专题08 作文（期中真题汇编，上海专用）高二语文下学期

学科网 www zxxk.com 让教与学更高效 专题08作文 核心 必练 1.(24-25高二下·上海浦东新·期中)根据要求写作。 生活中，我们学习了很多公式和定理，积累了很多经验与方法，记录了很多先贤的哲言，但在实践中， 却常常遇到既有理论难以解释实际问题的情况。对此，你有怎样的认识和思考。 要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字；(3)不要写成诗歌。 2.(24-25高二下·上海黄浦·期中)完成作文。 有人说，人的记忆往往带有滤镜，因此不值得信赖，有人认为不尽于此。 请写一篇文章，谈谈你对记忆价值的认识和思考。 要求：(1)自拟题月；(2)不少于800字。 3.(24-25高二下·上海·期中)根据要求写作。 痕迹存在于万事万物之中，它不是事物本身，却能将事物留存。 这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。 4.(24-25高二下·上海宝山·期中)作文。 生活中，许多人倾向于选择一种“定制化”的生活方式，以满足自身个性化的需求和追求。比如定制 化旅游路线、定制化家居布置、定制化学习计划等。 请写一篇文章，谈谈你对这种现象的认识和思考。 要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。 进阶 提升 1.(24-25高二下·上海松江·期中)阅读下面的材料，根据要求写作。 生活中，人们无法说服别人，仅仅是因为所讲的道理不够正确吗？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 2.(24-25高二下·上海浦东新·期中)作文。 现代科技提供的便利本为解放人类，却也可能成为人类新的束缚。 1/2 学科网 www zxxk.com 让教与学更高效 对此，你有何认识与思考？ 要求：①自拟题目；②1000字左右；③乱涂乱改，字迹潦草，降等评分。 3.(2324高二下·上海·期中)阅读下面的文字，按要求写一篇文章。 一条河流曲折向前，不只是为了抵达大海，也是为了流经更多的土地。 对此，你有怎样的思考和感悟？请写一篇不少于800字的文章。标题自拟。 培优 冲刺 1.(24-25高二下·上海·期中)根据要求写作。 对于“争”与“不争”这一话题，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。 2.(2425高二下·上海青浦·期中)作文。 有人说：“怜悯是人的天性”；也有人说：“人天生是恶人”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请对此谈谈你的认识。 要求：题目自拟，不少于800字。 3.(2324高二下·上海·期中)按要求作文。 认同，指认可、赞同。有人认为，人是靠“认同”在大千世界中雕刻自己无与伦比的形象的。 请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考。 要求：(1)自拟题目；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；(2)不少于800字。 2/2 专题08 作文 1．（24-25高二下·上海浦东新·期中）根据要求写作。 生活中，我们学习了很多公式和定理，积累了很多经验与方法，记录了很多先贤的哲言，但在实践中，却常常遇到既有理论难以解释实际问题的情况。对此，你有怎样的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字；（3）不要写成诗歌。 【答案】例文： 在理论与实践的夹缝中寻找智慧 理论与实践的矛盾，是人类认知世界过程中永恒的命题。我们背诵公式、熟记定理、研读哲言，却在现实问题面前常常束手无策。这种理论与实践的脱节，既反映了人类知识的局限性，也揭示了认知活动的复杂性。面对这一困境，我们需要重新审视理论与实践的辩证关系，在二者中寻找真正的智慧。 理论是实践的结晶，但绝非实践的复制。牛顿力学在宏观世界精准无比，却在量子领域失去效力；经济学模型假设人是理性的，却解释不了股市中的群体疯狂。理论如同地图，永远无法完全覆盖真实地形的每一处沟壑。法国数学家庞加莱曾说：“科学是由事实构成的，正如房屋是由石头建成的一样；但一堆事实不是科学，正如一堆石头不是房屋一样。”理论的价值不在于它能否解释一切，而在于它为思考提供了起点和框架。 理论与实践的鸿沟，源于世界的复杂性和人类认知的有限性。现实世界是无数变量交织的网络，而理论只是这个网络的简化模型。19世纪物理学家开尔文曾自信地宣称物理学大厦已经建成，只剩下“两朵乌云”，而这“两朵乌云”后来却发展出了相对论和量子力学，彻底改变了物理学的面貌。人类对世界的认识永远处于不断修正的过程中，昨天的真理可能成为今天的谬误。 面对理论与实践的矛盾，教条主义是最危险的陷阱。苏联计划经济严格按照马克思主义理论设计，却导致了经济僵化；某些企业机械套用管理理论，反而扼杀了创新活力。理论不是圣经，不能奉为圭臬，手段不能代替目的。当理论成为束缚思想的枷锁，它就背离了指导实践的初衷。真正的智慧在于知道何时遵循理论，何时突破理论。 在理论与实践的夹缝中，我们需要培养批判性思维和实践智慧。医生面对病人时，既要依据医学教科书，又要考虑个体差异；教师授课时，既要遵循教育原理，又要因材施教。南宋思想家朱熹主张“格物致知”，强调通过具体事物探究普遍道理；这种思维方式比单纯的理论记忆更为重要，它能帮助我们在复杂情境中做出恰当判断，而不是机械套用现成答案。 理论与实践的矛盾不会消失，但正是这种矛盾推动着人类认知的进步。每一次理论与实践的冲突，都是发现新知识的契机。我们不必因理论的不完美而否定其价值，也不应因实践的复杂性而放弃理论思考。在信息爆炸的今天，比积累知识更重要的是培养在具体情境中灵活运用知识的能力。让理论成为照亮实践的火把，而非束缚手脚的锁链，我们才能在变动不居的世界中找到前行的方向。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料聚焦理论与实践的关系，呈现生活中常见现象：我们掌握诸多理论，但实践时理论常难解释实际问题。核心在于探讨理论与实践的关联，思考如何化解二者“不兼容”的困境。 对此，考生应重点思考理论与现实为何“不兼容”。首先，理论是对过往经验、规律的提炼，具有滞后性；且理论是对具体现象的抽象概括，具有抽象性。其次，实践是多变量交织的复杂体。以医学为例，相同病症理论上有标准治疗方案，但患者个体差异（基因、生活习惯）、环境因素（地域、医疗资源），让实践充满变数。明白了其中原因，考生便可进一步思考如何化解理论与实践的矛盾。 写作时，开篇可以生活场景引入，如捧着物理公式仍解决不了生活里的电路故障，呈现理论与实践的“脱节”现象，引出“理论照进实践，需跨越重重沟壑”的观点。主体部分，可从理论的“先天不足”，实践的复杂性，理论与实践如何适配（更新理论、灵活运用、实践反哺理论）等角度展开具体论述。最后，呼应开篇，强调理论与实践并非对立，而是动态互动的伙伴，唯有让理论与实践双向奔赴，方能在生活的浪潮里，驶向真知的彼岸。 立意： 1.以理论筑基，向实践问道。 2.在实践中打磨、升华理论。 3.勿让理论成为实践的“牢笼”。 2．（24-25高二下·上海黄浦·期中）完成作文。 有人说，人的记忆往往带有滤镜，因此不值得信赖，有人认为不尽于此。 请写一篇文章，谈谈你对记忆价值的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 记忆的滤镜带来心灵的真实与超越 人们常说记忆像一面镜子，但在我看来，它更像一幅水彩画——在时间的晕染下，某些线条变得模糊，某些色彩愈发鲜明。 有人因记忆的主观性而质疑其可信度，认为它不过是经过心灵滤镜处理后的虚假影像；但也有人看到，正是这种不完美的记录方式，承载着比客观真实更为珍贵的人生真谛。记忆的价值不在于它是否精确复制了现实，而在于它如何帮助我们理解过去、面对现在并走向未来。 记忆的滤镜功能是人类心灵的自我保护机制。心理学研究表明，人类大脑会自然淡化痛苦记忆的强度，同时强化美好经历的细节。司马迁在遭受宫刑之痛后，并未沉溺于创伤记忆，而是将精力投入到《史记》的创作中，用历史的宏大叙事超越个人的苦难。这不是记忆的失真，而是心灵的自愈过程。我们的记忆系统如同一位智慧的园丁，知道哪些杂草需要拔除，哪些花朵需要培育。这种选择性记忆不是缺陷，而是人类在漫长进化中获得的心理保护能力。 带有主观色彩的记忆塑造了我们的身份认同与情感世界。普鲁斯特在《追忆似水年华》中描写的那块玛德琳蛋糕，并非因其客观存在而珍贵，而是因为它触发了主人公一连串的情感共鸣。我们每个人心中都有这样的“玛德琳时刻”——童年院子里的一棵老树，外婆厨房里的某种香味，这些被记忆美化过的片段构成了我们情感世界的坐标。法国哲学家伯格森说：“记忆是灵魂的日记。”即使这本日记并非字字真实，但它记录了我们如何感受、如何思考、如何成为现在的自己。 更重要的是，我们能够超越记忆的局限性，在承认其主观性的同时发挥其建设性价值。苏轼在《定风波》中写道：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这种对往事的超然态度，既接受了记忆可能存在的偏差，又从中提炼出人生智慧。现代脑科学研究证明，当我们回忆过去时，大脑的多个区域会被同时激活，记忆实际上是神经系统对信息进行重新整合的过程。这意味着记忆不是简单的数据存储，而是持续进行的意义创造活动。 记忆的滤镜不是对真实的背叛，而是心灵对现实的创造性回应。它让我们能够从过去的经历中提取养分，又不被往事的重负所压垮。在这个信息爆炸的时代，我们比任何时候都更需要这种具有温度的记忆能力——它既能保存那些真正重要的生命体验，又能过滤掉无意义的细节干扰。记忆的价值，最终体现在它如何帮助我们活得更明智、更丰盈、更有尊严。 当我们学会与记忆的滤镜和解，也就学会了与自己的过去和解，从而更从容地面对当下与未来。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料中所述“人的记忆往往带有滤镜”，指的是我们在回忆过去时，会不自觉地美化或扭曲某些细节，就像给照片加上滤镜一样，让记忆变得更符合自己的情感或期待。比如，我们可能会淡化曾经的痛苦，放大快乐的瞬间，甚至无意中修改一些事实，使回忆显得更美好或更符合自己现在的想法。 材料后半部分，则针对这种“记忆滤镜”现象表达了人们对此的不同看法。前者认为，带有滤镜的记忆不值得信赖，因为它可能偏离事实，影响我们对过去的客观判断；而后者认为不尽于此，则可能是因为记忆的价值不仅在于真实记录，更在于它如何塑造我们的情感和成长——那些被美化的回忆让人更有勇气面对生活，被淡化的痛苦则帮助我们走出阴影。对此，我们可以认为记忆的滤镜并非缺陷，而是心灵自我保护与成长的一种方式，它的意义不在于绝对真实，而在于如何让我们更好地理解自己、接纳过去，并继续前行。 因此，写作时，可以针对材料中人们的不同观点自主选择立场。比如，若选择后者，可以先直接表明自己的观点，说明这并不是记忆不可靠，而是人类心理的一种自然现象，它让我们更容易面对过去，也让我们对生活保持更积极的态度。然后，以退为进，先肯定人的记忆确实常常带有滤镜，它会美化过往的遗憾，淡化曾经的痛苦，甚至模糊真实的细节。然后再进一步给出自己的观点与分析：但这并不意味着记忆不值得信赖，因为记忆的价值不仅在于记录事实，更在于塑造我们的情感与成长。那些被时间柔化的伤痛，让我们学会释怀；那些被岁月镀上金边的美好，给予我们前行的力量。记忆或许不够精确，但它承载着我们的欢笑与泪水、选择与蜕变，构成了独一无二的人生故事。正如老照片会泛黄，却依然珍贵，记忆的滤镜不是缺陷，而是时光赋予我们的温柔馈赠。 立意： 1.带有主观色彩的记忆仍然具有情感价值和成长意义。 2.记忆的可信度取决于我们如何使用而非是否绝对真实。 3.过度依赖美化后的记忆可能导致对现实的认知偏差。 4.接纳记忆的不完美才能更理性地面对过去与未来。 5.记忆的失真性恰恰反映了人性的温度与复杂性。 3．（24-25高二下·上海·期中）根据要求写作。 痕迹存在于万事万物之中，它不是事物本身，却能将事物留存。 这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】略 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料核心围绕“痕迹”展开，用两句话揭示其本质与价值。“痕迹存在于万事万物之中”，点明痕迹具有普遍性，它是客观世界普遍存在的现象。大到宇宙天体运行留下的轨迹、山川地貌变迁形成的地质层理，小到植物叶脉的纹路、昆虫爬行的踪迹；远至人类历史长河中朝代更迭的遗迹、文明传承的典籍，近至日常生活里书写的笔迹、行走的脚印，都属于痕迹的范畴。这些痕迹存在于物质实体与精神世界，贯穿自然、历史、社会和个人生活。    “它不是事物本身，却能将事物留存”，则强调痕迹的独特属性与价值。痕迹并非事物本体，却以具象或抽象的形式承载事物的信息、特征与意义。比如，古建筑作为历史的痕迹，虽不是历史本身，却通过建筑风格、雕刻纹饰等细节，留存当时的工艺水平、审美观念与社会风貌；日记作为个人经历的痕迹，虽不是生活本身，却以文字形式凝固特定时期的情感波动与思想变化。这意味着痕迹是事物存在、发展、变化的载体与见证，其价值在于为人们追溯过往、认知事物提供依据，启发我们透过痕迹挖掘背后的深层内涵。 可以采用层进式结构：由浅入深，从对痕迹的表面认知，到分析其深层意义，最后探讨如何对待痕迹。例如先写生活中常见痕迹，再深入挖掘其承载的文化、情感等价值，最后提出应传承和创造有意义的痕迹。 举例论证，列举历史遗迹、名人成长故事、自然现象等事例，如敦煌莫高窟壁画作为历史痕迹展现古代艺术辉煌；袁隆平院士在稻田留下的足迹见证其科研历程。对比论证，将有价值的痕迹与无意义的痕迹对比，如文物古迹承载文化价值，而随意的涂鸦破坏环境，以此突出应重视和保护有意义的痕迹。 立意： 1. 追寻痕迹，感悟生命真谛。 2. 珍视痕迹，铭记过往岁月。 3. 以痕迹为鉴，照亮未来之路。 4．（24-25高二下·上海宝山·期中）作文。 生活中，许多人倾向于选择一种“定制化”的生活方式，以满足自身个性化的需求和追求。比如定制化旅游路线、定制化家居布置、定制化学习计划等。 请写一篇文章，谈谈你对这种现象的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 定制浪潮下，寻找自我与共性的平衡 在物质丰裕与科技腾飞的当下，定制化浪潮席卷生活的各个角落。从AI算法精准推送的个性化歌单，到依据基因数据定制的营养膳食，从虚拟现实技术打造的沉浸式旅游体验，到私人教练设计的专属健身计划，人们对“独一无二”的追求从未如此热烈。这场生活方式的变革，不仅是对个体价值的礼赞，也暗含着人类在个性化与社会化之间的永恒叩问。 定制化生活的勃兴，本质上是现代人对主体性的深度觉醒。当95后旅行博主通过区块链技术将用户上传的旅行愿望转化为智能规划，当智能家居系统能根据居住者的作息规律自动调节室内温度，技术的进步让“千人千面”的生活成为可能。这种定制不仅满足了实用需求，更构建起独特的自我表达空间。定制化家居中，设计师以空间为画布，将主人的审美偏好与生活哲学具象化；定制化学习平台上，算法追踪每个学生的思维轨迹，使知识传递摆脱“大水漫灌”的桎梏。这种对自我需求的精准捕捉，正是人类追求自由与独特的生动写照。​ 然而，当定制化渗透生活的每个缝隙，我们不得不警惕其潜在的危机。心理学中的“信息茧房”效应在此显露无遗：算法推荐的个性化新闻将用户困于同质化的认知圈层，定制化社交软件让人们只与兴趣相投者对话，长此以往，个体将失去接触多元观点的机会，社会共识的根基也会逐渐松动。更值得深思的是，定制化带来的“伪个性化”陷阱——看似独特的选择，实则是商家精心设计的消费模板。某国际家居品牌推出的“个性化定制”套餐，本质仍是在有限框架内的排列组合；在线教育平台的“专属课程”，不过是将标准化内容贴上个性化标签。这种虚假的独特性，不仅消解了真正的创造力，更让人们在追逐个性的路上迷失自我。​ 在个性化与社会化的天平上，真正的智慧在于寻找动态平衡。日本建筑师安藤忠雄的 “住吉的长屋”，以清水混凝土的极简空间为框架，却为居住者预留了自由改造的可能性；敦煌研究院推出的数字壁画定制体验，既保护文化遗产的原真性，又通过VR技术让游客以个性化视角领略千年艺术。这些案例启示我们：定制化不应是隔绝社会的壁垒，而应成为连接个体与群体的桥梁。当我们在定制旅行中融入在地文化体验，在定制学习中参与社群讨论，在定制生活中保留公共价值的底色，个性化方能绽放出持久的生命力。​ 定制化生活的浪潮奔涌向前，面对这场生活革命，我们需要以清醒的认知拥抱技术赋能的自由，用理性的思考穿透商业包装的迷雾，在守护自我独特性的同时，保持对人类共同价值的敬畏。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 题目通过列举旅游、家居、学习等领域的定制化实例，明确展现了“定制化”生活方式在当下生活中的广泛存在。这表明这种现象并非个例，而是具有一定普遍性，反映出当下社会人们生活观念和消费观念的变化。 显然，材料的核心概念为“定制化”生活方式，即人们依据自身个性化的需求和追求，对生活中的各个方面进行专属化、个性化的安排与选择。这种定制化涵盖了生活的诸多领域，如题目中提及的定制化旅游路线、定制化家居布置、定制化学习计划等，体现出人们在生活中对独特性、针对性和适配性的追求。 考生写作时，谈谈对这种现象的认识和思考，这意味着写作时不能仅仅停留在对“定制化”生活方式现象的描述上，更要深入分析其产生的原因、带来的影响，探讨背后的社会文化、经济因素等，形成自己对这一现象的理性认知和独特思考。 综上，考生可以对“定制化”生活方式持肯定态度。首先，“定制化”的生活方式能够精准契合个体的独特需求，这种个性化的满足体现了对个体价值的尊重，也是社会进步的体现，因为它打破了过去“标准化”“统一化”生活模式的束缚，彰显了个体的独特性和自主性。其次，它能提升生活品质。定制化服务往往是基于个人的具体情况和需求设计的，能够更加高效地利用资源，避免不必要的浪费。最后，它能推动创新与发展。“定制化”生活方式的流行，促使各行业不断创新和改进服务。这种需求驱动的创新不仅为消费者带来更多选择，也推动了行业的升级和整个社会经济的发展。 也可以持否定态度。首先，定制化服务通常需要投入更多的人力、物力和时间成本，导致价格相对较高，这使得一些经济条件有限的人群难以享受。此外，定制化生产过程中，由于产品或服务的独特性，难以形成规模化效应，可能造成资源的浪费。其次，虽然“定制化”提供了更多的选择，但过多的选择也可能让人们陷入选择困境，花费大量时间和精力在决策上，甚至产生焦虑情绪。同时，为了追求个性化，一些人可能盲目跟风定制，而忽略了自身真正的需求，导致心理上的疲惫和不满足。最后，从表面上看，“定制化”是追求个性化，但在实际操作中，由于受到流行趋势、社交媒体等因素的影响，人们的定制选择可能呈现出相似性，反而导致一种新的“同质化”。 也可以从辩证角度来立意，全面客观地看待“定制化”生活方式。承认它在满足个性化需求、提升生活品质和推动创新方面的积极意义，同时也不回避其在成本、选择和社会影响等方面存在的问题。在此基础上，提出如何引导 “定制化”生活方式健康发展的建议，如企业应优化定制模式，降低成本，提高服务质量；消费者要理性消费，明确自身需求，避免盲目跟风；社会应加强相关规范和引导，促进“定制化”产业可持续发展等。通过辩证分析，展现对这一现象更深刻、全面的认识和思考。 具体写作时，考生可以简单概述材料，引出“定制化”生活方式这一现象，表明观点。接着点明“定制化”生活方式对满足个体个性化需求的重要价值，强调在现代社会，个体差异愈发受到重视，“定制化”打破传统模式，为每个人打造专属生活方案，是尊重个体价值的体现。然后分别从旅游、家居、学习等领域展开，详细举例说明“定制化”生活方式如何满足个性化需求。比如为喜欢阅读的家庭定制满墙书架与舒适阅读角的家居方案；为偏科学生定制针对性的学习计划，弥补知识短板，突出定制化的精准适配。最后分析当下人们追求“定制化”生活方式以满足个性化需求的原因，可从社会文化观念转变、经济发展使消费能力提升、互联网技术发展让定制更便捷等方面展开，说明这种现象产生的必然性。结尾“定制化”生活方式满足个性化需求的积极意义，展望其未来发展趋势，强调这一现象不仅提升个人生活质量，也推动社会向更加多元、包容、尊重个体的方向发展，呼吁人们理性利用“定制化”，追求真正适合自己的生活。 立意： 1.遇见独特的生活。 2.告别千篇一律，拥抱定制生活。 3.定制化的魅力。 4.理性看待个性化。 5.当定制化遇上限。 6.为什么我们需要定制化生活？ 1．（24-25高二下·上海松江·期中）阅读下面的材料，根据要求写作。   生活中，人们无法说服别人，仅仅是因为所讲的道理不够正确吗？     以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。   要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 说服的密码：不止于道理的正确 我们总在经历这样的时刻：明明手握无懈可击的论据，却眼睁睁看着对方紧锁眉头；明明逻辑链条严丝合缝，却始终无法撬动听者的立场。这让我们不得不直面一个事实：人们无法说服他人，从来不止是道理不够正确。 道理的正确性，在说服的天平上有时轻如鸿毛。古希腊的苏格拉底擅长用逻辑推演让对手陷入自相矛盾，却最终被雅典民众投票处死；中世纪的布鲁诺用天文观测证明地球绕日公转，却在火刑柱上成为真理的殉道者。这些史实反复印证，人类对“正确”的接纳，从来都裹藏着复杂的情感褶皱。就像父母苦口婆心地讲解“熬夜伤肝”的医学原理，抵不过孩子一句“可我只有夜晚属于自己”；老师列举无数“少壮不努力”的案例，拦不住少年认为“青春就该肆意张扬”的执拗。当道理撞上情感的暗礁，再正确的航图也会失效。 立场的差异，更会让同个道理呈现出截然不同的面貌。在菜市场里，摊主觉得“一分钱一分货”是商业铁律，顾客却认为“漫天要价”是欺诈；在会议室中，管理层强调“效率优先”是生存之道，员工却坚持“劳逸结合”是人性需求。这些分歧背后，是各自利益编织的认知滤镜——就像戴着红色镜片的人看蓝天，永远只能看见红霞。19世纪的美国议会中，南方议员用《圣经》为奴隶制辩护，北方议员同样援引《圣经》主张人人平等，当道理成为立场的武器，辩论就变成了没有裁判的角斗。 真正的说服，从来都是一场心灵的共振。战国时期的触龙说服赵太后，没有空谈“大义灭亲”的道理，而是从“父母之爱子，则为之计深远”的共情入手；现代心理学研究也证实，当听者感受到被理解时，其大脑的防御机制会显著弱化。这就像医生给患儿打针，与其解释“针头很细”，不如先递上一颗糖——情感的铺垫，才是道理得以扎根的土壤。 生活这场漫长的对话里，我们或许都曾困惑于“为什么正确的道理没人听”。其实答案就藏在那些被忽略的细节里：是语气里的傲慢，还是眼神中的真诚；是站在对方的鞋里感受，还是固守自己的立场宣讲。毕竟，人心从来不是逻辑的计算器，而是盛满喜怒哀乐的容器。要让道理抵达彼岸，先得让船帆顺应风的方向。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以“无法说服别人是否仅因道理不正确”的追问切入，引发对说服本质的思辨。审题需突破“道理正确即能说服”的表层认知，深入分析影响说服效果的多重因素。首先需界定“说服”的内涵：其本质是信息传递与情感共鸣的双重过程，“道理正确”是逻辑基础，但非充分条件。可结合传播学理论分析，说服失效可能源于表达者的权威性不足（如“身份偏见”）、受众的认知固化（如“信息茧房”效应）、沟通方式的生硬（如缺乏共情）等。可联想网络辩论中“道理正确却被群嘲”的现象（如某专家理性分析社会问题却因脱离大众语境遭质疑）、亲子沟通中“正确说教”引发的逆反心理，思考在碎片化传播与价值观多元的当下，如何构建有效的说服逻辑。需构建“道理正确性—沟通策略—情感共鸣—时代语境”的逻辑链条，论证说服是“真理力量”与“人格力量”的结合，避免陷入“唯道理论”的片面性，凸显对当代沟通困境的现实观照。    写作时开篇可借网络热议事件中“正确观点遭反驳”的现象，引出“说服失效不仅因道理错误”的核心命题，点明说服是“理性逻辑”与“感性共鸣”的共生。主体部分可从三层展开：其一，剖析“道理正确仍难说服”的三重困境：表达者的“知识诅咒”（陷入专业术语而忽略受众认知水平），如某学者用复杂模型解读经济现象却让大众困惑；受众的“情感防御”（先入为主的立场抵触理性信息），如粉丝对偶像失德行为的盲目维护；沟通场景的“语境错位”（忽视文化、阶层差异），如城市精英对乡村治理的“正确建议”因脱离实际遭排斥。其二，阐释有效说服的多维路径：以墨子“谈辩”需“原之、用之”的智慧为例，说明既要以事实为基（如疫情防控中用感染数据说服民众戴口罩），又要以情感为桥（如用“家人健康”替代抽象防疫原则）；以罗斯福“炉边谈话”为例，论证权威身份与通俗表达的结合能增强说服力。其三，提出新时代说服需“放下姿态而不放弃原则”，如青年用短视频“玩梗”传播党史知识，在解构中实现价值认同。结尾可谈青年沟通之道，强调在观点多元的时代，真正的说服是“让正确的道理穿上共情的外衣”，既坚守真理内核，又学会“以对方听得进的方式说话”，形成对材料的深度回应与现实启示。    立意： 1.正确的道理，为何说不服人？ 2.说服不是讲理，而是“讲通”。 3.说服的真相：逻辑之外，还有人心。 2．（24-25高二下·上海浦东新·期中）作文。 现代科技提供的便利本为解放人类，却也可能成为人类新的束缚。 对此，你有何认识与思考？ 要求：①自拟题目；②1000字左右；③乱涂乱改，字迹潦草，降等评分。 【答案】例文： 当便利成为枷锁：科技时代的生存悖论 在智能音箱自动播放晨间新闻、手机导航精准规划通勤路线、AI助手高效处理工作文档的今天，现代科技正以前所未有的速度重塑人类生活。这本应是解放双手、拓展思维的时代馈赠，却悄然演变为无形的枷锁——科技带来的究竟是自由，还是更深层次的束缚？ 科技对人类的解放作用，在医疗领域展现得淋漓尽致。手术机器人通过机械臂实现毫米级精准操作，将医生从长时间高强度的手术中解放出来；AI辅助诊断系统能够在数秒内分析数万张医学影像，帮助医生快速定位病灶。这些技术不仅大幅提升了医疗效率，更让患者获得了更优质的治疗。在教育领域，在线课程打破地域限制，让偏远地区的学生也能接触到优质教育资源；智能学习平台通过数据分析，为学生定制个性化学习方案，使教育资源分配更加公平高效。从量子计算机突破算力瓶颈，到新能源技术缓解能源危机，科技正以强大的力量推动人类社会向前发展。 然而，科技的双刃剑效应也在悄然显现。在数字经济蓬勃发展的当下，外卖骑手被算法系统困在“30分钟配送”的牢笼里，快递员被迫在导航规划的路线中疲于奔命，这种“科技暴政”将劳动者异化为算法的附庸。社交媒体的推荐算法不断推送同质化内容，使人们陷入“信息茧房”，失去接触多元观点的机会；短视频平台的即时满足机制，让无数人沉溺于碎片化娱乐，逐渐丧失深度思考能力。更令人担忧的是，生物识别技术的广泛应用虽然带来了便捷的身份认证，但也埋下了个人隐私泄露的隐患；过度依赖智能设备，导致部分人提笔忘字、方向感丧失，身体机能与思维能力在便利中悄然退化。 面对科技带来的生存悖论，人类需要重新审视自身与技术的关系。特斯拉创始人马斯克提出的“脑机接口”技术，本是为帮助残障人士重获行动能力，却引发了“人类是否会被机器控制”的伦理争议；ChatGPT 等生成式 AI 在提升创作效率的同时，也冲击着传统的知识产权体系。这警示我们，科技发展不能只追求效率与便利，更要注重人文关怀与价值引导。正如德国哲学家雅斯贝尔斯所言：“技术只是手段，人的自由与尊严才是目的。”我们应当主动掌握科技发展的主动权，在享受便利的同时，保持独立思考的能力，守住人性的底线。 站在科技革命的浪潮中，人类既不能因噎废食，拒绝科技进步，也不能盲目沉迷，沦为技术的奴隶。唯有以理性为舟，以人文为舵，在科技的浪潮中把握航向，才能让技术真正成为解放人类的翅膀，而非束缚自由的枷锁。毕竟，科技的温度，终究取决于掌控它的人心中的光芒。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料简练地提出了对现代科技的辩证看法。 前半句肯定了现代科技的作用。现代科技在交通领域，飞机、高铁等交通工具让人们能够快速跨越地理距离，节省大量时间；在通信方面，互联网和移动通讯技术打破时空限制，实现即时沟通；在生产领域，自动化设备和智能机器人替代人类完成大量重复性、高强度劳动。从这些角度看，科技将人类从繁琐事务与体力劳动中解脱出来，赋予人类更多自由支配的时间与精力，理论上是为人类的发展和探索创造更广阔空间，确实起到解放人类的作用。 后半句提出了现代科技的弊端。尽管科技带来便利，但在实际使用过程中，人们逐渐对其产生过度依赖，从而形成新的束缚。在信息获取上，算法推荐导致人们陷入“信息茧房”，只接触符合自身偏好的信息，思维变得狭隘；社交方面，过度依赖线上社交，使得面对面交流能力退化，真实的情感联结变得薄弱；生活中，智能设备让人们养成惰性，比如过度依赖导航而丧失方向感，依赖计算器而计算能力下降。同时，科技巨头垄断数据和技术，用户在享受服务时可能面临隐私泄露、数据被滥用等问题，在无形之中被科技所掌控。因而发展过程中，我们需要以理性、辩证的态度对待科技。一方面，要积极拥抱科技，充分利用其便利提升生活和工作效率，推动社会发展；另一方面，要保持清醒，主动避免过度依赖。此外，政府和社会应加强监管，完善法律法规，保障用户权益，引导科技朝着更有利于人类发展的方向前进。 写作时开篇通过列举生活中科技带来便利与产生束缚的现象，引出对“现代科技便利与束缚”这一话题的思考，点明文章主旨。主体部分先阐述现代科技如何解放人类，用具体案例说明其积极作用；再深入剖析科技成为束缚的表现和原因，可从个人、社会、技术垄断等角度展开；最后提出应对科技双重性的方法和措施，增强文章现实意义。最后总结全文观点，强调正确对待科技的重要性，呼吁人们在享受科技便利的同时，避免被其束缚，实现人与科技的和谐发展。 立意： 1.挣脱科技之“茧”，拥抱自由人生。 2.平衡便利与束缚，书写科技时代新篇章。 3.驾驭科技之舟，驶向发展蓝海。 3．（23-24高二下·上海·期中）阅读下面的文字，按要求写一篇文章。 一条河流曲折向前，不只是为了抵达大海，也是为了流经更多的土地。 对此，你有怎样的思考和感悟？请写一篇不少于800字的文章。标题自拟。 【答案】例文： 生死不殊，而人生自异 抵达大海，是河流的宿命；但流经更多的土地，润泽四方，才是河流的使命。倘若河流只是为了抵达大海，无异于裁弯取直的运河，虽然便捷，但总少了几分风景和意趣。君不见，黄河九曲萦绕，三峡冲波逆折，川泽纡其骇瞩，方能成就天下奇观。 河流蜿蜒曲折前行，才能流经更多的土地，大自然的物语之中，也蕴含着丰富深刻的人生哲理。人生何尝不是如此？除了专注结果，也须关注生命的历程，行走的征程。 史铁生在《我与地坛》如是写道：“死，是一个必然会降临的节日。”但我们的人生，绝不是一场径直奔赴死亡的约会。人生的终点，有的是躺在床上寿终正寝，但庸碌无为，老死于户牖之下；与千帆阅尽，仰观天地之大，俯察品类之盛，两种人生判若霄壤。功成名就的高光时刻，荣于华衮的墓志铭，固然是人人艳羡的终点，但人生的意义，不在于抵达，而在于行走。生与死，是每个人的起点与终点，生死不殊，但抵达与行走，会使人生境界迥然各异。 “九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”苏子的人生，没有青云直上的捷径。“黄州惠州儋州”“身如不系之舟”，他的人生，无疑宛如一条蜿蜒前行的江河，从庙堂之高，到江湖之远。曲折多舛的人生历程，使他观风历俗，博物致知，洞明世事，练达人情，也深得江山之助，酝酿发酵出陆海潘江一样的勃发才情。 “她站在那里，就是一首诗。”叶嘉莹先生跌宕起伏却写满诗意、历尽劫波而冰心犹存的一生，何尝不是一条蜿蜒曲折前行的清流？她的人生中不仅有纯粹的诗歌，也有契阔离合之情，家国兴亡之感，有热辣滚烫的人生百味。南渡北归，转蓬万里，饱经忧患，使她内心愈益清明，心性温润沉静，坚韧持守。 “科技小院”的学子们，没有固守大学生所谓的“标配人生”——从小教室走向职场，从读书求学到谋生求职，从卷子，到房子、车子、票子，他们“自找苦吃”，选择把捷径做成弯路，主动从象牙塔走向田间地头，走进千家万户，将论文写在大地山河上，身体力行，增长才干，不断扩大其精神地理和人生格局。 我们无意美化苦难，谁不渴望坦途，追求捷径？然而，人生在曲折中前行，往往是常态。作为当代青年，我们要以“终归大海作波涛”的定力，以“心在千岩万壑间”的智慧，不做急功近利者，过分专注于结果，匆匆抵达；而要做人生的智者，深谙曲线的智慧，于山重水复、峰回路转中，领略奇伟瑰怪非常之观。 白落梅说“走过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝遍百味的人，会更加生动而干净”，让我们吟哦这隽永的诗句，行吟在曲折的人生征途中，在行走中抵达，收获人生的一树繁花吧！ 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料是一句富有象征性和哲理性的句子。包含以下信息，一是河流是曲折的，二是河流向前流动是为了到达远方的大海及其它目的，三是河流向前流动更是为了流经更广阔的土地。 本句话用比喻的形式，通过河流的形象，隐喻了人生或事物发展的复杂性和多元性。“一条河流曲折向前”，以河流的曲折比喻人生或事物发展的曲折，可以理解为人生或任何事物的发展过程中，都会遇到各种困难和阻碍，需要不断地适应和调整，才能继续前进。“不只是为了抵达大海”，以河流的目标不仅是大海，也有其它，比喻人生的目标也不仅仅是表面上的成功，还有其它更深层的内容和追求，暗示了在追求目标的过程中，我们应该关注过程，珍惜经历，而不是仅仅盯着结果。“也是为了流经更多的土地”，以河流希望能够流经更多的地方，滋养更多的生命，得到更多的支流注入以丰富自身，比喻人生要有奉献精神，要有付出情怀；要有包容性，要接触和吸收更多营养来丰富自身、提升自身。 综上，这句材料通过河流的形象，传达了一个深刻的哲理：在追求目标的过程中，面对道路的曲折坎坷，困难重重，我们应该关注过程，珍惜经历，勇于挑战，而不是仅仅关注结果；我们要懂得奉献，心怀他人，滋润更多生命；我们要包容多元，丰盈生命，实现自身的成长和提升。 写作时，开头结合材料，这条曲折前行的河流，恰如我们的人生——多彩、坚韧与包容。主体部分从三个方面展开，多彩人生，如河流之曲折前行；坚韧人生，如河流之勇往直前；包容人生，如河流之广纳百川。中间可以列举村支书杨宁，江梦南，身残志坚的创业之星陆鸿，世界菌草技术之父林占熺等人的事例进行论证，让文章更充实，更有时代感。最后总结全文，让我们像河流一样勇敢地面对人生的曲折与变化，坚韧不拔地追求自己的梦想，并学会包容与接纳周围的一切。 立意： 1.人生的过程之美。 2.在曲折中寻求多元与成长。 3.让生命在丰盈中成长。 1．（24-25高二下·上海·期中）根据要求写作。 对于“争”与“不争”这一话题，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 争如朗日，不争似明月 初春的竹林里，新笋顶开顽石的压迫，是向上的争；老竹褪去华叶，在寒风中静默伫立，是向内的不争。自然界用最朴素的语言昭示着永恒的哲理：争与不争从来不是对立的选择，而是生命在不同境遇下的智慧显现。 争是破局的利刃，是文明进阶的驱动力。敦煌莫高窟的壁画里，飞天挣脱地心引力的飘带，藏着古人对超越局限的渴望；万户绑着火箭冲向苍穹的身影，刻着人类对未知世界的执着。近代中国从积贫积弱到科技腾飞，正是无数科研工作者在实验室里与时间赛跑，在技术壁垒前寸土不让的结果。屠呦呦团队历经数百次失败，终在古籍中寻得青蒿素的奥秘，这种与疾病抗争的勇气，让人类在健康之战中再进一步。争不是鲁莽的冲撞，而是带着清醒目标的执着前行，它让潜力在挑战中绽放，让不可能在坚持中消融。 不争是沉淀的智慧，是生命留白的艺术。陶渊明归隐田园，不是对现实的逃避，而是在“不为五斗米折腰”的坚守中，寻得心灵的栖息之地。他在东篱采菊的悠然里，完成了精神世界的建构，其作品穿越千年仍散发着沁人的芬芳。钱锺书先生婉拒所有采访，把热闹关在门外，在书斋里构建起属于自己的学术宇宙，《管锥编》的深邃正是不争浮华、专注内心的结晶。不争不是消极的退让，而是主动选择与喧嚣保持距离，为灵魂留出成长的空间，就像成熟的稻穗会低下头颅，不是屈服于风雨，而是懂得承载果实的重量。 真正的智者总能在争与不争间找到完美的平衡。苏轼一生宦海沉浮，在朝堂上他针砭时弊，与变法派据理力争；被贬黄州后，他却在赤壁之下与清风明月为伴，写下“一蓑烟雨任平生”的豁达。这种在顺境中争其必然、在逆境中不争其不可为的智慧，让他的生命在起起落落中始终保持丰盈。现代社会中，有人在事业上拼搏进取，却在家庭中放下执念，懂得倾听与包容；有人在专业领域精益求精，却在名利场中淡然处之，坚守内心的尺度。争与不争的切换，恰似舞者的腾挪转身，动静之间自有章法。 站在时代的路口回望，争是少年意气的锋芒，是“莫等闲，白了少年头”的警醒；不争是岁月沉淀的温润，是“行到水穷处，坐看云起时”的从容。我们既要保持“争”的锐气，在时代浪潮中勇立潮头；也要修炼“不争”的定力，在纷繁世事中守心自明。就像江河既要有奔流入海的执着，也要有迂回曲折的智慧，才能在广袤大地上勾勒出最美的轨迹。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道话题作文题。 “争”与“不争”看似对立，实则蕴含深刻的辩证关系。从时代语境看，当代青年既面临内卷竞争的压力，也被“躺平”“佛系”等思潮影响，如何在进取与淡然间找到平衡，是极具现实意义的命题。“争”绝非盲目争夺，而应是对理想的坚守、对价值的追求，如科技工作者争分夺秒攻克难关，运动员为荣誉奋力拼搏；“不争”亦非消极避世，而是摒弃对虚名浮利的执念，如陶渊明归隐田园的豁达，苏轼“一蓑烟雨任平生”的超脱。需注意二者的边界。争应有度，避免陷入急功近利的泥潭；不争需辨，不能沦为逃避责任的借口。写作时需结合现实案例，展现二者在不同情境下的动态平衡，体现对现代人生存状态的思考，避免将概念绝对化，方能写出有思辨深度与时代质感的文章。 写作时开篇可通过对比当代社会“996内卷”与“躺平主义”的现象，引出“争与不争如何抉择”的问题，引发读者共鸣。主体部分先界定“争”的内涵，以谷爱凌挑战极限、中国航天团队争朝夕逐星海为例，论证积极进取的价值；再阐释“不争”的智慧，借居里夫人婉拒荣誉、张桂梅默默耕耘山区教育的事例，说明超越功利的境界。接着深入思辨，分析二者的辩证关系：争是对事业的担当，不争是对本心的坚守，如华为在技术领域勇争上游，却淡泊于市场炒作；苏轼在仕途起落中既争理想，又以“也无风雨也无晴”的豁达不争虚名。可结合高中生视角，探讨在学业竞争中如何保持“争”的斗志与“不争”的心态，避免陷入唯分数论的偏执。结尾升华至时代高度，强调当代青年应在民族复兴的征程中争担使命，在个人得失前保持不争的豁达，以“争”的行动与“不争”的境界，书写人生答卷。 立意： 1.争与不争之间，藏着人生的辩证法。 2.以争逐梦，以不争养心。 3.辨争与不争，守人生分寸。 2．（24-25高二下·上海青浦·期中）作文。 有人说：“怜悯是人的天性”；也有人说：“人天生是恶人”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请对此谈谈你的认识。 要求：题目自拟，不少于800字。 【答案】例文： 人性光谱中的明与暗 人性究竟是善是恶？这古老的命题如同光谱的两端，一端是卢梭所言“怜悯是人的天性”的温暖光芒，另一端是霍布斯笔下“人对人是狼”的森冷阴影。而真实的人性，恰如光谱本身，既非纯粹的白，亦非纯粹的黑，而是无数可能性的交织。我们既不能因目睹暴行而断言人性本恶，也不能因见义勇为而轻信人性皆善。人性是一幅未完成的画作，每一笔都由我们自己描绘。 怜悯确实是人性中最动人的光芒。当汶川地震中一方有难八方支援时，当陌生人毫不犹豫跳入冰河救起落水儿童时，我们看到的正是这种本能的共情能力。神经科学研究发现，人类大脑中的镜像神经元系统让我们能够感同身受他人的痛苦，这种生理机制印证了怜悯确实是人类与生俱来的禀赋。古希腊悲剧通过引发观众的恐惧与怜悯来净化心灵，正是因为这种情感连接着所有人类。怜悯不是软弱，而是人性中最坚韧的纽带，让我们在茫茫宇宙中不再孤独。 然而，人性中同样存在着阴暗的潜流。斯坦福监狱实验显示，普通人在特定环境下会迅速蜕变为施暴者；卢旺达大屠杀证明，邻居可以一夜之间变成刽子手。这种恶并非来自外星，而是潜伏在每个人的心灵暗处。哲学家汉娜·阿伦特提出的“平庸之恶”警示我们，恶常常以最平凡的面目出现。人性中的自私、嫉妒、仇恨如同未驯服的野兽，随时可能挣脱理性的缰绳。否认这种可能性，反而会让我们在恶显现时措手不及。 人性并非固定不变的本质，而是在社会关系中不断生成的过程。一个在战火中长大的孩子可能将暴力视为常态，而同样的生命若在和平环境中则会发展出完全不同的品质。法国思想家卢梭在《爱弥儿》中强调教育对人性塑造的决定性作用，中国古代的“性相近，习相远”同样道出了后天培养的重要性。人性如同黏土，既有其固有质地，更取决于塑造它的那双手。 面对人性的双重可能，文明的价值恰恰在于建立抑恶扬善的机制。法律通过惩罚威慑恶行，教育通过熏陶培养善念，艺术通过审美升华情感，宗教通过信仰净化心灵。一个良善的社会不是期待人性自发向善，而是创造让善得以生长的土壤。当制度公正、文化包容、教育得当时，人性中最美好的部分就会如春草般蓬勃生长。 当我们克制一次愤怒，伸出一次援手，创造一件美好事物，我们都在为人性光谱增添一抹亮色。人性不是我们要去发现的真相，而是我们要去完成的使命。在这永恒的光谱中，我们既是观察者，也是执笔人，用我们的善念去描绘美好的人性。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料呈现了两种对立观点：“怜悯是人的天性”强调人性本善，人天然具备同情、关爱他人的本能；“人天生是恶人”则认为人性本恶，人的原始状态充满自私、攻击性。这两种观点并非非黑即白，需要我们以辩证思维进行深度剖析。这两种观点分别代表了性善论与性恶论的思想交锋。性善论以孟子“人皆有不忍人之心”为代表，认为人天生具有恻隐、羞恶、辞让、是非之心；性恶论以荀子“人之性恶，其善者伪也”为核心，指出人需要通过后天教化来约束本性。但无论是性善论还是性恶论，都忽略了人性的复杂性——人性并非单一属性，而是善恶交织、受环境与教育影响的动态存在。在当今社会，我们既看到灾难中陌生人互帮互助的温暖瞬间，展现出怜悯的天性；也目睹网络暴力、恶意竞争等现象，印证着人性中恶的存在。这提示我们，人性善恶的表现，往往取决于社会环境、教育程度与个体选择。同时，随着社会文明的进步，人们越来越重视道德建设与人文关怀，这也表明通过后天引导，善的力量可以被激发、恶的冲动能够被约束。 写作时，文章可从辨析两种观点的合理性与局限性入手，指出“怜悯是天性”体现了人作为社会性动物的共情本能。而“人天生是恶人”则反映了人性中趋利避害、自我保护的本能，在资源匮乏或竞争激烈的情境下，可能演变为自私甚至攻击性。接着，深入探讨人性善恶的动态变化。以“环境塑造论”为核心，通过举例说明：在良好的家庭、学校教育环境中，怜悯等善的天性得以滋养；而恶劣环境可能激发人性中的恶。同时，个体的主观选择也至关重要，面对相同境遇，有人坚守善良，有人走向堕落，这印证了人具有自我约束与道德觉醒的能力。最后，联系当下社会现实，提出解决之道。一方面，社会应通过完善教育、法律制度来抑制恶的滋生，弘扬善的价值；另一方面，个体需主动提升道德修养，在面对诱惑时坚守本心。结尾点明，人性的善恶并非注定，而是在先天本能与后天塑造的共同作用下，形成独特的价值选择，呼吁人们以理性与善意构建更美好的社会。 立意： 1.善恶非定论，修养见真章。 2.以规则束恶，以善意扬善。 3.让后天之善，超越先天之恶。 3．（23-24高二下·上海·期中）按要求作文。 认同，指认可、赞同。有人认为，人是靠“认同”在大千世界中雕刻自己无与伦比的形象的。 请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考。 要求：（1）自拟题目；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；（2）不少于800字。 【答案】例文： 借认同之力，琢生命之玉 “梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”世间万物皆有其独特之处，人亦如此。正如有人所言，人是靠“认同”在大千世界中雕刻自己无与伦比的形象的。认同，是自我认知与外界肯定的交融，是塑造独特个体的有力刻刀。 自我认同，是个体塑造形象的基石，宛如深埋于地下的树根，为参天大树提供稳固支撑。它是对自身特质、价值与梦想的坚定信念。陶渊明在东晋那个乱世，决然地认同自己对田园生活的向往与对高洁志趣的坚守，依据内心的认同，在文学与精神的世界里刻下了浓墨重彩的一笔，成为后世文人敬仰的典范。“天生我材必有用”，李白一生豪放不羁，他对自己的文学天赋与潇洒性情有着高度的自我认同，不屑于迎合权贵，以笔为剑，以酒为伴，其诗歌风格与人格魅力成为文学史上独一无二的瑰宝。自我认同使他们在面对困境与质疑时，不随波逐流，坚守自我，从而雕琢出别具一格的生命姿态。 他人认同，如同一束束温暖的阳光，洒在成长的道路上，助力个体绽放光彩。它是外界对个人努力与成就的认可与赞赏。屠呦呦多年致力于青蒿素的研究，在艰苦的科研过程中，团队成员的相互认同与支持，以及最终科研成果得到国际社会的广泛认同，让她站在了诺贝尔生理学或医学奖的领奖台上。科学家爱因斯坦提出相对论之初，遭受了诸多质疑，但少数同行的认同与理解，让他有了坚持下去的勇气。随着时间的推移，他的理论逐渐被科学界广泛认同，他也因此成为举世闻名的科学巨匠。他人的认同激励着他们继续前行，在自己的领域里不断深耕，塑造出更加卓越的形象。 社会认同，则似广阔的天空，为个体提供了价值导向与施展才华的空间。在当今时代，社会对创新、公益、文化传承等价值理念的倡导与认同，催生了无数感人至深的形象。多少年轻的创业者在“大众创业、万众创新”的社会浪潮中，得到政策支持与社会舆论的认同，勇于探索未知，在商海中拼搏，塑造出敢于创新、勇于担当的新时代企业家形象。再看民间艺人坚守传统手工艺，在社会对非物质文化遗产保护的认同氛围下，他们精心传承古老技艺，成为传统文化的守护者与传播者，其专注与执着的形象令人钦佩。社会认同给予个体使命感与归属感，引导他们在时代的舞台上找准定位，雕琢出契合时代精神的自我形象。 认同，是自我肯定、他人赞赏与社会认可的和谐交响。我们需在自我认同中坚守初心，在他人认同中汲取力量，在社会认同中担当使命。唯有如此，方能借认同之力，精心雕琢出属于自己的生命之玉，在大千世界中熠熠生辉，留下独一无二的深刻印记。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共两句话。第一句阐述“认同”的含义，第二句呈现他人对“认同”的评价。 “认同”是对事物的认可和赞同，题目中提到人靠“认同”在世界中雕刻自己的形象，这意味着认同对个人的成长和自我塑造有着重要意义。认同可以分为自我认同和他人认同，自我认同是对自己的价值观、能力、性格等方面的认可，它影响着我们如何看待自己，以及如何在生活中做出选择和行动；他人认同则是他人对我们的评价和认可，虽然他人的看法不能完全定义我们，但在一定程度上也会影响我们的自我认知和行为表现。我们需要思考认同在个人发展中的积极和消极影响，以及如何在新时代背景下，正确利用认同来塑造积极的自我形象。 具体写作，考生可以围绕认同在个人成长和自我形象塑造中的作用展开，论述在新时代，我们应正确对待认同，以积极的认同促进自身发展，塑造独特且有价值的个人形象。主体部分采用分论点的形式，先论述自我认同的重要性，如一些青年创业者在面对外界质疑时，凭借坚定的自我认同，坚持自己的创业理念，最终取得成功。接着探讨他人认同的影响，分析在信息爆炸的新时代，网络舆论带来的他人认同或否定对个人的影响，如一些网红通过积极正面的内容获得大众认同，传递正能量；也有一些人因网络暴力遭受负面评价，陷入困境，进而阐述如何正确看待他人认同。最后阐述如何在新时代利用认同来雕刻自己的形象，可以从树立正确的价值观、积极参与社会活动、不断提升自我等方面展开论述，强调通过积极的认同，为社会做出贡献，塑造有担当、有作为的新时代青年形象。最后，总结观点，在正确看待他人认同中保持清醒，在积极行动中获得积极认同，雕刻出新时代有理想、有担当、有作为的自我形象，在时代的舞台上绽放出耀眼的光芒。 立意： 1.内有认同筑心骨，外凭认许塑身型。 2.自我认同燃壮志，众者认同耀华光。 3.认同作墨绘心象，认可为弦奏韵章。 4.认同启心，修己塑形。 5.自认同源，众认助澜。 6.心纳认同，身雕伟形。 2 / 21 1 / 21 学科网（北京）股份有限公司 $