第三单元 第9课 篇目(二) 项脊轩志-【新课程学案】2025-2026学年高中语文选择性必修下册教师用书word（统编版）

本讲义围绕《项脊轩志》构建学习支架，系统梳理文言基础知识（实词、虚词、特殊句式），分析双线叙事结构（项脊轩为线索、悲喜情感为脉络），探究细节描写（如母亲叩门、祖母持笏）与以物寓情（枇杷树）的情感表达技巧。 资料以“任务驱动”设计特色鲜明，助读资料（作者生平、唐宋派背景）增强文化自信，文言知识模块（语境辨义、词类活用）提升语言运用能力，文本分析任务（梳理“悲”事、赏析细节）培养思维能力。课中助力教师引导学生深度解读，课后文言总结与拓展阅读助学生查漏补缺，深化对质朴语言与深沉情感的理解。

[导读]　在渗漉雨滴的旧南阁子里,藏着归有光半生的悲喜。祖母留给他的象笏、母亲的叩门、亡妻手植的枇杷树……这些细碎的事物,在项脊轩的方寸之地凝结成永恒的印记。现在,让我们推开这扇吱呀作响的木门,触摸一个明代文人最柔软的思念与最沉痛的愧怍。 第9课　篇目(二)　*项脊轩志 　　|学|习|任|务| 1.积累常用的文言实词、虚词和特殊句式等文言基础知识。 2.分析文章的结构和线索,学习通过细节描写等手法表达情感的技巧。 3.体会作者对亲人的思念之情和对家道变迁的感慨。 助读资料 一、作者简介 归有光(1507—1571),字熙甫,号震川,昆山(今属江苏)人,明代散文家。九岁能属文。嘉靖十九年中举人,此后屡试不第。嘉靖二十一年移居嘉定安亭(今属上海),读书讲学,被称为震川先生。嘉靖四十四年才中进士,授长兴知县,仕途不顺,后卒于南京。归有光善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来,“不事雕饰而自有风味”,其散文风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”,时人称他为“今之欧阳修”。代表作品有《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭记》《项脊轩志》。 二、写作背景 归有光生活在明朝嘉靖、隆庆时期,当时明朝的统治者十分昏庸,长期处于清贫生活中的他敢于正视现实,其作品在一定程度上揭露了时代矛盾,反映了当时的社会生活。由于归有光生平足迹不广,所以他的散文题材范围较狭窄,多从身边琐事着笔。 “项脊轩”是归有光的书斋名,也是他家庭变故和身世遭遇的见证,那里记录着他的希望和梦想,也留下了他的喜悦和悲伤。《项脊轩志》是归有光十八岁时的作品,他在三十岁之后又给该文补写了附记。《项脊轩志》在选入教材时做了删节。“殆有神护者”后面删掉了一段,原文是: 项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?” 这段其实是《项脊轩志》正文的结尾。以议论结束正文,是古代记叙文常见的写法。这一段议论用了巴寡妇清、诸葛亮两人的例子,意在说明他们之所以后来显赫,一个是因为“利甲天下”,一个是因为遇到明主,而自己不具备这样的条件,似乎也不羡慕他们。作者以坎井之蛙自喻,自我解嘲,以此排解心中郁结,也表露出对自己不得志的感慨。 文意疏通 一、破译重点字词(在括号内译出加点词的意思) 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈①(　　　　),可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案②(　　　　),顾③(　　　　　)视无可置④(　　　　)者。又北向⑤(　　　　　　　　　),不能得⑥(　　　　　　　)日,日过午已昏。余稍⑦(　　　　)为修葺⑧(　　　　),使不上漏。前辟⑨(　　　)四窗,垣墙周庭⑩(　　　　　　　　　),以当⑪(　　　)南日,日影反照,室始⑫(　　)洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯⑬(　　　),亦遂增胜⑭(　　　)。借书满架,偃仰⑮(　　　　　　　　)啸歌⑯(　　　　　),冥然兀坐⑰(　　　　　　　),万籁⑱(　　　　　　　　　)有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去⑲(　　　)。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊⑳(　　　　　　)可爱。 然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是(　　　　　)庭中通南北为一。迨(　　　　　)诸父异爨(　　　　　　　　　　　),内外多置小门墙,往往而是(　　　　　　)。东犬西(　　　　　　　)吠,客逾(　　　　　)庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为(　　　　　)篱,已(　　　　)为(　　　　　)墙,凡再(　　　)变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母(　　　　　)婢也,乳(　　　　　)二世,先妣(　　　　　　　)抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每(　　　　　　)谓余曰:“某所(　　　　　),而(　　　　　)母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱(　　　　　　　　　)而(　　　　　　　)泣;娘以(　　　　　　　　　)指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相(　　　　　　)为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发(　　　　　　　　　　　　　　　　　)读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若(　　　)影,何竟日(　　　　)默默在此,大类(　　　)女郎也?”比(　　　)去,以手阖(　　　)门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则(　　　　　)可待乎!”顷之(　　　　　　　　),持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝(　　　　　),他日(　　　　　)汝当用之!”瞻顾(　　　　　)遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖(　　　　　)而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆(　　　　　)有神护者。 ………… 余既为此志,后五年,吾妻来归(　　　　),时至轩中,从余问古事,或凭几学书(　　　　)。吾妻归宁(　　　　　　　　　),述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且(　　　　　　　　　)何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制(　　　　)稍异于前。然自后余多在外,不常居。 庭有枇杷树,吾妻死之年所手(　　　　　)植也,今已亭亭(　　　　　)如盖矣。 参考答案:①方丈:一丈见方　②案:几案,桌子　③顾:环顾四周　④置:挪置　⑤北向:向北,指坐南朝北　⑥得:获得,得到　⑦稍:稍微　⑧修葺:修补　⑨辟:开辟　⑩垣墙周庭:四周围绕院子砌上墙。垣墙,用作动词,砌上垣墙　⑪当:对着,向　⑫始:才　⑬栏楯:栏杆　⑭胜:美　⑮偃仰:俯仰,这里指安居、休息　⑯啸歌:长啸歌吟　⑰冥然兀坐:静静地独自端坐　⑱万籁:自然界的一切声响　⑲去:离开　⑳珊珊:树影摇动的样子　先是:在此以前　迨:等到　异爨:分灶做饭,意思是分家　往往而是:到处都是　西:名词作状语,向西　逾:越过　为:动词,插上　已:不久后　为:动词,砌上　再:两次　先大母:去世的祖母　乳:喂奶、哺育　先妣:去世的母亲　每:经常,常常　所:处,地方　而:你的　呱呱:小孩的哭声　 而:连词,表修饰　以:介词,用　相:偏指一方,她　束发:古人成童之年,把头发束起来盘到头顶上　若:你的　竟日:一整天　大类:很像　比:等到　阖:关闭　则:用于判断句,表示肯定,相当于“就”　顷之:不久,不一会儿　朝:上朝　他日:某一天　瞻顾:瞻视回顾　扃牖:关上窗户。扃,关闭　殆:恐怕,可能　来归:指嫁到我家来　书:写字　归宁:出嫁的女子回娘家省亲　且:助词,用于句首。这里有“那么”的意思　制:形制,规制　手:名词作状语,亲手　亭亭:直立的样子 二、理解重点语句(在横线上填名句) 1.《项脊轩志》中,写作者在修葺之后的项脊轩中独自静默端坐,听自然界各种声音的句子是“　　　　　　　　,　　　　　”。  2.《项脊轩志》结尾的妙处是“言有尽而意无穷”,表现作者睹物思人,托物寓情的句子是“　　　　　　　　,　　　　　　　　　,　　　　　　　”。  3.先秦儒家在考量人与动物的关系时,强调和谐、仁爱,《项脊轩志》中体现这一思想的句子是“　　　　　　　　,　　　　　”。  4.《项脊轩志》中,描写作者所在的大家庭的叔伯分家自立门户后鸡狗横行、人员杂乱的句子是“　　　　　　　,　　　　　　,　　　　　”。  5.《项脊轩志》中,运用以声衬静的手法,以“　　　　　　　”衬托环境的幽雅寂静。  答案:1.冥然兀坐　万籁有声 2.庭有枇杷树　吾妻死之年所手植也　今已亭亭如盖矣 3.小鸟时来啄食　人至不去 4.东犬西吠　客逾庖而宴　鸡栖于厅 5.万籁有声 一、语境辨义 1.先 ①先是庭中通南北为一 先前 ②先妣抚之甚厚 去世的 2.置 ①每移案,顾视无可置者 挪置 ②内外多置小门墙 设置 ③沛公则置车骑(《鸿门宴》) 放弃,丢下 ④置若罔闻(成语) 搁置 3.当 ①以当南日 对着,向 ②他日汝当用之 应当 4.过 ①日过午已昏 偏过,超过 ②大母过余曰 看望 ③从轩前过 经过 ④是寡人之过也(《烛之武退秦师》) 过错 5.归 ①后五年,吾妻来归 女子出嫁 ②周公吐哺,天下归心(《短歌行》) 归附 ③完璧归赵(成语) 归还 ④改邪归正(成语) 回到 6.已 ①日过午已昏 已经 ②庭中始为篱,已为墙 不久后 7.为 ①先是庭中通南北为一 成为 ②吾从板外相为应答 介词,向 ③轩东故尝为厨 是 8.于 ①又杂植兰桂竹木于庭 介词,在 ②室西连于中闺 连词,与、和 ③其制稍异于前 介词,比 9.之 ①三五之夜,明月半墙 结构助词,的 ②先妣抚之甚厚 代词,代指“老妪” ③儿之成,则可待乎 结构助词,用于主谓之间,取消句子独立性 ④他日汝当用之 代词,代指“象笏” ⑤久之,能以足音辨人 音节助词,不译 10.而 ①客逾庖而宴 连词,表顺承 ②而母立于兹 代词,同“尔”,你的 ③呱呱而泣 连词,表修饰 二、词类活用(指出活用类型并解释) 1.垣墙周庭 名词作动词,砌上矮墙 2.客逾庖而宴 名词作动词,吃饭 3.此吾祖太常公宣德间执此以朝 名词作动词,上朝 4.使不上漏 名词作状语,从上面 5.前辟四窗 名词作状语,在前面 6.东犬西吠 名词作状语,向西面 7.内①外②多置小门墙 ①名词作状语,在里面 ②名词作状语,在外面 8.先是庭中通南北为一 数词作名词,一个整体 9.乳二世 名词作动词,喂奶、哺育 10.雨泽下注 名词作状语,向下 11.吾妻死之年所手植也 名词作状语,亲手 12.时至轩中 名词作状语,不时 13.亦遂增胜 形容词作名词,美好的景致 14.借书满架 形容词作动词,装满 15.多可喜①,亦多可悲② ①形容词作名词,高兴的事 ②形容词作名词,悲伤的事 三、古今异义(在横线上释解古义) 1.室仅方丈 古义:一丈见方 今义:佛寺或道观中住持住的房间;寺院的住持 2.往往而是 古义:处处,到处 今义:表示根据以往的经验,某种情况在一定条件下时常存在或经常发生 3.三五之夜 古义:指农历每月十五日 今义:表示不太大的大概数量 4.余自束发 古义:男孩成童,束发为髺 今义:扎头发 四、文言句式(分析句式特色并翻译) 1.判断句 (1)项脊轩,旧南阁子也。(“……也”表判断) 翻译:项脊轩,就是原来的南阁子。 (2)妪,先大母婢也。(“……也”表判断) 翻译:老妇人,是去世的祖母的婢女。 2.状语后置句 (1)鸡栖于厅。(状语“于厅”后置,应为“鸡于厅栖”) 翻译:鸡在厅堂内栖息。 (2)其制稍异于前。(状语“于前”后置,应为“其制于前稍异”) 翻译:项脊轩的形制与过去稍有不同。 (3)又杂植兰桂竹木于庭。(状语“于庭”后置,应为“又于庭杂植兰桂竹木”) 翻译:(我)又在庭院里夹杂种植兰花、桂树、竹子。 (4)而母立于兹。(状语“于兹”后置,应为“而母于兹立”) 翻译:你的母亲(曾经)站在这儿。 3.省略句 (1)垣墙周庭,以当南日。(“垣墙”后省略了“于”) 翻译:(在)四周围绕院子砌上墙,用(北墙)对着南边射来的日光。 (2)余自束发读书轩中。(“读书”后省略了“于”) 翻译:我从十五岁起就在轩中读书。 (3)语未毕,余泣。(“语”前省略了“妪”) 翻译:(她的)话没说完,我哭了。 4.被动句 轩凡四遭火,得不焚。(无标志被动句,焚:被焚毁) 翻译:项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁。 五、文学文化常识 　　(一)文化常识 1.归:旧时指女子出嫁。“归宁”,出嫁的女子回娘家省亲。 2.闺:一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关,没结婚的女子称“闺女”,女子的住室称“闺房”。文中“中闺”指内室。 3.束发:古代男子以15岁为成童之年,此时要把头发束起来盘到头顶上,学习各种技艺。 4.象笏:象牙制的手板。古代品级较高的官员朝见君主时执笏,供指画和记事。笏多以象牙、玉制成。 5.牖:古建筑中室与堂之间的窗子。古院落由外而内的次序是门、庭、堂、室。进了门是庭,庭后是堂,堂后是室。室门叫“户”,室和堂之间的窗子叫“牖”,室北面的窗子叫“向”。 6.唐宋派:明代主要的文学流派之一,以明中叶的唐顺之、茅坤和归有光等为代表。他们反对前后七子的拟古主义文风,极力推崇和提倡“唐宋八大家”的散文,被称为“唐宋派”。他们的基本观点是反对以文采取代“道统”,主张“文道合一”的传统。唐宋派既推尊先秦两汉文的传统地位,又承认唐宋文的继承和发展,提倡学习唐宋文,同时针对复古派的摹拟抄袭,提出“直抒胸臆”“本色论”的创作主张,重视在文章中抒发自己的真情实感。他们的主张和创作对清代的桐城派影响很大。 　　(二)文体知识 志 “志”,为记事的书或文章,如地方志、墓志、《三国志》等。和“志”文体形式比较接近的还有“记”“书”等。“记”,即记载事物的书籍和文章,如《醉翁亭记》;又为古时公文的一种,如奏记、笺记等。“书”,即信函,如手书、家书,嵇康的《与山巨源绝交书》等。据《史记·礼书》司马贞索隐,“书”又为“五经六籍总名”。 文本整体把握 (一)理清文脉架构 根据文本,恰当填充下面空缺处的内容。 参考答案:①偃仰啸歌　②追忆大母 (二)内容理解分析 1.下列对第1段有关内容的概述,不正确的一项是 (　 ) A.“项脊轩,旧南阁子也”一句点题,说明来历,呼应题目。 B.本段记叙了项脊轩及庭院的幽美环境,抒写了作者对百年老屋的亲切之感。 C.“万籁有声”一词不仅写出了项脊轩的外部环境,更直接写出了轩中幽静的气氛。 D.小鸟啄食的行为,本是动态,但“人至不去”,则从动态中显示了静景。这里用一个细小的生活现象,把“静”具体化、形象化了。 解析:选C　C项,“直接写出”错误,主要是运用以动写静的手法,动态中显示静景。 2.下列对第2、3段有关内容的概述,不正确的一项是 (　 ) A.“庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。”由“篱”到“墙”,变厚的不仅是隔离的材料,还有大家族成员之间的心理隔阂。 B.第2段回忆母亲和祖母,直接描写了她们的语言,都属于正面描写,如“娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’” C.作者采用白描和细节描写的手法,描写了与母亲、祖母相关的日常琐事,用语清新淡雅,却自成风格。 D.第2段表现了作者内心的三种伤痛:家道中衰的沉痛、幼年丧母的哀伤、科举之途的忧虑,且哀痛之情逐渐加深。 解析:选B　B项,“都属于正面描写”错误,第2段通过老妪的讲述来描写作者对母亲的回忆,属侧面描写;作者对祖母的回忆才是正面描写。 3.下列对第5、6段有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是 (　 ) A.第5段补记作者婚后与项脊轩有关的一段生活,主要表现作者丧妻前的欢乐和丧妻后的悲痛,是对前半部分的追叙和补充。 B.第6段宕开一笔,写枇杷树葱茏、俊美、婆娑、挺拔的风姿,以此衬托作者对亡妻的怀念之情。 C.文中没有“相亲相爱”或“相敬如宾”之类的字眼,而伉俪深情自见。这主要是因为作者借助细节描写,抓住富有特征的日常生活中的琐事来写。 D.结尾的妙处是“言有尽而意无穷”。作者睹物思人,以轻快显露的笔法结束全篇,言简意丰,情深意切,耐人寻味。 解析:选D　D项,“轻快显露”错误。作者睹物思人,情何以堪?应是含蓄深情的笔调。 核心任务达成 任务(一)　析内容,理线索 [明确任务]　全文以项脊轩这一书斋的空间变化为叙事框架,以存续状态贯穿始终,串联起归家三代人(祖母、母亲、妻子)的生活片段,使项脊轩成为关联时空的载体。作者又采用双线交织的叙事手法:项脊轩作为具象纽带聚合零散回忆,情感内核则将家族沧桑与个体命运熔铸为统一的悲喜。 [任务落实] 1.请根据文本概括介绍项脊轩修葺前后的不同特点并说一说作者写这些有何作用。修葺后作者的生活是怎样的? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:(1)修葺前的项脊轩是“室仅方丈”的“百年老屋”,下雨则屋漏,而且朝北无阳光,不宜居住,它狭小、老旧、破漏、阴暗。经作者修葺后变得明亮、雅致、幽静,变成了作者理想的书斋。作用:表达作者对项脊轩的喜爱、眷恋之情;引出下文对项脊轩相关内容的描述。 (2)修葺后,作者过了一段逍遥惬意、自由自在、怡然自得的生活,项脊轩成了作者心灵的港湾和精神的居所。作者在书斋中长啸歌吟,陶醉于自己的精神世界中。 2.散文贵在“神聚”,本文写的虽然都是生活中的琐事,却感人至深。那么本文的线索是什么? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①以项脊轩为线索,将作者的生活经历、家庭琐事、情感变化等串联起来,使文章结构严谨,层次分明。项脊轩见证了作者的成长、家族的兴衰、亲人的聚散,成为作者情感的寄托和文章叙事抒情的核心。 ②以情感变化为线索。“然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句,在文中不但起承上启下的作用,更是本文的情感线索。“悲”“喜”之情在文中交替,使本来互不关联的事情产生紧密联系,在“形”“神”上和谐统一。 任务(二)　理“悲”事,赏技巧 [明确任务]　归有光以“琐琐叙来,皆是至情”的笔法,将家族离散之痛、亲情失落之悲、人生无常之叹,凝练于项脊轩的方寸之间,达到了“事细而情深,语淡而意长”的美学境界。这种由物及人、由景及情的表达方式,不仅是个体情感的释放,更承载着对生命本质的深刻观照。 [任务落实] 3.项脊轩是归有光生命中的深刻记忆,“然余居于此,多可喜,亦多可悲”。请梳理文中写的四件“悲”事,并思考这四件事表达感情的方式有什么不同,据此完成下表。 “悲”事 感情表达方式 ①诸父异爨,大家庭崩溃 ②只是在客观的记叙中寄寓深深的感叹 ③回忆母亲,触动失母之悲 ④只是在客观的记叙中寄寓深深的感叹 ⑤回忆祖母,“长号不自禁” ⑥将祖母的遗教同今天自己对前途命运的忧虑交织起来,百感交集,如汹涌的潮水,直泻而出,感情由压抑转为外露 ⑦怀念妻子,物是人非 ⑧重在表明恩爱难忘,一往情深,感情表现得既深沉又含蓄,流露出一种物在人亡的感伤 4.从文意来看,文章写到“然自后余多在外,不常居”,也可以收束全篇,不料下文又起波澜,转而写庭中一棵亭亭如盖的枇杷树。为什么要这样写? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①结尾以乐景衬哀情,通过描写当年妻子亲手栽种的枇杷树如今已枝繁叶茂,亭亭如盖来寄托自己对妻子早亡的深深悲痛。②融情于景,从侧面烘托了作者对亡妻的深深怀念,也表达了作者对逝去的欢乐岁月不可追的感慨,以景结情,情韵悠长。 任务(三)　悟情感,品语言 [明确任务]　本文以“轩”为镜,映照出归有光对亲情、爱情、家族使命的深刻眷恋与生命体悟。其情感语言质朴如话,却因细节的真实与时空的张力而直击人心。这种以日常见永恒、以平淡寓深情的表达方式,使其成为中国古代散文史上抒写家族记忆与个人命运的经典之作。 [任务落实] 5.明代王锡爵在《归公墓志铭》中评论归有光的文章“无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外”,指出归有光善于描写生活细节、平凡场景,往往能生动传神地表达情感。请结合文本点评下列细节体现了作者怎样的情思,填写下表。 具体细节 作者情思 百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。 对破败老屋的眷念之情,渴望以此为起点, 实现重振家业、光宗耀祖的梦想。 借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 ①项脊轩修葺后作者的改建之喜、休闲之喜、赏月之喜、读书之喜,暗含作者的文人志趣、高远志向。 迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 ②作者对家族零落颓败、人心涣散、兄弟隔阂、天伦不再的无限悲痛伤感、失望惆怅。 大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!” ③作者想到祖母的怜爱、期待和自己的怀才不遇,产生了追念、伤感、愧疚之情的。 时至轩中,从余问古事,或凭几学书……庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 ④作者追忆与妻子情投意合、温馨美好的生活场景,抒发对亡妻深切的怀念之情;见“亭亭枇杷树”,睹物思人,深感物是人非,暗含对自己功名不就、事业无成的深沉隐痛。 6.明代文学家王世贞评价归有光的文章“不事雕琢而自有风味”。请结合文本,从语言的角度赏析这一特点。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①质朴。作者不采用色彩强烈的辞藻来恣意渲染,只是运用明净、流畅、质朴的语言娓娓叙谈,真真实实地回忆,但质朴天然之中却蕴含着丰富的表现力。如刻画老妪时,仅用“某所,而母立于兹”“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎’……”寥寥数语,便将老妪怀念“先妣”、忠心服侍小主人的神情呈现于读者眼前。 ②凝练。如作者描述项脊轩的特点,“尘泥渗漉,雨泽下注”是写其破旧,“每移案,顾视无可置者”是写其狭小,“又北向,不能得日,日过午已昏”是写其阴暗,寥寥数笔,一个破旧、狭小、阴暗的项脊轩就呈现在读者眼前。 ③蕴藉。项脊轩在归有光心目中的意义非同寻常,因为这里留下过其挚爱和怀念的先大母、先妣、妻子的足迹,有自己对过去的生活、爱情的回忆,文章处处有情又处处不直接抒情,将感情渗透在叙事和描写之中。 阅读导引:汪曾祺在《自报家门》中说:“我受影响最深的是明朝大散文家归有光的几篇代表作。”本文与《项脊轩志》有诸多相似之处。两篇文章都聚焦于生活中的小事,《项脊轩志》叙写了作者在轩中读书、祖母探问、妻子学字等生活的细节小事;《牙疼》回顾了“我”数次拔牙、换牙的经历。两篇文章都结构紧凑,线索清晰。《项脊轩志》将所有的人和事集于一轩,“余居于此,多可喜,亦多可悲”,以“悲”“喜”为情感线索贯通全文;本文以“牙疼”为中心,写“我”多个时期看牙的经历,将几个治牙的事件串联为一体。 牙　疼 汪曾祺 我从大学时期,牙就不好。一来是营养不良,饥一顿,饱一顿;二来是不讲口腔卫生。有时买不起牙膏,常用食盐、烟灰胡乱地刷牙。又抽烟,又喝酒。于是牙齿龋蛀,时常发炎——牙疼。牙疼不很好受,但不至于像契诃夫小说《马姓》里的老爷一样疼得吱哇乱叫。“牙疼不是病,疼起来要人命。”不见得。我对牙疼泰然置之,而且有点幸灾乐祸地想:我倒看你疼出一朵什么花来!我不会疼得“五心烦躁”,该咋着还咋着。照样活动。腮帮子肿得老高,还能谈笑风生,语惊一座。牙疼于我何有哉! 不过老疼,也不是个事。有一只槽牙,已经活动,每次牙疼,它是祸胎。我于是决心拔掉它。昆明有一个修女,又是牙医,据说治牙很好,又收费甚低,我于是攒借了一点钱,想去找这位修女。她在一个小教堂的侧门之内“悬壶”。不想到了那里,侧门紧闭,门上贴了一个字条:修女因事离开昆明,休诊半个月。我当时这个高兴呀!王子猷雪夜访戴,乘兴而去,兴尽而归,何必见戴!我拿了这笔钱,到了小西门马家牛肉馆,要了一盘冷拼,四两酒,美美地吃了一顿。 昆明七年,我没有治过一次牙。 在上海教书的时候,我听从一个老同学母亲的劝告,到她熟识的私人开业的牙医处让他看看我的牙。这位牙科医生,听他的姓就知道是广东人,姓麦。他拔掉我的早已糟朽不堪的槽牙。他的“手艺”(我一直认为治牙镶牙是一门手艺)如何,我不知道,但是我对他很有好感,因为他的候诊室里有一本A·纪德的《地粮》。牙科医生而读纪德,此人不俗! 到了北京,参加剧团,我的牙越发地不行,有几颗跟我陆续辞行了。有人劝我去装一副假牙,否则尚可效力的牙齿会向空缺的地方发展。通过一位名琴师的介绍,我去找了一位牙医。此人是京剧票友,唱大花脸。他曾为马连良做过一枚内外纯金的金牙。他拔掉我的两颗一提溜就下来的病牙,给我做了一副假牙,说:“你这样就可以吃饭了,可以说话了。”我还是应该感谢这位票友牙医,这副假牙让我能吃爆肚,虽然我觉得他颇有江湖气,不像上海的麦医生那样有书卷气。 (20世纪)70年代,我正要出剧团的大门,大门“哐”的一声被踢开,正摔在我的脸上。我当时觉得嘴里乱七八糟!吐出来一看,我的上下四颗门牙都被震下来了,假牙也断成了两截。踢门的是一个翻跟头的武戏演员,没有文化。就是他,有一天到剧团来大声嚷嚷:“同志们!告诉你们一个好消息,往后吃油饼便宜了!”——“怎么啦?”——“大庆油田出油了!”这人一向是个冒失鬼。剧团的大门是可以里外两面开的玻璃门,玻璃上糊了一层报纸,他看不见里面有人出来。这小子不推门,一脚踹开了。他直道歉:“对不起!对不起!”我说:“没事儿!没事儿!你走吧!”对这么个人,我能说什么呢?他又不是有心。掉了四颗门牙,竟没有流一滴血,可见这四颗牙已经衰老到什么程度,掉了就掉了吧。假牙左边半截已经没有用处,右边的还能凑合一阵。我就把这半截假牙单摆浮搁地安在牙床上,既没有钩子,也没有套子,嗨,还真能嚼东西。 这样对付了好几年。直到一九八六年我随中国作家代表团访问香港前,我才下决心另装一副假牙。有人跟我说:“瞧你那嘴牙,七零八落,简直有伤国体!” 我找到一个小医院,建筑工人医院。医院的一个牙医师小宋是我的读者,可以不用挂号、排队,进门就看。小宋给我检查了一下,又请主任医师来看看。这位主任用镊子依次掰了一下我的牙,说:“都得拔了。全部‘二度动摇’。做一副满口。这么凑合,不行。做一副,过两天,又掉了,又得重做,多麻烦!”我说:“行!不过再有一个月,我就要到香港去,拔牙、安牙,来得及吗?”——“来得及。”主任去准备麻药,小宋悄悄跟我说:“我们主任,是在日本学的。她的劲儿特别大,出名的手狠。”我的硕果仅存的十一颗牙,一个星期,分三次,全部拔光。拔牙后还得修理牙床骨,这位主任真是大刀阔斧,不多一会,就把我的牙骨铲平了。小宋带我到隔壁找做牙的技师小马,当时就咬了牙印。 一般拔牙后要经一个月,等伤口长好才能装假牙。但有急需,也可以马上就做,这有个专用名词,叫做“即刻”。 “即刻”本是权宜之计,小马让我从香港回来再去做一副。我从香港回来,找了小马,小马把我的假牙看了看,问我:“有什么不舒服吗?”——“没有。”——“那就不用再做了,你这副很好。” 我从拔牙到装上假牙,一共才用了两个星期,而且一次成功,少有。这副假牙我一直用到现在。 常见很多人安假牙老不合适,不断修理,一再重做,最后甚至就不再戴。我想,也许是因为假牙做得不好,但是也由于本人不能适应,稍不舒服,即觉得别扭。要能适应。假牙嘛,哪能一下就合适,开头总会格格不入的。慢慢地,等牙床和假牙已经严丝合缝,浑然一体,就好了。 凡事都是这样,要能适应、习惯、凑合。 一九九二年二月二十二日 　　[亮点赏析] 1.情感真实。《牙疼》真实地写出了“我”在看牙治牙过程中的感受,如“腮帮子肿得老高,还能谈笑风生,语惊一座……我当时这个高兴呀……美美地吃了一顿……我还是应该感谢这位票友牙医,这副假牙让我能吃爆肚,虽然我觉得他颇有江湖气,不像上海的麦医生那样有书卷气……假牙嘛,哪能一下就合适,开头总会格格不入的。慢慢地,等牙床和假牙已经严丝合缝,浑然一体,就好了”。 2.语言质朴自然。本文多用日常口语,不事雕琢,让人读后感到亲切自然。 学科网（北京）股份有限公司 $