内容正文:
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2025-2026学年初三第一次模拟考试试卷
语文学科
(考试时间:150分钟,总分150分)
一、积累与运用(30分)
1.阅读下面关于扬州灯会的报道,完成小题。(9分)
灯耀运河畔,福满扬州城。2月28日18:30,首届“夜市千灯·福满扬州”元xiā0
灯会正式开启。现场人潮涌动,市民、游客【甲】▲一,在流光溢彩的花灯前流
连忘返,争相用手机记录下这美轮美奂的古城夜色。本届灯会匠心打造四大主题特色展区
,30组精品彩灯、两条唯美灯廊交相辉映,将非遗灯彩技艺与现代光影科技精妙融合。既
有复刻经典的古典跑马灯,又有q1合2026马年生肖的创意灯组,生动再现“夜市千灯照
碧云”的诗意盛景。
活动将从2月28日持续至3月29日,【乙】以“1主会场州分会场”全域联动模式,为市
民游客献上一场集光影观赏、非遗体险、美食品鉴、文创消费于一体的沉浸式文旅。璀璨
灯火之下,千年运河古城尽显新时代的文旅魅力与发展活力。
(节选自扬州网,有删改)
(1)根据拼音写汉字或给加点字注音。(4分)
运河畔(▲元xiao(▲
q1合(8)生肖(
)
(2)下列词语中,填入【甲】处的一项是(◆)(3分)
A,鳞次栉比B.摩肩接踵C.浩如烟海D.比比皆是
(3)【乙】处画横线的句子存在语病,请给出修改意见。(2分)
2.下列有关文学作品内容及常识的表述,不正确的一项是(▲)(3分)
A.俄国作家普希金的《假如生活欺骗了你》以劝说的口吻,直接抒发了诗人面对困境时应
有的乐观态度;而美国作家弗罗斯特的《未选择的路》则借自然界的道路,象征人生道路
的选择,表达了对人生选择的深刻思考。
B.《女娲造人》通过想象女娲抟土造人的过程,解释了人类的起源:而《愚公移山》通过
叙述愚公带领家人移山的故事,表现了古代劳动人民改造自然的坚定决心和宏伟气魄。
C.《诚子书》是诸葛亮写给儿子的一封家书,围绕“静”字展开,告诚儿子修身养性、治
学做人的道理;而《答谢中书书》则是陶弘景回复朋友的一封书信,通过对富春江景的描
绘,传达了与古今知音共赏美景的得意之感。
D.《黄河颂》以激昂澎湃的语言,直接赞颂了黄河的伟大坚强和中华民族的顽强斗志;而
陆游的《十一月四日风雨大作》(其二)通过“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”表达
诗人至死不渝的报国之志。
3.学校举办“诗意中国·千古回响”传统文化节,以下是一位同学的观展笔记。请你根据
语境,按序号填写古诗文名句。(9分)
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第一展区:山河揽胜
走进展斤,首先映入眼帘的是巨幅山水画卷。画中的江南早春景象让我想起了白居易
笔下“(1)
,谁家新燕啄春泥”。移步换景,远山隐匿,一舟乘浩荡长江
向东奔腾,正是“山随平野尽,(2)▲
”的壮阔景象。而西北边塞的奇特风
光,则让人仿佛看到王维笔下“(3)
,长河落日圆”的苍茫与壮美。
第二展区:情寄尺素
书信展柜里,几封古人手札静静陈列。岑参曾在西行奔赴军营的途中请友人梢给家人
信“(4)▲
一。凭君传语报平安”,道尽了征途的匆忙与牵挂。李白听闻远方
友人被贬的消息后,将满腔愁思寄托给明月:“(5)
▲
。”
而李商隐在巴蜀望着窗外的秋雨,想象着未来与妻子团聚、共剪烛花的场景,不由地感慨:
“何当共剪西窗烛,(6)▲一”。
第三展区:丹心千秋
展览的尾声,是一面“民族脊梁”墙。面对历史的风雨,诗人常在登高中抒发深沉感
慨,陈子昂的“念天地之悠悠,(7)▲”便写尽了这种菲独与担当。而粪自
珍虽已辞官离京,却仍心系国家,他以落花自喻,表达奉献之志的名句更是跨越时空,回
响不绝:“(8)▲一,化作春泥更护花”
4.综合性学习。(9分)
班级将开展“探访传统村落,守护文化记忆”主题实践活动,请你完成以下任务。
(1)出发前,同学们在宜传册上看到村里老戏台的对联缺失了下联,请你结合“守护文
化记忆”的主题,从下列选项中选出最合适的下联并简述理由。(3分)
上联:古村寻迹留住乡愁记忆
下联:
A.新宅安居迎来幸福时光B.文化兴邦弹奏时代交响C.老巷踏青聆听岁月回声
(2)探访中,同学们在村中偶遇一位非遗传承人李奶奶。请根据情境补全对话。(4分)
同学:李奶奶,您做的剪纸真精美!请问您坚持剪纸艺术多少年了?
李奶奶:快六十年啦!从小跟着我奶奶学,一直剪到现在。
同学:①
李奶奶:是热爱和贵任。老祖宗的手艺不能丢,我想让更多年轻人了解剪纸的魅力。
同学:谢谢您!我们一定会认真学习传统文化的。最后,②
李奶奶:希望你们多关注传统手艺,用心传承,让老手艺焕发新活力!
(3)同学们在村中参观了古戏台、老祠堂、传统民居等建筑。请在活动手册的“文化感
悟”栏写下一句话,表达对传统村落保护的思考。(2分)
二、阅读理解(57分)
(一)名著阅读(10分)
5.经典名著用各类方法为读者展现了不同的世界。请你根据所学内容,参照示例,补全下
面表格。(4分)
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名著
《红星照耀中国》
《骆驼祥子》
斯诺
一
(1)
老舍一立足旧北平的社会背景,合理设定人
记录方法
物的生活与命运,用现实主义写法记录当时真
(2分)
实的社会状况。
客观地向全世界报道了中国
内容主旨
共产党和红军的真实情况,
(2)
使西方人全面了解到中国共
(2分)
产党人的真实生活。
6.传承并非完全接受,往往包含批判。《朝花夕拾》中,鲁迅对传统文化的态度就是“批
判性传承”的典范,请从下列篇目中,任选一篇来谈一谈他的批判。(3分)
A.《五猖会》
B.《无常》
C.《二十四孝图》
7.“以人为镜,可以明得失”,一个好的朋友可以帮助我们提升自己。下面的人物中,你
最想和谁成为朋友?请任选,个,并结合名著内容说明理由。(3分)
A.猪八戒(《西游记》)B.尼摩船长(《海底两万里》)
C.鲁智深(《水浒传》)
(二)阅读古诗文,完成各题。(18分)
【甲】夏日山居即事(其四)
[明]王廷陈
相过嫌俗驾,自赡爱贫家。陶令门前柳,秦人洞口花。
试腔看野马,占曙听林鸦。耕稼谁云苦,吾生幸有涯。
【注】①陶令:陶渊明。
【·】游九华山记(节选)
[清]高诚
四月十日,偕友人周子洪园,肩典登程。明日晨兴,云雾弥漫,咫尺英辨。稍霁,而
四面峰峦犹未现出。乃住于立庵则见座雨飘飒烟云直入宙户。予戏谓周子曰:“吾子此次
游山,饮食之际,不知吞却多少烟云耶?”周子曰:“君明日回舟,诗量中,又不知卷去几
多风雨耳。”相与抚掌欢笑。至夜半睡觉,忽见月色满宙,光明如昼,惊起,开户视之,
皓魄当空,浮云四散,喜不自胜。
诘朝®乘兴登东岩以眺望。适值白云铺海,弥亘千里,不见际涯。而群峰秀出,峙立
晴空。加之旭日东升,光彩掩映,真绿翠如芙蓉也,青莲”之诗,为不诬矣。已而下东岩,
复陟殿后平台,同周子遥望群峰。叠翠层峦,不可悉数,真天下之大观也。因忆少时游西
秦,入函关,仰瞻华岳,睹三峰仙掌,欣美无穷。今见此山,玲珑迹秀,胜于华山。刘梦
得®之言,不信然乎?
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【注】①飘翻:随风飘动摇摆。②洁朝:清晨。③青莲:指李白。④刘梦得:指刘禹锡。
8.请简要概括【甲】诗中诗人做了哪些闲情雅致之事。(4分)
9.解释下列句中加点的字。(4分)
(1)喜不自胜(▲)
(2)不可悉数(▲)
(3)天下之大观(▲)
(4)欣羡无穷(▲)
10.用“为【乙】文画波浪线的句子断句。(限两处)(2分)
乃住于立庵则见霍雨飘飘烟云直入窗户
11.翻译【乙】文画横线的句子。(4分)
(1)适值白云铺海,弥亘千里,不见际涯。
(2)刘梦得之言,不信然乎?
12.【甲】诗和【乙】文都描绘了“山居”生活,情感同中有异。请结合诗文内容品析有何
异同。(4分)
(三)实用文本阅读(13分)
材料一:
人工智能发展时间轴
时间
重大节点
1950年
艾伦·图灵提出“图灵测试”,奠定机器智能的理论基础
1956年
达特茅斯会议确立人工智能研究领域,开启学科体系化探索
1980年
DEC公司研发的XCON专家系统成功商用,标志AI技术首次规模化应用
1997年
BM“深蓝”击败国际象棋冠军卡斯珀罗夫,验证AI复杂决策能力
BMWatson问答系统赢得智力竞赛冠军:苹果发布Siri语音助手,推动AI消费
2011年
级应用。
2014年
特斯拉发布Autopilot辅助驾驶系统:亚马逊报出智能音箱Echo,AI融入日常生
活场景。
2016年
DeepMind战胜围拱拱手李世石,深度学习技术引发全球关注。
2020年
OpenAI发布GPT-3模型,生成式AI实现自然语言处理突破。
2023年
ChatGPT等生成式AI普及,引发救育、医疗等领域数字化转型浪潮。
DeepSeek等众多AI技术深入医疗、救育、交通领域,成为社会数字化核心驱动
2024年
材料二:
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近日,陕西省多所高校相继宣布将与深度求常(DeepSeek)公司合作,推动人工智能
技术深度融入救学、管理场景,开启智慧教育新范式。
目前,西安电子科技大学已完成智课平台与DeepSeek大模型的对接,实现AI助教、
智能出题、作业查重等创新功能。西安理工大学“西理小信”平台深度融合校内知识库,提
供文献摘要生成、论文框架建议等学术支持。西安建筑科技大学打造救师数字分身、智能
搜索平台等四大应用场景,积极构建智慧校园生态。陕西科技大学部署智能招生系统。西
安财经大学推出数智人“仙财小”,实现多模型协同服务。民办高校方面,西京学院积极
构建A双导师系统,实现学习资源淅准推送。歌亚学院实现教学全场景覆盖,从备课、
授课到学情分析形成完整AI闭环。
(摘自《人民日报》,2025.03.03)
材料三:
人工智能时代怎么救、如何学?教师应更新教学理念,从知识传授者转变为学习引导
者,注重培养学生的创新与批判性思维。比如,小学低年级段侧重感知和体验人工智能技
术,小学高年级段和初中阶段侧重理解和应用人工智能技术,高中阶段侧重项目创作和前
沿应用。有条件的地区和学校可充实人工智能救肓育教师队伍,引入社会力量和资源,提升
教学“含智量”,让充满想象力的种子生根发芽。同时,引导学生主动探索和接纳新技术、
新知识,提升自身数字素养,加强合作学习和跨学科学习,培养动手能力和创新思维,从
而更好适应时代发展的需要。
在中小学开展人工智能救育仍是一个新课题,面临挑战。比如,人工智能技术发展的
同时可能会带来隐私泄露、算法偏见等社会伦理问题及科技伦理风险。为此,要将正确的
价值观融入人工智能教学,培养学生的伦理意识和社会责任感,引导他们明晰使用人工智
能工具的边界。
(摘自《人民日报》,2025.01.05)
材料四:
人工智能在过去十年中取得了快速而显著的发展,正在越来越多地接管人类任务并取
代人类决策,促进效率的提高和成本的降低,然而也带来了许多重大的道德伦理风险:伦
理隐私、公平性、自主性、透明性与开放性等问题。我们要明确价值准则,叻力人机相融
共进。
首先,救有人工智能应用应始终在人的学控下,乘持育人为本的价值准则,服务于学
生,实现学生个体对于救育人工智能应用的控制。其次,伦理准则应当被植入救有人工智
能产品,并贯穿产品设计开发应用全过程。从开发厂商的角度而言,可以从两个方面进行
改进,以促进其生产出的教有类人工智能产品更加符合伦理道德规范原则。一是从技术角、
度而言,可将一些能够清楚描述出的、约定俗成的道德伦理准则以算法的形式粒入到人工
智能中,使得人工智能在自我学习时自发性拥有在伦理方面的道德底线,不做出违反伦理
原则的行为。二是从人本主义出发,提高算法设计师、程序员等技术人员的伦理素养、道
德意识。
(摘自《中国电化教育》,2024年第1期,有刚改)
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13.随着人工智能融入教育,扬扬同学高兴地说:“太好了,以后作业都让AI帮我写了1”
请你结合材料三,纠正他的误解。(4分)
14.班级开展“如何平衡‘技术创新’与‘伦理约束’”讨论会。请你结合材料四,提三
条建议。(3分)
15,请仔细阅读以上四则材料,以“人工智能:从历史到未来”为主题,设计一份演讲
稿的写作思路。(6分)
(四)文学社举办“民俗文化欣赏”活动,请你一起参与。(16分)
过年
丰子恺
①我幼时只知道阴历。到了十二月十五,过年的空气开始浓重起来了。
②我们染坊店里三个染匠全是绍兴人,十二月十六日要回乡。十五日,店里办一来酒,
潜他们送行。这是提平举办的年酒。商店旧例,年洒席上的一只全鸡,摆法大有道理:鸡
头向着谁,谁要免职。所以上莱的时候,要特别当心。但我家的店规模很小,店里三个人,
作场里三个人,一共只有六个人,这六个人极少有变动,所以这种顾虑极少。但母亲还是
担心,上莱时关照仆人,必须把鸡头向着空位。
③腊月廿三日晚上送灶,灶君菩萨据说是天上派下来监视人家的,每家一个。他们高
骆在人家的灶山上,嗅取饭莱的香气。每逢初一、月半,必须点起香烛来秤他。廿三这一
天,家家烧赤豆糯米饭,先盛一大碗供在灶君面前,然后全家来吃。吃过之后,黄昏时分,
父亲穿了大礼服来灶前膜拜,跟着,我们大家跪拜。拜过之后,将灶君的神像从灶山上请
下来,放进一顶灶轿里。
④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿,捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝,
伞进来藏在橱里,预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后,陈妈妈就烧菜给父亲下酒,
说这酒菜味道一定很好,因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒莱好吃。
⑤我现在回想,他是假假呆,逢场作乐。因为他中了这末代举人,科举就废,不得
仲展,蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中,无以自慰,惟有利用年中行事,聊资消造,亦“四
时佳兴与人同”之意耳。
⑥廿三送灶之后,家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧,自己不会打,必须请一
个男工来帮忙。两枕“当家年糕”约有三尺长;此外许多较小的年糕,有二尺长的,有一
尺长的:还有红糖年糕、白糖年糕。此外是元宝、百合、柄子等种种小摆设,这些都是由
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母亲和姐姐们去做,我也洗了手去参加,但总做不好,结果是自己吃了。
⑦二十七夜过年,是个盛典。吃过夜饭之后,把两张八仙桌接起来,上面供设“六神
牌”,前面围者大红桌园,摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品,两旁围者年
糕。我们这厅屋是三家公用的,我京居中,右边是五叔京,左边是嘉林哥家。三家同时祭
起年菩萨来,屋子里灯火挥煌,香烟综绕,气象好不紫华!三家比较起来,我家的供桌最
为体面。何况我们还有小年菩萨,即在大采旁边设两张茶几,也是接长的,也供一位小菩
萨像,用小香炉蜡台,设小盘祭品,竞像是小人国里的过年。
⑧年底这一天,是准备通夜不眠的,店里早已经摆出风灯,插上岁烛。吃年夜饭的时
候,把所有的碗筷都拿出来,预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数,不可成单,必须成双。如果
吃三碗,必须再盛一次,哪怕盛一点点也好,总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱,
用红纸包好,我全部用以买花炮。花炮种类紧多,其中万花简最好看,然而价贵不易多得。
买回去在天井里放,大可增加过年的喜气。
⑨年初一开始,镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子,穿着外套,带着跟班出
门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇,就留下一张红片子。父亲死后,母亲叫我
也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街,大家注目,
有讥笑的,也有叹美的,叫我非常难受。现在回想,母亲也是一片苦心。她不管科举已废。
还希望我将来也中个举人,重振家业,所以把我如此打扮,聊以慰情。
⑩初五以后,过年的事基本结束,但是拜年,吃年酒,酬谢往还,也很热闹。厨房里
年莱很多,客人来,搬出就是。但是到宁正月半,也就差不多吃完了。所以有一句话:“拜
年拜到正月半,烂溏鸡屎炒青莱。”我的父亲不爱吃肉,喜欢吃素。所以我们家里,大年
夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐,油很重,滋味很好。每餐盛出一碗来,放在锅子里一热,
便是最好的饭莱。我至今还忘不了那种好滋味,但是让家里人烧起来,总不及童年时的好
吃,怪哉!
(选自《丰子恺散文精选》,有删改)
16.过年是我国的传统民俗。请你阅读本文,补充下面的过年日程安排。(3分)
腊月
十六摆年酒
廿三送灶神、①
廿七②
除夕夜吃年夜饭
正月
初一开始③
初五以后,过年的事基本结束
①
②
③
17散文的语盲通带追求含蓄、有意蕴,你觉得文中哪些句子能表现人们对传统习俗的敬
畏和认真态度?请选出一句并赏析。(4分)
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句子:
赏析:
18文中同时使用儿童视角和成人视角,这样安排起到怎样的作用?(4分)
19.如果给本文配一幅丰子恺的漫画,你会选择下面哪一幅?请借助小贴士并联系文章内
容,说说你的理由。(5分)
姊的款
3华
除夜美景
A
B
【小贴士】丰子恺在谈论自己的漫画时说道:“我希望我的绘画中有人情味,我希望我的
绘画是文学方式的另一种表态、另一种融合。”
三、写作(60+3分)
20.传统文化有它不一样的力量,沉静而厚重;现代文明有它不一样的力量,鲜活而向上:
我们每个人,也都有属于自己不一样的力量。它不喧器,不张扬,却在时光里默默生长,
蕴含着穿透人心的坚韧,支撑我们一路向前。
请以“不一样的力量”为题,写一篇记叙文,记叙你的成长故事。
要求:(1)书写工整,标点规范,不少于600字:(2)文中不得出现真实的人名、校
名或地名。
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