专题11 名著阅读（期中真题汇编，北京专用）八年级语文下学期

专题11 名著阅读 1.（24-25˙八下北京密云˙期中）有人认为，阅读经典最大的价值在于从中获取精神力量，提供继续前行的勇气。请围绕《经典常谈》和《钢铁是怎样炼成的》主题词云图（下图），任选其中一部，从云图中选取1-2个关键词，结合名著谈谈你从中汲取的精神力量。（100字左右） 2.（24-25˙八下北京大兴˙期中）选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。它往往与读者的兴趣、目的密不可分。请你结合《经典常谈》的具体内容，谈谈你是如何进行选择性阅读的，以及这种阅读方式的好处。（100字左右） 3.（24-25˙八下北京房山˙期中）朱自清说，创作《经典常谈》是为了引导人们去阅读经典著作。你阅读本书后，对书中提到的哪部经典著作比较感兴趣？请你结合具体内容和阅读体验谈一谈。（100字左右） 4.（24-25˙八下北京师大附中˙期中）《经典常谈》一书在抗日战争的烽火中问世。作者①_________（人名）秉承“整理国故”之思想，在战火纷飞的岁月里依然坚守对传统经典的教育普及。全书共13篇，介绍了《说文解字》《史记》《②_________》等著作，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 5.（24-25˙八下北京陈经纶中学˙期中）"经典训练的价值不在实用，而在文化。"朱自清强调了经典阅读对文化的奠基作用。请从《经典常谈》中选择一章，结合自己的阅读收获，谈谈阅读经典对提升文化素养的意义。(100字左右)(5分) 6.（24-25˙八下北京北大附中˙期中）春秋战国时期，百家争鸣，学术局面空前繁荣，儒道两派对后世知识分子的思想观念产生了重要影响。请从以下作家中任选一位，结合他的诗文作品，谈谈儒家或道家思想对他产生的影响。 作家：陶渊明、李白、柳宗元、杜甫、苏轼 我选____ 7.（24-25˙八下人大附中˙期中）朱自清在《经典常谈》中谈到陶渊明，说他"从躬耕里领略到自然的恬美和人生的道理"并"将田园生活描写在诗里"。请你结合读过的陶渊明的诗句，谈谈对这句话的理解。(100字左右) 答:________________________________________________________________ 8.（24-25˙八下北京八一学校教育集团˙期中）阅读《经典常谈》后，同学们纷纷表示此书可以激发阅读中国传统文化经典的兴趣。根据目录，你在横线处完善大家的讨论记录。 目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 同学1：对自己名字中“骥”字的内涵好奇，可以读《①_______》。这篇主要讲述了以下内容②______。 同学2：复习《<孟子>三章》，对孟子的语言风格研究意犹未尽，可以读一读《诸子》。 同学3：③__________ 9.（24-25˙八下北京八十中˙期中）自清先生在《经典常谈》里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”《经典常谈》共十三篇，从内容上看，有的一部书是一门学问，有的一部书是一种生活习俗，有的一部书是一段历史……请以书中的某篇为例，谈谈你读完后获得了什么新文化知识，从而拓宽了自己的视野。 10.（24-25˙八下北京十二中˙期中）当一名英国记者问奥斯特洛夫斯基为什么以“钢铁是怎样炼成的”为书名时，他回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才会坚硬，什么都不惧怕。”请结合《钢铁是怎样炼成的》具体情节，谈谈你对此书名的理解。（100字左右） 1.（24-25˙八下北京十四中˙期中）莲花、青松、寒梅的品格历来为人们所称颂。请你从《钢铁是怎样炼成的》一书中选择一个人物，用“莲、松、梅”中的一个来比喻他（她），并结合人物事迹阐述这样比喻的理由。（100字左右） 2.（24-25˙八下北京交大附中˙期中）朱自清在《经典常谈》的序言中说：“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。”在朱自清这位“尖兵”的引领下，我们已经阅读了《经典常谈》。你对哪个章节最感兴趣，请结合具体内容谈谈你的阅读收获。 3.（24-25˙八下北京十一学校˙期中）下列说法与《经典常谈》所说内容不符合的一项是（ ） A. 朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”，其中《大学》是初学者入德的门径，其所谓“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是循序渐进的。 B. 《史记》是纪传体通史，作者是西汉司马迁。司马迁自遭李陵之祸，他觉得自己已经身废名裂，于是发愤著书，以抒发心中郁结，这增加了《史记》的清韵。 C. 孟子说人性本善，人都有“四心”，所以要实行仁政：荀子说人性本恶，但是人可以凭借自己的聪明才智逐渐改善学好，所以善是人为的，要通过礼乐制度约束人，使人向善。 D. 唐代诗人杜甫是道家的信徒，“致君尧舜上，再使风俗淳”是他的素志，他用诗写民间的实在痛苦、社会的实在问题、国家的实在状况、人生的实在希望与恐惧，给诗开辟了新世界。 4.（24-25˙八下北京十一学校˙期中）《说文解字》是中国最早的一部字书，揭示了字的本义。在学习过程中，小明同学总是混淆“脑畔”和“羁绊”中形近字的偏旁，于是查询《说文解字》，并列表区分，加深记忆。 《说文解字》：畔，田界也，从田半声，薄半切。 “畔”的本义是____，引申为边。“脑畔上还响着脚步声”（《回延安》）中，“脑畔”的意思是脑边，所以用“畔”。 《说文解字》：绊，马絷也，从糸半声，博慢切。 “绊”的本义是驾车时套马的绳子，引申为缠绕。“容不得羁绊”（《安塞腰鼓》）中，“羁绊”的意思是_______，所以用“绊”。 5.（24-25˙八下北京十一学校˙期中）朱自清在《经典常谈·序言》中提到，希望读者“把它当作一只船，航到经典的海里去”。请举出书中的某个知识或观点，说一说这个知识或观点对你阅读经典作品的启发和帮助。 6.（24-25˙八下北京—0—中学期中）本学期班级开展了《经典常谈》阅读交流会。 同学们在阅读《经典常谈》的过程中，总会联想到教材中学过的课文或提到的人物，也因此对经典有了更深入的认识。请结合你学过的具体篇目或知道的人物，谈谈你在阅读了《<诗经>第四》或者《<史记><汉书>第九》后得到的收获。（100字左右） 7.（24-25˙八下北京和平街一中˙期中）朱自清在《经典常谈》的序言中说“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。”读完《经典常谈》后，在朱自清这位“尖兵”的引领下，你最想阅读书中介绍的哪部经典？结合《经典常谈》中的相关内容说明你的阅读理由。 8.（24-25˙八下北京一六六中学˙期中）旧书传递活动中，小语收到的是《经典常谈》一书，下面是他看到的学姐之前批注在书里的几处疑惑，请你帮他解答。 《说文解字》第一 《战国策》第八 《周易》第二 《史记》《汉书》第九 《尚书》第三 诸子第十 《诗经》第四 辞赋第十一 “三礼”第五 诗第十二 “春秋三传”第六（国语附） 文第十三 “四书”第七 小语：学姐的第一个问题是，我们应该怎样阅读《经典常谈》呢。 我：我们可以结合平时所学，选择性阅读相关内容。比如学习《蒹葭》时可以读读《经典常谈》中的《______》这一篇目。还可以根据兴趣或需要进行选择性阅读，比如对汉字文化感兴趣，可以阅读《经典常谈》中的《_________》这一篇目。 小语：序言中还写着一个问题。朱自清先生在序言中说：“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌（捕鱼的竹器）为鱼，未免辜负编撰者的本心了。” 这两个比喻“一只船”“以筌为鱼”对我们阅读这部书有什么指导意义？_________ 9.（24-25˙八下北京十五中˙期中）下面是名著《经典常谈》阅读课的课堂片段。请你参考本书目录，围绕你选择的兴趣点，说说自己的阅读收获。（100字左右） 10.（24-25˙八下北京二中教育集团˙期中）正值校园读书节，班级开展“跟着朱自清读经典”活动，各小组根据《经典常谈》的不同章节设计了如下活动。（共20分） （1）活动一：阅读经典习文化 朱自清曾在《经典常谈》中评价春秋战国时期为“一个思想解放的时代、一个思想发达的时代”，请你根据阅读所得，完成下表。（每空2分，共10分） 学派 代表人物 思想主张 儒家 孔子、孟子、荀子 孔子提倡“有教无类”；①____认为“人性本善”，提倡“仁政”“王政”；②____认为“人性本恶”，注重圣王的威权。 墨家 墨翟 “③____”主义：反对侵略，主张帮助弱小国家做防卫工作；“兼爱”主义：强调视人如己，互相帮助。 ④____ 老子、庄子 老子主张顺应自然，无为而治；庄子主张绝对的自由、绝对的平等。 ⑤____ 韩非子 提倡“法治”，学说从实际政治而来，切于实用，重势、重术、重法。 （2）活动二：对话经典引思考 阅读完“诗第十二”一章，小语和小文就李白和杜甫两位伟大诗人的创作风格展开了下面的讨论。你更欣赏谁的诗作？请结合创作风格和具体诗句，简要说明理由。（共4分） 小语：书中说李白“用诗来抒写自己的生活”，他作诗“全任自然”“不觉费力，暗示着超远的境界”，所以人们称他为“天上谪仙人”，同时，他也为诗的格律进步作出了新的贡献，所以我更敬佩李白。 小文：我更欣赏杜甫。书中说杜甫“抒写那个大时代，诗的领域扩大了，价值也增加了”，他写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。 答：________________________________________________________________ （3）活动三：我为经典做推荐 同学们读完《经典常谈》后，为自己最喜欢的一部经典制作了推荐语卡片，请你给以下经典匹配正确的卡片。（每空2分，共6分） A. 《楚辞》 B. 《尚书》 C. 《史记》 经典：①____ 这是中国最古的记言的历史，包括虞夏商周四代，承载着中华文明原初的精神密码。它残缺最多，问题也最多，但从古至今对它的研究从未停止，恒久地闪耀着超越时空的智慧光芒。 经典：②____ 它被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，以十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，构建了中华文明的宏大叙事。太史公以饱含情感的笔墨，向千年后的人们传递着历史的温度。 经典：③____ 这是浪漫主义的千年绝响，字里行间尽显南国诗魂。其中尤以屈原的作品为核心，既有“路漫漫其修远兮”的求索，也有“纫秋兰以为佩”的高洁，构筑了一个绚烂而悲壮的精神世界。 1.（24-25˙八下北京二中教育集团中˙期中）《水浒传》中有许多与“酒”有关的故事。请仔细阅读下表，完成探究任务，填写表格内容。（每空2分，共10分） 人物 故事 与酒有关的关联 探究发现 ①____ 大闹五台山 酒令好汉狂 小说多处写酒有如下作用：推动情节发展；④___ 杨志 ②____ 酒误好汉差 武松 景阳冈打虎 ③____ ④____ 浔阳楼题反诗 酒添好汉愁 2.（24-25˙八下北京二中教育集团中˙期中）古代白话小说在情节上善于设置悬念、追求离奇巧合，达到引人入胜的效果。请选择其中一种手法，结合《水浒传》相关内容，写一段赏析文字。（要求：围绕手法叙述相关内容，分析艺术效果，100字左右）（10分） 答：________________________________________________________________ 3.（24-25˙八下北京一六一中学˙期中）4月23日是世界读书日，学校读书会开展以“汲取前进的力量”为主题的名著推荐活动。你刚好阅读完《钢铁是怎样炼成的》一书，想推荐给同学们。请你结合该书具体内容和自己的感悟，写出推荐理由。（100字左右） 4.（24-25˙八下北京三帆中学˙期中）选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，适用于内容涉及面较广的作品。本学期同学们在阅读《经典常谈》时就使用了这种方法。 5.（23-24˙八下北京和平街一中˙期中）选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密不可分。概括起来，主要有兴趣选择、问题选择、目的选择和方法选择四种情形。请你结合《经典常谈》具体内容，谈谈你进行选择性阅读的经验。 6.（23-24˙八下北京昌平区二中˙期中）叶圣陶先生称《经典常谈》是“一些古书切实而浅明的白话文导言”。请从书中选择某一章节，说说它对你阅读某部典籍的相关内容所带来的指导。 7.（23-24˙八下北京十二中˙期中）南宋朱熹说：“读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。” 这句话可以理解为：读书没有疑问的人，须要教他发现疑问，有了疑问的，通过深入阅读寻求答案，再达到没有疑问的境界，这样才是有长进了。请结合《经典常谈》的具体内容，谈谈你对朱熹这句话的体会（字数100字以上）。 8.（24-25˙八下北京密云˙期中）心随书动，是说每每阅读一部经典，我们的内心都会被书中的某人某事某物所触动。请你从《红星照耀中国》和《昆虫记》中选择一部，结合具体内容说说你内心所受到的触动和原因。（100字左右） 9.（24-25˙八下北京师大附中˙期中） 《钢铁是怎样炼成的》一书中，主人公保尔·柯察金在那个时代书写了自己的青春。请结合保尔的具体事迹与精神品质，谈谈在他身上体现了个人与时代怎样的关系。（100字左右） 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题11 名著阅读 1.（24-25˙八下北京密云˙期中）有人认为，阅读经典最大的价值在于从中获取精神力量，提供继续前行的勇气。请围绕《经典常谈》和《钢铁是怎样炼成的》主题词云图（下图），任选其中一部，从云图中选取1-2个关键词，结合名著谈谈你从中汲取的精神力量。（100字左右） 【答案】 示例：我选择《经典常谈》，从“勤奋”和“好学”两个关键词谈精神力量。朱自清先生以严谨的治学态度，用通俗易懂的语言解读经典，展现了学者“勤奋”钻研的精神。他引导读者“好学”求知，教会我们阅读经典要循序渐进、融会贯通。这种治学态度激励我在学习中保持勤奋踏实，以开放好学的态度汲取知识养分。 【解析】 本题考查阅读感悟。 从《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》中任选其一，从云图中选取1-2个关键词，结合名著和个人生活实际谈谈你从中汲取的精神力量即可。 《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。 《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，于1933年写成。小说通过保尔·柯察金的成长道路，告诉人们：一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢，是小说的一个重要主题。 从云图中可以看到“勤奋”“好学”“执着”“奉献”这几个词特别大，且出现的频次也较高。如果选择《经典常谈》，可以联系朱自清先生对经典的解读方法，强调勤奋学习和积累的重要性；如果选择《钢铁是怎样炼成的》，可以联系保尔·柯察金的奋斗精神，突出执着和奉献的品质。 示例1：我选择《经典常谈》中的“勤奋”与“执着”这两个关键词。朱自清先生为了给青年编写通俗易懂的国学读本，耗时数年系统研读典籍，这种“焚膏继晷”的勤奋精神和“板凳要坐十年冷”的治学执着，正是当代人最需要汲取的精神力量。每当我面对困难想要放弃时，就会想起先生伏案著述的身影，这份精神力量总能重新点燃我的求知热情。 示例2：我选择《钢铁是怎样炼成的》，从云图中选取“执着”这一关键词。保尔·柯察金在双目失明、全身瘫痪的情况下，仍以惊人的毅力完成小说创作，这种对理想信念的执着追求深深震撼了我。他让我明白，真正的钢铁意志就是在绝境中依然坚守初心，永不言弃。这种精神力量激励我在面对困难时，也要像保尔一样执着向前。 2.（24-25˙八下北京大兴˙期中）选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。它往往与读者的兴趣、目的密不可分。请你结合《经典常谈》的具体内容，谈谈你是如何进行选择性阅读的，以及这种阅读方式的好处。（100字左右） 【答案】 示例一：我对汉字起源演变感兴趣，便读了《经典常谈》里的《说文解字》，我读到了，像“日”“月”等象形字演变，了解到从甲骨文起历经篆书、隶书、草书等多阶段演变，终成简体汉字的过程。这种选择性阅读，效率很高，还激发了深入探究的兴趣。示例二：我想探寻《诗经》六义，为此选读了《经典常谈》中《〈诗经〉第四》。梳理出六义为“风、雅、颂、赋、比、兴”，其中风指各地的民间歌谣，雅指朝廷正乐，分为大雅小雅，颂是宗庙祭祀的乐歌；赋比兴是表现手法。选读让我收获知识，更节省了阅读时间。 【解析】 本题考查名著阅读方法。 《经典常谈》由朱自清先生于1942年编著完成，是一本国学研究普及读物。全书共十三篇，依经史子集顺序，介绍《说文解字》《周易》《诗经》等古代重要文献典籍。朱自清以简练文字讲解知识，用说故事、聊天式语言，深入浅出展现传统文化精髓，助读者了解古代文化脉络，是国学入门佳作。 作答此题，首先明确兴趣点或目的。确定自己想了解的经典领域（如诸子百家、史书体裁等）；然后，定位对应篇目。在《经典常谈》中找到相关章节，如想了解史书读《〈史记〉〈汉书〉第九》；接着，提取核心内容。梳理该篇目中的关键知识，如史书体例、代表人物等；最后，总结阅读收获。结合自身需求，说明选择性阅读在效率、深度上的好处。 示例一：我对诸子思想起源感兴趣，于是选读《诸子第十》。文中介绍孔子“仁”的思想、孟子“性善论”及老庄的道家理念，理清诸子百家兴起的时代背景与思想差异。这种阅读让我快速把握各派核心观点，避免了通读的繁琐，更激发了对比分析的兴趣。 示例二：为了解古代诗歌发展，我重点阅读《辞赋第十一》与《诗第十二》。从楚辞“香草美人”的象征，到汉赋的铺陈手法，再到唐诗的格律演变，选读帮我串联起诗歌脉络。既节省时间，又能聚焦重点，让我系统理解中国古代诗歌的美学特征。 3.（24-25˙八下北京房山˙期中）朱自清说，创作《经典常谈》是为了引导人们去阅读经典著作。你阅读本书后，对书中提到的哪部经典著作比较感兴趣？请你结合具体内容和阅读体验谈一谈。（100字左右） 【答案】 示例：在《经典常谈》中，我对《诗经》最感兴趣。朱自清以“思无邪”点出其真淳特质，书中引《关雎》《蒹葭》等篇，让我发现这些看似古奥的诗句竟如此贴近人性。读《子衿》时，女子“一日不见，如三月兮”的嗔怪，鲜活如邻家少女；《七月》中农人“九月授衣”的时序流转，更让我触摸到先民与自然共生的温度。原来经典中的心跳，从未停止跃动。 【解析】 本题考查名著内容理解。 《经典常谈》由朱自清所著，是一本深入浅出的国学入门读物。全书以十三篇文章，对《说文解字》《周易》《尚书》等经典著作进行梳理，从起源、发展到核心内容，用通俗易懂的语言将艰深的国学知识娓娓道来。它既展现了经典的文化内涵与历史价值，又为读者搭建起走近传统文化的桥梁，是了解中国古代经典的优质指南。 作答此题，从《经典常谈》涉及的经典著作中，明确选择一部感兴趣的，如《史记》《论语》等；结合朱自清在书中对该经典的概括与分析，如写作特点、思想内核等内容；列举经典中的具体篇章或语句，阐述自己阅读时的感受与思考，体现对经典的兴趣点；说明阅读经典给自己带来的启发，如对文化、历史、人生的新认知，展现经典的现实意义。 示例：在《经典常谈》中，我对《史记》最感兴趣。朱自清提到《史记》“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，展现史家气魄。读《项羽本纪》时，项羽垓下悲歌、乌江自刎的情节，让我感受到英雄末路的悲壮；《廉颇蔺相如列传》中“完璧归赵”的故事，蔺相如的机智勇敢跃然纸上。书中的历史故事，让我仿佛穿梭千年，领略古人风采。 4.（24-25˙八下北京师大附中˙期中）《经典常谈》一书在抗日战争的烽火中问世。作者①_________（人名）秉承“整理国故”之思想，在战火纷飞的岁月里依然坚守对传统经典的教育普及。全书共13篇，介绍了《说文解字》《史记》《②_________》等著作，以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 【答案】 ① 朱自清 ② 《周易》/《诗经》/《汉书》/《战国策》…… 【解析】 本题考查名著常识。 《经典常谈》由朱自清所著，成书于抗日战争时期。全书共13篇，以通俗易懂的语言介绍了中国古代重要经典著作，如《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》、春秋三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文等。作者秉持“整理国故”思想，从历史发展脉络出发，详细阐述各经典的起源、演变、内容及价值，兼具学术性与普及性，既展现古代思想文化的基本面貌，又帮助读者消除阅读经典的畏难心理，是了解中国传统文化经典的入门佳作，对经典的教育普及意义深远。可据此作答。 5.（24-25˙八下北京陈经纶中学˙期中）"经典训练的价值不在实用，而在文化。"朱自清强调了经典阅读对文化的奠基作用。请从《经典常谈》中选择一章，结合自己的阅读收获，谈谈阅读经典对提升文化素养的意义。(100字左右)(5分) 【答案】 答案示例：朱自清在《经典常谈》中的《说文解字第一》中解析了汉字的构形智慧，理解汉 字蕴含的哲学思维。如“孝” 字（老在上，子在下），既体现“善事父母”的伦理内涵，又暗含“尊长传承”的文化基因。唯有守护并激活经典阅读中的文化基因，才能让文明之树长青。 【解析】 本题考查《经典常谈》阅读感悟与文化素养关联分析。需选择书中具体章节，结合阅读收获谈经典对文化素养的提升作用。示例选择《说文解字第一》，分析“孝”字的构形智慧（老在上、子在下），既体现“善事父母”的伦理内涵，又暗含“尊长传承”的文化基因，说明阅读经典能帮助我们读懂文化根源，提升文化认同感与思辨能力；进而延伸到经典阅读对文明传承的意义，强调守护经典中的文化密码，才能让文化素养不断提升。表述需结合文本、逻辑清晰，符合100字左右的要求。 6.（24-25˙八下北京北大附中˙期中）春秋战国时期，百家争鸣，学术局面空前繁荣，儒道两派对后世知识分子的思想观念产生了重要影响。请从以下作家中任选一位，结合他的诗文作品，谈谈儒家或道家思想对他产生的影响。 作家：陶渊明、李白、柳宗元、杜甫、苏轼 我选____ 【答案】 示例一：选择陶渊明 分析：陶渊明受道家思想影响较深。道家追求自然、崇尚自由，主张顺应自然规律，摒弃世 俗的功名利禄。陶渊明的诗歌与人生选择都体现了这些思想。 示例：我选陶渊明。他的《归园田居·其一》中“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中， 一去三十年。”生动展现他本性热爱自然，厌恶官场的束缚。“久在樊笼里，复得返自然”， 将官场比作樊笼，回归田园视为重返自然的怀抱，体现道家对自然的崇尚。他弃官归隐，远 离尘世的功名利禄纷争，顺应自己内心对自然生活的向往，正是道家顺应自然、追求自由思 想的实践。 示例二：选择李白 分析：李白的思想融合了道家的浪漫主义与豪放不羁。道家的逍遥自在、追求精神上的绝对 自由，在李白的诗歌中表现得淋漓尽致。 示例：我选李白。他的《梦游天姥吟留别》“世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮 何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”诗 句充满浪漫想象，诗人借梦境表达对自由生活的向往。他蔑视权贵，不愿为了功名利禄而卑 躬屈膝，要骑着白鹿去游历名山，追求精神上的逍遥自在，这与道家追求自由、超越世俗的 思想高度契合 。 示例三：选择柳宗元 分析：柳宗元受儒家思想影响显著，儒家强调积极入世、关注民生、以天下为己任。柳宗元 在其作品与人生经历中践行着这种思想。 示例：我选柳宗元。他的《捕蛇者说》通过描写捕蛇者一家的悲惨遭遇“吾祖死于是，吾父 死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣”，深刻揭露社会的黑暗和苛政猛于虎的现实。他 关注百姓疾苦，发出“苛政猛于虎也”的感慨，体现儒家积极入世、关心民生的情怀。他被 贬后仍心系百姓，致力于地方治理，这也是儒家以天下为己任思想的体现。 示例四：选择杜甫 分析：杜甫是典型的受儒家思想熏陶的诗人，儒家的仁爱、忠君爱国、忧国忧民思想贯穿他 的作品。 示例：我选杜甫。他的《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风 雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人自己身处茅屋被 秋风破的困境，却心系天下贫寒之士，希望能有千万间广厦让他们免受寒冷，宁愿自己冻死 也要实现这一愿望。这种推己及人的仁爱精神，以及对国家命运、百姓生活的深切关怀，充 分体现儒家忧国忧民的思想。 示例五：选择苏轼 分析：苏轼思想儒道兼修。在仕途顺利时，他积极践行儒家的入世思想；在被贬困境中，道 家的豁达超脱思想帮助他排解苦闷。 示例：我选苏轼。以《赤壁赋》为例，文中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”体现他对人生 短暂的感慨。但接着“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”他以道家豁 达超脱的视角，认识到从变与不变的角度看，物我皆无穷，从而消解了人生短暂的悲哀。同 时，苏轼在为官时关心百姓，积极推行利民政策，这是儒家积极入世思想的体现。 【解析】 本题考查名著与思想文化关联分析。需先明确所选作家与思想流派，再结合具体作品分析思想影响。道家思想核心为“顺应自然、清静无为、追求自由”，儒家思想核心为“忧国忧民、兼济天下、仁政爱民”。选择作家后，需匹配对应思想，结合经典诗句，阐述思想在作品中的体现，逻辑清晰，言之有理即可得5分。 7.（24-25˙八下人大附中˙期中）朱自清在《经典常谈》中谈到陶渊明，说他"从躬耕里领略到自然的恬美和人生的道理"并"将田园生活描写在诗里"。请你结合读过的陶渊明的诗句，谈谈对这句话的理解。(100字左右) 答:________________________________________________________________ 【答案】 示例：朱自清的评价精准概括了陶渊明的诗歌内涵。陶渊明辞官归隐后，躬耕田园，从自然中汲取灵感。如《归园田居》中“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，描写清晨劳作、月夜归家的田园生活，既展现了田园的恬静之美，又体现了他安贫乐道、坚守本心的人生追求，将自然之美与人生道理融入诗句，韵味悠长（5分） 【解析】 本题考查《经典常谈》阅读感悟与陶渊明诗歌理解。需结合陶渊明的田园诗，如《饮酒》《归园田居》等，分析诗句中“自然的恬美”（如田园景色描写）与“人生的道理”（如安贫乐道、坚守本心），体现“躬耕”与“诗歌创作”的关联，语言简洁，符合字数要求。 8.（24-25˙八下北京八一学校教育集团˙期中）阅读《经典常谈》后，同学们纷纷表示此书可以激发阅读中国传统文化经典的兴趣。根据目录，你在横线处完善大家的讨论记录。 目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 同学1：对自己名字中“骥”字的内涵好奇，可以读《①_______》。这篇主要讲述了以下内容②______。 同学2：复习《<孟子>三章》，对孟子的语言风格研究意犹未尽，可以读一读《诸子》。 同学3：③__________ 【答案】 ① 说文解字 ② 汉字的构造规律（六书）、字形演变及本义考释，帮助理解“骥”（良马）等字的形义来源。 ③ 示例：学了《关雎》等一系列诗歌，我对“赋比兴”的手法感兴趣，可以读《诗经》。 【解析】 本题考查名著内容的理解概括。 ①考查文学常识识记。根据“对自己名字中‘骥’字的内涵好奇”可知，同学1要探究“骥”这个汉字的内涵，这就需要找讲解文字相关知识的书籍。在给定目录中，《说文解字》主要讲述文字的起源、构造，以及汉字形、音、义等方面知识，所以①处应填《说文解字》。 ②考查名著内容概括。《说文解字》，简称《说文》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作。《说文解字》内容共十五卷，其中前十四卷为文字解说，字头以小篆书写。此书编著时首次对“六书”做出了具体的解释，逐字解释字体来源；第十五卷为叙目，记录汉字的产生、演变、功用、结构等方面的问题，以及作者创作的目的。它是中国最早的字典，为汉字建立了理论体系，开创了部首检字法的先河，对后世影响深远，是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有重要的地位。 示例：文字的起源与演变、构造规律等，通过阅读它可以了解汉字的形、音、义等方面的知识，从而探究“骥”字的内涵。 ③考查名著内容概括。开放性题目，只要结合目录内容和课内所学知识，合理表述对某一经典的阅读需求即可。 示例：学了《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》等一系列历史故事，我想了解战国时期各国的历史故事，可以读一读《战国策》。 9.（24-25˙八下北京八十中˙期中）自清先生在《经典常谈》里说：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”《经典常谈》共十三篇，从内容上看，有的一部书是一门学问，有的一部书是一种生活习俗，有的一部书是一段历史……请以书中的某篇为例，谈谈你读完后获得了什么新文化知识，从而拓宽了自己的视野。 【答案】 示例一：读《〈诗经〉第四》，在原先所知道《诗经》是我国最早的一部诗歌总集的基础上，我了解了《诗经》的成书过程，明白了“诗言志”这一说法的来由，了解了《毛传》和赋、比、兴的相关内容等。 示例二：读完《<说文解字〉第一》后，我对汉字的起源和演变有了深层次理解，我更加珍视汉字的独特性和文化价值，这一篇也让我对中华文化有更加深入的认识和理解。 【解析】 本题考查名著阅读感悟。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。该书是学术性的普及读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共13个专题，每一篇都是专题研究的成果。古代典籍中记载着我国文明的发展轨迹，通过阅读古代典籍，我们可以走近千年文明，了解我国古代社会现实。任选一则内容，分析阅读这则内容收获的启示或能力的提升即可，如《史记》可以了解历史，了解到除《史记》《汉书》以外的二十二部“正史”；如知道“四书”是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，其中《大学》原是《礼记》中的一篇。对人们常常提到的“四书”有了全面的了解。 示例：读完《〈史记〉〈汉书〉第九》后，我了解到《史记》中不说流传千古的列传本纪，只讲太史公一生如何坎坷，如何发愤，如何终成一家之言，在《史记》的大背景中刻画出司马迁枯瘦却如铁的身影，直言他和《史记》一样伟大，如此这般，目的是让人探究“史家之绝唱，无韵之离骚”的华彩，也让我对中华文化有更加深入的认识和理解。 10.（24-25˙八下北京十二中˙期中）当一名英国记者问奥斯特洛夫斯基为什么以“钢铁是怎样炼成的”为书名时，他回答说：“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才会坚硬，什么都不惧怕。”请结合《钢铁是怎样炼成的》具体情节，谈谈你对此书名的理解。（100字左右） 【答案】 示例：保尔一生经历了革命战火与身体残疾的考验，经历了“烈火与骤冷的铸造”。他不甘心被命运打倒，面对伤痛，面对困难，绝不低头，顽强地与病魔搏斗，坚持在病榻上写作。这都表现出他的坚强革命意志，是真正的钢铁战士。 【解析】 本题考查对名著内容的掌握。 “钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才会坚硬，什么都不惧怕”体现在《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔的身上就是他具有钢铁般的意志，顽强拼搏，不屈服于命运。只要举出体现保尔具有钢铁般的意志、顽强拼搏、不屈服于命运的情节即可。 示例：1927年，保尔已全身瘫痪，接着又双目失明，肆虐的病魔终于把这个充满战斗激情的战士束缚在床榻上了。保尔也曾一度产生过自杀的念头，但他很快从低谷中走了出来。这个全身瘫痪、双目失明并且没有丝毫写作经验的人，以一个战士的超强毅力奋起反抗无情的命运，开始了他充满英雄主义的事业——文学创作，最终著成《暴风雨所诞生的》。在全身瘫痪，双目失明的情况下，保尔也从不放弃，以惊人的毅力和无比顽强的意志同命运作斗争，开始写作。生活的铁环已被彻底粉碎，保尔拿起新的武器，开始了他的新生活。正是在很多这样艰苦的考验中，保尔锻炼出了钢铁般的意志。 1.（24-25˙八下北京十四中˙期中）莲花、青松、寒梅的品格历来为人们所称颂。请你从《钢铁是怎样炼成的》一书中选择一个人物，用“莲、松、梅”中的一个来比喻他（她），并结合人物事迹阐述这样比喻的理由。（100字左右） 【答案】 示例一：用松比喻保尔•柯察金 保尔经历了战场上的搏杀、工地上的磨难和病床上的痛苦等诸多考验。他在修筑铁路时，面对严寒、饥饿等恶劣条件，始终顽强坚持。他如同青松，无论遭遇怎样的困境，都坚韧不拔，意志坚定地为理想而奋斗。 示例二：用莲比喻丽达 丽达作为一名优秀的共产党员，有着坚定的革命信念。她在工作中公正无私，不被世俗的不良风气影响，始终坚守自己的原则。她如同莲花一般，高洁正直，在复杂的革命环境中，保持着纯净的品质和高尚的情操。 【解析】 本题考查名著人物形象理解和比喻手法的运用。 先明确“莲、松、梅”各自的品格：莲象征着高洁、正直、不与世俗同流合污；松代表坚韧不拔、意志坚定、不畏艰难；梅寓意着坚贞不屈、傲霜斗雪、顽强。从《钢铁是怎样炼成的》中选取人物，比如保尔•柯察金、冬妮娅（早期形象）等。结合人物具体事迹，阐述与所选植物品格相符之处。 示例：我用青松来比喻《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。保尔参加骑兵连身负重伤，伤愈后参加修建铁路的工作，修路过程中又身患重病但仍忘我工作；他全身瘫痪，双目失明，仍完成了小说创作。保尔坚韧顽强的意志堪比青松坚强不屈的品性。 2.（24-25˙八下北京交大附中˙期中）朱自清在《经典常谈》的序言中说：“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。”在朱自清这位“尖兵”的引领下，我们已经阅读了《经典常谈》。你对哪个章节最感兴趣，请结合具体内容谈谈你的阅读收获。 【答案】 答案示例一：阅读《经典常谈·<说文解字>第一》后，我了解了文字的起源、汉字造字和用字的条例“六书”、汉字书体的演变过程等。了解汉字的造字方法，就会根据造字规律判断字形，避免写错别字；了解汉字书体的演变可以积累欣赏书法艺术的经验。可谓收获颇丰。 答案示例二：我喜欢诗歌，选择先读《经典常谈·<诗经>第四》，了解中国第一部诗歌总集《诗经》。这篇文章系统介绍了《诗经》的产生、发展历程以及《诗经》的分类、写法等内容。其中谈到孔子以“断章取义”的方法解读《诗经》很有意思，能够得到更多的启发和收获。 【解析】 本题考查把握名著知识以及个性化阅读能力。 《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。其中，《说文解字》从仓颉造字传说讲起，介绍《说文解字》这部字书及汉字演变；《周易》以八卦为始，述其与生活关联、成儒家经典及民间发展；《尚书》围绕伏生传书，展现其古今真伪之辩与流传历程；《诗经》从源头说起，讲其发展、外交与教化中的运用及诗经六义；《三礼》从生活出发，介绍“礼”与“乐”及三礼内容；《春秋》三传讲述孔子著《春秋》传说、三传特点；《四书》以朱熹为线，介绍四书书目、用途、内容等；《战国策》介绍战国策士受重用及《战国策》成书；《史记》《汉书》介绍司马迁著《史记》与班固著《汉书》情况；《诸子》介绍春秋战国诸子之学及各学派；《辞赋》讲《楚辞》及汉代辞赋创作；《诗》讲述汉至唐宋诗歌发展脉络；《文》介绍从春秋战国文书到八股文的文体演变。 据此任选其中你最感兴趣的章节并谈谈阅读收获即可。 示例一：我喜欢历史典籍，选择先读《经典常谈·<尚书>第三》，了解中国最古老的记言的历史《尚书》。文章从伏生传书这一关键故事讲起，生动地展现了《尚书》在秦末战火中历经波折，几近失传，又因伏生的坚守与传承得以留存于世的曲折过程。这让我深刻认识到文化传承的不易，先辈们为了守护经典付出了巨大的努力甚至生命。 示例二：我对哲学思想很感兴趣，选择先读《经典常谈·<诸子>第十》，了解春秋战国时期诸子百家的思想。文章介绍了儒家、墨家、道家、法家等主要学派的代表人物及其思想主张。通过阅读这一章节，我仿佛置身于那个思想碰撞、百家争鸣的时代，深刻感受到了古代先哲们对世界、社会和人生的深刻思考，拓宽了我的思维视野，也让我对不同思想流派的优劣有了更清晰的认识。 3.（24-25˙八下北京十一学校˙期中）下列说法与《经典常谈》所说内容不符合的一项是（ ） A. 朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称为“四书”，其中《大学》是初学者入德的门径，其所谓“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”是循序渐进的。 B. 《史记》是纪传体通史，作者是西汉司马迁。司马迁自遭李陵之祸，他觉得自己已经身废名裂，于是发愤著书，以抒发心中郁结，这增加了《史记》的清韵。 C. 孟子说人性本善，人都有“四心”，所以要实行仁政：荀子说人性本恶，但是人可以凭借自己的聪明才智逐渐改善学好，所以善是人为的，要通过礼乐制度约束人，使人向善。 D. 唐代诗人杜甫是道家的信徒，“致君尧舜上，再使风俗淳”是他的素志，他用诗写民间的实在痛苦、社会的实在问题、国家的实在状况、人生的实在希望与恐惧，给诗开辟了新世界。 【答案】D 【解析】 本题考查名著内容的理解。 D.《经典常谈·诗第十二》中明确指出：杜甫是儒家思想的信徒，而非“道家信徒”。他的志向“致君尧舜上，再使风俗淳”正是儒家“济世安民”理想的体现；他的诗关注民间疾苦、社会现实，“给诗开辟了新世界”，这也与儒家“忧国忧民”的情怀高度契合； 故选D。 4.（24-25˙八下北京十一学校˙期中）《说文解字》是中国最早的一部字书，揭示了字的本义。在学习过程中，小明同学总是混淆“脑畔”和“羁绊”中形近字的偏旁，于是查询《说文解字》，并列表区分，加深记忆。 《说文解字》：畔，田界也，从田半声，薄半切。 “畔”的本义是____，引申为边。“脑畔上还响着脚步声”（《回延安》）中，“脑畔”的意思是脑边，所以用“畔”。 《说文解字》：绊，马絷也，从糸半声，博慢切。 “绊”的本义是驾车时套马的绳子，引申为缠绕。“容不得羁绊”（《安塞腰鼓》）中，“羁绊”的意思是_______，所以用“绊”。 【答案】①. 田界 ②. 束缚、牵制 【解析】 本题考查对字义的理解。 ①，从《说文解字》中 “畔，田界也” 的表述可知，“畔”的本义就是田界，后续又引申出“边”的意思，所以“脑畔”用“畔”，表示脑边。 ②“绊”的本义是驾车时套马的绳子，套马的绳子起到限制马的行动、对马进行约束的作用。“羁绊”一词，从其表意来看，是指被某种事物所约束、牵制，使自身的行动或发展受到限制，这和 “绊” 本义中套马绳约束马的意思相契合，所以用“羁绊”来体现这种被束缚、牵制的含义。 5.（24-25˙八下北京十一学校˙期中）朱自清在《经典常谈·序言》中提到，希望读者“把它当作一只船，航到经典的海里去”。请举出书中的某个知识或观点，说一说这个知识或观点对你阅读经典作品的启发和帮助。 【答案】 示例：“一只船”指的是通过阅读《经典常谈》带领我们走进经典的海洋看到更为广阔的风景，更加深刻地理解古代经典。例如，书中以“先民的生活画卷”解读《诗经》，让我明白《关雎》不仅是诗句，更是古人对自然与情感的质朴表达；又以“历史的镜子”形容《史记》，使我理解《鸿门宴》中人物的权谋与抉择。阅读后，我不再畏惧经典的距离感，反而主动查阅《论语》中“三人行必有我师”的深意，并尝试用书中方法分析《战国策》的策士智慧。经典如海，而此书恰是轻舟，载我拨开迷雾，驶向更深的思考与探索。 【解析】 本题考查理解名著阅读以及谈看法。 答题时，联系朱自清的《经典常谈》谈理解即可。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。可以从获取知识、提升能力、开拓视野、思想成长等角度谈意义。 示例：朱自清先生将《经典常谈》比作“一只船”，这个比喻精妙地揭示了这部著作的本质与价值。读《经典常谈》能了解中国的传统文化，如读《周易》，我从中了解到周易的起源可以追溯到商朝末年，周易的核心概念包括阴阳和五行，八卦是阴阳和五行的综合体现。读《经典常谈》能增强文化自信，如读《论语》是中国古代儒家学派的经典著作，由孔子的弟子记录孔子的言行而成，其中包含了孔子的智慧和思想，是中国传统文化的精华。《论语》的思想深刻，涵盖了儒家的礼、义、智、信、忠、孝、悌等伦理道德，是中国传统文化的精华，增强我们的文化自信。朱自清先生以平实晓畅的语言，将艰深的经典娓娓道来，如同一位经验丰富的船长，既为我们指明航向，又教会我们如何在这片海域中自主航行。他不仅介绍经典的内容，更重要的是传授理解经典的方法，培养读者独立思考的能力。 6.（24-25˙八下北京—0—中学期中）本学期班级开展了《经典常谈》阅读交流会。 同学们在阅读《经典常谈》的过程中，总会联想到教材中学过的课文或提到的人物，也因此对经典有了更深入的认识。请结合你学过的具体篇目或知道的人物，谈谈你在阅读了《<诗经>第四》或者《<史记><汉书>第九》后得到的收获。（100字左右） 【答案】 示例一：我在阅读《<史记><汉书>第九》时，联想到八上学习的《周亚夫军细柳》一课的作者司马迁。阅读完《<史记><汉书>第九》后，我更加详细地了解到司马迁的人生经历、遭受李陵之祸的过程以及奋发著书的原因，了解到他为完成父亲遗志，一人书写《史记》这部书，使其成为“史家之绝唱，无韵之离骚”的艰难历程，敬佩之情油然而生。 示例二：我在阅读《<诗经>第四》后，仔细了解了诗经表现手法，如赋、比、兴等。由此想到《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲”的起兴，既营造了优美的意境，又为后文的情感表达做了铺垫。这种手法的运用，使得《诗经》的诗歌更加生动、富有感染力，也为后世文学创作提供了宝贵的借鉴。 【解析】 本题考查名著阅读收获。 将《经典常谈》中《<诗经>第四》或《<史记><汉书>第九》的内容与教材中学过的具体篇目、人物相联系，阐述阅读后的收获，重点在于体现对经典的深入理解和关联迁移能力。开放性试题，言之有理即可，注意字数要求。 《<诗经>第四》中提到《诗经》包含风、雅、颂，记录了各地民情、王室事迹等，是古代社会生活的生动反映。教材中学过《诗经》中的《关雎》《蒹葭》，这些篇目体现了《诗经》“赋、比、兴”的表现手法。阅读《<诗经>第四》后，能更清楚地知道这些篇目在《诗经》中的类别，以及它们所反映的当时的社会情感和文化氛围，理解《诗经》不仅是文学作品，更是研究古代社会的重要史料，从而对《诗经》的价值有更深入的认识。 《<史记><汉书>第九》介绍了《史记》和《汉书》的编纂、体例等。教材中学过《史记》中的《陈涉世家》，涉及陈涉等人物。阅读该篇后，能了解到《史记》“纪传体”的特点，以及司马迁著书的态度。比如《陈涉世家》将陈涉归入“世家”，体现了司马迁对平民起义领袖的认可，这让我们更深入地理解《史记》“不虚美、不隐恶”的实录精神，也明白《汉书》与《史记》在体例和思想上的异同，对这两部史书的史学价值和文学价值有更清晰的认知。 示例一：读《<诗经>第四》，当看到书中对“风、雅、颂”的细致解读，再联想到学过的《关雎》，便清晰知晓它属于“风”类，是民间传唱的情歌。文中提到《诗经》“多出于里巷歌谣之作”，《关雎》中“窈窕淑女，君子好逑”的直白情感，正印证了这一点。这让我不再仅仅将《诗经》视为堆砌着优美诗句的典籍，更深刻体会到它是古人真实情感与生活场景的生动再现，字里行间都展现着当时的社会风貌与人文气息，也由此对其兼具的文学价值与史料价值有了更为立体的认识。 示例二：读《<史记><汉书>第九》，了解到《史记》开创“纪传体”体例，再结合学过的《陈涉世家》，便能更透彻地理解这种体例的精妙。书中提及司马迁著史“其文直，其事核”，《陈涉世家》中将农民起义领袖陈涉列入“世家”，正是这种实录精神的体现。同时，通过文中对《史记》与《汉书》异同的梳理，也让我看清二者在编纂理念和叙事风格上的差异，从而对这两部史学巨著的价值有了更为深刻且全面的理解。 7.（24-25˙八下北京和平街一中˙期中）朱自清在《经典常谈》的序言中说“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去。编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。”读完《经典常谈》后，在朱自清这位“尖兵”的引领下，你最想阅读书中介绍的哪部经典？结合《经典常谈》中的相关内容说明你的阅读理由。 【答案】 《论语》是我最感兴趣的经典之一。《论语》是一部关于儒家思想的著作，由孔子及其弟子们的言论所组成。它汇集了孔子本人及其弟子们的话语，涵盖了礼、乐、政、法、射、御等多个领域，是儒家学派的核心思想。 【解析】 本题考查个性化阅读能力。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。全书对经典的梳理与讲解，不仅知识上简洁精，文字上更是白话文通俗流畅的典范；让古文对读者来说更为亲近，从而启发读者的兴趣，是读者概览中国古典文学的不二之选。任选一部名著进行阐述即可。 示例：《春秋》是我最感兴趣的经典之一。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。它是中国古代儒家典籍“六经”之一，是中国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史。 8.（24-25˙八下北京一六六中学˙期中）旧书传递活动中，小语收到的是《经典常谈》一书，下面是他看到的学姐之前批注在书里的几处疑惑，请你帮他解答。 《说文解字》第一 《战国策》第八 《周易》第二 《史记》《汉书》第九 《尚书》第三 诸子第十 《诗经》第四 辞赋第十一 “三礼”第五 诗第十二 “春秋三传”第六（国语附） 文第十三 “四书”第七 小语：学姐的第一个问题是，我们应该怎样阅读《经典常谈》呢。 我：我们可以结合平时所学，选择性阅读相关内容。比如学习《蒹葭》时可以读读《经典常谈》中的《______》这一篇目。还可以根据兴趣或需要进行选择性阅读，比如对汉字文化感兴趣，可以阅读《经典常谈》中的《_________》这一篇目。 小语：序言中还写着一个问题。朱自清先生在序言中说：“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌（捕鱼的竹器）为鱼，未免辜负编撰者的本心了。” 这两个比喻“一只船”“以筌为鱼”对我们阅读这部书有什么指导意义？_________ 【答案】 ① <诗经>第四 ② <说文解字>第一 ③ “一只船”喻指《经典常谈》，说明阅读此书是走进经典的海洋的工具和途径，阅读《经典常谈》这本书可以带领我们看到更广阔的风景，进一步了解古代经典，从而激发对经典的兴趣。“以筌为鱼”是指把捕鱼工具看作鱼，作者意在告诫我们，《经典常谈》这本书只是一个了解经典作品的工具，目的是引导我们去阅读经典作品，如果读了这本书后，认为自己已经对经典有了深入学习，不去读经典原著，就有违作者本意了。 【解析】 本题考查名著阅读。 ①题干中提到想学习《蒹葭》，《蒹葭》选自《诗经•秦风》，《经典常谈》中的《<诗经>第四》介绍了《诗经》的内容、手法和作用等，因此可以通过读《经典常谈》中《<诗经>第四》的内容，更好地学习《蒹葭》； ②题干中提到对汉字文化感兴趣，《经典常谈》中的《<说文解字>第一》介绍了汉字的起源、字形的演变过程等，因此可以通过阅读《<说文解字>第一》，进一步了解汉字文化； ③根据题干“如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿”可知，作者将《经典常谈》比作船，表明《经典常谈》是我们学习经典的工具，帮助我们克服对经典的陌生感与畏惧心理，带领我们走进经典；根据“可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌（捕鱼的竹器）为鱼，未免辜负编撰者的本心了”可知，“荃”是捕鱼工具，“鱼”才是真正目标，在此作者想提醒读者不可以将导读性内容等同于经典本身，如果仅读此书便自以为完成经典训练，不再阅读经典原文，则达不到阅读经典带来的精神滋养目标，有违作者本意。 9.（24-25˙八下北京十五中˙期中）下面是名著《经典常谈》阅读课的课堂片段。请你参考本书目录，围绕你选择的兴趣点，说说自己的阅读收获。（100字左右） 【答案】 示例：我对《诗经》很感兴趣。读了《经典常谈》中《诗经》第四章，我了解到《诗经》分为风、雅、颂三部分，还掌握了赋、比、兴的表现手法。书中对《诗经》来源与流传的讲解，让我明白这些古老诗歌不仅是文学瑰宝，更记录了古人的生活与情感。现在读《关雎》《蒹葭》，我能更清晰地体会到诗歌的韵律美与内涵，也加深了对传统文化的理解。（5分，结合《经典常谈》内容2分，兴趣点+收获2分，语言表达1分） 【解析】 本题考查《经典常谈》阅读收获，需结合目录选择兴趣点，体现“阅读内容+具体收获”。示例选择《诗经》第四章，先说明了解到的核心知识（风、雅、颂，赋、比、兴），再谈阅读古诗的实际收获（体会韵律美与内涵），最后关联传统文化理解，符合“兴趣点+收获”的要求，语言简洁，符合字数限制。 10.（24-25˙八下北京二中教育集团˙期中）正值校园读书节，班级开展“跟着朱自清读经典”活动，各小组根据《经典常谈》的不同章节设计了如下活动。（共20分） （1）活动一：阅读经典习文化 朱自清曾在《经典常谈》中评价春秋战国时期为“一个思想解放的时代、一个思想发达的时代”，请你根据阅读所得，完成下表。（每空2分，共10分） 学派 代表人物 思想主张 儒家 孔子、孟子、荀子 孔子提倡“有教无类”；①____认为“人性本善”，提倡“仁政”“王政”；②____认为“人性本恶”，注重圣王的威权。 墨家 墨翟 “③____”主义：反对侵略，主张帮助弱小国家做防卫工作；“兼爱”主义：强调视人如己，互相帮助。 ④____ 老子、庄子 老子主张顺应自然，无为而治；庄子主张绝对的自由、绝对的平等。 ⑤____ 韩非子 提倡“法治”，学说从实际政治而来，切于实用，重势、重术、重法。 （2）活动二：对话经典引思考 阅读完“诗第十二”一章，小语和小文就李白和杜甫两位伟大诗人的创作风格展开了下面的讨论。你更欣赏谁的诗作？请结合创作风格和具体诗句，简要说明理由。（共4分） 小语：书中说李白“用诗来抒写自己的生活”，他作诗“全任自然”“不觉费力，暗示着超远的境界”，所以人们称他为“天上谪仙人”，同时，他也为诗的格律进步作出了新的贡献，所以我更敬佩李白。 小文：我更欣赏杜甫。书中说杜甫“抒写那个大时代，诗的领域扩大了，价值也增加了”，他写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。 答：________________________________________________________________ （3）活动三：我为经典做推荐 同学们读完《经典常谈》后，为自己最喜欢的一部经典制作了推荐语卡片，请你给以下经典匹配正确的卡片。（每空2分，共6分） A. 《楚辞》 B. 《尚书》 C. 《史记》 经典：①____ 这是中国最古的记言的历史，包括虞夏商周四代，承载着中华文明原初的精神密码。它残缺最多，问题也最多，但从古至今对它的研究从未停止，恒久地闪耀着超越时空的智慧光芒。 经典：②____ 它被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，以十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，构建了中华文明的宏大叙事。太史公以饱含情感的笔墨，向千年后的人们传递着历史的温度。 经典：③____ 这是浪漫主义的千年绝响，字里行间尽显南国诗魂。其中尤以屈原的作品为核心，既有“路漫漫其修远兮”的求索，也有“纫秋兰以为佩”的高洁，构筑了一个绚烂而悲壮的精神世界。 【答案】 （1）①孟子 ②荀子 ③非攻 ④道家 ⑤法家 （2）示例一：我更欣赏李白的诗作。李白的诗豪放飘逸、想象瑰丽，充满浪漫主义色彩。如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，以夸张手法描绘黄河的磅礴气势，既展现自然之壮美，又流露诗人的豪迈不羁，尽显“天上谪仙人”的超远境界，感染力极强。 示例二：我更欣赏杜甫的诗作。杜甫的诗沉郁顿挫，兼具现实主义深度与人文关怀。如“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，聚焦社会苦难与民生疾苦，将个人悲喜与家国命运相连，拓宽了诗歌的题材范围，彰显出“诗圣”的悲悯情怀与责任担当。 （3）①B ②C ③A 【解析】 （1）本题考查诸子百家思想与代表人物匹配。儒家孟子主张“人性本善”“仁政”；荀子主张“人性本恶”“礼法并用”；墨家核心主张包括“非攻”（反对战争）与“兼爱”（平等爱人）；老子、庄子是道家代表，主张顺应自然、追求自由；韩非子是法家代表，提倡“法治”。 （2）本题考查李白与杜甫诗作风格赏析。需结合《经典常谈》中对二人的评价，选取典型诗句，从风格、题材、情感等角度分析。李白侧重浪漫主义、个人情怀；杜甫侧重现实主义、社会关怀，言之有理即可。 （3）本题考查经典著作与推荐语匹配。《尚书》是中国最古的记言史书，对应①；《史记》被鲁迅评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”，对应②；《楚辞》是浪漫主义诗歌总集，核心为屈原作品，对应③。 1.（24-25˙八下北京二中教育集团中˙期中）《水浒传》中有许多与“酒”有关的故事。请仔细阅读下表，完成探究任务，填写表格内容。（每空2分，共10分） 人物 故事 与酒有关的关联 探究发现 ①____ 大闹五台山 酒令好汉狂 小说多处写酒有如下作用：推动情节发展；④___ 杨志 ②____ 酒误好汉差 武松 景阳冈打虎 ③____ ④____ 浔阳楼题反诗 酒添好汉愁 【答案】 ①鲁智深 ②智取生辰纲 ③酒壮好汉胆 ④宋江 ⑤烘托人物形象（或：凸显性格特点） 【解析】 本题考查《水浒传》中“酒”相关情节与人物关联。①“大闹五台山”的是鲁智深，喝酒后大闹寺庙，体现“酒令好汉狂”；②杨志因“智取生辰纲”中手下喝了掺蒙汗药的酒，导致生辰纲被劫，对应“酒误好汉差”；③武松景阳冈打虎前喝了十八碗酒，借着酒劲打死老虎，体现“酒壮好汉胆”；④“浔阳楼题反诗”的是宋江，喝酒后抒发愤懑之情，对应“酒添好汉愁”；⑤探究发现除“推动情节发展”外，还能“烘托人物形象”（如鲁智深的豪爽、武松的勇猛）。 2.（24-25˙八下北京二中教育集团中˙期中）古代白话小说在情节上善于设置悬念、追求离奇巧合，达到引人入胜的效果。请选择其中一种手法，结合《水浒传》相关内容，写一段赏析文字。（要求：围绕手法叙述相关内容，分析艺术效果，100字左右）（10分） 答：________________________________________________________________ 【答案】 示例一：悬念手法。“林教头风雪山神庙”中，林冲被发配沧州后，高俅派人暗中追杀，林冲暂住山神庙时，风雪交加中听闻陆虞候等人的密谋，而读者此前已知追杀计划，却不知林冲能否脱险，悬念迭起。这一设置既推动情节发展，又凸显林冲被逼上梁山的无奈，增强了故事的紧张感与吸引力。 示例二：离奇巧合。“智取生辰纲”中，杨志押送生辰纲途经黄泥冈，恰好遇到晁盖、吴用等人设局，而杨志团队因酷热难耐，恰好被蒙汗药酒诱惑，最终生辰纲被劫。这一巧合将各方人物的命运交织，既推动情节走向高潮，又凸显“官逼民反”的主题，让故事更具戏剧性。 【解析】 本题考查《水浒传》情节手法赏析。若选悬念，需选取“林教头风雪山神庙”“武松醉打蒋门神”等情节，分析悬念如何引发读者期待、推动情节；若选离奇巧合，需选取“智取生辰纲”“宋江怒杀阎婆惜”等情节，分析巧合对情节、主题的作用，语言简洁，符合字数要求。 3.（24-25˙八下北京一六一中学˙期中）4月23日是世界读书日，学校读书会开展以“汲取前进的力量”为主题的名著推荐活动。你刚好阅读完《钢铁是怎样炼成的》一书，想推荐给同学们。请你结合该书具体内容和自己的感悟，写出推荐理由。（100字左右） 【答案】 示例：同学们，我推荐《钢铁是怎样炼成的》。书中保尔在修筑铁路时，面对严寒、饥饿等恶劣环境，始终顽强拼搏、永不退缩，这种不屈的意志令人敬佩。读此书，我懂得了面对困难要勇敢坚定，它能赋予我们前进的力量，帮助我们战胜生活中的各种挑战，大家快来一读吧！（4分） 【解析】 本题考查名著推荐理由撰写。需结合《钢铁是怎样炼成的》具体情节（如修筑铁路），突出“前进的力量”（顽强意志、不屈精神），结合自身感悟，语言简洁，符合字数要求。 4.（24-25˙八下北京三帆中学˙期中）选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，适用于内容涉及面较广的作品。本学期同学们在阅读《经典常谈》时就使用了这种方法。 【答案】 ①朱自清 ②现实 ③乐府 ④唐 ⑤象形 ⑥形声 ⑦乐记（每空1分，共7分） 【解析】 本题考查《经典常谈》核心知识识记。①《经典常谈》作者是朱自清；②《诗经》是现实主义诗歌源头；③汉代以叙事为主的是乐府诗；④近体诗在唐代形成；⑤“六书”首项为象形；⑥“六书”第四项为形声；⑦《礼记》中关于乐的经典是《乐记》，需准确填写，每空1分。 5.（23-24˙八下北京和平街一中˙期中）选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读者的兴趣、思考、关注点密不可分。概括起来，主要有兴趣选择、问题选择、目的选择和方法选择四种情形。请你结合《经典常谈》具体内容，谈谈你进行选择性阅读的经验。 【答案】 示例：阅读《经典常谈》，我先通过阅读目录了解全书的内容。在此基础上进行选择性阅读。因为课本中有《〈诗经〉二首》，我对《〈诗经〉第四》这一章节感兴趣，就选择它进行精读。读后知道，原来诗的源头是歌谣，先民通过歌谣来诉说心情，通过重叠来增强歌谣的节奏，后来这些歌谣被记录整理，成为《诗经》。 【解析】 本题考查名著内容的理解和拓展运用。 《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，在国民党机关编写教材的朱自清在著名学者杨振声的鼓励下于1942年创作这本书，旨在教会中学生读经典，这无疑是中学生的福音。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。这本书介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。 选择性阅读概括起来，主要有兴趣选择、问题选择、目的选择和方法选择四种情形，围绕这四种方式结合具体内容来论述，注意表达得体，语句通顺，言之有理。 示例一：兴趣选择。我对中国古代文学很感兴趣，因此我选择了《经典常谈》中的《诗经》《楚辞》《史记》《汉书》等章节进行阅读。这些章节详细介绍了中国古代文学的发展历程和代表作品，让我对中国古代文学有了更深入的了解。 示例二：问题选择。在阅读过程中，我会根据自己的疑问选择阅读相关章节。例如，我对《论语》中的“仁”的概念感到困惑，于是我选择了《经典常谈》中的《论语》章节进行阅读。朱自清先生在该章节中对“仁”的概念进行了详细的解释，让我对“仁”有了更清晰的认识。 示例三：目的选择。我阅读《经典常谈》的目的是为了了解中国传统文化的基本内涵和精神价值。因此，我选择了书中与中国传统文化相关的章节进行阅读，如《说文解字》《周易》《礼记》等。这些章节让我对中国传统文化的基本概念、发展历程和精神内涵有了更全面的认识。 示例四：方法选择。在阅读过程中，我会根据不同的内容选择不同的阅读方法。例如，对于一些比较重要的概念和思想，我会采用精读的方法，仔细品味和思考；对于一些比较简单的内容，我会采用略读的方法，快速浏览和了解。 6.（23-24˙八下北京昌平区二中˙期中）叶圣陶先生称《经典常谈》是“一些古书切实而浅明的白话文导言”。请从书中选择某一章节，说说它对你阅读某部典籍的相关内容所带来的指导。 【答案】 示例：《经典常谈》中介绍《史记》“据事实录，善恶自见”的特点对我很有启发。比如，《周亚夫军细柳》如实记录了汉文帝在三个军营的见闻，使得“霸上”“棘门”军与周亚夫军的防备形成鲜明对比，孰高孰低便自见分晓了。 【解析】 本题考查名著阅读。从《经典常谈》中选择某一章节，说出它对你阅读某部典籍的相关内容所带来的指导即可。 示例：我阅读了《〈诗经〉第四》，了解到“诗言志”可以关联政治或教化。这对我理解《蒹葭》中的“伊人”形象有很大帮助。“伊人”可以是意中人，也可以是贤能之人，还可以象征人的理想。 7.（23-24˙八下北京十二中˙期中）南宋朱熹说：“读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。” 这句话可以理解为：读书没有疑问的人，须要教他发现疑问，有了疑问的，通过深入阅读寻求答案，再达到没有疑问的境界，这样才是有长进了。请结合《经典常谈》的具体内容，谈谈你对朱熹这句话的体会（字数100字以上）。 【答案】 示例： 诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，用歌谣来表达喜怒哀乐。春秋时期各国的乐工专门收集乐词及乐谱，用于宴会时演唱。共三百多篇，称为“诗三百”，就是《诗经》。后来《诗经》为什么会成为儒家的“五经”？原来《诗》是周文化的代表，孔子拿来作学生的必修科目，他以《诗经》为载体来讨论做学问及做人的道理。《诗》和《书》《礼》《乐》这些原是人们共同的遗产，但后来各家都讲自己的新学说，不讲这些；讲这些的始终只有“述而不作”的儒家。因此《诗》《书》《礼》《乐》等便成为儒家的专有品了，成为儒家的经典。 【解析】 本题考查名著阅读知识点和名人名言的结合。 “读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。” 这句话可以理解为：读书没有疑问的人，须要教他发现疑问，有了疑问的，通过深入阅读寻求答案，再达到没有疑问的境界，这样才是有长进了。由此可知阅读名著是要善于思考，发现问题。 结合《经典常谈》的具体内容进行体会，先需要理解从无疑到有疑再到无疑的境界，从《经典常谈》中任选一个内容进行陈述即可。 示例： 《经典常谈》为什么把许慎的《说文解字》放在第一篇呢？一开始我觉得这是作者无意而为之，后来才发现，这其实是作者有意而为之的。因为识字是教育的初步。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了天下，他也统一了文字；小篆成了国书，别的字体渐归淘汰，识字便简易多了。东汉和帝时，有个许慎，作了一部《说文解字》。这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字，他都搜罗在他的书里，所以有九千字。这本书除了收录小篆之外，兼收籀文“古文”。现代人的学问范围是广了，但要研究古典、古史、古文化，也还得从文字学入手。《说文解字》是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。《说文解字》的“六书”是造字用字的六个条例，也是沿用至今。 8.（24-25˙八下北京密云˙期中）心随书动，是说每每阅读一部经典，我们的内心都会被书中的某人某事某物所触动。请你从《红星照耀中国》和《昆虫记》中选择一部，结合具体内容说说你内心所受到的触动和原因。（100字左右） 【答案】 示例：《红星照耀中国》中红军战士翻越数座雪山，穿过遍布沼泽的草地，徒步二万五千里，忍饥挨饿，最终突破敌军重重包围，胜利会师。他们信念坚定，不怕牺牲，坚韧不拔，渡过了常人不能忍受的困境，所以深深触动我的心灵。 【解析】 本题考查名著导读。 示例：《昆虫记》中蝉从产卵开始就面临天敌毁坏蝉卵的危险；孵化为幼虫后要克服重重困难才能钻入地下；在地下要潜伏四年后，才能冲破黑暗，在阳光下歌唱五个星期。尽管蝉生命中的欢愉短暂，却能用歌声歌唱生活，所以深深触动我的心灵。 9.（24-25˙八下北京师大附中˙期中） 《钢铁是怎样炼成的》一书中，主人公保尔·柯察金在那个时代书写了自己的青春。请结合保尔的具体事迹与精神品质，谈谈在他身上体现了个人与时代怎样的关系。（100字左右） 【答案】 答案示例1：保尔在苏联革命与经济建设的洪流中成长。他少年投身红军骑兵师，在保卫苏维埃政权的战斗中身负重伤；后在基辅郊外筑路工程中，冒着严寒带领队友修筑铁路；瘫痪失明后，仍坚持以文学创作的方式投身革命，口述完成《暴风雨所诞生的》。在他身上，展现了钢铁般的意志和奉献精神。他的一生证明：个人只有将理想融入时代，才能实现价值。 答案示例2：在国内经济建设时期，保尔积极投身筑路工程。他冒着饥饿与严寒，也要带领队友坚持修筑铁路，展示出顽强不屈的精神品质。由此既体现了个人对于时代的奉献精神，也体现了时代的艰苦考验对于个人的锻造力量。 答案示例3：在那个充满革命与斗争的时代，保尔始终以自己的力量献身于革命。即使双目失明、全身瘫痪，他依然坚持以文学创作的方式投身革命，口述完成《暴风雨所诞生的》，展现出顽强不屈的精神品质。他将个人理想与时代理想紧密结合，在对时代的奉献中诠释了个人价值。 【解析】 本题考查内容理解及人物形象分析。 结合整本书内容可知保尔·柯察金出生于乌克兰舍佩托夫卡镇贫穷的铁路工人家庭。12岁时，因得罪神甫而被学校开除，并被母亲送往车站食堂当杂役。十月革命爆发后，在布尔什维克朱赫来的影响下逐步走上革命道路，参加苏俄红军，先后当过侦察兵和骑兵。在一次战斗中头部受到重伤，死里逃生后开始投入国家建设，从事共青团和肃反工作。在波耶卡窄轨铁路快要修筑完成时，保尔患上伤寒并引发了肺炎，并被误传死讯。痊愈之后，保尔重回工作岗位并加入联共（布）。由于高强度的工作和久病缠身，保尔最终失去工作能力，被党组织解除工作并住院治疗。到1927年时，保尔已经双目失明、全身瘫痪，他开始从事文学创作。但他写成的手稿在朋友寄回来时丢失了，保尔一度灰心丧气。后来，他振作了起来，自己口述，请人代录。在母亲和一位邻居的帮助下，他用生命写成的小说《暴风雨所诞生的》终于出版了。生活的铁环已被彻底粉碎，保尔拿起新的武器，开始了新的生活。保尔在一次又一次的打击中重新振作起来，表现了顽强的生命力与坚韧的意志，这就是一种动人的钢铁精神。据此言之有理即可。 示例：保尔生活在革命战争年代，他投身于保卫苏维埃政权的战斗，在筑路等艰苦工作中无私奉献。时代赋予他坚定的革命理想，他也以顽强意志和奉献精神推动时代发展，体现了个人与时代相互成就的关系。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $