专题02 断句翻译·信达雅境（专题专练）（全国通用）2026年中考语文二轮复习讲练测

专题02 断句翻译·信达雅境 中 目 录 第一部分 风向速递 洞察考向，感知前沿 新考向 跨学科 新情境 第二部分 分层突破 固本培优，精准提分 一阶·考点靶向练 考点01 文言断句 【断句方法】 考点02 句子翻译 【句子翻译技巧、特殊句式】 二阶·素养进阶练 第三部分 真题验证 对标中考，感悟考法 风●向●速●递 【新考法】（课外文言文阅读）（2026·内蒙古·一模）阅读古诗文，完成下面小题。 【甲】 潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路①言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。 （选自《明史·潘宗颜传》，有删改） 【乙】 明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。兵部左侍郎于谦与尚书邝野极谏，不听。及驾陷土木京师大震众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也！”郕王是其言。 郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦排众直前掖王止，且启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。吏部尚书王直执谦手叹曰：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，谦亦毅然以社稷安危为己任。 （选自《明史·于谦传》，有删改） 【丙】 立春日②感怀 （明）于谦 年去年来白发新，匆匆马上又逢春。 关河③底事空留客？岁月无情不贷④人。 一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 孤怀激烈难消遣，漫⑤把金盘簇五辛⑥。 【注】①当路：掌权者。②击退瓦剌第二年的立春日。③关河：指边塞。④贷：饶恕。⑤漫：随意。⑥簇五辛：攒聚五种辛味的菜做成五辛盘，代表着迎新、祈福等美好寓意。 1．用斜线“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限两处） 及 驾 陷 土 木 京 师 大 震 众 莫 知 所 为 2．根据提示解释加点的词语。 提示 文言语句 释义 【联系成语】知人善任 以宗颜知兵 （1）知______ 【课内迁移】闻之于宋君 事闻，赐祭葬 （2）闻______ 【查阅字典】①紊乱；②无秩序，杂乱；③扰乱；④叛乱。 朝班大乱 （3）乱______（选序号） 3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 林庸懦，不堪当一面，乞易他将。 4．【丙】文的最后两联更能体现【乙】文中“谦亦毅然以社稷安危为己任”，请你任选一联赏析。 （2026·甘肃兰州·一模）阅读【甲】【乙】两文，完成各题。 【甲】 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 (选自《史记·陈涉世家》) 【乙】 董宣，字少平，陈留圉人也。后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头①白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘②，宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数③主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝④。帝大怒，召宣，欲箠⑤杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹⑥，流血被面。帝令小黄门⑦持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔⑧为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令⑨出！”赐钱三十万。宣悉以班⑩诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为“卧虎”。 （选自《后汉书》） 【注】①苍头：奴仆。②骖乘：陪乘。③数：列举。④帝：汉光武帝刘秀。⑤箠：用鞭子打。⑥楹：柱子。⑦小黄门：宦官。⑧文叔：刘秀的字。⑨强项令：硬脖子县令，指董宣。⑩班：分发。 5．下列选项中，加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．会天大雨 会宾客大宴 B．今亡亦死 臧亡匿死 C．扶苏以数谏故 大言数主之失 D．又间令吴广之次所旁丛祠中 帝令小黄门持之 6．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）叱奴下车，因格杀之。 （2）宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。 7．下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．陛下圣德/中兴而纵奴/杀良人将何以/理天下乎？ B．陛下圣德中兴/而纵奴杀良人/将何以理天下乎？ C．陛下圣德中/兴而纵奴杀/良人将何以理天下乎？ D．陛下圣德中兴而/纵奴杀良人将/何以理天下乎？ 8．【甲】中陈胜、吴广“举大计”与【乙】中董宣“执法”，都展现了面对困境的坚定态度，请简要分析二者的“坚定”在内涵上的不同。 分●层●突●破 一阶·考点靶向练 考点01 文言断句 【断句方法】 （2026·贵州·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 季布①者，楚人也。为气任侠②，有名于楚。项籍③使将兵，数窘汉王④。及项羽灭高祖购求布千金敢有舍匿罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。”季布许之。乃髡钳⑤季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家⑥所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。……朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公⑦。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺”。待间⑧，果言如朱家指。上乃赦季布。……季布召见，谢，上拜为郎中。 （节选自《史记·季布栾布列传》，有删改） 【注释】①季布：楚地人，曾效力于西楚霸王项羽。项羽败亡后，被汉高祖刘邦悬赏缉拿。后拜他为郎中。②为气任侠：任性使气而见义勇为。③项籍：项羽，名籍，字羽。④汉王：刘邦，即高祖。⑤髡钳：是一种古代刑罚，具体是指剃去犯人的头发并用铁圈束颈。⑥朱家：人名。⑦汝阴侯滕公：夏侯婴，他与刘邦是少时的朋友，跟随刘邦起义，立下战功，后封为汝阴侯。⑧待间：等待时机。 1．下列对文中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．“季布许之”与《出师表》中“遂许先帝以驱驰”中的“许”意思相同，都是“答应”的意思。 B．“乃买而置之田”与“朱家乃乘轺车之洛阳”中的“之”意义和用法是不相同的。 C．“果言如朱家指”与《陈涉世家》“卜者知其指意”中的“指”都通“旨”，是意图的意思。 D．“故必欲得之”与“温故而知新”，两个“故”，都是“所以”的意思。 2．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用“／”标出。 及项羽灭高祖购求布千金敢有舍匿罪及三族。 （2026·江苏徐州·一模）在古诗文专题学习活动中，老师选择了三篇作品进行专题阅读，请完成下面小题。 【甲】 望蓟门① 祖咏 燕台②一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。 注：①蓟门：在今北京西南，依山靠海，地势险要，是唐朝重兵屯驻地。关北是契丹族。②燕台：即黄金台，燕昭王建台，置千金于其上，以招纳天下贤士。 【乙】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《战国策•邹忌讽齐王纳谏》） 【丙】 孙叔敖者，楚之处士也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水各得其所便民皆乐其生。庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行①不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。楚民俗好庳②车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其梱③。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。 （选自《史记•循吏列传》） 【注】①次行：秩序。②庳：低、矮。③梱：门槛。 5．下列对甲诗的理解与赏析，不正确的一项是 （    ） A．“笳鼓喧喧”渲染出一种欢快的气氛，同时这又是集结军队奔向沙场的序曲。 B．本诗前三联均是远望之景，意象雄浑阔大，表现诗人豪迈开阔的胸襟。 C．颈联看似写景，实则写事，既体现了“战”，又写出了“守”，内涵丰富。 D．这首诗虽也写景，但与惯常所写的山水景物诗歌相较，显然大异其趣。 6．解释下面加点的词语。 ①臣诚知不如徐公美 ________    ②时时而间进 ___________ ③欲下令使高之 __________      ④居半岁 ________ 7．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 春 夏 以 水 各 得 其 所 便 民 皆 乐 其 生 8．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①期年之后，虽欲言，无可进者。 ②更小以为大，百姓不便，皆去其业。 考点02 句子翻译 【句子翻译技巧、特殊句式】 （2026·宁夏·一模）经典如源头活水，滋养浮躁心灵；读之可明德修身，助人破迷障、守本真，在字句淬炼间完成精神涅槃，请阅读下面内容，回答问题。 【甲】 题弟侄书堂 [唐]杜荀鹤① 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 【注释】①杜荀鹤（846-904），字彦之，自号九华山人，池州石棣（今安徽石台）人。杜少年时，因家境贫寒辍学，投奔九华山秀林峰，寄宿僧舍，苦读于山中，自诩是“江湖苦吟士，天下最穷人”。 【乙】 落菊辨 宋 荦 ①世传：王介甫①咏菊，有“黄昏风雨过园林，吹得黄花满地金”之句。苏子瞻续之曰：“秋花不比春花落，为报诗人仔细吟。”因得罪介甫，谪黄州。菊唯黄州落瓣，子瞻见之，始大愧服。 ②按《黄州志》及诸书，绝不载此事。余寓黄数载，种菊最多，亦不见黄花落地，后唯盆中紫菊，才落数瓣耳。心窃疑之。因考《菊谱·后序》云：“花有落者，有不落者。盖花瓣结密者不落，盛开之后，浅黄者转白，而白色者渐转红，枯于枝上。花瓣扶疏者多落，盛开之后，渐觉离披，遇风雨撼之，则飘散满地矣。” ③又尝考之：欧阳永叔②见王介甫《残菊》诗，戏曰：“秋花不比春花落，为报诗人仔细看。”介甫闻之笑曰：“欧阳九不学之过也，岂不见《楚辞》云‘夕餐秋菊之落英’？”余谓欧、王二公文章擅一世，而彼此相笑，岂非于草木之名犹未尽识，而不知有落不落者耶？若夫可餐者，乃菊之初开，芳馨之可爱者耳；若衰谢而后，岂复有可餐之味哉？“落英”盖谓始开之花，然则介甫之引证，殆亦未之思欤？ ④按此，则菊原有落不落二种。赋诗相笑，乃欧、王二公事，与子瞻无涉，更无黄州菊落之事。世人笃信之，岂非惑于俗说而未加考证之过耶？ （选自《筠廊偶笔》，有删节） 【注】①王介甫：即王安石。下文的苏子瞻即苏轼。②欧阳永叔：即欧阳修，因排行第九，又称欧阳九。 【丙】 刘羽冲，沧州人也，好讲古制，实迂阔不可行。偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所禽。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村沟洫甫成水大至顺渠灌入人几为鱼。由是郁郁不自得，恒独步庭院，摇首叹息：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，唯此六字。不久发病死。 （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 1．下列对【甲】诗的理解和分析不正确的一项是（   ） A．首联诗人对弟侄“居穷道不穷”的做法感到困惑，因此用“何事”来提问，开启全篇。 B．颔联重视修身立德，“虽在”“常修”两句，于对比之中既明弟侄的勤勉好学，更显其高洁品格。 C．颈联由人写到书堂之景，情景交融，充满诗情画意：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，水声传入室内。 D．此诗的语言通俗浅近，平易自然，质朴之至，表达了对后辈的劝勉。 2．解释下列加点的词。 （1）心窃疑之( )          （2）文章擅一世( ) （3）自谓可将十万( )       （4）几为所禽( ) 3．将【乙】文和【丙】文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）“落英”盖谓始开之花，然则介甫之引证，殆亦未之思欤？ （2）又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。 4．请用“/”符号给【丙】文中画波浪线的句子断句。（断四处） 州 官 使 试 于 一 村 沟 洫 甫 成 水 大 至 顺 渠 灌 入 人 几 为 鱼。 （2025·黑龙江佳木斯·三模）【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】 士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性①，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士③之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉④！ （节选自苏辙《黄州快哉亭记》⑤）【注释】①以物伤性：因外界事物而伤害自己的本性。②蓬户瓮牖（yǒu）：用蓬草做门，用破瓮口做窗。③骚人思士：指心中有忧思的人。④乌睹其为快也哉：哪里看得出这些是畅快的呢！⑤此文为元丰年间苏辙去黄州探望苏轼及张梦得时所作，当时苏辙亦在贬谪中。 6．解释下列句中加点的词。 （1）心乐之( ) （2）佁然不动( ) （3）将何往而非病( ) （4）穷耳目之胜以自适也哉( ) 7．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．潭中鱼可百许头  不可久居 B．以其境过清  不以物伤性 C．心乐之  振之以清风 D．乃记之而去  乃不知有汉 8．用现代汉语翻译下列句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者。 二阶·素养进阶练 （2025·广东清远·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 ［甲］ 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林， 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然、有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐， 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） [乙] 世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦难来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云“杀鸡作食”，岂有仙而杀者乎？ 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水，皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通渐能致五味而寿益衰桃源盖此比也欤。使武陵太守得而至焉，则已化为争夺之场久矣。尝意天地间，若此者甚众，不独桃源。 （选自苏轼《和桃花源诗序》） 【注释】①醯（xī）：醋。 1．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．有良田、美池、桑竹之属／属引凄异 B．不足为外人道也／国人道之，闻之于宋君 C．故寿／广故数言欲亡 D．使武陵太守得而至焉／于是上乃使使持节诏将军 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）尝意天地间，若此者甚众，不独桃源。 3．请用三条“／”给文中画波浪线的句子断句。 近 岁 道 稍 通 渐 能 致 五 味 而 寿 益 衰 桃 源 盖 此 比 也 欤 4．对于陶渊明的《桃花源记》，苏轼认为“世传桃源事，多过其实”，你对《桃花源记》有何看法？请简要说说。 5．“晋陶渊明独爱菊”“采菊东篱下”，陶渊明又自称“五柳先生”，他为什么不营造一个菊花源或柳源？请结合“菊”在传统文化中的寓意、链接材料和［甲］文内容分析。 【链接材料】 在传统绘画和文学作品中，桃花常常作为吉祥元素出现；桃树枝繁叶茂，果实累累，象征着生命的繁衍和农业的丰收；古人认为桃具有辟邪的功效；《西游记》中西王母有蟠桃园。 （2025·浙江·一模）【甲】 骡说① [清]刘大櫆 乘骑者皆贱骡而贵马。夫煦②之以恩，任其然而不然③，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所谓贱者也。煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心，而坚不可拔④者，世之所谓贵者也，然则马贱而骡贵矣。虽然，今夫轶⑤之而不善，槚楚⑥以威之而可以入于善者，非人耶？人岂贱于骡哉？然则骡之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。呜呼！此骡之所以贱于马欤？ 【乙】 马说 [唐]韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【注释】①写作背景：当时社会中人们贱视有骨气、不屈服于权威的人，而追捧那些没有原则、容易屈服的人。②煦：温暖。③任其然而不然：不加强迫，让它自动这样做，它却偏不这样做。④拔：移易。⑤轶：通“逸”，放任。⑥價（jiǎ）楚：用于笞打的一种刑具。 【积累字词】 6．根据语境，解释加点字词。 （1）乘骑者皆贱骡而贵马________________             （2）人岂贱于骡哉________________ （3）食马者不知其能千里而食也_______________     （4）策之不以其道________________ 【理解文句】 7．请用现代汉语诠释【甲】文中画波浪线语句的意思。 【品味细节】 8．【甲】文结尾作者惊呼：“此骡之所以贱于马欤？”不用判断句而用疑问句，这种写法有什么好处？ 【探究主旨】 9．【甲】【乙】两文都运用了借物喻人的手法，但他们所阐发的事理有所不同，请结合两文创作背景及其内容进行分析。 （2025·江苏连云港·二模）阅读下面韩愈的三篇诗文，探究韩愈的形象，请你参与。 【甲】 左迁至蓝关示侄孙湘 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 【乙】 马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【丙】 送董邵南①序 燕、赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司怀抱利器②郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉，矧③燕、赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 吾因之有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者④乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！” 【注】①董邵南，寿州安丰人，因屡考进士未中，打算去河北托身藩镇幕府。韩愈一贯反对藩镇割据，因此作此序赠送他。②利器：比喻杰出的才能。③矧：况且。④屠狗者：指荆轲好友高渐离，曾以屠狗为业。这里泛指不得志的豪侠义士。 10．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（   ） A．本诗是韩愈写给自己的侄孙韩湘的，诗题中“左迁”一词是“调动官职”之意。“朝奏”和“夕贬”两相对照，突出时间之短，获罪之速，隐含作者忧愤之情。 B．颔联表明诗人的心迹：不惜残年为皇上革弊除害。诗人毫不吝惜残余的生命，表现了老而弥坚的耿耿忠心。 C．“横”写广度，云横而不见家，也不见长安；“拥”写高度，风雪载途，英雄失路。颈联虽隐去了诗人的自我形象，但苍凉的画面仍具有撼动人心的力量。 D．尾联写诗人向侄孙韩湘交代后事，显得从容、宁静，表现了诗人豁达、乐观的思想境界。 11．解释下列加点的词语。 ①一食或尽粟一石 ________     ②食之不能尽其材_______ ③苟慕义强仁者   ________     ④而观于其市    _______ 12．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 屡 不 得 志 于 有 司 怀 抱 利 器 郁 郁 适 兹 土 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！” 真●题●验●证 （2025·江西·中考真题）阅读下面两段文字，完成下面小题。 欧阳文忠常爱林逋①诗“草泥行郭索，云木叫钩辀”之句，文忠以谓语新而属对新切。钩辀，鹧鸪声也，李群玉诗云：“方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔②声。”郭索，蟹行貌也。扬雄《太玄》曰：“蟹之郭索，用心躁也。” 古人诗有“风定花犹落”之句，以谓无人能对，王荆公以对“鸟鸣山更幽”。“鸟鸣山更幽”本宋王籍③诗，元④对“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句只是一意；“风定花犹落，鸟鸣山更幽”则上句乃静中有动，下句动中有静。荆公始为集句诗，多者至百韵，皆集合前人之句语意对偶，往往亲切过于本诗。后人稍稍有效而为者。 （均选自沈括《梦溪笔谈》） 【注】①林逋：北宋诗人。②格磔（gē zhé）：鸟鸣声。③王籍：应为南朝梁诗人。④元：原来。 1．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 皆 集 合 前 人 之 句 语 意 对 偶 2．解释文中加点词的含义。 （1）爱( )  （2）至( )  （3）过( ) 3．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）郭索，蟹行貌也。    （2）后人稍稍有效而为者。 4．关于对仗，欧阳修认为应“语新而属对新切”，沈括强调不能“上下句只是一意”。你认为填入下面横线上的句子，既符合对仗要求，又符合欧阳修和沈括观点的一项是（   ） 雨中山果落，______ A．风际田瓜熟 B．灯下草虫鸣 C．田间飘稻香 D．乡间鸡犬闻 （2025·江苏常州·中考真题）班级开展“探讨赵翼诗歌创作主张”的主题阅读活动。请阅读以下经典材料，完成相关任务。 甲 阳湖晚归 清·赵翼① 布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖。 鹭点碧天飞白字②，树披红叶赐绯衣。 诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞。 最喜渔歌声欸乃③，扣舷④一路送人归。 【注释】①赵翼：字云松，号瓯北，清代著名诗人、学者。江苏常州人。②白字：白色的字。③欸（ǎi）乃：拟声词。④扣舷：拍打船舷。 乙 云松先生①《瓯北集》三十三卷成，（1）海内争先快睹，既不胫而走矣。先生命保泰系以言②。（2）保泰学识浅陋，不足知先生之深，何足为先生言？然，先生先后主安定③讲席数年，保泰得晨夕过从，从容谈艺，因以窥先生之用心。若以《诗经》律④汉魏，则汉魏异⑤矣；又以汉魏六朝律唐宋作者，则唐宋又异矣。历观前代诗，其卓然能名一家者，莫不各有精神贯注，而面目各不相袭。先生综括源流，默识神理，乃悟作诗旨在自出新意，不斤斤计较于格调⑥。正如李伯时⑦画马，所谓万骥皆吾师也，而实无一蹈袭。读者合《瓯北集》观之，知先生精心孤诣也。 （清·李保泰《瓯北诗钞序》，有删改） 小贴士 ①好的广告词用语简洁，修辞巧妙，内涵丰富。 ②不要使用本试卷中的语句哦。 【注释】①云松先生：指赵翼。②系以言：为……写序言。③安定：安定书院。④律：约束。⑤汉魏异：汉魏诗歌就不是现在这个样子。⑥格调：格律音调。⑦李伯时：人名，画马的名家。 5．【字词闯关】下列选项中加点词解释正确的一项是（   ） A．阳湖晚归（聚拢） B．因以窥先生之用心（偷看） C．若以《诗经》律汉魏（如果） D．万骥皆吾师也（学习） 6．【佳句集录】用现代汉语写出文言句子的意思。 原句 译文 出处 ⑴海内争先快睹，既不胫而走矣。 （1）________ 《瓯北诗钞序》 ⑵保泰学识浅陋，不足知先生之深。 （2）___________ 7．【诗歌鉴赏】有人评价甲诗“情景交融，很是动人”，请结合全诗作简要赏析。 8．【观点阐释】乙文强调了赵翼怎样的诗歌创作主张？请以甲诗颔联（第二联）为例作简要阐释。 9．【理解分析】下列选项中正确的一项是（   ） A．甲诗“心事闲/云淡不飞”与乙文“而实无/一蹈袭”两句节奏划分正确。 B．乙文语言俏皮多变且饱含深情，主要表达了对先生的感激之情。 C．甲诗侧重静态描绘，宛如一幅魔幻迷蒙的“渔人晚归图”。 D．乙文中，末尾“先生精心孤诣”跟前文“先生之用心”相呼应。 （2024·江苏淮安·中考真题）阅读甲、乙两部分文字，完成下面小题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自宋·范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】去城东十五里，望之绵亘而蜿蜒者，即黄河故道也。河北徙堤存焉。堤之两翼，居人数十家，庐舍相比，酒帘摇荡，多以染织为业。堤之南一里许，苍荫茂密如雨盖，数百柄簇拥攒挤，初疑其为松荫状，询土人则樱桃园也。堤之西，方塘百顷，菱芡交翻，芙集万本，渔人弄篱，童子戏水。往来堤上者，红白缭目，香风扑人，多为之小憩而不忍去。堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之栋有小额曰“晋刘伶先生墓①”。 亭中央供泥像二，左伯伦，右杜康②，二君时地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯伦衣绿衣，著晋人巾，手执酒杯，侧视杜微笑，若有品论其术之妙者然。嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地……而建威之罢③，人始指之曰无用，曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰：“先生非酒则一日不能生。” （选自清·阮晋《刘伶台记》，有删改） 【注释】①刘伶先生墓：清代淮安郡有刘伶台，祭祀西晋名士刘伶。刘伶，字伯伦，“竹林七贤”之一，性嗜酒。②杜康：善酿酒，后世尊其为酒神。③建威之罢：刘伶曾任建威参军，追求无为而治，被人视为无用无实而罢免。 10．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处） 寺之后有敞亭 11．解释文中加点词。 （1）予尝求古仁人之心 （2）先天下之忧而忧 （3）堤之南一里许 （4）多为之小憩而不忍去 12．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）吾谓先生非酒则一日不能生。 13．乙文首段描写了刘伶台周边风光，请补全横线处内容。 堤之两翼：数十家庐舍相比——堤之南：①_________——堤之西：方塘百顷，生意盎然——堤之上：②_________——堤之后：古寺与敞亭巍然 （2023·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。 独游狼山记 ［宋］刘弇① 白狼五山②，距通州城南十里。五山者，有以仙蜕其上者曰女仙山，有以阖庐曩军其傍者曰军山，有以形锐且中罅者，曰剑脊，曰马鞍。至临以庙宇，则号宝塔山，有好事者，谓狼尝扰而居也。 元丰四年冬，弇巡田于山旁，至则求观所谓五山者。至狼山，自堂折而少北，道左阁曰栖云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然谽③豁，可荫以休。方是时，朝日初上，瞳昽④如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼⑤出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是。 剑脊、马鞍二山，游者罕至。军山宜山茶花，号多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中。或曰妪有自龙舒来者，年七十余，独食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石。或云秦始皇履是山，且鞭之以投海中。 有僧语余曰：“今之山跗⑥，虽皆平陆，然前五十载，海也。其深盖碇⑦丝千寻莫能测。”余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化。故揽其胜，作《独游狼山记》。 （选自《名山胜概记》，有删改） ［注释］①刘弇：宋代元丰年间进士。1081年途经狼山，写下我国历史上第一篇记狼五山之胜的游记。②白狼五山：即女仙山、军山、剑脊山、马鞍山和宝塔山。③谽（hān）：指山谷空而大。④瞳昽：形容太阳初升由暗而明。⑤樊笼：比喻受束缚而不自由的境地。⑥山跗（fū）：山脚。⑦碇（dìng）：船停泊时沉在水中以固定船身的石墩。 15．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 或 云 秦 始 皇 履 是 山 16．写出下列句子中加点词的意思。 （1）方是时：______    （2）游者罕至：______ （3）有僧语余曰：______    （4）余闻而异焉：______ 17．用现代汉语写出文中画线句的意思。 有好事者，谓狼尝扰而居也。 公司2 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 断句翻译·信达雅境 中 风●向●速●递 1．及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。 2． 懂得，通晓 使……听闻，上报 ② 3．马林平庸懦弱，不能独当一面，请求更换其他将领。 4．示例：选“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”。赏析：这一联直抒胸臆，“一寸丹心”强调报国之心的纯粹、专注与毫无保留，凸显诗人对国家的赤诚忠心，愿以全部心血报效祖国；“两行清泪”则细腻展现思念亲人的柔情。“报国”与“思亲”对比，在忠义与亲情的交织中，更突出诗人以国家社稷为重，即便思念亲人，仍把报国放在首位，呼应乙文中于谦“以社稷安危为己任”的担当，展现舍小家为国家的爱国情怀。 5．A 6．（1）（董宣）呵斥奴仆下车，于是就把他打死了。 （2）董宣不听从，（光武帝）强行让他叩头认错，董宣双手撑在地上，始终不肯低头。 7．B 8．陈胜、吴广的“坚定”是对秦王朝暴政的反抗，是为了推翻压迫、谋求生存与民众利益的坚定，带有反抗强权的革命性；董宣的“坚定”是对法律公正的坚守，是面对权贵干预时，不妥协、不退缩的执法坚定，带有维护正义的刚正性。 分●层●突●破 一阶·考点靶向练 考点01 文言断句 【断句方法】 1．D 2．及项羽灭/高祖购求布千金/敢有舍匿/罪及三族。 5．A 6． 确实。 间或、偶然。 使……高。 经过。 7．春夏以水/各得其所便/民皆乐其生。 8．①一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。 ②（楚庄王）就下令把小钱改铸为大钱，百姓感到不方便，都放弃了自己的本业。 考点02 句子翻译 【句子翻译技巧、特殊句式】 1．A 2． 私下、暗自 胜过 率领，带领 同“擒”，俘获、被俘、擒获。 3．（1）“落英”大概说的是刚刚开放的花，既然这样，那么介甫引用（《楚辞》）作为证据，恐怕也是没有仔细思考过吧？（2）后来他又得到一部古代水利著作，伏案读了一年，自己认为可以把千里的荒野变成肥沃的良田。 4．州官使试于一村/沟洫甫成/水大至/顺渠灌入/人几为鱼。 6． 以……为乐 静止不动的样子 去，到 尽 7．B 8． （1）两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头。 （2）这些都是心中有忧思的人悲伤憔悴而不能承受的景象。 二阶·素养进阶练 1．B 2．（1）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。 （2）曾经猜测天地之间，像这样的地方很多，不单单只有桃花源而已。 3．近岁道稍通／渐能致五味／而寿益衰／桃源盖此比也欤 4．示例：我觉得桃花源是陶渊明心中的真实存在。桃花源里景美人善，没有纷争。虽然看似亦真亦幻，但它是陶渊明的理想酿出的一杯美酒，是他留给后世的美好的向往。所以我们直到今日仍以“世外桃源”来比喻与现实社会隔绝、生活安乐的理想世界。 5．桃花寄寓了陶渊明对美好生活的向往，蕴含着社会理想与追求。陶渊明在《桃花源记》中描绘的是没有战乱、没有剥削、环境优美、人际和谐的理想社会，这奇境如桃花一般如梦如幻，奇境出现或消失，皆有可能。菊花寄寓隐逸和雅洁，柳树代表离别和乡愁，它们不是陶渊明所要表达的理想社会的追求。所以陶渊明选择营造桃花源。 6． 都 难道 同“饲”，饲养 鞭打，驱使 7．虽然如此，现在放任（它），（它）却表现不佳，拿木棍威吓它，却可以使它向善变好，这不就是人吗？ 8．①用疑问句结尾能引起读者思考，使文章耐人寻味。②用疑问句能加强语气，深化情感，表达了作者不满的情绪。 9．示例：刘大櫆就“世人贵马贱驴”的现象议论抒怀，认为驴不为恩威改变本性，坚不可拔，应该得到赏识和重用，看似论骡马，实则在说“人”，指出真正的人才应该不屈不挠、坚守本心；韩文从伯乐起文，认为千里马需要伯乐的赏识和重用才能尽其材，如果千里马得不到栽培，好马和劣马无异，韩愈用千里马表达了对统治者埋没、忽视人才的不满。两篇文章的侧重点不同，刘文重点在人才的秉性应该“威武不能屈”，韩文的重点在于“人才应该好好栽培”。 10．B 11． 或：有时； 食：通“饲”，喂养； 苟：如果； 市：集市，街市。 12．屡不得志于有司/怀抱利器/郁郁适兹土 13．（1）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （2） 替我(向他们)热情致意：“圣明的天子在上(执政)，可以出来任职(效忠)了！” 真●题●验●证 1．皆集合前人之句|语意对偶 2． 喜爱 达到 超过 3．（1）郭索，是螃蟹爬行的样子。 （2）后来的人逐渐有效仿并创作（集句诗）的。 4．B 5．C 6． 各地读者争着想快点看到，（内容）已经迅速传播。 保泰（我）学问浅薄鄙陋，不足以（完全）知晓先生的深厚学问。 7．参考一：无论是布帆轻扬、阳山落晖的恬然静谧之景，还是鹭飞白字、树披绯衣的灵动美丽之景，抑或是渔人摇橹扣舷、悠然而歌的生活场景，都洋溢（渗透）着诗人的悠闲（闲适）、惬意（喜悦）、热爱家乡之情。 参考二：前四句景中含情，写恬然美丽的阳湖晚景，渗透着诗人的惬意之感；后四句情中有景，寓闲适之情于澄水闲云之中，特别是最喜“渔歌伴归”，更流露出诗人的悠闲喜悦之情，也表达了“我”对家乡的热爱与深情。 8．参考：赵翼的诗歌创作主张是“旨在自出新意，不斤斤计较于格调”（或“各有精神贯注，面目各不相袭”），即强调创新，不一味承袭前人。例如，甲诗颔联（第二联）两句意境优美，很富有新意：“点”“披”两个动词用得极为传神，将“鹭”与“树”拟人化，灵动轻巧，显得既新奇又有趣；“飞白字”“赐绯衣”的比喻（想象）奇特，色彩明丽，新颖生动。 9．D 10．寺之后/有敞亭 11．（1）探求（2）在……之前（3）表示约数（4）离开 12．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（2）我认为先生没有酒就一天不能活下去。 13． 数百棵樱桃树，茂密攒挤 行人如织，流连忘返（或：红白缭目，香风扑人） 15．或云/秦始皇/履是山 16． 正在，正当 稀少 告诉 对……感到惊异（认为……惊异） 17．有好事的人，说群狼曾经侵占并群居（在这里）。 公司2 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 断句翻译·信达雅境 中 目 录 第一部分 风向速递 洞察考向，感知前沿 新考向 跨学科 新情境 第二部分 分层突破 固本培优，精准提分 一阶·考点靶向练 考点01 文言断句 【断句方法】 考点02 句子翻译 【句子翻译技巧、特殊句式】 二阶·素养进阶练 第三部分 真题验证 对标中考，感悟考法 风●向●速●递 【新考法】（课外文言文阅读）（2026·内蒙古·一模）阅读古诗文，完成下面小题。 【甲】 潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路①言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。 （选自《明史·潘宗颜传》，有删改） 【乙】 明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。兵部左侍郎于谦与尚书邝野极谏，不听。及驾陷土木京师大震众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也！”郕王是其言。 郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦排众直前掖王止，且启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。吏部尚书王直执谦手叹曰：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，谦亦毅然以社稷安危为己任。 （选自《明史·于谦传》，有删改） 【丙】 立春日②感怀 （明）于谦 年去年来白发新，匆匆马上又逢春。 关河③底事空留客？岁月无情不贷④人。 一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。 孤怀激烈难消遣，漫⑤把金盘簇五辛⑥。 【注】①当路：掌权者。②击退瓦剌第二年的立春日。③关河：指边塞。④贷：饶恕。⑤漫：随意。⑥簇五辛：攒聚五种辛味的菜做成五辛盘，代表着迎新、祈福等美好寓意。 1．用斜线“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（限两处） 及 驾 陷 土 木 京 师 大 震 众 莫 知 所 为 2．根据提示解释加点的词语。 提示 文言语句 释义 【联系成语】知人善任 以宗颜知兵 （1）知______ 【课内迁移】闻之于宋君 事闻，赐祭葬 （2）闻______ 【查阅字典】①紊乱；②无秩序，杂乱；③扰乱；④叛乱。 朝班大乱 （3）乱______（选序号） 3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 林庸懦，不堪当一面，乞易他将。 4．【丙】文的最后两联更能体现【乙】文中“谦亦毅然以社稷安危为己任”，请你任选一联赏析。 【答案】1．及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。 2． 懂得，通晓 使……听闻，上报 ② 3．马林平庸懦弱，不能独当一面，请求更换其他将领。 4．示例：选“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”。赏析：这一联直抒胸臆，“一寸丹心”强调报国之心的纯粹、专注与毫无保留，凸显诗人对国家的赤诚忠心，愿以全部心血报效祖国；“两行清泪”则细腻展现思念亲人的柔情。“报国”与“思亲”对比，在忠义与亲情的交织中，更突出诗人以国家社稷为重，即便思念亲人，仍把报国放在首位，呼应乙文中于谦“以社稷安危为己任”的担当，展现舍小家为国家的爱国情怀。 【导语】三则材料共塑明代忠臣风骨。潘宗颜知兵敢谏，兵败殿后死战，尽显忠勇气节；于谦于土木之变后斥南迁、定朝局，以社稷为己任，挽狂澜于既倒。其《立春日感怀》以“丹心报国、清泪思亲”，将家国大义与个人深情相融，既见英雄担当，又显赤子情怀。三者互为印证，彰显了古代士大夫临危不苟、忠君爱国的精神底色。 1．句意：等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震动，众人不知道该怎么办。“及驾陷土木”交代故事背景，点明当时皇帝被俘的背景，应断开；“京师大震”这是独立陈述“京城因前文事件产生的反应”，结构完整，需断开；“众莫知所为”这是独立表达“众人的状态”，与前文构成“背景—反应—众人行为”的逻辑。故断句为：及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。 2．第一空，联系成语法可知，知人善任：善于识别和任用人才。知：了解、懂得、通晓。据此可知，“以宗颜知兵”的“知”理解为“了解、懂得、通晓”。句意：因为潘宗颜了解军事。 第二空，联系课内迁移法可知，“闻之于宋君”意思是“使宋君听到”。闻：使……听闻，上报。据此可知，“事闻，赐祭葬”的“闻”理解为“使……听到”。句意：潘宗颜战死的事被朝廷听闻。 第三空，根据查阅字典法确定选②。“朝班大乱”意思是：朝廷秩序混乱。乱：无秩序，杂乱。 3．重点词有： 堪：胜任；乞：请求；易：更换。 4．这是开放性作答的题目，要求从丙文中的最后两联选择一联来分析这里体现乙文于谦“以社稷安危为己任”的精神。 颈联：“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”意思是：我怀着一片赤诚之心只想着报效国家，却也不禁流下两行泪水，只因思念远方的亲人。这一联中的“丹心”化用文天祥“留取丹心照汗青”，以赤色象征忠贞，与“清泪”的透明清澈形成对比，突出公私情感的冲突。并且数量词强化了情感，“一寸”极言报国之心的纯粹专注，“两行”以具体泪痕量化思亲之深，细微处见真情。根据乙文第一段第二句至第五句可知，当时于谦得知皇帝要亲征，极力劝阻皇帝不要亲征，后来皇帝被俘虏，京师人心大乱，于谦坚决反对南迁，稳定朝廷人心。这体现他对国家的担当精神。而“为思亲”则暗含对家乡亲人的思念。私情让位于国事，却仍在诗中坦诚流露人性脆弱面。诗人不回避“思亲”之泪，反而以清泪反衬丹心之炽热，展现忠臣并非无情，而是以国为先的崇高抉择，凸显出“舍小家为大家”的抉择，让爱国精神更显厚重、动人。 尾联：“孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛”的意思是：我独自一人心中那报国的热烈情怀激荡翻腾，难以排遣，只好随意地用金盘攒聚起五辛菜（来迎接立春）。这两句诗描述诗人在立春这个本该欢庆的日子里，他因为心系国家、思绪万千，以至于对眼前的节日习俗都提不起兴致，只能随意地摆弄一下金盘里的五辛菜，试图用这种形式来冲淡心中的郁结。结合乙文第一段第三句和第五句，第二段的内容可知，当时土木堡之变，皇帝被俘的消息传回京师，当时人心惶惶，有些人建议南迁，是于谦挺身而出，反对南迁，在朝堂上，要清算王振一党时，他的袍袖因为推挤都被扯裂了，但他依旧请郕王主持大局。这体现他一心为公的形象。而本联的“孤怀激烈难消遣”正是于谦因牵挂国家安危而心绪难平的写照，体现他“以社稷安危为己任”的担当精神。据此分析作答即可。 示例一：“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”这一联直抒胸臆，诗人说自己一片赤诚只想报效国家，只有思念远方亲人时才会落泪。诗人把国家大义放在个人亲情之前，清晰体现了他以社稷安危为己任的担当，契合乙文的评价。 示例二：“孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛”，诗人心系家国安危，满腔慷慨激荡的情怀难以排遣，立春日也只能随意整理五辛盘迎新。“孤怀激烈”直接写出诗人因牵挂国家安危心绪难平，体现了他始终把社稷安危扛在肩头的责任感，符合“以社稷安危为己任”的评价。 【点睛】参考译文： 【甲】潘宗颜，在万历四十一年考中进士。多次向掌权者上书谈论辽东的战事，但是掌权者没有采纳他的建议。因为潘宗颜懂军事，朝廷命令他到辽东监督粮饷。万历四十六年，马林将要出兵作战，潘宗颜向经略杨镐上书说：“马林平庸懦弱，不能承担一方面的重任，请求更换其他将领。”杨镐没有听从他的建议。潘宗颜监督马林的军队，夜里听到杜松战败的消息，马林的军队于是骚乱。到了早晨，清兵大规模到来。马林非常害怕，刚一交战就战败，策马先逃跑了。潘宗颜在军队后面掩护，奋勇呼喊着冲锋攻击，胆量气势更加勇猛。从辰时到午时，兵力支撑不住，潘宗颜和游击窦永澄、守备江万春等人都战死在那里。事情上报朝廷后，朝廷赐予祭祀、安葬等礼节，建立祠堂供奉祭祀潘宗颜。 【乙】第二年秋天，也先大规模入侵明朝边境，王振挟持皇帝亲自出征。兵部左侍郎于谦和尚书邝野极力劝谏皇帝不要亲征，皇帝没有听从。等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震动，众人不知道该怎么办。侍讲徐珵说星象有变化，应当向南迁都。于谦严厉地说：“说向南迁都的人，应该斩首！”郕王认同他的话。 郕王刚代理朝政，朝廷大臣请求把王振灭族。而王振的党羽马顺，就呵斥进谏的官员。朝堂上秩序大乱，卫兵的声音很喧闹。郕王害怕想要起身，于谦推开众人径直上前搀扶住郕王阻止他起身，并且开导郕王宣布命令说：“马顺等人按罪应当处死，这件事不要追究了。”众人这才安定下来。于谦的袍袖因为推挤都被扯裂了。吏部尚书王直握住于谦的手感叹说：“国家正依赖您呢。现在即使有一百个王直，又能有什么作为呢！”在这个时候，于谦也坚定地把国家的安危作为自己的责任。 （2026·甘肃兰州·一模）阅读【甲】【乙】两文，完成各题。 【甲】 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 (选自《史记·陈涉世家》) 【乙】 董宣，字少平，陈留圉人也。后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头①白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘②，宣于夏门亭候之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数③主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝④。帝大怒，召宣，欲箠⑤杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹⑥，流血被面。帝令小黄门⑦持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔⑧为白衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕：“强项令⑨出！”赐钱三十万。宣悉以班⑩诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为“卧虎”。 （选自《后汉书》） 【注】①苍头：奴仆。②骖乘：陪乘。③数：列举。④帝：汉光武帝刘秀。⑤箠：用鞭子打。⑥楹：柱子。⑦小黄门：宦官。⑧文叔：刘秀的字。⑨强项令：硬脖子县令，指董宣。⑩班：分发。 5．下列选项中，加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．会天大雨 会宾客大宴 B．今亡亦死 臧亡匿死 C．扶苏以数谏故 大言数主之失 D．又间令吴广之次所旁丛祠中 帝令小黄门持之 6．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）叱奴下车，因格杀之。 （2）宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。 7．下列对【乙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．陛下圣德/中兴而纵奴/杀良人将何以/理天下乎？ B．陛下圣德中兴/而纵奴杀良人/将何以理天下乎？ C．陛下圣德中/兴而纵奴杀/良人将何以理天下乎？ D．陛下圣德中兴而/纵奴杀良人将/何以理天下乎？ 8．【甲】中陈胜、吴广“举大计”与【乙】中董宣“执法”，都展现了面对困境的坚定态度，请简要分析二者的“坚定”在内涵上的不同。 【答案】5．A 6．（1）（董宣）呵斥奴仆下车，于是就把他打死了。 （2）董宣不听从，（光武帝）强行让他叩头认错，董宣双手撑在地上，始终不肯低头。 7．B 8．陈胜、吴广的“坚定”是对秦王朝暴政的反抗，是为了推翻压迫、谋求生存与民众利益的坚定，带有反抗强权的革命性；董宣的“坚定”是对法律公正的坚守，是面对权贵干预时，不妥协、不退缩的执法坚定，带有维护正义的刚正性。 【导语】甲文叙写陈胜、吴广因大雨失期当斩，顺势借民心所向，诈称扶苏、项燕，以鱼腹藏书、篝火狐鸣威众，拉开秦末农民起义序幕，凸显其非凡胆识与谋略。乙文记述董宣严惩公主恶奴，宁死不向权贵低头，直言劝谏光武帝，彰显刚正不阿、执法如山的品格。两文均以典型事件塑造人物，一写反抗暴政的起义领袖，一写不畏强权的清官，叙事简练，形象鲜明，赞颂了勇于抗争、坚守正义的可贵精神。 5．A.相同，都是副词，适逢； B.动词，逃跑/名词，逃亡的人； C.副词，屡次/动词，列举； D.动词，到、往/代词，他，指董宣。 6．（1）重点词：叱，呵斥；因，于是；格杀，打死。 （2）重点词：强，强行；顿，使……叩头；据，撑；俯，低头。 7．句意：陛下凭借圣明仁德使国家中兴，却放纵奴仆杀害良民，这样将凭什么治理天下呢？ “陛下圣德中兴”是前提，“而纵奴杀良人”是行为，“将何以理天下乎”是结论，故断为：陛下圣德中兴/而纵奴杀良人/将何以理天下乎？ 8．结合甲文“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎”“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者”可知，陈胜、吴广的“坚定”是身处秦暴政压迫下的反抗决心，带有革命性。他们因大雨误戍期，按秦法皆会被处死，在走投无路的绝境中，坚定选择反抗暴秦统治，是被压迫者为争取生存、推翻暴政的大无畏抗争，目的是改变天下“苦秦久矣”的困局，是推翻压迫、谋求生存与民众利益的坚定。 结合乙文中“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀”“帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯”可知，董宣的“坚定”是为官者坚守法度的刚正品格，带有维护正义的刚正性。他依法惩处公主的杀人奴仆，面对光武帝的怒责、皇权的威压，始终不肯向权贵低头认错，坚定捍卫法纪的公正，目的是维护朝廷治理天下的法度尊严，体现了秉公执法、不畏强权的为官原则。 【点睛】参考译文： 【甲】 秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“现在即使逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死；同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没有罪过，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，却不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，向天下发出号召，应该有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”就用丹砂在绸子上写上“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。。 【乙】 董宣，字少平，是陈留郡圉县人。后来被特别征召担任洛阳令。当时湖阳公主的奴仆白天杀人，于是藏匿在公主家里，官吏无法抓捕他。等到公主外出时，就让这个奴仆陪乘随行，董宣在夏门亭等候他们，于是勒住车马，用刀在地上划界，大声列举公主的过错，呵斥奴仆下车，接着就把他打死了。公主立即返回宫中向皇帝（汉光武帝刘秀）告状。皇帝大怒，召见董宣，想要用鞭子打死他。董宣叩头说：“希望能允许我说一句话再死。”皇帝说：“你想说什么？”董宣说：“陛下凭借圣明仁德使国家中兴，却放纵奴仆杀害良民，这样将凭什么治理天下呢？我不需要用鞭子打，请允许我自杀。”说完就用头撞击柱子，鲜血满脸。皇帝命令宦官拉住他，让董宣向公主叩头认错，董宣不听从。（皇帝）强行让他叩头，董宣双手撑在地上，始终不肯低头。公主说：“陛下当初还是平民百姓的时候，藏匿逃亡和犯死罪的人，官吏不敢到家门来（抓捕）。如今做了天子，威严却不能在一个县令身上施行吗？”皇帝笑着说：“天子和平民百姓不一样。”于是下令：“硬脖子县令退下！”赏赐董宣三十万钱。董宣把这些钱全部分发给了手下的官吏。从此，他打击豪强恶霸，没有谁不感到震惊害怕。京城的人称他为“卧虎”。 分●层●突●破 一阶·考点靶向练 考点01 文言断句 【断句方法】 （2026·贵州·一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 季布①者，楚人也。为气任侠②，有名于楚。项籍③使将兵，数窘汉王④。及项羽灭高祖购求布千金敢有舍匿罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。”季布许之。乃髡钳⑤季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家⑥所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。……朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公⑦。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺”。待间⑧，果言如朱家指。上乃赦季布。……季布召见，谢，上拜为郎中。 （节选自《史记·季布栾布列传》，有删改） 【注释】①季布：楚地人，曾效力于西楚霸王项羽。项羽败亡后，被汉高祖刘邦悬赏缉拿。后拜他为郎中。②为气任侠：任性使气而见义勇为。③项籍：项羽，名籍，字羽。④汉王：刘邦，即高祖。⑤髡钳：是一种古代刑罚，具体是指剃去犯人的头发并用铁圈束颈。⑥朱家：人名。⑦汝阴侯滕公：夏侯婴，他与刘邦是少时的朋友，跟随刘邦起义，立下战功，后封为汝阴侯。⑧待间：等待时机。 1．下列对文中加点词的理解，不正确的一项是（   ） A．“季布许之”与《出师表》中“遂许先帝以驱驰”中的“许”意思相同，都是“答应”的意思。 B．“乃买而置之田”与“朱家乃乘轺车之洛阳”中的“之”意义和用法是不相同的。 C．“果言如朱家指”与《陈涉世家》“卜者知其指意”中的“指”都通“旨”，是意图的意思。 D．“故必欲得之”与“温故而知新”，两个“故”，都是“所以”的意思。 2．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用“／”标出。 及项羽灭高祖购求布千金敢有舍匿罪及三族。 【答案】1．D 2．及项羽灭/高祖购求布千金/敢有舍匿/罪及三族。 【导语】这是《史记·季布栾布列传》的节选，情节紧凑清晰，围绕刘邦缉捕、最终赦免季布的故事展开，既塑造出朱家救人急难、智勇双全的侠士形象，也暗含对为政格局的思考，寄寓了司马迁对任侠精神的推崇，文笔洗练，人物鲜活，以小故事见大内涵。 1．D.“故必欲得之”的句意是：因此一定要抓到他。故：所以、因此。“温故而知新”的句意是：温习学过的知识。故：学过的知识、旧的知识。二者意思不同。 2．句意：等到项羽灭亡以后，汉高祖刘邦悬赏千金捉拿季布，胆敢有藏匿他的人，罪过要牵连三族。 “及项羽灭”是时间状语，交代背景，“高祖购求布千金”是刘邦的行为，“敢有舍匿”是对藏匿者的禁令，“罪及三族”是处罚结果，这三处应分别断开。 【点睛】参考译文： 季布是楚地人。他好逞意气、以侠义自任，在楚地很有名气。项羽曾派他率领军队，（他）多次使刘邦陷入困境。等到项羽灭亡后，汉高祖刘邦悬赏千金捉拿季布，胆敢有藏匿他的人，罪过要牵连三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周氏说：“汉朝悬赏捉拿将军的风声很紧，追踪的人很快就要到我家了，将军如果能听从我的话，我才敢献上计策；如果不能，我情愿先自杀。”季布答应了他。于是周氏给季布剃去头发，用铁圈束住他的脖子，让他穿上粗布衣服，把他安置在运棺材的大车里，连同自己家的几十个奴仆，一起到鲁地朱家那里卖掉他们。朱家心里知道这个人就是季布，就买下他并把他安置在田庄里。……朱家于是乘坐轻便的马车前往洛阳，拜见汝阴侯滕公（夏侯婴）。滕公留朱家喝了几天酒。朱家趁机对滕公说：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他这么急迫？”滕公说：“季布多次替项羽使皇上陷入困境，皇上怨恨他，所以一定要抓到他。”朱家说：“您看季布是怎样的人呢？”滕公说：“是贤能的人。”朱家说：“臣子各自被自己的君主任用，季布被项羽任用，这是他的职责罢了。项羽的臣子难道可以全部杀掉吗？现在皇上刚刚夺得天下，只因为自己的私怨去追捕一个人，为什么要向天下人显示自己的胸襟不宽广呢！况且凭着季布的贤能，汉朝追捕他又这么急迫，这样他不是向北投奔匈奴，就是向南投奔南越罢了。忌恨壮士而使他去资助敌国，这就是伍子胥要鞭打楚平王尸体的原因啊。您为什么不找个合适的机会向皇上进言呢？”汝阴侯滕公心里知道朱家是位大侠，猜想季布就藏在他那里，就答应说：“好。”等到有机会时，滕公果然按照朱家的意思向皇上进言。皇上于是赦免了季布。……季布被皇上召见，向皇上谢罪，皇上任命他做了郎中。 （2026·江苏徐州·一模）在古诗文专题学习活动中，老师选择了三篇作品进行专题阅读，请完成下面小题。 【甲】 望蓟门① 祖咏 燕台②一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。 注：①蓟门：在今北京西南，依山靠海，地势险要，是唐朝重兵屯驻地。关北是契丹族。②燕台：即黄金台，燕昭王建台，置千金于其上，以招纳天下贤士。 【乙】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 （选自《战国策•邹忌讽齐王纳谏》） 【丙】 孙叔敖者，楚之处士也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水各得其所便民皆乐其生。庄王以为币轻，更小以为大，百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行①不定。”相曰：“如此几何顷乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言之王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰‘市乱，民莫安其处，次行之不定’。臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。楚民俗好庳②车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其梱③。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。此不教而民从其化，近者视而效之，远者四面望而法之。 （选自《史记•循吏列传》） 【注】①次行：秩序。②庳：低、矮。③梱：门槛。 5．下列对甲诗的理解与赏析，不正确的一项是 （    ） A．“笳鼓喧喧”渲染出一种欢快的气氛，同时这又是集结军队奔向沙场的序曲。 B．本诗前三联均是远望之景，意象雄浑阔大，表现诗人豪迈开阔的胸襟。 C．颈联看似写景，实则写事，既体现了“战”，又写出了“守”，内涵丰富。 D．这首诗虽也写景，但与惯常所写的山水景物诗歌相较，显然大异其趣。 6．解释下面加点的词语。 ①臣诚知不如徐公美 ________    ②时时而间进 ___________ ③欲下令使高之 __________      ④居半岁 ________ 7．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 春 夏 以 水 各 得 其 所 便 民 皆 乐 其 生 8．用现代汉语翻译文中画横线的句子。 ①期年之后，虽欲言，无可进者。 ②更小以为大，百姓不便，皆去其业。 【答案】5．A 6． 确实。 间或、偶然。 使……高。 经过。 7．春夏以水/各得其所便/民皆乐其生。 8．①一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。 ②（楚庄王）就下令把小钱改铸为大钱，百姓感到不方便，都放弃了自己的本业。 【导语】这组古诗文专题选篇编排颇具巧思：涵盖唐诗、史传散文两种体裁，祖咏《望蓟门》抒士人边功报国的入世之志，两篇史传节选，从谏君、治民两个维度展现古代士大夫的为政智慧。主题围绕传统士人的家国担当展开，兼顾诗歌赏析、文言阅读的能力训练，适配专题学习目标。 5．本题考查对诗歌内容的理解和分析。 A.“笳鼓喧喧汉将营”的意思是：笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。其中“笳鼓喧喧”渲染的是一种紧张、热烈的气氛，表现出军营中号令之严肃，而不是欢快的气氛，且这是写军营的场景，为后文写战斗作铺垫，并非集结军队奔向沙场的序曲； 故选A。 6．本题考查文言实词。 ①句意：我确实知道自己不如徐公美丽。诚，确实。 ②句意：还不时地有人偶尔进谏。间，间或、偶然。 ③句意：想下命令把车子改高。高，使……高。 ④句意：过了半年。居，经过。 7．本题考查文言断句。 句意为：春夏两季趁河流涨水时把木材运出山外，百姓各有便利的谋生之路，都生活得很安乐。“春夏以水”表达在春夏两季利用河流涨水的时机做某事，是一个完整的表意，其后应断开；“各得其所便”意思是百姓各自有便利的（谋生之路），“各”为主语，“得”为谓语，“其所便”为宾语，结构完整，其后应断开；“民皆乐其生”说的是百姓都生活得安乐，是另一个表意。 所以应断为“春夏以水/各得其所便/民皆乐其生”。 8．本题考查文言翻译。重点词语： ①期年，满一年；虽，即使。 ②更，更改；去，放弃；皆，都。 【点睛】参考译文： 【甲】 登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。万里积雪笼罩着冷冽的寒光，边塞曙光映照着飘动的旌旗。战场烽火连天遮掩边塞明月，南渤海北云山拱卫着蓟门城。少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。【乙】 于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！” 齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。燕国、赵国、韩国、魏国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。【丙】 孙叔敖是楚国的隐士。他担任楚国的令尹三个月，施行教化，引导百姓，上下和睦同心，风俗十分美好，执政宽缓而有禁必止，官吏中没有奸邪的行为，盗贼也没有出现。秋冬两季就鼓励百姓进山采伐林木，春夏两季趁河流涨水时把木材运出山外，百姓各有便利的谋生之路，都生活得很安乐。楚庄王认为楚国使用的钱币太轻，就下令把小钱改铸为大钱，百姓感到不方便，都放弃了自己的本业。管理市场的长官向国相孙叔敖报告说：“市场乱了，老百姓无人安心在那里做买卖，秩序很不稳定。”孙叔敖问：“像这样有多久了呢？”市令回答：“有三个月了。”孙叔敖说：“不用说了，我现在就设法让市场恢复原状。”五天后，孙叔敖上朝，他对楚庄王说：“前些日子更改币制，认为旧币轻。如今管理市场的长官来报告说‘市场混乱，百姓无人安心在那里做买卖，秩序很不稳定’。我请求立即下令恢复原来的币制。”庄王答应了他，命令下达三天，市场就恢复了原来的样子。楚国的民俗是喜欢乘坐矮车，楚庄王认为矮车不便于马行，想下命令把车子改高。孙叔敖说：“政令屡次下达，百姓无所适从，这样做不好。大王如果一定想把车子改高，我请求让乡里人家加高门槛。乘车的人都是有身份的君子，君子不能够频繁下车过门槛。”庄王答应了他。过了半年，百姓都自动地把车子改高了。这就是不用下令管束百姓就自然顺从了他的教化，身边的人亲眼看到他的言行便仿效他，离得远的人观望四周人们的变化也跟着效法他。 考点02 句子翻译 【句子翻译技巧、特殊句式】 （2026·宁夏·一模）经典如源头活水，滋养浮躁心灵；读之可明德修身，助人破迷障、守本真，在字句淬炼间完成精神涅槃，请阅读下面内容，回答问题。 【甲】 题弟侄书堂 [唐]杜荀鹤① 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 【注释】①杜荀鹤（846-904），字彦之，自号九华山人，池州石棣（今安徽石台）人。杜少年时，因家境贫寒辍学，投奔九华山秀林峰，寄宿僧舍，苦读于山中，自诩是“江湖苦吟士，天下最穷人”。 【乙】 落菊辨 宋 荦 ①世传：王介甫①咏菊，有“黄昏风雨过园林，吹得黄花满地金”之句。苏子瞻续之曰：“秋花不比春花落，为报诗人仔细吟。”因得罪介甫，谪黄州。菊唯黄州落瓣，子瞻见之，始大愧服。 ②按《黄州志》及诸书，绝不载此事。余寓黄数载，种菊最多，亦不见黄花落地，后唯盆中紫菊，才落数瓣耳。心窃疑之。因考《菊谱·后序》云：“花有落者，有不落者。盖花瓣结密者不落，盛开之后，浅黄者转白，而白色者渐转红，枯于枝上。花瓣扶疏者多落，盛开之后，渐觉离披，遇风雨撼之，则飘散满地矣。” ③又尝考之：欧阳永叔②见王介甫《残菊》诗，戏曰：“秋花不比春花落，为报诗人仔细看。”介甫闻之笑曰：“欧阳九不学之过也，岂不见《楚辞》云‘夕餐秋菊之落英’？”余谓欧、王二公文章擅一世，而彼此相笑，岂非于草木之名犹未尽识，而不知有落不落者耶？若夫可餐者，乃菊之初开，芳馨之可爱者耳；若衰谢而后，岂复有可餐之味哉？“落英”盖谓始开之花，然则介甫之引证，殆亦未之思欤？ ④按此，则菊原有落不落二种。赋诗相笑，乃欧、王二公事，与子瞻无涉，更无黄州菊落之事。世人笃信之，岂非惑于俗说而未加考证之过耶？ （选自《筠廊偶笔》，有删节） 【注】①王介甫：即王安石。下文的苏子瞻即苏轼。②欧阳永叔：即欧阳修，因排行第九，又称欧阳九。 【丙】 刘羽冲，沧州人也，好讲古制，实迂阔不可行。偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所禽。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。州官使试于一村沟洫甫成水大至顺渠灌入人几为鱼。由是郁郁不自得，恒独步庭院，摇首叹息：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，唯此六字。不久发病死。 （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 1．下列对【甲】诗的理解和分析不正确的一项是（   ） A．首联诗人对弟侄“居穷道不穷”的做法感到困惑，因此用“何事”来提问，开启全篇。 B．颔联重视修身立德，“虽在”“常修”两句，于对比之中既明弟侄的勤勉好学，更显其高洁品格。 C．颈联由人写到书堂之景，情景交融，充满诗情画意：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，水声传入室内。 D．此诗的语言通俗浅近，平易自然，质朴之至，表达了对后辈的劝勉。 2．解释下列加点的词。 （1）心窃疑之( )          （2）文章擅一世( ) （3）自谓可将十万( )       （4）几为所禽( ) 3．将【乙】文和【丙】文中画直线的句子翻译成现代汉语。 （1）“落英”盖谓始开之花，然则介甫之引证，殆亦未之思欤？ （2）又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。 4．请用“/”符号给【丙】文中画波浪线的句子断句。（断四处） 州 官 使 试 于 一 村 沟 洫 甫 成 水 大 至 顺 渠 灌 入 人 几 为 鱼。 【答案】1．A 2． 私下、暗自 胜过 率领，带领 同“擒”，俘获、被俘、擒获。 3．（1）“落英”大概说的是刚刚开放的花，既然这样，那么介甫引用（《楚辞》）作为证据，恐怕也是没有仔细思考过吧？（2）后来他又得到一部古代水利著作，伏案读了一年，自己认为可以把千里的荒野变成肥沃的良田。 4．州官使试于一村/沟洫甫成/水大至/顺渠灌入/人几为鱼。 【导语】三则材料各有侧重，意蕴深远。甲诗借弟侄苦读之事，寄寓惜时向学、坚守本心的期许，语言质朴却含哲思；乙文考据菊落传闻，辨明俗说谬误，体现严谨求真的治学态度；丙文讽刺刘羽冲拘泥古制、脱离实际的迂腐，暗含务实做事的道理。三者或咏志、或辨伪、或警世，兼具文学性与思想性，给人以启迪。 1．A.首联“何事居穷道不穷，乱时还与静时同”意思是：为何处于穷困之中却能坚守道统不变，混乱时期仍能保持与安宁时期相同的心境。“何事”并非表达困惑，而是以反问的语气肯定弟侄在穷困中坚守道统的做法，突出其难能可贵，开启对弟侄品德与行为的赞美，“感到困惑”的理解有误。 2．（1）句意：我心里暗暗怀疑这件事。窃：私下、暗自。 （2）句意：文章冠绝当世。擅：胜过。 （3）句意：自认为可以率领十万人马。将：率领，带领。 （4）句意：几乎被活捉。禽：同“擒”，俘获、被俘、擒获。 3．注意重点字词： （1）盖，大概；谓，说；然则，如此说来；殆，恐怕；未之思，宾语前置，即“未思之”，没有思考过这件事。 （2）得，得到；伏读，伏案阅读；经年，满一年；自谓，自认为；沃壤，肥沃的土地。 4．本句句意：州官让他在一个村子里试验，沟渠刚修成，大水就来了，顺着渠道灌入，人几乎被淹死。 “州官使试于一村”交代试验的安排，与后文断开；“沟洫甫成”写沟渠刚修成，“水大至”写大水到来，“顺渠灌入”写水流情况，“人几为鱼”写造成的后果，分别断开。 据以上分析断句为：州官使试于一村/沟洫甫成/水大至/顺渠灌入/人几为鱼。 【点睛】参考译文： 【乙】 ①世间传说：王安石吟咏菊花，有“黄昏风雨过园林，吹得黄花满地金”的诗句。苏轼续诗说：“秋花不比春花落，为报诗人仔细吟。”因此得罪了王安石，被贬到黄州。菊花只有黄州的会落花瓣，苏轼见到后，才深感惭愧佩服。 ②查阅《黄州志》及各种书籍，根本没有记载这件事。我在黄州居住多年，种的菊花最多，也没见过黄菊花瓣落到地上，后来只有盆中的紫菊，才落下几片花瓣罢了。我心里暗暗怀疑这件事。于是考证《菊谱·后序》说：“花有会落的，有不会落的。大概是花瓣紧凑的不会落，盛开之后，浅黄色的变成白色，而白色的渐渐变成红色，在枝头上枯萎。花瓣稀疏的多半会落，盛开之后，渐渐显得散乱，遇到风雨摇动，就会飘散满地了。” ③又曾经考证：欧阳修见到王安石的《残菊》诗，开玩笑说：“秋花不比春花落，为报诗人仔细看。”王安石听到后笑着说：“这是欧阳九不爱学习的过错啊，难道没见过《楚辞》说‘夕餐秋菊之落英’吗？”我认为欧、王二位先生文章冠绝当世，却彼此嘲笑，难道不是对于草木的名称还没有完全认识，不知道有会落和不会落的品种吗？至于可以食用的，是菊花刚开放时，香气芬芳可爱的；如果是衰败凋谢之后，难道还有可以食用的味道吗？“落英”大概说的是刚刚开放的花，既然这样，那么介甫引用（《楚辞》）作为证据，恐怕也是没有仔细思考过吧？ ④据此，菊花原本就有会落和不会落两种。写诗互相嘲笑，是欧、王二位先生的事，和苏轼没有关联，更没有黄州菊花落瓣的事。世人深信不疑，难道不是被世俗的说法迷惑而没有加以考证的过错吗？【丙】 刘羽冲，是沧州人，喜欢谈论古代的制度，实际上迂腐而不可行。偶然得到一部古代的兵书，伏案读了一年，自认为可以率领十万人马。恰逢有土匪作乱，他自己训练乡兵和土匪对抗，全队溃败，几乎被活捉。后来他又得到一部古代水利著作，伏案读了一年，自己认为可以把千里的荒野成为肥沃的良田。州官让他在一个村子里试验，沟渠刚修成，大水就来了，顺着渠道灌入，人几乎被淹死。从此他郁郁寡欢，常常独自在庭院里散步，摇头叹息：“古人难道欺骗我吗？”像这样一天说千百遍，只有这六个字。不久就生病去世了。 （2025·黑龙江佳木斯·三模）【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《小石潭记》）【乙】 士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性①，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖②，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士③之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉④！ （节选自苏辙《黄州快哉亭记》⑤）【注释】①以物伤性：因外界事物而伤害自己的本性。②蓬户瓮牖（yǒu）：用蓬草做门，用破瓮口做窗。③骚人思士：指心中有忧思的人。④乌睹其为快也哉：哪里看得出这些是畅快的呢！⑤此文为元丰年间苏辙去黄州探望苏轼及张梦得时所作，当时苏辙亦在贬谪中。 6．解释下列句中加点的词。 （1）心乐之( ) （2）佁然不动( ) （3）将何往而非病( ) （4）穷耳目之胜以自适也哉( ) 7．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．潭中鱼可百许头  不可久居 B．以其境过清  不以物伤性 C．心乐之  振之以清风 D．乃记之而去  乃不知有汉 8．用现代汉语翻译下列句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者。 【答案】6． 以……为乐 静止不动的样子 去，到 尽 7．B 8． （1）两岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头。 （2）这些都是心中有忧思的人悲伤憔悴而不能承受的景象。 【导语】甲文借景抒情，先绘小石潭清幽之景，鱼乐实乃人乐，后境过清而感凄凉，景变情移。乙文则论心境对观景影响，坦然者谪居亦乐，借山水自适；不自得者，美景亦悲。两文一写景中情变，一论心境主导观景感受，皆道出人与自然关系受内心左右之理。 6．本题考查文言实词。 （1）句意：心里为之高兴。乐：以……为乐。 （2）句意：呆呆地一动不动。佁然：静止不动的样子。 （3）句意：那么到哪里没有忧愁？往：去，到。 （4）句意：尽享耳目的美景来自求安适呢。穷：尽享。 7．本题考查一词多义。 A.副词，大约，大概/能愿动词，能够，可以； B.都是连词，表原因，因为； C.代词，水声/代词，代指前文的景物； D.副词，表承接关系，于是，就/副词，竟然。 故选B。 8．本题考查文言句子翻译。 (1)犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样；犬牙差互：像狗的牙齿那样交错不齐。 (2)所以：表示原因或理由，这里指“……的原因”；胜：承受、忍受的意思。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像人身上佩带的玉佩、玉环相互碰撞发出的声音，心里十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有似的。阳光向下直照到水底，鱼的影子映在石上，呆呆地一动不动；忽然间向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，一段明的看得见，一段暗的看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。 我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。 【乙】读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？如今张梦得不因为被贬官而感到忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！ 二阶·素养进阶练 （2025·广东清远·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 ［甲］ 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林， 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然、有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐， 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 （选自陶渊明《桃花源记》） [乙] 世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦难来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云“杀鸡作食”，岂有仙而杀者乎？ 旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水，皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯①，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通渐能致五味而寿益衰桃源盖此比也欤。使武陵太守得而至焉，则已化为争夺之场久矣。尝意天地间，若此者甚众，不独桃源。 （选自苏轼《和桃花源诗序》） 【注释】①醯（xī）：醋。 1．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．有良田、美池、桑竹之属／属引凄异 B．不足为外人道也／国人道之，闻之于宋君 C．故寿／广故数言欲亡 D．使武陵太守得而至焉／于是上乃使使持节诏将军 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （2）尝意天地间，若此者甚众，不独桃源。 3．请用三条“／”给文中画波浪线的句子断句。 近 岁 道 稍 通 渐 能 致 五 味 而 寿 益 衰 桃 源 盖 此 比 也 欤 4．对于陶渊明的《桃花源记》，苏轼认为“世传桃源事，多过其实”，你对《桃花源记》有何看法？请简要说说。 5．“晋陶渊明独爱菊”“采菊东篱下”，陶渊明又自称“五柳先生”，他为什么不营造一个菊花源或柳源？请结合“菊”在传统文化中的寓意、链接材料和［甲］文内容分析。 【链接材料】 在传统绘画和文学作品中，桃花常常作为吉祥元素出现；桃树枝繁叶茂，果实累累，象征着生命的繁衍和农业的丰收；古人认为桃具有辟邪的功效；《西游记》中西王母有蟠桃园。 【答案】1．B 2．（1）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。 （2）曾经猜测天地之间，像这样的地方很多，不单单只有桃花源而已。 3．近岁道稍通／渐能致五味／而寿益衰／桃源盖此比也欤 4．示例：我觉得桃花源是陶渊明心中的真实存在。桃花源里景美人善，没有纷争。虽然看似亦真亦幻，但它是陶渊明的理想酿出的一杯美酒，是他留给后世的美好的向往。所以我们直到今日仍以“世外桃源”来比喻与现实社会隔绝、生活安乐的理想世界。 5．桃花寄寓了陶渊明对美好生活的向往，蕴含着社会理想与追求。陶渊明在《桃花源记》中描绘的是没有战乱、没有剥削、环境优美、人际和谐的理想社会，这奇境如桃花一般如梦如幻，奇境出现或消失，皆有可能。菊花寄寓隐逸和雅洁，柳树代表离别和乡愁，它们不是陶渊明所要表达的理想社会的追求。所以陶渊明选择营造桃花源。 【导语】这篇阅读材料通过陶渊明《桃花源记》与苏轼《和桃花源诗序》的对比，展现了两种不同的文化解读视角。陶渊明笔下的桃花源是理想化的乌托邦，寄托了对乱世的逃避与对淳朴生活的向往；而苏轼则以理性态度解构神话，指出其虚构成分，并延伸思考现实中的类似现象。两文形成虚实对照，体现了中国文人“理想建构”与“现实解构”的思维张力。 1．本题考查一词多义。 A.名词，类/动词，连接； B.动词，说、讲述/动词，说、讲述； C.连词，所以/副词，故意； D.连词，假如/动词，派遣； 故选B。 2．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点词：乃，竟然；无论，不要说，更不必说； （2）重点词：尝，曾经；意，猜测，料想；若，像；甚，很；独，只。 3．本题考查文言句子断句。 句意：近年道路逐渐畅通，（人们）渐渐能获取各种调味品，而（当地人的）寿命却更加衰减了。桃花源大概就像这类情况吧？“近岁道稍通”是时间状语+主谓结构，句意完整，其后断；“渐能致五味”，动宾短语的分句，表示动作完成，其后断；“而寿益衰”，转折连词“而”连接后面的主谓结构，句意完整，其后断；“桃源盖此比也欤”是一个主谓句，“盖……也欤”表推测，故独立成句； 综上可知，断句为：近岁道稍通／渐能致五味／而寿益衰／桃源盖此比也欤。 4．本题考查对文章内容的理解。 根据“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路”“南阳刘子骥……未果，寻病终”可知，渔人离开后试图重返桃花源却迷路，刘子骥寻访也无果而终，这两处情节通过“迷路”“病终”的设计，暗示桃花源在现实中难以寻觅，具有虚幻色彩。 虽然桃花源的地理存在是虚构的，但它是陶渊明理想社会的具象化表达。根据“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”“黄发垂髫，并怡然自乐”可知，文中描绘了土地肥沃、环境优美、百姓和乐的景象，没有战乱、剥削和苛政，这与东晋末年社会动荡、民生疾苦的现实形成强烈对比。而“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”则展现了人与人之间的淳朴友善，这种理想状态是陶渊明对“大同社会”的向往，虽非现实存在，却具有精神上的“真实性”。 《桃花源记》通过虚实结合的手法，以虚构的“世外桃源”寄托真实的社会理想。正如“不足为外人道也”既是桃花源人对安宁生活的守护，也暗示了这种理想与现实的隔阂。至今“世外桃源”仍作为理想世界的代名词，正因为它承载了人类对和平、平等生活的永恒追求，其文化寓意的“真实性”超越了地理层面的“虚实”之争。 示例：我认为《桃花源记》是陶渊明用笔墨构建的理想国。文中的桃花源风景秀丽、百姓和乐，没有战乱与剥削，是对现实社会的反照。虽渔人再寻时迷路，刘子骥探访未果，看似虚幻，但这恰是陶渊明对美好世界的向往。它如明镜，照见世人对安宁生活的追求，至今“世外桃源”仍是理想境地的代名词，承载着人类对幸福的永恒期许。 5．本题考查对文章主旨的理解。 根据链接材料“桃花常常作为吉祥元素出现；桃树枝繁叶茂，果实累累，象征着生命的繁衍和农业的丰收；古人认为桃具有辟邪的功效”可知，桃花在传统中是吉祥元素，象征生命繁衍、农业丰收，且有辟邪功效。这些寓意与《桃花源记》中“良田”“桑竹”构成的丰饶景象高度契合，如“芳草鲜美，落英缤纷”以桃花的绚烂美丽，烘托出桃花源如仙境般的祥和氛围，符合理想社会对“生生不息”的追求。 桃花既是入口的标志，也是奇境的象征——其“落英缤纷”的梦幻感，与“初极狭，才通人”后的“豁然开朗”形成视觉与情感的双重冲击，暗示桃花源如桃花般美好却短暂易逝，恰如其分地表现了理想与现实的距离。 “晋陶渊明独爱菊”“采菊东篱下”中的菊，在传统文化中象征隐逸、高洁，更多关联个人的精神超脱。但《桃花源记》的核心是对社会理想的集体追求，而非个人归隐。若以“菊花源”为题，会弱化文中“黄发垂髫，并怡然自乐”的社会和谐主题，更侧重个人雅趣，与文本内核不符。 柳树在古典诗词中多与离别、乡愁相关（如“昔我往矣，杨柳依依”），而《桃花源记》中桃花源人“不复出焉”，与外界隔绝是主动选择，并无离愁别绪。此外，“柳”的意象偏向伤感，与文中“怡然自乐”的安乐氛围冲突，无法承载“理想社会”的积极内涵。 【点睛】参考译文： 【甲】东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为生。他顺着溪水划船前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步之内，中间没有别的树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分惊异，又继续往前走，想要走到桃花林的尽头。 桃花林在溪水发源的地方到头了，便出现一座山。山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人于是舍弃船只，从洞口进入。起初洞口很狭窄，仅能容一人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔明亮。只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘以及桑树、竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴全都像桃花源以外的世人。老人和小孩，都安闲快乐。 （村里人）看见渔人，于是大吃一惊，问他从哪里来。渔人详细地回答了他们。（村人）就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这样一个人，都来询问消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与人隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一向他们详细说出，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人停留了几天，告辞离开。这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外面的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着先前的路回去，处处都做了标记。到了郡城，拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的标记，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久就病死了。此后就再也没有人探寻桃花源了。 【乙】世上流传的桃花源这件事，很多都超过了它的实际情况。考证陶渊明所记载的，只说祖先为了躲避秦朝的灾难来到这里，那么渔人所见到的，似乎是他们的子孙，并非秦朝人不死成仙。又说“杀鸡作食”，哪里有仙人会杀生呢？ 旧时有传说南阳有菊水，水甘甜而芳香，住着三十多户人家，饮用那里的水，都长寿，有的人活到一百二三十岁。蜀地青城山有个老人村，有活到第五代孙的人。道路极其险峻遥远，（村民）生来不认识盐和醋，而溪水中有很多枸杞，根像龙蛇一样，饮用那里的水，所以长寿。近年道路逐渐畅通，（村民）渐渐能获得各种调味品，而寿命却更加衰减了。桃花源大概就像这类情况吧？假如武陵太守能够到达那里，那么那里早已成为争夺的场所了。曾经料想天地之间，像这样的地方有很多，不单单只有桃花源。 （2025·浙江·一模）【甲】 骡说① [清]刘大櫆 乘骑者皆贱骡而贵马。夫煦②之以恩，任其然而不然③，迫之以威使之然，而不得不然者，世之所谓贱者也。煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心，而坚不可拔④者，世之所谓贵者也，然则马贱而骡贵矣。虽然，今夫轶⑤之而不善，槚楚⑥以威之而可以入于善者，非人耶？人岂贱于骡哉？然则骡之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。呜呼！此骡之所以贱于马欤？ 【乙】 马说 [唐]韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【注释】①写作背景：当时社会中人们贱视有骨气、不屈服于权威的人，而追捧那些没有原则、容易屈服的人。②煦：温暖。③任其然而不然：不加强迫，让它自动这样做，它却偏不这样做。④拔：移易。⑤轶：通“逸”，放任。⑥價（jiǎ）楚：用于笞打的一种刑具。 【积累字词】 6．根据语境，解释加点字词。 （1）乘骑者皆贱骡而贵马________________             （2）人岂贱于骡哉________________ （3）食马者不知其能千里而食也_______________     （4）策之不以其道________________ 【理解文句】 7．请用现代汉语诠释【甲】文中画波浪线语句的意思。 【品味细节】 8．【甲】文结尾作者惊呼：“此骡之所以贱于马欤？”不用判断句而用疑问句，这种写法有什么好处？ 【探究主旨】 9．【甲】【乙】两文都运用了借物喻人的手法，但他们所阐发的事理有所不同，请结合两文创作背景及其内容进行分析。 【答案】6． 都 难道 同“饲”，饲养 鞭打，驱使 7．虽然如此，现在放任（它），（它）却表现不佳，拿木棍威吓它，却可以使它向善变好，这不就是人吗？ 8．①用疑问句结尾能引起读者思考，使文章耐人寻味。②用疑问句能加强语气，深化情感，表达了作者不满的情绪。 9．示例：刘大櫆就“世人贵马贱驴”的现象议论抒怀，认为驴不为恩威改变本性，坚不可拔，应该得到赏识和重用，看似论骡马，实则在说“人”，指出真正的人才应该不屈不挠、坚守本心；韩文从伯乐起文，认为千里马需要伯乐的赏识和重用才能尽其材，如果千里马得不到栽培，好马和劣马无异，韩愈用千里马表达了对统治者埋没、忽视人才的不满。两篇文章的侧重点不同，刘文重点在人才的秉性应该“威武不能屈”，韩文的重点在于“人才应该好好栽培”。 【导语】这两篇托物言志的文言小品，通过骡马之辨展现深刻的社会批判。【甲】文以骡喻刚直之士，反讽世人贵马（顺从者）贱骡（不屈者）的价值错位，笔锋陡转处更以“骡之刚愎”暗讽人性劣根；【乙】文借千里马不遇伯乐，直指人才埋没的制度之弊。 6．本题考查文言解释。 （1）句意：骑乘牲口的人，都不太看重骡子，却比较宝贵马匹。皆：都。 （2）句意：人难道比骡子低贱吗？岂：难道。 （3）句意：喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。食：同“饲”，饲养。 （4）句意：不按照驱使千里马的正确方法驱使它。策：鞭打，驱使。 7．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 虽然：虽然如此；轶：通“逸”，放任；善：好；價楚：用于笞打的一种刑具；非人耶：不就是人吗？ 8．本题考查写法分析。 疑问句“此骡之所以贱于马欤”直接提出了一个问题，即“这就是骡比马低贱的原因吗”这样的提问方式，没有直接给出答案，而是留给读者自己去思考、去探寻。它促使读者回顾前文，重新审视骡与马在文中的不同待遇和表现，从而深入理解作者所揭示的社会现象。结合前文“然则骡之刚愎自用，而自以为不屈也久矣”等词句，可以看出作者对骡子的刚愎自用持批判态度。而结尾的疑问句，既是对骡子地位的质疑，也是对当时社会中人们贱视有骨气、不屈服于权威的人的现象的隐晦批判。这种写法比直接陈述更加含蓄而有力，让读者在思考中体会到作者的深意。据此言之有理即可。 9．本题考查内容理解分析。 甲文结合注释“当时社会中人们贱视有骨气、不屈服于权威的人，而追捧那些没有原则、容易屈服的人”可知，作者刘大櫆生活在这样的社会环境下，通过骡与马的对比来隐喻这种现象。文中描述马“煦之以恩，任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心，而坚不可拔”，象征着有骨气、不屈服于权威的人；而骡“煦之以恩，任其然而不然，迫之以威使之然，而不得不然”，象征着没有原则、容易屈服的人。然而作者笔锋一转，指出“人岂贱于骡哉”，暗示人们本不该如此贱视有骨气之人，但现实中骡却因看似“顺从”而被重视，马因“不屈”而被轻视。最后“此骡之所以贱于马欤”这一疑问句，实则是对社会现象的批判，阐发的事理是批判当时社会价值取向的扭曲，人们颠倒了是非善恶的标准，贱视真正有骨气、有操守的人，而对那些容易屈服、没有原则的人加以追捧。 乙文韩愈生活在中唐时期，当时社会上存在着大量的怀才不遇的现象，许多有才能的人得不到赏识和重用，统治者不善于发现和任用人才。韩愈本人也有过类似的经历，他渴望得到伯乐的赏识，以施展自己的才华。文章开篇提出“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”，强调了伯乐对于千里马的重要性。接着描述千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”，以及“食不饱，力不足，才美不外见”的遭遇，隐喻有才能的人被埋没、被压抑的状况。而“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，则象征着统治者的昏庸无能，不识人才、不善用人才。最后“其真无马邪？其真不知马也”以反问句作结，阐发的事理是揭示封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的现实，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、不善于使用人才的愤慨和惋惜之情，同时也希望统治者能够善于发现和任用人才。 【点睛】参考译文： 【甲】骑乘牲口的人，都不太看重骡子，却比较宝贵马匹。人类运用恩情来温驯它，放任它这样，它却偏不这样；用威势迫它这样，因此，它不得不如此，这就是世俗所谓低贱的动物。用恩情温驯它，放任它这样，它就这样；用威势胁迫它这样，它就愈不这样，动静行止，完全随心所欲，而且意志坚定，不可动摇，这是世俗所谓高贵的动物。如此说来，那么应该是马低贱而骡高贵了。话虽这么说，不过如今放纵骡子，它却表现不佳；拿木棍鞭打它威吓它，却可以使它向善变好，这不就是人（要有刑罚，才肯从善）吗？人难道比骡子低贱吗？不过，长久以来骡子刚愎自用，桀骜不驯，不屈不挠，还自命不凡。唉！（就世俗看来，）这就是骡子比马低贱的原因吧！ 【乙】世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能凭借日行千里而闻名于世。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能让他竭尽才能，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ （2025·江苏连云港·二模）阅读下面韩愈的三篇诗文，探究韩愈的形象，请你参与。 【甲】 左迁至蓝关示侄孙湘 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 【乙】 马说 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【丙】 送董邵南①序 燕、赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司怀抱利器②郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！ 夫以子之不遇时，苟慕义强仁者，皆爱惜焉，矧③燕、赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！ 吾因之有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者④乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！” 【注】①董邵南，寿州安丰人，因屡考进士未中，打算去河北托身藩镇幕府。韩愈一贯反对藩镇割据，因此作此序赠送他。②利器：比喻杰出的才能。③矧：况且。④屠狗者：指荆轲好友高渐离，曾以屠狗为业。这里泛指不得志的豪侠义士。 10．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（   ） A．本诗是韩愈写给自己的侄孙韩湘的，诗题中“左迁”一词是“调动官职”之意。“朝奏”和“夕贬”两相对照，突出时间之短，获罪之速，隐含作者忧愤之情。 B．颔联表明诗人的心迹：不惜残年为皇上革弊除害。诗人毫不吝惜残余的生命，表现了老而弥坚的耿耿忠心。 C．“横”写广度，云横而不见家，也不见长安；“拥”写高度，风雪载途，英雄失路。颈联虽隐去了诗人的自我形象，但苍凉的画面仍具有撼动人心的力量。 D．尾联写诗人向侄孙韩湘交代后事，显得从容、宁静，表现了诗人豁达、乐观的思想境界。 11．解释下列加点的词语。 ①一食或尽粟一石 ________     ②食之不能尽其材_______ ③苟慕义强仁者   ________     ④而观于其市    _______ 12．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 屡 不 得 志 于 有 司 怀 抱 利 器 郁 郁 适 兹 土 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣！” 【答案】10．B 11． 或：有时； 食：通“饲”，喂养； 苟：如果； 市：集市，街市。 12．屡不得志于有司/怀抱利器/郁郁适兹土 13．（1）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （2） 替我(向他们)热情致意：“圣明的天子在上(执政)，可以出来任职(效忠)了！” 【导语】这三篇诗文展现了韩愈作为唐代文人的多重形象：甲诗《左迁至蓝关》体现其忠直敢谏却遭贬谪的悲壮，颈联“云横秦岭”“雪拥蓝关”的苍茫意象暗含家国忧思；乙文《马说》以千里马自喻，揭露人才被埋没的社会现实，彰显其批判精神；丙文《送董邵南序》则通过劝勉友人“仕明天子”，反映其反对藩镇割据的政治立场。 10．本题考查理解诗歌内容。 A.“左迁”一词是“降职，贬谪”之意，并非“调动官职”之意； C.颈联即景抒情，诗人回望秦岭，云遮雾锁，家今何在？眼前蓝关，大雪拥塞，马亦不前。此情此景，道尽英雄失路的悲慨；并未“隐去自我形象”。 D.尾联把侄孙探望之意归结为“好收吾骨瘴江边”，沉痛而又悲凉；而非“豁达、乐观”的思想境界。 故选B。 11．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：一顿有时能吃下一石粮食。或：有时。 （2）句意：喂养又不足以使它充分发挥自己的才能。食：通“饲”，喂养。 （3）句意：如果是仰慕道义而力行仁德的人。苟：如果。 （4）句意：并且到那里的街市上看看。市：集市，街市。 12．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意： 接连几次未被主考官赏识，怀抱杰出的才能，心情抑郁地要到那个地方去。可知，“屡不得志于有司”介绍董生的不幸遭遇，为完整句子，应断开；“怀抱利器”是“郁郁适兹土”的原因，应断开；故断为：屡不得志于有司/怀抱利器/郁郁适兹土。 13．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）等：等同；安：怎么。 （2）谢：致意，转告；明：圣明的；仕：做官。 【点睛】参考译文： 【乙】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【丙】自古说燕、赵一带有很多慷慨激昂的豪侠义士。董生考进士，接连几次未被主考官赏识，怀抱杰出的才能，心情抑郁地要到那个地方去。我知道董生此行一定会有所遇合。董生，努力吧！ 像你这样不遇于时，如果是仰慕而勉力实行仁义的人，都会同情、怜惜(你)的。何况燕、赵一带的豪侠之士(奉行仁义)是出于他们的本性呢！然而，我曾听说风俗是随着教化而改变的，我哪能料想现在比起古时候所说的没有什么两样呢？姑且以你此行去证实这一点吧。董生，努力吧！ 我因此而心中生出许多感慨。请(你)为我到望诸君乐毅的墓去凭吊一番，并且到那里的街市上看看，还有以前(像高渐离一类)的豪侠义士吗？替我(向他们)热情致意：“圣明的天子在上(执政)，可以出来任职(效忠)了！” 真●题●验●证 （2025·江西·中考真题）阅读下面两段文字，完成下面小题。 欧阳文忠常爱林逋①诗“草泥行郭索，云木叫钩辀”之句，文忠以谓语新而属对新切。钩辀，鹧鸪声也，李群玉诗云：“方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔②声。”郭索，蟹行貌也。扬雄《太玄》曰：“蟹之郭索，用心躁也。” 古人诗有“风定花犹落”之句，以谓无人能对，王荆公以对“鸟鸣山更幽”。“鸟鸣山更幽”本宋王籍③诗，元④对“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句只是一意；“风定花犹落，鸟鸣山更幽”则上句乃静中有动，下句动中有静。荆公始为集句诗，多者至百韵，皆集合前人之句语意对偶，往往亲切过于本诗。后人稍稍有效而为者。 （均选自沈括《梦溪笔谈》） 【注】①林逋：北宋诗人。②格磔（gē zhé）：鸟鸣声。③王籍：应为南朝梁诗人。④元：原来。 1．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“|”标示。 皆 集 合 前 人 之 句 语 意 对 偶 2．解释文中加点词的含义。 （1）爱( )  （2）至( )  （3）过( ) 3．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）郭索，蟹行貌也。    （2）后人稍稍有效而为者。 4．关于对仗，欧阳修认为应“语新而属对新切”，沈括强调不能“上下句只是一意”。你认为填入下面横线上的句子，既符合对仗要求，又符合欧阳修和沈括观点的一项是（   ） 雨中山果落，______ A．风际田瓜熟 B．灯下草虫鸣 C．田间飘稻香 D．乡间鸡犬闻 【答案】1．皆集合前人之句|语意对偶 2． 喜爱 达到 超过 3．（1）郭索，是螃蟹爬行的样子。 （2）后来的人逐渐有效仿并创作（集句诗）的。 4．B 【导语】这篇选文通过两则诗话展现了宋代文人对诗歌艺术的精妙见解。首段以欧阳修评林逋诗为例，强调诗歌语言需“语新而属对新切”，注重意象的独创性与对仗的工巧；次段借王安石集句之事，提出对仗应避免“一意”重复，追求动静相生的艺术辩证。两则笔记共同体现了宋人诗学中“工巧”与“意趣”并重的审美追求，既有对前人诗句的精细品鉴，又包含对诗歌创作的深刻思考，展现了宋代诗话以小见大的批评特色。 1．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。句意：都是集合前人的诗句，这些诗句的语意、对偶方面。可知，“集合”的宾语是“前人之句”，应断开；连夜“语意对偶”是下一句“往往亲切过于本诗”的主语；故断为：皆集合前人之句|语意对偶。 2．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：欧阳文忠非常喜爱林逋的“草泥行郭索，云木叫钩辀”这两句诗。爱：喜爱； （2）句意：篇幅长的达到百韵。至：达到。 （3）句意：常常比原诗还要贴切。过：超过。 3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）行：横行；貌：形态、样子；“……也”是判断句式。 （2）稍稍：渐渐；效：效仿。 4．本题考查内容理解。 结合“欧阳文忠常爱林逋诗‘草泥行郭索，云木叫钩辀’之句，文忠以谓语新而属对新切”，可知：欧阳修认为林逋的诗句“草泥行郭索，云木叫钩辀”表意新颖，对仗工整。由此可见欧阳修的“语新而属对新切”要求对仗工整新颖，用词贴切； 结合“‘风定花犹落，鸟鸣山更幽’则上句乃静中有动，下句动中有静”，可知：在沈括认为“风定花犹落，鸟鸣山更幽”上下句采用两种手法，一种是静中有动，另一种是动中有静。由此可见，沈括强调不能“上下句只是一意”指的是上下句需动静结合，避免意思重复。 A.“雨中山果落”与“风际田瓜熟”同写植物成熟，意思重复（“一意”），不符合要求； B.“雨中山果落”与“灯下草虫鸣”，上句“山果落”属于视觉静景，下句“草虫鸣”属于听觉动景，这两句诗歌运用动静结合；“雨中”对“灯下”，“山果落”对“草虫鸣”，对仗工整新颖，用词贴切；符合要求； C.“雨中山果落”与“田间飘稻香”，“山果落”与“飘稻香”不对仗，不符合要求； D.“雨中山果落”与“乡间鸡犬闻”，“乡间”与“雨中”不对仗，“鸡犬闻”虽然运用听觉描写，但意境直白，缺乏新颖性，不符合要求； 故选B。 【点睛】参考译文： 欧阳文忠非常喜爱林逋的“草泥行郭索，云木叫钩辀”这两句诗，文忠认为这两句诗语言新颖，对仗新颖且贴切。钩辀是鹧鸪的啼鸣声，唐代李群玉在诗中写道：“方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声。”郭索，是螃蟹爬行的样子。扬雄的《太玄经》中说：“蟹之郭索，用心躁也。” 古人曾有“风定花犹落”的诗句，认为无人能对出合适的下句。王荆公对出“鸟鸣山更幽”。其实“鸟鸣山更幽”本是南朝梁代王籍的诗句，原诗是“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，上下句表达同一意境；“风定花犹落，鸟鸣山更幽”则是上句体现出在静态中蕴含着动态，下句则是在动态中蕴含着静态。王安石最早创作集句诗，篇幅长的达到百韵，都是集合前人的诗句，这些诗句的语意、对偶方面常常比原诗还要贴切。后来渐渐有人仿效他进行创作。 （2025·江苏常州·中考真题）班级开展“探讨赵翼诗歌创作主张”的主题阅读活动。请阅读以下经典材料，完成相关任务。 甲 阳湖晚归 清·赵翼① 布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖。 鹭点碧天飞白字②，树披红叶赐绯衣。 诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞。 最喜渔歌声欸乃③，扣舷④一路送人归。 【注释】①赵翼：字云松，号瓯北，清代著名诗人、学者。江苏常州人。②白字：白色的字。③欸（ǎi）乃：拟声词。④扣舷：拍打船舷。 乙 云松先生①《瓯北集》三十三卷成，（1）海内争先快睹，既不胫而走矣。先生命保泰系以言②。（2）保泰学识浅陋，不足知先生之深，何足为先生言？然，先生先后主安定③讲席数年，保泰得晨夕过从，从容谈艺，因以窥先生之用心。若以《诗经》律④汉魏，则汉魏异⑤矣；又以汉魏六朝律唐宋作者，则唐宋又异矣。历观前代诗，其卓然能名一家者，莫不各有精神贯注，而面目各不相袭。先生综括源流，默识神理，乃悟作诗旨在自出新意，不斤斤计较于格调⑥。正如李伯时⑦画马，所谓万骥皆吾师也，而实无一蹈袭。读者合《瓯北集》观之，知先生精心孤诣也。 （清·李保泰《瓯北诗钞序》，有删改） 小贴士 ①好的广告词用语简洁，修辞巧妙，内涵丰富。 ②不要使用本试卷中的语句哦。 【注释】①云松先生：指赵翼。②系以言：为……写序言。③安定：安定书院。④律：约束。⑤汉魏异：汉魏诗歌就不是现在这个样子。⑥格调：格律音调。⑦李伯时：人名，画马的名家。 5．【字词闯关】下列选项中加点词解释正确的一项是（   ） A．阳湖晚归（聚拢） B．因以窥先生之用心（偷看） C．若以《诗经》律汉魏（如果） D．万骥皆吾师也（学习） 6．【佳句集录】用现代汉语写出文言句子的意思。 原句 译文 出处 ⑴海内争先快睹，既不胫而走矣。 （1）________ 《瓯北诗钞序》 ⑵保泰学识浅陋，不足知先生之深。 （2）___________ 7．【诗歌鉴赏】有人评价甲诗“情景交融，很是动人”，请结合全诗作简要赏析。 8．【观点阐释】乙文强调了赵翼怎样的诗歌创作主张？请以甲诗颔联（第二联）为例作简要阐释。 9．【理解分析】下列选项中正确的一项是（   ） A．甲诗“心事闲/云淡不飞”与乙文“而实无/一蹈袭”两句节奏划分正确。 B．乙文语言俏皮多变且饱含深情，主要表达了对先生的感激之情。 C．甲诗侧重静态描绘，宛如一幅魔幻迷蒙的“渔人晚归图”。 D．乙文中，末尾“先生精心孤诣”跟前文“先生之用心”相呼应。 【答案】5．C 6． 各地读者争着想快点看到，（内容）已经迅速传播。 保泰（我）学问浅薄鄙陋，不足以（完全）知晓先生的深厚学问。 7．参考一：无论是布帆轻扬、阳山落晖的恬然静谧之景，还是鹭飞白字、树披绯衣的灵动美丽之景，抑或是渔人摇橹扣舷、悠然而歌的生活场景，都洋溢（渗透）着诗人的悠闲（闲适）、惬意（喜悦）、热爱家乡之情。 参考二：前四句景中含情，写恬然美丽的阳湖晚景，渗透着诗人的惬意之感；后四句情中有景，寓闲适之情于澄水闲云之中，特别是最喜“渔歌伴归”，更流露出诗人的悠闲喜悦之情，也表达了“我”对家乡的热爱与深情。 8．参考：赵翼的诗歌创作主张是“旨在自出新意，不斤斤计较于格调”（或“各有精神贯注，面目各不相袭”），即强调创新，不一味承袭前人。例如，甲诗颔联（第二联）两句意境优美，很富有新意：“点”“披”两个动词用得极为传神，将“鹭”与“树”拟人化，灵动轻巧，显得既新奇又有趣；“飞白字”“赐绯衣”的比喻（想象）奇特，色彩明丽，新颖生动。 9．D 【导语】这篇阅读材料以赵翼诗歌为研究对象，通过诗作与序文的双重视角，展现了清代性灵派的创作主张。甲诗《阳湖晚归》以白描手法勾勒晚归图景，“鹭点碧天”“树披红叶”等意象清新脱俗，体现“诗情澄水”的性灵之美。乙文序言则从理论层面阐释其“自出新意，不袭格调”的创作观，以李伯时画马为喻，强调独创性。 5．本题考查文言文字词理解。 A.句意：傍晚从阳湖返回。归：返回、归来。不是“聚拢”的意思； B.句意：因而得以领会先生的用心。窥：窥探、领会。不是“偷看”的意思； D.句意：所有的骏马都是我的老师。师：老师。不是“学习”的意思； 故选C。 6．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：海内，天下，全国范围内；争先，争着，竞相；快睹，以一睹为快，急切地想要观看；既，已经；不胫而走，没有腿却能跑。 （2）重点词语：学识，知识、学问；浅陋，浅薄、浅显；不足，不能够、不足以；知，了解、领会；深，深邃、高深之处。 7．本题考查诗歌表现手法分析。 “布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖。鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”，句意是“微风轻拂，布帆轻轻扬起，回头望去，阳山正处在落日的余晖之中。白鹭在蓝天中飞翔，如同在碧天上点写白色的字；树木披上红色的叶子，好似被赐予了红色的衣衫”。这些景物勾勒出恬然、灵动的晚归画面，从“景中含情”看，如此明丽之景，传递出诗人观景时悠然、愉悦的心境，让情感借景自然流露。 “诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞。最喜渔歌声欸乃，扣舷一路送人归”，句意是“诗情像澄澈的秋水，纯净得没有一丝杂质；心事如同悠闲的云朵，淡然宁静不再飘飞。最喜爱那渔歌的‘欸乃’之声，（渔人）拍打着船舷，一路送我归去”。以“澄水”“闲云”之景衬内心宁静，“渔歌”“扣舷”之景融闲适与眷恋，是“情中有景”，把诗人对生活的惬意、对家乡的热爱，借景深深蕴含。 全诗景与情相互渗透，前两联景中含情绘晚归之美，后两联情中融景表内心宁静与眷恋，自然交融，将情感通过景物巧妙传递，动人且富有感染力。 示例：《阳湖晚归》以景衬情，情景交融。首联“布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖”，写晚风轻拂、布帆轻扬，阳山浸于落晖，景中含诗人晚归的悠然；颔联“鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”，将鹭飞喻“白字”、红叶喻“绯衣”，灵动景致里藏诗人对秋景的喜爱。颈联“诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞”，以“澄水”“闲云”喻诗情心事，显内心宁静；尾联“最喜渔歌声欸乃，扣舷一路送人归”，渔歌、扣舷声中，满是诗人的喜悦与对家乡的眷恋。 8．本题考查对文章内容的理解。 （1）根据乙文“历观前代诗，其卓然能名一家者，莫不各有精神贯注，而面目各不相袭。先生综括源流，默识神理，乃悟作诗旨在自出新意，不斤斤计较于格调”可知，赵翼认为，纵观前代那些能卓然成为一家的诗人，没有一个不是在作品中融入独特精神，且艺术风貌不相互承袭的。他通过梳理诗歌发展源流、领悟创作精髓，得出作诗的关键在于独自创出新意，不必在格调上过分计较的主张。据此可知，赵翼的诗歌创作主张核心就是强调诗歌创作要创新，不能一味沿袭前人。​ （2）甲诗颔联为“鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”，结合赵翼的创作主张分析如下：​ 首先看动词运用，“点”字将白鹭在蓝天飞翔的动作，描绘成如同在碧色天幕上轻轻“点写”的样子，“披”字则赋予树木主动“披上”红叶的拟人化姿态，这两个动词打破了传统描写“鹭”与“树”时常用的平淡表述，让景物瞬间有了灵动之感； 再看修辞，“飞白字”把鹭群比作天空中书写的白色文字，“赐绯衣”将红叶比作上天赐予树木的红色官袍，这种比喻（想象）十分奇特，且碧天与白字、红叶与绯衣的色彩对比鲜明，营造出新颖独特的视觉意境。​ 这种对景物的描写，没有承袭前人描写“鹭”和“红叶”的常见意象与句式，而是以全新的表达展现秋景之美，完全符合赵翼“旨在自出新意，不斤斤计较于格调”的创作主张，充分印证了他反对因循守旧、追求创新的诗歌理念。 示例：赵翼的诗歌创作主张是：作诗应专注于独自创出新意，不必在格调上过分计较，核心是强调创新，反对一味承袭前人的艺术风貌与表达形式。甲诗颔联“鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”充分体现了赵翼的创作主张：“点”字将白鹭在蓝天的飞行动作，转化为“在碧天书写”的动态，“披”字赋予树木“主动穿上红叶”的拟人化行为，打破了传统描写“鹭”“树”时的平淡表述，让景物更显灵动；“飞白字”把鹭群比作蓝天中飘动的白色文字，“赐绯衣”将红叶喻为上天赐予树木的红色官袍，比喻奇特且色彩明丽，既跳出前人对同类景物的常规描写，又营造出独特意境，完美契合“自出新意，不斤斤计较于格调”的主张。 9．本题考查对诗文语言、节奏及表现手法的分析。 A.甲诗“心事闲云淡不飞”正确节奏应为“心事/闲云/淡不飞”（“闲云”是完整意象，不可拆分）；乙文“而实无一蹈袭”正确节奏应为“而实无/一蹈袭”（“无一蹈袭”指“没有一处抄袭”，“无一”不可拆分），故该选项错误； B.乙文是李保泰为赵翼《瓯北集》所作的序言，语言庄重典雅，而非“俏皮多变”；文中虽有对赵翼的敬重，但核心是阐述赵翼的诗歌创作主张，并非“主要表达感激之情”，故该选项错误； C.甲诗既有“阳山落晖”“树披红叶”的静态景物，也有“布帆轻扬”“鹭点碧天”“渔歌声欸乃”的动态场景，是“动静结合”，而非“侧重静态描绘”；且诗歌意境是“恬然优美”，并非“魔幻迷蒙”，故该选项错误； 故选D。 【点睛】参考译文： 云松先生（即赵翼）的《瓯北集》三十三卷已经完成，天下人都争着抢先一睹为快，这部诗集没过多久就广泛流传开来了。先生嘱托我（李保泰）为这部集子写一篇序言。我学识浅薄，不足以领会先生诗作的深邃之处，又怎么配为先生的诗集作序呢？不过，先生先后在安定书院担任主讲数年，我得以早晚跟从先生，从容地探讨诗文创作的技艺，也因此能略微窥见先生创作的用心。倘若用《诗经》的标准来衡量汉魏时期的诗歌，那么汉魏诗歌（的风格、手法）与《诗经》是不同的；再用汉魏六朝诗歌的标准来衡量唐宋诗人的作品，那么唐宋诗歌（的风格、手法）与汉魏六朝又有所不同。遍观前代的诗歌，那些能卓然独立、自成一家的诗人，没有一个不是在作品中贯注了独特的精神意趣，且艺术风貌各不相同，从不相互沿袭。先生（赵翼）全面梳理诗歌发展的源流脉络，潜心领悟诗歌创作的精髓要义，于是领悟到作诗的关键在于独自创出新意，而不是在诗歌的格式、格调上过分计较。这就像李伯时（即李公麟，北宋画家）画马，正如他所说“所有的骏马都是我的老师”，但他画的马实际上没有一幅是照搬、沿袭他人的。读者如果结合《瓯北集》来研读，就能明白先生在诗歌创作上用尽心力、追求独特境界的良苦用心了。 （2024·江苏淮安·中考真题）阅读甲、乙两部分文字，完成下面小题。 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自宋·范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】去城东十五里，望之绵亘而蜿蜒者，即黄河故道也。河北徙堤存焉。堤之两翼，居人数十家，庐舍相比，酒帘摇荡，多以染织为业。堤之南一里许，苍荫茂密如雨盖，数百柄簇拥攒挤，初疑其为松荫状，询土人则樱桃园也。堤之西，方塘百顷，菱芡交翻，芙集万本，渔人弄篱，童子戏水。往来堤上者，红白缭目，香风扑人，多为之小憩而不忍去。堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之栋有小额曰“晋刘伶先生墓①”。 亭中央供泥像二，左伯伦，右杜康②，二君时地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯伦衣绿衣，著晋人巾，手执酒杯，侧视杜微笑，若有品论其术之妙者然。嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地……而建威之罢③，人始指之曰无用，曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰：“先生非酒则一日不能生。” （选自清·阮晋《刘伶台记》，有删改） 【注释】①刘伶先生墓：清代淮安郡有刘伶台，祭祀西晋名士刘伶。刘伶，字伯伦，“竹林七贤”之一，性嗜酒。②杜康：善酿酒，后世尊其为酒神。③建威之罢：刘伶曾任建威参军，追求无为而治，被人视为无用无实而罢免。 10．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处） 寺之后有敞亭 11．解释文中加点词。 （1）予尝求古仁人之心 （2）先天下之忧而忧 （3）堤之南一里许 （4）多为之小憩而不忍去 12．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）微斯人，吾谁与归？ （2）吾谓先生非酒则一日不能生。 13．乙文首段描写了刘伶台周边风光，请补全横线处内容。 堤之两翼：数十家庐舍相比——堤之南：①_________——堤之西：方塘百顷，生意盎然——堤之上：②_________——堤之后：古寺与敞亭巍然 【答案】10．寺之后/有敞亭 11．（1）探求（2）在……之前（3）表示约数（4）离开 12．（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（2）我认为先生没有酒就一天不能活下去。 13． 数百棵樱桃树，茂密攒挤 行人如织，流连忘返（或：红白缭目，香风扑人） 【导语】甲文选自范仲淹的《岳阳楼记》，展现了一种高尚的政治情怀和责任感，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，传达出忧国忧民的深沉情感。乙文选自阮晋的《刘伶台记》，通过对刘伶生活背景的描述，反映出魏晋时期的政治压抑和知识分子的生存困境。两者在形式上都通过抒情来表达内心追求，甲文注重现实责任，乙文则表现出对个体精神自由的向往。 10．本题考查划分停顿。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读，同时利用虚词来辅助句读。本句翻译：寺后则有一座敞亭。“寺之后”是主语，“有”是谓语，应断开。故断句：寺之后/有敞亭。 11．本题考查文言实词。 （1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求； （2）句意：在天下人忧愁之前先忧愁。先：在……之前； （3）句意：堤南一里左右。许：表约数，左右； （4）句意：大多在此稍微休息而不愿离开。去：离开。 12．本题考查句子翻译。翻译时，要遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句还要抓住关键字词。本题关键字词： （1）微：如果没有。斯人：这样的人。归：归依。 （2）吾：我。谓：认为。 13．本题考查文章内容的理解概括。 由“堤之南一里许，苍荫茂密如雨盖，数百柄簇拥攒挤，初疑其为松荫状，询土人则樱桃园也”，堤南一里左右，一片绿荫茂密得犹如巨大的雨伞，数百柄簇拥着挤在一起，初看怀疑是松树林的树荫形成的样子，询问当地人才知道是樱桃园。可知堤南有几百簇拥攒挤的樱桃树。故第一空：数百棵樱桃树，茂密攒挤； 由“往来堤上者，红白缭目，香风扑人，多为之小憩而不忍去”，那些往来于河堤上的人，被红白相间的景色缭乱了双眼，阵阵香气扑面而来，大多在此稍微休息而不愿离开。可知堤上既有流连忘返“不忍去”的行人，也有“红白缭目，香风扑人”的景色。故第二空：行人如织，流连忘返/红白缭目，香风扑人/红白缭目，行人忘返。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？ 【乙】距离城东十五里，远远望去，那连绵不断又蜿蜒曲折的，就是黄河的旧河道了。黄河往北改道后，原来的河堤还保留着。河堤两旁，居住着数十户人家，房屋相连，酒旗随风摇曳，(这里的居民)大多以染织为生。堤南一里左右，一片绿荫茂密得犹如巨大的雨伞，数百柄簇拥着挤在一起，初看怀疑是松树林的树荫形成的样子，询问当地人才知道是樱桃园。堤的西边，方塘百顷，菱与芡交织翻动，荷花万株，渔夫摇着竹篙，孩童戏水。那些往来于河堤上的人，被红白相间的景色缭乱了双眼，阵阵香气扑面而来，大多在此稍微休息而不愿离开。堤后有一座古寺，寺后则有一座敞亭，亭正梁上有小牌匾刻写着“晋刘伶先生墓”。 亭中央供奉着两尊泥像，左侧是刘伶，右侧是杜康。两位先生虽然身处不同时空，但却如同浮萍和水藻一般共处一室，大概把酒作为他们和睦的纽带吧！刘伶身穿绿色衣衫头戴晋人巾，手持酒杯，侧目看着杜康微笑，仿佛在评点他的酿酒技艺高超之处的样子。唉！古往今来，很多人批评刘伶因酒而死，我认为先生没有酒就一天不能活下去。大概在魏晋之时，通达事理的人和品德高尚的人几乎没有立足之地……而刘伶被罢免建威参军职务后，人们才开始指责他说无用，说无实。(然而)只有无用无实，于是才能够保全自己。所以我说：“先生没有酒就一天不能活下去。” （2023·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。 独游狼山记 ［宋］刘弇① 白狼五山②，距通州城南十里。五山者，有以仙蜕其上者曰女仙山，有以阖庐曩军其傍者曰军山，有以形锐且中罅者，曰剑脊，曰马鞍。至临以庙宇，则号宝塔山，有好事者，谓狼尝扰而居也。 元丰四年冬，弇巡田于山旁，至则求观所谓五山者。至狼山，自堂折而少北，道左阁曰栖云，庵曰海桐，亭曰半山，曰望江，皆森然谽③豁，可荫以休。方是时，朝日初上，瞳昽④如跃金。排天决云，吞嚼淮吴。稻畦葭泽，潮汐上下，疏篁茂木……皆得于转瞬之顷。于是忽疑从樊笼⑤出，而思古人之所谓登泰山而小天下者，亦宜有是。 剑脊、马鞍二山，游者罕至。军山宜山茶花，号多蕨薇。女仙山最外峙，有穴通中。或曰妪有自龙舒来者，年七十余，独食息其中，似得道者。山有拇指、鞭痕，皆著石。或云秦始皇履是山，且鞭之以投海中。 有僧语余曰：“今之山跗⑥，虽皆平陆，然前五十载，海也。其深盖碇⑦丝千寻莫能测。”余闻而异焉。然五山当潮波撼一方，临高而觉宇宙之博大，指陆而骇溟海之变化。故揽其胜，作《独游狼山记》。 （选自《名山胜概记》，有删改） ［注释］①刘弇：宋代元丰年间进士。1081年途经狼山，写下我国历史上第一篇记狼五山之胜的游记。②白狼五山：即女仙山、军山、剑脊山、马鞍山和宝塔山。③谽（hān）：指山谷空而大。④瞳昽：形容太阳初升由暗而明。⑤樊笼：比喻受束缚而不自由的境地。⑥山跗（fū）：山脚。⑦碇（dìng）：船停泊时沉在水中以固定船身的石墩。 15．用“/”标出下面句子的朗读停顿。（共两处） 或 云 秦 始 皇 履 是 山 16．写出下列句子中加点词的意思。 （1）方是时：______    （2）游者罕至：______ （3）有僧语余曰：______    （4）余闻而异焉：______ 17．用现代汉语写出文中画线句的意思。 有好事者，谓狼尝扰而居也。 【答案】15．或云/秦始皇/履是山 16． 正在，正当 稀少 告诉 对……感到惊异（认为……惊异） 17．有好事的人，说群狼曾经侵占并群居（在这里）。 【解析】15．此题考查文言文语句的朗读停顿。作答时，应在把握语句大意的基础上进行划分，句意为：有人说秦始皇走到这座山上。“或云”是主谓成分，“秦始皇履是山”为宾语，“秦始皇”为其中的主语，故断为：或云/秦始皇/履是山。 16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意为：正当这个时候。方：正在，正当。 （2）句意为：游客很少到。罕：稀少。 （3）句意为：有个和尚告诉我说。语：告诉。 （4）句意为：我听了感到惊异。异：对……感到惊异。 17．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中得分点有：谓，说。尝，曾经。扰，侵占。 【点睛】参考译文： 白狼五山，在距离通州城南十里处。五山中，有的因仙人的遗体落在上面(的传说)，所以叫女仙山；有的因阖庐曾经在此驻军的传说命名叫军山；有的因形状尖锐并且中间有缝隙，叫剑脊山和马鞍山。最高的地方因为临近庙宇，就称为宝塔山，有好事的人，说群狼曾经侵占并群居(在这里)。 元丰四年冬天，我在山脚下巡视田亩(检查农业生产)，到这后就来看看人们所说的五山。到了狼山，从殿堂转弯到稍稍偏北的地方，道路左边的阁称为栖云阁，庵称为海桐庵，亭称为半山亭和望江亭，都林木掩映，高耸空阔，可以遮阴，可以休息。正当这个时候，太阳升起来了，初升的太阳由暗到明的样子像跳跃的金子。只见浊浪排空，大波冲云，吞没吴国，吐出淮地。良田平畴沼泽地带，潮汐上上下下，稀疏的篁竹，茂密的……这一切都得于转瞬之间。于是忽然怀疑是从樊笼中挣脱出来，而且想着古人所谓的登上了泰山，觉得天下变小了，也应该是这样的。 剑脊、马鞍两座山，游客很少到。军山适合种山茶花，山上很多野菜。女仙山耸立在最外面，有洞穴贯通其中。有人说，有个从龙舒来的老妇人，七十多岁，独自在洞中饮食休息，好像得道的人。山上有拇指、鞭痕二石，都是有名的石头。有人说秦始皇走到这座山上，用鞭子鞭打山石并投到海中。 有个和尚告诉我说：“现在的山脚，虽然都是平地，但是五十年前，是海。海水极深，恐怕泊船的碇丝有千寻长也不能测出(海水的深度)。”我听了感到惊异。然而，五山有力地挡住巨浪海啸，临近高处才觉得宇宙的博大，指着陆地惊骇于大海的变化。所以看完胜景，写成《独游狼山记》。 公司2 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $