吉林四平市实验中学2025-2026学年高二下学期第一次月考历史试题

20252026学年度下学期第一次月考试题 高二历史 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对 应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答 题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修3第一至三单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是 最符合题目要求的。) 1.下图为山东嘉祥宋山村出土的东汉“二桃杀三士”画像砖拓片（局部），此题材在汉画像石中十 分流行。这折射出东汉统治者的理念为 该故事讲述了春秋时期，齐 国三位勇士居功自傲，威胁 到齐景公统治，齐相晏婴设 谋赐二桃让三人论功取桃， 三人争功、计较名分，最终 耻于相争羞愧而死。 A礼法并用，以刑辅德 B.天下为公，崇德尚贤 C.克己复礼，为政以德 D.尊君抑臣，明分定序 2.印度佛教传入中国后，经过不断融合，到隋唐时期形成众多具有中国特色的佛教宗派，禅宗就 是其中之一。禅宗强调“不立文字，见性成佛”，将佛教修行与中国人的思维和生活实践结合 起来。这说明隋唐时期 A.儒学地位遭到挑战 B.思想统一且兼容并包 C.佛教成为统治工具 D.佛教本土化趋势加强 3,宋代花鸟画家注重写生，强调“师造化（自然）”。“师造化”既是对自然的观察和审视，又表现 出画家对物象的思考和研究。徽宗年间《宜和画谱》言：“画家虽游艺，至于穷理处当须知此、”出 现这一现象主要缘于 A.商品经济繁荣和绘画技艺高超 B.理学对艺术和审美的影响 C.士大夫阶层优国忧民的家国观 D.封建礼教束缚人们的精神 4徐光启评价“《儿何原本》者，度数之宗，所以穷方圆平直之情，尽规矩准绳之用也。”后其在编 纂《崇祯历书》时，首次系统融合西方天文学与中国传统历法，强调以“历理”（自然原理）支撑 “历法”（天文历算），推动了历法科学化。这反映出当时 【高二第一次月考试题·历史第1页（共6页）】 26-T-524B 扫描全能王创建 A.士大夫阶层普遍接受西学理念 B.西方方法论为中国发展提供借鉴 C中西文化融合成社会发展主流 D.传统科技实现向近代科学的转型 51916年，李大钊在（新青年》上发表《青春》一文，提出“青年不死，即中华不亡”，“国家不可 日无青年，青年不可一日无觉醒”。他认为，只有青年深植社会，扎根人民，才能造就“著善苗 茁之青年”，进而实现“青春中华”的理想。这一言论旨在 A推动救亡图存 B.宜传民主与科学的思想 C批判儒家学说 D.促进马克思主义中国化 6.约公元前2100年（吉尔伽美什中的森林探险主题，在两河流域阿卡德语版本中发展为对人 类永生的哲学追问。希腊化时期的巴比伦学者贝罗索斯将其中的洪水叙事改编入《巴比伦尼 亚志》，直接影响了犹太教《旧约·创世纪》中的诺亚方舟故事。这反映出 A西亚与希腊文化的融合与创新 B.时代特征丰富了文学形态 C苏美尔文化在西亚的传承发展 D.古代世界文化中心的东移 7.在古埃及第二王朝，太阳神之名“拉”首次出现在“拉一奈布”这一王名中，意为“我的主人是太 阳神”。到了第四王朝时期，第三位君主拉一杰德夫的名字意为“拉神之子”，之后即位的哈夫 拉，其名意为“他的显现是拉神”。这一变化说明，该时期的埃及 A君主的权威不断加强 B.宗教信仰走向了终结 C,神权与王权相互制衡 D.注重神话故事的传承 8.下面是《罗兰之歌》中的部分内容。这些内容 罗兰作为查理曼大帝(768~814年在位)的外甥和最忠诚的骑士，始终忠于君主。即使在面 对死亡成胁时，他也没有背叛查理曼 罗兰面对数量远胜于己的敌人，毫不退缩，英勇奋战，直至最后一刻 罗兰与他的战友奥利弗之间的深厚友谊是史诗中的重要主题。两人并肩作战，互相支持 ①表现出封建王权的衰落②讴歌了骑士精神 ③映射封君封臣制的影响④展现了乡土 情怀 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 9,下表是印度佛教寓言“三条鱼的故事”的主旨流变情况。据此可判断，古代印度 出处 故事主旨/窝意 备注 巴利文（本生经） 懈息懒惰者常误事 批评懈息湖滑者 运用智慧应对未来之事和突发之事至关重要，行动 印座史诗（摩河婆罗多】 迟疑导致毁灭 何拉伯语（肌里来与迪木奈） 智者课事，必在事情发生之前 人不管年龄的大小，重要的是有智慧 蚁事破分新，这育子 流斯语（玛斯钠维】 寻找归宿要有明智的弃取 个主司 不要为了过去的事情而痛苦 泰语（娘丹德菜的故事》 有智者能够逃就死期 A,文化交融决定文明演进 B.宗教观念阻碍文学进程 C.文化辐射区域相对广阔 D.自然环境影响文明发展 【高二第一次日老试题·历史第2页（共6页）】 26-T-524B 扫描全能王创建 10.11世纪，《源氏物语》所体现的日式“物哀”美学深受唐朝佛教和白居易《长恨歌》影响，光源 氏形象中带有唐玄宗的影子；清少纳言的《枕草子》则借鉴了《诗经》的比兴手法，通过草木虫 鱼、四季变换等自然元素，展现了日本特有的细腻感知。这表明，11世纪的日本文学 A,深刻怀念先进王朝社会风貌 B.促进了神道教的发展 C.体现出强烈的民族本位观念 D.兼具包容性和本土性 11.魏晋南北朝时期，汉族移民倾向于从中原奔向周边地区，因此汉族文化也呈现从长安与洛阳 向四周播散的状态；原居于周边的少数民族，则大量地涌向中原地区并带来了异彩纷呈的文 化。这主要说明该时期移民 A.推动了中华文明的多元融合 B.增强了南北之间的理解与接纳 C.引发了政治格局的剧烈变动 D.促进了少数民族政权的封建化 12.下表为6世纪初日耳曼王国法典的部分条款。这主要表明，日耳曼人的迁徙 王国 法典 条款 东哥特王国 《狄奥多里克法典》 战士需自备武器和马匹，其土地不得买卖或分割 西哥特王国 《阿拉里克法典》 凡接受王室土地者，须为国王提供四十日兵役 A.导致罗马法在西欧的消亡 B.推动西欧社会形态演进 C.促使欧亚文化的交汇融合 D.改变农业文明拓展方向 13.在1780年前到达新大陆的60万英国人中，超过三分之二的人是契约仆役，超过6万人是囚 犯。法国当局依靠契约仆役和囚犯来维持其在安的列斯群岛的统治，将从孤儿院和避难所 招募的志愿者、士兵和妇女迁居至魁北克和路易斯安那州。据此推断，这种移民结构 A说明白人成为美洲大陆的主要居民 B.对殖民地经济发展模式具有重要影响 C.开拓了西欧资本原始积累的新途径 D.表明北美经济腾飞依赖强制性劳动力 14.2013年德国启动工业4.0计划后，机械制造企业专业技术岗位缺口巨大，德国为此定向招 募波兰、捷克等国的自动化控制工程师。这些工程师带来的模块化编程理念，促成2018年 德国工业机器人密度达到每万名工人338台，成为全球第一。由此可见，德国工业4.0计划 的阶段性成果主要得益于 A.劳动力增量逐渐扩大 B.美苏冷战对抗态势的结束 C,知识精英的跨国流动 D.国家干预政策居主导地位 15.二战期间，欧洲难民流离失所。国际红十字会等组织紧急行动，筹措物资，搭建临时难民营； 部分国家开放边境，接纳难民人境。这些现象反映出 A.战争直接造成全球难民数量激增 B.战时难民问题催生了国际救援组织 C.国际台作机制成为难民救助核心 D.人道主义救助暂时缓解了难民困境 16.1989年，新加坡政府要求公共住房区实行种族配额，确保各族群在每个社区都能拥有适当 的代表此例。此外，政府还举办全国性的中国新年、开斋节、排灯节和圣诞节等庆祝活动。 这些举措 A.旨在提高社区自治水平 B.为增强民众国家认同创造了条件 C.实现了各民族文化统一 D,源于国家经济发展战略转型升级 【高二第一次月考试题·历史第3页（共6页）】 26-T-524B 扫描全能王创建 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题15分，第18题12分，第19题13分，第20题12分， 共52分。) 17.阅读材料，完成下列要求。(15分) 材料一 隋唐时期，日本先后派出十余次遣隋使、遣唐使，随行的还有留学生、留学僧等。他们全 面学习中国的典章制度、历法天文、文字书法、建筑艺术、生活习俗等。日本“大化改新”以唐 朝律令制度为蓝本，确立了中央集权国家体制；日本文字“假名”借鉴汉字偏旁创制而成；唐 式建筑风格深刻影响了日本平城京、平安京的城市规划与寺院建造。与此同时，新罗、百济 等朝鲜半岛国家也派遣留学生来华，引入中国科举制、儒家经典，其文字创制也吸收了汉字 的造字理念。佛教自印度传入中国后，经过本土化改造，形成禅宗等中国化佛教流派，又通 过中日、中朝文化交流传播至东亚各国。 摘编自钱穆《中国文化史导论》 材料二 17~18世纪，中华文化开始大规模传入欧洲。伏尔泰曾盛赞孔子“只诉诸道德，不宣传 神怪”，将儒家思想视为反对欧洲封建神权的思想武器。普鲁士国王腓特烈二世模仿中国科 举制，尝试建立官员选拔机制。中国的丝绸、瓷器、园林艺术也风靡欧洲，被视为高贵典雅的 象征，形成“中国风”热潮。进入21世纪，习近平总书记提出“文明因交流而多彩，因互鉴而 丰富”的理念，中医药、太极拳、书法、戏曲等中华文化符号走出国门，孔子学院遍布全球，中 华文化在与世界文明的对话中，既吸收借鉴其他文明的优秀成果，也以自身独特的价值理念 为人类共同问题的解决提供中国智慧。 摘编自沈福伟《中西文化交流史》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括隋唐时期中华文化对外传播的特点，并简析其形成的 历史条件。(10分) (2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对“中华文化的文化自信与世界意义”的认识。(5分) 18.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一 大津巴布韦遗址的石构建筑是南部非洲古代文明的杰出代表，墙体采用花岗岩垒砌，接 缝严密，无需灰浆粘合，展现了高超的建筑技艺。中国学者通过分析考古遗存发现，遗址内 既有本土特色的陶器、铁器，又有来自印度洋贸易圈的中国青瓷、波斯玻璃器，印证了大津巴 布韦曾是跨区域商贸与文化交流的重要节点。 一摘编自何芳川万明《古代中西文化交流史话》 【高二第一次月考试题·历史第4页（共6页）】 26-T-524B 扫描全能王创建 材料二 印加帝国的文化创造服务于帝国的统治需求。“结绳记事”（奎普斯）体系通过不同绳结 的组合记录行政信息，保障了帝国对广袤疆域的有效管控；贯穿帝国的道路网络不仅是交通 动脉，更承担着文化传播的功能，使印加的语言、习俗、宗教信仰在各区域得到推广，促进了 帝国的文化认同。 摘编自吴于廑齐世荣《世界史·古代史编》（下卷） (1)根据材料一并结合所学知识，归纳大津巴布韦文明的突出特征。(4分) (2)根据材料二，指出印加帝国强化统治的文化举措。根据材料，总结古代大津巴布韦文明 与印加帝国文明的共性。(8分) 19.阅读材料，完成下列要求。(13分) 材料一 印欧人起源于东欧平原，约从公元前3000年代末开始，凭借马和马拉战车等技术优势， 向四面八方迁徙。其中一支进入希腊，毁灭迈锡尼文明，成为希腊人的祖先；另一支进入意 大利，成为罗马人的祖先；还有一支赫梯人进入小亚细亚，建立了赫梯帝国。向东的一支进 入伊朗高原，成为波斯人的祖先；继续向东的一支进入印度，征服当地土著，创立了种姓制 度。与此同时，属于闪米特人的腓尼基人，以航海和商业为生，在地中海沿岸建立了许多殖 民城邦，如北非的迦太基。他们的字母文字后来成为希腊字母的源头。 一摘编自吴于廑齐世荣《世界史·古代史编》 材料二 自新航路开辟以来，欧洲殖民者掀起向海外扩张的浪潮。西班牙、葡萄牙率先在美洲建 立殖民地，随后荷兰、英国、法国等也加入殖民行列。殖民活动导致欧洲移民涌向美洲、大洋 洲等地，非洲黑奴被强制贩运至美洲种植园，亚洲契约劳工被招募到东南亚、非洲及美洲的 矿山和种植园。据估计，16~19世纪，约有1200万非洲黑人被贩运到美洲，而同期欧洲向 美洲的移民超过2000万人。这种人口流动改变了世界人口分布，形成了美洲的多元族群 社会，也催生了跨大西洋的三角贸易体系。殖民活动带来的物种交流、疾病传播和民族融 合，深刻影响了近代世界格局的形成。 搞编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 【高二第一次月考试题·历史第5页（共6页）】 26-T-524B 扫描全能王创建 (1)根据材料一并结合所学知识，概括印欧人早期迁徙的主要特点，并分析古代人类迁徙对 早期文明发展的意义。(7分) (2)根据材料并结合所学知识，指出古代印欧人迁徙与近代欧洲殖民扩张下人口流动的差 异。(6分) 20.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 1225年1月28日，托马斯·阿奎那出生于意大利阿奎诺。1239年，进入那不勒斯大学 学习，首次接触亚里士多德等哲学家的著作。1245年，前往巴黎大学学习，开始系统研究亚 里士多德哲学。1256年，获神学博士学位，成为巴黎大学正式教授。1267~1272年，完成了 《神学大全》三部分的写作。他借鉴阿拉伯学者阿维森纳的学说，但始终以基督教教义为终 极框架。通过将亚里士多德哲学与基督教教义结合，开创了神学理性化的新路径，强调通过 观察和经验研究自然世界。他提出“天恩与本性相和谐”，认为理性是信仰的补充，主张用哲 学逻辑论证上帝存在。阿奎那认为，世俗政权负责物质生活的秩序与公共幸福，而教会专注 于灵魂救赎和信仰事务。他坚持教权对王权的道德约束，要求君主遵循基督教伦理。1274 年3月7日，在福萨诺瓦修道院去世，享年49岁。 摘编自白玄《中世纪的巨人托马斯·阿奎那》 托马斯·阿奎那的生平与思想是打开中世纪西欧文化的一把钥匙。从材料中提取历史 信息，运用所学世界史知识，任选角度，自拟标题，写一篇小短文。（要求：标题明确，观点正 确，史论结合，表述清晰。) 【高二第一次月考试题·历史第6页（共6页）】 26-T-524B 扫描全能王创建2025~2026学年度下学期第一次月考试题·高二历史 参考答案、提示及评分细则 1.D考查东汉时期的思想文化。故事中三位勇士因居功自傲、威胁君主统治而被铲除，东汉统治者推崇这一 题材，本质是借故事传递核心理念：君主权威至高无上，臣民需严格遵守等级秩序，任何挑战君权、破坏尊卑 规范的行为都将受到惩戒，故选D项。“礼法并用，以刑辅德”虽为汉代治国思想的重要特征，但故事本身未 涉及刑罚与德教的结合，晏婴的计谋更近于权术而非德政，故排除A项；勇士们虽然有功，但傲慢无礼，与 “天下为公”无关，故排除B项；故事中晏婴以计谋而非依靠君主德化除患，且三士之死源于争功而非克己，故 排除C项。 2.D考查中华文化在交流中发展。根据材料可知，禅宗将佛教修行与中国人的思维和生活实践结合起来，形 成了具有中国特色的佛教文化，这是佛教本土化的典型表现，故选D项。具有中国特色的佛教宗派的出现， 体现了佛学适应和吸收中国传统文化，反映出以儒学为核心的传统文化的影响力，而非“遭到挑战”，故排除 A项：材料仅提及佛教，且当时佛教并未成为中国的统一思想，故排除B项；材料未提及统治者利用佛教神化 自身统治、利用佛教教义教化百姓，无法体现“佛教成为统治工具”，故排除C项。 3.B考查宋代理学对绘画的影响。根据材料并结合所学知识可知，宋代的花鸟画水平很高，艺术创作来源于 对自然万物的“师法”，强调对自然的观察、注重写实，“穷理”即需要艺术家内得自心中的悟性，出现这一现象 的原因主要是受到理学的影响，故选B项。商品经济繁荣是促使绘画不断发展的物质基础，但不是“师造化” 的主要原因，故排除A项；材料体现不出士大夫阶层的家国情怀，故排除C项；材料未体现出封建礼教的教 化思想，故排除D项。 4.B考查中华文化在交流中发展。根据材料并结合所学知识可知，明末清初“西学东渐”，以徐光启为代表的 先进士大夫开始主动借鉴西方科学方法，并将其应用于中国立法改革等科技领域，体现了西方方法论为中国 科技发展提供了借鉴，故选B项。材料只提到徐光启个人，反映不出士大夫阶层“普遍接受”，且这一说法也 不符合史实，故排除A项；材料中仅是少数先驱者的行为，并未成为社会的发展主流，也未实现传统科技向 近代科学的转型，故排除C、D两项。 5.A考查新文化运动。1916年，中国面临着内忧外患的严峻形势，民族危机严重。李大钊发表这些言论强调 了青年对于国家的重要性，鼓励青年深植社会、扎根人民，目的是唤起青年的责任感，激发青年力量来推动救 亡图存，挽救民族危亡，故选A项。民主与科学思想主要强调反对封建专制和迷信，倡导自由平等、科学精 神等，文章重点在于激励青年肩负起挽救国家的使命，并非着重宣传民主与科学思想，故排除B项：文中虽呼 吁冲破旧传统，但未直接批判儒家，其矛头指向整体性的“陈腐学说”而非单一思想体系，此外“批判”不能体 现材料的整体含义，材料强调的是“青年不死，即中华不亡”，故排除C项；1917年俄国十月革命后，马克思主 义才在中国广泛传播，1916年马克思主义尚未大规模传播，更谈不上马克思主义中国化，故排除D项。 6.C考查古代西亚文化。材料中苏美尔史诗《吉尔伽美什》的“森林探险主题”在两河流域阿卡德语版本中被 发展为哲学追问，体现了苏美尔文化的本土延续；希腊化时期的巴比伦学者贝罗索斯改编其洪水叙事并影响 《旧约》，反映出苏美尔文化经巴比伦传播影响犹太文明。苏美尔文化通过阿卡德、巴比伦等西亚地区的再创 【高二第一次月考试题·历史参考答案第1页（共4页）】 26-T-524B 造与传播，形成跨时代、跨文化的传承链条，故选C项。贝罗索斯虽处希腊化时期，但材料没有提及其改编涉 及希腊文化元素，仅强调巴比伦学者对本土叙事的整理及对犹太文化的影响，故排除A项；材料未将文本演 变与特定时代背景（如政治、社会变动）关联，故排除B项；材料聚焦苏美尔文化在西亚的传播，未提及其他地 区文化地位的衰落或“东移”趋势，故排除D项。 7.A考查古代埃及文明。根据材料并结合所学知识可知，古埃及的早王朝时期，宗教崇拜传递着埃及人的人 生观和世界观，从第二王朝王名中出现“我的主人是太阳神”开始，到第四王朝国王哈夫拉自称是太阳神拉， 体现出君主借助宗教崇拜，不断加强自己的权威，故选A项。国王自称自己是太阳神，并不能体现宗教崇拜 走向终结，而是借助宗教神化王权，故排除B项；材料体现的是王权与神权的结合，并非相互制衡，故排除C 项；王名的更迭，并不是要传承神话故事，故排除D项。 8.B考查中世纪欧洲文化。材料描绘了罗兰的忠诚、勇敢、对朋友的友爱等品质，讴歌了骑士精神，②表述符 合题意：映射了中世纪西欧在封君封臣制之下，契约精神对骑士的影响，③符合题意，故选B项。材料只能体 现忠于君主，不涉及王权强大与否，①说法错误；第三则情节没有体现乡土观念，④不符合题意，故排除A、C、 D三项。 9.C考查古代印度文化。根据材料并结合所学知识可知，古代印度文化深受佛教文化影响，佛教寓言“三条鱼 的故事”传播范围涉及中亚、东南亚地区，说明古代印度文化的辐射区域相对广阔，故选C项。材料体现的是 古代印度文化在外传中不断地丰富了文化内涵，但文明的演进有自身发展和相互交融两种方式，A项说法片 面，故排除；佛教寓言“三条鱼的故事”在外传的过程中，主旨内容得到进一步丰富，说明佛教观念得到世俗文 化的认可，故排除B项：材料没有体现自然环境和文明之间的关系，故排除D项。 10.D考查日本文化。根据材料可知，《源氏物语》受唐朝佛教和《长恨歌》影响，《枕草子》借鉴《诗经》的比兴手 法，体现了日本文学对中国文化的吸收与包容，同时，《源氏物语》有日式“物哀”美学，《枕草子》展现了日本 式细腻感知，体现了日本文学的本土特色，故选D项。材料强调“影响”“借鉴”，而非“怀念”某一王朝，且未 提及对“社会风貌”的情感倾向，故排除A项；材料中没有提到日本文学与神道教发展之间的关系，故排除B 项；民族本位观念强调以本民族为中心，突出本民族的地位和价值，而材料重点体现的是日本文学在吸收外 来文化的同时保留本土特色，并非单纯强调民族本位观念，故排除C项。 11.A考查魏晋南北朝时期移民的影响。汉族从中原迁移到周边，带去了汉族文化，而少数民族涌入中原也 带来了他们独特的文化，这种双向的文化交流有助于丰富和发展中华文明，使其更加多元和包容，故选A 项。材料中是汉族从中原迁移到周边并带去汉族文化，少数民族涌入中原也带来了他们独特的文化，指的 是汉族与少数民族文化的交流，并非“南北之间”，故排除B项；材料中没有提及移民运动与政治格局变动之 间的直接关系，故排除C项：少数民族与汉族的交流会对其社会制度产生影响，但材料中并未明确提及这种 交流促进了少数民族政权的封建化，故排除D项。 12.B考查古代人类的迁徙。东哥特王国土地不可分割或买卖的规定，旨在防止土地分散导致军事力量削弱， 西哥特王国兵役义务的明确化则强化了人身依附关系，这些措施推动了日耳曼社会从部落氏族制向封建等 级制的转变；西哥特王国要求接受王室土地者提供兵役，土地与军事义务绑定，形成以土地分封为基础的领 主一附庸关系，是封建化进程中封君封臣制的核心特征，故选B项。日耳曼法典部分吸收了罗马法，且材料 【高二第一次月考试题·历史参考答案第2页（共4页）】 26-T-524B 也没有体现罗马法“消亡”，故排除A项：材料主要体现的是日耳曼人内部的制度和文化，没有涉及欧亚文 化的交汇融合，故排除C项：材料没有体现农业文明的发展方向，故排除D项。 13.B考查近代殖民扩张与美洲族群的变化。根据材料并结合所学知识可知，契约仆役作为有期限的廉价劳 动力，主要被投人种植园、手工业等需要规模化生产的领域，进而推动殖民地形成了以出口为导向的单一经 济模式；法国在安的列斯群岛利用囚犯开发种植园，英国将囚犯用于矿山、公共工程等艰苦劳作，这种低成 本劳动力促使殖民地经济依赖高强度的开发，这些特定劳动力直接影响了殖民地的生产方式和经济形态， 塑造了其依赖资源出口和廉价劳动力的发展模式，故选B项。材料中只是提及英国和法国向新大陆输送特 定人群，没有涉及与“白人成为美洲大陆的主要居民”，且这一说法也不符合史实，故排除A项；西欧资本原 始积累的主要途径是海外贸易、殖民掠夺和黑奴贸易等，材料中这些现象主要是为了满足殖民地的劳动力 需求和维持殖民统治，并非开拓资本原始积累的新途径，故排除C项：北美经济发展是多种因素共同作用的 结果，劳动力因素只是其中之一，且北美主要国家经济腾飞是在第二次工业革命中，故排除D项」 14.C考查现代社会的移民。根据材料“定向招募波兰、捷克等国的自动化控制工程师”“这些工程师带来的模 块化编程理念，促成2018年德国工业机器人密度达到每万名工人338台”可知，德国通过跨国招募技术人 才，引入先进技术理念，推动了工业机器人密度的提升，故选C项。材料强调东欧工程师带来“模块化编程 理念”这一技术革新，而非单纯劳动力数量补充，故排除A项：冷战在1991年已经结束，故排除B项；材料核 心是政策工具带来的技术成果，而非政策的主导性，故排除D项。 15.D考查难民的困境与救助。材料既描述了二战期间欧洲难民的艰难处境，又列举了国际组织筹措物资、 搭建难民营，部分国家开放边境等人道主义救助举措，这些行动暂时缓解了难民困境，故选D项。材料仅聚 焦欧洲难民的救助情况，并未提及“全球难民”的相关内容，“全球”一词属于范围扩大，故排除A项；材料仅 提及国际红十字会在二战期间的行动，并未涉及组织的起源，且国际红十字会成立于1863年，远早于二战， 故排除B项；材料仅体现国际组织和部分国家的单独行动，未涉及“国际合作机制”，“核心”的表述缺乏材料 支撑，故排除C项。 16.B考查现代移民国家。通过实行种族配额，确保各族群在社区中的代表比例，这有助于促进不同族群之间 的融合与和谐共处，同时，政府举办全国性的各民族传统节日庆祝活动，能够增强各民族对自身文化传统的 认识和尊重，进而增强对新加坡这个多元民族国家的认同，故选B项。材料中新加坡举办全国性的庆祝活 动与提高社区自治水平无关，故排除A项；新加坡是一个多民族国家，各民族的文化传统和习俗各不相同， 政府政策更多的是尊重和融合多元文化，而非实现文化统一，故排除C项；种族配额和全国性节日的庆祝更 多的是出于社会和谐和文化多元性的考虑，而非经济发展战略的转变，故排除D项。 17.(1)特点：范围集中于东亚地区；内容全面；方式以官方主导，兼具民间文化互动；文化传播与本土化改造相 结合；形成以中国为核心的东亚文化圈。(4分，任答两点即可)历史条件：国家统一，综合国力强盛；开放包 容的对外政策；儒家思想、科举制度等中华文化核心内容的成熟；交通条件改善；中华文化具有包容性和创 新性。(6分，任答三点即可) (2)认识：文化自信植根于悠久传承；文化自信体现为开放包容，在交流互鉴中发展，既坚守本土根脉，又吸 收外来优秀成果；中华文化为古代东亚文明发展提供范式，为近代欧洲思想与制度变革提供借鉴，为当代人 【高二第一次月考试题·历史参考答案第3页（共4页）】 26-T-524B 类文明进步贡献中国智慧与中国方案；文明因交流而多彩、因互鉴而丰富，坚持文明平等对话，推动构建人 类命运共同体。(5分，任答两点4分，三点5分，言之有理即可) 18.(1)突出特征：高超的石构建筑工艺：发达的本土手工业；兼具本土文化特色与跨区域交流属性：是印度洋贸 易圈的重要商贸文化节点。(4分，任答两点即可) (2)文化举措：创制记录行政信息的奎普斯体系；修建贯穿帝国的道路网络。(4分，言之有理即可)共性：都 创造了高度发达的本土文明，取得了独特文明成就：都拥有高超的建筑与工程技术：都形成了较强的国家组 织与治理能力；都推动了区域内经济文化交流与整合。(4分，任答两点即可) 19.(1)主要特点：起源集中，方向多元；迁徙较早，持续时间长；掌握技术优势；迁徙范围广。(3分，任答一点 2分，两点3分)意义：推动了文明传播与交融：客观上改变了区域政治格局：催生了新的文化形态：促进了 技术扩散。(4分，任答两点即可) (2)差异：迁徙动因：印欧人迁徙主要受生存资源与技术优势驱动，属于自然扩散；近代欧洲殖民扩张则以经 济利益、资本积累和领土争夺为核心目的，具有明确的掠夺性。人口流动性质：印欧人迁徙以族群整体迁移 为主，伴随民族融合：近代欧洲殖民活动下人口流动则包含强制性的黑奴贸易、契约劳工等非自愿迁移，体 现为殖民压迫与劳动力剥削。组织与规模：印欧人迁徙多为分散、渐进的陆路迁移，规模相对有限；近代欧 洲殖民活动依托国家力量与远洋航运，形成跨洲际的规模化、系统化人口转移。文明互动结果：印欧人迁徙 后多与当地文明融合，形成新民族；近代欧洲殖民扩张则导致美洲、非洲原住民人口锐减，并塑造了以欧洲 为主导的种族等级秩序。(6分，任答三点即可) 20.示例： 从托马斯·阿奎那的生平与思想看中世纪西欧文化发展(2分) 西欧城市经济发展，促进了大学的产生，因此一些社会中上层人士得以在大学就读。阿奎那有长期的 大学学习经历，体现出中世纪大学成为传授文化的重要场所，而大学兴起于城市，体现了城市经济的发展支 持着文化繁荣。中世纪欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。在西欧封建制度的确立和发展 过程中，基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存。阿奎那明确区分了教会与国家的职能领域，他对教权与 王权关系的认识，体现了上述政治文化特色。中世纪基督教会控制着西欧社会的精神生活。基督教文化的 载体是阐述教义的似圣经》以及研究教义的神学。阿奎那所谓的神学理性化是为了维护基督教会和封建主 的统治。阿奎那的论证方式采用借鉴了阿拉伯学者的学说，同时将亚里士多德哲学与基督教教义结合，体 现出古希腊哲学和阿拉伯文化对中世纪西欧基督教文化的深远影响。阿奎那主张神学理性化，强调通过观 察和经验研究自然世界，实际上在宗教学说中包含了理性因子，为文艺复兴和科学革命提供了思想资源，体 现出中世纪文化对近代文化的影响。(8分) 总之，托马斯·阿奎那的思想植根于西欧中世纪的社会现象，成为古典文明向近代转型的桥梁，深刻定 义了中世纪文化的内涵与转型方向。(2分) (“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情赋分) 【高二第一次月考试题·历史参考答案第4页（共4页）】 26-T-524B