精品解析：四川泸州市龙马潭区2025-2026学年高一上学期11月期中语文试题

高2025级高一上学期期中联合考试 语文 注意事项： 1.答卷前考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；回答非选择题时，用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.试卷满分150分，考试时间150分钟。 第I卷 阅读题（共70分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 美的概念在流行的美学体系中发展起来。美学家由流行的美学体系得出了如下的定义：美就是观念与形象之完全的吻合，完全的统一。这种基本概念现在已被公认是经不起批评的，作为形而上学体系的结果和一部分，这一美的概念随那体系一同崩溃。 “一件事物如果能够完全表现出该事物的观念来，它就是美的。”也就是说，“凡是出类拔萃的东西，在同类中无与伦比的东西，就是美的”。一件东西必须出类拔萃，方才称得上美，这是千真万确的。比方，一座森林可能是美的，但它必须是“好的”森林，树木高大，矗立而茂密。树木枯萎、低矮而又疏落的森林是不能算美的。玫瑰是美的，但也只有“好的”、鲜嫩艳丽、花瓣盛开的玫瑰才是美的。总而言之，一切美的东西都是出类拔萃的东西，但并非所有出类拔萃的东西都是美的。 一只田鼠也许是田鼠类中的出色的标本，但却绝不会显得“美”，对于大多数的两栖类、许多的鱼类、甚至许多的鸟类都可以这样说，这一类动物对于自然科学家越好，就是说，它的观念表现在它身上愈完全，从美学的观点看来就愈丑；沼泽在它的同类中愈好，从美学方面来看就愈丑。并不是每件出类拔萃的东西都是美的，因为并不是一切种类的东西都美。美是个别事物和它的观念之完全吻合。前文所说的美就是观念与形象之完全的统一这个定义是太空泛了。它只说明在那类能够达到美的事物和现象中间，只有其中最好的事物和现象才似乎是美的。 在这里我以为需要指出一点，认为美就是观念与形象的统一这个定义，它所注意的不是活生生的自然美，而是美的艺术作品，在这个定义里，已经包含了通常视艺术美胜于活生生的现实中的美的那种美学倾向的萌芽或结果。 假如不能把美定义为“观念与形象的统一”或“观念在个别事物上的完全的显现”，那么美实际上到底是什么呢？美的事物在人心中所唤起的感觉，是类似我们当着亲爱的人面前时洋溢于我们心中的那种愉悦。我们无私地爱美，我们欣赏它，喜欢它，如同喜欢我们亲爱的人一样。由此可知，美包含着一种可爱的、为我们的心所宝贵的东西。但是这个“东西”一定是一个无所不包、能够采取最多种多样的形式、最富于一般性的东西，因为只有最多种多样的对象，彼此毫不相似的事物，我们才会觉得是美的。在人觉得可爱的一切东西中最有一般性的，他觉得世界上最可爱的，就是生活。首先是他所愿意过、他所喜欢的那种生活，其次是任何一种生活，因为活着到底比不活好，但凡活的东西在本性上就恐惧死亡，惧怕不活而爱活。所以，这样一个定义：“美是生活”。“任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的。任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。”--这个定义，似乎可以圆满地说明在我们内心唤起美的情感的一切事例。 （摘编自车尔尼雪夫斯基《艺术与现实的审美关系》） 材料二： 中国传统美学在“美”的问题上的一个重要的观点就是：不存在一种实体化的、外在于人的“美”，“美”离不开人的审美活动。 唐代思想家柳宗元有一个十分重要的命题：“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。”柳宗元这段话提出了一个思想，这就是，自然景物要成为审美对象，要成为“美”，必须要有人的审美活动，必须要有人的意识去“发现”它，去“唤醒”它，去“照亮”它，使它从实在物变成“意象”。“彰”，就是发现，就是唤醒，就是照亮。外物并不能单靠了它们自己就成为美的。美离不开人的审美体验。这种体验，是一种创造，也是一种沟通，就是后来王阳明说的“我的心灵”与“天地万物”的欣合和畅、一气流通，也就是后来王夫之说的“吾心”与“大化”的“相值而相取”。 一般人之所以容易接受“美是客观”的观点，其中一个原因是他们看到物是客观的，因此他们 ① 。这座山是客观的，那么这座山的美当然也是客观的。这棵树是客观的，那么这棵树的美当然也是客观的。这里的错误是在于把“象”与“物”混淆起来了。在审美活动中，我们所面对的不是“物”，而是“象”。西方艺术家喜欢称之为“形式”，中国古代艺术家则常常称之为“物色”或“景色”。在审美活动中，“物”的有用性以及它的自然科学属性是不被注意的， ② 。在审美观赏者面前，“象”浮现出来了。一座山，它作为“物”，相对来说是不变的，但是在不同的时候和不同的人面前，它的“象”却在变化。“象”不能离开观赏者。“物”是实在的世界， ③ 。竹子是“物”，眼中之竹则是“象”。“象”是“物”向人的知觉的显现，也是人对“物”的形式和意蕴的揭示。 朱光潜谈美，总是一再强调指出，把美看作天生自在的物乃是一种常识的错误。他指出，“象”不能离开“见”的活动，有“见”的活动，“象”才呈现出来，所以美的观赏都带有几分创造性。他说：“见”为“见者”的主动，不纯粹是被动的接收。所见对象本为生糙零乱的材料，经“见”才具有它的特殊形象，所以“见”都含有创造性。 （摘编自叶朗《美学原理》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 从美学方面来看，一类事物的观念在个体身上表现得越完全，此个体就越丑。 B. 把美定义为观念与形象的完全统一的观点太空泛，因为这一定义只注意美的艺术作品。 C. 在审美活动中，我们面对的是“物”；在日常生活中，我们面对的是“象”。 D. 中国古代艺术家常常称“象”为“物色”“景色”，西方艺术家则称之为“形式”。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 车尔尼雪夫斯基认为美的本质源于现实生活，任何事物只要符合“应当如此的生活”即为美，强调美具有客观性与社会性。 B. 柳宗元认为如果没有王羲之，兰亭的清湍修竹将芜没于空山，无人能知，可见美是人的主观审美体验，与外物无关。 C. 朱光潜认为美的观赏都带有几分创造性，不是被动接受，可见“美不以人的意志为转移”这样的说法具有片面性。 D. 关于美的观点，车尔尼雪夫斯基与叶朗有相通之处，认为美源于生活又高于生活，美的创造离不开人的主观能动性。 3. 根据原文内容，在文段画线处补写恰当的语句，每处不超过12个字。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 请简要分析陶渊明的《归园田居》符合材料中的哪些美学理念。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 补画高手 凌鼎年 美籍华裔大收藏家达一贯准备向家乡的博物馆捐赠一百件书画，但他提出要看一下唐代孙位的《竹林七贤图》。 达一贯提出这样的要求，实在不算过分，不满足他也说不过去，但柏年松馆长知道这是一幅残画，竹林七贤自然应该有七位人物，可画面上只有四位人物，还缺三位，如果让达一贯看这幅残画，有损博物馆的颜面，除非把它修补完整。 《竹林七贤图》是唐代之画，至少有一千一百年的历史，属于珍贵文物，轻易不能碰。而修修补补的事，名家一般不愿意做，非名家又拿不下，博物馆也信不过，这确乎是个难题。 时间紧迫，柏年松馆长很头疼，他说：“要是我行，我就自己上了。”可现在一时半刻找谁来修补呢？柏年松一筹莫展。 也许冥冥之中自有天意，第二天，柏年松带两位副馆长去给第一任老馆长祝寿。别看老馆长九十九岁了，精气神不错。他目光如炬，洞若观火，酒过三巡后，对柏年松馆长说：“你有心事？一定有心事。” 柏年松见被老馆长看穿，只得如实相告。 老馆长沉思片刻后说：“我推荐一人——曲天成，他一定能胜任。” 曲天成这名字太陌生了，从未听说过，像这样名不见经传的，属哪路神仙？老馆长怎么会推荐他？凭什么推荐他？柏年松心中不能不打上问号。但听老馆长的口气，很有自信的样子，且老馆长德高望重，不可能说没有把握的话，他姑且信之。 为表诚意，柏年松与两位副馆长专程去拜访曲天成。原来曲天成是裱画师，以装裱、修复古画为主，他既是书画鉴赏家，也是国画家，山水、花鸟都有涉猎，尤其擅长人物。他画画，只是兴趣，从不参加画展，更不卖钱。 柏年松听老馆长介绍曲天成收藏了很多古绢、古绫、古纸、古墨，那些绢与宣纸，大的好几尺，小的巴掌大，距今几百年的都有，泛黄发黑，扔在地上都未必有人捡，他都当宝贝似的藏着。 柏年松提出要看看曲天成的画作，曲天成取出一幅《百仙图》长卷。那人物，那构图，那线条，那着色，那眼神，那动作，神形毕肖，活灵活现。柏年松暗暗想：高手在民间啊！他终于相信老馆长的推荐是靠谱的了。 柏年松拿出《竹林七贤图》的照片，问曲天成有没有修补完整的把握。 曲天成拿出放大镜细看后，斟酌再三说：“类似的古绢我有，古墨也有，画人物也没有问题，问题在于原画上只有山涛、王戎、刘伶、阮籍四位，那嵇康、向秀、阮咸三人却形神难知，是坐，是蹲，是立，是卧；是笑，是哭，是嗔，是憩，还是侃侃而谈，或者假痴不癫？” 确实，这是最伤脑筋的事。 曲天成说：“这样，我先构思构思，构思成熟后，画幅小样，你们认可了，我再正式补画。” 大约半个月后，曲天成发来了他的小样稿，但见图上阮咸在弹阮，嵇康在抚琴，向秀援笔欲书，不知是准备赋诗，还是绘画。 柏年松看后，觉得颇符合这三人的个性，征求了老馆长与多位专家的意见后，做了些小的修改，就把方案确定了下来。 柏年松要求曲天成来博物馆修补，曲天成一口回绝，说必须在他家里完成。理由是在整个修补过程中，哪怕一声咳嗽或打个喷嚏都会影响线条的细微走向与色泽的些许浓淡，主笔者最好不外出，不走动，保持心态平和情绪稳定。而且，最好在没有任何外界干扰的情况下，一气呵成。一旦上手，那时间是没有保证的，也许吃也顾不上了，开个夜工，熬个通宵，谁说得准呢？再说，在家，一应俱全，随手可取…… 这就让柏年松为难了，要知道《竹林七贤图》是国宝，怎么能随随便便拿出博物馆呢？曲天成很固执，说信不过就算了。 僵持了几天后，柏年松做了让步，但一套手续——签字、盖章一样也不能少，要知道他是担着很大风险的。 一个多月后，曲天成将《竹林七贤图》修补完成了，那人物的衣纹线条以铁线描为主，杂用兰叶描，线条劲道，勾勒流畅，富有质感，透着张力。特别是眼神，清澈、干净、高傲、狷介，流露出崇尚自然、不拘礼法的神态，一个个仙风道骨。人物既各各不一，又相互照应，整个画面十分和谐，简直天衣无缝，柏年松很满意，心里的一块石头也落了地。 捐赠仪式结束后，柏年松馆长邀请达一贯去欣赏《竹林七贤图》。达一贯看得很认真很仔细，连连说：“神品，神品，不，堪称逸品。” 看罢画，落座品茗时，柏年松馆长问达一贯对《竹林七贤图》的看法。 达一贯沉吟半晌后说：“据我所知，《竹林七贤图》是残画，但你给我看的是一幅完璧的画。以我多年的鉴赏经验，凭眼力判断，从材质、笔法来看，应该是真迹，难道世间留有两幅孙位的《竹林七贤图》？” （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 达一贯准备向家乡博物馆捐赠一百件书画，但要求交换博物馆中收藏的唐代孙位的《竹林七贤图》，这令馆长柏年松感到十分为难。 B. 柏年松苦于没有找到修补《竹林七贤图》的名家，便主动向第一任老馆长求助，之后在老馆长的举荐下找到了曲天成。 C. “他画画，只是兴趣，从不参加画展，更不卖钱”，既展现了曲天成淡泊的品性，也解释了柏年松不知道曲天成这一人物的原因。 D. 达一贯对修补后的《竹林七贤图》的高度认可及产生的猜测，表明达一贯的鉴赏经验不足。 7. 关于曲天成补画的相关情节，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小说对次要人物老馆长虽着墨不多，但他却具有不可或缺的作用，正是其德高望重与慧眼识珠才推动了故事情节的发展。 B. 柏年松对修补画作一筹莫展，而曲天成却成功修补《竹林七贤图》，体现了曲天成补画技巧之高超。 C. “一个多月后，曲天成将《竹林七贤图》修补完成了”，修补过程没有细节描写，但其专业性让人佩服。 D. 小说运用了留白的手法，没有明确交代曲天成的具体身份和背景，只是介绍其收藏和高超的技艺，给人留有想象的空间。 8. 从老馆长推荐到《竹林七贤图》修补完成，柏年松对曲天成的态度发生了怎样的变化？请结合小说内容简要分析。 9. 读书小组要为本文写一则文学短评，经讨论，提出了一组关键词“信任·匠心”，请你围绕关键词写出你的短评思路。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成各小题。 材料一： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登……戊申晦：五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 （节选自姚鼐《登泰山记》） 材料二： 辽东朱孝纯子颍知泰安府之二年，墙内既治无事，作楼于居室之东，曰晴雪之楼。又一年，余自京师来游泰山，偕子颍登其上。思昔子颍西在巴蜀，以军兴使云南永昌，后又逾美诺之岩，入小金川之阻，冰雪所冱①，师旅所屯，往来常数千里。今年贼起泰安邻郡子颍最先造大府幕为出方略亲战临清城下。巨炮越头上，手射毙贼首一人，率士入城，遂定余孽，余诚伟其气。然方其出入险难之地，履锋镝之所交，忠谋勇气，谊②不顾己，固不知复有燕游之乐。及事定时夷，口不言功伐，萧条登眺，澹若无为。此所挟持，盖过人益远矣。余驽怯无状③，又方以疾退，浮览山川景物，以消其沉忧。与子颍仰瞻巨岳，指古明堂之墟，秦汉以来登封之故迹，东望汶源西流，放乎河济之间，苍莽之野，南对徂徕、新甫，思有隐君子④处其中者之或来出。慨然者久之，又相视而笑。余之来也，大风雪数日，崖谷皆满。霁日照临，光晖腾映，是楼之名，若独为余今日道也。然则楼之记，非余而孰宜为？乾隆三十八年十月，作楼始成。三十九年十二月，桐城姚鼐记。 （节选自姚鼐《晴雪楼记》） 【注】①冱：因寒冷而冰冻。②同“义”。③无状：这里指没有功绩。④隐君子：隐士。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在卡上填好相应的答案标号。 今年贼起泰安A邻郡B子颍最先造C大府幕D为出方略E亲战F临清城下 11. 下列各组语句中加点词的意义，相同的一项是（ ） A. 亭东自足下皆云漫《登泰山记》 其远古刻尽漫失《登泰山记》 B. 皆不及往《登泰山记》 今其智乃反不能及《师说》 C. 固不知复有燕游之乐《晴雪楼记》 固一世之雄也《赤壁赋》 D. 此所挟持《晴雪楼记》 挟飞仙以遨游《赤壁赋》 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 两篇文章都是姚鼐于乾隆三十九年十二月到泰安游玩时，与友人朱孝纯同登泰山、晴雪楼后所记，两文所记风雪应为同一场风雪。 B. 在姚鼐心中，朱孝纯远超常人，他在战时忠心多谋，勇武豪气，坚守道义不顾安危；在诸事安定之后，却不言自身功绩，安然自若。 C. 姚鼐自称“驽怯无状”，又因疾病辞官，心中深深忧虑但与友人仰瞻大山，追寻旧迹、放眼远眺后，自己终于忧虑全无，豁达自适。 D. 姚鼐与友人游玩时经历数日风雪后恰逢雪霁初晴，他认为“晴雪楼”之名正巧诉说呈现了眼中之景，自己非常适合为晴雪楼写篇记。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 （2）手射毙贼首一人，率士入城，遂定余孽，余诚伟其气。 14. 两则材料都写到了登泰山后的见闻，内容侧重有何不同？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读。（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 阴雨 白居易① 岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。 望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独，赖此北窗琴②。 【注】①元和十四年，白居易由江州司马诏授忠州刺史。本诗作于赴任途中。②北窗琴：陶渊明曾置无弦琴一张，又喜卧北窗下。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联注重炼字和对比，“重”极言雾霭浓重；“深”和江山之广阔对比强调此地幽深 B. 颔联从听觉和视觉两方面突出峡中滩急声响、秋意扑面，雾气弥漫、多阴少晴的特点。 C. 颈联“云遮眼”和“雨滴心”暗含诗人渴望得到重用而不得的苦闷和思乡不得归的忧伤。 D. 尾联运用典故，表现出诗人希望像陶渊明一样远离官场、归隐田园、享受幽独的愿望。 16. 诗歌前四句在全诗中有何作用？请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《涉江采芙蓉》中“______，______”两句描写了一幅女子们在江中采莲，而湖岸泽畔还有着数不清的芳草的美好、快乐的画面。 （2）即便“故国不堪回首”，李煜在《虞美人》（春花秋月何时了）中还是不由自主地想到自己当年在金陵的宫殿，慨叹物是人非：“______，______。” （3）秦观《鹊桥仙》中“______，______”两句，点出了牛郎织女相会时的情景，有景有情，情景交融。 第II卷 表达题（共80分） 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 辛弃疾本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无 A 。【甲】像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。 他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。【乙】①历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中翻腾，激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。虽然这股能量一不能化作刀枪之力、二不能化作施政治国，便只有一股脑地化作诗词，注入诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史 B 地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。说到底，才能和思想是一个人的 C 。【丙】像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，别是一种价值。 ②从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义；③再到自号“稼轩”，同盟鸥鹭，④辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。诗，是随便什么人就可以写的吗？诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人都可以当的吗？“一将成名万骨枯”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么，有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢？【丁】他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。 18. “他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。”这句话出现的位置，最恰当的是（ ） A 甲处 B. 乙处 C. 丙处 D. 丁处 19. 下列关于标点符号的运用分析不正确的一项是（ ） A. ①处多个逗号，停顿较长，突出辛弃疾情感丰富的原因。 B. ②处两个分号，使句子形式上并列，更能凸显句间层次性。 C. ③处引号，表示直接引用，有突出强调的效果。 D. ④处顿号，用来分隔句中并列词语，它的停顿较逗号短。 20. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 21. 文中画波浪线的句子有三处表述不当，请指出其错误并尝试修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 文中画横线句子是两个问句，却并不表疑问，它起到了什么作用？ 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。 ————《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》，毛泽东于1910年离乡赴东山学堂求学时所作 春来我不先开口，哪个虫儿敢作声? ————《咏蛙》，毛泽东于东山学堂咏怀 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 ————《沁园春·长沙》，毛泽东于1925年重游橘子洲时所作 以上材料，是毛泽东在青少年时期不同阶段抒怀的诗作，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高2025级高一上学期期中联合考试 语文 注意事项： 1.答卷前考生务必把自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；回答非选择题时，用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.试卷满分150分，考试时间150分钟。 第I卷 阅读题（共70分） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 美的概念在流行的美学体系中发展起来。美学家由流行的美学体系得出了如下的定义：美就是观念与形象之完全的吻合，完全的统一。这种基本概念现在已被公认是经不起批评的，作为形而上学体系的结果和一部分，这一美的概念随那体系一同崩溃。 “一件事物如果能够完全表现出该事物的观念来，它就是美的。”也就是说，“凡是出类拔萃的东西，在同类中无与伦比的东西，就是美的”。一件东西必须出类拔萃，方才称得上美，这是千真万确的。比方，一座森林可能是美的，但它必须是“好的”森林，树木高大，矗立而茂密。树木枯萎、低矮而又疏落的森林是不能算美的。玫瑰是美的，但也只有“好的”、鲜嫩艳丽、花瓣盛开的玫瑰才是美的。总而言之，一切美的东西都是出类拔萃的东西，但并非所有出类拔萃的东西都是美的。 一只田鼠也许是田鼠类中的出色的标本，但却绝不会显得“美”，对于大多数的两栖类、许多的鱼类、甚至许多的鸟类都可以这样说，这一类动物对于自然科学家越好，就是说，它的观念表现在它身上愈完全，从美学的观点看来就愈丑；沼泽在它的同类中愈好，从美学方面来看就愈丑。并不是每件出类拔萃的东西都是美的，因为并不是一切种类的东西都美。美是个别事物和它的观念之完全吻合。前文所说的美就是观念与形象之完全的统一这个定义是太空泛了。它只说明在那类能够达到美的事物和现象中间，只有其中最好的事物和现象才似乎是美的。 在这里我以为需要指出一点，认为美就是观念与形象的统一这个定义，它所注意的不是活生生的自然美，而是美的艺术作品，在这个定义里，已经包含了通常视艺术美胜于活生生的现实中的美的那种美学倾向的萌芽或结果。 假如不能把美定义为“观念与形象的统一”或“观念在个别事物上的完全的显现”，那么美实际上到底是什么呢？美的事物在人心中所唤起的感觉，是类似我们当着亲爱的人面前时洋溢于我们心中的那种愉悦。我们无私地爱美，我们欣赏它，喜欢它，如同喜欢我们亲爱的人一样。由此可知，美包含着一种可爱的、为我们的心所宝贵的东西。但是这个“东西”一定是一个无所不包、能够采取最多种多样的形式、最富于一般性的东西，因为只有最多种多样的对象，彼此毫不相似的事物，我们才会觉得是美的。在人觉得可爱的一切东西中最有一般性的，他觉得世界上最可爱的，就是生活。首先是他所愿意过、他所喜欢的那种生活，其次是任何一种生活，因为活着到底比不活好，但凡活的东西在本性上就恐惧死亡，惧怕不活而爱活。所以，这样一个定义：“美是生活”。“任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的。任何东西，凡是显示出生活或使我们想起生活的，那就是美的。”--这个定义，似乎可以圆满地说明在我们内心唤起美的情感的一切事例。 （摘编自车尔尼雪夫斯基《艺术与现实的审美关系》） 材料二： 中国传统美学在“美”的问题上的一个重要的观点就是：不存在一种实体化的、外在于人的“美”，“美”离不开人的审美活动。 唐代思想家柳宗元有一个十分重要的命题：“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。”柳宗元这段话提出了一个思想，这就是，自然景物要成为审美对象，要成为“美”，必须要有人的审美活动，必须要有人的意识去“发现”它，去“唤醒”它，去“照亮”它，使它从实在物变成“意象”。“彰”，就是发现，就是唤醒，就是照亮。外物并不能单靠了它们自己就成为美的。美离不开人的审美体验。这种体验，是一种创造，也是一种沟通，就是后来王阳明说的“我的心灵”与“天地万物”的欣合和畅、一气流通，也就是后来王夫之说的“吾心”与“大化”的“相值而相取”。 一般人之所以容易接受“美是客观”的观点，其中一个原因是他们看到物是客观的，因此他们 ① 。这座山是客观的，那么这座山的美当然也是客观的。这棵树是客观的，那么这棵树的美当然也是客观的。这里的错误是在于把“象”与“物”混淆起来了。在审美活动中，我们所面对的不是“物”，而是“象”。西方艺术家喜欢称之为“形式”，中国古代艺术家则常常称之为“物色”或“景色”。在审美活动中，“物”的有用性以及它的自然科学属性是不被注意的， ② 。在审美观赏者面前，“象”浮现出来了。一座山，它作为“物”，相对来说是不变的，但是在不同的时候和不同的人面前，它的“象”却在变化。“象”不能离开观赏者。“物”是实在的世界， ③ 。竹子是“物”，眼中之竹则是“象”。“象”是“物”向人的知觉的显现，也是人对“物”的形式和意蕴的揭示。 朱光潜谈美，总是一再强调指出，把美看作天生自在的物乃是一种常识的错误。他指出，“象”不能离开“见”的活动，有“见”的活动，“象”才呈现出来，所以美的观赏都带有几分创造性。他说：“见”为“见者”的主动，不纯粹是被动的接收。所见对象本为生糙零乱的材料，经“见”才具有它的特殊形象，所以“见”都含有创造性。 （摘编自叶朗《美学原理》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 从美学方面来看，一类事物观念在个体身上表现得越完全，此个体就越丑。 B. 把美定义为观念与形象的完全统一的观点太空泛，因为这一定义只注意美的艺术作品。 C. 在审美活动中，我们面对的是“物”；在日常生活中，我们面对的是“象”。 D. 中国古代艺术家常常称“象”为“物色”“景色”，西方艺术家则称之为“形式”。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 车尔尼雪夫斯基认为美的本质源于现实生活，任何事物只要符合“应当如此的生活”即为美，强调美具有客观性与社会性。 B. 柳宗元认为如果没有王羲之，兰亭的清湍修竹将芜没于空山，无人能知，可见美是人的主观审美体验，与外物无关。 C. 朱光潜认为美的观赏都带有几分创造性，不是被动接受，可见“美不以人的意志为转移”这样的说法具有片面性。 D. 关于美的观点，车尔尼雪夫斯基与叶朗有相通之处，认为美源于生活又高于生活，美的创造离不开人的主观能动性。 3. 根据原文内容，在文段画线处补写恰当的语句，每处不超过12个字。 4. 请简要分析材料一的论证思路。 5. 请简要分析陶渊明的《归园田居》符合材料中的哪些美学理念。 【答案】1. D 2. B 3. ①觉得物的美当然也是客观的 ②审美观赏者注意的是“象” ③“象”是知觉的世界 4. ①首先提出美就是观念与形象之完全统一的概念已经崩溃。 ②接着作者运用举例、对比论证，以森林和玫瑰为例，且用好的和不好的森林进行对比，充分论证“一件东西必须出类拔萃，方才称得上美”，反驳了“ 凡是出类拔萃的东西……就是美的”观点。 ③然后指出“美就是观念与形象的统一”这一定义注意的是艺术美。 ④最后作者表明了自己的美学观念，即“美就是生活”。 5. ①美就是生活。“方宅十余亩”“鸡鸣桑树颠”等诗句，勾勒出田园居处的环境与生活场景，展现出宁静祥和、充满生机的乡村风光，这些都是陶渊明归隐生活的反映，这就是一种美。 ②令人身心愉悦、唤起内心美的情感的事物都是美的。无论是耕作劳动还是饮酒摘菜，无论是享受自然还是读书纵览，诗歌传达出诗人摆脱束缚后重获自由的喜悦，以及对田园生活的热爱与向往，可见是美的。 ③美离不开人的审美活动，需要融入观赏者创造性的“见”。《归园田居》中的景物和生活状态都是陶渊明所“见”之“象”，而非纯粹的自在之物，因而是美的。 【解析】 【导语】这两篇材料从不同角度探讨了“美”的本质。材料一（车尔尼雪夫斯基）批判了“观念与形象统一”的传统美学观，提出“美是生活”的唯物主义观点，强调美源于现实生活体验；材料二（叶朗）则立足中国传统美学，强调美是主客体交融的审美意象，突出审美主体的能动创造性。两文共同揭示了美的主观性与客观性的辩证关系。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容，概括信息的能力。 A.“一类事物”错误。原文中有“对于大多数的两栖类、许多的鱼类、甚至许多的鸟类都可以这样说，这一类动物对于自然科学家越好，就是说，它的观念表现在它身上愈完全，从美学的观点看来就愈丑”，指的是大多数的两栖类、许多的鱼类、甚至许多的鸟类，用“一类事物”扩大范围。 B.“因为这一定义只注意美的艺术作品”错误。据原文中“美是个别事物和它的观念之完全吻合。前文所说的美就是观念与形象之完全的统一这个定义是太空泛了”可知，“太空泛”的理由是“美是个别事物和它的观念完全吻合”。 C.“面对的是‘物’；在日常生活中，我们面对的是‘象’”错误。原文中说“在审美活动中，我们所面对的不是‘物’，而是‘象’”，可见审美活动中，我们所面对的是“象”，而在日常生活中，我们面对的是“物”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“美是人的主观审美体验，与外物无关”错误。柳宗元的话并没有否认外物的存在，而是强调美需要人的意识去发掘。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生情境补写的能力。 ①前文提到“物是客观的”，后文对此阐释说“这座山是客观的，那么这座山的美当然也是客观的”，说明这是人们常见的错误推论，对照“这座山的美当然也是客观的”，应填：觉得物的美当然也是客观的。 ②前文说“物”的有用性和自然科学属性不被注意，后文强调“象”的浮现，说明注意力转向了“象”，应填：审美观赏者注意的是“象”。 ③前句说“物”“是实在的世界”，后文通过竹子举例说明“象”是知觉显现，形成对比关系，应填：“象”是知觉的世界。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①第一段，“美就是观念与形象之完全的吻合……这一美的概念随那体系一同崩溃”，提出“美就是观念与形象之完全统一”的概念已经崩溃。 ②第二、三段，“是‘好的’森林”才美，“树木枯萎、低矮而又疏落的森林是不能算美的”“只有‘好的’、鲜嫩艳丽、花瓣盛开的玫瑰才是美的”“一切美的东西都是出类拔萃的东西，但并非所有出类拔萃的东西都是美的”，运用举例、对比论证，充分论证“一件东西必须出类拔萃，方才称得上美”，反驳了“凡是出类拔萃的东西就是美的”观点。 ③第四段，“认为美就是观念与形象的统一这个定义，它所注意的……是美的艺术作品”，指出“美就是观念与形象的统一”这一定义注意的是艺术美。 ④第五段，作者表明了自己的美学观念：美是生活。 【5题详解】 本题考查学生理解诗歌内容及对文中信息进行分析、运用的能力。 ①美是生活。“方宅”“鸡鸣”等都是田园居处的环境与生活场景，宁静祥和、充满生机，反映了陶渊明归隐生活的美。 ②“美的事物在人心中所唤起的感觉，是类似我们当着亲爱的人面前时洋溢于我们心中的那种愉悦”“晨兴理荒秽”“漉我新熟酒”……归隐田园后的丰富生活充实而美好，诗人于中感受到自由的喜悦，生活的闲适，传达出对田园生活的热爱与向往。 ③“‘美’离不开人的审美活动”“所见对象本为生糙零乱的材料，经‘见’才具有它的特殊形象”“‘见’都含有创造性”。《归园田居》中的景物和生活状态都是陶渊明所“见”之“象”，如“暧暧远人村，依依墟里烟”，“村”和“烟”渗透着作者的审美趣味，而非纯粹的自在之物，因而是美的。 （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 补画高手 凌鼎年 美籍华裔大收藏家达一贯准备向家乡的博物馆捐赠一百件书画，但他提出要看一下唐代孙位的《竹林七贤图》。 达一贯提出这样的要求，实在不算过分，不满足他也说不过去，但柏年松馆长知道这是一幅残画，竹林七贤自然应该有七位人物，可画面上只有四位人物，还缺三位，如果让达一贯看这幅残画，有损博物馆的颜面，除非把它修补完整。 《竹林七贤图》是唐代之画，至少有一千一百年的历史，属于珍贵文物，轻易不能碰。而修修补补的事，名家一般不愿意做，非名家又拿不下，博物馆也信不过，这确乎是个难题。 时间紧迫，柏年松馆长很头疼，他说：“要是我行，我就自己上了。”可现在一时半刻找谁来修补呢？柏年松一筹莫展。 也许冥冥之中自有天意，第二天，柏年松带两位副馆长去给第一任老馆长祝寿。别看老馆长九十九岁了，精气神不错。他目光如炬，洞若观火，酒过三巡后，对柏年松馆长说：“你有心事？一定有心事。” 柏年松见被老馆长看穿，只得如实相告。 老馆长沉思片刻后说：“我推荐一人——曲天成，他一定能胜任。” 曲天成这名字太陌生了，从未听说过，像这样名不见经传的，属哪路神仙？老馆长怎么会推荐他？凭什么推荐他？柏年松心中不能不打上问号。但听老馆长的口气，很有自信的样子，且老馆长德高望重，不可能说没有把握的话，他姑且信之。 为表诚意，柏年松与两位副馆长专程去拜访曲天成。原来曲天成是裱画师，以装裱、修复古画为主，他既是书画鉴赏家，也是国画家，山水、花鸟都有涉猎，尤其擅长人物。他画画，只是兴趣，从不参加画展，更不卖钱。 柏年松听老馆长介绍曲天成收藏了很多古绢、古绫、古纸、古墨，那些绢与宣纸，大的好几尺，小的巴掌大，距今几百年的都有，泛黄发黑，扔在地上都未必有人捡，他都当宝贝似的藏着。 柏年松提出要看看曲天成的画作，曲天成取出一幅《百仙图》长卷。那人物，那构图，那线条，那着色，那眼神，那动作，神形毕肖，活灵活现。柏年松暗暗想：高手在民间啊！他终于相信老馆长的推荐是靠谱的了。 柏年松拿出《竹林七贤图》的照片，问曲天成有没有修补完整的把握。 曲天成拿出放大镜细看后，斟酌再三说：“类似的古绢我有，古墨也有，画人物也没有问题，问题在于原画上只有山涛、王戎、刘伶、阮籍四位，那嵇康、向秀、阮咸三人却形神难知，是坐，是蹲，是立，是卧；是笑，是哭，是嗔，是憩，还是侃侃而谈，或者假痴不癫？” 确实，这是最伤脑筋的事。 曲天成说：“这样，我先构思构思，构思成熟后，画幅小样，你们认可了，我再正式补画。” 大约半个月后，曲天成发来了他的小样稿，但见图上阮咸在弹阮，嵇康在抚琴，向秀援笔欲书，不知是准备赋诗，还是绘画。 柏年松看后，觉得颇符合这三人的个性，征求了老馆长与多位专家的意见后，做了些小的修改，就把方案确定了下来。 柏年松要求曲天成来博物馆修补，曲天成一口回绝，说必须在他家里完成。理由是在整个修补过程中，哪怕一声咳嗽或打个喷嚏都会影响线条的细微走向与色泽的些许浓淡，主笔者最好不外出，不走动，保持心态平和情绪稳定。而且，最好在没有任何外界干扰的情况下，一气呵成。一旦上手，那时间是没有保证的，也许吃也顾不上了，开个夜工，熬个通宵，谁说得准呢？再说，在家，一应俱全，随手可取…… 这就让柏年松为难了，要知道《竹林七贤图》是国宝，怎么能随随便便拿出博物馆呢？曲天成很固执，说信不过就算了。 僵持了几天后，柏年松做了让步，但一套手续——签字、盖章一样也不能少，要知道他是担着很大风险的。 一个多月后，曲天成将《竹林七贤图》修补完成了，那人物的衣纹线条以铁线描为主，杂用兰叶描，线条劲道，勾勒流畅，富有质感，透着张力。特别是眼神，清澈、干净、高傲、狷介，流露出崇尚自然、不拘礼法的神态，一个个仙风道骨。人物既各各不一，又相互照应，整个画面十分和谐，简直天衣无缝，柏年松很满意，心里的一块石头也落了地。 捐赠仪式结束后，柏年松馆长邀请达一贯去欣赏《竹林七贤图》。达一贯看得很认真很仔细，连连说：“神品，神品，不，堪称逸品。” 看罢画，落座品茗时，柏年松馆长问达一贯对《竹林七贤图》的看法。 达一贯沉吟半晌后说：“据我所知，《竹林七贤图》是残画，但你给我看的是一幅完璧的画。以我多年的鉴赏经验，凭眼力判断，从材质、笔法来看，应该是真迹，难道世间留有两幅孙位的《竹林七贤图》？” （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 达一贯准备向家乡博物馆捐赠一百件书画，但要求交换博物馆中收藏的唐代孙位的《竹林七贤图》，这令馆长柏年松感到十分为难。 B. 柏年松苦于没有找到修补《竹林七贤图》的名家，便主动向第一任老馆长求助，之后在老馆长的举荐下找到了曲天成。 C. “他画画，只是兴趣，从不参加画展，更不卖钱”，既展现了曲天成淡泊的品性，也解释了柏年松不知道曲天成这一人物的原因。 D. 达一贯对修补后的《竹林七贤图》的高度认可及产生的猜测，表明达一贯的鉴赏经验不足。 7. 关于曲天成补画的相关情节，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小说对次要人物老馆长虽着墨不多，但他却具有不可或缺的作用，正是其德高望重与慧眼识珠才推动了故事情节的发展。 B. 柏年松对修补画作一筹莫展，而曲天成却成功修补《竹林七贤图》，体现了曲天成补画技巧之高超。 C. “一个多月后，曲天成将《竹林七贤图》修补完成了”，修补过程没有细节描写，但其专业性让人佩服。 D. 小说运用了留白的手法，没有明确交代曲天成的具体身份和背景，只是介绍其收藏和高超的技艺，给人留有想象的空间。 8. 从老馆长推荐到《竹林七贤图》修补完成，柏年松对曲天成的态度发生了怎样的变化？请结合小说内容简要分析。 9. 读书小组要为本文写一则文学短评，经讨论，提出了一组关键词“信任·匠心”，请你围绕关键词写出你的短评思路。 【答案】6. C 7. D 8. ①刚听到曲天成的名字时感到陌生，对曲天成的补画能力感到怀疑。 ②在看到曲天成的《百仙图》后感到震惊，相信了曲天成具有补画能力。 ③接着对曲天成要求在自己家里完成修补工作感到为难，对曲天成的固执感到无奈。 ④最后看到曲天成修补好的《竹林七贤图》，对曲天成的技艺和才华表示由衷的敬佩。 9. ①柏年松对老馆长的信任促使他找到了民间补画高手曲天成，其对曲天成的信任又使得《竹林七贤图》得以成功修补。 ②曲天成修补《竹林七贤图》中展现出精湛的技艺、巧妙的构思及对艺术的追求，正是其匠心精神的具体表现。 【解析】 【导语】这篇小说以《竹林七贤图》的修补为线索，通过柏年松馆长与民间高手曲天成的互动，展现了传统文化传承中的信任与匠心。作者以细腻的笔触刻画了曲天成这一淡泊名利、技艺精湛的补画师形象，并通过达一贯的误判，巧妙凸显了补画技艺的高超。小说情节紧凑，人物形象鲜明，既体现了对传统技艺的尊重，也暗含了“高手在民间”的主题。艺术手法上，细节描写生动，留白运用得当，使故事更具张力与想象空间。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容、艺术特色的理解和鉴赏能力。 A.“但要求交换博物馆中收藏的唐代孙位的《竹林七贤图》”错误。根据“但他提出要看一下唐代孙位的《竹林七贤图》”可知，达一贯只是要看一下《竹林七贤图》，没有要求交换。 B.“便主动向第一任老馆长求助”错误。由“柏年松见被老馆长看穿，只得如实相告”可知，不是柏年松主动向老馆长求助，是老馆长看出了柏年松有心事，柏年松才说出自己的难题。 D.“表明达一贯的鉴赏经验不足”错误，这里只是为了说明曲天成的补画技巧之高超。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关情节的分析鉴赏能力。 D.“没有明确交代曲天成的具体身份和背景”错误。从原文“原来曲天成是裱画师，以装裱、修复古画为主，他既是书画鉴赏家，也是国画家，山水、花鸟都有涉猎，尤其擅长人物”来看，文中有交代曲天成的身份——裱画师。 故选D。 8题详解】 本题考查学生概括人物态度的能力。 ①柏年松对“名不见经传”的曲天成毫无了解，因为陌生而内心质疑“老馆长怎么会推荐他？凭什么推荐他？”，甚至因曲天成只是“裱画师”而对曲天成的补画能力感到怀疑。 ②看到曲天成的《百仙图》长卷，柏年松惊叹“那人物，那构图，那线条……神形毕肖，活灵活现”，并感慨“高手在民间”，他从画作技艺中切实感受到曲天成的实力，态度从怀疑转向信服。 ③当曲天成坚持“必须在他家里完成”修补，柏年松因文物安全问题深感为难，但最终迫于时间压力和对曲天成技艺的信任，“做了让步”，签字盖章承担风险，体现出对曲天成的固执的无奈妥协。 ④看到修补后《竹林七贤图》“线条劲道，勾勒流畅”“简直天衣无缝”，柏年松“很满意，心里的一块石头也落了地”，对曲天成的技艺从认可升华为由衷敬佩，彻底肯定其补画水准。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品主题，拟写短评思路的能力。 信任： ①对老馆长的信任：因老馆长“德高望重”且口气“很有自信”，柏年松“姑且信之”，这份对权威的信任成为寻找曲天成的起点。 对曲天成的信任：尽管对在家修补国宝心存疑虑，但柏年松通过《百仙图》认可曲天成的“匠心”，最终“签字”“盖章”放行，成为文物修复的关键。 匠心： ②构思精妙见匠心：针对“嵇康、向秀、阮咸三人却形神难知”的难题，曲天成设计阮咸弹阮、嵇康抚琴、向秀援笔欲书的小样，既符合人物崇尚自然的个性，又与画面整体和谐统一，展现出对历史语境的深入理解。修补过程中要求“没有任何外界干扰”“一气呵成”，甚至“吃也顾不上”，这种对艺术纯粹性的追求，凸显传统手艺人“坐得住冷板凳”的工匠精神。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成各小题。 材料一： 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登……戊申晦：五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 （节选自姚鼐《登泰山记》） 材料二： 辽东朱孝纯子颍知泰安府之二年，墙内既治无事，作楼于居室之东，曰晴雪之楼。又一年，余自京师来游泰山，偕子颍登其上。思昔子颍西在巴蜀，以军兴使云南永昌，后又逾美诺之岩，入小金川之阻，冰雪所冱①，师旅所屯，往来常数千里。今年贼起泰安邻郡子颍最先造大府幕为出方略亲战临清城下。巨炮越头上，手射毙贼首一人，率士入城，遂定余孽，余诚伟其气。然方其出入险难之地，履锋镝之所交，忠谋勇气，谊②不顾己，固不知复有燕游之乐。及事定时夷，口不言功伐，萧条登眺，澹若无为。此所挟持，盖过人益远矣。余驽怯无状③，又方以疾退，浮览山川景物，以消其沉忧。与子颍仰瞻巨岳，指古明堂之墟，秦汉以来登封之故迹，东望汶源西流，放乎河济之间，苍莽之野，南对徂徕、新甫，思有隐君子④处其中者之或来出。慨然者久之，又相视而笑。余之来也，大风雪数日，崖谷皆满。霁日照临，光晖腾映，是楼之名，若独为余今日道也。然则楼之记，非余而孰宜为？乾隆三十八年十月，作楼始成。三十九年十二月，桐城姚鼐记。 （节选自姚鼐《晴雪楼记》） 【注】①冱：因寒冷而冰冻。②同“义”。③无状：这里指没有功绩。④隐君子：隐士。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在卡上填好相应的答案标号。 今年贼起泰安A邻郡B子颍最先造C大府幕D为出方略E亲战F临清城下 11. 下列各组语句中加点词的意义，相同的一项是（ ） A. 亭东自足下皆云漫《登泰山记》 其远古刻尽漫失《登泰山记》 B 皆不及往《登泰山记》 今其智乃反不能及《师说》 C. 固不知复有燕游之乐《晴雪楼记》 固一世之雄也《赤壁赋》 D. 此所挟持《晴雪楼记》 挟飞仙以遨游《赤壁赋》 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 两篇文章都是姚鼐于乾隆三十九年十二月到泰安游玩时，与友人朱孝纯同登泰山、晴雪楼后所记，两文所记风雪应为同一场风雪。 B. 在姚鼐心中，朱孝纯远超常人，他在战时忠心多谋，勇武豪气，坚守道义不顾安危；在诸事安定之后，却不言自身功绩，安然自若。 C. 姚鼐自称“驽怯无状”，又因疾病辞官，心中深深忧虑。但与友人仰瞻大山，追寻旧迹、放眼远眺后，自己终于忧虑全无，豁达自适。 D. 姚鼐与友人游玩时经历数日风雪后恰逢雪霁初晴，他认为“晴雪楼”之名正巧诉说呈现了眼中之景，自己非常适合为晴雪楼写篇记。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 （2）手射毙贼首一人，率士入城，遂定余孽，余诚伟其气。 14. 两则材料都写到了登泰山后的见闻，内容侧重有何不同？请简要说明。 【答案】10. BDE 11. C 12. C 13. （1）依稀可见云中几十个立着的白色的像骰子似的东西，那是山峰。 （2）他亲手射杀一位贼人首领，率领士兵进入城中，于是平定残余的寇贼，我实在是佩服他豪气冲天。 14. ①材料一侧重写作者在日观亭观日出时所见之景及泰山的名胜古迹。 ②材料二侧重写朱孝纯其人其事及作者与他偕同游览的经历和感受。 【解析】 【导语】这两则材料展现了姚鼐游记散文的典型风格：以细腻笔触描绘自然景观，同时融入人文情怀。材料一《登泰山记》以时间顺序记述登山过程，突出泰山日出奇观，体现“桐城派”重考据的特点；材料二《晴雪楼记》则通过晴雪楼之游，塑造朱孝纯文武双全的形象，展现士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神境界。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 译文：今年贼寇在泰安的临近州郡兴起，子颍最先建造大府幕，（为了应对这种情况而）制定方法和谋略，亲自在临清城下作战。 “泰安邻郡”前省略了介词“于”，作“起”的后置状语；“子颍”为后句主语，其前B处断开； “子颍最先造大府幕”，主谓宾结构齐全，表意完整，其后D处断开； “为出方略”和“亲战临清城下”是两件事，分别是动宾结构和状语后之句，主语都是“子颍”，中间E处要断开。 故选BDE。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.动词，弥漫；/形容词，模糊。句意：日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫。/那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。 B.副词，赶得上（指时间上来得及）；/动词，比得上。句意：都赶不上去看。/现在他们的见识竟反而赶不上这些人。 C.都为副词，本来、固然之意。句意：固然不知（世间）还有闲游的快乐。/本来是一代的英雄啊。 D.介词，凭借（依赖）；/动词，偕同。句意：凭借着这些。/希望同仙人一起遨游。  故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“自己终于忧虑全无，豁达自适”错误。根据材料二第三段“慨然者久之”，能看出作者在与友人同游，追寻旧迹的过程中，还是生发出诸多人事际遇等感慨，所以并不能说是“忧虑全无”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“稍”，渐渐地；“若”，像；“稍见云中白若樗蒱数十立者”，定语后置句；判断句，“……者，……也”表判断。 （2）“手”，亲手；“定”，平定；“诚”，实在、确实；“伟”，意动用法，认为……豪气冲天。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①材料一写到“大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也……日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”“亭西有岱祠，又有碧霞元君祠……是日观道中石刻”，写了日观亭的云雾、山峰、日出，还有亭西面的岱祠、石刻等，侧重写作者在日观亭观日出时所见之景及泰山的名胜古迹； ②材料二写到“今年贼起泰安邻郡，子颍最先造大府幕，为出方略，亲战临清城下……”，侧重写朱孝纯其人其事。还写到“与子颍仰瞻巨岳，指古明堂之墟，秦汉以来登封之故迹，东望汶源西流，放乎河济之间……”，还写了作者与他偕同游览的经历和感受。 参考译文： 材料一： 我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪，经过齐河、长清，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这个月的丁未日，我和泰安知府朱孝纯子颍从南边的山脚登山……戊申日月底这一天，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。大风扬起积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫。逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样的立着的东西，那是山峰。天边的云中有一线奇异的颜色，片刻之间就变成了五光十色的彩霞。太阳升起，颜色纯红像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡承托着它，有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫在碧霞元君庙的东面。这一天观看了路上的石刻，都是唐朝显庆年间以来的；那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不在路边的石刻，都赶不上去看。 (节选自姚鼎《登泰山记》） 材料二： 辽东朱孝纯任泰安府知府的第二年，其境内已治理得井井有条，便在居室的东侧建造楼阁，命名为晴雪楼。又过了一年，我从京城来游历泰山，与子颍一起登泰山。回想从前子颍在巴蜀之时，因为征集财物以供军用去往云南永昌，后来又越过美诺(今指四川小金县)之山，进入小金川的险要地带，那里冰雪冻结，同时也是军队的驻扎之处，(从巴蜀到云南永昌)往来常常有几千里之远。今年贼寇在泰安的临近州郡兴起，子颍最先建造大府幕，(为了应对这种情况而)制定方法和谋略，亲自在临清城下作战。大炮从头顶掠过，他亲手射杀一位贼人首领，率领士兵进入城中，于是平定残余的寇贼，我实在是佩服他豪气冲天。然而当他出入于凶险艰难的地方，经历着战争的洗礼，忠心多谋勇武豪气，坚守道义不顾及自己，固然不知(世间)还有闲游的快乐。等到诸事安定时局平定，却不说自身功劳，萧然洒脱登高远眺，安然自若好像无所作为。凭借着这些，他大概超过常人很远了。我愚懦笨拙、行止无状，又刚刚因病辞官，游览山川景物，来消解内心深深的忧虑。与子颍仰望追慕大山，奔向古代帝王宣明政教、举行大典的荒地，秦、汉以来帝王登泰山祭祀天地的旧迹。向东望汶水西流，放眼于黄河、济水之间以及无边无际的原野，向南面对着徂徕、新甫，想象着有隐士在其中或者从那里来。感慨良久，又相视而笑。我来的时候，有大风雪多日，山崖山谷都积雪满满，晴日照耀，光芒四下跳跃辉映，这晴雪楼的名字，好像只是为我今日的到来诉说。既然这样，那么关于晴雪楼这篇文章，除了我还有谁适合写呢？乾隆三十八年十月，晴雪楼刚刚建成。三十九年十二月，桐城人姚鼐记述。 （节选自姚鼐《晴雪楼记》） （二）古代诗歌阅读。（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 阴雨 白居易① 岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。 望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独，赖此北窗琴②。 【注】①元和十四年，白居易由江州司马诏授忠州刺史。本诗作于赴任途中。②北窗琴：陶渊明曾置无弦琴一张，又喜卧北窗下。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联注重炼字和对比，“重”极言雾霭浓重；“深”和江山之广阔对比强调此地幽深。 B. 颔联从听觉和视觉两方面突出峡中滩急声响、秋意扑面，雾气弥漫、多阴少晴的特点。 C. 颈联“云遮眼”和“雨滴心”暗含诗人渴望得到重用而不得的苦闷和思乡不得归的忧伤。 D. 尾联运用典故，表现出诗人希望像陶渊明一样远离官场、归隐田园、享受幽独的愿望。 16. 诗歌前四句在全诗中有何作用？请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. ①借景抒情，在描写沿途所见压抑阴沉的景色中蕴含了诗人的复杂心情。 ②照应标题“阴雨”，是诗人对阴雨的具体解读。 ③为后文抒情作铺垫，使所抒之情自然不突兀。 【解析】 【导语】白居易此诗以阴雨峡江为背景，炼字精工，视听交织，勾勒出秋峡苍茫之景。颈联“云遮眼”“雨滴心”双关仕途与乡愁，尾联化用陶潜琴典，既抒孤寂，又显超然，含蓄中见沉郁，简淡处藏深意。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“像陶渊明一样远离官场、归隐田园、享受幽独的愿望”错误，尾联运用陶渊明“北窗琴”的典故，诗人此时处在赴任途中，用典是为了借陶渊明的雅趣，慰藉旅途的孤独，而非表达远离官场、归隐田园、享受幽独的愿望。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生分析诗句在结构上作用的能力。 ①前四句集中描写沿途景色：浓重的岚雾、幽深的江山、湍急的滩声、阴沉的峡气，整体氛围压抑阴沉，暗含了诗人赴任途中的孤独、迷茫等复杂心情，实现了情景交融。 ②“岚雾”“峡气晓多阴”直接写出了阴雨天气的特点，是对标题“阴雨”的具体展开，使诗歌内容与标题紧密呼应。 ③前四句的阴沉景色营造了压抑的氛围，为后文颈联“望阙云遮眼，思乡雨滴心”的苦闷、思乡之情，以及尾联“将何慰幽独”的孤独感作了铺垫，让后文的情感抒发更加自然、不突兀。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《涉江采芙蓉》中“______，______”两句描写了一幅女子们在江中采莲，而湖岸泽畔还有着数不清的芳草的美好、快乐的画面。 （2）即便“故国不堪回首”，李煜在《虞美人》（春花秋月何时了）中还是不由自主地想到自己当年在金陵的宫殿，慨叹物是人非：“______，______。” （3）秦观《鹊桥仙》中“______，______”两句，点出了牛郎织女相会时的情景，有景有情，情景交融。 【答案】 ①. 涉江采芙蓉 ②. 兰泽多芳草 ③. 雕栏玉砌应犹在 ④. 只是朱颜改 ⑤. 纤云弄巧 ⑥. 飞星传恨 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：涉、泽、砌、纤。 第II卷 表达题（共80分） 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 辛弃疾本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无 A 。【甲】像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。 他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。【乙】①历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中翻腾，激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。虽然这股能量一不能化作刀枪之力、二不能化作施政治国，便只有一股脑地化作诗词，注入诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史 B 地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。说到底，才能和思想是一个人的 C 。【丙】像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，别是一种价值。 ②从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义；③再到自号“稼轩”，同盟鸥鹭，④辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。诗，是随便什么人就可以写的吗？诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人都可以当的吗？“一将成名万骨枯”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么，有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢？【丁】他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾。 18. “他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。”这句话出现的位置，最恰当的是（ ） A. 甲处 B. 乙处 C. 丙处 D. 丁处 19. 下列关于标点符号的运用分析不正确的一项是（ ） A. ①处多个逗号，停顿较长，突出辛弃疾情感丰富的原因。 B. ②处两个分号，使句子形式上并列，更能凸显句间层次性。 C. ③处引号，表示直接引用，有突出强调的效果。 D. ④处顿号，用来分隔句中并列词语，它的停顿较逗号短。 20. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 21. 文中画波浪线的句子有三处表述不当，请指出其错误并尝试修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。 22. 文中画横线句子是两个问句，却并不表疑问，它起到了什么作用？ 【答案】18. B 19. C 20. A.用武之地 B.歪打正着（机缘巧合） C.立身之本 21. ①“虽然这股能量”中“虽然”改为“既然”，关联词使用不当； ②“二不能化作施政治国”中“施政治国”改为“施政之策”，缺少宾语中心词； ③“化作诗词，注入诗词”中调整语序为“注入诗词，化作诗词”，语序不当。 22. 两个问句都属于反问。通过反问的形式，增强了语言的气势，强调了辛弃疾诗歌创作的伟大成就。更能够引起读者的注意和思考，使论证更加生动有力。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之连贯的能力。 “他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼”强调的是辛弃疾一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的，而正是这种经历锤炼了他的思想。此句紧扣乙处前文内容“他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境”，故“他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。”这句话出现的位置应在乙处。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 C.“表示直接引用，有突出强调的效果”错，“稼轩”引号是特定称谓。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，结合后文“像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周”可知，南渡后辛弃疾被迫脱离战场，没有再用兵作战的机会了，故此处可填“用武之地”。用武之地：本指用兵作战的地方；后比喻能施展本领的场所。 B处，结合语境强调的是他并不想当词人，但武途政路不通，历史把他逼向了词人之道，且他被修炼得连叹一口气，也是一首好词，故此处可填“歪打正着”或“机缘巧合”。歪打正着：比喻方法本来不恰当，却侥幸得到令人满意的结果。机缘巧合：意外获得机会、因缘。 C处，结合“像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，别是一种价值”这一比喻可知，此处强调的是才能和思想对一个人的重要性，故此处可填“立身之本”。立身之本：指处世做人的根本。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的句子有三处表述不当： 一是搭配不当，“虽然……便只有……”搭配不当，“虽然这股能量”中“虽然”改为“既然”； 二是成分残缺，“二不能化作施政治国”缺少宾语中心词，可将“施政治国”改为“施政之策”； 三是语序不当，可将“化作诗词，注入诗词”调整语序为“注入诗词，化作诗词”。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法并分析其表达效果的能力。 两个问句“是随便什么人就可以写的吗？……是随便什么人都可以当的吗？”都属于反问，问中有答，诗不是随便什么人就可以写的，诗人也不是随便什么人都可以当的。文中画横线句子通过反问的形式，增强了语言的气势，更加鲜明有力地表达了观点，强调了辛弃疾诗歌创作的伟大成就。同时，通过反问的形式引起读者的注意和激发读者的思考，使论证更加生动有力，增强文章的感染力和说服力。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。 ————《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》，毛泽东于1910年离乡赴东山学堂求学时所作 春来我不先开口，哪个虫儿敢作声? ————《咏蛙》，毛泽东于东山学堂咏怀 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 ————《沁园春·长沙》，毛泽东于1925年重游橘子洲时所作 以上材料，是毛泽东在青少年时期不同阶段抒怀的诗作，引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 少年志气与时代担当 “孩儿立志出乡关”的决绝誓言犹在耳畔，“春来我不先开口”的自信宣言振聋发聩，“指点江山”的豪迈气概令人神往。这些诗句不仅记录了一位伟人的成长轨迹，更勾勒出中国青年应有的精神图谱——胸怀天下的志向、敢为人先的胆识、心系苍生的担当。 少年立志，当存高远。“学不成名誓不还”的铿锵誓言，展现的是追求卓越的坚定意志。古人云：“志不立，天下无可成之事。”黄文秀从北京师范大学硕士毕业后，放弃大城市的工作机会，主动请缨到贫困山区驻村扶贫，心中装的是“改变家乡面貌”的赤子情怀。当代青年身处“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期，更应当树立将个人理想融入国家发展的鸿鹄之志。这种志向不是虚无缥缈的空想，而是指引人生航向的灯塔，是激励我们不断前行的精神动力。 青春有为，贵在敢当。“哪个虫儿敢作声”的豪迈诘问，彰显的是舍我其谁的责任担当。在科技创新的最前沿，北斗导航系统研发团队平均年龄仅31岁，这些年轻科研人员敢闯“无人区”，勇攀“科技峰”，实现了核心技术的自主可控。敢为人先不是鲁莽冲动，而是建立在扎实本领基础上的自信与勇气。新时代为青年施展才华提供了前所未有的广阔舞台，关键在于我们是否敢于突破舒适区，是否勇于在关键时刻挺身而出。正如习近平总书记所言：“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。” 心系天下，方显格局。“粪土当年万户侯”的恢弘气度，体现的是心系苍生的博大胸怀。真正的青春气度，从来不是精致的利己主义，而是将个人命运与国家民族命运紧密相连。在脱贫攻坚战中，数百万驻村干部用脚步丈量民情，用汗水浇灌希望；在乡村振兴一线，越来越多的青年学子选择扎根基层，用专业知识服务农村发展。这些生动实践告诉我们，只有把个人理想融入国家和民族的事业中，青春才会焕发出更加绚丽的光彩。 站在新的历史方位上，重温毛泽东青年时代的诗句，我们不仅感受到穿越时空的精神力量，更体会到时代赋予青年的责任使命。从“外争国权，内惩国贼”的五四呐喊，到“团结起来，振兴中华”的时代强音，中国青年始终与民族同呼吸、与祖国共命运。当今世界正处于百年未有之大变局，中华民族伟大复兴进入关键时期，这既为青年成长成才提供了宝贵机遇，也对青年担当作为提出了更高要求。 让我们以“强国有我”的担当，在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，谱写出属于这一代人的青春华章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料选取了毛泽东在青少年时期不同阶段的三首诗作。第一首《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》创作于1910年离乡赴东山学堂求学时，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，展现出少年毛泽东志向远大，决心离开家乡去求学，立志要成就一番事业才归来，体现出他对知识的追求和对未来成就的强烈渴望。第二首《咏蛙》同样创作于东山学堂，“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声”，以蛙自比，凸显出一种自信、豪迈的气概，展现出少年毛泽东的壮志豪情与非凡胆识，不畏惧、敢为先的精神特质。第三首《沁园春·长沙》创作于1925年重游橘子洲时，“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，描绘了青年毛泽东和同学们意气风发、胸怀天下、以天下为己任，对国家命运充满责任感和使命感，敢于批判、敢于担当的形象。三个阶段的诗句，表现了青少年时期的毛泽东始终如一的志向和豪情：他与众不同，立志有所成就。从中，更可以看出他的成长。可见，人的成长，是一个不断向外拓宽视野、开阔眼界的过程，更是一个不断新陈代谢、自我更新的过程。在此过程中，人的生命不断丰富，世界也因此而多姿多彩。 写作可以从多个角度展开。可以从志向的角度出发，探讨青少年树立远大志向的重要性，以及如何将志向转化为实际行动，像毛泽东一样为了志向不断努力追求。也可以聚焦于豪情壮志与自信担当，分析在青少年成长过程中，拥有豪情壮志和自信担当精神对个人发展以及社会进步的积极影响。还可以综合三首诗，思考青少年时期如何培养全面的素养，包括志向、豪情、担当以及对知识的追求等，以实现个人价值与社会价值的统一。对此，文章开篇可以毛泽东这三首青少年时期的诗作引入，简要阐述诗作所展现出的精神风貌，引出关于青少年成长中志向、豪情与担当等话题的思考，进而提出自己的核心观点。接着，论述志向的重要性。可以列举古今中外因志向远大而取得卓越成就的人物事例，通过这些事例说明志向是人生的灯塔，为青少年指引前进的方向。最后，总结全文，鼓励广大青少年在新时代背景下，以毛泽东等优秀人物为榜样，树立远大志向，怀揣豪情壮志，勇于担当责任，实现自己的人生价值。 立意： 1.志存高远，豪情担当铸青春。 2.以志为引，豪情担当绘人生画卷。 3.丰富自我生命，探寻多彩世界。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $