精品解析：河南驻马店市新蔡县第一高级中学2025-2026学年高一下学期3月阶段检测历史试题

2025－2026学年度高一历史考试卷 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第Ⅰ卷 （选择题） 一、单选题（48分） 1. 世界上最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区，以及中国的黄河和长江流域。这表明古代文明（ ） A. 相互学习、多元一体 B. 创立制度、彼此借鉴 C. 依据大河、农耕为主 D. 相对独立、多元发展 2. 古代世界多个民族都有关于洪水的传说。如犹太人《圣经》中的诺亚方舟神话，古印度《摩奴传》中的洪水故事，希腊神话中的洪水故事以及中国的大禹治水等。这反映出（ ） A. 洪水传说是大河文明的共同印记 B. 自然环境影响早期文明 C. 早期文明呈现出多元一体的特征 D. 早期文明之间交流频繁 3. 古希腊历史学家希罗多德在《历史》中记载：“希腊半岛多山少平原，海岸线曲折，良港众多，这种地理环境使得希腊人不得不从事海外贸易和殖民活动，也造就了希腊人开放、多元的性格。”这一记载可用于解释古希腊（ ） A. 民主政治产生的地理条件 B. 海外殖民扩张的根本原因 C. 商品经济高度发达的表现 D. 城邦制度走向衰落的根源 4. 在古代西亚北非诸帝国的相关记录中，经常出现对外征战的残酷场景。不过，这些古代帝国也通过贸易往来、王室联姻、礼物馈赠、互派使节和签订条约等方式处理当时的“国际关系”，寻求彼此的认同。据此可知，这些帝国（ ） A. 灵活运用多种对外策略 B. 借助文化输出扩大影响 C. 确立古代国际关系规则 D. 依靠武力促进区域统一 5. 《贝希斯敦铭文》是古代波斯大流士一世镌刻的碑铭，记载其获取王权等史事。现代有学者以希罗多德《历史》所载与铭文不同为切入点，结合巴比伦地区出土文献，质疑大流士一世获取王权的合法性，并考证出该铭文内容有编造的成分。这说明（ ） A. 碑刻文献的内容可信度不高 B. 史学研究须注意史料作者的立场 C. 出现越早的史料可靠性越高 D. 多重史料互证即可还原历史真相 6. 公元前12年以后，每逢新年，罗马元老们都要履行一定的宣誓效忠元首的手续，人民则要捐钱作为元首铸像之用。公元前2年，元老院尊封屋大维为“祖国之父”。该材料可用于说明，当时罗马（ ） A. 不断强化君权神授 B. 完全废除了共和体制 C. 个人独裁色彩浓厚 D. 已公开实行君主专制 7. 在中古西欧，贵族为了获得更多采邑，可能同时作为附庸效忠两个甚至多个与自己爵位相同或爵位低于自己贵族；而由于封建混战、婚姻继承和不断分封，某位男爵也可能同时向两位互为敌对的公爵宣誓效忠。这种现象反映出中古西欧（ ） A. 中央集权与地方自治的平衡 B. 社会阶层流动性强 C. 民族国家内部的分裂与对立 D. 封建结构错综复杂 8. 某学者在《世界中古史》中提到，在法兰克国家“国王、大封建主和教会都有许多庄园……庄园中的一切生产，主要是为领主提供消费资料，同时也提供生产者及其家庭所必需的生活资料。农奴须向领主交纳各种捐税……向教会交纳什一税”。由此可知，西欧庄园（ ） A. 是自给自足的自然经济单位 B. 是由基督教会进行控制管理 C. 促进了封君封臣制度建立 D. 推动了西欧王权的强化进程 9. 中世纪前期的“祖国”指“所出生的市镇或村庄”，法兰克王国国王丕平三世颁发敕令：“罗马人和萨利克人，以及来自其他地区的人，均应遵守其出生地的法律”；而1302年，法国国王腓力四世提出“保卫祖国的职责当由全体国民与每个个体共同承担”。“祖国”含义的变化反映法国（ ） A. 专制王权的逐渐加强 B. 封建等级秩序逐渐瓦解 C. 市民阶层力量的壮大 D. 以人为本主张得到认可 10. 中古时代，西欧教会学校所授课程称作“七艺”，即文法、修辞、逻辑三艺，算术、几何、天文、音乐四科。修辞学被用来培养讲经布道的辩才；逻辑学是为了提供论证神学命题和驳斥异端的推理方法；学习音乐主要因为宗教仪式上须唱诵赞美诗；天文学则被用来推算宗教节日。这反映出（ ） A. 教会实现对教育垄断 B. 天主教扼杀了文化发展 C. 宗教对文化知识的控制 D. 教育无法满足社会需要 11. 阿拉伯商人以巴格达为中心，东接中国泉州、西达摩洛哥丹吉尔，贯通“海上香料之路”与陆上商站。他们将印度数字、中国造纸术传入欧洲，同时将非洲象牙、东南亚香料汇聚于巴士拉港，使第纳尔金币成为9世纪国际贸易的硬通货。材料表明当时阿拉伯帝国（ ） A. 善于吸收外来文化 B. 成为东西方交流桥梁 C. 贸易遍布全球各地 D. 注重在继承基础上创新 12. 16世纪，奥斯曼帝国治理举措颇具特色：行政沿用东罗马行省制、保留阿拉伯税收体系；经济上，蒂玛制融合拜占庭采邑制与突厥土地传统；文化建筑领域，圣索菲亚大教堂改清真寺时，既存希腊穹顶，又加伊斯兰宣礼塔。材料表明奥斯曼帝国（ ） A. 以东罗马制度为统治核心 B. 借助多元整合维系帝国统治 C. 依靠伊斯兰文化凝聚社会 D. 确立了西方文明的优势地位 13. 608年，日本推古天皇派遣使团赴中国。使团成员除正使、副使、通事外，还包括八名留学生与学问僧，均为早期赴日汉人后裔。他们在中国停留的时间从十余年至三十三年不等，其中留学生高向玄理、学问僧南渊请安归国后受聘为“国博士”，担任政府顾问。日本这一遣使活动（ ） A. 为国家后续改革提供了制度蓝本 B 推动了国内核心文化体系建立 C. 为加强中日朝贡贸易提供了基础 D. 动摇了本土神道教的信仰地位 14. 玛雅人信奉万物都要经历孕育、生长、成熟、死亡再重生的循环。建筑被看作是有生命的机体，自然也要经历这一循环。石砌的高等级建筑在使用一段时间后会被拆毁，进入死亡状态，以新的台基覆盖，再建起新的建筑，完成重生。这反映了玛雅人（ ） A. 朴素的生命观念对社会生活产生影响 B. 独特的自然环境孕育另类的建筑审美 C. 大兴土木的习惯暗含了文明衰亡征兆 D. 将建筑视为宗教信仰的集中表达载体 15. 15世纪至16世纪初，东西方的远洋探索呈现迥异面貌。郑和船队携带《大明一统志》等典籍，以“天朝上国”自居，与海外诸国建立“朝贡体系”；而哥伦布、麦哲伦等航海家怀揣《马可·波罗行纪》，坚信东方遍地黄金。这反映出二者的核心差异是（ ） A. 航行依据的文化典籍不同 B. 贸易往来的方式差异悬殊 C. 背后的文明属性与发展诉求 D. 参与航海的人员构成不同 16. 15世纪末，葡萄牙王室档案中出现了多份被称为“托德西利亚斯”的航海备忘录，其中精确记录了利用北极星高度测算纬度的新方法，但同一时期王室下达给达·伽马的正式航海指令却要求“沿用传统地标导航直至塞拉利昂”。这种矛盾说明（ ） A. 科学革命成果尚未形成 B. 航海技术存在代际重叠 C. 王室对技术创新持保守态度 D. 远洋航行依赖多重导航方式 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、材料题 17. 中古时期的欧洲 材料一 西欧封建制度的核心是封君封臣制，封君赐给封臣土地或采邑，封臣则宣誓效忠封君，承诺为封君服兵役、提供金钱援助、出席封君召集的会议等。封君与封臣的关系一经缔结，便具有了法律意义上的契约关系，双方均需履行约定的权利与义务，无合法理由不得随意解除。 ——摘编自《世界古代中世纪史》教材 材料二 10世纪起，西欧旧的城市开始复苏，新的城市不断产生。城市居民主要是手工业者和商人，他们为摆脱封建领主的控制，不断争取城市自治权，方式主要有金钱赎买和武装斗争两种。自治城市拥有自己的市政机构、法庭和税收权，市民阶层逐渐形成并发展壮大。城市的兴起，推动了商品经济的发展，也为后来西欧社会的转型埋下了伏笔。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西欧封君封臣制的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出西欧城市自治的主要方式，并分析城市兴起对西欧社会发展的历史影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：14世纪的西欧国王已经摆脱封君封臣制的强烈影响，开始经常强调全国的臣民都归他统治，都应供养国王和他的政府。在观念上，国王仍然把臣民分成三个等级，但在事实上，构成王权社会基础的除了全国的教士和世俗封建贵族，还有城市的上层市民。市民的力量起初还是微不足道的，他们只注意本城市的利益，只是在当商业及国内外政治的发展使市民的利益超出了本城的狭小范围之后，他们才改变了对国家事务的冷淡态度，开始帮助国王，促进统一，以助力自己的发展。十四五世纪正是这样一个时代。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 材料二：亨利七世是都铎王朝王权显赫、在位较久而又颇有作为的国王。亨利七世上台不久，就获得了海关岁入、法庭罚金等王室专属经济特权。亨利七世尽量减少对外战争，努力减少军费开支，雄厚的经济实力使国王不需要过于依靠议会拨款，因此他也不经常召开议会。1486年初，亨利七世迎娶爱德华四世之女伊丽莎白为王后，这既把玫瑰战争中势不两立的两大家族联合起来，又增添了都铎王朝的合法性。同时，亨利七世对觊觎王位的政敌采取铁血政策，在残酷镇压敌对派贵族的同时，努力罗致有才干的人作为政府的核心人物，以此改变政府和议会的阶级结构，扩大专政王权的社会基础。 ——摘编自阎照祥《英国政治制度史》 （1）根据材料一并结合所学知识分析市民阶层支持王权的原因。 （2）根据材料二，概括亨利七世强化王权的主要措施。 19. 阅读下列材料，完成要求。 材料一 哥伦布执意投身于充满危险、艰苦的探险事业中，他的乐观进取和积极冒险开拓是文艺复兴时代精神的体现。在哥伦布远航之前，世界上许多航海家已经进行了远距离航行，如迪亚士绕非洲西海岸航行。在哥伦布远航之后，还有达•伽马沿非洲海岸航行。 ——摘编自沈敏华《论哥伦布西航美洲的文化背景》 材料二 1992年春，据造船部门专家估算，中国自建破冰船需要三到五年的周期，累计花费可达3亿元到5亿元。而当时乌克兰“赫尔松”船厂正好有破冰船出售。苏联解体前，“赫尔松”船厂承造了8艘万吨级的破冰船，当时仍有3艘在建，每艘价格约1750万美元。经国家南极考察委员会和国家海洋局同意，同年10月，中国与船厂签下预订协议书，并在规定时间内支付了订金。1993年年初，这艘破冰船被命名为“雪龙”。“雪龙”号于1994年10月开始执行南极考察任务，还在1999年承担了中国首次对北极的综合性科学考察重任。2019年10月，中国自主建造的第一艘极地科学考察破冰船“雪龙2”号首航南极。一位船舶设计师表示：“未来，国家还要建设破冰能力更强的破冰船……提供更多的应急救援和极地管理功能。” ——摘编自路涛《贾根整：我与南极二十年》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括哥伦布开展海上新航路探索的历史条件。 （2）根据材料二、归纳20世纪90年代以来中国极地探索的发展趋势，并结合所学知识说明当代中国开展极地探索的意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 文明多样性映现了世界发展的本来面貌，是不同文化相互增益的源泉，也是文明交流互鉴的先决条件。“天下一致而百虑，同归而殊途。”文明的生命力不在于保持“纯粹”，而在于生成持续发展的实践转化能力，在于文明发展的返本开新，在于不同民族的文明观念在跨文化理解与交往实践中产生深刻的“化学反应”。各种文明相互遇见、彼此成就，体现了文明发展的“共在优先性”，从“月印万川”的角度彰显了全人类共同价值的深层文化意蕴。 ——摘编自臧峰宇《从跨文化理解走向跨文明合作》 围绕“文明共生发展“这一主题，就材料整体或部分观点，提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合世界古代史相关知识进行阐释。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025－2026学年度高一历史考试卷 注意事项： 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第Ⅰ卷 （选择题） 一、单选题（48分） 1. 世界上最初的文明分别出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、欧洲巴尔干半岛南部和爱琴海地区，以及中国的黄河和长江流域。这表明古代文明（ ） A. 相互学习、多元一体 B. 创立制度、彼此借鉴 C. 依据大河、农耕为主 D. 相对独立、多元发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题主要考查的是世界古代文明的发展特征，根据所学可知，世界上最初的文明分别诞生于西亚、北非、南亚、欧洲及中国等不同区域，早期生产力水平和交通条件限制了它们之间的交流，各文明在相对独立的环境中多元发展，形成了各具特色的文明形态，这是古代文明发展的重要特点，故选D项。 2. 古代世界多个民族都有关于洪水的传说。如犹太人《圣经》中的诺亚方舟神话，古印度《摩奴传》中的洪水故事，希腊神话中的洪水故事以及中国的大禹治水等。这反映出（ ） A. 洪水传说是大河文明的共同印记 B. 自然环境影响早期文明 C. 早期文明呈现出多元一体的特征 D. 早期文明之间交流频繁 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，洪水传说的普遍存在，反映了早期文明在面对洪水等共同自然挑战时，形成了相似的文化记忆与叙事模式，这种跨文明的共性根源于人类对自然环境的共同体验与应对，B项正确；材料中希腊并非典型的大河文明，其同样存在洪水传说，说明洪水传说并非大河文明所独有，排除A项；材料展示的是不同文明之间洪水传说的平行相似性，而非同一文明体系下的多元一体，排除C项；材料仅呈现各文明洪水传说的内容相似，但无法证明这些文明之间存在直接的文化传播或交流，排除D项。故选B项。 3. 古希腊历史学家希罗多德在《历史》中记载：“希腊半岛多山少平原，海岸线曲折，良港众多，这种地理环境使得希腊人不得不从事海外贸易和殖民活动，也造就了希腊人开放、多元的性格。”这一记载可用于解释古希腊（ ） A. 民主政治产生的地理条件 B. 海外殖民扩张的根本原因 C. 商品经济高度发达的表现 D. 城邦制度走向衰落的根源 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料表明希腊半岛多山少平原、海岸线曲折、良港众多，这种地理环境推动海外贸易与殖民，塑造开放多元性格，为民主政治形成提供重要地理条件，正确。 B.海外殖民扩张的根本原因是经济与社会需求，地理环境只是重要条件，并非根本原因，错误。 C.材料强调地理环境对经济活动对民族性格的影响，并非商品经济高度发达的表现，错误。 D.城邦制度走向衰落的根源是内部矛盾与战争等因素，与地理环境无直接关联，错误。 故选A项。 4. 在古代西亚北非诸帝国的相关记录中，经常出现对外征战的残酷场景。不过，这些古代帝国也通过贸易往来、王室联姻、礼物馈赠、互派使节和签订条约等方式处理当时的“国际关系”，寻求彼此的认同。据此可知，这些帝国（ ） A. 灵活运用多种对外策略 B. 借助文化输出扩大影响 C. 确立古代国际关系规则 D. 依靠武力促进区域统一 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代西亚北非。根据材料可知，古代西亚北非帝国在对外关系中，既使用武力征战，也通过贸易、联姻、外交礼物、使节往来和签订条约等非武力手段处理国际事务，表明这些帝国并非单纯依赖武力，而是结合不同策略维护利益、寻求认同，A项正确；题干未强调文化传播（如语言、宗教、艺术）的作用，联姻和礼物虽可能附带文化元素，但核心是政治与经济互动，而非主动输出文化，排除B项；题干未提及其系统性或对后世规则的直接影响，且古代国际关系更多依赖实力而非成文规则，排除C项；题干明确提到“对外征战的残酷场景”，但同时也指出多种非武力手段，说明武力并非唯一方式，排除D项。故选A项。 5. 《贝希斯敦铭文》是古代波斯大流士一世镌刻的碑铭，记载其获取王权等史事。现代有学者以希罗多德《历史》所载与铭文不同为切入点，结合巴比伦地区出土文献，质疑大流士一世获取王权的合法性，并考证出该铭文内容有编造的成分。这说明（ ） A. 碑刻文献的内容可信度不高 B. 史学研究须注意史料作者的立场 C. 出现越早的史料可靠性越高 D. 多重史料互证即可还原历史真相 【答案】B 【解析】 【详解】A.“碑刻文献的内容可信度不高”的表述以偏概全，并非所有碑刻文献都不可信，只是这份铭文因作者立场存在夸大与编造，错误。 B.大流士一世作为铭文作者，其目的是巩固王权，因此史料带有强烈的主观立场；学者正是意识到这一点，才通过对比考证出编造成分，正确。 C. 史料可靠性与出现时间无绝对关联，更取决于作者立场、记载目的等因素，错误。 D.“即可还原”表述绝对，多重互证是重要方法，但无法保证一定能完全还原历史真相，错误。 故选B项。 6. 公元前12年以后，每逢新年，罗马元老们都要履行一定的宣誓效忠元首的手续，人民则要捐钱作为元首铸像之用。公元前2年，元老院尊封屋大维为“祖国之父”。该材料可用于说明，当时罗马（ ） A. 不断强化君权神授 B. 完全废除了共和体制 C. 个人独裁色彩浓厚 D. 已公开实行君主专制 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现元老宣誓效忠、民众为元首铸像及尊封称号，未涉及神权对君权的支撑，罗马君权神授是后世发展内容，此时无相关体现，错误。 B.屋大维时期实行元首制，保留元老院、执政官等共和机构与形式，共和体制并未完全废除，错误。 C.元老新年宣誓效忠、民众捐钱铸像、元老院尊封“祖国之父”，这些举措集中凸显元首个人权威凌驾于共和体制之上，个人独裁色彩浓厚，符合材料与史实，正确。 D.罗马公开实行君主专制始于公元284年戴克里先改革，屋大维时期是披着共和外衣的元首制，并非公开君主专制，错误。 故选C项。 7. 在中古西欧，贵族为了获得更多采邑，可能同时作为附庸效忠两个甚至多个与自己爵位相同或爵位低于自己的贵族；而由于封建混战、婚姻继承和不断分封，某位男爵也可能同时向两位互为敌对的公爵宣誓效忠。这种现象反映出中古西欧（ ） A. 中央集权与地方自治的平衡 B. 社会阶层流动性强 C. 民族国家内部的分裂与对立 D. 封建结构错综复杂 【答案】D 【解析】 【详解】据题干及所学可知，贵族多重效忠、分封继承导致效忠关系混乱，说明这种封君封臣结构复杂，D项正确；题干描述的是中央集权缺失、地方封建权力网络复杂交错的状态，而非二者平衡，排除A项；题干讨论的是封建贵族内部复杂的效忠关系，并未涉及社会阶层的流动，排除B项；中古西欧尚未形成近代意义上的民族国家，题干反映的是封建领地、贵族家族之间的分裂与对立，其基础是封建采邑和人身契约，而非民族国家框架下的内部矛盾，排除C项。故选 D项。 8. 某学者在《世界中古史》中提到，在法兰克国家“国王、大封建主和教会都有许多庄园……庄园中的一切生产，主要是为领主提供消费资料，同时也提供生产者及其家庭所必需的生活资料。农奴须向领主交纳各种捐税……向教会交纳什一税”。由此可知，西欧庄园（ ） A. 是自给自足的自然经济单位 B. 是由基督教会进行控制管理 C. 促进了封君封臣制度的建立 D. 推动了西欧王权的强化进程 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“庄园中的一切生产，主要是为领主提供消费资料，同时也提供生产者及其家庭所必需的生活资料”可知，庄园生产以满足领主和农奴自身需要为主，基本自给自足，很少与外界交换，由此可得出西欧庄园是自给自足的自然经济单位，A项正确；材料提及“国王、大封建主和教会都有许多庄园”，说明庄园的所有者并非只有基督教会，管理主体也并非仅为教会，排除B项；封君封臣制度是西欧庄园制度形成的政治基础，并非庄园促进封君封臣制度建立，排除C项；庄园经济强化了封建割据，不利于王权强化，排除D项。故选A项。 9. 中世纪前期的“祖国”指“所出生的市镇或村庄”，法兰克王国国王丕平三世颁发敕令：“罗马人和萨利克人，以及来自其他地区的人，均应遵守其出生地的法律”；而1302年，法国国王腓力四世提出“保卫祖国的职责当由全体国民与每个个体共同承担”。“祖国”含义的变化反映法国（ ） A. 专制王权的逐渐加强 B. 封建等级秩序逐渐瓦解 C. 市民阶层力量的壮大 D. 以人为本主张得到认可 【答案】A 【解析】 【详解】A.1302年法国国王腓力四世将“祖国”扩展为全体国民共有的整体国家，号召全体国民共同保卫，本质是国王能够以国家名义凝聚全社会，反映了专制王权的逐渐加强，正确。 B.1302年仍属于中世纪，封建等级秩序并未走向瓦解，不符合史实，错误。 C.市民阶层壮大是王权加强的背景之一，但“祖国”概念从地方认同转向统一国家认同，直接反映的是王权影响力的提升，并非市民阶层本身，错误。 D.“以人为本”是14世纪文艺复兴兴起后才逐渐传播的思想主张，时间不符，错误。 故选A项。 10. 中古时代，西欧教会学校所授课程称作“七艺”，即文法、修辞、逻辑三艺，算术、几何、天文、音乐四科。修辞学被用来培养讲经布道的辩才；逻辑学是为了提供论证神学命题和驳斥异端的推理方法；学习音乐主要因为宗教仪式上须唱诵赞美诗；天文学则被用来推算宗教节日。这反映出（ ） A. 教会实现对教育的垄断 B. 天主教扼杀了文化发展 C. 宗教对文化知识的控制 D. 教育无法满足社会需要 【答案】C 【解析】 【详解】依据材料可知中古时代各科目学习目的与宗教紧密相关，可见这些文化知识虽然被教授，但都被赋予宗教目的，服务于教会文化知识的内容和学习目的受宗教支配，这符合“控制”的表述，C项正确；题干只说教会学校教这些课程，未提其他教育机构是否存在，也没有强调“垄断”这个程度，排除A项；题干没有说“扼杀”，事实上“七艺”包含了古典文化知识，只是它们被用来服务宗教，不等于扼杀文化发展，且与题干内容不符，排除B项；题干未提及社会需要什么或是否满足的问题，与主旨无关，排除D项。故选C项。 11. 阿拉伯商人以巴格达为中心，东接中国泉州、西达摩洛哥丹吉尔，贯通“海上香料之路”与陆上商站。他们将印度数字、中国造纸术传入欧洲，同时将非洲象牙、东南亚香料汇聚于巴士拉港，使第纳尔金币成为9世纪国际贸易的硬通货。材料表明当时阿拉伯帝国（ ） A. 善于吸收外来文化 B. 成为东西方交流的桥梁 C. 贸易遍布全球各地 D. 注重在继承基础上创新 【答案】B 【解析】 【详解】A .材料侧重阿拉伯人传播东西方文化，而非“吸收外来文化”，表述偏离重点，错误。 B.阿拉伯商人以巴格达为中心，东接中国、西达摩洛哥，既将东方的印度数字、中国造纸术传入欧洲，又汇聚非洲、东南亚的商品，在东西方文明与贸易之间扮演了中介桥梁的角色，正确。 C.“遍布全球各地”夸大其词，材料仅涉及欧亚非部分区域，未涉及美洲等地区，错误。 D .材料未提及“继承基础上创新”的相关内容，属于无中生有，错误。 故选B项。 12. 16世纪，奥斯曼帝国治理举措颇具特色：行政沿用东罗马行省制、保留阿拉伯税收体系；经济上，蒂玛制融合拜占庭采邑制与突厥土地传统；文化建筑领域，圣索菲亚大教堂改清真寺时，既存希腊穹顶，又加伊斯兰宣礼塔。材料表明奥斯曼帝国（ ） A. 以东罗马制度为统治核心 B. 借助多元整合维系帝国统治 C. 依靠伊斯兰文化凝聚社会 D. 确立了西方文明的优势地位 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：16世纪的奥斯曼帝国。根据材料及所学可知，奥斯曼帝国在行政上融合东罗马与阿拉伯制度，经济上结合拜占庭与突厥传统，文化建筑上保留希腊元素并加入伊斯兰特征，均体现通过多元整合维系帝国统治，B项正确；材料显示奥斯曼同时吸纳东罗马、阿拉伯等制度，并非以某一种为“核心”，且“核心”夸大东罗马制度的地位，排除A项；材料中行政、经济制度均包含非伊斯兰元素（如东罗马行省制），并非“靠伊斯兰文化凝聚社会”，排除C项；材料中奥斯曼帝国是整合东罗马、阿拉伯、突厥等多元文明元素，并未体现“西方文明优势地位”；且16世纪奥斯曼帝国是横跨欧亚非的帝国，不存在“确立西方文明优势”的史实，排除D项。故选B项。 13. 608年，日本推古天皇派遣使团赴中国。使团成员除正使、副使、通事外，还包括八名留学生与学问僧，均为早期赴日汉人后裔。他们在中国停留的时间从十余年至三十三年不等，其中留学生高向玄理、学问僧南渊请安归国后受聘为“国博士”，担任政府顾问。日本这一遣使活动（ ） A. 为国家后续改革提供了制度蓝本 B. 推动了国内核心文化体系建立 C. 为加强中日朝贡贸易提供了基础 D. 动摇了本土神道教的信仰地位 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，608年日本遣隋使团中，留学生高向玄理、学问僧南渊请安等长期留华，系统学习中国典章制度与思想文化。归国后他们受聘为“国博士”，直接参与大化改新（646年）的策划与实施，将唐朝的中央集权制、均田制、租庸调制等制度引入日本，为日本从奴隶制向封建制转型提供了关键的制度蓝本。这一遣使活动本质上是为后续国家改革储备知识与人才，是日本学习中国制度并推动自身变革的重要铺垫，A项正确；608年处于日本推古天皇时期，此时核心文化体系（如神道教与佛教融合、儒家思想渗透）尚未完全形成，遣使活动主要侧重制度学习，而非文化体系的“建立”，排除B项；题干未提及“贸易”相关内容，使团核心成员为留学生与学问僧，目的是学习中国制度文化，而非发展朝贡贸易，排除C项；日本神道教在历史上长期与外来文化（如佛教）融合共存，遣隋使引入的汉文化并未动摇其本土信仰地位，排除D项。故选A项。 14. 玛雅人信奉万物都要经历孕育、生长、成熟、死亡再重生的循环。建筑被看作是有生命的机体，自然也要经历这一循环。石砌的高等级建筑在使用一段时间后会被拆毁，进入死亡状态，以新的台基覆盖，再建起新的建筑，完成重生。这反映了玛雅人（ ） A. 朴素的生命观念对社会生活产生影响 B. 独特的自然环境孕育另类的建筑审美 C. 大兴土木的习惯暗含了文明衰亡征兆 D. 将建筑视为宗教信仰集中表达载体 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中玛雅人的生命观念（万物循环）直接影响了他们的建筑行为（拆旧建新、完成重生），这正是生命观念对社会生活（建筑实践)产生影响的体现，符合题意 ，正确。 B.题干未提及玛雅自然环境对建筑审美的影响，只强调了生命观念对建筑的影响，错误。 C.题干仅描述建筑的拆建逻辑，并未体现文明衰亡的征兆，错误。 D.题干仅说明生命观念影响了玛雅建筑的建造方式，并未指出建筑是宗教信仰的集中表达载体，错误。 故选A项。 15. 15世纪至16世纪初，东西方的远洋探索呈现迥异面貌。郑和船队携带《大明一统志》等典籍，以“天朝上国”自居，与海外诸国建立“朝贡体系”；而哥伦布、麦哲伦等航海家怀揣《马可·波罗行纪》，坚信东方遍地黄金。这反映出二者的核心差异是（ ） A. 航行依据的文化典籍不同 B. 贸易往来的方式差异悬殊 C. 背后的文明属性与发展诉求 D. 参与航海的人员构成不同 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是15世纪至16世纪初的中国、欧洲。根据材料及所学可知，郑和下西洋依托封建农耕文明，诉求是宣扬国威、巩固朝贡体系，服务于封建统治；新航路开辟依托资本主义萌芽文明，诉求是资本原始积累，推动资本主义发展，二者核心差异是背后的文明属性与发展诉求，C项正确；《大明一统志》与《马可·波罗行纪》仅是航行的文化背景载体，属于表面差异，排除A项；郑和船队的朝贡贸易（厚往薄来、宣扬国威）与西方航海家的商业殖民诉求虽有差异，但这是文明属性差异的外在表现，排除B项；题干未提及双方航海人员的构成细节，且参与航海的人员构成不同并非核心差异，排除D项。故选C项。 16. 15世纪末，葡萄牙王室档案中出现了多份被称为“托德西利亚斯”的航海备忘录，其中精确记录了利用北极星高度测算纬度的新方法，但同一时期王室下达给达·伽马的正式航海指令却要求“沿用传统地标导航直至塞拉利昂”。这种矛盾说明（ ） A. 科学革命成果尚未形成 B. 航海技术存在代际重叠 C. 王室对技术创新持保守态度 D. 远洋航行依赖多重导航方式 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：15世纪的葡萄牙。根据材料概括可知：王室档案中有利用北极星高度测算纬度的新方法（天文导航技术），但王室却正式指令达·伽马沿用传统地标导航（沿海航行技术），这说明新旧技术同时存在，旧技术未被完全取代，航海技术存在代际重叠，B项正确；科学革命通常指16-17世纪哥白尼、伽利略、牛顿等人的科学突破，与15世纪末的航海技术革新不完全对应，题目中的“北极星测纬度”属于技术应用，而非科学理论革命，排除A项；题干仅说明王室指令用旧方法，但未明确拒绝新技术（档案中仍记录了新方法），“保守态度”是过度推断，排除C项；“多重导航方式”指同时使用多种技术（如地标+天文导航）， 题干矛盾是“用旧不用新”，而非“新旧并用”，排除D项。故选B项。 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、材料题 17. 中古时期的欧洲 材料一 西欧封建制度的核心是封君封臣制，封君赐给封臣土地或采邑，封臣则宣誓效忠封君，承诺为封君服兵役、提供金钱援助、出席封君召集的会议等。封君与封臣的关系一经缔结，便具有了法律意义上的契约关系，双方均需履行约定的权利与义务，无合法理由不得随意解除。 ——摘编自《世界古代中世纪史》教材 材料二 10世纪起，西欧旧的城市开始复苏，新的城市不断产生。城市居民主要是手工业者和商人，他们为摆脱封建领主的控制，不断争取城市自治权，方式主要有金钱赎买和武装斗争两种。自治城市拥有自己的市政机构、法庭和税收权，市民阶层逐渐形成并发展壮大。城市的兴起，推动了商品经济的发展，也为后来西欧社会的转型埋下了伏笔。 ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括西欧封君封臣制的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出西欧城市自治的主要方式，并分析城市兴起对西欧社会发展的历史影响。 【答案】（1）特点：①以土地/采邑封赐为基础；②具有严格的权利与义务关系；③带有鲜明的契约性；④等级性突出，层层分封、依次隶从。 （2）主要方式：①金钱赎买；②武装斗争。 历史影响：①壮大了市民阶层力量，为西欧资本主义萌芽提供了阶级基础；②推动了商品经济繁荣，瓦解了封建自然经济；③冲击了封建领主的统治，推动了西欧地方自治的发展；④为大学的兴起提供了物质基础和社会需求，推动了文化教育发展。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括西欧封君封臣制的特点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从封赐土地、封君与封臣的权利义务关系、契约关系、等级秩序等方面说明。 【小问2详解】 主要方式：本小问要求指出西欧城市自治的主要方式，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可得出金钱赎买、武装斗争的方式。历史影响：本小问要求分析城市兴起对西欧社会发展的历史影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从市民阶层的力量、资本主义萌芽、冲击封建统治、地方自治、大学的兴起等方面说明。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一：14世纪的西欧国王已经摆脱封君封臣制的强烈影响，开始经常强调全国的臣民都归他统治，都应供养国王和他的政府。在观念上，国王仍然把臣民分成三个等级，但在事实上，构成王权社会基础的除了全国的教士和世俗封建贵族，还有城市的上层市民。市民的力量起初还是微不足道的，他们只注意本城市的利益，只是在当商业及国内外政治的发展使市民的利益超出了本城的狭小范围之后，他们才改变了对国家事务的冷淡态度，开始帮助国王，促进统一，以助力自己的发展。十四五世纪正是这样一个时代。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》 材料二：亨利七世是都铎王朝王权显赫、在位较久而又颇有作为的国王。亨利七世上台不久，就获得了海关岁入、法庭罚金等王室专属经济特权。亨利七世尽量减少对外战争，努力减少军费开支，雄厚的经济实力使国王不需要过于依靠议会拨款，因此他也不经常召开议会。1486年初，亨利七世迎娶爱德华四世之女伊丽莎白为王后，这既把玫瑰战争中势不两立的两大家族联合起来，又增添了都铎王朝的合法性。同时，亨利七世对觊觎王位的政敌采取铁血政策，在残酷镇压敌对派贵族的同时，努力罗致有才干的人作为政府的核心人物，以此改变政府和议会的阶级结构，扩大专政王权的社会基础。 ——摘编自阎照祥《英国政治制度史》 （1）根据材料一并结合所学知识分析市民阶层支持王权的原因。 （2）根据材料二，概括亨利七世强化王权的主要措施。 【答案】（1）原因：市民阶层维护和扩大自身经济利益的需要；王权与市民利益具有一致性；市民政治地位的提升；民族意识的萌芽。（任答3点即可） （2）措施：充实王朝的财政收入；削弱议会作用（降低议会对王权的制约）；通过联姻增强政权合法性；打击敌对派与贵族势力；不拘门第罗致人才，扩大专制王权的社会基础。（任答3点即可） 【解析】 小问1详解】 本小问要求分析14—15世纪西欧市民阶层支持王权的原因，需通过勾画材料关键词，全面、准确归纳要点。根据材料信息，关于市民阶层支持王权的原因，可以从经济利益需求、利益一致性、政治地位提升、时代与民族意识等角度进行分析归纳。 【小问2详解】 本小问要求概括亨利七世强化王权的措施，需通过勾画材料关键词，全面、准确归纳要点。结合材料信息，可以从经济上获取专属经济特权、政治上削弱议会作用、统治手段上镇压敌对贵族等角度归纳。 19. 阅读下列材料，完成要求 材料一 哥伦布执意投身于充满危险、艰苦的探险事业中，他的乐观进取和积极冒险开拓是文艺复兴时代精神的体现。在哥伦布远航之前，世界上许多航海家已经进行了远距离航行，如迪亚士绕非洲西海岸航行。在哥伦布远航之后，还有达•伽马沿非洲海岸航行。 ——摘编自沈敏华《论哥伦布西航美洲的文化背景》 材料二 1992年春，据造船部门专家估算，中国自建破冰船需要三到五年的周期，累计花费可达3亿元到5亿元。而当时乌克兰“赫尔松”船厂正好有破冰船出售。苏联解体前，“赫尔松”船厂承造了8艘万吨级的破冰船，当时仍有3艘在建，每艘价格约1750万美元。经国家南极考察委员会和国家海洋局同意，同年10月，中国与船厂签下预订协议书，并在规定时间内支付了订金。1993年年初，这艘破冰船被命名为“雪龙”。“雪龙”号于1994年10月开始执行南极考察任务，还在1999年承担了中国首次对北极的综合性科学考察重任。2019年10月，中国自主建造的第一艘极地科学考察破冰船“雪龙2”号首航南极。一位船舶设计师表示：“未来，国家还要建设破冰能力更强的破冰船……提供更多的应急救援和极地管理功能。” ——摘编自路涛《贾根整：我与南极二十年》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括哥伦布开展海上新航路探索的历史条件。 （2）根据材料二、归纳20世纪90年代以来中国极地探索的发展趋势，并结合所学知识说明当代中国开展极地探索的意义。 【答案】（1）历史条件：西欧资本主义的萌芽和发展；中央集权封建国家的支持；人文主义精神的传播；造船和航海技术的进步；哥伦布等航海家的进取精神；天主教会的传教需求。 （2）发展趋势：从对南极的常态化考察，扩展到对北极开展综合性考察；核心装备实现由引进到国产。 意义：增进了人们对南极和北极的了解，助力极地资源开发；推动了船舶工业的发展；促进了国际科技交流；彰显了国家的综合国力。（每点2分，答出2点即可） 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题。时空是新航路开辟（世界）。根据材料一“哥伦布执意投身于充满危险、艰苦的探险事业中”可得出“哥伦布等航海家的进取精神”；结合所学，从西欧资本主义发展状态可得出“西欧资本主义的萌芽和发展”；结合所学从国家角度可得出“中央集权封建国家的支持”；从精神上可得出“人文主义精神的传播”；结合所学可知，远洋航行需要传播以及航行技术，可得出“造船和航海技术的进步”。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是20世纪90年代以来（中国）。第一小问归纳发展趋势，根据材料二“承担了中国首次对北极的综合性科学考察重任”可得出“从对南极的常态化考察，扩展到对北极开展综合性考察”；根据材料二“自主建造的第一艘极地科学考察破冰船”可得出“核心装备实现由引进到国产”。第二小问说明意义，结合极地考察可得出“增进了人们对南极和北极的了解，助力极地资源开发”；根据材料二“自主建造的第一艘极地科学考察破冰船”可得出“推动了船舶工业的发展”；结合多国对极地的考察可得出“促进了国际科技交流”；根据材料二“建设破冰能力更强的破冰船……提供更多的应急救援和极地管理功能”可得出“彰显了国家的综合国力”。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 文明多样性映现了世界发展的本来面貌，是不同文化相互增益的源泉，也是文明交流互鉴的先决条件。“天下一致而百虑，同归而殊途。”文明的生命力不在于保持“纯粹”，而在于生成持续发展的实践转化能力，在于文明发展的返本开新，在于不同民族的文明观念在跨文化理解与交往实践中产生深刻的“化学反应”。各种文明相互遇见、彼此成就，体现了文明发展的“共在优先性”，从“月印万川”的角度彰显了全人类共同价值的深层文化意蕴。 ——摘编自臧峰宇《从跨文化理解走向跨文明合作》 围绕“文明共生发展“这一主题，就材料整体或部分观点，提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合世界古代史相关知识进行阐释。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 【答案】示例一： 见解：文明多样性是世界发展的本来面貌。 阐释：古代文明的起源与发展印证了多样性是世界发展的“本来面貌”。文明的诞生依赖特定的自然地理条件，而全球地理环境的差异性，影响了文明形态的多元性。在尼罗河流域，定期泛滥的尼罗河造就了肥沃的平原，古埃及人围绕农业灌溉形成了高度集中的神权政治，创造了象形文字、金字塔建筑与太阳历，其文明核心是对自然力量的崇拜与集体协作的强调。在两河流域，大河文明促使古巴比伦人发展出复杂的水利工程；地理位置的开放性使其成为东西方交通枢纽，塑造了多元交融的文明特质。在恒河流域，特殊的社会环境催生了种姓制度，对印度的发展产生了深远影响。总之，古代文明在空间上相互隔离、独立发展，形成了迥异的文化特质，共同构成了世界文明的多样性。 示例二： 见解：开放交流是文明发展重要动力。 阐释：亚历山大远征打破了希腊与西亚、北非、印度的文明壁垒，开启了“希腊化时代”，希腊的哲学思想、雕塑艺术向东方传播，埃及亚历山大城成为当时世界的学术中心。中国开通的丝绸之路连接欧亚大陆，丝绸、冶铁技术与域外的宗教、香料、作物等形成双向交流，罗马帝国疆域广阔，形成跨区域商贸网络，有利于推动欧亚文明的整体发展。阿拉伯帝国崛起后，以兼容并蓄的姿态成为东西方文明的中转站：阿拉伯人将希腊的哲学、波斯的文学、印度的天文历法翻译成阿拉伯语，保存了古典文明成果；通过商路与学术交流，将这些文明成果传播至欧洲和亚洲；中国的造纸术、火药通过阿拉伯帝国西传，为欧洲文艺复兴与社会转型提供了重要条件。总之，文明之间只有互学互鉴，才能实现持续发展。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料“文明多样性映现了世界发展的本来面貌，是不同文化相互增益的源泉，也是文明交流互鉴的先决条件”可知，材料强调的是文明多样性是世界发展的固有特质，因此可以拟定见解为：文明多样性是世界发展的本来面貌。关于阐释可从古代埃及（尼罗河流域催生神权政治、象形文字等文明成果）、古巴比伦（两河流域发展水利工程与多元交融文明特质）、古印度（恒河流域形成种姓制度）等角度进行分析，突出不同自然地理环境催生多样古代文明的主题，最后归纳这些独立发展的文明共同构成了世界文明的多样性。又如根据材料“文明的生命力不在于保持‘纯粹’，而在于生成持续发展的实践转化能力……在于不同民族的文明观念在跨文化理解与交往实践中产生深刻的‘化学反应’”可知，材料强调的是开放交流对文明发展的推动价值，因此可以拟定见解为：开放交流是文明发展的重要动力。关于阐释可从亚历山大东征开启的“希腊化时代”（希腊文化向东方传播）、丝绸之路的双向交流（中国与欧亚的技术、物产互通）、阿拉伯帝国的文明中转（保存古典文明并传播东西方成果）等角度进行分析，突出文明互学互鉴促进持续发展的主题，最后归纳文明间的互鉴是实现长远发展的关键。若其他角度言之成理也可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $