第三单元 第11课 篇目(二) 五代史伶官传序-【新课程学案】2025-2026学年高中语文选择性必修中册教师用书word（统编版）

本讲义聚焦《五代史伶官传序》，系统梳理文言知识（如“人事”“原”等实词、“其”“乃”等虚词及判断句、被动句等句式），通过文脉架构分析叙议结合的论证特点，引导理解“忧劳可以兴国”等警句的人生启示，搭建从文言积累到思想感悟的学习支架。 该资料以丰富助读（作者生平、写作背景）强化文化自信，通过语境辨义、词类活用等模块提升语言运用能力，结合庄宗盛衰对比培养逻辑思维。课中辅助教师解析论证逻辑，课后助力学生查漏补缺文言知识，深化对“祸患常积于忽微”的辩证理解。

[导读]　《醉翁亭记》曾让我们沉醉于醉翁亭那秀美的风光,沉醉于醉翁勾勒的与民同乐的画面,我们赞叹此文为欧阳修文中佳品。但据欧阳修自己认为,《伶官列传》才是他平生最得意之笔。明茅坤称此文为“千古绝调”,清沈德潜誉此文为“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中第一篇文字”。 第11课　篇目(二)　*五代史伶官传序 |学|习|任|务| 1.积累重要实词、虚词及特殊句式等文言知识。 2.从选材、论证方法等角度,分析文章精妙的构思,体会文章叙议结合、说理平正的论证特点。 3.理解文中警句对人生的启示,了解“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理,培养忧患意识。 助读资料 一、作者简介 　　欧阳修(1007—1072),字永叔,号醉翁,晚号六一居士,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。官至翰林学士、枢密副使、参知政事。他是开创一代文风的文坛领袖,领导了北宋诗文革新运动。在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。死后谥号“文忠”,累赠太师、楚国公。 [人物颂歌] 　　两次大辱,三遭贬谪,却百口莫辩,无人援手,为朝堂主流所弃。人生的最后岁月,欧阳修选择了放下与和解。他的笔下,不再有《把酒祝东风》中的离愁别绪,也没有《朋党论》的慷慨激昂,更没有《醉翁亭记》的慵懒失意,有的只是静享西湖碧波荡漾——无风水面琉璃滑,不觉船移。回顾人生,历任仁宗、英宗、神宗三朝,尔虞我诈的党争,亲人反目的龌龊,朝堂攻讦的污名,三度贬谪的无助,在微动的涟漪中,都犹如“惊起沙禽掠岸飞”,倏忽不见。人生终极,静如止水,只留下“无风水面琉璃滑”。迟暮之年的欧阳修,自号“六一居士”,留下一声感叹:藏书一万,金石遗文一千卷,琴一张,棋一局,酒一壶,吾一老翁。归隐西湖一年后,欧阳修安静地走完了65岁人生。 二、写作背景 后唐庄宗称帝后,不思进取,排斥忠良,迷恋伶人,“常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事”,伶官郭从谦作乱时,庄宗被乱箭射死,后唐灭亡。北宋王朝建立后,统治集团声色犬马,日益腐化;由于北方少数民族的不断进犯,民族矛盾也日益尖锐。面对这种形势,北宋王朝不但不力求振作,反而忍受耻辱,每年都靠纳币输绢以求苟安。欧阳修著《新五代史》,就此事发出感想,借事论理,告诫北宋统治阶级要以史为鉴。 文意疏通 一、破译重点字词(在括号内译出加点词的意思) 呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事①(　　　)哉!原②(　　　　　　)庄宗之所以③(　　　　　)得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 世言④(　　　　　)晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨⑤(　　　)也。与⑥(　　　　　)尔三矢,尔其⑦(　　　　　)无忘乃⑧(　　)父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事⑨(　　　　　　　)以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱⑩(　　　　　),及凯旋而纳(　　　)之。 方(　　　　　　　)其系(　　　　　　)燕父子以组(　　　　　　　　　　　　　　),函(　　　　　　　　　　　　　)梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛(　　　　),可谓壮哉!及仇雠(　　　)已灭,天下已定,一夫(　　　　)夜呼,乱者四应(　　　),仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾(　　　　),不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑(　　　　　)本(　　　　　)其成败之迹(　　　),而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫(　　　)可以亡身,自然之理也。 故方其盛也,举(　　　　)天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微(　　　　　),而智勇多困于所溺(　　　　　　),岂独(　　　)伶人也哉? 参考答案:①人事:人的作为　②原:推其根本　③所以:……的原因　④世言:世人说　⑤遗恨:遗憾　⑥与:给　⑦其:副词,表示祈使语气　⑧乃:你,你的　⑨从事:官名,这里泛指一般属官　⑩驱:奔驰,快跑　纳:收藏　方:当……时　系:缚　组:丝带、丝绳,这里泛指绳索　函:匣子,这里用作动词,用匣子装　盛:骄盛　仇雠:仇人　一夫:一个人　应:响应　顾:看　抑:或者,还是　本:考察,探究　迹:踪迹　逸豫:安乐　举:全,整个　忽微:极小的事　溺:沉湎、无节制　独:只是 二、理解重点语句(在横线上填名句) 1.欧阳修《五代史伶官传序》对历史场景的描绘让人如临其境,比如描述皇甫晖作乱后,李存勖逃至洛阳附近时,剩下的一百多将领表示誓死以报的两句是“　　　　　　　　　,　　　　　　　”。  2.孟子有“生于忧患,死于安乐”的名句,欧阳修《五代史伶官传序》中意思与之相近的两句是“　　　　　　　,　　　　　　　”。  3.高三百日,小明想用欧阳修《五代史伶官传序》中的“　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”两句提醒同学们要注意细节,防微杜渐。  4.欧阳修在《五代史伶官传序》中指出国家兴盛和衰败的原因的句子是“　　　　　,　　　　　　”。  5.欧阳修在《伶官传序》中用“　　　　　　　　?”指出了“得难失易”的现象,而用“　　　　　　?”揭示了其原因。  6.文言文中,虚词“其”经常用作副词,放在句中加强语气,比如《五代史伶官传序》中写晋王临终嘱托的两句是“　　　　　　　,　　　　　　　　　　　　　　　”。  7.欧阳修《五代史伶官传序》中记载,李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中,用兵作战时“　　　　　　　　　　　,　　　　　　　　”,装在锦囊中背在身上,奔赴战场。  8.《过秦论》中评述秦的过失,揭示其顷刻覆亡的原因是“　　　　　　　　　　　　　　”;《五代史伶官传序》论说后唐的谬误,指出“　　　　　　　　　　　　”乃自然之理,是后唐庄宗迅速败亡的根由。  9.欧阳修在《五代史伶官传序》中感慨:当李存勖强盛的时候,“　　　　　　　,　　　　　　　”;而等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就身死国灭,被天下人讥笑。  答案:1.至于誓天断发　泣下沾襟 2.忧劳可以兴国　逸豫可以亡身 3.夫祸患常积于忽微　而智勇多困于所溺 4.虽曰天命　岂非人事哉 5.岂得之难而失之易欤　而皆自于人欤 6.与尔三矢　尔其无忘乃父之志 7.则遣从事以一少牢告庙　请其矢 8.仁义不施而攻守之势异也　逸豫可以亡身 9.举天下之豪杰　莫能与之争 一、语境辨义 1.盛 ①盛衰之理　　　　　 读shèng,形容词,兴盛 ②盛以锦囊 读chéng,动词,装着 ③其意气之盛 读shèng,形容词,骄盛 ④故方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争 读shèng,形容词,强盛 ⑤位卑则足羞,官盛则近谀(《师说》) 读shèng,形容词,职位高 2.告 ①则遣从事以一少牢告庙 动词,祭告 ②私见张良,具告以事(《鸿门宴》) 动词,告诉 ③不效则治臣之罪,以告先帝之灵(《出师表》) 动词,祭告,告慰 3.本 ①抑本其成败之迹　　　　　　 动词,考察,探究 ②人穷则反本(《屈原列传》) 名词,根本 ③臣闻求木之长者,必固其根本(《谏太宗十思疏》) 名词,草木的根 ④臣本布衣,躬耕于南阳(《出师表》) 副词,本来 4.微 ①夫祸患常积于忽微 数词,一寸的百万分之一 ②烟涛微茫信难求(《梦游天姥吟留别》) 形容词,隐蔽,不清晰 ③料峭春风吹酒醒,微冷(《定风波》) 副词,微微,稍微 ④微夫人之力不及此(《烛之武退秦师》) 没有 5.与 ①与其所以失之者　　　　　　 连词,和 ②与尔三矢 动词,给 ③与嬴而不助五国也(《六国论》) 动词,亲附、亲近 ④失其所与,不知(《烛之武退秦师》) 动词,结交,结盟 6.乃 ①尔其无忘乃父之志 代词,你的 ②夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》) 代词,如此,这样 ③项伯乃夜驰之沛公军(《鸿门宴》) 副词,于是,就 ④问今是何世,乃不知有汉(《桃花源记》) 副词,竟然 ⑤乃悟前狼假寐(《狼》) 副词,才 7.其 ①尔其无忘乃父之志 副词,表祈使语气 ②其意气之盛,可谓壮哉 代词,他 ③至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 语气词,与“何”构成固定结构,译为“多么” ④圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》) 语气词,表揣测语气,大概 二、词类活用(指出活用类型并解释) 1.函梁君臣之首　　 名词作动词,用匣子装 2.抑本其成败之迹 名词作动词,考察,探究 3.仓皇东出 名词作状语,向东 4.负而前驱 名词作状语,向前 5.一夫夜呼 名词作状语,在夜里 6.忧劳可以兴①国,逸豫可以亡②身 ①动词的使动用法,使……兴盛 ②动词的使动用法,使……灭亡 7.夫祸患常积于忽微 形容词作名词,极小的事 8.智勇多困于所溺 形容词作名词,聪明勇敢的人 9.一夫夜呼,乱者四应 形容词作动词,作乱 三、古今异义(在横线上释解古义) 1.岂非人事哉 古义:人的作为 今义:人的离合、境遇、存亡等情况;关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 2.与其所以失之者 古义:与,介词,和;其,代词,他。与其,和他 今义:比较两件事而决定取舍的时候,用在放弃的一面(后面常用“毋宁、不如”等呼应) 3.遣从事以一少牢告庙 古义:官名,这里泛指一般属官 今义:做,投身到(事业中去);(按某种办法)处理 4.其意气之盛,可谓壮哉 古义:气势 今义:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪 5.不知所归,至于誓天断发 古义:相当于“以至于”,到了……的局面(境地) 今义:表示达到某种程度;表示另提一事 四、文言句式(分析句式特色并翻译) 1.判断句 梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。 (“……也”“……者,……也”表判断) 翻译:梁王朱温是我的仇敌;燕王是我扶植的,契丹与我订立盟约结为兄弟,(他们)却都背叛我而归附梁国。这三件事,是我的遗憾。 2.省略句 (1)请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。[省略句兼状语后置句,“盛以锦囊”应为“以锦囊盛(之)”] 翻译:恭敬地取出他父亲(留下)的箭,用锦囊装着,背着箭奔驰在队伍前面,等到胜利归来再把箭收藏(在祖庙里)。 (2)至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也![“誓天断发”应为“誓(于)天断发”] 翻译:最后剩下的那些将领截断头发,对天发誓愿以死相报,大家的泪水浸湿了衣襟,这又是多么衰败啊! 3.被动句 及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。 (“为”表被动) 翻译:等到他衰败的时候,几十个作乱的伶人就能够将他围困起来,落得个自己丧命,国家灭亡的结局,被天下人耻笑。 五、文学文化常识 (一)文体知识 序 序,又名“序言”“前言”“引言”,属实用文体,同“跋”是一类文体。列于卷首叫“序”,附于卷末叫“跋”。序的作用是推荐、介绍某人的著作,说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情,帮助读者更好地阅读和理解此书。 序言由作者本人写的,叫“自序”;请他人写的,叫“他序”。“他序”除了介绍著作外,还有一些评价的内容。古人宴集时,常常一同赋诗,诗成后公推一人作序,是为“宴集序”,如王羲之的《兰亭集序》;虽无聚会,也作文相赠,以表惜别、祝愿、劝勉之意,就是“赠序”,如宋濂的《送东阳马生序》;在议论中抒发感慨,借以总结历史教训、表达作者的政治见解或表达对所记叙的人与事的态度的为“史序”,如欧阳修的《五代史伶官传序》。 (二)文化常识 1.从事:官名,源于汉武帝时期,有刺史属吏之称,分为别驾从事史、治中从事史等,主要职责是主管文书、察举非法,到宋代时被废除。 2.太牢:古代帝王祭祀社稷时,牛、羊、豕(shǐ,猪)三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲(猪、牛、羊等),行祭前需先饲养于牢(古代饲养牲畜的圈),故用“牢”代指祭祀用的牲畜。根据牺牲搭配的种类不同,牢又有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕,没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。 3.忽微:极小的事。忽,一寸的十万分之一。微,一寸的百万分之一。 4.伶官:古代称演戏的人为伶,在宫廷中授有官职的伶人叫作伶官。 5.告庙:天子或诸侯遇出巡、战争等重大事件而祭告祖庙。 6.太庙:①天子的祖庙;②春秋时期,鲁国称周公的庙为“太庙”。 文本整体把握 (一)理清文脉架构 根据文本,恰当填充下面空缺处的内容。 参考答案:①后唐庄宗得失天下的史实　②忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 (二)内容理解分析 1.下列对课文第1~2段内容的理解和分析,不正确的一项是 (　 ) A.“虽曰天命,岂非人事哉!”是带有反诘语气的递进复句,意在强调“人事”的作用,即盛衰之理,不仅在于天命,更在于人事。 B.“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣”这一过渡句的运用,使论点与论据间衔接紧密,自然而然地引出下文。 C.第2段中的故事虽然在社会上流传较广,却不一定有确凿的根据,所以作者在前面加上“世言”二字。于是,史学家对信而有征的重视与文学家对典型事例的重视便巧妙地统一起来了。 D.作者详细叙述了“晋王三矢”的故事,转述李克用临终时的那一番话,充满激愤、痛切和向往的感情,使人如闻其声,这样就能表现出李存勖是受命于危难之际,且不负先人之志。 解析:选A　不是递进复句,而是转折复句,意在强调人事的作用,即盛衰之理,在于人事。 2.下列对课文第3~4段内容的理解和分析,不正确的一项是 (　 ) A.第3段中,作者把唐庄宗的“盛”“衰”情况作了对比,说明他事业的成败在于人为,以此论证了论点。 B.第3段中,作者于叙事之后用两个反诘句照应主题——“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤”,这一对比论证非常具有说服力。 C.第4段再次对比庄宗的盛衰,与第3段相呼应,然后着重指出庄宗身死国灭的根本原因是“数十伶人困之”,根据这一史实,作者得出了自己的看法。 D.“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”既紧密地联系了庄宗的实际,也进一步论证了论点。 解析:选C　“根本原因”错,应为“直接原因”。 核心任务达成 任务(一)　理解文章的内容 [明确任务]　作者写此短序,借古讽今,有着很强的现实针对性。文中有太多的语句可以作为格言警句,点亮我们的人生。 [任务落实] 1.处于北宋中叶的欧阳修,为何要写《伶官传》并冠以短序? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:主要用意在于以古喻今,告诫当时的北宋统治者,要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,不应满足于表面的繁荣。从文章结尾的“岂独伶人也哉”可以看出作者的这一用意。 2.本文是怎样提出论点的?作者从庄宗得失天下的史实中得到了怎样的结论? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:本文开门见山地提出盛衰由人的主张:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”接着用一个“原”字点出庄宗,作为立论依据,顺势引起下文。 作者得出的结论有三:①国家成败兴衰“皆自于人”;②“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”;③“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”。 任务(二)　赏析文章的表达技巧 [明确任务]　本文采用多种论证方法,如例证、对比论证等,特别是从论点、论据、论证过程到结论都采用了对比论证,对照鲜明,逻辑清晰,使论证非常有力。 [任务落实] 3.由课文的第一段可以推知本文将运用什么论证方法?作者立论的依据是什么? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:作者将运用例证法,从“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣”可以看出,下面将要以庄宗李存勖得天下和失天下的事例为论证的依据。写史论一般都要使用例证法,以论带史,以史证论。 4.本文到第三段,论点已得到证明,可作者为什么还要写第四段呢? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①照应题目;②借古讽今,讽谏北宋统治者要力戒骄奢,防微杜渐,励精图治;③作者强调使人逸豫亡身的不仅仅局限于溺爱伶人,如果小看“忽微”,沉溺声色犬马,忘记忧劳兴国的至理,同样会导致身死国灭的下场;④增强了文章的针对性,也使得文章更具现实意义。 5.《五代史伶官传序》是怎样运用正反对比来阐述事理的? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:文章开头以“盛”“衰”对举,提出论点,并以庄宗“得天下”与“失天下”对举,引出下面对论据的叙述。第二段叙述论据的前因。第三段具体叙述庄宗“得天下”与“失天下”的过程,其间还夹杂对庄宗“得天下”后的情形“意气之盛,可谓壮哉”与“失天下”后的情形“誓天断发,泣下沾襟,何其衰也”的对比,并引用对比结构的名言“满招损,谦得益”,充分阐明了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的结论。第四段对结论进一步深化升华,通过对比论证,得出“方其盛也”“及其衰也”两种状态,得出“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的推论,使观点更具针对性,更加普遍化。 阅读导引:《五代史伶官传序》通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体对比,告诫当时北宋王朝的执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力戒骄奢纵欲。本文《常存忧患之心》和教材主题一脉相承,强调居安思危,同时在论证方法上,第②③两段采用正反对比论证。 常存忧患之心 ①古人有云:“生于忧患,死于安乐。”直至今日,这句话仍是一句至理名言,为世人传承,而现实生活中又有几人能真正做到呢?不少人凭借一己之长,便自觉高枕无忧,安于享乐,毫无忧患之心,这往往是自取灭亡。 ②古有神童仲永,写字作诗信手拈来,一时人们争相求之,而其父却毫无忧患之心,以仲永之诗作换取银两,“不使学”;其年长,才气渐减,“不能称前时之闻”;及其成人,“泯然众人矣”。虽然上天赐予了仲永常人之不及的聪慧,但他和他的父亲却没有任何忧患意识,最终跌倒在自己的优势上。 ③反之,一代至圣孔仲尼,生来为常人,无任何优势,并且要面对家族没落的现实,而他却勤奋刻苦,博览群书,周游列国以求教,以“学无止境”勉励自我。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势,于是常常自勉,每日三省其身,“学而时习之”,学思并存之理长存于心。那一根根燃尽的蜡烛,那一个个漫漫长夜,那一卷卷翻过的书简,造就了“前无古人,后无来者”的千古第一人——孔子。 ④然而,常存忧患之心不仅是对个人的告诫,更是治国之道。 ⑤清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世,使之过于自满,自以为是天朝上国,以为有先天优势,便可将“蛮夷”之国踩在脚下。但梦总是要醒的,西洋火炮的一声巨响震碎了清政府的美梦。软弱无能的清政府将辽阔的疆土拱手相让,闭关锁国将大好河山毁于一旦。 ⑥今日之中国,今日之青年,如不存忧患意识于心,又如何能长存?只怕又会步清朝的后尘! ⑦“唐宋八大家”之一的苏轼便心存忧患意识,虽然他在诗作方面已大有成就,成为宋词豪放派的代表,但他没有就此止步,又在书法绘画方面刻苦钻研,废寝忘食,不舍昼夜,将竹画得栩栩如生,达到“胸有成竹”的地步。王羲之亦是,即使书法已经炉火纯青,但他仍不断练习,将家中的一潭清水染为墨色,最终达到“入木三分”的境界。不懈的追求与勤奋的练习使他成为千古书法大家,仅留下的千古绝唱《兰亭序》,便引无数风骚瞻仰求之,使后人望尘莫及。 ⑧“生于忧患,死于安乐”,面对劣势,我们总是小心翼翼,唯恐出现差错;而面对优势,我们往往自以为是,忘乎所以,最终却跌倒在自己的优势上。 ⑨人生之路漫漫,吾辈应常存忧患之心,进而上下求索。 　　[亮点赏析] 1.用词准确。第①段运用程度副词“不少”明示所指的对象,体现了议论的客观、理性,避免了绝对化的语言表述。 2.结构精巧。第③④⑤段在立意布局上采用递进式结构。由个人层面到国家层面,拓展了论述的广度。 3.化用诗句。结尾“人生之路漫漫,吾辈应常存忧患之心,进而上下求索”,化用屈原的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,既增添了文学色彩,又强化了主题。 学科网（北京）股份有限公司 $