第三单元 第8课 中国建筑的特征 课时跟踪检测-【新课程学案】2025-2026学年高中语文必修下册配套练习word（统编版）

第8课　　*中国建筑的特征 [课时跟踪检测] 一、语言文字运用 阅读下面的文字,完成1~5题。 这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认,我们可以叫它作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样,一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱,因而沿用的惯例,成了法式。在西方,希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”,成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架,成为斗拱,成为一“间”,成为个别建筑物的框架;怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓;怎样结束瓦顶;怎样求得台基、台阶、栏杆的比例;怎样切削生硬的结构部分,使之同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物;怎样布置并联系各种不同的个别建筑,组成庭院:这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化,它们都遵循着那些法式。 这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。“大文章”如宫殿、庙宇等等,“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额,一副对子,纯粹做点缀装饰用的。(　甲　),如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”,(　乙　)。运用这“文法”的规则,为了不同的需要,可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形,表达极不相同的情感,解决极不相同的问题,创造极不相同的类型。 1.下列句子中冒号的用法与文中画横线句子中冒号的用法相同的一项是 (　 ) A.桃花开了,红得像火;梨花开了,白得像雪;郁金香也开了,黄色、紫色交相辉映:好一派万紫千红。 B.这个体系分布到很广大的地区:西起葱岭,东至日本、朝鲜,南至越南、缅甸,北至黑龙江,包括蒙古人民共和国的区域在内。 C.我的梦想是:在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中,中医药学进一步发挥威力,为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献! D.个别的建筑物,一般地由三个主要部分构成:下部的台基、中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。 解析:选A　A项与文中画横线句子中的冒号用法都是用在总结性话语的前面,用以总结上文;B、D两项,都是用在总结性话语后面,表示引起下文的分说;C项,表示解释说明。 2.整合材料第一段内容,为“中国建筑的‘文法’”下一个定义。 答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 解析:首先要明确下定义的基本模式:被定义概念=种差+邻近属概念,一般表述为“……是……的……”。其次浏览语段,找到邻近属概念。根据“建筑和语言文字一样,一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱,因而沿用的惯例,成了法式”可知,“中国建筑的‘文法’”的邻近属概念是“惯例法式”;然后筛选种差,从“中国建筑怎样砍割并组织木材成为梁架……组成庭院”可知,该惯例法式是中国建筑在建造过程中所遵循的原则和方法,明确了其施用的范围;“为匠师们所遵守,为人民所承认”,这表明此惯例法式在建筑领域内对匠师的建造行为具有约束作用,同时也获得了人民大众的认可,体现了其在社会层面的接受度和权威性;“两三千年沿用并发展下来”,强调了这一惯例法式并非短暂存在,而是历经漫长岁月的传承且不断发展演变,突出了其历史的延续性和稳定性。注意定义要能全面且准确地揭示“中国建筑的‘文法’”的本质特征。 参考答案:中国建筑的“文法”是中国建筑上沿用两三千年并发展下来的在具体实物的建造过程中为匠师们所遵守、为人民所承认的惯例法式。 3.文中画波浪线的句子有什么作用?请结合材料简要赏析。 答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 解析:①原文中明确表述“这种‘文法’有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作”,这里把中国建筑的“文法”类比作文章的文法,将建筑创作类比为文章创作。文章创作是人们日常生活中较为熟悉的事物,通过这样的类比,把中国建筑“文法”有拘束性又具灵活性、能产生多样表现的特点,与文章文法在规则限制下仍有多样体裁和创作的情况相对照,让读者能够借助对文章创作的了解,更容易理解中国建筑“文法”的特点和内涵,使抽象的建筑理论变得通俗易懂。②原文“建筑的‘文章’也可因不同的命题,有‘大文章’或‘小品’。‘大文章’如宫殿、庙宇等等,‘小品’如山亭、水榭、一轩、一楼”,延续了前文将建筑类比为文章的思路,进一步以“文章”“大文章”“小品”等概念来描述不同类型的建筑。正是因为前面画波浪线句子提出了建筑与做文章的类比,才使后文这种将建筑比作文章,对建筑进行分类阐述的表述更加自然流畅,前后连贯,为后文深入运用类比手法,详细说明中国建筑的相关特点作好了铺垫,使文章在结构上层层递进,逻辑清晰。 参考答案:①运用类比手法,将建筑与做文章进行类比,用大众所熟知的文章创作来说明建筑更通俗易懂。②结构上,为下文继续以“文章”来类比“建筑”作好了铺垫,与下文衔接自然。 4.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过13个字。 答:甲:___________________________________________________________________________________ 乙: ____________________________________________________________________________________ 解析:甲处,前文提到“文字上有一面横额,一副对子,纯粹做点缀装饰用的”,后文举例“在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等”,这些影壁、牌楼在建筑中起到类似文字中横额、对子的点缀装饰作用。因此,此处需要一个过渡句,将文字中的装饰元素与建筑中的装饰元素联系起来,故可填入“建筑也有类似的东西”。乙处,前文指出“它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色”,此处填入的句子,需要一个原因解释来完善逻辑链条,使句子能逻辑严谨,清晰地说明中国建筑在多样性的表现下保持共同特性的内在逻辑,即都遵循中国建筑自身的“文法”规则,故可填入“遵循着中国建筑的‘文法’”。 参考答案:甲:建筑也有类似的东西 乙:遵循着中国建筑的“文法” 5.右面是陕西韩城司马迁祠的屋顶图片,请运用材料中对中国建筑“文法”的论述简要阐释该屋顶设计的“文法”。 答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 解析:①原文提到“怎样用举架的公式求得屋顶的曲面和曲线轮廓”是中国建筑“文法”中的重要组成部分,这一法式体现了中国建筑在结构计算上的传统智慧。举架公式是一种通过数学计算来确定屋顶曲率和轮廓的方法,它不仅确保了建筑结构的稳定性,还赋予了屋顶优美的曲线形态。在司马迁祠的屋顶设计中,举架公式的应用使屋顶呈现出流畅的曲面和曲线轮廓,这种设计不仅符合力学原理,还体现了中国建筑对自然形态的模仿与追求。正如文中所说,“这一切特点都有一定的风格和手法,为匠师们所遵守,为人民所承认”,举架公式的使用正是这种传统法式的具体体现。②原文提到“怎样切削生硬的结构部分,使之同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物”是中国建筑“文法”中的重要手法之一,在司马迁祠的屋顶设计中,龙吻装饰的应用正是这一手法的典型代表。龙吻是中国传统建筑中常见的装饰元素,通常位于屋顶两端,既具有实际的防水功能,又通过其曲线轮廓和精美的图案为建筑增添了艺术美感。通过将生硬的直角切削为柔和的曲线,龙吻不仅提升了屋顶的实用性,还使其成为了一种兼具功能与美观的装饰物。正如文中所言,“这种‘文法’有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现”,龙吻的设计正是这种灵活性与多样性的完美体现。 参考答案:①采用举架公式形成屋顶曲面与曲线轮廓,体现“文法”中结构计算的传统法式;②切削生硬的直角变为曲线轮廓的“龙吻”图案型装饰,符合“文法”对功能与美观的要求。 二、信息性文本阅读 阅读下面的文字,完成6~10题。 山西五台山佛光寺东大殿的木结构是一绝,珍贵异常。木结构有三个关键词,分别是斗拱、空间和屋架。 东大殿用的是高等级的七铺作斗拱,为全球现存唐代木建筑中的孤例。所谓铺作,是指构件一层一层往上垒。最底下的一层叫栌斗;上面垒两层,叫杪,杪是树梢的意思;再上面两层叫下昂或者英昂,落英缤纷的“英”。然后耍头在第六层,衬方头在第七层。数铺作有个小窍门,最简单的办法是数突出的部分,出两个头是杪,再出两个尖是昂,这是四层,然后再加三,即隐藏的第一、六、七层,就是七铺作。 宋代《营造法式》记载,出跳的斗拱从四铺作起,最高到八铺作。而八铺作斗拱在现存外檐铺作里未见。东大殿的“姊妹殿”,日本奈良的唐招提寺金堂建于8世纪,其斗拱是六铺作,缺少上面那一铺的下昂。 斗拱在古建筑中扮演着重要角色,有柱头铺作、补间铺作和转角铺作之分,而柱头铺作与补间铺作的搭配则颇具时代感。比如清代太和殿的斗拱很小,柱头铺作和补间铺作(清代叫作平身科)差别很小,排列密集,好像京剧里的龙套;再比如北宋少林初祖庵,补间铺作开始发达起来,和柱头铺作一起发挥作用,又有所不同,像是京剧《将相和》,两个角儿对唱;而东大殿柱头铺作是《定军山》,一个斗拱“挑大梁”。 木结构的第二个关键词是空间。我们现在看到的东大殿大门,原来唐朝时不在此处,而是在内槽柱那儿。虽然梁先生当时对门的位置有怀疑,但是没有下定论。唐代进了门之后持灯、持香炉或持法器绕佛就可以算是拜佛,所以不需要跪拜空间,但是后世拜佛方式变为跪拜,需要更多空间,因此门后来就外移了。学者找到了三个证据,证明门曾经被移动过。第一,门外的柱础是完整的一圈,很漂亮,唐代匠人不会舍得用门槛把它压上,由此可证柱础建成时是完全暴露的,原来这个地方没有门,没有门槛。第二,殿内内槽的柱子上,跟阑额交接的交点之下都有曾经开出卯口,后来又用木头填充的痕迹。后来的学者,陈明达、柴泽俊等人都发现了这一点。但是真正通过科研来推测大门移动年代的,是我的师弟、更年轻的学者张荣,他们团队从卯口塞的木头里取了一点木材样本,做了碳⁃14分析,发现这个木材大概是元代的,证明很大可能是在元代移动了大门,成果发表在张荣等人的《佛光寺东大殿建置沿革研究》中。第三个明显的证据,大殿北侧一根乳栿底面有曾经砌过墙的痕迹,通过这个可以判断原来这里有墙。梁先生在文章《唐招提寺金堂和中国唐代的建筑》中对比了佛光寺东大殿和唐招提寺金堂,他说二者风格很像,不同之处在于“佛光寺正殿正面的墙壁门窗位置在前檐柱的一线上,前面没有廊;金堂则位置在前金柱的一线上,在前面留出一道通长的廊子,使它的正面的效果和佛光寺正殿有显著的不同”,但从后世学者的研究看,二者初建时都有廊子,因此它们是不折不扣的“姊妹殿”。 木结构第三个要点是屋架。东大殿的结构是立柱一层、铺作(斗拱)一层,加平闇(吊顶),平闇上面是草架(屋架)。 屋架的核心要点在于有一对斜叉手顶着脊檩。梁先生上去看到叉手以后非常惊喜,“如获至宝”。叉手在古文献里有记载,东汉王延寿的《鲁灵光殿赋》中有一句话是“芝栭攒罗以戢孴,枝樘杈枒而斜据”,“枝樘杈枒”在《营造法式》中有明确记载,即“枝樘,梁上交木也。杈枒相柱,而斜据其间也”“今俗谓之叉手”,就长成东大殿叉手这个样子。但是梁先生之前看过的古建筑,从辽代一直到明清,所有的叉手中间会加一个小柱子——蜀柱,梁思成、林徽因突然看到一个没有蜀柱的结构,异常惊喜,一是作为年代的佐证,二是感觉佛光寺东大殿特别符合“结构理性”的要求。 梁思成、林徽因历来提倡“结构理性主义”。林先生在《清式营造则例绪论》中说:“建筑上的美,是不能脱离合理的,有机能的,有作用的结构而独立。”这句话基本可以用来概括结构理性主义的精神。和结构理性主义相对的,是手法主义,用手法实现视觉的效果。正是基于对结构理性的极致要求,梁先生用“虚伪”二字点评东大殿的两个构件,就是内槽柱上阑额上补间的位置出了两跳华拱,没有实际的结构作用,看头一跳的根部可以看出来,是挂在上面的,没有完整地穿过泥道,里面内槽部分就没了,梁先生说它“在结构上实为不可恕之虚伪部分”。不过梁先生在测绘图里也标注了它是“全殿唯一虚伪结构”,可见东大殿的结构理性还是深得梁先生赞赏的。其实它出现在这里是为了跟对面有实际作用的华拱对称,从装饰上看也有一定的必要性。 (摘编自刘畅《佛光寺:“中国古代建筑第一瑰宝” 的千年记忆》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是 (　 ) A.“姊妹殿”是指佛光寺东大殿与日本唐招提寺金堂,它们建造的年代和风格相近。 B.“挑大梁”在文中是指东大殿的斗拱形式只有柱头铺作,而没有补间铺作。 C.“如获至宝”强调了梁先生看到东大殿屋架叉手没有蜀柱结构时的兴奋之情。 D.“虚伪”是梁先生对东大殿两跳华拱的评价,但其有装饰必要,实不虚伪。 解析:选D　D项,“实不虚伪”错误。由原文“梁先生说它‘在结构上实为不可恕之虚伪部分’。不过……从装饰上看也有一定的必要性”可知,原文说它是“不可恕之虚伪部分”“全殿唯一虚伪结构”,可见它是“虚伪”的;且原文说的是“从装饰上看也有一定的必要性”,并不是“实不虚伪”。 7.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是 (　 ) A.七铺作斗拱七层从下到上依次为:栌斗、两层杪、两层昂、耍头和衬方头。其中栌斗、耍头和衬方头是隐藏的。 B.东大殿的门大概在元代向外移动过,是因为元代的拜佛方式由以前的绕拜变成了跪拜,需要更大的空间。 C.东大殿大门移动的证据有三:门外柱础完整漂亮,与阑额交接的交点下有被填充过的卯口,大殿北侧一根乳栿底面有砌过墙的痕迹。 D.东大殿由立柱、斗拱、吊顶、屋架四层构成,作者重点介绍了斗拱和屋架,表明了它们的重要价值。 解析:选B　B项,“是因为元代的拜佛方式由以前的绕拜变成了跪拜”错误。由原文“唐代进了门之后持灯……不需要跪拜空间,但是后世拜佛方式……就外移了”可知,原文说的是“后世拜佛方式变为跪拜”,而不是“元代的拜佛方式……变成了跪拜”。 8.根据材料内容,下列说法正确的一项是 (　 ) A.七铺作斗拱、初建时有廊、屋架叉手没有蜀柱等都是现存建筑中独有的,因此佛光寺东大殿的木结构异常珍贵。 B.作者解释“杪”的含义,解说“英”时组词,有利于非专业的读者对七铺作斗拱各层的形象和作用的整体理解。 C.用“龙套”“挑大梁”等京剧术语来说明斗拱,目的是展示不同文化形式之间的互通性,使文章更为生动。 D.文中列举并引用多部论著,表现出科普文科学严谨的特点,又运用比喻、拟人等修辞手法,表现出科普文的文学性。 解析:选B　A项,“初建时有廊、屋架叉手没有蜀柱等都是现存建筑中独有的”错误。由原文“但从后世学者的研究看,二者初建时都有廊子,因此它们是不折不扣的‘姊妹殿’”可知,佛光寺东大殿初建时有廊子不是现存建筑中独有的,唐招提寺金堂也有廊子;并且原文也没有说“屋架叉手没有蜀柱”是现存建筑中独有的。C项,“目的是展示不同文化形式之间的互通性”错误。由原文“斗拱在古建筑中扮演着重要角色……比如清代太和殿的斗拱很小……一个斗拱‘挑大梁’”可知,“用‘龙套’‘挑大梁’等京剧术语来说明斗拱”是为了体现“斗拱在古建筑中扮演着重要角色”。D项,“又运用比喻、拟人等修辞手法”错误,文章中没有运用拟人的修辞手法。 9.什么是“结构理性主义”?为什么说东大殿特别符合“结构理性”的要求? 答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 解析:结合“林先生在《清式营造则例绪论》说……这句话基本可以用来概括结构理性主义的精神”可知,“结构理性主义”指的是建筑上的美不能脱离合理的、有机能的、有作用的结构而独立。结合“正是基于对结构理性的极致要求……从装饰上看也有一定的必要性”可知,东大殿只有两跳华拱没有实际的结构作用,它出现在那里是为了跟对面有实际作用的华拱对称,但从装饰上看也有一定的必要性。 参考答案:(1)“结构理性主义”指的是建筑上的美不能脱离合理的、有机能的、有作用的结构而独立。 (2)原因:东大殿只有两跳华拱没有实际的结构作用,它出现在那里是为了跟对面有实际作用的华拱对称,但从装饰上看也有一定的必要性。 10.(考教衔接题)在《中国建筑的特征》中,梁思成将中国建筑的风格和手法称为“文法”,将构件和因素称为“词汇”,请举例分析东大殿的“文法”和“词汇”。 答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 解析:“文法”:结合“东大殿用的是高等级的七铺作斗拱,为全球现存唐代木建筑中的孤例”可知,东大殿用的是高等级的七铺作斗拱;结合“我们现在看到的东大殿大门,原来唐朝时不在此处,而是在内槽柱那儿”可知,东大殿大门,原来唐朝时在内槽柱那儿;结合“但是梁先生之前看过的古建筑……东大殿特别符合‘结构理性’的要求”可知,东大殿屋架叉手没有蜀柱结构。“词汇”:结合“东大殿的结构是立柱一层……草架(屋架)”可知,东大殿由立柱、斗拱、吊顶、屋架四层构成;结合“最底下的一层叫栌斗……就是七铺作”可知,七铺作斗拱七层从下到上依次为栌斗、两层杪、两层昂、耍头和衬方头;结合“屋架的核心要点在于有一对斜叉手顶着脊檩”可知,屋架的核心要点在于有一对斜叉手。 参考答案:“文法”:东大殿用的是高等级的七铺作斗拱;东大殿大门,原来唐朝时在内槽柱那儿;东大殿屋架叉手没有蜀柱结构。“词汇”:东大殿由立柱、斗拱、吊顶、屋架四层构成;七铺作斗拱七层从下到上依次为栌斗、两层杪、两层昂、耍头和衬方头;屋架的核心要点在于有一对斜叉手。 学科网（北京）股份有限公司 $