内容正文:
2. 真分数、假分数
· 教学内容
教材第10-12页。真分数、假分数、带分数、假分数与带分数的互化和读法。
· 教学提示
本课时教材安排了真分数、假分数、带分数、假分数与带分数的互化和读法。本课时通过让学生自己动手涂一涂,发现分子与分母相比较出现的三重不同的情况,进而归纳总结出真分数和假分数的概念。接着,用圆形来分一分、涂一涂,让学生自主发现带分数是可以有整数和真分数组成的,认识假分数与带分数的互化。教材这样安排有利于提高学生的动手操作能力和总结归纳能力。
· 教学目标
知识与能力:理解真分数、假分数的意义,能正确的区分真分数、假分数,能进行假分数和带分数的互化。
过程与方法:经历自主探索发现真分数与带分数关系的过程,培养学生的观察、比较、抽象概括的能力。
情感、态度与价值观:体验自主操作和发现的乐趣,渗透集合转化的数学思想。
· 重点、难点
重点
真分数、假分数的特征。
难点
假分数化成带分数的方法。
· 教学准备
教师准备:多煤体课件
学生准备:若干小圆片
· 教学过程
(一)新课导入:
谈话导入,创设情境
课前播放动画片西游记主题曲。
播放西游记主题曲让学生从视觉上和听觉上享受音乐美
同学们看过西游记吗?唐僧师徒四人,你最喜欢谁?为什么?
(生自由汇报)
唐僧师徒四人在西天取经路上遇到很多困难,有些是他们自己解决,有些是观音菩萨帮他们解决。今天,咱们也来帮他们解决有关“分饼”的问题。
板书课题:分饼
唐僧师徒四人去西天取经的路上,这一天,师傅把解决午餐的事教给了八戒来解决。八戒出去化缘,从一户人家里化来了三张饼。这可让八戒犯难了,三张饼怎样分给四个人呢?同学们你们能帮帮他吗?(看电脑)
设计意图:创设一个接近学生爱好的动画情境,调动学生的兴趣;让学生帮唐僧师徒解决“分饼”问题,激发学生求知欲通过具体的情境激发学生的兴趣,并通过实际的问题启发学生思考,探索一个整体不够分的情况。
(二)探究新知:
1.认识真分数、假分数。
活动(一)
(1)请同学们取出3张大小一样的圆片,表示3张饼,帮八戒分一分。
(学生活动:以小组为单位,分法先在小组内说一说,再选择其中一种方法动手分一分。)
(2)汇报结果
方法一:把一张饼平均分成4份,每人分到1份 ,每人分到张,按照这样的方法,再分第2张饼,第3张饼,每人分到3个 即 张。
师小结(边说边操作):这位同学把饼一张一张的分,每人分得一张饼的,再分得第二张饼的,再分得第三张饼的,3个 是 ,就是张。
方法二:把3张饼重叠在一起分,每人分到3张饼的 ,就是 张。
师小结(边说边操作):这位同学把饼重叠在一起分,每人分到3张饼的,合在一起是 张。
3、我们用两种方法帮八戒解决了问题。
课件演示第一种分法(一张一张的分)
课件演示第二种分法(重叠在一起分)
设计意图:让学生想一想、说一说、剪一剪、分一分、在活动中感知数学,体验数学,体现学习的自主性和主体性,用不同方法的演示,认识分数的产生过程,同时,为下一个活动达到迁移的作用
活动(二)
八戒的难题被同学们解决了,可是连神通广大的孙悟空也被分饼的事难住了,我们再来一起帮助悟空好吗?
9张一样的饼,平均分给师徒4人,怎样分呢?请同学们想一想。(课件出现9张饼和悟空的头像)
(同桌交流)汇报方法
方法一:按照第一种分法,一张一张分,9个 是张。
师小结(边说边操作):这位同学一张一张的分,9个是,就是张。
方法二:按照第二种分法,9张饼叠在一起分,9张的,张。
师小结(边说边操作):这位同学重叠在一起分,9张的,就是张。
方法三:先分8张,每人2张,再分1张,每份 张,合起来2张又张。
2. (1)认识带分数。
(课件演示分解过程)
(1)认识带分数。
2张又 张,用分数怎么表示呢?请同学们看老师写,先写整数2,表示两张饼,再写分数 ,表示张,紧挨着整数2,分数线要与整数中间对齐,表示2张饼。
记作2 ,读作:二又四分之一 (学生齐读两遍)
师:2 与相等吗?
认识2 =
我们帮唐僧师徒解决了几个分饼的问题,得到了这些分数,那么它们有什么特点呢?(自学概念,说说你的理解。你是怎样理解带分数的?)
师板书概念:
像、、、……这样的分数叫作真分数。
像、、、……这样的分数叫作假分数。
像2 、1 ……这样的分数叫作带分数。
这三组分数和1有什么关系?
(生得出结论:真分数小于1,假分数大于或等于1,带分数大于1。)
2和两个分数相等,其实带分数是假分数的另一种表示形式
3.比较分数的大小。
(1)分数在数轴上的位置。
我们会用数轴上的数表示出真分数、假分数、带分数怎么在数轴上表示?
引导学生观察假分数和带分数的特点,对比与真分数的区别进行思考。
师:尝试在数轴上表示下列各数。
1 3 2
0 1 2
追问:你是怎样找到这些分数的位置的?
(2)比较分数的大小
在数轴上标出分数的位置,尝试比较它们的大小。
引导学生观察分数在数轴上的位置,靠近数轴正方向的数比原离正方向的数要大。
小结:比较分数的大小,对于同分子的分数,分母越小分数越大;对于同分母的分数,分子越大分数越大。比较带分数时,先看整数部分的大小,整数部分越大分数越大,整数部分相同时直接比较分数部分的大小。
设计意图:用数轴表示分数更直观,可以准确的确定分数的位置,为比较分数的大小做好铺垫。
(三)巩固新知:
1.独立完成教材中的自主练习第4题。
并思考判断真分数假分数的方法。
2.教材中的第7题。
学生先独立完成,再小组交流。
设计意图:这两道题是针对不同知识点的设计,由深入浅,可以巩固学生所学的知识,也可发展学生的逻辑思维。
(四)达标反馈
1.用分数表示下面的涂色部分。
2.用带分数表示图中的涂色部分.
( ) ( )
3. 分子是a的假分数有( )个.
4 . 真分数( )1,假分数( )或( )1,带分数( )1.
答案:1. 2. 1 2 3.无数个 4. 小于 大于 等于 大于
(五)课堂小结3.
我们帮唐僧师徒解决了难题,学会了很多知识,谁来说说你学会什么?
(生汇报)
设计意图:让学生对本节知识进行梳理、内化、反思、巩固。
(六)布置作业
1. ( )比( )小的分数叫真分数。真分数都( )1。
2.( )或( )的分数叫做假分数,假分数( )1。
3.(5)在 (X≠0)中,当X( )时是真分数,当X( )时是假分数。
4.分母是7的最小假分数有( )。
5.分母是5的真分数有( )。
6.如果(m、n均不为0)是真分数,那么m( )n。
7.整数可以看作分母是1的( )。
8.要使是假分数,是真分数,a应是( )。
9.分数单位是的最小的假分数的( )。
10.根据题意把表格补充完整。
m
(非0自然数)
大于或等于15
等于15
真分数
整数
答案:1.分子 分母 小于 2.分子大于 等于分母 大于 3.>8 ≤8
4.无数个5. 4个 6. < 7.假分数 8.13 9. 10.小于15 假分数 15的倍数 1
板书设计 真分数、假分数
真分数 分子<分母
分子>分母
假分数 分子=分母
带分数 整数
· 教学资料包
(一)教学资源
1. 8个组成的分数是( ),它比( ),是( )分数。
2. 9个组成的分数是( ),它比1( ),是( )分数。
3.分母是5的真分数有( ),分母是5的最小假分数是( )。
答案:1. 大 假 2. 小 真
3. 4
(二)资料链接
分数发展简史
人类早在文化发展的初期,由于进行测量和均分,就曾使用分数。在各民族的最早古文献中,都有关于分数的记载;各民族还有各不相同的分数制度。
埃及人:只对分子是1的分数进行运算,他们编制了把分子不是1的分数化成分子是1的分数的和的表,例如:
221 =114 + 142 215 =110 + 130 213 =18 + 152 +1104
在巴比伦:由于创造了六十进制的计数制度,所以他们就利用分母是60、602、、603等的分数,巴比伦人还编制了用六十进位的分数来表示分子是1的分数的表,例如: 154 =160 +6602 + 40603
希腊人:学会了埃及的分数算法和巴比伦的六十进位制算法,加、减、乘、除都很困难,数字计算没有能够很好发展。
我国古代筹算除法,除数放在被除数下面,除得的商放在被除数的上面,例如: 23÷7筹算法记着: ,除得整数3余数是2后,改作: ,中间的2叫做分子,下面的7叫做分母,这个带分数读作:“三又七分之二”。
根据先有的材料,我国古代数学书“九章算术”(约公元一世纪左右)里面,已有完整的分数四则运算的法则,这在世界来说也是最早的。
“九章算术”把分数加法叫做“合分”,法则是“母互乘子,并以为实,母相乘为法,实如法而一”,即:ba + dc = bc+adac 。这里的“实”是被除数,也就是分子,“法”是除数,也就是分母;“实如法而一”是被除数依除数均分为几份而取它的一份。如果同分母分数相加,则有法则“其母同者直相从之“,即 ba + ca = b+ca 。
“九章算术”把分数减法叫做“减分”,法则是“母互乘子,以多减少,余为实,母相乘为法,实如法而一”。即: ba - dc = bc-adac 。
“九章算术”把分数乘法叫做“乘分”,法则是“母相乘为法,子相乘为实,实如法而一”。即: ba × dc = bdac
“九章算术”把分数除法叫做“经分”,法则是“法分母乘实(为实),实分母乘法(为法),实如法而一”。即:ba ÷ dc = bcad
这些法则和我们现在所用几乎完全一样。
“九章算术”里约分法则是“可半者半之,副置分母、子之数,以少减多,更相减损,求其等也,以等数约之”,这就是说:分子、分母都是偶数的时候,应该用2除;如果不是偶数,那么用辗转相减的方法,从较大数减去较小的数,最后得到一个余数和减数相等,这就是所求的最大公约数,这种辗转向减求最大公约数的方法和欧几里得的辗转相除法,理论上是一致的。
印度的数学计算都用比写的方法,七世纪中期,在印度数学家拉莫古浦 2
塔的著作中,分数七分之二记作:7 (只是比现在的分数少了分数线),分数三又 3 2
七分之二记作:7 ,和我国的筹算记法体制相同,分数的加、减、乘、除的法则也都和我国筹算法相同。
阿拉伯人接受了印度的分数记法,但是在分子、分母中间添上一条横线,并且把带分数的整数部分写在分数的前面,例如三又七分之二写成3 27 。
阿拉伯人的分数算法在十三世纪初传到了意大利,在十五世纪中开始在欧洲各国通行,现在已经在全世界通用了。
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