江苏扬州大学附属中学东部分校2025-2026学年第二学期“教、学、评”一体化练习高一年级语文学科题目

扬大附中东部分校2025-2026学年第二学期“教、学、评” 一体化练习高一一年级语文学科题目 命题人：孔娟 审核人：季雪骢 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共6小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 叙事的概念本是从文学研究的领域产生的。法国文学批评家热拉尔·热奈特指出“叙事”是 “某人讲述某事（从叙述行为本身考虑）的事件”。叙事是叙述者通过讲述故事的方式让受述者 感受故事背后的深刻内涵和人文思想。教育叙事则是叙事学概念的发展和延伸，是叙事学运用 到教育领域的一个范例。20世纪80年代，教育界掀起了；一股教育叙事的热潮，这股热潮于90 年代传入中国，并对中国现有教育产生了十分重要的影响。丁钢认为“以叙事的方式回归教育 时空中各种具体的人物、机构及事件，叙事本身所揭示的各种教育存在方式或行为关系，以及 当事人在此行为关系中的处境与感受，便成了教育学文本所要表达的‘意义’”。邱瑜指出“教 育叙事研究的基本特点是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定 义教育是什么，也不直接规定救育应该怎么做，它只是给读者讲一个或多个教育故事，让读者 从故事中体验教育是仕么或应该怎么做”。 在源远流长的中华文化中，教育叙事一直存在，《论语》就是教育叙事的典型文本、从传统 的学术认知看，《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，其中记载了大量乱子及其弟子之 的散学活动，可以说《论语》是关于孔子的教育叙事。在师者孔子与弟子的互动事例叙述中， 孔子的教学思想、教学方法与教学原则鲜明生动地印刻于故事诠释中，简短浅显的教育叙事之 下却蕴含着诺多深刻的教育思想。 (摘编自苏婷婷《孔子教育叙事研究一以<子路、曾皙、冉有、公西华侍坐>篇为例》) 材料二： 《论语》是对孔子教育活动的再现，也是对孔子教育思想的概述，故而我们可以说《论语》 是关于孔子的教育叙事，其中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（以下简称《论语·侍坐》章) 堪称孔门教育叙事的典范，集中体现了孔子诸多优秀的教育思想为我们今天的课堂救学提供 许多借鉴之处。《论语·侍坐》章是一次比较完整的教学活动，整场教学从孔子“问志”切入， 以众学生各自“言志”为展开，最后以孔子“评志”答疑为结束。 在教育目的上，孔子强调经邦济世，即希望培养德才兼备的君子拯救人世，治理国家。《论 语·待坐》章秉承培养德才兼备的君子的目的观，在孔子询问其弟子理想时，教学目的清晰明 确，使学生各言其志。“言志”，即学生的理想教育课。讨论由孔子“问志”引出。在整场讨论 活动中，孔子让学生各言其志、畅谈理想，认真听取每个学生的见解，在“评志”中态度明晰， 肯定曾点，其实也是将孔子的道德观传播给学生，最后完成一堂以“各言其志”为教育目的的 高效课堂。 试卷共8页 第1页 “侍坐”指学生陪坐在老师近旁，这种教学方式是对传统课堂的突破，师生平等，氛围轻 松。孔子在讨论开始之前用“以吾一日长乎尔，母吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔， 则何以哉？”轻松导入，鼓励众人打消身份顾虑，大胆言说。师生平等的课堂环境是有效课堂 教学的基础，师生平等能够调动学生课堂参与度，营造轻松和谐的课堂氛围，让学生敢于倾诉、 辩论、质疑，养成思辨思维。 孔门弟子三千，性格、资质各有不同，《论语。侍坐》章所记载的孔子的四个学生就是志趣 不同、性情各异的典型代表。子路轻率急躁，冉有谦虚谨慎，公西华委婉曲致，曾皙高雅宁静， 孔子都坚持以学生为本，因材施教。针对四人的“言志”，孔子充分尊重学生的理想。“亦各言 其志也已矣”，并不失分寸地赞扬、鼓励。对于学生丰富多彩的个性特征，孔子的教育也不是千 篇一律，空洞说教，而是因人而异，因材施救。子路才华超群，志向远大，自信满满，可是莽 撞冲动，孔子回以一个意味深长的表情“晒之”，既肯定学生的才能和实力，又含蓄地批评了他 说话冲动、毫不谦让的态度。 教师是教学活动的组织者和引导者。《论语·侍坐》章中，孔子秉承组织、引导的原则，巧 妙提问，循循善诱。讨论开始前，将问题以简洁明了的形式抛给学生，并且创设问题情境，给 学生提供明确的思考角度与立足点。在子路回答后，孔子没有怎下评价，干扰甚他学生思维， 而是引导、组织其余学生各言其志。在讨论中，孔子根据学生回答，及时抓住时机，循循善诱， 既对课堂节奏充分把控，又能调动学生的思维，激发学生独立思考。 (摘编自张静《（论语侍坐）章教育叙事特点及启示》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（)(3分) A.教育叙事中的叙事概念与文学研究领域中的叙事概念，最大的区别在于是否具有具体的 教育目的。 B.教育叙事是叙事学在教育领域的运用，尽管这股潮流源于国外，但在中国早就存在教育 叙事的文本。 C.教育叙事研究不涉及教育“是什么”“怎么做”等问题，对教育的理解需要读者自己从 故事中体验。 D.孔子是教学活动的引导者而非主导者，因此在提出问题后，就把课堂完全交给了学生， 让他们独立思考。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（)（3分) A.从叙事到教育叙事，再到教育叙事研究的特点，材料一第一段中对概念的解释层层深入， 让读者更容易理解。 B.《论语·侍坐》章呈现了一次较为完整的教学活动，以“问志”为问题导入、“言志” 为讨论内容、“评志”为活动小结。 C.《论语·侍坐》章可看作一次理想教育课，课上学生曾点的看法符合孔子经邦济世的思 想，因此得到肯定。 D.孔子充分尊重子路、曾皙、冉有、公西华四人的理想，每听完一个人的见解，就会认真 地进行评价。 3.根据材料内容，下列各项没有用到教育叙事原理的一项是（(3分) A.某教师课堂上讲述司马迁《史记》中“孔子问礼于老聃”的故事。 B.某教师坚持写教育日记，记录日常教育、生活和管理的故事。 试卷共8页 第2页 C.韩愈在《师说》中用“古之圣人”与“今之众人”的对比教导李氏子蟠。 D.邹忌用自己“吾与徐公孰美”的故事讽谏，劝齐王纳谏。 4.根据材料，概括《论语·侍坐》章的教育叙事特点。(4分) 5.为什么《论语》被看作教育叙事的典型文本？请结合材料分析。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 入瓷（节选） 葛亮 司徒云重，在这一年的中秋盟日，见到了尚先生。 尚聿4的居所在广东西南部赤坎镇的中兴街上。街两旁都是连体式的骑楼，骑楼上的雕花 栏杆，层层卷曲着叶片，是中西合壁的洋气。大概也经历了年月，外墙斑驳脱落，甚至还有红 砖露在外头。 对这一带，司徒云重并不陌生。因为时局不稳，她入了岳善堂，做了自梳女，就跟着岳善 堂一大半的姐妹到布厂做工，在这里生活过。 见到尚先生，寒暄片刻。尚先生笑着说，听说你画了些广彩线稿，可否借我看一看？ 云重这才想起了登门的来意，忙从包里翻出来，递给他。 尚先生只翻开一张，手倒停住了。云重见他抬起眼睛，举起了这张纸，问道：“司徒章，是 你的什么人？” 云重听到了，只是一惊，却依然安静地答他，阿爷。 你当真是司徒家的后人？尚先生看着司徒云重，难掩激动。司徒家里出了大事，人丁飘零。 你爷爷总说，我家云重，若是个男仔，我们司徒家就香火有继了。 尚先生的手指，轻轻在那线稿上描摹，口中道，“湖水绿地菊提准”。你们司徒家的老鹤春， 经了年月，别的颜色发了暗，褪了白，但鹤春只会越来越绿，越来越透。除了司徒章，又有谁 能做得出？ 云重听到这里，只觉得手心冒出了密密的汗，脸色也有些发白。尚先生叹一口气，说，你 阿爸的事，我听说了，到底没落在日本人手里。老司徒的心愿，算了了一半。命不该绝，这本 事现在长在了你身上，你竟然还绘得出来。 云重看这个身形壮大的老人，本是陌生的，她甚至不知他的来历。但此时，有一种她道不 明的东西，在他们之间，默然地生苌。纯看他原本喜庆的面庞，此时变得肃穆而庄重。这一刻 击打了她，令她昏眩。她面前出现了一张脸，是阿爷的，但是模糊，又叠合了父亲，在空洞而 晦暗的夜里浮现出来。又有一点灯火，忽明忽暗，一些绚丽而斑驳的纹路，缠绕住了她，像绳 索一般收紧，在她感到室息的一瞬，倏然松开了。 尚先生一张张地看着那些线稿，时而停下来，似乎生怕错过任何细节。当他看完了最后一 张，云重发现这老人眼中星点的泪光。 她看着这老人的眼晴，对他说，尚先生，我要跟您学画。 这一日，尚先生郑重端出了一副瓷板。板上却是一幅水墨，远处是清蒙山色，近处是如烟 弱柳，但见一两点茅舍，间或其中。山下有渔舟远棹，在烟波浩渺上。颜色无外乎青赭，因为 烧过，却在釉间闪现变幻不定的色泽。 云重跟睛一亮，说，原来早有人在瓷上画了整幅的山水？ 尚先生说，这是景德镇的绛彩瓷。 云重看那瓷上还落有题款，默默念：宵来雨气多，遍染湖山泾。独有捕鱼人，轻舟时出入。 试卷共8页 第3页 丁丑春抄，新安程门写。 云重问，程门是谁？ 尚先生说，是个匠人。 云重说，原来匠人也可留名吗？ 她想起了自家“灵思堂”挂单的艺人，哪怕如发叔画得再好，画了几十年，画了成千上万 的盘子和碗盏，何曾留过一次自己的名字？哪怕是搅头，他的爷爷司徒章、父亲司徒央，又何 曾留过？ 尚先生认真看她，点一点头。 浅绛彩瓷器，多用水墨线条勾树石，再填浅赭、青绿等淡彩，最后一抹赭石、天青画远山， 极尽一个“淡”字。又给她看张僧繇的没骨山水。画纸上一片苍茫，不外乎是一片青绿、赭、 白诸色，堆染成山石云水树木。尚先生问云重看到了什么不同？云重说，看到了一个“艳”字。 尚先生心里一惊，想这孩子，还真是无师自通。便说，你练了没骨已经有时日了，倒将这 “艳”字画给我看。 云重提笔便画，浓墨积彩，叠染、晕染，覆覆重重。画到一半，自己先摇摇头，停下了笔。 尚先生看了，不禁哈哈大笑，.说，这是一座“呆山”。 云重自己看，倒也服气。 尚先生说，瓷面不同纸绢，没有洇染。这个“艳”字，不可靠“堆”，倒靠一个“托”。 云重说，怎么个托法？ 尚先生说，你先看看杨升这幅《翠岫飞泉》，再想想你们广彩的“挞花头”。 云重想，挞花头，一个熟练的广彩师父，一天可以挞一千个花头。 她研上眼睛，想起阿发叔手中的三支笔，央在指缝间，错落翻飞，一支黑，一支红，一支 白。瓷上写白，白上加白。她猛地睁开眼晴，拿起了笔，先在瓷片上铺上一层茫茫的白，疏忽 上彩，慢慢晕染。 尚先生点点头，你懂了，白是无形。倒是要有一种无形，才能托得有形。你看不到它，它 却成就了你。 云重此时，端的畅快。她想，原来一个花头里藏着的道理，如今才通了。她说，师父，我 想用鹤春。尚先生说，用。 有了这层白作底，一抹鹤春，深深浅浅，皴擦山石，点染树木，笔底全是逸气。 尚先生领首道，落笔好在胆识，大胆落墨，细心收拾。忽然他又道，慢着。他指着一处问， 这是什么？ 云重愣住，说，水。湖水之绿，用鹤春再好不过。 尚先生说，方才是白解救了你。再想想，是什么托住了这层白？ 云重略一思忖，顿悟。她将那湖水，细细擦去了。再想一想，又擦去了峦上的重重雾霭。 远峰峻险，近枝虬曲，上下留白。瓷白为彩，天高云谈，万水悠长。 云重轻叹，前十年，滚边开光，我学的都是“满”；如今，师父教我的，都是“空”。 尚先生提起支纤细狼毫，在空白处题下一句：“云重复重云，万白皆为绿。”他把笔递到云 重手里，说，孩子，在盘上留个名吧。 云重心里悸动了一下。她定了心神，换一支笔，蘸了鹤春，在那句尾的天际尽头，画上了 一朵青绿的流云。 这是司徒云重留名的第一只广彩盘，一直未有烧制。半个世纪后，已有些褪色，绿也不再 鲜亮。但阳光落在盘上时，那盘上的绿，忽而变得通透，折射出艳异的色泽。 试卷共8页 第4页 （有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（)(3分) A、小说写司徒云重入岳善常做自梳女的经历，既说明她对街道熟悉的原因，也交代了她身 世凄苦和时局的动乱。 B.尚先生看到司徒云重画的线稿眼中暗含泪光，是因为他对司徒家族的不幸遭遇和云重悲 苦经历而深感悲痛。 C.司徒云重观没骨山水画就提炼个“艳”字；经尚先生一点拨便明白个“空”字，这与她 钻研家传技艺有关系。 D.尚先生在广彩盘上题款的诗句，不仅体现画的意韵，还暗示了尚聿山与云重师徒二人的 艺术气质和精神追求。 7.下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（(3分) A.小说开头介绍尚聿山居所的外部环境和对骑楼的描写，凸显了岭南文化的城市记忆，展 现独特而厚重的历史。 B,小说中阿爷的形象主要是从尚先生回忆式的叙述中正面展现的，它超越了“形”的层面， 体现了匠人之“神”。 C.小说运用对比手法写绛彩瓷题款有留名而司徒家题款没有留名，为后文写司徒云重苦心 学艺、立志留名作铺垫。 D.作者对绛彩瓷画和广彩画的描写极为细腻，“有形”“无形”“空”“满”等词语勾勒出一 幅富有东方美学的画卷。 8.司徒云重听了尚聿山对阿爷的回忆，为何感到“一种她道不明的东西，在他们之间，默 然地生长”？请结合上下文分析。(4分) 9:在作者笔下，“鹤春”不只是广彩的一种颜色，而是被赋予了多重意蕴，请结合文本梳 理概述。(6分) 二、古代诗文阅读(32分) (一)文言文阅读（本题共5小题，17分） 阅读下面两段文言文，完成下面小题。 甲 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越 国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往 来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。 夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。” 秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而散之，不仁；失其所与，不知： 以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 U 杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”移公访诸蹇叔。 蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之、无乃不可乎？师之所为，郑必知之。 勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙使出师于东门之 外。蹇放哭之曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木 试卷共8页 第5页 拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“普人御师必于崤，崤有二陵焉。其南陵，夏后泉之墓 也；其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间，余收尔骨焉！”秦师遂东。 三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下。超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王 曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则赛谋，无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑， 郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寨君闻吾子将步师出于散邑敢犒从 者不腆敝邑为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。 郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子锌需，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯、 资、饩、牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具圈也，吾子取其麋鹿，以闲散邑， 若何？”杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继， 吾其还也。”灭滑而还。 晋原轸曰：“秦违蹇放，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵故患生；违天不 祥。必伐秦师！”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同 姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之：‘一日纵敌，数世之患也'。谋及子孙，可谓死君乎！”遂发 命，遽兴姜戌。子墨袁绖，梁弘御戎，莱驹为右。夏四月辛已，败秦师于崤，获百里孟明视、 西乞术、白乙丙以归。遂墨以葬文公，晋天是始墨。 秦伯素服郊次，乡师而哭，曰：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明，曰：“孤 之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” (节选自《秦晋崤之战》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3 分)》 寡君闻吾A子将步师B出于敝邑F敢犒D从者E不腆敝邑F为从者之淹， 11.下列对文中的词语相关内容的解说，不正确的一项是（(3分) A.执事，办事官员。不宜接称对方而称执事，表尊敬，译为“您”，如文中代指秦穆公， 表示恭敬。 B.中寿，中等的年寿，和上寿、下寿相对，约指六七十岁。秦穆公说蹇叔中寿，是夸赞赛 叔寿命长。 C.乘韦，古代称四为“乘”，“韦”即熟牛皮，如“韦编三绝”中“韦”；“乘韦”意指四张 熟牛皮。 D.衰绖，指丧服。古人在丧服的胸前缀有麻布，名衰；围在头上的散麻绳为首绖，缠在腰 间的为腰绖。 12.下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是(3分) A.烛之武在国家危难之际，不避艰险，临危受命。从国家利益的角度，用巧妙的言辞说服 了秦伯，分化瓦解了秦晋联军，保存了郑国。 B.秦穆公不听蹇叔劝谏，悄悄出兵偷袭郑国。郑商人弦高听从国君郑穆公的安排在滑国犒 劳秦国军队，秦军夺取郑国无望，灭滑而还。 C.蹇叔是秦国富有经验的老臣，他预见到秦军千里远征，必然失败；并指出晋军必在崤山 二陵之间设伏，体现了蹇叔高度的预见才能。 D.两段文字善于通过语言和动作来刻画人物形象，如烛之武的有勇有谋；蹇叔的老谋深算、 富有远见；秦穆公的刚愎自用、知过能改等。 13.翻译文中画横线的句子。(8分) 试卷共8页 第6页 (1)劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ (2)若舍郑以为东道主，行李之往来，共其芝困，君亦无所害。 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 望雨（节选) 刘孝成 清阴荡暄浊，飞雨入阶廊。 瞻空乱无绪，望雷耿成行， 交枝含晓润，杂叶带新光。 浮芥离还聚，沿沤灭复张。 浴禽飘落毳②，风荇散余香， 侍童拂羽扇，厨人奉滥浆。 寄言楚台客③，雄风讵④独凉， 【注】①刘孝威，南朝梁诗人，骈文家。②毳，鸟兽的细毛。③楚台客，指宋玉，其曾在楚台上作 《风赋》，大赞“大王之雄风也”。④讵，难道，岂。 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（)(3分) A.首句写天阴欲雨时感知到的环境，第二句写雨点洒阶人廊。两句照应题目，总领下文。 B.三、四句诗人观雨的视角由上而下，仰视空中纷乱的落雨，向下又看到屋脊檐头雨的成行。 C.全诗紧扣“雨”字，其中五至十句，一句写一景，变化的笔墨间时时氯氲出浓浓雨意。 D.整首诗描写细腻，辞采动人，营造了冷清凄寒的氛围，传达了寥落孤寂的情绪。 15.请结合诗句赏析本诗写“雨”的艺术。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生的不同性 格，冉有性格谦虚，从他述志时说：“ 。 ”即可看出来。 (2)唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说：·门外韩擒虎，楼头张丽华。”王安石《桂枝香·金 陵怀古》中的“ 一·就是用这个典故表达亡国之恨的。 (3)杜甫的《登岳阳楼》中“ 向，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境 阔大，景色宏伟奇丽。 三、语言文字运用(23分) (…)语言文字阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。（本题14分) 1934年，曹禺发表其成名剧作《雷雨》，此后他又创作了《日出》《原野》《北京人》《家》等 剧作，这些的戏剧合下具有经久不衰的艺术魅力。曹禺走上戏剧创作之路，与他加入南开新刷 团、阅读《易卜生全集》的经历分不开，更与他个人的生命体验② 曹禺关注现实，也注重艺术的旨趣。他描写现实，却不拘泥于写实，表现出对发展趋向充满理 想主义的憧憬。《日出》中漫天红霞里回响的雄壮夯歌、《北京人》中愫方、瑞贞奔向自由的步伐 试卷共8页 第7页 都是沉郁、幽暗背景中绚丽的骚光。曹禺的戏剧的叙事方式是中国观众的，深受观众欢迎。 17.请在文中横线处填入恰当的成语。(6分) 18.下列句子中的“其”和文中加点的“其”，用法相同的一项是（)(3分) A,人的正确思想从哪里来？只能从社会实践中来。这话说得何其好哇！ B.《烛之武退秦师》中，晋文公经过权衡，最终说“吾其还也”，晋军就离开了郑国。 C.《齐桓晋文之事》中，孟子解说“君子远庖厨”原因是“闻其声，不忍食其肉”。 D.《师说》中，作者韩愈在批判社会不从师的风气时，将“圣人”与“愚人”行为作对比，进而指出 “圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”。 19.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。(5分) (二)课内知识检测(9分) 20.下列句子中不含通假字的一项是（ (3分) A.砉然向然 B善哉！技盖至此乎 C.批大郤，导大窾 D.怵然为戒，视为止，行为迟 21.下列加点字的解释，有误的一项是（）（3分) A.且贰于楚（从属二主）越国以鄙远（把…当做边邑） B.晋军函陵（驻扎） 焉用亡郑以陪邻（增加） C.阙秦以利晋（侵损） 朝济而夕设版焉（渡河） D.秦伯说（言，道） 又欲肆其西封（扩张） 22.下列句子的句式不同于其他三句的一项是()（3分) A.夫晋，何厌之有 B.以其无礼吁晋 C.若亡郑而有益于君 D.而封之以膏腴之地 四、作文(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 在生活中，人们往往很讨厌形式主义，但是很多时候，我们又特别希望生活具有某种仪式感， 譬如春节、迎新晚会、开学典礼、升旗仪式… 对于“形式”，你有怎样的体验和思考呢？请结合材料写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于800字。 试卷共8页 第8页