种精当的剪裁，使文章的主题更加鲜明。 4．甲文中的卖油翁和乙文中的母亲对陈尧咨善射的态度是否相同？请联系文本谈谈你的看法。 学校初二年级举办“小人物•大智慧”舞台剧表演活动，初二（5）班的同学准备把以下两篇文章改编成舞台剧进行表演，为了呈现出更好的舞台效果，请你帮助他们完成以下任务。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自欧阳修《卖油翁》） 【乙】 古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去。师曰：“吾有一箧①物，不欲付他人，愿托置于某山下。”其人受之，因其封题②不甚密，乃启而视之，皆磨穴之砚也，数十枚，方知师夙用者。顿觉羞愧乃反而学至精其艺。 （选自《一箧磨穴砚》，作者佚名） 【注释】①箧：小箱子。②封题：封条。 5．解释文中加点词语。 ⑴尔安敢轻吾射__________         ⑵康肃笑而遣之_________ ⑶辞而去___________              ⑷愿托置于某山下_________ 6．把下面句子翻译成现代汉语。 乃启而视之，皆磨穴之砚也。 7．请用“/”给【乙】文画线句子断句。 顿觉羞愧乃反而学至精其艺。 8．为了呈现出更好的舞台效果，小演员们细读文本，在人物的神态、动作、语言等方面有以下几项表演设计，你认为不恰当的一项是（   ） 选项 文本内容 表演设计 A 睨之久而不去。 卖油翁侧着头，斜着眼睛，看着陈尧咨射箭，不言不语，表现出见惯不惊、不在意的样子。 B 汝亦知射乎？ 吾射不亦精乎？ 陈尧咨接连反问卖油翁：“你也知道射箭？我射箭的技术难道不精湛？”表现出盛气凌人、傲慢无礼的样子。 C 康肃笑而遣之。 陈尧咨嘴角一撇，发出一声冷笑，挥挥手让卖油翁走，不愿与他纠缠计较，表现出通达、爽快的样子。 D 自以为艺成， 辞而去。 学书人辞别老师时说：“我已经掌握了书法的精髓，无需再学。”语气轻快，表现出自信、自傲的样子。 A．A B．B C．C D．D 9．小演员们围绕“小人物•大智慧”展开讨论。请根据语境并结合文章内容将下面对话补充完整。 小文：读小人物见大智慧。卖油翁的智慧在于面对陈尧咨的怒火，他不慌不忙地表演了倒油绝活，又顺势强调“我亦无他，惟手熟尔”，深入浅出地阐述了⑴“_____________”（填写一个成语）的大道理，化解了矛盾冲突。 小语：读【乙】文的人物也见大智慧。⑵_____________。 阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 【乙】 傅永，字修期，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻①复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请于洪仲，洪仲深让②之而不为报。永乃发愤读书涉猎经史兼有才笔。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布③，唯傅修期耳。” 【注】①寻：不久。②让：责备。③露布：公开的文告。 10．下面句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．蒙辞以军中多务         公亦以此自矜（《卖油翁》） B．及鲁肃过寻阳           拳勇过人 C．孤常读书               有友人与之书而不能答 D．但当涉猎               永乃发愤读书涉猎经史兼有才笔 11．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．甲文孙权劝说吕蒙学习的理由是通过博览全书，可以获得教益，了解历史经验教训。 B．甲文“但当涉猎，见往事耳”中“耳”表示限止语气。罢了，说得语重心长，言辞恳切，传达出孙权对吕蒙的关心、爱护。 C．甲文中的吕蒙与乙文中傅永都是在别人的劝说下，才刻苦读书学习的。 D．甲乙两文都运用了侧面描写的方法，突出了人物刻苦学习后惊人的长进。 12．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处） 永  乃  发  愤  读  书  涉  猎  经  史  兼  有  才  笔 13．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 （1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ （2）有友人与之书而不能答，请于洪仲，洪仲深让之而不为报。 14．这两个文言文选段通过两个故事，展现了学习对个人成长的重要性。请结合文章内容简要概括甲乙两文是如何体现这一说法的？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 罗守仁湛古学①，困于场屋②，改习拳。年四十，因事如广西，至梧州，宿古寺。遇一僧，年耄矣，尚矍铄，与语甚洽，因及技击，言时颇露矜色。僧请一试，罗遂起舞。僧斜睨，微笑曰：“美则美矣，然不能胜老僧也。”因起作势，使罗扑之。罗旋舞而进，僧挥以手，罗退盈丈而颠。笑曰：“何如？”罗知技未进，请执弟子礼，凡三年，学成而归，设馆于羊城以授徒。 （选自徐珂《清稗类钞》） 【注】①古学：科举功令文字如策论、律赋、经义、八股文、试帖诗以外的经史学问。②困于场屋：意思是一直在科举中失利。 15．解释下面句中的加点词。 （1）但微颔之           颔：_______ （2）言时颇露矜色       矜：_______ 16．下列各组句子中加点词意思或用法不相同的一项是（    ） A．以钱覆其口/僧挥以手 B．乃取一葫芦置于地/设馆于羊城以授徒 C．而钱不湿/罗退盈丈而颠 D．但手熟尔/但闻黄河流水鸣溅溅 17．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）我亦无他，惟手熟尔。 （2）罗旋舞而进，僧挥以手，罗退盈丈而颠。 18．读完以上两篇文章，你有何启发？ 读下面的文字，完成题目。 甘凤池传 甘凤池，江南江宁人。少以勇闻。康熙中，客京师贵邸①。力士张大义者慕其名，自济南来见。酒酣，命与凤池角，凤池辞，固强之。大义身长八尺余，胫力强大，以铁裹拇②，腾跃若风雨之骤至。凤池却，立倚柱，俟其来，承以手，大义大呼仆。血满靴，解视，拇尽嵌铁中。即墨③马玉麟，长躯大腹，以帛约身，缘墙升木，捷于猱④。客扬州巨贾家，凤池后至，居其上。玉麟不平，与角技，终日无胜负。凤池曰：“此劲敌，非张大义比！”明日又角，数蹈其瑕，玉麟直前擒凤池，以骈指却之，玉麟仆地，惭遁。凤池尝语人曰：“吾力不逾中人所以能胜人者善借其力以制之耳。” （选自《清史稿》，有删改） 【注释】①贵邸：指王侯宅第。②拇：这里指脚趾。③即墨：地名。④猱：猿猴类动物。 19．下列对文中的词语理解，正确的一项是（   ） A．“凤池辞”中的“辞”和“蒙辞以军中多务”的“辞”用法不同。 B．“凤池尝语人曰”中的“尝”和“尝射于家圃”的“尝”用法不同。 C．“以铁裹拇”的“以”和“以帛约身”的“以”用法相同。 D．“固强之”的“固”是“坚固”的意思；“腾跃若风雨之骤至”的“骤”是“迅速”的意思。 20．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．从“大义身长八尺余，胫力强大”“腾跃若风雨之骤至”可以看出，张大义身长、力量大的特点。 B．从“以帛约身，缘墙升木，捷于揉”可以看出，马毓麟身手敏捷的特点。 C．甘凤池战胜张大义和马玉麟的方法是相同的，都是因为甘凤池善于控制力量。 D．文中运用了大量的动作描写，来突出甘凤池的武艺超群。 21．文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填到答题卡上。 吾力不逾A中人B所以C能胜人者D善借E其力F以制之耳 22．翻译文中画横线的句子。 凤池却，立倚柱，俟其来，承以手，大义大呼仆。 23．甘凤池和卖油翁都是身怀绝技的人，面对挑战两人的表现有何相似之处？他们各自的经历和故事给了我们怎样不同的启示？ 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 ——（节选自《资治通鉴》）【乙】 濮州刺史庞相寿坐贪污解任。自陈①尝在秦王②幕府。上怜之，欲听还旧任。魏征谏曰：“秦王左右，中外③甚多，恐人人皆恃恩私，足使为善者惧。”上欣然纳之。谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位乃四海之主不得独私故人，为天下计也。大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之，相寿流涕而去。 ——（节选自《资治通鉴》）【注释】①陈：陈述。②秦王：唐太宗李世民。他在称帝前被封为秦王。③中外：宫内、宫外的故人。 24．下列各项中，加点词的解释不正确的一项是（   ） A．见往事耳        见：了解 B．即更刮目相待        更：更加 C．自陈尝在秦王幕府    尝：曾经 D．恐人人皆恃恩私        恃：依靠 25．下列各项中，加点词的意思相同的一项是（   ） A．治经为博士        为天下计也 B．蒙辞以军中多务        徐以杓酌油沥之 C．蒙乃始就学        乃一府之主 D．大兄何见事之晚乎    上欣然纳之 26．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（   ） A．今居大位/乃四海之主/不得独私故人 B．今居大/位乃四海之主/不得独私故人 C．今居大/位乃四海之主不得/独私故人 D．今居大位/乃四海之主不得/独私故人 27．下列各项中，对甲乙两文的理解与分析不正确的一项是（   ） A．甲文中的孙权以自身的读书经历对吕蒙进行劝说，言辞恳切，具有说服力。 B．乙文中魏征敢于直言进谏，直接指出唐太宗如果偏袒庞相寿将会出现的不良后果。 C．乙文中的魏征敢于劝谏、心系国家；唐太宗则内心软弱，没有自己坚定的立场。 D．甲乙两文启示我们要虚心听取他人的正确意见，并积极付出行动。 28．将下列句子翻译成现代汉语。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪！ （2）赐帛遣之，相寿流涕而去。 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 ①何灌，字仲源，开封祥符人。辽人常越境而汲①，灌亲申画界堠②，遏其来，辽人忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞③，敌惊以为神，逡巡④敛去。 ②陪辽使射玉津园，一发破的⑤，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客尔。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。 （选自《宋史·何灌传》，有删改） 【注释】①汲：取水。②申画界堠（hòu）：划定边界。③镞（zú）：箭头。④逡巡：时间短暂，顷刻。⑤的：靶心。 29．下列句子中，加点词的意思和用法相同的一组是（   ） A．当世无双    卿今当涂掌事    当之无愧 B．但微颔之    但当涉猎    但求无过 C．睨之久而不去    大兄何见事之晚乎    不速之客 D．见其发矢十中八九    一发破的    千钧一发 30．下列对文中画线句的翻译和理解，有误的一项是（   ） A．尔安敢轻吾射！ 翻译：你怎么敢轻视我射箭的本领！ 理解：这句话有怒斥的意味，不仅充满了傲慢，更显示出了陈尧咨的暴躁。 B．康肃笑而遣之。 翻译：陈尧咨笑着让他走了。 理解：这句话传达出陈康肃公对卖油翁技艺的不屑、嘲笑，进而将其打发离开。 C．灌迎高射之，发辄中。 翻译：何灌朝着山崖向上射箭，每射必中。 理解：这句话写出了何灌本领高强，百发百中的特点，对辽军很有威慑力。 31．陈尧咨和何灌都“善射”，请结合【甲】【乙】两文，说说两人对待自己“善射”本领的态度有何不同。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲） 《论语》节选 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 32．请你按照下面的方法提示，解释句中加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 人不堪其忧 【参考成语法】疲惫不堪 ①_____ 择其善者而从之 【联系语境推断法】 ②_____ 好之者不如乐之者 【课内注释法】 ③_____ 33．请按要求翻译句子。 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 翻译：子夏说：“_____，_____，仁就在其中了。”。 34．请根据文意，把下面两句话填入选文的两个空缺处。 孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善， ，益矣。乐骄乐，乐佚游， ，损矣。” A.乐宴乐 乐多贤友  B.乐多贤友   乐宴乐 阅读下面的文字，完成下面小题。 卖油翁 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 碎金鱼 陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及陈尧咨守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲③日有宴集尧咨每以弓矢为乐坐客罔不④叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎⑤，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑥。 【注释】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡；掌管郡务。③要冲；要塞。④罔不；无不。⑤伎；同“技”。⑥金鱼：古人官员的一种佩饰。 35．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”中两个“射”，前一个“射”作动词，指射箭这一行为；后一个“射”作名词，指射箭的技艺。 B．“但手熟尔”的“但”与《木兰诗》“但闻黄河流水鸣溅溅”用法不同。 C．“杖之，碎其金鱼”中“杖”是名词用作动词，意为“用拐杖打”。 D．“碎其金鱼”中的“碎”，本是形容词，在此处用作动词，是“打碎”的意思， 36．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．陈尧咨射箭技艺高超，能“十中八九”，但卖油翁却“睨之久而不去”，还说“无他，但手熟尔”，这表现出卖油翁对陈尧咨箭术的轻视。 B．《碎金鱼》中陈尧咨向母亲汇报在荆南的情况时，言语间满是得意，他把在宴会上频繁展示射箭当作荣耀之事，未意识到自己背离了父亲教导的“忠孝”之道。 C．陈尧咨在荆南时，“日有宴集，每以弓矢为乐”，他认为这样能展示自己的箭术，让坐客叹服，却忽略了自己作为官员应尽的职责。 D．陈尧咨母亲听闻儿子作为后“杖之，碎其金鱼”，这一行为过于粗暴，虽目的是督促儿子改正，但手段过激，没有考虑到儿子身为官员的颜面，不利于家庭关系。 37．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 荆南A当要冲B日有C宴集D尧咨每以E弓矢为乐F坐客G罔不叹服 38．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？ 39．两文中，陈尧咨的性格既有令人赞赏之处，又有需要改进的地方，请分别说说是什么。如果你身边有像陈尧咨这样性格的人，你会给他怎样的建议？ 【甲】 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （节选自《资治通鉴》） 【乙】 邴原泣学 邴原①少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者凡得学者有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻②然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟③有志，吾徒④相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 （节选自《初潭集》 【注】①邴原：东汉末年人，字根矩，是当时的名士。②恻：忧伤。③苟：如果。④徒：白白地，此处指免费。 40．下列选项理解有误的一项是（   ） A．“师恻然曰”与“康肃忿然曰”，两处“然”均译为“……的样子”。 B．“邴原少孤”与“孤常读书”，两处“孤”内涵不同：前者指幼年丧父，后者指古时王侯的自称。 C．“大兄何见事之晚乎”与“一冬之间”的“之”含义不同。 D．“于是遂就书”与“尝射于家圃”，句式均为倒装句。 41．下列对选文内容理解错误的一项是（   ） A．邴原哭泣不仅因贫困失学，更深层原因是感伤亲情的缺失。 B．老师被邴原的志向感动，不仅不收学费，还主动教邴原读书，可见老师“重利轻义”。 C．“一冬之间”的细节侧面展现邴原的勤勉，与吕蒙“士别三日”形成呼应。 D．两文都通过语言描写塑造人物，甲文突出主臣对话，乙文侧重师生对答。 42．为下列句子断句两处。 夫书者凡得学者有亲也。 43．将下面句子翻译成现代汉语。 一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。 44．请从孙权、吕蒙、邴原中推选一位“古代读书智星”，结合文段阐述两条推选理由。 小泗推荐了吕蒙与乐羊子，并提交下面的文言文作为材料，请你阅读并完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《资治通鉴·孙权劝学》） 【乙】 一年来归，妻跪问其故羊子曰“久行怀思无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 （节选自《后汉书·烈女传》） 45．下列句子加点的词在文句中的意思解释有误的一项是（   ） A．见往事耳（了解） B．及鲁肃过寻阳（经过） C．今若断斯织也（这） D．遂七年不返（才） 46．乙文段中划线句子断句正确的一项是（  ） A．妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也 B．妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也 C．妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也 D．妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也 47．下列说法不正确的一项是（   ） A．甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。 B．乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。 C．甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。 D．甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。 48．下列选项中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务/以就懿德 B．大兄何见事之晚乎/若中道而归，何异断斯织乎 C．孤常读书，自以为大有所益/以刀劈狼首，又数刀毙之 D．及鲁肃过寻阳/将复何及 49．把下列的句子翻译成现代汉语。 （1）蒙辞以军中多务。 （2）何异断斯织乎？ 阅读下面文段，完成小题。 【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （《卖油翁》） 【乙】钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅①登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓②之妻贻以金钗问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫③，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束④，六幕相联如胠箧⑤，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。 （《梵天寺木塔》） 【注释】①钱帅：钱俶（chù），被后周封为“天下兵马大元帅”，故尊称“钱帅”。②喻皓：北宋著名建筑工匠，擅长高层建筑，被尊为木工宗师。③讫：完毕。④弥束：紧密约束。⑤胠箧：箱子。 50．解释下列句中加点的词 （1）但微颔之_________（2）有卖油翁释担而立_________ （3）贻以金钗_________（4）人皆伏其精练_________ 51．下列对乙文中句子断句正确的一项是（   ） A．密使其妻见喻皓之妻/贻以金钗问/塔动之因 B．密使其妻见喻皓之妻/贻以金钗/问塔动之因 C．密使其妻见/喻皓之妻贻以金钗/问塔动之因 D．密使其妻见喻皓/之妻贻以金钗问/塔动之因 52．将文中画线的句子译成现代汉语。 （1）我亦无他，惟手熟尔。 （2）匠师如其言，塔遂定。 53．《卖油翁》和《梵天寺木塔》两篇文章在塑造人物形象的方法上有何相同点？请举例说明。两篇文章分别揭示了怎样的道理？ 54．阅读下面内容，回答问题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 【乙】 傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干拳勇过人能手执马鞍倒立驰骋。年二十余，有友人与之书①而不能答，请洪仲，洪仲深让②之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布③，唯傅修期耳。” （选自《北史•傅永列传》，有改动） 【注】：①书：写信。②让：责备。③露布：公开的文告。 (1)下列加点词的解释有误的一项是（   ） A．为博士邪    邪：同“耶”，语气词。 B．见往事耳    见：了解。 C．即更刮目相待    更：更加。 D．涉猎经史    涉猎：粗略地阅读 (2)下列句中的加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务    以我酌油知之 B．结友而别    有友人与之书而不能答 C．但微颔之    洪仲深让之而不为报 D．蒙乃始就学    永乃发愤读书 (3)下列断句划分正确的一项是（   ） A．有气干拳/勇过人/能手执马鞍/倒立驰骋。 B．有气干/拳勇过人/能手执马鞍/倒立驰骋。 C．有气干拳/勇过人能手/执马鞍/倒立驰骋。 D．有气干/拳勇过人能手/执马鞍/倒立驰骋。 (4)用现代汉语翻译句子。 卿今者才略，非复吴下阿蒙！ (5)根据甲乙两文内容，概括吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？ 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 卖油翁 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 常羊学射 常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田①于云梦，使虞人②起③禽而射之。禽发④，鹿出于王左，麋出于王右。王引弓欲射有鹄⑤拂王旃⑥而过翼若垂云。王注矢于弓⑦，不知其所射。养叔进曰：‘臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中，非臣所能必⑧矣。’” （选自《郁离子》） 【注】①田：同“畋”（tián），打猎。②虞（yú）人：古代管山泽的小官吏。③起：赶。④发：跑出来。⑤鹄：天鹅。⑥旃（zhān）：红色曲柄的旗。⑦注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。⑧必：完全肯定。 55．解释下列句子中加点词的含义。 （1）睨之久而不去  （2）康肃笑而遣之 （3）置一叶于百步之外而射之  （4）如使置十叶焉 56．下面对【甲】乙】两文的理解分析，有误的一项是（ ） A．【甲】文中，陈尧咨射箭技艺高超，自认为是当世无双，而卖油翁却认为这只是手熟而已，体现了熟能生巧的道理。 B．【乙】文中，屠龙子朱通过讲述楚王狩猎时养叔射箭的故事，强调了射箭技艺的高超需要长期的练习和专注。 C．【甲】文中，陈尧咨对卖油翁的态度由“忿然”到“笑而遣之”，表明他认识到了自己的不足，虚心接受了卖油翁的意见。 D．【乙】文中，养叔自称能把一片树叶放在百步之外射中十次，但如果是十片树叶则不能保证全部射中，这表明他的射箭技艺还不够高超。 57．请用“/”给下列句子断句。（限断两处） 王引弓欲射有鹄拂王旃而过翼若垂云。 58．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 若欲闻射道乎？ 59．【甲】【乙】两文都和射箭有关，但揭示的道理有所不同，请分别概括。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 卖油翁 欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 60．下列各组句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．尔安敢轻吾射        惟手熟尔                温文尔雅 B．见往事耳            大兄何见事之晚乎        见异思迁 C．以我酌油知之        自以为大有所益            以防万一 D．久而不去            旦辞爷娘去                扬长而去 61．用现代汉语翻译句子 （1）徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 （2）康肃笑而遣之。 62．根据《卖油翁》及链接材料，在横线上填写恰当的内容。 链接材料： 王积薪棋术功成，自谓天下无敌。将游京师，宿于逆旅［1］。既灭烛，闻主人媪［2］隔壁呼其妇曰：“良宵难遣，可棋一局乎？”妇曰：“诺。”媪曰：“第几道下子矣。”妇曰：“第几道下子矣。”各言数十。媪曰：“尔败矣。”妇曰：“伏局［3］。”积薪暗记，明日复其势，意思皆所不及也。 （选自《国史补》） 【注释】［1］逆旅：旅店。［2］媪：媪（ǎo）：老妇，指下文“妇”的婆婆。妇：指儿媳。［3］伏局：认输。 欧阳修善用描写表现人物特点，“①_______________”体现出卖油翁对陈尧咨的箭术不以为意，并不十分赞赏；链接材料中“②_________________”则是从侧面烘托了媪妇二人棋艺之高。《卖油翁》和材料都阐述了③__________________的道理。 阅读下面【甲】【乙】两文段，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 【乙】 何灌，字仲源，开封祥符人。辽人常越境而汲①，灌亲中画界堠②遏其来辽人分忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞③，敌惊以为神，逡巡④敛去。 陪辽使射于玉津园，一发破的⑤，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客尔。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。 （选自《宋史·何灌传》，有删改） 【注释】①汲：取水。②中画界堠（hòu）：划定边界。③镞（zú）：箭头。④逡巡：顷刻。⑤的：靶心。 63．下列关于词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“释担而立”中“释”指放下，与成语“如释重负”中的“释”，意义不同。 B．“一发破的”中的“的”与成语“有的放矢”中的“的”，意义相同。 C．“但手熟尔”中的“尔”与“以礼让客尔”中的“尔”，意义相同。 D．“整弓复中之”中的“复”与“复投之”中的“复”，意义相同。 64．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“尝射于家圃”中的“于”与“陪辽使射于玉津园”中的“于”，意义相同。 B．“以我酌油知之”中的“以”与“敌惊以为神”中的“以”，意义相同。 C．甲文作者欧阳修，与韩愈、柳宗元、王安石、苏轼等人并称唐宋八大家。 D．“陈康公善射”中“射”是“射箭”，与礼乐御书数称为“六艺”。 65．下列对甲乙两文相关内容的理解与解析，不正确的一项是（   ） A．甲文中卖油翁认为陈尧咨“善射”的原因是“无他，但手熟尔”。 B．甲文通过语言、动作、神态等描写，塑造了卖油翁技术高超又气定神闲的人物形象。 C．乙文中何灌在陪同辽使射箭时，注意把握分寸，礼让使节。 D．乙文虽仅用正面描写表现何灌的射技高超，但人物形象生动、鲜明。 66．【乙】文画线句有两处需要断句。 灌亲A中画界堠B遏其来C辽人D忿而E举兵F犯我 67．用现代汉语翻译下面的句子。 ①康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” ②整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 卖油翁（节选） 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 河间有游僧 河间①有游僧②，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷③于佛，而捧盘近之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研④铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。 【注释】①河间：地名。②游僧：云游四方的和尚。③祷：祈祷。④研：研磨。 68．下列加点虚词意义和用法相同的一项是（    ） A．以我酌油知之/以钱覆其口 B．康肃笑而遣之/结友而别 C．大兄何见事之晚乎/佛作引手取物之状 D．睨之久而不去/举国信之 69．下列加点词意义相同的一项是（   ） A．康肃笑而遣之/乃悟其盘中之丸 B．有卖油翁释担而立/手不释卷（《宋史》） C．康肃忿然曰/验之信然 D．其术乃败/乃悟前狼假寐（《狼》） 70．下列对两文内容理解有误的一项是（   ） A．甲文通过卖油翁的“酌油”技艺，揭示“熟能生巧”的道理。 B．乙文游僧利用磁石吸铁的原理骗人，最终被人识破。 C．陈康肃公和游僧都因技艺高超而受到众人崇拜。 D．两文都通过故事讽刺了自欺欺人的行为。 71．翻译下列句子。 （1）尔安敢轻吾射！ （2）其佛手必磁石为之，而装金于外。 72．甲文卖油翁和乙文游僧都有“技艺”，但性质不同，请简要分析。 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 ①陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 ②康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 ①陈尧咨字嘉谟，举进士第一。旧格，选人用举者数迁官，而寒士无以进，尧咨进其可擢①者，帝特迁之。改右谏议大夫、集贤院学士，以龙图阁直学士、尚书工部郎中知永兴军。长安地斥卤②，无甘泉，尧咨疏龙首渠注城中，民利之。 ②自契丹修好，城壁器械久不治，尧咨葺③完之。然须索④烦扰，多暴怒，列军士持大梃⑤侍前，吏民语不中意，立至困仆⑥。拜武信军节度使，知河阳，徙澶州，又徙天雄军。所居栋摧，大星霣⑦于庭，散为白气。已而卒，赠太尉，谥曰康肃。 ③尧咨于兄弟中最为少文然以气节自任。工隶书。善射，尝以钱为的⑧，一发贯其中。兄弟同时贵显，时推为盛族。 （选自《宋史·陈尧咨传》有删改） 【注释】①擢：提拔，提升。②斥卤：盐碱地。③葺：修缮。④须索：勒索。⑤梃：棍棒。⑥困仆：被围困打倒在地。⑦霣：通“陨”，降，落下。⑧的：箭靶的中心。 73．下列对文中加点词语的解释和句式判断，不正确的一项是（   ） A．“尧咨进其可擢者”中的“擢”，与“擢发难数”中的“擢”意思不同，前者是“提拔，提升”，后者是“拔下（头发）”。 B．“以我酌油知之”中的“以”和“以龙图阁直学士知永兴军”中的“以”，用法和意思相同，都是介词，可解释为“凭借”。 C．“尝射于家圃”是状语后置句，正常语序为“尝于家圃射”。 D．“康肃笑而遣之”中的“而”表转折关系，可译为“却”。 74．下列对甲乙两文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．乙文中陈尧咨在长安任职时，疏通龙首渠解决了当地无甘泉的问题，造福百姓。 B．综合甲乙两文，陈尧咨的形象可以概括为：技艺高超、骄傲自满、勤政爱民、性情温和。 C．甲文中卖油翁通过酌油的事例，揭示了熟能生巧的道理。 D．甲乙两文都刻画了陈尧咨善射的形象，乙文还展现了他在仕途上的作为。 75．为乙文中画线句子选择一处停顿，最恰当的位置是。 尧咨A于兄弟中B最为少文C然D以气节自任 76．将甲文中的画线句子翻译成现代汉语。 尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 77．小语同学查阅资料，发现按照“谥法”，谥号大致分三类：一为上谥（表扬类）；二为中谥（同情类）；三为下谥（批评类）。本文陈尧咨谥曰“康肃”，康表示“安乐抚民”。她有些困惑，请你从乙文寻找两个事例，作为朝廷赐予谥号的依据。 阅读下面文字，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 李茇①号岣嵝，武林人，住灵隐韬光山下。造山房数楹，尽驾回溪绝壑之上。溪声淙淙出阁下高崖插天古木蓊蔚大有幽致。山人居此，孑然②一身。好诗，与天池徐渭友善。客至，则呼僮驾小舫，荡桨于西泠断桥之间，笑咏竟日。以山石自磥③生圹④，死即埋之。所著有《岣嵝山人诗集》四卷。 天启甲子，余与赵介臣、陈章侯、颜叙伯、卓珂月、余弟平子读书其中。主僧自超，园蔬山蔌，淡薄凄清。但恨名利之心未净，未免唐突山灵，至今犹有愧色。 （选自张岱《西湖梦寻·岣嵝山房》，有删改） 【注释】①李茇：字用晦，明隆庆、万历年间人。②孑然：孤独、孤单的样子。③磥：同“垒”，堆砌。④生圹：生前建造的坟墓。 78．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（    ） A．“荡桨于西泠断桥之间”与“无丝竹之乱耳”，两个“之”的意义和用法相同。 B．“好诗”与《论语》“知之者不如好之者”的“好”，两个都是“喜欢”的意思。 C．“苔痕上阶绿”与“尽驾回溪绝壑之上”的“上”，均译为“蔓上、长到”的意思。 D．“余弟平子读书其中”即“余弟平子读书于其中”与“何陋之有”句式相同。 79．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．甲文开篇运用比兴手法，以“仙”“龙”比陋室，为下文描写陋室埋下伏笔。 B．乙文作者在岣嵝山房与亲友一起读书，对自己的名利之心唐突了神灵而感到惭愧。 C．甲文语言特色鲜明，以骈句为主，句式整齐，节奏明快，音韵和谐。 D．乙文中李茇和客人在西泠断桥之间泛舟游玩，醉心于山水美景，宠辱偕忘。 80．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 溪声淙淙出A阁下B高崖C插天D古木E蓊蔚F大有G幽致 81．请将文中画横线句子翻译成现代汉语。 造山房数楹，尽驾回溪绝壑之上。 82．小语读完两文后认为乙文中的岣嵝山房同样“不陋”，结合选文，请你谈谈其中的原因。 比较阅读下面两文言文选段，完成下面小题。 小静在学习了《卖油翁》后，课下搜到了袁枚的《卖蒜老叟》一文。请你完成以下问题。 【甲】 《卖油翁》（节选） 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 【乙】 《卖蒜老叟》（节选） 袁枚 南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪捧，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄①之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之日：“叟能如是乎？”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎？打死勿怨！”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨！”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳，已夹入老人腹中，坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵②之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。 ［注］①揶揄：出言嘲笑、讽刺。②纵：放开。 83．解释下列句中加点的词。 ①但微颔之     ②康肃笑而遣之     ③观者如堵 ④但见杨双膝跪地 84．用现代汉语翻译下面的句子。 ①我亦无他，惟手熟尔。 ②杨故取势于十步外，奋拳击之。 85．下面加点词语的意思或用法不相同的一项是（   ） A．公亦以此自矜     以拳打砖 B．睨之久而不去    旁睨而揶揄之 C．徐以杓酌油沥之   徐徐负蒜而归 D．取一葫芦置于地    老人自缚于树 86．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．两个文段开头都表现了年轻一方的本领高超，目的是反衬两位老人技高一筹。 B．乙文卖蒜叟比试后“徐徐负蒜而归”，写他已被杨二相公伤害，却假装若无其事。 C．甲文详写卖油翁“酌油”，略写陈康肃公射箭，详略得当，人物形象鲜明突出。 D．两个文段都说明了“人外有人，即使自己有擅长的本领也不能骄傲自满”的道理。 87．甲文卖油翁以一句“我亦无他，惟手熟尔”结束故事，戛然而止，让人回味无穷；乙文卖蒜叟却一句话也没有说，似乎有些遗憾，请根据你对故事内容和人物的理解，为他补写一句话。 阅读下面文言文，完成下面小题。 张仲殷，好习弓马。时与同侣挟弹，游步林薮①。见一老人持弓逐一鹿绕林一矢中之。仲殷惊赏。老人曰：“君能此乎？”仲殷曰：“固所好也。”仲殷乃拜乞射法。老人即命弓矢，仰首指一树枝曰：“十箭取此一尺。”遂发矢十只，射落碎枝十段，接成一尺，谓仲殷曰：“此定如何？”仲殷拜于床②下曰：“敬服。”遂教仲殷屈伸距跗③之势。但约臂腕骨，臂腕骨相拄，而弓已满。故无强弱，皆不费力也。数日，仲殷已得其妙。老人谓仲殷曰：“止于此矣。勉驰此名，左右各教取五千人，以救乱世也。”而仲殷艺日新，果有善射之名。受其教者，虽童子妇人，即可与谈武矣。 （选自《太平广记》，有删改） 【注释】①林薮（sǒu）：山林湖泽。借指隐居的地方。此处指山林里。②床：此处指地。③跗（fū）：脚背；足。 88．下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（   ） A．“时与同侣挟弹”中的“与”是连词，表示并列关系，与现代汉语“和”用法相同。 B．“勉驰此名”中的“驰”，意为“传播”；与《木兰诗》“愿驰千里足”的“驰”意思不同。 C．“遂发矢十只”中的“矢”是通假字，通“失”，表示丢失。 D．“受其教者，虽童子妇人”是被动句式，可译为“被他们教导的人”。 89．下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．张仲殷擅长骑射，因仰慕老人射鹿的技艺，主动求教射法，表现出虚心好学的态度。 B．老人通过射落碎枝十段并接成一尺的演示，展现了精准的箭术和独特的教学方式。 C．老人教导张仲殷时强调“臂腕骨相拄”，说明射箭需注重身体协调而非力量大小。 D．文末“受其教者，虽童子妇人，即可与谈武矣”侧面烘托了张仲殷教学能力的平庸。 90．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。 见一老人A持弓B逐一C鹿绕林D一矢E中之。 91．借助下面【链接资料】，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 但约臂腕骨，臂腕骨相拄，而弓已满。 【链接资料】 “拄”在《古代汉语词典》中的释义：①支撑；②抵触；③聚合。 92．文中老人说“勉驰此名，左右各教取五千人，以救乱世也”，这一要求体现了怎样的教育理念？请结合文本简要分析。 阅读下面两篇文言文，完成小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 【乙】 ，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离； 双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ （节选自《木兰诗》） 93．解释下列加点词的意思。 （1）但当涉猎：________________       （2）即更刮目相待：_____________    （3）愿为市鞍马：_____________         （4）著我旧时裳：______________ 94．下列加点虚词的意义和用法相同的一项是（   ） A．蒙辞以军中多务       自以为大有所益 B．大兄何见事之晚乎     以我酌油知之 C．结友而别             康肃笑而遣之 D．蒙乃始就学           乃取一葫芦置于地 95．用现代汉语翻译下列句子。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪！ （2）将军百战死，壮士十年归。 96．下列对两则材料内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，如“孤常读书”中的“孤”；有对他人的爱称，如“卿今当涂掌事”中的“卿”；有对朋友辈的敬称，如“大兄何见事之晚乎”中的“大兄”。 B．材料一中主要是运用直接描写，表现吕蒙的才略大进，突出吕蒙的自信。 C．材料二中“百”“十”“十二”等数字都不是确指，表示多数。 D．材料二中木兰有功却“不用尚书郎”只想“还故乡”，表明木兰思念家乡、思念亲人、不慕高官厚禄。 97．对比吕蒙和木兰的“改变”，分别体现了人物怎样的成长？请结合原文分析。 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 （选自《卖油翁》） 【乙】 陈尧咨，字嘉谟，举进士第一。尧咨于兄弟中最为少文，然以气节自任。工隶书。善射，尝以钱为的，一发贯其中。知①永兴军，长安地斥卤②，无甘泉，尧咨疏龙首渠注城中，民利之。知天雄军，自契丹修好，城壁器械久不治，尧咨葺完之。知郓州，请浚新河自鱼山至下杷以导积水。已而卒，赠太尉，谥曰康肃。 （节选自《宋史•陈尧咨传》，有删减） 【注释】①知：掌管。②斥卤：盐碱地。 98．下列理解不正确的一项是（   ） A．“有卖油翁释担而立”的“释”与“其人舍然大喜”的“舍”意义不同。 B．“但微颔之”的“颔”与“一狼洞其中”中的“洞”都属词类活用现象。 C．“城壁器械久不治”与“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“治”意义不同。 D．“已而卒”与“卒章显志”中的“卒”都是“最终、最后”的意思。 99．下列说法不正确的一项是（   ） A．甲文选自《归田录》，作者欧阳修，谥号文忠，“唐宋八大家”之一。 B．甲文“但手熟尔”的“尔”与“见往事耳”的“耳”意义相同。 C．甲文“公亦以此自矜”与“自以为大有所益”中的“以”意义相同。 D．甲文“康肃笑而遣之”与乙文“尧咨葺完之”中的“之”用法相同。 100．下列对甲乙两文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．两文塑造人物的手法不同，甲文以描写为主，乙文以记叙为主。 B．甲文内容详略得当，详写卖油翁演示沥油，略写陈尧咨家圃射箭。 C．甲文由卖油翁控制着冲突走向，先由语言引发冲突，再由神态升级冲突。 D．乙文中介绍陈尧咨“举进士第一”，又善于射箭，可谓“文武双全”。 101．乙文中画线句有两处需要断句。 请浚A新河B自鱼山C至下杷D以导积水 102．用现代汉语翻译下列句子。 （1）尝以钱为的，一发贯其中。 （2）尧咨于兄弟中最为少文，然以气节自任。 103．有人认为陈尧咨骄矜暴躁，实在不配被称为“公”，请结合甲乙两文内容进行反驳。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 【乙】 甄琛少敏悟，颇学经史，称有刀笔①。而形貌短陋，鲜风仪。举秀才。入都积岁，颇以弈棋弃日，至乃通夜不止。手下苍头②常令秉烛，或时睡顿大加其杖如此非一。奴后不胜楚痛，乃白琛曰：“郎君辞父母，仕宦京师。若为读书执烛，奴不敢辞罪，乃以围棋，日夜不息，岂是向京之意？而赐加杖罚，不亦非理！””琛惕然③惭感，遂从许睿、李彪假书研习，闻见益优。 （选自《魏书·列传·卷五十六》，有删改） 【注释】①刀笔：这里借指优美文章。②苍头：指奴仆。③惕（tì）然：惶恐的样子。 104．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（   ） A．“鲜风仪”中的“鲜”与“陶后鲜有闻”中的“鲜”的意思不同，前者是“有光彩”的意思，后者是“少”的意思。 B．“郎君辞父母”与“蒙辞以军中多务”中“辞”的意思不同，前者“辞别”的意思，后者是“推托”的意思。 C．“若为读书执烛”与“孤岂欲卿治经为博士邪”中，“为”的意义和用法不同，前者是介词，“为了”的意思，后者是动词，“成为”的意思。 D．“遂从许睿、李彪假书研习”中的“假”的意思是“借”，这句话的意思是“于是跟从许睿、李彪借书研读学习”。 105．文中画波浪线的句子有两处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。 或时A睡B顿C大D加E其杖F如此G非一 106．翻译文中画直线的句子 入都积岁，颇以弈棋弃日，至乃通夜不止。 107．两文都围绕“劝学”展开，请结合内容分别说说孙权和苍头是如何劝学的。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $