第3单元 3 第9课 说“木叶” 任务提升 落实与巩固（Word练习）-【学霸笔记·同步精讲】2025-2026学年高中语文必修下册（统编版）

(时间：40分钟　分值：49分) 一、语言运用(30分) (一)阅读下面的文字，完成1～2题。(8分) 当朔风吹响悠扬的长笛，秋色就离咱们远去了。光阴绵甜而轻柔，带着祝福和问候，带着回忆与美好，带着思念与温馨，悄悄地来了，也带来了临沧的冬天。冬季的临沧似一位卸妆丽人，表演虽落幕，但气韵犹存。冬天的树是写在临沧大地上的一首抒情诗，既粗犷豪放，又婉约细腻。 很多的树，如松、柏、茶和许许多多长在山野里不知名的阔叶树，一年四季都身着绿衣。少数的树，像桃、梨、柿、核桃、木棉，在萧瑟秋风中落尽了叶，只剩下饱经风雨的树干，顶着一身的刀枪剑戟。那些落叶树，从第一片秋叶落时，就开始唱起了大地的赞歌。树叶奔向大地的怀抱，重新化作泥土，没有留恋不舍，带着凤凰涅槃般的慷慨。树落叶，把冬的韵味演绎得豪壮苍凉。落光了叶子的树，仿佛____①____，准备迎战一场又一场的雨雪风霜。 那些常青树虽不落叶，但从秋天开始就放缓了生长的步伐，入冬后生长近乎停歇。若你留心细看，其枝头的芽苞干瘪，收缩，长满鳞片，叶尖干枯，叶面绿中泛黄，吐露着静默和衰老的讯息。生活在临沧的人，能从树叶里感觉季节的变换，读懂冬天的韵味：冬季是一场考验，于树、于人都是，____②____，才能与温暖相拥。 1．文中画波浪线的句子可改写成：“很多的树一年四季都是绿的，少数的树落尽了叶子，只剩光秃秃的枝干。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①从内容上看，原文一一列举了临沧的各种树木，如数家珍，暗含作者对临沧的喜爱之情。②从手法上看，原句运用了拟人和比喻的修辞手法，运用动词“身着”“顶”和数量词“一身”，赋予树木以人的情态，把落光了叶子的枝干比作“刀枪剑戟”，生动形象。③从结构上看，原句与下文的“准备迎战一场又一场的雨雪风霜”相照应，使结构更加紧凑严谨。 2．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析：第①处，由“仿佛”可判断横线处是喻体内容，本体为“落光了叶子的树”，喻体内容可参考前面语境“顶着一身的刀枪剑戟”和后面语境“准备迎战一场又一场的雨雪风霜”，确定答案为“一个个枕戈待旦的士兵”或“一个个严阵以待的战士”。第②处，根据上文“读懂冬天的韵味”“冬季是一场考验，于树、于人都是”和下文“与温暖相拥”可知，该处应填体现正能量且能给人哲理启迪的句子，还要运用拟人修辞，才能照应“与温暖相拥”，再根据后面语境“才能”确定必须有关联词“只有”，据以上分析确定答案为“只有禁住了寒冬的风刀霜剑”或“只有耐得住寒冬侵袭”。 答案：①一个个枕戈待旦的士兵(或“一个个严阵以待的战士”)　②只有禁住了寒冬的风刀霜剑(或“只有耐得住寒冬侵袭”) (二)阅读下面的文字，完成3～5题。(12分) 从《诗经》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”开始，“木叶”成为中国古典诗歌中极具艺术特质的意象。林庚先生在《说“木叶”》中指出，“木”与“树”虽属同一概念，但“木”具有干燥、疏朗的暗示性，“木叶”便天然带有深秋的飘零感与空旷感。这种语言的暗示性，让诗歌意象超越直白的物象描写，成为诗人情感的载体。 3．下列传统意象与其核心暗示义的对应，最符合文中“语言的暗示性”理论的一项是(3分)(　　) A．月——团圆美满(李白“举杯邀明月，对影成三人”) B．柳——离愁别绪(柳永“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”) C．雁——自由闲适(杜甫“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”) D．竹——坚韧不屈(王维“独坐幽篁里，弹琴复长啸”) 解析：选B。文中“语言的暗示性”的核心是：意象通过词语本身的特质(如“木”的干燥、疏朗)传递情感，而非直接描写物象，且暗示义需与诗句语境紧密关联。A.“月”的核心暗示义通常与“思念”“孤独”相关(如李白诗中“对影成三人”体现孤独)，“团圆美满”多为“圆月”的特定情境暗示，非普适性核心义，且示例诗句未体现团圆，故排除。B.“柳”因与“留”谐音，带有“离愁别绪”的暗示性。柳永词中“杨柳岸”直接借“柳”表达离别之情，核心暗示义与诗句完全契合，符合“语言的暗示性”理论。C.“雁”在古典诗歌中多象征“思乡”“羁旅”或“孤独”(如杜甫诗中“孤雁念群”体现孤苦)，“自由闲适”与诗意及传统意象内涵相悖，故排除。D.“竹”虽常象征“坚韧不屈”，但王维诗中“幽篁”(竹林)侧重表现“隐逸情趣”，未直接体现“坚韧”，核心暗示义与诗句关联较弱，故排除。 4．按照“木叶＝树叶－树＋木(暗示性)”的公式，从“柳”“月”中任选一个意象，结合其文化内涵写一个等式。(4分) 示例：落木＝木叶－叶＋落(更显疏朗、悲凉) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例)选择“柳”。 折柳＝柳枝－枝＋折(更显离别摧折之痛) 5．学校举办“诗歌意象的暗示性”主题演讲，请你结合《说“木叶”》中的内容，写一段开场白，要求引用课文中的诗句，体现学术性与感染力。(不超过100字)(5分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例)《九歌》有云：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”一片“木叶”，何以承载千年悲秋？林庚先生揭示：“木”之疏朗暗示飘零，“叶”之凋落指向生命空茫。今天，让我们循着语言的幽微暗示，触摸诗歌意象的永恒心跳。 6．将下列一组句子改写成一个长单句，可少量增删词语，但不能改变原意。(4分) ①林庚成为北大名师。 ②林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说，令人耳目一新。 ③林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说，使受教的学子们心悦诚服。 ④林庚关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说，成为学子们鲜活的精神思想营养。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：自从林庚成为北大名师，他的令人耳目一新的关于唐诗中的“盛唐气象”“少年精神”之说，成为使受教的学子们心悦诚服的鲜活的精神思想营养。 7．古代诗歌中有许多如“木叶”与“落叶”一样耐人寻味的意象，不同的意象可以营造不同的意境。根据本课所学知识，从下面两组意象中任选一组，通过描写营造所对应的意境。100字左右。(6分) 第一组：明月　杨柳　杜鹃　——凄婉、哀伤 第二组：落日　大江　远山　——雄浑、壮丽 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例一)选择第一组——孤独的河流在黑暗的夜中静静流淌。即将远行的人儿，驻足河岸，因月光的牵引迈不开启程的脚步。他放眼四顾，只看见天上的明月洒下清冷的光芒。他知道月光深处是恣肆满溢的眷念。杨柳的青丝是无助的手臂，它挽得住春风，却挽不住杜鹃的悲啼、游子的忧伤。 (示例二)选择第二组——大江在崇山峻岭中匍匐前行。在它的左岸，远山被落日的微光镀上了一层金黄，燕雀噤若寒蝉，唯有雄鹰在苍茫的天地间翱翔。这个时节，塞外的野草疯狂生长，在阴山脚下，长城尽头，手执长缨的骑士，踏碎嗒嗒的马蹄声，朝大漠的深处，绝尘而去。 二、阅读提升(19分) 阅读下面的文字，完成8～12题。 材料一： 中国传统的“象”，一开始就跟某一种具体的东西相关，是最接近“隐喻”的，事实上“象”就是一个隐喻性的名词。 “隐喻”最主要的特点就是人的经历性、经验性，把人们曾经的某种经验、经历借助另一种东西表达出来。“象”对原始的具体经验的留存，使它有别于西方的“意象”“印象”(image)。从象形的角度来考察汉语语境下的“意象”的“象”的生成可以看出，“象”的经验性、具体性，甚至是我们后面看到的所谓的“触物性”——跟具体事物相接触后的经验性，构成了“意象”之“象”的第一个特性，这也是“意象”的第一个特性。 “象”为什么会成为一种具有特别代表意义的文字符号？古代先民描绘动物的文字符号很多，为什么独独只有“象”的符号从同样是对实物的绘形演变成一个表述人们的想象活动的名词？《韩非子》说：“人希见生象也。”“象”这种动物，后人能见到的太少。对于使用这个符号的人来说，人们因很少见到实物所以只能去想象。其他的呢？犬、马、猪、牛、虎等，人们在日常生活中还依然能直接见到，无须想象。所以《韩非子》又说：“案其图以想其生也。”借助“象”的绘形去想象这样一种动物——“想象”的意义便酝酿其中。“象”的符号也就成了一种从具体而变为想象进而变为抽象的经验和经历的表达。 我们通过追溯“象”的字源意义，可以看出汉语传统的“意象”和在西方“image”概念下滋生出的“意象”“印象”的区别——两者在原始意义上，或在隐喻意义上完全不同。源于“象”的中国传统“意象”的原始意义指的是某种具体存在(“大象”)；我们所知道的“image”则指的是人的大脑对万事万物的一种反映、一种印象。两者的区别是显而易见的。中国传统“意象”最终生成为一个审美范畴，其中“象”的隐喻意义，也就是它对一个物体的“具体描绘”的特性，依然被保留在后来的“意象”范畴里面，这个特性是西方人的“意象”(image)所不具备的。如果硬要说西方的“image”也有某种具象性的话，那一定是有其他的因素参与进来。 我们还可以通过与文艺学的重要范畴“象征”一词做对比来加深对中国传统意象的理解。 源自西方的“象征”(symbol)最早指的是双方之间的某种契约：把一个木板分成两块，各拿一半作为约定，合在一起，便是完成一个契约——借助某个符号化的“象”(木板)来验证和实现其所代表的意义——这就是“象征”最早的含义。“象征”具有某种“预先注入”的意义，也就是“事先约定好”的意义。 后来“象征主义”的“象征”越来越像“意象”了，尤其是越来越像我们传统意义上的“意象”。“象征”不仅具有预定的意义，“象征”意象本身还会滋生出新的意义，也就是说每一个“象征”在某种意义上都是一个新的意象，一个新的语义世界。这一点跟中国传统的“意象”内涵是接近的。但“象征”的这个新义是从哪里来的呢？很显然不是从它的词源来的，而是后来人们在象征活动中，通过一种哲学性认知强加进来的，在西方原本的语言环境下，“image”和“象征”在词源上都找不到跟我们传统“意象”相近的那个意义。 (摘编自熊开发《中国古典文学意象研究》) 材料二： 要说明“木”字何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题。这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。它在不知不觉之中影响着我们，它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓荫的联想……然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单音词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词了…… “木”不但让我们容易想起树干，而且还会带来“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的……尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。 (摘自林庚《说“木叶”》) 8．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．“隐喻”在文中指某一具体的东西中暗含着人们曾经的某种经验、经历，中国传统的“象”是最接近“隐喻”的。 B．“意象”的第一个特性由经验性、具体性、触物性构成，在“意象”里，保存着对物体的“具体描绘”的特性。 C．“象征”最早具有某种“预先注入”的意义，后来在某种意义上能像中国传统“意象”一样滋生出新的语义世界。 D．诗人理解了词语概念中的意义，就能认识语言形象中一切潜在的力量，并创造出丰富多彩的言说。 解析：选D。“诗人理解了词语概念中的意义……并创造出丰富多彩的言说”错误。由材料二“敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说”可知，创造出丰富多彩的言说的条件是能认识语言形象中一切潜在的力量，并把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来。 9．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．由《韩非子》可知，“象”这种动物在人们的生活中少见，所以人们需要通过想象去感知“象”的实物存在，于是便酝酿出“想象”的意义。 B．西方的“image”在其他因素参与进来的前提下，具有某种具象性的特征。 C．西方“象征”的新义不是从词源发展来的，而是通过哲学性认知强加进来的，在某方面接近中国传统的“意象”内涵。 D．“树”与“叶”的形象十分一致，都让人联想到密密的浓荫，但因为古典诗歌用词的独特性，“树”“叶”两个字很少连在一起。 解析：选B。“在其他因素参与进来的前提下，具有某种具象性的特征”错误。由材料一“如果硬要说西方的‘image’也有某种具象性的话，那一定是有其他的因素参与进来”可知，“硬要说”表明即使有某种因素参与进来，image也不一定具备中国“意象”的具象性。 10．(对应“教考衔接”)根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)(　　) A．因为曾经发生的赤壁之战，“赤壁”在古诗词中经常暗含着古战场的影子，也会让人想到周瑜指挥若定的儒将形象。 B．《登高》“无边落木萧萧下”中的“落木”会让我们想起树干，而不是叶子，从而描写了秋天的树疏朗的形象。 C．《致云雀》中的“云雀”具有积极昂扬、志向高远的象征意义，在词源中与中国传统意象中“鲲鹏”的意义相近。 D．“通灵宝玉”是《红楼梦》中的典型意象，蕴含多重内涵与意义，了解它就能洞察《红楼梦》的深刻内涵。 解析：选A。B.“‘落木’会让我们想起树干，而不是叶子”错误。由材料二“而‘木’的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是‘木叶’就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感”可知，“落木”会让我们想起落叶。C.“在词源中与中国传统意象中‘鲲鹏’的意义相近”错误。由材料一“但‘象征’的这个新义是从哪里来的呢？很显然不是从它的词源来的，而是后来人们在象征活动中，通过一种哲学性认知强加进来的”可知，“云雀”的象征意义并不是从词源上来的。D.“了解它就能洞察《红楼梦》的深刻内涵”错误。意象只是我们了解文学作品的一个方面，并不是说理解了文学作品中的意象就能洞察文学作品的深刻内涵，所以理解“通灵宝玉”蕴含的多重内涵与意义，是我们洞察《红楼梦》深刻内涵的一个角度，但并不是说一定就能洞察《红楼梦》的深刻内涵。 11．请根据材料一对“触物性”的解读——跟具体事物相接触后的经验性，谈谈你对材料二“木”这一意象“触物性”的理解。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①“木”有着木头、木料、木板的影子，会让人更多地想起树干，暗示着落叶，在经验中给人以疏朗的印象。②“木”的颜色可能透着黄色，在触觉上可能是干燥的。 12．在中国古代诗歌中，诗人都善于运用意象来表达自己的情思。在鉴赏诗歌“意象”的含义时，我们应注意哪些方面？请结合材料谈谈你的理解。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①把握“意象”的原始含义。诗歌的意象具有具体性，诗歌意象包含对原始的具体经验的留存，把握意象的原始含义是理解其隐喻性的基础。②理解“意象”的隐喻性。“象”是一个隐喻性的名词，在诗歌的“意象”中，隐含着人们曾经的某种经验、经历。③理解“意象”的暗示性。诗人在使用意象时，通过暗示性，赋予诗歌语言“潜在的力量”，形成丰富多彩、一言难尽的言说，把握意象的暗示性是理解诗歌情感的关键。 学科网（北京）股份有限公司 $