吉林省四平市实验中学2024-2025学年高二下学期第一次月考历史试题

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2025-03-30
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2025-2026
地区(省份) 吉林省
地区(市) 四平市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 529 KB
发布时间 2025-03-30
更新时间 2025-03-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-03-30
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来源 学科网

内容正文:

四平市实验中学2024-2025学年下学期第一次月考 高二年级历史 命题人:魏宗扬审题人:顾琪瑶 本试卷共8页。考试结束后,将答题卡交回。 注意事项:1,答卷前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在考生 信息条形码粘贴区。 2.答题时请按要求用笔。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案 无效:在草稿纸、试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项 符合题目要求 1.战国时期,荀子提出:“大天而思之,孰与物畜而制之;从天而颂之,孰与制天命而用之… 故错人而思天,则失万物之情。”这凸显了当时() A.争鸣的焦点是天人关系 B.人改造自然能力的提升 C.天道观持续衰落的趋势 D.环境保护意识不断增强 2.下面文本框内摘录的是大家耳熟能详的若干诗句。这些诗句体现出中华优秀传统文化的内涵 是() 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 A.以民为本 B.家国情怀 C.自强不息 D.天下为公 3.严复在《与熊纯如书》中说“不佞垂老,亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战,觉 历史试题第1页(共8页) 彼族三百年之进化,只做到“利己杀人,寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道,真量同天地, 泽被寰区。这反映了他() A.站在中国先进文化前列 B.对西方文明的失望 C.主张继续进行维新变法 D.肯定中华民国政权 4.西汉董仲舒《天人三策》提出:“天道之大者在阴阳。阳为德,阴为刑:刑主杀而德主生。” 东汉王符《潜夫论》认为:“义者,君之政也:法者,君之命也。”这表明汉代() A.儒学成为主流意识形态 B.出现律令儒家化趋势 C.思想活跃呈现多元特征 D.儒、法思想走向融合 5.瓦当是古代建筑材料之一。如图中旋曲纹瓦当是秦朝最具特色的瓦当之一。有学者认为旋曲 纹是代表水流的漩涡,与当时统治者主张“水德”有关。其主要依据是秦朝() A.宣扬君权至上 B.确立五行学说为统治思想 C.实行严刑峻法 D.注重政权正统地位的认同 6.明清瓷器绘画中,常见的有二十四孝图、岳母刺字图、苏武牧羊图、尉迟恭救主图、千里走 单骑图、精卫填海图等。据此可知() A.传统文化的经济价值被发掘利用 B.封建政府极力宣扬传统正统观念 C.主流价值观念深入影响社会生活 D.手工业品成为文学艺术传播媒介 7.阿拉伯帝国鼎盛时期,民间集体创作的《一千零一夜》的核心部分是波斯故事集《赫佐尔·艾 夫萨乃》,其最初可能来源于印度,由梵文译为古波斯文再转译为阿拉伯文:第二部分内容 源于伊拉克民间故事;第三部分内容源自埃及麦马立克王朝时期流传的故事。由此可知, 阿拉伯帝国() 历史试题第2页(共8页) A.控制领土远达印度和埃及 B.呈现出多元文化文明的交汇特征 C.广泛翻译印度和希腊文献 D.文化繁荣得益于商品经济的发展 8.1906年,英国科学促进会派出一位不带偏见的专业考古学家兰德尔麦克维尔,他仔细考察 了这片遗址,对遗址进行了全面系统的发掘。他郑重宣布:“这处遗址完全起源于非洲,建 造于中世纪”。这处遗址是() A.马丘比丘城遗址B.大津巴布韦遗址C.特诺奇蒂特兰遗址D.卡舍尔城堡遗址 9.史诗作为一种文学形式,是我们了解历史,尤其是早期地区文明发展的重要参考资料。对下 列史诗解读正确的是() ①《吉尔伽美什》 ②《荷马史诗》 ③《摩诃婆罗多》 ④《罗兰之歌》 A.①是目前所知世界最早的史诗,反映两河流域早期文明的情况 B.②是古代罗马文学的早期代表,成为后世西方文学的重要题材 C.③是反映早期雅利安人征服南亚次大陆的文献史料 D.④属于②其中的一篇,以楔形文字的形式保存留世 10.中世纪的市民文学代表作《列那狐的故事》告诉人们一个道理:“幸福在今天,幸福在现 实生活之中…人要通过自己的机智手段追求自己的幸福”,市民文学在西欧受到了民众 的支持。这反映出市民文学() A.成为西欧文化主流 B.挑战了教会的权威 C.以人文主义为内核 D.缓和西欧社会矛盾 11.下面是人类早期三种文明对图腾崇拜的发展状况。据此分析,这三种文明分别是() 在海洋文明的基础上,抑制了图腾崇拜中的血缘因素,神化了图腾崇拜中的自 甲 然对象,为一神教奠定基础 在大河文明的条件下,抑制了图腾崇拜中的自然因素,将其中的血缘因素世俗 乙 化,强化了图腾对象和氏族社会之间的“血缘关系”,发展成为伦理文化 历史试题第3页(共8页) 在“雅利安人入侵”的文明变故中,同时发展了“图腾崇拜”的两大因素:一方面将其自 丙 然成分神秘化,即神学加工;一方面将其血缘因素宗教化,形成了独特的阶级制度 A.甲:埃及乙:中国丙:阿拉伯 B.甲:希腊乙:中国丙:印度 C.甲波斯乙:希腊丙:印度 D.甲:希腊乙:埃及丙:印度 12.从下面的“人口迁徙示意图”可以看出,三国两晋南北朝时期,南方经济得到发展的主要原 因是() 北方民族迁往中原 巾原汉族迁往江南 A.南方自然条件优越 B.南方统治者重视经济发展 C.中原人口大量迁往江南 D.北方少数民族大量迁往中原 13.公元前211年,秦始皇迁3万户到北河、榆中(今内蒙古河套与陕西交界处),使河套地区 成为新垦的农业区。此外,巴蜀地区经过移民不断开垦,到汉代,出现“汉祖自汉中出三秦 伐楚,萧何发蜀、汉米万船,而给助军粮”的现象。两则材料说明() A.移民戍边推动政治变动 B.人口流动影响经济发展 C.民族战争改变社会习俗 D.大一统促进民族大交融 14.游牧或渔猎民族在条件具备时,以暴力为开路手段,冲入农耕世界,而后以定居或建立新 王朝统治的方式,融入文明体系中。公元前后数百年间,这种情形在东西方都曾多次出现。 以下史实属于上述模式的是() A.罗马帝国征服希腊 B.亚历山大东征推进希腊化 C.西葡美洲殖民扩张 D.蛮族日耳曼人灭亡西罗马 历史试题第4页(共8页) 15.如表是世界各大洲和中国的人口占世界总人口的比率变化(%),对表格数据解读正确的是 年份 欧洲 非洲 美洲 中国 世界总人口 1650年 18.3 18.3 2.4 22.9 5.45亿 1750年 19.2 13.1 1.6 30.9 7.28亿 1850年 22.7 8.1 5.1 35.1 11.71亿 A.黑奴贸易是欧美人口比率变化的重要原因 B.世界人口的增加与生产力的发展密切相关 C.工业化进程使欧洲人口比率增长速度最快 D.欧美各国完成资产阶级革命推动人口增长 16.在当今的新加坡,人口由华人、马来人、印度人、苏格兰人等东、西方各民族组成。在教 育上,政府规定每个学校把英文作为第一语言,从而给予4种语言平等的地位,兼顾到了 各族的感情。这种方式() A.说明对英国文化的推崇 B.不利于国家的稳定团结 C.说明语言文化的不平等 D.强调了文化的多元一体 二、非选择题:本题共4小题,共52分 17.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一所谓“西学中源”,亦称“中源西流”。即西方文化源出中国,近代西方文明,中国 “古已有之”。这是中国人早期认知西方文化过程中出现的一种特殊文化现象,是“西学东渐” 过程的产物。明清之际,一些先进的知识分子看到了中国传统文明的停滞与落后,希望学习西 方的先进技术乃至制度,但是,传统文明的强大惯性却使他们的心理处在一种矛盾当中…加 之时人昧于世界,只能将新生事物与自己熟知的知识相比较,从中寻求认识的依据,所以,“西 学中源”说的出现也就顺理成章了。 一摘自中华书局《清史资料》 材料二“中体西用”是在保持文化优越感的前提下保守派和务实派都认可的“自强”方式, 历史试题第5页(共8页) 是对“西学中源”的继承与超越…“中体西用”解决了保守派只看到“百年变局”而把注意 力集中到收拾人心、重修政治却轻视外部威胁的问题上。…“中体西用”解决了务实派只看 到“千年变局”而没有意识到在缺乏对传统文化自信心基础上学习西方也可能引起对传统文化 冲击,以及由此引起大一统内部涣散的问题。 一摘自陆勇《从“西学中源”到“中体西用”传统“中国”观念的调适》 (1)根据材料一、二结合所学知识,概括“西学中源”和“中体西用”学说产生的不同历史背 景,并指出“中体西用”对“西学中源”有何超越。(8分) (2)根据材料一、二结合所学知识,分析“西学中源”和“中体西用”对中国产生的共同影响。 (6分) 18.阅读材料,回答问题。(10分) 材料一史诗是一种庄严的文学体裁,内容为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗,它 涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。 材料二毗湿摩说:婆罗门可以娶三个妻子。刹帝利可以娶两个妻子。吠舍只可以从本种 姓内娶一个妻子。无论几个妻子,她们生下的儿子地位都是平等的。在婆罗门家庭中,出生于 婆罗门种姓的妻子地位是最高的。在刹帝利家庭中,出生于刹帝利种姓的妻子地位是最高的。 首陀罗女为前三个种姓的人所生的孩子,有道行的人是鄙视的。一个婆罗门让首陀罗女为他生 了孩子,这个婆罗门应该为此赎罪。 摘自史诗《摩诃婆罗多》 (1)以下是世界伟大的史诗作品,请指出以下史诗分别是哪些古代文化的成就?(4分) 史诗作品 代表的古代文化 《罗摩衍那》 ① 《吉尔伽美什》 ② 《荷马史诗》 ③ 《伊戈尔远征记》 ④ 历史试题第6页(共8页) (2)根据材料二并结合所学知识,说明史诗《摩诃婆罗多》对研究印度历史的史料价值。 (6分) 19.阅读材料,完成下列要求。(16分) 材料一18世纪末,法兰西共和国宪法规定:凡支持革命的外国移民都可以成为法国公 民,所有公民都享有平等地位,但外来移民在语言、文化、宗教等方面的特殊性不得保留。第 三共和国时期,共和派通过实现普选权、新闻与结社自由等方式力图使所有人都融入法国并享 有平等权利,但外来移民还是因为国籍受到歧视。1880-1930年间,法国政府通过向来法打工 的外国人发放许可证的方式为亏损行业输入廉价劳动力,以此保护本国劳动力市场。1974年, 法国政府采取应急性措施终止外籍劳工入境。1977年,法国决定以提供补贴的方式,鼓励业已 入境的外国移民全家返回原籍。 摘编自马胜利《“共和同化原则”面临挑战》 材料二 移民在法国总人口中所占百分比(1851-2000年) 8 7 6 5 4 3 2 0 豆蓉国品感8露墨客嚣京型恩驾煜器蓉翠品家虽墨 ◆一外籍移民一已入籍外国移民 摘自李明欢《“共和模式”的法国移民政策研究困境》 (1)结合材料和所学知识,概括18世纪末至20世纪中期法国政府对待外来移民的态度并说明 其形成的原因。(8分) (2)根据材料二,概括20世纪法国外籍移民人口变化趋势,结合所学知识分析1975-1982年 法国已入籍外国移民状况发生变化的背景。(8分) 历史试题第7页(共8页) 20.材料:(12分) 国家 言论 出处 1906 我们现在要集合中外的精华,防止一切流弊,便要采用外国的行 年孙中山 政权、立法权、司法权,加入中国的考试权和监督权,造成一个很好 在《民报》 ①中国 的完璧,造成一个五权分立的政府,像这样的政府,才是世界上最完 创刊周年 全、最良善的政府,国家有了这样的纯良政府,才可以做到民有、民 大会上演 治、民享。 说 东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的差异。儒家社会 新加 相信个人脱不了家庭、大家族、朋友以至整个社会,而政府不可能也 坡前总理 ②新加坡 不应该取代家庭所扮演的角色。新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来 李光耀回 维持社会秩序,传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。 忆录 英国 前首相麦 变革之风已经吹遍这个大陆,不管我们喜欢不喜欢,民族意识的 克米伦 ③埃及 这种增长是个政治事实。我们大家都必须承认这个事实,并且在制定 1960年 国家政策时把它考虑进去。 访问非洲 时说 改编自普通高中(历史)教科书选必3《文化交流与传播》等 进入近现代社会以后,亚非人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中,或被动或主动 地对文化进行选择与重构。依据材料并结合所学,选择材料中提及的其中一个国家,并围绕这 一主题加以简要论述。(要求:表述成文,叙述完整:立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清 晰) 历史试题第8页(共8页) 第一次月考答案 选择题: BBBD DCBB ACBC BDBD 17、【答案】(1)背景:西学中源——明清之际出现“西学东渐”现象;海禁及闭关锁国导致国人保守愚昧,助长国人妄自尊大的心理;中国传统文明的深远影响;专制主义中央集权制度的强化;商品经济高度发展,资本主义萌芽出现;经世致用学说的兴起。(任意三点) 中体西用——西方列强侵略,民族危机不断加深;西方先进的军事、生产技术被认可;传统文化的优越感得到传承。(任意两点) 超越:学习西方先进的生产技术、经济管理经验;借鉴西方近代教育制度;创立近代海军 (2)影响:承认西学的“合法”地位,打破了“华夷秩序”,有利于西学在中国的传播;有利于打破中西文化对立,融会中西,反思传统文化;有利于推动中国政治、经济、思想文化的近代化进程。但这些学说,没有冲破“中体”的束缚,带有浓厚的封建纲常色彩。 18、【答案】(1)古代印度;古代西亚;古代希腊;古代俄罗斯。 (2)史料价值:《摩诃婆罗多》是古代印度文学作品,集中反映了古代印度人的生活和文化成就,对于研究古代印度的种姓制度和宗教信仰有一定的史料价值。 19、【答案】(1)态度:同化\包容\接纳;歧视\排斥。 原因:同化态度源自法国大革命的影响;启蒙思想的传播;工业革命的需要。歧视态度源自法国政府代表本国资产阶级利益\巩固资产阶级统治需要\维护本国经济发展需要;历史文化的差异;民族主义的影响。 (2)趋势:曲折上升 原因:20世纪70年代,法国等资本主义国家出现“滞胀”现象\经济危机;法国调整移民政策、限制移民;经济全球化进一步发展,法国对外来移民的吸引力下降。 20、示例1:选择①中国(孙中山) 孙中山将“三权分立”发展到“五权分立”;在接受西方民权思想的同时,注意吸取中国传统文化因素(或主张将西方民权思想与中国传统文化因素结合起来)。提出这样的设想,一是鉴于欧美各国三权分立之后出现了弊端,并力图纠正、弥补这些缺陷;二是从中国古代传统文化中吸取了选官制度、监察制度的某些做法,向其“五权分立”的原则中注入传统因素,使民主制度更加完善,也使民众和社会更易于接受。“五权分立”的思想集合中外文化的精华,说明孙中山的民权思想在不断地完善和发展之中,这对后来民国时期政治制度的设计、文官制度的建设等产生了重要影响。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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