北京师范大学附属中学2025-2026学年九年级下学期语文统练四

北京师大附中2025—2026学年（下）初三语文 统练四 班级：_____________ 姓名：_____________ 学号：______________ 考生须知 本试卷有四道大题，24道小题，共12页。考试时长90分钟，满分60分。 考生务必将答案用黑色签字笔填写在答题纸上，在试卷上作答无效。 考试结束后，考生应将答题纸交回。 仔细审题，圈画题干。 一、基础·运用（共15分） 为践行全民健康生活理念，你所在学校的学生会精心策划“骑行漫访，寻美京城”主题活动，并撰写了策划书。你作为学生会成员参与其中。 1．在策划书封面上用正楷字书写标题：“骑行漫访，寻美京城”策划书。（1分） 第一部分 前言 同学们，骑行不仅是一种绿色低碳的出行方式，更能让我们改变久坐的习惯，享受运动的乐趣。骑上车出发吧，沿途有广袤的田野，有蜿延的小径，有随风摇曳的花丛，有静静挺立的行道树……清新的空气会唤醒我们的活力，绮丽的风景能愉悦我们的心灵。骑行中，我们或许会因体力告急而疲惫，或许会逢街巷狭窄而胆怯，或许会为目标渺茫而畏惧，但只要秉持坚定的信念，定能突破自我，收获成长。在这里，学生会号召同学们踏上骑行之旅，让运动的喜悦如春风化雨，滋养每一个寻常的日子。 2．对文段中加点词语的字音与字形进行判断。下列说法不正确的一项是（ ）（2分） A．因为要表达的是“弯弯曲曲地伸展”之意，所以“蜿延”一词书写正确。 B．“绮丽”的意思是鲜艳美丽，多形容风景，正确读音为“qǐ lì”。 C．因为要表达的是“因没有把握而难以预期”之意，所以“渺茫”一词书写正确。 D．“号召”的意思是召唤（群众共同去做某事），正确读音为“hào zhào”。 第二部分 骑行线路推荐 线路一 骑寻中轴文化之美 北京中轴线南起永定门，途径天安门、故宫、景山、什刹海，北至钟鼓楼，是直线距离长约7.8km的轴线。①这条被梁思成称为“世界上最长、最伟大的南北中轴线”，正用七百年的风霜，邀你认识古老的北京城。从永定门的朱红箭楼出发，不久就能望见先农坛，与对面天坛的祈年殿遥相呼应。②沿前门大街向北，老商铺的幌子在风里摇晃，鼻间飘过果木烤鸭的焦香与冰糖葫芦的甜香。骑过天安门广场东侧路，须放慢车速。看！③那红墙犹如岁月脊梁，托起历史的威严；红旗好似时代火焰，点燃盛世的荣光。④最后抵达钟鼓楼，不妨停下喝碗茶汤，那碗还没端到嘴边，醇香就已经飘遍整座京城。 3．文段画线句中，没有使用修辞手法的句子是（ ）（2分） A．① B．② C．③ D．④ 线路二 骑遇运河生态之美 这条被骑行爱好者誉为“北京最舒适绿道”的路线，罕有红绿灯与机动车打扰，蕴藏着京城难得的“亲水慢生活”。从漕运码头启程，塑胶骑行道紧傍北运河延伸，右侧波光潋滟，左侧树影婆娑，沿途景致美不胜收。有时你也会在道旁的芦苇荡中忽见白鹭惊飞，翠鸟掠水，其中的野趣不言而喻。登上河畔观景台，远眺这翠色长廊，看骑行者畅行其间，你能感受到每一位绿道建设者的丰功伟绩。自然美景与骑行闲情相得益彰，令人沉醉不知归途。 4．你检查了文段中成语使用的情况。结合语境，下列成语使用不恰当的一项是（ ）（2分） A．美不胜收 B．不言而喻 C．丰功伟绩 D．相得益彰 线路三 骑向“双奥”未来之美 这条线路的起点是元大都城垣遗址公园，向前骑行，经过中国共产党历史展览馆后，再前行一段路，新北京标志性建筑【甲】“鸟巢”和“水立方”便映入你的眼帘。在这里，你能够亲历北京成为全球首个“双奥之城”的荣光，也能感受到扑面而来的现代感。平整的骑行道与智能路灯系统保障了通行的安全与顺畅，玻璃幕墙映照着蓝天，与近旁充满科技感的奥运场馆相呼应，勾勒出一幅现代城市画卷。这条路，既是连通古今的时空走廊，更是城市发展的生动注脚。未来，它将会引领时代潮流【乙】书写发展新篇。 5．在文段中【甲】【乙】两处分别填入标点符号，恰当的一项是（ ）（2分） A．【甲】—— 【乙】， B．【甲】—— 【乙】、 C．【甲】： 【乙】， D．【甲】： 【乙】、 6．同学们讨论应如何理解文段中的“注脚”，你根据语境判断，下列选项中不恰当的是（ ）（2分） A．写照 B．总结 C．例证 D．说明 第三部分 文明骑行倡议 做文明骑行的参与者。自觉遵守交通规则，不闯红灯，不逆行，不走机动车道。骑行时集中注意力，不戴耳机，不单手骑车，更不追逐打闹。 做规范停放的实践者。用完车后，请将单车停入指定区域，不占用盲道、绿地、消防通道和公交站台。主动将车摆放整齐，及时锁好。 做文明风尚的传播者。不仅自己要做到文明骑行，就应该积极营造文明和谐的骑行精神。主动向同学与朋友讲解文明骑行的重要性，在集体活动中带头遵守规则。 7．文段中的画线句存在两处问题，请你修改。（2分） 第四部分结语 轮下有风，心中有景。北京的骑行路线从不是简单的“路”，而是串联起历史与当下、城市与自然的纽带。千年中轴让我们读懂北京的历史底蕴与烟火温情，___________，“双奥之路”让我们感受北京的时代脉搏与未来气象。这个假期，不妨解锁一条路线，带上发现美的眼睛，让单车载你品味北京的万千风情。 8．根据语境，在文段中的横线处补写一个分句。（2分） 二、古诗文阅读（共18分） （一）默写。（共5分） 9．（1）令初下，群臣进谏，__________；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）（1分） （2）万里河山见情怀。文天祥用“_____________，身世浮沉雨打萍”两句，喻国喻己，以抒写国破家亡、飘零无依之哀；张养浩的《山坡羊·潼关怀古》，用“____________，波涛如怒”两句，观山听水，绘潼关险要，为后文抒发兴亡之感蓄势。（2分） （3）班级要制作“思亲怀乡”主题壁报，需要摘引两句与主题相关的古诗词，你建议选用“________，________”。（本试卷中出现的句子除外）（2分） （二）阅读《南乡子·登京口北固亭有怀》，完成10—11题。（共5分） 南乡子·登京口北固亭有怀 辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 10．根据你的理解，在下面横线上填写恰当的内容。（2分） 诗人在词的上阙抚今追昔抒发自己的人生感慨，他站在“ ① ”眺望神州大地，为历史上国家兴亡的大事而伤感；下阙中借曹操“ ② ”的话直接赞美孙权，暗含对南宋朝廷懦弱无能的鞭挞。 11．本词以问答的形式来抒怀，说说这样的形式在表达作者思想感情上的作用。（3分） （三）阅读《曹刿论战》，完成12-14题。（共8分） 曹刿论战 《左传》 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 12．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）（2分） A．公将战 意将隧入以攻其后也 将计就计 B．衣食所安 安居而天下熄 安然无恙 C战于长勺 其一犬坐于前 寓教于乐 D．公与之乘 虽乘奔御风 乘兴而来 13．对下面句子中加点词语表达的语气及对人物的理解不正确的一项是（ ）（2分） A．其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？” 理解：“焉”字表疑问，乡人极力劝说曹刿不要参与当权者的事，表现了乡人对曹刿的深切关心。 B．公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 理解：“也”字表陈述，鲁庄公将战争胜利的希望寄托在祈求神灵保佑上，表现了他的目光短浅。 C．齐人三鼓。刿曰：“可矣。” 理解：“矣”字表陈述，曹刿在阻止庄公冒进后，等到有利时机同意击鼓冲锋，表现了他遇事果断。 D．对曰：“夫战，勇气也。……” 理解：“也”字表陈述，曹刿在论述战争取胜之道时，强调蓄养士气的重要性，表现了他的远见卓识。 14．根据《曹刿论战》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（4分） 材料一 春秋时，晋平公欲伐齐，使范昭往观齐国之政。齐景公觞①之，酒酣，范昭请君之尊②酌。公曰：“寡人之尊进客。”范昭已饮，晏子彻③尊，更为酌。范昭佯醉，不悦而起舞，谓太师曰：“能为我奏成周之乐乎？吾为舞之。”太师曰：“瞑臣不习。”范昭出。景公曰：“今子怒大国之使者，将奈何？”晏子曰：“范昭非陋于礼者，且欲渐吾国，臣故不从也。”太师曰：“今范昭人臣，而欲舞天子之乐，臣故不为也。”范昭归报晋平公曰：“齐未可伐，臣欲辱其君，晏子知之；臣欲犯其礼，太师识之。” （取材于《百战奇略·谋战》） 材料二 李如松，字子茂，骁果敢战。二十年，哱拜④反宁夏。乃命如松为提督陕西讨逆军务总兵官。先是，诸将董一奎、麻贵等数攻城不下。如松至，攻益力。用布囊三万，实以土，践之登，为炮石所却。如樟夜攀云梯上，不克。游击龚子敬提苗兵攻南关，如松乘势将登，亦不克，乃决策水攻。水侵北关，城崩。如松及萧如薰等佯击北关诱贼，而潜以锐师袭南关，翠云梯而上下。于是如松先登，如薰、麻贵等继之，尽灭拜族。 （取材于《明史·列传第一百二十六》） 注：①〔觞〕这里是设酒招待的意思。②〔尊〕指酒杯。③〔彻〕同“撤”，撤下。④〔哱拜〕明朝蒙古鞑靼部首长。 面对战争，既要有战略远见，也要有灵活战术。战前，曹刿说“可以一战”，是考虑到 ① 在战争中的重要性；而范昭在齐国观政后，认为“ ② ”，是因为他发现齐国臣子护主知礼。指挥作战时，曹刿依据 ③ ，抓住有利战机，追击齐军；李如松根据战场的具体情况，采用④__的战术，最终取得了胜利。 三、名著阅读（共5分） 15．“命运拐点”指人生轨迹因特定因素触发，从原有状态转向新方向的关键节点。请从《西游记》中选择一个人物，写出人物的“命运拐点”，叙述其具体情节，并分析其影响。（100字左右） 四、现代文阅读（共22分） （一）阅读下面材料，完成下16—18题。（共7分） 材料一 对作品中某些重要的情节或细节的出现，古代小说家往往在前边很远的地方就预作伏笔，有时甚至是多次埋伏。这样，等到这一重要情节或细节出现时，回首望去，就会看到一条叙事线索从很远的地方迤逦而来，若隐若现，似断实连，如草丛行蛇，如撒灰作线，这种特殊的伏应方法古代评点家称之为“草蛇灰线”。比较典型的例子，就是《水浒传》“武松打虎”中的“哨棒”。最早注意到这根哨棒的，是明末清初著名的文学批评家金圣叹，“半日勤写哨棒，只道仗它打虎，到此忽然开除，令人瞠目噤口，不复敢读下去。哨棒折了，方显出徒手打虎异样神威来，只是读者心胆堕矣”。只有伏兵突起，才会产生这样惊人的艺术效果。而伏兵，是不能让人知道的，让人知道了，就不成其为伏兵了。但伏兵又不能突如其来，从天而降，他的出现必须合乎情理。所以打虎之前17次写到哨棒，暗地里早已伏下赤手空拳。勤写哨棒，正是为了掩护赤手空拳。只有掩护得好，不露痕迹，伏兵才能真正起到伏兵的作用。军事上，伏兵运用得好，可以打敌人一个措手不及，从而出奇制胜；文学上，伏线就是伏兵，运用得好，可以给读者带来意外的惊喜，又可以使文气贯通，前后呼应，结构完整。草蛇灰线，并非《水浒传》所独有，_______。它已沉淀成中国古典小说的基因，为中国叙事美学添上浓墨重彩的一笔。 表1 中国古典小说中的“草蛇灰线”举隅 作品 回目 批语 评点家 《三国演义》 第八十五回。刘备临终嘱孔明“马谡言过其实，不可大用” 早为九十六回马谡失街亭伏线，先主知人之明，于垂没时犹露一线。 毛纶 毛宗岗 《西游记》 第五十九回。孙行者一调芭蕉扇 红孩儿一段……灵吉一段，回照黄风岭……看他瞻前顾后，处处俱有妙用，方见牵合之奇。 张书绅 《红楼梦》 第十八回。元春点《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》四出戏 《豪宴》伏贾家之败；《乞巧》伏元妃之死；《仙缘》伏甄宝玉送玉；《离魂》伏黛玉死。所点之戏剧伏四事，乃通部书之大过节、大关键。 脂砚斋 《聊斋志异》 《宦娘》篇。授琴、报恩等事 无意中点此一笔，通篇以琴作草蛇灰线之法。 冯镇峦 材料二 诗歌的生命在于“新”，在于给人一种似乎未曾见过而又乐于见到的语言或情感，也就是给人“陌生化”的感受。中国古代诗论就提倡陌生化，追求“意新语工，得前人所未道者”。刘熙载的“诗要避俗，更要避熟”也是这个意思。那么诗歌如何完成其陌生化呢？打破常规是获得陌生化的常用手段。如“泉声咽危石，日色冷青松”（王维《过香积寺》．），“咽”“冷”二字用得极为准确、巧妙，被历代诗评家誉为炼字典范。“咽”是拟人，状石间泉声低沉，“冷”是通感，绘夕阳余晖微弱。正如清人赵殿成所评：“下一‘咽’字，则幽静之状恍然；著一‘冷’字，则深僻之景若见。”日色之凄冷与泉声的幽咽相互衬托，渲染出山寺远离人间烟火之环境氛围。又如“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”（杜甫《秋兴八首》），其正常语序应为“鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝”，诗人将“香稻”“碧梧”置于句首，突出“香稻”之丰美与“碧梧”之高洁，同时也打破平铺直叙的节奏，增强了语言的陌生化美感，是杜诗“语不惊人死不休”的力证。此类倒装在汉语诗歌中并不少见，旨在协律、强调或营造艺术张力，需结合语法重排理解其深层意蕴。 材料三 “没有冲突，就没有戏剧。”戏剧冲突是戏剧中不同人物之间、人物自身内心以及人物与环境之间的矛盾产生、发展、解决的过程，是展现人物性格、反映生活本质、揭示作品主题的重要手段。戏剧冲突是戏剧作品中不可或缺的关键要素，它犹如戏剧的灵魂，赋予作品张力与生命力。如老舍先生的话剧《茶馆》，分三幕写了三个被埋葬的时代。以第二幕为例，李三的诉苦，兵警的敲诈，难民的哀告，肮脏的人口交易，这些生活场景看似无多大联系，但有一根无形的绳子，把每一幅画面串联在一起，所有矛盾冲突的焦点都直接指向了产生兵警、特务、流氓等社会渣滓的旧时代。人民与旧时代的冲突，贯穿全剧，并一步步尖锐、激化。精明能干的茶馆老板王利发三次改良，但却是“改良！改良！越改越凉，冰凉！”，最终茶馆被人霸占，自己上吊自杀。实业救国的民族资本家秦仲义惨淡经营几十年，还是彻底破产。至于那些饱受生活煎熬的旧艺人、小摊贩、小学教员和涌入城市的贫苦农民，更是被逼到无路可走的绝境里。全剧结尾，王利发、常四爷、秦仲义三个人物撒纸钱“祭奠自己”，既是他们对各自凄惨身世的感叹，又是象征性地为旧时代送终：“旧社会、旧时代已走到穷途末路了！” 16．根据材料一的文字和表1信息，将材料一横线处的内容补充完整。（2分） 17．根据以上三则材料，下列说法不符合文意的一项是（ ）（2分） A．前后呼应、不露痕迹地预埋伏笔，可称之为草蛇灰线。 B．金圣叹盛赞“武松打虎”是因为其写法艺术效果惊人。 C．要实现诗歌的“陌生化”，必须打破词语运用的常规。 D．《茶馆》成为经典的原因之一是其戏剧冲突张力十足。 18．综合三则材料，可以从 ① 、 ② 、 ③ 等方面了解文学作品的创作技巧。（3分） （二）阅读《外婆的咸菜坛子》，完成19-21题。（共8分） 外婆的咸菜坛子 ①外婆的咸菜坛子，是我童年最深刻的记忆之一。每当夏天来临，外婆总是忙着准备各种蔬菜，然后将它们放入一个老陶罐坛子中，用盐巴和几味香料腌制蔬菜。这个坛子似乎有着魔力，能够让这些蔬菜在腌制一段时间后变得更加美味可口。 ②记得小时候，每次走进外婆家的厨房，便闻到一股浓郁的酸菜香味，那是咸菜坛子散发出来的独特气息。于是，我迫不及待地跑到坛子旁边，看看里面都有哪些美味。透过坛口，可以看到青椒、黄瓜、豇豆等各种蔬菜整齐地排列在一起，仿佛要迫不及待地向我展示它们的美味可口。 ③每当有客人来家里做客，外婆总是会拿出一盘亲手腌制的咸菜来招待。这些咸菜色泽鲜艳，口感脆爽，带着一丝微微的酸味，让人回味无穷。客人在尝过后总是赞不绝口，称赞外婆手艺高超，夸奖她腌制的咸菜比市面上出售的还要好吃。 ④除了咸菜的美味，外婆的坛子还有一个特殊之处——它能够记录时间。每年冬天过后，新一轮腌制季节来临，外婆总会清理坛子里剩下的蔬菜渣，洗净坛子后，重新开始新一轮的制作。看着这个过程，我仿佛看到了岁月在坛子里流转的痕迹：每一层厚厚的盐巴都象征着时光的流逝，每一次坛子里重新装满腌制的食材都意味着新的开始。 ⑤随着时间推移，我渐渐长大。小时候，我单纯以为外婆的咸菜坛子只是装美食的工具，并未真正理解它背后承载的深刻意义。直到离家读书时，突然想念起外婆的咸菜，才意识到这个坛子对我而言，有着更深远的意义。 ⑥咸菜坛子不仅装着外婆对我的爱，更延续着一种传统文化。从古至今，百姓们就善于用盐巴等调味品腌制食物，以延长保鲜期。外婆的咸菜坛子正是这种传统技艺的体现——既能让食材保鲜更久，也能赋予它们独特的口感和风味。 ⑦此外，外婆的咸菜坛子还教会我珍惜时间与生活。每次看到陶罐里装满新鲜蔬菜，我就会想起和外婆共度的美好时光；吃到那些美味的咸菜，才明白生活中那些看似平凡、实则珍贵的瞬间有多重要。 ⑧或许未来某天，当我有了自己的小家庭，孙辈围绕在身边时，我也会像外婆一样，用咸菜坛子记录时间、传承家族的味道。把外婆的手艺传给下一代，告诉他们：这个古老的陶罐坛子不只是存放咸菜的容器，更是一个寄托了家庭情感和记忆的宝库。 ⑨外婆的咸菜坛子，是我童年最珍贵的存在。它不仅带给我美味可口的食物，更教会了我珍惜时间、珍惜生活，懂得了传承的意义。每当我回忆起那个古老而神奇的陶罐坛子，心中总是充满温暖和感激之情。外婆离世后，这个坛子成了我与她之间永恒的纽带，它在我的记忆里永远闪耀着温暖的光。 （取材于杨剑城的文章） 19．文章围绕“外婆的咸菜坛子”展开叙述。请根据文章内容，将表格填写完整。（2分） 人生阶段 对咸菜坛子的认识 童年时光 ① 离家读书时 ② 长大后 传承手艺，领悟传承的意义 20．请结合文章内容，简要分析第②段画线句子的表达效果。（3分） 21．第⑧段中说“这个古老的陶罐坛子不只是存放咸菜的容器，更是一个寄托了家庭情感和记忆的宝库。”说说你对这句话的理解。（3分） （三）阅读文章，完成22-24题。（共7分） ①观察青少年阅读现状时，常能发现不少学生的阅读正走向两个极端：一端是被应试绑架的“功利式浅读”——为提分死记作文素材、考点解析，把鲜活文字拆成冰冷“得分点”，全然忽略字句背后的情感温度与思想逻辑；另一端是被消遣裹挟的“碎片化浅读”——沉迷网络小说的离奇情节、短视频中的零散信息，读时图热闹，合卷后只剩模糊印象，留不下滋养心灵的养分。阅读本应是照亮精神的火把，何时竟成了应付考试的工具、打发时间的消遣？青少年的阅读，到底该走向何方？ ②答案其实很明确：________________。《儿童文学的三大母题》中指出：“优质阅读是为青少年搭建‘心灵的庇护所与成长的阶梯’。”深读能让学生在文字中触摸更广阔的世界，在故事里学会审视自我、理解他人，最终长成有内涵、有温度的人。 ③那么，真正的深读究竟是什么？它绝非咬文嚼字钻牛角尖，也不是硬要读出宏大道理，而是以“心灵为底色”的阅读——抛开功利与文字真诚相遇，主动走进作者世界与之对话，在阅读中沉淀审美、启发思维，反哺自身成长。《文心雕龙选译》解读提及，古人读书讲究“涵泳”，即放慢节奏让文字在心中“发酵”：读《论语》，不只为记“温故知新”应付默写，更要体会孔子与弟子论道的从容，思考“仁”“礼”的当下意义；读汪曾祺《人间草木》，不必刻意记景物描写技巧，只需跟着文字感受夏日剖瓜的清凉，体悟栀子花粗香的别样审美。这种不急于求成、不追“有用”的阅读，正是深读的本质，如春雨般悄然滋养心灵、培育审美。 ④在明确了深读的内涵后，青少年又该如何践行呢？首先，要守住“非功利”的阅读初心。当阅读只瞄准分数，文字便失去了温润的质感，也斩断了与心灵的联结。不少学生本爱读书，可一旦被要求“读此提分”“记此写作文”，热爱便渐失。陶渊明“好读书，不求甚解”，读书不为功名，只为文字中的共鸣与自在，青少年读书也该有这份纯粹。其次，要养成“主动思考”的阅读习惯。阅读从不是读者对作者的“被动服从”，而是双向的“平等对话”。不少学生读《福尔摩斯探案集》，只盯“谁是凶手”，读完便觉“完成任务”，这仅是表层阅读。真正的深读，是跟着福尔摩斯思考推理：为何从袖口磨损判职业？为何从脚印深浅推身高？这份思考，才是阅读的核心价值。朱熹所言“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”，恰与这一观点契合。最后，要秉持“持之以恒”的阅读坚守。《中国儿童文学史略》中有言：“经典的养分，从来不是一次浅尝就能汲取的，需反复品读、久久为功。”深读非一时兴起，不是今日读经典、明日便觉“够了”，需长期坚持。万事贵有恒，深读尤其如此，唯有日复一日沉淀，才能从文字中汲取成长力量。 ⑤青少年时期是心灵成长、思维构建的“黄金阶段”，阅读方式的选择，直接决定了这一阶段的精神高度。当更多青少年摒弃浅读而践行深读，他们不仅能在文字中找到“心灵的庇护所”“成长的阶梯”，也终将为社会发展注入深厚的精神底气。 （取材于刘绪源的文章，有删改） 22．根据全文，在第②段横线处补写恰当的内容。（2分） 23．阅读全文，下列说法不恰当的一项是（ ）（2分） A．第①段列举青少年“功利式浅读”“碎片化浅读”的现状，是为了聚焦“青少年阅读该走向何方”的思考。 B．第③段举读《论语》体会论道从容的例子，是为了具体阐释“涵泳”的内涵，进一步论述了深读的本质。 C．第④段引用朱熹“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”的名言，是为了论证要秉持‘持之以恒’的阅读坚守的观点。 D．第⑤段将青少年时期定位为“心灵成长、思维构建的黄金阶段”，是为了强调选择正确阅读方式对个人精神成长的重要性。 24．简要分析第④段画线句是如何推进本文论证的。（3分） 学科网（北京）股份有限公司 $