第二单元 第6课 篇目(一) 记念刘和珍君-【新课程学案】2025-2026学年高中语文选择性必修中册教师用书word（统编版）

本讲义围绕“苦难与新生”主题，以《记念刘和珍君》为核心，通过字音字形、词语辨析、修辞分析等基础积累，结合文本内容理解、人物形象分析、表达技巧鉴赏，辅以拓展阅读《怀念鲁迅先生》，构建从基础到深层的学习支架。 以革命文化作品为载体，通过“真的猛士”等语句深层意蕴分析及反语专题训练，提升语言运用与思维能力，厚植文化自信。课中助力教师系统教学，课后帮助学生巩固知识、深化对革命精神的理解。

第二单元　苦难与新生 单元研习任务 　　苦难,是阻挡在弱者面前的一座大山,是横亘在悲观者面前的一座冰川,是击垮逃避者意志的魔咒……然而,在强者面前,苦难则是前进路上的小小坎坷,是追梦路上的一朵乌云,是铸造坚强意志的熔炉……“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。”那些勇敢的先行者,面对灾难深重的民族,面对白色恐怖,用自己的热血和生命换来了国家的解放和民族的新生,谱写了一曲感动天地的正气之歌! 阅读 任务 1.阅读课文,把握作品的主要内容,理解作者表达的情感,品析文中的典型人物形象,获得审美体验。 2.了解纪实作品和虚构作品各自的特点和表现手法,欣赏作家塑造艺术形象的深厚功力和富有个性的创作风格。 表达 任务 拓展阅读革命文化作品,尝试自主编辑作品集。 主题 任务 了解旧中国劳动人民的苦难和革命先驱的斗争历程,体会中国共产党领导下的革命志士和广大群众为国家解放、民族新生而英勇奋斗的革命精神。 [导读]　在中国现代文学史上,有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时,举国哀悼,举世震惊。一友人送对联以示悼念:“译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊/先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。”这位呐喊者便是鲁迅。今天就让我们来学习《记念刘和珍君》,看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊的。 第6课　篇目(一)　记念刘和珍君 |学|习|任|务| 1.理解文章蕴含深意的重点语句,分析语句内含的情感因素。 2.分析刘和珍等烈士人物形象,理解作者表达的悲愤之情。 3.体会作者表达的复杂情感及其情感的表达技巧。 　　　　　　 　　　　　　　　　　 一、识记字音字形(括号内填字音,横线上写字形) 1.寥落(liáo)　　　　　 2.洗涤(dí) 3.踌躇(chóu chú) 4.桀骜(jié) 5.赁屋(lìn) 6.噩耗(è) 7.喋(dié)血 8.尸骸(hái) 9.创伤(chuāng) 10.攒射(cuán) 11.屠戮(lù) 12.浸渍(zì) 13.绯红(fēi) 14.殒身不恤(yǔn) 二、积累活用词语 (一)新词积累(选用恰当的成语填空) 1.长歌当哭:以放声歌咏代替哭泣,多指用诗文抒发胸中的悲愤。 2.目不忍视:形容景象十分凄惨,使人不忍心看。也说目不忍睹。 3.百折不回:形容意志坚强,无论受到多少挫折,也毫不动摇退缩。 4.殒身不恤:牺牲生命也在所不惜。 [语境活用]　忆往昔,有多少革命者面对敌人的酷刑表现出　　　　　的英雄气概和为正义　　　　的牺牲精神。革命文人满腔悲愤,　　　　　,描绘了反革命大屠杀的残酷场景,强烈控诉了国民党反动派的滔天罪行。  参考答案:百折不回　殒身不恤　长歌当哭 (二)辨清易误(选用恰当的词语填空) 1.徘徊·徜徉 辨异同 都是动词,都有“慢慢走”的意思。但二者侧重点不同。“徘徊”指在一个地方来回走,侧重于有心事而长时间来回走;“徜徉”侧重于安闲自在地步行;闲游。另外,“徘徊”还有比喻义,比喻犹疑不决,比喻事物在某个范围内来回波动、起伏;“徜徉”则无比喻义。 准运用 人生充满得意与失意,就像一张纸的正反面。得意时徜徉花间小道不可忘形,失意时徘徊犹豫不必自弃。 2.爆发·暴发 辨异同 都是动词,都含有“突然发作”的意思。但二者适用对象不同。“爆发”指突然发作;突然发生,如力量、情绪、事变等;还特指火山内部的岩浆突然冲破地壳,向四外迸出。“暴发”指自然现象或事物突然发作,如“洪水暴发”“疫情暴发”;还可指突然发财或得势,多含贬义,如“暴发户”。 准运用 暴雨过后,河水猛涨,山洪暴发冲垮桥梁,随后因电力设施受损,周边村落接连爆发大规模停电。 3.惊心动魄·惊天动地 辨异同 这两个成语都有“震动大”的意思,但是两者的使用范围不同。“惊心动魄”形容使人感受很深,震动很大;“惊天动地”形容声音特别响亮,也形容声势浩大或事业伟大。 准运用 大渡河河水奔腾咆哮,水声惊天动地,战士们跨越大渡河索桥的场面令人惊心动魄。 三、强化修辞知能 对下列各句修辞手法的分析,不恰当的一项是 (　 ) A.沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。(反复) B.惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。(对比) C.中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了。(反语) D.人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。(比喻) 解析:选B　B项句子运用的是对偶手法。 四、文学文化常识 杂　文 杂文,现代散文中的一类,是直接而迅速地反映社会事变或动向的文艺性论文,具有短小、活泼、锋利、隽永、富有战斗性等特点。它的内容广泛,形式多样。有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔,都可归入这一类。 杂文在中国古已有之,而现代杂文的兴起、发展和繁荣,和鲁迅是分不开的。在鲁迅的笔下,杂文具有自由摹写世相、叙述见闻、评说人事、言志抒情、启迪思想和反抗现实的使命,从而以博大精深的思想内涵和独特完美的艺术形式,攀上了中国文学的高峰,进入了“高尚的文学楼台”。 文本整体把握 (一)作者简介 鲁迅(1881-1936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家,被誉为“民族之魂”。1918年5月,他首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参与《新青年》杂志的工作,成为新文化运动的伟大旗手。1936年10月19日病逝于上海。 主要作品有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,文学论著《中国小说史略》,杂文集《坟》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。 [人物颂歌] 　　1.无产阶级革命家毛泽东:鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。 2.苏联作家法捷耶夫:鲁迅是真正的中国作家,正因为如此,他才给全世界文学贡献了很多民族形式的,不可模仿的作品。他的语言是民间形式的。他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格,但也带有不可模仿的民族特点。 (二)写作背景 1926年3月18日,北京各界民众为了反对帝国主义侵犯我国主权,在天安门前集会抗议,会后到段祺瑞执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向手无寸铁的请愿群众开枪,并用大刀铁棍追打砍杀,制造了震惊中外的“三一八”惨案。刘和珍、杨德群等都是在当时遇害的。惨案发生后,依附军阀的反动文人污蔑参加请愿的群众是“暴徒”,说“民众领袖”有故意引人去死地的嫌疑。当噩耗传来的时候,鲁迅异常悲愤,相继写了《死地》《可惨与可笑》《无花的蔷薇之二》等文 。4月1日,他又写下了这篇著名的《记念刘和珍君》。 (三)文脉架构(根据文本,恰当填充下面空缺处的内容) 参考答案:①详写遇难经过　②劝诫徒手请愿 核心任务达成 任务(一)　赏析文章的语言 [明确任务]　鲁迅的作品难懂,难在理解其遣词用句上,更难在理解这些词句背后蕴含的深意。要想读懂鲁迅的杂文,就要从语言出发,拨开文字迷障,感受经典之美,在探讨作品人生思考的过程中,提升阅读理解力。 [任务落实] 1.联系语境,体会关键词语的含义和表现力,并写出句子的深层意蕴。 　　真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:“真的猛士”指真正勇敢的革命者。“惨淡的人生”指反动派统治下的黑暗现实。“哀痛者”和“幸福者”分别指看到黑暗现实,哀痛于国家和人民而无力改变的人和敢于正视黑暗现实,为国为民敢于斗争敢于牺牲的人。 深层意蕴:真正勇猛的革命志士,能严肃对待反动统治下的血腥屠杀,毫不回避,奋然而起,前仆后继,为推翻黑暗的反动统治而英勇斗争。他们为国家和民族的前途、人民的悲惨命运而哀痛,以勇往直前、奋斗、献身为最大的幸福。这是何等的伟大,何等的崇高! 2.下列语段中,加点的虚词有什么表达效果? 　　说卫队居然开枪……但我对于这些传说,竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君,更何至于无端在府门前喋血呢? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案: 词语 表达效果 蕴含情感 居然 指出乎人们的意料,人们没有想到执政府竟如此残忍地杀害“请愿群众”。 这些虚词一气呵成,表达了作者无比悲愤的心情。 但、竟 表现了作者的诧异,作者不相信“噩耗”,怀疑它只是传说,突出反动派的凶残。 向来、 然而、也 写出了统治者卑劣凶残的程度令人闻所未闻。 况且、更 写出了善良谦和的刘和珍无端遭遇毒手,反衬反动派的凶残。 3.第七部分第三段中说:“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。”如何理解这句话? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:一般的民众,会从中国女子的英勇斗争、互相救助、虽殒身不恤的事实中,多少看到一些改变黑暗现实的希望;真正的革命者,将因受到激励而更加奋勇前进。这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价其牺牲的意义,具有激励革命者奋然前行的巨大作用,更洋溢着令人感奋的崇高情怀。 任务(二)　理解文章内容 [明确任务]　综观全文,鲁迅通过对刘和珍等死难烈士的悼念,深刻地揭露了帝国主义和封建军阀互相勾结屠杀爱国群众的滔天罪行,有力地痛斥了帮凶文人的卑鄙行径,热情地颂扬了中国妇女勇毅不屈的精神,激励革命者继续战斗。 [任务落实] 4.文章追忆了刘和珍的哪些事迹?从这些事迹中可以看出刘和珍是怎样的一位青年? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:①反抗广有羽翼的校长——疾恶如仇、勇于斗争的青年;②坦然对偏安——坚毅乐观的青年;③黯然虑母校——具有高度责任心和事业心的青年;④欣然去请愿而被害——勇敢无畏的青年。 5.第四部分中说“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”,请简述“缘由”有哪些。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:敌人残暴的暴力统治和反动文人用反动舆论进行的思想统治,屠刀加钳口术的专制性统治,使得我们的民族更加衰亡。 6.本文题为“记念刘和珍君”,但明显不全在写刘和珍,请找出文中一共写了哪几类人?作者对他们的态度和感情怎样?(在下表中填上相关内容) 类　别 作者的态度和感情 爱国者、猛士、苟活者(“我”) ①尊敬、悼念、激励 ②反动派、当局者、流言家、有恶意的闲人 揭露、嘲讽 麻木的民众、庸人、无恶意的闲人 ③哀伤、唤醒 任务(三)　鉴赏文章的表达技巧 [明确任务]　《记念刘和珍君》作为一篇杂文,其表达精练含蓄,深沉而激昂,寓意深远。请以下面句子为例,赏析鲁迅先生杂文的表达技巧。 [任务落实] 7.第五部分的“中国军人的屠戮妇婴的伟绩,八国联军的惩创学生的武功,不幸全被这几缕血痕抹杀了”运用了什么修辞手法?请简要分析。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:运用了反语的修辞手法。屠戮妇婴、惩创学生并非伟绩、武功,作者反话正说,旨在讽刺中外反动派的暴行。 8.第六部分的“人类的血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手”运用了什么修辞手法?有何作用? 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考答案:运用了比喻的修辞手法。“煤的形成”比喻人类血战前行的历史,“大量的木材”比喻残酷的流血斗争,“一小块”比喻前进一小步。作用:人类历史正如大量的木材只能生成一小块煤一样,也是要付出大量的流血牺牲才能前进一小步,作者以“煤的形成”作比喻,形象而深刻地阐明了“人类的血战前行的历史”往往要付出极大的代价,才能前进一小步,并沉痛指出这次惨案的经验教训,告诉国民认清反动统治者“吃人”的本性,吸取血的教训,改变斗争方法。 专题讲座　巧用反语 |教|材|启|悟| 　 　　本文巧妙地运用了反语等修辞手法。如“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候,这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!”,句子中的“文明人”是反语,“文明人”其实“不文明”,是对中外杀人者的辛辣讽刺。 |系|统|指|导| 　 　　反语,即用一个与要表达的意思相反的词语或句子来表达意思。 　　(一)反语的类型 1.反话正说 用肯定、赞扬的话来达到否定、批评或讽刺的目的。如:大家都称赞差不多先生样样事情看得破,想得通;大家都说他一生不肯认真,不肯算账,不肯计较,真是一位有德行的人。(胡适《差不多先生传》) 2.正话反说 用否定、批评的话来达到肯定、赞扬的目的。如:钓鱼乐趣多,给生活增添了欢声笑语,却遭到大人们的强烈反对,只得停止这类“犯罪活动”,关在小屋里,努力学习。 　　(二)反语的表达效果 反话正说,常含有讽刺否定的意味;正话反说,增强表达的生动性,幽默风趣。如:至于男盗和女娼,那是非但无害,而且有益:男盗——可以多刮几层地皮,女娼——可以多弄几个“裙带官儿”的位置。(鲁迅《伪自由书·赌咒》) |针|对|训|练| 　 　　时下,校园用餐的浪费现象越来越严重,不少学生剩菜剩饭,全然不知节俭。请仿照文中的写法,运用恰当的反语来嘲讽那些浪费饭菜的现象。200字左右。 答:　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  参考示例:敢于剩下饭菜的人,一定是十分“自信”的人。一方面对自己“自信”,相信自己的财力负担得起这“些许”浪费;一方面对国家自信,坚信泱泱大国绝不会因为这点浪费有所损失,反而,这样的浪费折射出了国家强盛的综合国力。如此说来,他们竟还是我们“彰显国力”的“代言人”!敢于剩下饭菜的人,也一定是有深刻“认识”的人。他们不仅认识到了饭菜的实用价值,还看到了饭菜的审美价值,因此要吃一部分看一部分,不,是“欣赏”一部分。如此说来,剩饭剩菜背后竟站着一批“艺术家”,这简直是不可思议的了。 阅读导引:巴金用四十五年的光阴沉淀,将对鲁迅的追思凝练成一篇灼热的文字。这不是简单的回忆录,而是一位作家对精神导师的虔诚告白,是两代知识分子跨越时空的心灵对话。文中反复回荡的“忘记我”,既是鲁迅的遗言,更是巴金以笔为刃解剖自我的镜鉴。 怀念鲁迅先生 巴　金 　　四十五年了,一个声音始终留在我的耳边:“忘记我。”声音那样温和,那样恳切,那样熟悉,但它常常又是那样严厉。我不知对自己说了多少次:“我决不忘记先生。”可是四十五年中间,我究竟记住一些什么事情?! 四十五年前一个秋天的夜晚和一个秋天的清晨,在万国殡仪馆的灵堂里,我静静地站在先生灵柩前,透过半截玻璃棺盖,望着先生的慈祥的面颜,紧闭的双眼,浓黑的唇髭,先生好像在安睡。四周都是用鲜花扎的花圈和花篮,没有一点干扰,先生睡在香花丛中。两次我都注视了四五分钟,我的眼睛模糊了,我仿佛看见先生在微笑。 久久地注视,恋恋地告别。先生,让我再看你一眼! 四十五年前的事情仿佛就发生在昨天。不管我忘记还是不忘记,我总觉得先生一直睁着眼睛在望我。 我当时不过是一个青年作家。我第一次编辑一套《文学丛刊》,见到先生向他约稿,他一口答应,过两天就叫人带来口信,让我把他正在写作的短篇集《故事新编》收进去。《丛刊》第一集编成,出版社刊登广告介绍内容,最后附带一句:全书在春节前出齐。先生很快地把稿子送来了,他对人说他们要赶时间,我不能耽误他们。其实那只是草写广告的人的一句空话,连我也不曾注意到。这说明先生对任何工作都很认真负责。我不能不想到自己工作的草率和粗心,我下决心要向先生学习,才发现不论是看一份校样,包封一本书刊,校阅一部文稿,编印一本画册,事无大小,不管是自己的事或者别人的事,先生一律认真对待,真正做到一丝不苟。他印书送人,自己设计封面,自己包封投邮,每一个过程都有他的心血。我暗中向他学习,越学越是觉得难学。我通过几位朋友,了解先生的一些情况,了解越多我对先生的敬爱越深。我的思想、我的态度也在逐渐变化。我感觉到所谓潜移默化的力量了。 先生认真负责、一丝不苟的工作态度深深影响了我。 我开始写作的时候,拿起笔并不感到它有多么重,我写只是为了倾吐个人的爱憎。可是走上这个工作岗位,我才逐渐明白:用笔作战不是简单的事情。鲁迅先生给我树立了一个榜样,他掏出燃烧的心,给人们带路。我把这作为写作的最高境界,这也是从先生那里得到启发的。我勉励自己讲真话,卢梭是我的第一个老师,但是几十年中间用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。在他,写作和生活是一致的,作家和人是一致的,人品和文品是分不开的。他写的全是讲真话的书。他一生探索真理,追求进步。他勇于解剖社会,更勇于解剖自己;他不怕承认错误,更不怕改正错误。他的每篇文章都经得住时间的考验,他的确是把心交给读者的。我第一次看见他,并不感觉到拘束,他的眼光,他的微笑都叫我放心。人们说他的笔像刀一样锋利,但是他对年轻人却怀着无限的好心。一位朋友在先生指导下编辑一份刊物,有一个时期遇到了困难,先生对他说:“看见你瘦下去,我很难过。”先生介绍青年作者的稿件,拿出自己的稿费印刷年轻作家的作品。先生长期生活在年轻人中间,同年轻人一起工作,一起战斗,分清是非,分清敌友。先生爱护青年,但是从不迁就青年。先生始终爱憎分明,接触到原则性的问题,他决不妥协。有些人同他接近,后来又离开了他;一些“朋友”或“学生”,变成了他的仇敌。但是他始终不停脚步地向着真理前进。 “忘记我!”这个熟悉的声音又在我的耳边响起来,它有时温和有时严厉。我又想起四十五年前的那个夜晚和那个清晨,还有自己说了多少遍的表示决心的一句话。说是“决不忘记”,事实上我早已忘得干干净净了。但在静寂的灵堂上对着先生的遗体表示的决心却是抹不掉的。我有时感觉到声音温和,仿佛自己受到了鼓励,我有时又感觉到声音严厉,那就是我借用先生的解剖刀来解剖自己的灵魂了。 我奋进时先生鞭策着我,激励着我;我骄傲时先生又告诫着我,警醒着我。 二十五年前在上海迁葬先生的时候,我做过一个秋夜的梦,梦景至今十分鲜明。我看见先生的燃烧的心,我听见火热的语言:为了真理,敢爱,敢恨,敢说,敢做,敢追求……梦境中先生仍在燃烧他,照亮我。斯人已逝,精神永存!多少年来,鲁迅先生永远是我的精神引领,指路明灯。 经过四十五年的风风雨雨,我又回到了万国殡仪馆的灵堂。虽然胶州路上殡仪馆已经不存在,但玻璃棺盖下面慈祥的面颜还很鲜明地现在我的眼前,印在我的心上。 (有删改) 　　[亮点赏析] 笔触细腻深沉。巴金在《怀念鲁迅先生》中构建了一座跨越时空的精神坐标。文章以 “忘记我” 的声音开篇,如回声般贯穿全文,既呼应鲁迅的嘱托,又暗藏巴金 “决不忘记” 的执念,这种矛盾张力恰似贯穿全文的情感主线——温柔怀念与深刻自省的交织。这篇文章不仅是巴金个人心声的吐露,也代表了无数中国知识分子对鲁迅这位思想巨人崇高地位的集体确认和对他人格力量的不朽礼赞。它提醒我们,鲁迅不仅仅是一个历史人物,更是照亮民族精神前路的一盏永恒灯标。 学科网（北京）股份有限公司 $