精品解析：安徽安庆市岳西县古坊初级中学等学校2025-2026学年九年级下学期开学自测语文试题

语文试题 注意事项： 1．你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟： 2．试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共4页； 3．请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的； 4．考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 古诗文中不乏与战争有关的名句，它们让人回味悠长。 （1）战争中可见将士豪情。“_______________，_______________”（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）描写了激烈的战斗场面，表现了将士们的英勇无畏，“_______________，_______________”（卢纶《塞下曲》）描写将士纵兵追敌，不惧严寒，凸显昂扬斗志。 （2）战争带来无尽灾难。“_______________，_______________”（《十五从军征》），写动物的飞窜，再现了战乱后家园荒芜的景象；“_______________，_______________”（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）写昔日繁华被战争摧残，感慨历史的变迁。 （3）战争更显和平珍贵。《桃花源记》中“_______________，_______________”交代了桃花源人来到桃花源的原因，表现了他们对和平生活的向往。 2. 请运用积累的知识，完成各题。 陶渊明，浔阳柴桑人，做了几回小官，觉得做官不自由，终于回到田园，躬耕自活。他也是老、庄的信徒，从躬耕里领略到自然的恬美和人生的道理。他是第一个人将田园生活描写在诗里。他的躬耕免祸的哲学也许不是新的，可都是他从真实生活里体验得来的，与口头的玄理不同，所以亲切有味。诗也不妨说理，但须有理趣，他的诗能够做到这一步。他作诗也只求明白诚恳，不排不典；他的诗是散文化的。这违反了当时的趋势，所以《诗品》只将他放在中品里。但他后来确成了千古“隐yì诗人之宗”。 （选自朱自清《经典常谈》） （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 恬（ ）美 玄（ ）理 隐yì（ ） （2）“他的躬耕免祸的哲学也许不是新的”一句的主干是：________。 （3）朱自清先生《经典常谈》包括十三个专题，按照________的顺序进行编排，选段出自《________》这一专题。 （4）结合陶渊明的《饮酒（其五）》说一说你对选段中画线句的理解。 3. 班级举行“崇尚劳动精神、感受劳动之美”活动，请你完成以下任务。 （1）【关注劳动】仔细观察下面这幅调查统计图，写出你的探究结果。 （2）【吟诵劳动】活动有一个环节是“劳动诗句我来吟”，下面诗句不会入选的一项是（ ） A 锄禾日当午，汗滴禾下土 B. 足蒸暑土气，背灼炎天光 C 晨兴理荒秽，带月荷锄归 D. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 （3）【践行劳动】同学们在学校劳动实践基地——菜园子里采摘后，召开班会课。请根据情景补全对话，每处不超过20个字。 班主任：同学们，①_______________________？ 同学甲：以前总觉得读书才是学习，现在明白，劳动里藏的学问更深更大。 同学乙：选种、除草、浇水、收获，每个环节都需要知识和耐心。 班长：②_____________________？ 班主任：我们的初衷就是让同学们深刻理解读书与劳动是相辅相成的，知识能指导劳动，劳动也能深化对知识的理解。 （4）【传承劳动】下面是小语同学搜集的一段文字，请你修改。 【甲】五月，阳光灿烂，五月，万紫千红。 新中国成立之初，“工作着是美丽的”作为一句口号广为流传，激励人们投入火热的劳动建设中。 【乙】岁月流逝，精神不老，今天，我们仍应秉承这一光辉理念，让劳动美丽的认知深入人心，用辛勤劳动打造美丽华章。 ①【甲】处画线句有一处标点错误，请提出修改意见。_________ ②【乙】处画线句有语病，应把“_________”修改“_________”。 二、阅读（55分） [一]（23分） 阅读下面的文字，回答问题。 戈壁红柳 郭进 ①老政委从河南来。当他踏进营区时，我迎上去，两双粗糙的手紧紧相握。无需言语，我们彼此眼底映出的，是同一片苍茫戈壁，同一条边防线，同一段被风沙淘洗的滚烫青春。 ②我们并肩走在崭新的硬化路上，两旁已是粗壮的法桐，营房也换了新颜。老政委的目光掠过整齐的营区、列阵新装备的训练场，最终，久久地定格在营区东南靶场那片愈发葱郁的红柳林。“变了，真变了……”他喃喃地说，欣慰中带着感慨。“可这红柳，骨子里的倔劲儿一点没变。”他指向几株虬枝盘结、主干粗壮的红柳：“那就是咱们同年兵刚来时栽的‘扎根苗’，如今都成‘老班长’喽！” ③“同年兵”——这滚烫的称呼，像一把钥匙，打开了我记忆的闸门。30年前，一列闷罐车将我们从大江南北带到这片戈壁荒滩。这里黄沙漫天，一口水半口沙；寒风如刀，夜里裹紧皮大衣仍冻得牙关打颤。当时，连长领着我们在靶场背风的角落，栽下了第一排红柳。他掷地有声的话语，让我至今记忆清晰：“同志们，看看这红柳！沙里、碱里、石缝里，给它一丝缝隙，它就能把根拼命往地下扎！咱当兵的人，就得有这股子‘钻’劲儿！” ④红柳的根，有拼着命往苦处扎的韧劲。这韧劲，是刻在骨子里的。老政委粗糙的手掌抚过同样粗糙的红柳树皮：“‘千磨万击还坚劲’，古人这话，像是专为咱们戈壁滩上的兵写的。” ⑤他忆起往事。当年一场突如其来的暴雪，封了山，断了给养。几个老兵，硬是凭着顽强意志，在冰天雪地里，用身体为电台保温，靠着最后一点炒面，撑到了救援。那些冻得发紫却紧攥着装备的手，那些在绝境中依然灼灼如炬的眼神，不正是“红柳魂”吗？这“红柳魂”，鼓舞着我们凿冰取水、顶风建哨，在生命禁区擦亮界碑。 ⑥一生不争沃土、不慕繁华的红柳，只将绿意与生机无声地融入脚下的土地。老政委在一株格外繁茂的红柳前驻足，声音沉了下来：“还记得大刘吗？为护住装备和战友，他倒在了巡逻线旁的山崖下。后来，战友们在他长眠的地方移栽了红柳。”晚风拂过，红柳舒展的枝条轻轻摇曳，仿佛在深情地守护着脚下的热土。 ⑦训练场上，生龙活虎的年轻身影在跃动。老政委凝望着，感慨万千：“当年老连长带我们栽树，常说‘栽树就是栽人’。如今营区绿了、装备新了，更重要的是这‘红柳魂’扎扎实实地传下来了！”遥想进疆先辈们一手拿枪、一手拿镐，在荒原开渠引水、垦荒造田，那“敢教日月换新天”的豪情，便是滋养一代代官兵的精神源泉。这份传承，至今在官兵血脉深处奔涌。 ⑧看着身边朝气蓬勃的年轻战友，听着他们喊出新时代戍边军人的心声，“清澈的爱，只为中国”的铮铮誓言在回响。我仿佛看到无数新的“扎根苗”正破土而出，一片更加繁茂、更加坚韧的“红柳林”，正在祖国边陲迎风挺立，郁郁葱葱。 ⑨落日将我们和那片红柳林的影子拓印在戈壁滩上。老政委拍了拍我的肩，目光里有探询，更深的是了然：“听说，你选择延期服役了？”我望向晚霞中那一片愈发茂盛坚韧的红柳林，点点头：“根在这儿扎深了，扎透了，拔不动，也不想拔了。我，还有这身军装，就和我们种下的红柳一样，还想在这儿再多守些年头。” ⑩老政委没有再言语，只是将我的手握得更紧。戈壁的风掠过红柳林，沙沙作响。那一刻，无声的誓言在风中传递，与每一株红柳的根相连：深扎下去，以红柳的名义！ （选自《解放军报》2025年10月15日） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章从树枝、树干、树皮等方面描绘了戈壁红柳的外形特征。 B. 第②段中，文章把法桐与戈壁红柳做对比，突出了戈壁红柳的葱郁。 C. 文章多处引用诗句及名言，增强了文章的文化底蕴和艺术感染力。 D. 文章以红柳喻人，把往事与现实结合起来，揭示了红柳的象征意义。 5. 作者在文中围绕“戈壁红柳”依次写了哪些往事？请补充完成下面的内容梳理。 _________→几个老兵在冰天雪地里撑到了救援→_________→进疆先辈们开渠引水、垦荒造田 6. 请分别从内容和结构的角度分析文中画线语句的作用。 红柳的根，有拼着命往苦处扎的韧劲。 7. 文章以“戈壁红柳”为标题有什么深刻内涵？请结合全文简要概括。 8. 文章结尾写到：“老政委没有再言语，只是将我的手握得更紧。”请你结合全文，揣摩老政委的复杂心理，不少于三点。 [二]（16分） 材料一： ①古树名木，一般是指树龄在百年以上的大树即为古树，而那些树种稀有、名贵或具有历史价值、纪念意义的树木则可称为名木。 ②古树名木是中华民族悠久历史与文化的象征，是绿色文物，活的化石，是自然界和前人留给我们的无价珍宝。但长期以来，由于多种原因，古树名木遭受破坏现象严重，数量急剧减少。古树是活着的古董，是有生命的国宝，一旦死亡无法再现，因此我们应重视古树的复壮与养护管理。 （摘编自360百科词条《古树名木》） 材料二： ①古树名木具有与不可移动文物的共生价值，表现为： ②一是_________。古树名木不仅是自然生长的树木，也是与寺庙、石窟石刻、遗址墓葬等共同承载悠久历史传统、文化内涵和象征意义的“活文物”。例如，陕西省黄陵县轩辕庙内5000年树龄的黄帝手植柏、保生柏、老君柏，白水县仓颉庙里的仓颉手植柏，以及洛南县道教背景的洛南古柏，都承载了上古时代的人物故事。山西省运城市盐湖区常平关帝庙崇宁殿前1800年树龄的“龙柏”和“虎柏”，也与三国魏晋时期的历史故事有深厚渊源。 ③二是_________。据国家林业和草原局专业人士介绍，由于芯材取样可能会给古树带来损害，加之古树树干易中空，古树树龄测定难，实际工作中也会依靠文献资料、历史传说和民间访谈等综合判断古树树龄。因古人有“建庙先栽树”的传统，不可移动文物的相关历史文献资料，可能成为古树树龄的实物证明。 ④三是_________。不可移动文物与古树名木融为一体，构成具有历史文化价值的自然景观、人文环境的整体面貌，有的已成为代表性、标志性景观，如安徽黄山“迎客松”。《历史文化名城名镇名村保护条例》明确规定，历史文化名城、名镇、名村应当整体保护，保持传统格局、历史风貌和空间尺度，不得改变与其相互依存的自然景观和环境。该条例的规定从侧面肯定了古树名木、文物都是历史文化遗产的重要环境构成。 （摘编自《古树名木的公益保护困境与对策》，《检察日报》2025年8月7日） 材料三： ①如何让沉睡的绿色遗产“活”起来、走进现代生活？江苏省泰州市林业局推介了三条古树名木旅游线路，“这不仅是条旅游线路，更是可以行走的生态教科书、可以触摸的历史画卷。” ②让保护理念深入人心，还需创新传播形式。泰兴市宣堡镇“鼓儿书”非遗代表性传承人范正德和张梅表演了一段独具地方特色的“说唱”，以质朴的乡音、铿锵的鼓点，把《古树名木保护条例》与通俗易懂的民间艺术形式结合，将当地特色的非物质文化遗产与古树文化融合，赢得现场阵阵掌声。“用乡音唱条例，让保护理念入耳入心。”观众万先生坦言，这种形式既亲切又新颖。 （摘编自《守护绿色文脉 厚植生态根基》，《中国绿色时报》2025年12月8日） 材料四： 12月1日，《合肥市古树名木保护条例》施行。《条例》鼓励科研机构、高校院所、重点文物保护管理机构或者管理使用单位等合理利用古树名木和古树后备资源开展科学研究和历史文化价值研究。鼓励做好古树名木保护与展示，建设古树名木公园、古树名木村庄、古树名木社区等，发展生态旅游、开展科普教育。鼓励单位和个人通过认捐、认养等多种形式参与古树名木和古树后备资源保护。 （摘编自《合肥古树名木原地保护原则上不得移植》，《安徽商报》2025年12月1日） 9. 下列对材料有关内容表述，不正确的一项是（ ） A. 黄帝手植柏、仓颉手植柏是自然生长的树木，是绿色文物，一旦死亡无法再现。 B. 在实际工作中，测定古树的树龄主要依靠芯材取样、历史传说和不可移动文物。 C. 古树名木、文物是历史文化名城、名镇、名村等历史文化遗产的重要环境构成。 D. 范正德和张梅将民间艺术形式与古树文化融合，让沉睡的绿色遗产“活”起来。 10. 根据材料一给古树名木下一个定义。 11. 把下面的选项依次填入材料二中的横线处，应为_________、_________、_________（只填字母）。 A.历史风貌构成价值 B.历史文化共生价值 C.存在年代印证价值 12. 请结合上述材料，至少列举三条保护古树名木的具体措施。 [三]（16分） 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 泰用武功苏绰为行台郎中①，居岁余，泰未之知也，而台中②皆称其能，有疑事皆就决之。泰与仆射周惠达论事惠达不能对请出议之。出，以告绰，绰为之区处③，惠达入白之。泰称善，曰：“谁与卿为此议者？”惠达以绰对，且称绰有王佐之才，泰乃擢绰为著作郎。 （选自《资治通鉴·梁纪十三》） 【注】①行台郎中：与下文“仆射”“著作郎”都是古代官名。②台中：皇宫之内或朝廷中。③区处：处理，筹划安排。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “弗敢加也”的“加”与“万钟于我何加焉”的“加”含义不同。 B. “忠之属也”的“属”与“有良田、美池、桑竹之属”的“属”含义相同。 C. “泰用武功苏绰为行台郎中”的“为”与“或异二者之为”的“为”含义相同。 D. “惠达入白之”的“白”与“余强饮三大白而别”的“白”含义不同。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 泰与仆射周惠达论事惠达不能对请出议之 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。 （2）居岁余，泰未之知也。 16. 鲁庄公和宇文泰这两位君主有何共同之处？请结合两文内容简要分析。 三、写作（55分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 人生就像一场不断前行的旅程，我们总会向着某个目标、某种信念、某份热爱出发。或许是向着远方的一座山峰，去挑战自我的极限；或许是向着心中的一份梦想，去追逐不曾熄灭的光芒；或许是向着身边的一份温暖，去传递人与人之间的善意……出发，是告别过去的犹豫与怯懦，是迎接未来的勇气与坚定。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的经历和体验，以“向_______出发”为题目，写一篇记叙文。 要求：（1）请先把题目补充完整，自定立意；（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（4）不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文试题 注意事项： 1．你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟： 2．试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共4页； 3．请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的； 4．考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用（35分） 1. 默写。 古诗文中不乏与战争有关的名句，它们让人回味悠长。 （1）战争中可见将士豪情。“_______________，_______________”（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）描写了激烈的战斗场面，表现了将士们的英勇无畏，“_______________，_______________”（卢纶《塞下曲》）描写将士纵兵追敌，不惧严寒，凸显昂扬斗志。 （2）战争带来无尽灾难。“_______________，_______________”（《十五从军征》），写动物的飞窜，再现了战乱后家园荒芜的景象；“_______________，_______________”（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）写昔日繁华被战争摧残，感慨历史的变迁。 （3）战争更显和平珍贵。《桃花源记》中“_______________，_______________”交代了桃花源人来到桃花源的原因，表现了他们对和平生活的向往。 【答案】 ①. 马作的卢飞快 ②. 弓如霹雳弦惊 ③. 欲将轻骑逐 ④. 大雪满弓刀 ⑤. 兔从狗窦入 ⑥. 雉从梁上飞 ⑦. 伤心秦汉经行处 ⑧. 宫阙万间都做了土 ⑨. 自云先世避秦时乱 ⑩. 率妻子邑人来此绝境 【解析】 【详解】注意易错字：霹雳、窦、雉、阙。 2. 请运用积累的知识，完成各题。 陶渊明，浔阳柴桑人，做了几回小官，觉得做官不自由，终于回到田园，躬耕自活。他也是老、庄的信徒，从躬耕里领略到自然的恬美和人生的道理。他是第一个人将田园生活描写在诗里。他的躬耕免祸的哲学也许不是新的，可都是他从真实生活里体验得来的，与口头的玄理不同，所以亲切有味。诗也不妨说理，但须有理趣，他的诗能够做到这一步。他作诗也只求明白诚恳，不排不典；他的诗是散文化的。这违反了当时的趋势，所以《诗品》只将他放在中品里。但他后来确成了千古“隐yì诗人之宗”。 （选自朱自清《经典常谈》） （1）给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。 恬（ ）美 玄（ ）理 隐yì（ ） （2）“他的躬耕免祸的哲学也许不是新的”一句的主干是：________。 （3）朱自清先生的《经典常谈》包括十三个专题，按照________的顺序进行编排，选段出自《________》这一专题。 （4）结合陶渊明的《饮酒（其五）》说一说你对选段中画线句的理解。 【答案】（1） ①. tián ②. xuán ③. 逸 （2）哲学不是新的 （3） ①. 经史子集 ②. 诗第十二 （4）示例：陶渊明的《饮酒（其五）》描述了田园生活和田园风光。“采菊东篱下，悠然见南山”为我们展现了田园风光的恬淡、悠远，流露出诗人悠然自得的生活情趣。“此中有真意，欲辨已忘言”表明诗人在田园生活中领悟到了人生的真谛——安贫乐道，不流于世俗。 【解析】 【小问1详解】 注意“恬”字的读音和“逸”的写法。 【小问2详解】 这句话中的“他的”是定语，“躬耕免祸的”是定语，“哲学”是主语中心语，“也许”是状语，“不是”是谓语，“新的”是宾语。故其主干是：哲学不是新的。 【小问3详解】 朱自清《经典常谈》十三个专题，大体按照中国传统图书分类“经史子集”的顺序编排，本文梳理诗歌发展、评价陶渊明，出自全书讲解诗歌发展的专题《诗第十二》 【小问4详解】 这句话的意思是：陶渊明信奉老庄顺应自然、淡泊宁静的道家思想。他归隐田园、亲身耕作，在真实生活中领略自然之美，领悟人生哲理。 《饮酒（其五）》“采菊东篱下，悠然见南山”的意思是，在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 这两句诗简洁明了，描绘了诗人采菊之时，抛却尘俗纷扰，心情舒畅的情景。“悠然”表现了诗人采菊时的淡泊闲适之情，人与自然达到了一种和谐统一的境界，表现出陶渊明向往自然，追求自由和平静的思想和境界。 “此中有真意，欲辨已忘言”的意思是，这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 “真意”指的是隐居生活的真正意趣，体现诗人追求自然和谐的人生观与自然观。“欲辨已忘言”则表达了这种真意难以用语言准确描述，只能意会，不可言传。它体现了诗人安贫乐道的高尚品德，以及对宁静自由的田园生活的热爱，不流于世俗，正是老庄“道法自然”的体现。 3. 班级举行“崇尚劳动精神、感受劳动之美”活动，请你完成以下任务。 （1）【关注劳动】仔细观察下面这幅调查统计图，写出你的探究结果。 （2）【吟诵劳动】活动有一个环节是“劳动诗句我来吟”，下面诗句不会入选的一项是（ ） A. 锄禾日当午，汗滴禾下土 B. 足蒸暑土气，背灼炎天光 C. 晨兴理荒秽，带月荷锄归 D. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 （3）【践行劳动】同学们在学校劳动实践基地——菜园子里采摘后，召开班会课。请根据情景补全对话，每处不超过20个字。 班主任：同学们，①_______________________？ 同学甲：以前总觉得读书才是学习，现在明白，劳动里藏的学问更深更大。 同学乙：选种、除草、浇水、收获，每个环节都需要知识和耐心。 班长：②_____________________？ 班主任：我们的初衷就是让同学们深刻理解读书与劳动是相辅相成的，知识能指导劳动，劳动也能深化对知识的理解。 （4）【传承劳动】下面是小语同学搜集的一段文字，请你修改。 【甲】五月，阳光灿烂，五月，万紫千红。 新中国成立之初，“工作着是美丽的”作为一句口号广为流传，激励人们投入火热的劳动建设中。 【乙】岁月流逝，精神不老，今天，我们仍应秉承这一光辉理念，让劳动美丽的认知深入人心，用辛勤劳动打造美丽华章。 ①【甲】处画线句有一处标点错误，请提出修改意见。_________ ②【乙】处画线句有语病，应把“_________”修改为“_________”。 【答案】（1）大部分家长关注日常生活类劳动课程。 （2）D （3） ①. 在学校的菜园子里采摘后有什么感想 ②. 老师，学校设立劳动实践基地的初衷是什么 （4） ①. 把“阳光灿烂”后面逗号改为分号。 ②. 打造 ③. 谱写 【解析】 【小问1详解】 结合“家长对哪一类劳动课程内容更为关注”的调查统计图可知，有64.0%的家长关注日常生活劳动，有28.4%的家长关注生产劳动，有7.6%的家长关注服务性劳动。由此可见，大部分家长关注日常生活类劳动课程。 【小问2详解】 D.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的意思，从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识学习知识这件事还必须亲自实践。这句诗强调的是强调亲身实践获取知识的重要性，不是吟咏劳动的内容，不符合要求。 【小问3详解】 第一空，结合甲同学和乙同学的回答结果可知，这是体现同学们经历劳动实践后的感受。由此可见，老师询问同学们的是关于本次劳动实践的感想。据此可拟写：在学校的菜园子里采摘后有什么感想？ 第二空，结合班主任的回答可知，班主任是向同学介绍学校设置劳动实践基地的初衷。由此可见，班长询问的是学校开设劳动实践基地的初衷是什么。据此可拟写：老师，学校设立劳动实践基地的初衷是什么？ 【小问4详解】 （1）“五月，阳光灿烂”“五月，万紫千红”这是两个并列的分句，其中间应用分号，应将“阳光灿烂”后面的逗号改为分号。 （2）这是搭配不当的病句，应将“用辛勤劳动打造美丽华章”的“打造”改为“谱写”。 二、阅读（55分） [一]（23分） 阅读下面的文字，回答问题。 戈壁红柳 郭进 ①老政委从河南来。当他踏进营区时，我迎上去，两双粗糙的手紧紧相握。无需言语，我们彼此眼底映出的，是同一片苍茫戈壁，同一条边防线，同一段被风沙淘洗的滚烫青春。 ②我们并肩走在崭新的硬化路上，两旁已是粗壮的法桐，营房也换了新颜。老政委的目光掠过整齐的营区、列阵新装备的训练场，最终，久久地定格在营区东南靶场那片愈发葱郁的红柳林。“变了，真变了……”他喃喃地说，欣慰中带着感慨。“可这红柳，骨子里的倔劲儿一点没变。”他指向几株虬枝盘结、主干粗壮的红柳：“那就是咱们同年兵刚来时栽的‘扎根苗’，如今都成‘老班长’喽！” ③“同年兵”——这滚烫的称呼，像一把钥匙，打开了我记忆的闸门。30年前，一列闷罐车将我们从大江南北带到这片戈壁荒滩。这里黄沙漫天，一口水半口沙；寒风如刀，夜里裹紧皮大衣仍冻得牙关打颤。当时，连长领着我们在靶场背风的角落，栽下了第一排红柳。他掷地有声的话语，让我至今记忆清晰：“同志们，看看这红柳！沙里、碱里、石缝里，给它一丝缝隙，它就能把根拼命往地下扎！咱当兵的人，就得有这股子‘钻’劲儿！” ④红柳的根，有拼着命往苦处扎的韧劲。这韧劲，是刻在骨子里的。老政委粗糙的手掌抚过同样粗糙的红柳树皮：“‘千磨万击还坚劲’，古人这话，像是专为咱们戈壁滩上的兵写的。” ⑤他忆起往事。当年一场突如其来的暴雪，封了山，断了给养。几个老兵，硬是凭着顽强意志，在冰天雪地里，用身体为电台保温，靠着最后一点炒面，撑到了救援。那些冻得发紫却紧攥着装备的手，那些在绝境中依然灼灼如炬的眼神，不正是“红柳魂”吗？这“红柳魂”，鼓舞着我们凿冰取水、顶风建哨，在生命禁区擦亮界碑。 ⑥一生不争沃土、不慕繁华的红柳，只将绿意与生机无声地融入脚下的土地。老政委在一株格外繁茂的红柳前驻足，声音沉了下来：“还记得大刘吗？为护住装备和战友，他倒在了巡逻线旁的山崖下。后来，战友们在他长眠的地方移栽了红柳。”晚风拂过，红柳舒展的枝条轻轻摇曳，仿佛在深情地守护着脚下的热土。 ⑦训练场上，生龙活虎的年轻身影在跃动。老政委凝望着，感慨万千：“当年老连长带我们栽树，常说‘栽树就是栽人’。如今营区绿了、装备新了，更重要的是这‘红柳魂’扎扎实实地传下来了！”遥想进疆先辈们一手拿枪、一手拿镐，在荒原开渠引水、垦荒造田，那“敢教日月换新天”的豪情，便是滋养一代代官兵的精神源泉。这份传承，至今在官兵血脉深处奔涌。 ⑧看着身边朝气蓬勃的年轻战友，听着他们喊出新时代戍边军人的心声，“清澈的爱，只为中国”的铮铮誓言在回响。我仿佛看到无数新的“扎根苗”正破土而出，一片更加繁茂、更加坚韧的“红柳林”，正在祖国边陲迎风挺立，郁郁葱葱。 ⑨落日将我们和那片红柳林的影子拓印在戈壁滩上。老政委拍了拍我的肩，目光里有探询，更深的是了然：“听说，你选择延期服役了？”我望向晚霞中那一片愈发茂盛坚韧的红柳林，点点头：“根在这儿扎深了，扎透了，拔不动，也不想拔了。我，还有这身军装，就和我们种下的红柳一样，还想在这儿再多守些年头。” ⑩老政委没有再言语，只是将我的手握得更紧。戈壁的风掠过红柳林，沙沙作响。那一刻，无声的誓言在风中传递，与每一株红柳的根相连：深扎下去，以红柳的名义！ （选自《解放军报》2025年10月15日） 4. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章从树枝、树干、树皮等方面描绘了戈壁红柳的外形特征。 B. 第②段中，文章把法桐与戈壁红柳做对比，突出了戈壁红柳的葱郁。 C. 文章多处引用诗句及名言，增强了文章的文化底蕴和艺术感染力。 D. 文章以红柳喻人，把往事与现实结合起来，揭示了红柳的象征意义。 5. 作者在文中围绕“戈壁红柳”依次写了哪些往事？请补充完成下面的内容梳理。 _________→几个老兵在冰天雪地里撑到了救援→_________→进疆先辈们开渠引水、垦荒造田 6. 请分别从内容和结构的角度分析文中画线语句的作用。 红柳的根，有拼着命往苦处扎的韧劲。 7. 文章以“戈壁红柳”为标题有什么深刻内涵？请结合全文简要概括。 8. 文章结尾写到：“老政委没有再言语，只是将我的手握得更紧。”请你结合全文，揣摩老政委的复杂心理，不少于三点。 【答案】4. B 5. ①. 连长领着战士们栽下第一排红柳 ②. 大刘为护住装备和战友倒在了山崖下 6. ①在内容上，该句运用拟人的修辞手法，生动形象地表现了红柳在恶劣环境中扎根时的“努力程度”，突出了红柳适应恶劣环境的坚韧特质和顽强的生命力；②在结构上，该句承上启下，由红柳的韧劲自然引出老政委对戈壁滩上的兵的回忆。 7. ①象征戍边军人身上坚韧不拔、扎根边疆、无私奉献、传承使命的精神品质；②象征代代相传的“红柳魂”，从老连长带领栽树，到“我”延期服役、年轻官兵接续奋进，红柳见证了戍边精神的延续。 8. 示例：①欣慰与放心：“握手更紧”是对“我”选择的无声肯定，也意味着他对边疆未来的放心，知道这片热土依然会有人用青春和忠诚守护；②共鸣与感慨：老政委与“我”共历戈壁风沙、艰苦岁月，紧握的双手是对彼此“把青春献给边疆”的默契与共情；③赞许与敬佩：他敬佩“我”在营区条件改善后，依然能守住“扎根边疆”的本心；④牵挂与期许：老政委对“我”未来的戍边之路难免有一丝牵挂，但更多的是期许，希望“我”能像红柳一样，在戈壁上坚守到底。 【解析】 【导语】这篇散文以戈壁红柳为核心意象，托物言志，串起今昔戍边往事，借红柳扎根戈壁的韧劲，赞颂一代代戍边军人扎根边陲、奉献坚守的“红柳魂”，文字质朴厚重，精神传承的情感真挚动人。 【4题详解】 B.结合第②段第一、二句的内容可知，营区路旁的法桐，只是为了说明营区面貌变化，引出老政委对红柳的关注，并没有将法桐和红柳对比，以此突出红柳葱郁。 【5题详解】 通读全文可知，“几个老兵在冰天雪地里撑到了救援”确定在第⑤段，“进疆先辈们开渠引水、垦荒造田”确定在第⑦段。 第一空，结合第③段第四、五句的内容可知，连长带着战士在戈壁滩里栽下了第一排红柳的往事。 第二空，结合第⑥段第二句的内容可知，大刘为了护住装备和战友，倒在了巡逻线旁的山崖下的往事。 6题详解】 结构：结合第③段第五句的内容，第④段的内容可知，上文提及到连长说红柳在任何恶劣的环境下扎根的特点，本句话的“有拼着命往苦处扎的韧劲”与上文的“它就能把根拼命往地下扎”的内容相照应。 结合第④段的内容，第⑤段第一句的内容可知，政委看到红柳不禁感叹它身上的“韧性”就像戈壁滩的士兵，这引出下文政委回忆当年他在戈壁滩经历的往事。由此可见，这句话起到承上启下的作用。 内容：“有拼着命往苦处扎的韧劲”这句话运用拟人手法，把红柳当作人来写，表现红柳不畏艰险的环境，努力生长的特点，在此表现红柳顽强的生命力。结合第④段第三句的内容可知，在政委看来红柳身上顽强不屈的精神就像驻扎在戈壁滩的战士一样，这句话为下文红柳象征戍边军人的精神作铺垫。 【7题详解】 结合第②段第四句的内容，第③段第五句的内容，第④段第一句的内容，第⑥段第一句的内容可知，红柳不畏环境艰险，努力在戈壁滩扎根，展现顽强不屈的精神。它们将绿意与生机融入脚下的土地，守护自己生长的土地。 结合第③段第五句的内容，第④段第三句的内容，第⑤段的内容，第⑥段第二句的内容，第⑦段的内容，第⑧段的内容可知，红柳象征戍守边疆的战士，他们如红柳一样不畏艰苦环境，驻守边疆，为党和人民奉献自己的青春。 结合第③段第四、五句的内容，第⑦段的内容，第⑨段第二、三句的内容可知，连长带着战士栽种第一批红柳，年轻的战士在训练场不断训练，”我“选择延期服役，驻守边疆。红柳见证边防战士戍边精神的延续。 【8题详解】 结合第⑨段第二、三句的内容可知，老政委得知”我“选择延期服役，他为”我“坚守边疆的精神所感动，“握手更紧”是对“我”选择延期服役、扎根戈壁的决定，充满认同与赞赏。 结合第①段第二句的内容，第②段第五句的内容，第⑤段的内容，第⑦段的内容，第⑨段第二、三句的内容可知，老政委年轻也是驻扎在戈壁滩的战士，他们当时凭着顽强的意志，在边疆凿冰取水、顶风建哨，在生命禁区擦亮界碑。他们将自己最好的青春奉献在戍守边疆上，他们当年顽强的奋斗精神是滋养一代代官兵的精神源泉。如今“我”继承先辈们不畏艰辛的精神，选择延期服役，将自己的青春奉献给边疆。老政委的握手是对彼此“把青春献给边疆”的默契与共情； 结合第②段的内容，第⑧段的内容，第⑨段第二、三句的内容可知，当下营区建设比以前要改善，但“我”依旧选择像红柳那样坚守在边防前线，为驻守边疆奉献自己的青春，老政委为“红柳魂”代代相传，戍边事业后继有人，感到由衷的欣慰，他“将我的手握得更紧”表现他对“我”的奉献精神的赞许与敬佩。 结合第④段第三句的内容，第⑥段的内容，第⑦段的内容，第⑨段第三句的内容，第⑩段第三句的内容可知，在老政委看来，红柳就像戍守边疆的战士一样顽强，它们淡泊名利，守护脚下的热土。“我”延期服役就如红柳一般，把根扎在戈壁滩上，老政委期待“我”能像红柳一样，在戈壁上坚守到底。 [二]（16分） 材料一： ①古树名木，一般是指树龄在百年以上的大树即为古树，而那些树种稀有、名贵或具有历史价值、纪念意义的树木则可称为名木。 ②古树名木是中华民族悠久历史与文化的象征，是绿色文物，活的化石，是自然界和前人留给我们的无价珍宝。但长期以来，由于多种原因，古树名木遭受破坏现象严重，数量急剧减少。古树是活着的古董，是有生命的国宝，一旦死亡无法再现，因此我们应重视古树的复壮与养护管理。 （摘编自360百科词条《古树名木》） 材料二： ①古树名木具有与不可移动文物的共生价值，表现为： ②一是_________。古树名木不仅是自然生长的树木，也是与寺庙、石窟石刻、遗址墓葬等共同承载悠久历史传统、文化内涵和象征意义的“活文物”。例如，陕西省黄陵县轩辕庙内5000年树龄的黄帝手植柏、保生柏、老君柏，白水县仓颉庙里的仓颉手植柏，以及洛南县道教背景的洛南古柏，都承载了上古时代的人物故事。山西省运城市盐湖区常平关帝庙崇宁殿前1800年树龄的“龙柏”和“虎柏”，也与三国魏晋时期的历史故事有深厚渊源。 ③二是_________。据国家林业和草原局专业人士介绍，由于芯材取样可能会给古树带来损害，加之古树树干易中空，古树树龄测定难，实际工作中也会依靠文献资料、历史传说和民间访谈等综合判断古树树龄。因古人有“建庙先栽树”的传统，不可移动文物的相关历史文献资料，可能成为古树树龄的实物证明。 ④三是_________。不可移动文物与古树名木融为一体，构成具有历史文化价值的自然景观、人文环境的整体面貌，有的已成为代表性、标志性景观，如安徽黄山“迎客松”。《历史文化名城名镇名村保护条例》明确规定，历史文化名城、名镇、名村应当整体保护，保持传统格局、历史风貌和空间尺度，不得改变与其相互依存的自然景观和环境。该条例的规定从侧面肯定了古树名木、文物都是历史文化遗产的重要环境构成。 （摘编自《古树名木的公益保护困境与对策》，《检察日报》2025年8月7日） 材料三： ①如何让沉睡的绿色遗产“活”起来、走进现代生活？江苏省泰州市林业局推介了三条古树名木旅游线路，“这不仅是条旅游线路，更是可以行走的生态教科书、可以触摸的历史画卷。” ②让保护理念深入人心，还需创新传播形式。泰兴市宣堡镇“鼓儿书”非遗代表性传承人范正德和张梅表演了一段独具地方特色的“说唱”，以质朴的乡音、铿锵的鼓点，把《古树名木保护条例》与通俗易懂的民间艺术形式结合，将当地特色的非物质文化遗产与古树文化融合，赢得现场阵阵掌声。“用乡音唱条例，让保护理念入耳入心。”观众万先生坦言，这种形式既亲切又新颖。 （摘编自《守护绿色文脉 厚植生态根基》，《中国绿色时报》2025年12月8日） 材料四： 12月1日，《合肥市古树名木保护条例》施行。《条例》鼓励科研机构、高校院所、重点文物保护管理机构或者管理使用单位等合理利用古树名木和古树后备资源开展科学研究和历史文化价值研究。鼓励做好古树名木保护与展示，建设古树名木公园、古树名木村庄、古树名木社区等，发展生态旅游、开展科普教育。鼓励单位和个人通过认捐、认养等多种形式参与古树名木和古树后备资源保护。 （摘编自《合肥古树名木原地保护原则上不得移植》，《安徽商报》2025年12月1日） 9. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 黄帝手植柏、仓颉手植柏是自然生长的树木，是绿色文物，一旦死亡无法再现。 B. 在实际工作中，测定古树的树龄主要依靠芯材取样、历史传说和不可移动文物。 C. 古树名木、文物是历史文化名城、名镇、名村等历史文化遗产的重要环境构成。 D. 范正德和张梅将民间艺术形式与古树文化融合，让沉睡的绿色遗产“活”起来。 10. 根据材料一给古树名木下一个定义。 11. 把下面的选项依次填入材料二中的横线处，应为_________、_________、_________（只填字母）。 A.历史风貌构成价值 B.历史文化共生价值 C.存在年代印证价值 12. 请结合上述材料，至少列举三条保护古树名木的具体措施。 【答案】9. B 10. 古树名木是树龄在百年以上的大树和树种稀有、名贵或具有历史价值、纪念意义的树木的统称。（意思对即可） 11. ①. B ②. C ③. A 12. ①创新保护理念传播形式，将古树名木保护知识与地方非遗文化结合开展宣传；②合理开发利用古树名木资源，打造古树名木旅游线路，开展科普教育；③制订并严格执行《历史文化名城名镇名村保护条例》《古树名木保护条例》等法律法规。④鼓励社会力量参与保护，通过认捐、认养等多种形式调动单位和个人的保护积极性。 【解析】 【导语】这组围绕古树名木的非连续性阅读材料，脉络清晰，兼具知识性与现实意义。从概念界定、共生价值梳理，到地方活化保护实践、立法保障层层展开，贴合当下“守护绿色文脉”的社会议题。既清晰传递了古树名木的文化价值，也凸显了保护的紧迫性与可行性，导向鲜明。 【9题详解】 B.结合材料二第③段第二句话可知，古树树龄测定难，实际工作中也会依靠文献资料、历史传说和民间访谈等综合判断古树树龄。本项的“芯材取样”的说法不当。 【10题详解】 下定义必须抓住被定义事物的基本属性和本质特征。多采用判断单句的形式，其格式多为“×××（种概念）是（判断词）×××（本质特征）的×××（属概念）”。 种概念：古树名木。 根据材料一第①段内容可知，其属概念为：树木的统称。 根据材料一第①段的内容可知，其本质特征：树龄在百年以上的大树，树种稀有、名贵或具有历史价值、纪念意义的树木。 据此得出答案：古树名木（种概念）是（判断词）树龄在百年以上的大树和树种稀有、名贵或具有历史价值、纪念意义（本质特征）的树木的统称（属概念）。 【11题详解】 第一空，结合材料二第②段第二句话的内容可知，此处强调古树承载悠久历史传统、文化内涵和象征意义的“活文物”，这体现古树的“历史文化”价值。 第二空，结合材料二第③段第二句话的内容可知，这段介绍借助不可移动文物印证古树树龄，这是介绍古树存在历史年代印证的价值。 第三空，结合材料二第④段第二句话的内容可知，这是介绍古树和文物共同构成历史风貌景观，承载当地具有历史文化价值的自然景观、人文环境的整体面貌。 【12题详解】 结合材料三第②段的内容可知，让保护理念深入人心，还需创新传播形式。“鼓儿书”非遗代表性传承人范正德和张梅表演了一段独具地方特色的“说唱”，用乡音唱条例，让保护理念入耳入心。建议，创新保护理念传播形式，将古树名木保护知识与地方非遗文化结合开展宣传。 结合材料三第①段的内容，材料四第三句可知，江苏省泰州市林业局推介了三条古树名木旅游线路，让游客近距离了解古树。鼓励做好古树名木保护与展示，建设古树名木公园、古树名木村庄、古树名木社区等，发展生态旅游、开展科普教育。建议，合理开发利用古树名木资源，打造古树名木旅游线路，开展科普教育。 结合材料二第④段第三句，材料四第一句的内容可建议，制订并严格执行《历史文化名城名镇名村保护条例》《古树名木保护条例》等法律法规。 结合材料四第四句可建议，鼓励单位、个人通过认捐、认养等方式参与保护。 [三]（16分） 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《曹刿论战》） 【乙】 泰用武功苏绰为行台郎中①，居岁余，泰未之知也，而台中②皆称其能，有疑事皆就决之。泰与仆射周惠达论事惠达不能对请出议之。出，以告绰，绰为之区处③，惠达入白之。泰称善，曰：“谁与卿为此议者？”惠达以绰对，且称绰有王佐之才，泰乃擢绰为著作郎。 （选自《资治通鉴·梁纪十三》） 【注】①行台郎中：与下文“仆射”“著作郎”都是古代官名。②台中：皇宫之内或朝廷中。③区处：处理，筹划安排。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “弗敢加也”的“加”与“万钟于我何加焉”的“加”含义不同。 B. “忠之属也”的“属”与“有良田、美池、桑竹之属”的“属”含义相同。 C. “泰用武功苏绰为行台郎中”的“为”与“或异二者之为”的“为”含义相同。 D. “惠达入白之”的“白”与“余强饮三大白而别”的“白”含义不同。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 泰与仆射周惠达论事惠达不能对请出议之 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。 （2）居岁余，泰未之知也 16. 鲁庄公和宇文泰这两位君主有何共同之处？请结合两文内容简要分析。 【答案】13. C 14. 泰与仆射周惠达论事/惠达不能对/请出议之 15. （1）衣食这类用来安身的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。 （2）过了一年多，宇文泰还不了解苏绰的才能。 16. 示例：两人都能虚心纳谏、知人善任。鲁庄公愿意听取曹刿的意见，采纳正确的作战策略；宇文泰听了周惠达的禀报后，立刻提拔有才能的苏绰。 【解析】 【导语】两文皆聚焦“君臣论政”，选材精当，意蕴深远。甲文以曹刿主动请见，凸显其“远谋”与庄公“善问”的互补；乙文则借周惠达引荐，展现苏绰之才与宇文泰“善听”的明君风范。两则故事前后呼应，既勾勒出明君纳谏、贤臣佐政的治世图景，又暗合“国之兴衰，系于人才”的千古道理，言简义丰，耐人寻味。 【13题详解】 C.“泰用武功苏绰为行台郎中”的意思，宇文泰于是提拔苏绰为著作郎。为：担任；“或异二者之为”的意思，或许不同于（以上）这两种思想感情。为：思想感情。两个“为”含义不相同。 【14题详解】 句意：宇文泰与仆射周惠达商议事情，周惠达回答不上来，请求到外面找人商议。其中“泰与仆射周惠达论事”是完整的主谓句，写事情发生的背景，应断开；“惠达不能对”“请出议之”这两句话的主语是惠达，介绍惠达的表现，应断开。故断为：泰与仆射周惠达论事/惠达不能对/请出议之。 【15题详解】 重点词： （1）安：安身；专：独自享有。 （2）居：过了；“未之知”这是宾语前置句，即“未知之”。 【16题详解】 结合甲文的内容可知，鲁庄公放下身段，接见平民曹刿，面对曹刿的三次质疑，他耐心应答，虚心听取曹刿的意见，认真反思自己的治国举措，认识到“民心”是作战的重要条件，最终采纳曹刿的建议，并答应曹刿跟从作战的请求了。这体现他虚心纳谏。 结合乙文的内容可知，宇文泰听到周惠达推荐苏绰，又认可苏绰筹划的计策，立刻提拔苏绰，这体现他重用有才能的人。因此二人都能虚心纳谏、知人善任。 【点睛】【甲】 鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我国。庄公准备迎战，曹刿请求接见。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是进宫去见庄公。曹刿问庄公：“您凭借什么作战？”庄公说：“衣服食物这类安身的东西，我不敢独自享用，一定会分给别人。”曹刿回答：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的牛羊、玉器、丝织品，我不敢虚报数量，一定对神诚实。”曹刿说：“这点小信用还不足以被神信服，神不会降福给您。”庄公说：“大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定根据实情处理。”曹刿说：“这是尽心尽力为民办事的表现，可以凭借这个打一仗。如果作战，请允许我跟从。” 【乙】 宇文泰任用武功人苏绰为行台郎中，过了一年多，宇文泰还不了解苏绰的才能，但朝廷中的人都称赞苏绰能干，遇到疑难事情都去向他请教裁决。宇文泰与仆射周惠达商议事情，周惠达回答不上来，请求到外面找人商议。周惠达出去后，把情况告诉苏绰，苏绰为他筹划安排，周惠达进去向宇文泰报告。宇文泰称赞说：“是谁和你一起提出这些意见的？”周惠达说是苏绰，并且称赞苏绰有辅佐君王的才能，宇文泰于是提拔苏绰为著作郎。 三、写作（55分） 17. 阅读下面的文字，按要求作文。 人生就像一场不断前行的旅程，我们总会向着某个目标、某种信念、某份热爱出发。或许是向着远方的一座山峰，去挑战自我的极限；或许是向着心中的一份梦想，去追逐不曾熄灭的光芒；或许是向着身边的一份温暖，去传递人与人之间的善意……出发，是告别过去的犹豫与怯懦，是迎接未来的勇气与坚定。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考？请结合你的经历和体验，以“向_______出发”为题目，写一篇记叙文。 要求：（1）请先把题目补充完整，自定立意；（2）文中不要透露你个人的身份信息；（3）抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；（4）不少于600字。 【答案】例文： 向温暖出发 人生如一场温柔的旅程，我们总在不经意间被温暖包裹，也总在向着那份善意与温情出发。于我而言，那次偶然的相遇，让我读懂了温暖的意义，也让我下定决心，向着温暖，勇敢前行。 那是一个寒冷的冬日傍晚，寒风像刀子一样刮在脸上，我独自站在公交站台，手里攥着皱巴巴的零钱，却发现自己记错了公交时间，末班车早已驶过。看着来往匆匆的行人，我又冷又急，眼眶忍不住泛红。 就在我手足无措的时候，一位环卫工人阿姨走了过来。她穿着洗得发白的工作服，脸上带着疲惫，却笑着问我：“孩子，怎么还不回家？是不是没赶上公交？”我点点头，声音带着一丝哽咽。阿姨没有多问，从口袋里掏出一个温热的烤红薯，塞进我手里：“先暖暖身子，我家就在附近，我送你到路口，那里好打车。” 烤红薯的温度透过指尖传到心底，驱散了冬日的寒冷。阿姨牵着我的手，她的手掌粗糙却温暖，一路上，她絮絮叨叨地叮嘱我，以后出门要看好时间，天冷要多穿衣服。看着她冻得通红的耳朵，我心里满是愧疚与感动。 到了路口，阿姨帮我拦了一辆出租车，还特意跟司机交代清楚我的住址，又塞给我两块钱，说怕我不够付车费。我握着那两块钱，看着阿姨转身离去的背影，她的身影在寒风中显得格外单薄，却又无比高大。 从那以后，我便学着向温暖出发。看到同学有困难，我会主动伸出援手；看到环卫工人忙碌，我会递上一瓶温水；看到老人过马路，我会搀扶着他们慢慢走。我知道，温暖从来都不是单向的奔赴，而是彼此的传递。 人生路上，总有不期而遇的温暖，也总有生生不息的希望。向着温暖出发，不仅是接受他人的善意，更是成为别人的光。愿我们都能带着心底的温柔，奔赴每一场温暖的相遇，把善意传递下去，让这世间满是温情。 【解析】 【详解】1、审题立意。本次以“向_______出发”为题目，写一篇文章。标题中的“向”明确了方向感，是主动的、有目标的行动，而非被动前行；横线处需补充具体的“方向”，这个方向必须是可感知。它可以是具体的地点或者带有象征性的名词又或者是某种品质等。例如《向山顶出发》《向远方出发》《向感恩出发》。“出发”不仅是“行动的开端”，更是“心态的转变”。材料明确强调“告别过去的犹豫与怯懦，迎接未来的勇气与坚定”，因此文中必须体现“出发前的状态”和“出发后的变化”，这是文章的灵魂。文章要通过具体的写人叙事表现自己在成长中惊人变化。 2、选材构思。本文要求写成记叙文。写作时可从自我突破、温暖善意、心中热爱这些角度进行选材，选用自己熟悉的材料进行写作，表达出真情实感。例如叙写自我突破的故事。《向勇敢出发》，可叙写“我”以前很胆怯，不敢在课堂上发言，每次老师提问都低头躲避，即使知道答案也不敢举手；一次语文公开课，老师鼓励大家主动分享感悟，“我”内心挣扎许久，最终鼓起勇气举手发言，克服了内心的怯懦。也可写温暖善意的故事，如《向善意出发》，可叙写“我”每天上学都会遇到一位打扫楼道的老奶奶，她总是默默打扫，手脚不方便却从不抱怨；以前“我”总是匆匆走过，从不打招呼，直到有一次看到老奶奶搬重物困难，“我”主动上前帮忙，老太太的感谢让“我”觉得很温暖。之后每天“我”都会主动问候和帮忙她，“我”从“冷漠”到“主动传递善意”，体现个人素质的完善。也可写坚守兴趣的故事。例如《向热爱出发》“我”从小喜欢画画，却因为妈妈觉得“影响学习”而放弃，之后每次看到画笔都很遗憾；一次看到画展，内心的热爱被重新点燃，“我”鼓起勇气和妈妈沟通，每天挤出时间练习画画，“我”为了心中的热爱，克服学习中的枯燥，用优异的成绩打消妈妈的顾虑，平衡好爱好和学业的关系，坚定地向自己的热爱出发。无论写什么内容，要详细交代其变化，结尾交代这样做的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $