第2课 中华文化的世界意义 导学案--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

该高中历史导学案围绕“中华文化的世界意义”展开，核心知识点包括中华文化在交流中的发展（佛教传入与本土化、西学东渐历程）及对世界的影响（东亚汉字与儒学传播、四大发明对欧洲影响等）。课堂导入可联系中华文化自身发展脉络，通过时间轴梳理交流历程，搭建从内到外的学习支架。 该资料特色在于知识梳理系统性强，结合时空观念梳理历程，检测题注重史料实证（如引用李光耀回忆录、毛泽东讲话）和家国情怀（如景泰蓝演变体现文化自信），帮助学生构建知识体系，培养唯物史观和历史解释能力，提升学习效率与核心素养。

第2课 中华文化的世界意义 【学习目标】 1. 了解佛教传入和西学东渐的历程，认识中华文化在交流中不断发展、升华，保持旺盛生命力的特点。（时空观念、历史解释） 2. 梳理中华文化对朝鲜、日本、东南亚以及欧洲等地产生的影响，掌握汉字、儒学及四大发明等在世界传播的重大史实。（时空观念、史料实证） 3. 深刻体会中华文化对人类文明发展作出的重大贡献，树立文化自信和开放包容的文化心态。（唯物史观、家国情怀） 【知识梳理】 一、中华文化在交流中发展 1. 佛教传入与本土化： （1）历程：两汉之际，来自古印度的佛教传入中国。魏晋南北朝时期，佛教逐渐同儒家、道家文化相融合。隋唐时期，佛教出现了不同宗派，主张顿悟成佛的禅宗成为主流，佛教完成本土化。宋明时期，以儒学为核心兼容佛道理论的宋明理学形成，佛教融合为中华文化的一部分。 （2）影响：对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术等方面产生了深刻影响（如云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等是中国佛教建筑艺术结晶）。但也宣扬了因果轮回、消极避世等消极影响。 2. 西学东渐： （1）明清时期：明末，意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面新知识。徐光启等人主张会通中西文化，《几何原本》等被译介。17世纪，清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作。 （2）近代以来：19世纪中叶，国门被迫打开。林则徐、魏源提出“师夷之长技以制夷”。1862年设立京师同文馆，1868年创办江南机器制造总局翻译馆。新文化运动倡导民主与科学。俄国十月革命后，马克思主义在中国得到广泛传播。 二、中华文化对世界的影响 1. 对亚洲的影响（东亚文化圈）： （1）文字与思想：公元前4世纪至公元3世纪，汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。各国在汉字基础上创造了本国文字（如朝鲜的谚文，日本的假名，越南的喃字）。3—5世纪，儒学在东亚和东南亚流行。隋唐以后，朝鲜、日本等国把儒学经典作为教科书。 （2）制度与风俗：朝鲜政治制度基本模仿中国；7世纪，日本实行“大化改新”，推行的中央集权制、土地制度等都以唐制为蓝本。 2. 对欧洲及世界的影响： （1）四大发明的传播及影响： ① 造纸术：8世纪以后逐渐传入中亚、西亚及欧洲，促进了欧洲教育、政治及商业等发展。 ② 火药：13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日渐衰落。 ③ 指南针：促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来。 ④ 印刷术：大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。 （2）16—18世纪的“中国热”：孔子的思想及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学等引起欧洲知识界热烈反响。中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。 【当堂检测】 一、选择题 1. 两汉之际，佛教传入中国。到了隋唐时期，佛教出现了不同宗派，其中主张顿悟成佛、逐渐成为主流的宗派是（ ） A. 唯识宗 B. 华严宗 C. 禅宗 D. 净土宗 2. 明末清初，西学东渐。当时一些开明士大夫与来华传教士合作，翻译了《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作。这些中国士大夫的代表人物是（ ） A. 利玛窦、汤若望 B. 徐光启、李之藻 C. 林则徐、魏源 D. 郑观应、康有为 3. 公元前4世纪—公元3世纪，汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来，各国在汉字的基础上，创造了本国文字。其中，日本人创造的是（ ） A. 谚文 B. 喃字 C. 假名 D. 楔形文字 4. 7世纪，日本仿照中国唐朝的政治、经济制度，进行了一系列改革，建立起以天皇为中心的中央集权国家。这场改革被称为（ ） A. 明治维新 B. 大化改新 C. 农奴制改革 D. 幕府统治 5. 马克思指出：“火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具……变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”这主要强调了中国四大发明（ ） A. 推动了欧洲社会从封建主义向资本主义的转型 B. 促进了欧洲科学技术的飞速发展 C. 导致了欧洲骑士阶层的彻底消亡 D. 开启了欧洲近代自然科学的历史 6. 13世纪末，掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国。中国工匠立足于青铜器工艺基础，在造型和色彩上融入传统元素，创制了铜胎掐丝珐琅器。明代工匠进一步改进工艺，形成独具中国特色的艺术风格，后世称为“景泰蓝”。这反映了（ ） A. 中国古代手工业技术始终领先世界 B. 异域文化传入后在本土化中得到升华 C. 明代工匠完全摒弃了传统青铜工艺 D. 景泰蓝成为中外文化交流的唯一桥梁 7. 魏晋南北朝时期，随着对外交通的拓展，中华医学不断向外传播。梁武帝曾应百济（位于朝鲜半岛）请求，派医师传医送药；6世纪中叶，智聪携带《明堂图》等医书到达日本。这些史实可以佐证（ ） A. 中国古代医学始终居于世界中心 B. 佛教传播带动了中华医学的外传 C. 中华文化对周边国家的辐射影响 D. 日本和朝鲜的医学完全照搬中国 8. 16—18世纪，欧洲出现了一股“中国热”。孔子思想及儒家经典传入欧洲，中国的丝绸、瓷器深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。这一现象出现的背景不包括（ ） A. 新航路开辟使全球联系初步建立 B. 欧洲处于文艺复兴和启蒙运动时期 C. 西方传教士将中华文化介绍到欧洲 D. 工业革命使西方国家确立了全球霸权 9. 近代以来，西学进一步传入中国。从林则徐、魏源的主张，到洋务派创办翻译馆，再到新文化运动倡导“民主与科学”，这一演变过程反映了近代中国思想解放的特点是（ ） A. 从学习西方技术到学习西方制度、思想文化 B. 始终以马克思主义作为指导思想 C. 完全摒弃了中华优秀传统文化 D. 以外交手段谋求国家独立的历程 10. 欧洲文献中最早的火药知识全都来自阿拉伯地区。大约14世纪上半期，火药已经在欧洲广泛传播。而最晚到17世纪初，欧洲传统产品天鹅绒已传入广州等地，其后中国工匠生产的高级天鹅绒产品，技艺已超过欧洲水平，并大量销往海外。这说明（ ） A. 阿拉伯人垄断了东西方的商品贸易 B. 中西文化在交流互动中实现共同发展 C. 欧洲的工业革命依赖于中国火药技术 D. 中国近代轻工业技术已全面超越欧洲 二、非选择题 11. 【史料实证与历史解释】阅读材料，回答问题。 材料一：东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会……新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济增长。 ——摘编自李光耀回忆录 材料二：我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学……接受外来思想，并不意味着无条件地照搬，而必须根据具体条件加以采用，使之适合中国的实际……我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考，并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。 ——摘编自毛泽东的讲话 （1）根据材料一，指出儒家文化对新加坡社会发展产生了哪些积极影响？ （2）根据材料二，概括毛泽东对于学习外来文化的主张。结合所学知识，举出一个近代中国“将外来思想与中国实际相结合”的成功范例。 12. 【唯物史观与家国情怀】中华文化源远流长，在兼收并蓄中历久弥新，在对外辐射中惠及世界。阅读材料，回答问题。 材料：13世纪末，掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国。中国工匠立足于青铜器工艺基础，在造型和色彩上融入丰富的传统元素，创制了铜胎掐丝珐琅器，成为宫廷御用品。明景泰年间，工匠依据皇帝的喜好改进工艺，形成独具中国特色的艺术风格，珐琅器制作出现第一次高峰，且珐琅器多以蓝色釉料为主，后世遂称其为“景泰蓝”。……中华人民共和国成立后，景泰蓝工艺得到恢复和发展，成为出口创汇的重要商品并频繁作为国礼出现在外交活动中。 根据材料并结合所学知识，以“景泰蓝”的演变为例，阐述中华文化发展的内在动力和世界意义。 13. 【归纳总结与全球视野】马克思指出：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。” 请结合所学知识，简述中国古代四大发明在欧洲传播的重大历史影响，并谈谈你对中华文化世界意义的认识。 【答案及详细解析】 一、选择题 1.【答案】C 【解析】结合教材所学知识，佛教在隋唐时期出现了不同宗派，其中主张顿悟成佛的禅宗成为了主流，这标志着佛教在中国完成了本土化。C项正确；唯识宗、华严宗、净土宗虽也是唐代重要宗派，但教材明确指出主张“顿悟成佛”并成为主流的是禅宗，排除A、B、D项。 2.【答案】B 【解析】明末清初，以徐光启、李之藻为代表的开明士大夫对西方科学产生了浓厚兴趣，主张会通中西文化。徐光启与利玛窦合作翻译了《几何原本》。B项正确；利玛窦、汤若望是来华传教士，不是中国士大夫，排除A项；林则徐、魏源是近代开眼看世界的人物，处于19世纪中叶，排除C项；郑观应、康有为是晚清维新思想家，排除D项。 3.【答案】C 【解析】根据教材内容，汉字传入东亚各国后，各国借用汉字创造了本国文字。其中，日本根据汉字发音和笔画创制了字母片假名和平假名（假名）；朝鲜创造了谚文；越南创造了喃字。C项正确，排除A、B项；楔形文字是古代西亚苏美尔人发明的，排除D项。 4.【答案】B 【解析】7世纪，日本实行“大化改新”，所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度，都以中国唐制为蓝本，B项正确；明治维新发生在19世纪后半叶，学习的是西方资本主义制度，排除A项；农奴制改革发生在俄国（1861年），排除C项；幕府统治始于12世纪末，排除D项。 5.【答案】A 【解析】马克思的这段话深刻指出了中国四大发明对欧洲历史进程的革命性影响。火药摧毁了封建骑士阶层，指南针助力新航路开辟和殖民扩张（为资本主义发展积累资本和市场），印刷术推动了宗教改革和文艺复兴（解放了思想）。这些共同推动了欧洲从封建主义向资本主义社会的转型，A项最为全面、深刻；B、D项仅侧重科技方面，C项表述过于绝对化，不能全面概括三大发明的整体历史作用，排除B、C、D项。 6.【答案】B 【解析】掐丝珐琅工艺原产于阿拉伯地区（异域文化），传入中国后，中国工匠将其与本土的青铜器工艺、传统造型和色彩相结合（本土化），最终在明代形成了独具中国特色的“景泰蓝”（升华）。这充分说明异域文化传入后在本土化中得到了创新与升华，B项正确；A项“始终领先”、C项“完全摒弃”表述过于绝对且不符合史实，排除；D项“唯一桥梁”错误，中外文化交流的途径多种多样，排除。 7.【答案】C 【解析】梁武帝向百济传医送药，智聪携医书到达日本，均体现了中国古代医学（中华传统文化的重要组成部分）向周边国家的传播与影响。这印证了中华文化对周边国家的辐射作用，C项正确；A项“始终居于世界中心”夸大其词；材料强调的是医学的直接交流，未体现其是由佛教传播带动的，排除B项；D项“完全照搬”表述绝对化，日朝在吸收中国医学的同时也有本土发展，排除D项。 8.【答案】D 【解析】本题为逆向选择题。16—18世纪欧洲出现“中国热”的背景主要包括：新航路开辟使中西直接贸易和交流成为可能（A项正确）；来华传教士（如利玛窦等）将中国文化带回欧洲（C项正确）；欧洲正处于文艺复兴后期和启蒙运动时期，启蒙思想家（如伏尔泰等）借用儒家理性、道德学说来批判欧洲的封建神学和专制（B项正确）。工业革命始于18世纪60年代，西方确立全球霸权是在19世纪中叶以后，时间不符，D项错误，符合题意。 9.【答案】A 【解析】林则徐、魏源和洋务派主张学习西方的器物（技术）；戊戌变法和辛亥革命主张学习西方的制度；新文化运动主张学习西方的思想文化。这一过程体现了中国向西方学习由浅入深、由表及里，即从学习技术到学习制度，再到学习思想文化的特点，A项正确；马克思主义广泛传播是在五四运动以后，排除B项；新文化运动虽然对传统文化有偏激态度，但中国近代思想解放并未“完全摒弃”传统文化，排除C项；材料反映的是思想解放进程，而非外交手段，排除D项。 10.【答案】B 【解析】中国的火药经阿拉伯人传入欧洲，促进了欧洲社会的变革；欧洲的天鹅绒传入中国后，中国工匠吸收并超越了其技术，又将其反销海外。这双向的交流证明了中西文化和技术在互动中相互借鉴、共同发展，B项正确；A项在材料中无体现；C项“依赖于”表述不准确，火药只是推动欧洲变革的因素之一；D项“全面超越”表述错误，此时仅是天鹅绒这一项手工业产品技术出众，且17世纪初仍属于手工业而非近代机器轻工业，排除。 二、非选择题 11.【答案】 （1）积极影响：儒家文化强调家庭伦理和社会责任，增强了家庭和社会的凝聚力；传承了节俭、刻苦、尊贤等美德，有助于维持社会秩序的稳定；塑造了有生产力和高素质的人民，成为了推动新加坡经济高速增长的重要精神动力。 （2）主张：广泛学习一切民族和国家的长处；反对无条件照搬；坚持独立思考，将外来文化与中国实际国情相结合（本土化）。 成功范例：俄国十月革命后，马克思列宁主义传入中国，中国共产党人将其与中国革命的具体实际相结合，创造性地开辟了“农村包围城市，武装夺取政权”的新民主主义革命道路（或形成毛泽东思想），最终取得了中国革命的胜利。 【解析】 本题考查中华文化对世界的影响及文化交流的态度。（1）问通过阅读材料一，提取“维持社会秩序”“传承美德”“造就有生产力的人民”“推动经济增长”等关键信息进行归纳。（2）问根据材料二“一切长处都要学”“并不意味着无条件地照搬”“适合中国的实际”概括毛泽东的主张。范例部分，调用所学知识，最典型的即为马克思主义中国化的历史进程。 12.【答案】 （1）内在动力：中华文化具有极强的包容性和创新性。一方面，中华文化博采众长，积极吸纳外来文化（如阿拉伯掐丝珐琅工艺的传入）；另一方面，中华文化在吸收外来文化时绝非盲目照搬，而是立足本土传统（如结合青铜器工艺），融入自身审美和理念（如皇帝喜好、独具特色的蓝色釉料），进行本土化改造与升华，从而创造出独具中国特色的新文化成果（“景泰蓝”）。这种在兼收并蓄基础上的不断创新，是中华文化绵延不绝、历久弥新的内在动力。 （2）世界意义：中华文化在发展自身的同时，也源源不断地向外辐射，惠及世界。景泰蓝等手工业产品通过出口贸易远销海外，满足了世界市场的需求，促进了全球经济贸易的联系；作为国礼出现在外交活动中，成为了传播中国艺术、增进中外文化交流互鉴的桥梁。这展示了中华文化对丰富人类物质与精神文明、推动世界文化多样性发展作出的重大贡献。 【解析】 本题是一道材料论述题，要求以“景泰蓝”为例阐释中华文化的内在动力与世界意义。解答时需紧扣“交流与发展”这一核心逻辑。第一层次（内在动力）：指出景泰蓝是阿拉伯工艺与中国本土青铜工艺、审美文化相结合的产物，这印证了中华文化“兼收并蓄、包容创新”的特质。第二层次（世界意义）：结合现代景泰蓝“出口创汇”和“充当国礼”的信息，说明中华文化不仅自我发展，还通过贸易和外交途径反哺世界，促进了东西方文化的互动与人类文明的共享。 13.【答案】 （1）重大历史影响：①造纸术和印刷术的传入，极大降低了书写的成本，促进了文化的普及，大大推动了欧洲文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。②火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日渐衰落。③指南针的使用，促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来。总之，四大发明预告了资本主义社会的到来，推动了欧洲从封建社会向资本主义社会的转型。 （2）认识：中华文化不仅为中华民族自身的发展提供了强大精神动力，更是人类共同的文化宝库。在数千年的历史长河中，中华文明在与外来文化的交流互鉴中不断焕发生机；同时，中华文化的广泛外传（如汉字、儒学、四大发明等），极大丰富了世界其他地区的物质与精神生活，推动了人类历史的整体进步。我们应当树立高度的文化自信，以开放包容的心态继续推动中外文化交流，为构建人类命运共同体贡献中国智慧。 【解析】 本题是对本课核心知识的综合考查。第一问要求回答四大发明的欧洲影响，必须紧扣“推动社会转型”这一核心，分别阐述火药（摧毁骑士阶层）、指南针（大航海时代）、造纸和印刷术（文艺复兴与宗教改革）的具体作用。第二问是情感升华题，需要指出中华文化自我发展的包容性以及造福人类的贡献性，最终落脚于文化自信与文明交流互鉴。 学科网（北京）股份有限公司 $ 第2课 中华文化的世界意义 【学习目标】 1. 了解佛教传入和西学东渐的历程，认识中华文化在交流中不断发展、升华，保持旺盛生命力的特点。（时空观念、历史解释） 2. 梳理中华文化对朝鲜、日本、东南亚以及欧洲等地产生的影响，掌握汉字、儒学及四大发明等在世界传播的重大史实。（时空观念、史料实证） 3. 深刻体会中华文化对人类文明发展作出的重大贡献，树立文化自信和开放包容的文化心态。（唯物史观、家国情怀） 【知识梳理】 一、中华文化在交流中发展 1. 佛教传入与本土化： （1）历程：两汉之际，来自古印度的佛教传入中国。魏晋南北朝时期，佛教逐渐同儒家、道家文化相融合。隋唐时期，佛教出现了不同宗派，主张顿悟成佛的禅宗成为主流，佛教完成本土化。宋明时期，以儒学为核心兼容佛道理论的宋明理学形成，佛教融合为中华文化的一部分。 （2）影响：对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术等方面产生了深刻影响（如云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等是中国佛教建筑艺术结晶）。但也宣扬了因果轮回、消极避世等消极影响。 2. 西学东渐： （1）明清时期：明末，意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面新知识。徐光启等人主张会通中西文化，《几何原本》等被译介。17世纪，清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作。 （2）近代以来：19世纪中叶，国门被迫打开。林则徐、魏源提出“师夷之长技以制夷”。1862年设立京师同文馆，1868年创办江南机器制造总局翻译馆。新文化运动倡导民主与科学。俄国十月革命后，马克思主义在中国得到广泛传播。 二、中华文化对世界的影响 1. 对亚洲的影响（东亚文化圈）： （1）文字与思想：公元前4世纪至公元3世纪，汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。各国在汉字基础上创造了本国文字（如朝鲜的谚文，日本的假名，越南的喃字）。3—5世纪，儒学在东亚和东南亚流行。隋唐以后，朝鲜、日本等国把儒学经典作为教科书。 （2）制度与风俗：朝鲜政治制度基本模仿中国；7世纪，日本实行“大化改新”，推行的中央集权制、土地制度等都以唐制为蓝本。 2. 对欧洲及世界的影响： （1）四大发明的传播及影响： ① 造纸术：8世纪以后逐渐传入中亚、西亚及欧洲，促进了欧洲教育、政治及商业等发展。 ② 火药：13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日渐衰落。 ③ 指南针：促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来。 ④ 印刷术：大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。 （2）16—18世纪的“中国热”：孔子的思想及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学等引起欧洲知识界热烈反响。中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。 【当堂检测】 一、选择题 1. 两汉之际，佛教传入中国。到了隋唐时期，佛教出现了不同宗派，其中主张顿悟成佛、逐渐成为主流的宗派是（ ） A. 唯识宗 B. 华严宗 C. 禅宗 D. 净土宗 2. 明末清初，西学东渐。当时一些开明士大夫与来华传教士合作，翻译了《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作。这些中国士大夫的代表人物是（ ） A. 利玛窦、汤若望 B. 徐光启、李之藻 C. 林则徐、魏源 D. 郑观应、康有为 3. 公元前4世纪—公元3世纪，汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来，各国在汉字的基础上，创造了本国文字。其中，日本人创造的是（ ） A. 谚文 B. 喃字 C. 假名 D. 楔形文字 4. 7世纪，日本仿照中国唐朝的政治、经济制度，进行了一系列改革，建立起以天皇为中心的中央集权国家。这场改革被称为（ ） A. 明治维新 B. 大化改新 C. 农奴制改革 D. 幕府统治 5. 马克思指出：“火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具……变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”这主要强调了中国四大发明（ ） A. 推动了欧洲社会从封建主义向资本主义的转型 B. 促进了欧洲科学技术的飞速发展 C. 导致了欧洲骑士阶层的彻底消亡 D. 开启了欧洲近代自然科学的历史 6. 13世纪末，掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国。中国工匠立足于青铜器工艺基础，在造型和色彩上融入传统元素，创制了铜胎掐丝珐琅器。明代工匠进一步改进工艺，形成独具中国特色的艺术风格，后世称为“景泰蓝”。这反映了（ ） A. 中国古代手工业技术始终领先世界 B. 异域文化传入后在本土化中得到升华 C. 明代工匠完全摒弃了传统青铜工艺 D. 景泰蓝成为中外文化交流的唯一桥梁 7. 魏晋南北朝时期，随着对外交通的拓展，中华医学不断向外传播。梁武帝曾应百济（位于朝鲜半岛）请求，派医师传医送药；6世纪中叶，智聪携带《明堂图》等医书到达日本。这些史实可以佐证（ ） A. 中国古代医学始终居于世界中心 B. 佛教传播带动了中华医学的外传 C. 中华文化对周边国家的辐射影响 D. 日本和朝鲜的医学完全照搬中国 8. 16—18世纪，欧洲出现了一股“中国热”。孔子思想及儒家经典传入欧洲，中国的丝绸、瓷器深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。这一现象出现的背景不包括（ ） A. 新航路开辟使全球联系初步建立 B. 欧洲处于文艺复兴和启蒙运动时期 C. 西方传教士将中华文化介绍到欧洲 D. 工业革命使西方国家确立了全球霸权 9. 近代以来，西学进一步传入中国。从林则徐、魏源的主张，到洋务派创办翻译馆，再到新文化运动倡导“民主与科学”，这一演变过程反映了近代中国思想解放的特点是（ ） A. 从学习西方技术到学习西方制度、思想文化 B. 始终以马克思主义作为指导思想 C. 完全摒弃了中华优秀传统文化 D. 以外交手段谋求国家独立的历程 10. 欧洲文献中最早的火药知识全都来自阿拉伯地区。大约14世纪上半期，火药已经在欧洲广泛传播。而最晚到17世纪初，欧洲传统产品天鹅绒已传入广州等地，其后中国工匠生产的高级天鹅绒产品，技艺已超过欧洲水平，并大量销往海外。这说明（ ） A. 阿拉伯人垄断了东西方的商品贸易 B. 中西文化在交流互动中实现共同发展 C. 欧洲的工业革命依赖于中国火药技术 D. 中国近代轻工业技术已全面超越欧洲 二、非选择题 11. 【史料实证与历史解释】阅读材料，回答问题。 材料一：东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会……新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济增长。 ——摘编自李光耀回忆录 材料二：我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学……接受外来思想，并不意味着无条件地照搬，而必须根据具体条件加以采用，使之适合中国的实际……我们中国人必须用我们自己的头脑进行思考，并决定什么东西能在我们自己的土壤里生长起来。 ——摘编自毛泽东的讲话 （1）根据材料一，指出儒家文化对新加坡社会发展产生了哪些积极影响？ （2）根据材料二，概括毛泽东对于学习外来文化的主张。结合所学知识，举出一个近代中国“将外来思想与中国实际相结合”的成功范例。 12. 【唯物史观与家国情怀】中华文化源远流长，在兼收并蓄中历久弥新，在对外辐射中惠及世界。阅读材料，回答问题。 材料：13世纪末，掐丝珐琅工艺从阿拉伯地区传入中国。中国工匠立足于青铜器工艺基础，在造型和色彩上融入丰富的传统元素，创制了铜胎掐丝珐琅器，成为宫廷御用品。明景泰年间，工匠依据皇帝的喜好改进工艺，形成独具中国特色的艺术风格，珐琅器制作出现第一次高峰，且珐琅器多以蓝色釉料为主，后世遂称其为“景泰蓝”。……中华人民共和国成立后，景泰蓝工艺得到恢复和发展，成为出口创汇的重要商品并频繁作为国礼出现在外交活动中。 根据材料并结合所学知识，以“景泰蓝”的演变为例，阐述中华文化发展的内在动力和世界意义。 13. 【归纳总结与全球视野】马克思指出：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。” 请结合所学知识，简述中国古代四大发明在欧洲传播的重大历史影响，并谈谈你对中华文化世界意义的认识。 学科网（北京）股份有限公司 $