第六单元 22 虽有嘉肴 -【勤径学升】2025-2026学年八年级下册语文同步练测教师用书(统编版·新教材) 辽宁专版

2026-05-25
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摘要:

本讲义聚焦《礼记》中《虽有嘉肴》的文言学习,系统梳理文言字词解释、古今异义辨析、朗读节奏划分及翻译等基础知识点,逐步过渡到论证方法分析、拓展对比阅读及校园礼仪实践活动,构建从文言积累到文化理解的学习支架。 该资料以文化自信为核心,通过《礼记》经典文本传承中华优秀传统文化,结合语言运用设计字词练习与翻译题培养语感,以类比论证分析和对比阅读提升逻辑思维能力。如用“嘉肴”类比“至道”帮助理解教学相长,校园礼仪活动联结文化与现实。课中辅助教师引导学生深化理解,课后助力学生通过练习巩固知识,查漏补缺。

内容正文:

22 《礼记》二则 虽有嘉肴 解释下列加点词语的意思。 (1)虽有嘉肴虽然 (2)不知其旨也味美 (3)虽有至道最好的 (4)不知其善也好处 (5)教然后知困困惑 (6)然后能自强也自我勉励 下列加点字古今意义相同的一项是(B) A.不知其旨也      B.虽有嘉肴 C.教然后知困 D.教然后知困 划分朗读节奏。 (1)虽/有/嘉肴,弗食,不知/其旨也。 (2)是故/学/然后/知不足,教/然后/知困。 (3)知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。 将下列句子翻译成现代汉语。 (1)故曰:教学相长也。 所以说:教与学是互相推动、互相促进的。 (2)《兑命》曰“学学半”。 《说命》说“教别人,占自己学习的一半”。 (3)其此之谓乎! 说的就是这个道理吧! 下列语句中加点词语用法和意思相同的一项是(D) A.不知其旨也      回也不改其乐 B.弗学,不知其善也 其如土石何 C.然后能自强也 若听茶声然 D.其此之谓乎 何陋之有 根据要求回答问题。 “礼”是中华传统文化的重要内容,知书达礼是学校的育人目标之一。学校在打造“礼仪校园”的过程中,准备开展以“学礼·明礼·守礼”为主题的专题学习活动。 (1)你所在班级的研究选题是“学生校园礼仪规范”。请你分条列举“学生校园礼仪规范”应该包含的具体内容,写出三条即可。 (示例)①在校园遇到师长,要有礼貌地问好;②上下楼梯,要右行礼让;③上课发言要举手,得到老师允许后再发言。 (2)在以“做知书达礼的中学生”为主题的班会上,同学们正在热烈讨论《学生校园礼仪规范》的意义。现在该你发言了,你将说点什么呢?请用简明、连贯、得体的语言写下你要说的话。(100~120字) 示例略。提示:可以扣住遵守规范的意义作答,言之成理、语句通顺即可。 阅读《虽有嘉肴》,回答问题。 文章采用了怎样的论证方法?选文集中论述了教和学的关系问题,说明了什么道理? 类比论证。教与学是互相推动、互相促进的。 文章以“弗食”“嘉肴”开篇,有什么作用? 以“嘉肴”喻“至道”,以“弗食”“嘉肴”来类比“弗学”“至道”,引出下文对教与学关系的论述。以生活中常见的事物作比,生动形象地引出论述的问题,进而论证论点,使文章通俗易懂,容易被人接受。 下列对文章理解有误的一项是(C) A.作者用类比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨也”,自然引出“虽有至道,弗学,不知其善也”的道理。 B.作者通过列举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进一步解释,将论述引向深入,得出“教学相长”的结论。 C.文中“教学相长”是指一个人学习成长的过程:一方面,“学然后知不足”,而后“自强”;另一方面,“教然后知困”,而后“自反”。 D.短文多运用对偶句,这种句式两相对举,结构相同,用词相对,语气一致,相互辉映,明快有力,连用铺排,强化了比喻说理的效果。 阅读下面文言文,回答问题。 【甲】《虽有嘉肴》全文。 【乙】古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华①,秋登②其实;讲论文章春华也修身利行秋实也。 (选自《颜氏家训》) 【注释】①华:花。②登:进用,这里指摘取。 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是(C) A.是故学然后知不足 温故而知新(《〈论语〉十二章》) B.不知其旨也 其如土石何(《愚公移山》) C.但能说之也 但少闲人如吾两人者耳(《记承天寺夜游》) D.行道以利世也 国人道之(《穿井得一人》) 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能自我勉励。 (2)夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实。 求学就像种树一样,春天可以赏玩它的花朵,秋天可以摘取它的果实。 用“/”给下面句子断句(断三处)。 讲论文章/春华也/修身利行/秋实也 甲文开篇运用类比的手法论述了学习的重要性,乙文开篇则运用对比的手法论述了学习的目的。 学科网(北京)股份有限公司 $

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