第一单元 整本书阅读 《经典常谈》阅读任务一-【勤径学升】2025-2026学年八年级下册语文同步练测配套课件PPT(统编版·新教材)

2026-03-27
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 13.93 MB
发布时间 2026-03-27
更新时间 2026-03-27
作者 哈尔滨勤为径图书经销有限公司
品牌系列 勤径学升·初中同步练测
审核时间 2026-03-27
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57034757.html
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来源 学科网

内容正文:

八年级语文 下册 HJN 第一单元 整本书阅读 《经典常谈》阅读任务一 仓颉 伏羲氏 《周易》 战国末期 五经 歌谣 风 雅 颂 赋 比 兴 礼古经 周礼 记 征实 劝惩 左传 公羊 穀梁传 大学 中庸 论语 孟子 易 书 诗 礼 春秋 国别体 B 小语 “西汉”改为“东汉” 山 月 目 日 要善于借助别人(或听取别人 的意见)帮助自己改正缺点。 阅读《经典常谈》,根据不同章节的阅读内容填写相应的阅读任务。 阅读内容 阅读任务 《说文解字》第一 (1)中国文字相传是____造的,但这个传说战国末期才出现,凝定于汉初。 《周易》第二 (2)八卦相传是______所画,商朝多用甲骨卜吉凶,周代有了筮法,西周初叶编成了________一书,这本书在________(时间)成了儒家经典,现已变成儒家经典的第一部。 阅读内容 阅读任务 《尚书》第三 (3)《尚书》是中国最早的记言的历史,包括虞夏商周四代,是儒家的“____”之一。这本书后被伪作顶替,一直到清朝才得以证实。 《诗经》第四 (4)诗的源头是____;《诗经》“六义”指的是__、__、__、__、__、__。 “三礼”第五 (5)关于礼,汉代学者所传的三种经是《仪礼》《______》《____》,“__”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史,或礼论之作。 阅读内容 阅读任务 “春秋三传”第六 (6)古代史官记事的两种目的是____和____,“三传”指的是《____》《____》《______》。 “四书”第七 (7)“四书”指的是《____》《____》《____》《____》,“五经”指的是《__》《__》《__》《__》《____》。 《战国策》第八 (8)《战国策》是以战国时期策士游说活动为中心的______(体裁)史书。 下列说法错误的一项是( ) A.《左传》又名《春秋左传》,是为阐释《春秋》所作,以叙事为主,其作者相传为左丘明。 B.《春秋》采用鲁国纪元,记载了春秋时代各国的历史,是我国现存的第一部国别体史书。 C.礼乐从来并称,但乐实则是礼的一部分;乐附属于礼,用来补助仪文的不足。 D.《大序》解释“风”为感化、讽刺的意思,“雅”是正的意思,“颂”是形容盛德的意思,可见都是按教化作用解释的。 (1)在读书分享会上,有四位同学就《经典常谈》的内容进行了发言,其中有一位同学的说法有误,请你找出来并纠正。 小语:《说文解字》是西汉许慎所作,书中既兼收小篆、籀文和“古文”,还分析偏旁,定出部首,并解释了书中每个字。 小文:商民族用甲骨卜吉凶,周代有了筮法,作为卜法的辅助,以蓍草数目的奇偶来断定吉凶。 小诗:《尚书》是中国现存最早的皇室文集和历史文献汇编,记载了从尧舜禹时代到东周约1500年的历史。 小华:歌谣可分为徒歌和乐歌,徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱,其中乐歌的节奏更规律化。 说法错误的同学是①____,我的修改意见是:②________________________。 (2)班长对《说文解字》部分特别感兴趣,她找来了几张象形字的图片,请你分别写出它们对应的汉字。                                A.__    B.__     C.__       D.______ 《经典常谈》中提到孔子根据他教授学生的需要,按照借用的办法,断章取义地来解释《诗经》的篇目。请根据已给示例,完成下表。 原句 原义 教育意义 如切如磋,如琢如磨。   指治玉,好像切制,好像锉平,好像雕琢,好像磨光;将玉比人。 做学问要精益求精。 它山之石,可以攻玉。   别的山上面的石头坚硬,可以琢磨玉器。 名著阅读。 (1)阅读下面材料,谈谈儒家学说现在对我们在学习、交往、做人等方面有哪些教育意义。 《论语》是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格——孔子,并且让读者学习许多做学问做人的节目:如“君子”“仁”“忠恕”,如“时习”“阙疑”“好古”“隅反”“择善”“困学”等,都是可以终身应用的。《孟子》据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”,分辨“义”“利”甚严;而辩“性善”,教人求“放心”,影响更大。又说到“养浩然之气”,那“至大至刚”“配义与道”的“浩然之气”,这是修养的最高境界,所谓天人相通的哲理。 (节选自《经典常谈》之《“四书”第七》) ①在学习方面,告诫我们要经常学习,热爱学习,善于学习别人的长处;②在交往方面,告诫我们要宽以待人,对人忠诚,讲求义气;③在做人方面,告诫我们要有仁爱之心,有理想、有志向,培养自身正气。 (2)朱熹接受了程颢、程颐兄弟的见解,将“四书”串联成了一个体系。小文同学想根据朱熹的想法,理清“四书”学习的顺序,请你结合《“四书”第七》帮他将“四书”书名补充到以下图表中。 朱自清先生在《经典常谈》序言里说:“经典训练的价值不在实用,而在文化。”《经典常谈》共十三篇,从内容上看,有的一部书是一门学问,有的一部书是一种生活习俗,有的一部书是一段历史……请从以下篇目中选择一部,分别谈谈你从中获得了什么文化知识,以及读此篇经典的意义。 A.《〈诗经〉第四》          B.《“四书”第七》          C.《〈战国策〉第八》 (示例一)我选A,读《〈诗经〉第四》,我知道《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,了解了《诗经》的成书过程,明白了“诗言志”这一说法的由来,了解了赋比兴的相关内容,感受了诗歌语言艺术之美。 (示例二)我选B,读《“四书”第七》,我知道四书包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》,这些是儒家传道授业的基本教材,可以让我学到许多做学问做人的道理,感受儒家经典文化的魅力。 (示例三)我选C,读《〈战国策〉第八》,我知道《战国策》记载了战国谋臣策士言行及各国纵横捭阖的斗争,学习到高超的游说语言艺术与政治外交策略。 $

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