专题06 对联、排序衔接（期中真题汇编，北京专用）八年级语文下学期

专题06 对联、排序衔接 1.（24-25˙八下北京大兴˙期中）6同学们根据本次学习活动的内容，创作了对联，你认为最恰当的一副是（ ） A. 上联：神界蛇踪创万物 下联：民间蟒纹展祥瑞 B. 上联：蛇舞惊蛰春雷动 下联：龙飞端午粽叶香 C. 上联：神话灵蛇舞年光 下联：民俗瑞蟒映岁华 D. 上联：神话蛇影彰神力 下联：民俗蟒迹载民福 2.（24-25˙八下北京师大附中˙期中）其中一位“节气小使者”拟推出一期以“诗文民俗话清明”为主题的宣传手册。以下是该同学撰写的部分内容。请阅读完成下面小题。 作为节气的清明，春意盎然，天气清朗，四野明净，草长莺飞，处处弥漫着生命的气息，用“清明”称这个时期，再合适不过了。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。民谚说：“种树造林，莫过清明【甲】这个节气与农业生产有着密切的关系。 作为节日的清明，可以追溯到春秋时期。相传，晋公子重耳流亡途中，缺少食物，随行大臣介子推走到僻静处，从自己腿上割下一块肉给重耳吃。这就是成语“割股啖君”的由来。重耳做了国君后，重赏了功臣，唯独忘了介子推。后来晋文公忆起旧事并亲自去请他，但是介子推不愿见他，背着老母躲进了绵山。晋文公听说后，就想把介子推从山上请下来。可山上树木郁郁葱葱，不好找寻，晋文公决定用烟将他熏下来。结果介子推母子俩一起抱树而死，还留下了一封血书【乙】“割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明。” 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭祀介子推。他在坟前静立，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞【丙】晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 此后凡是清明时节，不管是白天还是傍晚，清风还是明月，人们总是进行踏青、祭扫活动。 一位同学想拟写一副对联印在手册的封底，其中有几处词语需要斟酌，最恰当的一项是（ ） 上联：清风习习， ① 踏青晨行早 下联： ② ，芳草 ③ 暮归迟 A. ①田野 ②明月悠悠 ③斜阳 B. ①田野 ②碧冢凄凄 ③拾翠 C. ①秀野 ②明月悠悠 ③拾翠 D. ①秀野 ②碧冢凄凄 ③斜阳 3.（24-25˙八下北京陈经纶中学˙期中）小使者要具体介绍"夏至"这一节气，下面为搜集到的语句排序，正确的一项是( ) ①夏至后，气温逐渐升高，过两三个星期，炎炎盛夏才真正来临。 ②在二十四节气中，夏至是第十个节气，在每年6月21日或22日。 ③这是一年中北半球白天最长、夜晚最短的一天。 ④"夏至"的"至"，是"到达极点"的意思，是指这一天太阳几乎直射北回归线。 ⑤虽然夏至这天日照时间最长，但它并不是一年中天气最热的日子。 ⑥此后，白昼渐短，黑夜渐长，所以民间会有"吃过夏至面，一天短一线"的说法。 A. ②④③⑥⑤① B. ④③②⑤⑥① C. ④②⑤③⑥① D. ②④⑥⑤③① 4.（24-25˙八下北京密云˙期中）为了更好地了解《诗经》，同学们查阅了资料。有同学查阅资料后，写出一段关于《诗经》的文字，请你参与完善，完成问题。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”,曹孟德在《短歌行》中对《诗经·郑风·子衿》的化用显得如此自然真切；“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，李太白表达离愁别绪的神来之笔，也语出《诗经·小雅·车攻》。①________ 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。探讨研究学问，我们会说“如切如磋，如琢如磨”；赞美崇高品德，我们会说“高山仰止，景行行止”；表达思念之情，我们会说“一日不见，如三秋兮”。②________。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“呦呦鹿鸣，食野之苹”，诺贝尔奖得主屠呦呦的名字源自《诗经·小雅·鹿鸣》；“靡不有初，鲜克有终”，习主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上讲话的用典出自《诗经·大雅·荡》。③________ 为更加明确地表达文意，将下列各句放在文中①②③处，恰当的一项是（ ） 【甲】《诗经》，它本存在于我们的诗书传承中 【乙】《诗经》，它本烙印在我们的家国文化里 【丙】《诗经》，它本活跃在我们的日常生活中 A. ①【甲】②【乙】③【丙】 B. ①【甲】②【丙】③【乙】 C. ①【丙】②【甲】③【乙】 D. ①【乙】②【甲】③【丙】 5.（24-25˙八下北京陈经纶中学˙期中） 一位小使者想拟写一副对联装饰在展区，其中有几处词语需要斟酌，最恰当的一项是( ) 上联：清景踏青，①__________，赏桃李，感天地②__________ 下联：明时③__________，怀哀思，倡新风，护山林翠色长存 A. ①放纸鸢 ②生机勃勃 ③祭扫 B. ①放纸鸢 ②生机小驻 ③悲怆 C. ①沐暖阳 ②生机小驻 ③祭扫 D. ①沐暖阳 ②生机勃勃 ③悲怆 6.（24-25˙八下北京北大附中˙期中）今年是蛇年，小语同学在介绍舞狮习俗后，想拟一副对联总结年俗的意义，他已写好上联，请选择恰当的下联。(2分) 上联：雄狮劲舞迎新岁 下联： A. 金蛇献瑞福寿长 B. 灵蛇纳福多报喜 C. 金蛇欢腾庆丰年 D. 灵蛇新程展宏图 7.（24-25˙八下人大附中˙期中）一览众山小--泰山 登泰山必观日出，"旭日东升"的壮观景象最为动人心弦，是岱顶奇观之一。清晨第一缕曙光撕开天地之间的黑暗，一轮红日喷薄而出，瞬间为万物镀上奇幻的色彩，令人叹为观止。 泰山的"晚霞夕照"也很美。夕阳缓缓下沉，戛然而止。天边的晚霞如同仙子的织锦，绚丽多姿，整个天空像是一幅梦幻的画卷，巍曦雄奇的山密也平添了一份缠绵悱侧的温柔。 有同学登泰山后拟写一幅对联，他不能确定横线处应填入的词语。你认为最恰当的一项是( ) 云中路作梯，尽揽泰山① 。 崖上松② ，又登瑶阙一重天。 A. 千卷画 苍翠 B. 凌云志 迎客 C. 凌云志 苍翠 D. 千卷画 迎客 8.（24-25˙八下北京八一学校教育集团˙期中）阅读回答 参观完北大红楼后，一名学生发表了感言：“在五四精神的引领下，旧礼仪与旧道德的桎梏被新思想与新文化所替代，人们口中拗口的‘之乎者也’变成了响亮的‘民主科学’，民族独立和人民解放的蓝图在北大红楼被书写。” 最后，同学们齐声诵读李大钊先生在【甲】新青年【甲】杂志上发表的《青春》片段，那激昂的文字如同一曲永恒的赞歌【乙】“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙……” 参观结束后，有同学用对联表达感受，依次填入横线处的词语最恰当的一项是( ) 上联：千年思想 ① ，由斯楼 ② 也。 下联：五四精神 ③ ，看我辈 ④ 之。 A. 永存 继 变革 始 B. 永存 始 变革 继 C. 变革 继 永存 始 D. 变革 始 永存 继 9.（24-25˙八下北京八十中˙期中）小红查找时，不小心把资料的顺序打乱了，请你帮她选出下列句子排序正确的一项（ ） ①而大风是雾凇形成过程中的天敌，它总能把形成过程中结构松散的冰晶吹散，即使簇拥在一起的雾凇也会被吹得无影无踪。 ②雾凇是低温环境中，空气中水汽直接凝华或者无数0℃以下的过冷雾滴随风在树枝等物体上不断积聚冻黏的结果。 ③夜间有云时，地面气温降低较慢，昼夜温差相对较小，近地面空气中的水汽就不会凝结。 ④其次，雾凇的形成要求天晴少云，静风或是风速很小。 ⑤若是云散去，热量就更多地散发出去，使地面温度降低，为水汽的凝结提供了必要条件。 ⑥形成雾凇的气象条件非常苛刻，要求低温寒冷，而且空气中水汽充足。 A. ②⑥④①③⑤ B. ⑥②①④③⑤ C. ②⑥④③⑤① D. ⑥②④⑤③① 10.（24-25˙八下北京八十中˙期中）探游民俗 游学过程中见到的一幅幅民俗风情画卷让同学们感受到多彩的地域文化。 小亮：这次出游，虽没见到课文里陕北“安塞腰鼓”粗犷豪放、刚健雄浑的英姿，但在山西临汾也可以说是得偿所愿，一饱眼福。临汾的“威风锣鼓”威武雄壮，气势磅礴，它突出表现在一个“威”字上，无论是声响、节奏，还是阵势、舞姿，都极为“威风”。鼓声一响，静穆的队伍蓦然腾跃起来：时而紧锣密鼓，如暴风骤雨，瓢泼而下；时而变换节奏，如山间溪流，回旋激荡；______________。“威风锣鼓”容不得束缚，容不得羁绊，恢宏壮阔的场面真叫人热血沸腾！ 同学们观赏腰鼓表演后，创作了一副对联来表达内心的激动之情，请选出在上下联横线处填入词语最恰当的一项（ ） 上联： ① ，鼓声澎湃， ③ 下联：排山倒海， ② ，敲响盛世风情 A. ①威震河岳 ②气势磅礴 ③舞出炎黄神韵 B. ①惊天动地 ②势破乾坤 ③擂出华夏英姿 C. ①惊天动地 ②气势磅礴 ③舞出炎黄神韵 D. ①威震河岳 ②势破乾坤 ③擂出华夏英姿 11.（24-25˙八下北京十二中˙期中）有同学打算用古诗词的意象创作一副对联，印在书签上作为纪念品赠送给观众。下面横线处填入词语恰当的一项是（ ） 上联：明月①_________，长亭一曲，过客离愁②_________ 下联：清风③_________，细雨千弦，旷野归鸿④_________ A. ①映江 ②都入酒 ③醉人 ④不禁秋 B. ①映江 ②不禁秋 ③醉人 ④都入酒 C. ①醉人 ②都入酒 ③映江 ④不禁秋 D. ①醉人 ②不禁秋 ③映江 ④都入酒 12.（24-25˙八下北京十二中˙期中）北京十二中在全校范围内开展以“走进中华优秀传统文化——经典常谈”为主题的学习活动，请你阅读相关文字，完成任务。 明“经”“典”之意 ①这个固定的纵线叫“经”，来回动的横线叫“纬”。②古人织布，先将几根纵线固定，然后用梭子牵着横线来来回回地织。③“经”原指织布机上的纵线。④“典”原指春秋战国以前的公文体制，也指文章和言辞的庄重高雅。⑤“纬”是动的，“经”是不动的。⑥所以，“经”常常引申为“不变”，是可以经得起时间考验的。综上所述，文化经典就是可以经得起时间考验的庄重高雅的文章或言辞【甲】这些文章或言辞可以让人感动，可以给人启迪，可以激发人们旺盛的生命活力。 广义的经典，包括群经、史书、诸子、集部。例如，【A】《周易》的经传都出自圣人之手，与儒家的道统关系特别密切，到汉代就成为了“六经”之首。要读懂这些书，先得懂“小学”，即文字学。《说文解字》中认为造字和用字有六个条例【乙】一是“象形”；二是“指事”；三是“会意”；四是“形声”；五是“转注”；六是“假借”。 第一段画直线的句子组成语序恰当的语段，正确的一项是（ ） A. ②③①⑥⑤④ B. ③②①④⑥⑤ C. ②①⑤③④⑥ D. ③②①⑤⑥④ 1.（24-25˙八下北京十四中˙期中）请你阅读后完成下列各题。 北京第十一届森林文化节开幕，蟒山公园将开展森林体验活动。 蟒山公园位于昌平区。这里有北京a 、b 、最美的仿明古塔。公园山脚和山顶分别有一座彩绘长廊。山底长廊坐落在一条空心石坝上。山顶长廊为北京最高的彩绘长廊，犹如一条彩色绸带在云雾中缠绕。两座彩绘长廊之间的石阶由3666块条石铺成，是北京现存最长的登山石阶。仿明古塔屹立山顶。登上山巅，置身仿明古塔下，我们可以遥瞰京城雄姿，近览明山丽水。公园有约13万亩面积的人工林，森林覆盖率为96.5%。公园内有各类树木花（huì）170余种。山麓中生长着迎春、山桃、连翘、樱花等几十种花木。随着春天的到来，它们（jìng）相开放。冬季（xiāo）声匿迹的鸟儿们重新迁徙回北方，开始在天空中盘旋。这里呈现出一派莺飞草长、生机盎然的景象，令人叹为观止。蟒山① ，② ，③ ，④ ，赢得了市民的一致好评。 在最后一段横线处依次填入下列句子，顺序最恰当的是（ ） ①引导市民走进森林、感知森林、享受森林 ②围绕“生态、生命、生活”的核心理念 ③大幅提升市民的绿色获得感和幸福感 ④举办一系列形式多样、丰富多彩的森林文化体验活动 A.②④①③ B.④①②③ C.②①④③ D.④②③① 2.（24-25˙八下北京十四中˙期中）文学社团制作了“山林为友，品味文化”展板，请你阅读材料，完成下列各题。 第十一届北京森林文化节在西山国家森林公园拉开帷幕。作为太行山的支脉，西山林海苍茫、烟光岚影、四时俱胜，数百年来，深为众多文人学士所倾倒，游玩赏乐其间。或为之留下题咏，为胜境增辉。西山山脉最为著名的山峰便是香山。香山著名的“西山晴雪”景观为“燕京八景”之一。此处为两山相接处，积雪不易融化，晴天时旭日照在积雪上，红霞映雪，极为壮丽。3月初，山区迎来降雪。雪后初晴，千峰万壑白雪皑皑，宛若图画美不胜收。《西山晴雪》词云：“分曙色流云有影，冻晴光老树无声【甲】清朝乾隆皇帝独爱香山，便把“西山晴雪”碑立在香山山腰处。 “西山晴雪”名字的另一个来源，是西山的万顷杏林带来的。三月杏花绽放，洁白的杏花酷似积雪覆盖于山岭之上，景色蔚为壮观。山间便弥漫着花香，香山也因此得名。春日西山，风吹杏花飘满天，颇有些① （朝代）诗人② 笔下“芳草鲜美，落英缤纷【乙】的意境。由此可见，西山杏花盛开的时候是多么美丽。 “西山晴雪”之名究竟源于雪后的壮美景象，还是洁白杏花的飘摇之姿，已无从考证。不过，“西山晴雪”已成为西山的文化标签，也成为了市民休闲的首选之地。 同学想结合文段内容创作一副对联。用选项中的内容补充对联，最恰当的一项是（ ） 上联：西山迎春，草长莺飞，浮云松柏千秋画。 下联： ，鸟语花香， 。 A.人行林中 初雪杏花入眼来 B.春风送暖 青山绿水万古音 C.人行林中 杏花初雪香山景 D.春风送暖 初雪杏花万古音 3.（24-25˙八下北京交大附中˙期中）班级准备在活动后制作一块展板，阅读下面展板的部分内容，完成任务。 文化遗产承载着一个民族的文化基因，折射着一个民族的精神特质。保护历史文化遗产，有助于增进文化认同，增强文化自信。从国家角度而言，无论是设立文化遗产日，还是给文化遗产立法，乃至用仪器设备给文化遗产把脉问诊，说到底，这些举措都是为了让我们能更好地探寻中华文明 ① ，展现中华文明 ② ，凝铸中华文明 ③ 。 作为青少年，让我们了解文物相关知识，做中华文化的传播者。 活动结束，某同学准备用一个对联做总结升华，结合此次综合实践活动内容，已想出了上联是“古法传承焕异彩”请为他选择一个最恰当的下联是（ ） 上联：古法传承焕异彩 下联：_______________________________ A. 残垣妙手书丹青 B. 璀璨金辉映未来 C. 斑驳瑰宝藏青史 D. 文物保护续华章 4.（24-25˙八下北京十一学校˙期中）品一品，曲水流觞知雅韵 “曲水流觞”是我国古代的传统习俗，最早可以追溯到西周初年，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。农历三月，大家列坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，赋诗一首。 小高同学拟了一副对联，记录此情此景，但有几处还待推敲。请你帮助他做出选择（ ） 集雅于 ① ，杯停诗就文人乐 流觞乎曲水， ② 韵成宾客③ A. ①风惠 ②新诗 ③趣 B. ①兰亭 ②新诗 ③欢 C. ①兰亭 ②酒尽 ③欢 D. ①风惠 ②酒尽 ③趣 5.（24-25˙八下北京—0—中学期中)民俗体验 在这个充满缅怀与希望氛围的清明时节，同学们开启了一段意义非凡的旅程。在烈士陵园，同学们肃立默哀，聆听革命前辈讲述英雄故事，缅怀先烈的丰功伟绩，寄托深切哀思。接着，同学们走进民俗体验现场，分组进行青团制作、风筝制作、泥塑制作等活动，了解民族风俗和清明文化，感悟传统节日的精神内涵。最后，同学们步入公园，踏青赏花，在欢声笑语中感受春天的温暖与生机。通过这次清明活动，同学们在庄严肃穆的氛围中瞻仰先烈的丰功伟绩，在踏青赏春时拥抱美好的大自然，在传统民俗体验里感悟到清明文化的深厚底蕴。这次活动会激励大家传承红色基因，珍惜当下，带着对生活的热爱和对未来的憧憬奋勇前行。 这真是：忆先烈，肃穆默哀怀伟绩；________，________。 作为文段的结尾，仿照上联，补写下联最准确的一项是（ ） A. 品民俗，欢欣体验悟内涵 B. 春光好，欢声笑语踏新途 C. 春光好，憧憬传承踏新途 D. 品民俗，欢欣体验悟底蕴 6.（24-25˙八下北京—0—中学期中)清明节实践活动结束后，小北同学写了一段话来表达他对于清明节意义的理解。请你帮助他梳理一下行文的顺序，你的选择是（ ） ①清明节作为二十四节气之一，恰逢仲春与暮春之交，昭示着气温回升、万物吐故纳新，是春耕播种的重要节点。 ②清明，这个独特的节令以天人合一的东方智慧，启示我们铭记来处、珍惜当下，在血脉赓续与文化传承中探寻生命永恒的价值。 ③踏青插柳、放纸鸢等习俗，在自然律动中延续千年文化基因。 ④作为传统节日，它承载着多重人文内涵。 ⑤春草萌发的郊野间，人们舒展身心，踏歌而行，感悟生命的真谛。 ⑥祭扫追思先人与英烈，以香火传递慎终追远的精神。 A. ①⑥③⑤④② B. ①④⑥③⑤② C. ②①④⑥⑤③ D. ②①⑥③⑤④ 7.（24-25˙八下北京一六六中学˙期中）面是仝古今的讲解词。请你阅读后完成小题。 两千多年前，我们的先辈扬帆远航，穿越惊涛骇浪，开辟出连接东西方的海上丝绸之路，打开了与各国友好交往的新窗口。 海上丝绸之路在秦汉之际就已初步形成，从中唐开始，中国陶瓷已行销海外。宋元时期，陶瓷海上贸易蓬勃发展。明清时期，随着新航路的开辟，世界航海事业得以进一步发展，中国瓷器进入大规模、长时间持续对外输出的阶段。这使得中国在环球贸易中一直处于顺差。中国瓷器体现了浓郁的中国文化与风情，在欧洲掀起了“中国热”。德国和荷兰的工匠也都从中国制瓷技艺等方面找寻创作灵感，进行了本土化变革……总之，瓷器贸易的繁荣，使中国瓷器文化得以传递海外，也为国家带来了巨大的经济利益。 仝古今拟用一副对联为此次讲解作结。请将它补充完整，正确的一项是（ ） 往事越千年，陶瓷惊艳 ① 匠心 ② ，瓷韵浸染中外心 A. ①丝绸路 ②绝艺传 B. ①泣鬼神 ②续真传 C. ①泣鬼神 ②真传续 D. ①丝绸路 ②传绝艺 8.（24-25˙八下北京十五中˙期中）板报三：北京"喝头" 北京的"二锅头"，也是"头"类文化的一个代表。满族人喜爱饮酒，所以清代北京酒类品种繁多，酿酒业非常发达，有"酒品之多，京师为最【甲】"的称誉。北京人把烧酒称为"烧酒"，造酒作坊称为"开烧酒的"。康乾年间，"源升坊"酒坊的三位技师为提升烧酒质量，进行了"掐头、去尾、取中"的工艺改革，取第二次换入锡锅的凉水冷却流出的酒。长此以往，这第二锅酒就成了北京家喻户晓的白酒【乙】二锅头。"二锅头"浓度高而不烈，味道纯正，口感醇厚，深受顾客喜爱。如今，当年的"源升坊"已变身一为北京红星二锅头酒厂。2014年，红星源升坊的原址——前门大街99号已修缮一新，成为展示红星二锅头起源的源升博物馆。作为北京城区文化景观的一部分，参观人群络绎不绝。 红星源升博物馆门前有一副对联。根据文段选出最恰当的一项，将上下联填写完整（）（2分） 上联：文官①____，②____二锅头绝技 下联：武官知味勒马，大前门佳酿升于童叟无欺 A. ①闻香落轿 ②源自 ③工匠有意 B. ①贪杯流连 ②源自 ③工匠善为 C. ①闻香落轿 ②来自 ③工匠善为 D. ①贪杯流连 ②来自 ③工匠有意 9.（24-25˙八下北京十五中˙期中）板报四：北京"唤头" 民国时期的北京集市热闹而富有烟火气，很重要的一个因素就是"叫卖"。行商小贩在走街串户贩卖物品时，也会利用器具和吆喝声来吸引顾客。贩卖不同的物品，器具也有所不同。比如卖油要敲梆子，吹糖人要敲大锣，卖醋的敲小锣，修补锅碗瓢盆的要撞击家什儿，卖货郎要摇拨浪鼓等等。这些响器和吆喝声，在北京统称为"唤头"。北京胡同里各种"唤头"此起彼伏，奏响出独具北京韵味的交响乐。 下列选项中，与板报四中画线句未使用同一修辞手法的句子是（）（2分） A. 在历史文化长河中，民俗文化是与百姓生活息息相关的一朵浪花。 B. 吹糖人最神奇了，手艺人如有神助，几分钟之内就做出一个栩栩如生的孙悟空。 C. 小时候的胡同里，吆喝声就是小孩儿们的集结号，几分钟之内小小的胡同树下就会出现一支高低不一的队伍。 D. 行商小贩的方向感最好，别管什么样的胡同迷宫，不出两回就走得顺顺溜溜了。 10.（24-25˙八下北京一六一中学˙期中）运用对联知识，将同学们为本次活动写的对联补充完整，最恰当的一项是（ ） 上联：诗韵飘香① 下联：文风②众人迷 A. ①满园醉 ②含蓄 B. ①春满园 ②含蓄 C. ①满园醉 ②送暖 D. ①春满园 ②送暖 11.（24-25˙八下北京三帆中学˙期中）阅读“探索与发现”展厅的引导词，完成6-7题。 在从蛮荒走向文明的漫长过程中，人类从未停止过探索的脚步。科学探索的过程是______，是______，是______。科学发现这道“亮丽风景”，给人类的探索活动赋予了伟大的意义。“探索与发现”主题展厅展示科技的美妙和神奇，以及人类在探索自然世界的过程中形成的科学思想和方法，使观众体会科学探索与发现带来的乐趣，激发科学兴趣，启迪创新意识。 根据语境，将下列语句依次填入文中画线处，排列正确的一项是（2分） ①认识自然的过程 ②推动人类社会走向文明的过程 ③不断创新的过程 A. ①②③ B. ①③② C. ③①② D. ③②① 12.（24-25˙八下北京顺义仁和中学˙期中）下面是某小组一位同学的演讲稿节选。请参与小组成员对稿件的讨论。 一直以来，梅兰竹菊因品性独特，常常成为文人雅士寄情言志的对象，被称为“花中四君子”。①梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自行，不趋炎势。②清华其外而淡泊其中——梅兰竹菊如此，人中“君子”不也如此吗？ ③在中华传统文化的长河中，“花中四君子”傲然挺立，早已成为一种文化符号。④千百年来，其高洁、坚强、无畏的品格，犹如一泓清泉，滋养着一代代国人的心灵。作为新时代的少年，我们更应悟其精髓，使君子之风不断传扬。 有几名同学对文稿中四个句子使用的修辞方法及其表达效果发表了看法，你认为理解有误的一项是（ ） A. 四个句子都使用了拟人的修辞，将梅兰竹菊人格化，使语句的表达更生动形象 B. 第①句还同时运用了排比的修辞，交代了梅兰竹菊得名“花中四君子”的原因 C. 第②句还同时运用了反问的修辞，强调梅兰竹菊的特点正是君子应具备的品格 D. 第④句还同时运用了比喻的修辞，先后把梅兰竹菊比作文化符号和一泓清泉 13.（23-24˙八下北京陈经纶中学˙期中）传统楹联常引用《诗经》中的语句。济南历下亭有一副对联，上联就引了《诗经》中的语句，将这副对联补充完整，恰当的一项是（ ） 春光大不同，看 ，抱荷无与青山老； 风气何其古，闻诗声朗朗_________。 A. 雨雪霏霏 把盏犹吟名士多 B. 杨柳依依 把盏犹吟名士多 C. 杨柳依依 掩卷常思绿水绕 D. 雨雪霏霏 掩卷常思绿水绕 14.（23-24˙八下北京房山区˙期中）珍视瑰宝明价值 ①承载着中华文明突出特性的珍贵典籍，映照出建立在5000多年文明传承基础上的文化自信①汇聚起自信自强、勇毅前行的磅礴力量。 ②《永乐大典》是明永乐年间由明成祖朱棣先后命解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书。内容包括经、史、子、集、天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺，涵盖了中华民族数千年来的知识财富。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称其为“【甲】”。 ③《梦溪笔谈》是北宋科学家、政治家沈括撰写的一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，被英国科学史家李约瑟评价为“【乙】”。《梦溪笔谈》内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科，其价值非凡。 ④《孙子兵法》成书于春秋末期，作者是孙武②这本书是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，在中国军事史上占有举足轻重的地位。其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了非常深远的影响，已被译成十几种文字，在世界各地广为流传，享有“【丙】”的美誉。 根据文段内容，将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处，正确的一项是（ ） ①中国科学史上的里程碑 ②兵学圣典 ③世界有史以来最大的百科全书 A. ①②③ B. ②③① C. ③①② D. ①③② 15.（23-24˙八下北京大兴区˙期中）首都北京，也是全国文化中心，正在打造“大戏看北京 ”这个城市名片，彰显着文化创新的使命担当。对此，学校将其视作关注社会的教育资源，组织同学们开辟专栏，了解相关信息。请你阅读下面的文稿，完成各项任务。 有一个同学用对联的形式来表达对“大戏看北京”的初步认知，拟出了一个上联，请你结合本次活动相关内容，将下联补充完整。 上联：文艺展新貌 下联：__________。 1.（23-24˙八下北京北师大附中˙期中）作家肖复兴在《门上沧桑》中提到，老北京的门联里讲究读书的居多，其中一副门联的主人是做小买卖的，但一个做小买卖的，“都讲究诗书，多少让现在我们的大小商人脸红”。请你为这副门联选出下联（ ） 上联：忠厚培元气 下联： A. 诗书修德业 B. 经营守中和 C. 诗书发异香 D. 春深奇气新 2.（23-24˙八下北京昌平区二中˙期中）负责“夏至”展板的小使者正在为搜集到的语句排序，请帮他选择正确的一项（ ） ①夏至后，气温逐渐升高，过两三个星期，炎炎盛夏才真正来临。 ②在二十四节气中，夏至是第十个节气，在每年6月21日或22日。 ③这是一年中北半球白天最长、夜晚最短的一天。 ④“夏至”的“至”，是“到达极点”的意思，是指这一天太阳几乎直射北回归线。 ⑤虽然夏至这天日照时间最长，但它并不是一年中天气最热的日子。 ⑥此后，白昼渐短，黑夜渐长，所以民间会有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。 A. ④②⑤③⑥① B. ④③②⑤⑥① C. ②④③⑥⑤① D. ②④⑥⑤③① 3.（23-24˙八下北京昌平二中˙期中）“对对碰”展台有许多打乱的对联。请为“春风吹绿千枝柳”选择对应的下联（ ） A.夜雨瞒人去润花 B.南燕双归万户春 C.时雨催红万树花 D.旭日光辉照万家 4.（23-24˙八下北京十三中˙期中）下面是班级同学提供的漫步北京的文学指南，请阅读并完成小题。 ①北京是一座自然与文化，①的城市。春天的北京【甲】，不仅适合赏花，还适合寻迹。 ⑥。②闻过鲁迅故居的浓郁丁香，穿过野鸭湖的苍苍芦苇，游过圆明园的静谧桃源，再赏过玉渊潭的绰约樱影，（4）怎能不留恋北京的旖旎春光呢？ 4. 结合语境和上下文，在①②处横线上填入词句，最恰当的一项是（ ） A. ①融为一体②春天的北京焕发着蓬勃的自然生机，彰显着丰厚的文化底蕴 B. ①相辅相成②北京的春天彰显着丰厚的文化底蕴，焕发着蓬勃的自然生机 C. ①相辅相成②春天的北京焕发着蓬勃的自然生机，彰显着丰厚的文化底蕴 D. ①融为一体 ②北京的春天彰显着丰厚的文化底蕴，焕发着蓬勃的自然生机 5.（23-24˙八下北京十三中˙期中）实践活动结束后，班级召开春游分享会。在交流过程中， 一位同学分享了他在颐和园十七孔桥北面发现的一副对联，对联形象地写出了十七孔桥的优雅、宁静。 请将此对联补充完整，最恰当的一项是（ ） 上联：① 石梁，岸引② 吹不断 下联：波回兰桨，影翻 ③照 ④ A. ①飞虹②长风③明月④还空 B. ①虹卧 ②明月 ③长风④依旧 C. ①虹卧②长风③明月④还空 D. ①飞虹②明月 ③长风④依旧 6.（23-24˙八下北京二十中˙期中）活动专刊需要一副对联，同学们对上下联中有的内容拿不定主意。根据三则栏目的内容，请你帮他们选择最恰当的一项是（ ） 上联：______追求 保留______ 下联：一路探索 ______时代表达 A. 百年 现代气息 展现 B. 不断 传统韵味 再现 C. 百年 传统韵味 展现 D. 不断 现代气息 再现 7.（23-24˙八下北京一0一中学˙期中）班级开展以“相约最美古诗词”为主题的综合性学习活动。各学习小组开展专题研究，在展示交流会上分享成果，并结集成册。请你完成下列任务。 第七组同学打算用古诗词的意象创作一副对联，印在书签上作为纪念的赠送给观众。下面横线处填入词语恰当的一项是（ ） 上联：明月①____，长亭一曲，过客离愁②____ 下联：清风③____，细雨千弦，旷野归鸿④____ A. ①映江 ②都入酒 ③醉人 ④不禁秋 B. ①映江 ②不禁秋 ③醉人 ④都入酒 C. ①醉人 ②都入酒 ③映江 ④不禁秋 D. ①醉人 ②不禁秋 ③映江 ④都入酒 8.（23-24˙八下北京一六一中学˙期中）在第一单元的学习活动中，同学们领略了祖国各地的民风民俗。恰逢语文老师组织“我是家乡民俗传承人”的主题活动，同学们感受着自己家乡民俗的魅力，并完成了探究任务。 在文中“ ”处依次填入语句，最恰当的一项是（ ） A. 京剧的戏剧情节是安和的 京剧的音乐伴奏是安稳的 京剧的表演风格是安详的 B. 京剧的表演风格是安详的 京剧的戏剧情节是安和的 京剧的音乐伴奏是安稳的 C. 京剧的表演风格是安详的 京剧的音乐伴奏是安稳的 京剧的戏剧情节是安和的 D. 京剧的音乐伴奏是安稳的 京剧的戏剧情节是安和的 京剧的表演风格是安详的 9.（23-24˙八下北京一六一中学˙期中）在第一单元的学习活动中，同学们领略了祖国各地的民风民俗。恰逢语文老师组织“我是家乡民俗传承人”的主题活动，同学们感受着自己家乡民俗的魅力，并完成了探究任务。 运用对联知识，将下面有关京剧的对联补充完整，其中最恰当的一项是（ ） 上联：有声画谱① 下联：② 文章写古今 A. ①描人物 ②无字 B. ①常演绎 ②无字 C. ①常演绎 ②千古 D. ①描人物 ②千古 10.（23-24˙八下北京陈经纶中学˙期中）为了更好地了解《诗经》，同学们查阅了资料。有同学查阅资料后，写出一段关于《诗经》的文字，请你参与完善，完成问题。 中国是一个爱诗的国度，中华民族是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前留下来的《诗经》里，依然可以找到我们今天所渴望的生活的样子。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”，曹孟德在《短歌行》中对《诗经•郑风•子衿》的化用显得如此自然真切；“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，李太白表达离愁别绪的神来之笔，也语出《诗经•小雅•车攻》。①_______。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。探讨研究学问，我们会说“如切如磋，如琢如磨”；赞美崇高品德，我们会说“高山仰止，景行行止”；表达思念之情，我们会说“一日不见，如三秋兮”。②_______。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“呦呦鹿鸣，食野之苹”，诺贝尔奖得主屠呦呦的名字源自《诗经•小雅•鹿鸣》；“靡不有初，鲜克有终”，习主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上讲话的用典出自《诗经•大雅•荡》。③_______。 历经三千年沧桑岁月而沉淀下来，《诗经》无需唤醒，它一直在。那些蕴藉风流的句子，道尽我们无法言说的情愫，早已_______了我们的血脉，_______着我们的容貌，_______着我们的思想，让我们在《诗经》中追寻民族的文化基因，拥抱那最美的诗和远方。 为更加明确地表达文意，将下列各句放在文中①②③处，恰当的一项是（ ） 【甲】《诗经》，它本存在于我们的诗书传承中 【乙】《诗经》，它本烙印在我们的家国文化里 【丙】《诗经》，它本活跃在我们的日常生活中 A.①【甲】 ②【乙】 ③【丙】 B.①【甲】 ②【丙】 ③【乙】 C.①【丙】 ②【甲】 ③【乙】 D.①【乙】 ②【甲】 ③【丙】 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 对联、排序衔接 1.（24-25˙八下北京大兴˙期中）6同学们根据本次学习活动的内容，创作了对联，你认为最恰当的一副是（ ） A. 上联：神界蛇踪创万物 下联：民间蟒纹展祥瑞 B. 上联：蛇舞惊蛰春雷动 下联：龙飞端午粽叶香 C. 上联：神话灵蛇舞年光 下联：民俗瑞蟒映岁华 D. 上联：神话蛇影彰神力 下联：民俗蟒迹载民福 【答案】D 【解析】 本题考查对联。对联写作上要做到词性相同、结构一致；平仄对应、音韵协调；内容相关、意境完美。 A.“瑞”是四声，是仄声，不符合“仄起平收”的原则； B.上联提到“惊蛰”，与蛇的活动相关；下联提到“端午”，与龙相关，但“龙”与“蛇”主题不完全一致，且对联内容较为分散； C.上联提到“神话灵蛇”，下联提到“民俗瑞蟒”，内容与主题契合，但“舞年光”与“映岁华”略显重复，对仗不够工整； D.上联提到“神话蛇影彰神力”，符合神话中蛇的神力；下联“民俗蟒迹载民福”符合民俗中蛇的祥瑞象征。整体内容与主题契合，且对仗工整； 故选D。 2.（24-25˙八下北京师大附中˙期中）其中一位“节气小使者”拟推出一期以“诗文民俗话清明”为主题的宣传手册。以下是该同学撰写的部分内容。请阅读完成下面小题。 作为节气的清明，春意盎然，天气清朗，四野明净，草长莺飞，处处弥漫着生命的气息，用“清明”称这个时期，再合适不过了。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。民谚说：“种树造林，莫过清明【甲】这个节气与农业生产有着密切的关系。 作为节日的清明，可以追溯到春秋时期。相传，晋公子重耳流亡途中，缺少食物，随行大臣介子推走到僻静处，从自己腿上割下一块肉给重耳吃。这就是成语“割股啖君”的由来。重耳做了国君后，重赏了功臣，唯独忘了介子推。后来晋文公忆起旧事并亲自去请他，但是介子推不愿见他，背着老母躲进了绵山。晋文公听说后，就想把介子推从山上请下来。可山上树木郁郁葱葱，不好找寻，晋文公决定用烟将他熏下来。结果介子推母子俩一起抱树而死，还留下了一封血书【乙】“割肉奉君尽丹心，但愿主公长清明。” 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭祀介子推。他在坟前静立，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞【丙】晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 此后凡是清明时节，不管是白天还是傍晚，清风还是明月，人们总是进行踏青、祭扫活动。 一位同学想拟写一副对联印在手册的封底，其中有几处词语需要斟酌，最恰当的一项是（ ） 上联：清风习习， ① 踏青晨行早 下联： ② ，芳草 ③ 暮归迟 A. ①田野 ②明月悠悠 ③斜阳 B. ①田野 ②碧冢凄凄 ③拾翠 C. ①秀野 ②明月悠悠 ③拾翠 D. ①秀野 ②碧冢凄凄 ③斜阳 【答案】C 【解析】 本题考查对联。 对联要求上下联在结构、词性、意义等方面都要相互对应，形成和谐统一的整体，而且对联语言简练雅致。 ①空，“秀野”相较于“田野”，更具文采，且涵盖了“田野”的意思，更符合对联语言简练雅致的特点。所以①空选择“秀野”更为合适，故排除AB项。 ②空，上联开头“清风习习”是名词加叠词的结构，根据对仗原则，下联开头②空也应采用相同结构。“明月悠悠”和“碧冢凄凄”都符合对仗要求。但“碧冢”指绿色的坟墓，带有一种凄凉、哀伤的氛围，与上联中“踏青”所代表的春游、欢快的意境明显冲突，因此可以排除D选项。 ③空，“踏青”是一个动词短语，描述了春游时的一种活动。根据对仗要求，下联③空也应是一个与之对仗的动作短语。“拾翠”：是动宾结构，意为采摘花草，与“踏青”对仗工整。“斜阳”是一个名词，无法与“踏青”形成动作对仗，所以可以排除A选项。 故选C。 3.（24-25˙八下北京陈经纶中学˙期中）小使者要具体介绍"夏至"这一节气，下面为搜集到的语句排序，正确的一项是( ) ①夏至后，气温逐渐升高，过两三个星期，炎炎盛夏才真正来临。 ②在二十四节气中，夏至是第十个节气，在每年6月21日或22日。 ③这是一年中北半球白天最长、夜晚最短的一天。 ④"夏至"的"至"，是"到达极点"的意思，是指这一天太阳几乎直射北回归线。 ⑤虽然夏至这天日照时间最长，但它并不是一年中天气最热的日子。 ⑥此后，白昼渐短，黑夜渐长，所以民间会有"吃过夏至面，一天短一线"的说法。 A. ②④③⑥⑤① B. ④③②⑤⑥① C. ④②⑤③⑥① D. ②④⑥⑤③① 【答案】A 【解析】 本题考查语句排序，需遵循“定义—解析—特征—后续变化—误区澄清—延伸说明”的逻辑。②句先明确夏至的节气属性（第十个节气、时间），为总起句；④句解释“夏至”中“至”的含义，承接②句；③句说明夏至的核心特征（北半球昼最长夜最短），呼应④句“太阳直射北回归线”；⑥句补充夏至后的昼夜变化（白昼渐短），衔接③句；⑤句澄清误区（夏至非最热），避免认知偏差；①句说明盛夏来临时间，收尾自然。正确语序为②④③⑥⑤①，答案为A。 4.（24-25˙八下北京密云˙期中）为了更好地了解《诗经》，同学们查阅了资料。有同学查阅资料后，写出一段关于《诗经》的文字，请你参与完善，完成问题。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”,曹孟德在《短歌行》中对《诗经·郑风·子衿》的化用显得如此自然真切；“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，李太白表达离愁别绪的神来之笔，也语出《诗经·小雅·车攻》。①________ 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。探讨研究学问，我们会说“如切如磋，如琢如磨”；赞美崇高品德，我们会说“高山仰止，景行行止”；表达思念之情，我们会说“一日不见，如三秋兮”。②________。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“呦呦鹿鸣，食野之苹”，诺贝尔奖得主屠呦呦的名字源自《诗经·小雅·鹿鸣》；“靡不有初，鲜克有终”，习主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上讲话的用典出自《诗经·大雅·荡》。③________ 为更加明确地表达文意，将下列各句放在文中①②③处，恰当的一项是（ ） 【甲】《诗经》，它本存在于我们的诗书传承中 【乙】《诗经》，它本烙印在我们的家国文化里 【丙】《诗经》，它本活跃在我们的日常生活中 A. ①【甲】②【乙】③【丙】 B. ①【甲】②【丙】③【乙】 C. ①【丙】②【甲】③【乙】 D. ①【乙】②【甲】③【丙】 【答案】B 【解析】 本题考查句子衔接。 ①【甲】“《诗经》，它本存在于我们的诗书传承中”对应①所在段落中曹操、李白化用《诗经》的诗句，表现了《诗经》在诗书传承中的位置； ②【丙】“《诗经》，它本活跃在我们的日常生活中”对应②所在段落中日常生活，如“探讨研究学问”“赞美崇高品德”“表达思念之情”； ③【乙】“《诗经》，它本烙印在我们的家国文化里”对应③所在段落提到的诺贝尔奖得主和习主席在重大场合的引用，体现了《诗经》在家国文化中的重要地位。 故选B 5.（24-25˙八下北京陈经纶中学˙期中） 一位小使者想拟写一副对联装饰在展区，其中有几处词语需要斟酌，最恰当的一项是( ) 上联：清景踏青，①__________，赏桃李，感天地②__________ 下联：明时③__________，怀哀思，倡新风，护山林翠色长存 A. ①放纸鸢 ②生机勃勃 ③祭扫 B. ①放纸鸢 ②生机小驻 ③悲怆 C. ①沐暖阳 ②生机小驻 ③祭扫 D. ①沐暖阳 ②生机勃勃 ③悲怆 【答案】C 【解析】 本题考查对联词语斟酌，需兼顾语义搭配、语境契合与平仄协调。①处“沐暖阳”与“踏青”搭配，贴合春日郊游的场景，“放纸鸢”与后文“赏桃李”语义重复，排除A、B；②处“生机小驻”呼应材料中“北方的春日盛景往往美好而短暂”，“生机勃勃”程度过重，不符合“短暂”的语境，排除D；③处“祭扫”与下联“怀哀思”贴合，“悲怆”语义过重，且与“倡新风”的积极导向矛盾。综上，答案为C。 6.（24-25˙八下北京北大附中˙期中）今年是蛇年，小语同学在介绍舞狮习俗后，想拟一副对联总结年俗的意义，他已写好上联，请选择恰当的下联。(2分) 上联：雄狮劲舞迎新岁 下联： A. 金蛇献瑞福寿长 B. 灵蛇纳福多报喜 C. 金蛇欢腾庆丰年 D. 灵蛇新程展宏图 【答案】C 【解析】 本题考查对联匹配。对联需遵循“词性相对、语义相关、仄起平收”原则。上联“雄狮劲舞（主谓短语）迎新岁（动宾短语）”，A项“福寿长”（主谓短语）与“迎新岁”结构不匹配；B项“多报喜”（偏正短语）结构不符；C项“金蛇欢腾（主谓短语）庆丰年（动宾短语）”，词性、结构均对应，语义贴合“辞旧迎新”的年俗意义；D项“新程展宏图”语序混乱，结构不符，故选C。 7.（24-25˙八下人大附中˙期中）一览众山小--泰山 登泰山必观日出，"旭日东升"的壮观景象最为动人心弦，是岱顶奇观之一。清晨第一缕曙光撕开天地之间的黑暗，一轮红日喷薄而出，瞬间为万物镀上奇幻的色彩，令人叹为观止。 泰山的"晚霞夕照"也很美。夕阳缓缓下沉，戛然而止。天边的晚霞如同仙子的织锦，绚丽多姿，整个天空像是一幅梦幻的画卷，巍曦雄奇的山密也平添了一份缠绵悱侧的温柔。 有同学登泰山后拟写一幅对联，他不能确定横线处应填入的词语。你认为最恰当的一项是( ) 云中路作梯，尽揽泰山① 。 崖上松② ，又登瑶阙一重天。 A. 千卷画 苍翠 B. 凌云志 迎客 C. 凌云志 苍翠 D. 千卷画 迎客 【答案】D 【解析】 本题考查对联词语斟酌。①处“千卷画”与“云中路作梯”呼应，突出泰山景色如画卷般壮丽，“凌云志”侧重志向，与“尽揽”搭配不当；②处“迎客”与下联“又登瑶阙”形成动作连贯，“苍翠”侧重颜色，与下联语义不契合。A、B、C项搭配错误，故选D。 8.（24-25˙八下北京八一学校教育集团˙期中）阅读回答 参观完北大红楼后，一名学生发表了感言：“在五四精神的引领下，旧礼仪与旧道德的桎梏被新思想与新文化所替代，人们口中拗口的‘之乎者也’变成了响亮的‘民主科学’，民族独立和人民解放的蓝图在北大红楼被书写。” 最后，同学们齐声诵读李大钊先生在【甲】新青年【甲】杂志上发表的《青春》片段，那激昂的文字如同一曲永恒的赞歌【乙】“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙……” 参观结束后，有同学用对联表达感受，依次填入横线处的词语最恰当的一项是( ) 上联：千年思想 ① ，由斯楼 ② 也。 下联：五四精神 ③ ，看我辈 ④ 之。 A. 永存 继 变革 始 B. 永存 始 变革 继 C. 变革 继 永存 始 D. 变革 始 永存 继 【答案】D 【解析】 本题考查对联拟写。 结合材料“参观完北大红楼后，一名学生发表了感言”“在五四精神的引领下，旧礼仪与旧道德的桎梏被新思想与新文化所替代，人们口中拗口的‘之乎者也’变成了响亮的‘民主科学’，民族独立和人民解放的蓝图在北大红楼被书写”可知，上联“千年思想”要表达的是千年以来的思想在北大红楼这里有了新的发展变化，“变革”一词能体现这种思想的发展变化，“永存”更侧重于一直存在，在这里“变革”更符合语境，所以①处应填“变革”； “由斯楼”意思是从这座楼（北大红楼），北大红楼是新文化运动等思想传播的重要起点，“始”有开始的意思，“继”是继承的意思，这里说思想从这座楼开始发展，所以②处应填“始”； “五四精神”是一种宝贵的精神财富，我们希望它一直存在下去，“永存”能表达这种对五四精神长久传承的期望，所以③处应填“永存”； “看我辈”表示我们这一代人，我们这一代人应该继承五四精神，“继”有继承的意思，所以④处应填“继”； 故选D。 9.（24-25˙八下北京八十中˙期中）小红查找时，不小心把资料的顺序打乱了，请你帮她选出下列句子排序正确的一项（ ） ①而大风是雾凇形成过程中的天敌，它总能把形成过程中结构松散的冰晶吹散，即使簇拥在一起的雾凇也会被吹得无影无踪。 ②雾凇是低温环境中，空气中水汽直接凝华或者无数0℃以下的过冷雾滴随风在树枝等物体上不断积聚冻黏的结果。 ③夜间有云时，地面气温降低较慢，昼夜温差相对较小，近地面空气中的水汽就不会凝结。 ④其次，雾凇的形成要求天晴少云，静风或是风速很小。 ⑤若是云散去，热量就更多地散发出去，使地面温度降低，为水汽的凝结提供了必要条件。 ⑥形成雾凇的气象条件非常苛刻，要求低温寒冷，而且空气中水汽充足。 A. ②⑥④①③⑤ B. ⑥②①④③⑤ C. ②⑥④③⑤① D. ⑥②④⑤③① 【答案】C 【解析】 本题考查句子排序。 ②“雾凇是低温环境中，空气中水汽直接凝华或者无数0℃以下的过冷雾滴随风在树枝等物体上不断积聚冻黏的结果”，先对雾凇进行定义，是总起，为首句； ⑥“形成雾凇的气象条件非常苛刻，要求低温寒冷，而且空气中水汽充足”，说明雾凇形成的主要气象条件，为次句； ④“其次，雾凇的形成要求天晴少云，静风或是风速很小”，补充说明雾凇形成的天气条件，为第三句； ③句“夜间有云时……”和⑤句“若是云散去……”是围绕④句中“天晴少云”这一条件展开的具体说明，先说有云的情况，再说云散去的情况，所以③⑤句应紧跟④句之后； ①句“而大风是雾凇形成过程中的天敌……”是在前面阐述完雾凇形成的各种条件后，补充说明大风对雾凇形成的破坏作用，应排在最后。 正确排序为：②⑥④③⑤①； 故选C。 10.（24-25˙八下北京八十中˙期中）探游民俗 游学过程中见到的一幅幅民俗风情画卷让同学们感受到多彩的地域文化。 小亮：这次出游，虽没见到课文里陕北“安塞腰鼓”粗犷豪放、刚健雄浑的英姿，但在山西临汾也可以说是得偿所愿，一饱眼福。临汾的“威风锣鼓”威武雄壮，气势磅礴，它突出表现在一个“威”字上，无论是声响、节奏，还是阵势、舞姿，都极为“威风”。鼓声一响，静穆的队伍蓦然腾跃起来：时而紧锣密鼓，如暴风骤雨，瓢泼而下；时而变换节奏，如山间溪流，回旋激荡；______________。“威风锣鼓”容不得束缚，容不得羁绊，恢宏壮阔的场面真叫人热血沸腾！ 同学们观赏腰鼓表演后，创作了一副对联来表达内心的激动之情，请选出在上下联横线处填入词语最恰当的一项（ ） 上联： ① ，鼓声澎湃， ③ 下联：排山倒海， ② ，敲响盛世风情 A. ①威震河岳 ②气势磅礴 ③舞出炎黄神韵 B. ①惊天动地 ②势破乾坤 ③擂出华夏英姿 C. ①惊天动地 ②气势磅礴 ③舞出炎黄神韵 D. ①威震河岳 ②势破乾坤 ③擂出华夏英姿 【答案】C 【解析】 本题考查对联。 上联①处，下联相同位置“排山倒海”为并列短语，“威震河岳”是动宾短，因此要用并列短语“惊天动地”； 下联②处，上联相同位置“鼓声澎湃”为主谓短语，“势破乾坤”为动宾短语，因此用用主谓短语“气势磅礴”； 上联③处，根据上下联末字“仄（三、四声）起平（一、二声）收”的原则，“擂出华夏英姿”末字为平声，因此应选用“舞出炎黄神韵”，末字为仄声； 故选C。 11.（24-25˙八下北京十二中˙期中）有同学打算用古诗词的意象创作一副对联，印在书签上作为纪念品赠送给观众。下面横线处填入词语恰当的一项是（ ） 上联：明月①_________，长亭一曲，过客离愁②_________ 下联：清风③_________，细雨千弦，旷野归鸿④_________ A. ①映江 ②都入酒 ③醉人 ④不禁秋 B. ①映江 ②不禁秋 ③醉人 ④都入酒 C. ①醉人 ②都入酒 ③映江 ④不禁秋 D. ①醉人 ②不禁秋 ③映江 ④都入酒 【答案】A 【解析】 本题考查对联。对联的基本要求是字数相等，词性相同，结构相类，平仄相对，内容相关，上仄下平。 结合对联的基本要求可知，上下联同一位置的词语词性相同、结构对应；结合备选词语分析，“醉人”（动宾）与“映江”（动宾）相对，“都入酒”（偏正+动宾）与“不禁秋”（偏正+动宾）相对； 第一空：结合上联分析，应填“映江”，“明月”与“映江”搭配，“明月映江”是一个常见的古诗词意象，描绘月光倒映在江面上的美景； 第二空：“都入酒”将离愁融入酒中，表达借酒消愁的婉约情感，与“离愁”逻辑连贯‌，结合对联上仄下平的基本要求分析，上联尾字应为仄声（“酒”是仄声），故填“都入酒”； 第三空：“醉人”形容清风令人心旷神怡，与“清风”搭配自然‌； 第四空：“不禁秋”以大雁感知秋意收尾，意境深远，且与“归鸿”意象契合‌；且下联尾字应为平声（“秋”是平声），符合“仄起平收”的要求； 故选A。 12.（24-25˙八下北京十二中˙期中）北京十二中在全校范围内开展以“走进中华优秀传统文化——经典常谈”为主题的学习活动，请你阅读相关文字，完成任务。 明“经”“典”之意 ①这个固定的纵线叫“经”，来回动的横线叫“纬”。②古人织布，先将几根纵线固定，然后用梭子牵着横线来来回回地织。③“经”原指织布机上的纵线。④“典”原指春秋战国以前的公文体制，也指文章和言辞的庄重高雅。⑤“纬”是动的，“经”是不动的。⑥所以，“经”常常引申为“不变”，是可以经得起时间考验的。综上所述，文化经典就是可以经得起时间考验的庄重高雅的文章或言辞【甲】这些文章或言辞可以让人感动，可以给人启迪，可以激发人们旺盛的生命活力。 广义的经典，包括群经、史书、诸子、集部。例如，【A】《周易》的经传都出自圣人之手，与儒家的道统关系特别密切，到汉代就成为了“六经”之首。要读懂这些书，先得懂“小学”，即文字学。《说文解字》中认为造字和用字有六个条例【乙】一是“象形”；二是“指事”；三是“会意”；四是“形声”；五是“转注”；六是“假借”。 第一段画直线的句子组成语序恰当的语段，正确的一项是（ ） A. ②③①⑥⑤④ B. ③②①④⑥⑤ C. ②①⑤③④⑥ D. ③②①⑤⑥④ 【答案】D 【解析】 本题考查句子的衔接与排序。 ③句概括了“经”的起源和意思，作为首句； ②句描述织布中“经”的具体特征，应紧接③句； 依据①句中的“固定的纵线”“来回动的横线”可知，其与②句中的“先将几根纵线固定”“然后用梭子牵着横线来来回回地织”互相照应，所以，①句应放到②句后面； 依据⑤句内容可知，进一步总结“纬”和“经”的基本特点，应紧接①句， 依据⑥句内容可知，引申强调说明“经”的含义，应放到⑤句后面； 依据④句内容可知，这是概括“典”的最初意义，应放在最后。 所以，正确的语序是③②①⑤⑥④。 故选D。 1.（24-25˙八下北京十四中˙期中）请你阅读后完成下列各题。 北京第十一届森林文化节开幕，蟒山公园将开展森林体验活动。 蟒山公园位于昌平区。这里有北京a 、b 、最美的仿明古塔。公园山脚和山顶分别有一座彩绘长廊。山底长廊坐落在一条空心石坝上。山顶长廊为北京最高的彩绘长廊，犹如一条彩色绸带在云雾中缠绕。两座彩绘长廊之间的石阶由3666块条石铺成，是北京现存最长的登山石阶。仿明古塔屹立山顶。登上山巅，置身仿明古塔下，我们可以遥瞰京城雄姿，近览明山丽水。公园有约13万亩面积的人工林，森林覆盖率为96.5%。公园内有各类树木花（huì）170余种。山麓中生长着迎春、山桃、连翘、樱花等几十种花木。随着春天的到来，它们（jìng）相开放。冬季（xiāo）声匿迹的鸟儿们重新迁徙回北方，开始在天空中盘旋。这里呈现出一派莺飞草长、生机盎然的景象，令人叹为观止。蟒山① ，② ，③ ，④ ，赢得了市民的一致好评。 在最后一段横线处依次填入下列句子，顺序最恰当的是（ ） ①引导市民走进森林、感知森林、享受森林 ②围绕“生态、生命、生活”的核心理念 ③大幅提升市民的绿色获得感和幸福感 ④举办一系列形式多样、丰富多彩的森林文化体验活动 A.②④①③ B.④①②③ C.②①④③ D.④②③① 【答案】A 【解析】 本题考查句子排序与衔接。 根据语境，“蟒山景区还将开展森林体验活动”，后面提到的内容应该是关于这些活动的具体描述。因此，首先应该选择能够概括活动核心的句子，即②“围绕‘生态、生命、生活’的核心理念”，因为它为整个活动定下了基调。接着，应该选择描述活动具体内容的句子，即④“举办一系列形式多样、丰富多彩的森林文化体验活动”，它进一步说明了活动的具体形式。然后，应该选择描述活动目的的句子，即①“引导市民走进森林、感知森林、享受森林”，它表达了活动的最终目的。最后，应该选择描述活动效果的句子，即③“大幅提升市民的绿色获得感和幸福感”，它作为活动的结果，放在最后。因此，正确的顺序应该是②④①③。 故选A。 2.（24-25˙八下北京十四中˙期中）文学社团制作了“山林为友，品味文化”展板，请你阅读材料，完成下列各题。 第十一届北京森林文化节在西山国家森林公园拉开帷幕。作为太行山的支脉，西山林海苍茫、烟光岚影、四时俱胜，数百年来，深为众多文人学士所倾倒，游玩赏乐其间。或为之留下题咏，为胜境增辉。西山山脉最为著名的山峰便是香山。香山著名的“西山晴雪”景观为“燕京八景”之一。此处为两山相接处，积雪不易融化，晴天时旭日照在积雪上，红霞映雪，极为壮丽。3月初，山区迎来降雪。雪后初晴，千峰万壑白雪皑皑，宛若图画美不胜收。《西山晴雪》词云：“分曙色流云有影，冻晴光老树无声【甲】清朝乾隆皇帝独爱香山，便把“西山晴雪”碑立在香山山腰处。 “西山晴雪”名字的另一个来源，是西山的万顷杏林带来的。三月杏花绽放，洁白的杏花酷似积雪覆盖于山岭之上，景色蔚为壮观。山间便弥漫着花香，香山也因此得名。春日西山，风吹杏花飘满天，颇有些① （朝代）诗人② 笔下“芳草鲜美，落英缤纷【乙】的意境。由此可见，西山杏花盛开的时候是多么美丽。 “西山晴雪”之名究竟源于雪后的壮美景象，还是洁白杏花的飘摇之姿，已无从考证。不过，“西山晴雪”已成为西山的文化标签，也成为了市民休闲的首选之地。 同学想结合文段内容创作一副对联。用选项中的内容补充对联，最恰当的一项是（ ） 上联：西山迎春，草长莺飞，浮云松柏千秋画。 下联： ，鸟语花香， 。 A.人行林中 初雪杏花入眼来 B.春风送暖 青山绿水万古音 C.人行林中 杏花初雪香山景 D.春风送暖 初雪杏花万古音 【答案】D 【解析】 本题考查对联常识。根据对联常识可知，对联的上下联的句式必须一致。 上联中“西山”为名词，“人行”为“名词+动词”，“东风”为名词，故①处应填“东风送暖”。上联中“千秋”为数量词，“入眼”是动词，“万古”数量词，“香山”是名词，故②应填“青山绿水万古音”或“初雪杏花万古音”。结合文段中“3月初，山区迎来降雪。雪后初晴，千峰万壑白雪皑皑，宛若图画美不胜收”“三月杏花绽放，洁白的杏花酷似积雪覆盖于山岭之上，景色蔚为壮观”可知，“初雪杏花万古音”写入下联更合适。 故选D。 3.（24-25˙八下北京交大附中˙期中）班级准备在活动后制作一块展板，阅读下面展板的部分内容，完成任务。 文化遗产承载着一个民族的文化基因，折射着一个民族的精神特质。保护历史文化遗产，有助于增进文化认同，增强文化自信。从国家角度而言，无论是设立文化遗产日，还是给文化遗产立法，乃至用仪器设备给文化遗产把脉问诊，说到底，这些举措都是为了让我们能更好地探寻中华文明 ① ，展现中华文明 ② ，凝铸中华文明 ③ 。 作为青少年，让我们了解文物相关知识，做中华文化的传播者。 活动结束，某同学准备用一个对联做总结升华，结合此次综合实践活动内容，已想出了上联是“古法传承焕异彩”请为他选择一个最恰当的下联是（ ） 上联：古法传承焕异彩 下联：_______________________________ A. 残垣妙手书丹青 B. 璀璨金辉映未来 C. 斑驳瑰宝藏青史 D. 文物保护续华章 【答案】D 【解析】 本题考查对联。 拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。 上联“古法传承”是主谓短语，“焕异彩”是动宾短语，且“彩”是第三声，为仄声。 A.“残垣妙手”是偏正短语，与“古法传承”结构不对应，不合适。 B.“璀璨金辉”是偏正短语，与“古法传承”结构不对应，不合适。 C.“斑驳瑰宝”是偏正短语，与“古法传承 结构不对应，不合适。 D.“文物保护”是主谓短语，“续华章”是动宾短语，与上联结构相应，且“章”是第一声，为平声，符合仄起平收的规则，同时内容上也与此次综合实践活动中关于文物的主题相关。 故选D。 4.（24-25˙八下北京十一学校˙期中）品一品，曲水流觞知雅韵 “曲水流觞”是我国古代的传统习俗，最早可以追溯到西周初年，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。农历三月，大家列坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，赋诗一首。 小高同学拟了一副对联，记录此情此景，但有几处还待推敲。请你帮助他做出选择（ ） 集雅于 ① ，杯停诗就文人乐 流觞乎曲水， ② 韵成宾客③ A. ①风惠 ②新诗 ③趣 B. ①兰亭 ②新诗 ③欢 C. ①兰亭 ②酒尽 ③欢 D. ①风惠 ②酒尽 ③趣 【答案】C 【解析】 本题考查对联。 拟写对联时要求：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④仄起平收；⑤内容相关，不出现相同的字。 ①处：根据下联的“曲水”可知，此处应该填写一个名词，一个能体现文人雅集场所或相关文化意象的词语。“兰亭”是王羲之等文人举行曲水流觞雅集的地方，有着深厚的文化底蕴，与流觞乎曲水的典故相呼应，能很好地体现这种文人雅集的氛围；而“风惠”是一个主谓结构的词，不是名词，也缺乏与“曲水流觞”相关的文化关联性，所以①处选“兰亭”更合适； ②处从对联的对仗角度看，上联“杯停”是关于酒杯的动作，是一个主谓结构的词语，下联对应的位置也应是一个主谓结构的词。“酒尽”表示酒喝完了，和“杯停”在内容和结构上相互呼应，都围绕着饮酒作诗的活动过程；“新诗”是一个偏正结构的名词，与“杯停”在结构上不对应，所以②处选“酒尽”更合适； ③处上联结尾是“文人乐”，表达文人的欢乐之情。下联需要一个字来表达宾客的状态，“欢”字直接体现出宾客欢乐的心情，与“乐”在表意和情感上相呼应；“欢”是一声，属于平声，符合对联仄起平收的原则；“趣”字是四声，属于仄声，不符合对联的拟写规则；所以③处选“欢”更合适。 故选C。 5.（24-25˙八下北京—0—中学期中)民俗体验 在这个充满缅怀与希望氛围的清明时节，同学们开启了一段意义非凡的旅程。在烈士陵园，同学们肃立默哀，聆听革命前辈讲述英雄故事，缅怀先烈的丰功伟绩，寄托深切哀思。接着，同学们走进民俗体验现场，分组进行青团制作、风筝制作、泥塑制作等活动，了解民族风俗和清明文化，感悟传统节日的精神内涵。最后，同学们步入公园，踏青赏花，在欢声笑语中感受春天的温暖与生机。通过这次清明活动，同学们在庄严肃穆的氛围中瞻仰先烈的丰功伟绩，在踏青赏春时拥抱美好的大自然，在传统民俗体验里感悟到清明文化的深厚底蕴。这次活动会激励大家传承红色基因，珍惜当下，带着对生活的热爱和对未来的憧憬奋勇前行。 这真是：忆先烈，肃穆默哀怀伟绩；________，________。 作为文段的结尾，仿照上联，补写下联最准确的一项是（ ） A. 品民俗，欢欣体验悟内涵 B. 春光好，欢声笑语踏新途 C. 春光好，憧憬传承踏新途 D. 品民俗，欢欣体验悟底蕴 【答案】A 【解析】 本题考查对联。拟写对联时要求：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④仄起平收；⑤内容相关，不出现相同的字。 “忆先烈”中“忆”为动词，“先烈”为名词，构成动宾短语；“肃穆默哀”为偏正短语；“怀伟绩”中“怀”为动词，“伟绩”为名词，构成动宾短语；“绩”为仄声； A.“品民俗”中“品”为动词，“民俗”为名词，动宾短语对“忆先烈”；“欢欣体验”为偏正短语对“肃穆默哀”；“悟内涵”中“悟”为动词，“内涵”为名词，动宾短语对“怀伟绩”；“涵”为平声，符合要求； B.“春光好”为主谓短语，与“忆先烈”（动宾短语）结构不对应，故排除； C.“春光好”为主谓短语，与“忆先烈”（动宾短语）结构不对应，故排除； D.“蕴”是仄声，不符合仄起平收的规则，故排除； 故选A。 6.（24-25˙八下北京—0—中学期中)清明节实践活动结束后，小北同学写了一段话来表达他对于清明节意义的理解。请你帮助他梳理一下行文的顺序，你的选择是（ ） ①清明节作为二十四节气之一，恰逢仲春与暮春之交，昭示着气温回升、万物吐故纳新，是春耕播种的重要节点。 ②清明，这个独特的节令以天人合一的东方智慧，启示我们铭记来处、珍惜当下，在血脉赓续与文化传承中探寻生命永恒的价值。 ③踏青插柳、放纸鸢等习俗，在自然律动中延续千年文化基因。 ④作为传统节日，它承载着多重人文内涵。 ⑤春草萌发的郊野间，人们舒展身心，踏歌而行，感悟生命的真谛。 ⑥祭扫追思先人与英烈，以香火传递慎终追远的精神。 A. ①⑥③⑤④② B. ①④⑥③⑤② C. ②①④⑥⑤③ D. ②①⑥③⑤④ 【答案】B 【解析】 本题考查衔接排序。 根据文段内容，文段围绕清明节的意义展开，应先从其作为节气的属性入手，故①句为首句，引出清明作为节气的特点；④句以“作为传统节日”承接，从节气过渡到节日的人文内涵，形成自然衔接；接下来具体阐述人文内涵，⑥句讲祭扫追思的精神，③句讲踏青插柳等习俗，⑤句进一步描述踏青时人们的状态与感悟，这三句按照从核心习俗到具体场景的逻辑展开；最后②句总结清明的深层意义，升华主题。正确排序①④⑥③⑤②； 故选B。 7.（24-25˙八下北京一六六中学˙期中）面是仝古今的讲解词。请你阅读后完成小题。 两千多年前，我们的先辈扬帆远航，穿越惊涛骇浪，开辟出连接东西方的海上丝绸之路，打开了与各国友好交往的新窗口。 海上丝绸之路在秦汉之际就已初步形成，从中唐开始，中国陶瓷已行销海外。宋元时期，陶瓷海上贸易蓬勃发展。明清时期，随着新航路的开辟，世界航海事业得以进一步发展，中国瓷器进入大规模、长时间持续对外输出的阶段。这使得中国在环球贸易中一直处于顺差。中国瓷器体现了浓郁的中国文化与风情，在欧洲掀起了“中国热”。德国和荷兰的工匠也都从中国制瓷技艺等方面找寻创作灵感，进行了本土化变革……总之，瓷器贸易的繁荣，使中国瓷器文化得以传递海外，也为国家带来了巨大的经济利益。 仝古今拟用一副对联为此次讲解作结。请将它补充完整，正确的一项是（ ） 往事越千年，陶瓷惊艳 ① 匠心 ② ，瓷韵浸染中外心 A. ①丝绸路 ②绝艺传 B. ①泣鬼神 ②续真传 C. ①泣鬼神 ②真传续 D. ①丝绸路 ②传绝艺 【答案】 D 【解析】 本题考查对联。 对联写作上要注意词性相同、结构一致；平仄对应、音律协调；内容相关、意境完美。注意对联一般讲究“仄起平收”。 上联第①空应和下联“中外心”相对，且上联最后一字应该是仄声，所以应选同样为偏正短语的“丝绸路”；下联的第②空应和上联的“越千年”相对，所以应选择同样为动宾短语的“传绝艺”。 故选D。 8.（24-25˙八下北京十五中˙期中）板报三：北京"喝头" 北京的"二锅头"，也是"头"类文化的一个代表。满族人喜爱饮酒，所以清代北京酒类品种繁多，酿酒业非常发达，有"酒品之多，京师为最【甲】"的称誉。北京人把烧酒称为"烧酒"，造酒作坊称为"开烧酒的"。康乾年间，"源升坊"酒坊的三位技师为提升烧酒质量，进行了"掐头、去尾、取中"的工艺改革，取第二次换入锡锅的凉水冷却流出的酒。长此以往，这第二锅酒就成了北京家喻户晓的白酒【乙】二锅头。"二锅头"浓度高而不烈，味道纯正，口感醇厚，深受顾客喜爱。如今，当年的"源升坊"已变身一为北京红星二锅头酒厂。2014年，红星源升坊的原址——前门大街99号已修缮一新，成为展示红星二锅头起源的源升博物馆。作为北京城区文化景观的一部分，参观人群络绎不绝。 红星源升博物馆门前有一副对联。根据文段选出最恰当的一项，将上下联填写完整（）（2分） 上联：文官①____，②____二锅头绝技 下联：武官知味勒马，大前门佳酿升于童叟无欺 A. ①闻香落轿 ②源自 ③工匠有意 B. ①贪杯流连 ②源自 ③工匠善为 C. ①闻香落轿 ②来自 ③工匠善为 D. ①贪杯流连 ②来自 ③工匠有意 【答案】A 本题考查对联词语斟酌，需兼顾语义搭配、平仄协调与语境契合。①处“闻香落轿”与下联“知味勒马”结构对称（动宾+动宾），“贪杯流连”语义侧重“沉迷饮酒”，与对联文雅基调不符；②处“源自”比“来自”更具书面语色彩，贴合博物馆文化氛围；③处“工匠有意”与下联“童叟无欺”形成语义呼应，突出技艺传承的诚意，“工匠善为”侧重“善于做事”，未体现核心情感。综上，答案为A。 9.（24-25˙八下北京十五中˙期中）板报四：北京"唤头" 民国时期的北京集市热闹而富有烟火气，很重要的一个因素就是"叫卖"。行商小贩在走街串户贩卖物品时，也会利用器具和吆喝声来吸引顾客。贩卖不同的物品，器具也有所不同。比如卖油要敲梆子，吹糖人要敲大锣，卖醋的敲小锣，修补锅碗瓢盆的要撞击家什儿，卖货郎要摇拨浪鼓等等。这些响器和吆喝声，在北京统称为"唤头"。北京胡同里各种"唤头"此起彼伏，奏响出独具北京韵味的交响乐。 下列选项中，与板报四中画线句未使用同一修辞手法的句子是（）（2分） A. 在历史文化长河中，民俗文化是与百姓生活息息相关的一朵浪花。 B. 吹糖人最神奇了，手艺人如有神助，几分钟之内就做出一个栩栩如生的孙悟空。 C. 小时候的胡同里，吆喝声就是小孩儿们的集结号，几分钟之内小小的胡同树下就会出现一支高低不一的队伍。 D. 行商小贩的方向感最好，别管什么样的胡同迷宫，不出两回就走得顺顺溜溜了。 【答案】B 【解析】 本题考查修辞手法辨析。板报四中画线句“北京胡同里各种‘唤头’此起彼伏，奏响出独具北京韵味的交响乐”运用比喻修辞，将“唤头”比作“交响乐”。A项将民俗文化比作“浪花”，C项将吆喝声比作“集结号”，均为比喻修辞；B项“如有神助”是夸张表述，未使用比喻；D项无修辞手法。故选B。 10.（24-25˙八下北京一六一中学˙期中）运用对联知识，将同学们为本次活动写的对联补充完整，最恰当的一项是（ ） 上联：诗韵飘香① 下联：文风②众人迷 A. ①满园醉 ②含蓄 B. ①春满园 ②含蓄 C. ①满园醉 ②送暖 D. ①春满园 ②送暖 【答案】C 【解析】 本题考查对联匹配。上联“诗韵飘香”为动宾结构，“满园醉”为主谓结构，搭配恰当；“春满园”为动宾结构，与上联结构不符。下联“文风送暖”与“众人迷”词性、语义呼应，“含蓄”与“众人迷”搭配不当。故选C。 11.（24-25˙八下北京三帆中学˙期中）阅读“探索与发现”展厅的引导词，完成6-7题。 在从蛮荒走向文明的漫长过程中，人类从未停止过探索的脚步。科学探索的过程是______，是______，是______。科学发现这道“亮丽风景”，给人类的探索活动赋予了伟大的意义。“探索与发现”主题展厅展示科技的美妙和神奇，以及人类在探索自然世界的过程中形成的科学思想和方法，使观众体会科学探索与发现带来的乐趣，激发科学兴趣，启迪创新意识。 根据语境，将下列语句依次填入文中画线处，排列正确的一项是（2分） ①认识自然的过程 ②推动人类社会走向文明的过程 ③不断创新的过程 A. ①②③ B. ①③② C. ③①② D. ③②① 【答案】B 【解析】 本题考查语句排序。科学探索的逻辑顺序为：先“认识自然”，再“不断创新”，最后“推动社会文明”，故顺序为①③②。故选B。 12.（24-25˙八下北京顺义仁和中学˙期中）下面是某小组一位同学的演讲稿节选。请参与小组成员对稿件的讨论。 一直以来，梅兰竹菊因品性独特，常常成为文人雅士寄情言志的对象，被称为“花中四君子”。①梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自行，不趋炎势。②清华其外而淡泊其中——梅兰竹菊如此，人中“君子”不也如此吗？ ③在中华传统文化的长河中，“花中四君子”傲然挺立，早已成为一种文化符号。④千百年来，其高洁、坚强、无畏的品格，犹如一泓清泉，滋养着一代代国人的心灵。作为新时代的少年，我们更应悟其精髓，使君子之风不断传扬。 有几名同学对文稿中四个句子使用的修辞方法及其表达效果发表了看法，你认为理解有误的一项是（ ） A. 四个句子都使用了拟人的修辞，将梅兰竹菊人格化，使语句的表达更生动形象 B. 第①句还同时运用了排比的修辞，交代了梅兰竹菊得名“花中四君子”的原因 C. 第②句还同时运用了反问的修辞，强调梅兰竹菊的特点正是君子应具备的品格 D. 第④句还同时运用了比喻的修辞，先后把梅兰竹菊比作文化符号和一泓清泉 【答案】A 【解析】 本题考查修辞手法辨析。A项：第③句“傲然挺立”运用拟人，但第④句仅运用比喻，未使用拟人，“四个句子都使用了拟人”的表述错误；B、C、D项理解正确。故选A。 13.（23-24˙八下北京陈经纶中学˙期中）传统楹联常引用《诗经》中的语句。济南历下亭有一副对联，上联就引了《诗经》中的语句，将这副对联补充完整，恰当的一项是（ ） 春光大不同，看 ，抱荷无与青山老； 风气何其古，闻诗声朗朗_________。 A. 雨雪霏霏 把盏犹吟名士多 B. 杨柳依依 把盏犹吟名士多 C. 杨柳依依 掩卷常思绿水绕 D. 雨雪霏霏 掩卷常思绿水绕 【答案】 B 【解析】 本题考查对联。对联的上下联要字数相等、结构相同、意思相近或相反，同时也要注意平仄和押韵。 第一空：根据上联中的“春光”可知应填“杨柳依依”，因为“雨雪霏霏”与“春光”相矛盾； 第二空：下联末字应为一声或二声。“多”是一声，“绕”是四声，再根据“风气何其古”，可知应填“把盏犹吟名士多”； 故选B。 14.（23-24˙八下北京房山区˙期中）珍视瑰宝明价值 ①承载着中华文明突出特性的珍贵典籍，映照出建立在5000多年文明传承基础上的文化自信①汇聚起自信自强、勇毅前行的磅礴力量。 ②《永乐大典》是明永乐年间由明成祖朱棣先后命解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书。内容包括经、史、子、集、天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺，涵盖了中华民族数千年来的知识财富。《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称其为“【甲】”。 ③《梦溪笔谈》是北宋科学家、政治家沈括撰写的一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作，被英国科学史家李约瑟评价为“【乙】”。《梦溪笔谈》内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科，其价值非凡。 ④《孙子兵法》成书于春秋末期，作者是孙武②这本书是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作，在中国军事史上占有举足轻重的地位。其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了非常深远的影响，已被译成十几种文字，在世界各地广为流传，享有“【丙】”的美誉。 根据文段内容，将下面三个语句分别填入文中【甲】【乙】【丙】处，正确的一项是（ ） ①中国科学史上的里程碑 ②兵学圣典 ③世界有史以来最大的百科全书 A. ①②③ B. ②③① C. ③①② D. ①③② 【答案】C 【解析】 本题考查衔接与排序。 【甲】第二部分第②段“《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中……”中，提到“百科全书”，所以应该是“世界有史以来最大的百科全书”； 【乙】第二部分第③段“被英国科学史家李约瑟评价为……”提到“科学史家”，所以应该是“中国科学史上的里程碑 ”； 【丙】由第二部分第④段“《孙子兵法》成书于春秋末期，作者是孙武。这本书是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作”可知，《孙子兵法》享有“兵学圣典”的美誉。 所以正确的衔接顺序是：③①② 故选C。 15.（23-24˙八下北京大兴区˙期中）首都北京，也是全国文化中心，正在打造“大戏看北京 ”这个城市名片，彰显着文化创新的使命担当。对此，学校将其视作关注社会的教育资源，组织同学们开辟专栏，了解相关信息。请你阅读下面的文稿，完成各项任务。 有一个同学用对联的形式来表达对“大戏看北京”的初步认知，拟出了一个上联，请你结合本次活动相关内容，将下联补充完整。 上联：文艺展新貌 下联：__________。 【答案】精品献人民 【解析】 本题考查对联。对联写作上要注意词性相同、结构一致；平仄对应、音律协调；内容相关、意境完美。注意对联一般讲究“仄起平收”。上联中“文艺”是名词，“展”是动词，“新貌”是名词，上联平仄韵律是“平仄仄平仄”，故下联应对为“仄平平仄平”。同时，还应注意内容相关，语义连贯。 示例：雅韵歌华章。 1.（23-24˙八下北京北师大附中˙期中）作家肖复兴在《门上沧桑》中提到，老北京的门联里讲究读书的居多，其中一副门联的主人是做小买卖的，但一个做小买卖的，“都讲究诗书，多少让现在我们的大小商人脸红”。请你为这副门联选出下联（ ） 上联：忠厚培元气 下联： A. 诗书修德业 B. 经营守中和 C. 诗书发异香 D. 春深奇气新 【答案】C 【解析】 本题考查对联。对联写作上要注意词性相同、结构一致；平仄对应、音律协调；内容相关、意境完美。 上联“忠厚培元气”中“忠厚”指“忠诚和厚道”是名词，“培元气”是动宾短语。 根据题干中“其中一副门联的主人是做小买卖的，但一个做小买卖的”和“都讲究诗书，多少让现在我们的大小商人脸红”，可知下联的内容应该与诗书的内容相关，B项“经营守中和”和D项“春深奇气新”都与“诗书”无关，不符合题干内容，而A项“诗书修德业”的“业”，念作“yè”，是仄音，不符合“仄起平收”的要求，故最符合题意的是“诗书发异香”，这个对联的意思是忠诚和厚道能够培养人的精气神，而诗歌和书籍则能散发出一种特殊的美妙香气。强调了品德和知识的重要性，一个人通过培养自己的品德和追求知识，可以使人散发出内在的美和智慧的光芒。 故选C。 2.（23-24˙八下北京昌平区二中˙期中）负责“夏至”展板的小使者正在为搜集到的语句排序，请帮他选择正确的一项（ ） ①夏至后，气温逐渐升高，过两三个星期，炎炎盛夏才真正来临。 ②在二十四节气中，夏至是第十个节气，在每年6月21日或22日。 ③这是一年中北半球白天最长、夜晚最短的一天。 ④“夏至”的“至”，是“到达极点”的意思，是指这一天太阳几乎直射北回归线。 ⑤虽然夏至这天日照时间最长，但它并不是一年中天气最热的日子。 ⑥此后，白昼渐短，黑夜渐长，所以民间会有“吃过夏至面，一天短一线”的说法。 A. ④②⑤③⑥① B. ④③②⑤⑥① C. ②④③⑥⑤① D. ②④⑥⑤③① 【答案】 C 【解析】 本题考查学生的句子排序能力。语句排序题解决方法：①寻头断尾，确定首尾句；②把握时间顺序、空间顺序和逻辑顺序；③把握关联词的搭配；④把握话题衔接尤其是重复出现的词语。 该语段围绕“夏至”展开，②句点明夏至的时间，接下来④句，从字面的意思，来理解“至”，点明其地理特点“这一天太阳几乎直射北回归线”，③句具体说明“夏至”的白昼与黑夜的特点；⑥句，以“夏至”为时间点，点明此后的白昼与黑夜的时间长短变化；⑤句与①句，按照时间顺序，点明真正的炎炎盛夏在夏至后；故排为：②④③⑥⑤①； 故选C。 3.（23-24˙八下北京昌平二中˙期中）“对对碰”展台有许多打乱的对联。请为“春风吹绿千枝柳”选择对应的下联（ ） A.夜雨瞒人去润花 B.南燕双归万户春 C.时雨催红万树花 D.旭日光辉照万家 【答案】C 【解析】 本题考查对联。拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。 上联“春风吹绿千枝柳”中“春风”为名词，“吹绿”为动宾短语，“千枝柳”为偏正短语； A.“去润花”为动宾短语，与上联结构不对应，故排除； B.“双归”是“量词＋名词”的形式，与上联结构不对应，故排除； D.“光辉”为名词，“照万家”为动宾短语，与上联结构不对应，故排除； 故选C。 4.（23-24˙八下北京十三中˙期中）下面是班级同学提供的漫步北京的文学指南，请阅读并完成小题。 ①北京是一座自然与文化，①的城市。春天的北京【甲】，不仅适合赏花，还适合寻迹。 ⑥。②闻过鲁迅故居的浓郁丁香，穿过野鸭湖的苍苍芦苇，游过圆明园的静谧桃源，再赏过玉渊潭的绰约樱影，（4）怎能不留恋北京的旖旎春光呢？ 4. 结合语境和上下文，在①②处横线上填入词句，最恰当的一项是（ ） A. ①融为一体②春天的北京焕发着蓬勃的自然生机，彰显着丰厚的文化底蕴 B. ①相辅相成②北京的春天彰显着丰厚的文化底蕴，焕发着蓬勃的自然生机 C. ①相辅相成②春天的北京焕发着蓬勃的自然生机，彰显着丰厚的文化底蕴 D. ①融为一体 ②北京的春天彰显着丰厚的文化底蕴，焕发着蓬勃的自然生机 【答案】 A 【解析】 本题考查句子的补充和衔接。联系上下文， 结合前后句句意和语境综合分析。 第一空，融为一体：比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。相辅相成：指两件事物互相补充，互相配合，缺一不可。结合下文的“不仅适合赏花，还适合寻迹”可知：这里指“北京是自然与文化相互融合的城市”，故选择“融为一体”； 第二空，结合第②段“春天的鲁迅故居”，第③段“春天的野鸣湖”，第④段“春天的圆明园”，第⑤段“春天的玉渊潭”，可知：这里是描写“春天的北京”的景色，而不是“北京的春天”。结合第①段“北京是一座自然与文化，①的城市。春天的北京，不仅适合赏花，还适合寻迹”，可知： 这里先写春天的北京的自然景色，再写文化景观。故选“春天的北京焕发着蓬勃的自然生机，彰显着丰厚的文化底蕴” 故选A。 5.（23-24˙八下北京十三中˙期中）实践活动结束后，班级召开春游分享会。在交流过程中， 一位同学分享了他在颐和园十七孔桥北面发现的一副对联，对联形象地写出了十七孔桥的优雅、宁静。 请将此对联补充完整，最恰当的一项是（ ） 上联：① 石梁，岸引② 吹不断 下联：波回兰桨，影翻 ③照 ④ A. ①飞虹②长风③明月④还空 B. ①虹卧 ②明月 ③长风④依旧 C. ①虹卧②长风③明月④还空 D. ①飞虹②明月 ③长风④依旧 【答案】 C 【解析】 本题考查对联的填写。 要求：字数相等；词类相当；结构相应；仄起平收；内容相关。 第一空，“飞虹”为偏正词组，“虹卧”为主谓词组。下联“波回”为主谓词组，故选“虹卧”； 第二空，结合“吹不断”，可知：该空应填写的“风”而不是“月”，故选“长风”； 第三空，结合“照”，可知：该空应填写的“月”而不是“风”，故选“明月”； 第四空，“依旧”的“旧”为仄音，“还空”的“空”为平音。这是下联，最后一个字要为平音，才符合对联的仄起平收，故选“还空”； 故选B。 6.（23-24˙八下北京二十中˙期中）活动专刊需要一副对联，同学们对上下联中有的内容拿不定主意。根据三则栏目的内容，请你帮他们选择最恰当的一项是（ ） 上联：______追求 保留______ 下联：一路探索 ______时代表达 A. 百年 现代气息 展现 B. 不断 传统韵味 再现 C. 百年 传统韵味 展现 D. 不断 现代气息 再现 【答案】C 【解析】 本题考查对联。 拟写对联时应注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。 上联空一，根据下联“一路”含有数量词，与“百年”对应； 上联空二，根据下联“时代”与“传统”对应，另据，尾字“息”为平声，“味”为仄声，根据“上仄下平”原则，应选“传统韵味”； 下联空一，动词“展现”与上联“保留”对应； 故选C。 7.（23-24˙八下北京一0一中学˙期中）班级开展以“相约最美古诗词”为主题的综合性学习活动。各学习小组开展专题研究，在展示交流会上分享成果，并结集成册。请你完成下列任务。 第七组同学打算用古诗词的意象创作一副对联，印在书签上作为纪念的赠送给观众。下面横线处填入词语恰当的一项是（ ） 上联：明月①____，长亭一曲，过客离愁②____ 下联：清风③____，细雨千弦，旷野归鸿④____ A. ①映江 ②都入酒 ③醉人 ④不禁秋 B. ①映江 ②不禁秋 ③醉人 ④都入酒 C. ①醉人 ②都入酒 ③映江 ④不禁秋 D. ①醉人 ②不禁秋 ③映江 ④都入酒 【答案】 A 【解析】 本题考查对联。在对联中，通常要考虑词性、平仄、意境等方面的对仗。 主谓结构“明月映江”与“清风醉人”相对，“离愁”与“酒”有关联，“归鸿”与“秋”有关联，故“过客离愁都入酒”与“旷野归鸿不禁秋”相对。从意境上看，上联通过明月、长亭、离愁与酒的结合，营造出一种离别的伤感氛围；下联以清风、细雨、归鸿和秋的描绘，展现出秋日的寂寥与归思。 故选A。 8.（23-24˙八下北京一六一中学˙期中）在第一单元的学习活动中，同学们领略了祖国各地的民风民俗。恰逢语文老师组织“我是家乡民俗传承人”的主题活动，同学们感受着自己家乡民俗的魅力，并完成了探究任务。 在文中“ ”处依次填入语句，最恰当的一项是（ ） A. 京剧的戏剧情节是安和的 京剧的音乐伴奏是安稳的 京剧的表演风格是安详的 B. 京剧的表演风格是安详的 京剧的戏剧情节是安和的 京剧的音乐伴奏是安稳的 C. 京剧的表演风格是安详的 京剧的音乐伴奏是安稳的 京剧的戏剧情节是安和的 D. 京剧的音乐伴奏是安稳的 京剧的戏剧情节是安和的 京剧的表演风格是安详的 【答案】 A 【解析】 本题考查句子衔接。 第一空：根据后面的“叙事过程”可知，这里指的是的故事情节，应填：京剧的戏剧情节是安和的。 第二空：根据后面的“在悠悠京胡伴奏下”可知，“悠悠”体现出的是一种安稳，应填：京剧的音乐伴奏是安稳的。 第三空：根据后面的“既不过分激昂亢奋，也不刻意一唱三叹，从不强调暴力和血腥”可知，这里指的是表演安静祥和，应填：京剧的表演风格是安详的。 故选A。 9.（23-24˙八下北京一六一中学˙期中）在第一单元的学习活动中，同学们领略了祖国各地的民风民俗。恰逢语文老师组织“我是家乡民俗传承人”的主题活动，同学们感受着自己家乡民俗的魅力，并完成了探究任务。 运用对联知识，将下面有关京剧的对联补充完整，其中最恰当的一项是（ ） 上联：有声画谱① 下联：② 文章写古今 A. ①描人物 ②无字 B. ①常演绎 ②无字 C. ①常演绎 ②千古 D. ①描人物 ②千古 【答案】A 【解析】 本题考查对联。对联的基本规则：对仗工整，上下联对应位置的词语词性、意义应该相对或相近。平仄协调，按照传统习惯，上联的尾字应为仄声（三、四声），下联的尾字应为平声（一、二声）。 应选用：①描人物；②无字。 上联“有声画谱描人物”描述的是京剧的表演特点，即有声音的画谱（指京剧）描绘人物形象；“无字文章写古今”则指京剧虽然无声字，但能通过表演讲述古今故事。对仗工整，且平仄也符合规则（仄起平收）。 虽然“常演绎”与“写古今”在意义上可以相对，但“有声画谱常演绎”在表达上略显生硬，不如“描人物”来得生动。“千古”与“古今”有重字，且不符仄起平收原则（上联尾字应为仄声）。 故选A。 10.（23-24˙八下北京陈经纶中学˙期中）为了更好地了解《诗经》，同学们查阅了资料。有同学查阅资料后，写出一段关于《诗经》的文字，请你参与完善，完成问题。 中国是一个爱诗的国度，中华民族是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前留下来的《诗经》里，依然可以找到我们今天所渴望的生活的样子。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”，曹孟德在《短歌行》中对《诗经•郑风•子衿》的化用显得如此自然真切；“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，李太白表达离愁别绪的神来之笔，也语出《诗经•小雅•车攻》。①_______。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。探讨研究学问，我们会说“如切如磋，如琢如磨”；赞美崇高品德，我们会说“高山仰止，景行行止”；表达思念之情，我们会说“一日不见，如三秋兮”。②_______。 三千年前的《诗经》不曾离开过我们。“呦呦鹿鸣，食野之苹”，诺贝尔奖得主屠呦呦的名字源自《诗经•小雅•鹿鸣》；“靡不有初，鲜克有终”，习主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上讲话的用典出自《诗经•大雅•荡》。③_______。 历经三千年沧桑岁月而沉淀下来，《诗经》无需唤醒，它一直在。那些蕴藉风流的句子，道尽我们无法言说的情愫，早已_______了我们的血脉，_______着我们的容貌，_______着我们的思想，让我们在《诗经》中追寻民族的文化基因，拥抱那最美的诗和远方。 为更加明确地表达文意，将下列各句放在文中①②③处，恰当的一项是（ ） 【甲】《诗经》，它本存在于我们的诗书传承中 【乙】《诗经》，它本烙印在我们的家国文化里 【丙】《诗经》，它本活跃在我们的日常生活中 A.①【甲】 ②【乙】 ③【丙】 B.①【甲】 ②【丙】 ③【乙】 C.①【丙】 ②【甲】 ③【乙】 D.①【乙】 ②【甲】 ③【丙】 【答案】B 【解析】 本题考查句子衔接。 【甲】“它本存在于我们的诗书传承中”与第一段的化用和引用诗句相呼应，表现了《诗经》在诗书传承中的位置； 【丙】“它本活跃在我们的日常生活中”与第二段中提到的探讨研究学问、赞美品德、表达思念等日常语境中的《诗经》引用相对应； 【乙】“它本烙印在我们的家国文化里”与第三段中提到的诺贝尔奖得主和习主席在重大场合的引用相契合，体现了《诗经》在家国文化中的重要地位。 故选B。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $