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3月月考语文试卷讲评
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总体评价:难度适中,指向明确
本次广州一模语文试卷严格遵循新高考命题理念与考纲要求,试卷结构规整、分值配比科学,以语文核心素养为考查主线,选材多元厚重、设题精准梯度、考点覆盖全面,既贴合高三一轮复习的学情诊断需求,又凸显新高考 “重思维、重情境、重应用、重文化” 的命题趋势。试卷整体难度中等偏上,区分度合理,兼具基础性、综合性、探究性与时代性,是一份高质量的高考模拟卷,对后续高考备考具有极强的导向性与指导性。
一、试卷结构:贴合新高考范式,规整且科学。
二、选材特点:多元厚重且贴合时代,文化性与思想性兼具。
试卷选材视野开阔,跨越哲学、文学、史学、古典诗词、现代科技等多个领域,语料质量高、内涵丰富,既兼顾中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的考查,又紧扣时代发展与社会现实,实现“以文载道、以考育人”的命题目标。
三、设题设计:考点全面且重素养,梯度鲜明且探究性强。
四、命题亮点:凸显新高考趋势,兼具诊断性与导向性。
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目
录
CONTENTS
01 阅读
02 语言文字运用
03 写作
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阅读Ⅰ
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阅读Ⅰ总体评价
本次阅读Ⅰ以毛泽东《矛盾论》为核心母本,选取三篇关联度极强的论述类文本,围绕“矛盾的普遍性”展开多维度阐释,是一道贴合新高考命题趋势、兼具理论深度与思维考查的优质考题,充分体现了对学生思维发展与提升核心素养的检测。
核心文本经典厚重,立意高远:以《矛盾论》原文为材料一,奠定板块的理论核心,围绕“矛盾的普遍性、绝对性,差异就是矛盾,矛盾贯穿事物发展始终”展开,兼具哲学深度与思想性,让学生在阅读中理解经典理论的内涵,实现文化传承与思维培养的统一。
拓展文本互补递进,维度丰富:材料二从自然科学领域切入,以量子力学波粒二象性、物质结构研究(粒子与反粒子)等现代科学成果,印证并发展矛盾普遍性原理,体现经典理论的时代价值;材料三从社会建设领域展开,探讨矛盾论与和谐社会建设的关系,破解“和谐即无矛盾”的认知误区,彰显经典理论的现实指导意义。三篇材料“理论本源—科学印证—社会应用”层层递进,形成完整的论述体系,逻辑关联极为紧密。
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阅读Ⅰ试题呈现
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
3.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
4.德波林学派认为“富农和一般农民之间只有差异,并无矛盾”,毛泽东通过否定其隐含的两个前提批判了这一观点。请写出这两个隐含前提。(4分)
5.毛泽东的“矛盾论”作为经典理论,在不同领域都具有重要的现实意义,请结合材料二和材料三简要分析。(6分)
本次阅读Ⅰ板块是一道选材经典、设题精准、思维性强、素养导向突出的论述类文本考题,既有效检测了学生的论述类文本阅读能力与逻辑思辨能力,又为高三后续的论述类文本复习提供了清晰的方向,充分体现了一模考试的诊断性与导向性价值。
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材料一:
战争中的攻守,进退,胜败,都是矛盾着的现象。【1.A】失去一方,他方就不存在。双方斗争而又联结,组成了战争的总体,推动了战争的发展,解决了战争的问题。
人的概念的每一差异,都应把它看作是客观矛盾的反映。客观矛盾反映人主观的思想,组成了概念的矛盾运动,推动了思想的发展,不断地解决了人们的思想问题。【2.A】
党内不同思想的对立和斗争是经常发生的【1.A】 ,这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争,党的生命也就停止了。
由此看来,不论是简单的运动形式,或复杂的运动形式,不论是客观现象,或思想现象,矛盾是普遍地存在着,矛盾存在于一切过程中,这一点已经弄清楚了。但是每一过程的开始阶段,是否也有矛盾存在呢?是否每一事物的发展过程具有自始至终的矛盾运动呢?
【1A.战争中的矛盾现象是简单的运动形式,而党内不同思想的对立和斗争是复杂的运动形式。❌】无中生有
【2A.人们的思想如果不存在对立和斗争,就会停止发展,因此矛盾越是激烈,人们的思想问题就越容易解决。❌】强行推导,过度推断
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从苏联哲学界批判德波林学派的文章中看出,德波林学派有这样一种见解,他们认为矛盾不是一开始就在过程中出现,须待过程发展到一定的阶段才出现。【1.B】那么,在那一时间以前,过程发展的原因不是由于内部的原因,而是由于外部的原因了。这样,德波林回到形而上学的外因论和机械论去了。拿这种见解去分析具体的问题,他们就看见在苏联条件下富农和一般农民之间只有差异,并无矛盾【4T】,完全同意了布哈林的意见。在分析法国革命时,他们就认为在革命前,工农资产阶级合组的第三等级中,也只有差异,并无矛盾。德波林学派这类见解是反马克思主义的。他们不知道世界上的每一差异中就已经包含着矛盾,差异就是矛盾。劳资之间,从两阶级发生的时候起,就是互相矛盾的,仅仅还没有激化而已。工农之间,即使在苏联的社会条件下,也有差异,它们的差异就是矛盾,仅仅不会激化成为对抗,不取阶级斗争的形态,不同于劳资间的矛盾;它们在社会主义建设中形成巩固的联盟,并在由社会主义走向共产主义的发展过程中逐渐地解决这个矛盾。这是矛盾的差别性的问题,不是矛盾的有无的问题。
【1B.德波林学派认为矛盾在事物发展到一定阶段才产生,这使得他们有时不能正确认识事物。 ✅】
【4.德波林学派认为“富农和一般农民之间只有差异,并无矛盾”,毛泽东通过否定其隐含的两个前提批判了这一观点。请写出这两个隐含前提。】
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矛盾是普遍的、绝对的,存在于事物发展的一切过程中,又贯串于一切过程的始终。【2.D】 (摘自毛泽东《矛盾论》)
材料二:
毛泽东在《矛盾论》中指出:“矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说,矛盾存在于一切事物的发展过程中;其二是说,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”毛泽东后来曾经以“一分为二”来概括矛盾学说,强调:“一分为二,这是个普遍的现象,这就是辩证法。”六十多年来,人类在改造自然的生产和科学实验的实践中对矛盾普遍性的问题取得进一步的认识进展。
无论在宏观宇宙的认识方面,还是在微观世界的认识方面,矛盾规律继续被证明是普遍的规律。量子力学揭示了微观粒子的波粒二象的矛盾。微观粒子的波动特征与粒子特征在实验中是互斥的。同一种微观客体,在某些确定的实验条件下主要表现出波动特征(例如在衍射实验中),在另一些同样确定的条件下则主要表现出粒子特征(例如在各种碰撞、散射过程中),这两种实验条件是不能同时在一次实验中实现的,试图将波粒二象合并成单一的直观的图景现在也未取得确定的结果。【1.C】
【2D.矛盾论既能够阐释过去、当下的种种事件与现象,也能对未来各个领域的开拓发展具有预见性和指导性。✅】
【1C.微观粒子的波粒二象无法合并成单一的直观图景,这说明矛盾的普遍性需要继续被证明。❌】因果倒置,逻辑杂糅
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但是,这互斥的二象,又是同一微观粒子所具有的,丹尼尔·波尔论证了二者的互补性,这项互补性原理体现了“始终不渝地想望统一地理解世界,追求一种包含对立物紧张关系的统一”的哲学观念。物质结构理论以及相关实验证明了物质粒子的辩证可分性。在高能加速器的实验中,发现了质子的对立物——反质子、中子的对立物——反中子,科学家正试图通过宇宙航行中的特殊实验来发现物质的另一种形态——“反物质”。毛泽东本人基于矛盾普遍性而立论的“物质无限可分说”启发了许多的物理学家去探索微观粒子的内在结构。
(摘编自陆剑杰《实践问题和矛盾问题新论》)
材料三:
社会和谐,是不是就否定矛盾辩证法了呢?是不是就不承认有矛盾了?
肯定不是这样。社会发展不能不以矛盾辩证法为理论根基,矛盾辩证法恰恰是和谐社会建设的方法论基石。【2.B】
构建和谐社会,前提是要承认,统一体内部各要素之间必有矛盾,社会内部的矛盾无处不在、无时不有。
【2B.经济发展与生态保护、局部利益与全球责任等各种矛盾形式不断出现,推动绿色发展理念的深化和创新。✅】
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作为矛盾统一体的社会,也不是永恒的或自然的实体,而是变化的,且经常处于变化之中,处于自我生成与矛盾发展着的历史过程中。
不能人为地把和谐社会理解成未来的某种形态,好像在那个阶段社会终于达成了毫无矛盾的理想境界。
矛盾是不可消除的,能消除的只是社会中的某些具体矛盾。【2.C】具体矛盾是人遇到的各种各样的问题、困难或阻碍。每一种具体的矛盾显然是能够消除的,但一种具体矛盾被克服,又会有新的具体矛盾出现。所以,不可能消除所有的具体矛盾。和谐社会不是没有矛盾,而是社会中的矛盾达到了一种理想状态。社会中的各要素以非对抗性为主,以统一性为标志,合作、默契、对话、妥协、双赢、协商等占据主导地位,这就是和谐社会。
和谐社会建设,以矛盾为动力。矛盾对于推动社会和谐,起着倒逼的作用。只有出现矛盾,解决矛盾,不断地化解社会各要素之间的对抗性,才能实现社会和谐。【1.D】
(摘编自陈培永《思维的法则——毛泽东<矛盾论>如是读》)
【2C.“矛盾是不可消除的,能消除的只是社会中的某些具体矛盾”,这提示我们应充分关注矛盾的呈现形式。 ✅】
【1D.和谐社会并不意味着没有矛盾,我们要在承认矛盾的基础上,通过非对抗方式化解矛盾。❌】表述绝对化
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1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.战争中的矛盾现象是简单的运动形式,而党内不同思想的对立和斗争是复杂的运动形式。
B.德波林学派认为矛盾在事物发展到一定阶段才产生,这使得他们有时不能正确认识事物。
C.微观粒子的波粒二象无法合并成单一的直观图景,这说明矛盾的普遍性需要继续被证明。
D.和谐社会并不意味着没有矛盾,我们要在承认矛盾的基础上,通过非对抗方式化解矛盾。
【命题意图】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
【解题思路】A项,原文:战争、思想、党内斗争,只是举例说明矛盾普遍存在,并没有说哪个是简单运动、哪个是复杂运动。→无中生有,直接排除。
B项,原文:德波林学派认为矛盾要发展到一定阶段才出现,因此他们认为“富农和农民只有差异、没有矛盾”,明显错误认识事物。→表述完全符合原文,正确。
C项,原文:波粒二象无法合并成单一图景,恰恰证明矛盾普遍性,不是 “需要继续证明”。→逻辑相反,排除。
D项,原文:和谐社会是矛盾以非对抗性为主,不是“所有矛盾都用非对抗方式化解”。→表述绝对化,排除。
B
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2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.人们的思想如果不存在对立和斗争,就会停止发展,因此矛盾越是激烈,人们的思想问题就越容易解决。
B.经济发展与生态保护、局部利益与全球责任等各种矛盾形式不断出现,推动绿色发展理念的深化和创新。
C.“矛盾是不可消除的,能消除的只是社会中的某些具体矛盾”,这提示我们应充分关注矛盾的呈现形式。
D.矛盾论既能够阐释过去、当下的种种事件与现象,也能对未来各个领域的开拓发展具有预见性和指导性。
【命题意图】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
【解题思路】
A项,原文:矛盾推动思想发展,但从来没说“矛盾越激烈,问题越容易解决”。这是强行推导、过度推断,完全错误。→直接锁定A为答案。
B项,矛盾推动事物发展→经济与环保矛盾推动理念进步→符合原文。
C项,矛盾不可消除,但具体矛盾可解决→要关注矛盾呈现形式→符合原文。
D项,矛盾论能解释过去现在,也能指导未来→符合原文。
A
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3.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.材料一在论证矛盾自始至终存在时,和《反对党八股》一样,都采用了破立结合的论证方式。
B.材料二语言准确,学术性强,用例典型,以事实说话,避免主观论断,体现了论证的严谨性。
C.材料三以设问开篇,自问自答,并使用“不是……而是……”的句式,引导读者进行深入思考。
D.三则材料都呈现出了“提出问题—分析问题—解决问题”的写作思路,展现出强烈的问题意识。
【命题意图】本题考查学生对材料相关内容的评价分析能力。
【解题思路】
A项,材料一先破德波林,再立自己观点,是破立结合→正确。
B项,材料二用科学事实、准确表述→严谨、学术性强→正确。
C项,材料三设问开头,用“不是…… 而是……”强化观点→正确。
D项,三则材料并非都有“提出—分析—解决”完整结构:材料一:讲矛盾普遍性材料二:讲科学印证都没有“解决问题”的具体方案→D错误。
D
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4.德波林学派认为“富农和一般农民之间只有差异,并无矛盾”,毛泽东通过否定其隐含的两个前提批判了这一观点。请写出这两个隐含前提。(4分)
【命题意图】本题考查学生对材料相关内容的分析及逻辑推断能力。
【解题思路】首先,应根据文本确定德波林的逻辑:差异≠矛盾,矛盾要到一定阶段才出现;其次,根据文本之前的论述,得出毛泽东的批判:①差异就是矛盾(推翻前提1)②矛盾自始至终存在(推翻前提2)
【参考答案】
①矛盾须待事物发展到一定阶段才出现;
②差异中不包含矛盾(或:差异不是矛盾)。
评分参考:
每答出一点给2分。意思答对即可。
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阅读Ⅰ答题技巧——逻辑推断题(第4题)
高考必考逻辑
对方观点 = 两个没说出口的前提 → 推出结论
三步答题法
先抄对方结论(原文找)
问自己:要让这句话成立,必须相信哪两句话?
看作者反驳了哪两点 → 那两点就是答案
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前提 1:矛盾不是一开始就有,要发展到一定阶段才出现
前提 2:差异不等于矛盾(差异中不包含矛盾)
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5.毛泽东的“矛盾论”作为经典理论,在不同领域都具有重要的现实意义,请结合材料二和材料三简要分析。(6分)
【命题意图】本题考查学生概括分析材料相关内容及现实应用的能力。
【解题思路】
先抓总观点(材料一核心)矛盾是普遍的、绝对的;
再看材料二:科学领域证明矛盾规律在宏观、微观世界都普遍存在指导科学家研究粒子结构、反物质等→对科学研究有指导、启发作用;
再看材料三:社会领域和谐社会不是无矛盾,而是矛盾处于理想状态用矛盾作动力,化解具体矛盾,推动社会和谐→是建设和谐社会的理论基石。
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5.毛泽东的“矛盾论”作为经典理论,在不同领域都具有重要的现实意义,请结合材料二和材料三简要分析。(6分)
【参考答案】
①毛泽东的“矛盾论”指出,“矛盾是普遍的、绝对的”;
②材料二阐述矛盾普遍性在科学领域的认识进展,以及对科学研究的启发;
③材料三论述矛盾辩证法在社会领域的实践意义,强调以矛盾为动力推动社会和谐发展。
评分参考:
每答出一点给2分。意思答对即可。
如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
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阅读Ⅰ答题技巧——社会现实意义题(第5题)
高考满分结构
总写:理论核心是什么(2 分)
分写 1:在第一个领域的意义(2 分)
分写 2:在第二个领域的意义(2 分)
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总:矛盾论的核心是矛盾具有普遍性与绝对性,贯穿事物发展始终。
科学领域:为自然科学研究提供哲学指导,印证矛盾规律,启发科学家探索物质结构。
社会领域:是和谐社会建设的理论基石,以矛盾为动力,通过化解具体矛盾推动社会和谐。
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备考导向:明确清晰,贴合论述类文本复习要求
本板块为高三论述类文本复习提供了明确的导向,后续复习需聚焦以下核心:
1.强化文本细读,规避常见误区:注重对文本细节的把握,准确判断选项中的无中生有、过度推导、表述绝对、逻辑倒置等错误类型,做到“答案必源于文本”。
2.掌握论证知识,提升分析能力:系统梳理论述类文本的论证要素(论证方式、论证手法、语言特点、行文思路等),重点掌握破立结合、举例论证、道理论证等常见论证方式,能从整体上分析文本的论证特色。
3.培养逻辑思维,提升推理能力:加强逻辑推理训练,尤其是对观点背后隐含前提、逻辑链条的推导能力,能紧扣文本的论证逻辑,进行逆向推导与正向分析,提升思维的严谨性与深度。
4.注重整合迁移,强化整体意识:培养多文本整合能力,能把握材料间的关联(互补、递进、对比),并能将文本中的核心理论、观点,迁移到具体的情境或领域中,实现“理解—分析—应用”的能力转化。
5.关注经典理论,积累思辨素材:适当阅读经典哲学理论、社会科学理论,了解其核心内涵与现实意义,既提升理论阅读能力,又为写作积累思辨素材,实现阅读与写作的联动提升。
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阅读Ⅱ
点击此处添加文本信息。标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改,顶部“开始”面板中可以对字体、字号、颜色、行距等进行修改。建议正文14号字,1.3倍字间距。
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阅读Ⅱ总体评价
本次阅读Ⅱ选取丁玲《太阳照在桑干河上》的经典章节为文本,附1949年版1979年版的修改对比及笺评,板块共4小题16分,题型涵盖内容艺术特色鉴赏、修改笺评理解、补写笺评、人物短评,既聚焦红色经典的文学赏析,又融入作品修改的品鉴探究,是一道贴合新高考文学类文本命题趋势、兼具审美性与探究性的优质考题,充分考查了学生的文本解读、审美鉴赏、语言表达、探究分析等核心能力,也彰显了对革命文化的传承与考查。
经典文本,立意厚重:选取《太阳照在桑干河上》中果园相关章节,以土地改革为背景,刻画李宝堂的性格与命运转变,既展现了解放区农村的社会变革,又塑造了鲜活的农民形象,是红色经典的典型代表,让学生在阅读中感受革命文化的魅力,实现“审美鉴赏与文化传承”的统一。
附修改笺评,形式新颖:文本搭配丁玲的修改内容与龚明德的笺评,将“文学作品原文”与“修改品鉴”结合,打破传统文学类文本的选材形式,为设题提供了多元角度,也考查了学生对文学作品语言表达、创作构思的品鉴能力。
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阅读Ⅱ文本背景简介
《太阳照在桑干河上》是现代作家丁玲创作的长篇小说,1946年夏参加晋察冀中央局土改工作队期间,于河北涿鹿县温泉屯村进行实地调研,1948年6月完稿,同年9月由东北光华书店首次出版。2022年5月入选中国艺术研究院发布的《在“讲话”精神的照耀下》百部文艺作品榜单。
小说以1946年华北解放区土地改革为背景,通过暖水屯村土改运动从发动到胜利的过程,展现农村阶级关系的复杂性。全书围绕与地主、贫农均有亲缘的富裕中农顾涌展开结构布局,以农民与地主钱文贵的斗争为主线,穿插工作组发动群众、清算地契等情节。作品采用中国传统章回小说结构与心理分析相结合的手法,通过叙述人视角细腻刻画人物心理变化,如地主李子俊老婆的复杂心态与农民侯忠全从宿命论到觉醒的转变。
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阅读Ⅱ文本作者简介
丁玲(1904—1986年),中国女作家。原名蒋伟,字冰之。出身于湖南临澧县一个没落的封建世家。1921年中学毕业后,入上海陈独秀等创办的平民女校读书,后转入上海大学中文系。1925年赴京,认识了胡也频并结为伉俪,开始了创作生涯。1927年用丁玲的笔名在《小说月报》卷首发表处女作《梦珂》。1928年发表《莎菲女士的日记》,从此驰名文坛。1931年加人左联,主编左联机关刊物《北斗》。1933年被国民党反动派拘捕,1936年经营救获释。抗战时期任西北战地服务团主任。解放后任中国作家协会副主席。丁玲早期创作以写觉醒的资产阶级女性的叛逆性格与时代苦闷见长,感情浓烈、率:真、细致。自1931年发表《水》之后,有意识地表现工农生活,倾向于力之美的追求。她的主要作品还有长篇小说《一九三0年春在上海》《太阳照在桑干河上》等,后者曾获1951年度斯大林文学创作奖。
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阅读Ⅱ试题呈现
6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
7.下列对修改与笺评的理解分析,不正确的一项是(3分)
8.丁玲在1979年修改了自己的作品,龚明德针对这些修改作了笺评,请参照这种方式,补充①⑦处的笺评。(4分)
9.我们常运用“跳读”的方法提取并整合长篇小说中的人物信息,以理解人物命运和性格的变化。请结合以上节选的文本内容,写一则“李宝堂人物短评”。(6分)
本次阅读Ⅱ板块是一道选材经典、形式新颖、设题精准、素养导向突出的文学类文本考题,既有效检测了学生的文学赏析与语言表达能力,又为高三后续的文学类文本复习提供了清晰的方向,充分体现了一模考试的诊断性、导向性与文化传承价值。
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太阳照在桑干河上① 丁玲
二八 魅黑的果园里
任国忠【6.A】走拢到火边,没看见一个人影,他摸到小屋去,又叫了一声,也不见人答应,忽然发现不远的地方,有个红光一闪一闪,是谁在那里抽烟呢。那黑处才响起来了一个人声:“碰着鬼了,你跑到这里乱闯些什么,看把果子都压坏了。”任国忠听得出这就是李子俊的看园人李宝堂老汉②。【7.A】老人并没有答应他,只走出来察看那被压过了的果子,整理那几个篾篓子。他抬起头来,直直的望着任国忠的身后,火光映在那两颗呆板而顽固的眼睛上,那种木然,无表情,很使人惊疑。他始终一言不发,之后也只是默默地将饭食取来,一声不响地放下,便朝小屋走去了。
【6A.所选的章节对任国忠、红鼻子老吴着墨不多,寥寥几笔便写出了他们的性格特征。❌】分析不当“任国忠”的出现只为引出人物“李宝堂”
【7A.从丁玲对②的修改可知,作者设置人物的关系,是基于对小说整体内容的考虑。✅】
①一九四九年版
书名为《桑干河上》【8T】
②一九四九年版
任国忠听得出这就是李子俊的看园人李宝堂老汉,这是他的堂叔【7.A】
修改笺评 在整部作品里,已安排了钱文贵和钱文富是亲兄弟;这里又安排李子俊与李宝堂是叔侄关系,作品不可能再展开写李子俊与李宝堂之间的矛盾关系,这个伏笔也就多余了,只有删去为宜。
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三七 果树园闹腾起来了
暖水屯的人们都你跟我说,我跟你说着③:“嗯,十一家地主的园子都看起了,贫农会的会员都在那里放哨呢。”
一会,红鼻子老吴【6.A】又打着锣唱过来了。他报告着卖果子委员会的名单,和委员会的一些决定。
“李宝堂也是委员了,他成【6.C】,果园的地他比谁都清楚,在果子园里走来走去二十年了,哪一棵树能出多少斤果子,他估也估得出来。【6.B】”
“看来这一回全给穷人当权着呢。”
当大地刚从薄明的晨曦中苏醒起来的时候,在肃穆清凉的果树园子里,飘起了清朗的笑声。这些人们的欢乐压过了鸟雀的喧噪。一些爱在晨风中飞来飞去的有甲的小虫,不安的四方乱闯。
【6A.所选的章节对任国忠、红鼻子老吴着墨不多,寥寥几笔便写出了他们的性格特征。❌】分析不当“红鼻子老吴”只作为报信的次要人物出现
【6B.三七章写李宝堂对果园情况了如指掌,为四九章写他被推举主持大会埋下了伏笔。❌】强加逻辑
③一九四九年版
暖水屯的人们都互相传说着
修改笺评“互相传说”只是在作冷静的介绍,而“你跟我说,我跟你说”则运用反复的修辞手法和急促的音响旋律把农民的兴奋心情描绘了出来。
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浓密的树叶在伸展开去的枝条上微微的摆动,怎么也藏不住那一累累的稳重的果子。那树丛里还留得有偶尔闪光的露珠,就像在雾夜中耀眼的星星。那些红色果皮上有一层茸毛,或者是一层薄霜,显得柔软而润湿④。【7.B】云霞升起来了,从那密密的绿叶的缝里透过点点的金色的彩霞⑤,【7.B】林子中反映出一缕一缕的淡紫色的、浅黄色的薄光。
【7B.丁玲对三七章的修改,意在突出果园美景,营造人们摘果子时欢快热烈的氛围。❌】分析不当,曲解文意
【7D.龚明德的笺评,涉及用词、音韵等多方面,重点分析修改前后表达效果的差异。✅】
④一九四九年版
而那些红色果皮上的一层茸毛,或者是一层薄霜便更显得柔软而润湿【7.B】
修改笺评夹上长定语的句子并且带上“而”“便”之
⑤一九四九年版
从那重重的绿叶的罅隙里透过点点的金色的彩霞【7.B】
修改笺评“重重的绿叶”构成臃肿的形象;而“密密的绿叶”却构成丰厚的感觉。“重重”给人以压抑感,而“密密”给人的却是愉悦感。句中有“罅隙”,音韵上的确动听,但恐怕不少人不查阅字典,就难读出xià xì来;改用“缝”就易读易懂了。 【7.D】
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人们爬上了梯子,果子落在粗大的手掌中,落在篾篮子里,一种新鲜的香味,便在光中流荡。这是谁家的园子呀!李宝堂在园子里替别人下果子已经二十年了,他总是不说话,沉默的,像无所动于衷似的不断工作。像不知道果子是又香又甜似的,像拿着的是土块,那么的毫无喜悦的感觉⑥。可是今天呢,他的嗅觉像和大地一同苏醒了过来,像第一次才发现这葱郁的、茂盛的、富厚的环境。他一面指挥着人,一边说:“这园子原来是二十八亩,七十棵葫芦冰,五十棵梨树,九棵苹果,三棵海棠,三十棵枣,一棵核桃。早先葫芦冰还多,到李子俊手里,只剩这十一亩半。靠西北角上五亩卖给江世荣,紧南边半亩给王子荣。这些人不会收拾,全是靠天吃饭,今年总算结得不错。”
有些人抑制不住自己的欢乐,把摘下的大果子,扔给在邻树上的人,有的人拾到了就往口里塞,而旁边必然有人大喊道:“你犯了规则呵,说不准吃的呀,这果子已经是穷人们自己的呀!”
也有人同李宝堂开玩笑说:“宝堂叔,你叨咕些什么,把李子俊的果园分了,就打破了你看园子这碗饭,你还高兴?”
⑥一九四九年版
那么的毫无喜悦之感修改笺评 改“喜悦之感”为“喜悦的感觉”,除去了文气,符合“老百姓口味”。
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“看园子这差事可好呢,又安静,又不晒,一个老人家,成天坐在这里抽袋把烟,口渴了,一伸手,爱吃啥,就吃啥,宝堂叔——你享不到这福了⑦。”【8T】
“哈,”李宝堂忽然成了爱说话的老头,他笑着答道:“可不是,咱福都享够了,这回该分给咱二亩地,叫咱也去受受苦吧。哈……”
一阵哄笑,又接着一阵哄笑,这边笑过了,那边又传来一阵笑,人们都变成好性子的人了。
【8.丁玲在1979年修改了自己的作品,龚明德针对这些修改作了笺评,请参照这种方式,补充①⑦处的笺评。】
⑦一九四九年版
宝堂叔享不到这福了【8T】
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四九 决战之二
“开会了!”张裕民又跳上台中央了,仍敞着汗衫和纽扣⑧,【7.C】他望着群众,提议由农民自己来主持这个会。
底下的人们纷纷喊着“成!”。几种声音嚷着:“咱提李宝堂叔叔!”“好!”
人们在人丛中把李宝堂推上去了。李宝堂只笑。张裕民把他拉在中间,这老头子把脸拉正了,走出来一步,他说话了!他说:“咱老汉【6.C】是个穷人。看了几十年果园子,没有一棵树。咱今年六十一岁了,就像秋天的果树叶一样入土也差不离了。做梦也没梦到有今天,咱当了主席啦!好!咱是穷人的主席!”
谁也没有笑话他,很满意这个主席。【6.B】
(选自丁玲《太阳照在桑干河上》1979年版,该书于1949年第一次出版,有删改)
【7C.龚明德对⑧处修改的批评,说明他秉持客观的立场,赏析佳处时也不讳言瑕疵。✅】
【6C.“他成”“咱老汉”等具有地域特点的人物对话,使本文充满了鲜活的乡土气息。✅】
【6B.三七章写李宝堂对果园情况了如指掌,为四九章写他被推举主持大会埋下了伏笔。❌】强加逻辑
⑧一九四九年版
仍敞着汗衫的纽扣
修改笺评 前后两种说法都犯了同一个毛病,“敞着……纽扣”【7.C】
是错误的搭配,不合习惯说法,只可以说“解开……纽扣”。
(选自龚明德《<;太阳照在桑干河上>;修改笺评》,有删改)
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6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A.所选的章节对任国忠、红鼻子老吴着墨不多,寥寥几笔便写出了他们的性格特征。
B.三七章写李宝堂对果园情况了如指掌,为四九章写他被推举主持大会埋下了伏笔。
C.“他成”“咱老汉”等具有地域特点的人物对话,使本文充满了鲜活的乡土气息。
D.本文与《荷花淀》的故事背景是一样的,都反映的是华北解放区农村的土地改革。
【命题意图】本题考查学生分析鉴赏作品内容与艺术特色的能力。
【解题思路】A 选项:写任国忠、红鼻子老吴寥寥几笔,写出性格。原文:两人只起推动情节作用,没有刻画性格。→错误(无中生有)。
B 选项:三七章熟悉果园,为四九章当主席埋伏笔。原文:当主席是因为他是穷人、受群众认可,和“熟悉果园” 无关。→错误(强加关系)。
C 选项:“他成”“咱老汉”地域对话,充满乡土气息。原文:口语化、北方农村特色鲜明,符合文本。→正确。
D 选项:和《荷花淀》背景一样,都是土改。原文:《荷花淀》是抗日战争,本文是土地改革。→错误(常识错误)。
C
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7.下列对修改与笺评的理解分析,不正确的一项是(3分)
A.从丁玲对②的修改可知,作者设置人物的关系,是基于对小说整体内容的考虑。
B.丁玲对三七章的修改,意在突出果园美景,营造人们摘果子时欢快热烈的氛围。
C.龚明德对⑧处修改的批评,说明他秉持客观的立场,赏析佳处时也不讳言瑕疵。
D.龚明德的笺评,涉及用词、音韵等多方面,重点分析修改前后表达效果的差异。
【命题意图】本题考查学生对比阅读及鉴赏的能力。
【解题思路】首先,抓住核心考点修改的目的:语言更通顺、人物更鲜活、氛围更贴合。其次:逐一判断。
A 选项:修改人物关系,基于小说整体布局。→符合原文,正确。
B 选项:修改三七章是为了突出果园美景。原文:修改是为了语言流畅、氛围欢快,不是单纯写景。→错误(片面、偏离意图)。
C 选项:龚明德客观指出搭配错误。→正确。
D 选项:笺评涉及用词、音韵,比较表达效果。→正确。
B
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8.丁玲在1979年修改了自己的作品,龚明德针对这些修改作了笺评,请参照这种方式,补充①⑦处的笺评。(4分)
【命题意图】本题考查学生分析鉴赏作品表达效果及运用的能力。
【解题思路】
①笺评——原版本:《桑干河上》,修改后:《太阳照在桑干河上》。修改内容:增加了“太阳照在”四个字。表达效果分析:“太阳”具有强烈的象征意义,象征光明、解放、新时代、土地改革带来的希望。标题情感基调高昂、明朗、振奋,更能体现小说主题。突出时代精神,点明小说表现农民翻身解放的核心。
⑦笺评——原句:宝堂叔享不到这福了,修改后:宝堂叔——你享不到这福了。修改内容:补充了对话的语气、语调、口语细节。表达效果分析:更符合村民之间轻松、诙谐、打趣的对话场景。语言更鲜活、生活化,画面感更强。生动表现出村民内心的喜悦与翻身的快乐。
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8.丁玲在1979年修改了自己的作品,龚明德针对这些修改作了笺评,请参照这种方式,补充①⑦处的笺评。(4分)
【参考答案】
答案示例:
①处:有了“太阳”和“照”这两个使事物生辉的词,显得调子高昂,令人振奋,它的象征意义提示了全书的中心内容,时代精神熠熠闪亮。
⑦处:补加了一个拖音符号和一个“你”,就把说话人的诙谐的音调、高兴的神态活现 了出来。
评分参考:
每答出一处给2分。意思答对即可。
如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
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阅读Ⅱ答题技巧——补写“修改笺评”题
题型特点
仿照示例,评析某一处修改好在哪里,属于赏析表达效果。
万能解题结构
点明修改内容:增/删/改了什么词语、句式、语气
分析表达效果(至少写两点)
语言层面:更生动 / 更口语化 / 更有节奏 / 更形象
人物层面:更传神 / 更符合身份 / 神态语气更活
氛围情感:更贴合情境 / 更突出喜悦 / 更有画面感
句式模板
增添 / 修改……,使…… 更……,传神地表现出……
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9.我们常运用“跳读”的方法提取并整合长篇小说中的人物信息,以理解人物命运和性格的变化。请结合以上节选的文本内容,写一则“李宝堂人物短评”。(6分)
【命题意图】本题考查学生分析鉴赏作品人物形象的能力。
【解题思路】第一步:跳读全文,筛选人物信息。第一段(二八节):李宝堂是看园人,沉默、呆板、木然、无表情、一言不发,是被压迫的底层农民。第三七节:土改开始,他成为委员,变得爱说话、爱笑、开朗、熟悉果园,精神开始觉醒。第四九节:被推举为大会主席,说出 “咱是穷人的主席”,有尊严、有底气、有主人翁意识。
第二步:整理人物变化。身份命运变化从地主的看园人、无地无产业的穷苦农民,变为卖果子委员会委员、农民大会主席,是土地改革中翻身农民的典型。性格精神变化从前:沉默麻木、呆板木然、毫无生气;土改后:开朗健谈、自信坦然、具有主人翁意识与尊严感。
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9.我们常运用“跳读”的方法提取并整合长篇小说中的人物信息,以理解人物命运和性格的变化。请结合以上节选的文本内容,写一则“李宝堂人物短评”。(6分)
【参考答案】
①李宝堂原是替地主看果园的穷苦农民,土改中成为卖果子委员会委员,后来被推举为农民大会的主席;
②他起初为人木讷、沉默寡言,土改后变得爱说爱笑,进而有了翻身做主人的勇气和担当。
评分参考:
每答出一点给3分。意思答对即可。
如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
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阅读Ⅱ答题技巧——人物短评题
题型特点:用“跳读”抓信息,概括人物身份变化+性格变化+形象意义。
解题步骤
跳读定位三处关键——人物以前是什么身份、什么性格人物;后来是什么身份、什么性格;变化背后反映的时代/主题。
6 分标准结构
① 身份变化(2–3分)从前:…… 身份 → 后来:…… 身份
② 性格/精神变化(2–3分)从前:…… 特点 → 后来:…… 特点
答题万能句式
XX 是…… 的典型形象。他从前……,后来……。这一变化体现了……(主题/时代意义)。
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阅读Ⅱ备考导向
强化文本细读,关注细节与语境:复习中需引导学生关注文本的人物描写、环境描写、对话细节,结合时代背景解读文本内涵,避免过度解读与无中生有。
掌握文学鉴赏方法,关注表达效果:系统梳理环境描写、人物描写、语言表达的鉴赏角度,重点分析描写手法、修辞技巧、词语选用的表达效果,提升审美鉴赏能力。
注重阅读方法的运用:掌握跳读、精读、略读等不同阅读方法,能根据文本类型与考查要求,灵活运用阅读方法提取整合信息,尤其是长篇小说的人物信息与情节线索。
提升评析与议论表达能力:加强笺评、短评、赏析等议论性文字的写作训练,掌握“观点+论据+分析”的表达逻辑,做到语言流畅、逻辑清晰、贴合文体风格。
重视红色经典阅读,挖掘文化内涵:广泛阅读红色经典作品,了解其时代背景与核心主题,把握红色经典中的人物形象与时代意义,提升文化传承与理解能力,同时为写作积累素材。
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阅读Ⅲ
点击此处添加文本信息。标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改,顶部“开始”面板中可以对字体、字号、颜色、行距等进行修改。建议正文14号字,1.3倍字间距。
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材料出处
命题分析
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处 给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
14.依据叶大庆的观点,评价巴金在《家》中对“宁馨”一词的使用,并简要说明理由。(5分)
看见他的人都说他日后会有很大的成就,便是他的父母也在暗中庆幸有了这样的一个“宁馨儿”。
材料一:节选自吴曾《能改斋漫录》
材料二:节选自张淏《云谷杂记》
材料三:节选自叶大庆《考古质疑》
文 体:笔记文体(学术考据类)
材料出处及考查点
考查点:
文言断句的能力,理解和掌握文言知识的能力,概述和分析文章内容的能力,理解并翻译文言句子的能力,筛选信息和概括观点的能力。
作者作品
吴曾(字虎臣,一作虑臣),抚州崇仁(今属江西)人,南宋笔记文作家。
他禀性聪慧,少年时入太学,后因金兵南侵辍学返乡,与江西名士交游,学问大进。虽屡试不第,但绍兴十一年(1141年)因献所著《春秋左传发挥》等书获赏识,以布衣补右迪功郎步入仕途。此后历任敕令所删定官、太常寺主簿、玉牒所检讨官等职。因曾依附秦桧,秦死后遭士论鄙弃,仕途坎坷,多次被弹劾赋闲。孝宗时外放知严州,为官有志罢贪吏、恤良民,但因与地方官吏不合,最终辞官归里,七十三岁病故。
吴曾一生著述宏富,有《能改斋漫录》(传世)、《君臣论》、《得闲文集》等近二百卷。
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作品介绍
《能改斋漫录》是吴曾撰写的一部笔记集,成书于绍兴二十四至二十七年间(1154-1157)。全书原分18卷,内容广博,涉及史事记载、诗文典故辨证、名物制度解析等多个方面,保存了大量后世失传的文献资料 。
该书分类细致,据今传本主要有事始、辨误、事实、地理、记诗、记事、乐府等13门 。其考证精核,援引赅洽,学术价值颇高,后世学者常引其说,甚至认为可与洪迈的《容斋随笔》比肩 。不过,由于作者曾党附秦桧,书中难免有曲笔,且个别考据也遭人指摘 。该书在宋时曾因被指“事涉讪谤”而遭禁毁,元明时刊本断绝,今传本是明人从秘阁抄出重新整理而成 。
材料一是吴曾在《能改斋漫录》中对“宁馨儿”一词的考证。他引用《晋书》和《南史》中的两则记载:一是山涛评价少年王衍为“宁馨儿”,但紧接着预言其会“误天下苍生”;二是南朝宋王太后病重时怒骂儿子废帝,称“那得生宁馨儿”。吴曾据此指出,晋宋时期“宁馨儿”并非美称,而是带有诋毁责骂意味的用词,相当于说这孩子“不是馨香的人”。
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作者作品
张淏(字清源,号云谷),原籍单父(今山东单县),后寓居会稽(今浙江绍兴)、婺州武义(今属浙江) 。他早年以荫补官,南宋宁宗庆元年间预乡选后步入仕途 。历任监安庆府枞阳镇、监潭州永丰仓,后累官至主管吏部架阁文字、奉议郎,最终以守太社令致仕 。晚年归隐,于理宗绍定五年(1232年)去世 。张淏博学多识,著述以考据见长,传世作品主要有:
· 《云谷杂记》:考史论文笔记
· 《宝庆会稽续志》:方志名作
· 《艮岳记》
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作品介绍
《云谷杂记》是南宋张淏撰写的一部考史论文笔记,成书于宋宁宗嘉定年间(约1212-1214年)。作者受洪迈《容斋随笔》启发,将平日读书所见抵牾讹谬处随笔辨证,旨在与学者质正探讨。被《四库全书总目》评价为“实足为稽古之资”。
该书内容广博,涉及历史考证、典章制度、文化现象辨析等领域。其最大特色是专为考据之学,折中精审,厘订详明,于诸家著述皆能析疑纠谬。例如考证饮茶始于西汉,辨蕙非零陵香,驳邵博《闻见录》之误等。
材料二是张淏在《云谷杂记》中对“宁馨”一词的考证。他首先反驳吴曾“宁馨”有“非馨香”之意的说法,认为这是牵强附会。随后引用马永卿解作“恁地”的成果,但指出其缺乏证据。最后,张淏通过《金楼子》记载同一史事时作“如此儿”,证明“宁馨”即“如此”,是晋宋时期的方言俗语,相当于今天的“这样”。这一考证纠正了吴曾的误读。
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作者作品
叶大庆(约1180—1230年前后),字荣甫,南宋处州龙泉(今属浙江)人。他早年入县学,二十岁左右升入京师国子学,于开禧元年(1205年)中进士,后授建州州学教授。
大庆博通六经诸史及当代名家著述,以词赋闻名于世。在教学中,他常为学生解惑析疑,议论精确透辟,深受学子爱戴。晚年身患痼疾,杜门辞教,将数十年教学笔记整理成《考古质疑》一书。去世后,好友建州郡丞叶武子于宝庆二年(1226年)将其遗著付梓。
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作品介绍
《考古质疑》是南宋叶大庆撰写的经史考辨类笔记,成书于作者晚年教授建州期间。叶大庆将数十年教学所得、随笔札记整理成编,因对古书提出疑问并加以考证,故题名“考古质疑”。
该书内容广博,上自六经诸史,下逮宋代名家著述,凡有疑义悉为抉摘考辨,以史实考证为主,兼及典章制度、文字训诂。其考证援据详明,议论精确,多前人未发之秘。体例上采用夹注形式疏通互证,使读者一目了然。《四库全书总目》评价其“在南宋说部中洵可无愧淹通之目”,认为可与程大昌《考古编》并驾齐驱。
材料三通过分析《晋书》原文句法,指出山涛之言是“先褒后贬”,先用“宁馨儿”夸赞王衍相貌出众,再用“然”字转折表达对其误国的担忧,以此反驳吴曾“诋叱”之说。同时,叶大庆认可马永卿解作“恁地”(如此、这样)的观点,并补充《世说新语》中“如馨”“尔馨”等同类语例证,进一步说明“宁馨”是晋宋方言、义为“如此”,而非吴曾所说的“非馨香”。
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文本比较
三则材料围绕“宁馨儿”词义展开了一场环环相扣的学术对话,清晰展现了宋代考据学的递进与严谨。
吴曾《能改斋漫录》开其端,依据《晋书》山涛语与《南史》王太后语,认为“宁馨儿”在晋宋间是带有贬义的诋叱之词,并推测其含义为“非馨香者”。此说虽启发了讨论,但主观臆测成分较重。
张淏《云谷杂记》则首次纠偏。他直指吴说“诬凿之甚”,并引入《金楼子》异文“那得生如此儿”作为铁证,证明“宁馨”即“如此”,是晋宋方言。他还肯定马永卿解作“恁地”已得其义,完成了从语源上正本清源的工作。
叶大庆《考古质疑》在此基础上进一步深化。他从文理入手,指出山涛语是“先褒后贬”,“宁馨儿”乃夸赞外貌之语,转折词“然”才引出担忧,并非全称诋叱。同时,他补充《世说新语》中“如馨”“尔馨”等同类语例,使“如此”这一释义的证据链更加完备。
三则考辨层层递进:吴曾提出误说,张淏以异文正误并溯源,叶大庆则从句法与语例上完善证据,共同勾勒出宋代笔记考据从臆测到实证、从孤立解词到系统求证的发展轨迹。
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材料一:
《晋书·王衍传》云:“衍,字夷甫,神情明秀,风姿详雅。总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之,曰:‘何物老妪,生宁馨儿。然误天下苍生,未必非此人也。’”山涛叱王衍语也。
【注释】· 神情明秀:神态表情明净秀美。“明秀”指聪明俊秀。
· 风姿详雅:风度姿态稳重温雅。“详”通“祥”,指举止从容和善,稳重温雅。
· 总角:古代少年男女(儿童)将头发梳成两个髻,向上分开,形状如角,故称“总角”。后用以代指少年时代。· 尝:曾经。· 造:到,往。拜访,到……去。
· 嗟叹:赞叹、感叹。
· 既去:已经离开后。· 目:作动词,意为目送、用眼睛看、注视。
· 何物:什么人,什么东西。这里是疑问代词,相当于“什么样的”。
· 老妪:老妇人。· 然:但是、然而。· 误:贻误、耽误。
· 未必非:双重否定,表示推测性的肯定,意为“很可能就是”、“不见得不是”。
· 叱:呵斥、责骂、斥责。
《《晋书·王衍传》记载:“王衍,字夷甫,神态表情明净秀美,风度姿态稳重温雅。王衍童年时曾拜访山涛,山涛感叹许久,等他离开后,目送他远去,说:‘是哪个老妇人,生下这样的孩子。然而(将来)贻误百姓的,未必不是这个人。’”这是山涛斥责王衍的话。
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又《南史》:“宋王太后疾笃,使呼废帝,帝曰:‘病人间多鬼,那可往!’太后怒,谓侍者:‘取刀来割我腹,那得生宁馨儿!’”按二说知晋、宋间以“宁馨儿”为不佳也,故山涛、王太后皆以此为诋叱,岂非以儿为“非馨香”者耶!
(节选自吴曾《能改斋漫录》)
【注释】· 疾笃:病重、病危。· 废帝:此处指南朝宋前废帝刘子业,因被弑后无庙号,史称“废帝”。是王太后的儿子。· 那可往:怎么能去。
· 那得:怎么能够、怎么会。
· 按:根据、考察、按语。
· 以为:把……当作。
· 故:所以。
· 诋叱:诋毁斥骂。
· 岂非……耶:难道不是……吗?反问句式,表肯定。
又《南史》记载:“南朝宋的王太后病重,派人去叫废帝,废帝说:‘病人身边多鬼,怎么能去!’太后大怒,对侍从说:‘拿刀来剖开我肚子,怎么生出这样的孩子!’”根据这两段记载,可知晋、宋年间把“宁馨儿”当作不好的称呼,所以山涛、王太后都把这个词当作斥责之语,难道不是把孩子视为“非馨香”的人吗!
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材料二:
予按“宁馨”自是晋、宋间一时之语,今浙人往往尚有此谈。吴曾以为有“非馨香”之义此诬凿之甚使如曾言则“尔馨”等语当作何说?马永卿云:“犹言‘恁地’,已得其义。”马虽得其义,尚恨其无证据。
【注释】· 按:考察、考据、按语。· 自是:本来是、确实是。
· 往往:常常、时常。
· 尚有此谈:还有这种说法。“尚”是仍然、还;“谈”指言谈、说法。
· 以为:认为。· 诬凿之甚:牵强附会得太严重、穿凿附会到了极点。
· 使如曾言:假使像吴曾说的那样。“使”表假设。
· 犹言:如同说、相当于说。· 恁地:宋时口语,意为“如此、这样”。
· 虽:虽然。· 尚:仍然、还是。· 恨:遗憾、感到不足。
· 无证据:没有确凿的证据(来支撑这个解释)。
我考据“宁馨”本是晋、宋年间这个时期的语言,如今浙江人还常常这样说。吴曾认为它是“非馨香”的意思,这太过穿凿附会了。如果像吴曾说的那样,那么“尔馨”这类词语该怎么解释呢?马永卿说:“(宁馨)相当于说‘恁地’,已经了说中了它的意思。”马永卿虽然理解了它的意思,仍遗憾找不到证据。
52
予尝读《金楼子》,见其亦载宋废帝王太后事,云:“太后遣人召帝,帝曰:‘病人多鬼,不可往。’太后怒曰:‘引刀破我腹,那得生如此儿!’”乃悟“宁馨”即“如此”也。是书梁湘东王萧绎所纂,宋、梁相去不远,故知所谓“宁馨”者,即是“如此”。
(节选自张淏《云谷杂记》)
【注释】
· 乃悟:才明白、于是醒悟。“乃”表示顺承关系,相当于“于是、这才”。
· 即:就是。· 是书:这本书。指《金楼子》。
· 梁湘东王萧绎:即梁元帝萧绎,他在即位前被封为湘东王。
· 所纂:所编纂的。“纂”指编撰。
· 相去不远:相距时间不远。· 故知:所以知道。
· 所谓……者:所说的……。
· 即是:就是。
我曾读《金楼子》,见其中也记载了宋废帝王太后的事,说:“太后派人去叫废帝,废帝说:‘病人身边多鬼,不能去。’太后生气地说:‘拿刀剖开我的肚子,怎么会生出这样的儿子!’”这才明白“宁馨”就是“如此”。这本书是梁朝湘东王萧绎编纂的,宋、梁两朝相距不远,所以知道人们所说的“宁馨”,就是“如此”。
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材料三:
《晋书》云:“王衍尝造山涛,涛叹曰:‘何物老妪,生宁馨儿!然误天下苍生,未必非此人也。’”此乃先褒后贬之辞。先褒之,谓何人生得如此儿;后贬之,故以“然”字为间隔。
【注释】
· 乃:是、乃是。表示判断。
· 先褒后贬:先赞扬后批评。“褒”是赞美、夸奖;“贬”是指出缺点、给予负面评价。
· 谓:意思是说、说的是。
· 何人:什么人、哪个人。
· 故:所以。
· 以“然”字为间隔:用“然”字作为前后的转折。“间隔”指划分、区分。
《晋书》记载:“王衍曾拜访山涛,山涛感叹道:‘哪个老妇人,生下这样的孩子!然而贻误百姓的,未必不是这个人。’”这是先褒奖后贬斥的话。先褒奖他,说是什么人生下这样的孩子;后贬斥他,所以用“然”字作为转折。
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《论语》:“子游曰:‘堂堂乎张也,为难能也,然而未仁。’”与此文理一同。吴曾《漫录》乃谓“山涛诋叱王衍之语”,非也。至王太后怒废帝之不来,“我何为生得如此儿?”此乃怒骂之辞尔。若专谓为诋叱,以儿为“非馨香”者,恐未然也。
【注释】· 堂堂:形容仪表堂堂、气度不凡。
· 为难能也:是难以做到的。
· 然而未仁:但是还没有达到仁的境界。“然而”表转折;“未”是没有、尚未;“仁”是儒家最高道德标准。
· 乃谓:却说、竟然说。“乃”在这里表示转折,相当于“却”。
· 至:至于、说到。· 尔:罢了、而已。· 若:如果、假如。
· 专谓:单纯地说、片面地认为。
· 恐:恐怕、大概。表示推测、委婉的语气。
· 未然也:不是这样的、不正确的。“未”是没有;“然”是这样、如此。
《论语》记载:“子游说:‘子张仪表堂堂,已经很难得了,然而还未能达到仁的境界。’”这与上文的道理是完全相同的。吴曾的《能改斋漫录》竟然说是“山涛斥责王衍的话”,这是错误的。至于王太后恼怒废帝不来探望,说“我为什么会生出这样的儿子?”这才是怒骂的话。如果专门把它理解为呵斥辱骂,把孩子视为“非馨香”的人,恐怕不正确。
55
近见马永卿《懒真子录》云:“‘宁馨儿’,‘宁’,去声,‘馨’音‘亨’,今南人尚言之,犹言‘恁地’也。”窃谓马永卿之说,在大庆则为暗合,但其字别耳。因具录之,以见《漫录》之言为未尽。
【注释】· 近见:近来看到。
· 犹言:相当于说、如同说。
· 窃谓:私下认为。谦辞,表示个人看法。
· 马永卿之说:马永卿的这个说法。
· 在大庆则为暗合:对我叶大庆来说算是暗中吻合。“大庆”是叶大庆自称;“暗合”指没有经过商量而见解一致。
· 但:只,仅,只是、不过。
· 其字别耳:只是字面不同罢了。· 因:于是、因此。
· 具:通“俱”,意为详尽、全部。
· 为未尽:是不够全面的、不完善的。“未尽”指没有说到位、没有把问题说透彻。
近来看到马永卿的《懒真子录》说:“‘宁馨儿’的‘宁’读去声,‘馨’读音同‘亨’,如今南方人还在说,好比说‘恁地’。”我认为马永卿的说法,与我的看法不谋而合,只是那两个字不同罢了。因此详细记录下来,以说明《能改斋漫录》的说法不够透彻。
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又殷浩尝至刘惔所清言,殷去后,惔乃云:“田舍儿强学人作尔馨语。”刘孝标注《世说》引《书林》曰:“王仲祖好仪形,每览镜自照曰:‘王文开那生如馨儿。’”此所谓“如馨”“尔馨”,亦与上“宁馨”义一同也。
(节选自叶大庆《考古质疑》)
【注释】· 又:另外、再者。· 尝至:曾经到过。
· 所:处所、住处。
· 清言:魏晋时期称清谈为“清言”。
· 田舍儿:乡巴佬、农家子。魏晋士族阶层对庶族或不懂风雅之人的蔑称。
· 强学人:硬要学别人。“强”读qiǎng,意为勉强、硬要。
· 好仪形:注重仪表。“仪形”指仪表、容貌。
· 与上:和上面的。
· 义一同也:含义是相同的。“一同”指完全相同。
另外,殷浩曾到刘惔处清谈,殷浩离开后,刘惔就说:“乡巴佬硬要学别人说这样的话。”刘孝标注解《世说新语》时引用《书林》的说法:“王仲祖注重仪表,常常照着镜子说:‘王文开怎么会生下这样的儿子。’”这里所说的“如馨”“尔馨”,也与上面“宁馨”的意思完全相同。
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10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处 给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
吴曾以为有A“非馨香”之B义C此诬凿之D甚E使如曾F言G则“尔馨”等H语当作何说?
CEG
【命题意图】本题考查学生文言文断句能力。
【评分标准】每处1分。涂黑超过三处,整题不给分。
【解题思路】参考译文:吴曾认为它是“非馨香”的意思,这太过穿凿附会了。如果像吴曾说的那样,那么“尔馨”这类词语该怎么解释呢?
“吴曾”是主语,“以为”是谓语动词,“有‘非馨香’之义”是动宾结构作宾语。故C处断。“此”是指示代词,作主语,指代前文吴曾的说法。“诬凿之甚”是谓语,意思是“穿凿附会得非常严重”。这是一个完整的判断句,表达作者张淏的定性评价。故E处的断。“使”是表示假设的连词,相当于“如果”。“如曾言”是动宾结构,意思是“像吴曾说的那样”。“则”是连词,表示顺承或转折,相当于“那么”,引出假设的结果。“‘尔馨’等语”是主语部分,“当作何说”是谓语部分,构成一个完整的反问句。故G处断。
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【文言断句】答题技巧
总体原则是将初步断句的结果带进原文翻译,通则对,不通则错。
具体方法如下:
①虚词标志法:句首常有“盖、夫、惟、凡、故、今、若夫、且夫、至于、至若”等虚词;句尾标志词有“也、乎、焉、矣、耳、哉、与(欤)”等虚词。
②实词标志法:对话、引文常常用“曰”“云”“言”为标志,一般情况下碰到它们都要停顿;文言文谓语,可利用此特点在它之前找主遇,之后找宾语。
③修辞标志法:为使文章达到句式整齐,语气连贯的效果,古人写文章经常运用对偶、排偶、顶真、层递、反复等修辞技巧,如果以此特点为依据,其准确性更高。
④名物标志法:名词和代词常作主语(句首)和宾语(句尾)来断句。还要懂得古代文化常识,诸如年龄、称谓、纪年纪日、职官等方面的知识。
⑤结构标志法:利用固定结构的成对搭配性(见后面常见固定结构)及位置的相对固定性,如有些关联词常常能承前启后,它们前面一般可断句,如“是故、于是、是以、向使”等。
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11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.恨,遗憾,与白居易《琵琶行》“别有幽愁暗恨生”的“恨”意义不相同。
B.乃,才,与《谏逐客书》“今乃弃黔首以资敌国”中的“乃”意义相同。
C.为,音wèi,因为,与《屈原列传》“为天下笑”的“为”读音和意义都不同。
D.具,详细地,与《鸿门宴》“具以沛公言报项王”中的“具”的意义相同。
【命题意图】本题考查学生理解常见文言词语的意义、用法的能力。
【解题思路】
· A项正确。《琵琶行》“别有幽愁暗恨生”中的“恨”意为“愁绪、怨恨”。
· B项错误。《谏逐客书》“今乃弃黔首以资敌国”中的“乃”意为“竟然”(如今却竟然抛弃百姓来资助敌国)与材料中“乃”的意义不同。
· C项正确。《屈原列传》“为天下笑”中的“为”读wéi,表被动(被天下人嘲笑)。
· D项正确。《鸿门宴》“具以沛公言报项王”中的“具”也是“详细地”之意。
B
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12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.吴曾研究《晋书》和《南史》相关史料,认为山涛和宋王太后所说的“宁馨”含有贬义,表示叱骂,可理解为“非馨香”的意思。
B.“宁馨”是晋、宋时期使用的词语,马永卿在《懒真子录》中指出其意为“恁地”,且后世仍有沿用,并据此指出了吴曾的错误。
C.张淏发现,《金楼子》也记载了宋王太后之事,而且该书编纂的时代接近宋,所以可以作为马永卿对“宁馨”释义的佐证。
D.叶大庆认为,刘孝标所引《书林》中的“如馨”,与刘惔所说的“尔馨”以及前文所述的“宁馨”,三者含义相同。
【命题意图】本题考查学生理解文章内容的能力。
【解题思路】
B项:错误。“据此纠正了吴曾的错误”概述不正确。马永卿在《懒真子录》中确实指出“宁馨”意为“恁地”(如此),并提到当时南方人仍在使用,但马永卿并未据此指出吴曾的错误。事实上,是张淏在《云谷杂记》中利用《金楼子》的异文来佐证马永卿的说法,并反驳吴曾“诬凿之甚”。选项将张淏的贡献张冠李戴到了马永卿身上。
B
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文言内容概述题答题技巧:
找出文段中与选项解释相对应的语句,一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点,主要是顺序的颠倒、无中生有等。
归纳内容要点,概括中心意思,包括文章主要写了哪些方面的内容和文中的人物、故事等揭示了什么表现了什么等。由于现在高考中的选文大都是人物传记题材,所以高考在此考点的设题常常体现在对重要语句信息的转述、对人物形象的简要概括、对事件意义或后果的评述等。这是对全文信息的综合考查,在命题的形式上为客观选择题,题干一般表述为“下列对原文有关内容的分析和概括,不正确(或正确)的一项是”。对正确信息的提取就需要大家对文章中重要信息的把握和分析。
综合近些年来的高考在此考点的设题来看,我们不难发现,设错类型常常有以下几种:
1.错位信息。这是高考设错常用的形式,常常是非此人的行为当作了此人的行为,非此时间的事情当作此时间的事情等。
2.错解词语。有些信息选项是直接对文中某些存在重点词语的句子的间接翻译,表述时将重点词语的意思故意弄错。
3.强加因果或因果倒置。二者不存在因果关系强加了这种关系或将这种关系倒置。
4.无中生有。原文中没有透露这种信息而无端地增加了这种信息。
5.颠倒是非。将文中未然的信息说成必然。
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13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)总角尝造山涛,涛嗟叹良久,既去,目而送之。
【命题意图】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
【评分标准】(得分点:关键词“造”“既”各1分;大意2分,“总角”翻译准确也给1分。)
【解题思路】造:到,往,到……去。也可翻译为:拜访。其他同义如造访、探访等也可得分。
既:表时间的过去或动作的完成。已经,……以后。
总角:古代少年男女(儿童)将头发梳成两个髻,向上分开,形状如角,故称“总角”。后用以代指童年或少年时代。可翻译为:童年、年少、幼年等即可得分。
【答 案】(1)王衍童年时曾拜访山涛,山涛感叹许久,等他离开后,目送他远去。
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(2)窃谓马永卿之说,在大庆则为暗合,但其字别耳。
【命题意图】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
【评分标准】(得分点:关键词“谓”“但”各1分;大意2分,)
【解题思路】谓:认为,以为。但:只,仅。也可译为:只是,仅仅,只不过等。注意“但”在古代汉语中不表示转折“但是”,转折关系多用“然”“而”表示。大意分中能体现“马永卿与叶大庆观点相符”即可得分,“大庆”为作者名。
【答 案】(2)我认为马永卿的说法,与我的看法不谋而合,只是那两个字不同罢了。
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【文句翻译题】答题技巧
粗知全文大意,把握文意的倾向性。详知译句上下文的含义。逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。抓住句子中关键字词翻译,要与上下文对应,这些字词是得分点。注意词类活用、倒装、通假、偏义复词。复杂句子要作句子成分分析,抓住主干,注意句间关系,注意特殊句式。意译词语根据上下文推导,不拘泥于原文结构,由实到虚。组合成句子,前后通顺。
★一定要直译,一般不允许意译,要字字落实,忠实于原文。
①先将句子中的每个字都落实为现代汉语的解释。(“信“)
②翻译个别字的最常用方法就是把古汉语中常用的单音节词换成现代汉语中常见的双音节词。人名地名等专用名词不要翻译,无须自作聪明。
③再将这些字连成句,要求符合现代人说话习惯。(“达”)
④连字成句时注意尽量多就少改,该补的一定要补出来,该调整顺序的也要落实。使一句话完整通顺。
⑤个别字词实在无法说通,试试看是否是通假或者活用。
一、文言文翻译的标准:信、达、雅
二、文言文翻译的原则:把握大意,字字落实,直译为主,意译为辅。
注意:只有在直译表达不了原文意旨的情况下,才在相关部分辅之以意译。
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三、文言句子翻译的方法:变、换、留、删、补、调、意。
1.单“变”双法:古汉语单音节词,变为现代汉语双音节词。
2.替换法:古今异义词,变古语为今语。
3.保留法:如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。
4.删削法:文言中有些虚词的用法,在现代汉语里没有相应的词替代,翻译时可删削。这些词包括:发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。
5.增补法:原句中有省略或古今用词不同的地方,可根据现代汉语语法增加或补充一些成分,使译文显豁通顺。包括:①数词后面增加量词②省略句中应补充的主语、谓语、宾语和介词等。③补充行文省略的内容,如关联词语等。
6.调位法:包括:主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词短语后置等。
7.意译,既是一种翻译的方式,也是一种翻译的方法。意译的情况:
①使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辞手法。
②紧缩复句或言简意丰的句子,需分开翻译或补充。
③为了增强语势而用繁笔、渲染、铺陈手法的句子,译时要凝缩。
8. 词不离句,句不离篇——重视语境。
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14.依据叶大庆的观点,评价巴金在《家》中对“宁馨”一词的使用,并简要说明理由。(5分)
看见他的人都说他日后会有很大的成就,便是他的父母也在暗中庆幸有了这样的一个“宁馨儿”。
【命题意图】本题考查学生理解文章和概括文本的能力。
【评分参考】答出第①点给2分,答出第②点给3分。意思对即可。如有其他答案,只要言之成理,均可酌情给分。
【解题思路】从材料三可知,叶大庆认为“宁馨”是晋宋方言,义为“如此”“恁地”(即“这样”),本不含褒贬义。他通过句法分析(先褒后贬)、异文对照(《金楼子》作“如此儿”)及同类语例(“尔馨”“如馨”)来论证这一点,并明确反驳了吴曾的“非馨香”说。
巴金《家》中“有了这样的一个‘宁馨儿’”显然是在表达父母对孩子的赞美与欣慰,将“宁馨儿”用作褒义词,暗含“美好”“出众”之意。
叶大庆强调“宁馨”本身无褒贬,巴金却赋予其明确的褒义色彩。因此,依据叶大庆的观点,巴金的使用是不准确的。
【参考答案】①叶大庆认为“宁馨”义为“恁地”,本不含褒贬义;
②巴金将“宁馨”用作“美好”之义,表示赞美,不符合叶大庆的观点。
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备考建议
1.夯实文言基础。文言文主观类题目作答的根本是读懂文本,因此在教学过程中仍要重视教材基础文言文知识点的识记。
2.提升文言文阅读能力。一是广泛阅读:除教材外,每周选取一定数量的不同体裁、题材的文言文进行阅读,增强语感和对不同文本的适应能力。二是加强精读训练:对典型文言文进行精读,圈点勾画关键信息,梳理文章结构、人物关系、事件脉络。
3.对概括归纳类的题型要进行归纳总结,引导学生概括要点,提高学生概述能力。
4.养成学生规范答题习惯,比如审清题目要求、分点作答、语言简洁准确,运用规范的文言词汇或现代汉语进行概括,避免啰嗦、模糊的表述,保证答案准确传达信息。
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阅读Ⅳ
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材料出处
命题分析
诗 词:杜甫《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》
文 体:五言律诗(唱和诗)
15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)
16.有评论者认为诗歌末句是“戏笔”,戏谑地表达了诗人“不得与宴之憾”,也有评论者认为末句“以沧桑笔调收束”,是“少陵独绝处”。你同意哪种观点?请结合全诗简要分析。(6分)
考查点:
重点考查考生文化常识的识记能力、比较鉴赏的能力以及逻辑分析的高阶思维能力。
材料出处及考查点
【作者作品】
杜甫(712—770),字子美,自号少陵野老,河南巩县(今河南巩义)人,唐代伟大的现实主义诗人,被后世尊为“诗圣”,其诗被誉为“诗史”。
他出身于官宦世家,青年时曾漫游吴越齐赵,后困居长安十年。安史之乱爆发,他颠沛流离,一度被俘,又投奔肃宗任左拾遗,不久被贬。晚年漂泊西南,在成都草堂居住,后出蜀病逝于湘江舟中。
杜甫的诗作紧密联系社会现实和时代苦难,深刻地反映了安史之乱前后的社会矛盾与人民疾苦,如著名的“三吏”“三别”。其诗风沉郁顿挫,语言精炼,格律严谨,具有极高的思想性和艺术性。他心系家国,“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负,以及“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀,使其成为一代诗魂,对后世文学产生了无与伦比的深远影响。
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(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面的唐诗,完成15~16小题。
和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋[注]
杜甫
渥洼汗血种,
天上麒麟儿。
才士得神秀,
书斋闻尔为。
棣华晴雨好,
䌽服暮春宜。
朋酒日欢会,
老夫今始知。
【注】本诗与《登岳阳楼》为同期作品,是诗人听闻江陵宋大少府得子宴集后的唱和之作。
《登岳阳楼》写于唐代宗大历三年(768年)冬,是杜甫生命最后两年的绝唱。杜甫此时57岁,距离开成都草甸已有三年。他本想回洛阳老家,却因战乱和贫困被湖湘。抵达岳阳时,他身体已每况愈下:肺病、风痹症缠身,右耳聋,左臂偏枯,全家老小挤在一条小船上“以舟为家”。安史之乱虽已平定,但吐蕃入侵西北,长安再度面临战火(“戎马关山北”),国家依然动荡不安。
尽管饥寒交迫、百病缠身,杜甫依然拖着病体登上了这座“昔闻”已久的名楼。面对浩瀚洞庭,他既有夙愿实现的短暂欣慰,更被眼前的壮阔景象勾起了身世飘零之痛和国家多难之忧,于是写下这首被称为“盛唐五律第一”的千古名篇。
和:唱和,依照他人诗的题材、诗意、体裁作诗酬答。
73
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面的唐诗,完成15~16小题。
和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋[注]
杜甫
渥洼汗血种,
天上麒麟儿。
才士得神秀,
书斋闻尔为。
棣华晴雨好,
䌽服暮春宜。
朋酒日欢会,
老夫今始知。
赏析
这首诗作于唐代宗大历三年(768年)暮春,当时杜甫55岁,已经离开四川,漂泊至江陵(今湖北荆州)。当时江陵宋大少府得子在书斋设宴,招待其族中长辈与弟弟,并赋诗记录,后杜甫读诗得知此事,为表达祝福写下这首唱和诗。
诗中“渥洼汗血”“麒麟儿”连续用汉代名马、瑞兽典故,既赞誉对方才德,又暗含盛世求贤的寄托。“彩服”化用老莱子彩衣娱亲故事,将兄弟情升华为孝悌伦理。尾联平实语句中,既有对当下欢聚的珍视,又隐含诗人漂泊生涯中难得安闲的感慨。这种在宴饮题材中融入儒家伦理观照的写法,体现了杜甫诗歌“沉郁顿挫”外的另一种明快风貌。
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【首联】
和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋[注]
杜甫
渥洼汗血种,
天上麒麟儿。
才士得神秀,
书斋闻尔为。
棣华晴雨好,
䌽服暮春宜。
朋酒日欢会,
老夫今始知。
【注释】· 渥洼:指神马。传说中,在古代(如刑方),有神马从水中涌出。后代指宝马或神骏之才。
· 汗血种:即汗血宝马。· 天上麒麟儿:典出《陈书·徐陵传》。徐陵幼时,僧人宝志摸着他的头顶称赞他为“天上石麒麟”,后世用此典赞美他人儿子聪颖不凡。
【翻译】在座的少年英才是像渥洼神水涌出的汗血宝马一样的良种,又像是天上降下的麒麟儿那般聪慧出众。
【赏析】
诗的开篇便运用典故,以极高的赞誉起笔。“渥洼汗血种”指西域大宛的汗血宝马,“天上麒麟儿”则用南朝徐陵幼时被称作“天上石麒麟”的典故,二者并举,盛赞宋少府新生的儿子兼具神骏之姿与祥瑞之质。这两句以虚写实,不直接描写婴儿相貌,而是通过神话般的比喻,营造出满座惊艳的氛围,既是对新生儿的祝福,也是对主人家族的恭维。
75
【颔联】
和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋[注]
杜甫
渥洼汗血种,
天上麒麟儿。
才士得神秀,
书斋闻尔为。
棣华晴雨好,
䌽服暮春宜。
朋酒日欢会,
老夫今始知。
【翻译】诸位才士汇聚了天地的神采俊秀,在这书斋之中,听闻了你的诗作更显风雅。
【赏析】
颔联承接上文,将赞美落到眼前情境。上句总写才士们汇聚了天地间的神采俊秀,下句则点出“书斋”这一特定场所,暗示在座诸公因诗而聚、以文会友的雅兴。杜甫在此巧妙地扣题,将“诸公及舍弟”的才华与“书斋”宴集融合,既赞人才济济,又应和了原诗的诗意。一个“闻”字暗藏机锋:诗人并未亲临,却通过文字神游书斋。这种隔空应和的方式,既赞主人诗才,又巧妙交代了创作缘起,章法绵密。
【注释】· 神秀:指神奇秀逸的才华。这里形容在座的才士们聚集了天地的灵气。
· 尔为:你的创作(指宋少府的原诗)。闻尔为,即听说了你所写的诗。
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【颈联】
和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋[注]
杜甫
渥洼汗血种,
天上麒麟儿。
才士得神秀,
书斋闻尔为。
棣华晴雨好,
䌽服暮春宜。
朋酒日欢会,
老夫今始知。
【翻译】兄弟之情如同棠棣花开,无论晴雨都是那般美好,身着彩衣孝养尊长,在这暮春时节最是相宜。
【赏析】
颈联转为描写宴会场景与人物。“棣华”典出《诗经》“棠棣之华”,喻指兄弟情谊,在此既切合“舍弟”与会,又以“晴雨好”暗喻无论天气阴晴,兄弟相聚便是良辰。“䌽服”用老莱子彩衣娱亲之典,既点明暮春时节衣著轻便,更暗含对长辈在座的孝养之乐的赞美。此联意象丰富,将兄弟情、亲子情融于暮春意象,通过典故的运用,使简单的宴饮场景具有了家族伦理的温暖感。
【注释】· 棣华:出自《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”“棣华”即指兄弟,诗中切合杜甫有弟弟杜观在场。
· 䌽服:为“彩服”,指老莱子“彩衣娱亲”的典故,指孝养父母。诗中借指穿着春装在暮春时节侍奉尊长。
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【尾联】
和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋[注]
杜甫
渥洼汗血种,
天上麒麟儿。
才士得神秀,
书斋闻尔为。
棣华晴雨好,
䌽服暮春宜。
朋酒日欢会,
老夫今始知。
【注释】· 朋酒:语出《诗经·豳风·七月》“朋酒斯飨”,指朋友间的欢聚饮酒。
· 老夫:杜甫自称。大历三年(768年)他57岁,故谦称“老夫”。
【翻译】朋友们日日相聚,饮酒言欢,我这老夫直到今天,才算真正明白了这种天伦之乐的滋味。
【赏析】
收尾处杜甫将笔锋转向自身,情感陡然深沉。“朋酒”指朋友欢饮,“日欢会”点出宴集之乐。前文铺陈的诸多美好,最终都归结于这句“老夫今始知”。表面上是自嘲愚钝,如今才懂得这种欢聚之乐,实则蕴含深沉的人生感慨。联系杜甫晚年漂泊江陵、骨肉离散的处境,这句看似轻松的结语,实则反衬出诗人一生坎坷、鲜少享受天伦之乐的辛酸。这种以乐景写哀、举重若轻的笔法,使一首应酬之作拥有了超越应酬的深挚情感。
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15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗歌的题目交代了宴集的时令与地点,也提及了主人的身份和参会的宾客。
B.首联以传说中的神马与瑞兽麒麟喻指宋大少府之子,表达作者的美好祝福。
C.颔联描述了书斋之中宾主济济一堂的盛况,间接写出作者未能参会的事实。
D.“䌽服暮春宜”化用《论语》中曾皙的典故,赞美主人的风姿和高雅情怀。
【命题意图】本题主要考查考生理解诗句内容、分析概括作者观点态度及鉴赏诗歌形象、表达技巧的能力。
【解题思路】
D项错误。“赞美主人的风姿和高雅情怀”有误。诗句赞美的是家族孝养之风——晚辈身着彩衣侍奉尊长。结合颈联上句“棣华晴雨好”写兄弟情深,此句写孝养长辈,两句共同赞颂的是主人家族“孝友传家”的门风,而非对主人个人风姿的称赏。另外“䌽服暮春宜”化用的是老莱子“彩衣娱亲”的典故,汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”“彩衣娱亲”意思是、老莱子,很孝顺,七十岁还穿着彩色衣服扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。而非《论语》中曾皙的典故。曾皙所言“浴乎沂,风乎舞雩”表达的是闲适志向,与“彩服”无关。
D
79
16.有评论者认为诗歌末句是“戏笔”,戏谑地表达了诗人“不得与宴之憾”,也有评论者认为末句“以沧桑笔调收束”,是“少陵独绝处”。你同意哪种观点?请结合全诗简要分析。(6分)
【命题意图】本题考查学生诗歌比较鉴赏的能力以及逻辑分析的高阶思维能力。
【评分参考】(答出一点给2分,意思答对即可。)
【解 析】1.前三联写的“麒麟儿”“才士神秀”“棣华晴雨”“彩服暮春”,是别人家的天伦之乐、家族之欢。这些意象越是美好温暖,与诗人自身的处境反差就越强烈。
2.“老夫今始知”不仅是说知道得晚,更可理解为:我直到这把年纪(57岁垂老漂泊),才第一次真正见识到(或体会到)什么是“朋酒日欢会”的正常人生活。
3.此时的杜甫“老病有孤舟”,亲朋断绝。看到别人兄弟团聚(棣华)、儿孙绕膝(彩服),自己却孤舟漂流。这句“今始知”背后,是作为一个从未享受过安稳人生的沧桑老人,面对普通人日常幸福时的辛酸与悲凉。用最平淡的语气说出最沉痛的感受,这正是杜甫“举重若轻”的笔力,是其“独绝处”。分析情感时,如果能简要联系杜甫《登岳阳楼》中“亲朋无一字,老病有孤舟”的同期境遇,会更具说服力。
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16.有评论者认为诗歌末句是“戏笔”,戏谑地表达了诗人“不得与宴之憾”,也有评论者认为末句“以沧桑笔调收束”,是“少陵独绝处”。你同意哪种观点?请结合全诗简要分析。(6分)
【参考答案】
示例一:
同意第一种观点。①前三联写友人得子后宴集的盛况,表达喜悦与祝贺之意;②末句“老夫今始知”表明诗人刚刚才得知此事,却无缘参与;③语气轻松调侃,既含羡慕又有遗憾。
示例二:
同意第二种观点。①前三联写友人得子后宴集的盛况,表达喜悦与祝贺之意;②末句“老夫今始知”表明诗人刚刚才得知此事,却无缘参与;③友人欢聚,而自己四处漂泊,饱含沧桑。
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诗歌鉴赏——观点评价类
作者的观点态度包括:对事物、人物的态度,对社会现实的态度,对历史事件、历史人物的态度,对人生的感悟,等等。
评价作者的观点态度是指在把握作品观点和作者态度的基础上,对作者的观点和态度作出自己的评价,如作者的观点是否正确,认识是否全面,论述是否透彻,感情是否健康,对读者有什么有益的启示等。
另外,有时还需要对别人的评价进行分析比较,作出正确的判断。有些题目在评价时允许考生有自己的看法,但要结合文本,言之成理。
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1.观点要明确,体悟要深入
分析评价作者的观点态度一定要由表及里,透过形象、语言、表达技巧等外在形式,结合标题、注释、意象等暗示信息,深入体悟诗歌的思想内容和作者的观点态度,这是分析评价的前提条件。
2.分析要细致,延伸要具体
(1)要紧扣原诗(词)的内容。对作者观点态度的评价,必须引用原诗(词)中的相关词句来具体分析,千万不要脱离原诗(词)泛泛而谈。
(2)要注意点面结合。既要有面上的整体把握,也要有点上的细致解剖,避免架空分析。
(3)注意把观点态度的评价和表达技巧的分析结合起来,从内容和形式两个方面回答;既要分析表达了什么,又要分析是怎样表达的。
评价观点态度“4要点”
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3.归纳要全面,体察要细致
概括分析时要注意完整性、全面性,诗词中作者的观点态度所包含的几个方面都要概括到,避免出现以偏概全的错误。
4.评价要准确,分寸要把握
评价要准确、恰当,不夸大,不缩小,不绝对化。要注意避免以下两个方面:一要避免先入为主,用固有的认知代替对具体诗歌的解读;二要避免没有分寸,不是用正确的历史观去分析评价,而是想当然地用自己的眼光去要求古人,结果要么无限拔高,要么片面否定,这样对作者观点态度的评价都是有失公允的。
评价观点态度“4要点”
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诗歌鉴赏——观点评价类
答题方法、步骤
1.拆解、分析题干内容,确定内容要点,清楚命题指向。
2.题干语言表述如若使用了修辞手法,如:比喻、借代、比拟、象征等等,一定要在诗歌中找到其“本体”,先搞清楚手法所指;再结合命题要求进行分析。
3.把题干所指要点,要在诗歌内容中找到其对应点,然后进行拓展。
4.制定答题步骤(一般情况下是三点)。
①解析题干内容,确定并分析论点(有时不需要);
②有侧重的翻译或者解释相关诗句;
③围绕题干要点分层解析、概括(表现手法、关键词、关键句)。
85
把握诗歌思想内容的“5看”
1.看标题,明确诗歌题材,初步感知诗歌内容(标记关键内容、情感词)
标题蕴含着诸多信息,如时间、地点、人物、事件以及诗人的心情、诗歌的意境、诗歌的类型等,抓住这一切入点,有助于理解诗歌的内涵。
(2022年全国乙卷)王勃《白下驿饯唐少府》
(2023年新高考I卷)林希逸《答友人论学》
(2024年新高考I卷)刘克庄《宿千岁庵听泉》
2.看作者(可参看知识清单)
了解作者的生平、创作风格、思想、主要经历等,注意结合教材内容进行同步复习。
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3.读注释
注释 作用
介绍作者,提供与“此诗作于贬官或流放之际”类似的注解 暗示本诗的思想情感或写作风格,暗示作者仕途失意、对现实不满,或报国无门、壮志难酬、愤懑孤寂的深层原因。
介绍写作背景 暗示本诗的思想主旨。
介绍疑难词语、地名和相关诗句 帮助读懂诗句,暗示本诗的用典或意境。
链接他人评价 暗示本诗的艺术特色或思想内容。
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4.读正文,把握关键词语、句子
中国古典诗歌大都篇幅短小,语言高度凝练、概括、含蓄而有跳跃性。因此,读诗歌应认真品读,抓住诗歌中的关键词句,边读边想其意,力求还原诗歌语境,把握诗歌的情感基调。
(一) 关键词:咬文嚼字,推敲词语,锤炼情感。
1.有表现力的词:活用的词、运用修辞的词、表情态或语气的虚词;
2.析意象:找出意象,揣摩其特点、含义,尤其要关注意象前后的修饰语、动词等;
3.辨“情语”:揭示情感、思想的词;
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(二)读懂关键句
每一首诗词都有关键句,这些句子往往透露出作者的感情、感悟、观点态度等,读懂了这些句子也就较容易理解诗词的主旨。
(1)写景状物句——抓住双层感情:一是关乎“景”“物”特点,一是“景”“物”中寄托的情志。
(2)特点句——用了比喻、象征、对比、衬托等手法的句子,要还原其本意;用了用典、反语等手法的句子,要理解其曲折之情;同时要注意读懂“诗家语”。
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名句名篇默写
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17. 补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)古人很早就关注到声音的传播现象,如荀子在《劝学》
中就指出,“ ”可以达到“ ”的效果。
(2)初春时节,文佳一家来到乡村度假,但见春水环绕,
鸟儿飞翔,深切感受到人与自然的和谐,不由脱口吟诵
出杜甫《客至》中的诗句“ , ”。
(3)跟右图情境相契合的诗句可以是:“ ,
”。
【参考答案】
(1)顺风而呼,(而)闻者彰
(2)舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来
(3)示例一:呦呦鹿鸣 食野之苹(曹操《短歌行》)
示例二:且放白鹿青崖间 须行即骑访名山(李白《梦游天姥吟留别》)
示例三:树深时见鹿 溪午不闻钟(李白《访戴天山道士不遇》)
示例四:鹿生深林中 饮水而食草(寒山《诗三百三首》)
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语言文字运用
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语言文字运用总体评价
这套语言文字运用试题以我国自主研发的钍基熔盐实验堆这一重大科技成果为语料,主题鲜明、时代感突出,既体现国家科技自立自强的发展成就,又具备科普文语言准确、逻辑严密、表达生动的文体特征,整体命题思路高度贴合新高考对语用部分“基础扎实、逻辑清晰、情境实用”的考查要求。
从能力侧重上看,本次试题显著强化了逻辑思维考查,这也是新高考最为突出的命题方向。第 21 题以人工智能生成的错误知识卡片为材料,要求识别并修改逻辑错误,集中考查强加因果、偷换主体、表述绝对化等高频逻辑谬误,迫使学生必须回归原文比对信息,不能依赖语感主观臆断,真正体现对“理性阅读、精准表达”的要求。这类题目看似简单,实则能有效区分学生是否具备严谨的逻辑习惯,是整张语用题的能力区分点。
从情境化任务来看,第 22 题以面向小学生录制科普短视频为任务背景,主题明确、对象清晰、限制具体,综合考查信息筛选、语言转换、语体得体、情感态度等多重素养。要求学生将专业科技知识转化为浅显生动、适合儿童接受的表达,既要抓住“点钍成金”的核心,又要控制字数、语气亲切,体现了高考“以情境载知识,以任务考能力”的改革趋势,强调语文在真实生活中的运用价值,而非空洞的文采展示。
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语言文字运用试题呈现
阅读下面的文字,完成18~22题。
由我国自主设计、研发和建设的第四代先进裂变核能系统“钍基熔盐实验堆”,近期在甘肃武威横空出世,并首次实现堆内钍铀转化,完成了国家制定的钍基熔盐堆“三步走”战略的第一步,给中国核能带来了“换道超车”的机会。
目前,我国已探明的钍资源储量位居世界第二,钍大多存在于开采稀土时的伴生副产品中,一直被当作废料处置。用钍做核燃料,不仅大幅降低了核燃料的获取成本,更顺带解决了稀土开采的增值利用问题,可谓是( )。传统核电站是名副其实的大水牛,一座百万千瓦级常规核电机组,每小时需消耗数千吨冷却水,用于带走反应堆堆芯产生的巨额热量。核电站如果“没水喝”,堆芯就可能因过热而引发熔毁,造成事故,甚至酿成可怕的生态灾难。而钍基熔盐堆采用的高温熔盐,本身就能在高温下保持稳定液态,是完美的“热量搬运工”,根本不存在堆芯因冷却失效而熔毁的安全隐患。因为有了这套“不口渴”的冷却系统,钍基熔盐堆摆脱了传统核电站的选址束缚,不但不需要“傍海而居”,甚至可以建设在沙漠里。从此,在“大漠孤烟直”的图景下,核电站像巨人一样矗立,向祖国各地提供清洁稳定的能源,点亮万家灯火。
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语言文字运用试题呈现
18.“钍”原是古籍《玉篇》中的生僻字,本已不再使用。徐寿在翻译第90号元素Thorium名称时,没有直接音译为“托里姆”,也没有另造新字,而是根据汉字造字法原理,借用了这个古字。请分析这种做法的巧妙之处。(4分)
19.下列对文中引号用法的判断,正确的一项是(3分)
A.“钍基熔盐实验堆”与“热量搬运工”,两处引号用法相同。
B.“三步走”与“换道超车”,两处引号用法不相同。
C.“没水喝”与“不口渴”,两处引号用法不相同。
D.“傍海而居”与“大漠孤烟直”,两处引号用法相同。
20.填入文中括号处的词语,最不恰当的一项是(3分)
A.一石二鸟 B.一举两得 C.一箭双雕 D.一身二任
21.下面是人工智能大模型根据文中内容生成的知识卡片。请指出其中两处逻辑错误并修改。(4分)
【知识卡片:钍基熔盐堆安全原理】
钍基熔盐堆采用的高温熔盐具有极佳的热传导能力,所以能够保持稳定液态,高效带走反应堆热量,这就消除了传统核电机组因冷却失效而导致的堆芯熔毁隐患。
22.科普小组准备以“点‘钍’成金”为主题,录制一段科普短视频给小学生观看。请结合文中内容撰写一段解说词。要求:语言连贯、得体,不超过70字。(4分)
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18.“钍”原是古籍《玉篇》中的生僻字,本已不再使用。徐寿在翻译第90号元素Thorium名称时,没有直接音译为“托里姆”,也没有另造新字,而是根据汉字造字法原理,借用了这个古字。请分析这种做法的巧妙之处。(4分)
【命题意图】本题考查学生具体语境中赏析汉字构造的能力。
【解题思路】先明确题干核心:分析“借用古籍生僻字‘钍’翻译 Thorium”的巧妙之处,关键抓两个关键点——汉字造字法、不音译、不造新字。拆解思考角度:角度 1(形旁表义,造字规律):汉字造字中,“钅”(金字旁)表金属属性,“钍”是金属元素,用金字旁的古字,读者可通过字形直观判断其物质类别,比纯音译 “托里姆” 更易理解。角度 2(化用古字,简洁实用):无需另造新字,减少文字冗余,同时盘活古籍中的生僻字,让古字“重获新生”,兼具文化性与实用性。角度 3(音意兼顾,便于识记):既借用古字的字形,又大致适配外文 “Thorium” 的音译发音,兼顾“形、音、义”三者,读起来顺口、记起来容易。角度 4(贴合汉语习惯,避免冗余):若直接音译为“托里姆”,无直观表意,且属于外来词汇,借用古字更符合汉语“形义结合”的表达习惯,避免外来词汇汉化的繁琐。角度 5(文化传承):借用古籍文字,将传统文化与近代科学结合,体现文化传承,让科学术语更有文化底蕴。
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18.“钍”原是古籍《玉篇》中的生僻字,本已不再使用。徐寿在翻译第90号元素Thorium名称时,没有直接音译为“托里姆”,也没有另造新字,而是根据汉字造字法原理,借用了这个古字。请分析这种做法的巧妙之处。(4分)
【参考答案】
①利用形声字造字法,巧借古籍中的生僻字;
②既表音又表意,避免了音译的繁琐。
评分参考:
每答出一点给2分。意思答对即可。
如有其他答案,只要言之成理,均可酌情给分。
97
语言文字运用知识储备——汉字造字法
六种造字法(高考只重点考前四种:象形、指事、会意、形声)
象形
照着事物的样子画出来,像图画一样。例:日、月、山、水、人、口、木
指事
在象形基础上加一个符号,表示抽象意思。
例:本(木下面加一横,指树根)末(木上面加一横,指树梢)上、下、刃
会意
两个或多个字合在一起,表示新意思。
例:休(人靠在树旁)采(手在树上摘东西)林、森、从、众
形声(高考最重要!占汉字 90%)
由两部分组成:
形旁(义符):表示意思类别
声旁(声符):表示读音
结构:形旁 + 声旁
例:钍:钅(形旁,金属)+ 土(声旁,tǔ)湖:氵(水)+ 胡(声)材:木(木头)+ 才(声)
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19. 下列对文中引号用法的判断,正确的一项是(3分)
A.“钍基熔盐实验堆”与“热量搬运工”,两处引号用法相同。
B.“三步走”与“换道超车”,两处引号用法不相同。
C.“没水喝”与“不口渴”,两处引号用法不相同。
D.“傍海而居”与“大漠孤烟直”,两处引号用法相同。
【命题意图】本题考查学生具体语境中分析鉴赏标点符号——引号作用的能力。
【解题思路】“钍基熔盐实验堆”:特定称谓(特指我国自主研发的核能系统);“热量搬运工”:特殊含义/比喻(把高温熔盐比作搬运热量的人);
“三步走”:特定称谓(特指国家制定的钍基熔盐堆发展战略);“换道超车”:特殊含义/比喻(指中国核能实现弯道超越);
“没水喝”:特殊含义/拟人(把核电站拟人化,指缺少冷却水);“不口渴”:特殊含义/拟人(把钍基熔盐堆的冷却系统拟人化,指无需大量冷却水);
“傍海而居”:特殊含义/拟人(把传统核电站拟人化,指需建在海边);“大漠孤烟直”:引用(王维的诗句,直接引用)。
B
99
【典题链接——2022全国甲卷】19. 文中多处用了引号,下列四处引号中用法和其他三处不同的一项是( )
A. 古物“活”在了今人面前
B. 去那些原本“去不了”的地方
C. 带领观众“回到”妇好墓的考古发掘现场
D. 将静置于展柜中、封存进仓库里、消散在过往中的历史“托在手上”
【命题意图】本题考查学生具体语境中分析鉴赏标点符号——引号作用的能力。
【解题思路】
A.表特殊含义。
B.表突出强调。
C.表特殊含义。
D.表特殊含义。
B
100
语言文字运用知识储备——引号作用
牢记高考常考引号 5 种用法(必背,直接判题):
① 特定称谓:指特定的人、事物、概念、术语(如 “钍基熔盐实验堆”“三步走”);
② 特殊含义/比喻/拟人:指词语在语境中不是本义,而是比喻、拟人的含义(如 “热量搬运工”“没水喝”);
③ 引用:直接引用别人的话、诗句、名言(如 “大漠孤烟直”);
④ 强调:突出强调某一内容(较少考,本题不涉及);
⑤ 否定/讽刺(本题不涉及)。
特别提醒:
区分“特定称谓”和“特殊含义”:特定称谓是“具体的、唯一的”事物 / 概念,特殊含义是“比喻、拟人后的含义”;
看到诗句、名言,直接判断为“引用”;
看到拟人化的表述(如“没水喝”“不口渴”),直接判断为“特殊含义”。
101
20. 填入文中括号处的词语,最不恰当的一项是(3分)
一石二鸟 B. 一举两得 C. 一箭双雕 D. 一身二任
用钍做核燃料,不仅大幅降低了核燃料的获取成本,更顺带解决了稀土开采的增值利用问题,可谓是( )。
【命题意图】本题考查学生具体语境中相似成语运用的能力。
【解题思路】先分析语境核心:用钍做核燃料,有两个效果——①降低核燃料获取成本;②解决稀土开采的增值利用问题。语境强调“一个举措,两个好处”,成语需贴合这一语义。逐一分析选项中成语的含义、使用对象、语义侧重:选项A,一石二鸟:比喻做一件事,同时达到两个目的(侧重“一个动作,两个结果”),贴合语境→恰当;选项B,一举两得:做一件事,能同时得到两种好处(侧重“一个举动,两种收益”),贴合语境→恰当;选项C,一箭双雕:比喻做一件事能达到两个目的,与“一石二鸟、一举两得”语义相近,贴合语境→恰当;选项D,一身二任:指一个人承担两种职务(侧重“人的职责”,使用对象只能是人),语境中是“用钍做核燃料”这一举措,不是“人”,与文中一种举动同时兼收两利的句意不吻合。→不恰当。
D
102
【典题链接——2025新高考Ⅰ卷】20.填入文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是(3分)
A.莫名其妙 B.无所适从 C.大惑不解 D.一头雾水
不过,有些谐音双关违反公序良俗,背弃道德法则,要杜绝使用,如给餐厅取名“饭醉团伙”。有些谐音双关表意不明,易对公众产生误导,如某地商圈大屏幕上的活动宣传语为“共享新夜态”,“夜态”的意思不明确,使人( )。所以,使用谐音双关,要注意语言格调高雅和信息传递有效,避免出现上述问题。
【命题意图】本题考查学生具体语境中相似成语运用的能力。
【解题思路】首先,分析语境。括号前提到“夜态”意思不明确,导致公众困惑而非无法行动,需填入一个表示“困惑不解”的词语。
其次,理解词义。A“莫名其妙”(不知所以)、C“大感不解”(非常困惑)、D“一头雾水”(完全不懂)均符合语境;
最后,比较排除。B“无所适从”指不知该怎么办,强调行动上的迷茫,与“表意不明”导致的认知困惑不符,故不恰当。
B
103
语言文字运用答题技巧——成语辨析题
四看原则
看适用对象(人 / 物 / 集体 / 抽象)
看感情色彩(褒 / 贬 / 中性)
看语义轻重(程度强弱)
看搭配习惯(能否接宾语、能否作定语)
优先排除 “对象不符”
这是高考最高频错误。
注意语义重复
如“忍俊不禁地笑”“遍体鳞伤的全身”
不要只看字面
很多成语望文生义必错。
避坑
近义词只辨意思不辨对象
忽略成语使用的固定语境
104
21. 下面是人工智能大模型根据文中内容生成的知识卡片。请指出其中两处逻辑错误并修改。(4分)
【知识卡片:钍基熔盐堆安全原理】
钍基熔盐堆采用的高温熔盐具有极佳的热传导能力,所以能够保持稳定液态,高效带走反应堆热量,这就消除了传统核电机组因冷却失效而导致的堆芯熔毁隐患。
【命题意图】本题考查学生具体语境中识别并修改逻辑错误的能力。
【解题思路】先定位原文中“钍基熔盐堆安全原理”的相关内容(原文关键句):原文:“钍基熔盐堆采用的高温熔盐,本身就能在高温下保持稳定液态,是完美的‘热量搬运工’,根本不存在堆芯因冷却失效而熔毁的安全隐患。”逐句分析知识卡片的逻辑漏洞(对比原文,找差异):漏洞 1(强加因果):原文中“高温熔盐能保持稳定液态” 是其“本身属性”,与“热传导能力”没有因果关系,卡片中“所以”强行建立因果,属于“强加因果”。漏洞 2(强加关联):原文说“根本不存在堆芯因冷却失效而熔毁的安全隐患”,而卡片中说成“消除了传统核电机组的隐患”,原文仅强调钍基熔盐堆自身无隐患,不是消除传统核电站的隐患。
105
21. 下面是人工智能大模型根据文中内容生成的知识卡片。请指出其中两处逻辑错误并修改。(4分)
【知识卡片:钍基熔盐堆安全原理】
钍基熔盐堆采用的高温熔盐具有极佳的热传导能力,所以能够保持稳定液态,高效带走反应堆热量,这就消除了传统核电机组因冷却失效而导致的堆芯熔毁隐患。
【参考答案】
①高温熔盐的“热传导能力”与“保持稳定液态”之间没有因果关系,应删去“所以”。
②钍基熔盐实验堆与传统核电机组不相关,前者不能消除后者的隐患,应将“消除”改为“避免”。
评分参考:
每指出并修改正确一处,给2分。
如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
106
语言文字运用答题技巧——逻辑错误修改题
先找三类高频错误
强加因果
标志词:所以、因此、导致、使得
解法:删去因果词,改为并列或条件
2.偷换主体 / 对象
前半句说 A,后半句突然说 B
解法:统一主语,调整表述
3.绝对化表述
一定、都、全部、消除、根除
解法:改为 “可能、有助于、避免、减少”
答题格式(高考统一)
① 指出错误:存在…… 逻辑错误;
② 进行修改:将________改为。
避坑
只改不指出 / 只指出不改 → 不得分
过度修改、改变原意 → 扣分
107
22. 科普小组准备以“点‘钍’成金”为主题,录制一段科普短视频给小学生观看。请结合文中内容撰写一段解说词。要求:语言连贯、得体,不超过70字。(4分)
【命题意图】本题考查学生情境解说词撰写的能力。
【解题思路】明确题干核心要求:主题:点“钍”成金(突出“钍”的价值,变废为宝);受众:小学生(语言口语化、活泼、易懂,避免专业术语,可适当用语气词);内容:结合原文核心信息(①钍是稀土副产品,变废为宝;②钍基熔盐堆安全,不用水,可建在沙漠;③提供清洁能源);要求:连贯、得体、不超 70 字。筛选核心信息(精简,适合小学生理解):简化专业术语:“钍基熔盐实验堆”简化为“钍基熔盐堆”;突出“变废为宝”:钍原本是废料,现在能当核燃料;突出“安全、特别”:不用水,能建在沙漠,送清洁能源。特别注意:不要用专业术语(如“钍铀转化”“裂变核能系统”),小学生听不懂;不要写太长,严格控制在70字以内,避免冗余;不要偏离主题,必须突出“点‘钍’成金”(钍的价值,变废为宝)。
108
22. 科普小组准备以“点‘钍’成金”为主题,录制一段科普短视频给小学生观看。请结合文中内容撰写一段解说词。要求:语言连贯、得体,不超过70字。(4分)
【参考答案】
钍过去一直被当作废料,现在中国科学家用它做核燃料,成本低,用处大、真是“点钍成金”。
评分参考:
答出内容给3分,语言连贯、得体给1分。意思答对即可。
如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。
109
【典题链接——2025九省适应性考试】22.某少儿科普栏目计划在最佳观测期前夕,推出紫金山-阿特拉斯彗星的卡通形象。请根据以上材料,替紫金山-阿特拉斯彗星写一段自我介绍,要求信息准确、语言流畅,不超过80个字。(6分)
近来引发观星热潮的紫金山-阿特拉斯彗星,正是一颗肉眼可见的大彗星,它是中国科学院紫金山天文台首先发现的。这颗彗星在一个近抛物线的椭圆轨道上运行,环绕太阳运行一周需要61751年,即每过六万多年才有机会见到。该彗星亮度很高,2024年10月中下旬是最佳观测期,在此期间人们裸眼就能看到壮观的彗尾。
在网友们分享的众多照片和视频中,还出现了紫金山-阿特拉斯彗星与北京西郊玉峰塔、颐和园十七孔桥、西藏的雪山“同框”的作品,天文景观与地理景观②,美不胜收。有“追星人”表示,能够亲眼目堵这六万年一遇的星际邂后,堪称宇宙级的浪漫体验。10月下旬之后,这位天外来客托着修长的大尾巴渐行渐远,从人们的视野中消失。
【官方答案】我叫紫金山-阿特拉斯,是一颗彗星。中国科学院紫金山天文台最先发现了我,我绕太阳转一圈要六万多年呢!2024年10月我们就要见面了,不要错过我美丽的大尾巴哦!
110
语言文字运用答题技巧——情境表达题
(解说词、开场白、串词、推荐语)
三定原则
定对象:决定语言风格(通俗/正式/活泼)
定主题:全文必须围绕中心
定要求:字数、语气、文体
信息筛选——从原文提炼关键词,不编造、不扩展
语言要求
口语化:短句、少修饰、易懂
连贯:逻辑清晰,不跳跃
得体:符合身份、场合、情感
结构模板
称呼 + 点题 + 核心信息 + 收尾(号召 / 感叹)
避坑
用大量专业术语、书面语过重
超字数、偏离主题、语气不当
111
语言文字运用备考导向
一是必须夯实标点、成语、字词等基础,做到精准辨析,不模棱两可;
二是高度重视逻辑训练,学会识别强加因果、偷换概念、范围失当等常见错误,养成回归原文求证的习惯;
三是强化情境表达能力,根据不同对象、场合调整语体风格,做到简明、连贯、得体。
112
写作
点击此处添加文本信息。标题数字等都可以通过点击和重新输入进行更改,顶部“开始”面板中可以对字体、字号、颜色、行距等进行修改。建议正文14号字,1.3倍字间距。
113
【题目】
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
古语云“父母在,不远游”,其后半句“游必有方(若远游,定要告知父母所去的方向)”常被忽略。熟语云“不听老人言,吃亏在眼前”,而后半句“尽信老人言,终生难向前”却鲜为人知。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字,
114
【题目解析】
本作文题由三部分组成,分别为材料、引导语和写作要求。
一、对材料的理解
材料共2句话,
第一句话“古语云‘父母在,不远游’,其后半句‘游必有方(若远游,定要告知父母所去的方向)’常被忽略”。句中的“父母在,不远游,游必有方”出自《论语·里仁》,意思是“父母在世,不出远门,若远游,定要告知父母所去的方向”。朱熹《论语集注》注:“游必有方,如欲告行而指其所之,则不废省视之礼也。”可见,孔子强调的是子女应当尽心侍奉父母,但并非完全不可远游,而是要求远游时必须有正当目的、确定方向,并能保持与父母的联系与关顾。这句古语在流传过程中常被忽略的“游必有方”包含三重内涵,一是远游须有正当目的,体现理性选择,避免盲目漂泊;二是须明确告知去向,使父母知晓,体现责任担当;三是要有方法、合礼数,体现人文关怀,遵循合理规范。这意味着,面对父母家庭情感羁绊与个人理想追求时,要寻求平衡之道。
115
第二句话“熟语云‘不听老人言,吃亏在眼前’,而后半句‘尽信老人言,终生难向前’却鲜为人知”。“不听老人言,吃亏在眼前”是民间广为流传的熟语,其含义是强调长辈经验的重要性,后生若不听取老人建议,往往会在实践中遭遇挫折。然而,这一熟语若被绝对化、极端化理解,则会成为束缚青年独立思考、开拓创新的障碍;而鲜为人知的后半句“尽信老人言,终生难向前”,恰恰构成了对前半句的必要补充。整句话揭示了经验传承与独立创新之间的辩证关系:从经验的角度看,既不能忽视前人智慧,重复历史教训,也不能盲目迷信经验,缺乏创新勇气,应当做到批判继承,在传承与创新之间保持必要的张力;从发展的角度看,既不能激进而盲目,脱离现实根基,也不能保守而僵化,缺乏突破动力,要立足传统、面向未来;从青年成长的角度看,成长意味着既要听取经验,也要保持探索,既不能以自我为中心,拒绝学习借鉴,也不能依赖权威,丧失独立人格。
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材料提供了众所熟知的一句古语和一句熟语,更指出它们在流传过程中一个独特的文化传播现象:流传至今的古语、熟语,前半句广为人知,后半句却常被忽略,鲜为人知。通过揭示“常被忽略”和“鲜为人知”的后半句,巧妙指出了前半句可能带来的绝对化、片面化理解。引导考生深入思考,那些我们习以为常的观念,是否因其传播中的“常被忽略”和“鲜为人知”现象而形成了某种认知的遮蔽或思维的枷锁,完整的原意是否为我们提供了更辩证、更富有弹性的行动指南等等。
这些经典古语、熟语在流传过程中局部“常被忽略”和“鲜为人知”的现象,揭示了认知的完整性与理解的辩证性的重要性。它们的“常被忽略”,往往可能是被社会根据需求重新剪裁导致的,以致原本复杂的智慧变成了简单口号。对这一现象的探讨,不是对传统观念的简单否定,而是对其深度理解与语境化把握。面对传统文化和经验智慧,从更好地传播传统文化的层面看,应以批判性思维力求把握完整语境,在继承与思辨、尊重与质疑、权威与真相之间寻求辩证平衡,避免断章取义、 以偏概全的思维方式.
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二、对引导语的理解
本作文题第二段为引导语,“以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章”,规定了写作任务,
1.关于“以上材料引发了你怎样的联想和思考?”
“以上材料”,也就是作文题中的材料。对“以上材料”应进行整体认知,不要简单割裂。作文题引导学生从给定的材料中进行“联想和思考”,应该紧扣两则材料,“联想”自己接触到相关的事实、现象;相关材料的广泛联想,一定会引发相应的“思考”,进而写作为文表达自己的观点。思考应该个性化、多元化,可以归纳、演绎、类比,可以运用历史思维、战略思维、系统思维等。“联想”和“思考”是互相渗透的,包含“联想”的事实、现象和“思考”的过程、结论,可以偏多于“联想”,也可以侧重于“思考”,也可以既“联想”又“思考”。
2.关于“请写一篇文章”
题目没有对考生的写作文体方面进行限制,考生可以自由地选择一种文体进行写作。
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一 、关于是否符合题意
(一)符合题意
符合题意,指写作的内容要符合试题材料所直接呈现的主要内涵,或者材料中所包含、 暗含、关联的基本意思。“以上材料”是作文立意、写作的前提背景和基础,选角度、定立 意、择文体都必须围绕材料,方为符合题意,
就本题而言,围绕古语、熟语的内容及含意、流传中局部内容“常被忽略”的现象,关 联到文化传承等方面,明确地表达自己的观点(或虚构故事,或抒发情感),论证合理,举 例怡当(或选择合适的人物事件展开描写,或者抒情内容充实,形式得当),都能写成符合 题意的作文。以下立意可供参考。
1.围绕古语、熟语流传中局部内容“常被忽略”“鲜为人知”的现象(综合理解材料) 立意
△传统智慧本身是辩证的,但传播往往使其单向化
△文化并非被完整保存,而是被社会不断筛选与重构
△把握传统文化完整语境,避免断章取义,以偏概全,片面继承
△摆脱时代的局限性,对中华传统文化有全面的认知
△在新时代,重新完整认识中华传统文化,既不能盲从,也不能抛弃
△真正的智慧在于全面理解,而非选择性接受
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2.围绕古语、熟语的内容及含意(把握局部材料)立意
(1)综合“父母在,不远游;游必有方”与“不听老人言,吃亏在眼前;尽信老人言, 终生难向前”的内容及含意立意
△家庭秩序与经验权威,孝道亲情与个性发展
(2)围绕“父母在,不远游;游必有方”的内容及含意立意
△对待父母和家庭,应兼顾情感羁绊与个人发展,寻求平衡之道
△坚守稳定与尽责的传统家庭观念,并不意味着放弃自己的理想与追求
(3)围绕“不听老人言,吃亏在眼前;尽信老人言,终生难向前”的内容及含意立意
△既不能忽视前人智慧,也不能盲目迷信经验,对传统经验要批判地继承
△要在继承与创新、尊重与质疑、权威与独立自我之间寻求辩证平衡
△成长意味着既要听取前人经验,也要保持探索精神
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(4)只围绕“父母在,不远游”立意
△人在成长过程中应当顾及父母的情感与需要
△个人行为应当考虑他人的感受
(5)只围绕“游必有方”立意
△做事要有规划,行动应当有明确目标与计划
△与家人之间应保持沟通,要有家庭责任
(6)只围绕“不听老人言,吃亏在眼前”立意
△长辈经验是宝贵财富
△年轻人应保持谦虚态度
(7)只围绕“尽信老人言,终生难向前”立意
△成长需要独立判断
△社会进步依赖突破旧经验
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听完整话,做明白事
古语云、熟语云常让人“摸不着头脑”,有时是因为我们只听了“前半句”。但要想做明白事,我们必须听完整个“后半句”。更重要的是在这一过程中培养求索与思辨的智慧。
“后半句消夫”源于语言在使用中的目的性。我们常听到耳朵起茧的“是可忍,孰不可忍”,并不是因为说话者看到了“八佾舞于庭”。古语。熟语常常是在特定条件下服务于说话人的“望文生义”式论据。通俗地讲,它们总被用于说教等各种场合,“后半句”就因为“不符合语境”被切割掉了。这是日常生活中常见的现象,启示我们古语、熟语终究是服务于人的表意载体,隐藏在背后的“意”才是我们要深究的。
然而,“前半句”的高效并不意味着我们要忽略“后半句”。说理加引用加举例的“说服逻辑”虽然通顺,但不可避免地导向语言的过度“符号化”和“权力化”。当“父母在,不远游”成为子女们走向诗和远方的亲情和道德枷锁,当“不听老人言”成为开拓创新的“负能量”,我们终究会发现:古语、熟语流传下来不只因为“好用”“有说服力”,更因为它们有智慧。时代发展日新月异,全家旅行并非难事,前朝的剑不一定斩得到本朝的官。但“游必有才”的温情脉脉,“尽听老人言”的危险预警,这样的智慧却是长青的。当然,“后半句”智慧并非唾手可得,它呼唤回归现实语境、汲取流转智慧的能力,要求我们付出一些“追根究底”的代价。
这“究底”和“思辨”的代价却十分值得去付,它们帮我们听完整话,做明白事。这一方面是理性,我们不为父母长辈的陪伴、听话要求而恼羞成怒,这破坏了“前半句”的和谐;也不为知道《双城记》中不太有名的句子而欣喜若狂,这违背了“后半句”求索的初衷。另一方面则是行动,让“常被忽略”“鲜为人知”的智慧重见晴空。当网络水军对“前半句”口诛笔伐时,适时泼些“完整句”的冰水;当社会道德、伦理体系受到AI冲击时,在“前后半句”中找寻新与旧的平衡。归根到底,重要的是听完整的句子,但更重要的是说出下一个句子。
作为现代人,我们离古语、熟语已经有些距离,以致我们常脱离了诞生出这样智慧的真实语境。但没关系,求索、发掘、思考,我们做事总会更加“完整”,不是吗?
评语:
本文属议论类一类文。
紧扣“听完整话,做明白事”的核心,以古语、熟语后半句“常被忽略”的文化现象为切入点,层层深入地建构“听完整话一培养思辨智慧一做明白事”的逻辑链条,立意高远且贴合现实。
文章开篇直入主题,将“听完整话”与“做明白事”的关系巧妙勾连,并拔高至“培养求索与思辨智慧”的高度,迅速抓住材料关键。首段由“熟语云让人摸不着头脑”的生活现象切入,点明“听后半句”的重要性,思路流畅,破题利落。
第二段聚焦“后半句消失”的原因,提出分论点——“源于语言使用的目的性”。作者以“是可忍,孰不可忍”为例,指出古语多用于说教场合,“后半句”因“不符合语境”被切割,这一现象的本质是古语作为表意载体,“隐藏的‘意’”才是核心。例子妥帖,分析深刻,既肯定“前半句”的工具价值,又引出对“意”的深究,思维品质突出,
第三段转折深入,批判“前半句”过度使用导致的语言“符号化”“权力化”问题(如“父母在,不远游”异化为亲情枷锁),鲜明指出古语流传的智慧恰在后半句(“游必有方”的温情、“尽听老人言”的预警),并进一步提出获取“后半句智慧”的路径:回归现实语境、汲取流转智慧,需付出“追根究底”的代价。此段辩证分析“前半句”与“后半句”的关系,认知有深度,既揭示“后半句流失”的负面影响,也点明其“失而复得”对突破语言枷锁的积极意义,
第四段承接“追根究底的代价”,阐明其价值在于“帮我们听完整话,做明白事”,并从“理性”(不被‘前半句’束缚,保持对‘意’的探求)与“行动”(让‘被忽略的后半句智慧’重见天日,应对网络争议、AI伦理冲击等现实问题)两方面举例,说明如何用“完整句”平衡新与旧。论述具体,但部分表述(如“欣喜若狂”“口诛笔伐”等)可更贴合“理性”的严谨性,逻辑斟酌后可更精准。
结尾回归现实,指出现代人虽脱离古语原始语境,但通过“求索、发掘、思考”可让做事更“完整”,并以“说出下一个句子”升华主题,与开篇构成闭环,呼应“做明白事”的终极目标,
整篇文章思路清晰,思想深刻,逻辑严密,既有对文化现象的敏锐洞察,又有对现实的观照与行动指引,展现出优秀的思辨能力与人文关怀。
不足之处:原文第三段从“后半句消失的原因”转向“后半句智慧的价值与获取路径”,逻辑推进稍显跳跃,若增加“前半句的便捷性与后半句的深邃性如何共存”的过渡,会更自然。而第四段“当社会道德、伦理体系受到AI冲击时,在‘前后半句’中找寻新与旧的平衡”,这句话中“在‘前后半句’中找寻”表述也稍显生硬。有一个错别字,扣1分。
发展等级打在“深刻”。
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