44-专题二 文言文阅读分层讲练-一阶 教材39篇逐篇基础练-七下-第20篇 陋室铭-【一战成名新中考】2026福建中考语文·二轮复习·古诗文阅读进阶练优质PPT课件

语文 1 2 古诗文阅读 专题二 文言文阅读分层讲练 一阶 教材39篇逐篇基础练 七下 第20篇 陋室铭 3 1.词类活用 （1）名词用作动词 苔痕上阶绿 原意为：方位名词，上面，在句中的意思为：________________ 蔓延到……上面 4 （2）形容词的使动用法 ①无丝竹之乱耳 原意为：扰乱，在句中的意思为：____________ 使……扰乱 ②无案牍之劳形 原意为：劳累，在句中的意思为：____________ 使……劳累 5 2.其他重点实词 （1）有仙则名 名：_________________________________ （2）有龙则灵 灵：__________________________________ （3）斯是陋室 斯：__________________________________ 出名，有名 神异 这 （4）惟吾德馨 惟：__________________________________ 馨：__________________________________ 只 能散布很远的香气，这里指德行美好 6 （5）谈笑有鸿儒 鸿：________________________ 鸿儒：______________________ 大 博学的人 （6）往来无白丁 白丁：______________________ 平民，指没有功名的人 （7）可以调素琴 调：________________________ 素：________________________ 调弄 不加装饰的 （8）无案牍之劳形 形：________________________ 形体、躯体 7 3.句子翻译 （1）斯是陋室，惟吾德馨。（判断句，“是”表判断） ________________________________________________________________ 这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 （2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ________________________________________________ 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 （3）孔子云：何陋之有？（宾语前置，正常语序为“孔子云:有何陋之”） __________________________ 孔子说：有什么简陋的呢？ 8 高尚品德[2025上海]阅读下面的文言文，完成1~7题。（25分） 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金 经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有？ 9 【乙】 ① 余诚曰：起首四句，兴起室以德重意。“惟吾德馨”一语，道尽陋室 增光处，最为简要，以下皆言吾德之能使陋室馨也。是故苔痕草色，无非 吾德生意;谈笑往来，无非吾德应酬；调琴无丝竹乱耳，阅经无案牍劳形， 愈不问而知为吾德举动矣。吾德之能使陋室馨者如是，虽以是室比诸葛草 庐、子云玄亭，无多让 ②焉，末引“何陋”作结，而诵法 ③ 孔子，其德又 何可量耶？ 【注】①选自《重订古文释义新编》，乙文是对甲文的评价。②让： 退让，这里解释为不亚于、比不上。③诵法：效法。 10 1.甲文作者是________。（2分） 刘禹锡 2.解释下列词语。（4分） ①可以调素琴（ ） A. 白的 B. 不加装饰的 C. 朴素的 D. 本来的 【解析】句意：可以弹奏不加装饰的琴。素：不加装饰的。故选B。 ②道尽陋室增光处（ ） A. 主张 B. 说 C. 道路 D. 学派 【解析】句意：说尽了陋室增添光彩的地方。道：说。故选B。 √ √ 11 3.下列句子中加点字的用法与“无丝竹之乱耳”中“乱”的用法相同的一项是 （4分）（ ） A. 山不在高 B. 斯是陋室 C. 往来无白丁 D. 无案牍之劳形 【解析】“无丝竹之乱耳”中“乱”是使动用法，意为“使……扰乱”。 A项 中的“高”是形容词，意为“高大，高耸”；B项中的“陋”是形容词，意为 “简陋的”；C项中的“白”是形容词，意为“没有功名的”；D项中的“劳”是 使动用法，意为“使……劳累”，和题干中“乱”（使……扰乱）的使动用法 一致。故选D。 √ 12 4.翻译句子。（3分） 何陋之有？ __________________ 有什么简陋的呢？ 5.下面最能概括甲文陋室主人品质的诗句是（4分）（ ） A. 舍生而取义者也。 B. 人不知而不愠，不亦君子乎？ C. 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 D. 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 √ 13 【解析】A项体现的是舍生取义的精神，与甲文陋室主人品质无关；B项 强调的是别人不了解自己也不恼怒的君子胸怀，甲文未体现“人不知”的情 境，不契合；C项侧重博学、志向、思考与仁德，甲文主要围绕陋室因德 馨不陋，未体现博学等内容，不匹配；D项体现颜回安贫乐道，与甲文陋 室主人品质契合。故选D。 14 6.下面对乙文画波浪线句子理解正确的一项是（4分）（ ） A. 说明甲文逻辑严密 B. 说明甲文描写生动 C. 说明甲文浅白平实 D. 说明甲文比喻巧妙 √ 15 【解析】结合乙文中“以下皆言吾德……愈不问而知为吾德举动矣”可知， 甲文从“苔痕草色”的环境、“谈笑往来”的交往、“调琴阅经”的活动等方面， 围绕“吾德能使陋室馨”层层展开论述，逻辑清晰、严密，A项正确；甲文 虽有环境描写，但画波浪线句重点在阐述甲文论述逻辑，核心不是说描写， B项错误；甲文语言简洁且富有韵味，并非“浅白平实”，乙文画波浪线句 也未体现这一特点，C项错误；画波浪线句中未涉及甲文比喻手法相关内 容，主要是论述逻辑层面，D项错误。故选A。 16 7.根据乙文画横线的句子，分析乙文是如何评价陋室主人德行的。（4分） ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 乙文认为陋室主人的德行能让陋室生辉，可与诸葛庐、子云亭媲美，还效 仿孔子，德行境界高远，难以衡量，高度赞誉其品德高尚、超凡脱俗，突 出德行高尚是陋室不陋的关键，彰显德行的珍贵厚重。 17 【参考译文】【乙】余诚说：开头的四句话，引出了“室以德重”的主旨。 “惟吾德馨”这一句话，说尽了为陋室增添光彩的地方，最为简洁明了，后 面的内容都在讲述“我”的品德如何使陋室充满馨香。因此，台阶上的苔痕、 帘内的草色，都因为“我”的品德充满生机；谈笑往来的人，都因为“我”的 品德而来往；弹奏素琴，没有世俗音乐的干扰，阅读佛经，没有官府文书 的劳累，越看越能明白这些都是“我”的品德在起作用。“我”的品德能使陋 室充满馨香，就像这样，即使拿这个陋室与南阳诸葛亮的草庐、西蜀扬子 云的玄亭相比，也毫不逊色。最后引用“何陋之有”作结，并且效法孔子， 这样的品德又怎能估量呢？ 18 $