精品解析:湖南省邵阳市大祥区2025年八年级上学期期末语文试题
2026-03-26
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | 邵阳市 |
| 地区(区县) | 大祥区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 686 KB |
| 发布时间 | 2026-03-26 |
| 更新时间 | 2026-03-26 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-03-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57031359.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2025年八年级(上)素质教育期末检测卷
语 文
温馨提示:本试卷共三道大题,满分120分,考试时量120分钟。
一、积累与运用(20分)
小语同学撰写了一段关于家乡湖南的小作文,准备在班级分享会上朗读,请你修改完善。
下面是小语写的关于家乡湖南的一个作文片段,请你完成下面小题。
湖湘藏古迹,文脉续旧章。湖南的文化遗产星罗棋布,各展风华。长沙岳麓书院中,游客络绎不绝,曕仰着因地制宜的古建瑰宝;汨罗屈子祠前,人们屏息敛声、翘首凝望,爱国情怀在岁月中悄悄滋生、逐渐发展,不被人轻易察觉;宁乡炭河里遗址里,曾有人对商周文明不以为意,然其出土的青铜国宝价值早已被世人推祟;浏阳菊花石雕技艺精妙,雕件上的菊瓣惟妙惟肖,花瓣旁的纹路点缀更显灵动;衡阳南岳大庙前,访客肩挨肩,脚挨脚,非常拥挤,儒释道交融的建筑风格令人称叹。不仅这些遗产串联起湖湘文明,而且诉说着荆楚大地的厚重过往。
1. 语段画横线部分,小语同学写错了两个字,应分别改为“_______”“_______”;他将“屏”字读成了“pínɡ”,该字应读作“_______”。
2. 语段画波浪线部分可以分别换作成语“_______”“_______”。
3. 语段末尾句有语病,请你提出修改意见
【答案】1. ①. 瞻 ②. 崇 ③. bǐnɡ
2. ①. 潜滋暗长 ②. 摩肩接踵
3. 将“不仅这些遗产”改为“这些遗产不仅”,修改后句子为:“这些遗产不仅串联起湖湘文明,而且诉说着荆楚大地的厚重过往。”
【解析】
【1题详解】
本题考查汉字的正确字音字形。
①曕仰——瞻仰:指怀着崇敬的心情仰望、观看。多用于对伟人、烈士的遗像、陵墓或珍贵的文物古迹等对象;
②推祟——推崇:指十分推重、敬佩,对人或事物给予高度的评价和认可;
③屏息敛声(pínɡ)——bǐng:抑制住呼吸和说话的声音,形容注意力高度集中或因紧张、敬畏而不敢出声的样子。
【2题详解】
本题考查成语正确理解使用。
①对应成语“潜滋暗长”,指事物在不知不觉中悄悄滋生、逐渐发展。
原文语境“爱国情怀在岁月中悄悄滋生、逐渐发展,不被人轻易察觉”强调爱国情怀随时间推移自然萌发、慢慢深厚,不张扬且不易被直接察觉,“潜滋暗长”既准确体现了“渐进性”,又突出了“隐蔽性”,符合湖湘文化中爱国精神潜移默化传承的语境。
②对应成语“摩肩接踵”,形容人多拥挤,肩膀挨着肩膀,脚后跟碰着脚后跟。
原文语境“访客肩挨肩,脚挨脚,非常拥挤”表现出衡阳南岳大庙作为湖湘知名文化遗产,访客众多、香火旺盛。“摩肩接踵”既生动再现了拥挤的场景,又比直白描述更具文学性,符合语段整体的书面语风格。
【3题详解】
本题考查病句的辨析与修改。
成分残缺。原句关联词“不仅……而且……”位置不当,使用“不仅……而且……”引导递进复句,当复句前后两个分句的主语一致时,主语应放在关联词语“不仅”之前。
本句“不仅……而且……”引导的前后两分句主语都是“这些遗产”,所以应将“这些遗产”放在“不仅”前面。原句修改为:这些遗产不仅串联起湖湘文明,而且诉说着荆楚大地的厚重过往。
【文化遗产】
4. 八年级组织开展“身边的文化遗产”综合性学习活动,小湘在整理资料时,发现搜集的资料有些问题,请你帮他选出排序最恰当的一项( )
滩头年画是邵阳隆回滩头镇汉族民间工艺品之一,是中国民间木版年画的珍品。_________,_________,_________,_________,_________,与天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、江苏桃花坞年画并称“中国四大年画”。
①其题材广泛,从门神、财神到戏曲故事、神话传说,应有尽有
②滩头年画的制作工艺十分独特,要经过二十多道工序才能完成
③它以浓郁的楚南地方特色、鲜艳的色彩、夸张的造型著称
④同时,融入了当地民间剪纸、刺绣等艺术的精华
⑤既继承了传统木版年画的粗犷、质朴的风格
A. ③⑤①②④ B. ②⑤④①③ C. ③④①②⑤ D. ②④①③⑤
【答案】B
【解析】
【详解】②为首句:开头先总说滩头年画是珍品,紧接着先介绍它最核心的特点——制作工艺独特,由工艺入手展开介绍,逻辑最自然;
⑤④紧跟②:⑤“既继承传统风格”与④“同时融入当地艺术精华”,用“既……同时……”构成固定关联结构,紧承工艺独特,进一步说明其艺术风格的形成,衔接紧密;
①承接⑤④:在讲完艺术风格后,再介绍题材内容广泛,从风格特点过渡到具体表现内容,层次清晰;
③放在最后:③总结滩头年画的整体艺术特色,与后文“并称中国四大年画”的地位评价相呼应,收束全段,结构完整。
综上,正确语序为:②⑤④①③。
5. 小文同学提供了一张“非物质文化遗产失传原因调查统计图”,请你根据图中的信息,提出两条保护非物质文化遗产的合理化建议。
【答案】示例:①大力宣传,让更多的年轻人认识到保护非物质文化遗产的重要性。②发展特色旅游,让非物质文化遗产走向市场。(或:设立专门的法律法规,有效保护非物质文化遗产,使之得到健康的发展。)
【解析】
【详解】首先,需要准确理解统计图中各个原因所占的比例,然后针对这些原因提出具有针对性的建议。根据柱状图“非物质文化遗产失传原因调查统计图”可知,年轻人不愿继承占比66.67%;市场前景不好占比51.96%;市场保护工作不强占比34.31%;民众保护意识不强占比32.35%;其他占比4.9%;根据以上数据得知,年轻人不愿继承、市场前景不好、市场保护工作不够和民众保护意识不足是存在的主要问题,依此问题提建议。
示例:针对年轻人不愿继承的问题:可大力宣传,让更多的年轻人认识到保护非物质文化遗产的重要性;在中小学、高校开设非遗体验课程,邀请传承人授课,培养年轻群体的传承兴趣。
针对市场前景不好的问题:可发展特色旅游,让非物质文化遗产走向市场;可将非遗元素融入文创产品设计,依托文旅项目搭建非遗消费场景,拓展市场空间。
针对市场保护工作和民众保护意识不足的问题:加强非物质文化遗产保护的法律法规建设,完善相关政策和制度,为非物质文化遗产的保护提供有力保障。
写出任意两条建议,合理即可。
【诗文咏志】
6. 在古诗词的海洋中,我们汲取着成长的力量。请你补写完整以下诗句。
大美中国,底蕴深厚,豪情万千,真是“江山代有才人出,各领风骚数百年”。在边关沙场之上,“(1)_________,(2)_________”(《雁门太守行》)的悲壮画面让人心潮澎湃;在赤壁古战场凭吊,“(3)_________,铜雀春深锁二乔”(《赤壁》)的深沉慨叹引人深思;在战乱流离的长安城中,杜甫笔下“(4)_________,(5)_________”(《春望》)的残破景象令人怆然涕下。
【答案】 ①. 角声满天秋色里 ②. 塞上燕脂凝夜紫 ③. 东风不与周郎便 ④. 国破山河在 ⑤. 城春草木深
【解析】
【详解】本题中的“塞、燕脂、郎”等字词容易写错。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读Ⅰ(10分)
阅读下面的三则材料,完成下面小题。
【材料一】
①丝绸之路,西方人定名“silkroad”,是德国地理学家李希霍芬在他1877年出版的《中国》一书中首先提出的。它跨越陇山山脉,穿过河西走廊,通过玉门关和阳关,抵达新疆,沿绿洲和帕米尔高原通过中亚、西亚和北非,最终抵达非洲和欧洲。丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物,是古代亚欧互通有无的商贸大道,也是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路,为人类文明史做出了不可磨灭的贡献。
②比瓷器、茶叶更早的时候,中国人最擅长的是蚕桑,中国的蚕桑已经形成一种蚕桑文化,丝绸的价值更是堪比黄金。从周开始,就有了先蚕礼的记载。所谓先蚕礼,就是由皇后带领众妃嫔祭祀蚕神,行亲蚕之礼的典礼。中国先进的养蚕技术和纺织技术产生了精美的丝绸,这些丝绸传到西域各国受到争抢。那个时候的罗马、意大利贵族都身穿丝绸,以此表明自己高贵的身份。
材料二】
①在学界,有两个主要的观点争相较真。一方认为,古代丝绸之路的起源地位于中国西部的长安,作为汉代丝绸产地的发源地,它也是商路的起点。另一方则主张,古代丝绸之路的起源地位于今天的伊朗,因为它连接了东西方并促进了文化交流。
②支持长安作为丝绸之路起源地的观点认为,古代长安不仅是丝绸产地,还是汉朝与西域交流的重要节点。长安的商人与来自西方的商人进行频繁的贸易,使其成为丝绸之路的起点。而支持伊朗作为起源地的观点则强调,帕提亚王国在古代就与东方建立了广泛的贸易联系,将中亚和地中海地区紧密连接起来。帕提亚的繁荣促使东西方的文化交流,成为古代丝绸之路的发源地。
③近年来,考古学的发展为揭示古代丝绸之路的起源地提供了新的线索。在中国的西北地区,出土的古代丝绸、陶瓷、货币等文物为长安作为起点提供了有力证据。然而,伊朗地区也出土了与东方文化有关的遗物,支持了伊朗作为起源地的观点。
④历史的真相常常复杂多样,古代丝绸之路的起源地也可能没有一个单一的答案。长安和伊朗都扮演了重要的角色,共同促进了东西方文化的交流和繁荣。或许,丝绸之路的真正起源地,是一个多元共存的概念,代表了人类合作与交流的多样性。
【材料三】
①上观新闻:一提起“丝绸之路”,总逃不脱经典而单一的刻板印象,那就是“大漠黄沙驼队”。为什么我们形成了关于丝绸之路这么固定的想法?
②侯杨方:以我个人对丝绸之路这个领域的了解,最近100多年来对丝绸之路的研究主要是在图书馆里进行的。专家对丝绸之路缺乏真正有效的实地考察,即使有所谓的考察,基本上就是坐飞机或者火车到敦煌、喀什、撒马尔罕,研究的对象是点状的遗迹,而不是路线本身。另外,火车道路或者高速公路走的恰恰不是丝绸之路的古道。因为人们修的这些现代化道路都尽量不占良田,不走绿洲,走的都是戈壁与沙漠,但古人是不可能走这样的道路的。从人的心理来讲,我们总觉得要有一种异域的想象,把我国西北或中亚想象成一片荒漠或者戈壁,这才会有强烈的反差感。当人们将近100年不断地加强这种印象,学术界也会形成一种固定概念,丝绸之路走的就是沙漠,这是一种“想象力的贫困”。
③我们沿真正的丝路走去,会发现沿途不仅有水有草,路边还有烽燧,即长城守卫,有汉军的仓库、碉堡遗址,这才是可以行走的丝绸之路。
(注:侯杨方,复旦大学中国历史地理研究所教授、博士生导师)
7. 结合三则材料,选出最符合文意的一项( )
A. 丝绸之路是世界各国共同促进经贸发展的产物,它沟通了东西方文化,为人类文明史做出了不可磨灭的贡献。
B. 学界对于丝绸之路的起源主要有两种观点,一是认为起源于唐代的都城长安,一是认为起源地应是今天的伊朗。
C. 关于丝绸之路起点的溯源,长安和伊朗都扮演了重要的角色,两地出土的文物和遗物,为两地作为丝路起源地都提供了证据。
D. 侯杨方认为,由于人们“想象力贫困”,对丝绸之路缺乏实地考察,造成了对丝绸之路单一而刻板的印象。
8. 小苏想动员全家报名参加暑期的“丝路之旅”,爷爷认为丝绸之路都是沙漠戈壁,环境恶劣,景色单调。下列表述中,不能说服爷爷打消顾虑的一项是( )
A. 古丝绸之路的古道并不会刻意走沙漠戈壁,古人更倾向于选择有水有草、适合行走的路线。
B. 沿真正的丝路行走,能看到烽燧、汉军仓库、碉堡等历史遗址,并非景色单调。
C. 现在我们走的高速公路、铁路多经过戈壁沙漠,这和古人行走的丝绸之路路线并不相同。
D. 丝绸之路的研究已有百年历史,学术界早就形成了“大漠黄沙驼队”的固定印象。
9. 丝绸之路上往来流通的不仅有丝绸,还有瓷器、茶叶、香料、玻璃器皿等商品,请结合材料一说说这条路为什么不叫“瓷器之路”“茶叶之路”或“香料之路”。
【答案】7. C 8. D
9. (1)丝绸的传播早于瓷器和茶叶等商品。(2)丝绸的价值高于其它商品。(3)丝绸在历朝历代享有崇高的地位。(4)丝绸传到西域各国受到争抢,是高贵身份的象征。
【解析】
【导语】这组丝绸之路主题阅读材料层次清晰,内容丰富:从丝路的定名、基本概况讲起,延伸至学界对起源地的争议讨论,再纠正大众对丝路的刻板印象,兼具知识性与思辨性,既科普了丝路相关史实,也引导读者多元看待历史,适配阅读考察的能力要求。
【7题详解】
A.根据材料一第①段第三句可知,丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物,而不是世界各国,本项“丝绸之路是世界各国共同促进经贸发展的产物”有误;
B.根据材料二第①段“一方认为,古代丝绸之路的起源地位于中国西部的长安,作为汉代丝绸产地的发源地,它也是商路的起点”可知,学界对于丝绸之路的起源主要的两种观点之一是认为起源于汉代的长安,本项“一是认为起源于唐代的都城长安”朝代有误;
D.根据材料三第②段“专家对丝绸之路缺乏真正有效的实地考察”“当人们将近100年不断地加强这种印象,学术界也会形成一种固定概念,丝绸之路走的就是沙漠,这是一种‘想象力的贫困’”可知,由于人们对丝绸之路缺乏实地考察以及对西北或中亚的刻板印象,学术界形成一种固定概念,这一现象叫做“想象力的贫困”,本项“由于人们‘想象力贫困’,对丝绸之路缺乏实地考察,造成了对丝绸之路单一而刻板的印象”因果颠倒。
【8题详解】
D.结合材料三第②段“从人的心理来讲,我们总觉得要有一种异域的想象,把我国西北或中亚想象成一片荒漠或者戈壁,这才会有强烈的反差感。当人们将近100年不断地加强这种印象,学术界也会形成一种固定概念,丝绸之路走的就是沙漠”可知,丝绸之路的研究已有百年历史,学术界早就形成了“大漠黄沙驼队”的固定印象是一种主观的想象,不是符合史实的。这项表述,不能打消爷爷的顾虑,反而会加深爷爷的心理负担。
【9题详解】
根据材料一第②段“比瓷器、茶叶更早的时候,中国人最擅长的是蚕桑”可知,丝绸的传播早于瓷器和茶叶等商品;
根据材料一第②段“丝绸的价值更是堪比黄金”可知,丝绸的价值高于其它商品;
根据材料一第②段“从周开始,就有了先蚕礼的记载。所谓先蚕礼,就是由皇后带领众妃嫔祭祀蚕神,行亲蚕之礼的典礼”可知,丝绸在历朝历代享有崇高的地位;
根据材料一第②段“这些丝绸传到西域各国受到争抢。那个时候的罗马、意大利贵族都身穿丝绸,以此表明自己高贵的身份”可知,丝绸传到西域各国受到争抢,是高贵身份的象征。
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
听雨
王继怀
①静坐在书桌前,窗外正下着雨。听着雨打篷的声音,听着这温馨而又富有诗意的雨声,我的思绪又回到了久别的故乡,耳畔响起了儿时大山里的雨声,想起了一个个关于听雨的故事。
②记忆中,大山里的老家是经常下雨的。雨后的山村也是非常美丽的,像一幅水墨画。小溪里的水涨了,村子里池塘满了。雨后山间草木新,空气也变得格外清新,一阵清风吹来,泥土散发出沁人心脾的芬芳,令人心旷神怡。
③微风细雨中,我常赤着脚,斗笠也不戴,漫步在田野,任凭雨淋着,享受着雨中的这份惬意。母亲发现后,必教育我一番,但再遇微风细雨,我会依然如故。
④记忆中,我最喜欢的还是下雨天坐在屋檐下,看着如诗如画的山村雨景,静静地听着大山里别具风情的雨声。老屋顶上的黛色瓦片,长满青苔的椽子,群山环抱的小山村,都被山间云雾缭绕着。空中飘落着雨丝,活泼可爱的小燕子在雨中穿来穿去,用那剪刀似的尾巴剪断大山里的这挂雨帘。闭上眼睛,静静地听着雨打芭蕉,雨敲房顶,雨击田野,雨落池塘……时大时小,时缓时急,时断时续,时高时低。听其声,听其调,听其韵,让心灵随着雨声的节奏一起飞舞。我就这么静静地赤着脚坐在屋檐下,感受着大山里雨的气息……
⑤自古以来,文人墨客留下了很多关于听雨的名篇佳句。宋代大诗人陆游独自一人,在夜深人静时,伴着一盏昏灯,听着雨声,写下了“晚窗又听萧萧雨,一点昏灯相对愁”的诗句;南宋词人竹山先生用听雨概括自己的一生,从少年、壮年一直写到老年听雨,《虞美人·听雨》中,“而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明”,写尽了他难以化解的愁思。
⑥关于听雨,我又想起那年在西班牙马德里与一位华侨交谈的故事。这位华侨是我的同乡,他得知我来到西班牙,特意到宾馆来找我,与我聊了很久。他说他到马德里已经20多年了,已经习惯了此地的气候水土、生活习俗,熟悉了当地的风土人情,也已把马德里当成了自己的第二故乡。但随着年龄的增长,思乡之情却愈来愈浓,只要有家乡人来马德里,他知道了都会来见一见,聊一聊。这位华侨说,他小时候在老家就特别喜欢听雨,有一年回老家正好碰上下雨,他就掏出手机录了一段雨声。回到马德里后,他常把这段在家乡录的雨声放给自己听,每次听着这富有节奏和韵律的雨声,他仿佛回到了童年在老家听雨的那段难忘的时光,回到了万里之遥的故乡。
⑦在繁华的都市,在这夜深人静的时候,推开窗,听着雨声,那一个个关于听雨的故事又浮现在我的脑海。今夜,我听的是雨声,更是听来自家乡的浓浓乡愁。
(选自《南方日报》,有删改)
10. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章开头“温馨而又富有诗意”的雨声,触动了作者的情思,引发了作者的回忆和联想。
B. 第②段从视觉和嗅觉角度描绘了家乡雨后的山村美景,充满了田园气息,宛如一幅水墨画,令人神往。
C. 第③段写母亲“必教育我一番”,但“我”会依然如故,认为母亲的教育很是多余,表现了“我”倔强的性格。
D. 文章以“听雨”为线索,在描写与叙述中,寄托了作者浓浓的情感,感情真挚,具有打动人心的力量。
11. 请结合语境,品析第④段画线句中加点词的表达效果。
闭上眼睛,静静地听着雨打芭蕉,雨敲房顶,雨击田野,雨落池塘……时大时小,时缓时急,时断时续,时高时低。
12. 作者想起了哪些和雨有关的故事?请结合文章第③—⑥段的内容概括。
13. 请结合全文分析,为什么“听雨”引发了作者的“浓浓乡愁”。
【答案】10. C 11. 这些动词描写雨落下的各种声音以及带给作者的美妙感受,生动形象地写出山中雨声的节奏美和韵律美,表现了作者对故乡雨声的迷恋和陶醉。
12. ①儿时的“我”在雨中漫步,享受雨中的惬意。②“我”在檐下看雨听雨,感受山中雨的气息。③古代文人听雨写下名篇佳句。④一位华侨录制家乡雨声。
13. 示例:①今夜听雨让作者回忆起儿时听雨的情景,再现了自己在故乡充满乐趣的童年生活;②古代关于听雨的名篇佳句,让作者感受到了听雨带来的愁思;③海外华侨听雨思乡的往事,引起了作者强烈的共鸣。④在回忆与联想中,“听雨”与作者的情感融合在一起,引发了作者对故乡的怀念,升华为浓浓的乡愁。(言之有理即可)
【解析】
【导语】这篇散文以“听雨”为线索,牵起儿时故乡听雨趣事、文人听雨名句、海外华侨录乡音听雨的故事,由己及人、以小见大,将浓浓乡愁寄寓在错落雨声里,文字清隽诗意,情感真挚质朴,把藏在雨声里的思乡意写得动人心弦。
【10题详解】
C.结合第③段第一句话,可知第③段写母亲“必教育我一番”,但“我”会依然如故,并不是认为母亲的教育很是多余,而是在享受雨中的那份惬意。
【11题详解】
解题时,要在理解句意的基础上,结合文本语境作答。
结合第④段第一句和第六句,大山里独特的雨声景象及听雨声的美好感受,可知,“打”“敲”“击”“落”这些动词生动形象的描写了雨落下的各种声音以及带给作者的美妙感受,鲜活灵动地再现了山中雨声的节奏美和韵律美;结合④段末句“我就这么静静地赤着脚坐在屋檐下,感受着大山里雨的气息……”,可知表现了作者对故乡雨声的陶醉和喜爱之情。
【12题详解】
从第③段第一句话,微风细雨里,“我”赤脚不戴斗笠漫步田野,享受雨中的惬意。据此可概括和雨有关的故事为:儿时的“我”在雨中漫步,享受雨中的惬意;
从第④段第一句和最后一句,记忆中,“我”最爱下雨天坐在屋檐下,欣赏如画的山村雨景,聆听大山里别具风情的雨声,并静静感受雨中气息。据此可概括和雨有关的故事为:“我”在檐下看雨听雨,感受山中雨的气息;
从第⑤段,自古以来,文人墨客听雨留下大量听雨名篇,陆游与竹山先生的作品皆借雨声抒发人生愁思。据此可概括和雨有关的故事为:古代文人听雨写下名篇佳句;
从第⑥段第五句话,一位华侨幼时喜听雨,回老家时遇雨亲自录下了雨声。据此可概括和雨有关的故事为:一位华侨录制家乡雨声。
【13题详解】
结合第①段,作者静坐在书桌前听着雨声,思绪被带回故乡,想起了儿时在大山里听雨的情景和相关故事,可知,今夜的听雨让作者回忆起儿时听雨的情景,再现了故乡充满乐趣的童年生活;
结合第⑤段,自古以来文人墨客留下了许多听雨的名篇,其中陆游雨夜听雨生愁,竹山先生则以听雨概括一生,写尽了人生的悲欢与愁思。可知,古代关于听雨的名篇佳句,让作者感受到了听雨带来的愁思;
结合第⑥段第六句话,回到马德里后,这位华侨常播放录下的家乡雨声,每次聆听都仿佛重回童年与故乡。可知,海外华侨听雨思乡的往事,引起了作者强烈的共鸣;
结合第⑦段,在繁华都市的深夜,作者听着雨声,联想到过往听雨的故事,感慨这雨声中饱含着浓浓的乡愁。可知,“听雨”与作者的情感融合在一起,引发了作者对故乡的怀念,作者的情感也由对故乡的怀念升华为浓浓的乡愁。
(三)古诗文阅读(18分)
14. 阅读下面古诗文,完成小题。
望蓟门①
[唐]祖咏
燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌②。
沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏③,论功还欲请长缨④。
【注】①蓟门:唐朝屯驻重兵之地,与诗句中的燕台都是当时边境之地。②旌:指旗帜。③投笔吏:东汉班超在官府抄书谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚间。”④请长缨:出自《汉书·终军传》,指终军曾向汉武帝请求亲赴故国用绳子把强敌绑缚回来。
本诗当中的“万里寒光生积雪,三边曙色动危旌”与“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”(李贺《雁门太守行》),二者有异曲同工之妙,请简要分析。提示:从两组诗句中的关联处,自选一个角度结合诗句分析。
【答案】示例一:两联均有极强的画面感,巧用色彩渲染边塞的壮阔景象。祖诗中,积雪延绵万里,笼罩着冷冽的寒光,展现出辽阔苍茫之景。贺诗勾画出城头乌云弥漫,云中透出日光,照在士兵铁甲上金光闪闪的画面,展现奇特壮丽之景、军士不可侵犯之感。祖咏诗设色单一,更显肃穆庄重;李贺诗画面色彩浓烈绚烂,更显紧张壮阔。
示例二:两联均运用了夸张的手法。祖咏诗积雪延绵万里,冷冽一片,夸张地表现边地辽阔苍茫之景,尽显悲壮之情。贺诗描写城头的乌云(似乌云的敌军)似要淹没一切,摧毁城楼,尽显大战即将开始之前的紧张氛围。
示例三:两联均运用了动静结合的手法。祖诗中,朦胧曙色,积雪延绵万里,静谧无声,唯高悬的旗帜猎猎飘扬。动静结合,表现出汉将营中庄重的气派和严整的军容。贺诗中,城内的守军与城外的敌军对峙,忽然,日光从云缝里透射下来,映照在守城将士的甲衣上,金光闪闪。动静结合,突显将士们披坚执锐,严阵以待的昂扬士气。(言之有理即可)
【解析】
【导语】这首诗写诗人登临燕台远望蓟门,先以“惊”字总起,描绘军营鼓角、积雪寒光、烽火胡月等雄浑边塞景象,意境壮阔苍凉。后两联借班超、终军典故,直抒胸臆,表达渴望投笔从戎、建功报国的壮志。全诗景壮情豪,格调昂扬,将边塞风光与爱国情怀完美融合。
【详解】画面感角度
祖咏诗句“万里寒光生积雪,三边曙色动危旌”,画面以积雪的素白、曙色的淡青为主,设色清淡、色调统一,几乎无浓艳色彩。万里积雪铺展天地,寒光清冷弥漫,天边微亮的曙色中,高高的军旗静静矗立、微微飘动,整体画面开阔苍茫,清冷沉静,更显边塞军营的肃穆庄重与边境的苍凉威严。
李贺诗句“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”,画面色彩浓烈对比强烈:黑云沉沉的暗黑色、日光穿透的亮金色、铠甲闪耀的金鳞色,明暗交错、浓艳绚烂。黑云重压的压抑与金甲耀目的凌厉形成强烈视觉冲击,既渲染出兵临城下的紧张危急,又凸显守军严阵以待的雄壮气势,画面更显紧张壮阔、震撼人心。
首诗都描绘边塞雄奇景象,但一冷峻庄重、一浓烈紧张,画面气质截然不同,却同样意境雄浑。
夸张手法角度
“万里寒光生积雪”中,“万里”一词运用夸张,极言边塞地域的广袤无垠,积雪连绵无际,寒光遍布四野,夸张放大了边塞环境的辽阔、苦寒与苍茫,突出边境地带的雄浑苍凉。
“黑云压城城欲摧”中,“压”“欲摧”运用夸张,极力渲染敌军人数众多、来势凶猛,仿佛厚重乌云要将城池压垮,夸张强化了战争一触即发的紧迫与城池岌岌可危的凶险,让紧张局势更具冲击力。
二者均以夸张放大景物与局势特征,一夸环境之壮阔苦寒,一夸战事之危急紧迫,共同强化了边塞诗雄浑震撼的艺术效果。
动静结合角度
“万里寒光生积雪”是静态描写,写万里积雪寒光森森,天地一片沉寂壮阔,奠定肃穆沉静的基调;“三边曙色动危旌”是动态描写,写曙光之中,高高的军旗迎风飘动,以微动打破静景,动静相衬,既显边塞的苍茫辽阔,又显军营的庄严整肃。
“黑云压城城欲摧”是静态蓄势,描绘黑云笼罩城池的压抑沉寂,凸显局势紧张;“甲光向日金鳞开”是动态显势,写阳光洒下,铠甲金光闪烁,将士严阵以待,以灵动动态冲破压抑静景,动静交织,既显敌军压境的凶险,又彰守军昂扬的斗志。
两句均采用动静结合的手法,以静衬动、以动破静,让边塞景象与战争氛围更立体传神,笔法精妙相通。
阅读下面三则文言短文,完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(节选自孟子《生于忧患,死于安乐》)
【乙】
宋昭公出亡,至于鄙①,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰:‘吾君圣者!’侍御数百人被服以立,无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。
(节选自《新序》)
【丙】
管仲既任政相齐,以区区②之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度③则六亲④固。四维⑤不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。
(节选自《史记·管晏列传》)
【注释】①鄙:边境。②区区:微小的样子。③度:合乎法度。④六亲:指父、母、兄、弟、妻、子。⑤四维:指礼、义、廉、耻。
15. 下列对文中加点词语的解说,正确的一项是( )
A. “傅说举于版筑之间”与“发政举事”中的“举”都是“提拔,推举”的意思。
B. “国恒亡”“宋昭公亡而能悟”“国乃灭亡”中“亡”的意思均为“灭亡,消亡”。
C. “人恒过”与“内外不闻吾过”中的“过”都指“(犯)过错”。
D. “因而去之”与《得道多助,失道寡助》中“委而去之”中的“去”都指“赴,前往”。
16. 借助下面的知识卡片,将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。
仓廪(lǐn):储藏谷米的仓库。
实:①实在,的确。②充实,充满。③果实,种子。④实际,事实。
17. 甲文中孟子认为一个人要想成就大事,就要历经挫折和磨难,才能获得成长,走向成功。请你结合乙文宋昭公的经历,谈谈你对孟子这一观点的理解。
18. 丙文中齐国之所以强大,正因为有管仲这样的“法家拂士”。结合丙文内容,简要分析管仲主要有哪些施政主张或举措。
【答案】15. C 16. 仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱。
17. ①宋昭公在亡国后,四处逃亡,内心痛苦。②他反思了自己的经历,悟到了自己亡国的原因,最终才能回到自己的国家。
18. ①重视经济基础:“通货积财,富国强兵”通过发展商业,积累财富增强国力,奠定国家强大的物质基础。②强调礼义廉耻:提出“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,认为物质富裕是道德教化的前提,同时重视“四维”(礼、义、廉、耻)对国家稳定的作用。③顺应民心民意:“下令如流水之原,令顺民心”,政令如同水流顺应自然,必须符合百姓需求;“俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之”,根据百姓的好恶来制定或废除政策,体现民本思想。
【解析】
【导语】这三则选文围绕修身治国议题展开,关联紧密:甲是《孟子》经典说理,以六位出身寒微的贤者起兴,推导出“生于忧患死于安乐”的观点,逻辑严密说理雄辩;乙以宋昭公失国悟过返国的史事,可印证甲文观点;丙记载管仲治齐的施政理念,凸显贤臣治国的价值。选文说理结合史事,传统修身治国智慧颇具启发性。
【15题详解】
A.“傅说举于版筑之间”的“举”是被选拔、被任用;“发政举事”的“举”是施行、举办,二者意思不同。
B.“国恒亡”“国乃灭亡”的“亡”是灭亡;“宋昭公亡而能悟”的“亡”是逃亡、出走,意思不同。
D.“因而去之”“去”是废除、抛弃;“委而去之”的“去”是离开,二者意思不同。
【16题详解】
注意重点字词:仓廪,粮仓;实,充实,充足;足,丰足,充裕;荣辱,荣耀与耻辱。
【17题详解】
孟子在甲文中提出,人要担负重任、有所作为,必须先经历困苦、挫折与磨难,在困境中反思醒悟,才能改正不足、增长才干。宋昭公因身边谄谀者众多,听不到批评指正,最终失国逃亡,在流亡的困境中他深刻反思,认清了“亡国是因为谄媚之人太多、无人指出过错”的原因,及时醒悟并改正自身问题,最终得以返回国家、重振朝政,这一经历正是对孟子观点的有力印证:安逸的环境容易让人迷失,而忧患与磨难能促使人反省、改过,从而获得成长与成功。
【18题详解】
大力发展经济,夯实国家物质基础。管仲主政时,积极推动货物流通,不断积累社会财富,把富国强兵作为重要目标,让国家拥有充足的财力与稳固的国力支撑;
重视礼法教化,稳固国家秩序。他提出“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,认为百姓物质生活得到保障后,才会懂得礼仪、明辨荣辱,同时强调礼、义、廉、耻这“四维”的重要性,以此教化百姓、稳固国家根基;
坚持“令顺民心”,贴近百姓实际需求。管仲主张政令要像流水一样顺应自然、贴合民意,百姓所期望的就积极推行,百姓所反对的就及时废除,让政策更容易落地执行,获得民众支持。
【点睛】参考译文:
【甲】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被选拔,胶鬲从贩鱼卖盐的行业中被举荐,管夷吾从狱官手里释放后被任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被召用,百里奚从集市上被赎出并任用。所以上天要把重大使命降临在某人身上,一定先要使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿,使他身处贫困之中,使他做事不顺。用这些来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他所不具备的能力。
人常常犯错误,这样以后才能改正;内心困惑,思虑堵塞,然后才能有所作为;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有敌对的国家和外患,这个国家常常会走向灭亡。这样以后才明白,常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭亡。
【乙】宋昭公亡国后出逃,到达了边境,感慨叹息说:“我知道亡国的原因了。我朝中官员上千人,每当我发布政令、处理政事,没有一个不说:‘我们君王是圣明的!’侍从、嫔妃几百人,穿着衣服站立,没有一个不说:‘我们君王英俊!’朝廷内外都听不到有人指出我的过错,因此到了这种地步!”从宋昭公的情况来看,君主之所以逃离国家、丢掉江山,是因为谄媚奉承的人太多了。所以宋昭公出逃后能够醒悟,最后得以返回国家。
【丙】管仲执掌国政担任齐国的相国以后,凭借着地处海滨的小小齐国,流通货物,积聚财富,使国家富足,军队强盛,政令与百姓的喜好、厌恶相一致。所以他说:“粮仓充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣耀与耻辱;君主遵守法度,六亲就会和睦稳固。礼、义、廉、耻这四维不能发扬,国家就会灭亡。下达政令要像流水的源头,顺顺着百姓的心意。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要的,就顺势给予他们;百姓反对的,就顺势废除掉。
(四)名著阅读(8分)
19. 《红岩》中的革命者皆具崇高品格。请从许云峰、江姐、成岗中任选一人,结合具体故事情节,证明其是“大有利于人民的人”。
许云峰 江姐 成岗
【答案】(1)许云峰:在白公馆地牢中,他徒手挖通越狱通道,却将生的希望留给战友,自己留守狱中直面敌人,用生命守护革命力量,是大有利于人民解放的英雄。
(2)江姐:丈夫牺牲后仍坚守革命岗位,被捕后遭酷刑却坚贞不屈,始终守护组织秘密,用钢铁意志鼓舞战友,为人民解放事业献出生命,践行初心使命。
(3)成岗:主动承担《挺进报》的印刷工作,被捕后在狱中仍坚持传递革命消息,掩护战友、坚守信仰,用行动助力人民解放事业,彰显奉献精神。(任选其一即可)
【解析】
【详解】核心是抓住“大有利于人民”这一关键,即人物为民族解放、人民幸福,坚守信仰,甘愿牺牲、奉献一切的精神。
许云峰:侧重坚定领导、舍己为人,聚焦狱中领导斗争、为掩护同志主动暴露、挖越狱通道、甘愿牺牲自己保全战友等情节,体现为革命与人民奉献生命;江姐:侧重坚贞不屈、信仰坚定,聚焦目睹丈夫牺牲仍坚守任务、被捕后受尽酷刑绝不泄密、鼓舞狱中战友等情节,体现以钢铁意志守护革命,守护人民希望;成岗:侧重坚守使命、无畏赴死,聚焦主编《挺进报》传播革命思想、被捕后严守秘密、拒绝投降英勇就义等情节,体现为人民解放献身。
示例一:许云峰是大有利于人民的人。他作为狱中党组织的领导者,敏锐察觉危险时,为掩护同志主动挺身而出被捕;在狱中,他秘密挖掘越狱通道,把生的希望留给战友;面对敌人威逼利诱,他始终坚守信仰,最终慷慨就义。他用行动领导革命斗争,牺牲自己保全革命力量,为人民解放事业奉献一切。
示例二:江姐是大有利于人民的人。她赴华蓥山工作,目睹丈夫头颅被挂城头,仍强忍悲痛继续完成革命任务;被捕后遭受竹签钉手指等酷刑,始终严守党的秘密,绝不屈服;她在狱中鼓舞战友,传递革命信念。她以钢铁意志守护革命,为人民的解放坚守到底,是人民的英雄。
示例三:成岗是大有利于人民的人。他主动接任《挺进报》主编,冒着生命危险印刷、传播革命报刊;被捕后,特务徐鹏飞用官职、金钱引诱他,又用酷刑折磨,成岗始终没有透露任何组织信息,最终英勇就义。他用生命践行对人民与革命的忠诚。
20. 结合《红星照耀中国》内容,从“信念”“团结”“亲民”中任选一词,谈谈你的理解。
【答案】示例一:信念
红军在长征途中历经绝境,爬雪山时寒风刺骨、缺衣少食,过草地时沼泽遍布、危机四伏,却始终以解放中国、为人民谋幸福为信念。即便面临敌人围追堵截,将士们也从未退缩,这份坚定信念是他们冲破万难的精神支柱。
示例二:团结
红军内部不分等级,领袖与战士同吃粗茶淡饭,行军时老战士主动帮扶新兵,伤员受伤时战友们冒死护送。面对物资匮乏的困境,大家互帮互助、同仇敌忾,正是这份紧密团结,让队伍在绝境中凝聚起无坚不摧的力量。
示例三:亲民
红军抵达陕北后,从不侵扰百姓,反而帮农民耕种、挑水,向群众普及革命理念,尊重当地习俗。百姓深受感动,主动为红军送粮食、当向导,军民同心筑就革命根基,彰显了红军亲民爱民的本色。(结合名著内容,任选其一即可)
【解析】
【详解】信念:可围绕红军坚定的革命理想、不怕牺牲、不畏艰难展开,如长征、坚守根据地、面对困境绝不退缩等事例。
团结:可写官兵一致、军民同心、各阶层紧密协作,如红军内部平等互助、集体行动、共同抗敌等情节。
亲民:可结合红军纪律严明、爱护百姓、不拿群众一针一线、帮助群众生产生活,深得民心等内容。
作答时先点明所选词语,再用书中具体事例支撑,最后谈其精神价值。
示例一:信念
信念是红军的精神脊梁。在《红星照耀中国》中,红军在长征途中翻越终年积雪的夹金山,走过人迹罕至的草地,在缺衣少食、装备落后且遭敌军围追堵截的绝境中,始终坚守革命理想与必胜信念。正是这份坚定信念,让红军突破重重险阻,为中国革命保留了珍贵火种,支撑着革命事业不断向前。
示例二:团结
团结是红军战胜艰难险阻的力量源泉。书中写到红军飞夺泸定桥时,战士们冒着敌人密集的炮火攀爬铁索,冲锋在前、相互掩护;同时红军内部官兵平等,长官与士兵同吃同住、同甘共苦,不分高低贵贱。这种上下一心、生死与共的团结,使红军凝聚成强大的战斗集体。
示例三:亲民
亲民是红军获得人民支持的根本原因。《红星照耀中国》中记载,红军纪律严明,尊重群众,绝不骚扰百姓;所到之处废除苛捐杂税,打击土豪劣绅,维护普通农民的利益,因此深受当地百姓拥护与爱戴,形成了深厚的军民鱼水关系。
三、写作(50分)
21. 阅读下面的文字,根据要求作文。
成长路上,遭遇挫折,一蹶不振时,要学会给自己赋能;收获硕果,骄傲自满时,要学会给自己赋能;孤立无援,迷茫彷徨时,要学会给自己赋能……能量充盈,方能步履坚定,不负韶华。
上面的材料,引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章,可以叙写经历,可以抒发情感,也可以发表议论。
要求:①自选角度,自拟题目,自定立意;②立意需在材料包含范围内;③自选文体,诗歌除外;④不少于600字;⑤文中不得出现真实的校名与人名;⑥不得抄袭本试卷内容。
【答案】例文:
给自己赋能,赴成长之约
成长如逆旅,难免有风雨兼程的困顿,有收获荣光的浮躁,有孤立无援的迷茫。而真正能支撑我们穿越迷雾、稳步前行的,从不是外界的光芒,而是学会给自己赋能——在低谷时蓄力,在得意时沉淀,在彷徨时坚定,让内心的能量充盈,方能不负韶华,奔赴更远的远方。
挫折当前,给自己赋能,是冲破阴霾的勇气。曾记得一次期中考试,我因发挥失常,成绩一落千丈。看着满纸红叉,我陷入了深深的自我怀疑,上课走神,作业敷衍,甚至一度想要放弃。直到某天,我在笔记本上写下:“挫折不是终点,而是重新出发的契机。”我开始正视错题,查漏补缺,每天给自己一个小目标,每攻克一个难题就给自己一句鼓励。渐渐地,我找回了信心,在下次考试中稳步回升。原来,困境中最有力的支撑,是自己给自己的勇气与力量,唯有自我赋能,才能走出低谷,向阳生长。
得意之时,给自己赋能,是保持清醒的沉淀。去年,我凭借努力获得了校园作文大赛一等奖,掌声与赞美接踵而至,我也渐渐变得骄傲自满,写作时敷衍了事,不再认真打磨文字。直到一次练笔被老师批评“浮躁有余,沉淀不足”,我才幡然醒悟。我开始收起骄傲,每天坚持阅读、练笔,告诉自己“一时的荣光不算什么,持续的优秀才是真正的成长”。在自我赋能中,我学会了沉淀,褪去浮躁,以更谦逊的态度前行,收获了更多进步。
迷茫之际,给自己赋能,是指引方向的灯塔。成长路上,我们总会有孤立无援、不知所措的时刻,就像航行在茫茫大海中,失去了方向。每当这时,不必焦虑,不必彷徨,静下心来,倾听自己内心的声音,给自己一份坚定的信念。可以给自己一个微笑,告诉自己“我可以”;可以复盘过往,在经历中汲取力量;可以设定目标,让每一步前行都有方向。给自己赋能,就是给自己点亮一盏灯,照亮前行的路,让我们在迷茫中坚定,在彷徨中成长。
成长没有捷径,唯有学会给自己赋能,才能在挫折中奋起,在得意中沉淀,在迷茫中前行。能量充盈,方能步履坚定;心怀力量,方能不负韶华。愿我们都能学会给自己赋能,带着内心的光芒,勇敢奔赴属于自己的成长之约,书写属于自己的精彩人生。
【解析】
【详解】审题立意。本次作文材料的前半部分列举了成长中需要“给自己赋能”的三种典型场景,后半部分点明赋能的意义。写作时要围绕“成长路上要学会给自己赋能”展开。在此,“赋能”就是为自己赋予、积蓄前进的力量,是主动的自我调整、自我激励,不是被动等待他人帮助,这体现成长中的自我救赎、自我提升。写作时要通过具体写人叙事来展现自我赋能的重要意义,体现自我赋能不是一时的自我安慰,而是一种长期的成长能力。在人们挫折时,它是自愈的勇气;在人们成功时,它是清醒的定力;在人们迷茫时,它是前行的方向。在成长路上,唯有持续给自己赋能,才能在成长中不断突破自我。文章要传达出积极向上,自信豁达的情感。
选材构思。本文可写成记叙文或者议论文。如果写成记叙文,写作时要通过叙写自己的具体经历,展现自己是如何给自己赋能,以及赋能后自己的变化。最后点明自我赋能对个人成长的积极意义。例如,”我“曾经凭借努力在某次竞赛获奖,后来自己沾沾自喜、放松懈怠,导致后续出现失误。在失败面前,有些人质疑“我”的能力,“我”也因此陷入“自我怀疑”的怪圈。后来“我”看到史铁生的故事,自己的精神上获得鼓舞,通过给自己写鼓励信鼓励自己,提醒自己“骄傲使人落后”,给自己设定新的目标,保持清醒,继续前行,明白“自我赋能是保持优秀的定力”。如果写成议论文,可在开头确立论点为“成长路上,唯有学会给自己赋能,才能步履坚定,不负韶华”,然后围绕“给自己赋能,是挫折时自愈的勇气”“给自己赋能,是成功时清醒的定力”“给自己赋能,是迷茫时前行的方向”这三个方面来论述“自我赋能”对个人成长的积极意义。最后总结前文论证,重申中心论点,结合自身成长,发出呼吁或表达感悟。
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2025年八年级(上)素质教育期末检测卷
语 文
温馨提示:本试卷共三道大题,满分120分,考试时量120分钟。
一、积累与运用(20分)
小语同学撰写了一段关于家乡湖南的小作文,准备在班级分享会上朗读,请你修改完善。
下面是小语写的关于家乡湖南的一个作文片段,请你完成下面小题。
湖湘藏古迹,文脉续旧章。湖南的文化遗产星罗棋布,各展风华。长沙岳麓书院中,游客络绎不绝,曕仰着因地制宜的古建瑰宝;汨罗屈子祠前,人们屏息敛声、翘首凝望,爱国情怀在岁月中悄悄滋生、逐渐发展,不被人轻易察觉;宁乡炭河里遗址里,曾有人对商周文明不以为意,然其出土的青铜国宝价值早已被世人推祟;浏阳菊花石雕技艺精妙,雕件上的菊瓣惟妙惟肖,花瓣旁的纹路点缀更显灵动;衡阳南岳大庙前,访客肩挨肩,脚挨脚,非常拥挤,儒释道交融的建筑风格令人称叹。不仅这些遗产串联起湖湘文明,而且诉说着荆楚大地的厚重过往。
1. 语段画横线部分,小语同学写错了两个字,应分别改为“_______”“_______”;他将“屏”字读成了“pínɡ”,该字应读作“_______”。
2. 语段画波浪线部分可以分别换作成语“_______”“_______”。
3. 语段末尾句有语病,请你提出修改意见。
【文化遗产】
4. 八年级组织开展“身边的文化遗产”综合性学习活动,小湘在整理资料时,发现搜集的资料有些问题,请你帮他选出排序最恰当的一项( )
滩头年画是邵阳隆回滩头镇汉族民间工艺品之一,是中国民间木版年画的珍品。_________,_________,_________,_________,_________,与天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、江苏桃花坞年画并称“中国四大年画”。
①其题材广泛,从门神、财神到戏曲故事、神话传说,应有尽有
②滩头年画的制作工艺十分独特,要经过二十多道工序才能完成
③它以浓郁的楚南地方特色、鲜艳的色彩、夸张的造型著称
④同时,融入了当地民间剪纸、刺绣等艺术的精华
⑤既继承了传统木版年画的粗犷、质朴的风格
A. ③⑤①②④ B. ②⑤④①③ C. ③④①②⑤ D. ②④①③⑤
5. 小文同学提供了一张“非物质文化遗产失传原因调查统计图”,请你根据图中的信息,提出两条保护非物质文化遗产的合理化建议。
【诗文咏志】
6. 在古诗词的海洋中,我们汲取着成长的力量。请你补写完整以下诗句。
大美中国,底蕴深厚,豪情万千,真是“江山代有才人出,各领风骚数百年”。在边关沙场之上,“(1)_________,(2)_________”(《雁门太守行》)的悲壮画面让人心潮澎湃;在赤壁古战场凭吊,“(3)_________,铜雀春深锁二乔”(《赤壁》)的深沉慨叹引人深思;在战乱流离的长安城中,杜甫笔下“(4)_________,(5)_________”(《春望》)的残破景象令人怆然涕下。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读Ⅰ(10分)
阅读下面三则材料,完成下面小题。
材料一】
①丝绸之路,西方人定名“silkroad”,是德国地理学家李希霍芬在他1877年出版的《中国》一书中首先提出的。它跨越陇山山脉,穿过河西走廊,通过玉门关和阳关,抵达新疆,沿绿洲和帕米尔高原通过中亚、西亚和北非,最终抵达非洲和欧洲。丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物,是古代亚欧互通有无的商贸大道,也是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路,为人类文明史做出了不可磨灭的贡献。
②比瓷器、茶叶更早的时候,中国人最擅长的是蚕桑,中国的蚕桑已经形成一种蚕桑文化,丝绸的价值更是堪比黄金。从周开始,就有了先蚕礼的记载。所谓先蚕礼,就是由皇后带领众妃嫔祭祀蚕神,行亲蚕之礼的典礼。中国先进的养蚕技术和纺织技术产生了精美的丝绸,这些丝绸传到西域各国受到争抢。那个时候的罗马、意大利贵族都身穿丝绸,以此表明自己高贵的身份。
【材料二】
①在学界,有两个主要的观点争相较真。一方认为,古代丝绸之路的起源地位于中国西部的长安,作为汉代丝绸产地的发源地,它也是商路的起点。另一方则主张,古代丝绸之路的起源地位于今天的伊朗,因为它连接了东西方并促进了文化交流。
②支持长安作为丝绸之路起源地的观点认为,古代长安不仅是丝绸产地,还是汉朝与西域交流的重要节点。长安的商人与来自西方的商人进行频繁的贸易,使其成为丝绸之路的起点。而支持伊朗作为起源地的观点则强调,帕提亚王国在古代就与东方建立了广泛的贸易联系,将中亚和地中海地区紧密连接起来。帕提亚的繁荣促使东西方的文化交流,成为古代丝绸之路的发源地。
③近年来,考古学的发展为揭示古代丝绸之路的起源地提供了新的线索。在中国的西北地区,出土的古代丝绸、陶瓷、货币等文物为长安作为起点提供了有力证据。然而,伊朗地区也出土了与东方文化有关的遗物,支持了伊朗作为起源地的观点。
④历史的真相常常复杂多样,古代丝绸之路的起源地也可能没有一个单一的答案。长安和伊朗都扮演了重要的角色,共同促进了东西方文化的交流和繁荣。或许,丝绸之路的真正起源地,是一个多元共存的概念,代表了人类合作与交流的多样性。
【材料三】
①上观新闻:一提起“丝绸之路”,总逃不脱经典而单一的刻板印象,那就是“大漠黄沙驼队”。为什么我们形成了关于丝绸之路这么固定的想法?
②侯杨方:以我个人对丝绸之路这个领域的了解,最近100多年来对丝绸之路的研究主要是在图书馆里进行的。专家对丝绸之路缺乏真正有效的实地考察,即使有所谓的考察,基本上就是坐飞机或者火车到敦煌、喀什、撒马尔罕,研究的对象是点状的遗迹,而不是路线本身。另外,火车道路或者高速公路走的恰恰不是丝绸之路的古道。因为人们修的这些现代化道路都尽量不占良田,不走绿洲,走的都是戈壁与沙漠,但古人是不可能走这样的道路的。从人的心理来讲,我们总觉得要有一种异域的想象,把我国西北或中亚想象成一片荒漠或者戈壁,这才会有强烈的反差感。当人们将近100年不断地加强这种印象,学术界也会形成一种固定概念,丝绸之路走的就是沙漠,这是一种“想象力的贫困”。
③我们沿真正的丝路走去,会发现沿途不仅有水有草,路边还有烽燧,即长城守卫,有汉军的仓库、碉堡遗址,这才是可以行走的丝绸之路。
(注:侯杨方,复旦大学中国历史地理研究所教授、博士生导师)
7. 结合三则材料,选出最符合文意的一项( )
A. 丝绸之路是世界各国共同促进经贸发展的产物,它沟通了东西方文化,为人类文明史做出了不可磨灭的贡献。
B. 学界对于丝绸之路的起源主要有两种观点,一是认为起源于唐代的都城长安,一是认为起源地应是今天的伊朗。
C. 关于丝绸之路起点的溯源,长安和伊朗都扮演了重要的角色,两地出土的文物和遗物,为两地作为丝路起源地都提供了证据。
D. 侯杨方认为,由于人们“想象力贫困”,对丝绸之路缺乏实地考察,造成了对丝绸之路单一而刻板的印象。
8. 小苏想动员全家报名参加暑期的“丝路之旅”,爷爷认为丝绸之路都是沙漠戈壁,环境恶劣,景色单调。下列表述中,不能说服爷爷打消顾虑的一项是( )
A. 古丝绸之路的古道并不会刻意走沙漠戈壁,古人更倾向于选择有水有草、适合行走的路线。
B. 沿真正的丝路行走,能看到烽燧、汉军仓库、碉堡等历史遗址,并非景色单调。
C. 现在我们走的高速公路、铁路多经过戈壁沙漠,这和古人行走的丝绸之路路线并不相同。
D. 丝绸之路的研究已有百年历史,学术界早就形成了“大漠黄沙驼队”的固定印象。
9. 丝绸之路上往来流通的不仅有丝绸,还有瓷器、茶叶、香料、玻璃器皿等商品,请结合材料一说说这条路为什么不叫“瓷器之路”“茶叶之路”或“香料之路”。
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
听雨
王继怀
①静坐在书桌前,窗外正下着雨。听着雨打篷的声音,听着这温馨而又富有诗意的雨声,我的思绪又回到了久别的故乡,耳畔响起了儿时大山里的雨声,想起了一个个关于听雨的故事。
②记忆中,大山里的老家是经常下雨的。雨后的山村也是非常美丽的,像一幅水墨画。小溪里的水涨了,村子里池塘满了。雨后山间草木新,空气也变得格外清新,一阵清风吹来,泥土散发出沁人心脾的芬芳,令人心旷神怡。
③微风细雨中,我常赤着脚,斗笠也不戴,漫步在田野,任凭雨淋着,享受着雨中的这份惬意。母亲发现后,必教育我一番,但再遇微风细雨,我会依然如故。
④记忆中,我最喜欢的还是下雨天坐在屋檐下,看着如诗如画的山村雨景,静静地听着大山里别具风情的雨声。老屋顶上的黛色瓦片,长满青苔的椽子,群山环抱的小山村,都被山间云雾缭绕着。空中飘落着雨丝,活泼可爱的小燕子在雨中穿来穿去,用那剪刀似的尾巴剪断大山里的这挂雨帘。闭上眼睛,静静地听着雨打芭蕉,雨敲房顶,雨击田野,雨落池塘……时大时小,时缓时急,时断时续,时高时低。听其声,听其调,听其韵,让心灵随着雨声的节奏一起飞舞。我就这么静静地赤着脚坐在屋檐下,感受着大山里雨的气息……
⑤自古以来,文人墨客留下了很多关于听雨的名篇佳句。宋代大诗人陆游独自一人,在夜深人静时,伴着一盏昏灯,听着雨声,写下了“晚窗又听萧萧雨,一点昏灯相对愁”的诗句;南宋词人竹山先生用听雨概括自己的一生,从少年、壮年一直写到老年听雨,《虞美人·听雨》中,“而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明”,写尽了他难以化解的愁思。
⑥关于听雨,我又想起那年在西班牙马德里与一位华侨交谈的故事。这位华侨是我的同乡,他得知我来到西班牙,特意到宾馆来找我,与我聊了很久。他说他到马德里已经20多年了,已经习惯了此地的气候水土、生活习俗,熟悉了当地的风土人情,也已把马德里当成了自己的第二故乡。但随着年龄的增长,思乡之情却愈来愈浓,只要有家乡人来马德里,他知道了都会来见一见,聊一聊。这位华侨说,他小时候在老家就特别喜欢听雨,有一年回老家正好碰上下雨,他就掏出手机录了一段雨声。回到马德里后,他常把这段在家乡录的雨声放给自己听,每次听着这富有节奏和韵律的雨声,他仿佛回到了童年在老家听雨的那段难忘的时光,回到了万里之遥的故乡。
⑦在繁华的都市,在这夜深人静的时候,推开窗,听着雨声,那一个个关于听雨的故事又浮现在我的脑海。今夜,我听的是雨声,更是听来自家乡的浓浓乡愁。
(选自《南方日报》,有删改)
10. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章开头“温馨而又富有诗意”雨声,触动了作者的情思,引发了作者的回忆和联想。
B. 第②段从视觉和嗅觉角度描绘了家乡雨后山村美景,充满了田园气息,宛如一幅水墨画,令人神往。
C. 第③段写母亲“必教育我一番”,但“我”会依然如故,认为母亲的教育很是多余,表现了“我”倔强的性格。
D. 文章以“听雨”为线索,在描写与叙述中,寄托了作者浓浓的情感,感情真挚,具有打动人心的力量。
11. 请结合语境,品析第④段画线句中加点词的表达效果。
闭上眼睛,静静地听着雨打芭蕉,雨敲房顶,雨击田野,雨落池塘……时大时小,时缓时急,时断时续,时高时低。
12. 作者想起了哪些和雨有关的故事?请结合文章第③—⑥段的内容概括。
13. 请结合全文分析,为什么“听雨”引发了作者的“浓浓乡愁”。
(三)古诗文阅读(18分)
14. 阅读下面古诗文,完成小题。
望蓟门①
[唐]祖咏
燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪,三边曙色动危旌②。
沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏③,论功还欲请长缨④。
【注】①蓟门:唐朝屯驻重兵之地,与诗句中的燕台都是当时边境之地。②旌:指旗帜。③投笔吏:东汉班超在官府抄书谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚间。”④请长缨:出自《汉书·终军传》,指终军曾向汉武帝请求亲赴故国用绳子把强敌绑缚回来。
本诗当中的“万里寒光生积雪,三边曙色动危旌”与“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”(李贺《雁门太守行》),二者有异曲同工之妙,请简要分析。提示:从两组诗句中的关联处,自选一个角度结合诗句分析。
阅读下面三则文言短文,完成下面小题。
【甲】
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(节选自孟子《生于忧患,死于安乐》)
【乙】
宋昭公出亡,至于鄙①,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事,无不曰:‘吾君圣者!’侍御数百人被服以立,无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。
(节选自《新序》)
丙】
管仲既任政相齐,以区区②之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度③则六亲④固。四维⑤不张,国乃灭亡。下令如流水之原,令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。
(节选自《史记·管晏列传》)
【注释】①鄙:边境。②区区:微小的样子。③度:合乎法度。④六亲:指父、母、兄、弟、妻、子。⑤四维:指礼、义、廉、耻。
15. 下列对文中加点词语的解说,正确的一项是( )
A. “傅说举于版筑之间”与“发政举事”中的“举”都是“提拔,推举”的意思。
B. “国恒亡”“宋昭公亡而能悟”“国乃灭亡”中“亡”的意思均为“灭亡,消亡”。
C. “人恒过”与“内外不闻吾过”中的“过”都指“(犯)过错”。
D. “因而去之”与《得道多助,失道寡助》中“委而去之”中的“去”都指“赴,前往”。
16. 借助下面的知识卡片,将短文【丙】中画横线的句子翻译成现代汉语。
仓廪(lǐn):储藏谷米的仓库。
实:①实在,的确。②充实,充满。③果实,种子。④实际,事实。
17. 甲文中孟子认为一个人要想成就大事,就要历经挫折和磨难,才能获得成长,走向成功。请你结合乙文宋昭公的经历,谈谈你对孟子这一观点的理解。
18. 丙文中齐国之所以强大,正因为有管仲这样的“法家拂士”。结合丙文内容,简要分析管仲主要有哪些施政主张或举措。
(四)名著阅读(8分)
19. 《红岩》中的革命者皆具崇高品格。请从许云峰、江姐、成岗中任选一人,结合具体故事情节,证明其是“大有利于人民的人”。
许云峰 江姐 成岗
20. 结合《红星照耀中国》内容,从“信念”“团结”“亲民”中任选一词,谈谈你的理解。
三、写作(50分)
21. 阅读下面的文字,根据要求作文。
成长路上,遭遇挫折,一蹶不振时,要学会给自己赋能;收获硕果,骄傲自满时,要学会给自己赋能;孤立无援,迷茫彷徨时,要学会给自己赋能……能量充盈,方能步履坚定,不负韶华。
上面的材料,引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章,可以叙写经历,可以抒发情感,也可以发表议论。
要求:①自选角度,自拟题目,自定立意;②立意需在材料包含范围内;③自选文体,诗歌除外;④不少于600字;⑤文中不得出现真实的校名与人名;⑥不得抄袭本试卷内容。
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