专题04 散文阅读（期中真题汇编，安徽专用）八年级语文下学期

专题04 散文阅读 （24-25八年级下·安徽合肥一六八学校·期中）阅读下面的文字，完成小题。 “猫耳朵”的味道 ①第一次听说猫耳朵，就觉得很奇怪，并非猫的耳朵，而是一种乡村美食，只因其外形弯弯，呈卷曲状，一圈又一圈，有点像吧。 ②小时，我们家乡不做猫耳朵。第一次见，是在50多年前，去舅公家拜年，那是一个大山里人家，率水河对岸，需要过渡去。拜完年，临走时，好客的舅婆用报纸包着一包东西塞给我，算是回礼，说是猫耳朵。 ③我不知猫耳朵为何物，又不好意思当场打开。等渡船回到对岸，我迫不及待地打开报纸。油炸成金黄色，薄薄的，是有点像猫耳朵，我还真没吃过。轻轻一咬，喀嚓喀嚓，松松脆脆，满口生香，确实好吃。回来路上，我就吃了小半包。回到家，母亲指着我额头说，好吃鬼！我说，没吃过嘛，太香了，还没过瘾呢。 ④那年代，做猫耳朵的人家很少，舅婆把我当贵客。 ⑤妈妈说猫耳朵，她也会做，是用红薯和米粉做的，挺麻烦的，等下半年红薯丰收了，我们家也来做一回。 ⑥于是，我就日夜盼望着家里能做，管我吃个够。 ⑦看着母亲扦插红薯藤，看着红薯藤慢慢长大，看着红薯果实越来越大，我几乎每一天都在做吃猫耳朵的美梦。 ⑧挖红薯了，大大的红薯挖回来，母亲说，这时还不能做，要储藏一段时间，等红薯甜了，才能做。 ⑨冬至前后，有一天，母亲突然说，可以做了，我喜极欲狂。 ⑩记得那天大白天，母亲清洗了一大篮红薯，沥水；又去泡米，又用石磨磨米粉，又是籼米，又是糯米。 ⑪到了晚上，母亲就在大锅里用饭甑蒸红薯，那火烧得旺旺的，仿佛在笑。等锅里的水汽直了，就可起锅了。小心地剥掉红薯皮，用铲子捣成红薯泥，再按一定比例加入籼米和糯米米粉，对粉团进行反复搓揉，以便增强米粉的粘合度和柔韧性，这一环节至关重要，考验一个人的技术。接着搓成长长的条，将其摊铺开成一层，再涂上一种红色颜料，人称果红，还得撒上芝麻。母亲把它卷起，一层层的，脉络清晰。再又放到蒸笼里蒸，需蒸一个小时左右，再进行冷却。母亲忙里忙外，热得满头大汗，但脸上绽放着笑容。 ⑫次日一早，那长长的粉条，被冻硬了。接着就是切片，在刀板上切。哆、哆、哆，像是鸡啄米一样，薄如蝉翼，轻轻滑落。那红色的一层层粉圈，清清楚楚。再把它摊晾在圆形竹匾里晾晒，晒在院子里。在冬阳的轻轻抚摸下，那金灿灿的猫耳朵，逐渐变干变硬，大约晒两天。我负责晾晒，想着很快就可以吃了，忍不住流口水。 ⑬终于可以油炸着吃了，看那些猫耳朵在油锅中上蹦下跳，香气四溢，我心里乐开了花。等母亲刚捞出来，我就迫不及待地用手撮起，结果手烫得嗷嗷直叫，惹得哥哥用手指着腮帮笑我。 ⑭那年，母亲做了一洋铁箱的猫耳朵，让我好好过了把瘾，我还带些到学校给同学吃，同学们纷纷拿别的美食和我交换。 ⑮后来分田到户，日子好了些，猫耳朵也在家乡流行。每到过年前后，家家户户做猫耳朵，满村尽是耳朵香，处处飘着新年味。 ⑯美食是时间熬制而成的。做猫耳朵时间长、工艺繁琐，有几年，人们嫌它麻烦，就懒得做了，到市场去买一点尝尝。后来，因为母亲去世，我们家也不做了。一直，我心里挺怀念那种美味的。 ⑰但总有一些人一直在坚守着，坚守着年的味道。今年春节，我在家乡一幢百年老宅里，看到一位儿时的朋友在外打工回来了，一家人聚在一起，还在那做猫耳朵。那烟熏火燎的欢乐气息，让我一下子仿佛回到了儿时，唤起了美好的记忆。我把图片悄悄地发到朋友圈，引起了县电视台记者的关注，于是他们就过来拍摄。不曾想，这则新闻很快就在央视播出了，一下子，家乡的猫耳朵美名远播。 ⑱猫耳朵的回归，或许就是传统年味的回归。 1．下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（   ） A．全文按照时间顺序记叙，回忆了有关“猫耳朵”的一系列往事。 B．第②段提到“小时，我们家乡不做猫耳朵”，根本原因是妈妈觉得挺麻烦的。 C．同学们拿别的美食和我交换，表现了孩子们之间的情谊，也体现了那个年代民风的淳朴。 D．本文在母亲做“猫耳朵”的内容上花了大量的笔墨，既体现了美食需要时间熬制，也有助于升华文章主旨。 2．从修辞的角度赏析下列句子 哆、哆、哆，像是鸡啄米一样，薄如蝉翼，轻轻滑落。 3．题目“‘猫耳朵’的味道”有何妙处？ 4．结合文章内容，分析母亲的人物形象。 5．《社戏》中，“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”；本文中，“我心里挺怀念那种美味的”。请结合《社戏》和本文内容，谈谈让两篇文章中的“我”如此怀念的原因各有哪些？ （24-25八年级下·安徽六安九中·期中）阅读下面的文字，完成小题。 灯笼红 牛汉 ①我们家乡有一种香瓜叫做“灯笼红”。这瓜熟透了以后，瓤儿红得像点亮的灯笼。我的曾祖母就像熟透了的灯笼红。她面孔黧黑，布满老树皮般的皱纹，可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜。我的童年时期见过不少这样的老人，他们经历了艰难的一生，最后在生命的内部酿出并积聚起隽永而仁慈的美好性灵。 ②曾祖母至少活到八十岁以上，我四岁那年，她无疾而终。她没有留下什么遗言，只留下一个沉睡的印象在我的记忆里，冬去春来的岁月中，她无声无息地躺在我家的老屋角落，像窗外的桃树萎缩下去，直至完全消失。她的身旁堆放着一些纺线用的工具，还有陶制的生活用品。 ③曾祖母的身世很平常，她是一个普通农家妇女，可是在我的心目中，她是我见过的最慈祥、最善良的人。那种善良，那种仁慈，让我终生难忘。 ④我常如痴如醉地翻看她在灯下为我缝制的虎头鞋。每一针每一线都凝聚着她对我的爱。我四五岁的时候，有一年冬天特别冷。曾祖母半夜里起来给我盖被子，看我把被子蹬掉了，就用她那粗糙的手把我的脚轻轻放进被窝里，然后又把被子掖好。那双手虽然很凉，却让我感到无比温暖。 ⑤曾祖母很喜欢我，我也特别依恋她。我常钻进她的被窝，听她讲故事。她讲的故事都很短小，却很有趣。比如，她说人死了以后，灵魂就变成了星星，在天上看着自己的亲人。她还说，每一颗星星都对应着地上的一个人，星星亮的时候，人就健康快乐；星星暗的时候，人就会生病或遇到困难。 ⑥曾祖母的故事，像一盏盏灯笼，照亮了我童年的夜晚，温暖了我的心。她让我懂得了善良和爱，让我知道了在这个世界上，有一些东西比物质更重要。 ⑦如今，每当我看到灯笼红香瓜，就会想起曾祖母。她的音容笑貌，她的善良仁慈，都像灯笼红香瓜一样，永远留在我的记忆里，散发着甜蜜的芬芳。 6．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章以“灯笼红”为题，既指家乡的香瓜，又象征曾祖母，生动形象，富有诗意。 B．第①段将曾祖母比作熟透的“灯笼红”香瓜，运用比喻的修辞手法，表现了曾祖母外表黧黑而内心美好的特点。 C．文章通过回忆曾祖母为“我”缝制虎头鞋、半夜盖被子、讲故事等日常小事，塑造了一个慈祥善良的老人形象。 D．第⑦段“她的音容笑貌，她的善良仁慈，都像灯笼红香瓜一样，永远留在我的记忆里”，运用夸张的手法，强调“我”对曾祖母的怀念。 7．曾祖母在“我”心目中是怎样的形象？请简要概括。 8．赏析第④段中画线句子的表达效果 我四五岁的时候，有一年冬天特别冷。曾祖母半夜里起来给我盖被子，看我把被子蹬掉了，就用她那粗糙的手把我的脚轻轻放进被窝里，然后又把被子掖好。 9．文章第⑤段写曾祖母讲的故事，有什么作用？ 10．结合全文，谈谈你对“灯笼红”内涵的理解 （24-25八年级下·安徽芜湖镜湖区·期中）阅读下面的文字，回答问题。 鱼鳞瓦房顶上看北斗七星 肖复兴 ①老院的房顶上，铺着鱼鳞瓦。房顶四周没有什么遮挡，小风一吹，挺爽快的，比在院子里拿大蒲扇扇风要凉快。 ②风大的时候，槐树的树叶被摇得哗啦啦响。我会从裤兜里掏出手绢——那时候，每天上学，老师都检查带没带手绢。迎着风，手绢抖动着，鼓着，像一面招展的小旗子。 ③有时候，我也会特意带一张白纸来，叠成一架纸飞机，顺着风，向房后另一座大院里投去。看着纸飞机飘飘悠悠，在夜色中起起伏伏，像是夜航，然后不知道降落到那座大院的什么地方。 ④那座大院里，住着我的一位同学。别的班上卫生委员都是女同学，别看他是男的，却是我们班上的卫生委员。他坐在我的座位后面。有一次，上课铃声响了，我才想起了忘记带手绢，手忙脚乱地翻找，他从后面递给我一条手绢，悄悄地说他有两条，我长舒了一口气。这样，躲过了老师的检查，我还给他手绢，谢了他。那手绢上用红丝线绣上了他的名字，幸好老师只是扫了一眼，要是仔细一看，看见了他的名字，就麻烦了。 ⑤我希望，纸飞机落在他家门前，明天一早，他上学时出门一眼就能看到，他一定会有点儿惊奇，不会猜到是我叠的飞机，特意放飞到他家的院子里。我又想，要是飞机真能那么准飞落到他家门前，又那么巧被他捡起来，我应该在飞机上面写几个字。写什么呢？我琢磨半天，也不知道写什么好。 ⑥更多的时候，我就是这样无所事事，东一榔头西一棒子胡思乱想。有时候，也会想娘，但想得更多的是姐姐。娘过世几年了，姐姐就离开我和弟弟几年了。忽然觉得时间那么长，姐姐离我是那么远。 ⑦站在房顶上，视野开阔，能看得到靠近我们胡同这一侧北京火车站的钟楼。姐姐就是从那里坐上火车离开北京去内蒙古的。每一次从内蒙古回家看我们，就是从那里下的火车；每一次回内蒙古，也是从那里上的火车。有时候，能看到夜行的列车飞驰的影子，车窗前闪烁的灯火，像萤火虫那样微小朦胧；车头喷出白烟，像长长的白纱巾，不过，很快就被夜色吞没了。 ⑧更多的时候，我只是默默地望着夜空，胡思乱想。老师曾经带我们参观过一次动物园对面的天文馆。在那里，讲解员介绍了夜空中的很多星星，我只记住了北斗七星的位置，它们像一把勺子，高高地悬挂在天空之北。天气好的时候，我一眼就能找到北斗七星，感觉它们像是在对着我闪烁，像见到老朋友一样，一直等着我来找它们，让我涌出一种亲切的感觉。 ⑨有雾或者天阴的时候，雾气和云彩遮挡住了北斗七星，天空一下暗淡了很多。浓重如漆的夜色，像一片大海，波浪暗涌，茫茫无边，找不到哪里是岸，显得那样神秘莫测。 ⑩房顶上，更显得黑黝黝的，只有瓦棱闪动着灰色的光，像有什么幽灵在悄悄地蠕动。眼前那棵枝叶繁茂的大槐树，影子映在墙上和房顶上，风吹过来，树在摇晃，影子也在摇晃，树哗哗响，影子也在哗哗响着，像在大声喧哗，树和影子争先恐后说着一些我听不懂的话。 ⑪这时候，我有些害怕，忍不住想起院里的大哥哥大姐姐曾经讲过的鬼故事。突然，身后传来了砰砰的声响。无星无月的浓重夜色中，那声音急促而沉重，一声比一声响，一声比一声近。我很害怕，怕真的有什么鬼蓦然出现。 ⑫我赶紧转过身去，不敢朝发出声音的地方看。这时候，一个黑影出现在我的面前，叫了我一声：“哥！” ⑬原来是弟弟。爸爸让他来找我。 ⑭他问我：“你总爱一个人坐在房顶上干什么呀？” ⑮我没有回答他的问题，而是问他：“你认识北斗七星吗？” ⑯他摇摇头。 ⑰我告诉他北斗七星很亮，要是有一天迷路了，找不到回家的方向了，你看到了北斗七星，就能找到回家的路了。 （选自《阅读季风》2024年第3期，有删改） 11．下列对文章内容的理解分析和艺术特色鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文作者以孩童的视角，回忆了“我”在鱼鳞瓦房顶上度过的童年，流露出怀念之情。 B．“我”忘记带手绢时，卫生委员从后面悄悄递给“我”一条，可见他是个细心友爱的男生。 C．“我”在天气好的时候，一眼就能找到北斗七星，像见到老朋友一样，涌出亲切的感觉。 D．晚上“我”在房顶上听见声响很害怕，转头发现竟是弟弟准备在“我”身后吓唬“我”。 12．鱼鳞瓦房顶承载着作者别样的童年回忆，本文以此为载体写了哪些故事？请简要概括。 13．请从修辞的角度赏析文中的画线句。 有时候，能看到夜行的列车飞驰的影子，车窗前闪烁的灯火，像萤火虫那样微小朦胧；车头喷出白烟，像长长的白纱巾，不过，很快就被夜色吞没了。 14．文章第⑩段生动描摹了夜间房顶上的景色，请从环境描写的角度进行赏析。 15．如果让你来完成肖复兴先生散文集的分类整理工作，你会把本文放在哪一辑？请说明理由。 第一辑：老院的暖时光       第二辑：疏灯细雨诉风尘 （24-25八年级下·安徽宣城皖东南四校联考·期中）阅读下列文章，完成下面小题。 灯笼 （作者：朱成玉） ①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说当玩了，闲着也是闲着。 ②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所以童年里，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们算是幸福的了。家境贫寒的穷人，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条缝。 ③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康，没病没灾。各种各样的说法不一而足，但都是些善良而美好的愿望。 ④做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等繁琐的过程，每个过程都需要严谨细致的操作。只有灯笼腰身糊裱上一圈红色皱纹纸的笼才有了灵魂。细密的纹路村上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。 ⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里呆得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。 ⑥一年除夕，邻居栓柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”栓柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了救命良方。堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹眼泪。 ⑦父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱，“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”拴柱一个劲地道谢。父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。 ⑧那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果拴柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼送给他。 ⑨那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺！” ⑩现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼。用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。 16．选文围绕父亲与灯笼主要叙述了三件事，请用简洁的语言加以概括。 17．简要说说选文中的父亲是一个怎样的人。 18．结合语境对下面的两个句子作简要赏析。 （1）细密的纹路村上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。 （2）微醉的父亲看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺！” 19．“那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。”这句话有什么含义？ 20．选文着力描写父亲制作的灯笼，请说说“灯笼”在选文中有哪些作用。 （24-25八年级下·安徽蚌埠蚌山区·期中）阅读下面的文字，完成小题。 插秧 吴昌勇 ①陕南多梯田。一道蓄水保土的石坎，就是一级台阶。老农从山脚上山，成熟的庄稼从半山腰下山，只有泥土不用抬脚动步，一门心思孕育五谷。农家日子的富态，尽在土地的富态里，尽在庄稼人早出晚归的耕作里。旱地多分布在阳坡的山山峁峁，水田则依山势横卧在沟旁。山溪水浸泡出红砂糖般绵软细腻的泥土，一簇一簇的汗珠、露珠和水珠滴进去，入秋后就变成了沉甸甸的稻穗。 ②过了雨水节气，春耕的第一犁往往从水田开始。些许潮湿的泥土，散发着浓郁的泥腥味，这是生着肥膘的好田独有的气息。 ③水田需要水养。深耕过后，农人从沟渠边，将哗哗流淌的纯银水花赶进田里，如赶着一群引吭高歌的大白鹅。水中的泥土好似鼓起腮的鱼儿，开始春天的第一口深呼吸，咕嘟咕嘟泛起水泡。 ④这头的水田被溪水泡着，被和煦的春光暖着，那头的农人已经开始忙着将晾晒干燥的谷种簸去杂质和秕谷，精选出最饱满的谷粒准备催芽。 ⑤清冽的山泉水，先冲，再淘，后泡。等到谷壳彻底软化，巧手的农妇小心翼翼地将其用细纱布包裹起来，装进透气的竹篾筐。三五天时间，半湿半干的谷种，在半睡半醒中萌出新芽。 ⑥在水田的正中，农人用新泥为这些初生的稻芽建造出新居——一个三五平方米的长方形簇格，铺上清水的床单，平整熨帖。清明前后，谷种如雨滴般从农人的手中均匀地洒落，在泥水的襁褓里完成由芽到叶的成长。陪伴它们的，是春天的蛙鸣和一群油滑光亮的蝌蚪。 ⑦节气到了谷雨，春天和夏天隔空有了第一次握手。草木葱茏，雨水充沛，正是插秧的好时节。在我童年的记忆里，插秧是继春耕春播之后最盛大的农事。早上日头刚升起来，男劳力在田坎上脱鞋脱袜，挽起裤腿，进入水田将秧苗连根拔出，用清水淘去根部的泥浆，扎成茶杯粗细的小捆。待到秧苗全部移除，再将水田耘耥成平整的镜面。 ⑧一切准备就绪，已经晌午了。村里的男人们排成一排，左手握着苗捆，右手食指和拇指从中分出三两根，捏紧苗身，用手指的力量将根须直接送进油汪汪的泥水里。第一行秧苗笔直地立起身子，苗距齐整，不用比画，庄稼人的眼比尺子更精准。从田里拔出沾满泥水的裤脚，后退一步，紧接着，是第二行第三行，刚刚还是一汪泥水的田逐渐有了满眼新绿。 ⑨头顶是蓝天白云，眼前是晃动的水面。波光里，满是泥水、汗水的脸，能感受到秧苗的悠悠鼻息。说着，笑着，憧憬着，水田里满是庄稼人朴实的想象，满是鸟语和蛙鸣。 ⑩西山的夕阳将一抹红晕洒在水面，微热的山风轻轻拂过。每一株秧苗都在草木和溪流的掌声中时起时伏，它们向面前的庄稼人深鞠躬，向它们扎根的水田深鞠躬，也向远山近水深鞠躬。它们轻盈的身姿倒映在水中，好似春天的水田长出的新羽。 ⑪入夜，八仙桌上已经摆上酒菜，劳累了一天的庄稼人围坐在一起，不醉不归。他们齐刷刷将酒杯举起，高过头顶，高过浓浓的夜色，为新栽的禾苗祈祷风调雨顺，也为大地粮仓祈祷五谷丰登。 ⑫离他们不远处，稻田里的夜宴刚刚开始。禾苗和庄稼汉一样，开怀畅饮山溪清流。一群小青蛙第一次打开嗓子唱响丰年之歌。这一刻，大地、庄稼和农人，在茫茫夜色里紧紧拥抱在一起。 （选自《人民日报》2024年3月16日，有删改） 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第③段中的“咕嘟咕嘟”，运用拟声词生动地描绘了泥土的状态，表现出春天水田的生机。 B．第⑩段“它们向面前的庄稼人深鞠躬”，运用拟人手法，描绘出秧苗在风中摇曳的姿态。 C．第⑪段主要运用议论的表达方式，写农人通过举起酒杯表达对风调雨顺、五谷丰登的企盼。 D．全文以小见大，通过描写农家在土地上的辛勤劳作，表达对乡村生活和劳动人民的歌颂。 2．在作者笔下，春天的水田就像一幅幅美丽的图画。请用简洁的文字给文章描绘的四幅图画分别拟写恰当的名称。 3．请品析下列句子的表达效果。 （1）深耕过后，农人从沟渠边，将哗哗流淌的纯银水花赶进田里，如赶着一群引吭高歌的大白鹅。（从词语运用的角度） （2）说着，笑着，憧憬着，水田里满是庄稼人朴实的想象，满是鸟语和蛙鸣。（从句式的角度） 4．本文题目是“插秧”，而开篇却用较多笔墨描写水田，这样写有什么用意？ 5．插秧是一场盛大的农事。请结合本文及下面的[链接材料]，探究举办“开秧门”民俗活动的意义。 [链接材料] 在徽州的春耕生产中，“开秧门”是极其隆重的农事节令。每年，农家要在小满和芒种前后择一吉日插秧。天未亮，首先要由当家人或村中的老农、莳田高手下田，选定“门向”拔出第一把秧，扎好；随后东家主人要焚香点烛，祭土地神，饮下开秧酒；然后东家主人神采饱满地走到田中央，动作娴熟、敏捷地栽下第一行秧苗……“开秧门”这一习俗，表达了农户珍视粮食的态度，以及祈求来年粮丰仓满、生活幸福的朴素愿望。如今，“开秧门”也已被列入非物质文化遗产保护项目，加以传承弘扬。 （24-25八年级下·安徽合肥蜀山区·期中）阅读下面的文字，回答问题。 温暖的回忆 王春英 ①从陕北回到北京已经26年了，临近春节，心里就莫名的想念，总觉得有很多事情放不下，不知道是人老了还是心里的牵绊太多。有人说，过了60岁能记住30年前的事，而眼前的事想不起来。我就是这样的人，对北京没有太多的记忆，可对30前生活过的陕北，记忆就如此清晰。不知道是第二故乡给我的记忆太深，还是人身在北京心留在当地了，我常常想起陕北的年，想起我的青年时代。 ②1968年12月24日，是我来到陕北插队的日子，也是我第一次在陕北过大年。来时一路火车劳累、汽车颠簸，车窗外是黄土高坡，沿路的风景就两个字概括——“太土”。我的心情交错复杂，不知今后会如何生活，感到迷茫，不知所措。到了延安才发现，新奇的环境、全新的生活，陕北老乡给我亲人般的照顾、无微不至的体贴，让远离家乡的我一点也不孤单。 ③记得刚到村里，我站在崖边上，一眼望去家家的窑顶都是徐徐青烟。村里人住的窑洞有门、有窗户，虽然不大，但都收拾得干净整洁。窑洞最大的特点就是冬暖夏凉，每天做饭都是烧柴火，火走烟道，陕北的火炕热乎乎的。冬天外面再冷，只要你躺在炕上就会消除劳动中的满身疲劳，睡得很踏实。 ④阴历腊月快过年了，村里很热闹，虽然都是黄土一片，但依稀可以看到，每家窗户都贴着红色的窗花，窄小的门上贴着大红色的对联，有求福保平安的祈盼、有为子女学业的祈福。农村人很浮朴，有的老人一辈子也没有从山里走出去，但是他们对过大年很重视，从进入腊月就开始忙活起来，磨面蒸馍、磨豆子做豆腐、杀猪宰羊，忙得不亦乐乎，每个人都是喜气洋洋，一年的辛苦也许在这一刻全部释怀。这也是我在北京不曾看见也不曾体会到的，书本上描写再热闹的过年都不如亲临现场的感受最真实。 ⑤除夕夜，各家电灯都是通亮的，直到现在我都记得，我站在高处崖边环视整个村落，点点灯光忽隐忽现，就像萤火虫散落在各个角落，村庄、窑洞、小路构成了一幅画，特别美。那种美是我之前在北京不曾见到过的，那是乡土气息的本色美。 ⑥从正月初二开始，就到了亲戚朋友相互走动的日子，大家背着大包小包。有拉驴车的，一般都是给老人坐的，年轻人就是骑自行车走街串巷。小路上到处是笑声、吆喝声、孩子们的互相打闹声，更增加了过年的喜庆气氛。 ⑦平时村里的乡亲们也把我们当孩子看待，亲切地称我们“北京娃”，谁家做了好饭好菜，都会想到我们，遇到刮风下雨，给我们知青点送一些。如果相隔几个崖畔，就站在山棱喊几嗓子，声音悠长而清晰，这种表达方式也是陕北男女用来表达爱情的。据我所知，陕北民间小调就是从这种浪漫的呼喊形成的，这种表达很真诚。农村生活虽然很苦，但每个人都很快乐。 ⑧如果赶上哪家嫁姑娘、娶媳妇，那更是喜庆热闹，全村人携老扶幼陆陆续续来主人家送祝福、凑份子，虽然钱不多，一般是本家亲戚的心意，但是全村人都带着满满的心意为主人家送去祝福。院子里，摆好一排排整齐的桌子，大盆大碗的肉菜，支起的大铁锅、压饸饹的工具，这所有的一切都是村民手工做的，勤劳的陕北人，各显拿手本事。 ⑨农村看似很落后，但人们的心离得很近，感情真挚。不像城市，满大街熙熙攘攘的人，都是互相擦肩而过。在我离家的那些日子里，并没有孤独无助，是延安的父老乡亲把这份亲情给了我，让我难以忘怀。想念陕北、想念质朴的老乡、想念那份沉甸甸的情谊。 6．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（） A．第①段画线句子运用夸张手法，突出了“我”对在延安时的插队生活记忆深刻。 B．陕北农村的窑洞具有有门有窗、干净整洁、冬暖夏凉、火走烟道等特点。 C．第⑥段画线句子是侧面描写，烘托了陕北农村孩子们过年的喜庆气氛。 D．陕北民间小调是由浪漫的呼喊演变而成的，陕北男女常用来表达爱情。 7．文章写了许多陕北春节的习俗，请在下面横线上填写合适的词语。 ___________→磨面蒸馍、磨豆子做豆腐、杀猪宰羊→各家电灯通亮→___________ 8．文章为什么多次写到北京？请列举一例并分析其作用。 9．请赏析下面两段文字。 （1）来时一路火车劳累、汽车颠簸，车窗外是黄土高坡，沿路的风景就两个字概括——“太土”。（从描写方法的角度） （2）点点灯光忽隐忽现，就像萤火虫散落在各个角落。（从修辞方法的角度） 10．结合文章内容，体会作者所表达的情感。 （24-25八年级下·安徽安庆石化一中·期中）阅读下面材料，完成下面小题。 沙山一粒沙 ①当我坐上骆驼高高的脊背，对鸣沙山更添了一份敬畏感。 ②鸣沙山在敦煌。汉代称沙角山，又名神沙山，晋代始称鸣沙山。延续至今的称谓，是因其奇妙的沙鸣。清代诗人苏履吉形容为“雷送余音听袅袅，风生细响语唱喁”。而这里曾发掘出的古代兵器、盔甲残片等，赋予了鸣沙山更为神秘的色彩。 ③我没有听到沙鸣，却听到此起彼伏的驼铃声，叮当叮当，由近而远，由远而近。一队队骆驼沿着茫茫沙坡缓缓向上，太阳将这些沙漠之舟的剪影投在起伏的沙漠上，犹如泛舟金海，款款而行。 ④突然，一道红光呼啸着从身边划过。紧接着，又一道，再一道。定睛一看，眼前只有扬起的细沙和白烟，而那几抹红已在另一座沙丘。“赛车！”有人惊叫。所有的目光都投向了它们。只见几辆红赛车好似几条锦鲤，在波浪起伏的沙海中忽而风驰电掣般遨游，忽而鲤鱼跃龙门般腾跃，倏忽就不见了踪影。可那酷爽的劲爆感，仍在冲击着你的心脏。 ⑤在一座高高的沙山下，驼队止步了。眼前的山坡百余米高，助人攀爬的绳梯从山顶抛下，在黄沙中若隐若现，恍若通往天界。我想踩着先人的足迹，体会那古老的翻越，就选择了徒步攀登。我系紧防沙靴，裹上头巾，迈出一步，刚刚踩实，稍一着力，脚就向斜下方滑，沙子立即淹没了防沙靴筒。用力拔出，另一脚又深陷沙里。就这样，走两步，退一步。沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少。人已累得气喘吁吁。 ⑥鸣沙山，似有一双无影手，跟人玩起了太极，并悄悄抹去你的全部气力。 ⑦显然，以这样的方式行进，天黑也到不了山顶。只好借助绳梯攀登了。脚踩在梯上，立即有了踏实感，加上两手攀着绳索，四肢共发力，攀爬速度明显加快了。但体能也在迅速消耗，不知多少次喘到几乎要瘫坐在斜坡上，那种酸爽无法形容。 ⑧终于到达山顶。环顾四周，天与地都铺排得广阔无垠。风，把山脊塑成波纹，极其舒缓平适的波，不起一丝涟漪。天空如此碧蓝，沙漠如此金黄，几辆红赛车停在山顶，燃燃似火。红、黄、蓝三原色，明明净净，毫无斑驳，纯净到圣洁。 ⑨阳光，从鸣沙山倾泻而下。浩荡的风沙在正午的阳光中，让所有的阴霾一一浮到尘表之上。透明，无法遁形，然后，大千朗朗，皆成须弥。 ⑩我张开双臂，闭上双眼，向沙漠释放久淤于心的块垒。我与沙山、与苍穹、与太阳，融为了一体。 ⑪上苍所有的恩赐，必有承接。一如坐在山顶的我，还有驼队，四方六角的月泉阁，更多的是沙漠中那一弯碧莹莹的月牙泉。沙水相接的月牙泉，因阳光而透亮，因阳光而灵动。泉边起伏的沙影肌肤般柔滑，月牙泉似玉人刚刚沐浴后放下的柔荑，慵懒安静。这一汪清泉，静卧荒漠，日月蒸腾，千年不涸。风沙弥漫，它依然鲜活。泉边，几棵粗壮的杨柳树，向四周铺展。一片芦苇，在风中摇曳。远处，敦煌市区像海市蜃楼般出现，让人恍若置身世外，不知今夕是何夕…… ⑫下山，我踌躇了：无论踩绳梯，还是徒步，都会有一种失重感。索性一腚坐在沙上，双腿伸直，像坐滑板一样，顺着沙坡往下滑。没想到，既快又轻松。耳畔似隐约传来“隆隆”之音，弥散的声波在沙漠中震颤，虽细弱，犹可听出西北之音的豪迈。 ⑬至山脚，太阳已落下去了。夕阳把沙丘镀得光灿灿的，粼粼沙波仿如竖琴的弦，被洁净的风轻拢慢捻。沙山的轮廓，明暗一线之隔，仿若生死。 ⑭沧海一粟。我是鸣沙山的一粒沙。 （摘自《中国旅游报·乡村周末》2023年12月12日，作者胡静） 1．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇写坐上骆驼脊背时对鸣沙山更添敬畏感，为全文奠定了情感基调。 B．作者描写月牙泉时，运用比喻的修辞手法，写出了月牙泉的灵动与柔美。 C．作者下山时选择坐滑板下滑，是因为看到别人这样做，自己也想尝试。 D．文中描写的鸣沙山景色纯净，展现出大自然独特的魅力，给作者留下深刻印象。 2．文章中作者为什么对鸣沙山更添一份敬畏感？ 3．文中描写赛车时使用了哪些修辞手法？有什么表达效果？ 4．作者在攀登鸣沙山时经历了怎样的过程？心情有何变化？ 5．结尾处作者说“我是鸣沙山的一粒沙”，这句话有什么含义？ （24-25八年级下·安徽安庆大观区·期中）阅读下面材料，完成下面小题。 何日再擎豆面灯 吴长海 ①正月十五的前一天，母亲就开始忙活了。擦洗揉面、擀面用的发板，晾晒蒸灯、装灯用的竹屉、笸箩，将灯芯草秆剪成比火柴棒略长的小段，当然不会忘记碾磨做窝头灯用的豆面。这一切，只待十五捏灯、蒸灯、点灯，隆重地过节。 ②捏面灯是灯节的头等大事。吃完早饭，母亲就开始和面了。因掺杂了豆面，和面需调配好面、水的比例，把握好力道。软了灯脚站不住，硬了灯口易开裂。母亲将面和得软硬刚好，就开始在案板上搓揉一阵，然后分成大小不一的面团。母亲先给我们姐弟捏生肖灯，小猴、小狗、小牛，惟妙惟肖。我们姐弟开心地捧走各自的生肖灯，去精心打扮一番，用绿豆当眼，用红纸贴嘴，把背上的凹槽弄得更凹一些。 ③家里有两个粮园，母亲会捏上两盏龙灯。面团就像橡皮泥，听话、乖巧，母亲先是搓一个比拇指稍粗的长条，在长条一端捏出高昂的龙头，捏着另一端在龙头下绕上几圈，盘龙的雏形就出现了。用剪刀小心地剪出参差的鳞角，用红豆做好眼珠，再在后背上添个凹槽，龙灯即大功告成。家里有牛，还需捏盏石槽灯。家里有了拖拉机，还需捏盏四轮灯。母亲按照自己喜欢的造型，即兴捏灯。最后捉的是碗灯，又称窝头灯。碗灯比吃饭的碗略小，碗沿上会捏出一圈褶子，像花瓣。碗灯会做上几十盏，母亲说灯多吉祥。母亲把生活经验、审美情趣、美好心愿揉进面里，升华为一种艺术。 ④面灯捏完，就准备生火蒸灯了。母亲在大铁锅里加上水，把炭化变黑却依然结实的竹屉放进锅里，在上面覆盖一层白纱布，然后把面灯一一放进锅里。两盏龙灯放中间，周围摆上生肖灯、窝头灯，呈现出众星拱“龙”之势。面灯摆放完毕，母亲盖上用细高粱秆做的锅盖。为防止锅盖变形，热气跑散；母亲在锅盖上面压两块青砖，一个黄盆，黄盆里再装一瓢冷水。然后，母亲从锅后转到灶口，拉动风箱，添加木柴。【A】火苗在锅底欢快地舞蹈，风箱在锅畔“呼啦呼啦”地伴奏，热气慢慢从锅盖上升腾，我们姐弟红着小脸猜着谁的灯最漂亮。这样的画面怎一个温馨了得！这烟火的人间多么温馨祥和！ ⑤待黄盆里的水变热，那熟悉的馍香袭来。母亲就熄火、洗手，吩咐我们姐弟取来笸箩、馍筐。母亲掀开锅盖，将受热膨胀挤成堆的碗灯、龙灯依次分开，取出。龙灯、碗灯放进大笸箩，端到水缸上；生肖灯放进小馍筐，端到案板上。我们姐弟围着灯，品头论足，谈笑风生。 ⑥面灯冷却，天已将黑。母亲提来立油，倒进面灯的凹槽。将准备好的草秆插进凹槽，用一根红薯粉丝做导火索，将面灯一一点亮，把灯身照得通透金黄，所以豆面灯又称“金灯”，寓意喜庆富贵吉祥。母亲擎着龙灯在小麦囤、玉米囤周围照照，母亲说：“龙灯照过，龙王会保佑新的一年风调雨顺、囤尖仓满。”母亲让我擎着石槽灯，去牛棚照照四壁，说这样牛儿会膘肥体壮早生牛犊。让弟弟擎着四轮灯，去车棚照照，说这样会日行千里顺利平安。我们很听母亲的话，也擎着灯照照自己的眼，这样会心明眼亮，学习进步，幸福成长…… ⑦面灯照一圈后，芯将尽，光渐弱。换根草秆添点油，灯火旺盛依旧。擎着碗灯走出家门，和小伙伴玩耍。有“坏”叔叔挑逗幼童：“快看快看，你灯下有只漂亮的蝴蝶。”幼童欣喜，着急翻灯查看，油洒落下来。笑声飘荡，其乐融融。村里村外，到处是擎着面灯游走的孩童。 ⑧灯火摇曳，映照着稚嫩的脸庞，孩子手里挥舞出星星点点的轨迹点缀着元宵的夜晚，快乐的、纯粹的印记就这样刻在了记忆深处，传承着节日的习俗，历久弥新，万家灯火闪耀着人间不灭的热望。 ⑨正月十五擎面灯的快乐，浸入骨髓，伴我长大成人。十八岁后，我去远方为生计奔波，为梦想打拼，【B】再也没有在家乡欢度元宵，自然再也没有擎过豆面做的灯盏。又是一年元宵节，站在城市的阳台上，目光掠过森森海波，绕过绵绵远山，恍若看到如豆的灯火闪烁。那是白发苍苍的父母为后辈点亮的不灭的灯盏。 （选自学习强国平台2023.02.05，有删改） 6．读到第⑦段孩意擎灯游玩的情景，小语觉得很有意思。下列诗句，与该情景表达的情感不一致的是（   ） A．杏花疏影里：吹笛到天明。（陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》） B．儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。（杨万里《宿新市徐公店》） C．最喜小二无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清平乐·村居》） D．天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。（李清照《渔家傲》） 7．文章围绕“豆面灯”写了哪些情节？请参照范例填空。 捏豆面灯——①________——取豆面灯——点豆面灯——②________——念豆面灯 8．小语认真阅读了本文，对【A】【B】两处做了读书摘抄笔记，请按要求为她的笔记补上批注。 读书摘抄笔记 批注 【A】火苗在锅底欢快地舞蹈，风箱在锅畔“呼啦呼啦”地伴奏。 小语批注：这个句子写得精妙。 具体而言：【A】________________ 【B】再也没有在家乡欢度元宵，自然再也没有擎过豆面做的灯盏。 小语批注：这个句子很有味道，但要怎样安排它的朗读重音和语气呢？ 具体而言：【B】________________ 9．选文以“何日再擎豆面灯”为题，有何妙处？ 10．小语想将本文作为课本八年级下册第一单元的拓展阅读材料，你觉得合适吗？请根据单元导语和目录，结合本文说说理由。 单元导语 目录 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 1社戏/鲁迅 2回延安/贺敬之 3安塞腰鼓/刘成章 4灯笼/吴伯箫 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 散文阅读 （24-25八年级下·安徽合肥一六八学校·期中）阅读下面的文字，完成小题。 “猫耳朵”的味道 ①第一次听说猫耳朵，就觉得很奇怪，并非猫的耳朵，而是一种乡村美食，只因其外形弯弯，呈卷曲状，一圈又一圈，有点像吧。 ②小时，我们家乡不做猫耳朵。第一次见，是在50多年前，去舅公家拜年，那是一个大山里人家，率水河对岸，需要过渡去。拜完年，临走时，好客的舅婆用报纸包着一包东西塞给我，算是回礼，说是猫耳朵。 ③我不知猫耳朵为何物，又不好意思当场打开。等渡船回到对岸，我迫不及待地打开报纸。油炸成金黄色，薄薄的，是有点像猫耳朵，我还真没吃过。轻轻一咬，喀嚓喀嚓，松松脆脆，满口生香，确实好吃。回来路上，我就吃了小半包。回到家，母亲指着我额头说，好吃鬼！我说，没吃过嘛，太香了，还没过瘾呢。 ④那年代，做猫耳朵的人家很少，舅婆把我当贵客。 ⑤妈妈说猫耳朵，她也会做，是用红薯和米粉做的，挺麻烦的，等下半年红薯丰收了，我们家也来做一回。 ⑥于是，我就日夜盼望着家里能做，管我吃个够。 ⑦看着母亲扦插红薯藤，看着红薯藤慢慢长大，看着红薯果实越来越大，我几乎每一天都在做吃猫耳朵的美梦。 ⑧挖红薯了，大大的红薯挖回来，母亲说，这时还不能做，要储藏一段时间，等红薯甜了，才能做。 ⑨冬至前后，有一天，母亲突然说，可以做了，我喜极欲狂。 ⑩记得那天大白天，母亲清洗了一大篮红薯，沥水；又去泡米，又用石磨磨米粉，又是籼米，又是糯米。 ⑪到了晚上，母亲就在大锅里用饭甑蒸红薯，那火烧得旺旺的，仿佛在笑。等锅里的水汽直了，就可起锅了。小心地剥掉红薯皮，用铲子捣成红薯泥，再按一定比例加入籼米和糯米米粉，对粉团进行反复搓揉，以便增强米粉的粘合度和柔韧性，这一环节至关重要，考验一个人的技术。接着搓成长长的条，将其摊铺开成一层，再涂上一种红色颜料，人称果红，还得撒上芝麻。母亲把它卷起，一层层的，脉络清晰。再又放到蒸笼里蒸，需蒸一个小时左右，再进行冷却。母亲忙里忙外，热得满头大汗，但脸上绽放着笑容。 ⑫次日一早，那长长的粉条，被冻硬了。接着就是切片，在刀板上切。哆、哆、哆，像是鸡啄米一样，薄如蝉翼，轻轻滑落。那红色的一层层粉圈，清清楚楚。再把它摊晾在圆形竹匾里晾晒，晒在院子里。在冬阳的轻轻抚摸下，那金灿灿的猫耳朵，逐渐变干变硬，大约晒两天。我负责晾晒，想着很快就可以吃了，忍不住流口水。 ⑬终于可以油炸着吃了，看那些猫耳朵在油锅中上蹦下跳，香气四溢，我心里乐开了花。等母亲刚捞出来，我就迫不及待地用手撮起，结果手烫得嗷嗷直叫，惹得哥哥用手指着腮帮笑我。 ⑭那年，母亲做了一洋铁箱的猫耳朵，让我好好过了把瘾，我还带些到学校给同学吃，同学们纷纷拿别的美食和我交换。 ⑮后来分田到户，日子好了些，猫耳朵也在家乡流行。每到过年前后，家家户户做猫耳朵，满村尽是耳朵香，处处飘着新年味。 ⑯美食是时间熬制而成的。做猫耳朵时间长、工艺繁琐，有几年，人们嫌它麻烦，就懒得做了，到市场去买一点尝尝。后来，因为母亲去世，我们家也不做了。一直，我心里挺怀念那种美味的。 ⑰但总有一些人一直在坚守着，坚守着年的味道。今年春节，我在家乡一幢百年老宅里，看到一位儿时的朋友在外打工回来了，一家人聚在一起，还在那做猫耳朵。那烟熏火燎的欢乐气息，让我一下子仿佛回到了儿时，唤起了美好的记忆。我把图片悄悄地发到朋友圈，引起了县电视台记者的关注，于是他们就过来拍摄。不曾想，这则新闻很快就在央视播出了，一下子，家乡的猫耳朵美名远播。 ⑱猫耳朵的回归，或许就是传统年味的回归。 1．下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（   ） A．全文按照时间顺序记叙，回忆了有关“猫耳朵”的一系列往事。 B．第②段提到“小时，我们家乡不做猫耳朵”，根本原因是妈妈觉得挺麻烦的。 C．同学们拿别的美食和我交换，表现了孩子们之间的情谊，也体现了那个年代民风的淳朴。 D．本文在母亲做“猫耳朵”的内容上花了大量的笔墨，既体现了美食需要时间熬制，也有助于升华文章主旨。 2．从修辞的角度赏析下列句子 哆、哆、哆，像是鸡啄米一样，薄如蝉翼，轻轻滑落。 3．题目“‘猫耳朵’的味道”有何妙处？ 4．结合文章内容，分析母亲的人物形象。 5．《社戏》中，“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”；本文中，“我心里挺怀念那种美味的”。请结合《社戏》和本文内容，谈谈让两篇文章中的“我”如此怀念的原因各有哪些？ 【答案】 1．B 2．比喻，将切片声比作鸡啄米，将切片比作蝉翼，生动形象地写出母亲刀工了得，表现了我对“猫耳朵”美味的期待，对母亲辛劳的赞美和对过去时光的怀念 3．①激发读者阅读兴趣，②充当文章线索，③通过交代写作对象“猫耳朵”，回忆了有关“猫耳朵”的一系列往事，表达作者对传统美食的喜爱，对淳朴民风和往昔时光的怀念，对传统年味回归的欣慰。 4．①疼爱子女。虽然“猫耳朵”做起来很麻烦，但看到孩子想吃，也还是会做，满足孩子的愿望。②勤劳能干。“猫耳朵”工序繁杂，母亲起早贪黑，又洗又蒸又切又晒又炸。③经验丰富，技术高超。母亲会把握做“猫耳朵”的时机，将各种原料按比例混合，操作娴熟。④乐观开朗。做“猫耳朵”忙得满头大汗，依然微笑。⑤热爱生活。生活艰难，依然为孩子做“猫耳朵”，把日子过得热气腾腾。 5．《社戏》：豆子其实很普通，但是平桥村的优美风光、淳朴民风是“我”在城镇没有见过的也是后来的人生旅途中很少见。还有童年伙伴的聪慧善良给我留下深刻印象。还有偷豆这样小小的冒险经历带来的快乐感。这种情感因素，让“我”觉得都很好吃。同时，距离产生美，时间越久远，早年在平桥村的这段经历，越会让我“我”觉得珍贵，所以觉得豆也很好吃。 本文：因为那个物质不丰富的年代，“猫耳朵”不常见，孩子们觉得很好吃。母亲不辞辛苦地为我做“猫耳朵”，对母亲的赞美与怀念。民风的淳朴、家人的团聚、年味的传承，都让“我”觉得很怀念那种美味。 【导语】《“猫耳朵”的味道》以美食为线，串起童年记忆与时代变迁。从初尝的惊艳到母亲繁复的制作，再到后来的怀念与回归，文字裹挟着烟火气与温情。作者于细节处见真味，母亲汗湿的笑容、冬阳下的晾晒、孩童的急切，皆化为味觉与情感的双重印记，最终指向对传统年味与故人情的珍视，淡语中藏着绵长的乡愁。 1．本题考查内容及艺术特色辨析。B.有误，结合第④段“那年代，做猫耳朵的人家很少，舅婆把我当贵客”可知，当时做猫耳朵的人家普遍稀少，这是一种社会现象。结合第⑤段“妈妈说猫耳朵，她也会做，是用红薯和米粉做的，挺麻烦的”可知，妈妈只是说制作过程麻烦，并非家乡不做猫耳朵的根本原因。选项中“根本原因是妈妈觉得挺麻烦的”说法不正确；故选B。 2．本题考查句子理解赏析。结合第⑫段“哆、哆、哆，像是鸡啄米一样，薄如蝉翼，轻轻滑落”可知，句中把切猫耳朵的声音比作鸡啄米的声音，运用比喻的修辞手法，形象地写出切割时的节奏与声响；将切出的猫耳朵片比作蝉翼，突出其轻薄的特点。这体现出母亲切片技艺的高超，也暗含着“我”对即将吃到猫耳朵的急切期待，以及对母亲忙碌身影的留意与赞赏，还有对那段充满烟火气的时光的眷恋。 3．本题考查标题作用。结合第①段“第一次听说猫耳朵，就觉得很奇怪，并非猫的耳朵，而是一种乡村美食”可知，题目以“猫耳朵”这一奇特的名称引发读者好奇，想探究这究竟是何种美食，从而激发阅读兴趣。结合第②段“第一次见，是在50多年前，去舅公家拜年……说是猫耳朵”到第⑱段“猫耳朵的回归，或许就是传统年味的回归”可知，文章围绕“猫耳朵”展开，从初次见到品尝，从母亲制作到后来的怀念与回归，“猫耳朵”贯穿全文，是串联起所有往事的线索。结合第③段“轻轻一咬，喀嚓喀嚓，松松脆脆，满口生香，确实好吃”、第⑭段“我还带些到学校给同学吃，同学们纷纷拿别的美食和我交换”、第⑯段“一直，我心里挺怀念那种美味的”、第⑰段“那烟熏火燎的欢乐气息，让我一下子仿佛回到了儿时，唤起了美好的记忆”可知，题目明确了写作对象是“猫耳朵”，通过回忆与“猫耳朵”相关的种种经历，体现出作者对这一传统美食的喜爱，对儿时与同学分享的淳朴情谊、与家人共处的往昔时光的怀念，以及看到“猫耳朵”美名远播、传统年味回归时的欣慰之情。 4．本题考查人物形象理解。结合第⑤段“妈妈说猫耳朵，她也会做，是用红薯和米粉做的，挺麻烦的，等下半年红薯丰收了，我们家也来做一回”可知，母亲明知制作猫耳朵工序繁琐，却因“我”喜爱而承诺制作，可见她疼爱子女，愿意为满足孩子的愿望付出辛劳。结合第⑩段“记得那天大白天，母亲清洗了一大篮红薯，沥水；又去泡米，又用石磨磨米粉，又是籼米，又是糯米”和第⑪段“到了晚上，母亲就在大锅里用饭甑蒸红薯……再又放到蒸笼里蒸，需蒸一个小时左右，再进行冷却”可知，母亲从白天到夜晚持续忙碌，完成清洗、泡米、磨粉、蒸制等多道工序，体现出她的勤劳能干。结合第⑧段“挖红薯了，大大的红薯挖回来，母亲说，这时还不能做，要储藏一段时间，等红薯甜了，才能做”和第⑪段“再按一定比例加入籼米和糯米米粉，对粉团进行反复搓揉……这一环节至关重要，考验一个人的技术”可知，母亲懂得把握制作时机，且能精准调配原料、熟练操作关键步骤，可见其经验丰富、技术高超。结合第⑪段“母亲忙里忙外，热得满头大汗，但脸上绽放着笑容”可知，母亲在繁琐的劳作中虽疲惫却依旧面带笑意，展现出乐观开朗的性格。结合第④段“那年代，做猫耳朵的人家很少”和第⑪段“母亲把它卷起，一层层的，脉络清晰。再又放到蒸笼里蒸，需蒸一个小时左右，再进行冷却。母亲忙里忙外，热得满头大汗”母亲为制作猫耳朵细致忙碌的场景可知，在物质并不充裕的年代，母亲仍用心为孩子制作美食，将平凡的日子过得有滋有味，体现出她对生活的热爱。 5．本题考查内容及情感主旨理解。 《社戏》：结合《社戏》中“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便朦胧在这水气里”的优美夜景描写，以及“我们立刻一哄的出了门”“阿发一面跳，一面说道，‘且慢，让我来看一看罢’，他于是往来的摸了一回，直起身来说道，‘偷我们的罢，我们的大得多呢’”等情节可知，平桥村的自然景致清新动人，小伙伴们天真热情、淳朴无私，主动陪伴“我”看社戏，归途中还默契配合偷豆，那份不带功利的情谊与小小的冒险乐趣，是“我”在城镇生活中从未感受过的。这些纯粹的美好与童年独有的欢乐，让那夜的豆超越了本身的味道，时间越久，这段记忆越显珍贵，故而让人难忘。 本文：结合第④段“那年代，做猫耳朵的人家很少，舅婆把我当贵客”、第③段“轻轻一咬，喀嚓喀嚓，松松脆脆，满口生香，确实好吃。回来路上，我就吃了小半包”可知，在物质不充裕的年代，“猫耳朵”因稀有而成为难得的美味，初次品尝便让“我”深深着迷。结合第⑪段“母亲忙里忙外，热得满头大汗，但脸上绽放着笑容”的忙碌身影，第⑫段“我负责晾晒，想着很快就可以吃了，忍不住流口水”的期待，以及第⑭段“我还带些到学校给同学吃，同学们纷纷拿别的美食和我交换”的淳朴互动可知，母亲不辞辛劳满足“我”的愿望，那份疼爱与付出融入了“猫耳朵”的味道；与同学分享时的真挚交换，体现了民风的纯粹；而猫耳朵从制作到分享的过程，更承载着家人团聚的温暖与浓浓的年味。这些情感与记忆交织，让“我”对那种美味的怀念愈发深厚。 （24-25八年级下·安徽六安九中·期中）阅读下面的文字，完成小题。 灯笼红 牛汉 ①我们家乡有一种香瓜叫做“灯笼红”。这瓜熟透了以后，瓤儿红得像点亮的灯笼。我的曾祖母就像熟透了的灯笼红。她面孔黧黑，布满老树皮般的皱纹，可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜。我的童年时期见过不少这样的老人，他们经历了艰难的一生，最后在生命的内部酿出并积聚起隽永而仁慈的美好性灵。 ②曾祖母至少活到八十岁以上，我四岁那年，她无疾而终。她没有留下什么遗言，只留下一个沉睡的印象在我的记忆里，冬去春来的岁月中，她无声无息地躺在我家的老屋角落，像窗外的桃树萎缩下去，直至完全消失。她的身旁堆放着一些纺线用的工具，还有陶制的生活用品。 ③曾祖母的身世很平常，她是一个普通农家妇女，可是在我的心目中，她是我见过的最慈祥、最善良的人。那种善良，那种仁慈，让我终生难忘。 ④我常如痴如醉地翻看她在灯下为我缝制的虎头鞋。每一针每一线都凝聚着她对我的爱。我四五岁的时候，有一年冬天特别冷。曾祖母半夜里起来给我盖被子，看我把被子蹬掉了，就用她那粗糙的手把我的脚轻轻放进被窝里，然后又把被子掖好。那双手虽然很凉，却让我感到无比温暖。 ⑤曾祖母很喜欢我，我也特别依恋她。我常钻进她的被窝，听她讲故事。她讲的故事都很短小，却很有趣。比如，她说人死了以后，灵魂就变成了星星，在天上看着自己的亲人。她还说，每一颗星星都对应着地上的一个人，星星亮的时候，人就健康快乐；星星暗的时候，人就会生病或遇到困难。 ⑥曾祖母的故事，像一盏盏灯笼，照亮了我童年的夜晚，温暖了我的心。她让我懂得了善良和爱，让我知道了在这个世界上，有一些东西比物质更重要。 ⑦如今，每当我看到灯笼红香瓜，就会想起曾祖母。她的音容笑貌，她的善良仁慈，都像灯笼红香瓜一样，永远留在我的记忆里，散发着甜蜜的芬芳。 6．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章以“灯笼红”为题，既指家乡的香瓜，又象征曾祖母，生动形象，富有诗意。 B．第①段将曾祖母比作熟透的“灯笼红”香瓜，运用比喻的修辞手法，表现了曾祖母外表黧黑而内心美好的特点。 C．文章通过回忆曾祖母为“我”缝制虎头鞋、半夜盖被子、讲故事等日常小事，塑造了一个慈祥善良的老人形象。 D．第⑦段“她的音容笑貌，她的善良仁慈，都像灯笼红香瓜一样，永远留在我的记忆里”，运用夸张的手法，强调“我”对曾祖母的怀念。 7．曾祖母在“我”心目中是怎样的形象？请简要概括 8．赏析第④段中画线句子的表达效果 我四五岁的时候，有一年冬天特别冷。曾祖母半夜里起来给我盖被子，看我把被子蹬掉了，就用她那粗糙的手把我的脚轻轻放进被窝里，然后又把被子掖好。 9．文章第⑤段写曾祖母讲的故事，有什么作用？ 10．结合全文，谈谈你对“灯笼红”内涵的理解 【答案】 6．D 7．曾祖母在“我”心目中是慈祥善良、心灵美好、疼爱“我”、充满智慧的形象。 8．运用动作描写，通过“起来”“看”“放”“掖”等动词，细致入微地刻画了曾祖母半夜为“我”盖被子的过程，生动地表现了曾祖母对“我”的关爱，体现了“我”内心的温暖与感动。 9．①内容上：曾祖母讲的故事充满奇幻色彩，丰富了文章内容，展现了曾祖母的智慧和对“我”的教育）；②情感上：这些故事体现了曾祖母对“我”的爱，让“我”懂得善良和爱，深化了文章主题；③结构上：为下文“我”对曾祖母的怀念做铺垫，使文章结构更完整。 10．①“灯笼红”指家乡的香瓜，其瓤红如灯笼，香甜可口；②象征曾祖母，她外表黧黑，内心却如瓜瓤般又红又甜，充满善良和仁慈；③代表曾祖母给予“我”的温暖、爱和美好的回忆，如灯笼般照亮“我”的童年，在“我”心中永远散发甜蜜芬芳。 【导语】这篇散文以“灯笼红”香瓜为意象，通过质朴温情的笔触，塑造了一位外表沧桑却内心温暖的曾祖母形象。作者运用比喻、细节描写等手法，将瓜瓤的红甜与老人仁慈的性灵相映衬，在平凡的生活细节中展现祖孙深情，传递出超越物质的精神温暖。全文情感真挚，意象鲜明，体现了对传统美德和亲情的深切怀念。 6．本题考查内容理解及表现手法。D.根据第⑦段中“她的音容笑貌，她的善良仁慈，都像灯笼红香瓜一样，永远留在我的记忆里”可知，运用的是比喻的修辞手法，而非夸张。句中将“曾祖母的音容笑貌、善良仁慈”比作“灯笼红香瓜”，呼应了文章开头对“灯笼红”香瓜与曾祖母的关联描写，通过香瓜“红得像点亮的灯笼”“瓤儿又红又甜”的特点，形象地体现出曾祖母美好品性在“我”记忆中留下的温暖、甜蜜的印象，以此强调“我”对曾祖母深切而持久的怀念。夸张手法的特点是对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述，而该句并未体现这种夸大或缩小的表达；故选D。 7．本题考查人物形象。根据第①段中“她面孔黧黑，布满老树皮般的皱纹，可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜”可知，直接点出曾祖母心灵美好；根据第③段中“在我的心目中，她是我见过的最慈祥、最善良的人。那种善良，那种仁慈，让我终生难忘”可知，直接概括了她慈祥善良的特点。 根据第④段中“我常如痴如醉地翻看她在灯下为我缝制的虎头鞋。每一针每一线都凝聚着她对我的爱”可知，体现了曾祖母在生活中对“我”的疼爱；根据“曾祖母半夜里起来给我盖被子，看我把被子蹬掉了，就用她那粗糙的手把我的脚轻轻放进被窝里，然后又把被子掖好”可知，通过半夜盖被子的细节，进一步展现她对“我”的关怀与疼爱。 根据第⑤段中“我常钻进她的被窝，听她讲故事。她讲的故事都很短小，却很有趣”可知，如她讲人死后灵魂变成星星、星星与地上人的对应关系等，这些故事虽简单却蕴含着对生命和生活的理解，让“我”懂得善良与爱，体现了她的智慧；根据第⑥段中“曾祖母的故事，像一盏盏灯笼，照亮了我童年的夜晚，温暖了我的心。她让我懂得了善良和爱，让我知道了在这个世界上，有一些东西比物质更重要”可知，也从侧面印证了她的智慧对“我”的积极影响。 8．本题考查句子赏析。第④段中“我四五岁的时候，有一年冬天特别冷。曾祖母半夜里起来给我盖被子，看我把被子蹬掉了，就用她那粗糙的手把我的脚轻轻放进被窝里，然后又把被子掖”可知，运用动作描写，句中“起来”“看”“放”“掖”一连串动词，精准还原了曾祖母半夜为“我”盖被子的全过程：“起来”体现她不顾深夜寒冷起身的主动性；“看”写出她发现“我”蹬掉被子后的细心；“轻轻放进”突出动作的轻柔，生怕惊扰“我”；“掖好”则表现她将被子整理严实的周到。这些动作细节朴实无华，却细致入微地刻画出曾祖母对“我”的关怀，与前文“粗糙的手”形成对比——手虽粗糙，动作却充满温情，既让读者感受到曾祖母的慈爱，也传递出“我”当时内心的温暖与感动，使人物形象更显真实可感。 9．本题考查句段作用。 内容上：根据第⑤段中“她讲的故事都很短小，却很有趣。比如，她说人死了以后，灵魂就变成了星星，在天上看着自己的亲人。她还说，每一颗星星都对应着地上的一个人，星星亮的时候，人就健康快乐；星星暗的时候，人就会生病或遇到困难”可知，曾祖母所讲的故事具有奇幻色彩，“灵魂变成星星”“星星与人的对应关系”等内容充满想象。这些新奇有趣的故事极大地丰富了文章的内容，让读者能更全面地感受到曾祖母与“我”相处的温馨场景。同时，曾祖母通过这些故事向“我”传递信息，展现出她具有一定的生活智慧，以一种孩子能理解的方式对“我”进行教育，让“我”在听故事的过程中获得知识和感悟。 情感上：根据第⑥段“曾祖母的故事，像一盏盏灯笼，照亮了我童年的夜晚，温暖了我的心。她让我懂得了善良和爱，让我知道了在这个世界上，有一些东西比物质更重要”可知，此句直接表明了曾祖母讲的故事对“我”情感上的影响。故事如同灯笼，给“我”的童年带来光明和温暖，这体现了曾祖母对“我”深深的爱。她用故事滋润着“我”的心灵，让“我”在潜移默化中懂得了善良和爱这些美好的品质，明白了精神层面的东西比物质更为重要。这种情感上的传递深化了文章的主题，突出了曾祖母在“我”成长过程中的重要地位以及她对“我”深远的影响。 结构上：根据第⑦段“如今，每当我看到灯笼红香瓜，就会想起曾祖母。她的音容笑貌，她的善良仁慈，都像灯笼红香瓜一样，永远留在我的记忆里，散发着甜蜜的芬芳”可知，第⑤段曾祖母讲故事的内容与后文“我”对曾祖母的怀念紧密相连。正是因为曾祖母在“我”童年时给“我”讲那些温暖而富有智慧的故事，给“我”留下了深刻的印象，所以如今“我”看到灯笼红香瓜才会如此强烈地想起曾祖母。因此，第⑤段写曾祖母讲故事为下文“我”对曾祖母的怀念做了铺垫，使文章从回忆童年与曾祖母的相处自然过渡到如今对曾祖母的思念，让文章的结构更加完整、连贯。 10．本题考查标题含义。根据第①段中“我们家乡有一种香瓜叫做‘灯笼红’。这瓜熟透了以后，瓤儿红得像点亮的灯笼”可知，直接点明“灯笼红”是家乡香瓜的名称，并且详细描述了其成熟后的样子，瓜瓤红得如同点亮的灯笼，让读者能直观地感受到这种香瓜独特的外观特点，为“灯笼红”赋予了具体的实物形象。根据第⑦段中“如今，每当我看到灯笼红香瓜，就会想起曾祖母”可知，这里再次提及“灯笼红香瓜”，表明它是现实生活中真实存在、能被看到的具体事物，进一步强调了“灯笼红”作为香瓜的实体概念，同时也为后文借香瓜引发对曾祖母的回忆做了铺垫。 根据第①段中“我的曾祖母就像熟透了的灯笼红。她面孔黧黑，布满老树皮般的皱纹，可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜”可知，作者运用比喻的修辞手法，将曾祖母比作熟透的灯笼红香瓜。曾祖母面孔黧黑且有皱纹，这与香瓜普通甚至有些沧桑的外表相呼应；而她心灵又红又甜，恰似香瓜甜美的瓜瓤，生动形象地展现出曾祖母外表平凡但内心善良仁慈的美好品质，使曾祖母的形象更加鲜明可感。 根据第④段“我常如痴如醉地翻看她在灯下为我缝制的虎头鞋……然后又把被子掖好。那双手虽然很凉，却让我感到无比温暖”可知，这段文字通过描述曾祖母为“我”缝制虎头鞋、半夜为“我”盖被子等细节，体现出曾祖母对“我”无微不至的关怀和深深的爱。这些爱就像“灯笼红”所代表的温暖一样，陪伴着“我”度过童年，成为“我”心中珍贵的回忆。根据第⑤段中“曾祖母很喜欢我，我也特别依恋她……她还说，每一颗星星都对应着地上的一个人，星星亮的时候，人就健康快乐；星星暗的时候，人就会生病或遇到困难”可知，曾祖母给“我”讲故事，这些充满奇幻色彩的故事不仅给“我”的童年带来了乐趣，更传递了善良和爱的价值观，如同“灯笼红”照亮了“我”童年的夜晚，在“我”的心灵深处种下了美好的种子。根据第⑥段“曾祖母的故事，像一盏盏灯笼，照亮了我童年的夜晚，温暖了我的心。她让我懂得了善良和爱，让我知道了在这个世界上，有一些东西比物质更重要”可知，此句直接表明曾祖母的故事如同灯笼，进一步强调了“灯笼红”所象征的温暖和光明对“我”童年的重要意义，它让“我”懂得了许多人生道理，给予“我”精神上的滋养。根据第⑦段“如今，每当我看到灯笼红香瓜，就会想起曾祖母。她的音容笑貌，她的善良仁慈，都像灯笼红香瓜一样，永远留在我的记忆里，散发着甜蜜的芬芳”可知，结尾再次点明“灯笼红”与曾祖母的紧密联系，强调曾祖母的一切如同“灯笼红”香瓜，在“我”的记忆中留下了不可磨灭的印象，永远散发着甜蜜的芬芳，体现出“灯笼红”承载着“我”对曾祖母深深的怀念和美好的回忆。 （24-25八年级下·安徽芜湖镜湖区·期中）阅读下面的文字，回答问题。 鱼鳞瓦房顶上看北斗七星 肖复兴 ①老院的房顶上，铺着鱼鳞瓦。房顶四周没有什么遮挡，小风一吹，挺爽快的，比在院子里拿大蒲扇扇风要凉快。 ②风大的时候，槐树的树叶被摇得哗啦啦响。我会从裤兜里掏出手绢——那时候，每天上学，老师都检查带没带手绢。迎着风，手绢抖动着，鼓着，像一面招展的小旗子。 ③有时候，我也会特意带一张白纸来，叠成一架纸飞机，顺着风，向房后另一座大院里投去。看着纸飞机飘飘悠悠，在夜色中起起伏伏，像是夜航，然后不知道降落到那座大院的什么地方。 ④那座大院里，住着我的一位同学。别的班上卫生委员都是女同学，别看他是男的，却是我们班上的卫生委员。他坐在我的座位后面。有一次，上课铃声响了，我才想起了忘记带手绢，手忙脚乱地翻找，他从后面递给我一条手绢，悄悄地说他有两条，我长舒了一口气。这样，躲过了老师的检查，我还给他手绢，谢了他。那手绢上用红丝线绣上了他的名字，幸好老师只是扫了一眼，要是仔细一看，看见了他的名字，就麻烦了。 ⑤我希望，纸飞机落在他家门前，明天一早，他上学时出门一眼就能看到，他一定会有点儿惊奇，不会猜到是我叠的飞机，特意放飞到他家的院子里。我又想，要是飞机真能那么准飞落到他家门前，又那么巧被他捡起来，我应该在飞机上面写几个字。写什么呢？我琢磨半天，也不知道写什么好。 ⑥更多的时候，我就是这样无所事事，东一榔头西一棒子胡思乱想。有时候，也会想娘，但想得更多的是姐姐。娘过世几年了，姐姐就离开我和弟弟几年了。忽然觉得时间那么长，姐姐离我是那么远。 ⑦站在房顶上，视野开阔，能看得到靠近我们胡同这一侧北京火车站的钟楼。姐姐就是从那里坐上火车离开北京去内蒙古的。每一次从内蒙古回家看我们，就是从那里下的火车；每一次回内蒙古，也是从那里上的火车。有时候，能看到夜行的列车飞驰的影子，车窗前闪烁的灯火，像萤火虫那样微小朦胧；车头喷出白烟，像长长的白纱巾，不过，很快就被夜色吞没了。 ⑧更多的时候，我只是默默地望着夜空，胡思乱想。老师曾经带我们参观过一次动物园对面的天文馆。在那里，讲解员介绍了夜空中的很多星星，我只记住了北斗七星的位置，它们像一把勺子，高高地悬挂在天空之北。天气好的时候，我一眼就能找到北斗七星，感觉它们像是在对着我闪烁，像见到老朋友一样，一直等着我来找它们，让我涌出一种亲切的感觉。 ⑨有雾或者天阴的时候，雾气和云彩遮挡住了北斗七星，天空一下暗淡了很多。浓重如漆的夜色，像一片大海，波浪暗涌，茫茫无边，找不到哪里是岸，显得那样神秘莫测。 ⑩房顶上，更显得黑黝黝的，只有瓦棱闪动着灰色的光，像有什么幽灵在悄悄地蠕动。眼前那棵枝叶繁茂的大槐树，影子映在墙上和房顶上，风吹过来，树在摇晃，影子也在摇晃，树哗哗响，影子也在哗哗响着，像在大声喧哗，树和影子争先恐后说着一些我听不懂的话。 ⑪这时候，我有些害怕，忍不住想起院里的大哥哥大姐姐曾经讲过的鬼故事。突然，身后传来了砰砰的声响。无星无月的浓重夜色中，那声音急促而沉重，一声比一声响，一声比一声近。我很害怕，怕真的有什么鬼蓦然出现。 ⑫我赶紧转过身去，不敢朝发出声音的地方看。这时候，一个黑影出现在我的面前，叫了我一声：“哥！” ⑬原来是弟弟。爸爸让他来找我。 ⑭他问我：“你总爱一个人坐在房顶上干什么呀？” ⑮我没有回答他的问题，而是问他：“你认识北斗七星吗？” ⑯他摇摇头。 ⑰我告诉他北斗七星很亮，要是有一天迷路了，找不到回家的方向了，你看到了北斗七星，就能找到回家的路了。 （选自《阅读季风》2024年第3期，有删改） 11．下列对文章内容的理解分析和艺术特色鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文作者以孩童的视角，回忆了“我”在鱼鳞瓦房顶上度过的童年，流露出怀念之情。 B．“我”忘记带手绢时，卫生委员从后面悄悄递给“我”一条，可见他是个细心友爱的男生。 C．“我”在天气好的时候，一眼就能找到北斗七星，像见到老朋友一样，涌出亲切的感觉。 D．晚上“我”在房顶上听见声响很害怕，转头发现竟是弟弟准备在“我”身后吓唬“我”。 12．鱼鳞瓦房顶承载着作者别样的童年回忆，本文以此为载体写了哪些故事？请简要概括。 13．请从修辞的角度赏析文中的画线句。 有时候，能看到夜行的列车飞驰的影子，车窗前闪烁的灯火，像萤火虫那样微小朦胧；车头喷出白烟，像长长的白纱巾，不过，很快就被夜色吞没了。 14．文章第⑩段生动描摹了夜间房顶上的景色，请从环境描写的角度进行赏析。 15．如果让你来完成肖复兴先生散文集的分类整理工作，你会把本文放在哪一辑？请说明理由。 第一辑：老院的暖时光       第二辑：疏灯细雨诉风尘 【答案】 11．D 12．①“我”带手绢到房顶，看它随风招展；②“我”在房顶上叠纸飞机，希望它落在帮助“我”的卫生委员家门前；③“我”在房顶上胡思乱想，思念娘和姐姐；④“我”在房顶看北斗七星，弟弟来找“我”。 13．运用比喻的修辞手法，把“车窗前闪烁的灯火”比作“萤火虫的光”，把“车头喷吐出的白烟”比作“白纱巾”，生动形象地刻画出火车在夜色中驰行的场景，暗含了“我”对姐姐的不舍和思念之情。 14．①渲染出阴暗恐怖的氛围；②烘托出“我”内心的紧张、害怕；③为下文写弟弟来找“我”，“我”不敢朝声音发出的地方看做铺垫。 15．放在第一辑：老院的暖时光。本文生动地记述了作者的童年回忆：卫生委员帮“我”躲过了检查，“我”希望纸飞机能落在他家门前；在房顶上思念娘和姐姐；回忆老师带我们参观天文馆；在房顶上听见声响很害怕，转头发现原来是弟弟来找自己……这些故事大都发生在老院的鱼鳞瓦房顶上，对应了“老院”这个地点。同时，这些童年回忆流露出亲情的温暖、童年的温馨，它们都是作者心中的“暖时光”。 【导语】《鱼鳞瓦房顶上看北斗七星》通过细腻的文字描绘了主人公童年时期在屋顶上仰望星空的情景，表达了对生活的深刻思考与情感寄托。文章以“北斗七星”为象征，融入对亲情、友情的怀念，展现了作者在孤独中的成长与内心的宁静。文中对细节的描写，如夜空中的星辰、夜行列车的灯光，不仅增强了画面感，还传达了离别的惆怅和对生命的探索。文章结构层次分明，情感真挚动人。 11．本题考查理解内容。D.结合第⑪-⑬段“身后传来了砰砰的声响……原来是弟弟。爸爸让他来找我”分析，弟弟是受父亲嘱托来房顶寻找“我”，并非“准备在‘我’身后吓唬‘我’”。文中仅描述“我”因黑暗和鬼故事联想而害怕，未提及弟弟有“吓唬”的意图，选项属于过度解读；故选D。 12．本题考查概括。结合第②段“我会从裤兜里掏出手绢……迎着风，手绢抖动着，鼓着，像一面招展的小旗子”可概括出：“我”带手绢上房顶，看其在风中飘扬。 结合第③-⑤段“我也会特意带一张白纸来，叠成一架纸飞机，顺着风，向房后另一座大院里投去”“我才想起了忘记带手绢……他从后面递给我一条手绢……这样，躲过了老师的检查”“我希望，纸飞机落在他家门前……不会猜到是我叠的飞机，特意放飞到他家的院子里”可以概括出出：“我”因卫生委员曾递手绢帮助自己，特意叠纸飞机想飞至他家，希望它落在帮助“我”的卫生委员家门前。 结合第⑥段“更多的时候……东一榔头西一棒子胡思乱想。有时候，也会想娘，但想得更多的是姐姐”可以概括出：“我”在房顶上胡思乱想，思念娘和姐姐。 结合第⑧段“天气好的时候，我一眼就能找到北斗七星……让我涌出一种亲切的感觉”，第⑨段“有雾或者天阴的时候，雾气和云彩遮挡住了北斗七星”，第⑫段“这时候，一个黑影出现在我的面前，叫了我一声：‘哥！’”，第⑬段“原来是弟弟。爸爸让他来找我”可以概括出：“我”在房顶看北斗七星，弟弟来找“我”。 13．本题考查赏析语句。第⑦段画线句“车窗前闪烁的灯火，像萤火虫那样微小朦胧；车头喷出白烟，像长长的白纱巾” ，运用比喻的修辞手法，作者将“列车灯火”比作“萤火虫的光”，突出其在夜色中微弱、闪烁的特点；将“车头白烟”比作“白纱巾”，既写出烟雾的形态，又赋予其轻盈的美感。联系第⑦段“姐姐就是从那里坐上火车离开北京”分析，火车是姐姐离别与归来的载体，灯火与白烟的意象，既描绘了列车夜行的动态画面，又暗含“我”对姐姐远走的不舍，以及对其归期的朦胧期待，景中融情，含蓄动人。 14．本题考查分析环境描写。结合第⑩段“黑黝黝的房顶”“瓦棱闪动着灰色的光”“树影摇晃如喧哗”等描写分析，作者用 “黑黝黝”“浓重如漆”等冷色调词汇，搭配树影“蠕动”“喧哗”的拟人化描写，渲染出夜晚房顶阴森、神秘的氛围，贴合孩童对黑暗的想象。 前文第⑨段已提及“有雾或天阴时，天空暗淡如大海”，此处进一步通过环境的压抑感，烘托“我”因想起鬼故事而产生的紧张、恐惧心理，环境描写与人物心理形成呼应。 环境的“神秘莫测”为后文第⑪段“身后传来砰砰声响”的悬念做铺垫，让“我”的害怕显得更真实，也为弟弟出场的转折埋下伏笔，使情节起伏自然。 15．本题考查理解内容与主旨。 放在第一辑：老院的暖时光 地点契合： 全文围绕第①段“老院的鱼鳞瓦房顶”展开，无论是玩手绢、叠纸飞机，还是思念亲人、观察星空，所有故事均发生在“老院”这一特定空间，紧扣专辑名中的“老院”。 情感基调温暖：第④段卫生委员递手绢的细节，展现童年伙伴间的纯真互助，充满暖意；第⑬-⑰段 “我”对姐姐的思念中，隐含着对亲情的珍视，而弟弟找“我”的情节，更显手足间的亲昵；第⑧段北斗七星的描写，将科普知识与童年记忆结合，传递出探索世界的温馨感。 这些内容虽涉及离别与孤独，但整体基调是对童年岁月的怀念，充满“暖时光”的治愈感，而非第二辑“疏灯细雨诉风尘”的沧桑感。 （24-25八年级下·安徽宣城皖东南四校联考·期中）阅读下列文章，完成下面小题。 灯笼 （作者：朱成玉） ①父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说当玩了，闲着也是闲着。 ②逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求，家境殷实些的，会给些闲钱。所以童年里，我们过年总会吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和别人家的孩子比，我们算是幸福的了。家境贫寒的穷人，会拿些粮食来求灯笼，他们宁可从嘴里省出来几升粮食，也要做个大红灯笼，图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托，当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂，父亲就会一边抽着烟袋，一边很满足地笑，把眼睛眯成了一条缝。 ③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康，没病没灾。各种各样的说法不一而足，但都是些善良而美好的愿望。 ④做灯笼是个细致活儿，需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等繁琐的过程，每个过程都需要严谨细致的操作。只有灯笼腰身糊裱上一圈红色皱纹纸的笼才有了灵魂。细密的纹路村上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。 ⑤父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真制，每尺每寸都一丝不苟地完成，让每根竹条都规规矩矩，恰到好处地排好队，站好岗，灵魂才能在灯笼的身体里呆得安稳。那些灯笼做好后，父亲的手上便落满疮疤，那都是让锋利的竹条划伤的。 ⑥一年除夕，邻居栓柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头，不好意思地对父亲说，因为带阿爸去治病才回来，没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气，看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来，没准那样阿爸的病很快就会好了。”栓柱充满期待地说，仿佛这灯笼真的成了救命良方。堂堂一个五尺汉子，在父亲面前直抹眼泪。 ⑦父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道“有，正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱，“把这个拿回家挂上吧，希望它能灵验，让你阿爸的病早日好起来。”拴柱一个劲地道谢。父亲还撵出家门，硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。 ⑧那是留着自己挂的灯笼，可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气，父亲却说，如果拴柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的灯笼送给他。 ⑨那年除夕夜，我们家没有挂起灯笼，但左邻右舍高高挂起的灯笼，那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头，看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼，仿佛看到了光灿灿的丰收的年景，看到了衣食无忧的将来，看到了一个个即将成真的美梦……微醉的父亲看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺！” ⑩现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼。用善良做芯儿，用爱心为罩，这盏灯笼高挂在我的心里，一生都不会熄灭。 16．选文围绕父亲与灯笼主要叙述了三件事，请用简洁的语言加以概括。 17．简要说说选文中的父亲是一个怎样的人。 18．结合语境对下面的两个句子作简要赏析。 （1）细密的纹路村上红色，一份喜气便骤然附到灯笼身上，挥之不去。 （2）微醉的父亲看着那些在风中飘荡的大红灯笼，满脸荡漾着笑意：“总算没有瞎了这身手艺！” 19．“那些被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把我家的院子照得透亮。”这句话有什么含义？ 20．选文着力描写父亲制作的灯笼，请说说“灯笼”在选文中有哪些作用。 【答案】 16．父亲给人家做灯笼一视同仁，有求必应；父亲一丝不苟地制作每一盏灯笼；父亲将给自己留着过年的灯笼送给别人。 17．文中的父亲善良憨厚，富有爱心，手艺高超，严谨细致，不图钱财。 18．（1）运用拟人的修辞手法以及“骤然附到，挥之不去”等词语，赋予灯笼以人的情感动作，生动形象地写出了灯笼有了灵魂、充满喜气的特点，赞美了父亲的劳动成果。 （2）运用了神态描写和语言描写（或以大红灯笼的喜气映衬父亲的喜悦），写出了父亲无比欣慰的心情，表现了父亲的善良。 19．那些被赋予了灵魂的灯笼正如父亲的善良和爱心，在照亮别人的同时也照亮了自己，含蓄地赞美了父亲的高尚品德。 20．①“灯笼”是全文叙事的线索，也是父亲这一形象的象征；②作者着力描写灯笼，突出了父亲把自己也做成了一盏灯笼，表达了作者对父亲的崇敬、赞美之情。 【导语】《灯笼》围绕父亲与灯笼展开。父亲做灯笼手艺好且不图钱财，过年时为大家做灯笼，一视同仁、有求必应，制作时严谨细致。还将自己留着过年的灯笼送给急需的邻居。灯笼是叙事线索，象征父亲。文章通过写父亲做灯笼、送灯笼，展现其善良憨厚、手艺高超等品质，表达作者对父亲的崇敬赞美。 16．本题考查梳理与概括。 第一件事：从原文第②段“逢年过节，很多人家都来求父亲做灯笼……父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来”可知，父亲做灯笼手艺远近闻名，过年时不管对方贫富，只要来求做灯笼，父亲都答应，体现他有求必应、一视同仁。 第二件事：依据第⑤段“父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真制，每尺每寸都一丝不苟地完成”，能看出父亲制作灯笼时态度严谨，对每一个步骤都不马虎，用心对待每一盏灯笼。 第三件事：从第⑦段“父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道‘有，正好多一个。’父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱……”可知，在邻居拴柱为给父亲治病求灯笼时，父亲把本留给自家过年的灯笼送给了他，展现父亲的善良和爱心。 17．本题考查分析人物形象。 善良憨厚、富有爱心：从第②段“父亲对穷人富人一视同仁，害得自己整个腊月都闲不下来，忙得昏天黑地”，可看出父亲不管对方家境如何，都热心帮忙做灯笼，毫无架子。第⑦段“父亲刚开始犹豫了一下，但听到拴柱这样说，便斩钉截铁地说道‘有，正好多一个。’父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱”，父亲把自己留着过年的灯笼送给为父治病的拴柱，还把粮食退回，足见其善良，真心为他人着想。 手艺高超：第①段“父亲做灯笼的手艺远近闻名”，直接点明父亲做灯笼手艺得到大家认可，名声在外，侧面反映其手艺精湛。 严谨细致：第④段“做灯笼是个细致活儿…… 每个过程都需要严谨细致的操作”，以及第⑤段“父亲认真对待每一盏灯笼，他虔诚地认为，每个灯笼都是有灵魂的，只有认认真真制，每尺每寸都一丝不苟地完成”，表明父亲对待做灯笼的每个环节都不马虎，体现他做事严谨细致的态度。 不图钱财：第①段“父亲做灯笼的手艺远近闻名，但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾，嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说当玩了，闲着也是闲着”，父亲有精湛手艺却不以此谋利，可见他不看重钱财。 18．本题考查赏析语句。 （1）运用拟人手法 ，“骤然附到”“挥之不去”将灯笼赋予了人的情感和动作 。把灯笼写得仿佛有了生命，生动形象地展现出灯笼在装饰后充满喜气的特点 ，让读者能真切感受到灯笼的独特魅力，也从侧面赞美了父亲制作灯笼的劳动成果 ，体现出父亲手艺赋予灯笼的特殊活力。 （2）“满脸荡漾着笑意”是神态描写 ，“总算没有瞎了这身手艺！”是语言描写 。神态描写生动地刻画出父亲看到自己做的灯笼高高挂起时，那种欣慰、满足的神情 ；语言描写则直白地表达出父亲对自己手艺被认可的自豪与欣喜 。二者结合，充分表现出父亲善良，因自己的手艺能给大家带来美好而开心，突出父亲的美好品质。 19．本题考查学生理解文章语句含义的能力。“那些被赋予了灵魂的灯笼”，在文中父亲制作灯笼时极为用心，第⑤段认为每个灯笼都有灵魂，这里的“灵魂”其实是父亲注入的善良与爱心 。“仿佛格外地惦记着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的”，表面说灯笼照亮院子，实则象征父亲的善良和爱心就像灯光 ，不仅温暖照亮了别人，如第⑦段送给拴柱灯笼满足其心愿，也让父亲内心充实满足，照亮了自己的精神世界 。此句含蓄地赞美了父亲无私奉献、关爱他人的高尚品德。 20．本题考查标题的作用。从原文来看，“灯笼”是全文叙事的线索，文中第①—⑨段围绕父亲与灯笼展开了多件事，如父亲为大家做灯笼、认真制作每一盏灯笼以及把自家的灯笼送给拴柱等。它不仅是一种传统的手工艺品，更是父亲形象的象征。父亲把自己也做成了一盏灯笼，他用善良做芯儿，用爱心为罩，照亮了别人，也温暖了自己的精神世界。 同时，灯笼还承载着作者对童年、家乡以及传统民俗的回忆与情感。例如，文中第③段提到“灯笼通体由竹子制成，故有富贵驱邪之说。竹子四季常青，在民间寓意长命富贵。依我们这里的民俗，逢年节点亮灯笼不仅增加年气，还可保一辈子不受穷。还有的人说，点上灯笼，可以使家里人都健健康康，没病没灾。各种各样的说法不一而足，但都是些善良而美好的愿望”，展现了故乡的民俗风情，寄托了人们的美好愿望。这些都表明，灯笼在文中是作者情感的寄托，通过对灯笼的描写，作者表达了对父亲的崇敬赞美之情，以及对故乡、对传统民俗文化的深深眷恋。 此外，文章第⑩段结尾处“现在我才懂得，父亲在编制那些灯笼的时候，把自己也做成了一盏灯笼。用善良做芯儿，用爱心为罩”突出了父亲把自己也做成了一盏灯笼，升华了主题，表达出作者对父亲的赞美与敬爱。 （24-25八年级下·安徽蚌埠蚌山区·期中）阅读下面的文字，完成小题。 插秧 吴昌勇 ①陕南多梯田。一道蓄水保土的石坎，就是一级台阶。老农从山脚上山，成熟的庄稼从半山腰下山，只有泥土不用抬脚动步，一门心思孕育五谷。农家日子的富态，尽在土地的富态里，尽在庄稼人早出晚归的耕作里。旱地多分布在阳坡的山山峁峁，水田则依山势横卧在沟旁。山溪水浸泡出红砂糖般绵软细腻的泥土，一簇一簇的汗珠、露珠和水珠滴进去，入秋后就变成了沉甸甸的稻穗。 ②过了雨水节气，春耕的第一犁往往从水田开始。些许潮湿的泥土，散发着浓郁的泥腥味，这是生着肥膘的好田独有的气息。 ③水田需要水养。深耕过后，农人从沟渠边，将哗哗流淌的纯银水花赶进田里，如赶着一群引吭高歌的大白鹅。水中的泥土好似鼓起腮的鱼儿，开始春天的第一口深呼吸，咕嘟咕嘟泛起水泡。 ④这头的水田被溪水泡着，被和煦的春光暖着，那头的农人已经开始忙着将晾晒干燥的谷种簸去杂质和秕谷，精选出最饱满的谷粒准备催芽。 ⑤清冽的山泉水，先冲，再淘，后泡。等到谷壳彻底软化，巧手的农妇小心翼翼地将其用细纱布包裹起来，装进透气的竹篾筐。三五天时间，半湿半干的谷种，在半睡半醒中萌出新芽。 ⑥在水田的正中，农人用新泥为这些初生的稻芽建造出新居——一个三五平方米的长方形簇格，铺上清水的床单，平整熨帖。清明前后，谷种如雨滴般从农人的手中均匀地洒落，在泥水的襁褓里完成由芽到叶的成长。陪伴它们的，是春天的蛙鸣和一群油滑光亮的蝌蚪。 ⑦节气到了谷雨，春天和夏天隔空有了第一次握手。草木葱茏，雨水充沛，正是插秧的好时节。在我童年的记忆里，插秧是继春耕春播之后最盛大的农事。早上日头刚升起来，男劳力在田坎上脱鞋脱袜，挽起裤腿，进入水田将秧苗连根拔出，用清水淘去根部的泥浆，扎成茶杯粗细的小捆。待到秧苗全部移除，再将水田耘耥成平整的镜面。 ⑧一切准备就绪，已经晌午了。村里的男人们排成一排，左手握着苗捆，右手食指和拇指从中分出三两根，捏紧苗身，用手指的力量将根须直接送进油汪汪的泥水里。第一行秧苗笔直地立起身子，苗距齐整，不用比画，庄稼人的眼比尺子更精准。从田里拔出沾满泥水的裤脚，后退一步，紧接着，是第二行第三行，刚刚还是一汪泥水的田逐渐有了满眼新绿。 ⑨头顶是蓝天白云，眼前是晃动的水面。波光里，满是泥水、汗水的脸，能感受到秧苗的悠悠鼻息。说着，笑着，憧憬着，水田里满是庄稼人朴实的想象，满是鸟语和蛙鸣。 ⑩西山的夕阳将一抹红晕洒在水面，微热的山风轻轻拂过。每一株秧苗都在草木和溪流的掌声中时起时伏，它们向面前的庄稼人深鞠躬，向它们扎根的水田深鞠躬，也向远山近水深鞠躬。它们轻盈的身姿倒映在水中，好似春天的水田长出的新羽。 ⑪入夜，八仙桌上已经摆上酒菜，劳累了一天的庄稼人围坐在一起，不醉不归。他们齐刷刷将酒杯举起，高过头顶，高过浓浓的夜色，为新栽的禾苗祈祷风调雨顺，也为大地粮仓祈祷五谷丰登。 ⑫离他们不远处，稻田里的夜宴刚刚开始。禾苗和庄稼汉一样，开怀畅饮山溪清流。一群小青蛙第一次打开嗓子唱响丰年之歌。这一刻，大地、庄稼和农人，在茫茫夜色里紧紧拥抱在一起。 （选自《人民日报》2024年3月16日，有删改） 1．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．第③段中的“咕嘟咕嘟”，运用拟声词生动地描绘了泥土的状态，表现出春天水田的生机。 B．第⑩段“它们向面前的庄稼人深鞠躬”，运用拟人手法，描绘出秧苗在风中摇曳的姿态。 C．第⑪段主要运用议论的表达方式，写农人通过举起酒杯表达对风调雨顺、五谷丰登的企盼。 D．全文以小见大，通过描写农家在土地上的辛勤劳作，表达对乡村生活和劳动人民的歌颂。 2．在作者笔下，春天的水田就像一幅幅美丽的图画。请用简洁的文字给文章描绘的四幅图画分别拟写恰当的名称。 3．请品析下列句子的表达效果。 （1）深耕过后，农人从沟渠边，将哗哗流淌的纯银水花赶进田里，如赶着一群引吭高歌的大白鹅。（从词语运用的角度） （2）说着，笑着，憧憬着，水田里满是庄稼人朴实的想象，满是鸟语和蛙鸣。（从句式的角度） 4．本文题目是“插秧”，而开篇却用较多笔墨描写水田，这样写有什么用意？ 5．插秧是一场盛大的农事。请结合本文及下面的[链接材料]，探究举办“开秧门”民俗活动的意义。 [链接材料] 在徽州的春耕生产中，“开秧门”是极其隆重的农事节令。每年，农家要在小满和芒种前后择一吉日插秧。天未亮，首先要由当家人或村中的老农、莳田高手下田，选定“门向”拔出第一把秧，扎好；随后东家主人要焚香点烛，祭土地神，饮下开秧酒；然后东家主人神采饱满地走到田中央，动作娴熟、敏捷地栽下第一行秧苗……“开秧门”这一习俗，表达了农户珍视粮食的态度，以及祈求来年粮丰仓满、生活幸福的朴素愿望。如今，“开秧门”也已被列入非物质文化遗产保护项目，加以传承弘扬。 【答案】 1．C 2．示例：①水田蓄水图②谷种催芽图③水田插秧图④禾苗畅饮图 3．（1）示例：“赶进”这个动词极具画面感，赋予了流淌的水花以动物般的生命力，化静为动，把农人灌溉农田的场景描写得活灵活现，充满生活气息，饱含着作者对农人劳作的赞美。（2）示例：运用短句，节奏明快，简洁有力地表现了庄稼人在插秧时轻松愉快、满怀希望的心情，以及水田里热闹欢快的氛围。 4．水田是插秧的基础，灌溉水田为秧苗生长提供物质条件，所以开篇描写水田，突出了水田的重要性，并为后文写插秧做铺垫。文中对水田的描写，展现了乡村田园的美好风光和生机，表达了作者对乡村生活的热爱。 5．“开秧门”民俗活动展示了农家按照时令开展农业生产活动的传统，体现了劳动人民对农业生产规律的尊重；表达了农家对粮食的珍视态度以及祈求粮食丰收、生活幸福的朴素愿望，寄托了人们对美好生活的向往；承载着乡村的传统，有助于传承和弘扬优秀的农耕文化。 【导语】这篇散文以陕南梯田为背景，细腻描绘了春耕插秧的全过程。作者通过拟人化的笔触（如“泥土鼓起腮”“秧苗深鞠躬”）和生动的比喻（如“纯银水花”“春天的水田长出新羽”），将农事活动诗意化。文章以“水田”为叙事线索，从深耕、引水到育秧、插秧，层层递进展现劳动之美，最终升华为对土地与农人的深情礼赞。文中穿插的蛙鸣、蝌蚪等意象，巧妙构建了人与自然和谐共生的田园画卷，体现了传统农耕文化中“天人合一”的哲学意蕴。 1．本题考查辨析信息。C．联系第⑪段中的“劳累了一天的庄稼人围坐在一起，不醉不归。他们齐刷刷将酒杯举起，高过头顶，高过浓浓的夜色，为新栽的禾苗祈祷风调雨顺，也为大地粮仓祈祷五谷丰登”可知，这一段主要运用的是记叙、描写的表达方式，而非议论。故选C。 2．本题考查内容概括。联系第③段中的“水田需要水养。深耕过后，农人从沟渠边，将哗哗流淌的纯银水花赶进田里，如赶着一群引吭高歌的大白鹅。水中的泥土好似鼓起腮的鱼儿，开始春天的第一口深呼吸，咕嘟咕嘟泛起水泡” 可知，此段描绘了农人将水赶进田里后水田蓄水的画面，可概括为“水田蓄水图”。 联系第④段“这头的水田被溪水泡着，被和煦的春光暖着，那头的农人已经开始忙着将晾晒干燥的谷种簸去杂质和秕谷，精选出最饱满的谷粒准备催芽”以及第⑤段“清冽的山泉水，先冲，再淘，后泡。等到谷壳彻底软化，巧手的农妇小心翼翼地将其用细纱布包裹起来，装进透气的竹篾筐。三五天时间，半湿半干的谷种，在半睡半醒中萌出新芽”可知，这两段主要写了农人对谷种进行处理使其催芽的过程，可概括为“谷种催芽图”。联系第⑦段“节气到了谷雨，春天和夏天隔空有了第一次握手。草木葱茏，雨水充沛，正是插秧的好时节。在我童年的记忆里，插秧是继春耕春播之后最盛大的农事。早上日头刚升起来，男劳力在田坎上脱鞋脱袜，挽起裤腿，进入水田将秧苗连根拔出，用清水淘去根部的泥浆，扎成茶杯粗细的小捆。待到秧苗全部移除，再将水田耘耥成平整的镜面”以及第⑧段“一切准备就绪，已经晌午了。村里的男人们排成一排，左手握着苗捆，右手食指和拇指从中分出三两根，捏紧苗身，用手指的力量将根须直接送进油汪汪的泥水里”可知，这两段细致地描写了农人在水田里插秧的情景，可概括为“水田插秧图”。 联系第⑫段“离他们不远处，稻田里的夜宴刚刚开始。禾苗和庄稼汉一样，开怀畅饮山溪清流。一群小青蛙第一次打开嗓子唱响丰年之歌。这一刻，大地、庄稼和农人，在茫茫夜色里紧紧拥抱在一起”可知，这里描绘了夜晚时分禾苗在水田里畅饮山溪清流的画面，可概括为“禾苗畅饮图”。 3．本题考查语句赏析。 （1）从词语运用的角度， “赶进”一词用得极为精妙。通常“赶”字用于驱赶动物，这里将其用于“水花”，把水花当作可以被驱赶的对象，给人一种水花仿佛有生命、有活力的感觉，化静为动。同时，“纯银水花”运用了比喻的修辞手法，将水花比作纯银，形象地写出了水花在阳光下闪烁的光泽，突出了水的清澈和明亮。“如赶着一群引吭高歌的大白鹅”，再次运用比喻，把流淌的水花比作引吭高歌的大白鹅，不仅进一步强化了水花的动态感，还让读者联想到大白鹅的欢快活泼，从而更加生动地展现出农人将水引入田里时的热闹场景，使整个画面充满了生机与活力，也饱含着作者对农人劳作场景的赞美之情。 （2）从句式的角度，句子“说着，笑着，憧憬着”运用了短句的形式。短句的特点是简洁明快，能够迅速地传递信息，增强语言的节奏感。在这里，三个短句连用，生动地表现出庄稼人在插秧时的状态，他们一边劳作，一边交谈欢笑，对未来的收成充满憧憬，简洁有力地刻画了庄稼人轻松愉快、满怀希望的心情。“水田里满是庄稼人朴实的想象，满是鸟语和蛙鸣”，同样是较为简短的句式，通过“满是……满是……”的结构，强调了水田里不仅有庄稼人的美好憧憬，还有大自然的鸟语蛙鸣，突出了水田里热闹欢快的氛围，让读者能够深切地感受到那种充满生机与希望的田园气息。 4．本题考查内容理解。联系第①段中的“山溪水浸泡出红砂糖般绵软细腻的泥土，一簇一簇的汗珠、露珠和水珠滴进去，入秋后就变成了沉甸甸的稻穗”以及第③段中的“水田需要水养。深耕过后，农人从沟渠边，将哗哗流淌的纯银水花赶进田里”可知，文章开篇描写水田，强调了水田是孕育稻穗的基础，灌溉水田能为秧苗生长提供必要的物质条件，突出了水田对于插秧以及农作物生长的重要性，从而为后文写插秧做了充分的铺垫。同时，文中如“些许潮湿的泥土，散发着浓郁的泥腥味，这是生着肥膘的好田独有的气息”等对水田的描写，展现出乡村田园的美好风光和勃勃生机，表达了作者对乡村生活的热爱之情。 5．本题考查赏析主旨。联系本文第⑦段中的“节气到了谷雨，春天和夏天隔空有了第一次握手。草木葱茏，雨水充沛，正是插秧的好时节”以及链接材料中的“每年，农家要在小满和芒种前后择一吉日插秧”可知，“开秧门”民俗活动展示了农家按照时令开展农业生产活动的传统，体现了劳动人民对农业生产规律的尊重。   联系链接材料中的“‘开秧门’这一习俗，表达了农户珍视粮食的态度，以及祈求来年粮丰仓满、生活幸福的朴素愿望”可知，“开秧门”民俗活动表达了农家对粮食的珍视态度以及祈求粮食丰收、生活幸福的朴素愿望，寄托了人们对美好生活的向往。 联系链接材料中的“如今，‘开秧门’也已被列入非物质文化遗产保护项目，加以传承弘扬”可知，“开秧门”民俗活动承载着乡村的传统，有助于传承和弘扬优秀的农耕文化。 （24-25八年级下·安徽合肥蜀山区·期中）阅读下面的文字，回答问题。 温暖的回忆 王春英 ①从陕北回到北京已经26年了，临近春节，心里就莫名的想念，总觉得有很多事情放不下，不知道是人老了还是心里的牵绊太多。有人说，过了60岁能记住30年前的事，而眼前的事想不起来。我就是这样的人，对北京没有太多的记忆，可对30前生活过的陕北，记忆就如此清晰。不知道是第二故乡给我的记忆太深，还是人身在北京心留在当地了，我常常想起陕北的年，想起我的青年时代。 ②1968年12月24日，是我来到陕北插队的日子，也是我第一次在陕北过大年。来时一路火车劳累、汽车颠簸，车窗外是黄土高坡，沿路的风景就两个字概括——“太土”。我的心情交错复杂，不知今后会如何生活，感到迷茫，不知所措。到了延安才发现，新奇的环境、全新的生活，陕北老乡给我亲人般的照顾、无微不至的体贴，让远离家乡的我一点也不孤单。 ③记得刚到村里，我站在崖边上，一眼望去家家的窑顶都是徐徐青烟。村里人住的窑洞有门、有窗户，虽然不大，但都收拾得干净整洁。窑洞最大的特点就是冬暖夏凉，每天做饭都是烧柴火，火走烟道，陕北的火炕热乎乎的。冬天外面再冷，只要你躺在炕上就会消除劳动中的满身疲劳，睡得很踏实。 ④阴历腊月快过年了，村里很热闹，虽然都是黄土一片，但依稀可以看到，每家窗户都贴着红色的窗花，窄小的门上贴着大红色的对联，有求福保平安的祈盼、有为子女学业的祈福。农村人很浮朴，有的老人一辈子也没有从山里走出去，但是他们对过大年很重视，从进入腊月就开始忙活起来，磨面蒸馍、磨豆子做豆腐、杀猪宰羊，忙得不亦乐乎，每个人都是喜气洋洋，一年的辛苦也许在这一刻全部释怀。这也是我在北京不曾看见也不曾体会到的，书本上描写再热闹的过年都不如亲临现场的感受最真实。 ⑤除夕夜，各家电灯都是通亮的，直到现在我都记得，我站在高处崖边环视整个村落，点点灯光忽隐忽现，就像萤火虫散落在各个角落，村庄、窑洞、小路构成了一幅画，特别美。那种美是我之前在北京不曾见到过的，那是乡土气息的本色美。 ⑥从正月初二开始，就到了亲戚朋友相互走动的日子，大家背着大包小包。有拉驴车的，一般都是给老人坐的，年轻人就是骑自行车走街串巷。小路上到处是笑声、吆喝声、孩子们的互相打闹声，更增加了过年的喜庆气氛。 ⑦平时村里的乡亲们也把我们当孩子看待，亲切地称我们“北京娃”，谁家做了好饭好菜，都会想到我们，遇到刮风下雨，给我们知青点送一些。如果相隔几个崖畔，就站在山棱喊几嗓子，声音悠长而清晰，这种表达方式也是陕北男女用来表达爱情的。据我所知，陕北民间小调就是从这种浪漫的呼喊形成的，这种表达很真诚。农村生活虽然很苦，但每个人都很快乐。 ⑧如果赶上哪家嫁姑娘、娶媳妇，那更是喜庆热闹，全村人携老扶幼陆陆续续来主人家送祝福、凑份子，虽然钱不多，一般是本家亲戚的心意，但是全村人都带着满满的心意为主人家送去祝福。院子里，摆好一排排整齐的桌子，大盆大碗的肉菜，支起的大铁锅、压饸饹的工具，这所有的一切都是村民手工做的，勤劳的陕北人，各显拿手本事。 ⑨农村看似很落后，但人们的心离得很近，感情真挚。不像城市，满大街熙熙攘攘的人，都是互相擦肩而过。在我离家的那些日子里，并没有孤独无助，是延安的父老乡亲把这份亲情给了我，让我难以忘怀。想念陕北、想念质朴的老乡、想念那份沉甸甸的情谊。 6．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（） A．第①段画线句子运用夸张手法，突出了“我”对在延安时的插队生活记忆深刻。 B．陕北农村的窑洞具有有门有窗、干净整洁、冬暖夏凉、火走烟道等特点。 C．第⑥段画线句子是侧面描写，烘托了陕北农村孩子们过年的喜庆气氛。 D．陕北民间小调是由浪漫的呼喊演变而成的，陕北男女常用来表达爱情。 7．文章写了许多陕北春节的习俗，请在下面横线上填写合适的词语。 ___________→磨面蒸馍、磨豆子做豆腐、杀猪宰羊→各家电灯通亮→___________ 8．文章为什么多次写到北京？请列举一例并分析其作用。 9．请赏析下面两段文字。 （1）来时一路火车劳累、汽车颠簸，车窗外是黄土高坡，沿路的风景就两个字概括——“太土”。（从描写方法的角度） （2）点点灯光忽隐忽现，就像萤火虫散落在各个角落。（从修辞方法的角度） 10．结合文章内容，体会作者所表达的情感。 【答案】 6．C 7．贴窗花对联 亲戚朋友相互走动 8．示例一：第④段中，把在北京过春节的感受与在陕北过春节的感受作对比，突出强调了陕北老乡对过大年很重视，表现了他们的热闹快乐，表达了作者对陕北生活的思念之情。示例二：第⑤段中，把除夕夜陕北村落之美与之前北京的场景作对比，突出了陕北村落具有充满乡土气息的本色美，表达了作者对陕北生活的思念之情。 9．（1）运用景物描写，渲染了荒凉的氛围，烘托了作者当时迷茫的心情，为下文写新奇的环境、全新的生活做铺垫。 （2）运用比喻的修辞方法，把灯光比作萤火虫，生动形象地描绘了灯光忽隐忽现的特点，表现了陕北农村除夕夜的图画美。 10．①作者把陕北称为第二故乡，常常想起陕北的年，想起自己的青年时代，表现了作者对陕北生活的怀念之情。②作者写第一次在陕北过大年，陕北老乡给他亲人般的照顾，表现了作者对陕北老乡的感激之情。③文章记叙了陕北老乡勤劳、淳朴、真诚、善良，热情好客，表现了作者对陕北老乡的赞美之情。 【导语】这篇散文以深情的笔触勾勒出知青对陕北生活的温暖回忆。作者通过对比北京与陕北的生活差异，突显了陕北乡村的质朴人情与独特年俗。文中对窑洞、窗花、除夕灯光等细节的白描，与“萤火虫”般的比喻相映成趣，既展现了黄土高原的原始风貌，又暗含对纯真人情的礼赞。记忆中的陕北春节成为情感载体，承载着对青春岁月的怀念与对第二故乡的眷恋。城市与乡村的情感张力贯穿始终，最终升华为对真诚人际关系的永恒向往。 6．本题考查内容理解辨析。C.有误，结合第⑥段“小路上到处是笑声、吆喝声、孩子们的互相打闹声，更增加了过年的喜庆气氛”可知，句中“笑声、吆喝声、打闹声”是对过年场景的直接描写，属于正面烘托喜庆气氛，而非“侧面描写”；故选C。 7．本题考查内容理解概括。结合第④段“每家窗户都贴着红色的窗花，窄小的门上贴着大红色的对联”可知，这是腊月里临近过年时，陕北农村在装扮房屋、营造节日氛围的习俗。由此可知，第一个横线处应填“贴窗花对联”。结合第⑥段“从正月初二开始，就到了亲戚朋友相互走动的日子，大家背着大包小包……小路上到处是笑声、吆喝声”可知，这是正月里走亲访友的习俗，体现了过年时的热闹氛围。由此可知，第二个横线处应填“亲戚朋友相互走动”。 8．本题考查句段作用。结合第④段“这也是我在北京不曾看见也不曾体会到的，书本上描写再热闹的过年都不如亲临现场的感受最真实”可知，作者将北京过年的“未见未感”与陕北过年的“亲临热闹”形成对比。由此可知，通过对比突出陕北老乡对过年的重视、氛围的热烈，以及作者对陕北生活的深刻记忆与思念。结合第⑤段“那种美是我之前在北京不曾见到过的，那是乡土气息的本色美”可知，作者把北京场景的“无此美景”与陕北村落除夕夜的“萤火散落般的灯光之美”对比。由此可知，通过对比凸显陕北乡村质朴天然的美感，强化作者对陕北独特生活场景的怀念与眷恋。 9．本题考查词句理解赏析。 （1）结合第②段“来时一路火车劳累、汽车颠簸，车窗外是黄土高坡，沿路的风景就两个字概括——‘太土’”可知，这里通过“黄土高坡”“太土”等景物描写，勾勒出陕北初印象的单调与苍凉。由此可知，这种描写既渲染了初到异乡的陌生与荒凉氛围，也直接烘托出作者初到陕北时内心的迷茫、不安，同时为后文写陕北老乡的热情、环境的新奇形成反差，做足情感与情节的铺垫。 （2）结合第⑤段“点点灯光忽隐忽现，就像萤火虫散落在各个角落”可知，作者将除夕夜窑洞的灯光比作“萤火虫”，二者在“忽隐忽现”的动态与“散落角落”的分布上高度相似。由此可知，比喻手法的运用，生动具象地展现了灯光闪烁的灵动画面，让陕北村落的夜色充满诗意，既突出了乡土气息的本色美，也暗含作者对陕北生活的细腻观察与深切喜爱。 10．本题考查情感理解。结合第①段“对北京没有太多的记忆，可对30年前生活过的陕北，记忆就如此清晰。不知道是第二故乡给我的记忆太深，还是人身在北京心留在当地了，我常常想起陕北的年，想起我的青年时代”可知，作者将陕北称为“第二故乡”，且用“记忆如此清晰”“常常想起”等表述，直接抒发对陕北生活及青年时代的深切怀念。由此可知，这体现了作者对陕北生活的怀念之情。 结合第②段“陕北老乡给我亲人般的照顾、无微不至的体贴，让远离家乡的我一点也不孤单”可知，初到陕北的作者因老乡的关怀而感受到温暖，这种“亲人般的照顾”是身处异乡的心灵慰藉。由此可知，字里行间蕴含着作者对陕北老乡的感激之情。 结合第⑦段“平时村里的乡亲们也把我们当孩子看待……谁家做了好饭好菜，都会想到我们，遇到刮风下雨，给我们知青点送一些”可知，老乡们主动分享食物、风雨中送关怀，展现出淳朴善良、热情好客的品质。由此可知，作者通过具体事例的叙述，自然流露出对陕北老乡美好品格的赞美之情。 （24-25八年级下·安徽安庆石化一中·期中）阅读下面材料，完成下面小题。 沙山一粒沙 ①当我坐上骆驼高高的脊背，对鸣沙山更添了一份敬畏感。 ②鸣沙山在敦煌。汉代称沙角山，又名神沙山，晋代始称鸣沙山。延续至今的称谓，是因其奇妙的沙鸣。清代诗人苏履吉形容为“雷送余音听袅袅，风生细响语唱喁”。而这里曾发掘出的古代兵器、盔甲残片等，赋予了鸣沙山更为神秘的色彩。 ③我没有听到沙鸣，却听到此起彼伏的驼铃声，叮当叮当，由近而远，由远而近。一队队骆驼沿着茫茫沙坡缓缓向上，太阳将这些沙漠之舟的剪影投在起伏的沙漠上，犹如泛舟金海，款款而行。 ④突然，一道红光呼啸着从身边划过。紧接着，又一道，再一道。定睛一看，眼前只有扬起的细沙和白烟，而那几抹红已在另一座沙丘。“赛车！”有人惊叫。所有的目光都投向了它们。只见几辆红赛车好似几条锦鲤，在波浪起伏的沙海中忽而风驰电掣般遨游，忽而鲤鱼跃龙门般腾跃，倏忽就不见了踪影。可那酷爽的劲爆感，仍在冲击着你的心脏。 ⑤在一座高高的沙山下，驼队止步了。眼前的山坡百余米高，助人攀爬的绳梯从山顶抛下，在黄沙中若隐若现，恍若通往天界。我想踩着先人的足迹，体会那古老的翻越，就选择了徒步攀登。我系紧防沙靴，裹上头巾，迈出一步，刚刚踩实，稍一着力，脚就向斜下方滑，沙子立即淹没了防沙靴筒。用力拔出，另一脚又深陷沙里。就这样，走两步，退一步。沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少。人已累得气喘吁吁。 ⑥鸣沙山，似有一双无影手，跟人玩起了太极，并悄悄抹去你的全部气力。 ⑦显然，以这样的方式行进，天黑也到不了山顶。只好借助绳梯攀登了。脚踩在梯上，立即有了踏实感，加上两手攀着绳索，四肢共发力，攀爬速度明显加快了。但体能也在迅速消耗，不知多少次喘到几乎要瘫坐在斜坡上，那种酸爽无法形容。 ⑧终于到达山顶。环顾四周，天与地都铺排得广阔无垠。风，把山脊塑成波纹，极其舒缓平适的波，不起一丝涟漪。天空如此碧蓝，沙漠如此金黄，几辆红赛车停在山顶，燃燃似火。红、黄、蓝三原色，明明净净，毫无斑驳，纯净到圣洁。 ⑨阳光，从鸣沙山倾泻而下。浩荡的风沙在正午的阳光中，让所有的阴霾一一浮到尘表之上。透明，无法遁形，然后，大千朗朗，皆成须弥。 ⑩我张开双臂，闭上双眼，向沙漠释放久淤于心的块垒。我与沙山、与苍穹、与太阳，融为了一体。 ⑪上苍所有的恩赐，必有承接。一如坐在山顶的我，还有驼队，四方六角的月泉阁，更多的是沙漠中那一弯碧莹莹的月牙泉。沙水相接的月牙泉，因阳光而透亮，因阳光而灵动。泉边起伏的沙影肌肤般柔滑，月牙泉似玉人刚刚沐浴后放下的柔荑，慵懒安静。这一汪清泉，静卧荒漠，日月蒸腾，千年不涸。风沙弥漫，它依然鲜活。泉边，几棵粗壮的杨柳树，向四周铺展。一片芦苇，在风中摇曳。远处，敦煌市区像海市蜃楼般出现，让人恍若置身世外，不知今夕是何夕…… ⑫下山，我踌躇了：无论踩绳梯，还是徒步，都会有一种失重感。索性一腚坐在沙上，双腿伸直，像坐滑板一样，顺着沙坡往下滑。没想到，既快又轻松。耳畔似隐约传来“隆隆”之音，弥散的声波在沙漠中震颤，虽细弱，犹可听出西北之音的豪迈。 ⑬至山脚，太阳已落下去了。夕阳把沙丘镀得光灿灿的，粼粼沙波仿如竖琴的弦，被洁净的风轻拢慢捻。沙山的轮廓，明暗一线之隔，仿若生死。 ⑭沧海一粟。我是鸣沙山的一粒沙。 （摘自《中国旅游报·乡村周末》2023年12月12日，作者胡静） 1．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇写坐上骆驼脊背时对鸣沙山更添敬畏感，为全文奠定了情感基调。 B．作者描写月牙泉时，运用比喻的修辞手法，写出了月牙泉的灵动与柔美。 C．作者下山时选择坐滑板下滑，是因为看到别人这样做，自己也想尝试。 D．文中描写的鸣沙山景色纯净，展现出大自然独特的魅力，给作者留下深刻印象。 2．文章中作者为什么对鸣沙山更添一份敬畏感？ 3．文中描写赛车时使用了哪些修辞手法？有什么表达效果？ 4．作者在攀登鸣沙山时经历了怎样的过程？心情有何变化？ 5．结尾处作者说“我是鸣沙山的一粒沙”，这句话有什么含义？ 【答案】 1．C 2．鸣沙山有着悠久的历史和奇妙的沙鸣现象，古代诗人对其沙鸣有生动的描述，且这里曾发掘出古代兵器、盔甲残片等，赋予了它神秘的色彩，所以作者对其更添敬畏感。 3．文中描写赛车时使用了比喻的修辞手法，把“红赛车”比作“锦鲤”，形象地写出了赛车在沙海中行驶速度之快和动作的灵活；还使用了夸张的手法，“风驰电掣般遨游”“鲤鱼跃龙门般腾跃”，突出了赛车的劲爆感和给人的强烈冲击。这些修辞手法使描写更加生动形象，让读者能更直观地感受到赛车在沙海中的酷爽和刺激。 4．作者先是选择徒步攀登，脚陷入沙子里，走两步退一步，十分艰难，沙山似乎在消耗人的气力，此时作者感到疲惫、无奈；后来借助绳梯攀登，虽然攀爬速度加快，但体能迅速消耗，累到几乎瘫坐，心情是酸爽又坚持；最后终于到达山顶，作者看到美丽的景色，心情变得开阔、舒畅。 5．“我是鸣沙山的一粒沙”，一方面表达了作者在鸣沙山的体验中，与沙山、苍穹、太阳融为一体，感觉自己就像鸣沙山的一部分；另一方面，“沧海一粟”体现出个人在大自然面前的渺小，如同沙山中的一粒沙，同时也流露出对鸣沙山等自然景观的敬畏和赞美，以及在这趟旅程中感悟到自己与自然的紧密联系。 【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了敦煌鸣沙山的壮美景观。作者通过骑骆驼、攀沙山、观月泉等体验，将自然景观与人文历史巧妙融合。文中运用大量比喻（如“锦鲤”“竖琴”）和动静结合的手法，既展现了沙漠的雄浑壮阔，又传递出对自然的敬畏之情。结尾“一粒沙”的感悟，体现了人在自然面前的渺小与天人合一的哲思，使文章在写景中升华出深刻的生命体悟。 1．本题考查理解分析能力。C.“是因为看到别人这样做，自己也想尝试”表述错误。从第⑫段“无论踩绳梯，还是徒步，都会有一种失重感。索性一脘坐在沙上，双腿伸直，像坐滑板一样，顺着沙坡往下滑”可知，作者认为下山时选择“坐滑板下滑”，是因为“无论踩绳梯还是徒步，都会有一种失重感”，而非“看到别人这样做”。故选C。 2．本题考查信息梳理与概括提炼能力。从第②段“鸣沙山在敦煌。汉代称沙角山，又名神沙山，晋代始称鸣沙山。延续至今的称谓，是因其奇妙的沙鸣。清代诗人苏履吉形容为‘雷送余音听袅袅，风生细响语唱喁’。而这里曾发掘出的古代兵器、盔甲残片等，赋予了鸣沙山更为神秘的色彩”可知，鸣沙山汉代称沙角山，晋代始名鸣沙山，历史厚重，曾发掘古代兵器，神秘感强，且古人多有诗句记载。也就是说鸣沙山有着悠久的历史和奇妙的沙鸣现象，古代诗人对其沙鸣有生动的描述，且这里曾发掘出古代兵器、盔甲残片等，赋予了它神秘的色彩，所以作者对其更添敬畏感。 3．本题考查句子的赏析。“只见几辆红赛车好似几条锦鲤，在波浪起伏的沙海中忽而风驰电掣般遨游，忽而鲤鱼跃龙门般腾跃，倏忽就不见了踪影”一句描写了鸣沙山上的赛车，这里运用比喻修辞，把“红赛车”比作“锦鲤”，形象地写出了赛车的颜色鲜亮，以及在沙海中行驶速度之快，突出其在沙海中的灵活与活力，反衬沙漠的辽阔与人类活动的渺小；另外，“风驰电掣般遨游”“鲤鱼跃龙门般腾跃”还使用了夸张的手法，联系下一句“可那酷爽的劲爆感，仍在冲击着你的心脏”可知，突出了赛车的劲爆感的酷爽，以及给人视觉带来的强烈冲击感。 4．本题考查信息梳理与概括提炼能力。从第⑤段“我想踩着先人的足迹，体会那古老的翻越，就选择了徒步攀登。我系紧防沙靴，裹上头巾，迈出一步，刚刚踩实，稍一着力，脚就向斜下方滑，沙子立即淹没了防沙靴筒。用力拔出，另一脚又深陷沙里”可知，作者先是选择徒步攀登，脚陷入沙子里，走两步退一步，十分艰难；再从“就这样，走两步，退一步。沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少。人已累得气喘吁吁”可知，沙山似乎在消耗人的气力，此时作者感到疲惫、无奈；从第⑦段“显然，以这样的方式行进，天黑也到不了山顶。只好借助绳梯攀登了。脚踩在梯上，立即有了踏实感，加上两手攀着绳索，四肢共发力，攀爬速度明显加快了”可知，后来借助绳梯攀登，攀爬速度加快，但体能迅速消耗；再从“不知多少次喘到几乎要瘫坐在斜坡上，那种酸爽无法形容”可知，作者多次累到几乎瘫坐，但心情是酸爽又坚持；从第⑧段“终于到达山顶。环顾四周，天与地都铺排得广阔无垠。风，把山脊塑成波纹，极其舒缓平适的波，不起一丝涟漪……明明净净，毫无斑驳，纯净到圣洁”可知，最后终于到达山顶，作者看到美丽的景色，视野开阔，融入自然，心情变得开阔、舒畅。 所以，作者的心情从最初“敬畏”“疲惫”，到中途“酸爽”“坚持”，最终“释然”“与自然融为一体”。 5．本题考查理解分析能力。联系第⑩段“我张开双臂，闭上双眼，向沙漠释放久淤于心的块垒。我与沙山、与苍穹、与太阳，融为了一体”可知，经历攀登后，作者觉得与鸣沙山、苍穹、阳光融为一体，体现天人合一的感悟，所以“我是鸣沙山的一粒沙”，表达了作者在鸣沙山的体验中，与沙山、苍穹、太阳融为一体，感觉自己就像鸣沙山的一部分；另外，从“沧海一粟”可知，作者觉得人在浩瀚自然面前的微不足道，体现出个人在大自然面前的渺小，如同沙山中的一粒沙。所以，“我是鸣沙山的一粒沙”在感慨人如沙粒般平凡的同时，也表达出作者在自然中找到归属与存在的意义；再联系第①段“当我坐上骆驼高高的脊背，对鸣沙山更添了一份敬畏感”可知，也流露出作者对鸣沙山等自然景观的敬畏和赞美，以及在这趟旅程中感悟到自己与自然的紧密联系。 （24-25八年级下·安徽安庆大观区·期中）阅读下面材料，完成下面小题。 何日再擎豆面灯 吴长海 ①正月十五的前一天，母亲就开始忙活了。擦洗揉面、擀面用的发板，晾晒蒸灯、装灯用的竹屉、笸箩，将灯芯草秆剪成比火柴棒略长的小段，当然不会忘记碾磨做窝头灯用的豆面。这一切，只待十五捏灯、蒸灯、点灯，隆重地过节。 ②捏面灯是灯节的头等大事。吃完早饭，母亲就开始和面了。因掺杂了豆面，和面需调配好面、水的比例，把握好力道。软了灯脚站不住，硬了灯口易开裂。母亲将面和得软硬刚好，就开始在案板上搓揉一阵，然后分成大小不一的面团。母亲先给我们姐弟捏生肖灯，小猴、小狗、小牛，惟妙惟肖。我们姐弟开心地捧走各自的生肖灯，去精心打扮一番，用绿豆当眼，用红纸贴嘴，把背上的凹槽弄得更凹一些。 ③家里有两个粮园，母亲会捏上两盏龙灯。面团就像橡皮泥，听话、乖巧，母亲先是搓一个比拇指稍粗的长条，在长条一端捏出高昂的龙头，捏着另一端在龙头下绕上几圈，盘龙的雏形就出现了。用剪刀小心地剪出参差的鳞角，用红豆做好眼珠，再在后背上添个凹槽，龙灯即大功告成。家里有牛，还需捏盏石槽灯。家里有了拖拉机，还需捏盏四轮灯。母亲按照自己喜欢的造型，即兴捏灯。最后捉的是碗灯，又称窝头灯。碗灯比吃饭的碗略小，碗沿上会捏出一圈褶子，像花瓣。碗灯会做上几十盏，母亲说灯多吉祥。母亲把生活经验、审美情趣、美好心愿揉进面里，升华为一种艺术。 ④面灯捏完，就准备生火蒸灯了。母亲在大铁锅里加上水，把炭化变黑却依然结实的竹屉放进锅里，在上面覆盖一层白纱布，然后把面灯一一放进锅里。两盏龙灯放中间，周围摆上生肖灯、窝头灯，呈现出众星拱“龙”之势。面灯摆放完毕，母亲盖上用细高粱秆做的锅盖。为防止锅盖变形，热气跑散；母亲在锅盖上面压两块青砖，一个黄盆，黄盆里再装一瓢冷水。然后，母亲从锅后转到灶口，拉动风箱，添加木柴。【A】火苗在锅底欢快地舞蹈，风箱在锅畔“呼啦呼啦”地伴奏，热气慢慢从锅盖上升腾，我们姐弟红着小脸猜着谁的灯最漂亮。这样的画面怎一个温馨了得！这烟火的人间多么温馨祥和！ ⑤待黄盆里的水变热，那熟悉的馍香袭来。母亲就熄火、洗手，吩咐我们姐弟取来笸箩、馍筐。母亲掀开锅盖，将受热膨胀挤成堆的碗灯、龙灯依次分开，取出。龙灯、碗灯放进大笸箩，端到水缸上；生肖灯放进小馍筐，端到案板上。我们姐弟围着灯，品头论足，谈笑风生。 ⑥面灯冷却，天已将黑。母亲提来立油，倒进面灯的凹槽。将准备好的草秆插进凹槽，用一根红薯粉丝做导火索，将面灯一一点亮，把灯身照得通透金黄，所以豆面灯又称“金灯”，寓意喜庆富贵吉祥。母亲擎着龙灯在小麦囤、玉米囤周围照照，母亲说：“龙灯照过，龙王会保佑新的一年风调雨顺、囤尖仓满。”母亲让我擎着石槽灯，去牛棚照照四壁，说这样牛儿会膘肥体壮早生牛犊。让弟弟擎着四轮灯，去车棚照照，说这样会日行千里顺利平安。我们很听母亲的话，也擎着灯照照自己的眼，这样会心明眼亮，学习进步，幸福成长…… ⑦面灯照一圈后，芯将尽，光渐弱。换根草秆添点油，灯火旺盛依旧。擎着碗灯走出家门，和小伙伴玩耍。有“坏”叔叔挑逗幼童：“快看快看，你灯下有只漂亮的蝴蝶。”幼童欣喜，着急翻灯查看，油洒落下来。笑声飘荡，其乐融融。村里村外，到处是擎着面灯游走的孩童。 ⑧灯火摇曳，映照着稚嫩的脸庞，孩子手里挥舞出星星点点的轨迹点缀着元宵的夜晚，快乐的、纯粹的印记就这样刻在了记忆深处，传承着节日的习俗，历久弥新，万家灯火闪耀着人间不灭的热望。 ⑨正月十五擎面灯的快乐，浸入骨髓，伴我长大成人。十八岁后，我去远方为生计奔波，为梦想打拼，【B】再也没有在家乡欢度元宵，自然再也没有擎过豆面做的灯盏。又是一年元宵节，站在城市的阳台上，目光掠过森森海波，绕过绵绵远山，恍若看到如豆的灯火闪烁。那是白发苍苍的父母为后辈点亮的不灭的灯盏。 （选自学习强国平台2023.02.05，有删改） 6．读到第⑦段孩意擎灯游玩的情景，小语觉得很有意思。下列诗句，与该情景表达的情感不一致的是（   ） A．杏花疏影里：吹笛到天明。（陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》） B．儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。（杨万里《宿新市徐公店》） C．最喜小二无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清平乐·村居》） D．天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。（李清照《渔家傲》） 7．文章围绕“豆面灯”写了哪些情节？请参照范例填空。 捏豆面灯——①________——取豆面灯——点豆面灯——②________——念豆面灯 8．小语认真阅读了本文，对【A】【B】两处做了读书摘抄笔记，请按要求为她的笔记补上批注。 读书摘抄笔记 批注 【A】火苗在锅底欢快地舞蹈，风箱在锅畔“呼啦呼啦”地伴奏。 小语批注：这个句子写得精妙。 具体而言：【A】________________ 【B】再也没有在家乡欢度元宵，自然再也没有擎过豆面做的灯盏。 小语批注：这个句子很有味道，但要怎样安排它的朗读重音和语气呢？ 具体而言：【B】________________ 9．选文以“何日再擎豆面灯”为题，有何妙处？ 10．小语想将本文作为课本八年级下册第一单元的拓展阅读材料，你觉得合适吗？请根据单元导语和目录，结合本文说说理由。 单元导语 目录 民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 1社戏/鲁迅 2回延安/贺敬之 3安塞腰鼓/刘成章 4灯笼/吴伯箫 【答案】 6．D 7．蒸豆面灯 擎豆面灯 8．A运用拟人的修辞手法，赋予了火苗、风箱以人的动作，生动形象地写出了母亲蒸豆面灯时火烧得正旺的情景，烘托了姐弟俩对豆面灯的满心期待和快乐心情。 B两个“再也没有”读重音，朗读语气应“低沉舒缓”，强调了作者长大后为生计奔波、为梦想打拼而离开家乡，难以回家乡过元宵节、擎豆面灯的无奈伤感之情。 9．概括了文章的主要内容；通过疑问句式，设置悬念，激发读者阅读兴趣；暗示了文章主旨，表达了作者对元宵节擎豆面灯的怀念之情；豆面灯是贯穿全文的线索。 10．合适，八下第一单元主要是写民俗，篇目《社戏》记叙了“我”的童年生活，展现民俗画卷，《回延安》《安塞腰鼓》展现了多样的地域文化，《灯笼》展现了民俗的价值和意义。本文主要围绕了极具地方特色的家乡风物——豆面灯，展示传统文化习俗，符合单元学习的学习目标，可作为拓展篇目。 【导语】这篇散文以“豆面灯”为线索，通过细腻的笔触描绘了北方乡村元宵节的民俗画卷。作者以母亲制作面灯的过程为核心，串联起“捏灯—蒸灯—点灯—游灯”的完整仪式，将民间手工艺的智慧（如龙灯造型）、农耕信仰（如照粮囤祈福）与童真乐趣（如孩童嬉戏）巧妙融合。文中“火苗欢快舞蹈”“灯火摇曳”等拟人化描写，赋予传统习俗鲜活的生命力。结尾“何日再擎”的叩问，既是对消逝的乡土记忆的怅惘，也暗含对文化传承的思考，在质朴叙述中完成了从民俗记录到情感抒发的升华。 6．本题考查比较阅读。A．“杏花疏影里，吹笛到天明”，通过描写在杏花稀疏的影子里吹笛直至天明的情景，营造出一种悠然自在、沉醉其中的氛围，表达了对往昔美好时光的怀念以及与朋友相聚的快乐，与文中孩童擎灯游玩所表达的快乐、惬意的情感有相似之处；B．“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”，描绘了儿童奔跑着追逐黄蝶的活泼场景，展现出儿童的天真可爱以及追逐过程中的欢乐，与文中孩童擎灯玩耍时的欢快、纯真的情感相一致； C．“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，刻画了一个在溪边卧着剥莲蓬的小儿形象，“无赖”一词更显小儿的顽皮可爱，体现出一种悠然自得的生活乐趣，与文中孩童擎灯游玩所体现的轻松、愉悦的情感相符；D．“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，描绘的是天空中云涛翻涌、星河转动、千帆飞舞的壮阔景象，主要营造出一种雄浑、壮阔的意境，表达的是词人对理想境界的追求以及内心的豪迈气概，与文中孩童擎灯游玩所表达的欢乐、纯真的情感不一致；故选D。 7．本题考查内容理解。 第一空，联系第④段中的“面灯捏完，就准备生火蒸灯了。母亲在大铁锅里加上水，把炭化变黑却依然结实的竹屉放进锅里……母亲从锅后转到灶口，拉动风箱，添加木柴” 可知，此处情节为蒸豆面灯。母亲做完一系列准备工作后开始蒸灯，所以①处应填“蒸豆面灯”。 第二空，联系第⑦段中的“擎着碗灯走出家门，和小伙伴玩耍” “村里村外，到处是擎着面灯游走的孩童” 可知，此处情节围绕擎着面灯游玩展开，所以②处应填“擎豆面灯”。 8．本题考查语句赏析。 【A】 句子中“欢快地舞蹈”把火苗当作人来写，赋予火苗“舞蹈”这一人的动作；“‘呼啦呼啦’地伴奏”将风箱拟人化，赋予风箱“伴奏”的人的行为。通过这样的拟人描写，让读者能够直观地感受到蒸灯时火焰燃烧的旺盛状态以及风箱拉动时的活力，使画面更具动态感。在这样充满活力、欢快的蒸灯场景中，从侧面反映出姐弟俩此时内心的喜悦和对即将蒸好的豆面灯的期待之情，因为这样热闹的氛围与他们内心的情感是相呼应的。 【B】“再也没有”是句子中表达情感的关键内容，强调了过去在家乡欢度元宵、擎豆面灯这种美好经历的不再有，通过读重音能够突出这种变化和遗憾，引起读者对作者情感的关注。作者离开家乡后，不能再像以前一样在家乡过元宵节、擎豆面灯，内心是充满无奈和伤感的。低沉舒缓的语气能够契合这种悲伤、惆怅的情感基调，让读者更好地体会到作者的心境。 通过对“再也没有”读重音以及采用低沉舒缓的语气朗读，能够更加鲜明地突出作者因为生活的奔波而失去曾经美好节日体验的无奈，以及对往昔在家乡过节时光的怀念和伤感之情。 9．本题考查赏析题目。联系第①至⑧段中“正月十五的前一天，母亲就开始忙活……准备生火蒸灯……面灯冷却，天已将黑。母亲提来立油，倒进面灯的凹槽……擎着碗灯走出家门，和小伙伴玩耍”等内容可知，文章围绕豆面灯，依次写了准备材料、捏灯、蒸灯、点灯、擎灯等情节，“擎豆面灯”概括了文章的主要内容。   联系第⑨段中“十八岁后，我去远方为生计奔波……再也没有在家乡欢度元宵，自然再也没有擎过豆面做的灯盏。又是一年元宵节……恍若看到如豆的灯火闪烁”可知，作者以“何日再擎豆面灯”这一疑问句式设置悬念，激发读者思考作者为何渴望再擎豆面灯，吸引读者阅读兴趣。   联系第⑨段中作者对往昔在家乡擎豆面灯的回忆以及如今不能再擎豆面灯的感慨可知，标题暗示了文章主旨，表达了作者对元宵节擎豆面灯这一传统习俗及往昔美好时光的怀念之情。   从全文来看，从开头母亲准备豆面灯相关材料，到中间一系列围绕豆面灯的活动，再到结尾对擎豆面灯的怀念，豆面灯贯穿始终，是文章的线索。 10．本题考查拓展运用。题目要求对“将本文作为课本八年级下册第一单元的拓展阅读材料”的建议发表看法。我们要根据单元导语和目录，结合本文和推荐表来发表看法。可结合单元主题“民俗”进行表述，从文章选材、情节、情感主题等任一方面入手，将选文与单元篇目进行勾连和比较分析。 示例：我觉得将本文作为课本八年级下册第一单元的拓展阅读材料是合适的，因为八下第一单元主要是写民俗，表现各地风土人情，展示传统文化习俗。篇目《社戏》记叙了“我”的童年生活，展现民俗画卷，《回延安》《安塞腰鼓》展现了多样的地域文化，《灯笼》展现了民俗的价值和意义。本文主要围绕了极具地方特色的家乡风物——豆面灯，追忆了“我”儿时和母亲姐姐捏豆面灯、蒸豆面灯、点豆面灯、擎着豆面灯游走在乡村间，庆祝元宵节的经历。表现了童年的自由快乐，家人共度元宵的暖暖亲情，长大后不能在家乡擎豆面灯庆元宵的伤感。本文也展示了传统文化习俗，寄托了农家人对人寿年丰的祈盼，蕴含着对美好生活的向往，符合单元学习的学习目标，可作为拓展篇目。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $