精品解析:山东省德州市临邑县2025-2026学年八年级上学期期末语文试题
2026-03-25
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内容正文:
2025-2026学年第一学期期末教学质量检测八年级语文试题
(满分150分 时间120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡指定题号里;将非选择题的答案用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,答在试题卷上无效。
3.考生必须保持答题卡的整洁。
成长从不是孤立的跋涉,而是一场与多元文字的深度对话。你能在字里行间拓宽认知,明辨是非,修正言行。此刻,这些文字已铺陈于卷上。请徜徉其中,潜心求索吧。
一、积累与运用(36分)
【课文解码·夯实基础】
a课本里的世界,是一部青春启示录:《清明上河图》A络绎不绝的车马,是北宋的烟火;b苏州园林澄澈如镜的池沼旁筑着匠人的巧思,几乎差不多每一处景致都体现了自然的和谐;南仁东团队B妙手偶得铸就的天眼,是时代的锋芒;《白杨礼赞》里那颀长的白杨树,站成了高原的C中流砥柱;c当航母舰载战斗机着舰时,飞行员屏息间的精准,是千锤百炼的底气;愚公移山的执着,是与困境对zhì的勇气;青年鲁迅在异国面对无理挑xìn时的改志,藏着跨越山海的赤诚。读懂孟子“生于忧患”D振聋发聩的警示时,d我们才领悟:阅读经典,能__________,能__________,能__________,能__________。
1. 给加点字注音,根据拼音写汉字。
颀( )长 屏( )息 对zhì( ) 挑xìn( )
2. 下列成语运用不当的一项是( )
A. 络绎不绝 B. 妙手偶得 C. 中流砥柱 D. 振聋发聩
3. 下列对文中画波浪线的句子说法不正确的一项是( )
A. 句a是一个比喻句。 B. 句b是一个病句。
C. 句c的主干是“飞行员是底气”。 D. 句d标点无误。
4. 句d中横线上的语句排列最恰当的一项是( )
①感受文字蕴藏的思想温度②塑造坚韧不拔的精神品格③提升自身的文学审美素养④筑牢民族文化的精神根基
A. ①②③④ B. ②①③④ C. ①③②④ D. ②③①④
【答案】1. ①. qí ②. bĭng ③. 峙 ④. 衅 2. B 3. C 4. C
【解析】
【1题详解】
注意“颀”“屏”等字的读音;注意“峙”“衅”字的写法。
【2题详解】
A. 络绎不绝:形容行人车马来来往往,接连不断。句中用来形容《清明上河图》中北宋车马的热闹景象,符合语境;
B. 妙手偶得:指文学艺术上高超的技法,偶然间得到的灵感或作品,而南仁东团队打造“天眼”是历经长期攻坚、精心研发的成果,并非偶然所得,该成语与语境不符;
C. 中流砥柱:比喻能在艰难环境中起到支柱作用的坚强力量。句中用来形容白杨树象征的坚韧精神,符合语境;
D. 振聋发聩:比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。句中用来形容孟子“生于忧患”的警示意义,符合语境。
【3题详解】
C. 句c“当航母舰载战斗机着舰时,飞行员屏息间的精准,是千锤百炼的底气”主干应为“精准是底气”,而非“飞行员是底气”,说法错误。
【4题详解】
先“感受文字蕴藏的思想温度”(感知层面),再“提升自身的文学审美素养”(审美层面),接着“塑造坚韧不拔的精神品格”(精神层面), 最后“筑牢民族文化的精神根基”(文化层面)。故顺序为①③②④。
【诗韵重温·文脉赓续】
5. 请根据提示内容填空
吟咏古诗文名篇,我们可以感受到古代志士仁人的气度风范。“_________,贫贱不能移,威武不能屈”,这是大丈夫的最强宣言:“报君黄金台上意,_________”,这是将士们的满腔赤诚;“中原乱,_________,几时收?”,这是亡国遗民的热切渴望;“_________,铜雀春深锁二乔”,这是爱国文人的抑郁慨叹;“鸢飞戾天者,望峰息心;_________”,这是隐居高士的超然追求;“_________,__________”这是远游赤子对故乡的无限思恋。
【答案】 ①. 富贵不能淫 ②. 提携玉龙为君死 ③. 簪缨散 ④. 东风不与周郎便 ⑤. 经纶世务者,窥谷忘反 ⑥. 示例:仍怜故乡水,万里送行舟
【解析】
【详解】注意“淫、携、簪、缨、郎、纶、窥、反、暮、愁”等字的写法。
⑥抓住题干“远游赤子”“对故乡的无限思恋”的核心关键词,回忆课内所学的思乡主题经典诗句,选取贴合远游在外、眷恋故乡情感的句子填写即可。
示例:举头望明月,低头思故乡。
【红典浸润·初心铸魂】
①中新网重庆11月26日电(记者 钟旖) 随着“11·27”烈士殉难76周年纪念日临近,位于重庆渣滓洞景区的红岩红沉浸式剧场迎来新一轮红色研学高峰,吸引各地学生、党员和社会群体前往参观体验。
②随着灯光渐暗,历史场景在全息影像和声光电技术中逐层复现。观众在“行进式沉浸教学”模式中,真实感受革命先辈所处的处境。从牢房的冰冷阴影到审讯场景的强压逼问,再到烈士家书中透出的光明与希望,革命者面对严刑拷打的坚贞不屈与信仰坚守被直观呈现,红岩精神的力量以更可触、更可感的方式进入众人内心。
③重庆学生肖逸芃说:“过去只在书本看到的内容,今天变成了可以走进去、可以看得见的场景,会让人真正思考。”在沉浸情境中,学生邱慕晴对“小萝卜头”的感受最深,“当他在剧中问‘新中国的糖是什么味道’,那一刻我特别难受,因为那是真实存在的渴望和坚持。”
④据悉,2025年以来,红岩红沉浸式剧场围绕“红岩红3.0版本”,持续升级内容、技术与呈现方式,对光影质感、场景转换、剧情节奏、人物刻画等均进行了系统优化。与此同时,剧场积极加强与多家学校、研学机构及教育组织的合作,推动“研学课程化、体验项目化、场景教学化”,逐步形成结构化、体系化的红色研学模式。
6. 小文看到这则新闻时,标题已被墨渍沾染,请结合内容,拟一个简洁明了、概括性强的标题。(不超过15字)
7. 这则新闻引起小文的好奇,特前往重庆参加了一次研学活动。研学归来,小文的内心久久不能平静,在朋友圈,他郑重地写下这段话:
红岩精神,是江姐遭受竹签穿指的威逼时,那份宁死不屈的傲骨;是双枪老太婆驰骋山野,那份锄奸惩恶的侠肝义胆。先烈事迹永不忘,红岩精神代代传。
看了他的朋友圈,你也深有感悟,于是在评论区仿照画线句子也写了两句话:是许云峰_______,_______;是_________,_______。
8. 通过此次研学,小文发现沉浸式剧场抓住技术呈现、剧情设计、精神内核等方面,使红岩故事深入人心,让红岩精神代代相传。请以新闻中小萝卜头相关剧情为例谈谈你的看法。(可任意两方面简要作答)
9. 为把红岩故事讲好,小文决定排练一个关于小萝卜头的课本剧进行沉浸式演绎,除了“问糖味”,他还会选择原著中哪个内容进行编排?请参考下面示例帮他设计思路,并谈谈这样的演绎能让观众感受到怎样的红岩精神。
例:“问糖味”设计思路:他仰着小脸,声音又轻又软,小心翼翼地问道:“这个……是糖吗?它是什么味道的呀?会比……比窝头甜吗?”说着,他的喉结悄悄滚了一下,干裂的嘴唇抿了抿。
【答案】6. 红岩红剧场迎研学高峰
7. ①. 示例:身陷地牢的阴冷中 ②. 那份挖通暗道的智勇无畏 ③. 成岗面对屠刀的威逼时 ④. 那份写下《我的自白书》的凛然正气(小萝卜头禁锢在冰冷的铁窗中,那份对知识与自由的热切向往/华子良装疯卖傻多年,那份潜伏隐忍的坚定执着)
8. 技术呈现:升级光影、场景转换,用行进式沉浸体验增强代入感(历史场景在全息影像和声光电技术中逐层复现,让观众真实感受革命先辈所处的处境);剧情设计:聚焦“问糖味”这一触动人心的细节,让人真切感受到小萝卜头所遭受的苦难和对美好生活的渴望;精神内核:体现了小萝卜头在“黑暗中守望希望”的精神(身处苦难却不失纯真的善良、对未知事物的懵懂好奇,以及过早懂事的克制与体贴)。
9. 细节:小萝卜头狱中求学。
设计思路:昏黄的微光照着小萝卜头瘦骨嶙峋的手,他攥着一截木棍在潮湿的地面上写着“人”字。嘴里小声念叨:“撇……捺……”(用全息影像还原他在牢房地上用树枝写字、由黄显声将军授课的场景)。
精神体现:能让观众感受到困境中对知识的渴求、不屈不挠的学习精神,以及革命前辈对下一代的关怀与革命火种的传承。
【解析】
【6题详解】
根据第①段可知,新闻核心事件是红岩红沉浸式剧场因纪念活动吸引大量研学群体。第④段进一步说明剧场通过技术升级与课程化合作,形成体系化红色研学模式。因此,标题应突出“红岩红剧场”和“研学热潮”两个关键信息,语言简洁。可概括为:红岩红剧场迎研学高峰。
【7题详解】
仿句要和画线句结构一致,符合“是……(人物)……(情境),那份……(精神品质)”的句式,体现《红岩》中人物的精神。
示例:面对酷刑的威逼时
那份宁折不弯的铮铮铁骨
成岗在牢狱油灯下奋笔疾书时
那份以诗明志的浩然正气(小萝卜头身陷黑暗牢笼的绝境里,那份心向光明的纯真渴望/华子良面对误解的沉默中,那份坚守使命的孤独担当)
【8题详解】
技术呈现方面:需提取新闻第②段关键词,如“全息影像”“声光电技术”“行进式沉浸教学”。分析点在于这些技术如何将书本上的文字转化为可感的现实场景,让观众身临其境地感受到牢房的阴冷和小萝卜头的处境,从而增强代入感。
剧情设计方面:需结合新闻第③段学生邱慕晴的反馈。分析点在于编剧为何选择“问糖味”这个细节。这是一个极具反差和童真的切入点,通过孩子对从未尝过的“糖”的渴望,侧面烘托出狱中生活的艰苦(只有窝头),以小见大,直击人心,比宏大的说教更具感染力。
精神内核方面:需升华主题。小萝卜头在黑暗中询问“新中国的糖”,象征着革命后代在绝境中对光明、自由和美好未来的坚定信念与纯真向往,体现了红岩精神中“守望希望”的核心。
示例:
技术呈现:剧场利用全息影像和声光电技术,将历史场景逐层复现。在“小萝卜头”剧情中,这种行进式沉浸体验让观众仿佛置身于阴冷的牢房,直观感受到小萝卜头瘦弱的身影和艰难处境,极大地增强了情感的代入感和冲击力。剧情设计:剧本聚焦于“新中国的糖是什么味道”这一微小而动人的细节。通过孩子天真却心酸的提问,将“糖”的甜蜜与狱中“窝头”的苦涩形成强烈对比,真切地展现了小萝卜头遭受的苦难以及对美好生活的本能渴望,催人泪下。(或精神内核:体现了小萝卜头在黑暗中守望希望的精神。身处苦难却不失纯真的善良,对未知事物的好奇以及对“新中国”的朦胧向往,展现了革命后代坚定的信仰与生命力。)
【9题详解】
解题首先要避开示例中的“问糖味”,从原著中筛选出能体现小萝卜头不同侧面(如机智、勇敢、求知、亲情)的经典情节,例如“狱中传递情报”“放风时追逐蝴蝶”或“把铅笔头留给老师”。选定情节后,参照示例格式设计“设计思路”:需包含具体的动作描写(如眼神、手势)、神态刻画及台词设计,并明确标注如何利用“沉浸式技术”(如光影追踪、音效烘托、虚实互动)来强化氛围。最后提炼“精神体现”,要将具体行为上升到红岩精神的高度,如机智勇敢的斗争精神、对自由的渴望或革命薪火的传承。注意语言要具有画面感,字数需与示例相当,力求精炼感人。
示例:
细节:小萝卜头狱中传递情报。
设计思路:他警惕地扫视四周,迅速将纸条塞进破草帽夹层,装作天真烂漫地边跑边唱:“大老虎,嗷呜叫……”(利用急促的脚步声效和忽明忽暗的灯光营造紧张氛围,全息投影显示特务模糊的影子逼近)。
精神体现:能让观众感受到小萝卜头超越年龄的机智与勇敢,体会革命者在险恶环境中不畏牺牲、坚定信仰的斗争精神。
二、阅读与鉴赏(54分)
【词境探微·情志悟思】
如梦令
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
渔家傲
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
10. 下列对上面两首词的理解和分析,正确的一项是( )
A. 两首词均为李清照的代表作,但创作背景不同,前者是她早年闺阁生活的写照,后者是南渡后历经战乱流离的抒怀。
B. 《渔家傲》写词人在海上航行的实景,通过“云涛”“星河”等意象展现壮阔的海上风光。
C. 《如梦令》“争渡,争渡”使用反复修辞,表现词人急于归家却找不到路径的焦虑与烦躁。
D. 两首词都属中调或慢词,前者色彩鲜艳明丽,语调宜轻快,后者灰暗朦胧,语调应缓慢。
11. “一舟渡两境”,同样借“舟”寄情,词人却营造出迥异的意境,请结合“舟”这一意象分析这两首词的词风与情感。
【答案】10. A 11. 《如梦令》中的舟,是少女闲游的载体(写词人沉浸在山光水色、鸟语花香之中)。抒发了早年生活的轻松愉快、无忧无虑,以及对美好回忆的留恋。词风清新明快、灵动自然(是婉约词风)。
《渔家傲》中的舟,则是理想的寄托(将作者带到理想境地)。表达的是对现实的不满与苦闷,以及对自由、理想境界的渴望。词风雄浑开阔、苍凉悲壮。(是豪放词风)
【解析】
【导语】李清照两首词尽显人生与词风之变。《如梦令》以闲舟写少女嬉游,明快清丽,满是早年闲适欢愉;《渔家傲》借梦舟托志,境界壮阔,融身世之悲与理想之求,豪放沉郁,一柔一刚,对照鲜明。
【10题详解】
B.诗句“天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞”意思是:水天相连,晨雾与云涛交织,银河仿佛在转动,无数船帆在风中飞舞。这是词人梦中的幻境,并非海上航行的实景,表述错误;
C.诗句“争渡,争渡”意思是:奋力划船,奋力划船。运用反复的修辞手法,表现词人急于划出藕花深处的急切与慌乱,饱含生活情趣,并无焦虑与烦躁之情,表述错误;
D.《如梦令》属于小令,并非中调或慢词;《如梦令》色彩明丽,语调轻快,《渔家傲》意境壮阔雄浑,语调豪迈,并非灰暗朦胧、语调缓慢,表述错误。
【11题详解】
“兴尽晚回舟,误入藕花深处”意思是:玩到兴致尽了才乘着小船往回走,不小心闯进了荷花丛的深处。词中的小船承载着词人日暮游玩的欢喜,是早年安逸闲适生活的依托,勾勒出灵动鲜活的游玩画面,尽显婉约清新的词风,流露少女时期无拘无束的愉悦。
“风休住,蓬舟吹取三山去”意思是:大风不要停下,把我这如蓬草般的小船吹到三座仙山去吧。词中的小船化作词人奔赴理想的载体,暗含身处现实困境的愁闷,借小舟乘风远去的想象,展现出豪放开阔的词风,抒发挣脱现实束缚、追寻自由理想的热切期盼。
【史章寻义·风骨涵育】
【甲】
周亚夫细柳营图
宋·郑思肖
细柳营中作略殊,宁容直入骤先驱。
不因一见入门诀,文帝何曾识亚夫。
(节选自《所南翁一百二十图诗集》)
【乙】
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
(节选自《周亚夫军细柳》)
【丙】
(周亚夫)归,复置太尉官。五岁,迁为丞相,景帝甚重之。景帝废栗太子,丞相固争之,不得。景帝由此疏之。而梁孝王①每朝,常与太后言条侯②之短。
窦太后曰:“皇后兄王信可侯也。”景帝让曰:“始南皮、章武侯③先帝不侯,及臣即位乃侯之。信未得封也。”窦太后曰:“人主各以时行耳。自窦长君在时,竟不得侯,死后乃其子彭祖顾得侯。吾甚恨之。帝趣④侯信也!”景帝曰:“请得与丞相议之。”丞相议之,亚夫曰:“高皇帝约‘非刘氏不得王,非有功不得侯。不如约,天下共击之’。今信虽皇后兄无功侯之非约也。”景帝默然而止。
其后匈奴王唯徐卢等五人降、景帝欲侯之以劝⑤后。丞相亚夫曰:“彼背其主降陛下,陛下侯之,则何以责人臣不守节者乎?”景帝曰:“丞相议不可用。”乃悉封徐卢等为列侯。亚夫因谢病。景帝中三年,以病免相。
(节选自《史记·绛侯周勃世家》)
【注释】①梁孝王:景帝之弟,窦太后之子。②条侯:周亚夫。③南皮:窦太后之兄窦长君死后,景帝封其子窦彭祖为南皮侯。章武侯:窦太后弟窦广国被景帝封为章武侯。④趣:同“促”。⑤劝:勉励,鼓励。
12. 结合表格中的方法提示,解释画横线词语的意思
文言诗句
方法提示
解释
细柳营中作略殊
迁移:略无阙处,殊途同归
(1)
皇后兄王信可侯也
文言现象:词类活用
(2)
吾甚恨之
查阅词典法:①遗憾;②仇恨
(3)填序号
不如约
语境推断:高皇帝定下得王得侯的条件
(4)
13. 下列各组句子中,与例句句式相同的一项是( )
例:以病免相
A. 天子为动 B. 得道者多助 C. 何陋之有 D. 一怒而诸侯惧
14. 丙文中划线的部分有3处需要断句,请选择正确字母断句。
今 A信 虽 圣 后B 兄 C 无 功 D 侯 E 之 F 非 G 约 也
15. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)于是天子乃按辔徐行。
(2)非刘氏不得王,非有功不得侯。
16. 甲文中周亚夫的“略殊”,在乙、丙文中均有体现,请用自己的话分别概括,分析这几件事展现出周亚夫的哪些品质(至少2词)?
【答案】12. (1)完全不同、与众不同 (2)封侯,做侯(译为动词)(3) ① (4)依照、按照 13. A
14. C D F 15. (1)于是天子就控制住车马慢慢行走。(重点:按辔、徐)(2)不是刘氏宗族的人不能封王,没有功劳的人不能封侯。(重点:王、侯)
16. 乙文中他在细柳营严格治军、用军礼拜见天子。丙文中他对景帝废栗太子之事极力反对并多次争辩、不同意封王信为侯、劝谏景帝不要封徐卢等五人为侯。展现了周亚夫刚正不阿、坚守原则、忠于职守的品格。
【解析】
【导语】这组文本以周亚夫为核心,串联起诗歌、史传片段,立体勾勒出一位刚正持重、恪尽职守的名将形象。郑思肖的诗以议论点睛,借文帝识才的视角,凸显周亚夫治军的严明与远见;《周亚夫军细柳》以细节铺陈,通过天子劳军的对比场景,尽显其军令如山的风骨;《史记》选段则延伸至朝堂,展现他坚守原则、直言谏诤的品格。
【12题详解】
(1)迁移法:“略无阙处”中“略”指完全、丝毫,“殊途同归”中“殊”指不同。结合诗句“细柳营中作略殊”,可知细柳营的治军方略与别处完全不同,据此推断“略”指方略、谋略,“殊”指完全不同、与众不同,句意为细柳营中的治军方略与众不同。
(2)词类活用解析:“侯”本指爵位,此处名词活用为动词,意为“封侯”。“皇后兄王信可侯也”句意是皇后的哥哥王信可以封侯。
(3)查阅词典法:结合语境,窦太后是因兄长窦长君在世时未得封侯,死后其子才得侯而感到遗憾,并非仇恨,故选义项①,“恨”的意思是遗憾。“吾甚恨之”句意是我对此非常遗憾。
(4)语境推断法:结合前文“高皇帝约‘非刘氏不得王,非有功不得侯’”,可知“不如约”指不遵守这个约定,“如”的意思是依照、按照,“约”指约定、规定。整句意为不遵从约定。
【13题详解】
例句是被动句,“免”表被动,被罢免。
A.此句是被动句,“为”是被动标志;
B.此句是一般陈述句,无特殊句式;
C.此句宾语前置句,正常语序是“有何陋”;
D.此句是省略句,省略主语(他们,指公孙衍、张仪)。
【14题详解】
句意:现在王信虽然是皇后的哥哥,(但他)没有功劳,(如果)封他为侯,这是不符合约定的。“今信虽皇后兄”点明王信的身份,是陈述前提,与后文断开;“无功”指出他不具备封侯的条件,单独成意,断开;“侯之”是假设的行为,断开;“非约也”是对前面行为的评价,单独成句。
【15题详解】
注意重点字词:
(1)按辔,控制住车马;徐,慢慢地。
(2)王,名词作动词,封王;侯,名词作动词,封侯。
【16题详解】
乙文中,周亚夫驻守细柳营,治军严明,即便天子前来劳军,也严格遵守军营规矩,不许车队驱驰,且以军礼拜见天子,不循常礼;
丙文中,周亚夫在朝堂之上,坚决争辩景帝废栗太子之事,因王信无功反对其封侯,又因匈奴降将背主而劝谏景帝不封其侯,始终坚守准则。
这些事展现出周亚夫忠于职守、治军严谨,同时刚正不阿、坚守原则、敢于直言进谏的可贵品格。
【点睛】参考译文:
【乙】皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,直接驱车而入,将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营,军中的将士都身披铠甲,手持锋利的兵器,拉满弓弩,保持戒备状态。皇上的先行引导人员来到营前,不能进入。先行引导的人说:“天子将要驾到!”军门都尉说:“将军有令说‘军中只听将军的命令,不听从天子的诏令’。”过了不久,皇上驾到,也不能进入。于是皇上就派使者手持符节去诏令将军:“我要进入军营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开营门。守卫营门的官兵对跟从皇上的车马随从说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器拱手行礼说:“我是穿戴盔甲的将士,不能行跪拜之礼,请允许我以军礼参见。”皇上被他感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着车前的横木向他致意。派人向周亚夫致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军的礼仪完成后离去。
【丙】周亚夫回朝后,朝廷重新设置了太尉官。五年后,他升任丞相,景帝十分器重他。景帝废黜栗太子,丞相周亚夫坚决争辩这件事,没能成功。景帝从此疏远了他。而梁孝王每次朝见,常常和太后一起说条侯周亚夫的短处。
窦太后说:“皇后的哥哥王信可以封侯了。”景帝推辞说:“起初南皮侯、章武侯,先帝都没封他们为侯,等到我即位后才封他们为侯。王信现在还不能封侯。”窦太后说:“君主各自按当时的情况行事罢了。我哥哥窦长君在世时,竟然不能封侯,死后他的儿子彭祖反倒被封侯了。我对此很遗憾。皇上赶快封王信为侯吧!”景帝说:“请让我和丞相商议这件事。”和丞相商议时,周亚夫说:“高皇帝规定‘不是刘氏子弟不能封王,没有功劳不能封侯。不遵守这个规定,天下人共同讨伐他’。现在王信虽然是皇后的哥哥,没有功劳却封他为侯,是不符合规定的。”景帝沉默着作罢。
后来匈奴王唯徐卢等五人投降汉朝,景帝想要封他们为侯来勉励后来的人。丞相周亚夫说:“他们背叛自己的君主投降陛下,陛下封他们为侯,那凭什么去责备不守节操的臣子呢?”景帝说:“丞相的意见不能采用。”于是把唯徐卢等人全都封为列侯。周亚夫因而称病退居家中。景帝中元三年,周亚夫因病被免去丞相之职。
【去芜存真·雅言立身】
材料一
网络烂梗
核心使用学段
具体使用情况。
包的
小学全学段
被称为校园万能应答顶流梗。
666
全学段
44名受访中小学生中16人提及该梗,位列提及量榜首
那咋了
小学全学段
同街头调查中4人提及,位列榜单前列
yyds
初中为主
72%的中学生看到美好事物时,优先用该梗表达
绝绝子
小学高年级至初中
成为学生表达赞美的高频词
材料二
①网络烂梗在校园的盛行,其危害是多层面的。
②首当其冲的,是语言表达能力的“退化”。长期依赖这些高度简略、模式化的“万能模板”,学生们将逐渐丧失描绘复杂情感、陈述具体事件的能力。当任何情境都能被“绝绝子”“yyds”等有限词汇概括时,精细的思维加工与逻辑组织便无从谈起,势必导致学生们在书面写作和日常表达中,陷入内容空洞、逻辑混乱、词不达意的困境。
③更深层的危害,在于思维能力的“钝化”。语言是思维的呈现,对网络烂梗的过度依赖,无异于给思维的翅膀套上枷锁,阻碍思维向更深、更广处探索,进而导致思维趋向浅薄、僵化和惰性。
④最为隐秘的危害,则在于价值观念的“扭曲”。部分烂梗自带或隐含的冷漠、消极、讥讽意味,如“那咋了”的疏离、“受着”的被动,在潜移默化中影响了学生们的人际交往方式,可能助长漠不关心、玩世不恭的心态,对于健康人格的塑造与积极价值观的培育构成严重威胁。加之“烂梗社交”所形成的群体压力,使得许多孩子为寻求认同而盲目跟风,进一步加剧了这种不良风气的蔓延。
材料三
①随着互联网、智能手机的普及,大量黑话烂梗、低俗口头禅出现在校园,成为青少年日常交流的“暗语”。这种语言现象着实令人担忧。
②改变这一现状,最重要的是要引导青少年建立“场景化表达自觉”。语言的生命力在于适配性,我们倡导规范网言网语,并非全盘否定网络流行语的创新价值,而是教会学生分场合、择其优。比如课堂讨论、学术交流等正式场景,应倡导使用精准规范的表达——用“叹为观止”替代“绝绝子”,用“冠绝古今”替代“yyds”,让学生明白规范表达不是束缚,而是更高效的思想传递;而在朋友间的非正式社交中,像“双向奔赴”这类兼具正能量与创新性的流行语,可以作为情感共鸣的纽带。有老师曾在课堂上做过“表达替换练习”:让学生将“芭比Q”“栓Q”等表述,替换为“此次尝试虽未成功,但积累了宝贵经验”“衷心感谢大家的支持与帮助”,通过对比让学生直观感受到,规范表达更能承载复杂情感与深度思考。
(选自《半月谈》《光明网》《人民网》有改编)
17. 下列对网络流行语相关现象的理解,符合三则材料内容的一项是( )
A. 在学生群体中“yyds”比“绝绝子”的使用率更高。
B. 长期使用网络烂梗会导致学生逻辑混乱、思维钝化,还可能扭曲其价值观念。
C. 朋友间的非正式社交中,那些网络用语可以作为情感共鸣的纽带,
D. “表达替换练习”的核心目的是让学生摒弃所有网络流行语,专注于规范表达。
18. 材料一的表格中主要运用了哪种说明方法?请结合具体内容分析其作用。
19. 情景表达题
你的好朋友参加校运会跑步比赛时意外摔倒,没能晋级决赛,心情十分沮丧。请避免使用“emo”“破防了”等网络用语,用规范、得体的语言安慰他。要求:表达理解、给予鼓励,情感真挚,不少于50字。
【答案】17. B 18. 运用了列数字的说明方法。通过列举“44、16、72%”等具体数据,全面、准确地量化了网络烂梗在各个学段的使用率高,使说明更具科学性和说服力。
19. 示例:我知道你现在肯定特别难过,辛苦训练了这么久,却因为意外没能完成比赛,换作是谁都会觉得遗憾。但你在跑道上全力冲刺的样子真的特别耀眼,这次的意外只是一个小插曲,下次比赛你一定能跑得更快、更远,我一直都相信你!
【解析】
【导语】三则材料围绕校园网络烂梗现象层层递进,材料一以数据表格直观呈现不同学段烂梗使用频次与分布,让现象可感;材料二深入拆解其对语言、思维、价值观念的多层危害,直指核心;材料三则提出“场景化表达自觉”方案,兼顾规范与包容,形成“呈现——剖析——解决”的完整逻辑,为引导青少年健康使用语言提供清晰路径。
【17题详解】
A.由材料一表格可知,表格仅分别呈现“yyds”“绝绝子”的使用学段与场景,未对二者使用率做直接对比。
C.由材料三第②段可知,仅“兼具正能量与创新性的流行语”可在朋友间非正式社交中作为情感共鸣纽带,并非所有网络用语都适用。
D.由材料三第②段可知,“表达替换练习”的核心是让学生感受规范表达的优势,并非摒弃所有网络流行语。
【18题详解】
由材料一表格可知,主要运用了列数字的说明方法。文中列举“44名受访中小学生中16人提及‘666’”“72%的中学生看到美好事物优先用‘yyds’”等具体数据,精准量化了不同网络烂梗在各学段的使用频次与分布情况,直观清晰地展现出校园网络烂梗的流行广度与深度,让说明内容更具科学性、准确性与说服力,避免了模糊表述,使读者能清晰把握现象的具体态势。
19题详解】
先以共情表达理解朋友的沮丧情绪,再肯定他此前的训练付出与赛场表现,最后传递对未来的鼓励与信心,全程避开网络用语,用规范得体的口语传递真挚情感,贴合安慰的交际场景即可。
示例:我特别能体会你此刻的难过,这段日子你天不亮就去操场训练,每一步奔跑都藏着对决赛的期待。这次意外只是小小的波折,你在赛道上全力冲刺的模样早已耀眼夺目。别灰心,调整好状态,下次赛场你一定能绽放更夺目的光彩,我始终相信你。
【胡杨咏志·瀚海砺心】
胡杨飒飒
①来新疆阿拉尔之前,我对这座城市完全陌生,还几次叫错名字。飞机降落,我看见深灰红的塔里木机场,暖意油然而生。
②阿拉尔并不是我想象中尘土飞扬的模样,不见戈壁、沙漠,天高地阔,天蓝得没有云,云都在地上,云是成片的棉花地。绿油油的花生秧匍匐在地,挂满枝头的红枣压弯树枝,田地的分界线上长满了高大挺拔的白杨树。
③观光车敞开,缓缓驶向塔里木河零公里处的胡杨林。下车,走在撒了白花的盐碱地上。入目,是镀金的胡杨无穷无尽,将天地文火慢炖出了一片金。
④“最美丽的树”,这是当地对胡杨树的评价。这片野生胡杨林,每一株胡杨都那么俊美、飘逸。一阵急雨袭来,匆忙躲避至林中木亭,上三楼远眺,阿克苏河、叶尔羌河、和田河曲折,均会于此处,汇聚成塔里木河。河水蜿蜒,通向胡杨林,滋润胡杨树。
⑤骤雨消歇,云开日出,胡杨叶上的水珠散射出迷离的光点。上至观光塔,视野陡然开阔,遍野皆是金灿灿的胡杨,是上百岁、几百岁、上千岁的胡杨,它们却鲜活、青春逼人。数条水沟纵横交错,水汽充沛。我有些恍惚,觉得不太真实,我不在南疆,而在江南。
⑥开车60公里,我们去阿拉尔另一处胡杨林——睡胡杨谷。
⑦与塔里木河零公里处朝气蓬勃的胡杨林迥异,睡胡杨谷寂静无声。沙地上到处是胡杨树,树干粗壮遒劲,枝缺叶尽。斜躺、弯曲、直立、横卧,形态千变万化。
⑧讲解员是老徐。他退休前在兵团种地。老徐的父亲从内地来塔里木河畔驻守边疆,戍边垦荒。老徐是土生土长的兵二代,出生在塔里木河,父亲给他取了乳名“塔生”。老徐喜欢写诗,睡胡杨谷的图片文字大多出自他手。老徐给一株胡杨取名“美猴王”,他写道:“容我看看这盛世江山,去去就来。”远看那株胡杨树顶部的枝条似两根雉鸡翎,美猴王就要伸手拨动雉鸡翎,腾空而去。老徐写“千年等一回”“三千年前,克里雅河把胡杨带到了这里,并嘱咐它们完成自己的使命。”
⑨胡杨的使命是什么呢?
⑩老徐带我们走向高高的点将台。我望向无边的旷野,睡胡杨谷如同古战场,这些胡杨是士兵,金戈铁马,与流动的塔克拉玛干沙漠搏斗,保家卫国,它的根茎穿透流沙,到20米下寻找泥土,并深深根植于大地。百万军士在此厮杀,疾驰声、砍杀声、呐喊声不绝。胡杨迎向摧肝裂胆的风沙,纵是断臂折腰,依旧铁骨铮铮。几百上千年后,胡杨依旧保持原来的姿态,立于沙地,与沙棘、骆驼刺、盐生草、芨芨草相伴,继续防沙固土。
⑪对栈道旁的每株胡杨,老徐都很熟悉,都能说出故事。每天,他从25公里外的家中赶来,给各地来的客人讲胡杨,讲胡杨林与沙漠搏斗的故事。
⑫“我是阿拉尔发展的见证者。阿拉尔变化太大了。”老徐说。70年前,阿拉尔是戈壁瀚海。“生在井冈山,长在南泥湾,转战数万里,屯垦在天山。”三五九旅兵团人扎根在祖国南疆边陲,开始了历史上规模最大的屯垦戍边。
⑬现在,阿拉尔是全国绿化模范城市和国家园林城市。
⑭“环境好了,有的睡胡杨开始醒来。”老徐的笑意藏不住。
⑮随着老徐指点的方向,我看见了睡胡杨枝条上挂着几片娇嫩的黄叶。
(作者:沈小玲 选自《人民日报》2025年1月)
20. 下列选项对文章理解有误的一项是( )
A. 老徐是一名讲解员,他以自身的行动和坚守,直观展现了人与胡杨相依相守的关系。
B. 标题“胡杨飒飒”中以叠词“飒飒”拟声,描摹出风吹胡杨叶的声响,生动形象。
C. 本文语言总体风格质朴平实,在简洁的叙述中蕴含深沉的情感,与主题相得益彰。
D. 本文将胡杨与白杨树进行对比,突出了胡杨在新时代背景下的独特价值。
21. 请结合语境,赏析下面的句子。
(1)我望向无边的旷野,睡胡杨谷如同古战场,这些胡杨是士兵,金戈铁马,与流动的塔克拉玛干沙漠搏斗,保家卫国。(修辞角度)
(2)每天,他从25公里外的家中赶来,给各地来的客人讲胡杨,讲胡杨林与沙漠搏斗的故事。(词语角度)
22. 文章第②段描写阿拉尔的环境有什么作用?
23. 本文和《白杨礼赞》在情感、手法、描写对象、结构、语言等方面有诸多相似之处?请选择任意一点分别阐述。
【答案】20. D 21. (1)这句话运用了比喻的修辞手法,将睡胡杨谷比作古战场、胡杨比作士兵,生动形象地描绘出胡杨在塔克拉玛干沙漠中的姿态,刻画出胡杨坚韧不拔、勇于抗争的形象,表达了作者对胡杨的敬佩与赞美之情。
(2)“每天”突出老徐的坚守和付出;“25公里外”突出老徐家与睡胡杨谷的距离之远,这两个词语表达了老徐对胡杨的喜爱和重视,体现出老徐对这片土地的热爱与担当精神。
22. 介绍胡杨的生长环境;营造一种生机勃勃的氛围;与想象中的模样形成对比;引出下文对塔里木河零公里处胡杨林的描写;激发读者的好奇心。(任意三点即可)
23. 情感:都饱含作者强烈的崇敬与赞美之情。《白杨礼赞》通过对白杨树细致地描绘,赞美其挺拔的身姿。本文通过对胡杨的生动刻画,赞美其在沙漠中的坚韧品质。(都歌颂了崇高的民族精神。《白杨礼赞》歌颂了不屈不挠、团结向上的民族精神。本文歌颂了坚韧不拔、无私奉献、顽强拼搏的民族精神。)
手法:均为托物言志(象征)手法。《白杨礼赞》以白杨树为象征,喻指北方抗日军民朴质、坚强、力求上进的精神。《胡杨飒飒》中,作者将胡杨比作古战场的士兵,象征着与沙漠搏斗、屯垦戍边的兵团人,以及他们铁骨铮铮、坚守奉献的精神。
描写对象:白杨树和胡杨都生长环境恶劣,生命力极其顽强。
白杨树生长在西北高原,对抗凛冽西北风,"磨折不了,压迫不倒",在贫瘠土地上傲然挺立。胡杨扎根于塔克拉玛干沙漠边缘的盐碱地、沙地,耐旱耐盐碱,无论是塔里木河旁朝气蓬勃的胡杨,还是睡胡杨谷中虽断臂折腰仍保持姿态的胡杨,都展现出超强的生命力。
结构:均先交代背景与生长环境,再聚焦树木本身,最后由树及人,升华主旨。《白杨礼赞》先写西北高原的单调,再引出白杨以及北方的抗日军民;《胡杨飒飒》先写对阿拉尔的陌生与初见印象,再切入胡杨林,层层递进。
语言风格:修辞运用丰富且生动。《白杨礼赞》多用排比、拟人,称白杨为"树中的伟丈夫",语言铿锵有力。《胡杨飒飒》也运用拟人(胡杨是士兵)、比喻等修辞,如将睡胡杨谷比作古战场,文字极具感染力。(侧重“长短句结合”“抒情描写交融”也可)
【解析】
【导语】本文以阿拉尔为起点,串联起两处胡杨林,在鲜活与枯寂的对照中勾勒胡杨风骨。文章先铺陈田园生机,再转入睡胡杨谷的苍凉,借老徐的讲述与胡杨“士兵”的喻体,将树的坚韧与兵团人屯垦戍边的使命相连,托物言志,情感沉挚。语言兼具画面感与诗意,在场景流转中完成对生命与奉献的礼赞,让胡杨的精神在边疆土地上扎根回响。
【20题详解】
D.由第②段可知,文中仅提及田地分界线上生长着高大挺拔的白杨树,是为了展现阿拉尔生机勃勃的田园环境,并未将胡杨与白杨树进行对比,也没有以此突出胡杨在新时代背景下的独特价值。
【21题详解】
(1)这句话运用了比喻修辞手法,将睡胡杨谷这片胡杨生长的旷野比作古战场,将挺立在沙地中的胡杨树比作身披铠甲、奋勇厮杀的士兵。这一比喻精准勾勒出胡杨对抗沙漠、扎根大地、防沙固土的雄姿。“金戈铁马”“搏斗”等词,赋予胡杨军人般的血性与担当,既刻画出它对抗风沙、扎根大地的坚韧,也暗含对兵团人戍边精神的礼赞,让读者直观感受到胡杨与边疆命运紧紧相连的厚重力量,满含作者的敬佩与赞美。
(2)“每天”点明老徐日复一日的坚守,强调他从未间断的付出;“25公里外”从空间上写出他往返路途的遥远,以平实细节展现他的执着与热忱。这两个词语看似平实,却饱含老徐对胡杨的珍视、对这片土地的眷恋,更藏着兵团人代代相传的责任与担当,让平凡的讲述充满打动人心的力量。
【22题详解】
由第②段及上下文可知,这段环境描写的作用有:交代胡杨生长的地域背景,展现阿拉尔并非尘土飞扬的荒漠,而是充满生机的田园风貌,为胡杨的出场铺垫了生长环境;
与作者想象中戈壁、沙漠的模样形成鲜明对比,打破了人们对南疆的刻板印象,激发读者的阅读兴趣;
引出下文对塔里木河零公里处朝气蓬勃胡杨林的描写,让文章从城市环境自然过渡到核心描写对象胡杨,使行文更流畅;
营造出天高地阔、生机勃勃的氛围,与后文睡胡杨谷寂静苍凉的景象形成对照,丰富了文章的情感层次。
【23题详解】
先从情感、托物言志手法、描写对象等角度中选定一个,再分别结合《胡杨飒飒》与《白杨礼赞》的文本内容,分析该角度在两篇中的具体表现,最后总结二者在精神或艺术上的共通之处,确保分析紧扣文本、条理清晰即可。
示例一:(情感角度)两篇文章都饱含作者对笔下树木与所象征精神的强烈崇敬与赞美之情。《白杨礼赞》通过细致描绘白杨树的挺拔身姿,赞美其不屈不挠、团结向上的品格,歌颂了北方抗日军民的民族精神;本文通过刻画胡杨在沙漠中与风沙搏斗的姿态,赞美其坚韧不拔、无私奉献、顽强拼搏的品质,歌颂了兵团人屯垦戍边的民族精神,二者情感内核高度一致。
示例二:(手法角度)由第⑩段及《白杨礼赞》全文可知,两篇文章均运用了托物言志(象征)的手法。《白杨礼赞》以白杨树为象征,喻指北方抗日军民质朴、坚强、力求上进的精神;本文将胡杨比作古战场的士兵,象征着与沙漠搏斗、屯垦戍边的兵团人,以及他们铁骨铮铮、坚守奉献的精神,借树木寄托了对崇高精神的礼赞。
示例三:(描写对象角度)由第②段、第⑩段及《白杨礼赞》对生长环境的描写可知,两篇文章的描写对象都生长在环境恶劣的边疆地区,生命力极其顽强。白杨树生长在西北高原,对抗凛冽西北风,在贫瘠土地上傲然挺立;胡杨扎根于塔克拉玛干沙漠边缘的盐碱地、沙地,抗旱耐盐碱,无论是塔里木河畔朝气蓬勃的胡杨,还是睡胡杨谷中虽断臂折腰仍保持姿态的胡杨,都展现出超强的生命力。
示例四:(结构角度)由本文及《白杨礼赞》的行文脉络可知,两篇文章结构相似,均先交代背景与生长环境,再聚焦树木本身,最后由树及人,升华主旨。《白杨礼赞》先写西北高原的单调辽阔,再引出白杨树,最后将其与北方抗日军民相连;本文先写对阿拉尔的陌生与初见印象,再切入两处胡杨林,最后借老徐的讲述将胡杨与兵团人屯垦戍边的使命相连,层层递进,深化主题。
示例五:(语言风格角度)由本文及《白杨礼赞》的语言可知,两篇文章都运用了丰富且生动的修辞手法,语言富有感染力。《白杨礼赞》多用排比、拟人,称白杨为“树中的伟丈夫”,语言铿锵有力;本文也运用拟人(将胡杨比作士兵)、比喻(将睡胡杨谷比作古战场)等修辞,文字极具画面感与感染力,同时都做到了长短句结合、抒情与描写交融,增强了文章的表现力。
三、写作(60分)
【撷光藏暖·成长致远】
24. 铭记三峡的清荣峻茂,让自然之美陶冶情操;铭记藤野先生的热忱关怀,让榜样之力激励前行;铭记背影的舐犊情深,让温暖往事沉淀智慧。生活中,总有一些景、一些人、一些事值得我们铭记于心,成为成长路上的养分与光芒。
请以“铭记”话题,结合自身经历与感悟,写一篇文章。
要求:①要有真情实感,不要套作,不得抄袭;
②不得泄露真实的人名、校名等个人信息;
③600字左右(如写诗歌,不少于20行)。
【答案】例文:
铭记那只蓝布包的温度
铭记三峡的清荣峻茂,让自然之美陶冶情操;铭记藤野先生的热忱关怀,让榜样之力激励前行;铭记背影的舐犊情深,让温暖往事沉淀智慧。于我而言,最该铭记的,是外婆老槐树下那只磨得边角发白的蓝布包,它藏着我整个童年的温度,也在岁月里为我点亮前行的灯。
记忆里的老槐树总撑着浓密的绿伞,外婆坐在树下的青石板上,蓝布包就搁在膝头。那布包是外婆亲手缝的,靛蓝色的粗布被岁月磨得柔软,边角处还补着几块碎布,像极了她眼角的皱纹。我总爱扒着她的膝头,盯着布包的暗袋——那里藏着我最爱的麦芽糖,还有她晒干的金银花,说是给我败火的。
记得有次我追着蝴蝶跑,摔破了膝盖,坐在槐树下哭得上气不接下气。外婆没说太多安慰的话,只是慢悠悠打开布包,摸出一方干净的手帕,蘸了点凉茶水给我擦伤口,又从暗袋里掏出一颗麦芽糖,塞进我嘴里。甜意漫开的瞬间,她粗糙的指尖轻轻揉着我的发顶:“疼就哭会儿,哭完了咱接着跑。”阳光穿过槐树叶的缝隙,落在她的白发上,也落在那只蓝布包上,暖得让人忘了疼。
后来我搬去城里上学,很少再回老槐树底下。直到去年整理旧物时,我在衣柜最底层翻出了那只蓝布包。布包还是原来的样子,只是更旧了些,暗袋里还躺着半块皱巴巴的麦芽糖,大概是我当年没吃完剩下的。指尖触到布面的纹路,外婆的声音仿佛又在耳边响起,那些被我以为早已淡忘的瞬间,突然清晰得像昨天才发生过。
我忽然明白,我铭记的从来不是一只布包,而是布包里藏着的温柔——是外婆在槐树下的陪伴,是她揉我发顶的温度,是她告诉我“哭完了接着跑”的勇气。这些温暖的碎片,在我后来的日子里,成了最坚实的底气:考试失利时,我会想起那麦芽糖的甜,告诉自己再试一次;遇到挫折时,我会想起外婆的话,学着擦干眼泪继续前行。
铭记不是沉溺过去,而是让那些温暖的过往,成为照亮前路的光。就像外婆的蓝布包,虽然早已不再被我带在身边,却永远藏在我心里,提醒我要带着爱与勇气,一步步走向更远的地方。这便是铭记的意义:让过往的温度,滋养未来的脚步。
【解析】
【详解】一、审题立意。“铭记”这一话题,核心不在于“记住”这个动作本身,而在于记忆背后沉淀的情感重量与精神力量。它不是转瞬即逝的碎片,而是能在岁月里反复发酵、滋养心灵的养分。题目中以三峡之美、藤野先生之暖、背影之深为引,恰恰提示我们,铭记的对象可以是自然的馈赠、他人的善意,也可以是生命里某段滚烫的往事,其本质是那些能叩击我们内心、塑造我们人格的人与事。立意要跳出“记住一件事”的浅层次,要挖掘“铭记”的价值。铭记自然,是学会敬畏与欣赏;铭记他人,是懂得感恩与传承;铭记挫折,是收获坚韧与清醒。最终要让“铭记”成为连接过去与未来的桥梁,让我们在回望中看清自己,在珍藏中坚定前行,让每一份被铭记的感动,都内化为生命的温度与力量。
二、构思选材。要避开“送伞”“生病照顾”等俗套素材,选择带有个人独特印记的小切口,以小见大凸显“铭记”的重量。比如可以选取童年在老家与祖辈相处的细碎日常,不是笼统写“亲情”,而是聚焦某个具体物件或场景,比如奶奶总在灯下缝补的旧布包,里面装着给我攒的糖;或是爷爷教我辨认草药时,粗糙的手指划过叶片的温度。也可以选取校园里的微小瞬间,比如某次考试失利后,同桌默默递来的一张画着笑脸的便签,或是老师在作业本上写下的一句“再试一次,我相信你”。还可以选取自然中的触动,比如暴雨后在墙角发现的一株顽强生长的小草,或是深秋里最后一片不肯落下的枫叶。结构上可采用“总—分—总”的框架:开头用题目中的引语破题,点明“铭记是成长的光”;中间选取几个典型细节,用动作、神态、环境描写还原场景,细腻刻画“铭记”的瞬间;结尾升华主题,将个人记忆与成长感悟结合,呼应开头,强调“铭记”如何塑造自我、指引方向。也可采用“片段式”结构,用两三个独立却关联的小片段,分别展现对自然、他人、往事的铭记,最后收束于“铭记让生命更厚重”的核心,让文章既有画面感,又有逻辑深度。
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2025-2026学年第一学期期末教学质量检测八年级语文试题
(满分150分 时间120分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡指定题号里;将非选择题的答案用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,答在试题卷上无效。
3.考生必须保持答题卡的整洁。
成长从不是孤立的跋涉,而是一场与多元文字的深度对话。你能在字里行间拓宽认知,明辨是非,修正言行。此刻,这些文字已铺陈于卷上。请徜徉其中,潜心求索吧。
一、积累与运用(36分)
【课文解码·夯实基础】
a课本里的世界,是一部青春启示录:《清明上河图》A络绎不绝的车马,是北宋的烟火;b苏州园林澄澈如镜的池沼旁筑着匠人的巧思,几乎差不多每一处景致都体现了自然的和谐;南仁东团队B妙手偶得铸就的天眼,是时代的锋芒;《白杨礼赞》里那颀长的白杨树,站成了高原的C中流砥柱;c当航母舰载战斗机着舰时,飞行员屏息间的精准,是千锤百炼的底气;愚公移山的执着,是与困境对zhì的勇气;青年鲁迅在异国面对无理挑xìn时的改志,藏着跨越山海的赤诚。读懂孟子“生于忧患”D振聋发聩的警示时,d我们才领悟:阅读经典,能__________,能__________,能__________,能__________。
1. 给加点字注音,根据拼音写汉字
颀( )长 屏( )息 对zhì( ) 挑xìn( )
2. 下列成语运用不当的一项是( )
A. 络绎不绝 B. 妙手偶得 C. 中流砥柱 D. 振聋发聩
3. 下列对文中画波浪线的句子说法不正确的一项是( )
A. 句a是一个比喻句。 B. 句b是一个病句。
C. 句c主干是“飞行员是底气”。 D. 句d标点无误。
4. 句d中横线上的语句排列最恰当的一项是( )
①感受文字蕴藏的思想温度②塑造坚韧不拔的精神品格③提升自身的文学审美素养④筑牢民族文化的精神根基
A. ①②③④ B. ②①③④ C. ①③②④ D. ②③①④
【诗韵重温·文脉赓续】
5. 请根据提示内容填空
吟咏古诗文名篇,我们可以感受到古代志士仁人的气度风范。“_________,贫贱不能移,威武不能屈”,这是大丈夫的最强宣言:“报君黄金台上意,_________”,这是将士们的满腔赤诚;“中原乱,_________,几时收?”,这是亡国遗民的热切渴望;“_________,铜雀春深锁二乔”,这是爱国文人的抑郁慨叹;“鸢飞戾天者,望峰息心;_________”,这是隐居高士的超然追求;“_________,__________”这是远游赤子对故乡的无限思恋。
【红典浸润·初心铸魂】
①中新网重庆11月26日电(记者 钟旖) 随着“11·27”烈士殉难76周年纪念日临近,位于重庆渣滓洞景区的红岩红沉浸式剧场迎来新一轮红色研学高峰,吸引各地学生、党员和社会群体前往参观体验。
②随着灯光渐暗,历史场景在全息影像和声光电技术中逐层复现。观众在“行进式沉浸教学”模式中,真实感受革命先辈所处的处境。从牢房的冰冷阴影到审讯场景的强压逼问,再到烈士家书中透出的光明与希望,革命者面对严刑拷打的坚贞不屈与信仰坚守被直观呈现,红岩精神的力量以更可触、更可感的方式进入众人内心。
③重庆学生肖逸芃说:“过去只在书本看到的内容,今天变成了可以走进去、可以看得见的场景,会让人真正思考。”在沉浸情境中,学生邱慕晴对“小萝卜头”的感受最深,“当他在剧中问‘新中国的糖是什么味道’,那一刻我特别难受,因为那是真实存在的渴望和坚持。”
④据悉,2025年以来,红岩红沉浸式剧场围绕“红岩红3.0版本”,持续升级内容、技术与呈现方式,对光影质感、场景转换、剧情节奏、人物刻画等均进行了系统优化。与此同时,剧场积极加强与多家学校、研学机构及教育组织的合作,推动“研学课程化、体验项目化、场景教学化”,逐步形成结构化、体系化的红色研学模式。
6. 小文看到这则新闻时,标题已被墨渍沾染,请结合内容,拟一个简洁明了、概括性强的标题。(不超过15字)
7. 这则新闻引起小文的好奇,特前往重庆参加了一次研学活动。研学归来,小文的内心久久不能平静,在朋友圈,他郑重地写下这段话:
红岩精神,是江姐遭受竹签穿指的威逼时,那份宁死不屈的傲骨;是双枪老太婆驰骋山野,那份锄奸惩恶的侠肝义胆。先烈事迹永不忘,红岩精神代代传。
看了他的朋友圈,你也深有感悟,于是在评论区仿照画线句子也写了两句话:是许云峰_______,_______;是_________,_______。
8. 通过此次研学,小文发现沉浸式剧场抓住技术呈现、剧情设计、精神内核等方面,使红岩故事深入人心,让红岩精神代代相传。请以新闻中小萝卜头相关剧情为例谈谈你的看法。(可任意两方面简要作答)
9. 为把红岩故事讲好,小文决定排练一个关于小萝卜头的课本剧进行沉浸式演绎,除了“问糖味”,他还会选择原著中哪个内容进行编排?请参考下面示例帮他设计思路,并谈谈这样的演绎能让观众感受到怎样的红岩精神。
例:“问糖味”设计思路:他仰着小脸,声音又轻又软,小心翼翼地问道:“这个……是糖吗?它是什么味道呀?会比……比窝头甜吗?”说着,他的喉结悄悄滚了一下,干裂的嘴唇抿了抿。
二、阅读与鉴赏(54分)
【词境探微·情志悟思】
如梦令
常记溪亭日暮,沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,误入藕花深处。
争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。
渔家傲
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!
10. 下列对上面两首词理解和分析,正确的一项是( )
A. 两首词均为李清照的代表作,但创作背景不同,前者是她早年闺阁生活的写照,后者是南渡后历经战乱流离的抒怀。
B. 《渔家傲》写词人在海上航行的实景,通过“云涛”“星河”等意象展现壮阔的海上风光。
C. 《如梦令》“争渡,争渡”使用反复修辞,表现词人急于归家却找不到路径的焦虑与烦躁。
D. 两首词都属中调或慢词,前者色彩鲜艳明丽,语调宜轻快,后者灰暗朦胧,语调应缓慢。
11. “一舟渡两境”,同样借“舟”寄情,词人却营造出迥异的意境,请结合“舟”这一意象分析这两首词的词风与情感。
【史章寻义·风骨涵育】
【甲】
周亚夫细柳营图
宋·郑思肖
细柳营中作略殊,宁容直入骤先驱。
不因一见入门诀,文帝何曾识亚夫。
(节选自《所南翁一百二十图诗集》)
【乙】
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
(节选自《周亚夫军细柳》)
【丙】
(周亚夫)归,复置太尉官。五岁,迁为丞相,景帝甚重之。景帝废栗太子,丞相固争之,不得。景帝由此疏之。而梁孝王①每朝,常与太后言条侯②之短。
窦太后曰:“皇后兄王信可侯也。”景帝让曰:“始南皮、章武侯③先帝不侯,及臣即位乃侯之。信未得封也。”窦太后曰:“人主各以时行耳。自窦长君在时,竟不得侯,死后乃其子彭祖顾得侯。吾甚恨之。帝趣④侯信也!”景帝曰:“请得与丞相议之。”丞相议之,亚夫曰:“高皇帝约‘非刘氏不得王,非有功不得侯。不如约,天下共击之’。今信虽皇后兄无功侯之非约也。”景帝默然而止。
其后匈奴王唯徐卢等五人降、景帝欲侯之以劝⑤后。丞相亚夫曰:“彼背其主降陛下,陛下侯之,则何以责人臣不守节者乎?”景帝曰:“丞相议不可用。”乃悉封徐卢等为列侯。亚夫因谢病。景帝中三年,以病免相。
(节选自《史记·绛侯周勃世家》)
【注释】①梁孝王:景帝之弟,窦太后之子。②条侯:周亚夫。③南皮:窦太后之兄窦长君死后,景帝封其子窦彭祖为南皮侯。章武侯:窦太后弟窦广国被景帝封为章武侯。④趣:同“促”。⑤劝:勉励,鼓励。
12. 结合表格中的方法提示,解释画横线词语的意思
文言诗句
方法提示
解释
细柳营中作略殊
迁移:略无阙处,殊途同归
(1)
皇后兄王信可侯也
文言现象:词类活用
(2)
吾甚恨之
查阅词典法:①遗憾;②仇恨
(3)填序号
不如约
语境推断:高皇帝定下得王得侯的条件
(4)
13. 下列各组句子中,与例句句式相同的一项是( )
例:以病免相
A. 天子为动 B. 得道者多助 C. 何陋之有 D. 一怒而诸侯惧
14. 丙文中划线的部分有3处需要断句,请选择正确字母断句。
今 A信 虽 圣 后B 兄 C 无 功 D 侯 E 之 F 非 G 约 也
15. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)于是天子乃按辔徐行。
(2)非刘氏不得王,非有功不得侯。
16. 甲文中周亚夫的“略殊”,在乙、丙文中均有体现,请用自己的话分别概括,分析这几件事展现出周亚夫的哪些品质(至少2词)?
【去芜存真·雅言立身】
材料一
网络烂梗
核心使用学段
具体使用情况。
包的
小学全学段
被称为校园万能应答顶流梗。
666
全学段
44名受访中小学生中16人提及该梗,位列提及量榜首
那咋了
小学全学段
同街头调查中4人提及,位列榜单前列
yyds
初中为主
72%的中学生看到美好事物时,优先用该梗表达
绝绝子
小学高年级至初中
成为学生表达赞美的高频词
材料二
①网络烂梗在校园的盛行,其危害是多层面的。
②首当其冲的,是语言表达能力的“退化”。长期依赖这些高度简略、模式化的“万能模板”,学生们将逐渐丧失描绘复杂情感、陈述具体事件的能力。当任何情境都能被“绝绝子”“yyds”等有限词汇概括时,精细的思维加工与逻辑组织便无从谈起,势必导致学生们在书面写作和日常表达中,陷入内容空洞、逻辑混乱、词不达意的困境。
③更深层的危害,在于思维能力的“钝化”。语言是思维的呈现,对网络烂梗的过度依赖,无异于给思维的翅膀套上枷锁,阻碍思维向更深、更广处探索,进而导致思维趋向浅薄、僵化和惰性。
④最为隐秘的危害,则在于价值观念的“扭曲”。部分烂梗自带或隐含的冷漠、消极、讥讽意味,如“那咋了”的疏离、“受着”的被动,在潜移默化中影响了学生们的人际交往方式,可能助长漠不关心、玩世不恭的心态,对于健康人格的塑造与积极价值观的培育构成严重威胁。加之“烂梗社交”所形成的群体压力,使得许多孩子为寻求认同而盲目跟风,进一步加剧了这种不良风气的蔓延。
材料三
①随着互联网、智能手机的普及,大量黑话烂梗、低俗口头禅出现在校园,成为青少年日常交流的“暗语”。这种语言现象着实令人担忧。
②改变这一现状,最重要的是要引导青少年建立“场景化表达自觉”。语言的生命力在于适配性,我们倡导规范网言网语,并非全盘否定网络流行语的创新价值,而是教会学生分场合、择其优。比如课堂讨论、学术交流等正式场景,应倡导使用精准规范的表达——用“叹为观止”替代“绝绝子”,用“冠绝古今”替代“yyds”,让学生明白规范表达不是束缚,而是更高效的思想传递;而在朋友间的非正式社交中,像“双向奔赴”这类兼具正能量与创新性的流行语,可以作为情感共鸣的纽带。有老师曾在课堂上做过“表达替换练习”:让学生将“芭比Q”“栓Q”等表述,替换为“此次尝试虽未成功,但积累了宝贵经验”“衷心感谢大家的支持与帮助”,通过对比让学生直观感受到,规范表达更能承载复杂情感与深度思考。
(选自《半月谈》《光明网》《人民网》有改编)
17. 下列对网络流行语相关现象的理解,符合三则材料内容的一项是( )
A. 在学生群体中“yyds”比“绝绝子”的使用率更高。
B. 长期使用网络烂梗会导致学生逻辑混乱、思维钝化,还可能扭曲其价值观念。
C. 朋友间的非正式社交中,那些网络用语可以作为情感共鸣的纽带,
D. “表达替换练习”的核心目的是让学生摒弃所有网络流行语,专注于规范表达。
18. 材料一的表格中主要运用了哪种说明方法?请结合具体内容分析其作用。
19. 情景表达题
你的好朋友参加校运会跑步比赛时意外摔倒,没能晋级决赛,心情十分沮丧。请避免使用“emo”“破防了”等网络用语,用规范、得体的语言安慰他。要求:表达理解、给予鼓励,情感真挚,不少于50字。
【胡杨咏志·瀚海砺心】
胡杨飒飒
①来新疆阿拉尔之前,我对这座城市完全陌生,还几次叫错名字。飞机降落,我看见深灰红的塔里木机场,暖意油然而生。
②阿拉尔并不是我想象中尘土飞扬的模样,不见戈壁、沙漠,天高地阔,天蓝得没有云,云都在地上,云是成片的棉花地。绿油油的花生秧匍匐在地,挂满枝头的红枣压弯树枝,田地的分界线上长满了高大挺拔的白杨树。
③观光车敞开,缓缓驶向塔里木河零公里处的胡杨林。下车,走在撒了白花的盐碱地上。入目,是镀金的胡杨无穷无尽,将天地文火慢炖出了一片金。
④“最美丽的树”,这是当地对胡杨树的评价。这片野生胡杨林,每一株胡杨都那么俊美、飘逸。一阵急雨袭来,匆忙躲避至林中木亭,上三楼远眺,阿克苏河、叶尔羌河、和田河曲折,均会于此处,汇聚成塔里木河。河水蜿蜒,通向胡杨林,滋润胡杨树。
⑤骤雨消歇,云开日出,胡杨叶上的水珠散射出迷离的光点。上至观光塔,视野陡然开阔,遍野皆是金灿灿的胡杨,是上百岁、几百岁、上千岁的胡杨,它们却鲜活、青春逼人。数条水沟纵横交错,水汽充沛。我有些恍惚,觉得不太真实,我不在南疆,而在江南。
⑥开车60公里,我们去阿拉尔另一处胡杨林——睡胡杨谷。
⑦与塔里木河零公里处朝气蓬勃的胡杨林迥异,睡胡杨谷寂静无声。沙地上到处是胡杨树,树干粗壮遒劲,枝缺叶尽。斜躺、弯曲、直立、横卧,形态千变万化。
⑧讲解员是老徐。他退休前在兵团种地。老徐的父亲从内地来塔里木河畔驻守边疆,戍边垦荒。老徐是土生土长的兵二代,出生在塔里木河,父亲给他取了乳名“塔生”。老徐喜欢写诗,睡胡杨谷的图片文字大多出自他手。老徐给一株胡杨取名“美猴王”,他写道:“容我看看这盛世江山,去去就来。”远看那株胡杨树顶部的枝条似两根雉鸡翎,美猴王就要伸手拨动雉鸡翎,腾空而去。老徐写“千年等一回”“三千年前,克里雅河把胡杨带到了这里,并嘱咐它们完成自己的使命。”
⑨胡杨的使命是什么呢?
⑩老徐带我们走向高高的点将台。我望向无边的旷野,睡胡杨谷如同古战场,这些胡杨是士兵,金戈铁马,与流动的塔克拉玛干沙漠搏斗,保家卫国,它的根茎穿透流沙,到20米下寻找泥土,并深深根植于大地。百万军士在此厮杀,疾驰声、砍杀声、呐喊声不绝。胡杨迎向摧肝裂胆的风沙,纵是断臂折腰,依旧铁骨铮铮。几百上千年后,胡杨依旧保持原来的姿态,立于沙地,与沙棘、骆驼刺、盐生草、芨芨草相伴,继续防沙固土。
⑪对栈道旁的每株胡杨,老徐都很熟悉,都能说出故事。每天,他从25公里外的家中赶来,给各地来的客人讲胡杨,讲胡杨林与沙漠搏斗的故事。
⑫“我是阿拉尔发展的见证者。阿拉尔变化太大了。”老徐说。70年前,阿拉尔是戈壁瀚海。“生在井冈山,长在南泥湾,转战数万里,屯垦在天山。”三五九旅兵团人扎根在祖国南疆边陲,开始了历史上规模最大的屯垦戍边。
⑬现在,阿拉尔是全国绿化模范城市和国家园林城市。
⑭“环境好了,有的睡胡杨开始醒来。”老徐的笑意藏不住。
⑮随着老徐指点的方向,我看见了睡胡杨枝条上挂着几片娇嫩的黄叶。
(作者:沈小玲 选自《人民日报》2025年1月)
20. 下列选项对文章理解有误的一项是( )
A. 老徐是一名讲解员,他以自身的行动和坚守,直观展现了人与胡杨相依相守的关系。
B. 标题“胡杨飒飒”中以叠词“飒飒”拟声,描摹出风吹胡杨叶的声响,生动形象。
C. 本文语言总体风格质朴平实,在简洁叙述中蕴含深沉的情感,与主题相得益彰。
D. 本文将胡杨与白杨树进行对比,突出了胡杨在新时代背景下的独特价值。
21. 请结合语境,赏析下面的句子。
(1)我望向无边的旷野,睡胡杨谷如同古战场,这些胡杨是士兵,金戈铁马,与流动的塔克拉玛干沙漠搏斗,保家卫国。(修辞角度)
(2)每天,他从25公里外的家中赶来,给各地来的客人讲胡杨,讲胡杨林与沙漠搏斗的故事。(词语角度)
22. 文章第②段描写阿拉尔的环境有什么作用?
23. 本文和《白杨礼赞》在情感、手法、描写对象、结构、语言等方面有诸多相似之处?请选择任意一点分别阐述。
三、写作(60分)
【撷光藏暖·成长致远】
24. 铭记三峡的清荣峻茂,让自然之美陶冶情操;铭记藤野先生的热忱关怀,让榜样之力激励前行;铭记背影的舐犊情深,让温暖往事沉淀智慧。生活中,总有一些景、一些人、一些事值得我们铭记于心,成为成长路上的养分与光芒。
请以“铭记”为话题,结合自身经历与感悟,写一篇文章。
要求:①要有真情实感,不要套作,不得抄袭;
②不得泄露真实的人名、校名等个人信息;
③600字左右(如写诗歌,不少于20行)。
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