内容正文:
[导读] 一个被青山绿水环抱的小镇,一条清澈见底的河流穿镇而过,镇上的人们日出而作,日落而息。这里没有城市的喧嚣,只有自然的宁静和人性的纯真。让我们一起走进《边城》,去感受那个时代人们的生活状态,去体会沈从文先生笔下的诗意与哲思。
第5课 篇目(二) *边城(节选)
|学|习|任|务|
1.赏析湘西风情之美,体会风俗和景物描写的作用。
2.感悟《边城》中所蕴含的诗意语言和对人性之美的描绘。
3.赏析《边城》散文化小说的艺术风格。
一、识记字音字形(括号内填字音,横线上写字形)
1.蘸酒(zhàn) 2.泅水(qiú)
3.傩送(nuó) 4.闭气氽(tǔn)
5.蚱蜢(zhà měng) 6.鞶鼓(pán)
7.踹水(chuài) 8.悖时(bèi)
9.喧阗(tián) 10.糍粑(cí)
11.接壤(rǎng) 12.睨视(nì)
13.角隅(yú) 14.唢呐(suǒ)
15.翘 16.扛
17.剥
二、积累活用词语
(一)新词积累(选用恰当的成语填空)
1.毫不思索:不经过任何的思考,形容说话做事迅速。
2.平淡无奇:事物、文章等平平常常,没有什么吸引人的地方。
3.礼轻仁义重:也说“礼轻情意重”,比喻礼物虽然很轻,但情意却很深厚。
4.闭口不谈:紧闭着嘴不说话或不发表意见。
[语境活用]
1.这间房子,看似 ,却历经了百年沧桑,当属文物,得知暴雨要来,他便 地率先驱车前往,实施保护。
2.他三十年如一日,坚持给环卫工人送“爱心粽子”,虽然“粽子”并不是贵重物品,但 。街道安排他作先进事迹报告时,他对自己的爱心活动 ,一直感恩环卫工人的辛苦奉献。
参考答案:1.平淡无奇 毫不思索
2.礼轻仁义重 闭口不谈
(二)辨清易误(选用恰当的词语填空)
1.放肆·放纵
辨异同
二者都表示任意随便,不受拘束。但它们的侧重点和语法功能不同:“放纵”指毫无拘束或放任纵容,可以带宾语;“放肆”指任意、随便、毫无顾忌,不能带宾语。
准运用
小孩子是娇惯不得的,有点小毛病就马上将就他,放纵他,那他就会越来越放肆。
2.临近·邻近
辨异同
“临近”指时间、地区上接近,靠近。“邻近”指地域上位置接近。
准运用
随着春节一天天临近,邻近小城的村庄,已经有很多人开始置办起了年货,节日的气氛逐渐浓厚起来。
三、语病辨识修改
翠翠是作者乡恋情感与怀旧思想孕育起来的一个血肉丰满的人物形象,也通过翠翠这一艺术形象表现出了对“现代文明”的无情批判。
[分析] 偷换主语,应在“也通过”前加“作者”。
[参考答案] 翠翠是作者乡恋情感与怀旧思想孕育起来的一个血肉丰满的人物形象,作者也通过翠翠这一艺术形象表现出了对“现代文明”的无情批判。
|系|统|指|导|
准确辨析偷换主语(中途易辙)
偷换主语,也称中途易辙,是结构混乱的一种,就是在表达句意时,前一个分句没有说完,而后一分句中途暗换了主语,造成表意混杂。
如:贝母是一种多年生草本植物,因其鳞茎具有止咳化痰、清热散结的神奇功效,常常采集起来,加工成药材。
[分析] 中途易辙。“常常采集起来,加工成药材”,的主语暗换成了“人”,应改为“常常被采集起来,加工成药材”。
|即|时|训|练|
辨析并修改下列句子中的语病。
1.截至12月底,我院已经推出了40多次以声光电技术打造的主题鲜明的展览,是建院90年来展览次数最多的一年。
辨析修改:
2.参加研制“神舟二十号”飞船的全体科技工作者,在相关部门的大力支持下,在全国人民的热切关注中,经过不懈努力,终于成功发射。
辨析修改:
3.全球2 000多位科学家经过跨国的联合攻关和数年的不懈努力,人类史上首张清晰的超级黑洞照片终于在今年面世,引起广泛关注。
辨析修改:
参考答案:1.偷换主语。可在“是建院90年来展览次数最多的一年”前加“今年”。
2.偷换主语。前句的陈述对象是“工作者”,但末句突然转向对“神舟二十号”的陈述,应在“终于”后面加“迎来‘神舟二十号’的”。
3.中途易辙。前一句的主语是“科学家”,“经过……”是介宾短语,在句中作状语,由此可见句子中没有谓语,这一句还没有说完,下一句就另起话头,以“照片”为主语,中途易辙,可把“经过”放在句首。
四、文学文化常识
(一)文体知识
乡土小说
“乡土小说”指的是20世纪20年代初、中期,一批寓居北京、上海的作家,以自己熟悉的故乡风土人情为题材,靠回忆重组来描写故乡农村(包括乡镇)的生活,带有浓厚的乡土气息和地方色彩的小说。“乡土小说”的代表作家有沈从文、冯文炳(废名)、王鲁彦、台静农等。
(二)文化常识
京派文学
京派文学,是20世纪30年代一个独特的文学流派,主要成员有冯文炳、沈从文、李健吾、萧乾等。之所以被称为“京派”,是因为其作者主要在当时的京津两地进行文学活动,其作品多在京津刊物上发表,其艺术风格也基本上较为一致。“京派”的基本特征是关注人生,但和政治斗争保持距离,强调艺术的独特性。他们讲求“纯正的文学趣味”,坚持文学本体观,有着以“和谐”“节制”“恰当”为基本原则的审美意识。京派作家以表现“乡村中国”为主要内容,作品富有文化底蕴;他们多数属于现实主义,对现实主义文学有所发展。沈从文是京派作家的“第一人”。
文本整体把握
(一)作者简介
沈从文(1902—1988),原名沈岳焕,字崇文,湖南凤凰人,作家,笔名有甲辰、上官碧、休芸芸等。1926年出版第一部创作集《鸭子》,一生共有70余种作品集问世,被人称为多产作家。其主要代表作有短篇小说《丈夫》《贵生》,中篇小说《边城》,长篇小说《长河》,散文集《湘行散记》。其主要贡献在于创造了一种特殊风情的乡土文学,发展了新文学中抒情小说的文学形式。
[人物颂歌]
沈从文笔下的世界,是星斗其文与赤子其心的交织。爱情能抵达每个角落,如磐石般坚韧;生命虽如薄翼之花,却要在月光下绽放。他走过千山万水,看遍百态人间,最终将满腔深情凝成穿透时光的笔墨——有人畏惧海的深邃,他却纵身跃入生命的激流,用一支笔留住紫山明月,让易逝的缘分在纸页间永恒。
(二)写作背景
《边城》发表于1934年,关于这篇小说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应有的一份哀乐,为人类‘爱’字做一度恰如其分的说明。”于是,他便用自己的笔,勾勒了一幅幅湘西风俗画,以自然、民风和人性的美来表现自己所崇奉的民族传统美德。
(三)文脉架构(根据文本,恰当填充下面空缺处的内容)
参考答案:插叙 补叙 二老
核心任务达成
任务(一) 理解环境和风土风俗
[明确任务] 湘西山水不仅是故事背景,更是塑造风土人情的根本力量:湍急河流孕育出渡船文化,湿润气候催生出吊脚楼智慧,封闭地形保存了古朴民风。正如端午龙舟鼓点与酉水波涛共振,月下情歌与山间竹雀和鸣,自然与人文在此达成美学同构。
[任务落实]
1.《边城》重点写了端午节,并对节日习俗进行了详细的介绍,这有何用意?
答:
参考答案:①展现湘西风情。端午节作为中国传统节日之一,习俗多样。《边城》中通过对赛龙舟等习俗的描写,生动展现了湘西地区的风土人情和传统习俗,使读者能够感受到湘西地方文化的独特魅力。②推动情节发展。对端午节的描写不仅是背景的铺垫,也是情节发展的催化剂。翠翠与傩送的相遇、翠翠与天保的见面等重要情节都发生在端午节期间,这些事件对后续故事的发展起到了关键作用。③深化主题表达。通过对端午节的描写,沈从文进一步深化了《边城》的主题——对人性之美的描绘和对自然环境的赞美。节日的热闹与欢乐氛围,与人物内心世界的喜怒哀乐形成鲜明对比,增强了文本的层次感和深度。④反映人物性格。对端午节的描写还反映了人物的性格特点。例如,翠翠的纯真、祖父的慈爱等,都在节日的氛围中得到了体现和强化。
2.在作者笔下,“边城”既是自然地域环境,又是故事发生的社会环境。作者以“边城”为标题,有什么含义?
答:
参考答案:“边城”包括两层含义:①地理上的边地小城,客观上与世隔绝。②文化上的边缘城市(与主流城市相对),民风淳朴,保留着许多传统的生活习惯与方式。作者以“边城”为标题,更侧重于后者。“边城”是大城市的对立面,是“中国另外一个地方的另外一种事情”。可见“边城”是作者在体验和感受了上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气、自私市侩”的风气之后,对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。作者推崇边城人的生活方式,也想以此重建民族的品德和人格。
任务(二) 感受人性美和人情美
[明确任务] 沈从文以散文笔法将湘西塑造成现代“桃花源”,让人性美与自然美形成互文:青山绿水孕育澄澈心性,淳朴民风反哺山水灵性。茶峒古镇最终超越地理概念,成为理想生活的象征性载体。这种美学追求暗含着对现代文明异化的反思,《边城》恰似一剂唤醒本真的文化良药。
[任务落实]
3.《边城》中的翠翠是美和爱的化身,沈从文笔下的人情美、人性美在翠翠身上完全体现了出来。试结合课文内容,分析这一人物形象。
答:
参考答案:①纯真、可爱。如回答傩送“我是翠翠”时的那种内心极其着急、希望有人能认识她的心理,到后来回家回答爷爷“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”的话语,既表现了祖孙情深,又表现了少女的纯真可爱。②聪明、矜持。如课文第五节中顺顺和祖父谈话时,“翠翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把每一句话听得清清楚楚”,体现了翠翠的机敏;第六节中祖父问及翠翠是否记得去年端午的事情时,“翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪”,但祖父一问,“翠翠却微带点儿恼着的神气,把头摇摇,故意说:‘我记不得,我记不得,我全记不得!’”体现了翠翠的矜持。③对爱执着、纯粹。翠翠爱得自然,爱得朦胧,爱得执着,爱得纤尘不染,爱得如水晶般纯洁透明;翠翠爱的方式和在爱情来临时的表现,脱胎于湘西古风犹存的风土人情,典型地体现了人情美、人性美。总之,翠翠是一个善良聪慧、温婉多情的少女,其外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体,是一个成功而又独特的人物形象。
4.沈从文在谈及《边城》时曾说:“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康而又不悖乎人性的人生形式’。”文中,作者是从哪些方面来表现边城的“人生形式”的?
答:
参考答案:①风景美。湘西山城充满了安静活泼、生机盎然的风景美——天朗、风轻、水清,这是一个健康、自然、美丽的世界。②风俗美。端午节时有龙舟比赛、捉鸭子比赛,中秋、过年时有月下对歌、舞龙耍狮子、放炮仗烟火,边城祥和安定,人民和睦安乐。③人性美。翠翠与二老之间纯洁的爱情、翠翠与祖父之间纯真的亲情、祖父与朋友之间淳朴的友情……这里的人善良、勤劳、质朴、真实、自然,毫不矫揉造作,体现了人性美的一面。
任务(三) 赏析散文化特点
[明确任务] 沈从文笔下的《边城》不似传统小说的刀削斧凿,更像一幅晕染着水墨的湘西长卷。当老船夫在月光下拨动船桨,当翠翠在渡口眺望云卷云舒,那些散落的文字便化作点点萤火,在文学的溪流中闪烁出诗意的微光。
[任务落实]
5.《边城》被认为是一部散文化的小说,请结合选文进行阐释。
答:
参考答案:(1)结构情节散文化。小说没有传统小说的悬念,没有跌宕起伏的故事情节。课文第三节主要叙述了边城的端午风俗,后面三节分别采用追忆过去、回到现在、补叙上一年端午情形的结构形式,叙述了翠翠与傩送的爱情故事和人物丰富的内心活动,形成了疏散自如的散文化结构。
(2)语言散文化。语言柔和清丽,明净澄澈,自然流畅,平缓深远。《边城》中对小溪,白塔,老船工工作的渡口环境、气候,祖孙的心态和话语交流等的描写,都富有诗情画意的散文之美。
(3)人物形象虚化。《边城》不像传统小说那样强调塑造“典型环境”中的“典型人物”,而是淡化人物的性格特征描摹,呈现人物本真的原貌。如《边城》重在描写翠翠和祖父等日常生活的自然状态。
(4)景物环境描写优美自然,重在营造意境氛围。《边城》中的自然风光、民情风俗、生存状态的客观再现,也具有散文化的特点。
6.文中有许多细节写得十分出色,其中翠翠和傩送相识时,傩送说的“大鱼咬你”这一细节多次出现。这一细节描写有什么作用?
答:
参考答案:①人物形象上,展示人物的性格和内心活动,充满含蓄美。翠翠心里喜欢傩送,她和傩送相识时,傩送说的“大鱼咬你”这句话深深地印在了她的心里,从此象征着爱情的“鱼”的意象维系着傩送与翠翠的关系。②情节上,“大鱼咬你”这句话出现多次,一则前后照应,使故事情节连贯紧凑;二则推动故事情节的发展,使翠翠的情感倾向愈加明朗。
专题讲座 散文化小说
|教|材|启|悟|
沈从文的《边城》是一篇带有田园牧歌情调的散文化小说,反映了作者对“优美、健康,而又不悖乎人性的人生形式”的向往。小说围绕撑渡船的老人和他的孙女翠翠,描写了湘西淳朴的风土人情,展现出人性的善良美好,也写出了人在命运面前的无奈和悲凉。
|系|统|指|导|
散文化小说,是介于散文与小说之间的一种小说文体,是中国现当代小说的新样式。这类小说情节散文化(淡化情节),结构散化,不以曲折的故事情节取胜,虽少有冲突,但也缺乏悬念,呈现给读者的多是日常生活的自然状态,主张“不装假,事实都恢复原状,展示生活的本色”,叙述者的情致自然地融注在色调平淡的描写中。
散文化小说的五大特点如下:
(1)虚化人物。淡化对人物形象的描写塑造,对人物着墨不多,人物不立体、不典型。
(2)淡化情节,结构松散,没有激烈的矛盾冲突。故事性不强,没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。
(3)注重环境描写,注重营造散文化的意境氛围,具有强烈的抒情性。与传统小说相比,散文化小说注重对自然风光、风俗民情和生存状态等意境氛围的营造。
(4)在主旨表现上,更突出情调。与传统小说不同,它不注重对社会现实的反映,而注重突出对情感态度、生命态度、价值判断的表达等。
(5)语言散文化。语言或质朴、口语化,或整散结合、诗化等等(具体问题具体分析)。
|针|对|训|练|
请运用上面所讲知识,解答本课[课时跟踪检测]第9题。
阅读导引:本文同《边城》一样,都是运用白描的方法刻画乡村风貌,反映湘西地区的风土人情和市井百态,表现作者对生活的好奇和热爱。所不同的是,本文是以儿童的视角观察、了解各种劳动场景和人物活动,这不仅是他获取知识的过程,也是他培养社会关怀的过程。
上学路上的“新鲜事儿”
沈从文
从我家中到那个新的学塾里去时,路上我可看到针铺门前永远必有一个老人戴了极大的眼镜,低下头来在那里磨针。
又可看到一个伞铺,大门敞开,作伞时十几个学徒一起工作,尽人欣赏。又有皮靴店,大胖子皮匠,大热时总腆出一个大而黑的肚皮(上面有一撮毛!)用夹板上鞋。
又有剃头铺,任何时节总有人手托一个小小木盘,呆呆的在那里看剃头师傅刮脸。又可看到一家染坊,有强壮多力的苗人,踹在凹形石碾上面,站得高高的,手扶着墙上横木,偏左偏右的摇荡。
又有三家苗人打豆腐的作坊,小腰白齿头包花帕的苗妇人,时时刻刻口上都轻声唱歌,一面引逗缚在身背后包单里的小苗人,一面用放光的红铜勺舀取豆浆。
我还必须经过一个豆粉作坊,远远的就可听到骡子推磨隆隆的声音,屋顶棚架上晾满白粉条。
我就欢喜看那些东西,一面看一面明白了许多事情。
每天上学时,我照例手肘上挂了那个竹书篮,里面叠着十几本旧书,尽管书页被我翻得皱巴巴的,但书皮都被我用彩纸仔仔细细地包好。在家中虽不敢不穿鞋,可是一出了大门,即刻就把鞋脱下拿到手上,赤脚向学校走去。不管如何,时间照例是有多余的,因此我总得绕一节路玩玩。
既然到了溪边,有时候溪中涨了小小的水,就把裤管高卷,书篮顶在头上,一只手扶着,一只手照料裤子,在沿了城根流去的溪水中走去,直到水深齐膝处为止。
再过去一点就是边街,有织篮子的铺子,每天任何时节皆有几个老人坐在门前小凳子上,用厚背的钢刀破篾,有两个小孩子蹲在地上织篮子。(我对于这一行手艺所明白的种种,现在说来似乎比写字还在行。)
又有铁匠铺,制铁炉同风箱皆占据屋中,大门永远敞开着,时间即或再早一些,也可以看到一个小孩子两只手拉着风箱横柄,把整个身子的分量前倾后倒,风箱于是就连续发出一种吼声,火炉上便放出一股臭烟同红光。待到把赤红的热铁拉出搁放到铁砧上时,这个小东西,赶忙舞动细柄铁锤,把铁锤从身背后扬起,在身面前落下,火花四溅地一下一下打着。有时打的是一把刀,有时打的是一件农具。有时看到的又是这个小学徒跨在一条大板凳上,用一把凿子在未淬水的刀上起去铁皮,有时又是把一条薄薄的钢片嵌进熟铁里去。日子一多,关于任何一件铁器的制造秩序,我也不会弄错了。
有段时间我经常做梦,我曾梦到自己变成了铁匠,为每户人家都制作了农具,村里的生活越过越好。还梦到自己变成了教书先生,每天都能看到孩子们蹦蹦跳跳地来上学,听到悦耳的读书声。
边街又有小饭铺,门前有个大竹筒,插满了用竹子削成的筷子。有干鱼同酸菜,用钵头装满放在门前柜台上,引诱主顾上门,意思好像是说,“吃我,随便吃我,好吃”!每次我总仔细看看,真所谓“过屠门而大嚼”,也过了瘾。
我最欢喜天上落雨,一落了小雨,若脚下穿的是布鞋,即或天气正当十冬腊月,我也可以用恐怕湿却鞋袜为辞,有理由即刻脱下鞋袜赤脚在街上走路。
但最使人开心事,还是落过大雨以后,街上许多地方已被水所浸没,许多地方阴沟中涌出水来,在这些地方照例常常有人不能过身,我却赤着两脚故意向深水中走去。
若河中涨了大水,照例上游会漂流的有木头、家具、南瓜同其他东西,就赶快到横跨大河的桥上去看热闹。桥上必已经有人用长绳系定了自己的腰身,在桥头上呆着,注目水中,有所等待。
看到有一段大木或一件值得下水的东西浮来时,就踊身一跃,骑到那树上,或傍近物边,把绳子缚定,自己便快快地向下游岸边泅去。
另外几个在岸边的人把水中人援助上岸后,就把绳子拉着,或缠绕到大石大树上去,于是第二次又有第二人来在桥头上等候。我欢喜看人在洄水里扳罾,巴掌大的活鲫鱼在网中蹦跳。
一涨了水,照例也就可以看这种有趣味的事情。照家中规矩,一落雨就得穿上钉鞋,我可真不愿意穿那种笨重钉鞋。虽然在半夜时有人从街巷里过身,钉鞋声音实在好听,大白天对于钉鞋,我依然毫无兴味。
(选自《沈从文别集·自传集》,有删改)
[亮点赏析]
1.描写丰富而细致。虽是每天上学的必经之路,但作者带着儿童的好奇观察,描写内容丰富而细致。作者通过对上学路上各种店铺和人物的细致描写,如针铺的老人“戴了极大的眼镜,低下头来在那里磨针”、伞铺的十几个学徒“一起工作,尽人欣赏”等,展现了丰富多彩的生活场景,细节描写增添了新鲜感。
2.儿童视角增添新鲜感。如看到小饭铺门前柜台上摆的饭钵,“意思好像是说,‘吃我,随便吃我,好吃’!”,充满儿童的好奇和想象;而且作者还“总仔细看看,真所谓‘过屠门而大嚼’,也过了瘾”,带有着孩童的天真和快乐。
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