精品解析:湖南株洲市第一中学2026年上学期高二入学测试语文试卷

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2026-03-29
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2026-2027
地区(省份) 湖南省
地区(市) 株洲市
地区(区县) 芦淞区
文件格式 ZIP
文件大小 129 KB
发布时间 2026-03-29
更新时间 2026-03-29
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-03-29
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来源 学科网

内容正文:

株洲市第一中学2026年上学期高二入学测试 语 文 时间150分钟,满分150分,本试卷共10页 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 在日常生活中,休闲指人们在相对自由的时间里开展的放松身心的活动。在忙碌与压力交织的现代生活间隙,我们应葆有身心融合的休闲智慧,建立对休闲的正确认知并理性选择,真正可以在闲暇时光中品味生活,享受生命,提升人生的价值与意义。 大旨一致:( 甲 ) 中西方“休闲”的词源含义都深刻揭示了休闲的身心融合关系。从“休”字的起源来看,其含义是人倚木而息。如《诗经·汉广》中的“南有乔木,不可休思”,表达了对无法在南方乔木下休息的惆怅。在身体放松的基础上,“休”又被赋予了美好、喜悦等情感义项,比如《周易》中的“君子以遏恶扬善,顺天休命”。古希腊语“休闲”一词同样包含身心融合的整体观。对古希腊城邦公民来说,休闲就是从事艺术、锻炼、辩论等活动。这些活动既包含身体活动,又包含思辨活动。可以说,休闲作为身心融合的智慧与实践方式,早在轴心时代就已是东西方之所同见。 大有文章:中西休闲思想中的身心一体共美 中国身心合一的休闲理念贯穿并发展于中国古代的哲学思想与生活实践中。儒家强调在休闲中体现积极乐观的生活态度;道家更侧重于追求精神的自由与超越,将生活审美化与诗意化……融摄多种休闲智慧,中国古代文人士大夫为我们展示出一幅幅多姿多彩的生活画卷:李白寄情月琴,闲吟出“闲坐夜明月,幽人弹素琴”;王羲之游心翰墨,挥毫写下《兰亭集序》;黄公望纵情山水,绘就《富春山居图》……这些都是文人雅士在休闲生活中追求物我和谐、身心一体与精神自由的精致表达。 自古希腊以来,休闲在西方文明传统中常被赋予哲学探索的使命,成为智慧启迪的沃土,身心统一的整体休闲观,作为一种重要的哲学思想传统,未曾间断。近代以来,西方虽经历了笛卡尔身心二元论带来的扬心抑身休闲观,但是在胡塞尔等人看来,身体性是物理身体得以可能的先验条件,休闲乃是身心统一的产物,身心统一、主客一元的休闲甚至被视作沉沦的救渡之道。 可见,坚持休闲过程中身心间的和谐互动与统一共美,在中西思想文化传统中源远流长,是我们重新审视休闲的理论意义与生活实践的宝贵理论资源。 大放异彩:休闲实践中的身心整体福祉提升 身心融合的休闲观不仅在理论上有着深厚的历史文化渊源,更能在现实生活中大幅提升休闲参与者的健康水平与福祉。身体体验带来的愉悦感与满足感能帮助人们从紧张的生活节奏中抽离出来。长时间、高强度的工作会导致认知资源的消耗和身体的疲劳,而身心融合的休闲活动则能够帮助人们恢复注意力,提高认知能力。 身心融合的休闲活动还能促进自我实现和激发创新思维。有学者用“严肃休闲”来描述那些需要一定技能知识、能带来个人成就感和自我实现的休闲活动。在适度挑战与个人技能匹配的活动中,人们能达到最佳的心理激活状态,由此忘却烦恼、摆脱压力,实现身心的完全放松和融合。安宁静谧的自然环境,也有利于激发创新思维。瓦尔登湖畔的散步、耕种等日常活动,就曾为梭罗的文学创作提供了丰富的灵感。 ( 乙 ):身心融合的休闲实践展望 高度个性化的特点决定了积极健康的休闲并不存在唯一推行标准。尽管如此,积极健康的休闲往往具有某些共性,为我们提供有益启示。 修身养性。无论是寻求刺激的极限运动,还是寻求内心平静的冥想和瑜伽,无论是在自然山水间探险,还是在城市街巷中漫步,抑或是在书籍中与古今智者对话,我们总能在广泛多样的休闲活动中找到属于自己的那片天地。因此,在忙碌与压力的缝隙中寻找休闲时光,可选择能触动心灵、舒缓身体的休闲方式,让生活不仅有速度与效率,更有温度与质感。 ( 丙 )。休闲是促进社交互动的重要平台,有助于增强社会联系,构建心理认同感。休闲不仅是表达与探索自我的生活空间,也是一种促进人际关系的社会空间。人们因同一个休闲爱好,跨越地域、身份与年龄的界限聚集在一起,构筑起心灵相通的桥梁,增强了社群内部的凝聚力和归属感。 回归自然。爬山、溯溪等户外活动不仅能锻炼身体,还能搭建起逃离都市樊笼的桥梁,让人得以沉浸自然。休闲不仅是缓解身体疲惫的良方,更是智慧与创造力的源泉。我们不妨在忙碌的生活中抽出时间,走到户外,感受大自然的治愈力量。 创造意义。从阅读写作到音乐绘画,从戏剧欣赏到参观展览,每一种休闲方式都蕴含着丰富的文化内涵。阅读经典文学作品,我们得以跨越时空与古今智者对话;参观博物馆展览,我们则能直观感受历史与艺术的余韵;聆听音乐会、观看表演艺术,更能让我们在艺术的熏陶中提升审美素养。在这个过程中,我们学会了欣赏,学会了思考,更学会了如何以一颗开放包容的心去拥抱这个多元而又精彩的世界。休闲便成为文化素养提升的温柔推手,引领每个人于平凡中发现与创造各自生命与生活的意义。 总之,我们应践行身心融合的智慧休闲之道,通往高质量美好生活。这不仅需要个人自觉作出智慧的休闲选择,也需社会各界共同努力,以政策引导、公共空间建设、文化活动推广等方式,提供更多元的休闲资源,营造更健康的休闲环境。愿我们都有机会参与体育、文化、艺术等各类健康休闲活动,在休闲中实现身心和谐、自我发展,向“健康中国”与“美好生活”的幸福之路大步迈进。 (摘编自刘慧梅《身心融合共美:智慧休闲之道》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 通过对“休闲”词源追溯,可知中西方休闲观都强调身心融合关系,但中国侧重身体活动,西方更侧重思辨活动。 B. 休闲的理论意义与生活实践的基础,是坚持休闲过程中身心间的和谐互动与统一共美,这根植于中国古代文化传统。 C. 身心融合的休闲观,能在现实生活中大幅提升休闲参与者的健康水平与福祉,但想要自我实现,还得靠“严肃休闲”。 D. 积极健康的休闲是一种能触动心灵、舒缓身体,促进社交互动,激发智慧与创造力,并且蕴含文化内涵的生活方式。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 文中“身心融合”的“融合”,并非指身体与精神简单叠加,而是强调二者在休闲中的和谐互动与统一共美。 B. “休闲不仅是缓解身体疲惫的良方,更是智慧与创造力的源泉”,此句以递进句式由浅入深地阐释休闲的多重价值。 C. 瓦尔登湖畔的散步、耕种等日常活动为梭罗提供灵感,此例论证了自然能够促进自我实现和激发创新思维的观点。 D. 文章从词源追溯到传统梳理,再到实践价值分析与未来展望,体现了由历史到现实、由理论到实践的论证思路。 3. 根据原文内容,在文中横线处补写出恰当的语句,每处不超过13个字。 4. 请参考“知识卡片”,分析作者是如何运用辩证思维阐述“休闲”话题的。 知识卡片 所谓辩证思维,就是用联系、发展、全面的观点看待事物和思考问题 其实质和核心是运用矛盾分析方法,在对立统一中把握事物。 5. 根据2024年我国城镇居民周末休闲活动的特点,从“身心融合休闲智慧”的角度提出建议并说明理由。 2024年我国城镇居民周末休闲活动调查表 休闲活动类型 占比 消费购物(美容美发、放松疗愈、游乐游艺等) 63.78% 文化休闲(观看展览、观看演出、参与节事等) 19.00% 体育健身 1106% 居家休闲(网络购物、社交聊天、发呆冥想等) 6.16% (数据来源:中国旅游研究院《中国休闲发展年度报告2024》) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 栗子 萧乾 黑暗与寒冷把冬夜凝成块不透明的固体。多云的天空,隐约浮荡着一道灰黄风圈,在天心摆来摆去,若在搜寻着适当的受害者。 孙家麒兀自倚坐在校园小土坡上一株蓊郁苍苍的伞形老松下,用大氅领把脖颈厚厚包起,手塞到衣袋里,摆弄着一把圆滚冰凉的栗子。他重重咬了咬下唇,用力捏碎刚溜出大指缝的一颗栗子。 那声音,那破碎,使得他畅意了。他几乎笑出声来。嘎吧,嘎吧,溜出一颗捏碎一颗。他掏出手来,指肚上有些刺痛。果实原来还有硬壳。 去年这时候,还有只绵软的手把热栗子喂进他的嘴里。 那时他多幸福呵。栗子瓤是金黄色的,他每一个日子也染上同样灿烂颜色。他是当地警察署长的三少爷,拉得一手好提琴,在冰场上是“外曲线”的高手。如今,栗子凉了,冰场除了少数来自椰林岛的华侨外,也没人照顾了。最可气的是那些小子们把宿舍用红绿纸糊满,说什么“禁止娱乐”! 他要“自由”,偏拉那个。《小夜曲》他还拉不到一节,门砰砰响了。进来的是那个臭股长,和……唉,和他的菁。换上了蓝布褂、戴上了“纠察员”臂章的她,已变成了另外一种人。 “家麒,你不能拉!国家到了这个地步,你还……” 他不堪再想下去了。冒着冷风,他跨过了石桥。他笔直扑奔那人影幢幢的灯光。 楼门口这时贴出更多的标语了。红红绿绿的,什么“准时出发”,“整队回校”,他没心读那文字,只感到一种颜色和气势的威胁。 “喂,开门。开开门!” “你找谁?这里正在办公。” 门开了一道缝,见并非职员,又砰地关上了。 他对那扇门发气。他明明看见一个女人的影子,仿佛伏在桌上。那一定是她。一定的。他们在里面干么呢?鬼鬼祟祟,喝!砰砰砰,他死命地捶。 门这次豁然开了。灯光下抬起了几张脸:悲愤,紧张,兴奋,坚决是他们的神情。 已经在羞惭着的女生,这时明白得自己出面来制止了。她把油墨辊子托给身旁的同工,红着脸小声说“就来”,便低了头,默默地走出门了。 女生背了双手,挺直身子,眼朝着另一个方向说:“我们明天早晨要游行。我要去筹备。你定,我求你啦。” “不能,菁,你不能去游行。今天爸爸来电话了,嘱咐我明天千万出不得门。他们什么都预备好了:水龙,刺刀,哼,还有机关枪呢。你们这群一共有多少!”他由口袋里掏出手来比方,无意中带出一把破裂的栗子。“瞧,他们早晚都得像这个,给捏个粉碎。爸爸有权柄不准我去,我有权柄不准你去。咱……” 他话还没说完,女生气得已经有些发抖了。她死命地挣扎,摆脱了被抓住的手臂。 “撒开我!你有什么权柄。去,告诉你爸爸,把刺刀磨亮点……” 随了黎明,黑黑天心那道风圆渐渐显得朦胧了。寒峭的风如一把铁铲向着大地削来,它削落了枯树枝上的残叶,削破了茅舍稀松的屋顶,也削着街头乞丐生了疮的胳膊。万物都为那残琴的风慑服住,寒风正愁没的可削时,街上发现一簇整队的群众。 风卷着一群不安于现状的青年在街上呐喊,北风如条狡猾的蛇,冰凉地朝那些张着的嘴里钻。填满了盛着愤怒的肺,填满了空空的肚皮。喜鹊躲在巢里,街上不见菜贩的足迹,他们还是扯了嗓子喊,小纸旗摇得哗啦啦像闹水。 迎面,旋风成为自然的烟幕,幕里隐着穿黑衣的弹压者,举着闪亮闪亮的大刀:牛皮鞘,红绸穗,天天操演着的冲锋包围阵势,到今天全用上了。寒风削砍着万物,弹压者也那么无慈地砍削着同类。杀,杀,半条鼻梁,一泡血,想流进电车沟儿,北风不答应,即刻冻成冰块。冲,冲,养兵千日,用兵一朝。署长有命令,谁个不听命令,饭碗砸破。 衣裳扯碎。旗面刮掉,不碍事,还有旗杆。旗杆下面跳动着一颗心,气愤愤,鲜淋淋。喊,喊,嘎嘶的喉咙,冻麻了的手。不成,不成,汉奸勾当不赞成!得在自己地面上作主人,活得有味儿,奴隶不当!倒下一个,去搀,背上也挨一刀。烟火,不,空中银花,好个奇观!喊吧,水向肚里灌。脖子里也发现了什么,冰凉,湿渌渌,眉毛上冻起冰山。高处还飞着砖头。脑袋平地突起一个包。还是冲—— 沥青马路,平滑,讲究,文明,在昏暗的街灯下,成了血腥的战场。一架架帆布担架,穿梭着来去。戴白帽的护士掉了颗同情的眼泪。疲倦的战士,满身血迹的战士,躺下吧。北风息了。城门关了。弹压者吹起悠长的胜利归队号奏凯回营。 医院过道里一阵骚动。一个年近五十的戎装军人,长统皮靴发出㭧彚的声音,一路随走随向身边一个西服青年抱怨着。 病房的门开了。洁白的床单一端露出一张厚厚缠了绷带的脸,胸脯上放着一张慰问者的签名单。 西服青年多情地凑近床畔。他想去摸摸她的手。像预感着什么羞辱,那手缩进被里去了。青年满心不知是忏悔还是怜惜,侧过身来,似是双方介绍,低声说:“菁,爸爸也来了。” 突然,她翻过身来了。她疲惫的眼睛还放射着愤怒的火。她的嗓子劈了,嘎了,没力气了。她哑哑地但嘴部动作明明是非常坚决地说:“走开,你捏碎了我,得叫我养息。我好了还要去干。你走你的路吧,这不是你呆的地方!” 为纪念一二九抗日先驱而作。 1935年除夕,天津。 (有删改) 文本二: 我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆:同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。 (节选自鲁迅《记念刘和珍君》第五节) 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说开头用“不透明的固体”形容冬夜,想象独特,渲染了凝重压抑的环境氛围,奠定了全文悲痛沉郁的感情基调。 B. 校园内红红绿绿的标语,既提示了小说的故事背景,也以鲜艳的颜色烘托出学生关心国事、积极抗日的炽热情怀。 C. 小说分别以弹压者与学生的口吻描述冲突场景,既真切地表现了对抗的激烈,也能深刻揭示出二者矛盾的不可调和。 D. 小说善于通过句式变化来调节行文节奏,如写游行时大量运用独词句,就加快了叙事节奏,并推动情节快速发展。 7. 关于文本一结尾写医院探视的部分,下列说法不正确的一项是( ) A. 文中对孙家麒父亲的描写,采用了以描摹衣饰来刻画人物的技巧,笔墨虽少却颇为传神。 B. “慰问者的签名单”与前文的“人影幢幢的灯光”一样,都含蓄表现了人们的抗日热情。 C. 由“不知是忏悔还是怜惜”一句可看出,孙家麒还是一个有正义感的人,只是尚未觉醒。 D. 以医院探视为结尾,能集中表现特定场景中的不同人物形象及其冲突,增强小说的张力。 8. 文本一多次出现的“栗子”,在不同层面有不同含义,请结合文本简要分析。 9. 文本一和文本二都写到学生游行受害,二者表达方式不同,而艺术效果相似。请对此简要分析。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 永和十年二月,桓温统步骑发江陵,命司马勋出子午道以伐秦。桓温别将攻上洛,进击青泥,破之,司马勋掠秦西鄙以应温。秦主健遗太子苌、丞相雄、淮南王生等帅众军于峣柳以拒温。四月,温与秦兵战于蓝田。生单骑突陈,出入以十数,杀伤晋将士甚众。温督众力战,秦兵大败。温转战而前,进至灞上。秦主健与老弱六千固守长安小城,悉发精兵三万,遣苌以拒温。三辅郡县皆来降,温抚谕居民,使安堵复业。民争持牛酒迎劳,男女夹路观之,耆老有垂泣者,曰:“不图今日复睹官军!”秦丞相雄帅骑袭司马勋,破之,勋退屯女娲堡。北海王猛,倜傥有大志,不屑细务,人皆轻之。猛隐居华阴,旁若无人。温异之,问曰:“吾奉天子之命,将锐兵十万为百姓除残贼,而三秦豪杰未有至者,何也?”猛曰:“公不远数千里,深入敌境。今长安咫尺,而不渡灞水,百姓未知公心,所以不至。”温嘿然无以应,徐曰:“江东无卿比也!”乃署猛军谋祭酒。温与秦丞相雄等战于白鹿原,温兵不利,死者万余人。初,温指秦麦以为粮,既而秦人悉芟麦,清野以待之,温军乏食。六月,徙关中三千余户而归。以王猛为高官督护,欲与俱还,猛辞不就。比至潼关,温军屡败,失亡以万数。温之屯灞上也,顺阳太守薛珍劝温径进逼长安,温弗从。珍以偏师独济,颇有所获。及温退,乃还,显言于众,自矜其勇而咎温之持重。温杀之。 (节选自《资治通鉴·晋纪》) 材料二: 智者之谋,所以多不及成者,非其才之不若人,失在于先私后公,反以害其智耳。如桓温最为失天下之势者。其至灞上也,兵势大振,秦人折北不支。三辅者老喜见官军相与垂泣牛酒相劳亦足以见中原之人未忘于思晋。奈何咫尺长安,不渡灞水,藏奸抉诈,为王猛所窥,其心术不正,故其大功不成,于此而可见也。 (节选自李焘《六朝通鉴博议》卷四) 材料三: 猛盖指出温之心事,以为温之伐秦,但欲以功名镇服江东,非真有心于伐罪吊民,恢复境土;不然,何以不渡灞水,径攻长安?此温所以无以应也。然余观桓温用兵,伐秦至灞上,伐燕至枋头,皆乘胜进兵,逼其国都,乃持重观望,卒以取败。盖温,奸雄也。乘胜进兵,逼其国都,冀其望风畏威,有内溃之变也。逼其国都而敌无内变,故持重以待之;情见势屈,敌因而乘之,故至于败。 (节选自胡三省《资治通鉴音注》卷九十九) 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 三辅耆老喜A见B官军C相与D垂泣E牛酒相劳F亦足以见G中原之人未忘于思晋。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 异,对……感到惊异,意动用法,与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法不同。 B. 清野,作战时暂时转移人口牲畜、财物粮食,清除房屋树木等,使敌人无所获取。 C. 吊,安慰,抚慰,与《陈情表》“茕茕孑立,形影相吊”的“吊”意思相同。 D. 而,表转折,与《劝学》“非能水也,而绝江河”的“而”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 晋军讨伐前秦,各路人马分兵出击,进展顺利,在蓝田之战中,桓温单骑突阵,身先士卒,督促激励将士取得胜利。 B. 桓温军队到达灞上后,关中各地郡县纷纷前来投降,桓温安抚晓谕百姓,大得民心,一度给当地的百姓带来希望。 C. 晋军屯驻灞上后,先是司马勋战败退守女娲堡,后来桓温军队在白鹿原死伤众多,又加上军粮匮乏,晋军陷入困境。 D. 桓温询问王猛中原豪杰不来投奔的原因,王猛指出是桓温不攻长安让百姓生疑;桓温撤军时希望他继续效力,被拒。 13. 把材料中画横线句子翻译成现代汉语。 (1)及温退,乃还,显言于众,自矜其勇而咎温之持重。 (2)不然,何以不渡灞水,径攻长安?此温所以无以应也。 14. 对于桓温“不渡灞水”的动机,材料二、三有不同看法,请简要分析。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面一首唐诗,完成下面小题。 送萧三十一之鲁中,兼问稚子伯禽① 李白 六月南风吹白沙,吴牛喘月②气成霞。 水国郁蒸不可处,时炎道远无行车。 夫子如何涉江路?云帆袅袅金陵去。 高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。③ 我家寄在沙丘旁,三年不归空断肠。 君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊④。 [注]①本诗为唐天宝八年(749 年)作者寓居金陵时所作。②吴牛喘月:形容天气炎热。③伯鱼:孔子儿子孔鲤的字。趋庭:快步走过庭院。据《论语·季氏》记述,孔子曾独立庭院,孔鲤趋庭而过,孔子趁机教导儿子要“学诗”“学礼”。④晋朝美男子卫玠小时候在洛阳乘白羊车上街,时人称赞他是“璧人”。 15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A. 前四句极力描绘江南暑天的酷热景象,突出萧三十一赴鲁中省亲之行的艰辛不易。 B. “云帆袅袅”与诗人的“直挂云帆济沧海”类似,都表达了勇往直前的豪迈气概。 C. 结尾两句既表达了诗人希望友人探望伯禽的心愿,也暗含诗人对儿子的美好想象。 D. 本诗情感真挚,风格质朴,有别于《梦游天姥吟留别》 《将进酒》等的浪漫狂放。 16. 诗中用孔鲤趋庭的典故,在结构安排和情感表达上有什么作用?请简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补出下列句子中的空缺部分。 (1)《过秦论》中,贾谊用“_____________,_____________”两句总结了秦王朝的愚民政策。 (2)我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,司马迁在《屈原列传》中对此作出的解释是:“_____________,_____________。” (3)唐代诗人描摹乐声时,常常摹拟自然界中的声音,如“______________,______________”就以飞禽之声写乐师演奏之音。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 汉语的具象思维特征可以从多方面来看。例如从汉语的造词心理习惯来看,汉语经常使用形象譬喻,而不是诉诸本质特征,如我们经常用的“吹牛” “吃醋” “狐疑”等。 从句子的组织来看,汉语可以用具象定格或具象组合的方式描摹人貌、物状,或者叙述行为动作。例如“季孙练冠,麻衣,跣行,伏而对曰”,句中带点的成分,都是名词性的具象组合。再如:“嗖,一皮带,嗡,一链条,喔噢,一声惨叫,……嗖和嗡,皮带和链条,火和冰,血和盐,钟亦成失去了感觉。”“大娘望着她的背影,一声长叹,两行热泪。” “一声长叹,两行热泪”的意思就是“长叹一声,流下两行热泪”,但前者用名词性的词组凸显形象,使读者如闻其声,如见其状。这种在西方句法“主——动——宾”模式中不可想象的、于动态中凸现瞬间的表现方法具有电影语言中“定格”的强烈效果。 汉语语词组合的灵活自由,使汉语行文免除了许多规矩。与具象组合无关的成分都可以省去。因此汉语的表达往往言简意赅、辞约义丰。由于汉语的单词蕴藏了丰富的语文感受,因此将这些基本粒子排列组合起来,就成为一组组生动可感的具象。例如温庭筠的名句“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,十个字传达了六种具象,未着一个动词而早行旅人的动作自在其中,未用一字抒情而孤独的心境溢于言表。. 18. 下列各组词语中,不全都具有“形象譬喻”造词特点的一项是( ) A. 银河 柳叶眉 紧锣密鼓 B. 蛇行 蘑菇云 举棋不定 C. 热浪 斑马线 胸有成竹 D. 错觉 鸭舌帽 胶柱鼓瑟 19. “嗖,一皮带,嗡,一链条,喔噢,一声惨叫”,上述语句具有什么样构成特点和表达效果?请简要分析。 20. 请把文中画波浪线处改成三个较短的语句,使前后文衔接更连贯,并突出中西方的不同。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。 21. 请参照文中画横线处语句的写法,再举一个古诗例子并加以阐释。 三、作文(60分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 有人说,我们应该选择做自己擅长又感兴趣的事情。然而,有的人对擅长的事情未必感兴趣,有的人对感兴趣的事情又未必擅长。 以上材料引发了你怎样的联想和感悟?请联系自己的学习,写一篇文章体现你的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,切合身份;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 株洲市第一中学2026年上学期高二入学测试 语 文 时间150分钟,满分150分,本试卷共10页 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 在日常生活中,休闲指人们在相对自由的时间里开展的放松身心的活动。在忙碌与压力交织的现代生活间隙,我们应葆有身心融合的休闲智慧,建立对休闲的正确认知并理性选择,真正可以在闲暇时光中品味生活,享受生命,提升人生的价值与意义。 大旨一致:( 甲 ) 中西方“休闲”的词源含义都深刻揭示了休闲的身心融合关系。从“休”字的起源来看,其含义是人倚木而息。如《诗经·汉广》中的“南有乔木,不可休思”,表达了对无法在南方乔木下休息的惆怅。在身体放松的基础上,“休”又被赋予了美好、喜悦等情感义项,比如《周易》中的“君子以遏恶扬善,顺天休命”。古希腊语“休闲”一词同样包含身心融合的整体观。对古希腊城邦公民来说,休闲就是从事艺术、锻炼、辩论等活动。这些活动既包含身体活动,又包含思辨活动。可以说,休闲作为身心融合的智慧与实践方式,早在轴心时代就已是东西方之所同见。 大有文章:中西休闲思想中的身心一体共美 中国身心合一的休闲理念贯穿并发展于中国古代的哲学思想与生活实践中。儒家强调在休闲中体现积极乐观的生活态度;道家更侧重于追求精神的自由与超越,将生活审美化与诗意化……融摄多种休闲智慧,中国古代文人士大夫为我们展示出一幅幅多姿多彩的生活画卷:李白寄情月琴,闲吟出“闲坐夜明月,幽人弹素琴”;王羲之游心翰墨,挥毫写下《兰亭集序》;黄公望纵情山水,绘就《富春山居图》……这些都是文人雅士在休闲生活中追求物我和谐、身心一体与精神自由的精致表达。 自古希腊以来,休闲在西方文明传统中常被赋予哲学探索的使命,成为智慧启迪的沃土,身心统一的整体休闲观,作为一种重要的哲学思想传统,未曾间断。近代以来,西方虽经历了笛卡尔身心二元论带来的扬心抑身休闲观,但是在胡塞尔等人看来,身体性是物理身体得以可能的先验条件,休闲乃是身心统一的产物,身心统一、主客一元的休闲甚至被视作沉沦的救渡之道。 可见,坚持休闲过程中身心间的和谐互动与统一共美,在中西思想文化传统中源远流长,是我们重新审视休闲的理论意义与生活实践的宝贵理论资源。 大放异彩:休闲实践中的身心整体福祉提升 身心融合的休闲观不仅在理论上有着深厚的历史文化渊源,更能在现实生活中大幅提升休闲参与者的健康水平与福祉。身体体验带来的愉悦感与满足感能帮助人们从紧张的生活节奏中抽离出来。长时间、高强度的工作会导致认知资源的消耗和身体的疲劳,而身心融合的休闲活动则能够帮助人们恢复注意力,提高认知能力。 身心融合的休闲活动还能促进自我实现和激发创新思维。有学者用“严肃休闲”来描述那些需要一定技能知识、能带来个人成就感和自我实现的休闲活动。在适度挑战与个人技能匹配的活动中,人们能达到最佳的心理激活状态,由此忘却烦恼、摆脱压力,实现身心的完全放松和融合。安宁静谧的自然环境,也有利于激发创新思维。瓦尔登湖畔的散步、耕种等日常活动,就曾为梭罗的文学创作提供了丰富的灵感。 ( 乙 ):身心融合的休闲实践展望 高度个性化的特点决定了积极健康的休闲并不存在唯一推行标准。尽管如此,积极健康的休闲往往具有某些共性,为我们提供有益启示。 修身养性。无论是寻求刺激的极限运动,还是寻求内心平静的冥想和瑜伽,无论是在自然山水间探险,还是在城市街巷中漫步,抑或是在书籍中与古今智者对话,我们总能在广泛多样的休闲活动中找到属于自己的那片天地。因此,在忙碌与压力的缝隙中寻找休闲时光,可选择能触动心灵、舒缓身体的休闲方式,让生活不仅有速度与效率,更有温度与质感。 ( 丙 )。休闲是促进社交互动的重要平台,有助于增强社会联系,构建心理认同感。休闲不仅是表达与探索自我的生活空间,也是一种促进人际关系的社会空间。人们因同一个休闲爱好,跨越地域、身份与年龄的界限聚集在一起,构筑起心灵相通的桥梁,增强了社群内部的凝聚力和归属感。 回归自然。爬山、溯溪等户外活动不仅能锻炼身体,还能搭建起逃离都市樊笼的桥梁,让人得以沉浸自然。休闲不仅是缓解身体疲惫的良方,更是智慧与创造力的源泉。我们不妨在忙碌的生活中抽出时间,走到户外,感受大自然的治愈力量。 创造意义。从阅读写作到音乐绘画,从戏剧欣赏到参观展览,每一种休闲方式都蕴含着丰富的文化内涵。阅读经典文学作品,我们得以跨越时空与古今智者对话;参观博物馆展览,我们则能直观感受历史与艺术的余韵;聆听音乐会、观看表演艺术,更能让我们在艺术的熏陶中提升审美素养。在这个过程中,我们学会了欣赏,学会了思考,更学会了如何以一颗开放包容的心去拥抱这个多元而又精彩的世界。休闲便成为文化素养提升的温柔推手,引领每个人于平凡中发现与创造各自生命与生活的意义。 总之,我们应践行身心融合的智慧休闲之道,通往高质量美好生活。这不仅需要个人自觉作出智慧的休闲选择,也需社会各界共同努力,以政策引导、公共空间建设、文化活动推广等方式,提供更多元的休闲资源,营造更健康的休闲环境。愿我们都有机会参与体育、文化、艺术等各类健康休闲活动,在休闲中实现身心和谐、自我发展,向“健康中国”与“美好生活”的幸福之路大步迈进。 (摘编自刘慧梅《身心融合共美:智慧休闲之道》) 1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 通过对“休闲”的词源追溯,可知中西方休闲观都强调身心融合关系,但中国侧重身体活动,西方更侧重思辨活动。 B. 休闲的理论意义与生活实践的基础,是坚持休闲过程中身心间的和谐互动与统一共美,这根植于中国古代文化传统。 C. 身心融合的休闲观,能在现实生活中大幅提升休闲参与者的健康水平与福祉,但想要自我实现,还得靠“严肃休闲”。 D. 积极健康的休闲是一种能触动心灵、舒缓身体,促进社交互动,激发智慧与创造力,并且蕴含文化内涵的生活方式。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( ) A. 文中“身心融合”的“融合”,并非指身体与精神简单叠加,而是强调二者在休闲中的和谐互动与统一共美。 B. “休闲不仅是缓解身体疲惫的良方,更是智慧与创造力的源泉”,此句以递进句式由浅入深地阐释休闲的多重价值。 C. 瓦尔登湖畔的散步、耕种等日常活动为梭罗提供灵感,此例论证了自然能够促进自我实现和激发创新思维的观点。 D. 文章从词源追溯到传统梳理,再到实践价值分析与未来展望,体现了由历史到现实、由理论到实践的论证思路。 3. 根据原文内容,在文中横线处补写出恰当的语句,每处不超过13个字。 4. 请参考“知识卡片”,分析作者是如何运用辩证思维阐述“休闲”话题的。 知识卡片 所谓辩证思维,就是用联系、发展、全面的观点看待事物和思考问题 其实质和核心是运用矛盾分析方法,在对立统一中把握事物。 5. 根据2024年我国城镇居民周末休闲活动的特点,从“身心融合休闲智慧”的角度提出建议并说明理由。 2024年我国城镇居民周末休闲活动调查表 休闲活动类型 占比 消费购物(美容美发、放松疗愈、游乐游艺等) 63.78% 文化休闲(观看展览、观看演出、参与节事等) 19.00% 体育健身 11.06% 居家休闲(网络购物、社交聊天、发呆冥想等) 6.16% (数据来源:中国旅游研究院《中国休闲发展年度报告2024》) 【答案】1. D 2. C 3. 甲:中西休闲词源中的身心融合观。 乙:大有可为。 丙:增进认同。 4. 示例1:用联系的观点揭示中西方休闲文化的共通性;用发展的观点梳理休闲观的历史脉络;用全面的观点多角度阐释休闲价值,兼顾“个性化”与“共性”的统一。 示例2:以矛盾对立统一分析“身心关系”,指出“身”的放松与“心”的满足相互依存,强调休闲是“身心统一的产物”,揭示身心融合的核心内涵。 5. (1)建议:优化休闲活动结构,实现“身心融合”的高质量休闲。 (2)理由: ①总体比例失调,消费购物占比过高,其他类型偏低。 ②消费购物多侧重物质满足,易忽视精神愉悦,宜适度降低比例。 ③提高文体休闲比例,有助于利用更多元的休闲资源和更健康的休闲环境,实现身心和谐、自我发展。 【解析】 【导语】这篇文章以跨文化视角系统阐释了休闲的哲学内涵与实践价值。先提出身心融合的休闲观,继而从中西词源、思想传统、现实功能三方面展开论证,最后提出实践建议。通过《诗经》《周易》与古希腊哲学的互文对照,构建东西方休闲思想的对话空间;以李白、梭罗等典型案例,将抽象理论具象化为生动的文化实践;立足现代性困境,赋予传统休闲智慧以当代启示意义,体现了学术性与现实关怀的统一。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“但中国侧重身体活动,西方更侧重思辨活动”错误,根据“这些活动既包含身体活动,又包含思辨活动”,可知并未说“中国侧重身体活动,西方更侧重思辨活动”,曲解文意。 B.“这根植于中国古代文化传统”错误,根据“坚持休闲过程中身心间的和谐互动与统一共美,在中西思想文化传统中源远流长”,可知并非“根植于中国古代文化传统”,遗漏了西方思想文化传统,表述片面。 C.“还得靠‘严肃休闲’”错误,根据“有学者用‘严肃休闲’来描述那些需要一定技能知识、能带来个人成就感和自我实现的休闲活动”,可知“严肃休闲”只是身心融合休闲活动的一种类型,而非自我实现的唯一方法。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 C.“此例论证了自然能够促进自我实现和激发创新思维的观点”错误,根据“安宁静谧的自然环境,也有利于激发创新思维。瓦尔登湖畔的散步、耕种等日常活动,就曾为梭罗的文学创作提供了丰富的灵感”,可知论证的是 “安宁静谧的自然环境,也有利于激发创新思维”,不包括“自然能够促进自我实现”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思能力。 甲处:根据“中西方“休闲”的词源含义都深刻揭示了休闲的身心融合关系”,可知此处概括中西方“休闲”的词源含义揭示的本质特征,即身心融合关系,可概括为“中西休闲词源中的身心融合观”。 乙处:根据“身心融合的休闲实践展望”“修身养性”“回归自然”“创造意义”等,可知此处概括休闲实践在未来的广阔空间和积极作用,总领下文实践方向,可概括为“大有可为”。 丙处:根据“休闲是促进社交互动的重要平台,有助于增强社会联系,构建心理认同感”“增强了社群内部的凝聚力和归属感”,此处需概括休闲在社交互动带来的 认同价值,可概括为“增进认同”。 【4题详解】 本题考查学生分析论证方法和分析、运用文中信息的能力。 示例1 :“中西方‘休闲’的词源含义都深刻揭示了休闲的身心融合关系”,用联系的观点揭示中西方休闲文化的共通性。用发展的观点梳理休闲观的历史脉络,从轴心时代到中国古代文人实践、西方哲学传统演变,到“严肃休闲”理论。“高度个性化的特点决定了积极健康的休闲并不存在唯一推行标准”“积极健康的休闲往往具有某些共性”,用全面的观点阐释价值,在“个性化选择”与“共性原则”的对立统一中,构建完整的休闲认知体系。 示例2:“追求物我和谐、身心一体与精神自由”“坚持休闲过程中身心间的和谐互动与统一共美”,以矛盾对立统一分析“身心关系”,强调休闲是“身心统一的产物”,揭示身心融合的核心内涵。 【5题详解】 本题考查学生分析和运用材料内容的能力。 (1)消费购物比文化休闲、体育健身的占比高,结合文本“我们应践行身心融合的智慧休闲之道,通往高质量美好生活”,可知:优化休闲活动结构,实现“身心融合”的高质量休闲。 (2)①消费购物比文化休闲、体育健身等占比高,可知:总体比例失调,消费购物占比过高,其他类型偏低。 ②消费购物内容为美容美发、放松疗愈等,结合“侧重于追求精神”,可知:消费购物多侧重物质满足,适度降低比例。 ③文化休闲、体育健身占比低,结合“提供更多元的休闲资源,营造更健康的休闲环境”“参与体育、文化、艺术等各类健康休闲活动,在休闲中实现身心和谐”,可知:提高文体休闲比例,利用更多元的休闲资源和更健康的休闲环境,实现身心和谐。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 栗子 萧乾 黑暗与寒冷把冬夜凝成块不透明的固体。多云的天空,隐约浮荡着一道灰黄风圈,在天心摆来摆去,若在搜寻着适当的受害者。 孙家麒兀自倚坐在校园小土坡上一株蓊郁苍苍的伞形老松下,用大氅领把脖颈厚厚包起,手塞到衣袋里,摆弄着一把圆滚冰凉的栗子。他重重咬了咬下唇,用力捏碎刚溜出大指缝的一颗栗子。 那声音,那破碎,使得他畅意了。他几乎笑出声来。嘎吧,嘎吧,溜出一颗捏碎一颗。他掏出手来,指肚上有些刺痛。果实原来还有硬壳。 去年这时候,还有只绵软的手把热栗子喂进他的嘴里。 那时他多幸福呵。栗子瓤是金黄色的,他每一个日子也染上同样灿烂颜色。他是当地警察署长的三少爷,拉得一手好提琴,在冰场上是“外曲线”的高手。如今,栗子凉了,冰场除了少数来自椰林岛的华侨外,也没人照顾了。最可气的是那些小子们把宿舍用红绿纸糊满,说什么“禁止娱乐”! 他要“自由”,偏拉那个。《小夜曲》他还拉不到一节,门砰砰响了。进来的是那个臭股长,和……唉,和他的菁。换上了蓝布褂、戴上了“纠察员”臂章的她,已变成了另外一种人。 “家麒,你不能拉!国家到了这个地步,你还……” 他不堪再想下去了。冒着冷风,他跨过了石桥。他笔直扑奔那人影幢幢的灯光。 楼门口这时贴出更多的标语了。红红绿绿的,什么“准时出发”,“整队回校”,他没心读那文字,只感到一种颜色和气势的威胁。 “喂,开门。开开门!” “你找谁?这里正在办公。” 门开了一道缝,见并非职员,又砰地关上了。 他对那扇门发气。他明明看见一个女人的影子,仿佛伏在桌上。那一定是她。一定的。他们在里面干么呢?鬼鬼祟祟,喝!砰砰砰,他死命地捶。 门这次豁然开了。灯光下抬起了几张脸:悲愤,紧张,兴奋,坚决是他们的神情。 已经在羞惭着的女生,这时明白得自己出面来制止了。她把油墨辊子托给身旁的同工,红着脸小声说“就来”,便低了头,默默地走出门了。 女生背了双手,挺直身子,眼朝着另一个方向说:“我们明天早晨要游行。我要去筹备。你定,我求你啦。” “不能,菁,你不能去游行。今天爸爸来电话了,嘱咐我明天千万出不得门。他们什么都预备好了:水龙,刺刀,哼,还有机关枪呢。你们这群一共有多少!”他由口袋里掏出手来比方,无意中带出一把破裂的栗子。“瞧,他们早晚都得像这个,给捏个粉碎。爸爸有权柄不准我去,我有权柄不准你去。咱……” 他话还没说完,女生气得已经有些发抖了。她死命地挣扎,摆脱了被抓住的手臂。 “撒开我!你有什么权柄。去,告诉你爸爸,把刺刀磨亮点……” 随了黎明,黑黑天心那道风圆渐渐显得朦胧了。寒峭的风如一把铁铲向着大地削来,它削落了枯树枝上的残叶,削破了茅舍稀松的屋顶,也削着街头乞丐生了疮的胳膊。万物都为那残琴的风慑服住,寒风正愁没的可削时,街上发现一簇整队的群众。 风卷着一群不安于现状的青年在街上呐喊,北风如条狡猾的蛇,冰凉地朝那些张着的嘴里钻。填满了盛着愤怒的肺,填满了空空的肚皮。喜鹊躲在巢里,街上不见菜贩的足迹,他们还是扯了嗓子喊,小纸旗摇得哗啦啦像闹水。 迎面,旋风成为自然的烟幕,幕里隐着穿黑衣的弹压者,举着闪亮闪亮的大刀:牛皮鞘,红绸穗,天天操演着的冲锋包围阵势,到今天全用上了。寒风削砍着万物,弹压者也那么无慈地砍削着同类。杀,杀,半条鼻梁,一泡血,想流进电车沟儿,北风不答应,即刻冻成冰块。冲,冲,养兵千日,用兵一朝。署长有命令,谁个不听命令,饭碗砸破。 衣裳扯碎。旗面刮掉,不碍事,还有旗杆。旗杆下面跳动着一颗心,气愤愤,鲜淋淋。喊,喊,嘎嘶的喉咙,冻麻了的手。不成,不成,汉奸勾当不赞成!得在自己地面上作主人,活得有味儿,奴隶不当!倒下一个,去搀,背上也挨一刀。烟火,不,空中银花,好个奇观!喊吧,水向肚里灌。脖子里也发现了什么,冰凉,湿渌渌,眉毛上冻起冰山。高处还飞着砖头。脑袋平地突起一个包。还是冲—— 沥青马路,平滑,讲究,文明,在昏暗的街灯下,成了血腥的战场。一架架帆布担架,穿梭着来去。戴白帽的护士掉了颗同情的眼泪。疲倦的战士,满身血迹的战士,躺下吧。北风息了。城门关了。弹压者吹起悠长的胜利归队号奏凯回营。 医院过道里一阵骚动。一个年近五十的戎装军人,长统皮靴发出㭧彚的声音,一路随走随向身边一个西服青年抱怨着。 病房的门开了。洁白的床单一端露出一张厚厚缠了绷带的脸,胸脯上放着一张慰问者的签名单。 西服青年多情地凑近床畔。他想去摸摸她的手。像预感着什么羞辱,那手缩进被里去了。青年满心不知是忏悔还是怜惜,侧过身来,似是双方介绍,低声说:“菁,爸爸也来了。” 突然,她翻过身来了。她疲惫的眼睛还放射着愤怒的火。她的嗓子劈了,嘎了,没力气了。她哑哑地但嘴部动作明明是非常坚决地说:“走开,你捏碎了我,得叫我养息。我好了还要去干。你走你的路吧,这不是你呆的地方!” 为纪念一二九抗日先驱而作。 1935年除夕,天津。 (有删改) 文本二: 我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆:同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。 (节选自鲁迅《记念刘和珍君》第五节) 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 小说开头用“不透明的固体”形容冬夜,想象独特,渲染了凝重压抑的环境氛围,奠定了全文悲痛沉郁的感情基调。 B. 校园内红红绿绿的标语,既提示了小说的故事背景,也以鲜艳的颜色烘托出学生关心国事、积极抗日的炽热情怀。 C. 小说分别以弹压者与学生的口吻描述冲突场景,既真切地表现了对抗的激烈,也能深刻揭示出二者矛盾的不可调和。 D. 小说善于通过句式变化来调节行文节奏,如写游行时大量运用独词句,就加快了叙事节奏,并推动情节快速发展。 7. 关于文本一结尾写医院探视的部分,下列说法不正确的一项是( ) A. 文中对孙家麒父亲的描写,采用了以描摹衣饰来刻画人物的技巧,笔墨虽少却颇为传神。 B. “慰问者的签名单”与前文的“人影幢幢的灯光”一样,都含蓄表现了人们的抗日热情。 C. 由“不知是忏悔还是怜惜”一句可看出,孙家麒还是一个有正义感的人,只是尚未觉醒。 D. 以医院探视为结尾,能集中表现特定场景中的不同人物形象及其冲突,增强小说的张力。 8. 文本一多次出现的“栗子”,在不同层面有不同含义,请结合文本简要分析。 9. 文本一和文本二都写到学生游行受害,二者表达方式不同,而艺术效果相似。请对此简要分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①栗子是孙家麒和菁关系的见证,栗子由热转凉及被捏碎,喻指两人的关系由火热到冷淡直至破裂。 ②栗子还喻指游行学生,栗子的硬果壳和被捏碎,表现了游行学生的硬气和残遭杀害。 9. ①文本一描写细腻,文本二记述客观,二者都给人以较强现场感和真实感; ②文本一用饱含情感的文字进行描写,文本二用冷静含蓄的语言进行叙述,二者都表达了作者鲜明的爱憎之情,具有较强的感染力。 【解析】 【导语】文本一通过细腻的描写和象征手法,展现了抗日游行中学生的英勇与牺牲,以及主人公内心的挣扎与觉醒。文本二则以简洁的叙述,记录了刘和珍等学生的悲剧,凸显了政府的残暴。两者虽表达方式不同,但都通过具体事件和人物刻画,深刻揭示了历史的残酷与青年的抗争精神,具有强烈的艺术感染力。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。 D.“加快了叙事节奏,并推动情节快速发展”说法错误。但这些独词句的作用并非是加快叙事节奏以推动情节快速发展,它们更多的是通过这种简短有力、不断重复的表达方式,营造出一种紧张激烈、节奏紧凑的氛围感,着重于对游行现场那种紧张、热血、悲壮的氛围进行渲染,是在强化情绪的表达以及画面感的呈现。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文章相关内容的分析理解能力。 C.“孙家麒还是一个有正义感的人,只是尚未觉醒”说法错误。这句话只是表现出一种不知是忏悔还是怜惜的复杂情绪,并没有体现出他有正义感以及尚未觉醒的特点,他更多的是在思想和行动上与积极抗日的学生群体相悖。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文中重要物象含义的能力。 ①象征孙家麒和菁的感情变化。文中提到“去年这时候,还有只绵软的手把热栗子喂进他的嘴里。……他每一个日子也染上同样灿烂颜色”,这里热的、金黄色的栗子象征着他们曾经甜蜜幸福的时光,感情热烈又美好。而后来“如今,栗子凉了”体现出两人感情出现了裂痕,关系不再如往昔那般融洽,从之前的火热变得冷淡,甚至濒临破裂,“栗子”见证了这段感情由好到坏的转变。 ②暗喻游行学生的处境与精神。“他由口袋里掏出手来比方,无意中带出一把破裂的栗子。‘瞧,他们早晚都得像这个,给捏个粉碎’”这一句中将栗子比作游行的学生,栗子有着硬壳象征着学生们在面对反动势力压迫时的硬气,有着坚定抗争的态度,绝不轻易屈服。然而又说会被捏碎,也预示着学生们最终遭受残酷镇压、被伤害的悲惨结局,凸显出当时游行学生所处环境的恶劣以及他们虽知危险却依然勇敢抗争的无畏精神。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的表达方式及其表达效果的能力。 ①文本一在描述学生游行与弹压者冲突时,细致入微地刻画了诸多场景,如“寒风削砍着万物……谁个不听命令,饭碗砸破”,通过对血腥画面、人们的呼喊以及双方对抗状态的细腻描写,生动地还原了游行现场的激烈与残酷,让读者仿佛能看到当时混乱且危险的场景,真切地感受到那种紧张和惨烈,极具现场感与真实感。文本二“我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的……只是没有便死”是以一种平实客观的口吻,像陈述事实般将刘和珍君遇害的具体过程一一说明,虽简洁但基于真实发生的事件,使读者能清晰了解事情经过,同样营造出真实可感的现场氛围。 ②文本一作者用饱含情感的文字,如“旗杆下面跳动着一颗心,气愤愤,鲜淋淋。喊,喊,嘎嘶的喉咙,冻麻了的手。不成,不成,汉奸勾当不赞成”等内容热情歌颂了学生们为争取自由、反抗压迫而勇敢游行的爱国精神,同时痛斥弹压者的残暴行径,字里行间爱憎分明,极易引发读者共鸣,感染力很强。文本二虽语言冷静含蓄,如“同去的张静淑君想扶起她,中了四弹……弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆”这般如实记述,但从对刘和珍君等学生无辜遇害过程的叙述中,能深切感受到作者对反动势力血腥镇压学生的愤恨,以及对英勇学生的痛惜与敬佩,同样鲜明地表达出爱憎之情,具有较强的感染力。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 永和十年二月,桓温统步骑发江陵,命司马勋出子午道以伐秦。桓温别将攻上洛,进击青泥,破之,司马勋掠秦西鄙以应温。秦主健遗太子苌、丞相雄、淮南王生等帅众军于峣柳以拒温。四月,温与秦兵战于蓝田。生单骑突陈,出入以十数,杀伤晋将士甚众。温督众力战,秦兵大败。温转战而前,进至灞上。秦主健与老弱六千固守长安小城,悉发精兵三万,遣苌以拒温。三辅郡县皆来降,温抚谕居民,使安堵复业。民争持牛酒迎劳,男女夹路观之,耆老有垂泣者,曰:“不图今日复睹官军!”秦丞相雄帅骑袭司马勋,破之,勋退屯女娲堡。北海王猛,倜傥有大志,不屑细务,人皆轻之。猛隐居华阴,旁若无人。温异之,问曰:“吾奉天子之命,将锐兵十万为百姓除残贼,而三秦豪杰未有至者,何也?”猛曰:“公不远数千里,深入敌境。今长安咫尺,而不渡灞水,百姓未知公心,所以不至。”温嘿然无以应,徐曰:“江东无卿比也!”乃署猛军谋祭酒。温与秦丞相雄等战于白鹿原,温兵不利,死者万余人。初,温指秦麦以为粮,既而秦人悉芟麦,清野以待之,温军乏食。六月,徙关中三千余户而归。以王猛为高官督护,欲与俱还,猛辞不就。比至潼关,温军屡败,失亡以万数。温之屯灞上也,顺阳太守薛珍劝温径进逼长安,温弗从。珍以偏师独济,颇有所获。及温退,乃还,显言于众,自矜其勇而咎温之持重。温杀之。 (节选自《资治通鉴·晋纪》) 材料二: 智者之谋,所以多不及成者,非其才之不若人,失在于先私后公,反以害其智耳。如桓温最为失天下之势者。其至灞上也,兵势大振,秦人折北不支。三辅者老喜见官军相与垂泣牛酒相劳亦足以见中原之人未忘于思晋。奈何咫尺长安,不渡灞水,藏奸抉诈,为王猛所窥,其心术不正,故其大功不成,于此而可见也。 (节选自李焘《六朝通鉴博议》卷四) 材料三: 猛盖指出温之心事,以为温之伐秦,但欲以功名镇服江东,非真有心于伐罪吊民,恢复境土;不然,何以不渡灞水,径攻长安?此温所以无以应也。然余观桓温用兵,伐秦至灞上,伐燕至枋头,皆乘胜进兵,逼其国都,乃持重观望,卒以取败。盖温,奸雄也。乘胜进兵,逼其国都,冀其望风畏威,有内溃之变也。逼其国都而敌无内变,故持重以待之;情见势屈,敌因而乘之,故至于败。 (节选自胡三省《资治通鉴音注》卷九十九) 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 三辅耆老喜A见B官军C相与D垂泣E牛酒相劳F亦足以见G中原之人未忘于思晋。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 异,对……感到惊异,意动用法,与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法不同。 B. 清野,作战时暂时转移人口牲畜、财物粮食,清除房屋树木等,使敌人无所获取。 C. 吊,安慰,抚慰,与《陈情表》“茕茕孑立,形影相吊”的“吊”意思相同。 D. 而,表转折,与《劝学》“非能水也,而绝江河”的“而”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 晋军讨伐前秦,各路人马分兵出击,进展顺利,在蓝田之战中,桓温单骑突阵,身先士卒,督促激励将士取得胜利。 B. 桓温军队到达灞上后,关中各地郡县纷纷前来投降,桓温安抚晓谕百姓,大得民心,一度给当地的百姓带来希望。 C. 晋军屯驻灞上后,先是司马勋战败退守女娲堡,后来桓温军队在白鹿原死伤众多,又加上军粮匮乏,晋军陷入困境。 D. 桓温询问王猛中原豪杰不来投奔的原因,王猛指出是桓温不攻长安让百姓生疑;桓温撤军时希望他继续效力,被拒。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)及温退,乃还,显言于众,自矜其勇而咎温之持重。 (2)不然,何以不渡灞水,径攻长安?此温所以无以应也。 14. 对于桓温“不渡灞水”的动机,材料二、三有不同看法,请简要分析。 【答案】10. CEF 11. A 12. A 13. (1)等到桓温退兵,他才返回,当众扬言,夸耀自己的勇敢,指责桓温行事过于谨慎。 (2)否则,为什么不渡过灞水,直接攻打长安?这就是桓温无话可答的原因。 14. ①材料二认为桓温是私心凌驾国家大义,想要借北伐巩固自己的权势,所以不渡灞水; ②材料三认为桓温是持重观望,为了逼敌内乱,好以最小代价取胜。 【解析】 【导语】三则文言文材料通过桓温北伐前秦的历史事件,展现了其军事行动中的复杂动机与策略。材料一描述了桓温的军事行动及其与王猛的对话,突出了桓温的犹豫与王猛的洞察力。材料二批评桓温因私心而未能成就大业,认为其心术不正导致失败。材料三指出桓温伐秦并非真心为民,而是为了功名,解释了其持重观望的原因。三则材料共同刻画了桓温作为奸雄的形象,揭示了其军事行动背后的政治与个人动机。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:关中父老见到朝廷军队非常高兴,一起流下眼泪,用酒肉犒劳晋军,这足以看出中原百姓仍然思念晋朝 “三辅耆老”是主语,“喜见”是谓语,“喜”作副词修饰“见”,“官军”是宾语,主谓宾结构完整,应在“军”后断开,即在C处断开; “相与”修饰谓语“垂泣”,“垂泣”是动宾结构,语意完整,其后停顿,即在E处断开; “牛酒”是状语,修饰谓语“相劳”,语意完整,其后断开,即在F处断开。 故选CEF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。用法相同。“异”,意动用法,对……感到惊异/“壮”,意动用法,认为……壮烈。句意:桓温对他感到惊异。/单于认为他的气节很豪壮。 B.正确。句意:清除田野以等待敌人。 C.正确。句意:并非真的有心去讨伐有罪的人、抚慰受苦的百姓。/孤独无依地独自生活,只有自己的身体和影子相互安慰。 D.正确。句意:逼近敌国都城但敌人没有内乱。/并不善于游泳,却能够横渡江河。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“桓温单骑突阵”错误。根据材料一“生单骑突陈,出入以十数,杀伤晋将士甚众。温督众力战,秦兵大败”可知,单骑突阵的是前秦的淮南王符生,并非桓温。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“及”,等到;“矜”,自夸;“咎”,责备。 (2)“然”,这样;“径”,直接;“应”,应答。应,。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料二认为桓温不渡灞水是因为他“失在于先私后公,反以害其智耳”“藏奸抉诈”“心术不正”。这里的“奸”和“诈”体现出桓温有着不单纯的、自私的想法,并非是真心为了完成讨伐前秦、为百姓除残贼、恢复中原的大业。他先考虑自己的私利,把个人利益置于国家和百姓利益之上。可以概括为,材料二认为桓温是私心凌驾国家大义,想要借北伐巩固自己的权势,所以不渡灞水。 ②材料三觉得桓温作为“奸雄”,有着自己独特的战略考量。他乘胜进兵逼近前秦的国都长安,是希望前秦能望风畏威,内部出现崩溃、动乱的变故,这样他就可以不费太多力气取得胜利。然而,当他逼近长安后,敌人并没有发生内部变故,在这种情况下,桓温选择“持重以待之”,即谨慎稳重地等待时机。所以,材料三认为桓温是持重观望,为了逼敌内乱,好以最小代价取胜。 参考译文: 材料一: 永和十年二月,桓温率领步兵和骑兵从江陵出发,命令司马勋从子午道出兵讨伐前秦。桓温派遣别将攻占上洛,进攻青泥取得胜利。司马勋劫掠前秦西部边境来策应桓温。前秦君主苻健派太子苻苌、丞相苻雄、淮南王苻生等率领大军驻守在峣柳抵御桓温。四月,桓温与秦军在蓝田交战。苻生单骑冲阵,出入晋军十多次,杀伤众多晋军将士。桓温督促部众拼死作战,秦军大败。桓温转战前进,进兵抵达灞上。秦国君主苻健和六千老弱残兵坚守长安小城,调发全部三万精兵,派苻苌抵抗桓温。关中各地郡县纷纷归降,桓温安抚晓谕百姓,让他们安居,恢复旧业。民众争相手捧酒肉迎接犒军队,男女夹道围观,有老者流泪说:“没想到今日能再见到朝廷军队!”前秦丞相苻雄率领骑兵突袭 司马勋,击溃他的军队,司马勋退守女娲堡。北海人王猛酒脱有大志,不屑琐事,常被人轻视。他隐居华阴,旁若无人。桓温对他感到惊异,问道:“我奉天子之命,率十万精兵为百姓铲除敌寇,可是关中豪杰却无人来投奔我,为什么?”王猛答:“您不远千里深入敌境,现在长安近在咫尺,您却不渡灞水,百姓不知道您的想法,所以没来投奔您。”桓温沉默无话可说,很久才说道:“江东无人能与你相比!于是任王猛为军谋祭酒。桓温与苻雄等在白鹿原作战,温军队失利,死了一万多人。当初,桓温本指望把秦地表田作为粮食供给的来源,可是不久以后秦人尽数割麦,坚守堡垒,转移走野外的粮食作物,和其他重要物资来等待战机,桓温军队粮食匮乏。六月,桓温携关中三千户撤退。授予王猛高官督护一职,想要他和自己一起归晋,王猛推辞。等撤退到潼关时,桓温的军队已失败了多次,损兵几万。当桓温屯兵灞上时,顺阳太守薛珍曾劝桓温直取长安,桓温没有听从,后来薛珍率领侧翼部队私自渡过灞水,很有收获,等到桓温退兵,他才返回,当众扬言,夸耀自己的勇敢,指责桓温行事过于谨慎。桓温将他处死。 材料二: 智谋之士的谋划往往难成的原因,并不是才智比不上别人,过失在于因私废公反害其智。像桓温这样的人最是丧失天下大势的典型代表。当他的军队驻扎到灞上,军威大振,秦军向北方溃逃难以支撑。关中父老见到朝廷军队非常高兴,一起流下眼泪,用酒肉犒劳晋军,这足以看出中原百姓仍然思念晋朝。为什么长安近在咫尺,却不渡灞水,内藏奸诈,被王猛看破,他心术不正,所以大功不成,由此就可以看出来。 材料三: 王猛指出桓温心事,认为桓温伐秦不过是想凭借功绩威名在江东立威,并不是真心要抚慰百姓、讨伐敌寇、收复疆土,否则为什么不渡过灞水直接攻打长安?这就是桓温无话可答的原因。然而,我观察桓温用兵,无论伐秦至灞上还是伐燕至枋头,都是乘胜追击,进逼都城的,却也都是持重观望而终致败局的。因为桓温是奸雄,乘胜进兵逼近敌方国都,希望他们畏惧军威,发生内乱。逼近敌都,敌人却没有内生变乱,所以小心谨慎地等待时机。桓温大军势头衰竭,敌人趁机攻打,所以到了失败的境地。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面一首唐诗,完成下面小题。 送萧三十一之鲁中,兼问稚子伯禽① 李白 六月南风吹白沙,吴牛喘月②气成霞。 水国郁蒸不可处,时炎道远无行车。 夫子如何涉江路?云帆袅袅金陵去。 高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。③ 我家寄在沙丘旁,三年不归空断肠。 君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊④。 [注]①本诗为唐天宝八年(749 年)作者寓居金陵时所作。②吴牛喘月:形容天气炎热。③伯鱼:孔子儿子孔鲤的字。趋庭:快步走过庭院。据《论语·季氏》记述,孔子曾独立庭院,孔鲤趋庭而过,孔子趁机教导儿子要“学诗”“学礼”。④晋朝美男子卫玠小时候在洛阳乘白羊车上街,时人称赞他是“璧人”。 15. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A. 前四句极力描绘江南暑天的酷热景象,突出萧三十一赴鲁中省亲之行的艰辛不易。 B. “云帆袅袅”与诗人的“直挂云帆济沧海”类似,都表达了勇往直前的豪迈气概。 C. 结尾两句既表达了诗人希望友人探望伯禽的心愿,也暗含诗人对儿子的美好想象。 D. 本诗情感真挚,风格质朴,有别于《梦游天姥吟留别》 《将进酒》等的浪漫狂放。 16. 诗中用孔鲤趋庭的典故,在结构安排和情感表达上有什么作用?请简要分析。 【答案】15. B 16. 结构安排:使诗歌内容自然过渡到对思念家人的叙写。 情感表达:①突出对萧三十一能归家省亲的欣羡;②曲折表达了诗人不能归家的愁苦, 以及不能教导伯禽的愧疚。 【解析】 【导语】这首诗以酷暑送别为背景,通过“吴牛喘月”等意象渲染行路艰辛,巧妙化用“趋庭”“卫玠”典故,在质朴语言中展现双重情感:既是对友人旅途的关切,更渗透着诗人三年未见的思子之情。用典自然贴切,将儒家教子之思与晋人风仪融为一体,体现了李白豪放之外细腻深沉的父爱。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“都表达了勇往直前的豪迈气概”错误。“云帆袅袅金陵去”这句诗中,“云帆”描绘的是白色的船帆,“袅袅”本来指细长柔软的东西随风摆动,诗中形容船帆鼓风而行时轻柔摆动的样子 。结合上下句的语境来看,“云帆袅袅”表现了船行的轻快,暗含着诗人对友人出行顺利的美好祝愿。而“直挂云帆济沧海”出自李白的《行路难》,其前一句是“长风破浪会有时”,两句共同营造出一种冲破险阻、勇往直前的豪迈氛围,表达诗人在困境中依然坚定追求理想的豪迈气概。二者所表达的情感不同。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和评价诗歌情感的能力。 结构安排:诗中涉及“孔鲤趋庭的典故”的诗句是“高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处”,在全诗中处于七、八句的位置。从其与前六句的内容关联来看,这两句点明友人不辞艰辛前往的鲁中,是友人父母亲所住的地方,从而表明友人此行是一次归家省亲之旅,这样就能使诗歌自然转入到有关思家思亲内容的叙写。从其与后四句的内容关联来看,诗人正是由“孔鲤趋庭”的典故引发联想,想到自己多年不曾归家,想到儿子应当有了好的成长,于是才有了诗歌后半部分思家思亲的复杂情感。 情感表达:①原文“高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处”,运用“孔鲤趋庭”的典故,展现了友人归家后能与父母相聚、接受教导的美好场景。结合前文写友人赴鲁中省亲路途艰辛,更能突出诗人对友人能够归家省亲、享受天伦之乐的欣羡之情。 ②从“我家寄在沙丘旁,三年不归空断肠”可知,诗人自己寄身他乡,多年未能归家。“孔鲤趋庭”中孔子与儿子相处的场景,与诗人不能归家形成鲜明对比,曲折地表达出诗人因不能归家而产生的愁苦之情。诗人想象友人见到自己的儿子伯禽,结合“孔鲤趋庭”,诗人会联想到自己无法像孔子教导孔鲤那样教导伯禽,从而流露出不能教导儿子成长的愧疚之感。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补出下列句子中的空缺部分。 (1)《过秦论》中,贾谊用“_____________,_____________”两句总结了秦王朝的愚民政策。 (2)我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,司马迁在《屈原列传》中对此作出的解释是:“_____________,_____________。” (3)唐代诗人描摹乐声时,常常摹拟自然界中的声音,如“______________,______________”就以飞禽之声写乐师演奏之音。 【答案】 ①. 于是废先王之道 ②. 焚百家之言 ③. 其志洁 ④. 故其称物芳 ⑤. 昆山玉碎凤凰叫 ⑥. 芙蓉泣露香兰笑(间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难) 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有:废、焚、泣露、幽咽。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 汉语的具象思维特征可以从多方面来看。例如从汉语的造词心理习惯来看,汉语经常使用形象譬喻,而不是诉诸本质特征,如我们经常用的“吹牛” “吃醋” “狐疑”等。 从句子的组织来看,汉语可以用具象定格或具象组合的方式描摹人貌、物状,或者叙述行为动作。例如“季孙练冠,麻衣,跣行,伏而对曰”,句中带点的成分,都是名词性的具象组合。再如:“嗖,一皮带,嗡,一链条,喔噢,一声惨叫,……嗖和嗡,皮带和链条,火和冰,血和盐,钟亦成失去了感觉。”“大娘望着她的背影,一声长叹,两行热泪。” “一声长叹,两行热泪”的意思就是“长叹一声,流下两行热泪”,但前者用名词性的词组凸显形象,使读者如闻其声,如见其状。这种在西方句法“主——动——宾”模式中不可想象的、于动态中凸现瞬间的表现方法具有电影语言中“定格”的强烈效果。 汉语语词组合的灵活自由,使汉语行文免除了许多规矩。与具象组合无关的成分都可以省去。因此汉语的表达往往言简意赅、辞约义丰。由于汉语的单词蕴藏了丰富的语文感受,因此将这些基本粒子排列组合起来,就成为一组组生动可感的具象。例如温庭筠的名句“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,十个字传达了六种具象,未着一个动词而早行旅人的动作自在其中,未用一字抒情而孤独的心境溢于言表。. 18. 下列各组词语中,不全都具有“形象譬喻”造词特点的一项是( ) A. 银河 柳叶眉 紧锣密鼓 B. 蛇行 蘑菇云 举棋不定 C. 热浪 斑马线 胸有成竹 D. 错觉 鸭舌帽 胶柱鼓瑟 19. “嗖,一皮带,嗡,一链条,喔噢,一声惨叫”,上述语句具有什么样构成特点和表达效果?请简要分析。 20. 请把文中画波浪线处改成三个较短的语句,使前后文衔接更连贯,并突出中西方的不同。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。 21. 请参照文中画横线处语句的写法,再举一个古诗例子并加以阐释。 【答案】18. D 19. ①用拟声词和名词性短语构成具象组合,听觉和视觉形象鲜明突出,表达简洁有力。 ②词和短语单独成句,构成三个定格的画面,具有现场感和冲击力,节奏感强。 20. 这种表现方法于动态中凸现瞬间,具有电影语言中“定格”的强烈效果。这在西方句法“主—动—宾”模式中是不可想象的。 21. 示例一: 例如马致远的名句“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”,十八个字传达了九种具象,未着一个动词而凄凉萧瑟的秋景如在目前,未用一字抒情而天涯游子的愁苦流于笔端。 示例二: 例如陆游的名句“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”,十四个字传达了六种具象,未着一个动词而勾勒出壮阔的战场画面,未用一字抒情而蕴含了诗人对往昔战斗生活的怀念之情。 【解析】 【18题详解】 考查学生理解汉语造词特点并进行推断辨析的能力。 “形象譬喻”是指借助具体、生动的事物或现象来比喻抽象概念、情感或行为,其核心在于以直观可感的形象传递本质含义。 A.“银河”将太空中由恒星组成的光带比喻成银白色的河;“柳叶眉”用柳叶来比喻眉毛的形状;“紧锣密鼓”以锣鼓声紧密的场景比喻公开活动前的紧张气氛和舆论准备,都具有形象譬喻的特点。 B.“蛇行”把像蛇一样蜿蜒前行的动作状态用来形容人或物的行动方式;“蘑菇云”用蘑菇的形状来比喻爆炸后形成的特殊云状;“举棋不定”以拿着棋子不知如何下的状态比喻做事犹豫不决,均符合形象譬喻造词特点。 C.“热浪”把猛烈的热气比作阵阵涌来的浪;“斑马线”用斑马身上的条纹来形容道路上的人行横道;“胸有成竹”用心里有竹子的形象比喻在做事之前已经拿定主意,也都具备该特点。 D.“鸭舌帽”用鸭舌的形状比喻帽子的样式;“胶柱鼓瑟”用胶住瑟上的弦柱不能调节声音的现象比喻固执拘泥,不知变通;而“错觉”是由“错误”和“感觉”这两个抽象概念直接组成,并非借助具体形象来表达含义,不具有形象譬喻的造词特点。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子的构成特点和表达效果的能力。 从构成特点看,语句中“嗖”“嗡”“喔噢”这些拟声词,让读者能直观地感受到声音,“一皮带”“一链条”“一声惨叫”这些名词性短语则构建出具体的事物和场景,通过拟声词和名词性短语的组合,形成了具象组合。 从表达效果来说,这种组合使听觉和视觉形象都极为鲜明突出,比如“嗖”和“一皮带”“嗡”和“一链条”的搭配,让读者仿佛能听到抽打皮带和挥动链条的声音,看到相关的动作场景,同时表达简洁有力。从句式特点分析,词和短语单独成句,“嗖”“一皮带”“嗡”等各自独立,构成了三个定格的画面,给人一种现场感,好像这些场景就发生在眼前,增强了语句的冲击力,而且简短的词句使得节奏感强烈,读起来朗朗上口,更能吸引读者的注意力。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之长短句变换的能力。 解题思路:先分析原长句的结构,明确句子的核心内容和修饰成分,然后将修饰成分独立成句,再根据上下文逻辑和突出中西方不同的要求调整语序。 原句核心是“这种表现方法具有‘定格’的强烈效果”,“在西方句法‘主—动—宾’模式中不可想象的”和“于动态中凸现瞬间的”是修饰“表现方法”的定语。将修饰成分单独成句后得到“这种表现方法于动态中凸现瞬间”“这种表现具有电影语言中‘定格’的强烈效果”“这在西方句法‘主—动—宾’模式中是不可想象的”。前文主要在阐述汉语句子的表现特点和效果,所以“这种表现方法于动态中凸现瞬间”和“这种表现具有电影语言中‘定格’的强烈效果”应紧接前文,且按照先特点后效果的顺序排列。而“这在西方句法‘主 —动— 宾’模式中是不可想象的”强调中西方的不同,放在最后,既突出了重点,又能自然地与后文关于汉语独特之处的论述相衔接,使前后文连贯顺畅。 【21题详解】 本题考查学生对古诗的积累、分析和仿写句子的能力。 题目要求参照文中画横线处语句的写法,再举一个古诗例子并加以阐释。 首先要明确文中画横线处语句的写法特点,用三句话指出了诗例“具象组合”的表现手法及其效果:第一句“十个字传达了六种具象”,指出诗例有几种意象;第二句“未着一个动词而早行旅人的动作自在其中”,指出用词特点及其具象组合的效果;第三句“未用一字抒情而孤独的心境溢于言表”,指出表现方法及其对诗歌意蕴的表达效果。 然后从自己积累的古诗中筛选出符合“用名词性词语组合,未着动词却能展现画面,未用抒情词却能传达情感”这一特点的诗句。符合此要求的诗句,有“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”(马致远《天净沙・秋思》)、“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”(陆游《书愤》)、“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”(贺铸《青玉案》 )等。 最后按照上述写法特点对所选诗句进行阐释。 三、作文(60分) 22. 阅读下面的材料,根据要求写作。 有人说,我们应该选择做自己擅长又感兴趣的事情。然而,有的人对擅长的事情未必感兴趣,有的人对感兴趣的事情又未必擅长。 以上材料引发了你怎样的联想和感悟?请联系自己的学习,写一篇文章体现你的认识与思考。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,切合身份;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 在动态平衡中寻找人生的最优解 在人类文明的长河中,关于天赋与热爱的争论从未停歇。当现代青年站在人生选择的十字路口,与其将擅长与兴趣视为对立的两极,不如将其看作动态互构的螺旋。唯有在持续调整的天平上找到动态平衡点,才能在时代浪潮中雕刻出独特的人生轨迹。 人类文明的每一次突破,都始于好奇心的星星之火。十六世纪的达芬奇解剖尸体绘制人体解剖图,在教会禁令与求知渴望的冲突中,用四百多幅解剖图谱点燃现代医学的火种;十九世纪的玛丽·居里在破旧棚屋提炼镭元素,让放射性研究的微光照亮未知领域。这些先驱者并非天赋异禀,而是将对未知的痴迷转化为探索的燃料。当代神经科学研究证实,当人们从事感兴趣的活动时,大脑前额叶皮层会释放多巴胺,这种“愉悦分子”能使学习效率提升40%。正如乔布斯在斯坦福演讲中所说:“唯有热爱可抵岁月漫长”,兴趣不仅是起点,更是穿越迷雾的指南针。 若将兴趣比作火种,能力便是维持火焰氧气。日本寿司之神小野二郎九十高龄仍坚持每日尝米,用六十年光阴将捏寿司的每个动作化作肌肉记忆;意大利制琴大师安东尼奥·斯特拉迪瓦里穷尽一生研究木材共振,让每把提琴都成为穿越时空的艺术品。这些案例印证了安德斯·艾利克森提出的“刻意练习”理论:任何领域的卓越表现都需要持续的专业训练。笔者曾访谈某省高考状元,发现其数学满分的秘诀不在于天赋,而是三年间系统整理的46本错题集。当兴趣转化为可操作的成长路径,量变终将引发质变。 擅长与兴趣的辩证关系,在量子物理学家薛定谔身上展现得淋漓尽致。他早年深耕热力学研究,却在38岁转向量子力学,用波动方程打开微观世界的大门。这种看似矛盾的转向,实则是个人能力积累与兴趣演进的共振。如今,我们青年一代站在AI革命与百年变局的交汇点,更需要建立动态发展的认知框架,在日常学习生活中,以兴趣为火种,通过兴趣激发学习动力,借用擅长帮助自身克服困难,实现目标。 毕竟,人生不是非此即彼的选择题,而是需要持续求解的多元方程——其最优解永远闪耀在探索的路上,等待我们用热爱点燃火种,以能力锻造钥匙,在擅长的山峰与热爱的深海之间,架起通往卓越的虹桥。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一道引语式材料作文题。 题目围绕“擅长”与“感兴趣”的关系展开,探讨二者之间的矛盾与统一。材料指出,人们在选择事情时往往会面临“擅长”与“感兴趣”的冲突,这种冲突在学习和生活中普遍存在。因此,写作时需要围绕这一矛盾展开思考,结合自身学习经历,探讨如何处理这种关系。擅长是指在某方面具备较高的能力或技能,通常需要长时间的积累和训练。而感兴趣是指对某事物有强烈的内在动机和情感倾向,往往源于个人喜好和好奇心。两者的矛盾点在于擅长的事情可能因长期训练而失去新鲜感,不再感兴趣;而感兴趣的事情可能因缺乏技能而难以坚持。因此我们的立意方向可以是“平衡与选择”,在擅长与兴趣之间找到平衡,注重探讨如何在擅长和兴趣之间找到平衡点,既发挥优势,又不忽视兴趣。可以通过自身学习经历,讲述如何在擅长的学科中保持兴趣,或在感兴趣的领域中提升能力。强调平衡的重要性,指出平衡是实现个人成长和长期发展的关键。 写作时,开头先引入材料,提出问题,比如可以引出“擅长”与“兴趣”的矛盾点。文章主体部分可以结合自身学习经历,通过具体事例论证观点,如自己擅长数学却并不感兴趣,只是通过刷题来提升成绩,而喜欢英语却很难获得高分,原因可能是天赋方面的欠缺或者学习方法不当。然后就此矛盾提出方法论,如“兴趣是学习的内在动力,擅长则是实现目标的工具。我们通过兴趣激发学习动力,而擅长则帮助克服困难,实现目标。文章结尾处总结升华,强调个人成长中如何处理“擅长”与“兴趣”的关系。兴趣和擅长并非对立,而是相辅相成,共同推动个人成长。 立意: 1.在擅长与兴趣之间寻平衡。 2.以兴趣为帆,以擅长为桨。 3.突破自我,发现更多可能。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:湖南株洲市第一中学2026年上学期高二入学测试语文试卷
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