2026届安徽省示范高中皖北协作区第28届联考语文试卷

2026年安徽省示范高中皖北协作区第28届联考 语 文 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。 一、阅读(72分】 (一)阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一 从2023年爆火的ChatGPT到2025年火出图的DeepSeek,AI正以肉眼可见的速度重塑 生活。它既能帮中学生秽解几何题，也能替小说家生成缠锦的刷情，而若抛出一些不着边际的 问题，壁如“从化学视角解析孙悟空火服金睛是怎样炼成的”，它就可能说成是“二氧化硅的高温 玻璃化”了，还能像模像样地编造出一大篇学术分析，甚至煞有介事地标注出参考文献。更令人 啼笑皆非的是，当通到质疑时，它会杜换更多“论据”来自固其说。这就是AI幻竟，指大语言模 型编造它认为是真实存在的甚至看起来合理或可信的信息。这种真假难辨的“知识幻觉”一如 沙上楼阁，看似气势如虹，实则千疮百孔。而在A狂飙突进的当下，类似的“幻觉”正在被大批 量生产出来。 要理解AI为何“谎话连篇”，得从它的学习方式说起。今天的AI普遗基于大语言模型 (LLM)。在它问世之前，传统AI就像循规蹈矩的优等生，全靠死记硬背语法规则来答题解疑； 而大语言摸型更像炼丹术士，将庞大的语料放入“丹鼎”以期炼得“金丹”。哲学家维特根斯坦曾 说，语言的意义不在预设的本质中，而在于日常的使用。就像孩子争说话，没人教“主谓宾”，全 靠观察大人如何在饭桌上说“吃”，在踢足球时城“跑”—维特根斯坦称之为“语言游戏”。大语 言摸型正是对这种游戏的算法化：它被批入一个虚拟的语科世界中，吞下海量的文本材料，没有 人告诉它该怎么出去，它只能自己从中摸索出一条道路来。 最终，涅粲重生的A1开口说话了一一面是口若悬河，一鸣惊人；另一面却是信口雌黄， “鬼话”连篇。 或许问题不止于技术层面：究其本质，语言本身就是真伪交织的“游戏”。远古人类围者舞 火编神话，中世纪的吟游诗人即兴歌唱，网友们在朋友图嚷嚷“我有一个朋友”一虚构从未远 离我们。A1不过是把这一本质端上了桌面。当它用《红接梦)的文风改编科普文章，或用学术 新 腔调分析“紧玉倒拔垂杨柳”，我们是该大呼造假之离谱，还是惊叹创新之乖奇？相较于生活与 艺术表达，在“高科技”的光环下，AI的幻觉却可能引发真实的麻烦一可不是所有人都能一眼 识攻那些“一本正经的胡说入道”。 技术狂飙的时代，人们总渴望用算法解决一切问题。但A1幻觉给人当头捧喝：对理性正 确的追求，和对生活世界的回归，需要建立一种动态平衡。如同孩子总会长大，总会学着区分基 本的想与现实，在人类的引导下，A山的“成长”终将水到果成。所以面对A幻觉，与其杞人恍 【高三语文第1页（共8页）】 天，倒不如放手让它游戏，只要能不断进入更丰富的场景，领悟更多#的规则，书呆子也学得会 “人持练达”。 (摘编自鲁博林《当A1一本正经地胡说八道…) 材料二： 如何破解A虹幻觉？在人工智能应用摄发的今天，需构建“系统性免疫力”。开发者尝试通 过技术手段为A纠偏”。比如加装“检索增强生成”技术来引导它查证事实，铺设“轨道护栏” (提示词约束)以防让答案跑偏，甚至请人类老师当“监考”（人类反债强化学习RLHF)给“胡诌” 打红叉。这意味着AI在回答前常要从最新的数据库检索相关信息，降低“信口开汀”概率；一 些模型被要求在不喷定答寮时主动永认“不知道”，而非强行编造答案。不过，由于目前的AI 无法像人类那样理解语言背后的真实世界，因此这些方法难以从根本上解决AI幻觉问题。 应对AI幻觉，不仅需要加强技术规制，也常要整个社会共同务力。比如提升使用者AI素 养，AI素养不仅包含使用AI的基本技能，更重要的是对AI幻觉要有基本的认知能力。明确技 术平台的青任边界同样重要，A」产品在设计时就应嵌入风险提示机制，自动标记“可能存在事 实性错误”等警示内容，并提供方便用户进行事实核查和交又验证的功能。煤体可以通过定期 发布AI伪造事实的典型素例，进一步培养公众的识别能力。通过多方联手，智能时代的认知 迷雾才能被真正政除。 (摘编自徐剑人工智能为何会产生幻觉) 材料三： 人工智能是引领新一轮科技革命和产业变苹的战略性技术，对经济发展、社会进步、国际政 治经济格局等方面产生着重大而深远的影响，也带来了一系列治理挑战。习近平总书记在主持 中共中央政治局第二十次集体学习时指出，“要把提人工智能发展趋势和规律，加紧制定完善相 关法律法规、政策制度、应用规范、伦理准则”。 坚持以习近平法治思想为指引，统筹安全与发展，基于制度环境、技术产业基础与发展目 标，明确人工智能技术研发、使用、治理应当遵循的理念和基本法律原则，为人工智能法律法规 的解释适用和完善发展提供价值指引。坚持以增进民生福祉为宗旨，以保障公民基本权利为基 础，建立完善人工智能设计、评估、测试、监督、责任等制度，营造有利于人工智能高质量发展的 良好法治环境，确保在法治稳定性与新兴技术治理灵活性之间保持平衡。 (摘编自张蜿婷、李忠夏《加快完普人工智能法律法规体系》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) AAI幻觉指大语言模型生成它认为实际不存在或错误的信息，其本质是语言真伪交织特性 的技术外显。 B.大语言模型的学习方式类似于维特根斯坦所说的“语言游戏”，通过海量语料学习语言的 运用规则，最后AI“开口说话”。 C.材料一认为，AI产生幻觉的原因在于语言本身具有虚构性，这与人类自古以来就存在的虚 构行为不同。 D.材料三强调须加快完善人工智能法规体系，表明人工智能治理的核心在于通过法律约束 技术研发方向。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)】 A材料一用“炼丹术士”比喻大语言模型，形象地说明了其通过海量数据训练寻求“智能”突 破的过程。 【高三语文第2页（共8页门 B.材料一提及AI用《红楼梦)文风写科普或分析“黛玉倒拔垂杨柳”，意在说明A]幻觉有时 也具有创新价值。 C材料二“胡诌”“信口开河”两处引号作用是一样的，表示词语在文中有特殊含义，体现文章 语言的形象、严谨。 D.材料一和材料二都提到应对AI幻觉需要多方面的努力，但材料一更强调包容其发展，材 斜二更侧重系统性治理。 3.根据下面文段，结合以上材料一、材料二，在下面文段的横线处补写出恰当的语句每处不超 -过10个字。(3分) 在国家信息安全领战，AI幻党正带来新的块战。其生成的虚假信息①，如果被 澄用，会引发很多麻顷。更位得警惕的是，这些由A虹“大批量生产”的幻觉，其内 容②。应对此块战，一方面要道过提高数据质量代化摸型算法等途径，尽可能消除 模型幻觉等潜在风险。另一方面还要提升公众的A山素养，培养③。通过多方联 手，智能时代的认知递雾才能被真正攻除。 生材料二认为应对AI幻觉需构建系统性免疫力，请结合材料分析其具体内涵。(4分) 5.某中学拟开展“AL时代的信息真伪辨识”主题活动，请根据以上材料设计一项活动，包括活动 名称、具体内容，并说明设计意图。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题 河，就是海？王英琦 我对海的认识，是从河开始的。 二十世纪六十年代的一个夏天，我随父亲来到淮河边上的故乡。望着那辽闻渺远的河面， 我兴奋地以为我看见了海。 “海，什么海？…”陪同我的表哥，呆愣愣地望着我，一副茫然的样子。 “海，就是…”我调动起在书本和画片上得到的所有关于海的知识，连说带比画，但表哥横 竖就是不懂。我泄气了。其时，我也只是个混沌未开、刚上小学二年级的“丫头片子”。我只知 道海非常大，海是由水“支”成的，至于有水的地方，是不是就是海？，河是不是就是海？大抵也 只是“二层眼碰到假阴天”—模摸糊糊的。 表哥对我所感兴趣的问題，显然丝毫不感兴趣。当时他的一双害着眼病的小眼晴，正闪着 饥成之光，眨也不眨地盯着我那右手拿着的半块玉米饼一哦，他感兴趣的是这个！ 正是这个。那时闹灾荒，为了迎接我这从城里来的大外舅女，舅舅一家好不容易才年到二 斤玉米面，做了几块玉米饼给我吃。 望着眼角糜烂、面呈莱色的表哥，我蓦然感到一阵抵心的难过。我厌联地把手中的那半块 玉米饼塞给了他。同时，留下了对于海的不可知的深深悬念… 韶光飞道。转眼二十多年过去了，我已由孩于支成了大人。这期间，尽管因为工作的需要， 我到过全国许多地方，游览过不少名山大川，却独独没有机会见到海，以偿还我童年时代的 夙愿。 一九八二年十月，由于要写一个有关纺织工业的刷本，我由上海搭海轮到青岛去。这真是 一个天赐良机，使我有幸得以偿还这笔欠了多年的“相思债”。 海轮由上海港起描时，我的心澈动地欢跳起来。十分钟、一小时过去了，在我的面前，海慢 慢揭开了神秘的面纱。离岸趋来越远，海水越变总蓝一那是一种怎样使人沉醉和神往的蓝 【高三语文第3页（共8页] 阿！…海岸，终于在身后消失了，海面也逐浙变得宽间和目不能及了。“深宏博大”，我想只有 亲临过大海的人，才能深刻领悟出这个词的真正含义来。 离开上海时，天气还出奇地好，快抵达青岛，天气却骤变了。海面上突然刮起了飓风，接者 就是一件劈头盖脸的冰雹雨…波涌浪叠、风舞海立，刚刚还温存得像少女一样的大海，转瞬间 露出了狰狞的面目，仿佛要把轮船整个儿吞没… 正当全笳的人陷入一种极度恐怖的气氛之中时，忽然雨霁云敛，风歇浪止。天又睛了，太阳 又出来了，大海又现出了它那温柔宁静的性格…呵！“瞬息万变”—如果不是亲身经历，我 怎么也无法想象出大海的变幻，竟是如此地神奇莫测。 在青岛，每天清展，我最爱沿着海滨大道做一小时的数步一那简直是一种享受。脚下，海 水轻轻地拍打：耳中，海风轻轻地吹拂…天宇是那样地澄滋，空气是那样地济新，似乎连人的 胸襟，都一下子变得开间、宏大和崇高起来。 在散步中，我结识了一个年轻人。他至多不过十八九岁，营养极好的面庞上，透出一副稚气 欧 和执物的神情。他是海运学院的学生，到青岛来实习的。我从来没有见过比他更热悉海、更了 解海的人了。从红海、黑海、地中海，到何拉伯海、加勒比海…他对全世界的海，无不了若指 掌，熟清之至。我没法不佩服他了：这么小的年纪，何以对海有着如此渊博的知识？ 不知为什么。望着这个年轻人，望着大海，我蓦地想到了表哥和故乡的淮河…我感到我 似乎有许多关于海的感触要对表哥说。如果说二十多年前，我曾错误地把河当成了海，估不透 一切有水的地方是否就是海，那么今天我可以所做地说：我看见了海，我知道了海，我领略了海 的真正含义和广间的内容。 我又回到了故乡。一别多年，表哥已是三个孩子的父亲了。他那微驼的背和弯曲的罗图 腿，使我不难想象出，这些年他的生活道路的坎坷…当我们重又散步在淮河边上时，我不由得 又回忆起二十多年前的往事，回忆起那个烂眼的，对海一无所知，却对半块玉米饼有着异常兴趣 的少年表哥来… 我开始动情地向表哥讲叙起海的情景来。可是，很快我便失望了，表哥对于我的讲叙，竟 仍像二十多年前一样地茫然和不感兴趣。他不时地逗着怀中最小的儿于一小虎子，压根儿就 没听进我的话。 就在我失望之余，表哥突然兴致勃勃地从怀里掏出一个小本子，在我眼前一晃，道：“照，今 年我又攒了五百块钱！明年再奈巴紧已，就能盖三间瓦房了…” 我还能再说什么呢？一既然二十多年前，他感兴趣的是玉米饼：二十年后，他感兴趣的又 是存折 见我低头不语，表哥有所觉察地歇然一笑：“别怪我没听进去你的话，俺们庄稼人不比你们 线 耍笔杆子的，知道海做什么呢？” 表哥的话，使我陷入了况思…是的，这些年，就在我东奔西走，忙于笔耕和充实自己的精 神生活的同时，表哥却不得不为了混饱肚子而艰辛地挣扎。我的职业，使得我对于海和海以外 的一切未知事物，充满了兴趣和欲望，而表哥的严酷现状，也决定了他不可能对遥远的、不相干 的海和其他宇宙诸物发生兴趣。他关心和感兴趣的，只能是庄稼人最现实、最实惠的生计问题。 呵，望者眼角依然有些糜烂的表哥，我的心隐隐作痛…我想，表哥他即使眼晴不烂，不小， 他也不会看见海，知道海的。因为，人的生存环境，决定和限制着人的追求内容。 我又联想起了在青岛见到的那个年轻人来。他是太知道海，太了解海了，但是他却偏偏不 知道械肚子是怎么回事！为什么他就不能了解一点人生的艰辛呢？而我的那些终年从土坷垃 【高三语文第4页（共8页】 里创饭吃的亲爱的同胞，又为什么不能多一些新神生活，知道一点海和海以外的更多的事物呢？ 哦，但愿随着人类物质文明和新神文明的发晨，到了小虎子这庄稼人时，不仅仅知道玉米 饼和存折，也能知道一点别的什么)譬如：海… (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A文章以“河，就是海？”为题，设置悬念，拉近与读者的距离；并以此贯穿全文，成为串联童年 与成年经历、乡村与城市体验的线索。 B作者将淮河边上饥饿的表哥与青岛海滨知识渊博的青年并置，突显了物质匮乏与精神丰 盈间的巨大鸿沟，深化了文章主题。 C.文中对大海“瞬息万变”特性的描绘，运用了比喻和拟人的修辞手法，意在表现作者初次面 对大海时内心的恐惧与无所适从。 D.作者向表哥动情地讲述海的情景，但他对此毫无兴趣，只关心存折和瓦房，这主要源于他 作为一个农民对美好事物的冷漠。 7.关于文中画横线的段落，下列理解和分析不正确的一项是(3分) A该段落描绘了海滨清晨散步时的宁静美好，与前文飓风冰雹的狂暴形成鲜明对比，展现了 大海的多面性。 B文中运用“轻轻地拍打”“轻轻地吹拂”等语句，细腻传神地营造出大海温柔宁静的意境，富 有音乐美感。 C.海边外部环境使作者感到胸襟变得“开阔、宏大和崇高”，作者用大海的宏阔反衬自己的 渺小。 D.此段景物描写不仅记录了作者的直观感受，也为下文结识海运学生并谈论有关海的话题 做了自然的铺垫。 8,本文在叙事时间上跨越二十多年，其间多次转换场景。请分析这种时空交错的叙事结构对表 现文章主旨的作用。(4分) 9.作者在文末寄望于“小虎子这辈庄稼人”将来“也能知道一点别的什么，譬如：海…”。请结 合全文，探究“海”在文中的丰富意蕴，并谈谈你对作者这一寄望的看法。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 魏文侯问李克曰：“刑罚之源安生？”对曰：“生于奸邪淫佚之行也。几奸邪之心，饥寒而起。 淫佚者，文饰之耗。雕文刻缕，害农事者也；文绣纂组，伤女功者也。农事害则饥之本，女工伤则 寒之源也。饥寒并至而能不为奸邪者，未之有也。男女饰美以相矜而能无淫佚者，未尝有也。 故上不禁技功，则国贪民侈；国贪民侈，则贫穷者为奸邪，而富足者为淫佚，则驱民而为邪也。民 已为邪，因以法随而诛之，则是为民设陷也。刑可之起有源，人主不塞其本，而督其末，伤国之道 也”文侯曰：“善” (选自《群书治要》，有删改) 材料二： 魏文侯御廪灾。文侯素服辟正殿五日。群臣皆素服而吊，公子成父独不吊。文侯复殿，公 子成父趋而入贺，曰：“甚大善矣！夫御廪之灾也。”文侯作色不悦，日：“夫御廪者，寡人宝之所藏 也，今火灾，寡人素服辟正殿，群臣皆素服而吊，至于子大夫而不吊。今已复辟矣，犹入贺，何 【高三语文第5页（共8页）】 为？”公子成父曰：“臣闻之：天子藏于四海之内，诸侯藏于境内，大夫藏于其家，士庶人藏于篮犊。 非其所藏者，不有天灾，必有人患。今幸无人患，乃有天灾，不亦暮乎？”文侯喟然叹曰：“善。” (选自《说苑》，有删改) 材料三： 晋平公之时，藏宝之台烧，士大夫闻者，皆趋车驰马救火。三日三夜，乃胜之。公子晏独奉 束帛而贺，曰：“甚善矣！”平公勃然作色曰：“珠玉之所藏也，国之重宝也，而天火之。士大夫皆趋 车走马而救之，子独束帛而贺，何也？有说则生，无说则死。”公子晏曰：“何敢无说！臣闻之，王 者藏于天下，诸侯藏于百姓，农夫藏于国庾，商贾藏于箧匮。今百姓乏于外，短褐不蔽形，糟糠不 充口，虚耗而赋敛无已，收大半而藏之台，是以天火之。且臣闻之，昔者柒残贼海内，赋敛无度， 万民甚苦，是故汤诛之，为天下我笑。令皇天降灾于藏台是君之福也而不自知李悟亦恐君之为 邻国笑矣。”公曰：“善！自今已往，亦藏于百姓之间。” (选自《韩诗外传》，有删改) 材料四： 齐宣王问曰：“人皆谓我毁明堂，毁诸？已乎？”孟子对曰：“夫明堂者，王者之堂也。王欲行 王政，则勿毁之矣。”王曰：“王政可得闻与？”对曰：“昔者文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄，关 市讥而不征，泽梁无禁，罪人不挚。老而无妻曰解，老而无夫曰赛，老而无子日独，幼而无父曰 敢。此四者天下之穷民而无告者。文王发政施仁必先新四者。” (选自《孟子·梁惠王下)，有删改) 10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 今皇A天B降灾于藏台回是回君之福也回而不自知回变悟©亦恐回君之为邻国笑矣。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A矜，夸耀，与《陈情表》“且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节”中的“矜”意义 相同。 B辟，同“避”，躲避，与《鱼我所欲也》“所恶有甚于死者，故患有所不辟也”中的“辟”意义 相同。 C走，使…走（奔跑），使动用法，与《苏武传》“单于壮其节，朝夕遭人候问武”中的“壮”用 法不同。 D.为，音w,被，与《桃花源记》“此中人语云：‘不足为外人道也。”中的“为”读音、意义均 不同。 12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是(3分) A李克认为，刑罚源于奸邪淫佚的行为，而饥寒与奢侈是导致奸邪淫佚的根本原因，如果君 主不禁止那些奢华的技巧工艺，就会驱使百姓走向邪路。 B.魏文侯的御廪发生火灾后，群臣都穿素服进行慰问，只有公子成父不来慰问，公子成父阐 述藏财的位置与身份的关系等观点，得到魏文侯的赞赏。 C齐宣王询问是否拆毁明堂，孟子指出明堂是“王欲行王政”之所，应该保留，并以文王治理 岐山为例，说明王政的内容应包括“耕者九一”等惠民措施。 D材料二和材料三都写到“贺火灾”，公子成父表示魏文侯藏所合于身份，所以没有造成人 灾，而公子晏贺灾，则有更强烈的批判意味，政治讽谏意味更尖锐。 【高三语文第6页（共8页）】 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)民已为邪，因以法随而诛之则是为民设陷也。一(4分) (2)此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。(4分) 14.材料二、三、四中，公子成父、公子晏与孟子的言论，共同体现了怎样的治国理念？请简要概 括。你如何看待这一理念在当时的提出及其思想价值？请结合材料谈谈你的看法。(5分) (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题. 至栎阳崇道寺闻严十少府趋侍”武元衡 云连万沐夕沈沈，草色泉声古院深。 闻说羊车”趋盛府，何言琼粉在东林©。 松筠自古多年契，风月怀贤此夜心。 惆怅送君身未达，不堪摇落听秋砧。 [注]①栋阳：古县名，今快西省临潼区境内。严十少府：严绶。趋侍：入京。②羊车：音卫 玠，风姿秀丽，有玉人之称，其乘羊车入市，市人观之，以为壁人。③东林：庐山东林寺，这里借指 赫阳崇道寺。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A诗人选取云树、夕晖、草色、泉声等意象描绘寺院周围风景，烘托出幽深静谧的氛围。 B诗人告慰友人既已获进京人侍之厚遇，就不要贪恋当初栖居寺院的悠然清净的生活。 C.“松筠”喻指品德坚贞，“风月”寓情怀澄澈，表明诗人与友人志同道合、交谊深厚。 D.尾联的“不堪”意为“不能忍受”，与“故国不堪回首月明中”中的“不堪”含义相同. 16.本诗尾联表达了诗人哪些复杂情感？请结合全诗简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在高三学习经验分享会上，一位学长引用《荀子·劝学》中的“▲一，▲ 两句与大家共勉，强调实现梦想必须从微小的行动开始，一步一个脚印扎实地积累。 (2)校园艺术节琵琶独奏落幕时，全场寂静，投影映出江上月色，让人想起《琵琶行（并序）》中 “▲一，△”的场景。 (3)“流水”是古代诗文中表达思想感情的重要载体，频频出现在文人笔端，如 ▲▲”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分】 阅读下面的文字，完成18~22题。 这些年来，人们常常把天人合一看成中国文化的一个主要特征。Q的确，②在天人合一的 观金中，③烧现了中国传统文化中人文莉神的莉随，⑨我们地采不以人文精神这一点入手捉 过：⑤中国文化中“天人合一”的本来意义就难以清晰地吴现。 (▲)我们发现，天人合一的思想跟中国原始文化中的自然崇拜，或者说天地崇拜，就是 以天地为生物之本这样一种思想是密切相关的，同时又跟冲国原始文化中的祖先 崇拜① 什么是自然崇拜呢？原始部落的人认为，在自然世界中，每一座山，每一条河，都有神灵在 里面。他们有时就把这些神灵具体化、形象化，认为这些神灵是生命的来源，这就是“自然 【高三语文第7页（共8页）】 之天”。 什么是祖先崇拜呢？在中国的原始部落中，每一个部落都认为自己的祖先，特别是那些对 部落做出了重要贡献的祖先，去世以后就会在天上监视着子孙们，保佑着子孙们，所以他们对这 些祖先②，认为祖先能够保护自己。这种祖先崇拜的“天”常常被称为“天命之天”。 天人合一中的“天”，其实是和自然之天、天命之天结合在一起的。后来人们又认为自然之 天和天命之天跟人都是密切相连的，因此天人合一的概念③。 对于人跟自然之天的合一，在天人合一的概念里都有一些什么样的看法呢？在中国古代文 化中，人跟自然之天的合一的中心是“顺自然”。顺自然不是顺自然界，而是顺从一切事物的本 然状态，顺从它的本性。 天人合一还有另外一层意思，就是人跟天命之天的合一，那么它的拉心又是什么呢？就是 “疾散德”。“疾散德”就是说要把提高自己的德行放在最重要的位置。 18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑 严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 19.下列填人文中括号空缺处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A天人合一的思想是从哪儿来的？首先可以考察一下。 B.从哪儿产生了天人合一的思想？首先可以考察一下。 C.首先可以考察一下，天人合一的思想是从哪儿来的？ D.首先可以考察一下，从哪儿产生了天人合一的思想？ 20.请在文中画横线处填人恰当的成语。(3分) 21.本文多次使用设问来阐述观点，请结合文段内容，分析其具体效果。(4分) 22.论文写作常有清晰的思路。请紧扣文段内容，仿照示例的形式，可不拘于字数，再写两个短 封 句，三句话连在一起，显示文段的行文思路。（4分) 示例：“天人合一”思想的解读角度一人文精神 三、写作60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 有人说，最美的想象，往往是最深刘的“看见”。 这句话和上面的漫画触发了你怎样的思考和感悟？请联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度；确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 【高三语文第8页（共8页】