福建省三明第一中学2025-2026学年高三下学期3月月考语文试卷

启用前注意保密 三明一中2025——2026学年高三下学期月考2 语文试卷 考试时间：150分钟；满分：150分 姓名： 班级： 座号： 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息，保证答题卡的整洁。 2.选择题用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效，要注意：分点作答。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ (本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5小题。 主持人(《光明日报》记者)：人工智能技术的快速发展，既带来了巨大的经济、民生红利，也隐匿着价值失准、伦理失衡等风险挑战。那么，发展人工智能应该如何平衡技术理性与价值理性的关系，应遵照哪些价值原则?我们邀请了复旦大学、浙江大学、中山大学的三位学者来一同探讨。 李凌：对这一问题作出回答，首先需要科学把握人与人工智能技术之间的关系。尽管人工智能技术特别是智能体表现出越来越强的自主性，但人工智能技术及其形成的实体仍然不是独立的主体存在，人与人工智能技术的关系，仍然是主体与对象化工具之间的关系，而非对等的主体之间的关系。因此，人工智能的“从善之理”，并不是像人作为主体那样去追求善，而是人类将善的理念与价值融入人工智能技术的开发、创新与应用过程中，使之符合人类对真善美的追求。由此可见，人工智能之所以要向善发展，其根源与基础仍在于人类自身要追求善、追求福祉，而人工智能技术，只是实现这一价值目标的工具手段。 卢丽强：事实上，对智能向善的把握，根本价值根基在于以人的全面发展为原点，并锚定全人类共同价值。对此，可以从科技逻辑和应用逻辑两个维度来分析。 一方面，在科技逻辑上，智能向善需要从人工智能科技创新的各个环节入手，推进价值对齐。人们在进行人工智能研发的每一个环节都隐含价值倾向，应确保技术设计本身就嵌入善的准则。例如，利用高质量标注的数据训练大模型，避免数据投毒、数据污染，让大模型学习人类主流价值观和伦理规范。另一方面，在应用逻辑上，智能向善需要进行合乎伦理规范和主流价值观的应用，让人工智能的各种应用符合善的价值标准。 林嘉琳：正如卢老师所说，智能向善的关键在于价值对齐。那么，向什么样的价值对齐、如何实现对齐，是当下我们需要面对的问题。智能向善在理念上突出表现为尊重人类尊严和主体性。一是推动人工智能的行为表现与人类价值观、道德规范、社会期望对齐，将伦理价值植入智能算法。二是始终确保人类的“在场”。缺乏人类“在场”的人工智能，既无法向善也难以为继。只有将人工智能的理性能力与人的多元智能结合起来，才能实现 学科网（北京）股份有限公司 智能向善的目标。三是充分发挥人的主体性与自主性，构建“机优人更优”的人机协同新模式。人工智能性能越高端，对人提出的综合素养与能力要求也就越高。 主持人：人工智能治理常会面临技术创新与安全监管的矛盾，陷入既难以提前预判风险，又难在技术深度嵌入后有效管控的困境。对此，该如何破解? 卢丽强：破解这一困境，核心在于跳出“规制与创新非此即彼”的二元思维，探索“以技术创新反哺治理创新”的协同路径。当前人工智能技术自身的发展成果，如实时风险监控算法、数据安全技术等，为这种协同治理模式提供了技术支撑，这意味着我们完全有可能借助技术工具精准识别风险、灵活适配创新节奏，让治理与技术发展同频共振。 李凌：人工智能的“向善之路”充满各种未知和不确定因素，重中之重是在创新与安全之间寻求平衡。要实现这一“平衡”，需要在这几方面着力：一是增强敏捷性和灵活性。针对新兴技术创新，不要急于出台刚性法规，而是采取公共政策、行业标准、伦理审查、风险预警等手段，使得治理节奏与强度能够适应人工智能创新在容错、试错方面的要求。二是坚持全周期与动态性。通过事前环节对高风险应用建立准入评估机制，事中和事后环节探索分级应对机制，既要避免“一刀切”式监管，也要防止技术无序发展，同时针对不断出现的新情况动态调整治理策略。三是实现分级分类与精准化。针对不同应用场景与不同技术，实行分级分类精准治理机制，特别是对于那些与人类福祉、意识形态安全、国家安全紧密相关的人工智能技术应用，要从严监管，形成针对高风险的“熔断机制”与“防火墙”。 林嘉琳：人工智能治理要实现技术创新与风险防控的平衡，就要坚持发挥人类独特的能动性，以人之主体性对抗算法日益膨胀的“自主性”。以新闻内容写作与发布的流程为例，专业媒体在智能传播时代仍要坚持编辑、审核员等人类主体作为信息把关人的重要角色，有效排除不法或低质内容；作为内容消费者的受众需要建立批判性思维，提升应对智能社会的辨别能力与情绪管理能力，以应对智能算法带来的负面效果。 专家(清华大学新闻与传播学院教授陈昌凤)点评：国务院近期印发的《关于深入实施“人工智能+”行动的意见》提出：“探索形成智能向善理论体系，促进人工智能更好造福人类。”三位青年学者的讨论既是对国家顶层设计的快速响应，也是推进"人工智能+哲学社会学”的生动探索。我赞同他们从多重视角探寻“从善之理”与“向善之路”的思路，尤其认可其对人机关系的清晰界定——人工智能是人类主体性的彰显与表征，应维护人的主体地位而非替代人类。近年来，数据主义、人工智能崇拜等错误思潮抬头，这本质上颠倒了人与技术、价值理性与技术理性的关系。事实上，人工智能并非价值中立物，从被创造之初就蕴含着人类追求真善美、彰显主体性等价值诉求，将这些理念融入技术全生命周期，正是以人为本、智能向善的根本缘由，也是技术持续造福人类的核心保障。 (摘编自《“智能向善”：人工智能创新发展的理与路》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分) A.对主持人的第一个提问，三位学者分别从人与人工智能技术关系、锚定全人类共同价值、价值对齐原则等角度做出了分析。 B.人工智能技术虽有较强的自主性，但并非独立主体，而是人类对象化的工具，应始终服务于人类追求善与福祉的价值目标。 C.人工智能性能提升与人的综合素养与能力要求呈正相关，构建“机优人更优”的人机 学科网（北京）股份有限公司 协同新模式，需要人类发挥主体性、自主性。 D.智能向善的“科技逻辑”要求在研发各环节都明确彰显价值倾向，如用高质量标注数据训练大模型，规避数据投毒等。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是( )(3分) A.李凌从三方面层层递进地阐释实现创新与安全动态平衡的方法，回答如何破解人工智能治理困境的问题。 B.卢丽强以“科技逻辑”“应用逻辑”为框架，并以数据训练大模型等为例，清晰呈现智能向善的具体实施路径。 C.林嘉琳以智能时代的新闻传播为例，强调人类主体性要适应算法的“自主性”，为智能向善提供参考。 D.陈昌凤的点评先破后立，先批驳错误思潮，再强调人工智能发展到一定阶段应该植入真善美的价值。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 国产医疗AI大模型近年落地提速，大幅优化医疗资源配置，但该领域也面临AI误诊漏诊、监管节奏与技术迭代错位等问题，面临① 的矛盾。2025年12月30日北京市卫健委发布《北京市医疗健康领域支持人工智能产业创新发展若干措施》，统筹发展和安全，探索在数据使用、算法伦理、产品准入等方面建立柔性监管机制，为产业发展营造包容环境，既避免监管方式简单划一，也避免② 。同时，③ ，根据服务对象、产品用途、风险等级制定评估标准和指南，明确监管职责。 4.某学校拟引入人工智能批改作业系统，为确保“智能向善”，请结合文本核心理念，从数据使用、人类参与两个维度提出具体建议。(4分) 5.请结合文本，分析陈昌凤教授的点评与前面访谈内容之间的内在关联，并谈谈“访谈”安排专家点评环节的意图。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9小题。 台湾姑娘(节选) 林斤澜① ①一个戴厚眼镜的，未老先白头的中学教员告诉我的故事。 ②一九四六年的秋天，我为了生活，远离不愿意离开的大陆，渡海到台湾中部的一个中学里教书。学校远离城市，宿舍又远离学校。那是一座日本式的木头小房子，经过了日本投降，国民党接收，弄得围墙倒塌，门窗破败。荒凉的院子和寂寞的田野连接起来了。我怀念大陆上的火热的解放战争，又听不懂本地话，没有一个朋友，活像被充军到沙漠上去了。 ③有一天我上课回来，推开房门，不觉呀的一声，仿佛走错了人家。那挂在墙上的脏衣服不见了，摊在“塌塌米”上的被褥叠起来了，乱七八糟的东西都收拾了。最难得的是一股清凉的气味，那是“塌塌米”刚用凉水擦过了。我听见厨房里有响声，从破败的窗子里望进去，只见一个瘦瘦的姑娘，在低着头刷洗锅碗。只能够看见半边脸，脸色又白又干， 学科网（北京）股份有限公司 仿佛石灰。她像是怯生生地看我一眼，没有抬头，也不说话。这就是好心的台湾同事，给我找的“下女”。可是这么小，行吗? ④“小姑娘，叫什么名字呀?” ⑤“娃莫栽。” ⑥“家住哪里呀?” ⑦“娃莫栽。” ⑧“不要害怕，我这里没有多少事情要做的。” ⑨“娃莫栽。” ⑩我刚学会几句台湾话，知道“娃莫栽”的意思是“我不知道”。想必我说的话，她一句也不懂吧。我回到房里，拿一张纸，写上柴米油盐几个大字。再拿出十块钱，一起交到她手里。还没有解释什么，她就静静地一笑，把纸头和钱随便往兜里一塞。 ⑪我想我总要说上几句什么才好，就把刚学会的几句台湾话全部搬出来，再捎带上几个日文单字，外加指手划脚，向她说明早饭午饭的时间，晚饭早迟一点不要紧，穿衣服向来不讲究，用不着天天洗换。我看得出来她至少是听懂了大半的。可是必要回答的时候，总是一声“娃莫栽”，或者静静一笑。我疑心这笑里面多少有些狡猾，并且她始终没有抬头看我一眼。 ⑫啊，多么固执己见的姑娘呀。 ⑬我是一个流浪的光棍汉，人地两疏，却得到这样舒适的照顾，心里充满了感谢。可是一天又一天，从她嘴里只能听到一句“娃莫栽”。我觉着是故意对我疏远。她仔细地固执地，保持着冷淡的态度，仿佛对大陆上来的人，一概不信任。有回我苦脸告诉她，不知叫她什么，只好叫做“娃莫栽”吧。她先是静静一笑，接着忍不住格格笑出声来，笑得直不起腰，两手捂脸，跌坐在台阶上。可是忽然打住了，笑容不见了，好像风筝断线，一下子飘得无影无踪。这一刹那间，她明明显出心事重重，不是这种年纪担当得起的心事，或者这种心事使她成熟得过早了。 ⑭我向台湾同事打听她的身世，只打听到她的父亲是一个小学教师，她是高小毕业生。家口重，就念不起书了。我想一个教书的人，自己的子女反倒失学，真是叫人难过。我打算每天晚上抽一点点时间，教她国文。可是这姑娘挺有心眼，我一时不敢乱说什么。有天我到厨房里去，看见她捧着本大书，见我来了就往抽斗里塞。我抢过来一看，却是日文的《安娜·卡列尼娜》。我吃了一惊，说了一句愚蠢的话： ⑮“看得懂吗?” ⑯“啊！”她闭上了眼睛。 ⑰我知道说错话了，赶紧叫道：“你很用功，好，很好。要学国文吗?我教你，我有时间，学吧，你学吧。” ⑱“娃莫栽。” ⑲此后每天晚上，我们上一小时的课。上课当中，我才知道一般的国语，她全听得懂。国文程度，也够高小毕业的了。 ⑳过了三个月，我第一次让她作文，不出题目，由她随意写写学习的感想。她写道： ㉑“我要努力学习国文，赶快学好。明年我要考中学去。我的大哥被捉去当了兵，有了饭吃。我的二哥被捉去坐了牢，也有了饭吃。他们有饭吃，还使得我亲爱的母亲用不着 学科网（北京）股份有限公司 吃饭了。 ㉒从此我笑不畅快，玩不起劲。人家说我成了小大人。可是我的爸爸对我说：‘这样很好，可以供给你上学去了。’上学本是我的梦想，可是料不到，美丽的梦想会是这样实现的。因此，我没有一点理由偷懒，我要赶快学好国文。” ㉓我常年看作文卷子，但从来没有像这一回的动心。老实说，流下了眼泪，并且立刻背下来了。我是小心谨慎的人，平时牢牢记着，哪些话不能出口。可是给她上课时，我竟和她一起读报纸，向她介绍大陆上的真实情况，在字里行间，寻找大陆战场的真实局势。 …… ㉔进了城，我慌忙带她走进一家清净的咖啡店。对面坐下之后，我发觉她的眼神里，透着猜疑，忧虑。可是她一字不提，全部埋在心里。可是又全部，叫黑白分明的眼睛泄露出来了。 ㉕“啊。”她闭上了眼睛。当睁开来时，神色很安静。说： ㉖“老师，你留心没有?听说有时候校长偷听你讲课。” ㉗我心里一跳，怎么她也知道了呢?我秉性谨慎，但又绝不说谎。到了真话不能明说的时候，就不作声。在课堂上讲近代史新文学史，都是只讲到“五四”，就声明讲不下去了。 ㉘清早起来就收拾行李， “娃莫栽”好像不觉得意外，什么话也不说，只管帮我捆捆绑绑的。当我雇好脚夫，回头却看不见她了。叫了两声，也没人答应。我心慌了，走到厨房窗口，只见她笔直站在窗里，脸色石灰一样又干又白，脸上挂着两行眼泪。她一动也不动，只是手指头哆嗦着，手里抓着一张我的名片，那原是贴在房门上的，不知什么时候她拿下来了。看见这种情景，我脑子里轰的一声，全盘乱了，竟一句话也说不出来，反倒拔脚跑出院子。冬天的早晨，铁青的天色，荒凉的田野，哭泣的风，一挑行李，我踉踉跄跄上了路，走出里把地，终究忍不住了，猛的回头，从倒塌的围墙缺口，看见了破败的厨房小窗。窗里黑糊糊的，可是我好像清清楚楚，看见“娃莫栽”当窗站着，手里拿着我的名片，脸上挂着眼泪。我很难过，仿佛是一个丢下亲人，管自落荒而走的家伙。 【注】①林斤澜(1923-2009)，又名林杰，浙江温州人。1938年加入中国共产党。1946年9月赴台以教员身份从事地下工作。1957年初，在《人民文学》第1期发表小说《台湾姑娘》。 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是( )(3分) A.“娃莫栽”为“我”收拾房间、刷洗锅碗，却始终回答“我不知道”，既表现出她初与“我”接触时的拘谨与疏离，也隐含了在困苦生活中自我保护的心理。 B.姑娘“先是静静一笑，接着忍不住格格笑出声来”，但“忽然打住了，笑容不见了”，细腻传神地刻画出她在苦难重压下，难得放松后又迅速被心事笼罩的复杂心理。 C.“我”发现“娃莫栽”读日文《安娜·卡列尼娜》后提出教她国文，主要出于对她身世的同情与对她好学品质的欣赏。 D.姑娘在作文中写道“我的大哥被捉去当了兵，有了饭吃……我的二哥被捉去坐了牢，也有了饭吃”，这种“黑色幽默”的表达，深刻揭示了底层民众在动荡时局下的无奈与辛酸。 学科网（北京）股份有限公司 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，说法不正确的一项是( )(3分) A.她初次登场时“脸色又白又干，仿佛石灰”，这一外貌描写暗示她生活艰辛、内心压抑，也为后文揭示其家庭遭遇埋下伏笔。 B.第②段中“荒凉的院子和寂寞的田野连接起来了”，这句既写出了“我”所寓居的环境破败，也为下文“我”与“娃莫栽”相遇，并建立真挚情谊，寂寞逐渐消逝作铺垫。 C.结尾处“娃莫栽”哆嗦拿着“我”的名片，脸上带泪站立窗前，这个细节的反复，表现了她对分离的不舍和内心深处的痛苦。 D.作者在叙事中刻意运用“留白”手法，如对“娃莫栽”家庭遭遇、她与“我”分别后的结局均不交代，旨在营造一种含蓄蕴藉的诗意风格。 8.第③段中，“一股清凉的气味”属于细微的感官描写。请简析其在文中具有的多重作用。(4分) 9.两岸潮出版社计划将《台湾姑娘》改编为青年读本，有编辑提议可将叙述视角从“我”改为“娃莫栽”，以增强代入感。这样修改后，原文中“我”的哪些重要经历或心理活动将无法直接呈现?这一改动可能会使小说的主题产生怎样的变化?(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命；见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。 自古名贤治病，多用生命以济危急。虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人乎?夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。 (节选自孙思邈《备急千金要方·大医精诚二》，有删改) 材料二： 当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，但竞逐荣势，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内。皮之不存，毛将安附焉?卒婴险恶之疾，患及祸至，而方震栗，降志屈节，诉诸巫鬼庸医，终束手受败，哀乎！ 观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧。省疾问病，务在口给①，相对斯须，便处汤药。按寸不及尺，握手不及足，人迎、趺阳、寸口，三部不参。发息动数，不满五十。短期未知决诊，九候曾无仿佛，明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣！ (节选自张仲景《伤寒杂病论·序》，有删改) 材料三： 予观时珍其人，眸②然貌也，癯然身也，津津然谈论也，北斗以南一人。解其装，无长物，有《本草纲目》数十卷。其谓予曰：“时珍，荆楚鄙人也，幼多羸疾，质成钝椎，后 学科网（北京）股份有限公司 耽典籍，若啖蔗饴。遂渔猎群书，搜罗百氏。古有《本草》一书，自炎皇及汉、梁、唐、宋，下迨本朝，群氏注解旧矣。第其中舛缪差讹遗漏不可枚数乃敢奋编摩之志僭纂述之权。岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易。复者芟之，阙者缉之，讹者绳之。旧本一千五百一十八种，今增药三百七十四种，分为一十六部，著成五十二卷，虽非集成，亦粗大备，僭名曰《本草纲目》。愿乞一言，以托不朽。” (节选自王世贞《本草纲目·序》，有删改) 【注】①口给(ji)，语出《论语》，多指巧言敷衍，无真才实学。②睟(suì)，形容面色润泽，眼睛清明。 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 第其中舛缪A差讹B遗漏C不可D枚数E乃敢奋编F摩之志G僭纂H述之权。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分) A.贱，以……为低贱，与《师说》“是故无贵无贱，无长无少”的“贱”用法不同。 B.以，连词，表目的，与《六国论》“以有尺寸之地”的“以”用法、意义均相同。 C.睟然貌也， “睟然”作“貌”的前置谓语，与《论语》“贤哉，回也”结构相同。 D.绳，用墨线校直，纠正，与《离骚》“背绳墨以追曲兮”的“绳”意义不相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( )(3分) A.孙思邈认为人与动物都是有生命的，靠杀害生灵来求取自身的生机，只会离真正的“生”越发遥远，是背离了生命的正道与生存之本。 B.张仲景借用“皮之不存，毛将安附”的古训，阐明了“身体为本、荣势为末”的道理，批判士人轻视养生的错误行为，使说理鲜明有力。 C.李时珍将《本草纲目》给王世贞看，恳请他为此书写一篇序文，王世贞觉得李时珍相貌、谈吐不一般，对其赞赏有加，答应了他的请求。 D.材料三通过一系列数字，再现了李时珍编撰医书的过程与成果，虽表述简略，却能体现成书的艰辛与内容的丰富，彰显其精神与能力。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)卒婴险恶之疾，患及祸至，而方震栗。 (2)幼多羸疾，质成钝椎，后耽典籍，若啖蔗饴。 14.三则材料对古代医者从医要求的表述各有侧重，请简要分析。(5分) (四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分) 阅读下面这首诗，完成15~16小题。 雪作 曾几 卧闻微霰却无声，起看阶前又不能。 一夜纸窗明似月，多年布被冷于冰。 履穿①过我柴门客，笠重归来竹院僧。 三白②自佳晴亦好，诸山粉黛见层层。 学科网（北京）股份有限公司 【注】①履穿：化用“东郭先生履”的典故，以此比喻冒雪来访的贫寒客人。②三白：农谚中有“腊前三白兆丰年”的说法，此处指多次降雪后积雪厚重的景象。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( )(3分) A.首联“却无声”“又不能”的连用，通过细微的动作与心理描写，表现诗人对初雪的复杂感受。 B. “明似月”与“冷于冰”形成巧妙对应，既写出雪光的皎洁明亮，又暗含清贫生活的真实体验。 C.颈联中“履穿客”与“笠重僧”冒雪往还，重在凸显人物不惧艰难的坚毅品格。 D.尾联“自佳”“亦好”直抒胸臆，将眼前雪景与想象中晴日山色并置，拓展了诗歌意境。 16.苏轼曾言“腹有诗书气自华”，认为诗书能够滋养人的心境与气度，使人超越外在环境。请结合《雪作》全诗，分析诗人曾几在“雪”所构成的清寒物质环境中，展现了其怎样丰盈的诗意内心与超然的精神气度。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)诗人常借酒寄情，意蕴各有不同。杜甫《登高》中，以“ ▲ ”写颓唐失意；苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中用“ ▲ ”来排解忧愁。 (2)陆游在〈临安春雨初霁》中，借助生活细节，以“ ▲ ， ▲ ”表达了空有抱负、百无聊赖的苦闷。 (3)在主题为“中国古代军事号令研究”的项目化学习中，小文同学负责搜集整理古诗文中带有“军事号令”的句子，请你也来参加。 与中国古代军事号令有关的诗文语句 一鼓作气，再而衰，三而竭。 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 烽火连三月，家书抵万金。 “ , ▲ , ” 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) (一)语言文字运用Ⅰ 阅读下面的文字，完成18~20题。(11分) 随着十五运会热潮的推动，吉祥物“喜洋洋”“乐融融”凭借其憨态可掬的浪花造型成为新晋“顶流”。它们的原型是濒危物种中华白海豚，头顶的三色水柱巧妙对应着广州木棉红、香港紫荆紫与澳门莲花绿。 其破圈的关键是一个美丽的“误会”：圆润的体型与粉白的配色，让许多网友联想到了粤菜经典白切鸡与豉油鸡，于是“大湾鸡”这个亲切的昵称应运而生。“指豚为鸡”的趣谈制造出会心一笑的喜剧效果，吸引了越来越多的人参与到这场轻松愉快的玩梗之中。 学科网（北京）股份有限公司 ①体育盛会的吉祥物具有天生“成名”的优势。②无论是1990年北京亚运会的熊猫盼盼，③还是2022年北京冬奥会的“冰墩墩”“雪容融”，都曾是当年的“顶流”。④它们的广受欢迎，⑤不仅是体育精神与城市文化、市民情感全方位相遇的体现，⑥也是其文化内涵深入人心。围绕一个吉祥物，从设计到互动，体育大赛的意义得以延伸，城市的气质与时代的脉动也得以拥抱每一个人。 体育盛会的成功，离不开社会各个层面的衬托与配合。在文化认同与全民参与日益重要的今天，打造、寄望一只吉祥物，成为一种不可或缺的共鸣。因此，我们追求的不仅是“吉祥物经济”的成功，更是如何激发公众对本土文化的自豪感与传播欲。 。 18.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是( )(3分) A.共同致敬一个独特的文化符号，共同拥有一个可亲可敬可玩的体育IP，正成为所有人的意愿和动力 B.共同拥有一个可亲可敬可玩的体育IP，共同致敬一个独特的文化符号，正成为所有人的动力和意愿 C.共同致敬一个独特的文化符号，共同拥有一个可亲可敬可玩的体育IP，正成为所有人的动力和意愿 D.共同拥有一个可亲可敬可玩的体育IP，共同致敬一个独特的文化符号，正成为所有人的意愿和动力 20.下图是第十五届全国运动会会徽，其主体图形以红、紫、绿三色为主。请从构图要素和寓意两个角度，简要分析该会徽主体图形的设计巧思。(4分) (二)语言文字运用Ⅱ 阅读下面的文字，完成21~22题。(7分) 赛马会，是藏族人欢庆的节日，我第一次见到如此多的年轻的藏族面孔，他们盛装出行，欣喜异常，他们每一个人都不同。他们的欢喜颇有传染性，看他们一眼，便觉得世间的事都不如骑在马上奔跑更销魂。 我被颜色丰富的草原马匹震撼到————白色的马，灰色的马，红棕色的马，黑色的马，黄色的马，泛着黄白的马，黑色身上有着红棕色斑块的马，满身灰色头部却是白色的马……那些马干净，身上的色彩差异像极了一个色彩的博物馆，那么有想象力。所有马的头都昂得高高的，如同一幅又一幅会走动的中国画，它们头一仰，打一个响鼻，仿佛随时可以飞 学科网（北京）股份有限公司 起来。火焰、飞龙、玉兔、风神……俨然是一场来自神话的英雄会，马匹被赋予的一个个动听的名字，透露出爱马的人对马的热衷和期许。他们希望自己的爱马能在赛场上如疾风、如闪电，让马儿的名字和赛马获得的荣耀犹如史诗般在看赛马的人群中传颂。 我们还没有准备好，正在找合适的位置坐下来，远处的一队骑马的年轻人，已经开始比赛了。只听见人群中有人浪声传来，果然，在人多的时候，语言不必相通，也能猜得出他们在喊些什么。赛马会中赢得全场欢呼的项目莫过于马术表演。流光溢彩的场地中，威风凛凛的骑手驰骋而来，草原马背文化的粗犷、欢快、睿智一览无遗。正倒立、垒乘、飞马拾哈达、中央隐蔽……骑手在观众的呐喊助威声中恣意奔腾，人马合一，让观众的心似乎也跟着奔腾的马儿跃动起来。 21.请仿照第二段加点的句子，分别用一句话概括第一段和第三段的内容，体现作者参加赛马会的心理变化。(4分) 22.文中第二段画波浪线语句中的逗号都可改为顿号，但效果没有原句好，请谈谈你的理解。(3分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 高考临近，专业选择成为高三学子无法回避的人生课题。有人认为，专业选择当与时代同频，投身前景广阔的热门专业，方能在社会发展中实现价值；也有人认为，与其在喧嚣赛道上拥挤前行，不如选择冷门领域，以深耕成就属于自己的风景。 复兴中学高三年级拟举办生涯规划分享交流会，请你以高三学生的身份，作为其中一方观点代表发言，围绕“到底是选热门专业还是冷门专业”这一问题，面向本年段同学分享自己的生涯规划，写一篇发言稿，体现个人的思考与选择。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 三明一中2025——2026学年高三下学期月考2 语文参考答案 1. D (3分) 2. B (3分) 3.(3分)①创新与安全(技术创新与风险防控)②医疗AI技术无序发展 ③实施分级分类管理(答对一空得1分，共3分。如有其它答案，言之成理，可酌情给分) 4.(4分)①数据使用：采用合规标注的高质量作业数据训练系统，避免数据污染；契合“科技逻辑”的价值对齐要求。 ②人类参与：教师需全程“在场”，重点复核作文等主观题的批改结果，弥补算法局限；呼应“人类在场”的核心理念。(答对一点得2分。如有其它答案，言之成理，可酌情给分) 5.(6分)内在关联：①呼应与总结。点评中“从善之理”“向善之路”“人机关系的界定”等内容，呼应了三位青年学者关于“智能向善”的具体论述，对三位青年学者的分析作出了概括性总结，并表达了赞同。②深化与升华。点评从国家顶层设计层面进行评论，升华了三位青年学者理论研究的战略价值；点评批判了“数据主义”等错误思潮，强调“价值诉求”的重要地位，深化了三位青年学者的观点，使之更具现实意义。(答对一点得2分。如有其它答案，言之成理，可酌情给分) 安排意图：通过专家点评，增强采访的权威性和严谨性，提升高度。(答对得2分。如有其它答案，言之成理，可酌情给分) 【导语】这是一篇聚焦人工智能发展与治理的专题访谈，紧扣“智能向善”核心议题，三位学者从人机关系、价值原则、治理路径等维度分层回应现实问题，文末权威专家点评升华观点，结构清晰，兼具学理深度与现实指导意义。 1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“要求在研发各环节都明确彰显价值倾向”错误，原文卢丽强表述“人们在进行人工智能研发的每一个环节都隐含价值倾向，应确保技术设计本身就嵌入善的准则”，选项将原文的“隐含价值倾向”偷换为“明确彰显价值倾向”。 2.本题考查学生对文中信息进行分析和评价的能力。 A.“李凌从三方面层层递进地阐释实现创新与安全动态平衡的方法”错误，李凌讲的三点(增强敏捷性、全周期动态、分级分类)是并列关系，不是层层递进。 C.“林嘉琳以智能时代的新闻传播为例，强调人类主体性要适应算法的‘自主性’”错误，原文林嘉琳观点是以人之主体性对抗算法日益膨胀的“自主性”，而不是“适应算法自主性”。 D.“再强调人工智能发展到一定阶段应该植入真善美的价值”错误，原文陈昌风强调人工智能从被创造之初就蕴含人类价值诉求，并非发展到一定阶段才植入。故选A。 3.本题考查学生筛选整合信息、情境补写的能力。 ①处，本空前先从技术创新层面说医疗AI大模型落地提速，然后从安全方面说误诊漏诊、监管错位，此空需要分析出二者对应的矛盾，文中主持人明确提出人工智能治理常会面“面临技术创新与安全监管的矛盾”；林嘉琳也提到“人工智能治理要实现技术创新与风险防控的平衡”。可填写，创新与安全(技术创新与风险防控)。 ②处，本处句式是“既避免……，也避免……”，原文李凌在谈治理时强调“既要避免‘一刀切’式监管，也要防止技术无序发展”，原文是“防止技术无序发展”，这里限定在医疗AI领域，因此填“医疗AI技术无序发展”。 ③处，后文紧跟着“根据服务对象、产品用途、风险等级制定评估标准”，这正是分级分类管理的具体做法。原文李凌明确提出“实现分级分类与精准化”“实行分级分类精准治理机制”，因此填“实施分级分类管理”。 4.本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①数据使用：原文指出智能向善的科技逻辑——技术研发全环节“嵌入善的准则”“价值对齐”。人工智能批改作业的准确性、公正性，依赖训练数据。用合规、高质量、无错误、无偏见的作业数据训练，才能避免系统出现判分错误、歧视性评价、标准混乱等问题，从源头保证系统符合教育伦理与公平价值观，这正是科技逻辑的价值对齐的具体落实。 ②人类参与：原文指出智能向善必须“确保人类的‘在场’”“发挥人的主体性”“人机协同”。人工智能只能按固定规则、算法批改，对主观题(作文、开放性答案)理解有限。让教师全程参与、重点复核，既发挥AI高效批改的优势，又用教师的专业判断弥补算法不足，实现人机协同，真正守住以人为本、 第 1 页共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 教育向善的底线，体现人是技术的主导者而非被替代者。 5.本题考查学生文章结构和思路的能力。 内在关联：①呼应与总结。学者们谈的核心是智能为什么要向善(从善之理)、怎么实现向善(向善之路)、人与AI是什么关系(人是主体，AI是工具)，陈昌凤教授直接点出这三个关键词，并明确表示赞同。把零散的讨论提炼成清晰思路，并公开认可，让观点更统一、更有说服力。 ②深化与升华。学者多从理论、技术、治理层面谈，专家直接联系国家政策文件，说明研究对接国家顶层设计，意义被放大。学者强调人是主体，专家进一步点评，指出把AI看得比人重要、认为技术价值中立是错的，把讨论从怎么做上升到为什么做的高度，更有现实意义。 安排意图：点评人是清华大学权威教授，引用国家政策，从更高层面总结定性。权威专家出面认可、总结，比单纯学者对话更可信、更严谨；把现场讨论上升到国家政策、理论高度，让整篇访谈更有分量、更有指导意义。 6. C(3分)(C“主要出于对她身世的同情与对她好学品质的欣赏”不够全面。“我”教她国文，既有同情与欣赏，更包含在特殊历史背景下通过文化教育传递家国认同、建立信任的深层意图，且后文“和她一起读报纸，向她介绍大陆上的真实情况”可印证) 7. D(3分)(小说中对“娃莫栽”家庭遭遇，如哥哥被捉、母亲“不用吃饭”，已有明确而克制的交代，并非“不交代”) 8.(4分)①运用细腻的嗅觉描写，写出房间的清爽洁净，引出台湾姑娘，让其出场自然、不突兀(答“铺垫”或“烘托”也可)；②从“我”的嗅觉侧面写出“娃莫栽”的勤劳、细心、洁净和条理。(4个品质，写出1个即可)；③与屋外荒凉破败和屋内脏乱的环境形成对比(反差)；④让“我”孤寂的心得到了慰藉，为后文两人的关系发展做铺垫。(评分建议：每点1分。答案言之成理即可。) 9. (6分) 无法呈现：①“我”赴台教书的具体原因；②对解放战争的怀念；③教学中的政治警觉；(写到“‘我’在课堂上只讲到‘五四’的刻意克制、对‘校长偷听’的危险预判与担忧”均可)；④“我”最终离开的复杂心理(愧疚感)。 变化：⑤改稿突出台湾底层民众在历史洪流(日本殖民统治和国民党高压统治下)中的苦难与坚韧，⑥而失去原视角展现大陆人在台从事地下工作的孤寂、危险和使命感；⑦改后导致主题意蕴单一，相对于原稿，历史厚重感稍欠。(评分建议：每点1分，答出六点即可。答案言之成理即可。) 10. CEG (3分) 11. B (3分) 12. C (3分) 13.(8分)(1)突然被危险凶恶的疾病缠绕，病患与灾祸到来，方才震惊害怕。(“卒”，突然；“婴”，缠绕；“栗”，害怕。三点各1分，句意1分，满分4分) (2)小时候常常体弱生病，资质变得像粗钝的木椎一样，后来沉迷典籍，(就)好像吃甘蔗、糖果。(“羸疾”，体弱多病；“质”，资质；“耽”，沉溺。三点各1分，句意1分，满分4分) 14.(5分)①孙思邈重“医德”。认为行医要安神定志、无欲无求、心怀慈悲、一视同仁、舍身赴救、敬畏生命。 ②张仲景重“医风”。批评当世医者不思精进钻研，袭旧不求新，诊断敷衍、肤浅等坏风气。 ③李时珍重“治学”。在撰写医书时，他表现出乐于钻研、勇于担当、执着坚守、严谨细致等优秀的治学品质。(答对一点得2分，满分5分。如有其它答案，言之成理，可酌情给分) 【解析】【整体解读】这三则古代医文论，从不同维度勾勒出中国传统医学的精神内核：孙思邈倡扬大医的仁心底色，要求医者无欲无求、一视同仁；张仲景针砭敷衍塞责的庸医歪风，强调精研医术的重要；王世贞笔下的李时珍，更展现了医家严谨治学的担当，尽显传统医家济世救人的初心。 【10题】句意：只是其中的错误、偏差、遗漏，多得数不清，于是(我)斗胆立下编撰的志向，冒昧行使编撰记述的权限。 【11题】本题考查学生理解文言文一词多义和掌握文言特殊句式的能力。 A.正确。意动用法，以……为低贱/低下。句意：虽说(世人)认为牲畜低贱、人类尊贵。/因此，无论地位贵贱，无论年纪大小。 B.“用法、意义均相同”错误。连词，表目的，来/连词，表结果或承接，才、因而。句意：来拓展自己所掌握的医学知识。/才有了很少的一点土地。 C.正确。都是主谓倒装，正常语序分别为“貌也晬然”/“回也，贤哉”。句意：面色润泽。/颜回，多么贤德啊！ D.正确。用墨线校直，纠正/准绳。句意：错误的内容就修正。/违背准绳而追随邪曲。 【12题】本题考查学生理解文章内容的能力。 第 2 页共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 C.“答应了他的请求”错误。材料三原文仅记载“愿乞一言，以托不朽”，即李时珍向王世贞求序，但并未提到王世贞“答应了他的请求”，选项说法于文无据。 【13题】 (1) “卒”,突然; “婴”,缠绕; “栗”,害怕。 (2) “羸疾”,体弱多病; “质”,资质；“耽”，沉溺。 【14题】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 ①材料一：孙思邈强调医者需具备高尚医德。他提出“安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心”，要求医者心怀慈悲，不因患者身份而区别对待， “普同一等，皆如至亲之想”，面对患者痛苦要感同身受，“一心赴救”，且“不用生命为药”，体现对生命的敬畏。 ②材料二：张仲景着重批判不良医风。他指出当今医者“不念思求经旨，以演其所知，各承家技，始终顺旧”，不钻研医术、墨守成规；“省疾问病，务在口给”“按寸不及尺……三部不参”等，表明其诊断敷衍、肤浅，不认真对待患者病情，对这种坏风气予以批评。 ③材料三：从李时珍撰写《本草纲目》的过程能看出其治学态度。他“渔猎群书，搜罗百氏”，乐于钻研；“岁历三十稔，书考八百余家，稿凡三易”，勇于担当、执着坚守；“复者芟之，阙者缉之，讹者绳之”，严谨细致，这些优秀的治学品质值得医者学习。 参考译文： 材料一： 凡是医术高明、医德高尚的医生治病，一定要安定神志，无欲念无希求，首先表现出慈悲同情之心，决心拯救人类的痛苦。倘若有身患病苦前来求治的，不可过问其身份高低、家境贫富，年龄长幼、容貌美丑，是仇人、亲人还是好朋友，是中原民族、少数民族还是愚钝的人、聪慧的人，都要同等对待，都和对待最亲近人的心情一样。也不可瞻前顾后，考虑自身的吉凶祸福，爱 惜自己的性命；见 到病人的痛苦，就如同自己身受一般，内心深感悲痛哀伤，不避忌艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，全身心地去救治。像这样可称为普济苍生的良医，反之就是残害众生的大恶人。 自古以来有名的好医生治病，常常用活物来救治危急的病人。虽说(世人)认为牲畜低贱、人类尊贵，但说到爱惜生命，人与牲畜都是一样的。损害别人有利自己，是万物生灵共同忧患的，何况是人类呢?靠杀害生灵来求取生存，只会离(真正的)“生”越发遥远。我如今所著的医方，之所以不用活物作为药材，的确是因为这个道理。 材料二： 当今社会上的读书人，竟然都不重视医药，不精心研究医方医术，只是争着追求荣华权势，推崇修饰事物的细枝末节，却忽视舍弃了根本的东西(养生之道)，使自己的外表华贵而使自己的身体憔悴。皮都不存在了，毛将依附在哪里呢?突然被危险凶恶的疾病缠绕，病患与灾祸到来，方才震惊害怕，(于是)放下自己的志向、屈拆自身的气节，求助于巫师、鬼神、医术低劣的医生，最终束手无策地承受失败(病痛离世)，悲哀啊！ 观察现在的医生，不考虑探求医学经典的宗旨，来拓展自己所掌握的医学知识，(只是)各自承袭家传的医技，始终固守旧法。察看疾病、询问病情时，总是在巧言敷衍，面对病人片刻，就开方用药。(诊脉时)只按寸脉而不涉及尺脉，只按手部脉而不涉及足部脉，人迎、跌阳、寸口，三部脉象不参照验证。(诊脉时)依循自己的呼吸计数病人的脉动，不满五十次就停止。病情短期内的生死走向尚且无法确诊、全身九处脉诊部位的脉象的变化丝毫没有头绪，鼻子、两眉之间及前额(等望诊部位)，全然不加察看，这就是所谓的以管窥天(见识浅薄)罢了。想要(凭这样的做法)辨别(诊断)生死，实在是困难啊！ 材料三： 我观察李时珍这个人，面色润泽，身形清瘦，谈论时兴致勃勃，真是北斗以南第一人。打开他的行装，没有别的多余东西，只有《本草纲目》几十卷。他对我说：“我李时珍，是荆楚之地的粗鄙之人，小时候常常体弱生病，资质变得像粗钝的木椎一样，后来沉迷典籍，(就)好像吃甘蔗、糖果。于是广泛涉猎各类书籍，搜集百家著述。古代有《本草》一书，从炎帝到汉、梁、唐、宋，(再)往下到本朝，各家的注解已经很陈旧了。只是其中的错误、偏差、遗漏，多得数不清，于是(我)斗胆立下编撰的志向，冒昧行使编撰记述的权限。历时三十年，研读考订八百多家，文稿总共修改了三次。重复的内容删掉，缺漏的内容补充，错误的内容修正。旧版本(收录药物)1518种，现在增加药物374种，分为16部，写成52卷，虽然没有集合所有，也大致完备了，冒昧地命名为《本草纲目》，希望求得您的一篇序言，以凭此流传不朽。” 15. C (3分) 16. (6分) ①敏锐感知自然之美:从“卧闻微霰”的细致聆听到“纸窗明似月”的诗意发现，在清寒雪夜中保持对自然的敏感与欣赏。 ②珍视人间真情往来：“履穿客”的冒雪造访与“笠重僧”的踏雪而归，在寒冷孤寂中凸显人际往来的温暖，展现对生活的热爱。 第 3 页共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 ③开拓诗意人生境界：尾联由眼前雪景展望“诸山粉黛”的壮美，将现实局限升华为开阔的诗意境界，体现精神的超越。(答对一点得2分，答对三点得6分。如有其它答案，言之成理，可酌情给分) 【导语】《雪作》以细腻笔触描绘雪夜至晴日的景致变化，通过“微霰无声”“布被冷于冰”等意象营造孤寂氛围，又借“履穿客”“竹院僧”的典故暗写清贫交游。尾联“三白自佳晴亦好”展现诗人超然物外的达观，全诗在冷寂与和暖的对比中，体现对自然时序的静观与对贫寒生活的坦然。 15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 C.“不惧艰难的坚毅品格”错误，诗中“履穿客”与“笠重僧”的描写重在表现雪天中仍有人间往来的生活意趣，表现了诗人闲适的生活态度，并非刻意强调人物“不惧艰难的坚毅品格”。 16.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①敏锐感知自然之美：诗人从初雪落下就保持着对自然的关注，他没有沉溺在“布被冷于冰”的苦寒抱怨里，反而从清寂雪夜中捕捉到独属于雪的诗意美感，足见他对自然之美始终葆有热爱与敏感，即使环境清苦也不会失去感知美的能力。 ②珍视人间真情往来：颈联写志同道合的朋友不因风雪阻断往来，这种质朴真挚的情谊，给冷寂的雪天添了温暖，体现诗人不追求物质富贵，满足于精神相通的生活境界，于冷寂中品味生活温情。 ③开拓诗意人生境界：尾联直接展现了诗人的超然胸襟，诗人没有困在自己狭小的柴院斗室里，还能想象晴日之后“诸山粉黛见层层”的清朗秀美景象，把眼前的清寒小景，拓展成了开阔悠远的大境界，将平凡清苦的生活过出了诗意，正合“腹有诗书气自华”的评价。 17.(6分)(1)潦倒新停浊酒杯 一尊还酹江月(2)矮纸斜行闲作草 晴窗细乳戏分茶 (3)示例 1 ：扌从金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。 示例 2：杀气三时作阵云寒声一夜传刁斗。 示例 3：角声满天秋色里 塞上燕脂凝夜紫(李贺《雁门太守行》)) 示例 4：半卷红旗临易水 霜重鼓寒声不起(李贺《雁门太守行》) 示例 5：五更鼓角声悲壮 三峡星河影动摇(杜甫《阁夜》) 示例 6：晓战随金鼓 宵眠抱玉鞍(李白《塞下曲六首·其一》) 18.(4分)①句，修改为：体育盛会的吉祥物天生具有“成名”的优势。 ⑥句，修改为：也是其文化内涵深入人心的结果。(答对一空得2分，满分4分，序号正确，内容修改错误不得分。) 19. D (3分) 20.(4分)①构图要素：会徽的主体形状是同心礼花形态，由三色花瓣交叠旋转而成，整体呈现出放射状的三角(或者扇形)结构，视觉上如同绽放的礼花。花蕊中心留白的“视觉负形”是一个飞跃的人形，向四周释放出充满动感的放射线。 ②寓意：象征粤港澳三地同心协力、共襄全运盛举，展现了十五运会盛大气象，传递出全运会促进全民参与、全民欢聚的理念，彰显了粤港澳大湾区融合发展、携手共进的时代精神。(或者：既象征粤港澳三地携手办赛的凝聚力，又传递运动活力与多元包容的文化内涵，呼应绿色办赛与大湾区创新气质。) (构图要素2分，寓意2分。如有其它答案，言之成理，可酌情给分) 【解析】18.本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句：语序不当。“天生”应修饰动词“具有”，而非“优势”，故改为“体育盛会的吉祥物天生具有‘成名’的优势”。 ⑥句：成分残缺， “是”后面缺少宾语“结果”，故改为“也是其文化内涵深入人心的结果”。 19.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 A.内容逻辑错误，先讲抽象的“致敬文化符号”，再讲具体的“拥有体育IP”，从虚到实，违背正常认知顺序。 B.词语逻辑错误，先“动力”(行动)后“意愿”(想法)，先行动后想法，不符合常理。 C.内容逻辑错误，先抽象符号，后具体IP，顺序颠倒；词语逻辑错误：先动力后意愿，顺序颠倒。 D.先“拥有体育IP”(吉祥物)再“致敬文化符号”(本土文化)，符合从具象到抽象的认知逻辑；先有“意愿”(主观想法)，后有“动力”(行动驱动)，符合认知与行动的先后关系。 20.本题考查学生语言表达之图文转换能力。 ①构图要素：会徽以粤港澳三地的代表性花卉————广东木棉、香港紫荆花、澳门莲花为核心元素，提取花瓣的外形与色彩，通过交迭旋转的设计，环绕中心花蕊螺旋围合，形成一朵绽放的同心礼花。花蕊中心的留白区域，巧妙构成了一个飞跃的人形影像，强化了运动与活力的视觉感受。色彩上精准对应三地文化符号，既体现地域特色，又营造出缤纷热烈的氛围。 ②寓意：螺旋围合的“同心礼花”造型，象征粤港澳三地同心协力、共襄全运盛举，展现了十五运会精彩纷呈、万众瞩目的盛大气象。中心飞跃的人形与放射线条，生动传递出运动员在赛场上激情拼搏、迸 第 4 页共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 发盛放的生命能量。整体设计传递出全运会促进全民参与、全民欢聚的理念，展现了人们对美好生活和多彩人生的向往。会徽彰显了粤港澳大湾区融合发展、携手共进的时代精神。 21.(4分)第一段：我被盛装出行的藏族同胞的欢喜感染到。 第三段：我被精彩纷呈的马术表演深深吸引。 评分参考：每句合理概括文段描写对象给 1 分，写出心理感受给 1 分；如果没有运用被动句式扣 1 分，但不重复扣分。 22.(3分)逗号和顿号都可以表停顿与并列，改句用顿号表示对不同颜色的马的列举，原句用逗号，停顿时间长，显示“我”的目光在不同颜色的马上停留时间比较长，观察细致，更能表现出“我”当时的震撼之情。 评分参考：写出逗号和顿号的符号作用与区别，给 1 分；写出顿号与逗号在句意和情感表达上的作用各给 1 分。 23.【作文评分参考标准】 一类卷(54-60分)：立场绝对鲜明，素材运用丰富、精准，思辨有深度，身份意识强，文体规范，语言富有感染力。 二类卷(48-53分)：立场明确，论证合理，能结合个人规划，使用素材基本得当，文体规范，语言通顺。 三类卷(42-47分)：立场基本明确，论证较为单薄，素材泛化，语言基本通顺。 四类卷(36-41分)：立场模糊，论证薄弱，语言欠通顺，不符合文体要求。 五类卷(35分以下)：偏离题意，套作抄袭。 【审题指导】 一、材料核心与命题特质 本材料构建了“顺势而为(热门)”与“守心而为(冷门)”的二元对立。 热门派：主张“与时代同频”。逻辑基点是国家战略、社会舞台、时代红利。 冷门派：主张“拒绝内卷与深耕”。逻辑基点是内心热爱、文化传承、独特价值。 强制指令：题干“作为一方代表”要求考生必须二选一，立场鲜明，不可骑墙。 二、核心素材库 1.选择热门专业的素材(论证顺势与担当) ·北斗团队(30岁出头)：平均年龄仅30岁出头的年轻团队，投身国家战略，在攻坚克难中成就事业。论证：热门专业是国家的刚需，投身热门即是担当。 ·华为“天才少年”张霁：放弃更高薪资选择华为，在热门的ICT领域深耕。论证：热门领域汇聚顶尖资源，同样需要坚守与奋斗精神。 ·钟南山(逆向转化)：医学曾是不被看重的专业，但他坚守一生，最终让医学成为社会最需要的领域。论证：热门与冷门可转化，关键在于人的坚守与价值。 2.选择冷门专业的素材(论证坚守与报国) ·“敦煌女儿”樊锦诗：扎根大漠半个世纪，在冷门的考古文物领域守护文明，成就非凡。论证：冷门虽寂寞，但若有热爱，便能成大事。 ·万鑫宇与西湖大学(2025热点)：重庆高分考生万鑫宇放弃北大，选择投身西湖大学研究半导体材料。论证：这是一种“反世俗”的清醒，体现了心有所向、不逐喧嚣的勇气；看似冷门的科研之路，实则关乎国家战略，冷门亦能报国。 ·简牍学学者与故宫修复师：一枚简牍释读需数月，文物修复师需经年累月。论证：在冷门职业中精益求精，成为不可或缺的“大国工匠”，体现专注的价值。 ·袁隆平(逆向转化)：农学曾视为冷门，他却用一生改变世界。论证：冷门土地能种出惊天动地的奇迹，冷门亦有大作为。 三、思辨 ·冷热转化：考古学因“盗墓文学”、古文字学因“博物馆热”一度升温，说明“冷”“热”并非一成不变，真正的热度源于内心的光热。 ·深耕精神：无论冷热， “择一事，终一生”的坚守与甘坐“冷板凳”的定力，才是成功的真谛。 范文一：代表“热门”方 与时代同频，择热门而行 ————复兴中学高三生涯规划演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 今天，我作为支持选择热门专业一方的代表，站在这里分享我的生涯规划与思考。面对“冷门还是热 第 5 页共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 门”的选择题，我始终坚信：青年应勇立时代潮头，投身前景广阔的主流专业，在国家发展的进程中书写青春担当。我的选择是————人工智能专业。 选择热门专业，是顺应时代脉搏的理性抉择。当今世界，人工智能、大数据、生物医药、新能源等领域迅猛发展，正在深刻改变人类生活的方式和社会的运行逻辑。这些专业之所以成为热门，绝非偶然，而是因为它们紧扣社会需求，承载着国家发展的战略需要。正如“北斗”团队，那群平均年龄仅30岁出头的年轻人，正是选择了投身国家战略，在攻坚克难中成就了事业，也成就了自己。试想，如果他们没有选择这条与国家同频共振的道路，又怎能在浩瀚星空中留下青春的印记?李大钊先生曾说：“青年之文明，奋斗之文明也。”我们的人生选择，只有与国家前途、社会需要紧密相连，才能拥有更广阔的舞台，获得更持久的动力。 选择热门专业，是直面竞争的青春担当。有人说热门赛道拥挤内卷，不如另辟蹊径以求安稳。对此，我的看法恰恰相反：青春的意义，本就是在挑战中成长，在竞争中突破。逃避竞争、回避主流，看似聪明，实则可能错失了成长的最好机会。华为“天才少年”张霁，本可以凭借高学历选择更安逸的道路，却毅然投身华为，在最前沿的科技领域迎接挑战。他的选择告诉我们：热门领域汇聚了最优质的资源、最前沿的视野、最优秀的同行，它能倒逼我们不断提升本领，真正做到立足社会、有所作为。与其在安逸中平庸，不如在竞争中强大。 选择热门专业，也是将个人兴趣与时代需求相融合的智慧选择。有人担心选择热门就是放弃自我、随波逐流。但我认为，真正的智慧不是刻意回避热门，而是在热门的领域中寻找自己的热爱。我从小喜欢编程，喜欢用代码解决问题，而这个兴趣恰好与人工智能的时代浪潮相契合。我选择人工智能，既是追随内心的热爱，也是拥抱时代的召唤。这两者并不矛盾，反而相得益彰。 当然，我也深深理解选择冷门专业的同学。他们坚守热爱、深耕专注，在文化传承和学术根基的领域默默耕耘，同样令人敬佩。冷门专业有其不可替代的价值，我们的社会需要这样的守护者。但于我而言，我更愿意将个人的热爱融入时代的洪流，在热门领域中追逐梦想、贡献力量。 同学们，青春逢盛世，奋斗正当时。让我们勇敢选择时代所需，与时代同行，择热门而行，在时代的舞台上绽放青春光彩！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 范文二：代表“冷门”方 心有所向，何惧专业冷门 ————复兴中学高三生涯规划演讲稿 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 今天，我作为支持选择冷门专业一方的代表，和大家分享我的生涯选择与思考。在众人追逐热门的时代，我坚定地选择冷门专业————考古学。我的理由很简单：不逐喧嚣，不赶潮流，心有所向，素履以往。 选择冷门专业，是忠于内心的清醒抉择。热门专业固然光鲜亮丽，就业前景广阔，却未必适合每一个人。如果为了所谓的“名校光环”或“就业前景”而放弃内心真正的热爱，即便一时站在风口，也终将在日复一日的倦怠中迷失自我。去年，重庆考生万鑫宇以677分的高分放弃北大，选择投身西湖大学研究半导体材料。在旁人看来这是一条“冷门”之路，甚至他的母亲一度难以理解。但于他而言，这是心有所向的选择————他要投身国家的半导体材料技术研究，科研报国。真正的“热门”，从来不是世俗的标签，而是内心的志向与热爱。在这里，没有拥挤的人潮，只有沉静的深耕；没有浮躁的攀比，只有专注的前行。 选择冷门专业，是拒绝内卷的人生态度，更是一种深沉的家国情怀。与其在热门赛道中焦虑内耗、身心俱疲，不如在自己热爱的领域里深耕不辍、静待花开。“敦煌女儿”樊锦诗扎根大漠半个多世纪，在冷门的文物保护领域守护千年文明，成就非凡人生。还有那些简牍学学者，一枚简牍的释读可能需要耗费数月乃至数年光阴，他们守护的不是冷门，而是文明的火种。正如一位简牍修复师所说：“这十几个字，可能就是一段被遗忘的历史。让历史完整，比什么都重要。”选择冷门，不是为了逃避，而是为了填补时代的空白，是为了在静默中创造惊天动地的价值。 选择冷门专业，更需要一种“板凳甘坐十年冷”的定力与坚守。冷门之所以“冷”，正是因为愿意走这条路的人少，能够坚持走下去的人更少。但恰恰是这种稀缺，赋予了冷门专业独特的意义。当你在一个领域深耕十年、二十年，冷门也能成为你独一无二的“热门”———成为那个领域不可或缺的人。袁隆平院士当年选择农学时，农学何尝不是冷门?他却用一生的坚守，让冷门绽放出改变世界的热量。 当然，我并不否认热门专业的现实价值。时代需要建设者，需要有人站在科技前沿推动社会进步，他们的贡献同样伟大。但我更坚信，冷门亦能成就大业，热爱可抵岁月漫长。 同学们，不必追赶人流，不必畏惧冷门。心有所向，便无惧路远；心有热爱，便自有光芒。愿我们都能听从内心，在各自选择的道路上，守一隅深耕，赴一生热爱，活出属于自己的精彩！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 第 6 页共 6 页 学科网（北京）股份有限公司 $