内容正文:
阶段贯通2 秦汉时期
微专题1 国家治理——西周至秦汉政治制度的演进与创新
时期
中央体制
地方体制(措施)
选官制度
西周
家国一体,最高执政集团尚未实现权力的高度集中
分封制,地方具有较大独立性
世官制(世卿世禄制)
春秋战国
王室衰微,礼崩乐坏
郡县制开始产生
军功爵制
秦朝
中央实行皇帝制度、三公九卿制;
首次建立君主集权于上、中枢机构分权于下的体制
实行郡县制;封建官僚政治取代贵族政治
推行军功爵制
“以法为教”“以吏为师”
汉初
汉承秦制
郡国并行制
布衣将相
汉武帝时期
设中朝,首创在正式行政体制之外另设机构,以达到分权的目的
颁布“推恩令”;专业的文官构成统治阶级的主体
实行察举制、征辟制,有利于人才选拔,但也存在一定问题
对点训练
1.(2023·山东名校联考)皇帝诏书在汉武帝时先由尚书郎起草,随后再经尚书令缮写,经令仆审核后,递呈于皇帝,经其画朱钩同意后,再度缮写,封以玉玺和尚书令仆之印,随后发往丞相、御史府或三公府执行。可见武帝时期( )
A.尚书机构成为行政中枢
B.三公九卿的职权被内朝取代
C.文书制度制约行政效率
D.皇帝意见贯穿了决策的始终
答案 A
解析 据材料可知皇帝诏书经尚书郎起草、尚书令缮写、令仆审核、盖尚书令仆之印后,然后交由丞相、御史府或三公府执行,体现了汉武帝时期尚书机构成为行政中枢,故选A项;材料说明三公九卿中仍有部分官员和部门发挥执行职责,“被内朝取代”说法不恰当,排除B项;材料未体现行政效率的变化,排除C项;材料体现了皇帝的意见仅体现在诏书递呈于皇帝后,再度缮写前,并非贯穿决策的始终,排除D项。
2.(2023·日照模拟)下图分别为某一朝代初年和后期的行政区体系。
前后的变化反映出( )
A.地方治理体系更加便捷高效
B.中央对地方的控制显著加强
C.全国行政区划制度完全统一
D.经济发展促进行政体系变革
答案 B
解析 题干图片现象发生的朝代是汉朝,汉朝初年实行郡国并行制,为加强中央对地方的控制力度,汉武帝颁布“推恩令”,成功地削弱了诸侯王的势力,加强了中央集权,故选B项。微专题2 传统文化——儒家思想的发展演变
时代
思想
阶段与地位
原因
春秋
仁;克己复礼;为政以德
创立;未被采用
各诸侯国热衷于争霸战争和改革古制,孔子恢复周礼和爱惜民力、“为政以德”的主张不符合当时统治者的需要
战国
“仁政”;民贵君轻
奠基;社会影响比较大,但是不被统治者重视
战国礼崩乐坏、社会动荡,儒家强调仁义、秩序,不符合当时兼并战争的形势需要
秦
——
受到重创
秦崇尚法家,“焚书坑儒”
汉初
——
被压制
汉初经济残破,需要休养生息,统治者重用黄老之学
西汉
大一统;天人合一;以刑辅德
神学化;独尊
巩固统一多民族封建国家的需要,君主专制政治基本定型;文化共同体基本形成;董仲舒改造儒学
对点训练
3.(2023·泰安一模)董仲舒认为,“天人感应”的现象是普遍存在的,突出表现在人类社会的治乱与天道运行之间的关系上。具体来说,人类社会的治乱兴衰状况会影响到天道的运行;反过来,天也会通过灾异或祥瑞来体现对人间社会治理情况的评判。这表明汉代( )
A.统治者自省和谨慎的态度
B.政治受到鬼神论影响
C.儒学重现实轻人伦的特点
D.儒学日益走向神学化
答案 D
解析 据材料董仲舒的“天人感应”学说将“人类社会的治乱兴衰状况”与“天道”联系起来,体现了儒学的神学化,故选D项;材料为董仲舒新儒学的内容,并非统治者的观点,排除A项;材料中没有体现董仲舒的思想是否被统治者所接纳,进而影响政治,且儒学的神学化并非鬼神论,排除B项;根据所学知识可知,董仲舒提出“三纲五常”,强化儒家伦理道德,排除C项。
4.(2023·滨州月考)有学者分析指出,汉世循吏兼负“吏”“师”之责,秉承儒家传统,讲求教化,施行德治,而在“灾异祥瑞说”的语境内,“猛虎渡河”与“飞蝗出境”被视为循吏推行德政的产物。据此可知汉代( )
A.承袭秦制以法为教以吏为师
B.儒学意识形态影响官吏评价
C.黄老无为思想成就汉世德政
D.天人感应促使生态环境改善
答案 B
解析 “循吏”即良吏,即守法循理的官吏,据题干可知,他们“秉承儒家传统,讲求教化,施行德治”,“猛虎渡河”和“飞蝗出境”是史籍中常见的用以构建地方良吏形象的书写模式,据此可知,汉代儒学意识形态影响了对官吏的评价,故选B项;据所学,汉朝是以儒家学说为指导思想,而不是法家,排除A项;据所学,黄老之学是汉初的治国理念,汉武帝“罢黜百家,尊崇儒术”之后,其治国理念已然发生了变化,排除C项;“猛虎渡河”与“飞蝗出境”是推行德政的产物,与生态环境改善没有关系,排除D项。
“反映、体现”类选择题
“反映”“体现”类选择题,一般是在题干中用“反映”“体现”设问,也有个别题目在选项中用“反映”“体现”承接题干设问,是高考的常见方式。
“反映”指把客观事物的实质表现或显示出来。“体现”指某种性质或特点在某一事物上具体表现出来。二者主要说明不是直接的,而是间接的;不是表面的,而是深层的;不是现象,而是本质。
该类试题考查对基本历史知识掌握程度基础上的历史学科素养和学习潜力,以及在唯物史观指导下运用学科思维和学科方法分析问题、解决问题的能力。
解题思路
(1)方法:读懂题干材料,分清限定词。“反映”或者“体现”,就是从现象透视到“本质”或者揭示其“特点”,而本质就是要深刻到制度层面、抽象到规律层次、总结到独一无二的特点。从具体方法来看,要立足题干现象,明确主体,以“主体一致”“史论结合”等基本方法,透视其所反映的“本质”或揭示该现象的“特点”。解答此类试题,务必防止用现象来“反映”“体现”现象,这是此类试题解题主要陷阱,也是常见的思维误区。
(2)步骤
(2023·江苏卷,2)建安十八年(213),曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制,“省幽、并州,以其郡国并于冀州”,裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年,将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了( )
A.魏国在三国中占据优势
B.大一统思想的历史传承
C.东汉朝廷政令执行通畅
D.地方行政层级持续变化
解题过程
第一步:概括题干现象
(1)时空信息:汉末
(2)人物:曹操、孙权
(3)事件:恢复古代九州之制;“裁撤本为孙权控制的交州”;复古改制
(4)总结现象:汉末曹操复古改制,恢复古代九州之制,打击割据势力。
第二步:对接所学知识
建安时期,东汉朝廷的政治大权主要由曹操所掌握,“挟天子以令诸侯”,孙权、刘备等与其抗衡,混战不断。
第三步:现象与所学知识结合,思考本质/特点
九州是中国的别称,也是对地方治理的一个形式。在汉末乱世,曹操复古改制,以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制,裁撤本为孙权控制的交州,意图在于控制分裂割据,维护国家统一局面。
第四步:结合选项内容分析得出答案
曹操复古改制,打击分裂割据,传承大一统思想,故选B项;此时尚未进入三国并立时期,排除A项;材料现象是汉末行政区划调整,与政令执行无关,排除C项;“持续变化”是动态发展过程,材料没有体现,排除D项。
答案 B
1.(2024·烟台期中)在古代通过“丝绸之路”运往世界各地的中国瓷器种类繁多,形式多样,适合不同阶层人们使用;新航路开辟后,原产于美洲的玉米等高产作物通过海上“丝绸之路”传到中国,在中国各地广泛种植。从社会史研究视角看,这主要反映了丝绸之路( )
A.改变了世界的人文地理格局
B.推动世界贸易形成多中心发展的格局
C.体现不同文明间的激烈碰撞
D.促进各地人民物质生活更加丰富
答案 D
解析 通过古代丝绸之路运往世界各地的中国瓷器种类和形式多样,满足了不同地区不同阶层人们的需要,而通过海上丝绸之路传到中国的玉米等美洲高产作物也在中国各地广泛种植,满足了中国各地人们生存的需要,所以从社会史角度看,丝绸之路给各地人民的物质生活提供了更多的选择,使其物质生活更加丰富,故选D项;改变了世界的人文地理格局是新航路开辟的影响,排除A项;19世纪末20世纪初,美德等新兴工业国家兴起,世界贸易形成了多中心发展的格局,排除B项;题干所述是通过丝绸之路,不同地区的物种实现了跨区域交流,而不是文明的碰撞,排除C项。
2.(2023·泰安二模)下表为史书关于汉朝时期社会情况的部分记述。这反映了( )
出处
记述
《史记·司马相如列传》
文君乃与相如归成都,买田宅,为富人
《汉书·论贵粟疏》
无者取倍称之息;于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣
《汉书·贡禹传》
臣禹……有田百三十亩,陛下过意征臣,臣卖田百亩,以供车马
《汉书·张禹传》
及富贵,多买田至四百顷,皆泾渭溉灌,极膏腴上贾
A.土地买卖趋向合法化
B.豪强地主左右国家财政
C.自耕农经济持续衰退
D.封建土地私有制日益发展
答案 D
解析 四则史料都提到了土地的买卖,这表明汉朝社会存在土地交易的现象,体现了当时封建土地私有制得到发展,故选D项;材料并未提及土地买卖是否得到政府的认可或法律的保护,“趋向合法化”的说法缺乏依据,排除A项;材料与豪强地主左右国家财政无关,排除B项;土地交易现象的存在并不会直接导致自耕农经济的衰退,且“持续”说法不合适,排除C项。
3.(2023·武汉调研)秦汉时期取名呈现出新取向,以武字、勇字命名的有蒙武、苏武等;以霸字、雄字命名的有王霸、杨雄等;以胜字、广字命名的有陈胜、李广等;以兴字、奋字命名的有阴兴、张奋等;以开疆拓土、保家卫国的含义命名的有赵广汉、张安世等。这一现象体现了当时( )
A.贵族政治向官僚政治的演变
B.主流思想文化内涵发展变化
C.尚武和奋发向上的时代精神
D.选官制度影响社会阶层流动
答案 C
解析 据材料内容可知,霸、雄、武、勇等字体现出秦朝时期崇尚武功,一统六国,建立霸业的时代特征,而兴、奋、开疆拓土、保家卫国则体现出汉朝时期国力强盛,武帝北击匈奴、开疆拓土、维护北部边境安全的时代特征,因此上述现象体现了秦汉时期尚武和奋发向上的时代精神,故选C项。
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