第11课《核舟记》课件 2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-03-28
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核舟记 八下统编版教材 魏学洢 作者简介 魏学洢,字子敬,明末嘉善(今浙江嘉兴)人,明末天启年间著名的江南才子,散文作家。 一生未做过官,好学善文,写过很多篇脍炙人口的文章,著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作,被清代人张潮编志的《虞初新志》收录。 核舟记 理解文题 是一件微雕工艺品,即用桃核雕刻成的船。 是古代的一种文体。 文题简洁明了,点明了本文的写作对象和文体。 任务一 初读课文 音准节清 明/有奇巧人/曰王叔远,能/以径寸之木,为/宫室、器皿(m n) 、人物,以至/鸟兽、木石,罔(w ng)不/因势象形,各具情态。尝/贻(y )余/核舟一,盖/大苏/泛/赤壁/云。 舟首尾/长约/八分有(y u)奇(j ),高/可二黍(sh )许。中/轩敞者/为舱,箬(ru )篷/覆之。旁开/小窗,左右/各四,共/八扇。启窗/而观,雕栏/相望/焉。闭之,则右刻/“山高/月小,水落/石出”,左刻/“清风/徐来,水波/不兴”,石青/糁(s n)之。 船头/坐/三人,中/峨冠(gu n)而多髯(r n) 者/为东坡,佛印/居右,鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端,左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末,右手/指/卷,如有/所语。东坡/现/右足,鲁直/现/左足,各/微侧,其/两膝/相比/者,各/隐/卷底/衣褶(zh )中。佛印/绝类/弥(m )勒,袒胸/露(l u)乳(r ),矫(ji o)首/昂视,神情/与/苏、黄/不属(Sh )。卧/右膝,诎(q ) /右臂/支船,而/竖其/左膝,左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历/数也。 舟尾/横卧/一楫(j )。楫/左右/舟子/各/一人。居右者/椎(zhu )髻(j )/仰面,左手/倚/一衡木,右手/攀(p n)/右趾,若/啸呼/状。居左者/右手/执/蒲葵扇,左手/抚(f )/炉,炉上/有壶,其人/视端/容寂,若听/茶声/然。 其/船背/稍夷(y ),则/题名/其上,文曰/“天启/壬(r n)戌(x )/ 秋日,虞(y )山/王毅/叔远甫/刻”,细若/蚊足,钩画/了了,其色/墨。又/用/篆(zhu n)章/一,文曰/“初平/山人”,其色/丹。 通计/一舟,为/人五;为/窗八;为/箬(ru )篷,为/楫,为/炉,为/壶,为/手卷,为/念珠/各一;对联、题名/并篆(zhu n)文,为字/共三十有(y u)四;而/计其长,曾(z ng)不/盈寸。盖/简桃核/修狭者/为之。嘻,技/亦灵怪/矣哉! 核舟记 任务二 再读课文 疏通文意 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿(m n)、人物, 以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。 尝贻(y )余核舟一,盖大苏泛赤壁云。 指手艺奇妙精巧的人。 直径。 明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,能够在直径一寸的木头上,雕刻出宫殿、器具、人物,以至飞鸟、走兽、树木、石头,全都是就着(材料原来的)样子模拟(要雕刻的东西的)形态,各有各的神情姿态。 他曾经赠给我一个用桃核雕成的小船,(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。 顺着、就着。 做。这里指雕刻。 盛东西的日常用具。 树木。 无不、全都。 模拟。 赠。 句末语气词。 泛舟,乘船在水上游览。 舟首尾长约八分有奇(j ),高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。 旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。 有余,多一点儿。奇,零数、余数。 大约。 小船从头到尾长约八分多一点儿,高约二分左右。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。 船舱旁边辟有小窗,左右各四扇,一共八扇。推开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。 用箬竹叶做的船篷。 闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁(s n)之。 慢慢地。 起。 一种青翠色颜料。 关上它,就见右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,用石青涂在凹下去的笔画上。 用颜料等涂上。 表示约数。 船头坐三人,中峨冠而多髯(r n)者为东坡,佛印居右,鲁直居左。 苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。 鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。 高高的帽子。峨,高。 苏东坡、黄鲁直共同欣赏一轴手卷。东坡的右手拿着手卷的右端,左手抚着鲁直的背脊。 船头坐着三个人:中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡,佛印坐在右边,黄鲁直坐在左边。 两腮的胡子,也泛指胡须。 指手卷的右端。 鲁直左手拿着手卷的左端,右手指着手卷,好像在说什么似的。 说话。 坐。 东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。 佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。 并排,挨着。 东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们互相靠着的两膝,各自隐藏在手卷下边的衣褶里。 佛印极像弥勒,敞胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄不相关联。 像。 举。 不相关联。 卧右膝,诎(q )右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 同“屈”,弯曲。 他平放着右膝,弯曲右臂支撑在船上,而竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。 分明的样子。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 船尾横放着一支桨。桨的左右各有一个船工。右边的船工梳着椎形发髻,仰着脸,左手撑着一根横木,右手扳着右脚趾,好像在大声喊叫的样子。 撑船的人。 左边的船工右手握着蒲葵扇,左手抚着茶炉,炉上有个壶,那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烹煮的声音的样子。 形状像椎的发髻。 同“横”,横着。 好像……的样子。 其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌(r nx )秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。 又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。 还刻着篆字的图章一枚,文字是“初平山人”,它的颜色是朱红的。 平。 男子美称,多附于字之后。 清楚明白。 篆字图章。 那只船的底部较平,就在上面刻着作者的题款,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹像蚊子的脚一样细小,笔画清清楚楚,它的颜色是黑的。 朱红。 字。 通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。 而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉! 可是计算它的长度竟然不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻成的。啊,技艺也真神奇啊! 竟然。 满。 总计在一条船上,刻了人五个;窗八扇;刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。 挑选。 长而窄。 同“又”,用于整数和零数之间。 一词多义 明有奇巧人曰王叔远 舟首尾长约八分有奇 形容词,奇妙 高可二黍许 珠可历历数也 副词,大约 助动词,可以 东坡右手执卷端 其人视端容寂 正 奇 可 端 名词,零数、余数 一头 盖大苏泛赤壁云 此中人语云 句末语气词,无实义 动词,说 云 有 有,与“无”相对 同“又”,用于整数和零数之间 罔不因势象形 未若柳絮因风起 因往晓之 介词,顺着、就着 介词,趁、乘 连词,于是、就 因 明有奇巧人 为字共三十有四 为宫室、器皿、人物 中轩敞者为舱 动词,做。这里指雕刻 动词,表判断,是 佛印居右 不可久居 动词,坐 动词,停留 如有所语 此中人语云 动词,说话 动词,告诉 居 语 为 佛印绝类弥勒 哀转久绝 率妻子邑人来此绝境 副词,极、非常 动词,停止 形容词,与世隔绝的 东坡现右足 不足为外人道也 名词,脚 动词,值得 动词,类似 名词,类 神情与苏、黄不属 有良田、美池、桑竹之属 绝 足 属 词类活用 箬篷覆之 中峨冠而多髯者为东坡 石青糁之 居右者椎髻仰面 名词作状语,用石青 名词作状语,用箬篷 名词用作动词,戴着高高的帽子 名词用作动词,梳着形状像椎的发髻 问题1:细读课文,根据提示,概括各段主要内容。 任务三 感知内容 理清说明顺序 第1段:简介核舟雕刻者生活的时代、姓名、精湛技艺、核舟的由来。点明核舟主题: 。 第2段:先介绍核舟 ,接着写核舟的中间部分 ,重点介绍 。 第3段:接下来介绍_部分,着力表现苏轼、黄庭坚和佛印的 、 。 第4段:接着介绍 部分,着重刻画了 的表情、动作。 第5段:接下来介绍制作者的_和_。 船舱 小窗 船头 船尾 船工 题名 篆章 第1段:末段计算了整个核舟所刻的人物、窗户、箬篷、器物、文字的 ,赞叹 。 数量 雕刻者的技术 大苏泛赤壁 大小 外貌 神情 总体介绍 具体介绍 总体概括 问题2:作者是按照怎样的顺序来介绍核舟主体部分的? 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 船头坐三人 中轩敞者 舟尾横卧一楫 其船背稍夷 整体 局部 中间 两边 船背 逻辑顺序 空间顺序 问题3:作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍“核舟”? 船舱 船头 船尾 船背 ①这只核舟两头尖尖,中间部分较为厚实且有高度,刻为船舱、船篷。是视觉“主体”; ②窗上又刻有苏轼写景的名句,想象感知他们当年泛舟赤壁的优美环境,将船舱视为背景,引人入胜,使读者感受环境中的特殊氛围; ③苏、黄、佛印是主要人物,船尾舟子是陪衬人物。作者这样写,一是为了表达方便,二是为了遵循事物内在的逻辑。 任务四 想象情景 分析高超技艺 问题:熟读课文,想象“核舟”上的情景。想一想,雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面?结合相关内容简要分析。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 而计其长曾不盈寸。 材料小 通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。 容量大 雕刻技艺精湛 善于在小中寓大,展现“尺幅千里”的雕刻艺术 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 苏轼是黄庭坚的前辈,表示爱抚。 黄庭坚是苏轼门生兼友人,心有所悟又自由自在。 佛印是僧人,高蹈脱俗,意念高远。 粗犷、悠闲自在喜动奔放 专心 喜静安然 共刻五人 ,每人都有不的表现 。 善于将静态的人物动态化,表现出舟中人物不同的个性特征。 旁开小窗,左右各四,共八扇。 “山高月小,水落石出” “清风徐来,水波不兴” 启窗而观,雕栏相望焉。 既有数量之美,又有对称之韵。 雕刻着花纹的栏杆也是对称的。 窗上的对联不仅字数相等,而且内容相对。 于精细微小处展现刀笔之神与“象”外之韵。 舟尾横卧一楫。 只六字,于月色水光中桨息舟停,纵游江面,丰富的情景意蕴已经俱在一桨之中。 任务五 品读语句 体会语言特色 问题:本文语言简洁、严密、生动,试结合下列句子做具体分析。 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。 为了说明雕刻之能,先说尺寸之短,“径寸之木”,而后再说雕刻范围极广,“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石”,然后再进一步总结说“罔不因势象形,各具情态”。通过这样的三个层次,就将王叔远的“奇巧”充分介绍出来了。这样既以综述的笔触说明王叔远微雕艺术之高明,后文再以“尝贻余核舟一”,自然引出对核舟的具体介绍。语言简洁明了。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。 列数字,说明船体长度和高度,“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”,可见核舟确实很小;而且因未经准确测量,使用了表示约数的“约”“有奇”“可”“许”,可见作者用语很有分寸感。体现语言谨慎、严密。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 先列出“一楫”,以分出左右,引出二舟子,然后分别加以生动的说明介绍。居右者,呈现动态之美,因此先面部,后举止,重点在举止。居左者,呈现静态之美,先举止,后面容,重点在面容。一动一静,动静相宜,次序井然,神态毕出。细节刻画非常生动。 课堂总结 本文通过对王叔远所刻核舟“大苏泛赤壁”的细致描绘,表现了雕刻者构思的巧妙,赞美了雕刻者的高超技艺,同时也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。 194727.92 $

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