内容正文:
《阿房宫赋》 (杜牧)
【创作背景】
《阿房宫赋》写于公元825年(唐敬宗宝历元年),杜牧二十三岁。杜牧所处的时代,政治腐败,阶级矛盾异常尖锐,而藩镇跋扈,吐蕃、南诏、回鹘等纷纷入侵,更加重了人民的痛苦。大唐帝国,已处在崩溃的前夕。杜牧针对这种形势,极力主张内平镇乱,加强统一,外御侵略,巩固国防。为了实现这些理想,他希望当时的统治者励精图治、富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反。穆宗李恒以沉溺声色送命。唐敬宗李湛十六岁继位,善于击球,喜手搏,往往深夜捕狐,与宦官戏终日,贪好声色,大兴土木,游宴无度,不视朝政,求访异人,希望获得长生不老的灵药。对于这一切,杜牧是愤慨而又痛心的。他在《上知已文章启》中明白地说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”作者面对如此黑暗现实,敏锐预感到唐王朝的危险局势,心有所感,写就此赋。
本文所写阿房宫,故址在今陕西省西安市西南。作者杜牧凭借丰富的想象,写出了一个穷极富丽而又气象万千的阿房宫,其现实基础正是当时唐统治者的穷奢极欲。
【原文呈现】
六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。
【疏通文意】
第一段:
六王毕(六王,齐、楚、燕、韩、赵、 魏六国的国君,指六国。毕,完结,指为秦国所灭。),四海一(统一),蜀山兀,阿房出(蜀地的山秃了,阿房宫建成了。 兀,光秃。这里形容山上树木已被砍伐殆尽。出, 出现,意思是建成。)。覆压三百余里(覆盖三百多里地。形容宫殿楼阁接 连不断,占地极广。覆压,覆盖),隔离天日(遮蔽天日。这是形容宫殿楼阁的高大。)。骊山北构(从北边开始建造)而西折(折而向西),直走(通达)咸阳。
翻译:六国灭亡了,天下统一;蜀地的山秃了,阿房宫建成了。覆盖三百多里地,遮蔽天日。阿房宫从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳。
二川(二川,指渭水和樊川)溶溶(河水盛大的样子,一说为缓缓流动的样子。),流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回(走廊萦绕曲折。廊腰,连接高大建筑物的走廊,好像人的腰部,故称。缦,萦绕。回,曲折。),檐牙高啄(檐牙高耸,如鸟仰首啄物。檐牙,屋檐翘出如牙齿的部分。);各抱地势(各随地形),钩心斗角(指宫室结构的参差错落,精致工巧。 钩心,指各种建筑物都与中心区相连。斗角,指屋角相对,好像兵戈相斗。)。盘盘(盘旋的样子)焉,囷囷(曲折回旋的样子)焉,蜂房(像蜂房,名作状)水涡(像水涡,名作状),矗(矗立)不知其几千万落(座)。
翻译:渭水、樊川河水盛大,流入宫墙。五步一座高楼,十步一座亭阁,走廊萦绕曲折,檐牙高耸,如鸟昂首啄物。各随地形,宫室结构参差错落,精致工巧。回环曲折, 像蜂房,像水涡(一样稠密层叠)。矗立着,不知它们有几千万座。
长桥卧波,未云(出现云,名作动)何龙(出现龙,名作动)?复道(楼阁之间架在空中的通道。因上下都有通道,故称。)行空,不霁(雨雪停止,天气放晴)何虹(出现彩虹,名作动)?高低(高高低低的楼阁)冥迷(分辨不清),不知西东。歌(唱歌)台(在台上)暖响,春光融融(人们在台上唱歌,歌声响起,好像充满着暖意,如同春光那样和暖。);舞(跳舞)殿(在殿中)冷袖,风雨凄凄(人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。)。一日之内,一宫之间,而气候(天气)不齐。
翻译:长桥卧在水上,没有云,怎么出现了龙?楼阁之间的通道架在半空中,并非雨过天晴,怎么出现了彩虹?高高低低的楼阁,使人分辨不清,不知西东。人们在台上唱歌,歌声响起,好像充满着暖意,如同春光那样和暖;人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加般凄冷。一天之中,一宫之内,天气冷暖不一。
第二段:
妃嫔媵嫱(六国王侯的宫妃),王子皇孙(六国王侯的女儿、孙女),辞(辞别)楼下殿,辇(君王及后妃所乘的车。名作动,乘辇车)来秦。朝(在早上)歌(唱歌)夜(在晚上)弦(弹琴,名作动),为秦宫人。【判断句】明星荧荧(明亮的样子),开妆镜也;绿云(乌云,指秀发)扰扰(纷乱的样子),梳晓(清晨)鬟也;渭流涨腻(涨起了脂膏),弃脂水(指含有脂粉的洗脸水)也;烟斜雾横(弥漫),焚椒兰(两种香料植物,焚烧以熏香衣物。)也。雷霆乍(突然)惊,宫车过也;【判断句】辘辘远听(车声越听越远。辘辘,车行的声音。),杳(遥遥地)不知其所之(到)也。一肌一容,尽态极妍(肌肤、姿容都娇媚极了。妍,娇媚。),缦立(久立)远视,而望(希望)幸(得到宠幸)焉。有不见者,三十六年。
翻译:六国王侯的宫妃、女儿孙女们,辞别(六国的)楼阁宫殿,乘辇车来到秦国。她们从早到晚唱歌弹琴,成为秦国的宫人。(光如)明星闪亮,是(宫人)打开梳妆的镜子;乌云纷纷扰扰,是她们清晨在梳理鬓发;渭水涨起了一层脂膏,那是她们泼掉的含有脂粉的洗脸水;轻烟缭绕,香雾弥漫,是她们在焚烧椒兰等香料。雷霆般的声音突然响起,是宫车从这里驰过;车声越听越远,遥遥地,不知道它驶向何方。肌肤,姿容,都娇媚极了。宫妃们久立,远远地凝望,盼望着皇帝能宠幸自己。有的宫女竟三十六年没能见到皇帝。
燕赵之收藏(指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营” “精英”也指金玉珍宝等物。),韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人(从百姓那里抢来。剽,抢劫、掠夺。),倚叠(堆叠)如山。一旦(一朝)不能有(保有),输(运输)来其间。鼎(把宝鼎,名作状)铛(平底的浅锅。看作铁锅,名作动)玉(把美玉,名作状)石(看作石头,名作状),金(把黄金,名作状)块(看作土块,名作动)珠(把珍珠,名作状)砾(看作石子,名作动),弃(抛弃、舍弃)掷(扔、投掷)逦迤(连续不断,到处都是),秦人视(对待)之,亦不甚惜(觉得可惜)。
翻译:燕赵韩魏齐楚收藏的金玉珍宝,多少代多少年,从百姓那里抢来,堆叠如山。一朝不能保有,都运输到这里。把宝鼎看作铁锅,把美玉看作石头,把黄金看作土块,把珍珠看作石子,丢弃投掷得到处都是,秦人对待这些,也并不觉得可惜。
第三段
嗟乎!一人之心(心思),千万人之心也。【判断句】秦爱(喜欢)纷奢(繁华奢侈),人亦念(顾念)其家。奈何(为什么)取(搜刮)之尽锱铢(比喻微小的数量),用之如泥沙?使负栋之柱(支撑房屋大梁的柱子),多于南亩之农夫【状语后置:于南亩之农夫多】;架梁之椽,多于机上之工(做工)女【状语后置】;钉头磷磷(有棱角的样子,这里形容钉头突出),多于在庾(谷仓)之粟粒【状语后置】;瓦缝参差(不齐),多于周身(全身)之帛缕(丝线)【状语后置】;直栏横槛(直的横的栏杆),多于九土(九州)之城郭(城墙)【状语后置】;管弦呕哑(声音嘈杂),多于市人之言语。【状语后置】使天下之人,不敢言而(表转折,却)敢怒。独夫(残暴无道、失去人心的统治者,这里指秦始皇)之心,日(一天天地,名作状)益骄固(骄横顽固)。戍卒叫(指陈涉、吴广起义,叫:呐喊),函谷举(攻占,这里表被动)【被动句】,楚人一炬(指项羽占领咸阳后纵火焚烧秦宫室),可怜焦土(化作焦土,名作动)!
翻译:唉,一个人的心思,就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈,老百姓也顾念自己的家。为什么搜刮钱财的时候一分一厘也不放过,挥霍起来却像泥沙一样呢?(秦始皇的聚敛)使阿房宫里支撑房屋大梁的柱子,比在田里耕种的农夫还要多;架梁的椽子,比织机旁的做工的女子还要多;钉头个个突起,比谷仓里的谷粒还要多;瓦缝参差,比(人)全身衣服上的丝线还要多;直的横的栏杆,比九州的城郭还要多;管弦之声嘈杂,比闹市里人们的言语还要多。这使得天下人不敢口上言语而只敢心中含怒。独夫秦始皇的心,也一天比一天骄横顽固。戍边的士卒呐喊起来,函谷关被攻占,项羽燃起了一把大火,可惜豪华的阿房宫变成了一片焦土!
第四段
呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族(灭族,名作动)秦者秦也,非天下也。【判断句】嗟乎!使(假使)六国各爱(爱惜)其人,则足以(足够用来)拒(抵抗)秦;使秦复爱六国之人,则递(依次传递)三世可至万世而为君,谁得(能够)而族灭也?秦人不暇(没有空闲,来不及)自哀(为动,为……悲哀)【宾语前置】,而后人哀之;后人哀之而不鉴(意动,以……为鉴)之,亦使后人而复哀后人也。
翻译:唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。灭亡秦国的是秦自己,不是天下人。唉!假使六国能够各自爱惜他们的百姓,那么足以抵抗秦国。假使秦又能爱惜六国的百姓,那么可以传递三世乃至万世而做君王,谁能够消灭它呢?秦人来不及为自己悲哀,而后人为他们悲哀;如果后人为他们悲哀而不以他们为鉴,也会使更后来的人再为后人悲哀了。
【情景式默写】
第一段:
1.杜牧《阿房宫赋》开篇起势雄健“六王毕,四海一”,表现秦王一统天下、势如破竹的气势。
2.杜牧《阿房宫赋》中的“蜀山兀,阿房出”,交代阿房宫的建成,突出其用材之多和建设之快。
3.《阿房宫赋》中,作者泼墨写意,粗笔勾勒,言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是:“覆压三百余里,隔离天日”。
4.《红楼梦》中有俗语“阿房宫三百里,住不下金陵一个史”,其中“阿房宫三百里”出自《阿房宫赋》中“覆压三百余里,隔离天日”两句。
5.杜牧《阿房宫赋》中的“骊山北构而西折,直走咸阳”,描写了阿房宫的建筑走势,表现了其规模之宏大。
6.《阿房宫赋》中杜牧描写阿房宫是依着山势建造,一直延伸到咸阳,突出了它利用自然、巧夺天工的气派的句子是:骊山北构而西折,直走咸阳 。
7.杜牧在《阿房宫赋》中以“二川溶溶,流入宫墙”为过渡,巧妙地将对阿房宫的描写由整体外观转到内部的具体建筑。
8.杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是“二川溶溶,流入宫墙”。
9.《阿房宫赋》中,作者用夸张手法历数阿房宫楼阁之多之密集的句子是: “五步一楼,十步一阁”。
10.《阿房宫赋》中,运用比喻的修辞手法描写阿房宫纷繁曲折的走廊和屋檐高耸的句子:“廊腰缦回,檐牙高啄”。
11.《阿房宫赋》中,描写宫殿、楼阁依地形而建,参差错落、精巧工致的句子是“廊腰缦回,檐牙高啄”。
12.杜牧《阿房宫赋》中的“廊腰缦回,檐牙高啄”,形象地描写了阿房宫中廊道曲折、屋檐高耸的景象。
13.杜牧《阿房宫赋》中的“各抱地势,钩心斗角”,形象地描写了阿房宫中的建筑既各依地势而有不同,又相互呼应,成为一个整体。
14.杜牧在《阿房宫赋》中描写阿房宫宫室建筑的走势形状和结构精巧工致的句子是“各抱地势,钩心斗角”。
15.在杜牧的笔下,阿房宫中的建筑“盘盘焉,囷囷焉”,就像蜂房水涡一样。
16.《阿房宫赋》中,作者用比喻、夸张的手法描写阿房宫建筑之多的句子是“蜂房水涡,矗不知乎几千万落”。
17.在《阿房宫赋》中,阿房宫中像“蜂房水涡”一样的建筑极其众多,用杜牧的话说就是“矗不知其几千万落”
18.在《阿房宫赋》中,杜牧在描写水上的桥梁时反问道“长桥卧波,未云何龙”,表现了它的壮丽神奇。
19.《阿房宫赋》中以龙为喻,写长桥壮美的句子是“长桥卧波,未云何龙”。
20.《阿房宫赋》中以虹为喻,写复道壮美的句子是“复道行空,不霁何虹”。
21.《阿房宫赋》中用“高低冥迷,不知西东”两句写人置身其中会迷失方向,突出了这个庞大的建筑群的错综复杂。
22.《阿房宫赋》“高低冥迷,不知西东”两句,侧重从人们的主观感受侧面描写阿房宫错综复杂的建筑特点。
23.《阿房宫赋》中描写房屋忽高忽低,幽深迷离,使人分辨不清方向,从而突出宫殿结构的规模宏大的句子是:高低冥迷,不知西东。
24.《阿房宫赋》中,杜牧通过描写宫中歌声时给人的温暖感觉,从侧面表现宫殿之宏大的句子是:歌台暖响,春光融融。
25.《阿房宫赋》中,杜牧通过描写宫中舞蹈时给人的凄冷感觉,从侧面表现宫殿之宏大的句子是:舞殿冷袖,风雨凄凄。
26.在阿房宫中,即使同一天里的同一座宫殿气候也会不同,这是因为宫女们在其中唱歌时,会让人感觉“春光融融”,而她们在里边舞袖飘飘地跳舞,又会让人感觉“风雨凄凄”。
27.《阿房宫赋》中借助一日之内天气变化多端来突出建筑的规模广阔的句子是:一日之内,一宫之间,而气候不齐。
第二段:
1. 杜牧的《阿房宫赋》中,“妃嫔媵嫱,王子皇孙”这两句可以看出,阿房宫里的宫女,有很多原来在六国是身份很高贵的。
2. 杜牧在《阿房宫赋》中描绘美女妃嫔的来历,侧面突出秦国的掠夺状况的句子是:辞楼下殿,辇来于秦。
3. 杜牧在《阿房宫赋》中表示,六国灭亡后,其王侯的宫妃.女儿和孙女只能离开故国,“辇来于秦”,且每天要“朝歌夜弦”,成为阿房宫中的宫人。
4.《阿房宫赋》中写宫妃们来到秦国后从早到晚的弹琴唱歌,成为秦国一份子的句子是“朝歌夜弦,为秦宫人”。
5.《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,的句子是:明星荧荧,开妆镜也 。
6.《阿房宫赋》中的“明星荧荧,开妆镜也”,用比喻的方式描写阿房宫中的女子打开妆镜时的景象,极言其人数之众。
7.杜牧在《阿房宫赋》中用“明星荧荧”比喻阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时打开妆镜的情景,用“绿云扰扰”比喻她们梳理鬟发时的情景。
8.杜牧在《阿房宫赋》中运用夸张的手法,突出妃嫔们化妆的频繁,让渭水涨起了一层脂膏的句子是:渭流涨腻,弃脂水也。
9.杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法描写阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时的情景,她们倒掉洗脸水后,就会出现“渭流涨腻”的景象;她们焚香熏衣时,就会出现“烟斜雾横”的景象。
10.杜牧在《阿房宫赋》中描绘妃嫔们焚烧椒兰等香料,致轻烟缭绕,香雾弥漫,从而突出她们生活的奢华靡丽的句子是:烟斜雾横,焚椒兰也。
11.杜牧在《阿房宫赋》中运用夸张及比喻的手法,谈及宫车驰过时发出的声音的句子是:雷霆乍惊,宫车过也, 充分展现了宫人出行的盛况。
12.在《阿房宫赋》中,杜牧用“辘辘远听,杳不知其所之也”描写阿房宫中的宫人听到皇帝车辇远去的声音而怅然若失的情态。
13.杜牧《阿房宫赋》中以“一肌一容,尽态极妍”描写阿房宫宫人的美丽,她们伫立远眺,盼望皇帝临幸。
14.在《阿房宫赋》中,杜牧用“一肌一容,尽态极妍”描写阿房宫中的宫人经过一番梳妆打扮后娇柔美丽的姿态。
15.杜牧在《阿房宫赋》中运用细节描写,将处于深宫中的女子翘首期盼帝王宠爱的姿态展现得淋漓尽致的句子是:一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉 。
16.在《阿房宫赋》中,杜牧用“缦立远视,而望幸焉”描写阿房宫中的宫人打扮好后渴盼得到皇帝宠幸的情态。
17.《阿房宫赋》中,杜牧沉痛地写道“有不见者,三十六年”,这既表现了一些宫人渴望见秦皇一面而不能的悲惨,更是夸张地写出阿房宫宫人之多。
18.杜牧在《阿房宫赋》中用“ 燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英”概括了六国珍宝的由来。
19.杜牧在《阿房宫赋》中指出,六国统治者经过“几世几年”从百姓那里抢来的珍宝因国亡而“一旦不能有”,就只能又被掳掠到阿房宫中。
20.杜牧在《阿房宫赋》中指出,六国王宫中收藏的珍宝是其统治者经过不知多少代多少年“剽掠其人”,才能够“倚叠如山”的。
21.《阿房宫赋》中表明六国统治者从百姓那里抢来的珍宝因国亡而又被掳掠到阿房宫中的句子是“一旦不能有,输来其间” 。
22.杜牧在《阿房宫赋》中,用“鼎铛玉石,金块珠砾”两句来写秦国统治者将剽掠而来的美玉金银宝当成石头土块,从而表现其奢侈之风。
23.《阿房宫赋》中用“鼎铛玉石,金块珠砾”两句,以对偶句形式描写了秦人不珍惜剽掠而来的珍宝,宝物贱用,极显秦之“奢侈”。
24.杜牧在《阿房宫赋》中,“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,”写六国珍藏的玉石金鼎,被秦人收刮来之后像土块、铁锅一样胡乱地堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
第三段:
1. 《阿房宫赋》中,杜牧在极力描写了秦皇荒淫奢靡的生活后,先用“一人之心,千万人之心也”阐述人心相通的道理,再进一步指出老百姓也有和秦皇相同的心理。
2. 在《阿房宫赋》中,杜牧指出“秦爱纷奢,人亦念其家”,这是告诫统治者要汲取秦的教训,不能自己享乐而不顾念百姓。
3. 《阿房宫赋》中指出秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的,它挥霍无度,将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
4. 《在《阿房宫赋》中,杜牧用一系列对比突出秦始皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为,其中,他用“负栋之柱”与耕田的农夫对比,用“架梁之椽”与机上的织女对比。
5. 杜牧在《阿房宫赋》中将建材柱子的数量和田地中的农夫人数进行对比,突出了阿房宫的构件之多的句子是: 使负栋之柱,多于南亩之农夫。
6. 杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法写阿房宫梁柱上光彩耀目的钉头比粮仓里的米粒还要多,将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比,揭示了秦始皇的残暴的句子是:钉头磷磷,多于在庾之粟粒。
7. 在《阿房宫赋》中,杜牧用一系列对比突出秦皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为,他夸张地说,阿房宫屋顶上的瓦缝“多于周身之帛缕”,阿房宫中的栏杆“多于九土之城郭”。
8. 杜牧《阿房宫赋》中的“管弦呕哑,多于市人之言语”,把秦始皇享乐时的乐声与百姓的市井语言进行对比,突出秦始皇只顾自己享乐而不知顾惜百姓。
9. 《阿房宫赋》中,表现秦王朝钳民之口的句子是“使天下之人,不敢言而敢怒”。
10. 写秦统治者失去人心而日益骄傲顽固的句子是独夫之心,日益骄固。
11. 《阿房宫赋》用14个字“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程和,阿房宫的结局和篇首“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”的气势构成鲜明的对比。
12. 《阿房宫赋》“楚人一炬,可怜焦土”二句写项羽火烧阿房宫,写出秦王朝土崩瓦解的下场,突出了人民的巨大力量。
第四段:
1. 在《阿房宫赋》中,文章最后总结,六国和秦国的灭亡都是由于不修自身,咎由自取,怨不得别人的语句是“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”。
2. 杜牧在《阿房宫赋》结尾分别指出六国和秦朝灭亡的原因,其中写秦灭亡原因的句子是“族秦者秦也,非天下也”。
3. 在《阿房宫赋》一文的结尾,杜牧感叹道如果六国统治者能够各自爱惜本国百姓则可以抵抗秦国的句子“使六国各爱其人,则足以拒秦”;如果秦的统治者能爱惜六国百姓,“则递三世可至万世而为君”。
4. 杜牧《阿房宫赋》中在分析秦国灭亡的原因时,指出假如国君懂得关心百姓,秦国就会得以延续的句子是“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君”。
5. 不吸取经验教训让人痛惜,正如杜牧《阿房宫赋》中说:“ 秦人不暇自哀,而后人哀之;”。
6. 《阿房宫赋》中,杜牧向当朝统治者敲响警钟的句子是:后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也 。
【学习提示】
六国为秦所灭,秦历二世而亡,这一段历史历来深受关注。探讨六国、秦朝灭亡的诗文很多,这里选的是其中较有代表性的两篇。《阿房宫赋》探讨秦国速亡的原因,《六国论》阐发六国破灭的缘由。前者写于唐朝日渐衰落之际,后者写于北宋为周边国家蚕食侵割之时,均为借古鉴今、针砭时弊的名篇。细读课文,结合杜牧、苏洵写作的社会政治背景,总结作者的观点及论述的思路,思考作者撰文反思历史的现实针对性,领会其中所表现的古代士人家国天下的情怀。
《阿房宫赋》是一篇赋,铺排描写,夸张扬厉,具有震撼人心的感染力;《六国论》是一篇史论,阐发观点,逻辑严密,有着雄辩的力量和充沛的气势。朗读课文,感受赋和论的文体特点,体会作者灌注其中的感情和气势。
课文中有一些词的意义与现代汉语的常见意义不同,比如“直走咸阳”“函谷举”“率赂秦耶”“始速祸焉”等语句中加点的词。注意古今词义的不同,有助于我们准确把握文言文的语义。
【核心问题提炼】
(一)主要观点
文章通过对阿房官兴建及其毁灭的描写,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,指出秦朝灭亡的根本原因在于其自身的残暴统治,不懂得“爱其人”。借以向唐朝统治者发出了有力劝诫,表现出一个正直士人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
(二)论述思路
第1、2段从三个方面来描写阿房宫:一是写阿房宫建筑之奇,二是写阿房宫美女之众,三是写阿房宫珍宝之多。写建筑,文章先展开其广阔而高峻之全貌,进而细绘宫中楼廊飞檐、长桥复道、歌台舞殿之奇;写美女,述其来历,状其洗,言其美貌,诉其哀怨,绘声绘色,备加染;写珍宝,既写六国剽掠,倚叠如山,又写秦人弃掷,视若瓦砾。
第3段夹叙夹议,点明正是由于秦统治者骄奢淫逸,滥用民力,致使农民揭竿而起,一举灭秦。
第4段转入议论,进一步指出:六国衰亡,秦朝覆灭,其根本原因都在于不能施仁爱民。篇末暗寓讽谏之意,含蓄地告诫“后人”——当世及后代君主:如不以历史为鉴,还会重蹈覆辙。
(3) “赋”的文体特点(铺采摛文,体物写志)
1、 铺采摛文(铺叙、夸张、比喻、排比)
铺叙:第一二段从三个方面铺叙描写阿房宫的奢华。第一段写阿房宫建筑之奇,先展开其广阔而高峻之全貌,进而细绘宫中楼廊飞檐、长桥复道、歌台舞殿之奇;第二段写阿房宫美女之众和阿房宫珍宝之多。写美女,先述其来历,状其洗,言其美貌,诉其哀怨,绘声绘色,备加染;写珍宝,既写六国剽掠,倚叠如山,又写秦人弃掷,视若瓦砾。对阿房宫的规模与气派,作了多角度、多层次、全方位的描绘,极尽“铺采摛文”之能事。
夸张:如“覆压三百余里,隔离天日”,夸张地勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势;
“五步一楼,十步一阁”,写出阿房宫建筑之密。
比喻:如“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也。”用比喻的手法写出美女梳洗过程,写出美人之多。
排比:如“明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。”四组排比句式,用比喻和夸张等手法状其梳洗之过程,写出美人之多。
第三段“使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。”用六组排比尽情揭露秦王朝的奢靡尽情地揭露了秦王朝的奢靡来自于百姓,无尽地搜刮给人民带来了深重灾难。
2、 体物写志
文章前半部分长于“体物”,绘形绘声;后半部分侧重“写志”,抒发感慨,议论得失,而归于劝诫。
第三段由描写转为议论,揭露了秦王朝的奢靡来自于百姓,无尽地搜刮给人民带来了深重灾难。经过重重铺垫,写出“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量,结果阿房宫成了一片焦土。
在这一段的蓄势下,引发作者第四段的连续慨叹。先悲叹六国和秦灭亡的历史教训,两个简洁的判断句,直指灭亡之因——挥霍无度,不能爱护百姓。接着从假设的角度,指出爱民与长治久安息息相关。最后,用“后人”的委婉称谓,以“鉴”字警醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙,意味深长。
(四)古今异义
1.直走咸阳
古义:通达 今义:人或动物用脚前进
2.隔离天日
古义:遮断,遮蔽 今义:不让聚在一起,避免接触
3.钩心斗角
古义:指宫室结构的参差错落,精巧工致; 今义:人与人之间各用心机,互相排挤。
4.而气候不齐
古义:天气 今义:是指一个地区的气象概况
5.明星荧荧
古义:明亮的星光; 今义:指行业中做出成绩,出了名的人。
6.韩魏之经营
古义:指金玉珠宝等物; 今义:指筹划管理或组织(企业、活动)。
7.齐楚之精英
古义:指金玉珠宝等物; 今义:指优秀人才。
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