专题04 文学类文本阅读（期中真题汇编，江苏专用）八年级语文下学期

专题04 文学类文本阅读 （一）（24-25˙八下江苏省徐州市新沂市˙期中）阅读下面文章，完成下面小题。 梦痕 丰子恺 ①我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤。这是我儿时游戏中在门槛上跌破了头颅而结成的。相面先生说这是破相，这是缺陷。但我自己美其名曰“梦痕”。因为这是我的梦一般的儿童时代所遗留下来的唯一的痕迹。由这痕迹可以探寻我的儿童时代的美丽的梦。 ②我四五岁时，有一天，我家为了打送①某家的小客人，母亲、姑母、婶母和诸姊们都在做米粉包子。姑母做了两只小巧玲珑的包子给我吃，母亲又摘一团米粉给我玩。为求自由，我不在那场上吃弄，拿到店堂里，和五哥哥一同玩弄。五哥哥者，后来我知道是我们店里的学徒，但在当时我只知道他是我儿时最亲爱的伴侣。他的年纪比我长，智力比我高，胆量比我大，他常做出种种我所意想不到的玩意儿来，使得我惊奇。这一天我把包子和米粉拿出去同他共玩，他就寻出几个印泥菩萨的小形的红泥印子来，教我印米粉菩萨。 ③后来我们争执起来，他拿了他的米粉菩萨逃，我就拿了我的米粉菩萨追。追到排门旁边，我跌了一跤，额骨磕在排门槛上，磕了眼睛大小的一个洞，便晕迷不省。等到知觉的时候，我已被抱在母亲手里，外科郎中正在用布条向我的头上重重叠叠地包裹。 ④自从我跌伤以后，五哥哥每天乘店里空闲的时候到楼上来省问我。来时必然偷偷地从衣袖里摸出些我所爱玩的东西来——关在自来火匣子里的几只叩头虫，洋皮纸人头，老菱壳做成的小脚，顺治铜钿磨成的小刀等——送给我玩，直到我额上结成这个疤。 ⑤讲起我额上的疤的来由，我的回想中印象最清楚的人物，莫如五哥哥。而五哥哥的种种可喜的行状，与我的儿童时代的欢乐，也便跟了这回想而历历地浮出到眼前来。 ⑥暮春的时候，五哥哥领我到田野去偷新蚕豆。把嫩的生吃了，而用老的来做“蚕豆水龙”。其做法，用煤头纸火把老蚕豆荚熏得半熟，剪去其下端，用手一捏，荚里的两粒豆就从下端滑出，再将荚的顶端稍稍剪去一点，使成一个小孔。然后把豆荚放在水里，待它装满了水，以一手的指捏住其下端而取出来，再以另一手的指用力压榨豆荚，一条细长的水带便从豆荚顶端的小孔内喷出。制法精巧的，喷水可达一二丈之远。他又教我“豆梗笛”的做法：摘取豌豆的嫩梗长约寸许，以一端塞入口中轻轻咬嚼，吹时便发喈喈之音。再摘取蚕豆梗的下段，长约四五寸，用指爪在梗上均匀地开几个洞，作成笛的样子。然后把豌豆梗插入这笛的一端，用两手的指随意启闭各洞而吹奏起来，其音宛如无腔之短笛。他又教我用洋蜡烛的油做种种的浇造和塑造。用芋艿或番薯镌刻种种的印版，大类现今的木版画。……诸如此类的玩意，亦复不胜枚举。 ⑦现在我对这些儿时的乐事久已缘远了。但在说起我额上的疤的来由时，还能热烈地回忆神情活跃的五哥哥和这种兴致蓬勃的玩意儿。谁言我左额上的疤痕是缺陷？这是我的儿时欢乐的佐证，我的黄金时代的遗迹。过去的事，一切都同梦幻一般地消灭，没有痕迹留存了。只有这个疤，好象是“脊杖二十，刺配军州”时打在脸上的金印，永久地明显地录着过去的事实，一说起就可使我历历地回忆前尘。仿佛我是在儿童世界的本贯②地方犯了罪，被刺配到这成人社会的“远恶军州”来的。这无期的流刑虽然使我永无还乡之望，但凭这脸上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦啊！ （节选自《丰子恺散文》，有删改） 【注】①打送：地方风俗，亲戚家的孩子第一次上门来做客，辞去时，主人家做几盘包子送他。②本贯：原籍。 1．五哥哥教我好多东西，文中写到哪些，请简要概括。 2．第六段画波浪线句中的“偷”能否换成“摘”，请简要说明理由。 3．谈谈你对文末画横线句“这无期的流刑虽然使我永无还乡之望，但凭这脸上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦啊！”的理解。 4．语文老师将这篇文章选作第一单元的课外拓展阅读篇目，请你结合文章内容，联系本学期第一单元的单元篇目和单元导语，发表你的观点。 阅读1.社戏／鲁迅 2.回延安／贺敬之 3.*安塞腰鼓／刘成章 4.*灯笼／吴伯箫 第一单元单元导语民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 【答案】1．印米粉菩萨，做“蚕豆水龙”，做“豆梗笛”，做种种的浇造和塑造，镌刻种种的印版。 2．不能。“偷”字写出了当时行为的新鲜刺激，形象地表达了“我”的兴奋与对童年乐趣的难忘，更有趣味性。而“摘”则没有这种效果。 3．“无期的流刑”比喻成人社会，“故乡”比喻儿童世界，“金印”比喻左额上一条同眉毛一般长短的疤。人长大成人后不可能再回到儿童时代，但是儿童时代留下的印记可以让我们回忆起儿童时代美好的生活，表现作者对成人社会的厌倦，对儿童时代美好生活的怀念与留恋。（意思对即可。） 4．示例：合适。内容上，本文介绍打送小客人及五哥哥教我做的种种东西，都富有浓厚的地方特色，与第一单元“民俗”的主题吻合，是对民俗的内涵进行了补充；主旨上，作者借童年往事，表达了对童年时代美好生活的留恋，对故乡真挚的热爱之情，加入本单元，能丰富我们对“民俗的意义和价值”的理解；语言风格上，第一单元的文章风格各异，加入本文更为本单元增色增彩。 【导语】这篇散文以“梦痕”为线索，通过额上疤痕的回忆，展现了丰子恺对童年生活的深情追忆。文章以细腻的笔触描绘了与五哥哥相处的欢乐时光，通过“印米粉菩萨”“蚕豆水龙”“豆梗笛”等童年游戏，生动再现了纯真烂漫的儿童世界。作者将疤痕比作“金印”，既是对童年欢乐的珍视，也暗含对成人世界的无奈。全文语言质朴自然，情感真挚，在平凡细节中见深刻，体现了丰子恺散文“小中见大”的艺术特色。 1．本题考查梳理、概括文章内容。 从第②段“这一天我把包子和米粉拿出去同他共玩，他就寻出几个印泥菩萨的小形的红泥印子来，教我印米粉菩萨”，五哥哥教“我”印米粉菩萨，据此可概括五哥哥教我的东西为：印米粉菩萨； 从第⑥段“暮春的时候，五哥哥领我到田野去偷新蚕豆。把嫩的生吃了，而用老的来做‘蚕豆水龙’”“他又教我‘豆梗笛’的做法”，五哥哥教“我”做“蚕豆水龙”“豆梗笛”，据此可概括五哥哥教我的东西为：做“蚕豆水龙”，做“豆梗笛”； 从第⑥段“他又教我用洋蜡烛的油做种种的浇造和塑造。用芋艿或番薯镌刻种种的印版，大类现今的木版画”，五哥哥教“我”用洋蜡烛的油做浇造和塑造，用芋艿或番薯镌刻印版，据此可概括五哥哥教我的东西为：做种种的浇造和塑造，镌刻种种的印版。 2．本题考查分析词语表达效果。 首先，表态不能；接着对词语“偷”进行解释，“偷”窃取，趁人不知时拿人东西；再结合第⑤段“而五哥哥的种种可喜的行状，与我的儿童时代的欢乐，也便跟了这回想而历历地浮出到眼前来”，可知“偷”在文中并非贬义，而是写出了当时行为的新鲜刺激，形象地表达了“我”的兴奋与对童年乐趣的难忘；最后，分析不用“摘”的原因。“摘”则是中性词，仅表示采摘的动作，无法体现出孩童时期那种活泼、顽皮的氛围和情感。因此“偷”不能换成“摘”。 3．本题考查理解句子的含义。 需结合文章主旨和作者情感分析。 结合第⑦段“只有这个疤，好象是‘脊杖二十，刺配军州’时打在脸上的金印，永久地明显地录着过去的事实，一说起就可使我历历地回忆前尘。仿佛我是在儿童世界的本贯地方犯了罪，被刺配到这成人社会的‘远恶军州’来的”，可知，句中“无期的流刑”比喻成人社会，表达了长大后远离纯真儿童时代的无奈与怅惘；“故乡”比喻儿童世界，“金印”比喻左额上一条同眉毛一般长短的疤，它是儿童时代的“遗迹”，成为作者回忆往昔美好时光的载体。 结合句中“使我永无还乡之望”，可知人长大成人后不可能再回到儿童时代；结合句中“但凭这脸上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦啊”，可知，我们可以通过儿童时代留下的印记，回忆起儿童时代美好的生活。根据以上分析，可知，画横线句体现了作者对童年欢乐时光的眷恋，也暗含了对成人世界的厌倦，疤痕成为连接现实与童年梦境的纽带，让作者能在回忆中追寻童年的美好。 4．本题考查分析文章与单元主题的关联性。 需紧扣单元导语中“民俗”“风土人情”“传统文化习俗”等核心要素，结合单元篇目和本文内容阐述理由。 单元导语强调“民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化”，单元篇目如《社戏》展现了乡村社戏的民俗风情，《回延安》体现了陕北的地域文化与情感，均围绕民俗与生活展开。 文中“打送”小客人的习俗，即亲戚家孩子首次上门做客后，主人家做米粉包子相送，这是当地特有的民间风尚，属于典型的民俗文化。这与《社戏》中乡村社戏的习俗、《灯笼》里与灯笼相关的传统风俗类似，都是民众生活中世代延续的习惯，能让读者直观感受到民俗的具体形态，契合单元对“民俗价值与意义”的探讨。 文章展现了特定地域的风土人情与生活方式，呼应了单元“看到民俗风情画卷，感受多样生活方式”的要求。文中五哥哥与“我”一起印米粉菩萨、做“蚕豆水龙”“豆梗笛”等游戏，充满了乡村孩童的生活趣味，是当地民间生活方式的生动缩影。这种充满地域特色的童年生活场景，与《社戏》中江南水乡的乡村生活、《回延安》里陕北的地域风情相呼应，共同构成了多样的民俗画面，有助于读者更全面地理解民俗与生活的紧密联系。 综上，《梦痕》与第一单元的主题和篇目高度契合，适合作为拓展阅读篇目。 示例：我认为将《梦痕》选作第一单元的课外拓展阅读篇目十分合适。原因有二：一是文中“打送”小客人的习俗，是当地民众创造并传承的民间风尚，属于典型民俗，与《社戏》中的社戏习俗、《灯笼》里的传统风俗类似，契合单元对“民俗价值与意义”的探讨；二是五哥哥与“我”一起印米粉菩萨、做“蚕豆水龙”等游戏，是当地民间生活方式的生动缩影，与《社戏》的乡村生活、《回延安》的地域风情相呼应，能让读者感受多样生活方式，符合单元主题。 （二）（24-25˙八下江苏省无锡市积余教育集团˙期中） 一盏花灯传匠心 ①入夜，老巷子景区亮起灯，远远地，旱船、花扇组成的社火队伍穿街而来，脚踏方步、面着油彩，表演者人人手里提着的，便是“蛇来运转”主题花灯。 ②这些小型宫灯，是苏红章的杰作。作为宁夏非遗花灯制作技艺代表性传承人，54岁的苏红章自幼跟随父辈学习花灯制作技艺，如今已是家族中第五代传承人。 ③在六盘山区，手艺人们起初做的，是以竹为骨、以纸为皮、以烛为心的小型宫灯。制作这种灯，要求心细手快——先用纸捻将竹篾绑扎成灯架，再把裁好的纸或绸布喷水绷紧粘在骨架上，最后贴上花边、描上图案、缀上流苏，一步都不能出错。 ④“灯架最难，这是制作一盏花灯的灵魂。”苏红章说，为了造型生动，每次制作前他都会先画出草图，确定花灯的高度、宽度以及灯面的装饰图案。构思完成后，再细细将苇料、竹料或高粱秆轻轻弯曲，制成花灯的骨架。 ⑤苏红章的双手满是老茧，常年泛着褐红色。多年制灯，被划伤是家常便饭，“西北缺竹料，以前只能用更脆的高粱秆代替，小拇指粗的秆子容易干燥劈裂，使用之前需浸泡阴干，下手时更得小心翼翼。”苏红章说。 ⑥“劈”“扎”是制作灯架的第一步。一不小心，竹条、秆子就容易劈歪，刀片还容易伤到手指。为了练习双手稳定性，苏红章日夜在工坊磨练基本功，直到能把秆子劈成头发丝粗细。 ⑦手变粗糙，功夫却更细腻。苏红章制作宫灯，偏爱丝绸彩布，红绿打底，在粗犷中透着花鸟人物的灵动劲。 ⑧多年来，隆德每到春节，家家户户门前都会挂上花灯。但随着城市的发展，对大型花灯的需求量越来越大，小型宫灯逐渐淡出大众视线，传统的花灯制作技艺面临着新的挑战。 ⑨2017年底，县里建成花灯厂，苏红章和十来个民间艺人被招聘进厂，成为技术骨干。头一次，他们开始尝试用钢筋、铁丝代替容易折断的高粱秆，蒙上新型彩布，制作大型花灯。 ⑩“大型花灯要经历长途运输，用传统骨架强度不够，我们就用钢筋、铁丝代替。”苏红章说，从以前的小宫灯到如今的大花灯，蜡烛、油灯变成电灯、彩灯，糊裱用的纸张、布匹成了丝绸、刺绣，工序更加复杂。 ⑪这几年，随着市场需求的变化，融合声光电技术，让花灯“活”起来成了新趋势。为了赶上潮流，花灯厂外聘了数码编程、现代通信技术和LED线性光源等领域的专业人才，力图给花灯装上科技“芯”。 ⑫传统手绘草图的方式，已经远远跟不上现代花灯制作的精准度标准。为了不掉队，苏红章跟着厂里新招的年轻人，守在花灯前，一点一点学起了电脑制图和电路配置。 ⑬老虎抬目、飞鹤翔空、牡丹绽放……在声光电加持下，苏红章制作的新型花灯在夜晚熠熠生辉。如今，花灯制作工种有美工、木工、钳工、电工、油漆工、裱糊工，横跨传统技艺与现代技术。而厂里能把各个环节融会贯通、现场“放样”的，就苏红章一人。 ⑭“花灯造型创新越来越多，可技术进步的同时，也要守住传统的魂。”除了琢磨新技术，苏红章如今还坚持每年制作手工花灯，用以探索传统花灯的更多可能。开竹、开篾、扎框、扎架、做手攀，许多工序中，他都尝试融入书法、彩绘、剪纸、刺绣等传统文化元素。 ⑮老手艺有了新味道，曾经难以走出六盘山的隆德花灯如今远销福建、海南等地，周边110多名村民也就近就业，鼓起了腰包。“花灯制作过去就是‘半年闲’，如今和非遗、文旅结合，全年都订单红火。”苏红章说，厂子现在还定期举办花灯制作非遗技艺传承培训，不少县里的中学生、前来研学的游客都积极参与。 ⑯烟花绽放在夜空，这座六盘山深处的小城沉浸在年味里，温馨又热闹。苏红章制作的蛇形花灯，穿梭于巷陌，又盘旋在屋檐墙角，守护着万家灯火。 （选自《人民日报》有删改） 小语的班级开展“探寻身边的非遗”主题学习活动，请你帮助她完成以下任务。 5．【任务一：追溯花灯传承路】请根据文章内容，帮助小语梳理苏红章传承和创新花灯的经历。 ①________________②________________③________________ 6．【任务二：字斟句酌识匠心】小语想给小组成员分享以下语句，请你从描写手法的角度帮她完成推荐理由。 制作这种灯，要求心细手快——先用纸捻将竹篾绑扎成灯架，再把裁好的纸或绸布喷水绷紧粘在骨架上，最后贴上花边、描上图案、缀上流苏，一步都不能出错。 推荐理由： 7．【任务三：精读细思品情节】小语不理解“花灯厂现在还定期举办花灯制作非遗技艺传承培训，不少县里的中学生、前来研学的游客都积极参与”这一情节有什么作用，请你帮她解惑。 8．【任务四：联系生活说非遗】请结合隆德花灯制作技艺的传承与创新经验，谈谈如何让非遗文化更好地融入现代生活。 【答案】5． 制作以竹为骨、以纸为皮、以烛为心的小型宫灯 2017年底县里建成花灯厂 学习电脑制图和电路配置，还在传统手工花灯制作中融入多种传统文化元素。 6．这句话运用了动作描写，通过“绑扎”“喷水绷紧粘”“贴上”“描上”“缀上”等一系列动词，详细、有序地阐述了小型宫灯的制作流程，“一步都不能出错”突出制作工艺的精细，展现了传统花灯制作对工艺的严格要求，也侧面体现出苏红章等传统手工艺人对技艺的专注和严谨态度，让读者深切感受到传统手工艺的魅力与价值。 7．这一情节在内容上，展现了传统技艺在传承与创新中焕发生机的主题。侧面烘托苏红章等民间艺人在传承传统技艺上的努力与担当，丰满人物形象结构上，呼应前文苏红章坚守传承传统技艺的做法和隆德花灯远销福建、海南等地推动村民就业等内容引发读者对传统文化传承的关注与思考，激起情感共鸣，增强文章感染力。 8．创新产品形式，像隆德花灯从小型宫灯发展为大型花灯，融入声光电技术，满足现代市场对不同类型花灯的需求。可鼓励非遗传承人开发符合现代生活审美和功能需求的产品，如制作兼具装饰性和实用性的非遗文创产品。结合现代科技，利用互联网直播、短视频等形式，宣传非遗制作过程，扩大非遗文化的影响力，让更多人了解非遗。开展体验活动，借鉴花灯厂举办非遗技艺传承培训的做法，在社区、学校等组织非遗制作体验活动，让人们亲身参与，拉近与非遗的距离。 【导语】《一盏花灯传匠心》文章聚焦宁夏非遗花灯传承，以苏红章为主线，串联传统技艺坚守与现代创新。从手工小宫灯到大型科技花灯，既展现制作艰辛、匠心传承，又体现非遗与文旅融合的活力，借一盏花灯，传递传统技艺的温度与时代价值，叙事平实却饱含对非遗的敬意与期许。 5．本题考查内容理解。 第一空：根据第②段中“作为宁夏非遗花灯制作技艺代表性传承人，54岁的苏红章自幼跟随父辈学习花灯制作技艺，如今已是家族中第五代传承人”可知，点明传承起始。根据第③段“在六盘山区，手艺人们起初做的，是以竹为骨、以纸为皮、以烛为心的小型宫灯”可知，说明最初制作的是小型宫灯；故填写：制作以竹为骨、以纸为皮、以烛为心的小型宫灯。 第二空：根据第⑨段“2017年底，县里建成花灯厂，苏红章和十来个民间艺人被招聘进厂，成为技术骨干”可知，这是传承创新的关键节点，即2017年底县里建花灯厂，苏红章等成为技术骨干，开启大型花灯制作探索，故填写：2017年底县里建成花灯厂。 第三空：根据第⑪段中“为了赶上潮流，花灯厂外聘了数码编程……专业人才，力图给花灯装上科技‘芯’”，第⑫段中“为了不掉队，苏红章跟着厂里新招的年轻人，守在花灯前，一点一点学起了电脑制图和电路配置”可知，苏红章为顺应潮流，学习电脑制图和电路配置等新技术，故填写：学习电脑制图和电路配置，还在传统手工花灯制作中融入多种传统文化元素。 6．本题考查描写方法。 根据第③段中“制作这种灯，要求心细手快——先用纸捻将竹篾绑扎成灯架，再把裁好的纸或绸布喷水绷紧粘在骨架上，最后贴上花边、描上图案、缀上流苏，一步都不能出错”可知，这句话运用动作描写，“绑扎”“喷水绷紧粘”“贴上”“描上”“缀上”等一连串动词，按先后顺序清晰展现了小型宫灯从搭建灯架到装饰收尾的完整流程，让读者直观了解制作步骤的连贯性与复杂性。“一步都不能出错”则强调了每道工序的严谨性，既体现传统花灯制作工艺的精细要求，也从侧面反映出苏红章等手工艺人在传承技艺时的专注与认真，让读者真切感受到传统手工艺中蕴含的匠心与独特魅力。 7．本题考查句段作用。 内容上：该情节与第⑮段“老手艺有了新味道，曾经难以走出六盘山的隆德花灯如今远销福建、海南等地，周边110多名村民也就近就业”“花灯制作过去就是‘半年闲’，如今和非遗、文旅结合，全年都订单红火”相呼应，展现出传统花灯技艺在传承中与时代结合，从“半年闲”变为“订单红火”，体现出非遗技艺在创新中焕发生机的主题。 县里的中学生、前来研学的游客“积极参与”培训，侧面反映出苏红章等艺人通过实际行动推动技艺传承的成效，这与第⑭段“除了琢磨新技术，苏红章如今还坚持每年制作手工花灯，用以探索传统花灯的更多可能”中苏红章坚守传承的做法相呼应，凸显了他作为传承人的担当，让人物形象更丰满。 结构与情感上：承接第②段“作为宁夏非遗花灯制作技艺代表性传承人，54岁的苏红章自幼跟随父辈学习花灯制作技艺，如今已是家族中第五代传承人”中苏红章作为“第五代传承人”的身份，以及第⑭段他“开竹、开篾、扎框、扎架、做手攀，许多工序中，他都尝试融入书法、彩绘、剪纸、刺绣等传统文化元素”坚守传统的做法，说明技艺传承已从个体延续扩展到群体参与，使文章关于“非遗传承”的叙事更完整。 这一情节让读者看到传统技艺被年轻一代和外界关注，引发对“传统文化如何延续”的思考，增强了文章对非遗传承的现实意义，也唤起读者对传统文化的情感共鸣，提升了文章的感染力。 8．本题考查内容理解。 根据第⑧段中“但随着城市的发展，对大型花灯的需求量越来越大，小型宫灯逐渐淡出大众视线，传统的花灯制作技艺面临着新的挑战”可知，随着城市发展，大型花灯需求增加，小型宫灯淡出视线。根据第⑨段“2017年底，县里建成花灯厂，苏红章和十来个民间艺人被招聘进厂，成为技术骨干。头一次，他们开始尝试用钢筋、铁丝代替容易折断的高粱秆，蒙上新型彩布，制作大型花灯”，第⑩段“‘大型花灯要经历长途运输，用传统骨架强度不够，我们就用钢筋、铁丝代替。’苏红章说，从以前的小宫灯到如今的大花灯，蜡烛、油灯变成电灯、彩灯，糊裱用的纸张、布匹成了丝绸、刺绣，工序更加复杂”，第⑪段“这几年，随着市场需求的变化，融合声光电技术，让花灯‘活’起来成了新趋势。为了赶上潮流，花灯厂外聘了数码编程、现代通信技术和LED线性光源等领域的专业人才，力图给花灯装上科技‘芯’”可知，写隆德花灯从“小型宫灯”发展为“大型花灯”，用钢筋代替高粱秆，融入声光电技术。这启示我们，非遗需在保留核心技艺的基础上，开发符合现代审美与功能的产品。比如将传统刺绣融入服饰设计，让剪纸成为家居装饰元素，使非遗从“展品”变为日常可用的“用品”。 第⑪段中“为了赶上潮流，花灯厂外聘了数码编程、现代通信技术和LED线性光源等领域的专业人才，力图给花灯装上科技‘芯’”可知，花灯厂引入数码编程、LED技术；根据第⑫段中“苏红章跟着厂里新招的年轻人，守在花灯前，一点一点学起了电脑制图和电路配置”可知，苏红章学习电脑制图。这表明现代科技是非遗传播的助力，可通过直播展示非遗制作过程，用短视频科普技艺细节，甚至利用VR技术让观众“沉浸式体验非遗，让更多人突破时空限制了解非遗。 根据第⑮段中“苏红章说，厂子现在还定期举办花灯制作非遗技艺传承培训，不少县里的中学生、前来研学的游客都积极参与”可知，体现了“参与感”对传承的重要性。推广开来，可在学校开设非遗兴趣课、在社区设体验工坊，让人们亲手制作非遗手作，如学扎花灯、捏泥塑，在实践中感受文化魅力，让非遗从“听说”变为“触摸”，从个体传承走向大众参与。 （三）（24-25˙八下江苏省扬州市安宜初中发展联盟˙期中） 青春里，那场无人知晓的远行 谷煜 ①那年，我十四岁，初三毕业，收到了本市师范学校的录取通知书。 ②当时，读中专就能分配工作，会有所谓的铁饭碗。可是，我的梦想是读高中、上大学。作为家中的长女，我必须为贫困的家庭承担责任。于是，我选择了中专。从此，我与大学无缘了。我躲在小屋里，趴在爸爸用木棍搭成的床上。 ③泪，哗哗地流，湿透了妈妈亲手做的枕头。妈妈轻轻地敲门，我没有回应她，妈妈也没有说话。我只听到她在外屋擀面条的声音，她知道我喜欢吃面条。 ④当眼睛里没有了泪水，忽然，一个大胆的决定油然而生。我对妈妈说：“我想去邻村的同学家里玩。”妈妈见我愿意走出房间，便爽快地答应了我的要求，还给了我五十元钱。 ⑤“不用了，我还有学校奖励的二十多元呢。”妈妈没听我解释，硬是把钱塞到了我的手里。现在回想起来，是不是妈妈那时候已经知道我对她撒了谎。可是，直到现在，她都没对我提起过这些。是的，我对妈妈撒了谎，我要去远行。 ⑥我要去的地方是济南的山东师范大学，距我居住的小村足足有五百里。而我长这么大，到过最远的地方就是距我们村六十里的小城。 ⑦我骑着自行车出门了，先把自行车放到邻村的同学家里，然后再乘坐班车到市里，步行到火车站，买了下午五点多的火车票。坐在候车大厅里，看着人来人往，我紧紧地攥着手里的火车票，心里忐忑不安，表面却故作镇定。 ⑧终于上车了。我找到自己的位子坐下，一动不动地看着窗外。火车缓缓地开动了，我的心刹那间安静了下来。离开了这座城，似乎一切都与我远离，只有心仪的大学离我越来越近，真好。 ⑨绿火车不紧不慢地开着，夕阳下，窗外的庄稼、房屋、烟囱都渐渐地模糊了起来，偶尔还能看到一群羊在田间小路上奔跑。我鼻子一酸，有种想哭的冲动。 ⑩此刻，爸妈肯定也刚从地里回来，即便很累，他们也不舍得买些好吃的。而我却要花这么多钱，去做这样一场无谓的远足。但终究逃离的心思淹没了自责，我继续期待我的远行。 ⑪到站时，天已经很晚了。我不知道学校在哪里，便找了一个小旅馆住下。旅馆收费很便宜，如果不吃饭，只要十元钱。这是除了车票，我唯一的花费。 ⑫第二天，天刚亮，我一路走一路问，来到了山东师范大学的大门前。远远看着，心怦怦直跳，说不出是怕还是激动。等有三三两两穿着军装的学生进出的时候，我跟着他们走进了校园。 ⑬走在宽宽的校园甬路上，踩着偶尔掉下来的落叶，摸着高大的树木，看着来来往往的学生，我幸福地笑了，仿佛自己是其中的一员。那么美，那么幸福，全然忘记了自己是一个过客。不知道自己走了多长时间，嘹亮的军训号声响了。我看着军训中的他们，满眼的羡慕。而我，却要走了。 ⑭一天一夜，我滴水未进，只装下满眼的幸福，就原路返回了。 ⑮回到家后，我一口气吃了三个馒头。妈妈淡淡地跟我说了些关于报到的事情，顺便问我：“在同学家还好吧？”我支支吾吾地回答：“还好。” ⑯没有人知道，我曾经是一个逃离的“准教师”。在逃离的时候，我终于懂得，有些事情是必须做出选择的，而选择，需要放弃那些羁绊前进的东西，也许是物质，但更多的，也许是内心。远行回来的我，踏踏实实地完成了学业，认认真真地做了一名老师。 ⑰曾经，我的一名学生与父母争吵后，一怒之下离家远行了。父母既担心又生气，我劝他们：“他会回来的，你们只要原谅他就好。”在我们的忐忑等待中，他终于回来了。父母没有责怪他，我也没有说什么，只悄悄给他补了课，似乎什么都没有发生一样。再后来，他发来E-mail说，感谢我，保护了他那场无人知晓的远行。 ⑱真的，也许每个人都有这样的经历，即使身未走，心也曾有过。当一场无人知晓的远足静悄悄地走过青春时，它既不壮烈，也不张扬，但却是每个少年都有的狂态，都可以转化为一种力量，那是拯救自己的力量。 9．根据选文内容梳理“远行”路上“我”的心理，填写下面的表格。 地点 候车厅 火车上 大学门前 心情 A 安静 B 自责 C 激动 10．选文第⑬段中画线句子运用了什么描写方法？有什么作用？ 11．为什么远行回来的“我”最终能够踏踏实实完成了学业，认认真真地做了一名老师？ 12．选文题目中的“远行”有哪些含义？ 【答案】9．A.忐忑不安  B.不舍（难过） C.害怕 10．动作、神态描写。生动形象地写出“我”来到大学时的幸福心情及对大学生活的向往。 11．“我”是一个懂事的孩子，在那场无人知晓的远行中，“我”成长了，“我”明白了有些东西不得不放弃，最终选择为贫困的家庭承担责任。 12．两层含义：“我”瞒着父母独自远行去心仪却又无缘的大学；心理的远行，那是每个少年都有的狂态，都可以转化为一种力量，那是拯救自己的力量。 【导语】这篇散文以细腻的笔触勾勒出一个农村少女的成长蜕变。通过“远行”这一核心意象，展现了理想与现实碰撞时的心理挣扎。作者运用大量心理描写和细节刻画（如火车上的景物、校园的落叶），将一场短暂的逃离升华为精神救赎之旅。结尾处由己及人的感悟，更深化了“远行”的象征意义——每个青春都需要的自我和解。 9．本题考查内容理解。 A.根据第⑦段中“坐在候车大厅里，看着人来人往，我紧紧地攥着手里的火车票，心里忐忑不安，表面却故作镇定”可知，“紧紧地攥着”这一动作，以及“心里忐忑不安”的直接心理描写，体现出“我”要去五百里外的大学，因路途遥远、对未知旅程担忧。故填写：忐忑不安。 B.根据第⑨段中“我鼻子一酸，有种想哭的冲动”，结合前文“窗外的庄稼、房屋、烟囱都渐渐地模糊了起来，偶尔还能看到一群羊在田间小路上奔跑”可知，“我”看着熟悉的乡村景象远离，想到父母的辛苦，此时心里满是对家的不舍（难过）。故填写：不舍（难过）。 C.根据第⑫段中“远远看着，心怦怦直跳，说不出是怕还是激动”可知，“心怦怦直跳”的生理反应，以及“说不出是怕”的心理表述，展现出“我”终于来到向往的大学门前，既期待又因未知而产生害怕情绪。故填写：害怕。 10．本题考查描写方法。 根据第⑬段中“走在宽宽的校园甬路上，踩着偶尔掉下来的落叶，摸着高大的树木，看着来来往往的学生，我幸福地笑了”可知，“走”“踩”“摸”“看”，这一系列动词是动作描写，细致展现“我”身处大学校园，通过肢体接触感受校园环境的过程；“幸福地笑了”是神态描写。动作描写让读者能直观看到“我”探索校园的模样，神态描写直接呈现“我”的心情，二者结合，生动传递出“我”踏入向往的大学校园，沉浸式感受校园氛围时，内心满是幸福、对大学生活极度向往的情感，也从侧面体现这场“远行”对“我”意义重大，让“我”收获珍贵体验。 11．本题考查内容理解。 根据第②段中“作为家中的长女，我必须为贫困的家庭承担责任。于是，我选择了中专。从此，我与大学无缘了”可知，“我”本就是懂事的孩子，面对家庭贫困的现实，主动选择读中专，放弃读高中、上大学的梦想，承担起为家庭分忧的责任，这是“我”后来能踏实前行的底色。 根据第⑥段“我要去的地方是济南的山东师范大学，距我居住的小村足足有五百里。而我长这么大，到过最远的地方就是距我们村六十里的小城”，第⑦段中“我骑着自行车出门了，先把自行车放到邻村的同学家里，然后再乘坐班车到市里，步行到火车站，买了下午五点多的火车票”，第⑪段中“到站时，天已经很晚了。我不知道学校在哪里，便找了一个小旅馆住下”，第⑫段“第二天，天刚亮，我一路走一路问，来到了山东师范大学的大门前。远远看着，心怦怦直跳，说不出是怕还是激动。等有三三两两穿着军装的学生进出的时候，我跟着他们走进了校园”可知，讲述“我”逃离去山东师范大学的经历，在这场远行里，“我”看到了向往的大学生活。根据第⑬段“走在宽宽的校园甬路上，踩着偶尔掉下来的落叶，摸着高大的树木，看着来来往往的学生，我幸福地笑了，仿佛自己是其中的一员”可知，“我”沉浸式感受大学生活，体会到它的美好；但最后“我”还是选择回来，因为“我”内心清楚家庭责任在身。这场远行，是“我”在责任与梦想间的挣扎与探索，让“我”成长，明白有些东西（比如对大学的执念）不得不放弃。 根据第⑯段中“远行回来的我，踏踏实实地完成了学业，认认真真地做了一名老师”可知，经历远行后，“我”清晰了自己的选择——为贫困家庭承担责任，好好读中专、做老师。所以能放下内心对大学的遗憾，踏踏实实地完成学业，履行当初因懂事做出的选择，认认真真做老师，继续为家庭担当。 12．本题考查内容理解。 根据第④段中“我对妈妈说：‘我想去邻村的同学家里玩。’妈妈见我愿意走出房间，便爽快地答应了我的要求，还给了我五十元钱”，第⑤段“‘不用了，我还有学校奖励的二十多元呢。’妈妈没听我解释，硬是把钱塞到了我的手里……是的，我对妈妈撒了谎，我要去远行”可知，“我”对妈妈撒谎，实际是前往五百里外心仪的山东师范大学，这是一场实实在在的空间上的“远行”，是身体的奔赴，为了去触摸心中向往却因家庭责任暂时无缘的大学，是具象的行程。根据第⑮段“妈妈淡淡地跟我说了些关于报到的事情，顺便问我：‘在同学家还好吧？’我支支吾吾地回答：‘还好’”可知，妈妈一直被蒙在鼓里，“我”这场奔赴大学的出行，无人知晓，是一场“独自的远行”。 根据第⑯段中“在逃离的时候，我终于懂得，有些事情是必须做出选择的，而选择，需要放弃那些羁绊前进的东西，也许是物质，但更多的，也许是内心”可知，这场身体的远行，让“我”在心理上经历挣扎、成长，明白要放下对大学的执念，承担家庭责任，是心理层面的“远行”——从纠结、逃离到明晰责任、坦然接受选择。根据第⑱段中“当一场无人知晓的远足静悄悄地走过青春时，它既不壮烈，也不张扬，但却是每个少年都有的狂态，都可以转化为一种力量，那是拯救自己的力量”可知，“我”在这场“远行”里，心理完成从迷茫、逃离到获得力量、懂得责任的转变，这种心理的成长与蜕变，是“心理的远行”，是青春里精神层面的探索与觉醒，能转化为拯救自己、踏实前行的力量。“远行”既指“我”奔赴大学的实际行程，也指青春中心理成长、获得力量的精神历程。 （四）（24-25˙八下江苏省无锡市江阴市澄西片区˙期中） 13．阅读下面的文章，完成题目。 门缝里看戏 卞毓方 ①（甲）闲来重温陶渊明的《桃花源记》。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，五柳先生的想象力使我豁然开朗，我没有跟他“舍船，从口入”，而是折回头，走进另一条时间隧道。 ②那年，我五岁半。 ③此前不久，祖父带我看过一出京戏《失空斩》。几年后才知道，演的是《三国演义》的《失街亭》《空城计》《斩马谡》。当时我懵懵懂懂，却心头痒痒，觉得太玄妙、太神秘，很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌齐楚，器宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在天国，决不是我们所在的人间——正因此，要看就得付费；正因此，票再贵也有人争着买。 ④祖父啥时再看戏呢，天晓得。戏票分三等，我记住了，最便宜的是五分钱。对于穷人，五分钱是什么概念？不清楚。 ⑤是日午前，天朗气清，母亲在屋后小洋河的码头洗衣服。A．我站在后面哼：“我要五分钱，我想看戏。”母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。不给我就不走，一直站着磨。母亲是疼我的，每当我和大姐、二姐闹别扭，母亲不问青红皂白，总是站在我这一边。这天，母亲洗完衣服，却头也不回，径自走了。 ⑥只得断念，我知道这戏票是买不成了。午后，我到底不死心，又一个人跑去剧场。 ⑦剧场在小镇的中心，正门朝北，有人查票。大人可以免票带一个小孩，所以已经有一帮小孩在门口混，诀窍是见人就堵，一个劲地喊“爷爷”“伯伯”，然后扯着人家的胳膊，大摇大摆地闯进去。我瞅着眼热，但学不来。南门，即后台，也有人把守，刚想走近瞄一眼，立刻遭到当头棒喝。转来转去，转到西南门。那是扇木门，右侧有道竖形的裂缝，约一非长，中间像被小刀挖过，有拇指宽，状如一只狭长的细眼。我踮起脚，还是够不着，看来是比我高的孩子干的。我去河浜搜索了一圈，捡得几块半截砖头。转回去，门眼已被一个大孩子占领，也许那洞就是他挖的。 ⑧无奈，只得在一旁干站，好不容易等到他大发慈悲，把门眼让给我，垫好砖头，站上去，勉强够到，闭上左眼，拿右眼对着，却是一片漆黑——门里有人挡着。难怪那大孩子放弃，他看不到了。好无奈。 ⑨过了一段时光，中秋节，私塾放假，那日下午，我又去了剧场，老地方，仍是西南门。谢天谢地，门眼还在，也没有旁人，我随身带了两块泥砖，垫着正好。 ⑩这回是建湖淮剧团，剧目是《秦香莲》。 ⑪因为缝隙太窄，角度又偏，只能看到半个戏台，人物面对观众，于我仅是个侧影。俗话说“门缝里看人——把人瞧扁了”，是说把人看小了，或者扁平化了。我倒不这么认为，反而觉得更聚焦，更诡秘。B。往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。无论如何，（乙）这是一个特殊的、与众不同的视角，你要是没经历过，就很难理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫让人叹为观止的“一线天”。 ⑫干扰也有，中途有一位观众，大概是后排的，蹭到了门前，正好遮住我的视线。 ⑬我比前番来得机灵，清了清嗓子，奶声奶气地求人家：“大叔，让开一点好吗？” ⑭门里的人听到我的话，回头瞟了一下，立马移开了。 ⑮《秦香莲》的戏，我没看过，但剧情听过若干遍，打从抱在母亲怀里起，到蹒跚学步听邻家妇女拉呱，到夏夜乘凉听大人讲故事。秦香莲的丈夫陈世美进京赶考，中了状元，被招为附马。香莲扶老携幼，到京城寻夫。陈世美忘恩负义，不认贤妻，并派人谋杀。开封府包拯包大人主持正义，判陈世美死罪。公主与太后出面求情，包拯铁面无私，最终将陈世美送上龙头铡。 ⑯是日我看完全场，尽兴而归。 ⑰（丙）半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。是它，就是它。它还伫立在那里，外形虽然苍老——这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏。这是乡愁，这是盐阜大地的文化结晶，另一种生命的盐分。朋友积极安排，钱嘛，自然不用我掏。我掏的是热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。 （选自《光明日报》2023.3.14） (1)文章回忆“我”儿时看戏的经历，可谓一波三折，请根据文章填空。 ①祖父带“我”去看《失空斩》——渴望再看。 ②_______________——不死心。 ③想尽办法仍看不到戏——很无奈。 ④看完全场《秦香莲》——_________。 (2)本文语言极具特色，请按照括号里的提示，联系上下文，对A、B两个句子进行品读批注。 A．我站在后面哼：“我要五分钱，我想看戏。”母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。（从人物描写角度赏析） B．往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。（从修辞手法角度） (3)“我”历尽波折终于看到了《秦香莲》这出戏，作者为什么不在第⑤自然段描写演戏的场景，而是讲述了这出戏的内容？请联系上下文谈谈你的理解。 (4)文章甲、乙、丙三处均提及《桃花源记》中的内容，对于这三处内容是否恰当，小语与小文意见不同。你同意谁的观点？请结合你对本文和《桃花源记》的理解谈谈自己的看法。 小语：文章三次提及“桃花源”，我认为各有不同的作用，都非常巧妙地契合了文章主题。 小文：我倒觉得这三次提及中甲、乙两处比较恰当，丙处与主题不符。 【答案】(1) 找母亲要钱看戏遭拒绝 尽兴而归 (2)A.“哼”用语言描写，写出“我”缠着母亲撒娇磨缠，想要五分钱看戏的情态；“摸摸”“缩”用动作描写，写出母亲本想让我去看戏，但因家里贫穷，只得把手缩回；表现母亲既爱孩子又无法满足孩子的无奈与矛盾。 B.比喻，把在门缝里看戏比作从掌缝里瞧风景和从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天；生动形象地写出了在门缝里看戏令人觉得更聚焦，更诡秘的独特感受；表达“我”终于看上戏的满足、欣喜与激动。 (3)因为这出戏的剧情是我听过若干遍的，非常熟悉，一直向往，今日终于看到了；完整叙述故事，为下文“我看完全场，尽兴而归”作铺垫；完整叙述故事，便于读者了解《秦香莲》的故事情节；不描写演戏场景可以留给读者更多想象空间。 (4)示例1：同意小语。甲处用重温《桃花源记》引出对年幼时看戏经历的回忆；乙处用世外桃源的山隔水绕来形容从门缝里看戏要经过层层阻隔的特殊视角，生动恰切；丙处把自己多年后重返故乡比作武陵人重访桃花源，表达内心的激动、喜悦之情；“桃花源”在文中象征着故乡，象征着童年回忆的美好，表达了作者对故乡的热爱及童年生活的怀念。（大意正确即可） 示例2：同意小文。甲处用重温《桃花源记》引出对年幼时看戏经历的回忆；乙处用世外桃源的山隔水绕来形容从门缝里看戏要经过层层阻隔的特殊视角，生动恰切；丙处不恰当，因为在《桃花源记》中，武陵人不顾与桃源人的约定，带着太守寻访桃花源，是背信弃义之为，并且最终也并未寻得；在本文中，作者重访故乡，表达的是内心的激动、喜悦之情，用武陵人重访桃花源作比与主旨不符。 【导语】这篇散文以“门缝看戏”为线索，巧妙串联起童年记忆与成年感悟。作者通过细腻的笔触，将孩童对戏曲的痴迷与贫困生活的现实形成鲜明对比，展现了艺术对心灵的滋养。文中三次援引《桃花源记》，既构建了现实与理想的张力，又深化了“艺术即精神桃源”的主题。语言质朴中见灵动，细节描写尤为传神，如“垫砖窥戏”的场景极具画面感。结尾处时空跨越的乡愁处理，使文章在怀旧中升华出对文化传承的思考。 【解析】（1）本题考查文章内容理解和概括。 ①根据文章第⑤段“我站在后面哼：‘我要五分钱，我想看戏。’母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。不给我就不走，一直站着磨……母亲洗完衣服，却头也不回，径自走了”以及第⑥段“只得断念，我知道这戏票是买不成了。午后，我到底不死心，又一个人跑去剧场”的内容可知，“我”向母亲要五分钱想买戏票，遭到母亲拒绝后仍不死心，独自跑去剧场，因此应填“找母亲要钱看戏遭拒绝”。 ②根据文章第⑯段“是日我看完全场，尽兴而归”的内容可知，“我”通过门缝看完了《秦香莲》全场，最终的状态是尽兴而归，因此应填“尽兴而归”。 （2）本题考查关键词句的赏析。 A句：“我站在后面哼：‘我要五分钱，我想看戏。’母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意”，“哼”是对“我”的语言描写，既直接表达了“我”想看戏的愿望，又带着孩童向母亲撒娇磨缠的情态；“摸摸”“缩”是对母亲的动作描写，“摸摸口袋”体现出母亲曾有满足“我”愿望的念头，“又缩回手”则显示出因家境贫困而无法实现的无奈。再结合第⑤段“母亲是疼我的，每当我和大姐、二姐闹别扭，母亲不问青红皂白，总是站在我这一边”的内容可知，这些描写生动展现了母亲疼爱孩子却又无力满足孩子需求的矛盾心理。 B句：“往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天”，句子运用了比喻的修辞手法，将“在门缝里看戏”分别比作“从掌缝里瞧风景”和“从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天”。“掌缝”“两壁夹峙的缝隙”与“门缝”在狭窄、受限的特点上相契合，生动形象地写出了这种特殊视角下看戏更聚焦、更显诡秘的独特感受。再结合第①段“这是一个特殊的、与众不同的视角……”的内容可知，这一比喻也暗含了“我”终于得以看戏的满足与欣喜之情。 （3）本题考查文章内容的理解和分析。 根据文章第⑮段“《秦香莲》的戏，我没看过，但剧情听过若干遍，打从抱在母亲怀里起，到蹒跚学步听邻家妇女拉呱，到夏夜乘凉听大人讲故事”的内容分析，“我”对《秦香莲》的剧情早已通过多种途径熟知，内心充满向往，因此即便不描写演戏场景，也能体现“我”对这出戏的深厚情感，重点在于“我”终于得偿所愿的体验。 根据文章第⑮段对《秦香莲》剧情“秦香莲的丈夫陈世美进京赶考，中了状元，被招为附马。香莲扶老携幼，到京城寻夫。陈世美忘恩负义，不认贤妻，并派人谋杀。开封府包拯包大人主持正义，判陈世美死罪。公主与太后出面求情，包拯铁面无私，最终将陈世美送上龙头铡”的完整叙述，再结合第⑯段“是日我看完全场，尽兴而归”的内容分析，这种对剧情的详细交代，让读者明白“我”能“看完全场”是因为对故事发展脉络熟悉，从而为“尽兴而归”的结果作了合理铺垫，使情感的抒发更自然。 根据文章第⑮段对《秦香莲》剧情的完整叙述内容分析，对于不了解这出戏的读者而言，这样的讲述能让他们清晰知晓故事的来龙去脉，便于理解“我”为何对其如此痴迷，增强了文章的可读性。 此外，不描写演戏场景，结合前文“只能看到半个戏台，人物面对观众，于我仅是个侧影”的视角限制，反而能让读者依据已知剧情，结合“我”的观看体验去想象当时的场景，留给读者更多的想象空间，更能聚焦于“我”从门缝看戏这一独特经历所承载的情感。 （4）本题考查文章内容理解和分析。可联系上下文，根据自己的理解，合理提出看法即可。开放性试题，言之有理即可。 同意小语。 根据文章第①段“闲来重温陶渊明的《桃花源记》……五柳先生的想象力使我豁然开朗，我没有跟他‘舍船，从口入’，而是折回头，走进另一条时间隧道”及第②段“那年，我五岁半”的内容分析，甲处提及《桃花源记》，以“折回头走进另一条时间隧道”自然引出对童年看戏经历的回忆，将童年往事与“桃花源”的奇幻感相勾连，为全文奠定怀旧基调。 根据文章第⑪段“因为缝隙太窄，角度又偏，只能看到半个戏台，人物面对观众，于我仅是个侧影”及乙处“你要是没经历过，就很难理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫让人叹为观止的‘一线天’”的内容分析，乙处用“山阻水隔的世外桃源”类比门缝看戏的阻隔感，用“一线天”呼应门缝的狭窄视角，既贴合从门缝看戏的实际场景，又赋予这一平凡经历以独特的诗意与神秘感，与“桃花源”的隐秘特质相契合。 根据文章第⑰段“像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场……它还伫立在那里……我大喜过望……我掏的是热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩”的内容分析，丙处将重访老剧场比作“武陵人重访桃花源”，并非照搬武陵人背信弃义的情节，而是取其“重寻美好之地”的意象。老剧场承载着童年美好回忆，如同作者心中的“桃花源”，重访时的激动与亲切感，凸显了对故乡文化和童年生活的珍视，与全文怀旧主题高度契合。 综上，三处提及“桃花源”，分别从引出回忆、描绘场景、抒发情感三个层面服务于主题，均恰当巧妙。 若选择同意小文。 甲处与乙处的提及均恰当巧妙。重点是丙处的理解有不同。 根据文章第⑰段“像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场……我大喜过望……我掏的是热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩”的内容分析，此处将重访老剧场比作“武陵人重访桃花源”，忽略了《桃花源记》中武陵人的核心行为特质：陶渊明笔下的武陵人在离开桃花源后，“处处志之”，并“及郡下，诣太守，说如此”，违背了与桃花源人的约定，其行为暗含对“桃花源”宁静纯粹的破坏，且最终“遂迷，不复得路”，未能真正重寻桃花源。 而本文中，作者重访老剧场，是带着对童年美好回忆的珍视与乡愁，剧场“还伫立在那里，功能完好”，作者的情感是“大喜过望”，是对故乡文化与童年记忆的温暖回归，与武陵人背信弃义、最终失落的经历毫无关联。丙处的类比未能贴合《桃花源记》中武陵人形象的核心内涵，与作者重访故乡时的真挚情感及文章怀旧主题不契合，因此不够恰当。 （五）（24-25˙八下江苏省无锡市华士片区˙期中） 放烟花 李娟 ①村里只有我们一家汉族人，所以汉族的旧历年似乎很多年都不曾正经地过过。但今年却决定认认真真过个年。于是我从城里买了几个大大的烟花，决定大年三十也热闹一下。五百多公里的路，倒了三回车。 ②回想一下，长到这么大，还从来不曾放过炮仗烟花这些玩意儿。但这一次却不知想到了什么。从来都没过过年，却突然那么想过年……莫非，年岁不饶人？ ③吃过饭，还兴致勃勃看了春晚——很多年来这也是第一次。然而电视屏幕上的噪音与雪花点势均力敌，看这样的电视，除了视力外，还得运用非凡的想象力。后来实在忍受不了了，便出去踢了两脚天线锅。回来时发现情形更糟，索性关了电视，决定开始放烟花。 ④没有月亮，外面漆黑一团。但星空华丽，在世界上半部分兀自狂欢。没有一点灯火。这时候村子里的人都睡下了吗？ ⑤我妈打着手电筒照着我，看着我踩着墙角的柴禾垛把烟花小心放到黑乎乎的屋顶，插在积雪里。又递上来几块石头，让我抵住烟花，怕它喷燃的时候会震动翻倒。四周那么安静，我没穿外套，冻得有些发抖，牙齿咬得紧紧的，却非常兴奋。 ⑥接下来我们开始商量由谁来点燃。因为都没干过这种事，还有些害怕。 ⑦“不会炸掉吧？” ⑧“应该不会……” ⑨“会不会引起火灾？” ⑩“应该……” ⑪讨论完毕，我们都冻得抖抖索索的了，加之害怕，打燃火机后好半天才能瞄准导线。 ⑫烟花一点问题也没有，和曾经看到过的一样，【甲】一串串缤纷闪亮的火球从那里迸出，高高地冲向漆黑的空中然后喷爆出一道道金波银浪。四周寂静无声，白雪皑皑。这幕强烈的情景不但没有撕破四周的寂静，反而更令这寂静瞬间深不见底。不远处的荒野在烟花的照耀下忽明忽暗，更远的地方，沙漠的轮廓在夜色中脉动了两三下。 ⑬时间非常短暂，我赶紧进房子去拉外婆，我妈也四处去唤赛虎和蛋蛋出来看。 ⑭外婆走得太慢，等拄着拐一步一步挪出门，都已经结束了，只看到残落的星星点点碎花最后飞溅了两三下。尽管这样，她也很高兴，惊叹了好几声，然后赶紧躲回屋子。外面太冷。 ⑮赛虎是个大笨蛋，一看到外面亮晶晶的，就一头钻到床底下死活不肯出来了。蛋蛋还跑到门口对着天空叫了几声。阿黄见怪不怪。卧在门口的狗窝埋头大睡。 ⑯我开始点燃第二个烟花筒。【乙】这回这个是喷花，彩色的火花像喷泉一样滋啦啦地四面乱溅，还甩得噼里啪啦直响，特别热闹。我和妈妈并排站在雪地里仰着头，看着烟花什么也不顾地挥霍着有限的激情。这烟花之外四面八方茫茫无际的荒野沙漠……我们是在戈壁腹心，在大地深处深深的深深的一处角落里，面对着这虚渺美好的事物……若有眼睛从高远的上方看到这幅情景，那么这一切将会令他感到多么寂寞啊！ ⑰又同上回一样，外婆好容易走到大门外，又只看到了点尾巴。 ⑱于是我不许外婆回去，让她在雪地里等着，当着她的面点燃第三个烟花。我妈也把赛虎硬拖了出来。 ⑲刚刚火花一闪，赛虎“嗖”地一声就没了，消失在远处的夜色里。但没过一会儿，又想回到我们这边来，便以烟花为圆心，绕了五六米的半径迂转回来。 ⑳这时，在火光中，才看清院墙外的黑暗中的高处不知什么时候已经站了两三个人，正静静地仰头凝视着这幕炫烂的——对阿克哈拉来说根本就是“奇迹”般的情景。我认出其中一个女人是我们的邻居，她穿着破烂的长裙，裹着鲜艳的头巾，笔直单薄地站在那里，我在瞬间看到她宁静冷淡的大眼睛在烟花的照耀下是那样年轻。 ㉑远处有一两幢房子的灯亮了，有人正披着衣服往这里走。 ㉒但这一次同样很快就结束了。 ㉓我只买了三个烟花。再也没有了。他们又站了一会儿，等了一会儿，低声说了几句话，才安静地消失在黑暗中。 ㉔谁知到了第二天，从荒野散步回来，遇见的人都会由衷地赞美一声：“昨天晚上，你们房子那里好漂亮啊！” ㉕真让人纳闷，深更半夜的，怎么会有那么多人看到呢？ ㉖甚至，连住在河对岸的老乡套着马爬犁子（马拉雪橇）来我们这里买东西时也这么说：“昨天晚上你们那里真漂亮啊！你们过年了吗？” ㉗别说，这还真是阿克哈拉第一次有人放烟花呢！明年我再也不买这种便宜货了，一定要买那种最高最大的，可以看好长时间的。一定要买好多好多，让所有人好好看个够。 （出自散文集《我的阿勒泰》有删改） 视频拍摄小组准备以李娟的散文《放烟花》为脚本，拍摄有关烟花故事的视频，请你参与活动。 14．【整理拍摄思路】以下是小组准备的部分拍摄思路，请完善如下的作者情绪起伏图。 ①______；②___________；③____________；④___________。 15．【研究拍摄细节】细节决定成败，请你关注⑫段和⑯段，帮助研究拍摄细节。从文中划线的【甲】【乙】两句中任选其一，帮助拍摄小组赏析烟花之美。 我选（   ）句：__________________________________________________ 16．【打造特写镜头】拍摄小组为了拍好“女邻居”的镜头，拍摄脚本从1.0升级到2.0，请结合⑱段到⑳段的内容，从塑造人物形象的角度阐述脚本升级的理由。 脚本1.0 脚本2.0 【一个镜头】从衣着到眼睛，慢镜头展示“女邻居”。 【三个镜头】先全景展示雪地；接着一一给足“外婆”“我妈”““赛虎”镜头；最后从衣着到眼睛，慢镜头展示“女邻居”。 17．【写视频解说词】拍摄小组准备用《照亮》作为视频的标题。为了帮助参观者更好地理解标题的内涵，请你结合全文内容及以上筹备活动，为视频标题写解说词，助力参观者理解标题深意。 【答案】14． 烦躁 兴奋 寂寞 遗憾、满足、期待 15．示例一：我选（甲）句。这句通过“迸出”“冲向”“喷爆”等动词，生动形象地描绘了烟花从爆炸到升空再到绽放的壮观景象，展现了烟花的绚烂和力量之美。 示例二：我选（乙）句：这句运用拟人的修辞手法，生动形象地写出了烟花绽放的热闹氛围，表达了作者激动兴奋的心情。 16．①脚本2.0先全景展示雪地，营造出一种空旷、寂静而又神秘的氛围，为女邻居的出现做好铺垫；②接着一一给足“外婆”“我妈”“赛虎”镜头，展现出他们对烟花的期待和欣赏，与女邻居的静观形成对比；③最后从衣着到眼睛，慢镜头展示“女邻居”，通过她的穿着、神态和眼神，展现出她的宁静、平和和对美好事物的向往，使人物形象更加立体、丰满。因此，脚本2.0的升级有助于更好地塑造人物形象，增强视频的感染力和观赏性。 17．《照亮》——在这个偏远的阿克哈拉村，烟花的绽放不仅照亮了漆黑的夜空，更照亮了人们的心灵。从作者最初的兴奋期待到紧张担忧，再到激动喜悦和最后的遗憾满足，烟花的每一次绽放都伴随着作者情绪的起伏。而那些静静观赏烟花的人们，无论是年迈的外婆、忠诚的赛虎，还是远处的邻居，都被这短暂而绚烂的光芒所吸引，他们的眼中闪烁着对美好生活的向往和追求。烟花虽然短暂，但它所传递的温暖和希望却长久地留在了人们的心中，成为他们生活中不可或缺的一抹亮色。让我们跟随镜头，一起感受这份来自烟花的照亮和温暖吧！ 【导语】李娟《放烟花》以边疆汉族家庭的独特年节体验为核心，展现了一场微小却震撼的烟火仪式。在阿克哈拉村无边的寂静与黑暗中，短暂绚烂的烟花成为孤独生活的诗意反衬，也意外成为联结邻里、照亮荒野的“奇迹”。作者以朴素克制的笔触，精准捕捉自然与人事的细节（如星空、狗的反应、邻居的静观），在物质匮乏与精神丰盈、个体孤独与群体共鸣、瞬间璀璨与永恒沉寂的多重张力中，探讨了微小事物在宏大荒凉背景下的意义与温暖，以及对“被看见”的深层渴望。结尾的“承诺”更显温情与力量。 14．本题考查文章内容理解和概括。 ①处：根据文章第③段“后来实在忍受不了了，便出去踢了两脚天线锅。回来时发现情形更糟，索性关了电视，决定开始放烟花”的内容可知，春晚电视噪音与雪花点严重，“忍受不了”“踢天线锅”等体现出作者因电视状况糟糕而产生烦躁情绪。 ②处：根据文章第⑤段“四周那么安静，我没穿外套，冻得有些发抖，牙齿咬得紧紧的，却非常兴奋”的内容可知，作者在准备放烟花时，尽管寒冷，但“非常兴奋”直接表明此时作者因即将放烟花而兴奋。 ③处：根据文章第⑯段“我和妈妈并排站在雪地里仰着头，看着烟花什么也不顾地挥霍着有限的激情。这烟花之外四面八方茫茫无际的荒野沙漠……我们是在戈壁腹心，在大地深处深深的深深的一处角落里，面对着这虚渺美好的事物……若有眼睛从高远的上方看到这幅情景，那么这一切将会令他感到多么寂寞啊”的内容可知，作者看着烟花，身处戈壁腹心角落，面对虚渺美好事物，产生“这一切将会令他感到多么寂寞啊”的感慨，体现此时作者内心的寂寞。 ④处：根据文章第㉒段“但这一次同样很快就结束了。我只买了三个烟花。再也没有了”的内容可知，第三个烟花很快结束，且“再也没有了”，体现出作者因烟花放完，没让大家看够而遗憾；根据文章第㉔段“谁知到了第二天，从荒野散步回来，遇见的人都会由衷地赞美一声：‘昨天晚上，你们房子那里好漂亮啊！’”以及第㉖段“甚至，连住在河对岸的老乡套着马爬犁子（马拉雪橇）来我们这里买东西时也这么说：‘昨天晚上你们那里真漂亮啊！你们过年了吗？’”的内容可知，第二天遇见的人以及河对岸老乡都赞美烟花漂亮，作者因烟花获得认可而满足；根据文章第㉗段“明年我再也不买这种便宜货了，一定要买那种最高最大的，可以看好长时间的。一定要买好多好多，让所有人好好看个够”的内容可知，“明年”“一定要买”等体现出作者对明年放更精彩烟花，让大家看够的期待。 15．本题考查词句理解和赏析。 选【甲】句。从描写角度看，根据文章第⑫段“一串串缤纷闪亮的火球从那里迸出，高高地冲向漆黑的空中然后喷爆出一道道金波银浪”的内容，“缤纷闪亮”从视觉色彩展现烟花外观，“迸出”“冲向”“喷爆”这一系列动词，精准呈现烟花燃放时从起始到升空再到绽放的动态过程。从效果营造来讲，在“四周寂静无声，白雪皑皑”的环境里，烟花的动态与环境的静形成反差，更凸显出烟花打破黑暗、点亮夜空的绚烂，让观众能透过文字，直观感受到烟花绽放瞬间的壮美与震撼，仿佛身临其境目睹那璀璨一幕。 选【乙】句。依据文章第⑯段“这回这个是喷花，彩色的火花像喷泉一样滋啦啦地四面乱溅，还甩得噼里啪啦直响，特别热闹”的内容，此句运用比喻修辞，把“彩色的火花”比作“喷泉”，形象展现火花喷射的形态；“滋啦啦”是拟声词，模拟火花飞溅的声音，“噼里啪啦”渲染热闹氛围。这些描写从视觉和听觉角度，生动勾勒出喷花烟花燃放时色彩缤纷、声响热闹的画面，传递出作者观看烟花时兴奋、愉悦的心情，也让读者能切实体会到现场欢快又绚烂的氛围。 16．本题考查表现手法和描写方法。 根据文章第⑲段“这时，在火光中，才看清院墙外的黑暗中的高处不知什么时候已经站了两三个人，正静静地仰头凝视着这幕炫烂的——对阿克哈拉来说根本就是‘奇迹’般的情景”以及前文对环境“没有月亮，外面漆黑一团。但星空华丽……四周那么安静”等内容可知，故事发生在戈壁腹心的雪地，环境本就空旷寂静。脚本2.0先全景展示雪地，能还原文中“外面漆黑一团”“四周那么安静”的环境，营造出空旷、神秘氛围，为女邻居出场营造合适背景，就像文章里在安静雪地中，烟花绽放才显得格外特别，女邻居在这样环境出现也更显情境合理。 根据文章第⑭段“外婆走得太慢，等拄着拐一步一步挪出门，都已经结束了，只看到残落的星星点点碎花最后飞溅了两三下”以及第⑱段“于是我不许外婆回去，让她在雪地里等着，当着她的面点燃第三个烟花”的内容，外婆行动缓慢却被作者特意留下看烟花，体现家人对烟花的重视与期待。根据文章第⑱段“我妈也把赛虎硬拖了出来”的内容，妈妈积极参与，拖赛虎出来，表现出妈妈对看烟花这件事的投入。根据文章第⑮段“赛虎是个大笨蛋，一看到外面亮晶晶的，就一头钻到床底下死活不肯出来了”以及第⑲段“刚刚火花一闪，赛虎‘嗖’地一声就没了，消失在远处的夜色里。但没过一会儿，又想回到我们这边来，便以烟花为圆心，绕了五六米的半径迂转回来”的内容，赛虎面对烟花先是害怕躲藏，后又绕回，其反应充满生活趣味。脚本2.0给这几个角色镜头，展现出家人对烟花的期待、参与，和女邻居静静站在院墙外凝视形成对比，丰富场景中不同人物反应，让女邻居的“静”更突出。 根据文章第⑳段“我认出其中一个女人是我们的邻居，她穿着破烂的长裙，裹着鲜艳的头巾，笔直单薄地站在那里，我在瞬间看到她宁静冷淡的大眼睛在烟花的照耀下是那样年轻”的内容，“穿着破烂的长裙，裹着鲜艳的头巾”呈现女邻居的外在穿着，“笔直单薄地站在那里”“宁静冷淡的大眼睛在烟花的照耀下是那样年轻”刻画她的姿态与神态。脚本2.0用慢镜头从衣着到眼睛展示，能细致呈现这些细节，让观众更清晰感受到女邻居宁静、向往美好（从凝视烟花可看出）的形象，使人物更立体，就像原文通过这些描写让读者记住了这个在烟花下宁静的女邻居。所以脚本2.0升级后，从环境铺垫、人物互动对比到人物形象细化，能更好塑造人物，增强视频感染力。 17．本题考查标题含义。 在偏远的阿克哈拉村，烟花是打破平凡冬日的奇妙存在。根据文章第⑫段“一串串缤纷闪亮的火球从那里迸出，高高地冲向漆黑的空中然后喷爆出一道道金波银浪。四周寂静无声，白雪皑皑”的内容可知，烟花“迸出”“冲向”“喷爆”，在漆黑的夜里绽放金波银浪，照亮了原本“漆黑一团”的夜空。 从作者角度看，根据文章第⑤段“四周那么安静，我没穿外套，冻得有些发抖，牙齿咬得紧紧的，却非常兴奋”，放烟花前作者兴奋又期待；第⑥-⑪段讨论谁点燃时，能感受到害怕与紧张；第⑫段烟花绽放，以及第⑯段“我和妈妈并排站在雪地里仰着头，看着烟花什么也不顾地挥霍着有限的激情”，体现出激动喜悦；第㉗段“明年我再也不买这种便宜货了，一定要买那种最高最大的，可以看好长时间的”，能读出遗憾与对未来的期待，烟花伴随作者情绪起伏，照亮作者丰富内心。 对于村里其他人，根据文章第⑳段“这时，在火光中，才看清院墙外的黑暗中的高处不知什么时候已经站了两三个人，正静静地仰头凝视着这幕炫烂的——对阿克哈拉来说根本就是‘奇迹’般的情景。我认出其中一个女人是我们的邻居，她穿着破烂的长裙，裹着鲜艳的头巾，笔直单薄地站在那里，我在瞬间看到她宁静冷淡的大眼睛在烟花的照耀下是那样年轻”，邻居静静凝视，眼睛因烟花而有光彩；第㉔段“谁知到了第二天，从荒野散步回来，遇见的人都会由衷地赞美一声：‘昨天晚上，你们房子那里好漂亮啊！’”，还有河对岸老乡的夸赞，说明大家被烟花吸引，眼中闪烁对美好向往，烟花照亮了他们的心灵。 这短暂绚烂的烟花，传递的温暖与希望，长久留在人们心中。让我们跟随镜头，感受这份照亮与温暖，看烟花如何点亮阿克哈拉的夜，点亮人们对生活的热爱。 （六）（24-25˙八下江苏省无锡市经开区˙期中） 北上(节选) 徐则臣 ①门外走进来一个黑瘦老人，头发花白，只有被河风吹了一辈子才能长出那样一张脸。腰有点弓，走路都不是特别利索。他攥着人造革皮包带子的指关节粗大，稍稍肿起和扭曲。 ②“我是刚才那个邵星池的父亲，”老人说着从口袋里掏出一张卡，“我叫邵秉义，这是身份证。我儿子赎回罗盘①缺多少钱，我给补上。” ③周海阔站起来，对老人说：“大爷，不是赎回。咱们不开当铺。” ④“对不起，是买回来。”老人很谦卑。 ⑤周海阔请老人坐下，邵秉义坚持站着。周海阔提醒他，站久了容易加重风湿病，邵秉义才坐下。“看来老板是懂运河的人，一眼看出了我的风湿病。谢谢！” ⑥三个月前邵秉义才知道儿子把罗盘卖了。那时，他就一个人搭船来到这里。虽然玻璃表面破裂他也认出那罗盘姓邵，问货源和收购价格，店员说要保密；问再售的价格，店员说，原则上不卖，要卖，价格也得周总定。邵秉义抽出皮带揍儿子一顿的心都有！但他在河边坐了半个钟头，火气下去了：儿子也不容易，不到万不得已也不会干这种傻事；不过这种傻事照他看来，是任何时候都不该干的。 ⑦刚才，经过河口，看见吴老板的船停在半道，猜儿子可能已经先自己一步来了。星池和朋友的船舶修理厂关张之后，剩下的钱已经买不起一条船。正好吴老板船上缺个掌舵的。儿子能回到船上，让邵秉义心里还是生出一点温暖。 ⑧邵秉义把提包拉开，往外拿第一捆钱，拿第二捆时，周海阔挡住他的手，“大爷，罗盘必须收回吗？”那一捆钱大大小小颜色各异的纸币，从一百到五块一直到五毛：老人把所有钱都搜罗来了！ ⑨“老板别担心，我有大票子。”邵秉义说，“有一捆每张都是一百的。” ⑩周海阔捂住包，“不必了，大爷。罗盘，您取走吧。” ⑪“钱你还没数呢。”邵秉义说，“就是取，也让那个不争气的来取。他把祖宗的脸踩在地上了，他得自己给捡起来。你们别告诉他我补了钱，就说降价了。” ⑫“还是两万五。我们没有翻倍的规矩。大爷，我们家祖上也跑船。”邵秉义如同听到接头暗号，眼神突然亮起来，“哪一辈？跑的什么船？” ⑬“得有上百年了。屋船，有的地方也叫栈船。当年跑过半条运河。” ⑭邵秉义伸出手，一定要跟周海阔握一下，不为自己，为祖先。邵家的先祖开始跑船，也在上百年前，第一趟水路就把大运河从南跑到了北。 ⑮“你家吃了多少年水饭？”邵秉义问。周海阔说不清。他只听说祖上传下过一个意大利文记事本，小羊皮做的封面，本子上几乎写满了字，手写。周家最早认识意大利语的，就是一百多年前跑船的周公义彦。当年义彦公还是个十来岁的少年，跟着师父在水上跑长途，一次，接待了一个意大利客人，洋客人和少年周义彦很谈得来，又发现他极有语言天赋，就在旅途中教授他学意大利语。意大利人到达目的地，还把自己的记事本送给了他。在此后的一百多年里，不仅周义彦会说意大利语，周家的世世代代都会说意大利语，学意大利语成为家训。 ⑯“那个记事本，还在吗？”“不在了。”周海阔摇头惋惜。 ⑰“本子上都记的啥？”邵秉义又问。周海阔给邵秉义敬上一根烟，说：“祖父也记不清了，大概就是运河上的航行日志。其实对我们后人来说，本子上记了什么不重要，它更像是一个信物和提醒，督促周家人把意大利语传承下去。有时候我也想，如果义彦公遇到的是个法国人或者德国人，是不是我们家祖祖辈辈必须学的，就变成法语或德语了！” ⑱“还是意大利语吧，”邵秉义吐出一口烟，“要不见到咱们家的罗盘，你还不一定知道是哪儿来的呢。”说完，两人一起大笑。 ⑲这事就算定了：等星池下次来，就可以取回罗盘。原价。周海阔的意思是，若星池手头儿紧，罗盘拿走，钱以后再说，不给也无妨。邵秉义坚决不答应，要是这样，那罗盘就不要了。周海阔说，“好像又说回来了呀，这罗盘到底是重要还是不重要。”两个人又大笑起来。 注：①20世纪初，一个坐船沿京杭大运河北上的意大利人送给邵家先祖一个意大利罗盘。 (有删改) 18．请根据小说内容，梳理邵秉义与周海阔相识的情节。 段落 情节概要 ①-⑤ 邵秉义______①，周海阔解释“不开当铺”。 ⑧ 邵秉义拿出凑到的钱，周海阔______②。 ⑨-⑪ 邵秉义坚持原价赎回，要求儿子自取，周海阔表示价钱不翻倍。 ⑫-⑲ 两人因______③而产生共鸣。 19．小锡认为，⑥⑦两段内容与邵秉义和周海阔相识无关，可以删去。你认为是否有必要保留？请说明理由。 20．文中⑱⑲段中两次“大笑”耐人寻味，请结合文本分析两处“笑”的不同意味。 21．小说中“罗盘”内涵丰富。如果要给导航APP设计“罗盘模式”开机语，请结合“罗盘”内涵写一句话，并根据罗盘内涵阐述设计理由。 开机语示例：高德地图“保持方向，哪怕道路曲折” 【答案】18． 自我介绍，准备赎回罗盘 阻拦并让大爷取走罗盘 祖辈跑船的共同记忆 19．插叙，解释邵秉义发现儿子卖罗盘的经过，情节完整；塑造人物形象，通过“想揍儿子”又“河边静坐”的细节，体现邵秉义既重视家族传统，又理解儿子生存艰难；暗示主题，儿子“卖传家宝”又“回到船上”象征年轻一代在生存压力下的挣扎和回归。 20．第一次“大笑”：表现对命运偶然性的幽默自嘲，体现对话的轻松氛围。第二次“大笑”：因周海阔调侃“罗盘到底重要不重要”的矛盾逻辑而笑，化解赎价争执的尴尬；两人在坚守原则（邵秉义坚持付钱、周海阔坚持让步），笑传递对重信义、轻利益的人性温情的珍视。 21．开机语：寻根溯源，方知归途。或：裂痕不会模糊方向，初心才是永恒磁极——邵家罗盘导航为您服务。 设计理由：罗盘是跑船的导航工具；是家族传承信物；是历史记忆（百年运河跑船）；是文化交融（中意情谊）；是邵、周二人间的信义与人情的精神载体；是守护传统运河作业文化的象征（儿子重新回到船上）。 【导语】这篇小说通过邵秉义赎回罗盘的故事，巧妙串联起运河船民的精神传承。作者以细腻的笔触刻画了老船工邵秉义的倔强与尊严，以及周海阔对传统的尊重，两人因共同的运河血脉产生共鸣。文中“罗盘”不仅是导航工具，更是家族记忆的象征，承载着对历史的敬畏。 18．本题考查梳理文章内容。 ①空：结合第②段“‘我是刚才那个邵星池的父亲，’……我给补上”，第③段“周海阔站起来，对老人说：‘大爷，不是赎回。咱们不开当铺’”可知，这里写了邵秉义自我介绍表明身份，想为儿子赎回罗盘，周海阔解释“不开当铺”。所以①处可概括为“自我介绍，准备赎回罗盘”。 ②空：结合第⑧段“邵秉义把提包拉开，往外拿第一捆钱，拿第二捆时，周海阔挡住他的手，‘大爷，罗盘必须收回吗？’那一捆钱大大小小颜色各异的纸币，从一百到五块一直到五毛：老人把所有钱都搜罗来了”，第⑩段“周海阔捂住包，‘不必了，大爷。罗盘，您取走吧’”可知，邵秉义拿第二捆钱时，周海阔“挡住他的手”，最后说“罗盘，您取走吧”，由此可知②处是“周海阔阻拦并让大爷取走罗盘”。 ③空：结合第⑫段“‘还是两万五。我们没有翻倍的规矩……‘哪一辈？跑的什么船’”，第⑭段“邵秉义伸出手，一定要跟周海阔握一下……第一趟水路就把大运河从南跑到了北”，第⑮段“‘你家吃了多少年水饭？’邵秉义问。周海阔说不清……就是一百多年前跑船的周公义彦”，第⑱段“‘还是意大利语吧……说完，两人一起大笑”，第⑲段“这事就算定了：等星池下次来，就可以取回罗盘……两个人又大笑起来”可知，两人交流中，都提及祖上跑船，邵家先祖开始跑船，也在上百年前，周家祖上也跑船，因这份共同的祖辈跑船经历产生共鸣，故③处为“祖辈跑船的共同记忆”。 19．本题考查段落作用分析。作答时可从内容上和结构上来分析。 原文第②到⑤段写的是邵秉义找周海阔“买罗盘”的现场情节，结合第⑥段“三个月前邵秉义才知道儿子把罗盘卖了……不到万不得已也不会干这种傻事；不过这种傻事照他看来，是任何时候都不该干的”可知，这里讲邵秉义得知儿子卖罗盘后，独自寻来的经历；结合第⑦段“刚才，经过河口，看见吴老板的船停在半道……让邵秉义心里还是生出一点温暖”可知，这里补充了儿子卖罗盘的经过：船厂关张、儿子去吴老板船上学掌舵，这里运用了插叙，补充交代了三个月前邵秉义发现儿子卖罗盘，独自寻来，以及儿子为何卖罗盘等，这里运用插叙使得“邵秉义买罗盘”的行为更完整、合理，情节不显得突兀； 结合第⑥段“邵秉义抽出皮带揍儿子一顿的心都有！但他在河边坐了半个钟头，火气下去了”可知，邵秉义认为卖传家宝是“傻事”，想揍儿子，但知道儿子“万不得已”，放弃动手，这体现他既坚守传统，又体谅儿子，让人物性格更立体，不是单一的“守旧固执”。第⑦段“儿子能回到船上，让邵秉义心里还是生出一点温暖”，体现邵秉义对儿子能够继承家族传统行当的欣慰，突出邵秉义对运河跑船、家族传承的重视，使得人物形象更丰满。 从全文看，儿子“卖罗盘”是因“船舶修理厂关张，生存压力大”，这代表年轻一代在现代生存困境中对传统的暂时背离；“回到船上掌舵”象征在挣扎后向传统的回归。第⑥⑦段通过儿子的经历，暗示了主题：传统与现代碰撞下，年轻一代的挣扎与回归，以及老一辈对传统的坚守与对后代的包容，让主题更深刻。 20．本题考查理解文章内容。 第一次“大笑”： 结合第⑱段“‘还是意大利语吧，’邵秉义吐出一口烟，‘要不见到咱们家的罗盘，你还不一定知道是哪儿来的呢。’说完，两人一起大笑”可知，两人聊到周家“学意大利语”的家训，邵秉义说“要不见到咱们家的罗盘，你还不一定知道是哪儿来的呢”。邵家罗盘是意大利人所赠，周家因运河跑船传承意大利语，二者都与“运河上的跨国交流、家族传承”关联。这种巧合让两人觉得有趣，“大笑”是对命运偶然性的感慨和幽默自嘲，也体现对话氛围轻松，两人也因“运河文化共鸣”拉近关系。 第二次“大笑”： 第⑲段周海阔想让步“钱以后再说，不给也无妨”，邵秉义坚守原则“要是这样，那罗盘就不要了”，两人围绕“罗盘该不该收钱”反复，最后周海阔调侃“这罗盘到底是重要还是不重要”。此时的“大笑”，一是对“反复纠结要钱与否”的释然；二是两人在争执中，体现出邵秉义重传承、守原则，周海阔愿让步，体谅星池困难，重人情、轻利益。笑里传递对彼此性格与处事方式的理解，以及对邵秉义不占人情便宜和周海阔体谅他人的温情的珍视，用大笑化解严肃矛盾，让人物互动更具生活气与温情。 21．本题考查阅读拓展。需先提炼“罗盘”在小说中的多重内涵，再结合导航APP功能，将内涵转化为贴合的开机语，并关联内涵阐释设计逻辑。 罗盘是邵家传承物，象征家族与运河的历史传承，它串联起邵秉义、周海阔因“运河跑船”产生的共鸣，代表运河文化、跨代际、跨家族的联结；从象征意义看，罗盘是“方向指引”的实物，也承载对传统，如跑船、家训的坚守与传承。导航APP的核心是“指引方向、连接路径”，需将“罗盘内涵”与“导航功能、精神”结合。比如，用“传承、联结、方向”等关键词，构建开机语。开机语要简洁，既呼应“罗盘指引方向”的工具属性，又融入小说中“传承、文化联结”的深层内涵。例如，抓住“传承”与“导航”的关联，让开机语既有实用感，又有文化温度。 示例： 开机语：百年罗盘记来路，一程星光引归途——邵家罗盘导航为您启程。 设计理由：罗盘是邵家先祖从意大利人处获得的百年信物，承载着家族沿运河北上的历史记忆，“记来路”呼应其作为“家族根脉与历史见证”的内涵；同时，罗盘虽玻璃表面破裂，却始终是指引行船的核心工具，象征无论时光流逝，方向与传承的初心不变。 （七）（24-25˙八下江苏省无锡市东林教育集团˙期中） 我与父亲 ①现在每次呼唤你的时候，我已习惯了喊你：爸，而不是：爸爸。我知道你们那一辈喊父亲为：大。父子之间的那种沉默在我们身上似乎愈加明显。父亲，你也是偶然成为了我的父亲，我亦是偶然成为了你的儿子。 ②三十而立的时候，你喜极而泣地双手捧起了我。从母亲后来的描述中，我能想到你那一刻的激动，那一刻的幸福。那一年的冬天，呼啸的北风肆意地席卷大地，酷寒轻而易举便侵入肌骨，让人冻得直打寒颤。那一年的你破袄着身，一月仅拿几块钱工资……母亲说，那一年，一切的苦难和不如意，都被我的到来驱散了，父亲被我捂热了，他对母亲说，这是最幸福的一年。 ③都说严父慈母，而我记忆里储存的画面是，我因犯错遭受了母亲给的皮肉之痛，你在一旁极力袒护为我辩解。然后想方设法哄逗哭闹中的我，直到我弃悲从喜。母亲责怪说你对我是溺爱，你却对母亲赔笑附声道，儿之错，父之过。童年，对父爱并未有多么深的领悟，那时候只知道心安理得地享受父亲给予的种种，无所顾忌地索取自己渴望的一切。那时候的父亲还年轻，双手能轻轻地把我捧起；那时候的我也很调皮，会“顺鼻子蹬眼”地爬上父亲的肩头。 ④那时候，父亲在距家三十里外的县里做事，但他每天都会在傍晚某个特定的时刻蹬着他的那辆三角高梁自行车准时出现在灰蒙蒙的路口，我会很快迎上去喊他：爸爸。那时候我还喊他：爸爸。父亲动作轻盈地把我捧到前梁上，而我已迫不及待地去解挂在车把上的布袋，或者摸搜父亲的衣物口袋，因为我知道父亲总会给我带回来一些特别的吃食或者新奇的玩意。母亲看见了会嗔怪父亲：看你把娃惯成啥样了。父亲只是笑而不语，对我放纵的行为安然默许。 ⑤记忆里很深刻的画面，却让那时天空的幕布遮掉了好多，我似乎从未看清父亲那一刻的脸。 ⑥A.青春叛逆的那段日子里，我乖张的行为，总是挑战着长辈的忍耐极限，有时甚至是为一些自以为是关于尊严的谬事，父子间就是从这个时候开始慢慢地变得沉默。父亲似乎不再疼爱我，遇事常是冷眼旁观，甚少插手，甚至逼着我去独立完成一些事。后来渐渐醒事后自己才明白，父亲那是在为一个小男孩成长为小男人腾出舞台。那几年，父亲只会在以为我睡着的时候捏掐我的鼻子和耳朵，但我总会背过身去。因为那时候我醒着，那时候，我不懂父亲。那几年我开始喊他：爸。 ⑦一座城市与一座城市之间的距离被铁轨航线拉近了好多，但回家的渴望却被日益膨胀的独立、自强慢慢吞噬掉。我会给母亲定期地打电话，和她唠唠家长里短。母亲有时会说，你爸夜里咳嗽愈来愈烈，开始老喊胃痛……电话这头我默然无声不接话。这几年我似乎早已忘记了给那个叫“爸”的男人打电话，我只会在母亲的电话里问及，家里人都还好吧，其实这时候家里只有父亲和母亲两人。偶尔的一次，父亲外出做活，我打通父亲的电话，当问及身体是否安康时，父亲说一切安好，然后父子又开始陷入沉默。我知道父亲在撒谎，短短的几句话他已咳嗽了数次。这一年我二十出头，父亲已经开始到了知天命的年纪。 ⑧离开家乡，心却从未从那块黄土地上抽离过，因为那里有自己的根，一位母亲和一位与他沉默将近十年的父亲。突然忆起儿时经常和父亲比手，现在自己的手已超出父亲手指一截，但自己，却从未走出过他笼罩呵护的那片叫做父爱的天空。 ⑨此刻，我知道父亲已打起了呼噜，B.我希望，清晨朝曦泛开的时候，没有咳嗽，没有身体疼痛的，一个被我称了二十二年的父亲醒来。 （选自瑞文网2024.10.3，有删改） 22．【明思路】初读《我与父亲》后，同学们以时间为序梳理了“我”与父亲之间发生的事情，请依照思路把没有写到的事件概括出来。 我出生，父亲喜极而泣→________，_________→_______，____________→我叛逆，父亲腾出“舞台”→我来电，父亲撒谎隐瞒 23．【赏景句】好的景物描写能“随物宛转，与心徘徊”，请谈谈第②段中划波浪线的景物描写有何作用。 24．【读中品】动情朗读，可以更好地感知文字的温度。请你在A句和B句中任选一处，参照示例，从语调、重音的角度进行朗读设计。 例：母亲说，那一年，一切的苦难和不如意，都被我的到来驱散了，父亲被我捂热了，他对母亲说，这是最幸福的一年。 朗读设计：“我”的出生给家庭带来莫大的喜悦，因此这一句的语调要洋溢着激动和欢乐，气满声高；“一切”、“驱散”、“捂热”和“最幸福”要重读，表明“我”的出生对于父亲而言意义非凡，表现了父亲对“我”的爱热烈又深切。 25．【察深意】有同学在读完本文后，提出了这样一个问题：这篇文章写到了作者在不同年龄阶段对于父亲不同的称呼，这些称呼的变化对作者的情感表达有什么作用呢？请你结合文章具体内容帮他解答。 【答案】22． “我”犯错/挨揍 父亲极力袒护 “我”索求/放纵/摸搜 父亲安然默许 23．交代了“我”的出生是在一个严酷的寒冬，环境的寒冷与父亲被“我”的出生捂热形成鲜明对比，烘托出父亲内心的喜悦，为下文父亲对“我”的宠爱作铺垫。 24．示例一：A句朗读设计：这句话写出处于叛逆期的“我”做事总是超出父母的忍耐限度，现在想起来觉得非常荒谬，语调要充满懊悔自责；“乖张”、“挑战”、“极限”、“谬事”几个词语要重读，表现了当年的“我”偏执、荒唐、不驯服，表达了对曾经做法的否定之意。 示例二：B句朗读设计：这句话写出了“我”对于父亲身体健康的愿景，语调要温和、眷恋，充满美好期待，“没有咳嗽”、“没有身体疼痛”、“二十二年”这几个词要重读，强调“我”与父亲不断延续的父子关系，表达了“我”对父亲深厚的爱。 25．小的时候，“我”与父亲关系亲昵，安然享受父亲的宠爱，称呼父亲为“爸爸”；青春期“我”开始叛逆，不懂父爱，父子之间似乎有了隔阂，于是称呼从“爸爸”变为“爸”；如今“我”长大成人，也终于醒悟：父亲的爱始终伴随着“我”，结尾郑重地用“父亲”这一称呼，表达了作者对父亲深深的爱与崇敬，历经岁月，愈发明晰。 【导语】这篇散文以细腻的笔触勾勒出中国式父子关系的典型图景。作者通过时间纵轴上的四个称呼变迁（“大—爸爸—爸—父亲”），巧妙构建了情感发展的暗线：从童年被宠溺的亲密，到青春期的疏离沉默，最终走向成年后的深沉理解。文中冷暖色调的交织（严寒中的出生温暖、沉默里的咳嗽牵挂）形成强烈反差，突显父爱如山般静默而厚重的特质。自行车布袋、捏鼻子等生活细节的复现，既强化了记忆的真实感，又暗喻着父爱的永恒在场。结尾处“手已超出父亲手指”的意象，完成了父子关系的诗意和解。 22．本题考查对文章情节的把握与概括能力。 该题需要阅读文本，从整体上把握文章脉络。首先根据题干提示，确定答题区间，答题空主语是“我”，再用简洁的语言概括作答。根据第②段“你喜极而泣地双手捧起了我”，第⑥段“父亲那是在为一个小男孩成长为小男人腾出舞台”可知，答题区间在第③—⑤段之间。 ①②空：从第③段“都说严父慈母，而我记忆里储存的画面是，我因犯错遭受了母亲给的皮肉之痛，你在一旁极力袒护为我辩解。然后想方设法哄逗哭闹中的我，直到我弃悲从喜”可概括出：我犯错挨揍，父亲极力袒护； ③④空：根据第④段“父亲动作轻盈地把我捧到前梁上，而我已迫不及待地去解挂在车把上的布袋，或者摸搜父亲的衣物口袋”“父亲总会给我带回来一些特别的吃食或者新奇的玩意”“母亲看见了会嗔怪父亲：看你把娃惯成啥样了。父亲只是笑而不语，对我放纵的行为安然默许”可概括出：我肆意索求，父亲安然默许。 23．本题考查环境描写的作用。环境描写的作用：交代事情发生的地点或背景，增加事情的真实性；渲染气氛，烘托人物的心情；寄托人物的思想感情；反映人物的性格或品质；推动情节的发展。 “那一年的冬天，呼啸的北风肆意地席卷大地，酷寒轻而易举便侵入肌骨，让人冻得直打寒颤”一句中，“呼啸的北风肆意地席卷大地”，“呼啸”“肆意”“席卷”等词语生动形象地描绘出北风的强劲和凶猛，仿佛能让人感受到寒风扑面而来的凛列；“酷寒轻而易举便侵入肌骨，让人冻得直打寒颤”进一步强调了寒冷的程度，交代了“我”的出生是在一个严酷的寒冬，将读者带入到一个极其寒冷、恶劣的环境之中，营造出一种艰苦、凄凉的氛围；再结合下文“那一年的你破袄着身，一月仅拿几块钱工资……母亲说，那一年，一切的苦难和不如意，都被我的到来驱散了，父亲被我捂热了，他对母亲说，这是最幸福的一年”可知，这种氛围的渲染，让读者更能直观地感受到当时家庭所处的艰难处境，为后文父亲因“我”的到来而感到幸福作铺垫，突出生活条件的艰苦与父亲情感变化之间的强烈对比；在如此艰难困苦的环境下，父亲却因为“我”的出生感到幸福，说出“这是最幸福的一年”。恶劣的环境与父亲的幸福感受形成鲜明对比，烘托出父亲内心的喜悦；“我”的到来就像一束光，驱散了父亲生活中的阴霾，无论生活多么艰难，“我”都是父亲的希望和动力，为下文写父亲对“我”的宠爱作铺垫。同时，也让读者更能理解父亲在艰苦生活中因“我”而产生的情感变化，使父亲的形象更加丰满立体。 24．本题考查词句的理解和朗读设计。 A.“青春叛逆的那段日子里，我乖张的行为，总是挑战着长辈的忍耐极限，有时甚至是为一些自以为是关于尊严的谬事”通过关键词“乖张”“挑战”“自以为是”和“谬事”生动地展现了青春叛逆期“我”的行为特点。其中，“乖张”一词描绘了“我”当时的叛逆和不合常规，而“挑战长辈的忍耐极限”则进一步突出了“我”的叛逆行为对长辈造成的困扰。同时，“自以为是关于尊严的谬事”则揭示了“我”在叛逆期因年轻气盛、自我中心而产生的错误观念和行为。整句话不仅描绘了“我”当时的心理状态，也隐含了作者对自己过去行为的反思和懊悔，体现了成长的痛苦与自省。据此分析，朗读设计：这段文字是对父子关系变化原因的叙述，语调应较为平稳、低沉，语速适中，体现出一种淡淡的忧伤和遗憾；“乖张”“挑战”“忍耐极限”“慢慢地变得沉默”等词语要重读，突出“我”的叛逆行为对父子关系造成的影响，表现出“我”对那段时光的反思和感慨； B.“我希望，清晨朝曦泛开的时候，没有咳嗽，没有身体疼痛的，一个被我称了二十二年的父亲醒来”通过细腻的描绘和深情的表达，展现了作者对父亲深厚的爱和美好的愿望。句子以“我希望”开头，直接表达了作者的内心期盼；接着，“清晨朝曦泛开的时候”为我们描绘了一个宁静而美好的清晨景象，象征着作者对父亲健康、幸福生活的祝愿；“没有咳嗽，没有身体疼痛”则是对父亲身体健康的祈愿，体现了作者对父亲身体状况的深切关注；最后“一个被我称了二十二年的父亲醒来”则强调了作者与父亲之间长久而深厚的父子关系，凸显了作者对父亲的依赖和珍视。整句话情感真挚，语言优美，读来令人动容，展现了作者对父亲深沉的爱和对父亲健康的美好祝愿。据此分析，朗读设计：这句话表达了“我”对父亲的关心和祝愿，语调要轻柔、舒缓，充满温情；“没有咳嗽”“没有身体疼痛”要重读，强调“我”对父亲健康的期盼，“二十二年”也要适当重读，突出“我”与父亲之间深厚的情感，以及“我”对父亲的爱和珍惜。 25．本题考查对文章内容和人称的理解。 ①小的时候：根据第②“你喜极而泣地双手捧起了我”，第③段“我因犯错遭受了母亲给的皮肉之痛，你在一旁极力袒护为我辩解”“那时候只知道心安理得地享受父亲给予的种种，无所顾忌地索取自己渴望的一切”，第④段“母亲看见了会嗔怪父亲：看你把娃惯成啥样了。父亲只是笑而不语，对我放纵的行为安然默许”可知，小时候，“我”与父亲关系亲昵，我犯错父亲极力袒护，“我”心安理得地享受父亲给予的种种，所以称呼父亲为“爸爸”； ②青春叛逆期：根据第⑥段“青春叛逆的那段日子里，我乖张的行为，总是挑战着长辈的忍耐极限，有时甚至是为一些自以为是关于尊严的谬事，父子间就是从这个时候开始慢慢地变得沉默”“那时候，我不懂父亲。那几年我开始喊他：爸”可知，处于青春叛逆期，“我”和父亲之间似乎产生了隔阂，“我”开始误解父亲的爱，觉得他对自己不再疼爱，以冷眼旁观的态度对待自己，于是称呼从“爸爸”变为“爸”； ③成年后：根据第⑦段“这几年我似乎早已忘记了给那个叫‘爸’的男人打电话，我只会在母亲的电话里问及”“偶尔的一次，父亲外出做活，我打通父亲的电话，当问及身体是否安康时，父亲说一切安好，然后父子又开始陷入沉默。我知道父亲在撒谎，短短的几句话他已咳嗽了数次”，第⑧段“离开家乡，心却从未从那块黄土地上抽离过，因为那里有自己的根，一位母亲和一位与他沉默将近十年的父亲”可知，“我”虽然离家，但随着年龄的增长和阅历的增加，“我”渐渐懂事，开始理解父亲的爱。当“我”得知父亲身体不好却在电话里撒谎隐瞒时，内心充满了对父亲的愧疚和关心。这个“爸”的称呼，蕴含了“我”对父亲的敬重，因为“我”明白了父亲为自己的成长所付出的努力；也包含着愧疚，愧疚于自己在叛逆期对父亲的误解，以及成年后对父亲关心的不足；根据第⑧段“现在自己的手已超出父亲手指一截，但自己，却从未走出过他笼罩呵护的那片叫做父爱的天空”，第⑨段“此刻，我知道父亲已打起了呼噜”可知，“我”明白父亲的爱始终伴着我，在文末郑重地用“父亲”这一称呼，表达了作者对父亲深深的爱与崇敬； 通过称呼的变化，作者巧妙地串联起了与父亲之间的情感历程，以小见大，将父子之间从亲密到疏离再到理解关爱的情感变化展现得淋漓尽致，丰富了文章的情感层次，增强了文章的感染力。 （一）（24-25˙八下江苏省宿迁地区˙期中） 赶时间的人 郑可书 ①骑上电瓶车，诗就消失了。外卖员王计兵把车骑得飞快，脑海里只剩下地名，系统规定的送达时间在催促他。一次，他同时接了5单，末尾一单的商家出餐慢，只给他留下19分钟。最后，他有4单超时。 ②超时意味着罚款，甚至是停单，挨骂是家常便饭。有的店出餐慢，老板被催急了还发火。最严重的一次，他被30来岁的男性顾客抓着衣领，从东墙拽到西墙，在屋里转了一圈。外卖员没有投诉的权利，遇到这种事，他只能憋着。有一单，顾客说错楼栋号，王计兵白跑几回，可送到后顾客劈头盖脸就数落他：“你是怎么送外卖的？” ③当晚，他写下《赶时间的人》，记录外卖员的生活常态：从空气里赶出风/从风里赶出刀子/从骨头里赶出火/从火里赶出水/赶时间的人没有四季/只有一站和下一站…… ④50多岁的王计兵，皮肤黝黑，眼袋下垂，笑起来时，眼角就爬上几条皱纹。一家人生活在江苏昆山。为了让孩子接受最好的教育，他把儿子送去一所国际学校。儿子的学费和二女儿的高中学费、住宿费加起来，一年十几万的费用，让家里不堪重负。 ⑤刚决定送外卖时，家里人都反对。一开始，送外卖的确像旅游。看见风景好的地方，王计兵就停下车，花十几分钟转悠一圈，写写诗。现在不一样了，送单是当前最紧要的事情。最多的一天，他送了48单。 ⑥2020年11月，王计兵和他的诗歌在网络上引发关注，“外卖小哥是作家协会成员”。网友评论《赶时间的人》，是“真正属于劳动者的诗歌”。媒体蜂拥而至，最多时，他一天内接受了3家电视台的采访。走红后的生活没什么变化。写诗不挣钱，每首诗的稿费一般也就三四十元。仅有的好处是，他的诗歌吸引来名家点评，还在一本国家级刊物上发表了。 ⑦现在，王计兵依然每天五点半起床。最近天亮得晚，五六点街灯还亮着，路上很安静，他一抬头，看见夜空上的一弯月牙和一粒星，由此写下一句诗：月亮是人间的一处漏洞/所以夜从来都黑得不够彻底。 ⑧几个小时后，他就会骑上电瓶车，忘掉诗歌，送单直到夜晚。 ⑨那是1988年，他19岁，3年前刚从初中辍学。工地上电锯声震耳欲聋，工友大都30岁出头，凑一块儿下象棋、打扑克。他融不进去，阅读、写作成为他仅有的消遣。每天收了工，工友们去公园玩，王计兵就坐在附近的书摊旁，读杂志里的短篇小说，想到美好的句子，他会停在路边，记在纸上或者手心里。 ⑩1990年，王计兵回到江苏老家，开始帮着父亲到村里捞沙。他把父亲给他买毛衣的钱拿来买书，又模仿书里的写作手法，记录身边的人和事。1991年，他尝试投稿，陆续发表十多篇微型小说。1993年，他再次外出打工，又在2002年来到江苏昆山，居住至今。十来年间，王计兵坚持写作，稿纸是路边捡到的香烟壳、卖水果的纸箱。吃着网上的“百家饭”，王计兵的诗歌慢慢“长大”了。 ⑪“太多的往事如鞭子，把我的内心打出伤痕，让我时不时回过头去抚摸，感受一种结痂后的痒。”他曾这么写道。阅读、写作，就是那只抚摸伤口的手，这种“痒”让他舒心，为他筑起一块生活的隔板，隔开了现实与文学。 ⑫“人生是立体的。”他说，“如果人生是豆角，诗歌就是那根供藤蔓攀缘的竹竿。苦难只是其中的一面；它可能是烂掉的一面。还有另一个华丽、光鲜的面——诗歌就是那一面。” ⑬送外卖的间隙，他还在写诗。每次捕获满意的灵感，他都会有种兴奋的战果。这像极了所有普通人都会遇到的瞬间——生活艰难，每一步都要拼尽全力才能向前。而王计兵有诗，带着他飞翔。后来，他写下的句子是： 生活像一面斜坡/诗歌是陡峭的另一面。 （摘自微信公众号“真实故事计划”，有删改） 1．阅读选文，按照时间顺序，将下列情节补充完整。 时间 事件 1988年 ①____________ 1990年 ②____________ 1991年 尝试投稿，陆续发表十多篇微型小说 2020年 王计兵和他的诗歌获得媒体的广泛关注 2．结合语境，赏析文中的划线句子。 “如果人生是豆角，诗歌就是那根供藤蔓攀缘的竹竿。苦难只是其中的一面；它可能是烂掉的一面。还有另一个华丽、光鲜的面——诗歌就是那一面。” 3．结合全文内容，说说第⑨段的作用。 4．本文曾用《骑行诗人》为题，对比《赶时间的人》，你更喜欢哪个标题？请你说明理由。 5．《人民日报》的记者在对王计兵进行专题访谈时，询问他写诗的初衷和未来的梦想。请你结合全文，以王计兵的身份，回答记者的问题。 【答案】1． 王计兵辍学到工地打工，利用空闲时间读书 把买毛衣的钱拿来买书，模仿书里的写作手法 2．比喻，将人生比作豆角，将诗歌比作竹竿，生动形象地说出了诗歌在王计兵的人生中起到了重要的作用，表达了王计兵对诗歌的热爱，凸显了诗歌是王计兵的整个外卖生涯的精神支柱。 3．插叙。作用：①内容上，该段主要回忆了初中辍学的王计兵在工地上阅读和写作的事情，表明王计兵是从青年时期就爱上诗歌，与前文呼应。②结构上，补充了王计兵在送外卖的过程中依然坚持诗歌写作，为下文王计兵继续投身诗歌写作做铺垫；③表达效果上，该段插叙设计巧妙，能够吸引读者兴趣。 4．更喜欢《赶时间的人》。理由：①内容上：文章中的王计兵是一名外卖员，本质上就是在和时间赛跑，他其实就是那个赶时间的人；②同时，《时间的人》又是王计兵创作的一首诗歌的题目，暗含了作者对诗歌的热爱。③结构上：《赶时间的人》是文章的行文线索，贯穿全文。王计兵从小就喜欢阅读，热爱创作，在送外卖期间，更是将创作诗歌作为自己生活的调味剂，从未放弃诗歌写作。④表达效果：该题目一语双关，耐人寻味，能激发读者阅读兴趣。 5．示例： 初衷：人生有很多不如意之事：诗歌就像一种慰藉，可以抚平我受伤的心灵，是诗歌将我的现实生活和文学打通了，是我生命中不可少的一部分。 未来的梦想：我不会放下诗歌，它依旧是我生命中华丽、光鲜的一面，它会让我更加热爱生活。 【导语】这篇散文以“赶时间的人”为题，通过外卖员王计兵的双重身份——奔波劳碌的劳动者与执着创作的诗人，展现了当代底层劳动者的生存困境与精神追求。文章巧妙运用对比手法，将现实压力与诗意栖居并置，通过“骑行”与“写诗”的意象碰撞，揭示了普通人如何在生活重压下保持精神自由。作者以细腻的笔触刻画人物，用平实的语言传递深刻思考，最终呈现出一个立体鲜活的劳动者诗人形象。 1．本题考查文章内容理解和概括。 ①根据文章第⑨段“那是1988年，他19岁，3年前刚从初中辍学。工地上电锯声震耳欲聋……他融不进去，阅读、写作成为他仅有的消遣。每天收了工……王计兵就坐在附近的书摊旁，读杂志里的短篇小说”的内容可知，1988年王计兵辍学到工地打工，利用空闲时间读书。 ②根据文章第⑩段“1990年，王计兵回到江苏老家，开始帮着父亲到村里捞沙。他把父亲给他买毛衣的钱拿来买书，又模仿书里的写作手法，记录身边的人和事”的内容可知，1990年王计兵把买毛衣的钱拿来买书，模仿书里的写作手法。 2．本题考查词句理解和赏析。 这句话运用了比喻的修辞手法，将“人生”比作“豆角”，将“诗歌”比作“供藤蔓攀缘的竹竿”。结合文章第⑪段“阅读、写作，就是那只抚摸伤口的手……为他筑起一块生活的隔板，隔开了现实与文学”的内容可知，这一比喻生动形象地写出了诗歌对王计兵的重要意义：在充满苦难（如送外卖的奔波、生活的重压等）的人生中，诗歌如同支撑藤蔓生长的竹竿，成为他精神上的依靠与支撑，帮助他在艰难生活中找到向上的力量，也体现出他对诗歌的珍视与热爱。 3．本题考查句段作用。 第⑨段运用了插叙的手法。从内容上看，根据文章第⑨段“那是1988年，他19岁，3年前刚从初中辍学”“工地上电锯声震耳欲聋……他融不进去，阅读、写作成为他仅有的消遣”“每天收了工……王计兵就坐在附近的书摊旁，读杂志里的短篇小说，想到美好的句子，他会停在路边，记在纸上或者手心里”的内容可知，该段回忆了王计兵19岁时在工地打工，利用空闲时间阅读和写作的经历，表明他从青年时期就热爱阅读与写作，与前文他送外卖时仍坚持写诗的情节相呼应，丰富了人物形象。 从结构上看，根据文章第⑤段“看见风景好的地方，王计兵就停下车，花十几分钟转悠一圈，写写诗”、第⑦段“他一抬头，看见夜空上的一弯月牙和一粒星，由此写下一句诗”等内容可知，这段插叙补充了他坚持写作的历史，为下文他在生活中持续投身诗歌写作做了铺垫，使文章结构更连贯。 从表达效果上看，这段插叙跳出了当下送外卖生活的叙述，插入早年经历，让故事更有层次，能吸引读者的阅读兴趣。 4．本题考查标题的含义和作用。 我更喜欢《赶时间的人》这个标题，理由如下： ①从内容上看，根据文章第①段“骑上电瓶车，诗就消失了。外卖员王计兵把车骑得飞快，脑海里只剩下地名，系统规定的送达时间在催促他”、第②段“超时意味着罚款，甚至是停单”等内容可知，王计兵作为外卖员，日常工作就是与时间赛跑，“赶时间”是他生活的常态，直接点明了他的职业特征和生活状态。同时，根据第③段“当晚，他写下《赶时间的人》，记录外卖员的生活常态”可知，这一标题还是他创作的诗歌名称，暗含了他对诗歌的热爱，体现了生活与创作的紧密联系。 ②从结构上看，文章围绕王计兵“赶时间”的外卖工作展开，同时穿插他在“赶时间”的间隙坚持写诗的经历，如第⑤段“现在不一样了，送单是当前最紧要的事情”、第⑦段“现在，王计兵依然每天五点半起床……由此写下一句诗”等，“赶时间的人”贯穿全文，是文章的行文线索，使文章结构更紧凑。 ③从表达效果上看，“赶时间的人”一语双关，既指王计兵作为外卖员追赶时间的状态，又关联到他以此为主题创作的诗歌，意味深长，能激发读者的阅读兴趣。 5．本题考查结合文本进行语言表达的能力。需要以王计兵的身份，结合其人生经历和对诗歌的情感，回答写诗的初衷和未来的梦想。 关于写诗的初衷：根据文章第⑨段“他融不进去，阅读、写作成为他仅有的消遣”可知，最初写作是王计兵在无法融入工友生活时的消遣方式；根据第⑪段“太多的往事如鞭子，把我的内心打出伤痕……阅读、写作，就是那只抚摸伤口的手……为他筑起一块生活的隔板，隔开了现实与文学”可知，后来写作成为他抚慰生活伤痛、分隔现实与文学的方式；根据第③段他写下《赶时间的人》记录外卖员生活常态，可知写诗也是他记录生活的方式。 关于未来的梦想：结合第⑥段“仅有的好处是，他的诗歌吸引来名家点评，还在一本国家级刊物上发表了”，能看出他希望在诗歌创作上有所发展；从他一直坚持写诗的行为，可推断他希望继续通过诗歌记录生活。 示例： 记者朋友，我写诗的初衷啊，最早是在工地上，工友们凑在一起下棋、打牌，我融不进去，阅读和写作就成了仅有的消遣，想到好句子就记下来。后来啊，生活里的苦像鞭子一样抽着人，写作就成了抚摸伤口的手，帮我隔开现实的难，也让我能把看到的、经历的记下来，就像那首《赶时间的人》，都是身边的常态。 至于未来的梦想，也简单，就是能一直写下去。能多得到些名家的指点，写出更贴近平凡生活的诗，要是能在更多刊物上发表，让更多人看到我们这些普通人的生活和心声，就挺好的。 （二）（24-25˙八下江苏省镇江市句容市˙期中）阅读下面的文章，完成下面小题。 灯笼（节选） 吴伯箫 ①自从远离乡井，为了生活在外面孤单地挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。 ②乡俗还愿，唱戏，挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶做点缀。挂红灯，自然同盛伏舍茶，腊八施粥一样，有着行好的意思；松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。 ③唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜。家来睡，不是还将一挂小灯悬在床头么?梦都随了蜡火开花。 ④想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不像《宋史·仪卫志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了。 ⑤用朱红在纱灯上描宋体字，从前很引起过自己的喜悦；现在想，当时该并不是传统思想，或羡慕什么富贵荣华，而是根本就爱那种玩意，如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然，若是纱红上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始勾不起爱好来。 ⑥宫灯，还没见过；总该有翠羽流苏的妆饰吧。假定是暖融融的春宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄，意味应是深长的。虽然，“……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼作伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了。 ⑦最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗?雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。 ⑧唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！ 6．阅读文章，注意作者情感的变化，根据提示，补全相关内容。 ①“每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘”，是因为________。 ②“孤行客，黑夜摸路”，当看见“村头高挑一挂红灯”，他体会到的是________。 ③“想起来，族姊远嫁，大送大迎”，如今“垂珠联珑的朱门却早已褪色了”，心中不免产生_________的感慨。 ④我想象着宫灯灯光下的各种场景，心中怀着对那时人的情感是________。 7．第③段开头写唐明皇建灯楼的盛事有怎样的作用？ 8．下面两句诗词的引用在文中有怎样的用意？ （1）好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂。 （2）正萧萧班马鸣也。 9．第⑦段作者说“我愿就是那灯笼下的马前卒”，文末却说“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火”，这样说是否前后矛盾？ 【答案】6． 为我留消夜食品、帮我预备小纱灯的母亲头发也全白了（或“母子情深”） 去村不远的默默高兴 岁月沧桑 同情悲悯 7．承接上文“常在村头高挑一挂灯笼”，描绘为高五十尺的灯楼，展示灯笼悠久的历史、深厚的文化内涵；以“恨无缘观赏”引出下文元宵节张灯结彩、追逐龙灯的描写；显示灯笼可以营造热闹氛围，给人们生活带来快乐。 8．（1）表现汉献帝处境危险，暗示当时中国的现实，表达同情（忧虑）之情。（2）表明作者有奔赴前线的理想，以此烘托出一种慷慨激情。 9．前者写的是作者读书（青年）时期，读爱国诗文时产生出的爱国、报国之志。而后者写的是作者壮年时面对家国不幸，觉得光靠一盏灯笼不足以救国，想要以一把烈火烧掉旧世界、重建新世界的新的理想。这是情感的升华（或表现出了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神）。所以说前后不矛盾。 【导语】这篇《灯笼》节选以“灯笼”为线索，情感真挚，意境深远。作者借灯笼忆往昔，从童年生活到乡风民俗，从历史盛事到家族兴衰，将个人情感与家国情怀紧密相连。文中既有对母亲的眷恋、对往昔欢乐的怀念，又有对历史文化的追思、对英雄豪杰的崇敬，更有对民族精神的礼赞。语言质朴却富有感染力，多处细节描写生动鲜活，使读者身临其境。整体结构清晰，由小及大，层层递进，情感逐渐升华，是一篇借物抒情的佳作，能引发读者对传统、历史与民族精神的深刻思考。 6．本题考查文章内容的理解和概括。 第一空：由题干信息“每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘”可以定位到文章第①段；结合句子“自从远离乡井，为了生活在外面孤单地挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了”“为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了”可知，作者怅惘是因为远离家乡后很少听到母亲慈爱的吩咐，而小时候母亲为自己留消夜食品、帮自己预备小纱灯的情景还历历在目，如今母亲头发全白，母子之间相处时光有限，充满对往昔母子情深的怀念与对当下时光的感慨。故此空可以填写：为我留消夜食品、帮我预备小纱灯的母亲头发也全白了（或“母子情深”）。 第二空：由题干信息“孤行客，黑夜摸路”，当看见“村头高挑一挂红灯”可以定位到文章第②段；结合句子“真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧”可知，孤行客在黑夜摸路时，看到村头高挑的红灯，会因为意识到去村不远而默默高兴起来，体会到的是一种安心与慰藉。故此空可以填写：去村不远的默默高兴。 第三空：由题干信息“想起来，族姊远嫁，大送大迎”，如今“垂珠联珑的朱门却早已褪色了”可以定位到文章第④段；结合句子“那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了”可知，作者想起族姊远嫁时辉煌的景象，而如今朱门褪色，家族由盛转衰，心中不免产生对岁月变迁、家族兴衰的感慨，即岁月沧桑之感。故此空可以填写：岁月沧桑。 第四空：由题干信息“我想象着宫灯灯光下的各种场景”可以定位到文章第⑥段；结合句子“虽然，‘……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂’的汉献帝也许有灯笼作伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了”可知，作者在想象宫灯灯光下的各种场景时，想到汉献帝等处境可悯之人，心中怀着对那时人的同情悲悯之情。故此空可以填写：怜悯同情。 7．本题考查句段的理解和作用。 由第③段“唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏”可知，作者详细描述了唐明皇在东宫建造的灯楼，其规模之宏大——高达五十尺，装饰之奢华——“遍悬珠玉金银”，风过时还会发出清脆悦耳的声响，这一盛大华丽的场景直观展现了灯笼在历史上的辉煌时刻，凸显出灯笼有着悠久的历史以及深厚的文化内涵，它不仅仅是简单的照明工具，更是承载着丰富文化与艺术价值的象征。 联系上下文，第②段提到“乡俗还愿，唱戏，挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯”，描绘了乡村生活中常见且质朴的挂灯笼场景，这是从民间日常生活的角度展现灯笼。而此处作者描绘唐明皇建灯楼的盛事，是从皇家宫廷的宏大视角对“灯笼”历史文化进行拓展延伸，以“恨无缘观赏”这种略带遗憾的表述，巧妙地引出下文“金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜”，即作者亲身经历的、在太平丰年里于山城小县所体验到的元宵节张灯结彩、追逐龙灯等热闹非凡的场景，实现了从皇家盛事到民间热闹节日的过渡与衔接。 同时，从唐明皇建灯楼所营造出的那种盛大、华丽、热闹的氛围中，能让人深刻感受到灯笼在营造热闹氛围方面有着独特且重要的作用。在古代，无论是皇家宫廷还是民间节日，灯笼的出现都能让环境变得喜庆、欢快，给人们的生活带来无尽的快乐与愉悦，进一步印证了灯笼在人们生活中的重要地位与价值。 8．本题考查词句的理解。 （1）由第⑥段句子中“汉献帝也许有灯笼作伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了”可知，此处引用诗词是以“风狂浪大”的江上小舟为喻，刻画汉献帝身陷乱世的飘摇命运。联系前文对“暖融融的春宵”中宫灯妆饰的想象（“西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉”），与此处形成鲜明对比——灯笼虽象征光明与陪伴，却无法掩盖汉献帝如孤舟般被时局巨浪裹挟的无力感。作者通过这一反差，既暗喻近代中国动荡的社会现实（如军阀混战、外敌入侵），又以“蜡泪数不着长”的意象，表达对历史与当下受难者的深切同情，隐含对民族危亡的忧虑。 （2）由第⑦段句子中“我愿就是那灯笼下的马前卒”可知，此句化用李白《送友人》的“萧萧班马鸣”，却摒弃原诗的离愁别绪，转而借战马嘶鸣渲染沙场悲壮。联系上下文前文对“塞外点兵”“将军挑灯看剑”的豪迈描写（“灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广”），此处以“班马鸣”的听觉意象，将静态的“灯笼”与动态的战场联结，烘托出激昂慷慨的抗战氛围。作者自比“马前卒”，直言愿投身卫国洪流，使“灯笼”从怀旧的私人记忆升华为民族救亡的精神火炬，为结尾“燎原烈火”的呐喊蓄势，凸显从个人感怀到家国大义的升华。 9．本题考查词句的理解。 由句子中“我愿就是那灯笼下的马前卒”可知，此句鲜明地表达了作者内心深处的强烈渴望与志向。联系上下文第⑦段“最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也”可知，作者此时正沉浸于古代爱国将领征战沙场、抵御外敌的壮烈场景之中，那些英雄事迹深深震撼着他。结合他读书（青年）时期所接触到的爱国诗文，爱国、报国的种子早已在心中种下，此时英雄事迹的触发，让他产生了像古代战士一样，追随在象征英雄精神的灯笼下，为国家冲锋陷阵、保家卫国的强烈愿望，所以发出“我愿就是那灯笼下的马前卒”的感慨。 由句子中“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火”可知，作者的情感和理想发生了进一步的变化。联系上下文第⑧段可知，此时作者已处于壮年，面对家国的不幸，他意识到仅靠一盏象征着传统英雄精神的灯笼，已不足以拯救国家于危难之中。结合当时的社会背景，国家面临着内忧外患，急需更强大的力量来改变现状。所以作者认为需要像火把、探海灯、燎原烈火这样更具力量、更能带来变革的事物，去烧掉旧世界的腐朽，重建一个崭新的世界，这是作者在面对现实困境时，情感和理想的升华，表现出了他与时代同呼吸、共命运的担当精神。所以说，前后两种表述并不矛盾，前者是青年时期爱国情怀的初步表达，后者是壮年时期面对现实对理想的深化与升华。 （三）（24-25˙八下江苏省连云港市海宁中学校联考˙期中） 旧戏台（节选） ①旧戏台，仿佛女子一般，迟暮了。昔日的那面铜制菱花镜里，一朵曾俏丽地“对镜帖花黄”的美人，无可奈何地鲷去了。甚至慵懒得连锁也质不上了，就那么淡然地观望着尘世间的人来人往，无喜无忧。只有那艳裕的大红火绿底子的雕粱画柱，还在【A】倔强地撑着排场，坚持以妖媚的姿态，诉说着戏台从前的鹌鹑年华，以及那些飘零雨去的喧嚣时光。 ②初见这座戏台，是在遥远的少年时。那一年，我十岁，随外婆搭车来城里。外婆进城，不为别臂，只为看戏。 ③我们来时，台上演着的是《玉堂春》，密匝匝的锣鼓点儿，正一阵阵响得紧。扮演苏三的美娇娘，穿着一身青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，步步生莲，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着，只觉耳畔有流鹭啼转、泉水叮咚，无比的曼妙动听。【B】再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转，好似人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻。 ④其实，台下，又何尝不是戏台呢？只不过，观众成了演员。台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹：几乎个个伸长着脖颈，任由情绪被一根无形的线牵着走，鼓掌的，叫好的，抹泪的，此起彼伏；项上的脸谱表情，有喜的，有悲的，有嗔的，有齐这些众生相儿，讲的是天然去雕饰，由着个真工情。 ⑤我也曾偷偷地溜到后台，看旦角们弄妆、听琴师们调弦。没人顾得上理会一个小女孩的好奇心。她们的全部心思，都在面前架起的菱花镜子里。原本平庸暗淡的面容，在油彩、眉笔、胭脂、口红的合力修饰中，慢慢如吸饱水分的花朵，水灵灵地活色生香起来。不消说，戏外的她们，正在为演绎别人的故事做铺垫。管弦吱呀，丝竹悠扬，一场场好戏即将开场。 ⑥同一出戏，一代又一代的角儿在演。然而能长久流传于世的，是戏曲，是戏词，而不是风情万种的戏子。梨园行里，向来是新人换旧人。只是，那些在戏台，上隐去的旧角儿，已不知今夕何往。就连这座曾捧红了许多角儿的戏台，也在光阴的消磨中，渐渐褪去颜色，淡出她隆重而妖娆的岁月。 ⑦从繁华到落寞，旧戏台，昭示着人世间的沧桑和变迁。这座方寸之间的露天戏台，已远远滞后于人们挑剔的审美理念。今人的眼睛，早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑。说到底，终究是我们辜负了眼前的戏台。 ⑧这一路风尘仆仆地行来，山一程，水一程，辜负了的何止是这戏台？还有那人、那事和那截青葱岁月，都被漫不经心地搁置，被生硬地冷落慢了呀。待到恍然惊觉时，且影已稀疏地爬上了西回，满园春色向晚，落花流水相对愁。 ⑨旧戏台回不到从前了，我也一样。当年那个扎着两条羊角辫、穿着粉红碎花小袄、依偎在外婆怀中看戏的小女孩，已在似水流年中走失，一去不复返了。 ⑩一去不复返的，还有我亲爱的外婆。台上台下，千呼万唤，再也寻不到外婆美丽的容颜了。本是大家闺秀的外婆，痴迷着京剧。在门庭鼎盛时期，她的父亲，曾请过一拨一拨的戏班，到家中唱堂会。聪慧的外婆，自小对京剧里的许多名段，都耳熟能详。 ⑪多年后的今天，我仍能记得那样的场景：外婆坐在窗前做着绣花鞋，她一边飞针走线，一边唱着《武家坡》里王宝钏的段子。彼时，明媚的阳光越过窗户，铺在外婆白净的脸上，真如戏子一般的妩媚动人。她在自己搭起的戏台上，扮演着不同身份的角色，最后连缀成她长长的、多彩的一生。如今，外婆的戏台也旧了，空无一人。 ⑫薄薄的暮色中，我望着旧戏台，好像看着另一个自己。那是暮年的我，顶着一头白发，颤巍巍地伫立在风中。是的，总有一天，我也会如这旧戏台一样的颓败，淡了红颜、瘦了相思。须知，这脚下的旧戏台，虽不再作浓情的悲欢离合的场子，却有了平素淡雅的生活休闲功能，每日里迎来送往在此下棋纳凉的人们。谁又能否认，这不是生命的另一种诠释呢？ ⑬人生有着无数的下一场，好戏还在后面。幽静的岁月深处，命运为你设置了许多谜语，只等你款款走向前来，俯下身去，逐一地揭晓答案，然后淡淡地欢喜。 10．【散文我来理】纵观全文，填写表格。 典型例句 戏台 由实到虚 这座戏台，在暮风中寂寂地衰败着。 ①___________ ②___________ 生活的戏台 如今，外婆的戏台也旧了，空无一人……总有一天，我也会如这旧戏台一样的颓败……人生有着无数的下一场，好戏还在后面。 ③___________ 11．【散文我来赏】作家许晨评价胡容尔“作者犹如使用了一支彩色画笔，将古典与现代语融汇贯通，描绘出一幅景、情、理交融的山水人物画。”请按要求赏析划横线词句。 （1）从加点词妙处的角度鉴赏【A】处词语。 （2）从修辞、句式、描写方法等任选一个角度赏析【B】句。 12．【散文我来悟】结合上下文，谈谈你对文中画波浪线句的理解。 13．【散文我来思】我想将本文作为第一单元的拓展阅读，你觉得可以吗？结合上文和单元导读，从内容和写法角度进行阐述。 单元导读 单元篇目 本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统节日习俗。学习本单元，要注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的；还要注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表现力的语言。 《社戏》/鲁迅 《回延安》/贺敬之 《安塞腰鼓》/刘成章 《灯笼》/吴伯箫 【答案】10． 实际的戏台 台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹 人生的戏台 11．（1）“倔强”运用拟人手法，将戏台的雕梁画柱人格化，赋予其顽强坚守的意志。既生动写出旧戏台衰败中仍竭力维持昔日辉煌的姿态，又隐含着对时光流逝、传统没落的无奈与悲凉。 （2）示例一：运用了比喻的修辞手法，将苏三的面容比作吸饱水分的花朵，生动形象地写出了苏三的娇美，表达了作者对苏三的喜爱之情。 示例二 ：运用了“挥舞”“唱着”“诉着”等动词，生动形象地写出了苏三的娇美，表达了作者对苏三的喜爱之情。 示例三：运用了“青色的罗裙”“长长的水袖”“粉白里透着嫣红的俏脸”“细长的丹凤俊眼”等外貌描写，生动形象地写出了苏三的娇美，表达了作者对苏三的喜爱之情。 12．面对旧戏台的衰落、往昔美好时光的消逝等遗憾，作者没有一味沉浸在悲伤中，而是以积极的心态看待人生，升华了文章主旨。它启示读者，要以乐观、从容、豁达的态度面对人生的起起落落，珍惜当下，勇敢地走向未来，在不断探索人生的过程中找到生命的意义和属于自己的那份欢喜。体现了作者对生活的热爱和对未来的期待，同时也传递出一种坦然接受生命变化、珍惜当下的智慧。 13．可以。从内容上看，《旧戏台》和第一单元的《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》 《灯笼》 都是围绕“民俗文化”这一主题展开的，都表达了作者对传统民俗文化的喜爱和怀念之情。从写法上看，《旧戏台》和第一单元的《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》《灯笼》 都运用了借物抒情的写法，都表达了作者对传统民俗文化的喜爱和怀念之情。 【导语】《旧戏台（节选）》围绕旧戏台展开。作者回忆少年时随外婆看戏场景，描绘台上表演的精彩、台下观众的投入，展现戏台昔日热闹。如今旧戏台衰落，作者借此感慨人世沧桑变迁，由戏台联想到人生，表达对往昔美好时光的怀念，也传递出要乐观面对人生起落、珍惜当下的态度。 10．本题考查梳理内容。 ①根据第①段“旧戏台，仿佛女子一般，迟暮了……只有那艳裕的大红火绿底子的雕梁画柱，还在倔强地撑着排场”可知，这里描写的是现实中具体存在、能看到其衰败模样的旧戏台，所以是实际的戏台。 ②由第④段“其实，台下，又何尝不是戏台呢？只不过，观众成了演员。台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹”可知，此句表明这里将生活场景类比成戏台，是从实际戏台延伸出的生活的戏台概念。 ③依据第⑫段“须知道，这脚下的旧戏台……人生有着无数的下一场，好戏还在后面”可知，作者由旧戏台的兴衰联想到人生，把人生比作戏台，这里指的是人生的戏台。 11．本题考查赏析语句。 （1）根据第①段“只有那艳裕的大红火绿底子的雕梁画柱，还在【A】倔强地撑着排场，坚持以妖媚的姿态，诉说着戏台从前的鹌鹑年华，以及那些飘零雨去的喧嚣时光”可知，“倔强”一词将雕梁画柱当作人来写。旧戏台已然迟暮、衰败，可雕梁画柱却像人一样“倔强”，努力维持着曾经的排场，生动形象地展现出旧戏台虽衰落却仍试图留存往昔辉煌的姿态，同时也流露出作者对旧戏台衰落、传统民俗文化式微的惋惜与感慨。 （2）从修辞角度：根据第③段“再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转，好似人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻”可知，此句运用比喻，把演员顾盼流转的眼神比作春天的花园，形象地写出演员眼神灵动、顾盼生辉的美妙状态，表现出戏曲表演的魅力，也传达出作者对戏曲的喜爱。 从句式角度：“桃花红、杏花粉、梨花白”，句式整齐，节奏明快，通过短句罗列，简洁有力地描绘出如春天花园般绚烂多彩的画面，增强了语言的韵律感和表现力，凸显出演员的动人风采 。 从描写方法角度：根据“再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转”可知，这是对演员的面部神态进行细致描写，生动地刻画出演员表演时眼神灵动、风情万种的模样，让读者能真切感受到戏曲表演的精彩。 示例一：【B】句“好似人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白”运用了比喻的修辞手法 。把演员顾盼生辉的眼神比作春天的花园，“桃花红、杏花粉、梨花白”具体描绘花园色彩。根据第③段语境，生动形象地写出演员眼神的灵动迷人，表现出戏曲表演的魅力，抒发了作者对戏曲表演的喜爱和赞美。 示例二：【B】句中“桃花红、杏花粉、梨花白”句式整齐，为短句形式。根据第③段语境，这种短句的使用节奏明快，读起来朗朗上口，富有韵律感，且简洁有力地展现出一幅绚丽多彩的画面，突出演员表演时的动人姿态，增强了语言的表现力。 示例三：【B】句“再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转”运用了神态描写。根据第③段语境，细腻地刻画了演员表演时的面部神态，将演员眼神的灵动、顾盼生辉的模样生动呈现，让读者能深切感受到戏曲表演的精彩，体现出作者对戏曲艺术的欣赏。 12．本题考查理解语句。 根据第⑦段“从繁华到落寞，旧戏台，昭示着人世间的沧桑和变迁”可知，旧戏台曾经热闹辉煌，如今却衰落，象征着时光流逝、世事变迁。结合第⑧段“这一路风尘仆仆地行来……都被漫不经心地搁置，被生硬地冷落慢了呀”，作者感慨不仅是旧戏台，还有那些人和事、青葱岁月都被辜负，流露出惋惜与怅惘。 但根据第⑫段“这脚下的旧戏台，虽不再作浓情的悲欢离合的场子，却有了平素淡雅的生活休闲功能”可知，旧戏台虽衰落，却也有了新的功能和意义。在此基础上，第⑬段“幽静的岁月深处……然后淡淡地欢喜”，作者以乐观的心态看待旧戏台的变化，启示人们面对人生起落，要像对待旧戏台一样，以从容豁达的态度面对，珍惜当下，勇敢探索未来，在人生进程中找寻生命的意义，收获属于自己的喜悦。 13．本题考查理解内容与主旨。 内容角度：根据单元导读“本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统节日习俗”，以及文中第③段“台上演着的是《玉堂春》……好似人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园”对戏曲表演的描写可知，《旧戏台》围绕戏曲这一民俗文化展开。像《社戏》《回延安》《安塞腰鼓》《灯笼》分别展现乡村社戏、延安风土、安塞腰鼓、灯笼习俗等民俗文化 ，所以从内容上，《旧戏台》与单元主题契合，都表达了对传统民俗文化的情感。 写法角度：根据文中第①段“旧戏台，仿佛女子一般，迟暮了……诉说着戏台从前的鹌鹑年华”，作者借旧戏台的兴衰寄寓情感 。在《社戏》等单元篇目里，作者们也常借社戏、延安景物、腰鼓、灯笼等事物抒情。由此可知，从写法上，《旧戏台》和单元内文章都运用借物抒情，通过特定事物表达对传统民俗文化的喜爱与怀念，所以适合作为第一单元拓展阅读。 （四）（24-25˙八下江苏省南通市通州区˙期中）阅读下面的文章， 完成下面小题。 濠河光影 郑抒 ①城市是不能离开水的。波光潋滟，水天一色，巨大的肺活量让城市有了动感，有了活力。水，滋养了城市一代代人，让他们有了灵气，有了梦想，有了敢立潮头、实现梦想的冲浪精神。 ②在城市与水的妙喻中，家乡南通的濠河有个最美妙的比喻：少女颈脖上的项链，这大概是许多拥有水的城市无法比拟的。十公里长的濠河环绕南通城，千余亩的水面成为城市大舞台上流动的灯光，鱼翔可见纤鳞，鸟飞能听翮声，濠河之美着实让南通人自豪。坐直升机从空中俯瞰，这一方好水日夜拍打着城市，该给城市多大的肺活量啊！ ③观濠水之大气象，最佳处当去北濠河。站在濠东绿苑瀑布前向西眺望，北濠水驰波跳沫，北濠桥如长虹卧波，两岸的民居青砖红墙、错落有致，投影在清波中煞是好看。 ④赏濠水的清丽还是去西濠河。从新建的体育公园解缆放舟北行，这一路经青年园、回归园、少年宫、文化广场、盆景园、濠西书苑……鸥鸟展翅，喷泉吐珠，霓虹闪烁，充满诗意的“人在水中游，水在画中流”，会让你顿生曲水流觞之意。 ⑤不过，你若是想寻梦，还是去南濠河吧！ ⑥在濠南西片波光粼粼的水面上，站着年轻的荷兰水利工程师特来克。英年早逝，他把保坍治水的梦丢在濠河——他有权利亲近这片水域。 ⑦对面是沈寿艺术馆，天资聪慧的天香阁主受聘来南通执教“仿真绣”，惜乎天不假年，她把那枚神针也丢在濠河——当年的女红传习所欢迎她临水而居。 ⑧舟楫由西而东，碧波如天开之镜，开阔而明丽，但见怡桥南北，树木葱茏，楼阁秀美。此时宜弃舟登岸，或小憩于怡园，或沿濠南路漫步。我喜欢沿怡桥向西逶迤而行，走过公园、濠南别业、博物苑、图书馆……走着走着，突然发现脚下凝重了，于是再返身踅回，走到中国第一博物苑门口。我知道我为什么踅回，因为张謇和梅兰芳就伫立在这里。铜像不语，铜像仿佛在追忆。你想和他们说说话吗？ ⑨是的，我想问。想问1894年的恩科一甲一名状元，为什么金榜题名的大喜之日却不喜，再三谦恭称“德薄能浅，据非所任”，竟将好端端一个皇家翰林院修撰辞去，南归而下海去办实业办教育？我还想问。问1903年东渡回国的立宪运动领袖，创立皇家博览馆建议遇阻，是否促使你下决心在南通创建中国人自己的第一个博物馆？…… ⑩铜像不语。我转身踏阶而下，面对《强国梦痕》的巨幅浮雕，我在亲水平台上凝思。濠水汩汩，仿佛正将浮雕上的故事殷勤解说。 ⑪于是我看见，以“模范县”为磁场，在一块巨大磁石的吸引下，沈寿举家从天津而来，贝龙德、海德里、葛雷夫、特来克从海外而至；王国维、陈师曾、吕思勉……来师范执教鞭；梁启超、马相伯、竺可桢莅通召开中国科学社七届年会；梅兰芳、欧阳予倩来南通同台献艺。…… ⑫啊！中国近代第一城的上空，一时间星光灿烂。 ⑬濠水潺潺，濠风拂面。 ⑭浮雕上的大生纱厂，隐隐传出机杼声。 ⑮浮雕上的师范学校，传来朗朗读书声。 ⑯浮雕上的张謇，拽袍阔步而下。他稳稳地站在亲水平台上，和我并肩。良久，我忽地听见他说话，声音沉稳而铿锵：“天之生人也，与草木无异。若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐……” ⑰1926年8月，七十四岁高龄的张謇在视察沿江保坍工程时被酷暑击倒，来濠南别业辗转病榻二十余日终撒手人世，留下了诸多遗愿和遗憾。他把最美的梦留在濠南清澈的水里。 ⑱月色如水。濠上一片梦境。 ⑲当我重新踏上濠南路的时候，濠南路上早已华灯灿灿了。我不知道我的濠水寻梦，有否寻到中国近代第一城的源头，但我愿意，向近悦远来的朋友先掬一捧濠河水，让它照见先贤的伟业与梦想。这样，当朋友们泛舟濠河的时候，一定会走向南濠河，也一定会去濠南路上走一走，朋友们会底气十足地说：南通——中国近代第一城，当之无愧。 （摘自人民网，有删改） 南通文旅局想结合这篇文章，以“中国近代第一城的光影密码”为主题，拍一部南通形象宣传片，请你协助完成。 【镜头一：自然画卷】 14．摄制组准备拍摄三组濠河景象，请你完成下面的拍摄脚本。   濠河组影 拍摄地点 拍摄视角 拍摄内容 北濠河 濠东绿苑瀑布前向西眺望 观大气象：河水、桥梁、民居…… 西濠河 从体育公园解缆放舟北行 赏清丽景：鸥鸟、喷泉、霓虹…… 南濠河 （1）_____ 寻梦中境：铜像下追忆、（2）____ 【镜头二：人文印记】 15．摄制组要为“寻梦中境”部分追加一个特写镜头 ，在“特来克的水利图纸” “沈寿刺绣的银针”“《强国梦痕》浮雕”这三个元素中，你准备推荐哪一个？结合文本阐述理由。 16．录制组需要为《强国梦痕》浮雕解说词设计朗读配音。请你从语气、重音两个角度就画线句提出朗读建议。 天之生人也，与草木无异。若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐…… 【镜头三：精神传承】 17．有人认为南通形象宣传片就是展示风土人情、城市变迁、南通精神，第⑰段内容不要放入宣传片中，你是否赞同，为什么? 18．作者说要“掬一捧濠河水，让它照见先贤的伟业与梦想”，结合文章内容，联系实际，说说作为南通人的我们该怎样做才能延续先贤的伟业和梦想。 【答案】14． 从怡桥漫步到博物苑（或在亲水平台凝望） 浮雕上的故事 15．示例：推荐选择“《强国有梦》浮雕”。浮雕展现的是张謇实业救国和教育兴国理想，体现了在张謇的努力下南通近代第一城的辉煌成就，也表达了对张謇精神的敬仰和赞美之情；其中“机杼声”“读书声”与浮雕内容相结合，视听结合，更能展现张謇的贡献之大；与拍摄主题“中国近代第一城的光影密码”相符合。 （结合文章内容和拍摄主题分析，言之有理即可。如推荐选择“特来克的水利图纸”“沈寿刺绣的银针”，言之有理亦可。） 16．语气：庄重、坚定、沉稳、有力等。 重音：可重读“无异”“有用事业”“同生”“不……同腐”等。（指出任意两个且根据句意确需重读即可） 17．不赞同，第⑰段写张謇病逝于濠南别业，体现其“鞠躬尽瘁”的奉献精神，这种精神是“敢立潮头、实现梦想的冲浪精神”一个不可或缺的组成部分；“诸多遗愿与遗憾”表明事业未竟，激励后人接续奋斗。 18．示例：文章中叙写了张謇邀请各方人士来通、创办纱厂等实业救国、教育兴邦的举措，这些都是先贤的伟业。然而，他还有诸多遗愿与遗憾等待我们接续。作为南通人，我们要传承张謇精神内核，比如延续沿江保坍工程，推进南通生态建设；作为学生我们要勤学笃行，将知识用于城市建设（如环保、科技） ；保护博物苑、濠南别业等文化遗产，挖掘沈寿刺绣、特来克水利工程等故事，打造城市文化符号，展现南通魅力；以“近代第一城”精神为纽带，以举办文化节、组成志愿者宣讲小组等形式，向大家讲述南通故事、南通精神；用新媒体传播张謇精神（如制作“铜像追忆”短视频），让历史“活”在当下；推出张謇精神研学课程，组织青少年通过实践感悟先贤理想等。（结合文章内容和实际阐述，言之有理即可） 【导语】这篇《濠河光影》以水为脉，通过细腻的笔触勾勒出南通濠河的自然与人文双重画卷。文章采用空间叙事结构，从北濠河的大气象、西濠河的清丽景到南濠河的人文梦，层层递进。特来克、沈寿、张謇等历史人物的穿插，将自然景观升华为文化符号，展现南通作为“中国近代第一城”的精神底蕴。 14．本题考查梳理概括文章内容。 根据拍摄地点“南濠河”可定位到文章第⑤段，根据第⑧段“我喜欢沿怡桥向西逶迤而行，走过公园、濠南别业、博物苑、图书馆……”以及第⑩段“我转身踏阶而下，面对《强国梦痕》的巨幅浮雕，我在亲水平台凝思”可知，作者先是从怡桥漫步一路走到博物苑，后来又来到亲水平台面对浮雕凝思，所以拍摄视角可写从怡桥漫步到博物苑（或在亲水平台凝望）。再结合第⑪段“于是我看见，以‘模范县’为磁场，在一块巨大磁石的吸引下……”以及后文围绕浮雕展开的对南通历史人物和事件的描述可知，作者面对浮雕，仿佛看到了浮雕上的故事，其中承载着南通的历史记忆，所以拍摄内容除了铜像下追忆，还有浮雕上的故事。 故第（1）空应填：从怡桥漫步到博物苑（或在亲水平台凝望）；第（2）空应填：浮雕上的故事。 15．本题考查理解分析文章内容。 根据第⑥段“在濠南西片波光粼粼的水面上，站着年轻的荷兰水利工程师特来克。英年早逝，他把保坍治水的梦丢在濠河——他有权利亲近这片水域”可知，特来克为南通的水利事业奉献了自己的力量，水利图纸记录着他为濠河保坍治水所做的规划和设计。通过特写这一元素，可以让观众认识到水利建设对南通城市发展的重要性，明白南通能有如今的繁荣，离不开像特来克这样的专业人才在背后的默默付出，从而更全面地了解南通的发展历程。 根据第⑦段“对面是沈寿艺术馆，天资聪慧的天香阁主受聘来南通执教“仿真绣”，惜乎天不假年，她把那枚神针也丢在濠河——当年的女红传习所欢迎她临水而居”可知，沈寿将自己的刺绣技艺带到南通，为南通的刺绣文化发展做出了重要贡献。银针是她刺绣艺术的关键工具，代表着她精湛的技艺和对刺绣艺术的热爱与传承。特写银针，可以突出女性在南通城市发展中所发挥的重要作用，展现女性力量，让观众感受到那个时代女性的智慧和勇气，为“寻梦中境”的主题增添一份别样的色彩。 文中第⑩段提到“我转身踏阶而下，面对《强国梦痕》的巨幅浮雕，我在亲水平台上凝思。濠水汩汩，仿佛正将浮雕上的故事殷勤解说”，接着在⑪~⑮段描述了浮雕上所展现的张謇等先贤们的事迹，包括创办大生纱厂、师范学校，吸引众多人才汇聚南通等。《强国梦痕》浮雕是南通近代历史的生动写照，它浓缩了南通作为“中国近代第一城”的发展历程和辉煌成就，体现了张謇等先贤们的强国梦想和不懈努力。以它作为特写镜头，可以直观地呈现南通在中国近代史上的重要地位和独特价值，突出文章的主题。 “寻梦中境”一板块主要讲述了作者在南濠河的寻梦之旅，通过对与南濠河相关的人物和历史遗迹的描述，展现了南通的历史文化底蕴和先贤们的强国梦想，所以三个元素都有其合理之处，据此选择一个并结合文章内容进行阐述即可。 示例：我推荐“沈寿刺绣的银针”。文中第⑦段点明沈寿将“神针”留在濠河，她曾在此执教“仿真绣”，银针是其精湛技艺的象征。特写银针，能细腻展现南通在文化传承与艺术教育领域的辉煌，反映沈寿将艺术生命融入濠河的深情，体现出濠河对文化艺术的滋养。这根银针串联起南通的刺绣文化史，能让观众更真切地触摸到城市深厚的文化肌理与人文情怀。 16．本题考查赏析语句及朗读设计。 语气：结合第⑭段“浮雕上的大生纱厂，隐隐传出机杼声”以及第⑰段“七十四岁高龄的张謇在视察沿江保坍工程时被酷暑击倒，来濠南别业辗转病榻二十余日终撒手人世，留下了诸多遗愿和遗憾”可知，张謇是为南通做出贡献的代表人物，他致力于实业救国、教育兴邦，有着坚定的信念和伟大的抱负，为了国家和城市的发展不遗余力。画线句“天之生人也，与草木无异。若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐”表达了张謇对人生价值的深刻思考和崇高追求。他认为人生短暂，若能留下有用的事业，就能超越生命的局限，实现永恒的价值。这种深刻的思想和伟大的情怀，需要用庄重、坚定、沉稳、有力的语气来朗读，才能传达出张謇话语中的力量和感染力，让听众感受到他对国家和社会的责任感以及为实现理想而不懈奋斗的精神。 重音：画线句中，“天之生人也，与草木无异”这句话将人与草木进行对比，强调在生命本质上，人和草木并无区别，都有生有死，重读“无异”可以突出这种对比，引起听众对人生本质的思考；“有用事业”是整句话的核心内容，结合文章可知，张謇等先贤们创办大生纱厂、师范学校等实业和教育事业，就是他们遗留的“有用事业”，重读这个词，能突出先贤们的伟大贡献。“同生”表示与草木一同存在，“不…… 同腐”则鲜明地表达了与草木不同的结局，即通过成就有用事业让人生具有了不朽的价值。重读这两处，形成对比，强调了人生的价值在于创造有用事业，突出了文章的主题，也体现了对张謇等先贤们的高度赞扬。 据此作答即可。 17．本题考查分析句段作用。 首先回答观点：不同意，再结合文章具体内容进行分析。 根据第⑰段“1926年8月，七十四岁高龄的张謇在视察沿江保坍工程时被酷暑击倒……他把最美的梦留在濠南清澈的水里”可知，张謇一生都在为南通的建设和发展努力奋斗，不辞辛劳、全身心投入、直至病逝于濠南别业。再结合第①段“有了敢立潮头、实现梦想的冲浪精神”可知，南通精神包含“敢立潮头、实现梦想的冲浪精神”，而张謇作为南通近代发展的关键人物，他的这种“鞠躬尽瘁”的奉献精神是南通精神和具体体现，将第⑰段内容放入宣传片中，能够让观众更直观地感受到南通精神的内涵和力量。 再根据第⑰段“留下了诸多遗愿和遗憾”可知，张謇虽然为南通的发展做出了巨大的贡献，但仍有未完成的事业，这种未竟的事业感会激励着南通的后人继续努力奋斗，为实现南通的进一步发展而不懈努力。将这一段内容放入宣传片中，能够激发南通人民的责任感和使命感，让他们意识到自己肩负着接续奋斗、完成先贤遗愿的重任。 据此作答即可。 18．本题考查个性化阅读能力。 根据文章内容可知，以张謇为代表的南通先贤们通过创办实业、发展教育、推广文化艺术等方式，为南通的发展奠定了坚实基础，展现了敢立潮头、实现梦想的精神。而第⑰段“留下了诸多遗愿和遗憾”则告诉我们先贤仍有未完成的事业等着我们去做。“掬一捧濠河水，让它照见先贤的伟业与梦想”，意在强调南通后人应铭记先贤功绩，传承其精神，为南通的持续发展努力。据此谈谈我们应该如何做即可。 示例：文中张謇创办实业教育、沈寿传承刺绣文化等，展现了先贤为南通发展拼搏的伟业与梦想。作为南通中学生，我们应在学业上刻苦钻研，传承张謇重视教育的精神，为未来建设家乡储备知识；积极参与学校组织的文化活动，学习沈寿对技艺的执着，了解南通刺绣、蓝印花布等传统文化，做文化传承者；主动投身志愿服务，践行先贤的社会责任感，如参与社区环保、关爱老人活动，用行动延续先贤精神。 （五）（24-25˙八下江苏省江阴市˙期中） 木耳 李娟 ①阿勒泰①连绵起伏的群山背阴面有成片浩荡的森林，那里安静、绝美、携着秘密。木耳一排排半透明地立在伏倒的树木上，它们是森林里最神秘最敏感的耳朵，总是会比你先听到什么，更多地知道些什么，却不为你所了解。 ②那时候，知道这山里有木耳的，还只是很少的几个人，采回家也只是自己尝尝鲜而已。而我妈却想靠它发财。 ③我妈一心想找到那野生的木耳。她爬山峰，下深谷，出去得一天比一天早，回来得一天比一天晚。每天回来，头发乱糟糟的，疲惫与失望折磨着她。终于，有一天，她从森林里回来，拿着一根小树枝。树枝的梢头结着指头大的一小团褐色的，嫩嫩软软的小东西。像一个混混沌沌、灵智未开的小精灵。那就是木耳。 ④从我妈找回第一朵木耳开始，生活中开始有了飞翔与畅游的内容，也有了无数次的坠落和窒息。 ⑤当晾干的木耳攒够了六公斤时（平均九公斤湿的才能出一公斤干货），我们把它们仔细地包装好。我妈提着装着木耳的箱子，搭上一辆运木头的卡车去了山下。那天半夜时分，我妈才回来，她兴奋地告诉我们，在山下小镇，一个干部模样的人，想买木耳作为礼品，他把六公斤木耳全买了，八十块钱一公斤！这远远比我们靠小店做生意赚得多，我妈高兴得直想飞回来。那个夏天真是漫长，我不知道究竟弄了多少木耳。每次我妈下山，想要的人便闻讯而至，简直跟抢一样。我们就顺势把木耳涨到了一百块钱一公斤。 ⑥渐渐地，有一些人也开始采木耳卖木耳了。采木耳的队伍悄然扩大。采过木耳的痕迹，满山遍野都是。木耳生长的速度极快，尤其在下过雨后。但采木耳的人一多，它就赶不上采摘的速度了。木耳明显地少了，于是除了采木耳以外，人们又挖党参，挖虫草。只要是能卖到钱的都挖，山脚下，森林边狼藉一片。秋天下山时，木耳已卖到一百八十块钱。刚入冬，又涨到两百块钱整。 ⑦这时，木耳的用处已不是用来吃了，而是作为礼品和一种时髦的，用来消遣的东西，被用来进行着秘密地交流，最终流传到一个本来与木耳没有任何关系的地方。 ⑧又一年春天来临，木耳的世界疯狂到了极限。远在宁夏甘肃的人也涌来了，山下的人爆满，像蝗虫一样，到处都是，他们靠着破旧的行李露宿在河边那片废墟里；还来了铁匠，专门给大家打制挖野货时要用的工具，炉火熊熊，贪婪地吞噬着早春的空气。进山的那两天，所有人背着铺盖行李，提着面粉粮油，扛着铁锹木铲，成群结队，浩浩荡荡向北走，进山，进山，对木耳狂热的渴望照亮了他们暗黑疲惫的脸……而来订购木耳的人把价出到了五百块钱。 ⑨我们真有点怕了，我对我妈说：“今年我们还去弄吗？” ⑩她也怕了，但她想了又想，说：“不弄的话怎么办呢，你看我一天天老了，我们怎么生活……” ⑪那么我们过去又是怎么生活的呢？那些没有木耳的日子，没有希望又胜似有无穷希望的日子，那些简单的、平和喜悦的日子，不是生活吗？我们几乎都要忘了，忘了森林里除木耳之外的那些更多更广阔更令人惊喜的一切…… ⑫就在那一年，像是几年前突然出现一样，木耳突然消失了，像是从来就没有过一样地没有了……森林里曾有过木耳的地方都梦一样空着，真的什么也找不到了……大风吹过山谷，森林发出巨大的轰鸣。天空的蓝是空空的蓝，大地的绿是空空的绿。木耳没有了，森林里的每一棵伏倒的树木再也不必承受什么了，它们倒在森林里，又像是漂浮在森林里。 ⑬我觉得那一年的每一个人都在哭。木耳再也没有了……其实，我们对木耳的了解是多么不够啊！ ⑭那一天我一个人进山，走了很远，看到前面有人，那是我妈，她还在找。远远地就看到她的附近有一朵木耳，整个世界最后的一朵，静静地生长着，但是她没有发现。我站在那里，看着她很久很久，直到看着她失望地离去。 【注】①[阿勒泰]位于新疆阿尔泰山南麓，森林、矿产资源十分丰富，素有“金山”之称。 19．文中围绕“木耳”展开了一系列事件，请根据提示完成下面的情节链，梳理“我”家与木耳的关系变化及情感起伏。 关键事件 妈妈的心情 ①_______________ 高兴（惊喜） 采摘售卖/妈妈高价卖出木耳 兴奋 ②_______________ 害怕 深山难再找到木耳 ③______ 20．小语在阅读文章时，觉得“木耳一排排半透明地立在伏倒的树木上，它们是森林里最神秘最敏感的耳朵”一句极具表现力，请从修辞角度赏析其妙处。 21．对比是文学创作中极具张力的艺术手法，通过突显事物间的差异与矛盾，能引发读者对深层内涵的思考。请参考示例仿写句子，并简要分析其表达效果。 示例：从前山里木耳多，人们少量采摘；后来木耳稀少，人们却疯狂挖掘。 分析：通过木耳的数量以及人类行为的前后对比，深刻展现出人类的贪婪本性，以及对自然生态的严重破坏。 仿句：________________________________ 分析：________________________________ 22．小语想把这篇文章推荐到学校的文学杂志上，但不知道推荐到哪个专栏里，请你结合文章内容和小贴士，从下面三个专栏中选择你认为最合适的一个，并说明理由。 自然风光  保护环境  生命哲思 小贴士： 文章专栏是指在杂志、报纸、网站等媒体平台上，根据不同的主题、内容特点或受众需求，将文章进行分类划分的特定板块。设置专栏有助于杂志对文章进行系统的整理和编排，突出不同类型文章的特色和价值。 【答案】19． 首次发现木耳 采摘队伍扩大/大量人群进山疯采 失望 20．此句运用了比喻的修辞手法，把木耳巧妙地比作“森林的耳朵”从形态方面来看，形象地展现出木耳半透明的质地以及立在树木上的姿态，十分贴切从深层含义来讲，暗示木耳作为森林生态系统中不可或缺的一环，仿佛能“聆听”自然的种种声音暗示了木耳对自然环境变化的高度敏感与脆弱性，另一方面也为后文人类大肆破坏自然，致使木耳消失这一情节埋下伏笔，字里行间隐含着作者对自然遭受破坏的深切痛惜之情 21． 参考1：起初，木耳在森林安静生长，与自然和谐；后来，人类疯狂索取，致其消失。分析：以木耳生存状态的前后变化为对比，揭示人类贪欲对自然生态的破坏，引发读者对人与自然关系的反思。 参考2：曾经森林宁静绝美，满是生机；后来人群涌入，山脚下、森林边狼藉一片。分析：将森林前后环境进行对比，凸显人类活动对自然环境的负面影响，强调保护生态的重要性。 参考3：以前木耳价格合理，交易平和；后来价格飙升，人们争抢哄抬。分析：从木耳交易情况的变化对比，展现利益驱动下人性的扭曲，以及背后对自然生态的潜在威胁。 22．A选择“自然风光”专栏：文章开篇描写了阿勒泰连绵起伏的群山、背阴面浩荡的森林等自然景色，呈现出森林安静、绝美的特点，体现了自然风光之美该文章可放入“自然风光”专栏，能让读者领略到阿勒泰地区独特的自然景致。 B选择“保护环境”：文章围绕木耳展开，起初人们少量采摘，到人们过度采摘，还挖掘党参、虫草等，致使山脚下、森林边狼藉一片，最终木耳消失，这一过程清晰地展现了人类活动对自然生态环境造成的破坏。放入“保护环境”专栏，可引发读者对生态保护的关注与思考。 C选择“生命哲思”：文章围绕木耳展开，在人类未过度关注时，它安静地生长，人类对木耳从少量采摘到疯狂索取，直至木耳消失，这反映出人类的贪婪。木耳本是森林中自然生长的生物，与森林生态和谐共存，但随着人们发现其经济价值，疯狂采摘，将其从单纯的自然生命转变为获利工具，忽略了它本身作为生命的存在意义，展现出人类在面对利益时对生命、对自然应有的敬畏之心的缺失。放在“生命哲思”专栏，能引导读者深入思考人类与生命、自然的关系。 【导语】《木耳》以阿勒泰的木耳为叙事核心，通过人类从零星采摘到疯狂掠夺的过程，展现自然生态的变化。文章以小见大，既描绘出森林的静谧之美，又深刻揭示人类贪婪对生态的破坏，在人与自然的碰撞中，引发对生命、环境与人性的深沉思考。 19．本题考查内容理解概括。 一空，结合第③段“终于，有一天，她从森林里回来，拿着一根小树枝。树枝的梢头结着指头大的一小团褐色的，嫩嫩软软的小东西。像一个混混沌沌、灵智未开的小精灵。那就是木耳”可知，妈妈首次发现了木耳，在此之前妈妈一心想找到木耳，现在终于找到了，所以妈妈此时的心情是高兴、惊喜的。由此可知，第一个情节关键事件是首次发现木耳。 二空，结合第⑥段“渐渐地，有一些人也开始采木耳卖木耳了。采木耳的情节链是从妈妈首次发现木耳开始，然后妈妈高价卖出木耳，接下来文中第⑥段“渐渐地，有一些人也开始采木耳卖木耳了。采木耳的队伍悄然扩大”以及第⑧段“远在宁夏甘肃的人也涌来了，山下的人爆满，像蝗虫一样，到处都是”可知，采摘木耳的队伍不断扩大，大量人群进山疯狂采摘木耳，随后在第⑨段“我们真有点怕了，我对我妈说：‘今年我们还去弄吗？’”，结合第⑩段“她也怕了，但她想了又想，说：‘不弄的话怎么办呢，你看我一天天老了，我们怎么生活……’”，妈妈和“我”面对这种疯狂采摘的状况内心是害怕的。由此可知，第二个情节关键事件是采摘队伍扩大/大量人群进山疯采。 三空，结合第⑭段“那一天我一个人进山，走了很远，看到前面有人，那是我妈，她还在找。远远地就看到她的附近有一朵木耳，整个世界最后的一朵，静静地生长着，但是她没有发现。我站在那里，看着她失望地离去”可知，妈妈进山想找木耳，然而只看到了世界上最后的一朵木耳，却没有发现，最后失望地离去，妈妈的心情是失望的。结合前文木耳消失，人们疯狂采摘后森林的变化等内容，也体现出了这种失望的情绪。由此可知，第三个情节妈妈的心情是失望。 20．本题考查句子理解赏析。 结合第①段“木耳一排排半透明地立在伏倒的树木上，它们是森林里最神秘最敏感的耳朵”可知，此句将木耳比作“森林里最神秘最敏感的耳朵”，运用了比喻的修辞手法。从形态上看，“半透明”“立在树木上”的描述，通过“耳朵”这一形象，生动展现出木耳独特的质地和姿态，让读者能直观感受到其模样。结合后文第⑥段“采过木耳的痕迹，满山遍野都是……人们又挖党参，挖虫草。只要是能卖到钱的都挖，山脚下，森林边狼藉一片”、第⑫段“就在那一年，像是几年前突然出现一样，木耳突然消失了……森林里曾有过木耳的地方都梦一样空着”可知，把木耳比作“耳朵”，暗示木耳对自然环境变化十分敏感，是森林生态的重要部分，人类的过度采摘破坏了生态，导致木耳消失，这一比喻为后文情节埋下伏笔。由此可知，这个比喻不仅生动描绘出木耳的形态，还暗含作者对自然生态遭破坏、木耳消失的痛惜之情，兼具生动性与深刻内涵。 21．本题考查内容理解及句子赏析。 作答此题，首先确定对比对象。从文章中寻找具有明显变化、能够形成强烈反差的事物或场景，如自然环境的变化、人们行为的变化、木耳价值的变化等。然后，仿照示例，采用“从前……；后来……”的句式结构，将对比对象的不同状态清晰呈现，确保语句通顺、表意明确。紧扣对比手法，阐述这种对比所反映出的深层内涵，如人性的贪婪、对生态的破坏、人与自然关系的失衡等，体现对比在揭示文章主旨方面的作用。 示例一：参考1：开始时，木耳是供人尝鲜的食物；最后，木耳成了利益交换的工具。分析：结合②段“那时候，知道这山里有木耳的，还只是很少的几个人，采回家也只是自己尝尝鲜而已”以及⑦段“这时，木耳的用处已不是用来吃了，而是作为礼品和一种时髦的，用来消遣的东西，被用来进行着秘密地交流”可知，通过木耳用途的前后对比，展现出在利益驱使下，人们对木耳的认知和态度发生扭曲，深刻揭示了人性在利益面前的变化，以及这种变化对原本自然关系的破坏。 示例二：参考2：过去没有木耳的日子，生活简单平和；有了木耳后，人心变得浮躁疯狂。分析：依据⑪段“那些没有木耳的日子，没有希望又胜似有无穷希望的日子，那些简单的、平和喜悦的日子，不是生活吗”和⑧段“远在宁夏甘肃的人也涌来了，山下的人爆满，像蝗虫一样，到处都是……对木耳狂热的渴望照亮了他们暗黑疲惫的脸”等内容，将有无木耳时人们的生活状态和心境进行对比，突出利益诱惑对人们内心和生活的冲击，引发读者对物质利益与精神追求关系的思考。 22．本题考查主观表达。 作答此题，梳理文章围绕木耳展开的情节，包括人类对木耳的态度转变、自然环境的变化、背后折射的人性与生命价值等内容，提炼文章主旨。将文章核心与“自然风光”“保护环境”“生命哲思”三个专栏主题进行匹配，思考文章如何契合各专栏的内涵与定位。从文章具体内容出发，结合专栏主题，详细说明文章适合该专栏的原因，突出文章在专栏中能发挥的价值与作用。 示例1：选择“自然风光”专栏。文章开篇着力描绘阿勒泰群山森林的美景，“连绵起伏的群山背阴面有成片浩荡的森林，那里安静、绝美、携着秘密”，生动勾勒出一幅静谧而迷人的自然画卷。文中还多次提及森林的环境，如“大风吹过山谷，森林发出巨大的轰鸣。天空的蓝是空空的蓝，大地的绿是空空的绿”，让读者仿佛身临其境感受其壮美。将文章推荐到“自然风光”专栏，能使读者沉浸于阿勒泰独特的自然魅力中，领略大自然的鬼斧神工，感受自然之美对心灵的滋养。 示例2：选择“保护环境”专栏。文章以木耳为线索，清晰呈现人类对自然生态的破坏过程。从少数人零星采摘，到大量人群疯狂挖掘，甚至破坏其他植被，致使“山脚下，森林边狼藉一片”，最终木耳消失，森林生态失衡。这些内容直观展现出人类贪婪索取对环境造成的严重后果。推荐到“保护环境”专栏，可让读者深刻认识到环境保护的紧迫性，警示人们反思自身行为，唤起大家对生态环境的保护意识，具有极强的现实教育意义。 示例3：选择“生命哲思”专栏。文章中，木耳从森林中默默无闻的生命，因人类发现其价值而陷入被疯狂掠夺的命运，直至消亡。这一过程深刻反映出人类在利益诱惑下，对生命的漠视与对自然规律的践踏。人类的过度索取打破了森林原有的生态平衡，也暴露出人性的贪婪与短视。将文章置于“生命哲思”专栏，能够引导读者深入思考生命的意义、人类与自然的关系，促使人们重新审视自身行为，树立对生命与自然的敬畏之心。 （六）（24-25˙八下江苏省扬州市梅岭集团˙期中） 窗花舞 张金凤 ①是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意？是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅？是谁经过剪刀轻灵的裁剪，给家中增添喜气洋洋的期待？——是窗花。 ②我去赶年集，总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花，每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过，充满智慧和爱意；剪刀裁出的线条简约而质朴，有着人间烟火的气息。 ③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日，红彤彤的炭火盆旁，女人守着针线笸箩，用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶，头白了，耳背了，眼花了，可仍能剪窗花。【A】她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放：荷花在清澈的野塘袅袅出水，鲤鱼蹦出水面；怀抱大鲤鱼的胖娃娃，肉嘟嘟的脸上带着笑……剪着剪着，奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光，勾起了她对劳动岁月的记忆，嘴角笑起两朵花儿。她剪出肌腱有力的农夫扬鞭驱健牛耕田，剪出忙于秋收的老者赶着满载的马车走在回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩场景：戴斗笠的老人垂钓于湖畔，一圈圈细红的曲线就是湖水的波纹；摇蒲扇的奶奶在大树下安详地微笑…… ④日头升上来又落下去，窗棂纸暗下去又亮起来。那些盛开在笸箩里的窗花，耐心地等着好日子到来。到年关，女人们刮掉旧窗纸，给窗棂掸去尘埃，贴上崭新的白纸。那雪白的新窗纸，将覆盖过往日子里的辛劳，给平实的生活增添浪漫。 ⑤【B】新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要开些花儿才有生机。等过了年，春天就到了，是应该红红火火地开着花迎接它。于是，人们将红彤彤的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜鹊登枝、麒麟送子，从晨曦微明到月笼西窗，每一次抬眼看，窗上都流满着幸福。姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤，这是她们自己剪的，把自己的心气和期盼都张贴在窗上。住着学生娃的屋子，窗子常常是无形的教科书，窗花有闻鸡起舞，有精忠报国。老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁，老故事里的人生哲理，是一辈子的念想。 ⑥火红的窗花，把风景、传说、戏文搬到窗上来，把所有的念想和期盼都凝结在窗上。窗花是枝头飞翔的诗歌，是心头传承的薪火。 ⑦每年春节前，我都抽空剪几幅自己的窗花。我的窗花师父是一位七十岁的老人。十几年前她全家从农村迁到城里，离了土地，就在家剪窗花分给亲戚朋友。后来不断有人联系购买，这乡村里的老手艺竟然被城市人接纳和喜欢，于是她把剪窗花做成了自己的事业。 ⑧老人的窗花有传统的样式，也有女儿给设计的新颖花样。我从最简单的花样开始，从笨拙渐渐娴熟，线条由粗陋渐渐圆润。有一年，竟也剪出几幅颇为满意的白菜图，过年前分给亲友们张贴，皆大欢喜。 ⑨去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花，共十二张，有小嫚、扇女、翠花、鼓子等，人物栩栩如生，动作鲜活动感。把它们一一张贴到窗上，屋里登时热闹起来，就像在炕头上演了一场秧歌大戏。新年的阳光里，这些窗花就像活的一样，彩绸飞舞，扇子翻飞，耳畔似乎响起锣鼓唢呐的欢畅曲调。 ⑩不经意抬头往外看，见对面人家的玻璃窗上也贴着这种窗花。小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》，屋角的红灯笼在风里晃动着。那一刻，我感觉窗花上的舞者都在舞动，舞得旖旎多姿，舞得虎虎生风，团团祥和的喜气笼罩着家家的春节。 （选自《人民日报》，有删改） 23．请根据文章内容③—⑨段，补全下面鱼骨图。 ①______________________②_____________________③_______________________ 24．请从画横线的A、B句中任选一句，赏析其表达效果。 A她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放。 B．新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要开些花儿才有生机。 25．小梅同学发现第⑥段画波浪线的句子挺有感觉，但总朗读不好，你可否指点一二？请从重音、语速、语调等角度进行朗读设计，并阐释设计理由。（至少选两个角度） 26．“民俗是文化的鲜活载体”，请结合本文与链接材料，阐述你对这句话的理解。 链接材料： ①灯笼，在电灯尚未出现和普及的时代，却是人们生活的必需品，承载着厚重的文化内涵。 ——部编版语文教材P22《灯笼》“阅读提示” ②民俗这个“老物件”，在传承优秀传统文化上具有深层的力量。 ——公众号“方志浙江” 【答案】23． 女人忙着剪窗花 每年春节前 我买了一套胶州秧歌人物的窗花贴到窗上 24．示例：A句运用外貌、动作描写，运用拟人的手法，形象生动地描绘了奶奶剪窗花时的姿态和灵巧的动作，表达了作者对心灵手巧的奶奶的赞美和怀念之情。 B句运用了比喻的修辞手法，将新封的窗比作茫茫的雪野，将窗花比作花儿，生动形象地写出了窗花的美丽，表达了作者对窗花的喜爱和对美好生活的盼望。 25．示例：重读“火红”，语调微微上扬，表现窗花色彩的鲜艳明丽，“风景、传说、戏文”一词一顿，语速放缓，凸显窗花内涵的多元与深厚，表达作者对窗花的喜爱和赞美之情。 26．“民俗是文化的鲜活载体”意在说明像窗花、灯笼这样带有深厚历史与人文底蕴的民俗事物，不仅在日常生活中发挥实用功能，更浓缩、传承了丰富的传统文化内涵。正如《灯笼》所示，在没电灯的时代，灯笼是必需品，但也映照着人们对光明与团圆的祈盼。本文中的窗花同样凝聚了劳动智慧和美好期望，每到春节，它能营造出浓浓的节日气氛，代表了人民对于美好生活的向往和追求，体现了民俗延续民族文化、维系情感记忆的深层价值。 【导语】这篇《窗花舞》通过细腻的描写和生动的叙述，展现了窗花这一传统民俗艺术的独特魅力。文章以窗花为载体，串联起作者对童年、家庭、节日的深情回忆，体现了窗花在生活中的文化意义和情感寄托。作者通过奶奶剪窗花的场景，展现了传统手工艺的传承与智慧，同时通过不同人群对窗花的选择，反映了窗花在生活中的多样功能与象征意义。文章语言优美，情感真挚，既是对窗花艺术的赞美，也是对传统文化的深情回望。 23．本题考查内容理解概括。 ①结合第③段“幼时乡下的冬日，红彤彤的炭火盆旁，女人守着针线笸箩，用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶……左旋右转之间，一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放”可知，在幼时冬日，以奶奶为代表的女人们忙着剪窗花。由此可知，①处应填“女人忙着剪窗花”。 ②结合第⑦段“每年春节前，我都抽空剪几幅自己的窗花”可知，“我抽空剪窗花”对应的时间是“每年春节前”。由此可知，②处应填“每年春节前”。 ③结合第⑨段“去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花，共十二张……把它们一一张贴到窗上，屋里登时热闹起来”可知，去年“我”买了胶州秧歌人物的窗花并张贴到窗上。由此可知，③处应填“我买了一套胶州秧歌人物的窗花贴到窗上”。 24．本题考查句子理解赏析。 A.结合第③段“她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放”可知，“戴着花镜盘腿而坐”是对奶奶的外貌和坐姿描写，“小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈”运用拟人的手法，赋予剪刀“舞蹈”这一人的动作，生动形象地描绘出奶奶剪窗花时动作的娴熟、灵巧。奶奶动作如此娴熟，体现出她技艺的高超，表达了作者对心灵手巧的奶奶的赞美和怀念之情。由此可知，A句运用外貌、动作描写，运用拟人的手法，形象生动地描绘了奶奶剪窗花时的姿态和灵巧的动作，表达了作者对心灵手巧的奶奶的赞美和怀念之情。 B.结合第⑤段“新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要开些花儿才有生机”可知，此句将“新封的窗”比作“茫茫的雪野”，将“窗花”比作“花儿”，运用了比喻的修辞手法。通过这样的比喻，生动形象地写出了新封的窗的素淡以及贴上窗花后能带来生机与美丽，表达了作者对窗花的喜爱和对美好生活的盼望。由此可知，B句运用了比喻的修辞手法，将新封的窗比作茫茫的雪野，将窗花比作花儿，生动形象地写出了窗花的美丽，表达了作者对窗花的喜爱和对美好生活的盼望。 25．本题考查朗读设计。 结合第⑥段“火红的窗花，把风景、传说、戏文搬到窗上来，把所有的念想和期盼都凝结在窗上”可知，“火红”是用来形容窗花颜色的，在文中，火红的窗花给人以热烈、喜庆的感觉。重读“火红”，语调微微上扬，能突出窗花色彩的鲜艳明丽，让读者更能感受到窗花在视觉上带来的冲击力，也能更好地传达出作者对窗花的喜爱之情。由此可知，重读“火红”，语调微微上扬，表现窗花色彩的鲜艳明丽。此外，“风景、传说、戏文”涵盖了窗花所承载的丰富内容。一词一顿，语速放缓，能让读者有时间去品味窗花所包含的这些内涵，凸显出窗花内涵的多元与深厚，体现出作者对窗花所蕴含文化意义的珍视与赞美。由此可知，“风景、传说、戏文”一词一顿，语速放缓，凸显窗花内涵的多元与深厚，表达作者对窗花的喜爱和赞美之情。 26．本题考查句子理解。 结合链接材料①“灯笼，在电灯尚未出现和普及的时代，却是人们生活的必需品，承载着厚重的文化内涵”可知，灯笼在过去是生活必需品，具有实用功能，同时承载着厚重的文化内涵，映照着人们对光明与团圆的祈盼，体现了民俗事物具有文化承载功能。由此可知，民俗事物在日常生活中发挥实用功能的同时，也蕴含着丰富的文化内涵。 结合本文第③段“女人守着针线笸箩，用小剪刀在红纸上勾画自己的梦”“她也剪出悠然自得的休憩场景……”等内容可知，窗花是人们亲手制作的，凝聚了劳动智慧；从第⑤段“年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜鹊登枝、麒麟送子……老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁”可知，不同人群贴的窗花图案不同，寄托着各自的美好期望；从第⑩段“团团祥和的喜气笼罩着家家的春节”可知，春节贴窗花能营造节日气氛。由此可知，窗花如同灯笼一样，是民俗的一种体现，它凝聚劳动智慧和美好期望，营造节日气氛，代表了人民对于美好生活的向往和追求。 结合链接材料②“民俗这个‘老物件’，在传承优秀传统文化上具有深层的力量”可知，民俗在传承优秀传统文化方面有着重要价值。综合前面分析，窗花、灯笼这些民俗事物，不仅有实用功能，更浓缩、传承了丰富的传统文化内涵，体现了民俗延续民族文化、维系情感记忆的深层价值，所以说“民俗是文化的鲜活载体”。 （七）（24-25˙八下江苏省连云港市灌南县˙期中）文学阅读课上，老师带领我们走进周恒祥的一篇文章，请你完成任务。 少年走过的路 周恒祥 ①少年走在乡间小路上。此时已经是夜里的八点半，刚下晚自习。从学校到家里，有八里多路。这段路，必须要步行，因为家里买不起自行车。这段路，有两个分支，都能到家。但是，一个分支的路边，要经过大片坟地，少年不敢走那一段路；另一个分支，要经过一条小河，河中间一个小桥，桥的两边，是密密麻麻的芦苇荡，过了芦苇荡，有几座孤坟，白天尚可，夜晚经过，也是恐惧。少年无他，只好选择了芦苇荡。 ②月亮升起来了，少年快步走着，惨白的月光洒在地上，也把少年单薄的身影映在地上，那么渺小，孤单。村里的孩子考上镇里中学的，有三个人，那两个因为有亲戚在镇上，就住在亲戚家了。只有他，在镇里无亲无故，只好每天往返。少年来到了芦苇荡，清风吹过，芦苇发出窸窸窣窣的声音。少年的身上，鸡皮疙瘩一下子就炸起来了，冷汗“嗖”的一下在后背上钻出来。少年走在芦苇荡的小径上，总觉得后面有人跟着。为了给自己壮胆，大声地唱了起来。少年声嘶力竭，想喊出胸腔里的勇敢来。 ③少年记得，父亲告诉他，走夜路的时候，人的两个肩头上，有两盏灯，只要不回头，即使八级台风吹来，那灯盏也永远吹不灭，在亮着。少年一直向前走去，向着家的方向，在往家的小路上，孤单地走着。 ④靠歌声，走过了月亮地那段恐怖的夜路。 ⑤初三的时候学校安排住宿了，家里买了一辆二手自行车，少年在周末便会骑车回家。那一天，骑到半途，下起了瓢波大雨。少年拼命地骑车。他想躲一下雨，可是，路边全部是庄稼，没有树，无处可躲。天空突然划过一道闪电，接着是一声炸雷，少年吓得扔掉自行车，迅速趴在地上。少年在物理课上学过，铁能传导电流，而自行车，全身都是铁呀。少年很为自己学以致用的机智而骄傲。炸雷过后，少年赶紧起来继续骑行。失魂落魄的少年到了家里，全身湿透，胆怯的心，还怦怦跳动。 ⑥雷雨天的路，惊心动魄。 ⑦一次，少年跟父亲去卖干草。镇里收干草，说是送往种马场喂马的。少年利用暑假，每天早晨起来割草，晒干了，装了满满一平车。父亲拉着车，少年在后面推着车。为何要跟着父亲呢？卖了干草得来的钱，父亲总能买一支冰棍吧。就是为了这小小的期待，少年走了一路，湿透的衣服，在紧贴着后背，但是，他默不作声。卖草很顺利，一车草，十几块钱，父亲激动地把钱一卷，装进了口袋，又用手捏了一下，就喊他回家。经过冷饮店门口，少年以为父亲能至少买一支冰棍的，没想到，父亲的脚步连放慢一下都没有。少年怏怏不乐。回到家里，果然，父亲被母亲一顿责备，孩子跟你一次，怎么就不能买一支冰棍呢？这些草，都是他每天起早，踩着露水去割的呀。刚才的路上还不觉得，此时，少年的委屈一下从内心深处喷涌出来。一个来回，小二十里的路，几乎小跑才跟上父亲的脚步啊。父亲为何不知道疼爱自己的孩子呢！ ⑧那是一条充满了委屈的路。 ⑨那个少年，就是我。 （选自《思维与智慧》，有删改） 27．文章叙述了少年三次走路的经历，请你完成填空。 时间 路上情况 情感 刚上中学下晚自习以后 （1）_________ 令人恐惧 （2）_________ 雷电交加，瓢泼大雨 惊心动魄 暑假，跟父亲卖干草时 暑天，来回步行二十多里 （3）_________ 28．说说文中第③段中画横线句子的含义。 29．结合全文，分析文中的“少年”的形象。 30．阅读全文，分析文章标题“少年走过的路”的深层意蕴。 【答案】27． 月光惨白，芦苇窸窣 初三周末骑车回家时 惊心动魄 28．①这个说法源自民间的传说。说人的身上有阳气，阳气聚集起来就是灯，一盏灯在人的左肩膀，一盏灯在人的右肩。②走夜路的时候，千万不要向两边张望，要一直向前走。③父亲为少年打气，勇敢向前走，不要回头，不要害怕。④人肩上的两盏灯有无穷力量，会为少年保驾护航。 29．成绩优异，他是村中考上镇中学的三个孩子之一。勇敢，唱着歌走在芦苇荡。勤劳，暑假每天早晨去割草。坚韧，跟着父亲去卖草，一路上步行。机智，遇到雷电天气学以致用，迅速做出判断。 30．少年三次走路的经历，突出了文章的主要内容；少年走过的路是恐怖的路、惊心动魄的路、充满委屈的路；少年走过的路是成长之路，虽艰辛、委屈，但更能让少年成长；少年走过的路是少年的坚强、韧性、机智、勤劳美好品质形成之路；少年走过的路是值得铭记和骄傲的路。（写出四点即可） 【导语】这篇散文以细腻的笔触勾勒出少年成长路上的三个典型片段，通过夜路独行、雨中骑行、卖草委屈三个场景，展现了乡村少年在物质匮乏年代的生存图景。作者运用环境烘托（月光、芦苇、暴雨）与心理描写（恐惧、机智、委屈）的交替呈现，将少年坚韧又敏感的内心世界刻画得淋漓尽致。文中父亲关于“肩头灯”的民间智慧，既是对恐惧的诗意化解，也暗喻成长需要勇往直前的精神灯火。三条不同的路，最终都通向同一个主题：困顿环境中不灭的生命力与成长必经的心灵淬炼。 27．本题考查内容理解概括。 （1）结合第②段“月亮升起来了，少年快步走着，惨白的月光洒在地上”“少年来到了芦苇荡，清风吹过，芦苇发出窸窸窣的声音”可知，刚上中学下晚自习后，少年走在乡间小路上，此时月光惨白，经过芦苇荡时芦苇发出窸窸窣的声音，营造出令人害怕的氛围。由此可知，（1）空应填“月光惨白，芦苇窸窣”。 （2）结合第⑤段“初三的时候学校安排住宿了，家里买了一辆二手自行车，少年在周末便会骑车回家。那一天，骑到半途，下起了瓢泼大雨。天空突然划过一道闪电，接着是一声炸雷”可知，在初三周末骑车回家时，少年遭遇了雷电交加、瓢泼大雨的天气状况。由此可知，（2）空应填“初三周末骑车回家时”。 （3）结合第⑦段“父亲激动地把钱一卷，装进了口袋，又用手捏了一下，就喊他回家。经过冷饮店门口，少年以为父亲能至少买一支冰棍的，没想到，父亲的脚步连放慢一下都没有。少年怏怏不乐”“父亲为何不知道疼爱自己的孩子呢”可知，少年跟着父亲卖干草，来回步行二十多里，满心期待父亲能买冰棍，却未能如愿，内心充满委屈。由此可知，（3）空应填“充满委屈”。 28．本题考查句子理解。 结合第③段“少年记得，父亲告诉他，走夜路的时候，人的两个肩头上，有两盏灯，只要不回头，即使八级台风吹来，那灯盏也永远吹不灭，在亮着”可知，这是父亲告诉少年的话，是一种民间传说，提到了人肩头上有两盏灯，且不回头灯就不会灭。由此可知，这个说法源自民间，说人的阳气聚集为灯在左右肩。结合前文少年走夜路害怕，以及此段“少年一直向前走去，向着家的方向，在往家的小路上，孤单地走着”可知，少年在父亲的话语鼓励下，一直向前走。由此可知，父亲是用这个传说为少年打气，让他勇敢向前走，不要回头，不要害怕。同时，在少年的理解中，这两盏灯有着无穷力量，会为他保驾护航，所以他能在恐惧的夜路中坚持前行。据此言之有理即可。 29．本题考查人物形象理解。 结合第①段“村里的孩子考上镇里中学的，有三个人”可知，在村里众多孩子中，“少年”脱颖而出，成为考上镇中学的三人之一。由此可知，“少年”学习成绩优异，具备较强的学习能力。 结合第②段“少年来到了芦苇荡……少年走在芦苇荡的小径上，总觉得后面有人跟着。为了给自己壮胆，大声地唱了起来”可知，尽管夜晚的芦苇荡充满恐怖氛围，“少年”内心十分害怕，但仍通过大声唱歌的方式给自己壮胆，勇敢地走过这段路。由此可知，“少年”拥有勇敢的品质，不轻易被恐惧打败。 结合第⑦段“少年利用暑假，每天早晨起来割草，晒干了，装了满满一平车”可知，在暑假期间，“少年”没有选择休息玩耍，而是坚持每天早起割草。由此可知，“少年”具有勤劳的品质，愿意通过自身努力付出劳动。 结合第⑦段“少年跟父亲去卖干草……少年走了一路，湿透的衣服，在紧贴着后背，但是，他默不作声”可知，在跟着父亲卖干草的过程中，面对暑天步行二十多里路的辛苦，衣服湿透，“少年”依然默默坚持，没有抱怨。由此可知，“少年”性格坚韧，能够忍受艰苦的环境和劳作。 结合第⑤段“天空突然划过一道闪电，接着是一声炸雷，少年吓得扔掉自行车，迅速趴在地上。少年在物理课上学过，铁能传导电流，而自行车，全身都是铁呀”可知，当遭遇雷电天气时，“少年”能够迅速联想到课堂上学到的物理知识，意识到危险并做出扔掉自行车趴下的正确判断。由此可知，“少年”机智灵活，善于将所学知识运用到实际生活中，面对突发情况能快速做出正确反应。 30．本题考查标题理解。 结合第①段“少年走在乡间小路上。此时已经是夜里的八点半，刚下晚自习”，第⑤段“初三的时候学校安排住宿了，家里买了一辆二手自行车，少年在周末便会骑车回家。那一天，骑到半途，下起了瓢泼大雨”，第⑦段“一次，少年跟父亲去卖干草”可知，文章围绕少年三次走路的经历展开叙述，分别描述了走夜路、雷雨天骑车回家、跟着父亲卖干草的过程。由此可知，标题“少年走过的路”直接点明了文章的主要内容。 结合第②段“月亮升起来了，少年快步走着，惨白的月光洒在地上……少年来到了芦苇荡，清风吹过，芦苇发出窸窸窣的声音”可知，少年刚上中学走夜路时，面对惨白月光和发出声响的芦苇荡，内心充满恐惧，这是一条恐怖的路；结合第⑤段“那一天，骑到半途，下起了瓢泼大雨。天空突然划过一道闪电，接着是一声炸雷”可知，初三周末骑车回家遭遇雷电交加、瓢泼大雨，这是一条惊心动魄的路；结合第⑦段“父亲激动地把钱一卷……没想到，父亲的脚步连放慢一下都没有。少年怏怏不乐”可知，少年跟着父亲卖干草，辛苦付出却未得到期待的回报，内心充满委屈，这是一条充满委屈的路。由此可知，“少年走过的路”有着具体的情感指向。 结合第②段“为了给自己壮胆，大声地唱了起来。少年声嘶力竭，想喊出胸腔里的勇敢来”，第⑤段“少年在物理课上学过，铁能传导电流，而自行车，全身都是铁呀。少年很为自己学以政用的机智而骄傲”等内容可知，少年在经历这些路的过程中，克服恐惧、运用知识保护自己、默默承受委屈，不断成长。由此可知，“少年走过的路”是少年的成长之路，虽充满艰辛与委屈，但促进了他的成长。 结合第⑦段“少年利用暑假，每天早晨起来割草，晒干了，装了满满一平车”可知少年勤劳；结合“少年走了一路，湿透的衣服，在紧贴着后背，但是，他默不作声”可知少年坚韧。在走过这些路的过程中，少年形成了坚强、韧性、机智、勤劳等美好品质。由此可知，“少年走过的路”是少年美好品质的形成之路。 结合全文，少年在这些路上经历种种，最终都坚持下来，并且收获了成长与品质。这些经历对于少年来说是独特且珍贵的。由此可知，“少年走过的路”是值得少年铭记和骄傲的路，承载着他特殊的人生记忆。 （八）（24-25˙八下江苏省扬州市江都区˙期中）阅读下面的文章，完成下面小题。 桃花鼓声安塞 刘成章 ①安塞在延安正北，离延安只有四十公里，可是过去由于交通不便，我家的亲戚朋友，去过安塞的屈指可数。只是听说，安塞有个真武洞，那洞很神秘，藏着无数故事，一说可以通到山西，一说可以通到靖边。春天的安塞，满山桃花，老辈人说，每年三月从洞那头吹进去的桃花瓣，直到六月才能从这边飘出来。这个浪漫的故事，使我很是着迷。 ②二十多年后的一天，我终于有机会乘车去安塞。安塞路不好走，因为西川河弯弯曲曲，常常挡在路上，大小石头在波浪中出没，这可忙坏了司机的双手，时而换高档时而换低档，一个同行者喊道：“哎呀，快把人摇得散了黄了！” ③一进入安塞地界，到处是五谷的气息：玉米的、谷子的、糜子的、小麻的、黄豆的、豌豆的，还有地椒的气息、羊的气息。地椒是这里和志丹、吴起一带独有的一种香味浓郁的野草，到处都是。 ④此时的我，已经工作多年，少年时代的浪漫情怀所剩无几，看见真武洞洞口时，觉得它无非是个较大的山洞。 ⑤这是我对安塞最初的印象。 ⑥其时我在延安歌舞团从事创作。有一天在院子里，我看见一些农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓，那动作如霹似雳，直击人心，顷刻把我镇住了。一问，那些后生全是安塞来的。他们打腰鼓的英姿，出神入化，震荡心魄，那是任何演员都学不来的。这，给我的印象太深了。我自愧虽然去过安塞，却不曾发现安塞还有这样一种灿烂的艺术。 ⑦我心旌摇曳，产生了创作冲动，想写一写安塞腰鼓。为此，我又专程去安塞看打腰鼓。安塞这时已修建起相当气派的大礼堂。当时任县文化局副局长的贺玉堂，是一个已经在好几部电影中唱过歌的著名民歌手，他在他的办公窑洞，为我放声高歌，那奇高的嗓音，让我叹服。他还就近找了几个腰鼓手给我表演，我再一次被那腰鼓感染了，久久难以平静。然而，几次提笔，又搁下。从生活到艺术，有时不是那么简单，甚至可以说是举步维艰。后来我认识到，那是因为我内心的认知和感情，还未到火候。 ⑧又过了好几年，中国迎来改革开放的大潮，人心大顺，万马驰鸣。我去关中西府千阳农村下乡，心里也鼓胀着空前炽烈的激情。结果，只用了两个小时，我就把《安塞腰鼓》写了出来，不久发表在《人民日报》上。就像以前发表作品一样，心里浮起一阵快意，不过很快就烟消云散，一切如常。 ⑨后来，这篇文章不断被选入各种散文选本。而且，它好像变成了一群鸟儿，扑棱着翅膀，落上了如大树小树一般的各种语文课本。此时我才意识到，它已成了我的代表作，贴在我的身上了，长在我的身上了。于是，我常常会想起安塞。 ⑩去年我回到延安，受邀又一次来到安塞。 ⑪汽车沿着宽阔的大路飞驰，一路上桥梁飞架，已没有奔腾的河水挡道。大路平如砥，车如响箭飞。现在的安塞，已是延安的一个区，高楼鳞次栉比，一派现代城市气象。市中心矗着一座金色雕塑，造型是鼓手在捶击腰鼓，充满动感。他的双脚飞舞的场地，是一面大鼓的造型，鼓面光亮，鼓身鲜红。安塞人，已经用腰鼓做了城市的招牌和名片。 ⑫而我的注意力，已经落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了。那是红军小学的娃娃。他们在语文课上学过我的《安塞腰鼓》，听说我来了，呼啦啦地跑到我的面前，要给我表演打腰鼓。他们的眼神，明亮而炽烈。他们那些好看的小脸蛋上，不知吸收过多少阳光，甜美亮丽。和他们在一起，就像和袅袅上升的地气在一起。他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红，以及情绪的红，包裹着我，我成了喜庆的中心。 ⑬打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞，用语言极难形容。霎时间，我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣！人道是“杏花春雨江南”，但这儿不属于江南，而属于北国，是北国里的安塞、粗犷的安塞、强悍的安塞、谷子南瓜苹果飘香的安塞、“走头头骡子三盏盏灯”的安塞，这儿是“桃花鼓声安塞”。在安塞，在日头映红的安塞，在石鲁笔下的火红高崖下，孩子们忘情地歌舞。 ⑭杏花的气质是温婉秀丽清清浅浅，桃花的风度是激越轩昂风风火火。如果说杏花的魂灵是水，那么桃花的性情就是火，矢志不渝地燃烧。迎着高原的阳光，那些桃花瓣，从真武洞里飘出极多极多，简直是喷出来的。花瓣一片挨着一片，一片映着一片，上下翻飞；花瓣有如金的质地，铿锵劲舞；花瓣片片散发着香气，展示着这片土地的芳华。而那些孩子们，则是一片环宇的光芒，一群火的精灵。 ⑮整个安塞大地，是包着一团火的。世世代代的安塞人，也像这片土地一样，心底回荡奔突着滚烫的热血。早在古代，安塞就有“上郡咽喉”之称，常有重兵把守，山山岭岭都回荡过战鼓助阵的声音。唐朝的“安史之乱”期间，伟大的诗人杜甫，望着安塞的芦子关，写下了感时忧国的诗篇。在解放战争中，安塞出过一支英勇善战的游击队——塞西支队，它的队长安塞人田启元更是威名远扬。1947年，西北野战军三战三捷，正是在真武洞，彭德怀将军召开了五万军民参加的祝捷大会，留下了一帧英姿勃发的照片。有人说，冲着安塞一眼望不到头的高山大峁一声喊，随时都会出现九路烟尘、八百悍将、三千五百雷霆。这片土地孕育出的腰鼓艺术，哪能不高迈劲健、威震八方？ ⑯眼前是桃花鼓声安塞，是打腰鼓的安塞。这腰鼓的磅礴气势，来自唐宋元明，来自长河落日，来自“天苍苍，野茫茫”，来自中华古老的优秀传统，也寄托着我们新的希冀。想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。 （选自《光明日报》2022年3月4日15版，有删改） 31．梳理“我”对“真武洞”的情感态度变化，完成下列表格。 段落 内容 情感态度 ① 只是听说，安塞有个真武洞，那洞很神秘，藏着无数故事。 着迷 ④ 看见真武洞洞口时，觉得它无非是个较大的山洞。 （1）_____ ⑬ 霎时间，我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣！ 赞美 ⑮ 正是在真武洞，彭德怀将军召开了五万军民参加的祝捷大会。 （2）_____ 32．作者第三次到安塞时，发现安塞发生了哪些变化？请简要概括。 33．下列两个句子都是作者对“安塞腰鼓”的场面描写，试从语言、写作手法等角度赏析它们的异同之处。 甲： 打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞。 ——《桃花鼓声安塞》 乙： 骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 ——《安塞腰鼓》 （1）相同点：____________________   （2）不同点：____________________ 34．与作者被选入课本的《安塞腰鼓》一文相比，本文也写安塞腰鼓，但为什么题目是“桃花鼓声安塞”？请结合全文加以分析。 35．文章结尾写道：“想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。”请结合本文内容，联系生活实际，谈谈某种艺术形式或地域文化对人精神成长的作用。 【答案】31． 失望 景仰 32．①交通更为便利。②城市更为繁华（由县到区）。③腰鼓成为城市的招牌与名片。 33． 相同点：句式较为整齐，且多用短句，写出安塞人昂扬的气势和蓬勃的生命力。 不同点：甲——多用主谓短语，表现孩子们热情欢快，活力四射。乙——①排比、对偶、比喻，②写出安塞后生们矫健的身姿和磅礴的气势。 34．①“桃花鼓声安塞”是并列短语，桃花、鼓声与安塞并提交融，富有诗意。②点明文章写作对象，即“桃花鼓声”是安塞特有的民俗风情。③“桃花鼓声”贯穿全文，首尾呼应，使文章结构严谨。④“桃花鼓声”意蕴丰富，既喻指激越轩昂风风火火的孩子们，也喻指安塞人蓬勃向上的精神。 35．①本文的安塞腰鼓铿锵有力，富有生机，这种文化给安塞人蓬勃向上、乐观坚韧的人生态度。②北京的建筑方正典雅，大气沉稳，走进胡同与四合院，给人以规正有序的美感。③如此地域文化形成了北京人沉稳大气、遵守规矩、保守的特点。④艺术形式与地域文化给人以熏陶和启示，使人的成长获得精神力量。 【导语】《桃花鼓声安塞》以作者与安塞的三次邂逅为脉络，将真武洞的神秘传说、安塞腰鼓的磅礴气势与安塞的时代变迁交织。语言富有诗意，通过细腻笔触描绘腰鼓的激昂与地域文化的厚重。从初遇的平淡到重逢的震撼，展现安塞腰鼓的文化魅力，更借其传递安塞人蓬勃向上的精神，主题深刻，韵味悠长。 31．本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据第④段“此时的我，已经工作多年，少年时代的浪漫情怀所剩无几，看见真武洞洞口时，觉得它无非是个较大的山洞”可知，“我”带着曾经对真武洞神秘的期待而来，却发现它只是普通山洞，与想象差距大，内心产生落差，所以此时“我”对真武洞的情感态度是失望。 第二空，根据第⑮段“1947年，西北野战军三战三捷，正是在真武洞，彭德怀将军召开了五万军民参加的祝捷大会，留下了一帧英姿勃发的照片”可知，真武洞见证了重要的历史时刻，承载着厚重的革命历史意义，这让“我”对它充满敬重与仰慕之情，所以此时“我”对真武洞的情感态度是景仰。 32．本题考查对内容的理解与概括。 根据第⑪段“汽车沿着宽阔的大路飞驰，一路上桥梁飞架，已没有奔腾的河水挡道。大路平如砥，车如响箭飞”可知，与过去西川河常挡路不同，如今安塞道路宽阔平坦，交通状况大为改善。 根据第⑪段“现在的安塞，已是延安的一个区，高楼鳞次栉比，一派现代城市气象”可知，安塞的行政区域发生变化，且城市建筑增多，呈现出繁华的现代城市景象。 根据第⑪段“市中心矗着一座金色雕塑，造型是鼓手在捶击腰鼓，充满动感。他的双脚飞舞的场地，是一面大鼓的造型，鼓面光亮，鼓身鲜红。安塞人，已经用腰鼓做了城市的招牌和名片”可知，安塞市中心以腰鼓造型为雕塑，腰鼓在城市形象塑造中占据重要地位。 33．本题考查对内容的理解与比较阅读。 （1）相同点： 根据甲句“打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞”和乙句“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”可知，两句句式都较为整齐，甲句中“腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞”以及乙句中各分句都以短句为主，简洁明快地展现出安塞腰鼓表演时的热烈氛围，体现出安塞人昂扬的气势和蓬勃的生命力。 （2）不同点： 甲句：根据甲句“打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞”可知，句子中“腿脚欢蹦”“精气神四射”“流苏飞舞”等多为主谓短语，以直白的表述，生动地呈现出孩子们打腰鼓时热情欢快、活力四射的状态。 乙句：根据乙句“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”可知，运用了排比的修辞手法，连续用“……一样，是……”的句式，增强了语势；同时也运用了对偶，如“骤雨一样，是急促的鼓点”与“旋风一样，是飞扬的流苏”等两两相对，句式工整；还运用了比喻，将鼓点比作骤雨、流苏比作旋风等，生动形象。通过这些手法，多角度、全方位地写出了安塞后生们在打腰鼓时矫健的身姿和磅礴的气势。 34．本题考查标题作用分析。 根据题目“桃花鼓声安塞”可知，它是一个并列短语，将“桃花”“鼓声”与“安塞”并置，营造出一种独特的意境，桃花的柔美与鼓声的激昂相融合，富有诗意，给人以美的感受。 根据第⑬段“人道是‘杏花春雨江南’，但这儿不属于江南，而属于北国，是北国里的安塞、粗犷的安塞、强悍的安塞、谷子南瓜苹果飘香的安塞、‘走头头骡子三盏盏灯’的安塞，这儿是‘桃花鼓声安塞’”可知，题目点明了文章的写作对象，“桃花鼓声”是安塞特有的民俗风情，展现了安塞独特的地域特色。 根据第①段“春天的安塞，满山桃花，老辈人说，每年三月从洞那头吹进去的桃花瓣，直到六月才能从这边飘出来”以及第⑬段“霎时间，我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣”“这儿是‘桃花鼓声安塞’”可知，“桃花鼓声”贯穿全文，开头提及安塞的桃花传说，结尾再次强调“桃花鼓声安塞”，首尾呼应，使文章结构严谨。 根据第⑭段“杏花的气质是温婉秀丽清清浅浅，桃花的风度是激越轩昂风风火火”“那些孩子们，则是一片环宇的光芒，一群火的精灵”可知，“桃花鼓声”意蕴丰富，桃花激越轩昂的特点，既喻指打腰鼓时激越轩昂风风火火的孩子们，也象征着世世代代安塞人如文中所说心底回荡奔突着滚烫的热血，蓬勃向上、永不沉沦的精神。 35．本题考查对内容的理解与谈启示。 根据第⑬段“打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞”以及第⑯段 “娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦”可知，安塞腰鼓以其磅礴的气势和激昂的节奏，不仅展现了安塞人的生命力，更成为当地文化的精神象征。参与腰鼓表演的孩子们在鼓声中感受力量与激情，逐渐形成乐观坚韧、积极向上的人生态度。 联系生活实际，如江南的昆曲艺术，其唱腔婉转细腻，唱词典雅优美，常演绎历史故事与传统美德。根据昆曲表演中对忠孝节义的生动诠释可知，观众在欣赏时，会被其中蕴含的文化底蕴与道德观念所感染，潜移默化中培养出对传统文化的认同感与责任感，塑造出温润儒雅的气质。由此可见，无论是安塞腰鼓还是昆曲等艺术形式，或是各地独特的地域文化，都像无声的教育者，通过其独特的表现形式与文化内涵，为人们的精神成长提供滋养，赋予人们积极向上的力量、深厚的文化底蕴与独特的精神品格。 （一）（24-25˙八下江苏省淮安市浦东实验中学˙期中）阅读下面的文章，完成下面小题。 摩托车穿过春天的荒野 李娟 ①摩托车实在是个好东西，因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上，它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。 ②我们走的路是戈壁滩上的土路，与其说是路，不如说是一条细而微弱的路的痕迹，颠簸起伏。这条路似乎快要被废弃了，我们在这样的路上走好几个小时都很难遇见另一辆车。整个世界，天空占四分之三，大地占四分之一。 ③眼前世界通达无碍。我们的摩托车在大地上从北到南地奔驰，风在大地上由西向东吹。我的头发也随风笔直地横飞。风强有力地“压”在脸上，我想我的脸已经被压得很硬很硬了。 ④那样的风！从极远的天边长长地奔腾而来，满天满地地呜呜。风大得呀，使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情。真的，好几次，都会突然反应过来自己此时正眉头紧皱、呲牙咧嘴。中途休息的时候，对着车上的观后镜看了一眼，吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了。全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土，我用手心帮他擦了擦，谁知越擦越脏。 ⑤风呼啸着鼓荡在天地间，我头发蓬乱，面部肌肉僵硬。那风大得呀——后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱，跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了。 ⑥我掏钱是因为买汽油，买汽油是因为我们的油又不够了，油不够是因为油箱漏了，有一根插在油箱上的管子，不知怎么的掉了下来……在戈壁滩上抛锚，是必须得随时迎接和从容面对的事情。因为那是属于“万一”的事。因此我叔仍旧乐呵呵的，根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨，爆了胎，他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车。 ⑦这四野空空茫茫的，视野里连棵树都没有，到哪儿找汽油去？ ⑧然而，我们运气也未免太好了。平时走这条路，鬼影子也见不着一个。可这次车一坏，不到一会儿，视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了，是一个小伙子。在明白了我们的困难处境之后，他很爽快地去拧自己的油箱盖子，我连忙找接油的容器，可是只翻出一只小号酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒，我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。一连接了五六瓶后，再也不好意思要了。为了表示感谢，我想给他点钱，于是他们两个站在风中，看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远也不会回来了。 ⑨后来当我把钱给他时，他反倒向我们道谢不迭，对我们感激得没办法。 ⑩加了油，我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰，天色渐渐暗了。土路也变得若隐若现，渐渐地发现这是条岔路，我们走错了，我们迷路了。 ⑪在大地西方，有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动，一个牧马的少年垂着长长的鞭子，静坐在马背上，长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路，但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几千米，走出这片红色的戈壁滩，走到前方的高处看看地形。大地上空旷无碍，但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在，不知还能折腾多久。 ⑫我们在戈壁滩上停下来，脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那竟是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋。这时，抬起头来，看到远远的地方有烟尘腾起。 ⑬我们连忙骑上车向那一处追去，渐渐地才看清，居然是一辆卡车。司机察觉到有人在后面追，就停了下来。他建议我们跟在他的车后面走，可是他所去的地方同我们要去的不在一块，于是我们仔细地问过路后，就道谢分别了。 ⑭那司机再三告诫我们不能走西边的岔路，一遇到岔路就千万记得往左拐，一直往左拐怎么着就会到达乌河的。 ⑮这个司机真是好人啊！他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别，朝着两个方向，彼此在大地上渐渐走远了。 ⑯我两只手轮换着插在外套口袋里取暖，一只手紧紧地抠着叔叔的肩膀。他越开越快，风越来越猛。我却在想：从此再也回不到一个玛瑙的地方了…… （选自《我的阿勒泰》，有删改） 1．在第⑧段，作者庆幸“然而，我们运气也未免太好了。”结合文本，说说在这场旅程中，“我们”的好运体现在哪些方面？ 2．赏析文中第④段画横线的句子。 3．阅读第⑨段画横线的句子，当“我”将钱给小伙子时，他反倒向“我们”道谢不迭。请结合上下文，描写此时“我”的心理活动，不超过60字。 4．鲁迅在《社戏》最后感慨“再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”，本文结尾也慨叹“再也回不到一个有玛瑙的地方了”。你如何理解本文结尾画波浪线句子的含义？ 【答案】1．①摩托车在戈壁滩抛锚缺油时，很快遇到一个小伙子，他爽快帮忙加油； ②中途停下休息时，在戈壁滩发现了许多漂亮玛瑙石； ③迷路后，遇到一辆卡车，司机不仅指路，还给车加油并送半瓶水。 2．运用神态描写，“眉头紧皱、呲牙咧嘴”“门牙变成黑色”“嘴唇黑乎乎、僵硬干裂”等细节生动地刻画了“我”在风沙中的狼狈模样，侧面烘托出戈壁滩上风沙的强劲和恶劣，增强了画面感和感染力。表达了“我”在戈壁滩恶劣风沙环境中的无奈之情。 3．示例：真没想到！他帮了我们大忙，却反倒谢个不停。我心里满是温暖和感动，也为自己一开始想用金钱回报他的想法感到些许惭愧！ 4．①表层：“有玛瑙的地方”指戈壁滩上发现漂亮玛瑙石的具体地点，“再也回不到”表达了对这个能发现自然珍宝之地的留恋。②深层：它象征着旅途中那些充满意外惊喜、人与人之间真诚互助的美好经历，意味着随着行程结束，这种独特的美好时光难以再次拥有。 ③情感：体现了作者内心的失落与对这段经历的深深怀念。 【导语】这篇散文以摩托车穿越戈壁的旅程为载体，展现了荒野中人与自然的微妙关系。作者通过细腻的感官描写（如“风压硬脸庞”“门牙变黑”等）生动呈现了戈壁的严酷，又以“酸奶瓶接油”“追纸币”等荒诞细节消解了困境的沉重。文中三次偶遇（小伙、牧马少年、卡车司机）构成递进式叙事，暗喻荒野中的人性温暖。结尾“玛瑙”的意象将物理空间升华为精神原乡，表达了对纯粹自然体验的眷恋。李娟用举重若轻的笔触，在粗粝的生存图景中提炼出诗意的闪光。 1．本题考查概括文章内容。 结合第⑧段“然而，我们运气也未免太好了。平时走这条路，鬼影子也见不着一个。可这次车一坏，不到一会儿，视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了，是一个小伙子。在明白了我们的困难处境之后，他很爽快地去拧自己的油箱盖子”可知：摩托车在戈壁滩抛锚缺油时，很快遇到一个小伙子，他爽快帮忙加油。 结合第⑫段“我们在戈壁滩上停下来，脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那竟是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋”可知：中途停下休息时，在戈壁滩发现了许多漂亮玛瑙石。 结合第⑬段“他建议我们跟在他的车后面走，可是他所去的地方同我们要去的不在一块”，第⑭段“那司机再三告诫我们不能走西边的岔路，一遇到岔路就千万记得往左拐”，第⑮段“这个司机真是好人啊！他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水”，可知：迷路后，遇到一辆卡车，司机不仅指路，还给车加油并送半瓶水。 2．本题考查赏析句子。 “眉头紧皱、呲牙咧嘴”是神态描写，通过夸张的面部表情，突出风沙的猛烈使人无法维持常态。“少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了”是外貌描写，以色彩反差（门牙本应洁白），具象化风沙的侵蚀性。结合上文“风强有力地‘压’在脸上”可知，“我”在风沙中的狼狈模样，侧面烘托出对自然力量的敬畏与人在荒野中的渺小感。表达了“我”在戈壁滩恶劣风沙环境中的无奈之情。 3．本题考查表达能力。 首先理解情境，小伙子慷慨相助后，面对“我”的酬谢反而道谢，展现了戈壁人淳朴互助的精神。“我”的心理特征应该有惊讶（“竟”字体现意料之外）、有感动（对方不图回报）、有惭愧（自己的物质感谢显得生分）。字数严格控制在60字内。 示例：我心中既惊讶又感动：在这荒凉戈壁，他慷慨相助却不求回报，反倒因能帮到我们而欣喜，这份淳朴令人温暖。 4．本题考查理解句子的含义。 要理解其表层含义和深层含义，表层含义即字面意思，结合第⑫段“我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那竟是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋”可知，表面意思是指“我”觉得这段旅程虽然艰辛，但又很美好。表现了我对这些美好旅程的珍视和怀念。 理解深层含义，要分析其隐喻义，象征义。结合第⑧段写缺少汽油时，遇见热心小伙子赠油，第⑬⑭⑮段写司机为“我们”指路，还为“我们”加油，送“我们”半瓶水可知，“玛瑙”象征了热心小伙和司机珍贵的品质，表达了对他们淳朴善良、热心助人精神的赞美。“再也回不到”体现了作者内心的失落与对这段经历的深深怀念。 （二）（24-25˙八下江苏省徐州市铜山区˙期中） 阅读下面的文章，完成下面小题。 春天，从花瓣上启程 祁云枝 ①顶着零下三摄氏度的气温出门，当耳畔响起雁塔晨钟时，我们已走进西安大兴善寺。这座拥有一千七百多年历史的寺院，居于陕西西安市南郊一隅，肃穆，静谧。墙里墙外两重天，几步之遥，便是如今热闹繁华的小寨商圈。 ②步入最后一进院落，一缕花香让心头一震。只见法堂前的台阶下，两树蜡梅正灼灼绽放。我低呼一声，直奔树下，细细打量起枝杈上的花朵，像端详一位心仪的故人。 ③背阴处的积雪尚未消融，料峭寒气里，蜡梅枯瘦的枝干上无数蜡黄的花朵，仿佛盛满美酒的金盏，正频频举杯庆贺，香气四溢。站在树下，分明能听到“酒杯”相碰时发出的泠泠之音。这是大自然为即将到来的春天举行的首场狂欢，是庆祝，也是呼唤。 ④天地为之一新。春天，已从花瓣上启程。 ⑤两树蜡梅，高七八米，树冠的覆盖面积二三十平方米。看树身树皮，很有些年头了。不远处，树冠依然碧绿的女贞和松柏，也站在寒冷冬天的阳光里，和两株绽放的蜡梅一起为冰雪世界带来傲雪的生机。过去的几十上百年里，它们如同兄弟姐妹，用叶、花、果遥相呼应，彼此鼓励，度过了一个又一个平凡的日子。 ⑥想起两年前在杜公祠见到的三株古蜡梅。杜公祠位于西安长安区少陵原畔，始建于明代，清乾隆末年毁于一场大火，清嘉庆九年重建于今址。如今的杜公祠，是1960年对祠内建筑维修而成。说起杜甫祠堂，很多人最先想到的是杜甫草堂，其实，杜甫之所以自号为“少陵野老”，是因他在少陵原生活了许多年。 ⑦时值夏天，三株两百余岁的古蜡梅，用密匝匝的果实接待了我们。枝丫处坛子状的果实，两头小，腹部大，拇指长短，头部向外翻卷着刺状物。果皮光亮，绿中透褐，表面饰有彼此共边的六边形网纹，果子看起来凹凸有致，像个艺术品。每个“坛子”里，盛有七八粒种子。 ⑧杜甫可曾采摘过蜡梅果，可曾为这些果子写过诗赋？它们个个模样精致，配得上大诗人的赞美。摘下一个“小坛子”，我把它拿给同行的朋友看，她先是一愣，继而笑问：“这是啥果子？能吃吗？”待她得知这是蜡梅果时，眼睛嘴巴同时圆了起来。因为，她家的窗外，也有一树蜡梅。这树蜡梅几乎算是陪伴了她一家漫长的生活时光，注视着她操持家务，注视着她家姑娘从呱呱坠地到亭亭玉立……但她总是只闻蜡梅香，从未曾细细端详了解过它，更不识这蜡梅果。那一刻，吃惊之余，她更多的是感慨，感慨日常的视而不见，感慨美好的无声陪伴。我又何尝没有这样的感慨呢？ ⑨西安荐福寺藏经阁后面的院子里，也有两株蜡梅。我和家人习惯每周末踏访古木，三周前去拜访那里的千岁国槐时，见到过它们。蜡梅果黑色的木质果皮，多数已在风雨的侵蚀下洞开，释放出了其中的种子。湖北荆州的章华寺据说也有一株两千多岁高龄的蜡梅树。相传，那里曾经是楚灵王游玩的花园，园子阔大，仅梅林就占地四十亩。朝代变迁、风雨洗礼后，最终存活下来的梅树，唯余此株。每年腊月，蜡梅盛开时香飘百米，一树澄澈的金黄，悦人眼目，满园花香，润泽人心，提振精神。 ⑩一群白鸽咕咕地叫着，从房顶上起飞，扑棱棱落在蜡梅脚下的池子里，在池水的冰层上踱步、觅食。环顾周围，依然冰天雪地，只有蜡梅冲寒绽放，用它的美、它的香环绕我。人间二十四番花信风，“始梅花，终楝花”。突然间心生感动，原来，春天就藏在这蜡梅的花朵里。 （选自《人民日报》2024年2月7日） 5．[明脉络]小语以作者的三次访梅经历为线绘制了如下文章脉络图，请你协助完善。 6．[品佳句]小语从文中摘录了两处文字并制作了如下书摘卡，请予以赏析。 书摘卡（一） 书摘卡（二） （1）我低呼一声，直奔树下，细细打量起枝杈上的花朵，像端详一位心仪的故人。（从描写方法的角度赏析） （2）背阴处的积雪尚未消融，料峭寒气里，蜡梅枯瘦的枝干上无数蜡黄的花朵，仿佛盛满美酒的金盏，正频频举杯庆贺，香气四溢。（从修辞手法的角度赏析） 7．[悟意蕴]请你结合文章内容给小语说一说题目“春天，从花瓣上启程”的丰富意蕴。 8．[作美诗]孔子说“诗言志”，请结合文章内容以“梅”为意象作一首小诗以寄寓你的情感。 【答案】5．（1）疑惑、吃惊、感慨；（2）两株蜡梅果实被侵蚀，种子释放；（3）端详绽放的蜡梅 6．（1）运用动作描写和比喻的修辞手法，“低呼”“直奔”“细细打量”等动作，生动地表现出“我”看到盛开的蜡梅时的惊喜与急切；将蜡梅花比作心仪的故人，体现出“我”对蜡梅的喜爱之情。 （2）运用比喻和拟人的修辞手法，把蜡梅花比作盛满美酒的金盏，“频频举杯庆贺”赋予蜡梅花人的动作，生动形象地写出了蜡梅在料峭寒气中绽放的姿态和旺盛的生命力，表达了“我”对蜡梅的赞美。 7．表层意蕴：在寒冷的冬天，蜡梅率先绽放，从花瓣开始展现出春天的气息，宣告春天的到来。深层意蕴：蜡梅傲雪绽放的精神，给人带来希望和力量，象征着人们对美好事物的追求和向往，春天从这里启程，寓意着新的希望和美好的开始。 8．示例：《赞梅》 寒梅立雪中，独自绽芳容。 不与百花争，香魂映碧空。 【导语】这篇文章以蜡梅为线索，通过作者三次访梅的经历，展现了蜡梅在不同季节、不同地点的独特魅力。文章不仅描绘了蜡梅的形态、香气，还通过蜡梅的象征意义，表达了对春天的期待与对生命的感悟。作者运用细腻的描写和生动的修辞，将蜡梅与历史、文化、自然融为一体，赋予了蜡梅更深层次的情感与意蕴。文章语言优美，情感真挚，既是对蜡梅的赞美，也是对生活中美好事物的发现与珍惜。 5．本题考查内容梳理和概括。 （1）结合第⑥段“想起两年前在杜公祠见到的三株古蜡梅”、第⑧段“杜甫可曾采摘过蜡梅果，可曾为这些果子写过诗赋？它们个个模样精致，配得上大诗人的赞美”“那一刻，吃惊之余，她更多的是感慨，感慨日常的视而不见，感慨美好的无声陪伴。我又何尝没有这样的感慨呢”可得：疑惑、吃惊、感慨。 （2）结合第⑨段“西安荐福寺藏经阁后面的院子里，也有两株蜡梅”“三周前去拜访那里的千岁国槐时，见到过它们。蜡梅果黑色的木质果皮，多数已在风雨的侵蚀下洞开，释放出了其中的种子”可得：两株蜡梅果实被侵蚀，种子释放； （3）结合第②段“只见法堂前的台阶下，两树蜡梅正灼灼绽放。我低呼一声，直奔树下，细细打量起枝杈上的花朵，像端详一位心仪的故人”可得：端详绽放的蜡梅。 6．本题考查语句赏析。 （1）“低呼”“直奔”“细细打量”这些动词，表明句子运用了动作描写，细腻且生动地描绘出“我”在看到大兴善寺法堂前灼灼绽放的蜡梅时，内心的惊喜与想要近距离观赏的急切心情。“像端详一位心仪的故人”则运用了比喻的修辞手法，把“枝杈上的花朵”比作“心仪的故人”，生动形象地体现出“我”对蜡梅的喜爱之情。 （2）“蜡黄的花朵，仿佛盛满美酒的金盏”将蜡梅花比作“盛满美酒的金盏”，这是运用了比喻的修辞手法。金盏形状优美，且常与珍贵的美酒联系在一起，通过这个比喻，形象地写出了蜡梅花的形状之美，同时也赋予其珍贵之感。“正频频举杯庆贺”，赋予了蜡梅花人的“举杯庆贺”动作，属于拟人手法。在料峭寒气、积雪未消融的环境下，蜡梅却能“频频举杯庆贺”，生动形象地展现出蜡梅在恶劣环境中绽放的姿态，凸显出蜡梅旺盛的生命力和不畏严寒的精神，表达了“我”对蜡梅的赞赏和喜爱。 7．本题考查标题含义。 结合第③段“背阴处的积雪尚未消融，料峭寒气里”，在这样寒冷的冬天，蜡梅却“灼灼绽放”和第④段“天地为之一新。春天，已从花瓣上启程”可知，在现实环境中，当其他植物还在寒冬中沉睡时，蜡梅率先绽放，它的绽放带来了春天的气息，宣告着春天的到来。 结合第⑧段“这树蜡梅几乎算是陪伴了她一家漫长的生活时光，注视着她操持家务，注视着她家姑娘从呱呱坠地到亭亭玉立……但她总是只闻蜡梅香，从未曾细细端详了解过它，更不识这蜡梅果。那一刻，吃惊之余，她更多的是感慨，感慨日常的视而不见，感慨美好的无声陪伴。我又何尝没有这样的感慨呢”可知，蜡梅象征着美好的事物； 结合第⑨段“蜡梅果黑色的木质果皮，多数已在风雨的侵蚀下洞开，释放出了其中的种子”“湖北荆州的章华寺据说也有一株两千多岁高龄的蜡梅树。相传，那里曾经是楚灵王游玩的花园，园子阔大，仅梅林就占地四十亩。朝代变迁、风雨洗礼后，最终存活下来的梅树，唯余此株”可知，蜡梅经历时代变迁、岁月洗礼仍能存活下来。蜡梅顽强不屈的精神给人以启发； 蜡梅傲雪绽放、不畏严寒、坚强不屈的精神，给处于寒冬中的人们带来希望和力量。它还象征着人们对美好事物的追求和向往，就像春天代表着新的开始、新的希望一样，蜡梅的绽放寓意着新的希望和美好的开始即将启程。 8．本题考查拓展运用。 结合第③段“背阴处的积雪尚未消融，料峭寒气里，蜡梅枯瘦的枝干上无数蜡黄的花朵，仿佛盛满美酒的金盏，正频频举杯庆贺，香气四溢”可以看出，梅花不畏严寒且十分美丽； 结合第④段“天地为之一新。春天，已从花瓣上启程”可以看出，蜡梅是春的使者； 结合第⑨段“蜡梅果黑色的木质果皮，多数已在风雨的侵蚀下洞开，释放出了其中的种子”“湖北荆州的章华寺据说也有一株两千多岁高龄的蜡梅树。相传，那里曾经是楚灵王游玩的花园，园子阔大，仅梅林就占地四十亩。朝代变迁、风雨洗礼后，最终存活下来的梅树，唯余此株”可以看出，梅花的精神是不屈的，是坚毅的。 作诗时结合文章体现出来的蜡梅品质，表达对其欣赏和赞美即可。 示例： 《咏梅》 冷雪压枝低，孤芳暗自栖。 香从寒处发，春信寄琼肌。 （三）（24-25˙八下江苏省无锡市侨谊实验中学˙期中） 颇回故人车 舒飞廉 ①入冬以来，我的活动轨迹，大概是周末下乡，平日六点半出门，开车到东亭小区附近的工作室，茫茫然读书，写一点文字，如果学校有课，就去教室打个转。中午随便吃吃，傍晚七点回家，正经做个饭。晨钟暮鼓，人到中年，读书难，作文难，上课难，唯有站在煤气灶前，在排气扇呼呼的风噪里，烟熏火燎，抄锅铲叮叮当当炒菜的时刻，才有一点汪曾祺老先生“虽南面王不与易也”“提刀却立，四顾踌躇”的欣欣然。 ②六点多钟出门是要撞黑的，乡下阵阵鸡鸣，人迹板桥霜，城里却已经是车水马龙。车过岳家嘴立交桥下，即拐入东亭小路的街巷里，去吃蒋胜师傅的热干面，一边周身寒气，立在车边挑拨热气腾腾的面条，一边思考晚上炒煮煎啥，顺手就可以在街边的菜店里买个菜。 ③蒋胜师傅生意好，一蓬暧暖灯光蒸汽里，如沐春风的脸，立得塔似的，右手持爪篱，左手撮面条，咏春拳，皮影戏，变魔术似的。他要是去学说书，大概就是那个“其疾徐轻重，吞吐抑扬，人情人理，人筋人骨”的柳敬亭。 ④吃蒋胜师傅的热干面，主要是停车麻烦，顺着道路右边的车位，有时候得往前寻寻觅觅好几百米，才能够靠边将车停妥，步行来取餐。这一天，我吃完面，顺着人行道去取车。东湖的林樾之间，晨光熹微，深绯银红里，还有几丝黢黑的暗影。法桐、栾树木叶尽脱，枝干间印有白霜。右手边是一间间铺子，我沿着它们已经走了二三十年，老舍讲，街上的每一间铺子，生老病死，总有那么一个时刻，你会走进去，我已经领教到了。春夏间疫情告急，百业重整，落实到这条街巷，是一家中百超市关了门。物流链条的改变，让街区的生态有了微调。鲨鱼、鳄鱼游走了，青草鲢鳙，小鱼小虾，细大不捐，纷纷涌现。早餐店、小酒馆兴旺之外，菜店的数目也多了起来，肉铺、鱼铺、豆腐千张铺，各色干货铺，七八家收拾得还算齐整的店，四壁列架，摆着新鲜时蔬。店主人们起得不算晚，此刻正卸门亮灯，弯着腰清点货物，迎接头一批顾客，就好像在我们乡村的池塘里，第一群迎着晨光来冲“头道水”的鲦鱼们。 ⑤走到停车的路边，我发现遇到了麻烦。我的车靠右嵌在一溜车辆中间，靠左是行车道，此刻却并肩停下了一辆崭新的五菱宏光，后备箱盖向上张开，一个穿着黑色羽绒服的年轻人，正赤手搬一筐大白菜走下来，后座上，还层层累累堆放十几筐其他品种的蔬菜，沾着由菜地与批发市场带来的泥土与霜凌。一家新开的菜店的主人，凌晨打货回来，正在卸货中。我的错，我将车停在离他店面最近的地方，他只好挤过我车尾的空隙，将一筐筐青菜挪到人行道上去。他黑着脸教训我：“停的个么事车，占了我的位子。”孝感话，家乡人唉。我说：“这是公共的停车道，我现在就将车开走。你要感谢我才对。”这句话惹恼了他，他气呼呼地将大白菜筐拖进店里，坐在店口的门板下，一声不吭，点火抽烟，不再出来。 ⑥三十六计，走为上计，我赶紧爬进驾驶室，点开发动机，准备撤退，却发现，我掉进了这位怒气冲冲的小哥设定的陷阱:我的车头与车尾，离前车后车大概都在一尺之内，车身右边是立着梧桐树的人行道，车身左边，离他的五菱宏光也就是二三十厘米，我一个开车近二十年的老司机，脑海里跳出来无数左冲右突倒车的弧线，都被一一否定，我其实没有办法，让车毫发无损地突破这个“隔着深辙”的“穷巷”。我握着还未喝完的温热的豆浆，坐在驾驶座上，进退两难，哭笑不得。去和他理论一番？没必要唉。将车停在这里，干活去，管它洪水滔天，傍晚再来洪水总会退，这是以不变应万变。 ⑦恼归恼，我想起我自己，我也卖过菜的，少年时代的寒假，天不亮起床，骑着自行车冲风冒雪，去涂河集上出摊，也会有郁郁勃勃的起床气，他刚刚到城里来盘下这间小门面，房租水电，种种水土不服也是有的，我这样一个“城里人”正好撞到他的气头上：他大概是本能地将门面之前的人行道与停车位看成了他的“领地”，就像他乡下老家门槛前的晒谷场，我不明就里，一脚踏进来，他的气恼也算蛮有理？ ⑧那天早上，将我由“穷巷”里救出来的，是隔壁鱼铺的大叔，他是汉川人，水箱里游动的也是湖中捞来的水族种种，他杀鱼的技术好，一棒子敲昏，剖鱼三五下，剜鳃去鳍，批鳞也是飞飞神。他认出我，笑着由店里走出来，主动将他一辆停在我车尾的旧桑塔纳向后移了大半米。我慢慢地在清冷的晨光里打着方向盘，左修修，右修修，在倒车雷达大惊小怪的提醒里，将车由豁口里一点一点倒出来。我额头冒汗，觉得自己在罚考驾照。那种感觉，就好像我是汉川大叔刀俎上的鳊鱼，在被一点一点地剐去鳞片。蛤蟆又出一身油。我由后视镜里看到五菱宏光的小哥坐在门口抽烟，一边偷偷往我车子这边瞟，他是觉得欺负到一个“城里人”，有了得胜头回？还是起床气消退，有点不好意思吗？ ⑨现在我想起那个早上倒车的经历，还有一点恍惚。我觉得坐在菜店门口抽烟生闷气的也可以是我自己，而那位小哥是另外一个清晨开车去工作的斯斯文文的我。我们要经过多少辛劳、规训、逆鳞、反省，修行多少戈夫曼所谓的“脸面情感工夫”，才好不容易由乡村的池塘，游进这个都市大海洋。我的默默退让，是对着我自己，那个寒夜里骑自行车去卖菜的少年。我其实没有必要，东施效颦，愧怍如《老王》中的杨绛，《一件小事》中的鲁迅。 2021年2月3日，孝感市农四村 （选自《云梦泽唉》，有删改） 9．【梳理】请你根据情节脉络，填写下表。 情节演进 灶前炒菜 ①_____ 遇到麻烦 回想经历 感情变化 自得其乐 悠闲自在 ②______ ③______ 10．【思辨】文章主要写作者与菜店小哥的一次冲突，有人认为作者写蒋胜师傅的文字太多，可以删去。你是否同意？请阐述理由。 11．【品读】舒飞廉的散文“于琐碎中见哲思”，请你赏析文中画波浪线的句子。 那种感觉，就好像我是汉川大叔刀俎上的鳊鱼，在被一点一点地剐去鳞片。 12．【审思】探究作者这段经历在城市化进程的今天引发了你怎样的思考，请结合文章内容和链接材料进行阐述。 资料链接： 舒飞廉，湖北孝感人，华中师范大学文学院教师，继沈从文、汪曾祺之后的乡土中国的深情抒写者。他经常会在老家的乡村道路上跑步，“这就是我喜欢的日常生活中的清晨，保光村隧道、赤栏驴桥、向阳楼、歇会亭，小澴河堤，天下风景在吾乡，吾在吾乡写文章，契诃夫夫拿他的草原樱桃园，鲁迅翁用他的百草园三味书屋，也不换。” 【答案】9． 吃热干面 进退两难（哭笑不得） 默默退让（愧怍退让） 10．不同意，写蒋胜师傅的文字不可以删去，作者描绘了蒋胜师傅忙碌的身影和娴熟的动作，表现了蒋胜师傅的勤劳与热情，体现作者对平凡劳动者的尊重与欣赏，为文章增添了生活气息，温暖的生活场景与后文与菜店小哥的冲突形成对比为探讨城乡融合的主题埋下伏笔 11．比喻，把倒车的感觉比作剐去鳞片的过程，表现了倒车过程的缓慢与艰难，表达了作者内心的焦虑与无力感。作者的自嘲，暗示了生活中的许多困难，正如剐去鳞片的过程，需要耐心与细致，也需要以幽默豁达的心态去面对 12．作者作为乡土中国的抒写者，他的经历与思考体现出对乡土生活的深厚感情，即便身处城市，乡村的过往仍影响着他的认知与行为。在城市化极速推进中，我们需要更多这样的思考者，关注城乡之间存在差异与矛盾，但是无论城市还是乡村，人们都在为了生活而努力，都在经历着各自的辛劳，这就需要我们尊重和包容不同背景的人，促进城乡文化的交流与融合，让每个人都能更好地适应和融入新环境 【导语】这篇散文以日常琐事为切入点，通过“停车冲突”这一生活片段，展现了城乡文化碰撞的深层思考。作者以细腻的笔触勾勒出市井生活的烟火气（蒋胜师傅的热干面场景尤为生动），又以自省的态度处理与菜店小哥的摩擦，最终在自我和解中完成对城乡身份的双向观照。文中对汪曾祺、老舍等文学传统的呼应，以及“鳊鱼剐鳞”等精妙比喻，体现了作者“琐碎见哲思”的创作特色。结尾处将个人经历升华为城市化进程中的普遍困境，使文本具有了社会观察的深度。 9．本题考查梳理和概括文章内容。 结合第④段“吃蒋胜师傅的热干面，主要是停车麻烦，顺着道路右边的车位，有时候得往前寻寻觅觅好几百米，才能够靠边将车停妥，步行来取餐。这一天，我吃完面，顺着人行道去取车。东湖的林樾之间，晨光熹微，深绯银红里，还有几丝黢黑的暗影。法桐、栾树木叶尽脱，枝干间印有白霜”可得：吃热干面，悠闲自在。 结合第⑤段“走到停车的路边，我发现遇到了麻烦。我的车靠右嵌在一溜车辆中间，靠左是行车道，此刻却并肩停下了一辆崭新的五菱宏光，后备箱盖向上张开……”，第⑥段“三十六计，走为上计，我赶紧爬进驾驶室，点开发动机，准备撤退，却发现，我掉进了这位怒气冲冲的小哥设定的陷阱……我握着还未喝完的温热的豆浆，坐在驾驶座上，进退两难，哭笑不得”可得：遇到麻烦，进退两难（哭笑不得）。 结合第⑨段“我的默默退让，是对着我自己，那个寒夜里骑自行车去卖菜的少年。我其实没有必要，东施效颦，愧怍如《老王》中的杨绛，《一件小事》中的鲁迅”可得：回想经历，默默退让（愧怍退让）。 10．本题考查次要人物的作用。 从内容和结构上分析。内容上，第③段“右手持爪篱，左手撮面条，咏春拳，皮影戏，变魔术似的”写蒋胜师傅的煮面动作，表现了蒋胜师傅的勤劳与热情，生动刻画了一位市井能人的形象。这种对普通劳动者的诗意呈现，为文章增添了生活气息。结构上，结合第⑤段“他黑着脸教训我：‘停的个么事车，占了我的位子。’孝感话，家乡人唉。……这句话惹恼了他，他气呼呼地将大白菜筐拖进店里，坐在店口的门板下，一声不吭，点火抽烟，不再出来”可知，与后文菜店小哥的黑脸教训形成城乡劳动者不同生存状态的对照，结合第⑨段“我们要经过多少辛劳、规训、逆鳞、反省，修行多少戈夫曼所谓的‘脸面情感工夫’，才好不容易由乡村的池塘，游进这个都市大海洋”可知，为探讨城乡融合的主题埋下伏笔。 11．本题考查赏析句子。 将“倒车困境”比作“鳊鱼被剐鳞”，“一点一点地剐”既描摹了倒车时反复调整方向盘的精细动作，又强化了过程的煎熬感，自嘲式比喻透露无奈，暗含对生活困境的幽默化解。结合第⑨段“现在我想起那个早上倒车的经历，还有一点恍惚。我觉得坐在菜店门口抽烟生闷气的也可以是我自己，而那位小哥是另外一个清晨开车去工作的斯斯文文的我。我们要经过多少辛劳、规训、逆鳞、反省，修行多少戈夫曼所谓的‘脸面情感工夫’，才好不容易由乡村的池塘，游进这个都市大海洋。我的默默退让，是对着我自己，那个寒夜里骑自行车去卖菜的少年”可知，将日常琐事升华为生存隐喻——城市化进程中每个人都需经历“被修剪”的适应过程，需要耐心与细致，也需要以幽默豁达的心态去面对。 12．本题考查探究主题的能力。 第⑤段“他黑着脸教训我：‘停的个么事车，占了我的位子’”，“我说：‘这是公共的停车道，我现在就将车开走。你要感谢我才对。’”写菜店小哥将人行道视为领地的乡土思维，与作者“公共停车位”的城市认知形成鲜明对比。链接材料“继沈从文、汪曾祺之后的乡土中国的深情抒写者”“这就是我喜欢的日常生活中的清晨，保光村隧道、赤栏驴桥、向阳楼、歇会亭，小澴河堤，天下风景在吾乡，吾在吾乡写文章”中，作者作为“乡土中国的深情抒写者”与文中对卖菜少年形成共情，乡村的过往仍影响着他的认知与行为。这种乡土记忆既是个体身份锚点，也是缓解城市人际冲突的精神资源，意味着城市化不仅是空间改造，更是文化心理的重构，需要我们尊重和包容不同背景的人，促进城乡文化的交流与融合，让每个人都能更好地适应和融入新环境。 （四）（24-25˙八下江苏省兴化市˙期中）阅读陈志宏的《凌晨四点的月光》，完成下面小题。 ①时至今日，我再也没有像那晚一样默默凝视凌晨四点的月亮。 ②厚厚的夜幕，一轮残月发出惨白的光，微亮的一点，虚弱无力，像大病初愈的样子。远山如墨，近树似黛，世间万物好似沐浴在牛乳中，虚虚浮浮，看不真切。周遭虫鸣不歇，间或一声夜鸟长啼，划破长空，静夜逾静。 ③陪我一起看月亮的，是远道而来的叔叔。 ④那年我刚好二十岁。一个早春的夜里，父亲遽然离世，我顿感天塌地陷，命运被一股奇异的力量裹挟，毫无反抗之力，不知不觉堕入暗夜，看不到一丝光亮，摸不到前行的路。灰暗的心，把文字涂抹成颓废的状态，发表在校报上，七弯八拐，被叔叔知道了。他决定南下赣州来看我。 ⑤一见到我，叔叔就板起面孔，严厉训斥：“你不要想蠢事，都这么大的人了，要懂事呀！你爸去世了，你更要学会坚强。寻短见是最没出息的，你爸在九泉之下都不得安生！” ⑥我默默低头，努力控制眼泪不要流出来。一眨眼，泪珠还是不听话，落了下来，打湿了鞋面。 ⑦叔叔陪我在食堂吃了一顿晚饭，顺便给了我六十块钱。钱这么俗气的东西，却让我看到、感受到亲情的可贵和爱的温暖。饭后，叔叔陪我在校园里走了一圈又一圈，两个人沉默不语，唯有春风笑。 ⑧父亲有四个兄弟，唯有叔叔成功跳出农门，在省城的邮电单位上班。我在村里，他在城里，平时很少接触，叔侄关系并不算亲密。他从南昌过来，突然出现在我面前的时候，虽忧郁不散，但惊喜已至。关键时刻，亲情总能显现其威力，展示其魅力。 ⑨叔叔的收入并不算高，为了省钱，他托关系搭乘“昌吉赣”线邮车过来。他们沿一○五国道一路收放邮包，原本五六个小时的车程，硬是走了十多个钟头。邮车披星出发，下午才把叔叔送到校门口，接着，他们又往赣州城驶去。 ⑩叔叔和开车的师傅约好，第二天凌晨四点，邮车开到校门口，接他回南昌。 ⑪那夜，叔叔和我挤在学生宿舍的单人小床上，怕打扰其他同学休息，相卧无言。时光飞逝，临近凌晨四点，我们迷迷糊糊地爬起来，急急慌慌赶去校门口，却没看见邮车的踪影。 ⑫叔叔看看手表，才四点过五分。他在月光下焦急地徘徊，生怕错过了。那时他没有手机，连寻呼机都没有，无法与邮车师傅联系，只能干等。 ⑬我静立月下，抬头凝望月光，环视远山近树，慢慢化解心结，驱散心底无尽的阴暗。千年月照方寸心，如清水洗尘，一点点去除心间的尘埃。 ⑭凌晨四点的月光是我人生的初见。此前和之后，我都不曾认真打量过这个时间的月亮。如水的月光，让我感受到亲情的可贵，读懂了人生的不易。 ⑮那轮赣南月，以亮光为笔，以大地作纸，重重地写下人生的忠告：“生活就是，生下来，活下去。”一个字一个字烙进我的心里，让我警醒。 ⑯车久等不来，叔叔收脚，不再踱步，蜷缩在月下小憩。我紧挨着他，席地而坐，不知不觉叔侄俩竟在月光里沉沉睡去。 ⑰邮车的喇叭声在校门口响起的时候，时针指向六点，天亮了。 ⑱看到邮车鲜红的尾灯在赣南山区林密的道路上渐行渐远，站在清晨的我，伸了一个懒腰，默默地告诉自己：真的，天亮了。 （选自《读者》2025年第6期） 13．请根据提示，梳理并完成下面的表格。 情节 “我”的心理活动 ① 伤心、无助、颓废 叔叔专程来看望并给“我”钱 ② 陪叔叔等车，凝望凌晨四点的月光 平静与释然、警醒 ③ 充满希望、坚强 14．语文老师给小语和小文出了两个问题，请你帮忙解答。 （1）一见到我，叔叔就板起面孔，严厉训斥：“你不要想蠢事，都这么大的人了，要懂事呀！你爸去世了，你更要学会坚强。寻短见是最没出息的，你爸在九泉之下都不得安生！”（从人物描写的角度赏析句子） （2）千年月照方寸心，如清水洗尘，一点点去除心间的尘埃。（从修辞的角度赏析句子） 15．有同学认为⑧～⑩可以删去，小语认为这部分是插叙，不能删去，请你结合全文帮小语说说这部分文字在内容方面的作用。 16．小文认为本文及《社戏》的结尾都很富有深厚意蕴，请结合相关内容写出你的理解。 本文：看到邮车鲜红的尾灯在赣南山区林密的道路上渐行渐远，站在清晨的我，伸了一个懒腰，默默地告诉自己：真的，天亮了。 链接材料：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 （鲁迅《社戏》） 本文：_______________________________________ 链接材料：___________________________________ 【答案】13．① 父亲遽然离世；② 温暖、感动（或感受到亲情的可贵，爱的温暖）；③看到叔叔离开，邮车渐行渐远（意对即可） 14．（1）运用神态、语言描写，写出了叔叔对“我”在“父亲遽然离世”后表现出的颓废状态的不满，表面严厉，实则暗含对“我”的担忧与关切，表现了叔叔严厉而慈爱的形象。 （2）运用比喻的修辞手法，将月光比作“清水”， 生动地描绘了月光柔和、纯净的特点。将“我”内心的痛苦比作“尘埃”，生动形象地写出我在月光下慢慢化解了父亲去世的心结，“感受到亲情的可贵，读懂了人生的不易”。 15．这部分插叙叙述了叔叔过来时长途跋涉的艰辛以及返程的约定，内容上补充了叔叔勤奋、节俭朴实的性格特征；为后文凌晨四点的月光场景作铺垫；也为后文作者在月光下化解心结、领悟生活真谛埋下伏笔；表现了亲情的无私与温暖，暗示“人生不易”的主题（叔叔的奋斗与作者的困境形成呼应）。 16． 本文：“天亮了”一语双关，既指真正的太阳出来了，更隐含了“我”在叔叔亲情的感召下，终于走出悲伤的心情。同链接材料一样，文中的“我”都对人生有了新的感悟，从悲伤绝望中重燃了对生活的希望。 《社戏》： “我”最难忘的是平桥村美丽的风光、自由的空气，还有朴实、率真的老人和孩子，人与人之间有着亲密和谐的关系。表现了作者对童年时期与朋友们一起观看社戏和吃豆的美好回忆的怀念，以及对那种纯真、自由和亲密的人际关系的向往。 【导语】《凌晨四点的月光》以细腻笔触勾勒出一幅亲情救赎的画卷。作者通过凌晨月色的意象转换（从“惨白虚弱”到“清水洗尘”），巧妙映射主人公从丧父之痛到心灵治愈的蜕变。叔叔严厉训斥下的温情、挤邮车的艰辛等细节，将中国式亲情“爱之深责之切”的特质展现得淋漓尽致。结尾“天亮了”的双关，既完成时间叙事闭环，又昭示生命新篇的开启。全文以月光为情感载体，在虚实交织中完成对生死命题的诗意解读。 13．本题考查内容理解与梳理。 第一空，结合“伤心、无助、颓废”的提示，可定位到第④段“那年我刚好二十岁。一个早春的夜里，父亲遽然离世，我顿感天塌地陷，命运被一股奇异的力量裹挟，毫无反抗之力，不知不觉堕入暗夜，看不到一丝光亮，摸不到前行的路。灰暗的心，把文字涂抹成颓废的状态，发表在校报上，七弯八拐，被叔叔知道了”可知，二十岁那年父亲去世，“我”坠入了黑暗的深渊，伤心、无助、颓废。故可概括：父亲遽然离世； 第二空，结合“叔叔专程来看望并给‘我’钱”的提示，可定位到第⑥段“我默默低头，努力控制眼泪不要流出来。一眨眼，泪珠还是不听话，落了下来，打湿了鞋面”第⑦段“叔叔陪我在食堂吃了一顿晚饭，顺便给了我六十块钱。钱这么俗气的东西，却让我看到、感受到亲情的可贵和爱的温暖”可知，在“我”心情异常低落的时候，叔叔远道而来来看“我”，并陪“我”吃饭，给“我”留下了钱，“我”颓废的心感到了亲情的可贵和温暖。故可概括：温暖、感动（或感受到亲情的可贵，爱的温暖）； 第三空，结合“充满希望、坚强”的提示，可定位到第⑱段“看到邮车鲜红的尾灯在赣南山区林密的道路上渐行渐远，站在清晨的我，伸了一个懒腰，默默地告诉自己：真的，天亮了”可知，叔叔的到来让“我”体会到了亲情的可贵与温暖，在叔叔的陪伴和开导下，“我”走出阴霾。看到叔叔离开，邮车渐行渐远，“我”重新充满了希望，并逐渐坚强。故可概括：看到叔叔离开，邮车渐行渐远。 14．本题考查句子赏析。 （1）该句运用了神态描写和语言描写 。“板起面孔，严厉训斥”是神态描写，生动地展现出叔叔见到“我”颓废伤心时严肃认真的样子；后面的话语是语言描写，直接传达出叔叔对“我”的关切与劝诫，他希望“我”能在父亲离世后坚强起来，不要做傻事，体现出叔叔对“我”浓浓的关爱之情。表现了叔叔严厉而慈爱的形象。 （2）这句话运用了比喻的修辞手法，将月光比作清水，把“我”心间因父亲离世而产生的痛苦、消极等不良情绪比作尘埃 。形象地写出了凌晨四点的月光如同清水洗涤尘埃一般，逐渐驱散“我”内心的阴暗，让“我”的心得到净化，慢慢化解心结。从表达效果看，将月光比作清水，形象地描绘出月光柔和、纯净的特点 ，就像清水具有清洁的功能一样，月光也有净化心灵的作用。把“我”内心的不良情绪比作尘埃，突出这些情绪如同尘埃般给心灵带来蒙蔽和负担 。“一点点去除心间的尘埃”生动地表现出月光对“我”心灵的净化是一个渐进的过程，随着时间推移，“我”在月光下慢慢化解心结，不再被之前的消极情绪所困扰，从而让“我”内心恢复平静和积极向上的状态，使抽象的情感变化变得具体可感。 15．本题考查句段的作用。 人物形象塑造方面来看，补充了人物的性格特征。插叙中提到叔叔收入不高，却为了省钱托关系搭乘邮车，原本五六个小时的车程硬是走了十多个钟头。这种为节省费用而选择艰难行程的做法，体现出叔叔节俭朴实的性格。同时，叔叔能成功跳出农门，在省城邮电单位上班，也暗示他具备勤奋努力的品质。这部分插叙从生活细节和职业发展角度，丰富了叔叔的人物形象，让读者对叔叔有更全面深入的认识。   在情节结构方面，为场景铺垫。插叙中叔叔和邮车师傅约好凌晨四点在学校门口接他回南昌，这就自然引出后文凌晨四点“我”和叔叔在月光下等车的场景。如果没有这部分内容，直接写凌晨四点在月光下等待，会显得突兀。它为特定场景的出现提供了合理的情节依据，使故事发展更加流畅自然。同时埋下情感伏笔，叔叔不辞辛苦来看望“我”，这份亲情的温暖与力量，是“我”在凌晨四点的月光下能够化解心结、领悟生活真谛的重要情感支撑。叔叔的到来及等待邮车过程中体现的亲情，为“我”内心的转变埋下伏笔，让“我”在经历这些后，更能体会到亲情可贵，从而驱散心底阴暗，明白生活的意义。 从主题表达方面来看， 暗示了主题。叔叔从农村奋斗到城市，在经济并不宽裕的情况下，仍克服困难来关心遭遇父亲离世困境的“我”。他的奋斗经历与“我”当时面临的人生困境形成呼应，都体现出人生的不易。而叔叔不顾艰难给予“我”的亲情关怀，又展现出亲情的无私与温暖。这部分插叙既暗示了“人生不易”的主题，又通过亲情在困境中的体现，丰富和深化了文章关于亲情以及在困境中如何面对生活的主题内涵 。 16．本题考查内容理解及对比阅读。 本文：“天亮了”一语双关，既指现实中清晨的到来，邮车离开时天色已亮 ；又象征着“我”在经历父亲离世的痛苦后，在叔叔的关爱和凌晨四点月光的洗礼下，内心的阴暗被驱散，重新振作起来，走出心灵的暗夜，迎来生活的新希望 。表达了“我”对未来充满信心和积极面对生活的态度。    链接材料：“我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”，表面上是说豆的味道和戏的精彩，实际上那夜的豆和戏并非真的比其他时候的更好 。它蕴含着“我”对平桥村那段自由快乐、充满童趣生活的怀念，对淳朴善良的小伙伴和村民的深切眷恋 ，借豆和戏传达出一种无法再回到过去美好时光的怅惘之情 。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文学类文本阅读 （一）（24-25˙八下江苏省徐州市新沂市˙期中）阅读下面文章，完成下面小题。 梦痕 丰子恺 ①我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤。这是我儿时游戏中在门槛上跌破了头颅而结成的。相面先生说这是破相，这是缺陷。但我自己美其名曰“梦痕”。因为这是我的梦一般的儿童时代所遗留下来的唯一的痕迹。由这痕迹可以探寻我的儿童时代的美丽的梦。 ②我四五岁时，有一天，我家为了打送①某家的小客人，母亲、姑母、婶母和诸姊们都在做米粉包子。姑母做了两只小巧玲珑的包子给我吃，母亲又摘一团米粉给我玩。为求自由，我不在那场上吃弄，拿到店堂里，和五哥哥一同玩弄。五哥哥者，后来我知道是我们店里的学徒，但在当时我只知道他是我儿时最亲爱的伴侣。他的年纪比我长，智力比我高，胆量比我大，他常做出种种我所意想不到的玩意儿来，使得我惊奇。这一天我把包子和米粉拿出去同他共玩，他就寻出几个印泥菩萨的小形的红泥印子来，教我印米粉菩萨。 ③后来我们争执起来，他拿了他的米粉菩萨逃，我就拿了我的米粉菩萨追。追到排门旁边，我跌了一跤，额骨磕在排门槛上，磕了眼睛大小的一个洞，便晕迷不省。等到知觉的时候，我已被抱在母亲手里，外科郎中正在用布条向我的头上重重叠叠地包裹。 ④自从我跌伤以后，五哥哥每天乘店里空闲的时候到楼上来省问我。来时必然偷偷地从衣袖里摸出些我所爱玩的东西来——关在自来火匣子里的几只叩头虫，洋皮纸人头，老菱壳做成的小脚，顺治铜钿磨成的小刀等——送给我玩，直到我额上结成这个疤。 ⑤讲起我额上的疤的来由，我的回想中印象最清楚的人物，莫如五哥哥。而五哥哥的种种可喜的行状，与我的儿童时代的欢乐，也便跟了这回想而历历地浮出到眼前来。 ⑥暮春的时候，五哥哥领我到田野去偷新蚕豆。把嫩的生吃了，而用老的来做“蚕豆水龙”。其做法，用煤头纸火把老蚕豆荚熏得半熟，剪去其下端，用手一捏，荚里的两粒豆就从下端滑出，再将荚的顶端稍稍剪去一点，使成一个小孔。然后把豆荚放在水里，待它装满了水，以一手的指捏住其下端而取出来，再以另一手的指用力压榨豆荚，一条细长的水带便从豆荚顶端的小孔内喷出。制法精巧的，喷水可达一二丈之远。他又教我“豆梗笛”的做法：摘取豌豆的嫩梗长约寸许，以一端塞入口中轻轻咬嚼，吹时便发喈喈之音。再摘取蚕豆梗的下段，长约四五寸，用指爪在梗上均匀地开几个洞，作成笛的样子。然后把豌豆梗插入这笛的一端，用两手的指随意启闭各洞而吹奏起来，其音宛如无腔之短笛。他又教我用洋蜡烛的油做种种的浇造和塑造。用芋艿或番薯镌刻种种的印版，大类现今的木版画。……诸如此类的玩意，亦复不胜枚举。 ⑦现在我对这些儿时的乐事久已缘远了。但在说起我额上的疤的来由时，还能热烈地回忆神情活跃的五哥哥和这种兴致蓬勃的玩意儿。谁言我左额上的疤痕是缺陷？这是我的儿时欢乐的佐证，我的黄金时代的遗迹。过去的事，一切都同梦幻一般地消灭，没有痕迹留存了。只有这个疤，好象是“脊杖二十，刺配军州”时打在脸上的金印，永久地明显地录着过去的事实，一说起就可使我历历地回忆前尘。仿佛我是在儿童世界的本贯②地方犯了罪，被刺配到这成人社会的“远恶军州”来的。这无期的流刑虽然使我永无还乡之望，但凭这脸上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦啊！ （节选自《丰子恺散文》，有删改） 【注】①打送：地方风俗，亲戚家的孩子第一次上门来做客，辞去时，主人家做几盘包子送他。②本贯：原籍。 1．五哥哥教我好多东西，文中写到哪些，请简要概括。 2．第六段画波浪线句中的“偷”能否换成“摘”，请简要说明理由。 3．谈谈你对文末画横线句“这无期的流刑虽然使我永无还乡之望，但凭这脸上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦啊！”的理解。 4．语文老师将这篇文章选作第一单元的课外拓展阅读篇目，请你结合文章内容，联系本学期第一单元的单元篇目和单元导语，发表你的观点。 阅读1.社戏／鲁迅 2.回延安／贺敬之 3.*安塞腰鼓／刘成章 4.*灯笼／吴伯箫 第一单元单元导语民俗是民间流行的习俗、风尚，是由民众创造并世代传承的民间文化。本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷，感受到多样的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的价值和意义。 （二）（24-25˙八下江苏省无锡市积余教育集团˙期中） 一盏花灯传匠心 ①入夜，老巷子景区亮起灯，远远地，旱船、花扇组成的社火队伍穿街而来，脚踏方步、面着油彩，表演者人人手里提着的，便是“蛇来运转”主题花灯。 ②这些小型宫灯，是苏红章的杰作。作为宁夏非遗花灯制作技艺代表性传承人，54岁的苏红章自幼跟随父辈学习花灯制作技艺，如今已是家族中第五代传承人。 ③在六盘山区，手艺人们起初做的，是以竹为骨、以纸为皮、以烛为心的小型宫灯。制作这种灯，要求心细手快——先用纸捻将竹篾绑扎成灯架，再把裁好的纸或绸布喷水绷紧粘在骨架上，最后贴上花边、描上图案、缀上流苏，一步都不能出错。 ④“灯架最难，这是制作一盏花灯的灵魂。”苏红章说，为了造型生动，每次制作前他都会先画出草图，确定花灯的高度、宽度以及灯面的装饰图案。构思完成后，再细细将苇料、竹料或高粱秆轻轻弯曲，制成花灯的骨架。 ⑤苏红章的双手满是老茧，常年泛着褐红色。多年制灯，被划伤是家常便饭，“西北缺竹料，以前只能用更脆的高粱秆代替，小拇指粗的秆子容易干燥劈裂，使用之前需浸泡阴干，下手时更得小心翼翼。”苏红章说。 ⑥“劈”“扎”是制作灯架的第一步。一不小心，竹条、秆子就容易劈歪，刀片还容易伤到手指。为了练习双手稳定性，苏红章日夜在工坊磨练基本功，直到能把秆子劈成头发丝粗细。 ⑦手变粗糙，功夫却更细腻。苏红章制作宫灯，偏爱丝绸彩布，红绿打底，在粗犷中透着花鸟人物的灵动劲。 ⑧多年来，隆德每到春节，家家户户门前都会挂上花灯。但随着城市的发展，对大型花灯的需求量越来越大，小型宫灯逐渐淡出大众视线，传统的花灯制作技艺面临着新的挑战。 ⑨2017年底，县里建成花灯厂，苏红章和十来个民间艺人被招聘进厂，成为技术骨干。头一次，他们开始尝试用钢筋、铁丝代替容易折断的高粱秆，蒙上新型彩布，制作大型花灯。 ⑩“大型花灯要经历长途运输，用传统骨架强度不够，我们就用钢筋、铁丝代替。”苏红章说，从以前的小宫灯到如今的大花灯，蜡烛、油灯变成电灯、彩灯，糊裱用的纸张、布匹成了丝绸、刺绣，工序更加复杂。 ⑪这几年，随着市场需求的变化，融合声光电技术，让花灯“活”起来成了新趋势。为了赶上潮流，花灯厂外聘了数码编程、现代通信技术和LED线性光源等领域的专业人才，力图给花灯装上科技“芯”。 ⑫传统手绘草图的方式，已经远远跟不上现代花灯制作的精准度标准。为了不掉队，苏红章跟着厂里新招的年轻人，守在花灯前，一点一点学起了电脑制图和电路配置。 ⑬老虎抬目、飞鹤翔空、牡丹绽放……在声光电加持下，苏红章制作的新型花灯在夜晚熠熠生辉。如今，花灯制作工种有美工、木工、钳工、电工、油漆工、裱糊工，横跨传统技艺与现代技术。而厂里能把各个环节融会贯通、现场“放样”的，就苏红章一人。 ⑭“花灯造型创新越来越多，可技术进步的同时，也要守住传统的魂。”除了琢磨新技术，苏红章如今还坚持每年制作手工花灯，用以探索传统花灯的更多可能。开竹、开篾、扎框、扎架、做手攀，许多工序中，他都尝试融入书法、彩绘、剪纸、刺绣等传统文化元素。 ⑮老手艺有了新味道，曾经难以走出六盘山的隆德花灯如今远销福建、海南等地，周边110多名村民也就近就业，鼓起了腰包。“花灯制作过去就是‘半年闲’，如今和非遗、文旅结合，全年都订单红火。”苏红章说，厂子现在还定期举办花灯制作非遗技艺传承培训，不少县里的中学生、前来研学的游客都积极参与。 ⑯烟花绽放在夜空，这座六盘山深处的小城沉浸在年味里，温馨又热闹。苏红章制作的蛇形花灯，穿梭于巷陌，又盘旋在屋檐墙角，守护着万家灯火。 （选自《人民日报》有删改） 小语的班级开展“探寻身边的非遗”主题学习活动，请你帮助她完成以下任务。 5．【任务一：追溯花灯传承路】请根据文章内容，帮助小语梳理苏红章传承和创新花灯的经历。 ①________________②________________③________________ 6．【任务二：字斟句酌识匠心】小语想给小组成员分享以下语句，请你从描写手法的角度帮她完成推荐理由。 制作这种灯，要求心细手快——先用纸捻将竹篾绑扎成灯架，再把裁好的纸或绸布喷水绷紧粘在骨架上，最后贴上花边、描上图案、缀上流苏，一步都不能出错。 推荐理由： 7．【任务三：精读细思品情节】小语不理解“花灯厂现在还定期举办花灯制作非遗技艺传承培训，不少县里的中学生、前来研学的游客都积极参与”这一情节有什么作用，请你帮她解惑。 8．【任务四：联系生活说非遗】请结合隆德花灯制作技艺的传承与创新经验，谈谈如何让非遗文化更好地融入现代生活。 （三）（24-25˙八下江苏省扬州市安宜初中发展联盟˙期中） 青春里，那场无人知晓的远行 谷煜 ①那年，我十四岁，初三毕业，收到了本市师范学校的录取通知书。 ②当时，读中专就能分配工作，会有所谓的铁饭碗。可是，我的梦想是读高中、上大学。作为家中的长女，我必须为贫困的家庭承担责任。于是，我选择了中专。从此，我与大学无缘了。我躲在小屋里，趴在爸爸用木棍搭成的床上。 ③泪，哗哗地流，湿透了妈妈亲手做的枕头。妈妈轻轻地敲门，我没有回应她，妈妈也没有说话。我只听到她在外屋擀面条的声音，她知道我喜欢吃面条。 ④当眼睛里没有了泪水，忽然，一个大胆的决定油然而生。我对妈妈说：“我想去邻村的同学家里玩。”妈妈见我愿意走出房间，便爽快地答应了我的要求，还给了我五十元钱。 ⑤“不用了，我还有学校奖励的二十多元呢。”妈妈没听我解释，硬是把钱塞到了我的手里。现在回想起来，是不是妈妈那时候已经知道我对她撒了谎。可是，直到现在，她都没对我提起过这些。是的，我对妈妈撒了谎，我要去远行。 ⑥我要去的地方是济南的山东师范大学，距我居住的小村足足有五百里。而我长这么大，到过最远的地方就是距我们村六十里的小城。 ⑦我骑着自行车出门了，先把自行车放到邻村的同学家里，然后再乘坐班车到市里，步行到火车站，买了下午五点多的火车票。坐在候车大厅里，看着人来人往，我紧紧地攥着手里的火车票，心里忐忑不安，表面却故作镇定。 ⑧终于上车了。我找到自己的位子坐下，一动不动地看着窗外。火车缓缓地开动了，我的心刹那间安静了下来。离开了这座城，似乎一切都与我远离，只有心仪的大学离我越来越近，真好。 ⑨绿火车不紧不慢地开着，夕阳下，窗外的庄稼、房屋、烟囱都渐渐地模糊了起来，偶尔还能看到一群羊在田间小路上奔跑。我鼻子一酸，有种想哭的冲动。 ⑩此刻，爸妈肯定也刚从地里回来，即便很累，他们也不舍得买些好吃的。而我却要花这么多钱，去做这样一场无谓的远足。但终究逃离的心思淹没了自责，我继续期待我的远行。 ⑪到站时，天已经很晚了。我不知道学校在哪里，便找了一个小旅馆住下。旅馆收费很便宜，如果不吃饭，只要十元钱。这是除了车票，我唯一的花费。 ⑫第二天，天刚亮，我一路走一路问，来到了山东师范大学的大门前。远远看着，心怦怦直跳，说不出是怕还是激动。等有三三两两穿着军装的学生进出的时候，我跟着他们走进了校园。 ⑬走在宽宽的校园甬路上，踩着偶尔掉下来的落叶，摸着高大的树木，看着来来往往的学生，我幸福地笑了，仿佛自己是其中的一员。那么美，那么幸福，全然忘记了自己是一个过客。不知道自己走了多长时间，嘹亮的军训号声响了。我看着军训中的他们，满眼的羡慕。而我，却要走了。 ⑭一天一夜，我滴水未进，只装下满眼的幸福，就原路返回了。 ⑮回到家后，我一口气吃了三个馒头。妈妈淡淡地跟我说了些关于报到的事情，顺便问我：“在同学家还好吧？”我支支吾吾地回答：“还好。” ⑯没有人知道，我曾经是一个逃离的“准教师”。在逃离的时候，我终于懂得，有些事情是必须做出选择的，而选择，需要放弃那些羁绊前进的东西，也许是物质，但更多的，也许是内心。远行回来的我，踏踏实实地完成了学业，认认真真地做了一名老师。 ⑰曾经，我的一名学生与父母争吵后，一怒之下离家远行了。父母既担心又生气，我劝他们：“他会回来的，你们只要原谅他就好。”在我们的忐忑等待中，他终于回来了。父母没有责怪他，我也没有说什么，只悄悄给他补了课，似乎什么都没有发生一样。再后来，他发来E-mail说，感谢我，保护了他那场无人知晓的远行。 ⑱真的，也许每个人都有这样的经历，即使身未走，心也曾有过。当一场无人知晓的远足静悄悄地走过青春时，它既不壮烈，也不张扬，但却是每个少年都有的狂态，都可以转化为一种力量，那是拯救自己的力量。 9．根据选文内容梳理“远行”路上“我”的心理，填写下面的表格。 地点 候车厅 火车上 大学门前 心情 A 安静 B 自责 C 激动 10．选文第⑬段中画线句子运用了什么描写方法？有什么作用？ 11．为什么远行回来的“我”最终能够踏踏实实完成了学业，认认真真地做了一名老师？ 12．选文题目中的“远行”有哪些含义？ （四）（24-25˙八下江苏省无锡市江阴市澄西片区˙期中） 13．阅读下面的文章，完成题目。 门缝里看戏 卞毓方 ①（甲）闲来重温陶渊明的《桃花源记》。“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，五柳先生的想象力使我豁然开朗，我没有跟他“舍船，从口入”，而是折回头，走进另一条时间隧道。 ②那年，我五岁半。 ③此前不久，祖父带我看过一出京戏《失空斩》。几年后才知道，演的是《三国演义》的《失街亭》《空城计》《斩马谡》。当时我懵懵懂懂，却心头痒痒，觉得太玄妙、太神秘，很想再看一次。那是另一个世界，灯光灿亮，景色辉煌，人物相貌齐楚，器宇轩昂，一动一静、一言一语都像是在天国，决不是我们所在的人间——正因此，要看就得付费；正因此，票再贵也有人争着买。 ④祖父啥时再看戏呢，天晓得。戏票分三等，我记住了，最便宜的是五分钱。对于穷人，五分钱是什么概念？不清楚。 ⑤是日午前，天朗气清，母亲在屋后小洋河的码头洗衣服。A．我站在后面哼：“我要五分钱，我想看戏。”母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。不给我就不走，一直站着磨。母亲是疼我的，每当我和大姐、二姐闹别扭，母亲不问青红皂白，总是站在我这一边。这天，母亲洗完衣服，却头也不回，径自走了。 ⑥只得断念，我知道这戏票是买不成了。午后，我到底不死心，又一个人跑去剧场。 ⑦剧场在小镇的中心，正门朝北，有人查票。大人可以免票带一个小孩，所以已经有一帮小孩在门口混，诀窍是见人就堵，一个劲地喊“爷爷”“伯伯”，然后扯着人家的胳膊，大摇大摆地闯进去。我瞅着眼热，但学不来。南门，即后台，也有人把守，刚想走近瞄一眼，立刻遭到当头棒喝。转来转去，转到西南门。那是扇木门，右侧有道竖形的裂缝，约一非长，中间像被小刀挖过，有拇指宽，状如一只狭长的细眼。我踮起脚，还是够不着，看来是比我高的孩子干的。我去河浜搜索了一圈，捡得几块半截砖头。转回去，门眼已被一个大孩子占领，也许那洞就是他挖的。 ⑧无奈，只得在一旁干站，好不容易等到他大发慈悲，把门眼让给我，垫好砖头，站上去，勉强够到，闭上左眼，拿右眼对着，却是一片漆黑——门里有人挡着。难怪那大孩子放弃，他看不到了。好无奈。 ⑨过了一段时光，中秋节，私塾放假，那日下午，我又去了剧场，老地方，仍是西南门。谢天谢地，门眼还在，也没有旁人，我随身带了两块泥砖，垫着正好。 ⑩这回是建湖淮剧团，剧目是《秦香莲》。 ⑪因为缝隙太窄，角度又偏，只能看到半个戏台，人物面对观众，于我仅是个侧影。俗话说“门缝里看人——把人瞧扁了”，是说把人看小了，或者扁平化了。我倒不这么认为，反而觉得更聚焦，更诡秘。B。往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。无论如何，（乙）这是一个特殊的、与众不同的视角，你要是没经历过，就很难理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫让人叹为观止的“一线天”。 ⑫干扰也有，中途有一位观众，大概是后排的，蹭到了门前，正好遮住我的视线。 ⑬我比前番来得机灵，清了清嗓子，奶声奶气地求人家：“大叔，让开一点好吗？” ⑭门里的人听到我的话，回头瞟了一下，立马移开了。 ⑮《秦香莲》的戏，我没看过，但剧情听过若干遍，打从抱在母亲怀里起，到蹒跚学步听邻家妇女拉呱，到夏夜乘凉听大人讲故事。秦香莲的丈夫陈世美进京赶考，中了状元，被招为附马。香莲扶老携幼，到京城寻夫。陈世美忘恩负义，不认贤妻，并派人谋杀。开封府包拯包大人主持正义，判陈世美死罪。公主与太后出面求情，包拯铁面无私，最终将陈世美送上龙头铡。 ⑯是日我看完全场，尽兴而归。 ⑰（丙）半个世纪后，我历尽沧桑，风尘仆仆还乡。像武陵人重访桃花源，我去探望那座老剧场。是它，就是它。它还伫立在那里，外形虽然苍老——这是不可避免的，但功能完好，不时还有演出。我大喜过望，向陪同的朋友提出想看一场淮戏。这是乡愁，这是盐阜大地的文化结晶，另一种生命的盐分。朋友积极安排，钱嘛，自然不用我掏。我掏的是热泪——没有人知道，此刻，我又变回了那个从门缝里看戏的小男孩。 （选自《光明日报》2023.3.14） (1)文章回忆“我”儿时看戏的经历，可谓一波三折，请根据文章填空。 ①祖父带“我”去看《失空斩》——渴望再看。 ②_______________——不死心。 ③想尽办法仍看不到戏——很无奈。 ④看完全场《秦香莲》——_________。 (2)本文语言极具特色，请按照括号里的提示，联系上下文，对A、B两个句子进行品读批注。 A．我站在后面哼：“我要五分钱，我想看戏。”母亲摸摸口袋，又缩回手，不同意。（从人物描写角度赏析） B．往小了说，有点像把两掌并拢，从掌缝里瞧风景；往大了说，仿佛从两壁夹峙的缝隙觑探蓝天。（从修辞手法角度） (3)“我”历尽波折终于看到了《秦香莲》这出戏，作者为什么不在第⑤自然段描写演戏的场景，而是讲述了这出戏的内容？请联系上下文谈谈你的理解。 (4)文章甲、乙、丙三处均提及《桃花源记》中的内容，对于这三处内容是否恰当，小语与小文意见不同。你同意谁的观点？请结合你对本文和《桃花源记》的理解谈谈自己的看法。 小语：文章三次提及“桃花源”，我认为各有不同的作用，都非常巧妙地契合了文章主题。 小文：我倒觉得这三次提及中甲、乙两处比较恰当，丙处与主题不符。 （五）（24-25˙八下江苏省无锡市华士片区˙期中） 放烟花 李娟 ①村里只有我们一家汉族人，所以汉族的旧历年似乎很多年都不曾正经地过过。但今年却决定认认真真过个年。于是我从城里买了几个大大的烟花，决定大年三十也热闹一下。五百多公里的路，倒了三回车。 ②回想一下，长到这么大，还从来不曾放过炮仗烟花这些玩意儿。但这一次却不知想到了什么。从来都没过过年，却突然那么想过年……莫非，年岁不饶人？ ③吃过饭，还兴致勃勃看了春晚——很多年来这也是第一次。然而电视屏幕上的噪音与雪花点势均力敌，看这样的电视，除了视力外，还得运用非凡的想象力。后来实在忍受不了了，便出去踢了两脚天线锅。回来时发现情形更糟，索性关了电视，决定开始放烟花。 ④没有月亮，外面漆黑一团。但星空华丽，在世界上半部分兀自狂欢。没有一点灯火。这时候村子里的人都睡下了吗？ ⑤我妈打着手电筒照着我，看着我踩着墙角的柴禾垛把烟花小心放到黑乎乎的屋顶，插在积雪里。又递上来几块石头，让我抵住烟花，怕它喷燃的时候会震动翻倒。四周那么安静，我没穿外套，冻得有些发抖，牙齿咬得紧紧的，却非常兴奋。 ⑥接下来我们开始商量由谁来点燃。因为都没干过这种事，还有些害怕。 ⑦“不会炸掉吧？” ⑧“应该不会……” ⑨“会不会引起火灾？” ⑩“应该……” ⑪讨论完毕，我们都冻得抖抖索索的了，加之害怕，打燃火机后好半天才能瞄准导线。 ⑫烟花一点问题也没有，和曾经看到过的一样，【甲】一串串缤纷闪亮的火球从那里迸出，高高地冲向漆黑的空中然后喷爆出一道道金波银浪。四周寂静无声，白雪皑皑。这幕强烈的情景不但没有撕破四周的寂静，反而更令这寂静瞬间深不见底。不远处的荒野在烟花的照耀下忽明忽暗，更远的地方，沙漠的轮廓在夜色中脉动了两三下。 ⑬时间非常短暂，我赶紧进房子去拉外婆，我妈也四处去唤赛虎和蛋蛋出来看。 ⑭外婆走得太慢，等拄着拐一步一步挪出门，都已经结束了，只看到残落的星星点点碎花最后飞溅了两三下。尽管这样，她也很高兴，惊叹了好几声，然后赶紧躲回屋子。外面太冷。 ⑮赛虎是个大笨蛋，一看到外面亮晶晶的，就一头钻到床底下死活不肯出来了。蛋蛋还跑到门口对着天空叫了几声。阿黄见怪不怪。卧在门口的狗窝埋头大睡。 ⑯我开始点燃第二个烟花筒。【乙】这回这个是喷花，彩色的火花像喷泉一样滋啦啦地四面乱溅，还甩得噼里啪啦直响，特别热闹。我和妈妈并排站在雪地里仰着头，看着烟花什么也不顾地挥霍着有限的激情。这烟花之外四面八方茫茫无际的荒野沙漠……我们是在戈壁腹心，在大地深处深深的深深的一处角落里，面对着这虚渺美好的事物……若有眼睛从高远的上方看到这幅情景，那么这一切将会令他感到多么寂寞啊！ ⑰又同上回一样，外婆好容易走到大门外，又只看到了点尾巴。 ⑱于是我不许外婆回去，让她在雪地里等着，当着她的面点燃第三个烟花。我妈也把赛虎硬拖了出来。 ⑲刚刚火花一闪，赛虎“嗖”地一声就没了，消失在远处的夜色里。但没过一会儿，又想回到我们这边来，便以烟花为圆心，绕了五六米的半径迂转回来。 ⑳这时，在火光中，才看清院墙外的黑暗中的高处不知什么时候已经站了两三个人，正静静地仰头凝视着这幕炫烂的——对阿克哈拉来说根本就是“奇迹”般的情景。我认出其中一个女人是我们的邻居，她穿着破烂的长裙，裹着鲜艳的头巾，笔直单薄地站在那里，我在瞬间看到她宁静冷淡的大眼睛在烟花的照耀下是那样年轻。 ㉑远处有一两幢房子的灯亮了，有人正披着衣服往这里走。 ㉒但这一次同样很快就结束了。 ㉓我只买了三个烟花。再也没有了。他们又站了一会儿，等了一会儿，低声说了几句话，才安静地消失在黑暗中。 ㉔谁知到了第二天，从荒野散步回来，遇见的人都会由衷地赞美一声：“昨天晚上，你们房子那里好漂亮啊！” ㉕真让人纳闷，深更半夜的，怎么会有那么多人看到呢？ ㉖甚至，连住在河对岸的老乡套着马爬犁子（马拉雪橇）来我们这里买东西时也这么说：“昨天晚上你们那里真漂亮啊！你们过年了吗？” ㉗别说，这还真是阿克哈拉第一次有人放烟花呢！明年我再也不买这种便宜货了，一定要买那种最高最大的，可以看好长时间的。一定要买好多好多，让所有人好好看个够。 （出自散文集《我的阿勒泰》有删改） 视频拍摄小组准备以李娟的散文《放烟花》为脚本，拍摄有关烟花故事的视频，请你参与活动。 14．【整理拍摄思路】以下是小组准备的部分拍摄思路，请完善如下的作者情绪起伏图。 ①______；②___________；③____________；④___________。 15．【研究拍摄细节】细节决定成败，请你关注⑫段和⑯段，帮助研究拍摄细节。从文中划线的【甲】【乙】两句中任选其一，帮助拍摄小组赏析烟花之美。 我选（   ）句： 16．【打造特写镜头】拍摄小组为了拍好“女邻居”的镜头，拍摄脚本从1.0升级到2.0，请结合⑱段到⑳段的内容，从塑造人物形象的角度阐述脚本升级的理由。 脚本1.0 脚本2.0 【一个镜头】从衣着到眼睛，慢镜头展示“女邻居”。 【三个镜头】先全景展示雪地；接着一一给足“外婆”“我妈”““赛虎”镜头；最后从衣着到眼睛，慢镜头展示“女邻居”。 17．【写视频解说词】拍摄小组准备用《照亮》作为视频的标题。为了帮助参观者更好地理解标题的内涵，请你结合全文内容及以上筹备活动，为视频标题写解说词，助力参观者理解标题深意。 （六）（24-25˙八下江苏省无锡市经开区˙期中） 北上(节选) 徐则臣 ①门外走进来一个黑瘦老人，头发花白，只有被河风吹了一辈子才能长出那样一张脸。腰有点弓，走路都不是特别利索。他攥着人造革皮包带子的指关节粗大，稍稍肿起和扭曲。 ②“我是刚才那个邵星池的父亲，”老人说着从口袋里掏出一张卡，“我叫邵秉义，这是身份证。我儿子赎回罗盘①缺多少钱，我给补上。” ③周海阔站起来，对老人说：“大爷，不是赎回。咱们不开当铺。” ④“对不起，是买回来。”老人很谦卑。 ⑤周海阔请老人坐下，邵秉义坚持站着。周海阔提醒他，站久了容易加重风湿病，邵秉义才坐下。“看来老板是懂运河的人，一眼看出了我的风湿病。谢谢！” ⑥三个月前邵秉义才知道儿子把罗盘卖了。那时，他就一个人搭船来到这里。虽然玻璃表面破裂他也认出那罗盘姓邵，问货源和收购价格，店员说要保密；问再售的价格，店员说，原则上不卖，要卖，价格也得周总定。邵秉义抽出皮带揍儿子一顿的心都有！但他在河边坐了半个钟头，火气下去了：儿子也不容易，不到万不得已也不会干这种傻事；不过这种傻事照他看来，是任何时候都不该干的。 ⑦刚才，经过河口，看见吴老板的船停在半道，猜儿子可能已经先自己一步来了。星池和朋友的船舶修理厂关张之后，剩下的钱已经买不起一条船。正好吴老板船上缺个掌舵的。儿子能回到船上，让邵秉义心里还是生出一点温暖。 ⑧邵秉义把提包拉开，往外拿第一捆钱，拿第二捆时，周海阔挡住他的手，“大爷，罗盘必须收回吗？”那一捆钱大大小小颜色各异的纸币，从一百到五块一直到五毛：老人把所有钱都搜罗来了！ ⑨“老板别担心，我有大票子。”邵秉义说，“有一捆每张都是一百的。” ⑩周海阔捂住包，“不必了，大爷。罗盘，您取走吧。” ⑪“钱你还没数呢。”邵秉义说，“就是取，也让那个不争气的来取。他把祖宗的脸踩在地上了，他得自己给捡起来。你们别告诉他我补了钱，就说降价了。” ⑫“还是两万五。我们没有翻倍的规矩。大爷，我们家祖上也跑船。”邵秉义如同听到接头暗号，眼神突然亮起来，“哪一辈？跑的什么船？” ⑬“得有上百年了。屋船，有的地方也叫栈船。当年跑过半条运河。” ⑭邵秉义伸出手，一定要跟周海阔握一下，不为自己，为祖先。邵家的先祖开始跑船，也在上百年前，第一趟水路就把大运河从南跑到了北。 ⑮“你家吃了多少年水饭？”邵秉义问。周海阔说不清。他只听说祖上传下过一个意大利文记事本，小羊皮做的封面，本子上几乎写满了字，手写。周家最早认识意大利语的，就是一百多年前跑船的周公义彦。当年义彦公还是个十来岁的少年，跟着师父在水上跑长途，一次，接待了一个意大利客人，洋客人和少年周义彦很谈得来，又发现他极有语言天赋，就在旅途中教授他学意大利语。意大利人到达目的地，还把自己的记事本送给了他。在此后的一百多年里，不仅周义彦会说意大利语，周家的世世代代都会说意大利语，学意大利语成为家训。 ⑯“那个记事本，还在吗？”“不在了。”周海阔摇头惋惜。 ⑰“本子上都记的啥？”邵秉义又问。周海阔给邵秉义敬上一根烟，说：“祖父也记不清了，大概就是运河上的航行日志。其实对我们后人来说，本子上记了什么不重要，它更像是一个信物和提醒，督促周家人把意大利语传承下去。有时候我也想，如果义彦公遇到的是个法国人或者德国人，是不是我们家祖祖辈辈必须学的，就变成法语或德语了！” ⑱“还是意大利语吧，”邵秉义吐出一口烟，“要不见到咱们家的罗盘，你还不一定知道是哪儿来的呢。”说完，两人一起大笑。 ⑲这事就算定了：等星池下次来，就可以取回罗盘。原价。周海阔的意思是，若星池手头儿紧，罗盘拿走，钱以后再说，不给也无妨。邵秉义坚决不答应，要是这样，那罗盘就不要了。周海阔说，“好像又说回来了呀，这罗盘到底是重要还是不重要。”两个人又大笑起来。 注：①20世纪初，一个坐船沿京杭大运河北上的意大利人送给邵家先祖一个意大利罗盘。 (有删改) 18．请根据小说内容，梳理邵秉义与周海阔相识的情节。 段落 情节概要 ①-⑤ 邵秉义______①，周海阔解释“不开当铺”。 ⑧ 邵秉义拿出凑到的钱，周海阔______②。 ⑨-⑪ 邵秉义坚持原价赎回，要求儿子自取，周海阔表示价钱不翻倍。 ⑫-⑲ 两人因______③而产生共鸣。 19．小锡认为，⑥⑦两段内容与邵秉义和周海阔相识无关，可以删去。你认为是否有必要保留？请说明理由。 20．文中⑱⑲段中两次“大笑”耐人寻味，请结合文本分析两处“笑”的不同意味。 21．小说中“罗盘”内涵丰富。如果要给导航APP设计“罗盘模式”开机语，请结合“罗盘”内涵写一句话，并根据罗盘内涵阐述设计理由。 开机语示例：高德地图“保持方向，哪怕道路曲折” （七）（24-25˙八下江苏省无锡市东林教育集团˙期中） 我与父亲 ①现在每次呼唤你的时候，我已习惯了喊你：爸，而不是：爸爸。我知道你们那一辈喊父亲为：大。父子之间的那种沉默在我们身上似乎愈加明显。父亲，你也是偶然成为了我的父亲，我亦是偶然成为了你的儿子。 ②三十而立的时候，你喜极而泣地双手捧起了我。从母亲后来的描述中，我能想到你那一刻的激动，那一刻的幸福。那一年的冬天，呼啸的北风肆意地席卷大地，酷寒轻而易举便侵入肌骨，让人冻得直打寒颤。那一年的你破袄着身，一月仅拿几块钱工资……母亲说，那一年，一切的苦难和不如意，都被我的到来驱散了，父亲被我捂热了，他对母亲说，这是最幸福的一年。 ③都说严父慈母，而我记忆里储存的画面是，我因犯错遭受了母亲给的皮肉之痛，你在一旁极力袒护为我辩解。然后想方设法哄逗哭闹中的我，直到我弃悲从喜。母亲责怪说你对我是溺爱，你却对母亲赔笑附声道，儿之错，父之过。童年，对父爱并未有多么深的领悟，那时候只知道心安理得地享受父亲给予的种种，无所顾忌地索取自己渴望的一切。那时候的父亲还年轻，双手能轻轻地把我捧起；那时候的我也很调皮，会“顺鼻子蹬眼”地爬上父亲的肩头。 ④那时候，父亲在距家三十里外的县里做事，但他每天都会在傍晚某个特定的时刻蹬着他的那辆三角高梁自行车准时出现在灰蒙蒙的路口，我会很快迎上去喊他：爸爸。那时候我还喊他：爸爸。父亲动作轻盈地把我捧到前梁上，而我已迫不及待地去解挂在车把上的布袋，或者摸搜父亲的衣物口袋，因为我知道父亲总会给我带回来一些特别的吃食或者新奇的玩意。母亲看见了会嗔怪父亲：看你把娃惯成啥样了。父亲只是笑而不语，对我放纵的行为安然默许。 ⑤记忆里很深刻的画面，却让那时天空的幕布遮掉了好多，我似乎从未看清父亲那一刻的脸。 ⑥A.青春叛逆的那段日子里，我乖张的行为，总是挑战着长辈的忍耐极限，有时甚至是为一些自以为是关于尊严的谬事，父子间就是从这个时候开始慢慢地变得沉默。父亲似乎不再疼爱我，遇事常是冷眼旁观，甚少插手，甚至逼着我去独立完成一些事。后来渐渐醒事后自己才明白，父亲那是在为一个小男孩成长为小男人腾出舞台。那几年，父亲只会在以为我睡着的时候捏掐我的鼻子和耳朵，但我总会背过身去。因为那时候我醒着，那时候，我不懂父亲。那几年我开始喊他：爸。 ⑦一座城市与一座城市之间的距离被铁轨航线拉近了好多，但回家的渴望却被日益膨胀的独立、自强慢慢吞噬掉。我会给母亲定期地打电话，和她唠唠家长里短。母亲有时会说，你爸夜里咳嗽愈来愈烈，开始老喊胃痛……电话这头我默然无声不接话。这几年我似乎早已忘记了给那个叫“爸”的男人打电话，我只会在母亲的电话里问及，家里人都还好吧，其实这时候家里只有父亲和母亲两人。偶尔的一次，父亲外出做活，我打通父亲的电话，当问及身体是否安康时，父亲说一切安好，然后父子又开始陷入沉默。我知道父亲在撒谎，短短的几句话他已咳嗽了数次。这一年我二十出头，父亲已经开始到了知天命的年纪。 ⑧离开家乡，心却从未从那块黄土地上抽离过，因为那里有自己的根，一位母亲和一位与他沉默将近十年的父亲。突然忆起儿时经常和父亲比手，现在自己的手已超出父亲手指一截，但自己，却从未走出过他笼罩呵护的那片叫做父爱的天空。 ⑨此刻，我知道父亲已打起了呼噜，B.我希望，清晨朝曦泛开的时候，没有咳嗽，没有身体疼痛的，一个被我称了二十二年的父亲醒来。 （选自瑞文网2024.10.3，有删改） 22．【明思路】初读《我与父亲》后，同学们以时间为序梳理了“我”与父亲之间发生的事情，请依照思路把没有写到的事件概括出来。 我出生，父亲喜极而泣→________，_________→_______，____________→我叛逆，父亲腾出“舞台”→我来电，父亲撒谎隐瞒 23．【赏景句】好的景物描写能“随物宛转，与心徘徊”，请谈谈第②段中划波浪线的景物描写有何作用。 24．【读中品】动情朗读，可以更好地感知文字的温度。请你在A句和B句中任选一处，参照示例，从语调、重音的角度进行朗读设计。 例：母亲说，那一年，一切的苦难和不如意，都被我的到来驱散了，父亲被我捂热了，他对母亲说，这是最幸福的一年。 朗读设计：“我”的出生给家庭带来莫大的喜悦，因此这一句的语调要洋溢着激动和欢乐，气满声高；“一切”、“驱散”、“捂热”和“最幸福”要重读，表明“我”的出生对于父亲而言意义非凡，表现了父亲对“我”的爱热烈又深切。 25．【察深意】有同学在读完本文后，提出了这样一个问题：这篇文章写到了作者在不同年龄阶段对于父亲不同的称呼，这些称呼的变化对作者的情感表达有什么作用呢？请你结合文章具体内容帮他解答。 （一）（24-25˙八下江苏省宿迁地区˙期中） 赶时间的人 郑可书 ①骑上电瓶车，诗就消失了。外卖员王计兵把车骑得飞快，脑海里只剩下地名，系统规定的送达时间在催促他。一次，他同时接了5单，末尾一单的商家出餐慢，只给他留下19分钟。最后，他有4单超时。 ②超时意味着罚款，甚至是停单，挨骂是家常便饭。有的店出餐慢，老板被催急了还发火。最严重的一次，他被30来岁的男性顾客抓着衣领，从东墙拽到西墙，在屋里转了一圈。外卖员没有投诉的权利，遇到这种事，他只能憋着。有一单，顾客说错楼栋号，王计兵白跑几回，可送到后顾客劈头盖脸就数落他：“你是怎么送外卖的？” ③当晚，他写下《赶时间的人》，记录外卖员的生活常态：从空气里赶出风/从风里赶出刀子/从骨头里赶出火/从火里赶出水/赶时间的人没有四季/只有一站和下一站…… ④50多岁的王计兵，皮肤黝黑，眼袋下垂，笑起来时，眼角就爬上几条皱纹。一家人生活在江苏昆山。为了让孩子接受最好的教育，他把儿子送去一所国际学校。儿子的学费和二女儿的高中学费、住宿费加起来，一年十几万的费用，让家里不堪重负。 ⑤刚决定送外卖时，家里人都反对。一开始，送外卖的确像旅游。看见风景好的地方，王计兵就停下车，花十几分钟转悠一圈，写写诗。现在不一样了，送单是当前最紧要的事情。最多的一天，他送了48单。 ⑥2020年11月，王计兵和他的诗歌在网络上引发关注，“外卖小哥是作家协会成员”。网友评论《赶时间的人》，是“真正属于劳动者的诗歌”。媒体蜂拥而至，最多时，他一天内接受了3家电视台的采访。走红后的生活没什么变化。写诗不挣钱，每首诗的稿费一般也就三四十元。仅有的好处是，他的诗歌吸引来名家点评，还在一本国家级刊物上发表了。 ⑦现在，王计兵依然每天五点半起床。最近天亮得晚，五六点街灯还亮着，路上很安静，他一抬头，看见夜空上的一弯月牙和一粒星，由此写下一句诗：月亮是人间的一处漏洞/所以夜从来都黑得不够彻底。 ⑧几个小时后，他就会骑上电瓶车，忘掉诗歌，送单直到夜晚。 ⑨那是1988年，他19岁，3年前刚从初中辍学。工地上电锯声震耳欲聋，工友大都30岁出头，凑一块儿下象棋、打扑克。他融不进去，阅读、写作成为他仅有的消遣。每天收了工，工友们去公园玩，王计兵就坐在附近的书摊旁，读杂志里的短篇小说，想到美好的句子，他会停在路边，记在纸上或者手心里。 ⑩1990年，王计兵回到江苏老家，开始帮着父亲到村里捞沙。他把父亲给他买毛衣的钱拿来买书，又模仿书里的写作手法，记录身边的人和事。1991年，他尝试投稿，陆续发表十多篇微型小说。1993年，他再次外出打工，又在2002年来到江苏昆山，居住至今。十来年间，王计兵坚持写作，稿纸是路边捡到的香烟壳、卖水果的纸箱。吃着网上的“百家饭”，王计兵的诗歌慢慢“长大”了。 ⑪“太多的往事如鞭子，把我的内心打出伤痕，让我时不时回过头去抚摸，感受一种结痂后的痒。”他曾这么写道。阅读、写作，就是那只抚摸伤口的手，这种“痒”让他舒心，为他筑起一块生活的隔板，隔开了现实与文学。 ⑫“人生是立体的。”他说，“如果人生是豆角，诗歌就是那根供藤蔓攀缘的竹竿。苦难只是其中的一面；它可能是烂掉的一面。还有另一个华丽、光鲜的面——诗歌就是那一面。” ⑬送外卖的间隙，他还在写诗。每次捕获满意的灵感，他都会有种兴奋的战果。这像极了所有普通人都会遇到的瞬间——生活艰难，每一步都要拼尽全力才能向前。而王计兵有诗，带着他飞翔。后来，他写下的句子是： 生活像一面斜坡/诗歌是陡峭的另一面。 （摘自微信公众号“真实故事计划”，有删改） 1．阅读选文，按照时间顺序，将下列情节补充完整。 时间 事件 1988年 ①____________ 1990年 ②____________ 1991年 尝试投稿，陆续发表十多篇微型小说 2020年 王计兵和他的诗歌获得媒体的广泛关注 2．结合语境，赏析文中的划线句子。 “如果人生是豆角，诗歌就是那根供藤蔓攀缘的竹竿。苦难只是其中的一面；它可能是烂掉的一面。还有另一个华丽、光鲜的面——诗歌就是那一面。” 3．结合全文内容，说说第⑨段的作用。 4．本文曾用《骑行诗人》为题，对比《赶时间的人》，你更喜欢哪个标题？请你说明理由。 5．《人民日报》的记者在对王计兵进行专题访谈时，询问他写诗的初衷和未来的梦想。请你结合全文，以王计兵的身份，回答记者的问题。 （二）（24-25˙八下江苏省镇江市句容市˙期中）阅读下面的文章，完成下面小题。 灯笼（节选） 吴伯箫 ①自从远离乡井，为了生活在外面孤单地挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。 ②乡俗还愿，唱戏，挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶做点缀。挂红灯，自然同盛伏舍茶，腊八施粥一样，有着行好的意思；松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。 ③唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜。家来睡，不是还将一挂小灯悬在床头么?梦都随了蜡火开花。 ④想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不像《宋史·仪卫志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了。 ⑤用朱红在纱灯上描宋体字，从前很引起过自己的喜悦；现在想，当时该并不是传统思想，或羡慕什么富贵荣华，而是根本就爱那种玩意，如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。自然，若是纱红上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始勾不起爱好来。 ⑥宫灯，还没见过；总该有翠羽流苏的妆饰吧。假定是暖融融的春宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄，意味应是深长的。虽然，“……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼作伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了。 ⑦最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗?雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。 ⑧唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！ 6．阅读文章，注意作者情感的变化，根据提示，补全相关内容。 ①“每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘”，是因为________。 ②“孤行客，黑夜摸路”，当看见“村头高挑一挂红灯”，他体会到的是________。 ③“想起来，族姊远嫁，大送大迎”，如今“垂珠联珑的朱门却早已褪色了”，心中不免产生_________的感慨。 ④我想象着宫灯灯光下的各种场景，心中怀着对那时人的情感是________。 7．第③段开头写唐明皇建灯楼的盛事有怎样的作用？ 8．下面两句诗词的引用在文中有怎样的用意？ （1）好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂。 （2）正萧萧班马鸣也。 9．第⑦段作者说“我愿就是那灯笼下的马前卒”，文末却说“唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火”，这样说是否前后矛盾？ （三）（24-25˙八下江苏省连云港市海宁中学校联考˙期中） 旧戏台（节选） ①旧戏台，仿佛女子一般，迟暮了。昔日的那面铜制菱花镜里，一朵曾俏丽地“对镜帖花黄”的美人，无可奈何地鲷去了。甚至慵懒得连锁也质不上了，就那么淡然地观望着尘世间的人来人往，无喜无忧。只有那艳裕的大红火绿底子的雕粱画柱，还在【A】倔强地撑着排场，坚持以妖媚的姿态，诉说着戏台从前的鹌鹑年华，以及那些飘零雨去的喧嚣时光。 ②初见这座戏台，是在遥远的少年时。那一年，我十岁，随外婆搭车来城里。外婆进城，不为别臂，只为看戏。 ③我们来时，台上演着的是《玉堂春》，密匝匝的锣鼓点儿，正一阵阵响得紧。扮演苏三的美娇娘，穿着一身青色的罗裙，挥舞着长长的水袖，步步生莲，咿咿呀呀、幽幽咽咽地唱着、诉着，只觉耳畔有流鹭啼转、泉水叮咚，无比的曼妙动听。【B】再看那张粉白里透着嫣红的俏脸上，一双细长的丹凤俊眼，左顾右盼，波光流转，好似人山人海中呼啦啦浮出了一座春天的花园，桃花红、杏花粉、梨花白，令人眼花缭乱，真有说不出的风流缱绻。 ④其实，台下，又何尝不是戏台呢？只不过，观众成了演员。台上的艺人演得热闹，台下的众人也看得热闹：几乎个个伸长着脖颈，任由情绪被一根无形的线牵着走，鼓掌的，叫好的，抹泪的，此起彼伏；项上的脸谱表情，有喜的，有悲的，有嗔的，有齐这些众生相儿，讲的是天然去雕饰，由着个真工情。 ⑤我也曾偷偷地溜到后台，看旦角们弄妆、听琴师们调弦。没人顾得上理会一个小女孩的好奇心。她们的全部心思，都在面前架起的菱花镜子里。原本平庸暗淡的面容，在油彩、眉笔、胭脂、口红的合力修饰中，慢慢如吸饱水分的花朵，水灵灵地活色生香起来。不消说，戏外的她们，正在为演绎别人的故事做铺垫。管弦吱呀，丝竹悠扬，一场场好戏即将开场。 ⑥同一出戏，一代又一代的角儿在演。然而能长久流传于世的，是戏曲，是戏词，而不是风情万种的戏子。梨园行里，向来是新人换旧人。只是，那些在戏台，上隐去的旧角儿，已不知今夕何往。就连这座曾捧红了许多角儿的戏台，也在光阴的消磨中，渐渐褪去颜色，淡出她隆重而妖娆的岁月。 ⑦从繁华到落寞，旧戏台，昭示着人世间的沧桑和变迁。这座方寸之间的露天戏台，已远远滞后于人们挑剔的审美理念。今人的眼睛，早被现代化流光溢彩的剧场所诱惑。说到底，终究是我们辜负了眼前的戏台。 ⑧这一路风尘仆仆地行来，山一程，水一程，辜负了的何止是这戏台？还有那人、那事和那截青葱岁月，都被漫不经心地搁置，被生硬地冷落慢了呀。待到恍然惊觉时，且影已稀疏地爬上了西回，满园春色向晚，落花流水相对愁。 ⑨旧戏台回不到从前了，我也一样。当年那个扎着两条羊角辫、穿着粉红碎花小袄、依偎在外婆怀中看戏的小女孩，已在似水流年中走失，一去不复返了。 ⑩一去不复返的，还有我亲爱的外婆。台上台下，千呼万唤，再也寻不到外婆美丽的容颜了。本是大家闺秀的外婆，痴迷着京剧。在门庭鼎盛时期，她的父亲，曾请过一拨一拨的戏班，到家中唱堂会。聪慧的外婆，自小对京剧里的许多名段，都耳熟能详。 ⑪多年后的今天，我仍能记得那样的场景：外婆坐在窗前做着绣花鞋，她一边飞针走线，一边唱着《武家坡》里王宝钏的段子。彼时，明媚的阳光越过窗户，铺在外婆白净的脸上，真如戏子一般的妩媚动人。她在自己搭起的戏台上，扮演着不同身份的角色，最后连缀成她长长的、多彩的一生。如今，外婆的戏台也旧了，空无一人。 ⑫薄薄的暮色中，我望着旧戏台，好像看着另一个自己。那是暮年的我，顶着一头白发，颤巍巍地伫立在风中。是的，总有一天，我也会如这旧戏台一样的颓败，淡了红颜、瘦了相思。须知，这脚下的旧戏台，虽不再作浓情的悲欢离合的场子，却有了平素淡雅的生活休闲功能，每日里迎来送往在此下棋纳凉的人们。谁又能否认，这不是生命的另一种诠释呢？ ⑬人生有着无数的下一场，好戏还在后面。幽静的岁月深处，命运为你设置了许多谜语，只等你款款走向前来，俯下身去，逐一地揭晓答案，然后淡淡地欢喜。 10．【散文我来理】纵观全文，填写表格。 典型例句 戏台 由实到虚 这座戏台，在暮风中寂寂地衰败着。 ①___________ ②___________ 生活的戏台 如今，外婆的戏台也旧了，空无一人……总有一天，我也会如这旧戏台一样的颓败……人生有着无数的下一场，好戏还在后面。 ③___________ 11．【散文我来赏】作家许晨评价胡容尔“作者犹如使用了一支彩色画笔，将古典与现代语融汇贯通，描绘出一幅景、情、理交融的山水人物画。”请按要求赏析划横线词句。 （1）从加点词妙处的角度鉴赏【A】处词语。 （2）从修辞、句式、描写方法等任选一个角度赏析【B】句。 12．【散文我来悟】结合上下文，谈谈你对文中画波浪线句的理解。 13．【散文我来思】我想将本文作为第一单元的拓展阅读，你觉得可以吗？结合上文和单元导读，从内容和写法角度进行阐述。 单元导读 单元篇目 本单元的课文，或表现各地风土人情，或展示传统节日习俗。学习本单元，要注意体会作者是如何根据需要综合运用多种表达方式的；还要注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表现力的语言。 《社戏》/鲁迅 《回延安》/贺敬之 《安塞腰鼓》/刘成章 《灯笼》/吴伯箫 （四）（24-25˙八下江苏省南通市通州区˙期中）阅读下面的文章， 完成下面小题。 濠河光影 郑抒 ①城市是不能离开水的。波光潋滟，水天一色，巨大的肺活量让城市有了动感，有了活力。水，滋养了城市一代代人，让他们有了灵气，有了梦想，有了敢立潮头、实现梦想的冲浪精神。 ②在城市与水的妙喻中，家乡南通的濠河有个最美妙的比喻：少女颈脖上的项链，这大概是许多拥有水的城市无法比拟的。十公里长的濠河环绕南通城，千余亩的水面成为城市大舞台上流动的灯光，鱼翔可见纤鳞，鸟飞能听翮声，濠河之美着实让南通人自豪。坐直升机从空中俯瞰，这一方好水日夜拍打着城市，该给城市多大的肺活量啊！ ③观濠水之大气象，最佳处当去北濠河。站在濠东绿苑瀑布前向西眺望，北濠水驰波跳沫，北濠桥如长虹卧波，两岸的民居青砖红墙、错落有致，投影在清波中煞是好看。 ④赏濠水的清丽还是去西濠河。从新建的体育公园解缆放舟北行，这一路经青年园、回归园、少年宫、文化广场、盆景园、濠西书苑……鸥鸟展翅，喷泉吐珠，霓虹闪烁，充满诗意的“人在水中游，水在画中流”，会让你顿生曲水流觞之意。 ⑤不过，你若是想寻梦，还是去南濠河吧！ ⑥在濠南西片波光粼粼的水面上，站着年轻的荷兰水利工程师特来克。英年早逝，他把保坍治水的梦丢在濠河——他有权利亲近这片水域。 ⑦对面是沈寿艺术馆，天资聪慧的天香阁主受聘来南通执教“仿真绣”，惜乎天不假年，她把那枚神针也丢在濠河——当年的女红传习所欢迎她临水而居。 ⑧舟楫由西而东，碧波如天开之镜，开阔而明丽，但见怡桥南北，树木葱茏，楼阁秀美。此时宜弃舟登岸，或小憩于怡园，或沿濠南路漫步。我喜欢沿怡桥向西逶迤而行，走过公园、濠南别业、博物苑、图书馆……走着走着，突然发现脚下凝重了，于是再返身踅回，走到中国第一博物苑门口。我知道我为什么踅回，因为张謇和梅兰芳就伫立在这里。铜像不语，铜像仿佛在追忆。你想和他们说说话吗？ ⑨是的，我想问。想问1894年的恩科一甲一名状元，为什么金榜题名的大喜之日却不喜，再三谦恭称“德薄能浅，据非所任”，竟将好端端一个皇家翰林院修撰辞去，南归而下海去办实业办教育？我还想问。问1903年东渡回国的立宪运动领袖，创立皇家博览馆建议遇阻，是否促使你下决心在南通创建中国人自己的第一个博物馆？…… ⑩铜像不语。我转身踏阶而下，面对《强国梦痕》的巨幅浮雕，我在亲水平台上凝思。濠水汩汩，仿佛正将浮雕上的故事殷勤解说。 ⑪于是我看见，以“模范县”为磁场，在一块巨大磁石的吸引下，沈寿举家从天津而来，贝龙德、海德里、葛雷夫、特来克从海外而至；王国维、陈师曾、吕思勉……来师范执教鞭；梁启超、马相伯、竺可桢莅通召开中国科学社七届年会；梅兰芳、欧阳予倩来南通同台献艺。…… ⑫啊！中国近代第一城的上空，一时间星光灿烂。 ⑬濠水潺潺，濠风拂面。 ⑭浮雕上的大生纱厂，隐隐传出机杼声。 ⑮浮雕上的师范学校，传来朗朗读书声。 ⑯浮雕上的张謇，拽袍阔步而下。他稳稳地站在亲水平台上，和我并肩。良久，我忽地听见他说话，声音沉稳而铿锵：“天之生人也，与草木无异。若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐……” ⑰1926年8月，七十四岁高龄的张謇在视察沿江保坍工程时被酷暑击倒，来濠南别业辗转病榻二十余日终撒手人世，留下了诸多遗愿和遗憾。他把最美的梦留在濠南清澈的水里。 ⑱月色如水。濠上一片梦境。 ⑲当我重新踏上濠南路的时候，濠南路上早已华灯灿灿了。我不知道我的濠水寻梦，有否寻到中国近代第一城的源头，但我愿意，向近悦远来的朋友先掬一捧濠河水，让它照见先贤的伟业与梦想。这样，当朋友们泛舟濠河的时候，一定会走向南濠河，也一定会去濠南路上走一走，朋友们会底气十足地说：南通——中国近代第一城，当之无愧。 （摘自人民网，有删改） 南通文旅局想结合这篇文章，以“中国近代第一城的光影密码”为主题，拍一部南通形象宣传片，请你协助完成。 【镜头一：自然画卷】 14．摄制组准备拍摄三组濠河景象，请你完成下面的拍摄脚本。   濠河组影 拍摄地点 拍摄视角 拍摄内容 北濠河 濠东绿苑瀑布前向西眺望 观大气象：河水、桥梁、民居…… 西濠河 从体育公园解缆放舟北行 赏清丽景：鸥鸟、喷泉、霓虹…… 南濠河 （1）_____ 寻梦中境：铜像下追忆、（2）____ 【镜头二：人文印记】 15．摄制组要为“寻梦中境”部分追加一个特写镜头 ，在“特来克的水利图纸” “沈寿刺绣的银针”“《强国梦痕》浮雕”这三个元素中，你准备推荐哪一个？结合文本阐述理由。 16．录制组需要为《强国梦痕》浮雕解说词设计朗读配音。请你从语气、重音两个角度就画线句提出朗读建议。 天之生人也，与草木无异。若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐…… 【镜头三：精神传承】 17．有人认为南通形象宣传片就是展示风土人情、城市变迁、南通精神，第⑰段内容不要放入宣传片中，你是否赞同，为什么? 18．作者说要“掬一捧濠河水，让它照见先贤的伟业与梦想”，结合文章内容，联系实际，说说作为南通人的我们该怎样做才能延续先贤的伟业和梦想。 （五）（24-25˙八下江苏省江阴市˙期中） 木耳 李娟 ①阿勒泰①连绵起伏的群山背阴面有成片浩荡的森林，那里安静、绝美、携着秘密。木耳一排排半透明地立在伏倒的树木上，它们是森林里最神秘最敏感的耳朵，总是会比你先听到什么，更多地知道些什么，却不为你所了解。 ②那时候，知道这山里有木耳的，还只是很少的几个人，采回家也只是自己尝尝鲜而已。而我妈却想靠它发财。 ③我妈一心想找到那野生的木耳。她爬山峰，下深谷，出去得一天比一天早，回来得一天比一天晚。每天回来，头发乱糟糟的，疲惫与失望折磨着她。终于，有一天，她从森林里回来，拿着一根小树枝。树枝的梢头结着指头大的一小团褐色的，嫩嫩软软的小东西。像一个混混沌沌、灵智未开的小精灵。那就是木耳。 ④从我妈找回第一朵木耳开始，生活中开始有了飞翔与畅游的内容，也有了无数次的坠落和窒息。 ⑤当晾干的木耳攒够了六公斤时（平均九公斤湿的才能出一公斤干货），我们把它们仔细地包装好。我妈提着装着木耳的箱子，搭上一辆运木头的卡车去了山下。那天半夜时分，我妈才回来，她兴奋地告诉我们，在山下小镇，一个干部模样的人，想买木耳作为礼品，他把六公斤木耳全买了，八十块钱一公斤！这远远比我们靠小店做生意赚得多，我妈高兴得直想飞回来。那个夏天真是漫长，我不知道究竟弄了多少木耳。每次我妈下山，想要的人便闻讯而至，简直跟抢一样。我们就顺势把木耳涨到了一百块钱一公斤。 ⑥渐渐地，有一些人也开始采木耳卖木耳了。采木耳的队伍悄然扩大。采过木耳的痕迹，满山遍野都是。木耳生长的速度极快，尤其在下过雨后。但采木耳的人一多，它就赶不上采摘的速度了。木耳明显地少了，于是除了采木耳以外，人们又挖党参，挖虫草。只要是能卖到钱的都挖，山脚下，森林边狼藉一片。秋天下山时，木耳已卖到一百八十块钱。刚入冬，又涨到两百块钱整。 ⑦这时，木耳的用处已不是用来吃了，而是作为礼品和一种时髦的，用来消遣的东西，被用来进行着秘密地交流，最终流传到一个本来与木耳没有任何关系的地方。 ⑧又一年春天来临，木耳的世界疯狂到了极限。远在宁夏甘肃的人也涌来了，山下的人爆满，像蝗虫一样，到处都是，他们靠着破旧的行李露宿在河边那片废墟里；还来了铁匠，专门给大家打制挖野货时要用的工具，炉火熊熊，贪婪地吞噬着早春的空气。进山的那两天，所有人背着铺盖行李，提着面粉粮油，扛着铁锹木铲，成群结队，浩浩荡荡向北走，进山，进山，对木耳狂热的渴望照亮了他们暗黑疲惫的脸……而来订购木耳的人把价出到了五百块钱。 ⑨我们真有点怕了，我对我妈说：“今年我们还去弄吗？” ⑩她也怕了，但她想了又想，说：“不弄的话怎么办呢，你看我一天天老了，我们怎么生活……” ⑪那么我们过去又是怎么生活的呢？那些没有木耳的日子，没有希望又胜似有无穷希望的日子，那些简单的、平和喜悦的日子，不是生活吗？我们几乎都要忘了，忘了森林里除木耳之外的那些更多更广阔更令人惊喜的一切…… ⑫就在那一年，像是几年前突然出现一样，木耳突然消失了，像是从来就没有过一样地没有了……森林里曾有过木耳的地方都梦一样空着，真的什么也找不到了……大风吹过山谷，森林发出巨大的轰鸣。天空的蓝是空空的蓝，大地的绿是空空的绿。木耳没有了，森林里的每一棵伏倒的树木再也不必承受什么了，它们倒在森林里，又像是漂浮在森林里。 ⑬我觉得那一年的每一个人都在哭。木耳再也没有了……其实，我们对木耳的了解是多么不够啊！ ⑭那一天我一个人进山，走了很远，看到前面有人，那是我妈，她还在找。远远地就看到她的附近有一朵木耳，整个世界最后的一朵，静静地生长着，但是她没有发现。我站在那里，看着她很久很久，直到看着她失望地离去。 【注】①[阿勒泰]位于新疆阿尔泰山南麓，森林、矿产资源十分丰富，素有“金山”之称。 19．文中围绕“木耳”展开了一系列事件，请根据提示完成下面的情节链，梳理“我”家与木耳的关系变化及情感起伏。 关键事件 妈妈的心情 ①_______________ 高兴（惊喜） 采摘售卖/妈妈高价卖出木耳 兴奋 ②_______________ 害怕 深山难再找到木耳 ③______ 20．小语在阅读文章时，觉得“木耳一排排半透明地立在伏倒的树木上，它们是森林里最神秘最敏感的耳朵”一句极具表现力，请从修辞角度赏析其妙处。 21．对比是文学创作中极具张力的艺术手法，通过突显事物间的差异与矛盾，能引发读者对深层内涵的思考。请参考示例仿写句子，并简要分析其表达效果。 示例：从前山里木耳多，人们少量采摘；后来木耳稀少，人们却疯狂挖掘。 分析：通过木耳的数量以及人类行为的前后对比，深刻展现出人类的贪婪本性，以及对自然生态的严重破坏。 仿句：________________________________ 分析：________________________________ 22．小语想把这篇文章推荐到学校的文学杂志上，但不知道推荐到哪个专栏里，请你结合文章内容和小贴士，从下面三个专栏中选择你认为最合适的一个，并说明理由。 自然风光  保护环境  生命哲思 小贴士： 文章专栏是指在杂志、报纸、网站等媒体平台上，根据不同的主题、内容特点或受众需求，将文章进行分类划分的特定板块。设置专栏有助于杂志对文章进行系统的整理和编排，突出不同类型文章的特色和价值。 （六）（24-25˙八下江苏省扬州市梅岭集团˙期中） 窗花舞 张金凤 ①是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意？是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅？是谁经过剪刀轻灵的裁剪，给家中增添喜气洋洋的期待？——是窗花。 ②我去赶年集，总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花，每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过，充满智慧和爱意；剪刀裁出的线条简约而质朴，有着人间烟火的气息。 ③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日，红彤彤的炭火盆旁，女人守着针线笸箩，用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶，头白了，耳背了，眼花了，可仍能剪窗花。【A】她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放：荷花在清澈的野塘袅袅出水，鲤鱼蹦出水面；怀抱大鲤鱼的胖娃娃，肉嘟嘟的脸上带着笑……剪着剪着，奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光，勾起了她对劳动岁月的记忆，嘴角笑起两朵花儿。她剪出肌腱有力的农夫扬鞭驱健牛耕田，剪出忙于秋收的老者赶着满载的马车走在回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩场景：戴斗笠的老人垂钓于湖畔，一圈圈细红的曲线就是湖水的波纹；摇蒲扇的奶奶在大树下安详地微笑…… ④日头升上来又落下去，窗棂纸暗下去又亮起来。那些盛开在笸箩里的窗花，耐心地等着好日子到来。到年关，女人们刮掉旧窗纸，给窗棂掸去尘埃，贴上崭新的白纸。那雪白的新窗纸，将覆盖过往日子里的辛劳，给平实的生活增添浪漫。 ⑤【B】新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要开些花儿才有生机。等过了年，春天就到了，是应该红红火火地开着花迎接它。于是，人们将红彤彤的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜鹊登枝、麒麟送子，从晨曦微明到月笼西窗，每一次抬眼看，窗上都流满着幸福。姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤，这是她们自己剪的，把自己的心气和期盼都张贴在窗上。住着学生娃的屋子，窗子常常是无形的教科书，窗花有闻鸡起舞，有精忠报国。老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁，老故事里的人生哲理，是一辈子的念想。 ⑥火红的窗花，把风景、传说、戏文搬到窗上来，把所有的念想和期盼都凝结在窗上。窗花是枝头飞翔的诗歌，是心头传承的薪火。 ⑦每年春节前，我都抽空剪几幅自己的窗花。我的窗花师父是一位七十岁的老人。十几年前她全家从农村迁到城里，离了土地，就在家剪窗花分给亲戚朋友。后来不断有人联系购买，这乡村里的老手艺竟然被城市人接纳和喜欢，于是她把剪窗花做成了自己的事业。 ⑧老人的窗花有传统的样式，也有女儿给设计的新颖花样。我从最简单的花样开始，从笨拙渐渐娴熟，线条由粗陋渐渐圆润。有一年，竟也剪出几幅颇为满意的白菜图，过年前分给亲友们张贴，皆大欢喜。 ⑨去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花，共十二张，有小嫚、扇女、翠花、鼓子等，人物栩栩如生，动作鲜活动感。把它们一一张贴到窗上，屋里登时热闹起来，就像在炕头上演了一场秧歌大戏。新年的阳光里，这些窗花就像活的一样，彩绸飞舞，扇子翻飞，耳畔似乎响起锣鼓唢呐的欢畅曲调。 ⑩不经意抬头往外看，见对面人家的玻璃窗上也贴着这种窗花。小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》，屋角的红灯笼在风里晃动着。那一刻，我感觉窗花上的舞者都在舞动，舞得旖旎多姿，舞得虎虎生风，团团祥和的喜气笼罩着家家的春节。 （选自《人民日报》，有删改） 23．请根据文章内容③—⑨段，补全下面鱼骨图。 ①______________________②_____________________③_______________________ 24．请从画横线的A、B句中任选一句，赏析其表达效果。 A她戴着花镜盘腿而坐，小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间，一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放。 B．新封的窗太素淡了，像茫茫的雪野，要开些花儿才有生机。 25．小梅同学发现第⑥段画波浪线的句子挺有感觉，但总朗读不好，你可否指点一二？请从重音、语速、语调等角度进行朗读设计，并阐释设计理由。（至少选两个角度） 26．“民俗是文化的鲜活载体”，请结合本文与链接材料，阐述你对这句话的理解。 链接材料： ①灯笼，在电灯尚未出现和普及的时代，却是人们生活的必需品，承载着厚重的文化内涵。 ——部编版语文教材P22《灯笼》“阅读提示” ②民俗这个“老物件”，在传承优秀传统文化上具有深层的力量。 ——公众号“方志浙江” （七）（24-25˙八下江苏省连云港市灌南县˙期中）文学阅读课上，老师带领我们走进周恒祥的一篇文章，请你完成任务。 少年走过的路 周恒祥 ①少年走在乡间小路上。此时已经是夜里的八点半，刚下晚自习。从学校到家里，有八里多路。这段路，必须要步行，因为家里买不起自行车。这段路，有两个分支，都能到家。但是，一个分支的路边，要经过大片坟地，少年不敢走那一段路；另一个分支，要经过一条小河，河中间一个小桥，桥的两边，是密密麻麻的芦苇荡，过了芦苇荡，有几座孤坟，白天尚可，夜晚经过，也是恐惧。少年无他，只好选择了芦苇荡。 ②月亮升起来了，少年快步走着，惨白的月光洒在地上，也把少年单薄的身影映在地上，那么渺小，孤单。村里的孩子考上镇里中学的，有三个人，那两个因为有亲戚在镇上，就住在亲戚家了。只有他，在镇里无亲无故，只好每天往返。少年来到了芦苇荡，清风吹过，芦苇发出窸窸窣窣的声音。少年的身上，鸡皮疙瘩一下子就炸起来了，冷汗“嗖”的一下在后背上钻出来。少年走在芦苇荡的小径上，总觉得后面有人跟着。为了给自己壮胆，大声地唱了起来。少年声嘶力竭，想喊出胸腔里的勇敢来。 ③少年记得，父亲告诉他，走夜路的时候，人的两个肩头上，有两盏灯，只要不回头，即使八级台风吹来，那灯盏也永远吹不灭，在亮着。少年一直向前走去，向着家的方向，在往家的小路上，孤单地走着。 ④靠歌声，走过了月亮地那段恐怖的夜路。 ⑤初三的时候学校安排住宿了，家里买了一辆二手自行车，少年在周末便会骑车回家。那一天，骑到半途，下起了瓢波大雨。少年拼命地骑车。他想躲一下雨，可是，路边全部是庄稼，没有树，无处可躲。天空突然划过一道闪电，接着是一声炸雷，少年吓得扔掉自行车，迅速趴在地上。少年在物理课上学过，铁能传导电流，而自行车，全身都是铁呀。少年很为自己学以致用的机智而骄傲。炸雷过后，少年赶紧起来继续骑行。失魂落魄的少年到了家里，全身湿透，胆怯的心，还怦怦跳动。 ⑥雷雨天的路，惊心动魄。 ⑦一次，少年跟父亲去卖干草。镇里收干草，说是送往种马场喂马的。少年利用暑假，每天早晨起来割草，晒干了，装了满满一平车。父亲拉着车，少年在后面推着车。为何要跟着父亲呢？卖了干草得来的钱，父亲总能买一支冰棍吧。就是为了这小小的期待，少年走了一路，湿透的衣服，在紧贴着后背，但是，他默不作声。卖草很顺利，一车草，十几块钱，父亲激动地把钱一卷，装进了口袋，又用手捏了一下，就喊他回家。经过冷饮店门口，少年以为父亲能至少买一支冰棍的，没想到，父亲的脚步连放慢一下都没有。少年怏怏不乐。回到家里，果然，父亲被母亲一顿责备，孩子跟你一次，怎么就不能买一支冰棍呢？这些草，都是他每天起早，踩着露水去割的呀。刚才的路上还不觉得，此时，少年的委屈一下从内心深处喷涌出来。一个来回，小二十里的路，几乎小跑才跟上父亲的脚步啊。父亲为何不知道疼爱自己的孩子呢！ ⑧那是一条充满了委屈的路。 ⑨那个少年，就是我。 （选自《思维与智慧》，有删改） 27．文章叙述了少年三次走路的经历，请你完成填空。 时间 路上情况 情感 刚上中学下晚自习以后 （1）_________ 令人恐惧 （2）_________ 雷电交加，瓢泼大雨 惊心动魄 暑假，跟父亲卖干草时 暑天，来回步行二十多里 （3）_________ 28．说说文中第③段中画横线句子的含义。 29．结合全文，分析文中的“少年”的形象。 30．阅读全文，分析文章标题“少年走过的路”的深层意蕴。 （八）（24-25˙八下江苏省扬州市江都区˙期中）阅读下面的文章，完成下面小题。 桃花鼓声安塞 刘成章 ①安塞在延安正北，离延安只有四十公里，可是过去由于交通不便，我家的亲戚朋友，去过安塞的屈指可数。只是听说，安塞有个真武洞，那洞很神秘，藏着无数故事，一说可以通到山西，一说可以通到靖边。春天的安塞，满山桃花，老辈人说，每年三月从洞那头吹进去的桃花瓣，直到六月才能从这边飘出来。这个浪漫的故事，使我很是着迷。 ②二十多年后的一天，我终于有机会乘车去安塞。安塞路不好走，因为西川河弯弯曲曲，常常挡在路上，大小石头在波浪中出没，这可忙坏了司机的双手，时而换高档时而换低档，一个同行者喊道：“哎呀，快把人摇得散了黄了！” ③一进入安塞地界，到处是五谷的气息：玉米的、谷子的、糜子的、小麻的、黄豆的、豌豆的，还有地椒的气息、羊的气息。地椒是这里和志丹、吴起一带独有的一种香味浓郁的野草，到处都是。 ④此时的我，已经工作多年，少年时代的浪漫情怀所剩无几，看见真武洞洞口时，觉得它无非是个较大的山洞。 ⑤这是我对安塞最初的印象。 ⑥其时我在延安歌舞团从事创作。有一天在院子里，我看见一些农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓，那动作如霹似雳，直击人心，顷刻把我镇住了。一问，那些后生全是安塞来的。他们打腰鼓的英姿，出神入化，震荡心魄，那是任何演员都学不来的。这，给我的印象太深了。我自愧虽然去过安塞，却不曾发现安塞还有这样一种灿烂的艺术。 ⑦我心旌摇曳，产生了创作冲动，想写一写安塞腰鼓。为此，我又专程去安塞看打腰鼓。安塞这时已修建起相当气派的大礼堂。当时任县文化局副局长的贺玉堂，是一个已经在好几部电影中唱过歌的著名民歌手，他在他的办公窑洞，为我放声高歌，那奇高的嗓音，让我叹服。他还就近找了几个腰鼓手给我表演，我再一次被那腰鼓感染了，久久难以平静。然而，几次提笔，又搁下。从生活到艺术，有时不是那么简单，甚至可以说是举步维艰。后来我认识到，那是因为我内心的认知和感情，还未到火候。 ⑧又过了好几年，中国迎来改革开放的大潮，人心大顺，万马驰鸣。我去关中西府千阳农村下乡，心里也鼓胀着空前炽烈的激情。结果，只用了两个小时，我就把《安塞腰鼓》写了出来，不久发表在《人民日报》上。就像以前发表作品一样，心里浮起一阵快意，不过很快就烟消云散，一切如常。 ⑨后来，这篇文章不断被选入各种散文选本。而且，它好像变成了一群鸟儿，扑棱着翅膀，落上了如大树小树一般的各种语文课本。此时我才意识到，它已成了我的代表作，贴在我的身上了，长在我的身上了。于是，我常常会想起安塞。 ⑩去年我回到延安，受邀又一次来到安塞。 ⑪汽车沿着宽阔的大路飞驰，一路上桥梁飞架，已没有奔腾的河水挡道。大路平如砥，车如响箭飞。现在的安塞，已是延安的一个区，高楼鳞次栉比，一派现代城市气象。市中心矗着一座金色雕塑，造型是鼓手在捶击腰鼓，充满动感。他的双脚飞舞的场地，是一面大鼓的造型，鼓面光亮，鼓身鲜红。安塞人，已经用腰鼓做了城市的招牌和名片。 ⑫而我的注意力，已经落在一些斜背腰鼓的小朋友身上了。那是红军小学的娃娃。他们在语文课上学过我的《安塞腰鼓》，听说我来了，呼啦啦地跑到我的面前，要给我表演打腰鼓。他们的眼神，明亮而炽烈。他们那些好看的小脸蛋上，不知吸收过多少阳光，甜美亮丽。和他们在一起，就像和袅袅上升的地气在一起。他们身上腰鼓的红、背带的红、流苏的红，以及情绪的红，包裹着我，我成了喜庆的中心。 ⑬打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞，用语言极难形容。霎时间，我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣！人道是“杏花春雨江南”，但这儿不属于江南，而属于北国，是北国里的安塞、粗犷的安塞、强悍的安塞、谷子南瓜苹果飘香的安塞、“走头头骡子三盏盏灯”的安塞，这儿是“桃花鼓声安塞”。在安塞，在日头映红的安塞，在石鲁笔下的火红高崖下，孩子们忘情地歌舞。 ⑭杏花的气质是温婉秀丽清清浅浅，桃花的风度是激越轩昂风风火火。如果说杏花的魂灵是水，那么桃花的性情就是火，矢志不渝地燃烧。迎着高原的阳光，那些桃花瓣，从真武洞里飘出极多极多，简直是喷出来的。花瓣一片挨着一片，一片映着一片，上下翻飞；花瓣有如金的质地，铿锵劲舞；花瓣片片散发着香气，展示着这片土地的芳华。而那些孩子们，则是一片环宇的光芒，一群火的精灵。 ⑮整个安塞大地，是包着一团火的。世世代代的安塞人，也像这片土地一样，心底回荡奔突着滚烫的热血。早在古代，安塞就有“上郡咽喉”之称，常有重兵把守，山山岭岭都回荡过战鼓助阵的声音。唐朝的“安史之乱”期间，伟大的诗人杜甫，望着安塞的芦子关，写下了感时忧国的诗篇。在解放战争中，安塞出过一支英勇善战的游击队——塞西支队，它的队长安塞人田启元更是威名远扬。1947年，西北野战军三战三捷，正是在真武洞，彭德怀将军召开了五万军民参加的祝捷大会，留下了一帧英姿勃发的照片。有人说，冲着安塞一眼望不到头的高山大峁一声喊，随时都会出现九路烟尘、八百悍将、三千五百雷霆。这片土地孕育出的腰鼓艺术，哪能不高迈劲健、威震八方？ ⑯眼前是桃花鼓声安塞，是打腰鼓的安塞。这腰鼓的磅礴气势，来自唐宋元明，来自长河落日，来自“天苍苍，野茫茫”，来自中华古老的优秀传统，也寄托着我们新的希冀。想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。 （选自《光明日报》2022年3月4日15版，有删改） 31．梳理“我”对“真武洞”的情感态度变化，完成下列表格。 段落 内容 情感态度 ① 只是听说，安塞有个真武洞，那洞很神秘，藏着无数故事。 着迷 ④ 看见真武洞洞口时，觉得它无非是个较大的山洞。 （1）_____ ⑬ 霎时间，我仿佛看见真武洞里飘出漫天的桃花瓣！ 赞美 ⑮ 正是在真武洞，彭德怀将军召开了五万军民参加的祝捷大会。 （2）_____ 32．作者第三次到安塞时，发现安塞发生了哪些变化？请简要概括。 33．下列两个句子都是作者对“安塞腰鼓”的场面描写，试从语言、写作手法等角度赏析它们的异同之处。 甲： 打起腰鼓的孩子们，腿脚欢蹦，精气神四射，鼓槌上的流苏飞舞。 ——《桃花鼓声安塞》 乙： 骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 ——《安塞腰鼓》 （1）相同点：____________________   （2）不同点：____________________ 34．与作者被选入课本的《安塞腰鼓》一文相比，本文也写安塞腰鼓，但为什么题目是“桃花鼓声安塞”？请结合全文加以分析。 35．文章结尾写道：“想起老人们说的，娃娃们若成了优秀的腰鼓手，一辈子都会蓬勃向上，永不沉沦。”请结合本文内容，联系生活实际，谈谈某种艺术形式或地域文化对人精神成长的作用。 （一）（24-25˙八下江苏省淮安市浦东实验中学˙期中）阅读下面的文章，完成下面小题。 摩托车穿过春天的荒野 李娟 ①摩托车实在是个好东西，因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上，它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。 ②我们走的路是戈壁滩上的土路，与其说是路，不如说是一条细而微弱的路的痕迹，颠簸起伏。这条路似乎快要被废弃了，我们在这样的路上走好几个小时都很难遇见另一辆车。整个世界，天空占四分之三，大地占四分之一。 ③眼前世界通达无碍。我们的摩托车在大地上从北到南地奔驰，风在大地上由西向东吹。我的头发也随风笔直地横飞。风强有力地“压”在脸上，我想我的脸已经被压得很硬很硬了。 ④那样的风！从极远的天边长长地奔腾而来，满天满地地呜呜。风大得呀，使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情。真的，好几次，都会突然反应过来自己此时正眉头紧皱、呲牙咧嘴。中途休息的时候，对着车上的观后镜看了一眼，吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙！再定睛一看，原来是门牙变成黑色的了。全是给风吹的，沾满了泥土，嘴唇也黑乎乎的，僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆虐的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土，我用手心帮他擦了擦，谁知越擦越脏。 ⑤风呼啸着鼓荡在天地间，我头发蓬乱，面部肌肉僵硬。那风大得呀——后来我不小心在这样的风里失手掉了五块钱，跟在钱后面一路狂追了几百米都没能追上。幸亏最后被一丛芨芨草挂住了。 ⑥我掏钱是因为买汽油，买汽油是因为我们的油又不够了，油不够是因为油箱漏了，有一根插在油箱上的管子，不知怎么的掉了下来……在戈壁滩上抛锚，是必须得随时迎接和从容面对的事情。因为那是属于“万一”的事。因此我叔仍旧乐呵呵的，根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地告诉我还有一次更惨，爆了胎，他在戈壁滩上推了整整九个钟头的车。 ⑦这四野空空茫茫的，视野里连棵树都没有，到哪儿找汽油去？ ⑧然而，我们运气也未免太好了。平时走这条路，鬼影子也见不着一个。可这次车一坏，不到一会儿，视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了，是一个小伙子。在明白了我们的困难处境之后，他很爽快地去拧自己的油箱盖子，我连忙找接油的容器，可是只翻出一只小号酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒，我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。一连接了五六瓶后，再也不好意思要了。为了表示感谢，我想给他点钱，于是他们两个站在风中，看着我追着那张纸币越跑越远。像是永远也不会回来了。 ⑨后来当我把钱给他时，他反倒向我们道谢不迭，对我们感激得没办法。 ⑩加了油，我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰，天色渐渐暗了。土路也变得若隐若现，渐渐地发现这是条岔路，我们走错了，我们迷路了。 ⑪在大地西方，有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动，一个牧马的少年垂着长长的鞭子，静坐在马背上，长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路，但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几千米，走出这片红色的戈壁滩，走到前方的高处看看地形。大地上空旷无碍，但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在，不知还能折腾多久。 ⑫我们在戈壁滩上停下来，脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子，擦干净后发现那竟是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看，脚下像这样的漂亮石子比比皆是，一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把，揣进口袋。这时，抬起头来，看到远远的地方有烟尘腾起。 ⑬我们连忙骑上车向那一处追去，渐渐地才看清，居然是一辆卡车。司机察觉到有人在后面追，就停了下来。他建议我们跟在他的车后面走，可是他所去的地方同我们要去的不在一块，于是我们仔细地问过路后，就道谢分别了。 ⑭那司机再三告诫我们不能走西边的岔路，一遇到岔路就千万记得往左拐，一直往左拐怎么着就会到达乌河的。 ⑮这个司机真是好人啊！他还取了根管子出来，往我们的油箱里又给灌了些油，最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别，朝着两个方向，彼此在大地上渐渐走远了。 ⑯我两只手轮换着插在外套口袋里取暖，一只手紧紧地抠着叔叔的肩膀。他越开越快，风越来越猛。我却在想：从此再也回不到一个玛瑙的地方了…… （选自《我的阿勒泰》，有删改） 1．在第⑧段，作者庆幸“然而，我们运气也未免太好了。”结合文本，说说在这场旅程中，“我们”的好运体现在哪些方面？ 2．赏析文中第④段画横线的句子。 3．阅读第⑨段画横线的句子，当“我”将钱给小伙子时，他反倒向“我们”道谢不迭。请结合上下文，描写此时“我”的心理活动，不超过60字。 4．鲁迅在《社戏》最后感慨“再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了”，本文结尾也慨叹“再也回不到一个有玛瑙的地方了”。你如何理解本文结尾画波浪线句子的含义？ （二）（24-25˙八下江苏省徐州市铜山区˙期中） 阅读下面的文章，完成下面小题。 春天，从花瓣上启程 祁云枝 ①顶着零下三摄氏度的气温出门，当耳畔响起雁塔晨钟时，我们已走进西安大兴善寺。这座拥有一千七百多年历史的寺院，居于陕西西安市南郊一隅，肃穆，静谧。墙里墙外两重天，几步之遥，便是如今热闹繁华的小寨商圈。 ②步入最后一进院落，一缕花香让心头一震。只见法堂前的台阶下，两树蜡梅正灼灼绽放。我低呼一声，直奔树下，细细打量起枝杈上的花朵，像端详一位心仪的故人。 ③背阴处的积雪尚未消融，料峭寒气里，蜡梅枯瘦的枝干上无数蜡黄的花朵，仿佛盛满美酒的金盏，正频频举杯庆贺，香气四溢。站在树下，分明能听到“酒杯”相碰时发出的泠泠之音。这是大自然为即将到来的春天举行的首场狂欢，是庆祝，也是呼唤。 ④天地为之一新。春天，已从花瓣上启程。 ⑤两树蜡梅，高七八米，树冠的覆盖面积二三十平方米。看树身树皮，很有些年头了。不远处，树冠依然碧绿的女贞和松柏，也站在寒冷冬天的阳光里，和两株绽放的蜡梅一起为冰雪世界带来傲雪的生机。过去的几十上百年里，它们如同兄弟姐妹，用叶、花、果遥相呼应，彼此鼓励，度过了一个又一个平凡的日子。 ⑥想起两年前在杜公祠见到的三株古蜡梅。杜公祠位于西安长安区少陵原畔，始建于明代，清乾隆末年毁于一场大火，清嘉庆九年重建于今址。如今的杜公祠，是1960年对祠内建筑维修而成。说起杜甫祠堂，很多人最先想到的是杜甫草堂，其实，杜甫之所以自号为“少陵野老”，是因他在少陵原生活了许多年。 ⑦时值夏天，三株两百余岁的古蜡梅，用密匝匝的果实接待了我们。枝丫处坛子状的果实，两头小，腹部大，拇指长短，头部向外翻卷着刺状物。果皮光亮，绿中透褐，表面饰有彼此共边的六边形网纹，果子看起来凹凸有致，像个艺术品。每个“坛子”里，盛有七八粒种子。 ⑧杜甫可曾采摘过蜡梅果，可曾为这些果子写过诗赋？它们个个模样精致，配得上大诗人的赞美。摘下一个“小坛子”，我把它拿给同行的朋友看，她先是一愣，继而笑问：“这是啥果子？能吃吗？”待她得知这是蜡梅果时，眼睛嘴巴同时圆了起来。因为，她家的窗外，也有一树蜡梅。这树蜡梅几乎算是陪伴了她一家漫长的生活时光，注视着她操持家务，注视着她家姑娘从呱呱坠地到亭亭玉立……但她总是只闻蜡梅香，从未曾细细端详了解过它，更不识这蜡梅果。那一刻，吃惊之余，她更多的是感慨，感慨日常的视而不见，感慨美好的无声陪伴。我又何尝没有这样的感慨呢？ ⑨西安荐福寺藏经阁后面的院子里，也有两株蜡梅。我和家人习惯每周末踏访古木，三周前去拜访那里的千岁国槐时，见到过它们。蜡梅果黑色的木质果皮，多数已在风雨的侵蚀下洞开，释放出了其中的种子。湖北荆州的章华寺据说也有一株两千多岁高龄的蜡梅树。相传，那里曾经是楚灵王游玩的花园，园子阔大，仅梅林就占地四十亩。朝代变迁、风雨洗礼后，最终存活下来的梅树，唯余此株。每年腊月，蜡梅盛开时香飘百米，一树澄澈的金黄，悦人眼目，满园花香，润泽人心，提振精神。 ⑩一群白鸽咕咕地叫着，从房顶上起飞，扑棱棱落在蜡梅脚下的池子里，在池水的冰层上踱步、觅食。环顾周围，依然冰天雪地，只有蜡梅冲寒绽放，用它的美、它的香环绕我。人间二十四番花信风，“始梅花，终楝花”。突然间心生感动，原来，春天就藏在这蜡梅的花朵里。 （选自《人民日报》2024年2月7日） 5．[明脉络]小语以作者的三次访梅经历为线绘制了如下文章脉络图，请你协助完善。 6．[品佳句]小语从文中摘录了两处文字并制作了如下书摘卡，请予以赏析。 书摘卡（一） 书摘卡（二） （1）我低呼一声，直奔树下，细细打量起枝杈上的花朵，像端详一位心仪的故人。（从描写方法的角度赏析） （2）背阴处的积雪尚未消融，料峭寒气里，蜡梅枯瘦的枝干上无数蜡黄的花朵，仿佛盛满美酒的金盏，正频频举杯庆贺，香气四溢。（从修辞手法的角度赏析） 7．[悟意蕴]请你结合文章内容给小语说一说题目“春天，从花瓣上启程”的丰富意蕴。 8．[作美诗]孔子说“诗言志”，请结合文章内容以“梅”为意象作一首小诗以寄寓你的情感。 （三）（24-25˙八下江苏省无锡市侨谊实验中学˙期中） 颇回故人车 舒飞廉 ①入冬以来，我的活动轨迹，大概是周末下乡，平日六点半出门，开车到东亭小区附近的工作室，茫茫然读书，写一点文字，如果学校有课，就去教室打个转。中午随便吃吃，傍晚七点回家，正经做个饭。晨钟暮鼓，人到中年，读书难，作文难，上课难，唯有站在煤气灶前，在排气扇呼呼的风噪里，烟熏火燎，抄锅铲叮叮当当炒菜的时刻，才有一点汪曾祺老先生“虽南面王不与易也”“提刀却立，四顾踌躇”的欣欣然。 ②六点多钟出门是要撞黑的，乡下阵阵鸡鸣，人迹板桥霜，城里却已经是车水马龙。车过岳家嘴立交桥下，即拐入东亭小路的街巷里，去吃蒋胜师傅的热干面，一边周身寒气，立在车边挑拨热气腾腾的面条，一边思考晚上炒煮煎啥，顺手就可以在街边的菜店里买个菜。 ③蒋胜师傅生意好，一蓬暧暖灯光蒸汽里，如沐春风的脸，立得塔似的，右手持爪篱，左手撮面条，咏春拳，皮影戏，变魔术似的。他要是去学说书，大概就是那个“其疾徐轻重，吞吐抑扬，人情人理，人筋人骨”的柳敬亭。 ④吃蒋胜师傅的热干面，主要是停车麻烦，顺着道路右边的车位，有时候得往前寻寻觅觅好几百米，才能够靠边将车停妥，步行来取餐。这一天，我吃完面，顺着人行道去取车。东湖的林樾之间，晨光熹微，深绯银红里，还有几丝黢黑的暗影。法桐、栾树木叶尽脱，枝干间印有白霜。右手边是一间间铺子，我沿着它们已经走了二三十年，老舍讲，街上的每一间铺子，生老病死，总有那么一个时刻，你会走进去，我已经领教到了。春夏间疫情告急，百业重整，落实到这条街巷，是一家中百超市关了门。物流链条的改变，让街区的生态有了微调。鲨鱼、鳄鱼游走了，青草鲢鳙，小鱼小虾，细大不捐，纷纷涌现。早餐店、小酒馆兴旺之外，菜店的数目也多了起来，肉铺、鱼铺、豆腐千张铺，各色干货铺，七八家收拾得还算齐整的店，四壁列架，摆着新鲜时蔬。店主人们起得不算晚，此刻正卸门亮灯，弯着腰清点货物，迎接头一批顾客，就好像在我们乡村的池塘里，第一群迎着晨光来冲“头道水”的鲦鱼们。 ⑤走到停车的路边，我发现遇到了麻烦。我的车靠右嵌在一溜车辆中间，靠左是行车道，此刻却并肩停下了一辆崭新的五菱宏光，后备箱盖向上张开，一个穿着黑色羽绒服的年轻人，正赤手搬一筐大白菜走下来，后座上，还层层累累堆放十几筐其他品种的蔬菜，沾着由菜地与批发市场带来的泥土与霜凌。一家新开的菜店的主人，凌晨打货回来，正在卸货中。我的错，我将车停在离他店面最近的地方，他只好挤过我车尾的空隙，将一筐筐青菜挪到人行道上去。他黑着脸教训我：“停的个么事车，占了我的位子。”孝感话，家乡人唉。我说：“这是公共的停车道，我现在就将车开走。你要感谢我才对。”这句话惹恼了他，他气呼呼地将大白菜筐拖进店里，坐在店口的门板下，一声不吭，点火抽烟，不再出来。 ⑥三十六计，走为上计，我赶紧爬进驾驶室，点开发动机，准备撤退，却发现，我掉进了这位怒气冲冲的小哥设定的陷阱:我的车头与车尾，离前车后车大概都在一尺之内，车身右边是立着梧桐树的人行道，车身左边，离他的五菱宏光也就是二三十厘米，我一个开车近二十年的老司机，脑海里跳出来无数左冲右突倒车的弧线，都被一一否定，我其实没有办法，让车毫发无损地突破这个“隔着深辙”的“穷巷”。我握着还未喝完的温热的豆浆，坐在驾驶座上，进退两难，哭笑不得。去和他理论一番？没必要唉。将车停在这里，干活去，管它洪水滔天，傍晚再来洪水总会退，这是以不变应万变。 ⑦恼归恼，我想起我自己，我也卖过菜的，少年时代的寒假，天不亮起床，骑着自行车冲风冒雪，去涂河集上出摊，也会有郁郁勃勃的起床气，他刚刚到城里来盘下这间小门面，房租水电，种种水土不服也是有的，我这样一个“城里人”正好撞到他的气头上：他大概是本能地将门面之前的人行道与停车位看成了他的“领地”，就像他乡下老家门槛前的晒谷场，我不明就里，一脚踏进来，他的气恼也算蛮有理？ ⑧那天早上，将我由“穷巷”里救出来的，是隔壁鱼铺的大叔，他是汉川人，水箱里游动的也是湖中捞来的水族种种，他杀鱼的技术好，一棒子敲昏，剖鱼三五下，剜鳃去鳍，批鳞也是飞飞神。他认出我，笑着由店里走出来，主动将他一辆停在我车尾的旧桑塔纳向后移了大半米。我慢慢地在清冷的晨光里打着方向盘，左修修，右修修，在倒车雷达大惊小怪的提醒里，将车由豁口里一点一点倒出来。我额头冒汗，觉得自己在罚考驾照。那种感觉，就好像我是汉川大叔刀俎上的鳊鱼，在被一点一点地剐去鳞片。蛤蟆又出一身油。我由后视镜里看到五菱宏光的小哥坐在门口抽烟，一边偷偷往我车子这边瞟，他是觉得欺负到一个“城里人”，有了得胜头回？还是起床气消退，有点不好意思吗？ ⑨现在我想起那个早上倒车的经历，还有一点恍惚。我觉得坐在菜店门口抽烟生闷气的也可以是我自己，而那位小哥是另外一个清晨开车去工作的斯斯文文的我。我们要经过多少辛劳、规训、逆鳞、反省，修行多少戈夫曼所谓的“脸面情感工夫”，才好不容易由乡村的池塘，游进这个都市大海洋。我的默默退让，是对着我自己，那个寒夜里骑自行车去卖菜的少年。我其实没有必要，东施效颦，愧怍如《老王》中的杨绛，《一件小事》中的鲁迅。 2021年2月3日，孝感市农四村 （选自《云梦泽唉》，有删改） 9．【梳理】请你根据情节脉络，填写下表。 情节演进 灶前炒菜 ①_____ 遇到麻烦 回想经历 感情变化 自得其乐 悠闲自在 ②______ ③______ 10．【思辨】文章主要写作者与菜店小哥的一次冲突，有人认为作者写蒋胜师傅的文字太多，可以删去。你是否同意？请阐述理由。 11．【品读】舒飞廉的散文“于琐碎中见哲思”，请你赏析文中画波浪线的句子。 那种感觉，就好像我是汉川大叔刀俎上的鳊鱼，在被一点一点地剐去鳞片。 12．【审思】探究作者这段经历在城市化进程的今天引发了你怎样的思考，请结合文章内容和链接材料进行阐述。 资料链接： 舒飞廉，湖北孝感人，华中师范大学文学院教师，继沈从文、汪曾祺之后的乡土中国的深情抒写者。他经常会在老家的乡村道路上跑步，“这就是我喜欢的日常生活中的清晨，保光村隧道、赤栏驴桥、向阳楼、歇会亭，小澴河堤，天下风景在吾乡，吾在吾乡写文章，契诃夫夫拿他的草原樱桃园，鲁迅翁用他的百草园三味书屋，也不换。” （四）（24-25˙八下江苏省兴化市˙期中）阅读陈志宏的《凌晨四点的月光》，完成下面小题。 ①时至今日，我再也没有像那晚一样默默凝视凌晨四点的月亮。 ②厚厚的夜幕，一轮残月发出惨白的光，微亮的一点，虚弱无力，像大病初愈的样子。远山如墨，近树似黛，世间万物好似沐浴在牛乳中，虚虚浮浮，看不真切。周遭虫鸣不歇，间或一声夜鸟长啼，划破长空，静夜逾静。 ③陪我一起看月亮的，是远道而来的叔叔。 ④那年我刚好二十岁。一个早春的夜里，父亲遽然离世，我顿感天塌地陷，命运被一股奇异的力量裹挟，毫无反抗之力，不知不觉堕入暗夜，看不到一丝光亮，摸不到前行的路。灰暗的心，把文字涂抹成颓废的状态，发表在校报上，七弯八拐，被叔叔知道了。他决定南下赣州来看我。 ⑤一见到我，叔叔就板起面孔，严厉训斥：“你不要想蠢事，都这么大的人了，要懂事呀！你爸去世了，你更要学会坚强。寻短见是最没出息的，你爸在九泉之下都不得安生！” ⑥我默默低头，努力控制眼泪不要流出来。一眨眼，泪珠还是不听话，落了下来，打湿了鞋面。 ⑦叔叔陪我在食堂吃了一顿晚饭，顺便给了我六十块钱。钱这么俗气的东西，却让我看到、感受到亲情的可贵和爱的温暖。饭后，叔叔陪我在校园里走了一圈又一圈，两个人沉默不语，唯有春风笑。 ⑧父亲有四个兄弟，唯有叔叔成功跳出农门，在省城的邮电单位上班。我在村里，他在城里，平时很少接触，叔侄关系并不算亲密。他从南昌过来，突然出现在我面前的时候，虽忧郁不散，但惊喜已至。关键时刻，亲情总能显现其威力，展示其魅力。 ⑨叔叔的收入并不算高，为了省钱，他托关系搭乘“昌吉赣”线邮车过来。他们沿一○五国道一路收放邮包，原本五六个小时的车程，硬是走了十多个钟头。邮车披星出发，下午才把叔叔送到校门口，接着，他们又往赣州城驶去。 ⑩叔叔和开车的师傅约好，第二天凌晨四点，邮车开到校门口，接他回南昌。 ⑪那夜，叔叔和我挤在学生宿舍的单人小床上，怕打扰其他同学休息，相卧无言。时光飞逝，临近凌晨四点，我们迷迷糊糊地爬起来，急急慌慌赶去校门口，却没看见邮车的踪影。 ⑫叔叔看看手表，才四点过五分。他在月光下焦急地徘徊，生怕错过了。那时他没有手机，连寻呼机都没有，无法与邮车师傅联系，只能干等。 ⑬我静立月下，抬头凝望月光，环视远山近树，慢慢化解心结，驱散心底无尽的阴暗。千年月照方寸心，如清水洗尘，一点点去除心间的尘埃。 ⑭凌晨四点的月光是我人生的初见。此前和之后，我都不曾认真打量过这个时间的月亮。如水的月光，让我感受到亲情的可贵，读懂了人生的不易。 ⑮那轮赣南月，以亮光为笔，以大地作纸，重重地写下人生的忠告：“生活就是，生下来，活下去。”一个字一个字烙进我的心里，让我警醒。 ⑯车久等不来，叔叔收脚，不再踱步，蜷缩在月下小憩。我紧挨着他，席地而坐，不知不觉叔侄俩竟在月光里沉沉睡去。 ⑰邮车的喇叭声在校门口响起的时候，时针指向六点，天亮了。 ⑱看到邮车鲜红的尾灯在赣南山区林密的道路上渐行渐远，站在清晨的我，伸了一个懒腰，默默地告诉自己：真的，天亮了。 （选自《读者》2025年第6期） 13．请根据提示，梳理并完成下面的表格。 情节 “我”的心理活动 ① 伤心、无助、颓废 叔叔专程来看望并给“我”钱 ② 陪叔叔等车，凝望凌晨四点的月光 平静与释然、警醒 ③ 充满希望、坚强 14．语文老师给小语和小文出了两个问题，请你帮忙解答。 （1）一见到我，叔叔就板起面孔，严厉训斥：“你不要想蠢事，都这么大的人了，要懂事呀！你爸去世了，你更要学会坚强。寻短见是最没出息的，你爸在九泉之下都不得安生！”（从人物描写的角度赏析句子） （2）千年月照方寸心，如清水洗尘，一点点去除心间的尘埃。（从修辞的角度赏析句子） 15．有同学认为⑧～⑩可以删去，小语认为这部分是插叙，不能删去，请你结合全文帮小语说说这部分文字在内容方面的作用。 16．小文认为本文及《社戏》的结尾都很富有深厚意蕴，请结合相关内容写出你的理解。 本文：看到邮车鲜红的尾灯在赣南山区林密的道路上渐行渐远，站在清晨的我，伸了一个懒腰，默默地告诉自己：真的，天亮了。 链接材料：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。 （鲁迅《社戏》） 本文：_______________________________________ 链接材料：___________________________________ 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $