2.《烛之武退秦师》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2026-03-28
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 第2课 烛之武退秦师/《左传》
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 32 KB
发布时间 2026-03-28
更新时间 2026-03-28
作者 380877796
品牌系列 -
审核时间 2026-03-28
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来源 学科网

内容正文:

危局中的智者之声 ——《烛之武退秦师》的辞令艺术与历史镜鉴 一、【课标要求】 1.语言建构与运用:通过诵读与品析,积累文言实词、虚词,掌握重点句式,感受《左传》简约而精炼的语言风格。 2.思维发展与提升:梳理论证逻辑,分析烛之武说辞的严密结构与层层递进的推理过程,培养逻辑思维与辩证思维能力。 3.审美鉴赏与创造:品味外交辞令的独特魅力,体会人物在特定情境下的情感与智慧,感受古代士人的人格之美。 4.文化传承与理解:结合“礼”的文化背景,理解春秋时期国际关系的复杂性,探究文本蕴含的传统文化观念及其现代意义。 二、【教学重点】 1.反复诵读,理清烛之武说服秦穆公的论证思路,鉴赏其高超的语言艺术。 2.分析烛之武、郑文公、晋文公等人物的形象特点,理解其在特定历史背景下的言行。 三、【教学难点】 1.深入理解晋文公所说的“仁”“知(智)”“武”的内涵,并联系当时“礼”的背景进行评价。 2.探究烛之武成功退师背后更深层次的原因(如诸侯关系、利益博弈)。 四、【教学方法】 1.诵读法:通过范读、齐读、分角色朗读,揣摩人物语气与情感。 2.问题探究法:设置核心问题,引导学生层层深入,进行文本细读与思辨。 3.情境创设法:还原历史情境,让学生设身处地思考,体会人物的选择与智慧。 4.比较阅读法:联系《齐桓晋文之事》,比较不同时代、不同情境下的游说艺术与思想。 五、【教学课时】 1课时 【教学过程】 一、导入:走进危局,感受“千乘之国”的绝境 教师活动: 同学们,我们先来看一段历史背景。春秋时期,大国争霸,小国林立,夹缝求生。今天故事的主角郑国,地处中原腹地,北有晋国,西有秦国,都是虎狼之国。请大家结合学习提示,看看这幅历史地图。鲁僖公三十年,晋文公联合秦穆公,兵临郑国城下。此时的郑国,可谓是“千乘之国,摄乎大国之间”,危在旦夕。 那么,一个即将亡国的弱国,如何逆转乾坤?是谁,又用怎样的方式,完成了这个看似不可能的任务?今天,我们就一起走进《左传》中的名篇——《烛之武退秦师》。 二、初读:理清脉络,把握“危局”之“人” 教师活动: 请同学们快速浏览课文,概括文章的主要内容。注意,文章围绕“退秦师”展开,可以划分为几个层次? 预设答案: 开端(第1段):秦、晋围郑,郑国危在旦夕。(点明背景与起因) 发展(第2段):佚之狐荐烛之武,烛之武临危受命。(展现人物出场) 高潮(第3段):烛之武夜说秦伯,成功瓦解秦晋联盟。(核心事件) 结局(第4段):晋军撤离,郑国危机解除。(事件结果) 教师总结: 文章结构清晰,一环扣一环,所有的情节都指向了核心——烛之武的说辞。可以说,这位老人是郑国唯一的希望。 三、细读:品味辞令,破解“三寸之舌”的密码 教师活动: 烛之武是如何说服秦穆公的?这百十来字的说辞,被前人誉为“贤于十万师”。我们一起来细细品读第三段,拆解他的论证思路。请大家分小组讨论,看看烛之武运用了哪些策略? 1. 示弱,以退为进 (1)教师提问:烛之武见秦伯,第一句话是什么?他为什么一开口就承认郑国必亡? (2)出示原句:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。” 预设答案: 这是“示弱”的策略。首先,承认事实,打消秦穆公的戒心,为后续的“利诱”做铺垫。其次,将话题建立在“郑国灭亡”这个秦晋共同预期的结果之上,为下一步分析“亡郑”的后果提供了前提。这体现了他的审时度势。 2. 析弊,挑拨离间 (1)教师提问:在承认郑国将亡后,烛之武如何分析“亡郑”对秦国的害处? (2)出示原句:“若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。” 预设答案: 他直接点明,亡郑对秦国“无益有害”。“越国以鄙远”,秦国隔着晋国去管理遥远的郑国,几乎不可能。“亡郑”的结果只能是“陪邻”——增强晋国的实力。而“邻之厚,君之薄也”,这是一个精妙的逻辑,将秦晋的利益对立起来,暗示晋国是秦国潜在的威胁。这体现了他的精于利弊分析。 3. 陈利,诱之以惠 (1)教师提问:既然亡郑有害,那保存郑国对秦国有什么好处? (2)出示原句:“若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。” 预设答案: 烛之武提出“存郑”的替代方案,将郑国描绘成秦国东进道路上的一个“补给站”,一个“友好邻邦”。这里,他把对秦国的“无害”巧妙地转化成了“有利”,为秦穆公提供了一个看得见、摸得着的现实利益。这体现了他的洞察人心。 4. 揭短,离间瓦解 (1)教师提问:为了让秦穆公彻底放弃与晋国合作,烛之武还做了什么? (2)出示原句:“且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。” 预设答案: 他揭露了晋国“背信弃义”的历史(惠公背约)和“贪得无厌”的本性。他指出,晋国灭亡郑国只是第一步,下一步的目标必然是秦国。他最后得出结论:“阙秦以利晋”——削弱秦国来壮大晋国,这是您(秦穆公)希望看到的吗?这彻底瓦解了秦晋联盟的心理基础。这体现了他透彻的战略眼光。 教师总结: 烛之武的说辞,逻辑严密,环环相扣。从示弱入手,接着分析利害(亡郑害秦,存郑利秦),最后揭露晋国的野心,彻底摧毁了秦晋联盟的根基。他的成功,不仅在于辞令的巧妙,更在于对天下大势的深刻洞察和对秦穆公心理的精准把握。 四、研读:走进人物,探究“一言兴邦”的背后 1.教师活动: 我们聚焦于郑文公和晋文公,看看这两个国君在关键时刻的表现。 2.教师提问: 当烛之武推辞时,郑文公是如何应对的?他的话有何深意? 3.出示原句: “吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!” 预设答案: 郑文公先承认错误(“寡人之过也”),展现了一国之君的胸襟与担当。然后话锋一转,将“国事”与“私利”捆绑(“子亦有不利焉”),巧妙地将劝说的对象从“为国”转化为“为己”,促使烛之武接受使命。这表明郑文公也是一位善于用人、洞悉人心的君主。 4.教师提问: 面对秦国的背叛和部下进攻的建议,晋文公为什么选择撤军?他所说的“不仁”“不知(智)”“不武”该如何理解?这是否是软弱的表现? 5.出示原句: “不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。” 预设答案:这不是软弱,而是审时度势、理智决策的表现。 不仁:依靠秦国的力量才成就霸业,现在却要攻击它,这是不仁义的。这体现了春秋时期贵族对“礼”和“信”的重视。 不知(智):失去自己重要的盟友(秦国),是明智的吗?这暴露了晋文公对当前局势的判断:与秦为敌,得不偿失。 不武:用内乱(攻打盟友)来代替团结(共同进退),这不是用武之道。这体现了对军事行动正义性和目的的考量。 晋文公的撤退,保全了实力,也维护了与秦国的表面关系,为日后争霸留下了余地。这展现了他作为一代霸主的清醒与老练。 五、拓展:立足当下,思考“传统文化”的现代意义 教师活动: 同学们,今天我们通过《烛之武退秦师》,看到了一个弱国如何在强权夹缝中生存的智慧。这不禁让我们联想到单元学习任务中提到的另一个话题——理想社会的追求。无论是烛之武的外交智慧,还是晋文公对“礼”的坚守,都蕴含着深刻的传统文化内涵。 教师引导: 请结合《齐桓晋文之事》中孟子对“仁政”的阐述,思考一下:烛之武的成功,除了辞令巧妙,背后是否也反映了某种“礼”的原则?晋文公的“不仁”,与孟子所说的“以不忍人之心,行不忍人之政”有何异同? 预设答案: “礼”的现实作用:春秋时期,“礼”是维系国际关系的重要准则。秦、晋围郑,理由是“无礼于晋”和“贰于楚”,说明“礼”是发动战争的理由。而晋文公不攻击秦军,也是以“不仁”为名。可见,“礼”在当时既是道德规范,也是现实政治博弈的工具。烛之武正是利用了这种“礼”与“利”的复杂关系,找到了瓦解敌人的突破口。 “仁”的层次差异:孟子的“仁政”是自上而下、基于恻隐之心的理想政治蓝图,带有强烈的道德色彩。而晋文公的“不仁”则更多地是基于现实利益的权衡,是为了维护霸主的“仁义”名声,避免落人口实。这反映了从春秋到战国,社会观念从注重“礼”到注重“利”的转变过程。 现代启示:烛之武的智慧启示我们,在国际交往中,对利益的清醒认知、对形势的精准判断和富有逻辑的说服力,仍然是解决问题的关键。而晋文公对“不仁”“不智”“不武”的考量,则提醒我们,在任何决策中,道德、智慧和实力需要综合考量,保持理性与克制。 【教学板书】 烛之武退秦师 一、背景:秦晋围郑(郑危如累卵) 二、主体:烛之武说秦伯 1. 示弱:郑既知亡矣 (以退为进) 2. 析弊:亡郑利晋害秦 (利害分析) 3. 陈利:存郑利秦无害 (诱之以利) 4. 揭短:晋背信弃义、贪得无厌 (离间瓦解) 结论:阙秦以利晋,唯君图之 三、人物: 烛之武:临危受命、智慧超群、口若悬河 郑文公:勇于自责、善于用人 晋文公:理智冷静、审时度势 四、内核:“礼”与“利”的博弈 【教后反思】 1.成功之处:本课教学紧扣“辞令艺术”这一核心,通过层层深入的问题链,引导学生细读文本,成功拆解了烛之武的论证逻辑。学生通过小组讨论和角色扮演,对人物性格和时代背景有了更生动的理解。特别是将文本分析与单元学习任务、与《齐桓晋文之事》的跨文本比较相结合,深化了学生对“礼”和“利”关系的认识,实现了传统文化的现代意义探究,符合新课标对思维提升与文化传承的要求。 2.改进方向:在分析晋文公“不仁”“不知”“不武”时,部分学生对春秋时期“礼”的具体内涵理解不够深入。后续教学中,可以补充更多《左传》中关于“礼”的记载,帮助学生建立更立体的认知。此外,在1课时内完成如此丰富的教学内容,略显紧张,未来可考虑将人物分析和拓展讨论作为前置预习或课后探究任务,为课堂的深度研讨留出更充裕的时间。 3.创新点:将“礼”与“利”的矛盾作为贯穿全篇的暗线,从秦晋围郑的“礼”由,到烛之武的“利”诱,再到晋文公的“礼”退,构建了一个完整的分析框架,帮助学生从更高维度理解春秋时期的外交智慧。同时,通过问题设计(如“如果烛之武先去劝说晋文公,会成功吗?”)激发学生的批判性思维,使课堂更具思辨性和开放性。 学科网(北京)股份有限公司 $

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