广西崇左市扶绥县育才学校2025-2026学年八年级下学期语文3月阶段学情自测

2026年育才学校八年级语文下册3月月考试卷 （全卷满分120分，考试时间150分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（20分） 1.下列词语书写有误的一项是(　　)（2分） A.磷火　思慕　熙熙然　张灯结彩 B.燎原　掌故　暖融融　冰糖葫芦 C.静穆　晃荡　马前卒　富贵荣华 D.点缀　装饰　元霄节　意味深长 2.在下列方框中填上合适的标点符号。（3分） 过裆鼓阳刚雄劲，若鹰击长空 □ 缠腰鼓优美大方，若燕语绕梁 □ 下岔鼓豪迈粗犷，若平地滚雷 □ 飞燕鼓气贯长虹，若鱼跃龙门 □ 这气吞山河的安塞腰鼓，这八百剽悍的陕北汉子，让我们体验到“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的英雄气概。 3.依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是(　　)（2分） (1)黄土高原上，________出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！ (2)每一个舞姿都是光和影的匆匆________。 (3)每一个舞姿都使人________在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 (4)当它戛然而止的时候，世界出奇地________，以至使人感到对她十分陌生了。 A.爆　　变化　　颤抖　　寂静 B.演　　变幻　　颤抖　　恬静 C.演　　变化　　战栗　　恬静 D.爆　　变幻　　战栗　　寂静 4.下列表述有误的一项是( )（2分） ①《灯笼》的作者吴伯箫在童年生活回忆的篇章里，抒发了爱国主义情怀。②爱国主义情怀是对祖国的一种深厚感情，是一个民族神圣美好的信仰，蕴藏于每个公民的内心。③爱国主义情怀集中表现为：对养育自己的祖国的自然、文化、历史的热爱；④关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；⑤具有强烈的民族自尊心和自豪感，以及对祖国的无限忠诚；为祖国的富强而艰苦奋斗等……。 A.第①句有语病，应改为“《灯笼》的作者吴伯箫在回忆童年生活的篇章里，抒发了爱国主义情怀”。 B.第②句是一个陈述句。 C.第⑤句的标点符号使用错误，应删掉省略号。 D.文段中的“抒发了爱国主义情怀”“深厚感情”依次是偏正短语、并列短语。 5.学习了《安塞腰鼓》之后，班里准备开展“中国鼓文化”的综合性学习活动，请你积极参加并完成以下任务。 (1)写出2个关于“鼓”的成语。（1分） 答：                                                       (2)据说，近年来许多外国人专门跑到安塞学腰鼓，想从中挖掘出奥秘来，但得其真传者无几。请根据课文内容和下面的资料，推测“得其真传者无几”的原因。（2分） 资料：安塞位于陕北高原。安塞腰鼓起源于春秋以前，具有2000年以上的历史，原有迎神驱邪之意，逐渐成为习俗，后来发展为一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。打腰鼓主要是打情绪，打耐力。鼓手打到兴头上，往往忘其所以，便随心所欲地发挥鼓点的节奏，脚步随情绪腾空而起。展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出悍勇威猛的艺术个性。 答：                                                       (3)神州大地，古往今来，“鼓”的用场十分宽泛，中国的鼓文化源远流长。我国最早的鼓是进入陶器时代用陶土烧制的“土鼓”，鼓成为精神的象征。随着时代的发展，各地出现了富有地方特色的鼓，除安塞腰鼓外，你还知道哪些地方的特色鼓？试举出几例。（2分） 答：                                                       (4)请简要谈谈鼓在古代和现代有哪些用场。（2分） 答：                                                       6.读下面几则关于马克•吐温的小故事，假设你是马克•吐温，你会怎样巧妙回答呢? (1)一次，马克•吐温乘火车外出，火车开得很慢。当工作人员来查票时，马克•吐温把一张儿童票递了过去。查票人说：“真看不出来您还是个小孩子。”马克•吐温回答说:“                                                   。”（1分） (2)一次，马克•吐温想向他的邻居借几本书看。邻居说：“您可以随时到我的书房里看书，但我的原则是，所有的图书都不能拿出这间屋子。”马克•吐温听了，没有说话就告辞了。过了几个星期，那位邻居来向马克•吐温借园子里的剪草机。这位幽默大师笑着说：“                                                                       。”（1分） (3)有一次，马克•吐温与一位夫人对坐。他对这位夫人说：“您真漂亮。”这位夫人高傲地回答：“可惜我实在无法同样赞美你。”马克•吐温毫不介意地说：“                                                                                  。”（1分） (4)有一年愚人节，纽约的一家报纸跟马克•吐温开了个大玩笑，报道说：“马克•吐温某年某月某日辞世了。”马克•吐温迎来那些吊唁的朋友时，大家纷纷谴责那家不负责任的报纸，但马克•吐温一点儿也不生气，而是诙谐地说：“                                   。”在场的人开怀大笑。（1分） 二、现代文阅读（24分） 阅读下面的诗歌，完成后面题目。 回延安(节选) 7.请分别用简洁的词语概括这两小节的主要内容。（2分） 8.批注，是精读文章常用的一种方法。请给下面句中加下划线词写上恰当的批注。（2分） 千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！ 9.这两小节字里行间洋溢着诗人怎样的情感？（2分） 阅读下面的文字，完成以下各题。 桃 之 夭 夭 ①家的屋后，有几棵大李子树，还有几棵海棠树，北窗外不远处还有一棵桃树。 ②桃树开花的时候，北窗就被桃花挤满了。这样的美景，并没有谁多看一眼，那一树妖娆的桃花，自顾自开着。家里的大人孩子也自顾自忙着，等桃花谢了，我的目光在北窗外停留的时间反而多了起来。那些绿茸茸的桃子，比粉红的桃花还要耐看。桃花简单，一眼就看清楚了。但层层叠叠的桃叶和藏身其间的桃子，则让桃树进入了一个神秘时期。这时的桃树，有了景深，成为一个神秘通道的入口。 ③我不知道这棵桃树长在我家北窗外有什么不对，我一出生桃树就在那里，我没出生呢，桃树也在那里。我看见桃树，就像看见后院的大李子树、海棠树，看见前院的柳树、樱桃树，它们是我家的一部分，和那三间草房子，构成了我的童年世界。 ④长大了才知道，在北纬43度，桃树是不能存活的，至少是不能过冬的，可我家的桃树存活了，并且过冬了。现在看来，那棵桃树真是我童年世界里的一个奇迹。 ⑤这个奇迹是父亲一手创造的。桃树生长在关里比较温暖的地区，我父亲感到东北太冷，他不想把孩子生在这么冷的地方，但是父亲又没有迁徙的能力。他就让一棵温暖地区的果树迁徙了，让一棵桃树来到我们的家园。我的父亲通过一棵桃树迷惑了我，我不记得童年有多冷，只记得那些在冰上的游戏，记得春暖花开，记得桃子甘甜。我的童年，比别的孩子多出了一种生活的滋味。 ⑥父亲的桃树有着特殊的造型：它所有树枝都朝向西方，树身像被强劲的东风压得抬不起头的样子。桃树是弯着腰的，然而这一切都和东风没有关系。这里厉害的不是东风，而是西北风。如果桃树是因为环境而弯腰，那么它应该向东南弯腰才对。这棵桃树是向东南弯腰还是向西北弯腰，由我父亲说了算。我曾亲眼看到父亲是怎么对待那棵桃树的。 ⑦父亲用草绳把桃树一道一道地捆好，然后在树的下面挖坑——父亲总是习惯在树的西面挖坑——然后把捆好的桃树一点一点地压到那个土坑里去。然后我父亲就开始往树上填土，直到把整棵树埋进土里。父亲总是在秋天把桃树从头到脚埋到土里。这等于给桃树穿了一件大棉袄。等冬天来了，大雪一层又一层地把桃树的土包盖住，这等于在棉袄的外面又给桃树穿了一件貂皮大衣，让一棵树钻进土里冬眠，这是父亲的思维，我不知道还有谁会这么做。 ⑧第二年的春天，在某个风和日丽的上午，父亲会小心地把睡了一个冬天的桃树从土里挖出来，摇落树枝上的土，再把土坑填平。这时我才明白，秋天的埋树是为了让桃树度过东北寒冷的冬天，李子树、海棠树、杨树、榆树……几乎所有的树，都不用埋，都能过冬，只有那棵桃树，冬天需要在土里冬眠，春天，父亲又把它从泥土中唤醒。那弯腰的桃树，照常开花、结果。我想天底下可能只有我的父亲有这样的耐心和智慧，饲养一棵这样娇贵的桃树。 ⑨桃子成熟的时候，每年都要丢失一些桃子。几次之后，我妈有了对策，她赶在别人来摘桃子之前，在傍晚的时候，摘下一整筐桃子。那些桃子大部分还是绿的，但成熟了。那是我此生吃过最好吃的水果。在我们家，判断桃子成熟与否，不看桃子是否红了，而是用手一捏，软的就是成熟了，有谁吃过还绿着却已熟透的桃子？那种甜，是不可以描述的。 ⑩每年的秋天，我家的北窗台上，会摆着一排排粉红色的桃核，那是我和姐姐放在那里玩的，等它们在风里干透了，互相磕碰的声音非常悦耳。 ⑪在桃树还繁花似锦的时候，我的父亲却死了。父亲死在一个春天，那棵桃树在父亲已不在人间的那年春天，仍忍住悲伤，顽强地把桃花开了出来。秋天，在那个没有了我父亲的秋天，桃树仍忍住悲伤，把桃子挂满枝头，那年的秋天，我吃到的桃子依然是甜的，依然是好吃得无法描述，依然有一排粉红色的桃核摆在北窗台上，进出的风吹拂它们…… ⑫我不知道那年秋天的桃子，是我最后的桃子了。 ⑬冬天的时候，我看见桃树仍站在北窗外的寒风里，几片红色的叶子在抖动。下雪了，桃树上挂满了雪花；起雾了，桃树上挂满了冰花。 ⑭第二年春天，李子树开花了，樱桃树开花了，海棠树开花了，父亲的桃树终于没能忍住悲伤，它一朵花也不肯再开了。 (选自《2018年中国散文精选》，有删改) 10.文中的父亲是一个怎样的人？请结合具体内容简要分析。（3分） 11.说说你对第⑤段画线句的理解。（2分） 我的童年，比别的孩子多出了一种生活的滋味。 12.赏析第⑦段画线句。（3分） 父亲用草绳把桃树一道一道地捆好，然后在树的下面挖坑——父亲总是习惯在树的西面挖坑——然后把捆好的桃树一点一点地压到那个土坑里去，然后我父亲就开始往树上填土。直到把整棵树埋进土里。 13.怎样理解“父亲的桃树终于没能忍住悲伤，它一朵花也不肯再开了”？（2分） 如梦似幻的烟花，让小语忆起了过年的花炮花灯，他搜到了一篇相关的文章，请你和他一同赏析并完成相关任务。 过年的花炮和花灯 ①我们中国传统过年，讲究放花炮和挂花灯。一是震天的声响，一是绚烂的灯光，有声有色，从除夕之夜到正月十五元宵节，热热闹闹，将春节这一幕大戏渲染殆尽。 ②除夕之夜，花炮最响，响彻长夜，一直到黎明，有着驱除陈年旧疾、辞旧迎新的古老底蕴。这种辞旧迎新，是人们之所以要过年的传统之意。 ③花炮多种多样，没钱的人放小人花；有点儿钱的富裕主儿，放二踢脚，放窜天猴。小人花，是一种很小的花，点燃之后，火花四射，不过，很快消失。二踢脚，是点燃之后，在地上响一声，蹦到半空中再响一声。窜天猴，是一种礼花，长长的，燃放之后，火箭炮一样飞出，色彩缤纷的礼花，在夜空中盛开一朵或几朵，此起彼伏，犹如四散倒垂的菊花。 ④老北京，最讲究放花放炮的，得属放花盒子。花盒子是把烟花、鞭炮在一起放，两者结合，彼此呼应，相互的功能整合在一起，算是花炮的升级版。它像多层宝塔，每放一层的时候，呈现出的礼花色彩纷呈各异，还会从中飞迸出一幅大喜字，类如福禄寿喜之类的拜年话。 ⑤在老北京过年，少不了挂灯笼。挂灯笼，也还有驱邪避灾之意，灯笼是要彻夜点亮的，这样的意思就更加明显，因为包括病灾人祸等一切的邪气，都是在暗中行走，我们一般人看不见。灯笼，可以替我们照亮它们，驱赶它们。 ⑥我家再不富裕，我爸我妈也要买张彩纸，把屋里的电灯泡包裹起来，让它们变成彩灯，这才有点儿过年的味儿。 ⑦那时候，那么多灯，只知道看热闹，叫不出它们的名字，认识的，只有一种叫作“气死风”，一种是走马灯，觉得这两种灯已经很高级了。 ⑧“气死风”，只是一种简单的圆形或椭圆形提灯。说它“气死风”，是说你提着它怎么跑，风也吹不灭，不过是夸张而已。这种纸做的灯笼，跑不了多久，只要风稍微一大，里面的蜡烛一歪，灯笼就着了。不过，这种“气死风”，一般物美价廉，有各种图案和造型，其中金鱼灯最受老幼欢迎，老人图它个年年有余的吉利，孩子则图它好看，玩着痛快，即使最后被风吹得呼呼地燃着成一个火球，也会让孩子在大呼小叫中获得一种难得的快乐。 ⑨走马灯，见过我们大院里有钱人家的孩子买过玩。那种灯里面有一柄纸伞，用铁丝绑着，可以转动，这显然比我们糊的灯笼要强很多，有点儿技术含量，一般人做不来。大了以后，读到 《燕京岁时记》，才知道走马灯有大有小，小的有 4 面，大的有 9 面和 12 面。大者灯的四周可以工笔细描画着西厢红楼，如旋转舞台，成为连贯的一出戏，只可抬头观赏；小者才是被我们大院孩子提着满院跑。 ⑩得佩服中国人的智慧，简单的一盏盏灯，在手艺人的手里，可以变化万千，展现着丰富无穷的想象。 ⑪在这里，人们已是看灯不是灯，有着更多象征的意义和美好祈愿在灯里面了。缤纷的灯光幻影里，有中国传统的文化，包括审美、性情、 志趣、驱灾避祸、纳福祈愿等民俗的诸多方面，这应该是人们过年的时候最大的心愿吧。 ⑫这样多姿多彩的灯，要一直挂到正月十五元宵节。这时候，花炮自然还会响起，但这时候的灯却是比花炮更为重要的角色了。就如同除夕之夜花炮是过年的主角，这时候的主角已经当仁不让是花灯了，所以，这一天叫元宵节，叫上元节，又叫灯节。这一天，春节这一出大戏就要落幕了，满场掌声响起来了，满场观众站起来了，满场灯光一下子亮起来了，那种火树银花、灯火通明的感觉，就像天光璀璨，就像天光猎猎，就像天光浩荡。哪一个国家的任何一个节日，有我们这里从除夕到元宵节，一场连台戏，唱得如此铺排堂皇？ 唱出我们避灾驱邪纳福迎新最朴素最真切最渴盼的心底愿景？ (有删改) 14.选文描写了各种各样的花炮、花灯，请归纳它们的特点并完成下表。（3分） 15. 作者在描写花灯时是如何安排详略的？ 这样安排有什么用意？ （2分） 16. 运用多种表达方式是本文比较显著的特色，请你分析第⑨~⑪段主要运用了哪两种表达方式，并概括其作用。（2分） 17.选文说“人们已是看灯不是灯，有着更多象征的意义和美好祈愿在灯里面了”，请结合选文和下面两则链接材料，探究灯笼的文化意蕴。 （1分） [链接材料一]长明灯笼照十方，胸中亦复作是光。 《灵隐寺行呈伏虎岩》 [链接材料二]将善良燃出火焰/点燃每个人的心灵/播下爱的火种/燎原在那些荒芜的心里/开出文明花/结下幸福的果实 ——《灯笼》 三、古代诗文阅读（20分） 阅读下面的诗歌，回答问题。 [甲]乙卯①重五② [南宋]陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠③。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 [乙]小重山·端午 [元]舒頔 碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝④长。空惆怅，谁复吊沅湘⑤？　　往事莫论量。千年忠义气，日星光。《离骚》读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。 [注]①乙卯：宋宁宗庆元元年(1195)，诗人在家乡绍兴隐居。②重五：端午节。③艾束著危冠：高高的帽子上插上艾枝。④五色臂丝：荆、楚一带的风俗，端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂。⑤沅(Yuán)湘：两江名，沅江和湘江的并称，这里指代屈原。 18.[甲]诗中，“榴花忽已繁”中的“繁”字十分精妙，说说妙在哪里。（2分） 19.[甲]诗与[乙]词分别表达了作者怎样的情感？（4分） 城市发展越来越重视市民的体育文化生活，县城体育公园拟开一座“古运会”文化体验馆，你和朋友到此参观，请你边游览边完成打卡任务。 蹴　鞠 [宋]孟元老 第六盏：御酒，笙起慢曲子。宰臣酒，慢曲子。百官酒，《三台》①舞。左右军②筑球。殿前旋立球门，约高三丈许，杂彩结络，留门一尺许。左军球头苏述，长脚幞头③、红锦袄。余皆卷脚幞头，亦红锦袄，十余人。右军球头孟宣并十余人皆青锦衣。乐部哨笛，杖鼓断送④。左军先以球团转，众小筑数遭，有一对次球头，小筑数下，待其端正，即供球与球头，打大肷⑤过球门。右军承得球，复团转，众小筑数遭。次球头亦依前供球与球头，以大肷打过。或有即便复过者胜。胜者赐以银碗、锦彩，拜舞谢恩，以赐锦共披而拜也。 (选自《东京梦华录》，有删改) [注]①《三台》：唐代教坊曲名，宋代宴乐中以其为舞曲音乐。②左右军：为皇家服务的教坊乐部专设筑球队，共三十二人，左右军各十六人。③幞头：一种头巾。④断送：宋元间戏曲名词。这里指筑球时的伴奏音乐。⑤肷(qiǎn)：身体两旁肋骨和胯骨之间的部分(多指兽类的)。 20.参考表格提示的方法，解释加点词。（4分） 21.用“/”给文中画波线的句子断句。(限断两处)（2分） 右 军 球 头 孟 宣 并 十 余 人 皆 青 锦 衣 22.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（3分） 右军承得球，复团转，众小筑数遭。 23. 古代的文人墨客有许多描写蹴鞠的诗词，请你结合本文及下面的[链接材料]，分析蹴鞠的魅力，并谈谈其寄寓了文人墨客哪些相同的情感。（5分） 答： [链接材料] 蹴　鞠 [明]钱福 蹴鞠当场二月天，仙风吹下两婵娟。 汗沾粉面花含露，尘扑蛾眉柳带烟。 翠袖低垂笼玉笋，红裙斜曳露金莲。 几回蹴罢娇无力，恨杀长安美少年。 四、整本书阅读（6分） 名著阅读。 24.结合《经典常谈》中《〈说文解字〉第一》的内容，因形解意。请结合示例，推断“明”的字义。（2分） 25.如果为班级图书角命名，名字中包括“采”“明”任意一个字，你会为班级图书角取什么名字？请你取一个并说说命名理由。（2分） 26.请从下面的章节中任选一章，谈谈你的阅读收获。（2分） A.《〈周易〉第二》 B.《<尚书>第三》 我选择        (填序号)，阅读收获：                                                                       五、书面表达（50分） 27.阅读下面的文字，按要求写作。 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。民俗丰富多样，独特的生活民俗、有趣的节日民俗、热闹的社会民俗，表现在饮食起居、四时八节、婚丧嫁娶、交往礼仪等诸多方面，渗透在日常生活的每一个细节之中，包含着普通百姓的情感和智慧、爱好与情趣，是远去的历史的反映和文化的记忆，是中国传统文化的瑰宝。 请以“家乡的民俗”为话题，写一篇记叙文。 要求：①题目自拟；②不得抄袭、套作；③不少于500字；④不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页 共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年育才学校八年级语文下册3月月考试卷 姓名：__________ 班级：__________ 考号：__________ 一、积累与运用 1.D【解析】元霄节—元宵节。 2.； ； ； …… 3.D【解析】解答本题可用排除法。第(4)句“寂静”指没有声音，很静。“恬静”指安静，宁静，一般指很美好的安静或者安详等。句中强调鼓声停止后没有声音了，故选“寂静”，可排除B、C两项。第(3)句“颤抖”指哆嗦，发抖。“战栗”指战抖，形容竭力克制因过分激动而引起的颤抖或因恐惧、寒冷而颤抖。根据语境，选用“战栗”，可排除A项。故选D。 4.D【解析】D项，依次是动宾短语、偏正短语。 5.(1)一鼓作气 重整旗鼓 欢欣鼓舞 紧锣密鼓 (2)①没有黄土高原的滋养，欠缺黄土高原人特有的性格与个性；②未能达到忘我的境界；③安塞腰鼓展现的是中华民族生生不息的活力，象征民族激扬的精神，仅靠学习难以挖掘出其中的奥秘。 (3)安徽凤阳花鼓、青海的热巴鼓、云南的水鼓、广西的渔鼓、浙江的红妆鼓等。 (4)古代：军旅作战，鼓舞士气；图腾崇拜，以鼓为舞；庙堂祭祀，鼓人掌教。现代：欢庆佳节、开业庆典、水乡龙舟竞赛、货郎招揽生意等都要击鼓。 6.(1)[示例]现在当然已经不是了，但买票上这辆火车的时候我还是 (2)[示例]您可以随时到我的园子里来剪草，但我的原则是，我的剪草机不能离开我的园子 (3)[示例]那没关系，您可以像我一样说谎话 (4)[示例]报纸报道我死了是千真万确的，只不过把我的死期提前了一些 二、现代文阅读 7.述亲人欢聚畅谈的热烈场面；观延安城的新面貌。 8.两个“千万”和两个“不够”，写出了十年后再回到延安时诗人对延安母亲的依恋和思念，即使有千万条腿和千万只眼，也不能缓解对延安母亲的思念。 9.洋溢着诗人回到自己日思夜想的延安的满心欢喜和自豪之情。 10.勤劳：冬天把整个桃树埋进土里，春天再挖出来，不辞辛苦。 有耐心：精心侍弄娇贵的桃树。 充满生活智慧：让桃树钻进土里冬眠。关爱孩子，丰富孩子的童年生活，让孩子感受到奇迹般的温暖。 11.表层：“我”比其他的孩子在童年生活方面多了冰上的游戏，春暖花开，桃子甘甜。深层：“我”比别的孩子多了父爱的滋味，表现了父亲爱护孩子、为孩子创造了一个有滋有味的童年生活。表达了作者对父亲的赞美感激之情，对父亲深深的怀念，对父亲营造的童年生活的怀念。 12.动作描写，“捆”“挖”“压”等一系列动词的使用，生动形象地写出了父亲对桃树精心呵护的过程，表现了父亲的耐心与智慧，表达了父亲对桃树的喜爱，作者对父亲的赞美。 13.运用对比和拟人的修辞手法。第二年春天李子、樱桃、海棠开花，但桃树一朵花也不再开，突出表现了桃树因父亲过世、无人照顾而死去，侧面体现了父亲对桃树的精心呵护，对父亲的赞美；表达了作者对桃树死去的伤心与怀念，对父亲离世的悲伤与怀念，对有桃树相伴的童年生活的怀念。 14.①窜天猴 ②烟花、鞭炮结合，像多层宝塔，每层礼花色彩各异，会飞进出拜年话 ③“气死风” ④里面有可转动的纸伞，有技术含量，有大小之分 【解析】本题考查筛选概括文章内容的能力。根据文章第③段中的“窜天猴，是一种礼花……犹如四散倒垂的菊花”可知，①处应填 “窜天猴”。根据第④段中的“花盒子是把烟花、鞭炮在一起放……类如福禄寿喜之类的拜年话”可知，②处特点可概括为 “烟花、鞭炮结合，像多层宝塔，每层礼花色彩各异，会飞迸出拜年话”。根据第 ⑧ 段中的“‘气死风’，只是一种简单的圆形或椭圆形提灯……一般物美价廉，有各种图案和造型”可知，③ 处应填“‘气死风’”。根据第⑨段可知，④处特点可概括为 “里面有可转动的纸伞，有技术含量，有大小之分”。 15.详写“气死风”和走马灯，略写其他花灯。用意：这样写可以突出中国传统花灯的独特魅力，更好地表现主题，同时使文章详略得当，重点突出。 【解析】本题考查分析文章详略安排及其作用的能力。作者在描写花灯时，详写了 “气死风”和走马灯。作者描写 “气死风”时，介绍了它的形状、名称由来、特点、人们喜欢它的原因等；描写走马灯时，介绍了它的构造、技术含量、大小、上面的图案等。而对于其他花灯则一笔带过。详写这两种具有代表性的花灯，突出了它们的特点，体现了中国传统花灯的独特魅力，从而更好地表现文章的主题，即中国传统花灯中蕴含着丰富的文化内涵和人们的美好祈愿；同时，略写其他花灯，使文章详略得当，重点突出。 16.第⑨段运用说明，清晰地向读者介绍了走马灯的样子，点明其制作技艺难； 第 ⑪ 段通过议论的方式，揭示了花灯在中国传统文化中的象征意义和蕴含的美好祈愿，使文章主题鲜明、深刻。 【解析】本题考查分析文章表达方式及其作用的能力。第⑨段中“那种灯里面有一柄纸伞……小者才是被我们大院孩子提着满院跑”运用说明，这种说明性的文字让读者对走马灯有了清晰的认识，帮助读者更好地理解其复杂性和工艺之美。根据“人们已是看灯不是灯，有着更多象征的意义和美好祈愿在灯里面了……这应该是人们过年的时候最大的心愿吧”可知，第 ⑪段运用议论，揭示了花灯在中国传统文化中的象征意义和蕴含的美好祈愿，使文章主题鲜明、 深刻。 17.灯笼有驱邪避灾、纳福祈愿的寓意，是光明与希望的象征，能传播善良与爱，承载着中国传统文化和人们的美好情感。 【解析】本题考查理解文章内容和拓展探究的能力。根据选文中的 “挂灯笼，也还有驱邪避灾之意……可以替我们照亮它们，驱赶它们”可知，灯笼有驱邪避灾的文化意蕴。根据选文中的 “人们已是看灯不是灯，有着更多象征的意义和美好祈愿在灯里面了……包括审美、性情、志趣、驱灾避祸、纳福祈愿等民俗的诸多方面”可知，灯笼还有纳福祈愿等寓意，承载着中国传统的文化、审美、性情、 志趣等。链接材料一体现了灯笼有照亮四方，给人光明与希望的意蕴。链接材料二说明灯笼能点燃心灵，传播善良与爱，带来文明与幸福。据此综合作答即可。 三、古代诗文阅读 18.“繁”是“繁多”的意思。写出了端午节时火红的石榴花在不知不觉间开满山村的胜景，展现了端午节特有的景象，开篇点题。　 19.[甲]诗表达了诗人端午节的喜悦之情。[乙]词中，词人慨叹世人忙于节日的喜庆，而淡忘了端午节浓厚的历史内涵，表达了词人对爱国诗人屈原的怀念之情，同时也抒发了自己不为世俗理解的孤寂落寞之情。　 20.(1)表示约数　(2)都，全　(3)② 21.右军球头孟宣/并十余人/皆青锦衣 22.右军得到球后，重新让球旋转起来，转给本队众球手，每人略微踢球数次。　 23.蹴鞠的魅力：①场面精彩激烈。②所有人均可参与。③饱含团结向上、斗志昂扬的体育精神。情感：表达了文人墨客对蹴鞠运动的喜爱之情，对蹴鞠运动员团结勇敢、不言放弃精神品质的赞美。 【解析】[参考译文] 蹴　鞠 第六盏酒：斟御酒时，笙奏起(节奏舒缓的)慢曲子。斟宰臣酒时，(也)奏慢曲子。斟百官酒时，奏《三台》舞曲。左右军表演筑球。殿前旋即立起球门，(球门)大约高三丈，用各色彩带交错连接，(仅)留一尺多宽的球门。左军球头是苏述，头戴长脚头巾，(身穿)红色锦袄。(左队)其余的人都戴卷脚头巾，也是(穿)红色锦袄，(总共有)十几个人。右军球头是孟宣，以及十余名球手，都(穿)青色锦衣。乐队用哨笛、杖鼓等乐器给球队伴奏。左军先把球旋转起来，传给本队众球手，每人略略踢球数次，有两个副球头，将球略踢几下，待球停好，就将球供给球头，(球头将)球踢过球门。右军得到球后，重新让球旋转起来，传给本队众球手，每人略微踢球数次。副球头也依照先前(左军那样)将球供给球头，(球头)用大肷(将球)踢过球门。两队中到时多次击球过球门的得胜。获胜的球队，(皇帝)赐给(他们)银碗、锦缎，(球手)跪拜谢恩，(所有球手一起)披着(皇帝)赏赐的锦缎拜谢。 四、整本书阅读 24.示例：左边是日，右边是月，本义是日月交辉而大放光明，后引申为“明亮”。例如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，“我寄愁心与明月”中的“明”即“明亮”之意 25.[示例一]明志悦读角：“明志”意为明确志向。书籍可以帮助我们明确目标、坚定志向，使我们在轻松的阅读中愉悦身心。 [示例二]博采书苑：“博采”意为广泛采纳。广泛涉猎，吸取不同种类书籍中的精华可以帮助我们增长见识，修身立德，成为更好的自己。 26.[示例一]A 我阅读《〈周易〉第二》后，了解了八卦的名称及含义，八卦在民间有何神通之处，以及《易》的演变过程。我还知道，民间流传的《周易》有巫术的成分，而作为儒家的经典，《周易》则体现了儒家的伦理思想和政治哲学。 [示例二]B 我阅读《〈尚书〉第三》后，了解了《尚书》的书名含义、《尚书》的发展历程、关于《尚书》的“今古文之争”等。我还知道，《尚书》原先宣扬的是“鬼治主义”，用上帝和先祖来威慑臣民；但儒家用它来宣扬的是“德治主义”，强调道德、人性的重要性。 五、书面表达 27. 家乡的端午节 “五月五，过端午，粽叶香，包五谷……” 每年农历五月初五，天还没亮，奶奶就会哼着这首童谣，在厨房里忙活起来。那熟悉的调子，像一只温暖的手，把我从睡梦中轻轻摇醒。 我揉着眼睛跑到厨房，灶台上已经摆满了东西：一盆泡得白胖的糯米，一捆翠绿的苇叶，还有红枣、红豆和腌好的五花肉。奶奶坐在小板凳上，开始包粽子。她的手很巧，两片苇叶一卷，就变成一个尖尖的小漏斗；抓一把米，塞一颗枣，再抓一把米，用手指压压实；然后把长出来的叶子折过来盖住，拿细绳一缠一系，一个棱角分明的三角粽就成了。 我学着奶奶的样子包，可苇叶在我手里总是不听话，不是漏了米，就是散了架。奶奶笑着说：“慢慢来，粽子要包得紧，煮熟了才香。”她手把手地教我，粗糙的手指按着我的手，一点一点地把叶子折好。那个早晨，厨房里弥漫着苇叶的清香，阳光从窗户斜照进来，照在奶奶花白的头发上，也照在那一串串碧绿的粽子上。 粽子要煮很久。大锅里咕嘟咕嘟地响着，热气把锅盖顶得一跳一跳的。我等不及，隔一会儿就去掀锅盖，奶奶就敲一下我的手：“心急吃不了热粽子。”终于等到出锅，我顾不得烫，解开绳子就咬了一口——糯米的软糯、红枣的香甜，混着苇叶特有的清香，一下子在嘴里化开。那种味道，是任何店里买的粽子都比不上的。 除了包粽子，端午节还要插艾草。爷爷从地里割回一捆艾草，挑几根插在门框上。他说，艾草的苦味能驱虫辟邪，保佑一家人平平安安。那灰绿色的叶子散发出一股苦苦的药味，闻久了却觉得安心。 有一年，我问奶奶：“为什么每年都要包粽子？”奶奶想了想说：“你太爷爷那辈传下来的，说是纪念一个古代的好人。咱们家包了多少年，我也数不清了。反正啊，这味道不能断。” 现在我到城里上学，端午节常赶不回去。但每年这一天，妈妈总会托人带几个奶奶包的粽子来。咬一口，还是那个味道，还是那股清香。我知道，奶奶又早早起来，坐在小板凳上，一个人慢慢地包着。那一粒粒米、一片片叶里，包进去的不只是红枣和五花肉，还有她说不出口的牵挂。 粽子是会吃完的，可那份清香，永远留在心里。 第1页 共1页 学科网（北京）股份有限公司 $