专题14 文言文断句（复习讲义）（江苏专用）2026年中考语文二轮复习讲练测

专题14 文言文断句（复习讲义） 目 录 01 析·考情目标 02 筑·专题框架 03 攻·重难考点 真题动向 必备知识 方法提炼 考点 文言文断句 04 测·预测闯关 命题透视 1.命题形式：呈现规范稳定、题型单一特点，以直接用 “/” 划分朗读停顿为唯一考查形式，均在文言文阅读语段内设置，严格限定停顿处数（1–3 处），不设置选择、判断等变式题型，聚焦文言语句朗读节奏与语法结构的基础掌握，侧重对语句结构划分的精准能力考查。 2.命题内容：强调基础性、实用性，选取文本多为人物传记、山水游记、书信序跋中的简洁短句、叙事句、议论句，贴合课内文言断句知识迁移，高频考查主谓之间、状语与主干之间、关联词前后、连动/并列结构的停顿划分，嵌入古代人物、历史事件、地域文化等文本素材，规避复杂长句与生僻特殊句式。 3.分值占比：断句题分值一般在1–3分之间，每正确划分1处得1分，为文言文阅读中分值固定、难度较低的基础得分点。 热考角度 考点 2025年 2024年 2023年 断句 南通卷、淮安卷、泰州卷、盐城卷、无锡卷、常州卷、徐州卷、宿迁卷…… 南京卷、泰州卷、盐城卷、淮安卷、南通卷、徐州卷、宿迁卷、苏州卷…… 南京卷、盐城卷、淮安卷、南通卷、宿迁卷、徐州卷、泰州卷、扬州卷…… 命题预测 1.情境化：紧密依托文言文阅读文本语境，结合人物传记、游记、书信等真实文言语境考查停顿划分，不孤立设题，常与文意理解、人物言行、文化典故相关联，强调在读懂语句的前提下合理断句，贴合古文阅读的真实运用场景。 2.综合化：超越单纯节奏划分的机械识记，侧重对句子结构、语法关系、文言句式、虚词位置的综合判断，题型固定为直接断句但考查逻辑更灵活，需兼顾句意通顺、结构完整、朗读语气，体现 “语法 + 语感 + 理解” 的综合能力。 3.素养化：注重评估文言语感、语句逻辑与传统文化阅读理解能力，通过断句引导学生体会古文节奏美、结构美，夯实古文阅读基础能力，指向 “语言建构与运用”“思维发展与提升” 语文核心素养的落地。 考点 文言文断句 【多则文言文对比】（2025·江苏宿迁·中考真题）阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 陶公①少时作鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。母曰：“此何来？”使者曰：“官府所有。”母封鲊付使反书，责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。” （选自刘义庆《世说新语·贤媛》，中华书局2016年版） 【乙】 顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道②速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” （节选自司马光《司马文正文集·训俭示康》，江苏古籍出版社1996年版） 【丙】 飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰③，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。 帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。” （选自《二十五史·宋史》，上海古籍出版社1986年版，有删节） 【注】①陶公：陶侃，东晋名将。②枉道：不按正道行事。③宵旰：指昼夜烦忧。 1．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不可）。 夫A俭则寡B欲C君子D寡欲E则不役F于物G可以H直道而行 2．根据方法提示解释加点的字。 文中词句 方法提示 解释 必致失所 【语境推断】不能顿俭，必致失所 （1）______ 小人寡欲 【成语关联】孤陋寡闻 （2）______ 吴玠素服飞 【课内迁移】吴广素爱人（《陈涉世家》） （3）______ 却不受 【查工具书】①退，使退；②推辞，拒绝；③止息；④表转折 （4）__（填序号） 3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）非惟不益，乃增吾忧也。 （2）大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！ 4．习近平总书记指出，“家风是社会风气的重要组成部分”，“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。探究以上选文中有哪些好的家风，并谈谈其当下价值。 【答案】 1．CEG 2． 导致 少 向来 ② 3．（1）这不但没有好处，反而增添我的忧虑。 （2）这些大贤者的深谋远虑，哪里是平庸的人所能比得上的呢！ 4．（1）选文中的好家风：甲文宣扬的是廉洁自律。乙文体现的是崇尚节俭的好家风。丙文强调的是忠孝报国的好家风。 （2）当下价值：廉洁自律能从家庭源头抵制腐败，培养清廉价值观。勤俭节约，反对铺张浪费，助力可持续发展。忠孝报国能将家庭责任与社会担当结合，涵养家国情怀。 【导语】三则选文以“家风”为核心，通过陶母退鲊、司马光训俭、岳飞拒贿等典型事例，构建了清廉、俭朴、忠孝的传统家风谱系。甲文突显“慎微”，乙文强调“守常”，丙文彰显“克己”，共同形成中国古代士大夫的精神坐标，对当代家风建设仍有借鉴意义。文言表达凝练典雅，事理结合，具有强烈的道德感召力。 1．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：节俭则欲望少，君子欲望少，就不会被外物役使，可以正直行事。“夫俭则寡欲”这是阐述俭朴的好处，为完整的句子，应断开；“君子寡欲”是完整的主谓句，应断开；“则不役于物”“可以直道而行”这是体现“君子寡欲的好处”应断开；故断为：夫俭则寡欲/君子寡欲/则不役于物/可以直道而行； 故选CEG。 2．本题考查文言文实词。 （1）根据语境推测可知，这是假设有一天“我”家的生活条件变差了，而家人习惯奢侈的生活，不能立刻节俭起来，那就会导致“我”的家人流离失所。据此推测，“不能顿俭，必致失所”的“致”理解为“导致”，“不能顿俭，必致失所”句意：不能立刻节俭起来，一定会导致流离失所。 （2）根据成语关联法：“孤陋寡闻”句意：学识浅陋，见闻不广，对世事了解不多。寡：少。据此推断，“小人寡欲”的“寡”理解为“少”，“小人寡欲”句意：普通人欲望少。 （3）联系课内迁移法：“吴广素爱人”句意：吴广向来爱护士卒。素：向来。据此可知，“吴玠素服飞”中的“素”理解为“向来”，“吴玠素服飞”句意：吴玠向来佩服岳飞。 （4）根据“查阅词典法”确定选②。“却不受”句意：推辞没有接受。却：推辞，拒绝。 3．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）不益：没有好处；乃：反而；增：增添。 （2）贤：贤者；岂：难道；及：达到。 4．本题考查探究文章主题。 第一问： 根据甲文“陶公少时作鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母”“母封鲊付使反书，责侃曰：‘汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。’”分析，陶侃年轻时，曾经托人送一些公府的腌鱼给母亲，遭到母亲拒绝，母亲教育他要清廉自律，不能贪图公家的物资，这体现的廉洁自律的家风教育。 根据乙文“吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉”“夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家”“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身”分析，司马光教育儿子要崇尚简朴，不要追求奢侈的生活，强调节俭是美德，奢侈会招致祸患。这体现的是崇尚节俭的家风。 根据丙文第一段“母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日”“飞曰：‘主上宵旰，岂大将安乐时？’却不受。玠益敬服”，第二段“帝初为飞营第，飞辞曰：‘敌未灭，何以家为？’”分析，岳飞用心孝敬母亲，侍奉母亲，拒绝奢靡享乐的生活，以天下为己任。这体现的孝顺长辈，忠于国家的家国情怀。 第二问：本小题为开放性作答的题目，可结合文本中的家风特点谈及其对当下的社会的意义，体现“家风”对“社会风气”的影响。 示例： 甲文体现出来的“清廉自律”，这对当代反腐倡廉有积极作用，警示公职人员廉洁奉公，做到公私分明，不占公家便宜。 乙文中的“节俭持家”的家风。这与当下提倡的可持续发展理念，反对铺张浪费的理念相契合，体现以俭立德，远离奢侈的风气。 丙文中的“忠孝报国”的家风，强调家国情怀，鼓励青年担当社会责任；体现现代人要将家庭责任与社会担当结合，涵养家国情怀。由此可见，传统家风是构建和谐社会、培育正确价值观的文化基石。 【点睛】参考译文： 【甲】陶侃年轻时担任管理鱼梁的小吏，曾派人送一罐腌鱼给母亲。母亲问：“这是哪里来的？”使者说：“是官府的。”母亲将腌鱼封好交还使者，并回信责备陶侃说：“你身为官吏，却用公家的东西馈赠我，这不但没有好处，反而增添我的忧虑。” 【乙】按照人之常情，从节俭变得奢侈容易，而从奢侈变得节俭却很难。我现在的俸禄难道能永远保有吗？我的生命难道能永远存在吗？如果有一天情况与现在不同，家人却已经习惯了奢侈的生活，不能立刻节俭起来，一定会导致流离失所。哪比得上无论我做官、去职、在世、离世，（家中的用度）都像同一天一样保持恒定呢？唉！这些大贤者的深谋远虑，哪里是平庸的人所能比得上的呢！御孙说：“节俭，是德行中共同的核心；奢侈，是罪恶中最大的恶。”共就是同的意思；说的是有德行的人都是从节俭做起的。节俭就会欲望少：君子欲望少，就不会被外物驱使，可以走正直的道路；普通人欲望少，就能约束自己、节约用度，远离犯罪，使家道丰裕。所以说：“节俭，是各种德行共同的基础。” 奢侈就会欲望多。君子欲望多就会贪慕富贵，不按正道行事，招致祸患；普通人欲望多就会多方营求、随意挥霍，最终败家丧命。因此（奢侈的人）做官必然贪赃受贿，在乡间必然沦为盗贼。所以说：“奢侈，是罪恶中最大的恶。” 【丙】岳飞极其孝顺，母亲留在黄河以北，他派人四处寻访，（最终）将母亲迎接回来。母亲患有久治不愈的疾病，岳飞必定亲自伺候汤药。母亲去世后，岳飞三天滴水未进。（岳飞）家中没有姬妾侍女。吴玠向来佩服岳飞，希望与他结交，便把一位著名的美女打扮起来送给他。岳飞说：“皇上（勤于政事）天不亮就穿衣起床，天很晚才吃饭，这难道是大将追求安乐的时候吗？”推辞没有接受。吴玠因此更加敬重佩服（岳飞）。   当初，皇帝要为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，怎么能安家呢？”有人问（他）：“天下什么时候才能太平？”岳飞回答说：“文官不贪爱钱财，武将不畏惧牺牲，天下就太平了。” 【热门考法·古诗文联读】（2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版） 【乙】 诸葛公 洪迈 诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。 （选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改） 【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。 5．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。 B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。 C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。 D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。 6．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．其用兵行师                 三人行，必有我师焉（《论语》） B．一出于诚                     臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） C．下有以见信于人            愿陛下亲之信之（《出师表》） D．岂复翳行窃步                树林阴翳（《醉翁亭记》） 7．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。 （2）史臣谓公以为危计不用，是不然。 9．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。 10．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。 【答案】 5．B 6．C 7．魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 8．（1）倘使没有徐庶的一句推荐，（没有）刘备的三顾茅庐，那么（他）必定会苟且保全性命，不去追求名望显贵。 （2）史臣说诸葛公认为这是危险之计不予采纳，这话是不对的。 9．不偏题。丞相祠堂是纪念蜀相诸葛亮的祠堂，写祠堂就是写蜀相；祠堂外高大挺拔的松柏暗合诸葛亮的形象，写景是为了衬人；用“自”“空”一扫草碧音好美景，更显荒冷空寂，暗含英雄被人遗忘的哀伤痛惜。 10．①诸葛亮富有才华，帮助刘备开创蜀国，辅佐后主，鞠躬尽瘁；②诸葛亮行仁义，坚持义兵不用诈谋奇计；③诸葛亮被君民信任，功业未成，英年早逝；④像杜甫一样有忧国忧民情怀却壮志难酬的人对他的英雄相惜。 【导语】这篇诗文组合以诸葛亮为核心，通过杜甫的《蜀相》和洪迈的《诸葛公》形成互文解读。诗歌以祠堂寻访起兴，将自然景物与历史追怀交织，末联“出师未捷”的慨叹尤为沉痛；散文则从政治军事角度，突出诸葛亮“仁义节制”的人格魅力和“据正道”的用兵理念。两篇作品一抒情一议论，共同构建了诸葛亮作为忠臣典范的立体形象：既有“鞠躬尽瘁”的悲壮，又有“一出于诚”的品格力量。 5．本题考查诗歌内容理解。 B.根据颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，“自”突出碧草空自春色，“空”强调黄鹂空有好音，并非写风景让人陶醉，而是借乐景衬哀情，渲染祠堂荒凉、无人凭吊的氛围；故选B。 6．本题考查一词多义。 A.军队/老师；B.诚心/确实；C.均译为：信任；D.偷偷地/遮盖；故选C。 7．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 句意：魏延每次跟随诸葛亮出兵，总是想要请求率领一万士兵，和诸葛亮分兵走不同道路，在潼关会师，诸葛亮制止不答应。 “魏延每随公出”是完整事件背景（谁+做什么），需断开；“辄欲请兵万人”是魏延的行为，独立表意，断开；“与公异道会于潼关”是具体请求内容（分兵+会师地点），断开；“公制而不许”是诸葛亮的回应。故断句为：魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 8．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）使：假使、如果。苟全：苟且保全。闻达：声名显达。 （2）谓：认为、说。是：这。然：正确。 9．本题考查诗歌内容理解。 不偏题。根据诗题《蜀相》可知，写祠堂是为诸葛亮立传的铺垫。根据“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”可知，祠堂是诸葛亮的象征，借祠堂的环境（柏森森），营造庄严肃穆氛围，引出对诸葛亮的追思。根据“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，以祠堂的荒凉之景，衬出诸葛亮身后寂寞，为后文抒情（赞其功绩、叹其壮志未酬）蓄势，所以写祠堂是紧扣“蜀相”主题，从环境、情感角度深化对诸葛亮的刻画。 10．本题考查诗文内容理解。 ①谋略卓越，敬仰其智。根据甲诗“三顾频烦天下计”，以及乙文“其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟，终身不易”可知诸葛亮未出茅庐便洞察天下格局，为刘备定下“联孙抗曹、据荆益成帝业”的战略，且一生践行此计。其谋略精准如占卜，二十余年让君主信服、士大夫敬仰、敌国畏惧。英雄慕其智，因敬仰而落泪。 ②用兵仁义，契合英雄道义。根据乙文“诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制……公真所谓义兵不用诈谋奇计”可知：诸葛亮用兵以“仁义”为本，不用“诈谋奇计”。如面对魏延“循秦岭而东，直取长安”的险计，他坚持“据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都”可知光明正大作战，契合英雄对“道义”的追求。后世英雄敬其用兵准则，因共鸣而落泪。 ③忠诚纯粹，感佩英雄。根据甲诗“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，以及乙文“盖其操心制行，一出于诚……上有以取信于主……下有以见信于人”可知：诸葛亮辅佐刘备、刘禅两朝，从初出茅庐时为刘备规划天下，到临终仍受君主托孤信任，始终以“诚”立身，对上取信君主，对下取信臣民。这种纯粹的忠诚与人格魅力，让后世英雄感佩，成为“长使英雄泪满襟”的精神根基。 ④壮志未酬，共情遗恨。根据甲诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，以及乙文“司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚汉，非人力也”可知：诸葛亮北伐中原，大业未竟便病逝，年仅五十四岁。乙文点明“天不祚汉，非人力也”——其失败非能力不行，而是天命难违。英雄多有抱负，共情其“功亏一篑”的遗恨，因惋惜而落泪。 综上，诸葛亮因忠诚纯粹的人格、卓越精准的谋略、壮志未酬的遗恨、仁义节制的用兵，触动英雄共情，故而“长使英雄泪满襟”。 【点睛】参考译文： 诸葛亮是千年一遇的奇才，他用兵作战，都以仁义和节制为根本，自夏商周三代以来，从未有过这样的人。因为他的思想和行为，全出自真诚。生在乱世，亲自在田野耕种，如果没有徐庶的推荐、刘备的三顾茅庐，他必定会苟且保全性命，而不求声名显达。他初次见刘备时，分析曹操不可与之抗衡，孙权可作为援军却不可图谋，只有荆州、益州可以夺取，言论精准如占卜，终身未曾改变。二十多年间，君主信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族信服他，敌人畏惧他。对上能取信于君主，所以刘备临终时甚至说：“嗣子不成器，您可自行取代他。”后主虽然平庸懦弱，也把国家交给他而毫无怀疑。对下能取信于众人，所以废黜廖立时，廖立流泪；废黜李严时，李严直至去世仍心怀愧疚。这难道是靠智谋权术能做到的吗？魏延每次随诸葛亮出征，都请求率领一万士兵，与诸葛亮分路在潼关会师，诸葛亮制止未应允；魏延又请求率五千士兵，沿秦岭东进，直取长安，认为一举可平定咸阳以西。史官称诸葛亮认为这是冒险之计而不采用，其实不然。诸葛亮真正是正义之师，不用欺诈诡谲的计策。当他率领数十万大军，以正道讨伐有罪之国时，树起军旗、擂响战鼓，直指魏国都城，本就会发文书通告对方，约定日期决战，怎能偷偷摸摸、靠一时的诡计谋取咸阳呢！司马懿比诸葛亮大四岁，司马懿在世而诸葛亮去世，年仅五十四岁，是上天不保佑汉室，非人力可及。 【热门考法·古诗文联读】（2024·江苏盐城·中考真题）班级开展“古代文人家书”专题学习活动，请你参与。 材料一： 朝饥示子聿① [宋]陆游 水云深处小茅茨②，雷动空肠惯忍饥。 外物不移方是学，俗人犹爱未为诗 生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。 八十到头终强项③，欲将衣钵付吾儿。 【注释】①这首诗是诗人晚年被罢官乡居时写给小儿子子芈的。②茅茨：茅屋。③强项：刚直不屈。 材料二： 潍县寄舍弟墨第三书① [清]郑板桥 我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄幕，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。 （选自《郑板桥集》，上海古籍出版社） 【注释】①作此文时，郑板桥在滩县任职，因其妻儿在兴化老家，教育儿子的责任暂托付给其弟郑墨。 材料三： 诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专啫否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！ （选自《曾国藩家书·致诸弟》，中华书局） 11．阅读陆游的《朝饥示子聿》，回答问题。 （1）结合诗歌首联，分析陆游写作此诗时的生活境况。 （2）颔联中的“方”字值得咀嚼，请说说其妙处。 12．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学 13．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 至于延师傅 【课内迁移法】余人各复延至其家（《桃花源记》） （1）________ 当察其故而无意中与之 【成语推断法】无缘无故 （2）________ 以旧鞋与穿而去 【语境推断法】前文有“至阴雨不能即归” （3）________ 若志在穷经 【查阅词典法】①阻塞不通；②极，尽；③止，息 （4）________ （填序号） 14．用现代汉语翻译下列句子。 （1）至阴雨不能即归，辄留饭。 （2）四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？ 15．材料二、三和链接材料，这三封家书教育子弟的角度各有不同，请分别概括。 链按材料： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学 （诸葛亮《诫子书》） 16．本次专题学习活动，对你的成长有哪些启示？请结合材料回答。 【答案】 11．（1）首联写诗人居住在偏僻的山村茅屋中，早晨起来饥肠辘辘，写出了诗人当时贫穷、经常挨饿的境况。（2）“方”是“才”的意思，表明读书治学不能受外界事物的干扰，要专心致志、心无旁骛。 12．纸笔墨砚/吾家所有/宜不时散给诸众同学 13．邀请 原因 离开 ② 14．（1）如果遇到雨天不能马上回家，就挽留他们吃饭。（2）四弟和六弟，我不知道你们心中有专门的爱好没有？ 15．材料二：郑板桥是从如何与人相处的角度教育子弟的。材料三：曾国藩是从要有专门爱好的角度教育子弟的。链接材料：诸葛亮是从道德修养的角度教育子弟的。 16．示例：①爱子要有正确的方式，溺爱不是真正的爱。②要懂得尊重别人。③每个人都要有自己的爱好，并为之努力做出成绩。④要坚守自己的理想，不屈服、不放弃，不为外界的人或事而动摇，努力学习，做一个有真才实学的人，做一个有骨气有操守的人。 【导语】陆游在《朝饥示子聿》中强调清贫自守和精神传承，表现出传统士人追求内心坚定的特质。郑板桥在《潍县寄舍弟墨第三书》中则重视对待同学的态度和对弱势同学的关怀，体现了关爱和共助的教育思想。曾国藩的家书则专注于专攻与专业发展的重要性，强调学术自律。诸葛亮则在《诫子书》中强调俭朴自修和志向坚定的品格。通过这些家书，体悟到古代文人在教子方面的智慧与长远的期望。 11．本题考查诗句赏析。 （1）首联“水云深处小茅茨，雷动空肠惯忍饥”描述了诗人居住在水云深处的小茅屋中，早晨饥饿感如雷动般强烈，并且已经习惯忍受饥饿。“水云深处小茅茨”点明了居住环境，是在偏僻之处的简陋茅屋，这暗示了他生活的简陋与贫困。而“雷动空肠惯忍饥”直接写出了身体状态，肚子空空如饥肠辘辘，并且“惯忍饥”表明这种饥饿并非偶然，而是经常发生的情况。由此可见，陆游写作此诗时处于贫穷、经常挨饿的生活境况之中。 （2）“方”字在这里是“才”的意思。颔联“外物不移方是学，俗人犹爱未为诗”，整句话的意思是只有不被外界事物所动摇才算是真正的做学问。这里的“方”字强调了一种条件关系，即如果想要达到真正求学的境界，就必须做到外物不移。如果没有这个“方”字所体现的这种强调作用，就无法准确地表达出专心致志、心无旁骛对于求学的重要性。它使诗句在表达读书治学的态度上更加精准、有力，让读者深刻地认识到求学过程中需要坚定自己的内心，不被外界干扰的重要性。 12．本题考查断句。 句意：纸、笔、墨、砚这些东西，只要是我家里有的，就应该不时地分发给同学们。从句子结构看：“纸笔墨砚”是一个整体，为句子的主语，表示事物的范畴，这里可以独立断开；“吾家所有”是对“纸笔墨砚”的所属描述，表明这些东西是自家拥有的，可作为一个语义单元；“宜不时散给诸众同学”则表达了针对这些自家所有的纸笔墨砚应该采取的行为，即应该不时地分发给众多同学，是一个完整的表意部分。故断句为：纸笔墨砚/吾家所有/宜不时散给诸众同学 13．本题考查字义。 （1）余人各复延至其家：其余的人各自把渔人邀请到自己家里。延，邀请。根据“课内迁移法”，“至于延师傅”中的“延”也是“邀请”的意思。句意：关于邀请老师。 （2）无缘无故：没有原因。故，原因。根据“成语推断法”，“当察其故而无意中与之”中的“故”也是“原因”的意思。句意：我们应该了解情况并在不经意间给予帮助。 （3）根据前文“至阴雨不能即归”可知，文中提到因为阴雨天气同学不能马上回家，所以郑板桥到傍晚的时候，给同学旧鞋穿然后让其离开。这一系列动作是连贯的，“去”在这样的语境下表示离开是比较合理的。这里的“去”应是“离开”的意思。 （4）如果有志于深入研究经典经书。穷，极，尽。根据查阅字典法，应选②。 14．本题考查译句。重点词语： （1）至，到了。归，回去。即，立即。辄，就。饭，吃饭。 （2）其，你们。专嗜，专门的爱好。 15．本题考查比较阅读。 材料二中，郑板桥表达了他对教育子女的看法。他提到：“我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。”这句话表明郑板桥更关心的是周围环境对孩子的正面影响，而不是仅仅关注自己儿子的成功与否。接着，他强调了选择和对待老师及同学的重要性：“至于延师傅，待同学，不可不慎。”这显示了郑板桥重视孩子在社交和学习环境中的人际交往能力。因此，可以得出结论，郑板桥是从如何与人相处的角度教育子弟的。 材料三中，曾国藩在他的家书中明确指出：“诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。”这段话强调了专注和专业的重要性，鼓励弟弟们专注于自己的兴趣和目标，并且要全神贯注地学习。曾国藩进一步建议，无论是在经典研究、制义写作还是古文创作方面，都应该专攻一门，避免分散精力。这表明曾国藩是从要有专门爱好的角度教育子弟的。 链接材料中，诸葛亮写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”这段话强调了道德修养和内心的平静对于学习和成长的重要性。诸葛亮认为，只有通过内心的宁静和简朴的生活方式，才能明确志向并实现长远的目标。这说明诸葛亮是从道德修养的角度教育子弟的。 综上所述，郑板桥、曾国藩和诸葛亮在家书中分别从不同的角度教育子弟。郑板桥强调与人相处的重要性，曾国藩强调专注专业的重要性，而诸葛亮则强调道德修养的重要性。这些不同的教育角度反映了各自的价值观和对子女成长的不同期待。 16．本题考查阅读启示，结合材料内容，联系自己的实际拟写即可。 在材料二中，郑板桥提到：“我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。”这句话表明郑板桥虽然身为官员，但对于儿子的成就与否并不强求，而是希望他能够与优秀的同辈一起成长。这反映出一种正确的教育方式，即不过分干涉孩子的成长路径，而是给予他们自由发展的空间。这种做法不同于溺爱，它鼓励孩子通过自身的努力取得成功，而不是依赖父母的庇护。要懂得尊重别人。 在材料二中，郑板桥还强调了对同学的尊重和帮助：“至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。”这说明即使是小孩子也应该学会尊重他人，尤其是对年长者应该使用适当的称呼。这种尊重不仅是对他人的礼貌，也是个人修养的一部分。 材料三中提到：“诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。”这句话强调了每个人都应该有自己的专业或爱好，并且需要全神贯注地投入其中。无论是学习书法还是其他技能，都需要坚持不懈的努力才能取得成果。这种专注于自己热爱的事物，并为之付出努力的精神对于个人的成长至关重要。要坚守自己的理想，不屈服、不放弃，不为外界的人或事而动摇。 材料一中的陆游写道：“八十到头终强项，欲将衣钵付吾儿。”这表明即使在晚年被罢官乡居的情况下，陆游依然保持坚强和不屈的意志，并希望将自己的信念和价值观传递给下一代。这种坚持理想、不因外界环境变化而动摇的态度是成长过程中非常重要的品质。它教导我们要有坚定的信念和毅力，面对困难时不轻言放弃。 【点睛】参考译文： 材料二：我虽然是个小官，但我的儿子也算是富贵人家的孩子。他的成功或失败，我已经不再过多关注；我最大的愿望是，能够跟随优秀的学生一起学习并取得成就。关于邀请老师和对待同学，我们不能不谨慎。我的儿子今年六岁，在同学中年龄最小。对于年纪比他大的同学，应当称呼他们为“某先生”；年纪稍小一些的，也应称呼他们为“某兄”，不能直接叫他们的名字。纸张、笔墨等学习用品是我们家所拥有的，应该时常分发给其他同学。每当看到贫困家庭的孩子或是寡妇的孩子，为了买纸和订字簿而请求借十几块钱，但却十天半个月也借不到的时候，我们应该了解情况并在不经意间给予帮助。如果遇到阴雨天他们不能马上回家，就应该留下他们吃饭；傍晚时分，可以将旧鞋子给他们穿上离开。那些孩子的父母尽管无法提供好的衣物，但一定会制作新的鞋袜让孩子来上学，一旦鞋袜弄脏或损坏，再重新制作就很困难了。 材料三：各位弟弟总需要努力专精一门学问，比如九弟立志练习书法，也不必完全放弃其他学问；但是每天练习字帖的时候，绝不能松懈，随时随地都可以有所领悟。四弟和六弟，我不知道你们心中是否有特别喜欢的学问？如果有志于深入研究经典经书，就必须专门研读一部经书；如果有志于写作八股文，就必须专门阅读一个人的文稿；如果有志于写作古文，就必须专门阅读一家的文集。写作各种体裁的诗歌也是如此，应对付科举考试的“试帖诗”也是如此，千万不可以同时进行多项学习，如果同时进行多项学习，必定会一事无成。千万牢记！ 链接材料：君子的行为操守，以静思反省来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。 一、考点解读 中考文言文断句核心是依据语句语意、语法结构、文言虚词、句式节奏准确划分朗读停顿，侧重基础理解与语感判断，难度中等，无生僻晦涩断句。主要考查方向包括： 依据完整句意断开，不割裂语义； 借助标志性虚词判断停顿位置； 按主谓、动宾、前后分句划分节奏； 区分固定句式、对称句式的规范停顿； 规避连读、乱断，贴合古人朗读习惯。 二、核心知识点 1. 常考查断句依据 类型 考查重点 易错提醒 语意完整 一句话表意完结再断，保证语义连贯 拆分短句、割裂句意 语法结构 主谓之间、动补之间合理停顿 主语谓语连在一起不断 虚词标志 句首发语词、句末语气词前后停顿 无视虚词、胡乱断句 对称句式 对仗、排比句式节奏整齐断开 破坏对称结构 固定搭配 专有名词、古今连贯词语不拆分 人名地名中间乱停顿 2. 高频断句标志性虚词 句首：夫、若夫、至若、盖、嗟夫、然则、是以 句中：而、则、以、于、遂、乃（前方常轻断） 句末：也、矣、焉、耳、乎、哉（后必停顿） 3. 不可拆分固定内容 人名、地名、官职名、年号、时间词；固定短语：何以、不足、以为、于是、虽然等整体连贯，不中间断开。 4. 节奏基础规则 ◆短句按语意断，长句看语法； ◆单字虚词多停顿，连贯实词不割裂； ◆对偶排比整齐断，前后结构相对应。 方法提炼 1. 常见设问方式 设问类型 典型示例 直接断句 用 “/” 给下面文言文语句划分朗读节奏 选择正误 下列语句断句正确/有误的一项是 限断数量 限断 1 处/2 处，规范划分停顿 2. 核心解题技巧 ◇通读语意法：先读懂整句大意，以 “意思完整” 为第一原则。 ◇虚词定位法：抓句首、句末虚词，快速锁定基础停顿点。 ◇语法划分法：主谓之间可停，动宾一般不停；长状语前后轻断。 ◇对称对照法：排比、对偶句式前后节奏一致，整齐划分。 ◇专有保留法：人名、地名、称谓整体保留，绝不中间切割。 ◇最少断句原则：不滥断、不乱断，优先保证语句通顺自然。 3. 避坑提醒 ◆随意割裂词语、拆分专有名词； ◆忽视虚词标志，凭语感盲目停顿； ◆过度细碎断句，破坏整体节奏；不 ◆懂语法结构，主谓宾之间乱切； ◆不看整句意思，只盯局部字眼断句。 4. 答题模板 通读文段知大意 → 圈出虚词定节点 →区分语法划主谓 → 对照句式调节奏 →检查语意无割裂 → 规范标注确认答案。 【热门考法·古诗文综合考查】（2025·江苏徐州·二模）阅读古诗文，完成任务。 【甲】 徐城虽险固，而楼橹敝恶①，又城大而兵少，缓急不可守。今战兵千人耳，臣欲乞移南京②新招骑射两指挥于徐。此故徐人也尝屯于徐营垒材石既具矣，而迁于南京，异时转运使分东西路，畏馈饷之劳，而移之西耳。今两路为一，其去来无所损益，而足以为徐之重，城下数里，颇产精石无穷，而奉化厢军见阕数百人，臣愿募石工以足之，使此数百人者常采石以甃③城。数年之后，举为金汤之固，则徐无事，徐无事，则京东无虞矣。沂州山谷重阻，为逋逃渊薮⑤，盗贼每入徐州界中。陛下若采臣言，不以臣为不肖⑥，愿复三年守徐，且得兼领沂州兵甲巡检公事，必有以自效。 （选自苏轼《徐州上皇帝书》） [注]①楼橹敝恶：城楼破旧低劣。②南京：应天府，今商丘。③甃(zhòu)：砌。④楼堞：城墙。⑤通逃渊薮：逃犯藏身的地方。⑥不肖：不才。 【乙】 十七日渡河，宿河之北岸。徐宿间群山盘亘①，风气完密②；而徐州滨河，山川尤极雄壮，为东南藩蔽③，后必有异人出焉，望戏马台，似有倾圮。昔苏子瞻知徐州，云：“戏马台可屯千人，与州为犄④角。”然守徐当先守河也。 （选自清代戴名世《乙亥北行日记》） [注】①盘亘：纡回曲折。 ②风气完密：地气纯正、风水凝聚，即风水宝地。③藩蔽：藩篱屏障。④犄角：互相支援。 【丙】 彭城杂咏（其三） （元）萨都剌 黄河三面绕孤城，独倚危阑眼倍明。 柳絮飞飞三月暮，楼头犹有卖花声。 [注] 危阑：高楼边缘的栏杆。 1．请用“/”给下面句子断句。（限两处） 此 故 徐 人 也 尝 屯 于 徐 营 垒 材 石 既 具 矣 2．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 而奉化厢军见阙数百人 课内迁移法（两岸连山，略无阙处） ①阙：________________ 昔苏子瞻知徐州 语境推断法 ②知：________________ 举为金汤之固 查阅词典法(①举起，抬起；②提拔，举荐。③发动，发起；④全，都。 ③举：________________ （填序号） 3．用现代汉语翻译句子，注意加点词语的解释。 （1）其去来无所损益，而足以为徐之重。 （2）后必有异人出焉。 4．对丙诗“柳絮飞飞三月暮，楼头犹有卖花声”作简要赏析。 5．对三则材料综合分析不恰当的一项是（   ） A．甲通过条理分明的陈述和逻辑推演，展现苏轼作为地方官员对徐州军事形势的精准判断与积极谋划，语言理性严谨。 B．乙借助“山川尤极雄壮”“守徐当先守河”等描写，突出徐州扼守中原的重要地理位置，体现了文人感慨的情怀。 C．丙首句“黄河三面绕孤城”渲染地势之险，第二句通过空间推进，表现登高远望的情境与感受。 D．三则材料虽关注角度不同，但都以历史回望为主线，通过描摹人物事迹，表达对徐州城市风貌的深切赞美。 【答案】 1．此故徐人也/尝屯于徐/营垒材石既具矣 2． 通“缺”，缺少 做……知州 ④ 3．（1）他们调来调去没有什么益处或损害，却足以增强徐州的防御力量。 （2）之后一定有与众不同的人从这里出来。 4．暮春时节柳絮飘飞，街头还有叫卖花卉的市井声音，视觉和听觉相结合，使画面更立体、生动，“柳絮飞飞”点明时令，“卖花声”则写城中尚存春意与生活气息，平淡中蕴含深情，充满生活气息。 5．D 【导语】这篇古诗文组合展现了徐州的多维风貌：甲文体现苏轼务实严谨的治政方略，通过军事部署和城防建议展现其政治智慧；乙文以地理视角勾勒徐州“山川雄壮”的战略地位，兼具历史观察与文人情怀；丙诗则以“黄河绕城”的壮阔与“卖花声”的市井形成张力，在暮春意象中暗含城市生命力。 1．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：这些士兵原本就是徐州人，曾在徐州驻扎过，营垒所需的材料和石材都已齐备。 “此故徐人也”写士兵的籍贯，句意完整；“尝屯于徐”承前省略了主语“兵”，写他们的经历；“营垒材石既具矣”写修筑营垒的材料。 故断为：此故徐人也/尝屯于徐/营垒材石既具矣。 2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①根据课内学过的“两岸连山，略无阙处”句意“两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方”可知，“阙”同“缺”，意思是“缺少”。“而奉化厢军见阙数百人”的“阙”意思与此相同“同‘缺’，缺少”，句意：并且奉化厢军现缺员数百人。 ②“昔苏子瞻知徐州”，结合甲文中“愿复三年守徐”可知，苏子瞻（苏轼）曾经做过徐州的知州，因此“昔苏子瞻知徐州”的“知”是动词，“做……知州”的意思。 ③“举为金汤之固”的“固”，根据查阅字典，可知选④“全，都”，句意：徐州便可建成铁壁铜墙般的坚固城防。 3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）去来，调来调去；无所，没什么；损益，损害或益处；足以，足够用来；为，做为；重，重要力量。 （2）后，以后、之后；异人，与众不同的人；焉，兼词，相当于“于此”，在这里。 4．本题考查诗句赏析。 “柳絮飞飞三月暮，楼头犹有卖花声”意思是：三月底柳絮纷飞飘扬，小楼上仍能听见悠扬的叫卖鲜花声。这句诗运用视觉和听觉结合的手法，描绘了暮春的景致。 “柳絮飞飞”是视觉角度来写的，以动态描写暮春特征，暗含时光流逝之感。“三月暮”点明特定时节，营造春将尽的怅惘氛围。“卖花声”是以听觉角度来写的。“犹有”转折突出意外发现，将卖花声与柳絮巧妙融合，打破了暮春寂寥感，形成静中有动的反差。 柳絮纷飞暗喻飘零之感，而持续的卖花声又透露出生活气息。在季节更替的惆怅中，“楼头犹有卖花声”捕捉到城市不息的生机，于平淡叫卖声中蕴含深情，充满了生活气息。 5．本题考查诗文分析。 D.分析有误。甲文是苏轼上奏给皇帝的实务奏章，核心在于军事防御的现实建议，属于当下献策而非历史回望。乙文为游记，虽提及“昔苏子瞻知徐州”的旧事，但重点在地理观察，并非以历史为主线。丙诗抒写风物之美，全无人物事迹。因此三则材料并非为历史回望为主线，甲乙两文也没有表达对徐州城市风貌的深切赞美；故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】 徐州城防虽然险要坚固，但城楼破旧低劣，加之城郭规模庞大而守军不足，一旦遭遇紧急情况很难坚守。目前可供调遣的作战士兵仅千人，我请求将南京新招募的骑兵、弓弩手两个指挥的兵力调拨至徐州。这些士兵原本就是徐州人，曾在徐州驻扎过，营垒所需的材料和石材都已齐备，后来被调往南京。当年转运使划分东西两路时，因担心补给运输的劳费，才将他们迁至西路。如今两路已合并，这些兵力的调动不会对全局造成任何影响，却足以增强徐州的防御力量。徐州城下数里范围内盛产优质石材，并且奉化厢军现缺员数百人，我愿招募石匠补足缺额，让这数百人常年开采石材来修筑城墙。数年之后，徐州便可建成铁壁铜墙般的坚固城防。徐州安定，则京东地区便无后顾之忧。沂州地处山谷险要，向来是逃犯藏匿的渊薮，盗贼屡次流窜至徐州境内。若陛下采纳我的建议，不认为我无能，请允许我再度担任徐州知州三年，并兼任沂州兵甲巡检公事，必定能有所建树。【乙】 在十七日渡过河流后，住宿在河的北岸。徐州与宿州之间群山盘绕绵延，是个风水宝地；而徐州靠近黄河，山河景象尤其雄伟壮丽，是东南一带的重要屏障，将来必定会有杰出人物从这里涌现。远望戏马台，似乎已经有些倾颓残破。当年苏轼任徐州知州时说过：“戏马台可以驻扎一千人，与州城形成犄角之势。”然而，要守住徐州，首先应当守住黄河。 【热门考法·古诗文综合考查】（2025·江苏宿迁·三模）阅读下面的古诗文，完成题目。 【甲】 怀锦水居止二首（其二）① 唐·杜甫 万里桥西宅，百花潭北庄。 层轩皆面水，老树饱经霜， 雪岭界天②白，锦城曛③日黄。 惜哉形胜地，回首一茫茫。 （选自《全唐诗》，中华书局） 【注】①锦水居止：即杜甫草堂。安史之乱时，杜甫在严武等人的帮助下，于浣花溪畔建成此草堂，也称“浣花草堂”。此诗为严武死后，杜甫全家离开成都后作。②界天：接天。③曛：日落时的余光。 【乙】 浣花溪记 明·钟惺 出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，其色如鉴如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、洄城下者，皆浣花溪委①也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵②浣花居在焉耳。 人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见溪。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛③，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，置亭其上题曰“百花潭水”。由此亭还度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。④ 钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯⑤险奥，各不相袭。严公不死浣溪可老患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整⑥，可以应世。 时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折⑦喧溢，迫暮趣归。 是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。 （选自钟惺《隐秀轩集》，上海古籍出版社） 【注】①委：江河下游。②少陵：指杜甫，曾任工部员外郎，也称杜工部。③水槛：临水的栏杆。④想当尔尔：谓想象中的杜甫大概是这个样子。尔尔，如此。⑤东屯：即夔州东屯，杜甫曾居于此。⑥暇整：形容遇事从容不迫。⑦磬折：弯腰敬礼的情状。 6．甲诗颈联“雪岭界天白，锦城曛日黄”在写景上有什么特点？请简要分析。 7．用“/”给乙文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．严公不死浣溪/可老患难/之于朋友大矣哉 B．严公不死/浣溪可老/患难之于朋友大矣哉 C．严公不死浣溪/可老患难之于朋友/大矣哉 D．严公不死/浣溪可老患难之/于朋友大矣哉 8．根据提示，解释文中加点词的意思。 文言词句 方法提示 解释 西折纤秀长曲 【课内迁移】由小丘西行百二十步（《小石潭记》） （1）____________ 不必求肖 【成语关联】惟妙惟肖 （2）____________ 各不相袭 【语境分析】浣花清远，东屯险奥，各不相袭。 （3）____________ 迫暮趣归 【查阅词典】①同“促”，赶快；急速。②趋向；奔向。③旨趣；意思。④追逐，追求。（《古代汉语词典》） （4）____________ （填序号） 9．用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 （1）一亭树道左，署曰“缘江路”。 （2）出城欲雨，顷之霁。 10．甲诗尾联“惜哉形胜地”一句中的“惜”字令人感慨不已。联系乙文内容，分析甲诗“惜”字所蕴含的思想情感。 11．“独”是中国古代文人追求的一种精神境界。乙文最后补记了作者有别于朝廷使客的喧闹“偶然独往”杜工部祠，与下面句中的“独”有异曲同工之妙。请结合具体内容简要分析两者的异同。 【链接】 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （张岱《湖心亭看雪》） 【答案】 6．以鲜明的色彩对比，勾勒出了一幅壮丽的山水画卷，渲染出壮阔而苍凉的意境；表达了诗人对草堂无限眷恋和对往昔的追忆。 7．B 8． 往西，向西 相似，相像 雷同，相同 ① 9．①一座亭子立在路旁（或左边），上面题写着“缘江路”几个字。 ②出城时像是要下雨，不一会儿便天晴了。 10．直抒对成都浣花草堂形胜之地的深切怀念（表达对离开浣花草堂形胜之地的惋惜之情）；对战乱后漂泊无依、故居难归的痛惜；对自身历经忧患命运多舛的喟叹；对时局动荡的忧思；隐含对友人离世后失去庇护、故居难守的怅惘。 11．钟惺的偶然独往“与使客游者”的附庸风雅、冠盖喧哗形成鲜明对比，表达了他厌恶世俗的应酬和对高洁品格的追求：张岱独自一人前往湖心亭观赏雪，体现了遗世独立的孤高情怀。两者都展现了文人的孤傲人格和独立追求，凸显不随流俗的高洁心境与淡泊态度 【导语】这篇阅读材料通过杜甫诗作与钟惺游记的互文呈现，展现了文人精神家园的双重镜像。甲诗以“茫茫”作结，将地理形胜转化为人生慨叹；乙文则通过空间移动中的景观切换，构建起历史与现实的对话。两文本共同揭示了“独”的深层意蕴——既是物理空间的疏离（杜甫离蜀/钟惺独往），更是精神世界的坚守。末题链接张岱文本，形成三重奏式的文人孤独美学，在比较阅读中深化了古代士人的精神命题。 6．本题考查诗句赏析。 “雪岭界天白，锦城矄日黄”，意思是西部的雪岭呈现出接天的白色，夕归中的锦城一片金黄。此联中，“白”与“黄”两种色彩形成了鲜明对比。“雪岭界天白”，描绘出远处的雪岭高耸入云，与天际相连，一片洁白，给人以圣洁、高远之感；“锦城曛日黄”，则刻画了成都城在日落余晖的映照下，呈现出一片金黄的色调，温暖而厚重。这两种色彩相互映衬，将雪岭的纯净与锦城的辉煌完美融合，勾勒出一幅壮丽的山水画卷，既有远景的宏大壮阔，又有近景的绚丽多彩，展现出大自然的雄浑与美妙。诗人运用色彩对比，不仅描绘出美丽的景色，更渲染出一种壮阔而苍凉的意境。“雪岭”的高大雄伟，给人一种雄浑壮阔之感，仿佛能感受到大自然的磅礴力量；“曛日”则暗示着时光的流逝，日落的余晖虽美，却也带着一种日暮的苍凉。雪岭的洁白与锦城的金黄在天地间交织，营造出一种宏大而又略带伤感的氛围，让读者仿佛置身于那片广袤的天地之间，感受到岁月的沧桑和人生的无常。结合整首诗来看，此诗为杜甫全家离开成都后所作。颈联所描绘的壮阔而苍凉的景色，正是诗人曾经生活过的草堂周边的景象。诗人通过回忆这些景色，表达了对草堂的无限眷恋之情。曾经的居所，那片美丽的山水，如今都已成为过去，只能在回忆中寻觅。同时，色彩对比所营造出的意境，也透露出诗人对往昔生活的追忆。在草堂的日子，或许有过艰辛，但也有着宁静与美好，而如今一切都已远去，只剩下这壮阔而又苍凉的景色，勾起了诗人内心深处的感慨和思念。 7．本题考查文言断句。 句意：假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年，患难时是太需要朋友了！“严公不死”表达了一个假设的前提条件，语义完整，说明如果严武没有死这一情况，所以此处应断开；“浣溪可老”是基于前面“严公不死”这一假设得出的结果，意思是在浣花溪畔可以安度晚年，语义连贯且完整，因此单独成句；“患难之于朋友大矣哉”是对前面严武与杜甫之间患难情谊的感慨和总结，强调患难对于朋友的意义重大，表达了一种深沉的情感和观点，与前文语义有明显的停顿和转折，所以在此处断开。正确划分为：严公不死/浣溪可老/患难之于朋友大矣哉； 故选B。 8．本题考查文言实词。 （1）课内迁移：“由小丘西行百二十步”中的“西”是名词作状语，意为“向西”，因此“西折纤秀长曲”中的“西”也应解释为“向西”。句意：向西折行的细而美、长而弯。 （2）成语关联：“惟妙惟肖”中的“肖”表示相似、相像的意思。因此，在“不必求肖”中，“肖”也应解释为“相似、相像”。句意：不见得一定强求相像。 （3）语境分析：句子“杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭”中提到了杜甫的两个居所，浣花和东屯，分别具有清远和险奥的特点，而且它们之间并没有相似之处。因此，“袭”在这里的意思是“相同”。句意：两者互不相同。 （4）查阅词典法：句子“迫暮趣归”中的“趣”在《古代汉语词典》中有多个解释，但结合语境“迫暮趣归”，意思是“接近傍晚时急忙回去”，因此“趣”应解释为“赶快、急速”，即选项①。 9．本题考查文言句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）一亭：一座亭子。树：立在。道左：路旁（或左边）。署：题写。 （2）欲雨：像是要下雨。顷之：不一会。霁：指天晴。 10．本题考查词句赏析和情感把握。 尾联“惜哉形胜地，回首一茫茫”意思是：可惜那山川壮美的地方，回首遥望已然模糊渺茫。其中“惜”字蕴含着丰富而深沉的思想情感。 从乙文可知，浣花溪一带景致清幽秀丽，“如连环、如玦、如带”，是杜甫曾居住的“清远”之地，甲诗中“万里桥西宅，百花潭北庄”也点明草堂所处的“形胜”之处——这里有“层轩皆面水”的雅致，有“雪岭界天白，锦城曛日黄”的壮阔。“惜”字首先直抒胸臆，表达了对成都浣花草堂这一风景优美之地的深切怀念，以及对不得不离开此地的惋惜之情； 结合背景来看，杜甫在严武的帮助下得以在浣花溪畔安身，而乙文提及“严公不死，浣溪可老”，暗示严武的离世让杜甫失去了庇护，不得不再次漂泊。甲诗中“回首一茫茫”正体现出他对战乱中漂泊无依、故居难归的痛惜。同时，杜甫一生饱经忧患，从安史之乱到辗转流离，“惜”字也暗含了他对自身历经忧患、命运多舛的喟叹。此外，“形胜地”的美好与“回首一茫茫”的迷茫形成对比，不仅是对个人境遇的感慨，也折射出当时时局的动荡不安，寄寓了诗人对时局的忧思。而严武去世后失去依靠、故居难守的经历，更让这“惜”中夹杂着对友人离世的怅惘； 综上，“惜”字将对故地的眷恋、对漂泊的无奈、对命运的慨叹、对时局的忧虑及对友人的追思融为一体，情感厚重而复杂。据此作答即可。 11．本题考查内容理解和对比阅读。 相同点：二者都展现了文人的孤傲人格和独立追求。钟惺在“使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢，迫暮趣归”的喧闹中，选择“偶然独往”，不与世俗同流；张岱在“是日更定矣”的深夜，“拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，远离人群的热闹。他们都凸显出不随流俗的高洁心境与淡泊态度。 不同点：钟惺的“偶然独往”，与“使客游者”的附庸风雅、冠盖喧哗形成鲜明对比，表达了他厌恶世俗的应酬，更在寻访杜甫遗迹的过程中，表达了对高洁品格的追求；而张岱独自一人前往湖心亭观赏雪，更多的是在雪景中追求一种遗世独立的孤高情怀，享受那份宁静与自我。 【点睛】参考译文： 【乙】出成都城南门，左边是万里桥。向西折行的细而美、长而弯，所见像套连的圈儿、像开口的玉环、像带子、像圆规、像弯钩、水色像明镜、像碧玉、像浓绿色的瓜，深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称，这是因为杜甫的浣花故居在那儿罢了。 溪东面住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪水重又展现在眼前。像这样的情形有好几处。走尽了桥，路旁边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过桥，是一片小小的陆地，像梭子那样横斜着插在水中，小洲上面建造了一座亭子题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路，走过桥经过梵安寺，这才到了杜工部祠。杜甫的像画得十分清朗古朴，不见得一定强求惟妙惟肖，但想来杜甫应当是这个模样。 钟惺说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的，环境幽远，在夔州东屯的，地方险僻，两者互不相同。假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年，患难时是太需要朋友了！然而是天意要派定这位老诗人添加出夔州的一段非凡表现罢了：在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身；胸襟安闲从容，可以应付世事。 那时为万历三十九年十月十七日。出城时像是要下雨，不一会儿便云开天晴了。朝廷使臣出来游玩的，大多由按察使或州县长官邀请参加饮宴，官场中人稠杂而浑浊，像石馨那般弯曲着身子打躬作揖，喧闹声充满四方。将近黄昏时分连忙回家。 这一天早上，我偶然间独自前往。楚国人钟惺记载。 链接材料： 这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。 【典型考法·课内外文言文对比阅读】（2025·江苏淮安·二模）阅读【甲】【乙】两段文字，完成题目。 【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】燕地寒，花朝节①后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧②面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣③寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶④能无纪？己亥之二月也。 （选自袁宏道《满井游记》） 【注】①花朝节：旧时以阴历二月十二日为花朝节，据说这一天是百花生日。②靧：洗脸。③鬣：兽颈上的长毛，这里形容不高的麦苗。④恶，怎么。 12．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 余 之 游 将 自 此 始 13．解释下面加点的字。 ①泉水激石_________ ②窥谷忘反 ③泉而茗者_________    ④呷浪之鳞 14．请用现代汉语翻译下列句子。 ①横柯上蔽，在昼犹昏。 ②始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 15．仁者乐山，智者乐水。山水美景，我心向往。请你为满井一带的景色拟一则宣传语。要求：体现景色的主要特征，每则20字以内。 示例：富春江：峰奇水异，林幽泉鸣，富春风光，天下独绝！（句式不限） 16．【甲】【乙】两文画线句都描写了水，试分析其表达效果的不同。 【答案】 12．余 之 游/ 将 自 此 始 13． 冲击、撞击 同“返”，返回 用泉水煮 代指鱼 14．①横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也好像黄昏时那样昏暗。 ②（我这）才知道郊野之外未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了。 15．满井：冰融水澈，山靓风柔，柳嫩枝摇，春景迷人 16．①甲文采用正侧结合、动静结合、比喻的手法。先写静景：“水皆缥碧，千丈见底”正面写水色与深度，“游鱼细石，直视无碍”，侧面烘托水的清澈；“急湍甚箭，猛浪若奔”是动景，以箭和奔马喻急流猛浪，生动展现水的清澈与湍急，表达作者对富春江水的喜爱与赞美。（写法、特点、情感，任意两点） ②乙文主要用比喻，把解冻河水比作新开镜匣射出冷光的镜子，生动表现春水初融时清新明丽、生机勃勃的特点，表达作者发现春景的惊喜及对自然的热爱。（写法、特点、情感，任意两点） 【导语】两文皆以山水为媒，展露文人雅趣，然风格迥异。吴均《与朱元思书》以骈散相间的笔法，勾勒富春江“奇山异水”的峻洁之美，语言凝练如刀削斧劈，“鸢飞戾天者，望峰息心”一句，将自然与人格升华巧妙融合。袁宏道《满井游记》则用细腻白描，捕捉早春“冰皮始解”的瞬间生机，以“倩女靧面”等鲜妍比喻，体现性灵派“独抒性灵”的特质。一者追求山水的人格化，一者醉心自然的生命感，共构中国古代山水散文的双璧。 12．本题考查停顿。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读，同时利用虚词来辅助句读。本句翻译：我的郊游将从这里开始。主谓之间需停顿。“余之游”是主语，“将自此始”是谓语，故断句：余之游/将自此始。 13．本题考查文言实词。 ①句意：山间泉水冲击着岩石。激：冲击，拍打。 ②句意：看到这些幽美的山谷，忙于治理国家大事的人，就会流连忘返。反：通“返”，返回。 ③句意：汲泉水煮茶喝的。泉：名词作动词用，用泉水煮。 ④句意：浮到水面上戏水的鱼。鳞：代指鱼。 14．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词： ①柯：树木的枝干。上：方位名词作状语，在上面。蔽：遮蔽。昼：白天。犹：好像。 ②始：才。未始：未必，不一定。城居者：住在城里的人。 15．本题考查宣传标语。注意要体现景色的主要特征。文中描绘了满井高柳夹堤、土膏微润、冰皮始解、波光粼粼、山峦如洗、柳条柔梢、麦田浅绿等景色，展现出春天的生机与活力。 示例：满井春景，柳绿波清，山峦如洗，悠然自得！ 示例：冰晶映柳浪，晴雪洗春妆——满井早春，生机盎然！ 16．本题考查句子赏析。 甲：“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔”中“水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍”属于静态描写；“急湍甚箭，猛浪若奔”属于动态描写；“水皆缥碧，千丈见底”正面写水色与深度；“游鱼细石，直视无碍”，连游鱼细石都能看得清清楚楚，侧面烘托水的清澈；“急湍甚箭，猛浪若奔”运用比喻和夸张，将急湍的速度比作箭，把猛浪的形态比作奔马，生动形象地展现出江水的汹涌澎湃。作者通过描写富春江水的清澈与湍急，意在展现富春江山水的奇异和壮美，表达自己对大自然的热爱和向往之情。 乙：“于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”中，“波色乍明”“清澈见底”直接写出水刚解冻时的澄澈；“晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”运用比喻的修辞手法，把水面比作新打开的镜子，冷光从中突然闪现，细腻地描绘出水面在阳光照耀下闪烁着冷光的样子，给人一种清新、灵动之感。通过对满井水的细腻描写，体现出初春景色的清新可爱，生机勃勃，传达出作者对春景的喜爱以及愉悦、轻松的心情。 【点睛】参考译文： 【甲】烟雾都消散尽净，天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡，任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上，山水奇特独异，天下独一无二。 水都是浅青色的，深深的江水清澈见底。一直看下去，水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。 江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树木，一看便让人心生寒意，高山凭依高峻的地势争着向上，往高处和远处伸展；群山竞争着高耸，笔直地向上，直插云天，形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断地鸣叫，猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰，那些极力追求功名利禄的人，追逐名利的心就会平静下来；看到这些幽美的山谷，忙于治理国家大事的人，就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空，即使在白天，林间也昏暗如黄昏；稀疏的枝条互相掩映，有时还能露出阳光。 【乙】燕地一带气候寒冷，花朝节过后，余寒仍然很厉害。冷风时常刮起，一刮就沙砾飞扬。只能拘束在室内，想出去都不可能。每次冒风疾行，不到百步就被迫返回。 二十二日天气略微暖和，跟几个朋友一起出东直门，到满井。高大的柳树夹立堤旁，肥沃的土地有些湿润，一望空旷开阔，自己就好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面已经开始融化，波光才刚刚开始明亮，像鱼鳞似的浪纹一层一层，清澈得可以看到河底，光亮的样子好像新打开的明镜，清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过，美好的样子好像刚擦过一样；娇艳光亮，又像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻鬟一样。柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中散开，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。游人虽然还不是很多，但是汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，也时时能看到。虽然风依旧吹的猛烈，然而走路就汗流浃背。凡是那些在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面上戏水的鱼，都悠然自得，动物都透出喜悦的气息。我这才知道郊外未尝没有春天，然而住在城里的人却不知道。 不会因为游玩而耽误公事，能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的，恐怕只有我这个身居闲职的人了吧。而此地正好离我近，我的郊游打算从这里开始，怎能没有记述？这是明万历二十七年二月啊。 17．【热门考法·古诗文综合考查】（2025·江苏无锡·三模）阅读回答问题。 【甲】 古风二首上苏子瞻（其一）① 黄鲁直 江梅有佳实，托根桃李②场。桃李终不言，朝露借恩光。 孤芳忌皎洁③，冰雪 自香。古来和鼎实，此物升庙廊④。 岁月坐成晚，烟雨青已黄。得升桃李盘，以远初见尝。 终然不可口，掷置官道旁。但使本根在，弃捐果何伤。 （选自《黄庭坚诗集注》） 【注释】①这是甲文所述《古风》二首之一。②桃李：喻指当时的权贵。下文“桃李终不言”，意思是苏轼受到当时权贵的嫉恨、排斥。③孤芳忌皎洁：孤芳因皎洁而受到妒忌。④古来和鼎实，此物升庙廊：梅子自古为有用之材，喻指人才应该成为国之栋梁。 【乙】 答黄鲁直① 苏轼 轼顿首再拜鲁直教授长官足下。轼始见足下诗文于孙莘老②之坐上，耸然异之，以为非今世之人也。莘老言：“此人，人知之者尚少，子可为称扬其名。”轼笑曰：“此人，如精金美玉，不即③人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？”然观其文以求其为人，必轻外物而自重者，今之君子④莫能用也。其后过李公择于济南，则见足下之诗文愈多，而得其为人益详，意其超逸绝尘独立万物之表驭风骑气以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏⑤者，亦莫得而友也。今者辱⑥书词累幅，执礼恭甚，如见所畏者，何哉？轼方以此求交于足下，而惧其不可得，岂意得此于足下乎？喜愧之怀，殆不可胜。然自入夏以来，家人辈更卧病，忽忽至今，裁答甚缓，想未深讶也。《古风》二首，托物引类，真得古诗人之风，而轼非其人也。聊复次韵，以为一笑。秋暑，不审起居何如？未由会见，万万以时自重。 （选自《苏轼文集》） 【注释】①元丰元年初，北京国子监教授黄鲁直致信被贬徐州的苏轼，并附《古风》二首。苏轼次韵奉和，并回了这封信。黄鲁直，即黄庭坚。②孙莘老：苏轼的朋友。下文的李公择，也是。③即：靠近，这里是结交的意思。④君子：指当时的权贵。⑤阔疏：疏远。⑥辱：谦辞，意思是使对方受委屈了。 (1)下面对加点字的解释不正确的一项是（    ） A．耸然异之（惊异） B．殆不可胜（几乎） C．而得其为人益详（更加） D．不审起居何如（知道） (2)用“/”给文中画波浪线部分断句。（限断三处） 意其超逸绝尘独立万物之表驭风骑气以与造物者游 (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①不即人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？ ②然观其文以求其为人，必轻外物而自重者。 (4)诗歌“孤芳总皎洁，冰雪 自香”中，请从意象塑造与情感表达角度，分析哪个字最能体现诗歌的核心意境，并阐述其精妙之处。 A．空 B．寂 选择： ；分析： (5)诗歌前四句“江梅有佳实，托根桃李场。桃李终不言，朝露借恩光”运用了什么表现手法？有何作用？ (6)谈到文人风骨，有人用“真”和“纯”评价苏轼，结合甲、乙两文加以解说。 【答案】 (1)A (2)意其超逸绝尘/独立万物之表/驭风骑气/以与造物者游。 (3)①不主动结交人而别人自然会接近他，想要逃避名声也不可能，哪里用得着我去宣扬呢？ ②然而观察他的文章来推求他的为人，一定是看轻身外之物而自重的人。 (4)A“空”字营造出空旷寂寥的冰雪环境，以环境的空寂衬托江梅独立皎洁、孤芳自赏的形象，既体现其不媚世俗的高洁品质，又暗含对其虽遭忌恨却坚守本真的赞美，强化了诗歌孤高自守的核心意境。 (5)托物言志（象征），以江梅象征苏轼，以桃李喻权贵，通过江梅生长于桃李场却遭排斥，暗写苏轼被权贵嫉恨的处境，表达对苏轼才华的肯定及对其遭遇的同情，同时借江梅自喻，表明自身坚守。 (6)“真”体现在苏轼对黄庭坚才华的真实赞赏，不迎合世俗，直言其如精金美玉，无需自己称扬；对与黄庭坚结交的期待与喜愧之情真挚自然，不矫揉造作。“纯”表现为他评价黄庭坚诗文、为人时纯粹以才德为标准，不掺杂功利；虽遭贬谪，仍保持对友情的纯粹态度，不因处境改变对人才的欣赏与追求，展现出文人纯粹的精神境界与品格。 【导语】这篇诗文组合展现了北宋文坛的君子之交与精神共鸣。甲诗以江梅喻苏轼，通过“孤芳”“冰雪”的意象群，构建了高洁不屈的士人形象，桃李场与庙廊的对比暗含对政治生态的批判。乙文苏轼回信则体现了“精金美玉”的互赏，其“超逸绝尘”的评语与黄诗形成互文。两文共同勾勒出宋代文人“轻外物而自重”的精神图谱：黄庭坚托物言志的隐喻艺术，与苏轼“真得古诗人之风”的审美追求，共同诠释了“和而不同”的文人交往范式。文中“皎洁”“绝尘”等核心意象，成为解读北宋士大夫精神世界的关键符码。 【详解】 （1）本题考查文言实词含义的理解能力。 A.句意：对诗文感到非常惊奇和诧异。“异”是意动用法，应解释为“以……为异，认为……奇特”，并非“惊异”。故选A。 （2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：推测他超逸不凡、高出尘世，独立于万物之上，驾着风、骑着气，和大自然交游。 “意其超逸绝尘”表达对其品格的推测，与后文断开；“独立万物之表”描述其姿态，“驭风骑气”“以与造物者游”描述其精神境界，逐层断开。 据以上分析断句为：意其超逸绝尘/独立万物之表/驭风骑气/以与造物者游。 （3）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 ①重点词语有：何，哪里；扬，宣扬。 ②重点词语有：然，然而；观，观察。 （4）本题考查诗歌炼字。 根据诗句“孤芳总皎洁，冰雪_____自香”可知，意思是：一个人在孤独的时候，要保持自己的纯洁和高尚，即使没有人理解和欣赏，也要坚持自己的信念和原则。“空”字描绘出冰雪覆盖的天地间空旷辽阔的景象，这样的环境更能反衬出梅花“孤芳皎洁”的独特姿态。梅花在空旷的冰雪中独自散发芬芳，不依附于外界，既展现出它不与世俗同流合污的高洁品性，又暗含着诗人对其在无人关注的空旷环境中依然坚守本心、绽放芬芳的赞赏，从而凸显了诗歌孤高自守的核心意境。而B“寂”侧重环境的寂静，虽能体现孤清，却不如“空”字更能以天地的辽阔空旷反衬梅花的孤高独立，难以凸显其不媚世俗的高洁与坚守。 故选A。 （5）本题考查诗歌表现手法及其作用的分析能力。 诗歌前四句“江梅有佳实，托根桃李场。桃李终不言，朝露借恩光”运用托物言志（象征）的表现手法。以“江梅”象征才华出众、品性高洁的苏轼，“桃李场”喻指权贵盘踞的环境，“桃李”代表当时的权贵。江梅本有“佳实”，却生长在“桃李场”，且被“桃李”借助“朝露”（喻指权势）排挤，暗写苏轼才华卓越却遭受权贵嫉恨、排斥的处境。作用在于通过生动的物象隐喻，委婉含蓄地表达诗人对苏轼才华的肯定，对其不幸遭遇的同情；同时，诗人借江梅自喻，表明自己与苏轼一样，即使身处困境，依然坚守高洁品格与理想追求，使诗歌情感表达更具深度与韵味。 （6）本题考查人物形象分析能力。 “真”体现在苏轼为人真诚坦率、不矫揉造作。乙文中，他初见黄庭坚诗文便直言“此人，如精金美玉”，毫不掩饰对其才华的欣赏，不迎合世俗的评判标准；面对黄庭坚书信中谦逊恭敬的态度，苏轼坦诚表达自己本就想与之结交，却担心求而不得，如今收到来信的“喜愧之怀，殆不可胜”，将自己的情感真实流露，毫无虚饰。 “纯”表现为苏轼对人才的欣赏与追求纯粹以才德为标准，不掺杂功利因素。他评价黄庭坚，从其诗文推知“必轻外物而自重者”，完全基于文学才华与人格品质，无关权贵地位；即便自己身处贬谪困境，“与世阔疏”，依然不改对黄庭坚这样纯粹文人的欣赏与结交之心，体现出他不受外界环境干扰，坚守对纯粹文学与高尚人格追求的文人风骨，展现出纯粹的精神境界与品格操守。 【点睛】参考译文： 【乙】苏轼顿首再拜鲁直教授长官足下。我当初在孙莘老的座上初次见到您的诗文，感到十分惊叹，认为（您）不是当代的人。孙莘老说：“这个人，了解他的人还很少，您可以为他宣扬名声。”我笑着说：“这个人，就像精金美玉，不主动去结交别人而别人会主动亲近他，即使想逃避名声也不可能，凭什么需要我来宣扬呢？”但看他的文章来推求他的为人，（他）一定是轻视外物而看重自身品格的人，当今的权贵没有能任用他的。之后我在济南拜访李公择，就看到了更多您的诗文，也更详细地了解了您的为人，推测您超逸不凡、高出尘世，独立于万物之上，驾着风、骑着气，和大自然交游，不仅当今的权贵不能任用您，即使像我这样放浪不羁、自暴自弃，和世俗疏远的人，也不能和您成为朋友啊。如今蒙您寄来长信，礼节十分恭敬，像是见到了所敬畏的人，这是为什么呢？我正想凭这些（诗文）和您结交，却担心不能实现，没想到能从您这里得到（这样的礼遇）？喜悦和惭愧的心情，几乎难以承受。但自从入夏以来，家里人接连生病，匆匆忙忙到现在，回信十分迟缓，想来（您）不会深深责怪吧。您的《古风》二首，托物寓意、引类譬喻，真正有古代诗人的风格，而我不是能和您匹配的人。姑且依韵和诗一首，当作玩笑。秋天天热，不知您起居怎么样？没有机会见面，千万要按时保重自己。 【热门考法·古诗文综合考查】（2025·江苏南京·二模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 经德堂记 ［南宋］陆九渊 堂名取诸孟子“经德不回①，非以干②禄也”。夫子归而讲道，贤颜氏之乐，而终不能使予、赐③之徒知德。积习之锢人，乃至于此。吴生绍古④，远来从余游，求名其读书之堂。余既名而书之且为其说使归而求之。孟子曰：“古之人，修其天爵⑤，而人爵⑥从之。今之人修其天爵以要人爵，既得人爵而弃其天爵，则惑之甚者也。”后世发策决科⑦，而高第可以文艺取；积资累考，而大官可以岁月致，则又有不必修其天爵者矣。生其早辨而谨思之。 （选自《象山先生全集》，有删改） ［注］①回：同“违”，违背。②干：求取。③予、赐：指孔子的门生宰予、端木赐。④吴生绍古：即吴绍古，有史才，亦善诗。他是陆九渊的弟子，与辛弃疾有交往。⑤天爵：比喻美好品德。⑥人爵：指官职。⑦发策决科：拆阅策问题目，以决定录取。旧指应试取中。 玉真书院经德堂① ［南宋］辛弃疾 平生经德几人知，莫忘当年两字师。 惟我本无空谷②叹，逢人且觅瑱山诗。 千章古木阴浓处，万卷藏书读尽时。 却把一杯堂上笑，世间多少啖名儿③。 （选自《辛弃疾全集校注》） ［注］①经德堂：吴绍古的读书堂，在瑱山玉真书院，文人在此多有唱和。②空谷：语出《诗经》“皎皎白驹，在彼空谷”，有贤者归隐之意。③啖名儿：语出《世说新语》，指爱虚名的人。 18．用“/”为下列句子划分朗读停顿（限2处）。 余 既 名 而 书 之 且 为 其 说 使 归 而 求 之。 19．用现代汉语翻译下面句子。 夫子归而讲道，贤颜氏之乐，而终不能使予、赐之徒知德。 20．赏析诗歌颈联“千章古木阴浓处，万卷藏书读尽时”的妙处。 21．下列对诗文内容理解不恰当的一项是（   ） A．诗文都围绕经德堂进行创作，陆文重在说理，辛诗重在抒情。 B．诗歌中的“两字师”有可能也指“经德”二字所承载的师训。 C．陆九渊继承发展了孟子的“天爵”“人爵”之论，饱含忧思。 D．辛弃疾在经德堂生发了空谷之叹，表达其对隐逸生活的向往。 22．同样写经德堂，陆九渊和辛弃疾的写作目的有何不同？请结合诗文内容探究。 【答案】 18．余既名而书之/且为其说/使归而求之。 19．孔子归鲁讲学，认为颜回安贫乐道很有贤德，却最终未能使宰予、子贡等弟子真正领悟坚守德行的重要性。 20．“千章”和“万卷”对举，写出了经德堂树木葱郁、环境清幽、藏书丰富的特点，赞美了这里美好的读书环境。 21．D 22．陆九渊借写经德堂，教导吴绍古不要违背道德去追求功名利禄（坚守道德比追求功名利禄更重要），强调了“经德”的重要性；辛弃疾借写经德堂，强调了读书的同时要不忘修养美德，不能一味地追求虚名。 【导语】这篇南宋诗文组合展现了儒家道德传承的两种表达范式。陆九渊的《经德堂记》以孟子“天爵人爵”之辨为纲，通过孔子教化弟子的典故，批判科举制度下道德修持的异化现象，其说理峻切，笔锋直指士林积弊。辛弃疾的题诗则以书院实景入笔，“古木”“藏书”的意象群构建出道德修习的厚重场域，尾联“啖名儿”的讥诮与陆文形成互文。二者一显理之深致，一彰情之隽永，共同完成了对“经德”命题的立体诠释。 18．本题考查朗读停顿划分。 句意：我既已命名并题写了堂名，又为他写下这篇记，让他回去后思索其中的道理。 “余既名而书之”中，“既……而……”表顺承，指“我已经命名并题写了堂名”，为第一层语义。“且为其说”中，“且”表递进，意为“并且写下这篇记”，是第二层语义。“使归而求之”中，“使”表目的，指“让他回去后思索其中的道理”，为第三层语义。故断为：余既名而书之/且为其说/使归而求之。 19．本题考查句子翻译。 重点字：贤，形容词作动词，“称赞、认为……贤德”；之徒，这类人，代指孔子弟子中重功利而轻道德修养的人；知德，真正领悟道德的本质。 20．本题考查诗歌妙处。 诗歌颈联“千章古木阴浓处，万卷藏书读尽时”意思是：千株古木浓荫遮蔽之处，正是读尽万卷藏书的地方。 此联对仗工整，借景抒情，烘托环境。“千章古木”以数量词“千章”极写树木繁茂，“阴浓处”描绘绿荫浓密的清幽环境，暗喻经德堂远离尘嚣，为修身治学提供静谧空间，暗示“经德”需沉心静气，如古木般扎根深修。 “万卷藏书”写出了经德堂藏书丰富的特点。辛弃疾以自然之景衬读书之境，赞美了这里美好的读书环境，将“经德”的抽象概念转化为可感的环境氛围，使“修德”的主旨更具象。“读尽时”为虚写，非指真的读完万卷书，而是以夸张手法强调对知识与道德的无限追求，隐含“修德如读书，永无止境”的哲理。 21．本题考查对诗文内容理解。 D.有误，诗中“惟我本无空谷叹”明确否定了“空谷之叹”（贤者归隐之意），而非“生发了空谷之叹”。辛弃疾的态度是“逢人且觅瑱山诗”，即推崇在经德堂中以诗文唱和修德，而非向往隐逸。“世间多少啖名儿”更以讽刺追名逐利者，反衬对“经德”（摒弃虚名）的坚守，与隐逸无关。故选D。 22．本题考查写作目的。 陆九渊《经德堂记》：以儒家思想劝诫弟子坚守道德本质，批判功利化倾向。借孟子“经德不回，非以干禄”点明堂名内涵，强调“修德”非为求取官职（“人爵”）。以孔子弟子宰予、端木赐“不知德”为例，说明“积习之锢人”（功利思想对人的束缚），引出对吴绍古的警示。引用孟子“天爵”“人爵”之论，批判后世“以文艺取高第”“以岁月致大官”的现象——人们为求官而修德，得官后便弃德，教导弟子吴绍古“早辨而谨思”，明确“修德”是目的，而非求官的手段，不要违背道德去追求功名利禄（坚守道德比追求功名利禄更重要）。 辛弃疾《玉真书院经德堂》：以诗歌赞美“经德”精神，讽刺世俗虚名，肯定友人的修德追求。“平生经德几人知”以反问引出对“经德”被忽视的感慨，“两字师”呼应陆九渊的“经德”训诫，强调师训需铭记。“千章古木”“万卷藏书”以环境与藏书之美，烘托吴绍古在经德堂潜心治学、修德的境界，暗赞其不为功利所惑。“世间多少啖名儿”直斥追名逐利之徒，与经德堂的“修德”形成对比，表达对“弃虚名、守本心”的推崇，既是对友人的肯定，也是对世风的批判。表达对“经德”精神的赞美与对世俗的反思，强调了读书的同时要不忘修养美德，不能一味地追求虚名，兼具文学性与劝勉意。 【点睛】参考译文： 经德堂记 堂名取自孟子“经德不回，非以干禄也”（坚守道德而不违背，不是为了求取官职）。孔子归来讲学论道，称赞颜回安贫乐道的快乐，但终究不能让宰予、端木赐这些弟子真正懂得道德的真谛。习气对人的禁锢，竟到了如此地步。吴绍古远道而来跟随我学习，请求为他读书的厅堂命名。我既已命名并题写了堂名，又为他写下这篇记，让他回去后思索其中的道理。孟子说：“古代的人修养自己的‘天爵’（美好品德），‘人爵’（官职）便随之而来。如今的人修养‘天爵’来求取‘人爵’，得到‘人爵’后就抛弃‘天爵’，这真是太糊涂了。”后世通过科举考试选拔人才，凭借文才可以获取高第；积累资历和考核年限，凭借时间可以求得高官，于是又有了不必修养天爵的情况。吴生应当尽早辨别并谨慎思考这个问题。 玉真书院经德堂 平生坚守道德的人有几个被知晓？不要忘记当年“经德”二字的师训。我本没有贤者归隐的叹息，逢人便索要瑱山的诗篇。千株古木浓荫遮蔽之处，正是读尽万卷藏书的地方。于是在堂上举杯而笑：世间有多少贪图虚名的人啊！ 学科网（北京）股份有限公司2/18 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题14 文言文断句（复习讲义） 目 录 01 析·考情目标 02 筑·专题框架 03 攻·重难考点 真题动向 必备知识 方法提炼 考点 文言文断句 04 测·预测闯关 命题透视 1.命题形式：呈现规范稳定、题型单一特点，以直接用 “/” 划分朗读停顿为唯一考查形式，均在文言文阅读语段内设置，严格限定停顿处数（1–3 处），不设置选择、判断等变式题型，聚焦文言语句朗读节奏与语法结构的基础掌握，侧重对语句结构划分的精准能力考查。 2.命题内容：强调基础性、实用性，选取文本多为人物传记、山水游记、书信序跋中的简洁短句、叙事句、议论句，贴合课内文言断句知识迁移，高频考查主谓之间、状语与主干之间、关联词前后、连动/并列结构的停顿划分，嵌入古代人物、历史事件、地域文化等文本素材，规避复杂长句与生僻特殊句式。 3.分值占比：断句题分值一般在1–3分之间，每正确划分1处得1分，为文言文阅读中分值固定、难度较低的基础得分点。 热考角度 考点 2025年 2024年 2023年 断句 南通卷、淮安卷、泰州卷、盐城卷、无锡卷、常州卷、徐州卷、宿迁卷…… 南京卷、泰州卷、盐城卷、淮安卷、南通卷、徐州卷、宿迁卷、苏州卷…… 南京卷、盐城卷、淮安卷、南通卷、宿迁卷、徐州卷、泰州卷、扬州卷…… 命题预测 1.情境化：紧密依托文言文阅读文本语境，结合人物传记、游记、书信等真实文言语境考查停顿划分，不孤立设题，常与文意理解、人物言行、文化典故相关联，强调在读懂语句的前提下合理断句，贴合古文阅读的真实运用场景。 2.综合化：超越单纯节奏划分的机械识记，侧重对句子结构、语法关系、文言句式、虚词位置的综合判断，题型固定为直接断句但考查逻辑更灵活，需兼顾句意通顺、结构完整、朗读语气，体现 “语法 + 语感 + 理解” 的综合能力。 3.素养化：注重评估文言语感、语句逻辑与传统文化阅读理解能力，通过断句引导学生体会古文节奏美、结构美，夯实古文阅读基础能力，指向 “语言建构与运用”“思维发展与提升” 语文核心素养的落地。 考点 文言文断句 【多则文言文对比】（2025·江苏宿迁·中考真题）阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】 陶公①少时作鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。母曰：“此何来？”使者曰：“官府所有。”母封鲊付使反书，责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。” （选自刘义庆《世说新语·贤媛》，中华书局2016年版） 【乙】 顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道②速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。” （节选自司马光《司马文正文集·训俭示康》，江苏古籍出版社1996年版） 【丙】 飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰③，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。 帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。” （选自《二十五史·宋史》，上海古籍出版社1986年版，有删节） 【注】①陶公：陶侃，东晋名将。②枉道：不按正道行事。③宵旰：指昼夜烦忧。 1．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不可）。 夫A俭则寡B欲C君子D寡欲E则不役F于物G可以H直道而行 2．根据方法提示解释加点的字。 文中词句 方法提示 解释 必致失所 【语境推断】不能顿俭，必致失所 （1）______ 小人寡欲 【成语关联】孤陋寡闻 （2）______ 吴玠素服飞 【课内迁移】吴广素爱人（《陈涉世家》） （3）______ 却不受 【查工具书】①退，使退；②推辞，拒绝；③止息；④表转折 （4）__（填序号） 3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）非惟不益，乃增吾忧也。 （2）大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！ 4．习近平总书记指出，“家风是社会风气的重要组成部分”，“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。探究以上选文中有哪些好的家风，并谈谈其当下价值。 【热门考法·古诗文联读】（2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版） 【乙】 诸葛公 洪迈 诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。 （选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改） 【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。 5．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。 B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。 C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。 D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。 6．下列加点词意思相同的一项是（   ） A．其用兵行师                 三人行，必有我师焉（《论语》） B．一出于诚                     臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》） C．下有以见信于人            愿陛下亲之信之（《出师表》） D．岂复翳行窃步                树林阴翳（《醉翁亭记》） 7．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。 魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。 （2）史臣谓公以为危计不用，是不然。 9．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。 10．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。 【热门考法·古诗文联读】（2024·江苏盐城·中考真题）班级开展“古代文人家书”专题学习活动，请你参与。 材料一： 朝饥示子聿① [宋]陆游 水云深处小茅茨②，雷动空肠惯忍饥。 外物不移方是学，俗人犹爱未为诗 生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。 八十到头终强项③，欲将衣钵付吾儿。 【注释】①这首诗是诗人晚年被罢官乡居时写给小儿子子芈的。②茅茨：茅屋。③强项：刚直不屈。 材料二： 潍县寄舍弟墨第三书① [清]郑板桥 我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄幕，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。 （选自《郑板桥集》，上海古籍出版社） 【注释】①作此文时，郑板桥在滩县任职，因其妻儿在兴化老家，教育儿子的责任暂托付给其弟郑墨。 材料三： 诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专啫否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！ （选自《曾国藩家书·致诸弟》，中华书局） 11．阅读陆游的《朝饥示子聿》，回答问题。 （1）结合诗歌首联，分析陆游写作此诗时的生活境况。 （2）颔联中的“方”字值得咀嚼，请说说其妙处。 12．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学 13．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 至于延师傅 【课内迁移法】余人各复延至其家（《桃花源记》） （1）________ 当察其故而无意中与之 【成语推断法】无缘无故 （2）________ 以旧鞋与穿而去 【语境推断法】前文有“至阴雨不能即归” （3）________ 若志在穷经 【查阅词典法】①阻塞不通；②极，尽；③止，息 （4）________ （填序号） 14．用现代汉语翻译下列句子。 （1）至阴雨不能即归，辄留饭。 （2）四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？ 15．材料二、三和链接材料，这三封家书教育子弟的角度各有不同，请分别概括。 链按材料： 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学 （诸葛亮《诫子书》） 16．本次专题学习活动，对你的成长有哪些启示？请结合材料回答。 一、考点解读 中考文言文断句核心是依据语句语意、语法结构、文言虚词、句式节奏准确划分朗读停顿，侧重基础理解与语感判断，难度中等，无生僻晦涩断句。主要考查方向包括： 依据完整句意断开，不割裂语义； 借助标志性虚词判断停顿位置； 按主谓、动宾、前后分句划分节奏； 区分固定句式、对称句式的规范停顿； 规避连读、乱断，贴合古人朗读习惯。 二、核心知识点 1. 常考查断句依据 类型 考查重点 易错提醒 语意完整 一句话表意完结再断，保证语义连贯 拆分短句、割裂句意 语法结构 主谓之间、动补之间合理停顿 主语谓语连在一起不断 虚词标志 句首发语词、句末语气词前后停顿 无视虚词、胡乱断句 对称句式 对仗、排比句式节奏整齐断开 破坏对称结构 固定搭配 专有名词、古今连贯词语不拆分 人名地名中间乱停顿 2. 高频断句标志性虚词 句首：夫、若夫、至若、盖、嗟夫、然则、是以 句中：而、则、以、于、遂、乃（前方常轻断） 句末：也、矣、焉、耳、乎、哉（后必停顿） 3. 不可拆分固定内容 人名、地名、官职名、年号、时间词；固定短语：何以、不足、以为、于是、虽然等整体连贯，不中间断开。 4. 节奏基础规则 ◆短句按语意断，长句看语法； ◆单字虚词多停顿，连贯实词不割裂； ◆对偶排比整齐断，前后结构相对应。 方法提炼 1. 常见设问方式 设问类型 典型示例 直接断句 用 “/” 给下面文言文语句划分朗读节奏 选择正误 下列语句断句正确/有误的一项是 限断数量 限断 1 处/2 处，规范划分停顿 2. 核心解题技巧 ◇通读语意法：先读懂整句大意，以 “意思完整” 为第一原则。 ◇虚词定位法：抓句首、句末虚词，快速锁定基础停顿点。 ◇语法划分法：主谓之间可停，动宾一般不停；长状语前后轻断。 ◇对称对照法：排比、对偶句式前后节奏一致，整齐划分。 ◇专有保留法：人名、地名、称谓整体保留，绝不中间切割。 ◇最少断句原则：不滥断、不乱断，优先保证语句通顺自然。 3. 避坑提醒 ◆随意割裂词语、拆分专有名词； ◆忽视虚词标志，凭语感盲目停顿； ◆过度细碎断句，破坏整体节奏；不 ◆懂语法结构，主谓宾之间乱切； ◆不看整句意思，只盯局部字眼断句。 4. 答题模板 通读文段知大意 → 圈出虚词定节点 →区分语法划主谓 → 对照句式调节奏 →检查语意无割裂 → 规范标注确认答案。 【热门考法·古诗文综合考查】（2025·江苏徐州·二模）阅读古诗文，完成任务。 【甲】 徐城虽险固，而楼橹敝恶①，又城大而兵少，缓急不可守。今战兵千人耳，臣欲乞移南京②新招骑射两指挥于徐。此故徐人也尝屯于徐营垒材石既具矣，而迁于南京，异时转运使分东西路，畏馈饷之劳，而移之西耳。今两路为一，其去来无所损益，而足以为徐之重，城下数里，颇产精石无穷，而奉化厢军见阕数百人，臣愿募石工以足之，使此数百人者常采石以甃③城。数年之后，举为金汤之固，则徐无事，徐无事，则京东无虞矣。沂州山谷重阻，为逋逃渊薮⑤，盗贼每入徐州界中。陛下若采臣言，不以臣为不肖⑥，愿复三年守徐，且得兼领沂州兵甲巡检公事，必有以自效。 （选自苏轼《徐州上皇帝书》） [注]①楼橹敝恶：城楼破旧低劣。②南京：应天府，今商丘。③甃(zhòu)：砌。④楼堞：城墙。⑤通逃渊薮：逃犯藏身的地方。⑥不肖：不才。 【乙】 十七日渡河，宿河之北岸。徐宿间群山盘亘①，风气完密②；而徐州滨河，山川尤极雄壮，为东南藩蔽③，后必有异人出焉，望戏马台，似有倾圮。昔苏子瞻知徐州，云：“戏马台可屯千人，与州为犄④角。”然守徐当先守河也。 （选自清代戴名世《乙亥北行日记》） [注】①盘亘：纡回曲折。 ②风气完密：地气纯正、风水凝聚，即风水宝地。③藩蔽：藩篱屏障。④犄角：互相支援。 【丙】 彭城杂咏（其三） （元）萨都剌 黄河三面绕孤城，独倚危阑眼倍明。 柳絮飞飞三月暮，楼头犹有卖花声。 [注] 危阑：高楼边缘的栏杆。 1．请用“/”给下面句子断句。（限两处） 此 故 徐 人 也 尝 屯 于 徐 营 垒 材 石 既 具 矣 2．参考表格提示的方法，解释加点词。 文言语句 方法借鉴 释义 而奉化厢军见阙数百人 课内迁移法（两岸连山，略无阙处） ①阙：________________ 昔苏子瞻知徐州 语境推断法 ②知：________________ 举为金汤之固 查阅词典法(①举起，抬起；②提拔，举荐。③发动，发起；④全，都。 ③举：________________ （填序号） 3．用现代汉语翻译句子，注意加点词语的解释。 （1）其去来无所损益，而足以为徐之重。 （2）后必有异人出焉。 4．对丙诗“柳絮飞飞三月暮，楼头犹有卖花声”作简要赏析。 5．对三则材料综合分析不恰当的一项是（   ） A．甲通过条理分明的陈述和逻辑推演，展现苏轼作为地方官员对徐州军事形势的精准判断与积极谋划，语言理性严谨。 B．乙借助“山川尤极雄壮”“守徐当先守河”等描写，突出徐州扼守中原的重要地理位置，体现了文人感慨的情怀。 C．丙首句“黄河三面绕孤城”渲染地势之险，第二句通过空间推进，表现登高远望的情境与感受。 D．三则材料虽关注角度不同，但都以历史回望为主线，通过描摹人物事迹，表达对徐州城市风貌的深切赞美。 【热门考法·古诗文综合考查】（2025·江苏宿迁·三模）阅读下面的古诗文，完成题目。 【甲】 怀锦水居止二首（其二）① 唐·杜甫 万里桥西宅，百花潭北庄。 层轩皆面水，老树饱经霜， 雪岭界天②白，锦城曛③日黄。 惜哉形胜地，回首一茫茫。 （选自《全唐诗》，中华书局） 【注】①锦水居止：即杜甫草堂。安史之乱时，杜甫在严武等人的帮助下，于浣花溪畔建成此草堂，也称“浣花草堂”。此诗为严武死后，杜甫全家离开成都后作。②界天：接天。③曛：日落时的余光。 【乙】 浣花溪记 明·钟惺 出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，其色如鉴如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、洄城下者，皆浣花溪委①也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵②浣花居在焉耳。 人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见溪。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛③，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，置亭其上题曰“百花潭水”。由此亭还度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。④ 钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯⑤险奥，各不相袭。严公不死浣溪可老患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整⑥，可以应世。 时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折⑦喧溢，迫暮趣归。 是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。 （选自钟惺《隐秀轩集》，上海古籍出版社） 【注】①委：江河下游。②少陵：指杜甫，曾任工部员外郎，也称杜工部。③水槛：临水的栏杆。④想当尔尔：谓想象中的杜甫大概是这个样子。尔尔，如此。⑤东屯：即夔州东屯，杜甫曾居于此。⑥暇整：形容遇事从容不迫。⑦磬折：弯腰敬礼的情状。 6．甲诗颈联“雪岭界天白，锦城曛日黄”在写景上有什么特点？请简要分析。 7．用“/”给乙文中画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．严公不死浣溪/可老患难/之于朋友大矣哉 B．严公不死/浣溪可老/患难之于朋友大矣哉 C．严公不死浣溪/可老患难之于朋友/大矣哉 D．严公不死/浣溪可老患难之/于朋友大矣哉 8．根据提示，解释文中加点词的意思。 文言词句 方法提示 解释 西折纤秀长曲 【课内迁移】由小丘西行百二十步（《小石潭记》） （1）____________ 不必求肖 【成语关联】惟妙惟肖 （2）____________ 各不相袭 【语境分析】浣花清远，东屯险奥，各不相袭。 （3）____________ 迫暮趣归 【查阅词典】①同“促”，赶快；急速。②趋向；奔向。③旨趣；意思。④追逐，追求。（《古代汉语词典》） （4）____________ （填序号） 9．用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 （1）一亭树道左，署曰“缘江路”。 （2）出城欲雨，顷之霁。 10．甲诗尾联“惜哉形胜地”一句中的“惜”字令人感慨不已。联系乙文内容，分析甲诗“惜”字所蕴含的思想情感。 11．“独”是中国古代文人追求的一种精神境界。乙文最后补记了作者有别于朝廷使客的喧闹“偶然独往”杜工部祠，与下面句中的“独”有异曲同工之妙。请结合具体内容简要分析两者的异同。 【链接】 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （张岱《湖心亭看雪》） 【典型考法·课内外文言文对比阅读】（2025·江苏淮安·二模）阅读【甲】【乙】两段文字，完成题目。 【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （选自吴均《与朱元思书》） 【乙】燕地寒，花朝节①后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。 廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧②面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣③寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶④能无纪？己亥之二月也。 （选自袁宏道《满井游记》） 【注】①花朝节：旧时以阴历二月十二日为花朝节，据说这一天是百花生日。②靧：洗脸。③鬣：兽颈上的长毛，这里形容不高的麦苗。④恶，怎么。 12．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 余 之 游 将 自 此 始 13．解释下面加点的字。 ①泉水激石_________ ②窥谷忘反 ③泉而茗者_________    ④呷浪之鳞 14．请用现代汉语翻译下列句子。 ①横柯上蔽，在昼犹昏。 ②始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 15．仁者乐山，智者乐水。山水美景，我心向往。请你为满井一带的景色拟一则宣传语。要求：体现景色的主要特征，每则20字以内。 示例：富春江：峰奇水异，林幽泉鸣，富春风光，天下独绝！（句式不限） 16．【甲】【乙】两文画线句都描写了水，试分析其表达效果的不同。 17．【热门考法·古诗文综合考查】（2025·江苏无锡·三模）阅读回答问题。 【甲】 古风二首上苏子瞻（其一）① 黄鲁直 江梅有佳实，托根桃李②场。桃李终不言，朝露借恩光。 孤芳忌皎洁③，冰雪 自香。古来和鼎实，此物升庙廊④。 岁月坐成晚，烟雨青已黄。得升桃李盘，以远初见尝。 终然不可口，掷置官道旁。但使本根在，弃捐果何伤。 （选自《黄庭坚诗集注》） 【注释】①这是甲文所述《古风》二首之一。②桃李：喻指当时的权贵。下文“桃李终不言”，意思是苏轼受到当时权贵的嫉恨、排斥。③孤芳忌皎洁：孤芳因皎洁而受到妒忌。④古来和鼎实，此物升庙廊：梅子自古为有用之材，喻指人才应该成为国之栋梁。 【乙】 答黄鲁直① 苏轼 轼顿首再拜鲁直教授长官足下。轼始见足下诗文于孙莘老②之坐上，耸然异之，以为非今世之人也。莘老言：“此人，人知之者尚少，子可为称扬其名。”轼笑曰：“此人，如精金美玉，不即③人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？”然观其文以求其为人，必轻外物而自重者，今之君子④莫能用也。其后过李公择于济南，则见足下之诗文愈多，而得其为人益详，意其超逸绝尘独立万物之表驭风骑气以与造物者游，非独今世之君子所不能用，虽如轼之放浪自弃，与世阔疏⑤者，亦莫得而友也。今者辱⑥书词累幅，执礼恭甚，如见所畏者，何哉？轼方以此求交于足下，而惧其不可得，岂意得此于足下乎？喜愧之怀，殆不可胜。然自入夏以来，家人辈更卧病，忽忽至今，裁答甚缓，想未深讶也。《古风》二首，托物引类，真得古诗人之风，而轼非其人也。聊复次韵，以为一笑。秋暑，不审起居何如？未由会见，万万以时自重。 （选自《苏轼文集》） 【注释】①元丰元年初，北京国子监教授黄鲁直致信被贬徐州的苏轼，并附《古风》二首。苏轼次韵奉和，并回了这封信。黄鲁直，即黄庭坚。②孙莘老：苏轼的朋友。下文的李公择，也是。③即：靠近，这里是结交的意思。④君子：指当时的权贵。⑤阔疏：疏远。⑥辱：谦辞，意思是使对方受委屈了。 (1)下面对加点字的解释不正确的一项是（    ） A．耸然异之（惊异） B．殆不可胜（几乎） C．而得其为人益详（更加） D．不审起居何如（知道） (2)用“/”给文中画波浪线部分断句。（限断三处） 意其超逸绝尘独立万物之表驭风骑气以与造物者游 (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①不即人而人即之，将逃名而不可得，何以我称扬为？ ②然观其文以求其为人，必轻外物而自重者。 (4)诗歌“孤芳总皎洁，冰雪 自香”中，请从意象塑造与情感表达角度，分析哪个字最能体现诗歌的核心意境，并阐述其精妙之处。 A．空 B．寂 选择： ；分析： (5)诗歌前四句“江梅有佳实，托根桃李场。桃李终不言，朝露借恩光”运用了什么表现手法？有何作用？ (6)谈到文人风骨，有人用“真”和“纯”评价苏轼，结合甲、乙两文加以解说。 【热门考法·古诗文综合考查】（2025·江苏南京·二模）阅读下面古诗文，完成下面小题。 经德堂记 ［南宋］陆九渊 堂名取诸孟子“经德不回①，非以干②禄也”。夫子归而讲道，贤颜氏之乐，而终不能使予、赐③之徒知德。积习之锢人，乃至于此。吴生绍古④，远来从余游，求名其读书之堂。余既名而书之且为其说使归而求之。孟子曰：“古之人，修其天爵⑤，而人爵⑥从之。今之人修其天爵以要人爵，既得人爵而弃其天爵，则惑之甚者也。”后世发策决科⑦，而高第可以文艺取；积资累考，而大官可以岁月致，则又有不必修其天爵者矣。生其早辨而谨思之。 （选自《象山先生全集》，有删改） ［注］①回：同“违”，违背。②干：求取。③予、赐：指孔子的门生宰予、端木赐。④吴生绍古：即吴绍古，有史才，亦善诗。他是陆九渊的弟子，与辛弃疾有交往。⑤天爵：比喻美好品德。⑥人爵：指官职。⑦发策决科：拆阅策问题目，以决定录取。旧指应试取中。 玉真书院经德堂① ［南宋］辛弃疾 平生经德几人知，莫忘当年两字师。 惟我本无空谷②叹，逢人且觅瑱山诗。 千章古木阴浓处，万卷藏书读尽时。 却把一杯堂上笑，世间多少啖名儿③。 （选自《辛弃疾全集校注》） ［注］①经德堂：吴绍古的读书堂，在瑱山玉真书院，文人在此多有唱和。②空谷：语出《诗经》“皎皎白驹，在彼空谷”，有贤者归隐之意。③啖名儿：语出《世说新语》，指爱虚名的人。 18．用“/”为下列句子划分朗读停顿（限2处）。 余 既 名 而 书 之 且 为 其 说 使 归 而 求 之。 19．用现代汉语翻译下面句子。 夫子归而讲道，贤颜氏之乐，而终不能使予、赐之徒知德。 20．赏析诗歌颈联“千章古木阴浓处，万卷藏书读尽时”的妙处。 21．下列对诗文内容理解不恰当的一项是（   ） A．诗文都围绕经德堂进行创作，陆文重在说理，辛诗重在抒情。 B．诗歌中的“两字师”有可能也指“经德”二字所承载的师训。 C．陆九渊继承发展了孟子的“天爵”“人爵”之论，饱含忧思。 D．辛弃疾在经德堂生发了空谷之叹，表达其对隐逸生活的向往。 22．同样写经德堂，陆九渊和辛弃疾的写作目的有何不同？请结合诗文内容探究。 学科网（北京）股份有限公司2/18 学科网（北京）股份有限公司 $