内容正文:
[导读] 鲁迅先生说过:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”民主战士林觉民就是一位至情至性的真豪杰、大丈夫。他的《与妻书》被誉为二十世纪最美的情书,文如黄钟大吕,情如杜鹃啼血,感动天下。今天就让我们一起赏读林觉民先生的《与妻书》,去感受蕴含在文字背后的挚爱与大义。
第11课 篇目(二) *与妻书
|学|习|任|务|
1.积累重要的文言知识,提高阅读浅易文言文的能力。
2.把握本文的情感线索,体会作者写作时的复杂心理和崇高思想境界。
3.学习革命前辈牺牲自己而“为天下人谋永福”的光辉思想和勇于担负时代使命的高尚情怀。
|助读资料|
一、作者简介
林觉民(1887—1911),字意洞,号抖飞,又号天外生,福建闽县(今福州)人,民主革命者,黄花岗七十二烈士之一。14岁进福建高等学堂,毕业后到日本留学,加入中国同盟会,从事革命活动。1911年(清宣统三年)得黄兴、赵声通知,回国约集福建同志参加广州起义(黄花岗之役),随黄兴攻打总督衙门,受伤被捕,从容就义。遗有《绝笔书》(感情深挚,充满为国牺牲的革命精神)。
[人物颂歌]
如果生在政治清明的太平时代,他会是一个温情丈夫。然而在“遍地腥云,满街狼犬”的封建王朝末期,他却成了为天下人蹈死不顾的“铁血丈夫”——24岁就被残害,匆匆与爱妻及其腹中孩子诀别,从此长眠异乡。
他,便是“黄花岗七十二烈士”之一的林觉民。
朱门灰瓦,翠竹掩映下,林觉民的半身塑像伫立在其故居内,目光直视远方。塑像下方簇簇鲜花,安静地诉说着人们对他的哀思和怀念。
福州辛亥革命纪念馆原馆长说,林觉民短暂而辉煌的一生,正是匈牙利诗人裴多菲的那句名言的生动诠释:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”
二、写作背景
1911年4月27日,广州起义爆发。在攻打两广督署衙门的敢死队中就有林觉民,起义失败后林觉民被捕,英勇就义。就在广州起义前三天,即1911年4月24日(夏历三月二十六日)夜,林觉民写下两封绝笔信,一封写给父亲,一封写给妻子。本文就是写给妻子的那封绝笔信,题目是后人加上的。形式上是一封书信,实际上却是一篇感情真挚、说理深刻、感人至深的抒情散文。
|文意疏通|
一、破译重点字词(在括号内译出加点词的意思)
意映卿卿如晤1 ( ),吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟2 ( )书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀3 ( )?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充4( )吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体5 ( )吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!
汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使6 ( )吾先死也,无宁7( )汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁8( )失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?
吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日9 ( )前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既10 ( )许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身11( )也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管12( )形容之。
吾诚13( )愿与汝相守以死,第14( )以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑15( )汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情16( )如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性17( )就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖18( )我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日19( )当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁20( )汝也,汝不必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝,是21( )吾不是22( )处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的23( )非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶24( )我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟25( )得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸26( )。辛未三月念27( )六夜四鼓28( ),意洞手书。
家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。
参考答案:1如晤:如同见面,旧时书信用语 2竟:完成 3彀:同“够” 4充:扩充 5体:体谅,体察 6与使:与其 7无宁:不如 8禁:经受 9望日:农历每月十五日 10既:已经 11有身:有身孕 12寸管:指笔 13诚:确实 14第:只是 15抑:还是 16钟情:感情专注 17率性:任性 18肖:像 19后日:今后的日子 20旁:靠近 21是:这 22是:对 23的的:实在,的确 24偶:婚配,嫁给 25模拟:想象,揣摩 26一恸:大恸 27念:俗同“廿”,二十 28四鼓:四更天
二、理解重点语句(在横线上填名句)
1.林觉民回忆与妻子讨论生死的问题时说“与使吾先死也,无宁汝先吾而死”,表达了对妻子的深情。
2.《与妻书》中化用《孟子·梁惠王上》中的“老吾老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼”,表明自己要把爱妻子的感情延伸到爱“天下人”,为了“天下人”的幸福,宁愿牺牲自己的一切。
一、明辨通假
1.几家能彀 “彀”同“够”
2.辛未三月念六夜四鼓 “念”同“廿”,二十
二、语境辨义
1.至
①吾至爱汝 副词,极、最
②吾爱汝至 副词,到了极点
③至若春和景明(《岳阳楼记》) 连词,与“若”连用,表示另提一事
④色愈恭,礼愈至(《送东阳马生序》) 形容词,周到
2.语
①语云:仁者…… 名词,古语
②吾尝语曰 动词,告诉
③何事不语 动词,说
3.书
①吾今以此书与汝永别矣 名词,书信
②意洞手书 动词,写
4.竟
①不能竟书而欲搁笔 动词,完成
②有志者事竟成(成语) 副词,终于,终究
5.其
①助天下人爱其所爱 代词,他们
②汝其勿悲 副词,表祈使语气
③则亦教其以父志为志 代词,他
④今则又望其真有 代词,它
⑤吾亦望其言是实 代词,这
⑥汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎 副词,表揣测语气,大概,或许
6.以
①吾今以此书与汝永别矣 介词,用
②老吾老,以及人之老 连词,并且
③亦以天下人为念 介词,与“为”组成“以……为”
形式,译为“把……作为”
④吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲 介词,表凭借,译为“凭”
⑤望今后有远行,必以告妾 介词,把
⑥且以汝之有身也 介词,因为
⑦吾诚愿与汝相守以死 连词,表修饰
7.为
①为天下人谋永福也 介词,替、给
②虽不谓吾言为是 判断词,是
③则亦教其以父志为志 动词,作为
8.即
①即此爱汝一念,使吾勇于就死也 副词,就是
②即可不死,而离散不相见 连词,即使
三、词类活用(指出活用类型并解释)
1.汝幸而偶我 名词作动词,婚配,嫁给
2.泪珠和笔墨齐下 名词作动词,流下
3.汝泣告我 名词作状语,哭着
4.瓜分之日可以死 名词作状语,像瓜一样
5.意洞手书 名词作状语,亲手
6.当尽吾意为幸 动词的使动用法,使……尽
7.当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 动词的意动用法,以……为乐
8.幼吾幼,以及人之幼 形容词作动词,爱护/形容词作名词,小孩
9.老吾老,以及人之老 形容词作动词,尊敬/形容词作名词,老人
10.卒不忍独善其身 形容词作动词,完善
四、古今异义(在横线上释解古义)
1.汝可以模拟得之
古义:想象,揣摩
今义:模仿
2.当亦乐牺牲吾身与汝身之福利
古义:幸福和利益
今义:指生活上的利益,特指对职工生活(食、宿、医疗等)的照顾;使生活上得到利益
3.吾家后日当甚贫
古义:今后的日子
今义:后天,明天的明天
五、文言句式(分析句式特色并翻译)
1.判断句
(1)厅旁一室,为吾与汝双栖之所。(“为”表判断)
翻译:厅旁的一间房子,是我和你双宿双栖的地方。
(2)此吾所以敢率性就死不顾汝也。(“也”表判断)
翻译:这就是我敢任性去死而不管你的原因。
2.主谓倒装句
称心快意,几家能彀? (现代汉语语序:几家能彀,称心快意)
翻译:有几家老百姓能够称心如意地生活呢?
3.定语后置句
钟情如我辈者。(现代汉语语序:如我辈钟情者)
翻译:像我们这样感情专注的人。
4.固定句式
与使吾先死也,无宁汝先吾而死。 (“与使……,无宁……”相当于“与其……,不如……”)
翻译:与其让我先死,还不如你死在我的前头。
六、文学文化常识
(一)文学常识
书
书:信。称书为“信”,是近代才有的事。在漫长的历史进程中,信又有许多别名、美称。因古时书函长约一尺,故名“尺牍”“尺素”“尺翰”“尺简”“尺纸”“尺书”;古代传说鸿雁能传书,信又有了“鸿雁”“雁足”“雁帛”“雁书”等代名词;用白绢(或绸)写成的书信称为尺素,后来“素”成为书信的代称;一般信纸也叫笺,后“笺”引申为书信的代称;函原指信的封套,后来就称信件为“函”;“书筒”原指盛书信的邮筒,后也成了书信的代称;古人常把书信扎在两片竹木简中,简多刻成鱼形,故又有“双鱼”“双鲤”“鱼书”等名称。
(二)文化常识
辛未三月念六夜四鼓
鼓:古代夜间击鼓以报时,一鼓即一更。一夜分为五更,每更为一个时辰,即两个小时。戌时(19∶00~21∶00)为一更,亥时(21∶00~23∶00)为二更,子时(23∶00~1∶00)为三更,丑时(1∶00~3∶00)为四更,寅时(3∶00~5∶00)为五更。
|文本整体把握|
(一)理清文脉架构
根据文本,恰当填充下面空缺处的内容。
参考答案:①献身救国 ②社会黑暗
(二)内容理解分析
1.下列对1、2段内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.第1段,简要说明了作者写这封遗书的原因和悲痛心情。
B.第1段,作者采取了间接抒情的方式,表现了烈士在面临为革命献身之时,从内心汹涌而出的强烈的情感浪涛。
C.第2段细叙投身革命的意义,烈士为天下人争取自由幸福而不惜牺牲个人一切的精神是崇高的。
D.作者清楚地点明了“使吾勇于就死也”是为“爱汝一念”,扩而展之,为国事,为革命,为民众。
解析:选B B项,“间接抒情”错误,应为“直接抒情”。
2.下列对3、4段内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.第3段中,作为丈夫,林觉民对妻子的爱是发自内心的,他希望柔弱的妻子能够一生无忧;“先吾而死”,表示他愿意独自承担死别之痛。
B.第4段中,作者回忆婚后生活,夫妻恩爱,携手并肩,切切私语,这更增加了作者与妻子离别时的悲痛。
C.第4段中,作为一个深爱自己妻子的革命者,面对妻子对自己投身革命而常偷偷行动的泣诉埋怨,林觉民也曾经痛苦无奈,甚至借酒消愁。
D.这两段文字回忆了与妻子共同生活中的三件小事,这些事虽然都是只言片语,却都能表现作者对妻子的爱。
解析:选C C项,“妻子对自己投身革命而常偷偷行动的泣诉埋怨”错误,因为林觉民并未将自己投身革命的事情告诉妻子,妻子泣诉埋怨的是“林觉民独自出门远行”。
3.下列对5、6段内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.第5段,作者接连使用比喻、排比、反问等手法,分析黑暗社会现状,一气呵成、酣畅淋漓,具有无可辩驳的说服力。
B.作者运用“望夫化石”“破镜重圆”等典故,并将之融入通俗的语言中,增强了语言的文化底蕴,却又不使人觉得艰深费解。
C.第5段中,“教其以父志为志”与上文“使之肖我”的意思相近,表达了作者对自己追求的革命理想矢志不渝、永不言弃的精神。
D.作者表明“死无余憾”并嘱咐后事,“甚幸”表达了作者知道自己的革命理想后继有人之后的快慰。
解析:选A A项,第5段中没有使用比喻手法。
4.下列对7、8段内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A.第7段中,交代作者参加革命不告诉妻子的原因,表面上是怕妻子每日为自己担忧,实际上是革命工作保密的需要。
B.“幸”与“不幸”的议论,既是作者个人感慨的抒发,也道尽了当时中国有情人的苦况。
C.“卒不忍独善其身”,作者显然把自己生命的重要性排在妻子与中国之后,犹言只要保全妻子与中国,自己的牺牲就值得了。
D.“所未尽者,尚有万千”,作者对爱妻倾诉衷肠不知有多少话想说,但战斗在即,也只能就此搁笔。
解析:选A A项,“表面上是怕妻子每日为自己担忧,实际上是革命工作保密的需要”分析不当。文中作者并没有说为保密而不告诉妻子,只是说怕妻子每日为自己担忧,意在表明妻子在自己心中的重要地位。
|核心任务达成|
任务(一) 理清行文的思路结构
[明确任务] 找准行文线索,是准确把握情感态度的前提和基础。行文线索在整体阅读散文、把握情感态度方面起着举足轻重的作用。一定要在选材广泛、行文自由的“形”中找准线索,了解思路,从而准确把握作者的情感态度。
[任务落实]
1.“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也”在文中具有怎样的作用?
答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
参考答案:这句话是全文的纲,概括性地揭示了全文的主旨。作者先简单地阐述“牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也”的道理,然后详述“吾至爱汝”的衷情,最后说明“即此爱汝一念,使吾勇于就死也”的道理。
2.林觉民在抒写“吾至爱汝”的感情时,主要回忆了哪几件事?作用是什么?
答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
参考答案:作者追忆了三件事,第一件事是夫妻谁先死的谈话,说明自己本不愿先死而留痛苦给妻子;第二件事是新婚的甜蜜生活情景,说明自己“真真不能”忘记爱妻;第三件事是两次离家未能将实情告诉妻子的原因和心情,说明自己至爱妻子,怕妻子承受不起沉重的悲痛。这三件事的共同之处是都反映了作者对妻子的眷恋之深,关心之切,用事实说明自己绝不是一个无情的人,即“吾至爱汝”。
任务(二) 体会作者的思想境界
[明确任务] 林觉民作《与妻书》,与妻诀别,倾诉衷肠,一面表达对妻子的至爱,或直抒胸臆,或追忆往昔;一面又冲破儿女情长,晓以国家大义,时时作解释和安慰。“吾至爱汝”的深情与“即此爱汝一念,使吾勇于就死也”的勇决,宛如两种旋律交错并进,使文章既缠绵悱恻,又充满浩然正气。
[任务落实]
3.作者是个革命者,当然是不相信有鬼的,为什么在文中会有“望其真有”的想法?
答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
参考答案:一则说明自己对妻子的爱之深,二则用来安慰妻子。这不仅反映了作者写书信时悲痛欲绝的心情,也体现了作者为了革命事业抛妻别子、蹈死不顾的高尚情操。
4.这封绝笔书中用了许多典故,其中“司马春衫”“骨化石”“独善其身”几个典故表达了作者怎样的思想感情?
典故
含 义
情 感
司马春衫
白居易被贬至江州,其《琵琶行》中有“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”两句,表达了对琵琶女命运的同情。
①
骨化石
古代传说,有一男子外出未归,其妻天天登山远望,日久天长变成了一块石头。后人称之为“望夫石”。事见南朝宋刘义庆《幽明录》。
②
独善其身
原意是自己尽可能完善自己的操守,此处是只顾自己、苟且偷生的意思。出自《孟子·尽心上》。
③
参考答案:①林觉民用“司马春衫”的典故,表达对“天下人”不幸遭遇的深切同情及内心的极度悲伤。②意在说明在当时的社会条件下,夫妻离散,相见无期。③林觉民说自己“不忍独善其身”,表明了他心系国家、人民的伟大胸怀。
阅读导引:本文中陈毅安的书信与林觉民的《与妻书》有异曲同工之妙:一面表达对未婚妻的至爱,一面又冲破儿女情长;既叙述自己的处境,又充满浩然正气。作者通过革命情侣间的信件,剖析战争与人性的交融、共振,从另一角度窥见了那段峥嵘岁月的原貌和革命者的风骨。
信①
——井冈山往事
江 子
“六妹爱鉴”。1926年4月14日,在广州黄埔军校的一张桌子上,湖南湘阴人、时年二十一岁的炮科学员陈毅安这样写道。刚才,他还是学习射击、测图和爆破的、在训练场上不顾一切的勇士,现在,他成了柔情万种的情人。
念着自己刚刚写下的这几个字,他感到胸腔里立即充满了比珠江水还要多的爱意;他似乎看到了他的六妹,坐在湖南第三师范学校某个教室里,老师叫着她的学名“李志强”;他似乎又回到了三年前他们刚刚认识的时候:她短发,双眼充满生气,率真里有一股泼辣劲。他记得他们定亲的时候是八月,中秋临近,桂花似乎格外香,那越来越圆的月亮,成了他们爱情的徽记和地老天荒的誓言。他们从此开始通信,在信中仿佛两只肆意吞食着思念的桑叶的蚕,或者是她任性,撒娇,说着傻话逗他;而他俨然一个见过世面的大哥,轻轻地训她,煞有介事地为她指点迷津。
在前一封来信里,她担心着他的专业会让他在前线牺牲生命——她说他可不要糊里糊涂地死了!
“你说不要糊糊涂涂地死了,这也不错,但是为革命而死,为民众谋利益而死,是不是糊糊涂涂呢?假若是的,那中国一定没有烈士,革命也永远不能成功。我为什么要到广东来呢?你是可以知道,是为革命而来的。”
……
他们没有如愿在当年的寒假结婚,因为他终于如愿以偿地上了战场。1926年8月,黄埔军校毕业的陈毅安被分配到国民革命军师部,不久担任了第七连党代表。1926年底,他成了北伐革命军中的一员。北伐军势如破竹向北挺进。一直渴望上战场的陈毅安内心极不平静。坐在轮船上,他恍惚觉得旧的世界就像流水,正在哗哗地退去;而新的力量仿佛在艄公有力的桨声中、在戎装在身的陈毅安们的中间滋长。可是他忽然感到一阵莫名的忧伤,这个革命军人此刻仿佛是一名伤感的诗人。在即将抵达衡州的船上,他写道:
我最亲爱的:
心如刀割的我,今天安抵衡州了。我怕听流水澎湃的怒潮声,也怕看船头晶晶似的明月,更怕听旅客中谈论青春年少的乐趣、生死别离的悲哀。唉!情魔,情魔!你把我们的革命性消磨了。我们是有阶级觉悟性的青年,担负了世界革命的重大使命,我们难道恋恋于儿女的深情吗?……
一个多月前他所在的团根据党的指示,一路从武汉到江西修水,被收编为秋收起义第一团。起义失利后(1927年9月),他随着毛泽东退到罗霄山脉中段。多日的行军打仗让他疲惫不堪。将来的路怎么走,所有人都忧心忡忡。他是党员,党性、军人的天职,以及对毛润之的信任,已经让他把自己放心地交给了党。然而来到这穷乡僻壤的罗霄山脉中段,他与他的六妹音信不通。她好吗?他们相约的婚期,何时能够兑现?他铺开了纸,经过战火硝烟的洗礼,一年前的小战士已经成长为一名成熟的革命军人。他的信一短再短,并且不再有大量的修辞,有的只是一颗对她矢志不渝的心。他写道:
志强:
好久没有同你通信了,不知你近况如何?挂念得很!你的信我又收不到,真是糟糕极了。现在将我的近况略略地告诉你。我天天跑路,钱也没的用,衣也没的穿,但是心情非常愉快,较之从前过优越生活时代好多了,因为是自由的,决不受任何人的压迫。但最忧闷、最挂心、最不安心的,就是不能单独同你坐在一起,而且信都很难同你通了。这是何等的痛苦啊!尤其是不知你的病好了没有?使我心如刀割!我罪该万死!原谅之。(通信处:江西宁冈县龙头邮局第二小学刘先生转游雪卿交)
他回到了阔别了五年的家乡湖南湘阴界头铺②。他终于从信笺上走出来,出现在她的面前。是的,他把自己当作了一封信,一路穿越国民党军队的封堵,邮递到她的面前。她依然是抬头,他依然是落款,而中间有两年来不及说的话,因邮路被封而她听不到的话,他都要浓墨重彩仔仔细细地当面说给她听。
他见到她,似乎还是五年前的样子,短发,圆脸。目光生动泼辣。只是身子骨要壮实一些。他见到她,立即感觉她就像一轮满月,照亮了他的心!她刚刚从湖南第一女子师范学校毕业,依然是那么纯洁、朴素。而他这个当年意气风发莽莽撞撞的少年,现在已经判若两人。他是多么瘦呀!肩胛耸立,颧骨突出,好像大病初愈的样子。仿佛是五年来他吃了天大的苦,受了天大的累。只是他的目光,少了五年前的少年轻狂,变得像石头一样沉默,铁一样坚定,火焰一样热烈,雄鹰一样锐利。
她又收到他的来信(1930年7月)。这么些年来,她已经习惯了他用写信的方式,表达对她的思念,向她报告他的行踪、他的近况。
她看到信封上他的落款是“上海”,她心想这山里人,怎么跑到上海大城市去了呢?她拆开了信。可是,她看到信里只有两页白纸,空白的、不着一字的白纸。从前,他在信里写下那么多的字,恨不得掏出心来给她看,现在,他一个字都不愿意写了。他肯定是累了,累坏了。
她顿时肝肠寸断。她记起新婚时他随口说的,如果有一天,她收到一封没有字的信,就表示他已经牺牲了。
李志强不知道,这个一直和她在信中谈恋爱的人,每天都在自己的上衣口袋里装着这封无字的、信封上写着她的姓名和地址的信。不管到哪里,他都会跟战友们交代,如果他牺牲了,就把这封信投寄出去。
(《人民文学》2011年1月,有删改)
[注] ①中华人民共和国成立后,李志强将陈毅安给她的五十四封信捐献给了中国革命历史博物馆。1951年毛泽东签发全国前十名革命烈士的荣誉证书,陈毅安被称为“共和国第九烈士”。②1928年4月,陈毅安指挥了黄洋界保卫战,11月在作战中负重伤,1929年3月转移到湘阴养伤。
[亮点赏析]
1.铺垫合理。恋人写信说“可不要糊里糊涂地死了”,写出了她起初对革命的认识不足,符合人物身份和特点,也为后文李志强的转变做了铺垫。
2.插叙自然。第二段插叙陈毅安与李志强相识与定亲的情节,丰富了文章的内容,写出恋人间的相思。
3.用词精准。画横线的句子“没有如愿”“终于如愿”对举,体现了革命者在家庭与革命理想间的取舍。
学科网(北京)股份有限公司
$