精品解析：云南昆明市官渡区光华学校2025-2026学年高二上学期10月期中考试语文试题

昆明光华学校2025—2026学年第一学期期中考试卷 高二年级 语文 时间：150分钟 总分：150分 注意事项： 1、本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。 2、答题前，考生务必将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡左上角斜线上。 3、全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 4、考试结束，请将答题卡上交，试卷请务必带走并保存好，以便评讲试题使用。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 善于建设一个新世界（节选） 《人民日报》特约评论员 四个现代化，是党和国家在新的历史时期提出的重大任务，是亿万人民的共同愿望。要实现这个宏伟目标，需要的是真心实意、脚踏实地的实干家，需要的是勤奋学习、虚怀若谷、老老实实的好作风。我们要的是有扎扎实实的真知识、真本领，而不是那种说大话、说假话的吹牛家。 回想过去，林彪、“四人帮”横行的那些年，他们搞乱了思想，破坏了作风，造成了一种很坏的风气：有人招摇撞骗，把假的说成真的；有人粉饰太平，把落后夸成先进；有人指鹿为马，颠倒黑白是非。这种恶劣风气，让一些人养成了“不懂装懂、弄虚作假”的坏毛病——明明对事情一窍不通，却要摆出“专家”“内行”的架子；明明没做过实事，却要靠空话、套话蒙混过关。这种风气不铲除，四个现代化就很难顺利推进。 战国时期有个很有名的故事，叫“滥竽充数”。说的是齐宣王喜欢听吹竽，而且要三百人一起吹。有个叫南郭先生的人，根本不会吹竽，却混进了吹竽的队伍里。每次演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出一副很会吹的样子，跟着大家一起“比划”，居然也拿到了和别人一样多的俸禄。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继位。齐湣王也喜欢听吹竽，但他不爱听合奏，偏偏喜欢听独奏，让吹竽的人一个一个轮流吹。这下，南郭先生再也混不下去了，只好偷偷溜走，临走时连行李都没敢多带。 这个故事里的南郭先生，要害就在于一个“充”字。他本来不会吹竽，这其实并不可怕——谁也不是生来就什么都会的。可怕的是他“不会装会”，用弄虚作假的办法冒充内行，靠蒙骗过日子。最后落得个“逃之夭夭、贻笑大方”的结局，完全是咎由自取。 从南郭先生的故事里，我们的同志可以得到一个重要启示：不管做什么事情，都要有一个老老实实的态度。不懂就是不懂，不能装。中国共产党从成立到现在，干了几十年革命、建设的工作，哪一件事不是从“不会”到“会”的？刚开始闹革命，我们不懂怎么打仗，就从战争里学打仗；后来搞土改，我们不懂怎么分田地，就到农村里跟农民一起摸索；再到搞工业、搞文化，哪一样不是从零开始，一点点学习、一点点积累，才从“一无所知”到“知之不多”，再到“知之甚多”？ 现在，全党全国的工作中心转移到了四个现代化建设上，新的问题、新的任务又摆在了我们面前。很多同志一下子就发现，自己不懂的东西太多了：搞工业的，可能不懂新的生产技术；搞农业的，可能不懂科学种植方法；搞科学技术的，可能跟不上最新的研究进展。这很正常，因为四个现代化是一项崭新的事业，很多领域对我们来说都是“新战场”。 不懂怎么办？答案很简单：承认就是了。不要觉得“承认不懂”是丢面子的事，真正丢面子的是“不懂装懂”。革命导师列宁在十月革命后就说过：“要建成共产主义社会，就要坦率地承认，我们还非常不善于管理，不善于当组织者和管理者。”列宁作为伟大的革命家，都能坦然承认自己的不足，我们普通同志有什么不能承认的呢？ 承认不懂，才是改变“不懂”的开始。就像一个学生，知道自己哪门课没学好，才会去努力补；就像一个工人，知道自己哪项技术不会，才会去认真学。如果明明不懂，却硬要“装懂”，就像南郭先生那样，永远也学不会真本事，永远只能做个“外行”。 当然，从“不懂”到“懂”，从“外行”到“内行”，不是靠嘴说就能实现的，得有实实在在的行动。这个行动，就是“干”和“学”，而不是“混”。南郭先生在竽队里“混”了好几年，混到最后还是不会吹竽，只能逃走。我们搞四个现代化，可不能学南郭先生“混日子”。 要学，就要下真功夫。向书本学，把那些对工作有用的理论、知识学到手；向实践学，在具体的工作里摸爬滚打，把理论变成实际能力；向同志学，身边的同事、基层的群众，谁有长处就向谁学——古人说“三人同行，必有我师焉”，讲的就是这个道理。 全国科学大会召开以后，我们能明显感觉到，一股学习的热潮正在全国兴起。工厂里，工人们主动钻研技术，想办法提高生产效率；农村里，农民们跟着技术员学科学种田，希望多打粮食；学校里，学生们发奋读书，立志为国家做贡献。这种“爱学习、肯钻研”的风气，是非常可喜的，也是我们建设新世界最需要的。 还有一点很重要，学习的时候要多动脑子，不能“盲从”。革命导师列宁曾教导我们：“应该在肩膀上长着自己的脑袋。”意思是说，不管学什么、做什么，都要经过自己的思考，不能别人说什么就信什么，不能盲目跟着别人走。比如学技术，不能只照搬别人的方法，要结合自己的实际情况；比如做工作，不能只照着文件念，要想想怎么才能做得更贴合实际、更有效果。只有独立思考，才能真正把学到的东西变成自己的本领，才能在遇到新问题时想出解决办法。 四个现代化不是一句口号，而是要靠一件事一件事干出来的。我们的同志，不管是在工厂车间里，还是在田间地头；不管是在实验室里，还是在学校课堂上，都要记住：建设新世界，靠的是真本事、硬功夫，靠的是老老实实的态度、脚踏实地的干劲。 就像雷锋同志说的那样：“我愿做一颗永不生锈的螺丝钉，拧在哪里，就在哪里闪闪发光。”我们每个人都是建设新世界的“螺丝钉”——在自己的岗位上，学好本领，做好本职工作，不弄虚作假，不偷懒耍滑，把每一件小事做扎实，把每一项任务完成好。这样，无数颗“螺丝钉”紧紧拧在一起，就能汇聚成建设四个现代化的强大力量，就能真正“善于”建设一个繁荣、富强的社会主义新世界。 （原文有删改，节选自部编版高中语文选择性必修上册读本第一单元“复兴之路”） 1. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 实现四个现代化需要实干家与好作风，而非说大话、弄虚作假的吹牛家，这是文章的核心观点之一。 B. 林彪、“四人帮”造成的恶劣风气，让部分人养成“不懂装懂”的毛病，这对四个现代化推进有阻碍。 C. 中国共产党从“不会”到“会”的历程证明，只要秉持老实态度、坚持学习积累，就能攻克新任务。 D. 列宁坦然承认自身管理不足，为我们树立了“承认不懂”的榜样，说明“不懂装懂”才是真丢面子。 2. 下列对原文中“滥竽充数”故事作用的分析，正确的一项是（ ） A. 主要为了展现齐宣王与齐湣王的不同喜好，说明统治者的偏好会影响下属的行为选择。 B. 核心是批判南郭先生“混日子”的态度，告诫人们做事要踏实，不能靠蒙骗过关。 C. 深层是引出“做事需老实”的启示，为后文论述“承认不懂、踏实学习”铺垫论据。 D. 目的是对比“合奏”与“独奏”的优劣，强调四个现代化建设需重视个体能力考核。 3. 请结合上下文，文中画横线处补写恰当语句，每处不超过10个字 从“不懂”到“懂”，既要①________，也要②________；既要避免“装懂”的虚荣，也要杜绝③________的懈怠。 4. 作者认为我们应该如何建设新世界？请结合文本简要概括。 5. 文章主要运用了哪些论证方法？请简要分析其作用。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 杨靖宇同志在重围中（节选） 黄生发 1940年2月，濛江的山林被无边无际的冰雪封冻着。雪，下了整整三天三夜，积得齐腰深，一脚踩下去，雪没到大腿根，拔腿时要费全身力气，裤脚、裤腿冻成硬邦邦的冰壳，走起来“哗啦哗啦”响，像拖着一串冰冷的铁环。寒风更狠，裹着雪粒横扫过来，刮在脸上像无数把小刀子在割，疼得人睁不开眼；钻进衣领、袖口，瞬间就把身上仅存的一点热气吸光，连骨头缝里都透着寒气。战士们的棉鞋早被雪水泡透，冻成了“冰鞋”，脚趾头冻得发紫发麻，却没人停下脚步——因为杨靖宇同志走在队伍最前面，他的棉帽檐上凝着厚厚的白霜，眉毛、胡茬全是冰碴，却始终把后背挺得笔直，像一棵扎在雪地里的青松。 我们的部队被敌人层层包围在这片深山里，已经第十二天了。粮食断了四天，最后半袋炒面分给了伤员，现在能填肚子的，只有雪地里挖出来的草根和剥下来的树皮。草根带着雪水的寒气，嚼在嘴里又苦又涩，咽下去胃里像揣了块冰；树皮得用刺刀刮掉冻硬的外皮，里面的内皮又干又韧，咬半天才能嚼烂。战士们的脸都冻得青一块紫一块，嘴唇裂着血口子，说话时都带着颤音，可没人喊苦喊累，因为靖宇同志总说：“坚持住，咱们多扛一天，老百姓就少受一天罪。” 拂晓时分，天刚泛出一点鱼肚白，雪还在下，敌人的枪声突然像爆豆似的响了起来。子弹“嗖嗖”地穿过雪雾，打在树干上，积雪“簌簌”往下掉，落在脖子里，凉得人一哆嗦。敌人的喊叫声顺着风飘过来：“抓活的！别让杨靖宇跑了！”靖宇同志立刻停下脚步，把我们几个警卫员叫到身边。他的棉衣上落满了雪，却没顾上拍，只是用冻得发红的手按住腰间的枪，眼神像雪地里的寒星，亮得逼人，没有一丝慌乱：“同志们，敌人想逼咱们投降，没门！咱们是共产党的队伍，宁死也不能退！”他边说边从怀里掏出一块皱巴巴的桦树皮，上面用炭笔写着几行字，字迹被雪水浸得有些模糊，却一笔一画透着决绝——那是给省委的信，写着“革命火种不灭，斗争就不会停”。风刮得桦树皮“哗啦”响，可他的声音比风更坚定，砸在我们心里，让原本紧绷的神经瞬间安定下来。 中午，敌人的进攻暂时停了，雪也小了些。靖宇同志靠在一棵大松树下歇脚，松树上的雪被他一碰，落在肩头，他却浑然不觉。他从口袋里摸出一个小布包，打开来，里面只有两块硬得能硌掉牙的炒面——这是他昨晚没舍得吃，藏下来的。他掰了一大半，递给身边的小战士小李：“快吃，嚼碎了咽，保存体力才能跟敌人干！”小李眼圈红了，摇头推回去：“首长，您比我们更需要，您昨晚只睡了一个时辰！”我们都知道，前一夜，靖宇同志借着雪光看了半宿地图，又在小本子上写战斗计划，油灯灭了就借着雪光写，眼睛里布满了血丝，连嘴角都起了燎泡。靖宇同志却笑了笑，把炒面硬塞进小李手里，声音放得柔了些：“我是指挥员，得扛住；你们年轻，身子骨得养好，将来还要打更多胜仗呢！”他自己只留了一小块，放在嘴里慢慢嚼，嚼了半天，才艰难地咽下去，还故意咂咂嘴：“嗯，真香，比肉还好吃！”逗得我们都笑了，可笑着笑着，眼泪就涌了上来——我们都知道，那炒面早冻成了冰疙瘩，哪里有半分香味。 下午，雪又下大了，敌人的火力更猛了。他们架起机枪，对着我们的隐蔽处疯狂扫射，树干被打得“砰砰”响，木屑和雪沫子一起飞溅。靖宇同志指挥我们趴在雪堆后，自己却悄悄爬到一块稍高的雪坡上，举着望远镜观察敌情。雪落在他的头上、肩上，不一会儿就积了薄薄一层，把他的身影裹进了雪色里。突然，一颗子弹擦过他的左臂，棉衣立刻渗出血来，红得刺眼。我们赶紧爬过去，想给他包扎，他却猛地摆手，声音压低却透着坚决：“别管我！快，把左边的火力点打掉！”他的胳膊在微微发抖，却死死按住伤口，另一只手举着望远镜，眼神紧紧盯着敌人的方向，丝毫没有退缩的意思。 天黑后，敌人终于撤了。我们在一个背风的山洞里宿营，洞里冰冷刺骨，地上的雪化了又冻，滑溜溜的。靖宇同志让战士们挤在一起取暖，自己却坐在洞口，背靠着冰冷的石壁，搓着冻僵的手，给我们讲过去的故事：“当年在长白山，比这还冷的天，咱们靠吃野果、喝雪水，照样把鬼子打跑了！现在这点苦，算啥？”他的声音不大，却像一团火，慢慢暖热了我们冻得发僵的心。有个小战士小声问：“首长，咱们能冲出去吗？”靖宇同志转过头，借着从洞口透进来的雪光，我看见他的眼睛亮闪闪的，像落了星星：“能！肯定能！只要咱们心不散、信念不丢，就没有冲不出去的包围！”说着，他从怀里摸出个小本子，借着雪光又写了起来，笔尖在纸上划过的“沙沙”声，和外面的风声、雪声混在一起，成了洞里最安稳的声音——那是他写给党的信，字里行间全是对革命胜利的信心。 第二天清晨，雪停了，风却更烈了。敌人又围了上来，这次他们没开枪，只是扯着嗓子喊：“杨靖宇，投降吧！皇军给你大官做！”靖宇同志慢慢站起身，雪从他的棉衣上簌簌掉下来。他紧了紧腰带，把枪握得更紧，脸上没有了之前的温和，取而代之的是一种钢铁般的冷峻。他对着敌人的方向，声音洪亮得像打雷：“我是中国人，绝不做亡国奴！想让我投降，痴心妄想！”说完，他回头看了我们一眼，眼神里没有丝毫犹豫，只有坚定——那是准备和敌人血战到底的决心。我们跟着他冲了出去，雪地上留下一串串深深的脚印，每一个脚印里，都藏着一颗不屈的红心。 6. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头描写“雪齐腰深”“寒风如刀”，既写出了作战环境极端恶劣，也烘托了部队的艰难处境。 B. 杨靖宇同志把藏了一夜的炒面分给小战士，体现了他对战士的关爱远胜过对自己的照顾。 C. 敌人劝降时，杨靖宇同志的喊话，展现了他宁死不屈的民族气节和对敌人的强烈蔑视。 D. 文中多次写“雪光”，主要是为了突出杨靖宇同志视力超群，能在昏暗环境中高效工作。 7. 下列对文章人物形象的分析，不正确的一项是（ ） A. 拂晓面对敌人进攻，靖宇同志“眼神像寒星”，体现了他临危不乱、信念坚定的品格。 B. 中午对小战士“笑了笑”，声音放柔，展现了杨靖宇温和亲切、关爱下属柔情一面。 C. 下午胳膊中弹仍坚持指挥，表现了杨靖宇不怕牺牲、英勇无畏的革命精神。 D. 夜里给战士们讲故事，说明杨靖宇想靠回忆往事来掩盖当前艰难的处境。 8. 文章多次描写“雪”，请结合文本，简要分析其作用。 9. 文中通过多种方法展现杨靖宇同志的内心世界，请结合文本，简要分析文章运用了哪些心理描写方法来表现他的精神信念。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平。尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者好议人者也博辩广大危其身者发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有已。’” （节选自《史记·孔子世家》） 材料二： 子墨子言曰：“昔者，三代圣王禹汤文武方为政乎天下之时，曰：必务举孝子而劝之事亲，尊贤良之人而教之为善。是故出政施教，赏善罚暴，且以为若此，则天下之乱也，将属可得而治也；社稷之危也，将属可得而定也。若以为不然，昔桀之所乱，汤治之；纣之所乱，武王治之。当此之时，世不渝而民不易，上变政而民改俗。昔三代暴王桀纣幽厉，贵为天子，富有天下，于此乎，不而矫其耳目之欲，而从其心意之辟，外之驱骋、田猎、毕弋，内湛于酒乐，而不顾其国家百姓之政，繁为无用，暴逆百姓，遂失其宗庙。其言不曰：‘吾罢不肖，吾听治不强。’必曰：‘吾命固将失之。’虽昔也三代罢不肖之民，亦犹此也。不能善事亲戚君长，甚恶恭俭而好简易，贪饮食而惰从事，衣食之财不足，是以身有陷乎饥寒冻馁之忧。其言不曰‘吾罢不肖，吾从事不强’，又曰‘吾命固将穷”。” （节选自《墨子·非命下》） 材料三： 察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家，诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼亡有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 （节选自《墨子·兼爱》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 聪明深察A而近B于死者C好议D人者也E博辩广大F危其身者G发H人之恶者也。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “由是为司空”是判断句，与《五石之瓠》中“则所用之异也”相同。 B. 异，以……为异，意动用法，与《大学之道》中“先齐其家”的“齐”用法不同。 C. 劝，鼓励、勉励，与《劝学》中的“劝”意思相同。 D. 从事，做事情，与《老子》第六十四章中的“从事”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子在鲁国时，鲁国国君和孔子共乘一辆马车，带了两匹马，一个童仆随从，一起去周朝廷学礼，主要是去见老子。 B. 三代圣王主持天下政事时，公布政令实施教化，奖赏善行惩罚凶暴与三代暴君耽于酒乐，不顾国家百姓形成鲜明对比。 C. 选段中墨子的“非命”观是对那些拿“命运”来说事，但自身不努力也不试图改变的统治者和百姓的批评。 D. 第三则材料从正面立意，指出如果反其道而行之，大家将心比心、以己度人做到互相爱护，就能消除乱象，使天下大治。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。 （2）视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。 14. 简要分析墨子的“兼爱”观给了你哪些为人的启示？ （二）古代诗歌阅读（本题共2题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成小题。 致酒行 李贺 零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。 主父①西游困不归，家人折断门前柳。 吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。 空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽②。 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。 少年心事当拏云③，谁念幽寒坐呜呃④。 【注】①主父：《汉书》载：“主父偃西入关见卫将军，卫将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之。”②请恩泽：马周因替常何代写政治利弊得失条目而为太宗赏识，因此得到官职。③拏云：犹凌云，指志向高远。④呜呃：悲叹。 15. 下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句分写自己客中饮酒和主人奉觞祝酒，呼应题目，同时“零落栖迟”写出了自己飘零流落、滞留异乡的境遇。 B. 本诗以主父偃比客，“困不归”中含辛酸之情；“家人折柳”，想象家人望眼欲穿，突出久羁异乡之苦。 C. “空将”两句中的“空”，可解释为“白白的、徒劳的”，整句诗表达了诗人对马周的遭际感到叹惋无奈。 D. 本诗运用了主客对话方式：“吾闻”的“吾”指劝酒的主人，“我有”的“我”指诗人。 16. 这是一篇劝酒歌，李白也写过一篇劝酒歌——《将进酒》，在歌中诗人都寄寓了怀才不遇的痛苦但又有不同。请对比李贺《致酒行》的最后四句和李白《将进酒》的最后部分“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”分析其情感的不同。 （三）名篇名句默写（本题共1题，6分） 17. 补写出下列句中的空缺部分。 （1）在《<论语>十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：“______________，______________。” （2）《无衣》中，描写将士们团结友爱、同穿下衣的句子是：“______________，______________。” （3）《江城子•乙卯正月二十日记梦》中“______________，______________”感慨爱妻早逝，无处可以诉说凄凉，内心极为沉痛。 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 做“多巴胺色系”的防滑瑜伽袜，为头发浓密的人提供大尺寸的发圈，给玩偶LABUBU设计时髦的“娃衣”——他们生意做得不大，上架两天能卖一两百单就算“爆了”。近日，《中国青年报》报道了一群“轻轻创业”的年轻人，他们不追求规模扩张，而是（ ），将个人体验转化为商业灵感，在细分赛道里精耕细作。 _________。他们看准轻量化小产品，订单小投入少，甚至接单一对一的定制生意。这样一来，创业的试错成本大大降低，摆脱了传统创业模式一旦失败就可能背上巨额债务的沉重包袱。“轻装上阵”让这些青年创业者有了更多尝试的勇气——反正失败了也并不可怕，为什么不试试呢？同时，他们从自身或小众群体的需求出发，有“二次元”亲手设计定做“谷子”，有人把串手链的爱好做成了小生意，依托我国成熟的供应链，最终将创意转化为同好青睐的产品。 ①年轻人选择“轻轻创业”，②不仅可以摆脱传统工作的束缚、追求更高自由度，③而可以实现自我价值。④有人将自己对生命的感悟画在手机壳上，⑤被售卖一空；⑥有人创作“幻想生物”毛绒玩具，⑦引发消费者的情感共鸣。创业者将个人情感倾注到设计中，传达出某种理念或是附着上情绪价值，在满足自我的同时照亮他人。这些产品既是“赚钱的商品”，又是传递热爱的载体。这也与当前市场的消费趋势相契合——“年轻人很愿意花小钱，购买让自己感到幸福的东西”。“轻轻创业”能成为一种商业现象，正是因为满足了各个群体多元化、定制化的消费需求。 过去，创业往往像是一场“豪赌”：先咬牙砸钱，再硬扛风险。如今的年轻人则换了套打法：先把门槛拆低，再把代价摊平，最后还“先赚后付”。乍一听像是某种“邪修”，却的确帮越来越多的人，摸清了路，也修成了自己的果。 18. 下列填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 另辟蹊径 B. 另起炉灶 C. 异军突起 D. 特立独行 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 年轻人“轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 B. “轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 C. 年轻人“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 D. “轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请从修辞的角度对文中最后一段画波浪线的句子进行赏析。 22. 作为一名高中生，你正在进行采访家乡人物的社会实践。你打算采访镇里一位从事“轻轻创业”的大学生，请根据文本内容，拟写四个采访问题。 四、作文（60分） 23. 阅读下列材料，根据要求写作。 王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。 孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 昆明光华学校2025—2026学年第一学期期中考试卷 高二年级 语文 时间：150分钟 总分：150分 注意事项： 1、本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。 2、答题前，考生务必将自己的班级、姓名、准考证号填写在答题卡左上角斜线上。 3、全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 4、考试结束，请将答题卡上交，试卷请务必带走并保存好，以便评讲试题使用。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 善于建设一个新世界（节选） 《人民日报》特约评论员 四个现代化，是党和国家在新的历史时期提出的重大任务，是亿万人民的共同愿望。要实现这个宏伟目标，需要的是真心实意、脚踏实地的实干家，需要的是勤奋学习、虚怀若谷、老老实实的好作风。我们要的是有扎扎实实的真知识、真本领，而不是那种说大话、说假话的吹牛家。 回想过去，林彪、“四人帮”横行的那些年，他们搞乱了思想，破坏了作风，造成了一种很坏的风气：有人招摇撞骗，把假的说成真的；有人粉饰太平，把落后夸成先进；有人指鹿为马，颠倒黑白是非。这种恶劣风气，让一些人养成了“不懂装懂、弄虚作假”的坏毛病——明明对事情一窍不通，却要摆出“专家”“内行”的架子；明明没做过实事，却要靠空话、套话蒙混过关。这种风气不铲除，四个现代化就很难顺利推进。 战国时期有个很有名的故事，叫“滥竽充数”。说的是齐宣王喜欢听吹竽，而且要三百人一起吹。有个叫南郭先生的人，根本不会吹竽，却混进了吹竽的队伍里。每次演奏时，他就鼓着腮帮，按着竽眼儿，装出一副很会吹的样子，跟着大家一起“比划”，居然也拿到了和别人一样多的俸禄。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继位。齐湣王也喜欢听吹竽，但他不爱听合奏，偏偏喜欢听独奏，让吹竽的人一个一个轮流吹。这下，南郭先生再也混不下去了，只好偷偷溜走，临走时连行李都没敢多带。 这个故事里的南郭先生，要害就在于一个“充”字。他本来不会吹竽，这其实并不可怕——谁也不是生来就什么都会的。可怕的是他“不会装会”，用弄虚作假的办法冒充内行，靠蒙骗过日子。最后落得个“逃之夭夭、贻笑大方”的结局，完全是咎由自取。 从南郭先生的故事里，我们的同志可以得到一个重要启示：不管做什么事情，都要有一个老老实实的态度。不懂就是不懂，不能装。中国共产党从成立到现在，干了几十年革命、建设的工作，哪一件事不是从“不会”到“会”的？刚开始闹革命，我们不懂怎么打仗，就从战争里学打仗；后来搞土改，我们不懂怎么分田地，就到农村里跟农民一起摸索；再到搞工业、搞文化，哪一样不是从零开始，一点点学习、一点点积累，才从“一无所知”到“知之不多”，再到“知之甚多”？ 现在，全党全国的工作中心转移到了四个现代化建设上，新的问题、新的任务又摆在了我们面前。很多同志一下子就发现，自己不懂的东西太多了：搞工业的，可能不懂新的生产技术；搞农业的，可能不懂科学种植方法；搞科学技术的，可能跟不上最新的研究进展。这很正常，因为四个现代化是一项崭新的事业，很多领域对我们来说都是“新战场”。 不懂怎么办？答案很简单：承认就是了。不要觉得“承认不懂”是丢面子的事，真正丢面子的是“不懂装懂”。革命导师列宁在十月革命后就说过：“要建成共产主义社会，就要坦率地承认，我们还非常不善于管理，不善于当组织者和管理者。”列宁作为伟大的革命家，都能坦然承认自己的不足，我们普通同志有什么不能承认的呢？ 承认不懂，才是改变“不懂”的开始。就像一个学生，知道自己哪门课没学好，才会去努力补；就像一个工人，知道自己哪项技术不会，才会去认真学。如果明明不懂，却硬要“装懂”，就像南郭先生那样，永远也学不会真本事，永远只能做个“外行”。 当然，从“不懂”到“懂”，从“外行”到“内行”，不是靠嘴说就能实现的，得有实实在在的行动。这个行动，就是“干”和“学”，而不是“混”。南郭先生在竽队里“混”了好几年，混到最后还是不会吹竽，只能逃走。我们搞四个现代化，可不能学南郭先生“混日子”。 要学，就要下真功夫。向书本学，把那些对工作有用的理论、知识学到手；向实践学，在具体的工作里摸爬滚打，把理论变成实际能力；向同志学，身边的同事、基层的群众，谁有长处就向谁学——古人说“三人同行，必有我师焉”，讲的就是这个道理。 全国科学大会召开以后，我们能明显感觉到，一股学习的热潮正在全国兴起。工厂里，工人们主动钻研技术，想办法提高生产效率；农村里，农民们跟着技术员学科学种田，希望多打粮食；学校里，学生们发奋读书，立志为国家做贡献。这种“爱学习、肯钻研”的风气，是非常可喜的，也是我们建设新世界最需要的。 还有一点很重要，学习的时候要多动脑子，不能“盲从”。革命导师列宁曾教导我们：“应该在肩膀上长着自己的脑袋。”意思是说，不管学什么、做什么，都要经过自己的思考，不能别人说什么就信什么，不能盲目跟着别人走。比如学技术，不能只照搬别人的方法，要结合自己的实际情况；比如做工作，不能只照着文件念，要想想怎么才能做得更贴合实际、更有效果。只有独立思考，才能真正把学到的东西变成自己的本领，才能在遇到新问题时想出解决办法。 四个现代化不是一句口号，而是要靠一件事一件事干出来的。我们的同志，不管是在工厂车间里，还是在田间地头；不管是在实验室里，还是在学校课堂上，都要记住：建设新世界，靠的是真本事、硬功夫，靠的是老老实实的态度、脚踏实地的干劲。 就像雷锋同志说的那样：“我愿做一颗永不生锈的螺丝钉，拧在哪里，就在哪里闪闪发光。”我们每个人都是建设新世界的“螺丝钉”——在自己的岗位上，学好本领，做好本职工作，不弄虚作假，不偷懒耍滑，把每一件小事做扎实，把每一项任务完成好。这样，无数颗“螺丝钉”紧紧拧在一起，就能汇聚成建设四个现代化的强大力量，就能真正“善于”建设一个繁荣、富强的社会主义新世界。 （原文有删改，节选自部编版高中语文选择性必修上册读本第一单元“复兴之路”） 1. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 实现四个现代化需要实干家与好作风，而非说大话、弄虚作假的吹牛家，这是文章的核心观点之一。 B. 林彪、“四人帮”造成的恶劣风气，让部分人养成“不懂装懂”的毛病，这对四个现代化推进有阻碍。 C. 中国共产党从“不会”到“会”的历程证明，只要秉持老实态度、坚持学习积累，就能攻克新任务。 D. 列宁坦然承认自身管理不足，为我们树立了“承认不懂”的榜样，说明“不懂装懂”才是真丢面子。 2. 下列对原文中“滥竽充数”故事作用的分析，正确的一项是（ ） A. 主要为了展现齐宣王与齐湣王的不同喜好，说明统治者的偏好会影响下属的行为选择。 B. 核心是批判南郭先生“混日子”的态度，告诫人们做事要踏实，不能靠蒙骗过关。 C. 深层是引出“做事需老实”的启示，为后文论述“承认不懂、踏实学习”铺垫论据。 D. 目的是对比“合奏”与“独奏”的优劣，强调四个现代化建设需重视个体能力考核。 3. 请结合上下文，在文中画横线处补写恰当语句，每处不超过10个字 从“不懂”到“懂”，既要①________，也要②________；既要避免“装懂”的虚荣，也要杜绝③________的懈怠。 4. 作者认为我们应该如何建设新世界？请结合文本简要概括。 5. 文章主要运用了哪些论证方法？请简要分析其作用。 【答案】1. C 2. C 3. ①. 承认不懂的勇气 ②. 脚踏实地的行动 ③. “偷懒耍滑” 4. ①作风上：秉持真心实意、虚怀若谷的态度，坚决摒弃说大话、弄虚作假的吹牛作风； ②认知上：保持老老实实的态度，坦然承认自身不懂的领域，不不懂装懂； ③学习上：坚持干学结合，主动向书本、实践和同志虚心求教，积累真知识与真本领； ④行动上：立足自身岗位，像雷锋般踏实奉献，以脚踏实地的干劲投身建设。 5. ①举例论证。以中国共产党在革命、土改、工业建设等方面“从不会到会”为例，具体论证“老实态度、实干精神”的重要性，增强说服力； ②引用论证：引用列宁“肩膀上长着自己的脑袋”、雷锋“螺丝钉”名言及“三人同行，必有我师”，强化“独立思考”“踏实履职”的观点，提升论证权威性； ③比喻论证：将“每个人”比作“螺丝钉”，形象说明个体在建设中的作用，让抽象的“集体与个体关系”更易理解。 【解析】 【导语】这是一篇针对性极强的政论，围绕四个现代化建设的时代要求展开，批判了“四人帮”遗留下的不懂装懂、弄虚作假的坏风气。文章借“滥竽充数”的寓言说理，将严肃议题通俗化，层层推进，倡导老老实实学习、脚踏实地实干的作风，观点鲜明，文风质朴，兼具思想指引力与时代号召力。 【1题详解】 C.“只要秉持老实态度、坚持学习积累，就能攻克新任务”错误。原文第五段以党的历程为例，论证 “不管做什么事情，都要有一个老老实实的态度。不懂就是不懂，不能装”，强调老实态度与学习积累的重要性，但并未表述为“只要秉持老实态度、坚持学习积累，就能攻克新任务”。“只要…… 就……”是绝对化表述，原文是必要条件而非充分条件，该项夸大了老实态度与学习积累的作用，与原文不符。 故选C。 【2题详解】 A.“展现齐宣王与齐湣王的不同喜好”错误。文章写齐宣王与齐湣王的喜好差异，只是故事背景，并非写作目的，重点不在统治者偏好。 B.“批判南郭先生”“告诫人们做事要踏实，不能靠蒙骗过关”错误。批判南郭先生只是表层作用，文章核心不是单纯告诫，而是借此引出观点，服务于现代化建设的论述。 D.“优劣”“重视个体能力考核”错误。文中对比合奏与独奏，是为了让南郭先生无法再混，并非比较二者优劣，也不是强调个体考核。 故选C。 【3题详解】 ①处，文本强调“承认不懂，才是改变‘不懂’的开始”，不懂不可怕，关键是坦诚面对，这是从不懂到懂的前提，与后文“避免装懂的虚荣”形成呼应。可填：承认不懂的勇气。 ②处，文中指出从不懂到懂要靠“干”和“学”，需向书本、实践、他人学习，下真功夫，这是实现由不懂变懂的途径。可填：脚踏实地的行动。 ③处，文章以南郭先生混在乐队不学真本事最终逃走为例，批判“混日子”的懈怠态度，与 “偷懒耍滑”“不做实事”对应，点明需杜绝的消极行为。可填：“偷懒耍滑”。 【4题详解】 ①作风上：文本提出实现现代化需实干家与好作风，反对大话、假话、弄虚作假，因此要脚踏实地、虚怀若谷，杜绝吹牛浮夸。 ②认知上：以南郭先生为例，批判不懂装懂，强调凡事应老实坦诚，承认不足才是进步起点，不掩饰、不冒充内行。 ③学习上：从不懂到懂要靠实干与学习，需向书本、实践、他人学，下真功夫钻研，不盲从、多思考，练就真本领。 ④行动上：以雷锋精神为喻，号召每个人立足岗位，做好本职，不偷懒混日子，以实干汇聚力量，共同建设新世界。 【5题详解】 ①举例论证：文中列举党在革命、土改、工业建设中从不懂到会的历程，以南郭先生滥竽充数为反面事例，具体有力地论证了做人要老实、不能不懂装懂的观点，使论证更真实可信。 ②引用论证：引用列宁的言论、雷锋的名言及古代格言，分别论证要承认不足、独立思考、虚心学习、立足岗位的道理，增强了文章的权威性与感染力。 ③比喻论证：把每个人比作建设新世界的螺丝钉，生动形象地阐释了个体坚守岗位、踏实奉献对集体事业的重要意义，化抽象为具体，通俗易懂。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 杨靖宇同志在重围中（节选） 黄生发 1940年2月，濛江的山林被无边无际的冰雪封冻着。雪，下了整整三天三夜，积得齐腰深，一脚踩下去，雪没到大腿根，拔腿时要费全身力气，裤脚、裤腿冻成硬邦邦的冰壳，走起来“哗啦哗啦”响，像拖着一串冰冷的铁环。寒风更狠，裹着雪粒横扫过来，刮在脸上像无数把小刀子在割，疼得人睁不开眼；钻进衣领、袖口，瞬间就把身上仅存的一点热气吸光，连骨头缝里都透着寒气。战士们的棉鞋早被雪水泡透，冻成了“冰鞋”，脚趾头冻得发紫发麻，却没人停下脚步——因为杨靖宇同志走在队伍最前面，他的棉帽檐上凝着厚厚的白霜，眉毛、胡茬全是冰碴，却始终把后背挺得笔直，像一棵扎在雪地里的青松。 我们的部队被敌人层层包围在这片深山里，已经第十二天了。粮食断了四天，最后半袋炒面分给了伤员，现在能填肚子的，只有雪地里挖出来的草根和剥下来的树皮。草根带着雪水的寒气，嚼在嘴里又苦又涩，咽下去胃里像揣了块冰；树皮得用刺刀刮掉冻硬的外皮，里面的内皮又干又韧，咬半天才能嚼烂。战士们的脸都冻得青一块紫一块，嘴唇裂着血口子，说话时都带着颤音，可没人喊苦喊累，因为靖宇同志总说：“坚持住，咱们多扛一天，老百姓就少受一天罪。” 拂晓时分，天刚泛出一点鱼肚白，雪还在下，敌人的枪声突然像爆豆似的响了起来。子弹“嗖嗖”地穿过雪雾，打在树干上，积雪“簌簌”往下掉，落在脖子里，凉得人一哆嗦。敌人的喊叫声顺着风飘过来：“抓活的！别让杨靖宇跑了！”靖宇同志立刻停下脚步，把我们几个警卫员叫到身边。他的棉衣上落满了雪，却没顾上拍，只是用冻得发红的手按住腰间的枪，眼神像雪地里的寒星，亮得逼人，没有一丝慌乱：“同志们，敌人想逼咱们投降，没门！咱们是共产党的队伍，宁死也不能退！”他边说边从怀里掏出一块皱巴巴的桦树皮，上面用炭笔写着几行字，字迹被雪水浸得有些模糊，却一笔一画透着决绝——那是给省委的信，写着“革命火种不灭，斗争就不会停”。风刮得桦树皮“哗啦”响，可他的声音比风更坚定，砸在我们心里，让原本紧绷的神经瞬间安定下来。 中午，敌人的进攻暂时停了，雪也小了些。靖宇同志靠在一棵大松树下歇脚，松树上的雪被他一碰，落在肩头，他却浑然不觉。他从口袋里摸出一个小布包，打开来，里面只有两块硬得能硌掉牙的炒面——这是他昨晚没舍得吃，藏下来的。他掰了一大半，递给身边的小战士小李：“快吃，嚼碎了咽，保存体力才能跟敌人干！”小李眼圈红了，摇头推回去：“首长，您比我们更需要，您昨晚只睡了一个时辰！”我们都知道，前一夜，靖宇同志借着雪光看了半宿地图，又在小本子上写战斗计划，油灯灭了就借着雪光写，眼睛里布满了血丝，连嘴角都起了燎泡。靖宇同志却笑了笑，把炒面硬塞进小李手里，声音放得柔了些：“我是指挥员，得扛住；你们年轻，身子骨得养好，将来还要打更多胜仗呢！”他自己只留了一小块，放在嘴里慢慢嚼，嚼了半天，才艰难地咽下去，还故意咂咂嘴：“嗯，真香，比肉还好吃！”逗得我们都笑了，可笑着笑着，眼泪就涌了上来——我们都知道，那炒面早冻成了冰疙瘩，哪里有半分香味。 下午，雪又下大了，敌人的火力更猛了。他们架起机枪，对着我们的隐蔽处疯狂扫射，树干被打得“砰砰”响，木屑和雪沫子一起飞溅。靖宇同志指挥我们趴在雪堆后，自己却悄悄爬到一块稍高的雪坡上，举着望远镜观察敌情。雪落在他的头上、肩上，不一会儿就积了薄薄一层，把他的身影裹进了雪色里。突然，一颗子弹擦过他的左臂，棉衣立刻渗出血来，红得刺眼。我们赶紧爬过去，想给他包扎，他却猛地摆手，声音压低却透着坚决：“别管我！快，把左边的火力点打掉！”他的胳膊在微微发抖，却死死按住伤口，另一只手举着望远镜，眼神紧紧盯着敌人的方向，丝毫没有退缩的意思。 天黑后，敌人终于撤了。我们在一个背风的山洞里宿营，洞里冰冷刺骨，地上的雪化了又冻，滑溜溜的。靖宇同志让战士们挤在一起取暖，自己却坐在洞口，背靠着冰冷的石壁，搓着冻僵的手，给我们讲过去的故事：“当年在长白山，比这还冷的天，咱们靠吃野果、喝雪水，照样把鬼子打跑了！现在这点苦，算啥？”他的声音不大，却像一团火，慢慢暖热了我们冻得发僵的心。有个小战士小声问：“首长，咱们能冲出去吗？”靖宇同志转过头，借着从洞口透进来的雪光，我看见他的眼睛亮闪闪的，像落了星星：“能！肯定能！只要咱们心不散、信念不丢，就没有冲不出去的包围！”说着，他从怀里摸出个小本子，借着雪光又写了起来，笔尖在纸上划过的“沙沙”声，和外面的风声、雪声混在一起，成了洞里最安稳的声音——那是他写给党的信，字里行间全是对革命胜利的信心。 第二天清晨，雪停了，风却更烈了。敌人又围了上来，这次他们没开枪，只是扯着嗓子喊：“杨靖宇，投降吧！皇军给你大官做！”靖宇同志慢慢站起身，雪从他的棉衣上簌簌掉下来。他紧了紧腰带，把枪握得更紧，脸上没有了之前的温和，取而代之的是一种钢铁般的冷峻。他对着敌人的方向，声音洪亮得像打雷：“我是中国人，绝不做亡国奴！想让我投降，痴心妄想！”说完，他回头看了我们一眼，眼神里没有丝毫犹豫，只有坚定——那是准备和敌人血战到底的决心。我们跟着他冲了出去，雪地上留下一串串深深的脚印，每一个脚印里，都藏着一颗不屈的红心。 6. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头描写“雪齐腰深”“寒风如刀”，既写出了作战环境的极端恶劣，也烘托了部队的艰难处境。 B. 杨靖宇同志把藏了一夜的炒面分给小战士，体现了他对战士的关爱远胜过对自己的照顾。 C. 敌人劝降时，杨靖宇同志的喊话，展现了他宁死不屈的民族气节和对敌人的强烈蔑视。 D. 文中多次写“雪光”，主要为了突出杨靖宇同志视力超群，能在昏暗环境中高效工作。 7. 下列对文章人物形象的分析，不正确的一项是（ ） A. 拂晓面对敌人进攻，靖宇同志“眼神像寒星”，体现了他临危不乱、信念坚定的品格。 B. 中午对小战士“笑了笑”，声音放柔，展现了杨靖宇温和亲切、关爱下属的柔情一面。 C. 下午胳膊中弹仍坚持指挥，表现了杨靖宇不怕牺牲、英勇无畏的革命精神。 D. 夜里给战士们讲故事，说明杨靖宇想靠回忆往事来掩盖当前艰难的处境。 8. 文章多次描写“雪”，请结合文本，简要分析其作用。 9. 文中通过多种方法展现杨靖宇同志的内心世界，请结合文本，简要分析文章运用了哪些心理描写方法来表现他的精神信念。 【答案】6. D 7. D 8. ①环境层面，“雪齐腰深”“积雪震落”“雪光照明”等描写，直观展现了战斗环境的严寒、险恶，凸显革命斗争的艰难；②人物层面，以雪的“冰冷”反衬杨靖宇同志的“坚定”“温情”“英勇”，既衬托他不畏严寒的顽强意志，也凸显他关爱战士的柔情，让人物形象更立体丰满。 9. ①语言描写直抒胸臆：如“咱们是共产党的队伍，宁死也不能退”“绝不做亡国奴”，直接展现他对革命的忠诚、对民族气节的坚守，袒露坚定的内心信念；②动作与细节暗示心理：深夜借着雪光写报告、把炒面硬塞给战士、中弹后仍按住伤口观察敌情，用具体行动暗示他对革命事业的执着、对战士的关爱，暗含不屈的意志；③神态与环境烘托心理：“眼神像青松”“像寒星”“亮闪闪的像落了星星”，结合雪地环境，用神态细节烘托他临危不乱的从容、对胜利的信心，间接凸显内心的坚定。 【解析】 【导语】这篇节选以细腻的环境描写和生动的细节刻画，展现了杨靖宇同志在极端恶劣环境下的革命斗争。文章通过“齐腰深雪”“冰鞋”“树皮草根”等意象，构建出严酷的自然环境；同时以“挺得笔直的背影”“寒星般的眼神”等细节，塑造了杨靖宇坚韧不拔、关爱战士、信念坚定的英雄形象。文中多次出现的“雪”既是自然环境描写，也象征着革命者面临的严峻考验。通过语言、动作、神态等多角度描写，成功展现了革命者崇高的精神境界。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 D.“主要为了突出杨靖宇同志视力超群，能在昏暗环境中高效工作”错误，文中写“雪光”，是为了突出杨靖宇同志在艰苦环境中仍坚持工作（看地图、写报告）、传递革命信念，而非“视力超群、高效工作”，选项理解偏离文意。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 D.“说明杨靖宇想靠回忆往事来掩盖当前艰难的处境”错误，夜里讲革命故事，是为了鼓舞战士士气、传递乐观信念，而非“掩盖艰难的处境”，选项对人物行为的解读错误。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①渲染恶劣战斗环境，凸显斗争艰难：文中“雪齐腰深”“寒风裹雪粒横扫”“积雪冻成冰壳”等描写，直观呈现了濛江山林的酷寒与险恶，交代了部队被围、粮食断绝的艰难处境，为革命斗争的残酷性提供了真实背景。 ②烘托人物形象，强化精神特质：以雪地的“冰冷”“苍茫”反衬杨靖宇同志的坚定与温情——雪地中挺直如青松的身姿，凸显其顽强不屈；雪光下写计划、分炒面的细节，展现其对革命的执着与对战士的关爱，让人物形象更立体鲜活。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①语言描写直抒胸臆：通过直接引用人物语言，如“咱们是共产党的队伍，宁死也不能退”“革命火种不灭，斗争就不会停”“绝不做亡国奴”，展现其对革命的忠诚、对民族气节的坚守，以及对胜利的坚定信心，让内心世界直接可感。 ②动作与细节暗示心理：借助具体动作与细节，如“借着雪光看了半宿地图，又在小本子上写战斗计划”“把炒面硬塞进小李手里”“胳膊在微微发抖，却死死按住伤口”，用无声的行动暗示其对革命事业的执着投入、对战士的深切关爱，以及临危不惧的不屈意志。 ③神态与环境烘托心理：结合雪地环境，刻画人物神态，如“眼神像雪地里的寒星，亮得逼人”“后背挺得笔直，像一棵扎在雪地里的青松”“眼睛亮闪闪的，像落了星星”，用精准的神态描写搭配严酷的雪地背景，烘托其临危不乱的从容、对革命胜利的坚定信念，间接凸显内心的强大与决绝。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平。尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者好议人者也博辩广大危其身者发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有已。’” （节选自《史记·孔子世家》） 材料二： 子墨子言曰：“昔者，三代圣王禹汤文武方为政乎天下之时，曰：必务举孝子而劝之事亲，尊贤良之人而教之为善。是故出政施教，赏善罚暴，且以为若此，则天下之乱也，将属可得而治也；社稷之危也，将属可得而定也。若以为不然，昔桀之所乱，汤治之；纣之所乱，武王治之。当此之时，世不渝而民不易，上变政而民改俗。昔三代暴王桀纣幽厉，贵为天子，富有天下，于此乎，不而矫其耳目之欲，而从其心意之辟，外之驱骋、田猎、毕弋，内湛于酒乐，而不顾其国家百姓之政，繁为无用，暴逆百姓，遂失其宗庙。其言不曰：‘吾罢不肖，吾听治不强。’必曰：‘吾命固将失之。’虽昔也三代罢不肖之民，亦犹此也。不能善事亲戚君长，甚恶恭俭而好简易，贪饮食而惰从事，衣食之财不足，是以身有陷乎饥寒冻馁之忧。其言不曰‘吾罢不肖，吾从事不强’，又曰‘吾命固将穷”。” （节选自《墨子·非命下》） 材料三： 察此何自起？皆起不相爱。若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家，诸侯之相攻国者乎？视人家若其家，谁乱？视人国若其国，谁攻？故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼亡有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 （节选自《墨子·兼爱》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 聪明深察A而近B于死者C好议D人者也E博辩广大F危其身者G发H人之恶者也。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “由是为司空”是判断句，与《五石之瓠》中“则所用之异也”相同。 B. 异，以……为异，意动用法，与《大学之道》中“先齐其家”的“齐”用法不同。 C. 劝，鼓励、勉励，与《劝学》中的“劝”意思相同。 D. 从事，做事情，与《老子》第六十四章中的“从事”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子在鲁国时，鲁国国君和孔子共乘一辆马车，带了两匹马，一个童仆随从，一起去周朝廷学礼，主要是去见老子。 B. 三代圣王主持天下政事时，公布政令实施教化，奖赏善行惩罚凶暴与三代暴君耽于酒乐，不顾国家百姓形成鲜明对比。 C. 选段中墨子的“非命”观是对那些拿“命运”来说事，但自身不努力也不试图改变的统治者和百姓的批评。 D. 第三则材料从正面立意，指出如果反其道而行之，大家将心比心、以己度人做到互相爱护，就能消除乱象，使天下大治。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁。 （2）视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。 14. 简要分析墨子的“兼爱”观给了你哪些为人的启示？ 【答案】10. CEG 11. A 12. A 13. （1）不久他离开鲁国，在齐国遭排斥，在宋国、卫国被驱逐，在陈国和蔡国之间的地方受过围困，又返回了鲁国。（2）看待弟弟、子女、臣下就像看待自己，怎么会做出不慈爱（的事）？所以不孝不慈爱的现象都没有了。 14. （1）以“爱人若爱其身”待他人，摒弃私心，平等尊重；（2）视父兄、弟子若己，主动尽孝慈之责；（3）推己及人，克制欲求，免争斗促和谐。 【解析】 【导语】三则材料各有侧重，却共显先秦诸子务实精神。《孔子世家》简笔勾勒孔子经历与老子箴言，藏处世智慧；后两则墨子文辞，或斥暴王推诿、倡贤孝，或提“兼爱”解天下乱，立论鲜明、逻辑直捷。整体语言质朴却意旨明晰，尽显早期儒墨思想的现实关怀与言说力量。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：对问题看得清楚、深刻却走投无路的人，是因为喜欢评价别人。能广博地辨别是非善恶却面临险境的人，是因为喜欢揭露他人的丑恶。 “聪明深察而近于死者”中，“者”意思是“……的人”，整个语句作下句的主语，需单独断开，表示强调，C处断开； “好议人者也”是动宾短语，可独立成句，“也”句末表停顿，在E处断开； “博辩广大危其身者”是动宾短语，可独立成句，“者”句末表停顿，且与“聪明深察而近于死者”结构相同，在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义现象的能力。 A.错误。“由是为司空”中“为”表“担任、成为”，句子是一般陈述句，并非判断句。“则所用之异也”是判断句，“也”表判断。句意：因此（孔子）担任司空一职。/这就是使用方法的差异。 B.正确。以……为异，意动用法。/使……整齐，使动用法。句意：人们都称他为“大个子”，认为他与众不同。/先使家族中的各种关系整齐有序。 C.正确。均为“鼓励、勉励”的意思。句意：务必举拔孝子以鼓励人们侍奉父母。/鼓励人们学习。 D.正确。均为做事惰。句意：我疲弱无能，不能努力地劳作。/人们做事情，常常在快要成功的时候失败了。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“鲁国国君和孔子共乘一辆马车……一起……”错误。由原文“鲁南宫敬叔言鲁君曰：‘请与孔子适周。’鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云”可知，应该是鲁国国君给了孔子和南宫敬叔一辆车、两匹马，让他俩一起去，而不是鲁君跟孔子一起去。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“去”，离开；“乎”，介词，在；“斥”，被排斥；“反”，通“返”，返回。 （2）“视”，看待；“若”，像；“恶”，怎么；“亡”，通“无”，没有。 【14题详解】 本题考查学生分析文言文内容并概括要点的能力。 （1）材料三提到“若使天下兼相爱，爱人若爱其身”，即以对待自己的态度对待他人，启示我们为人要摒弃私心，平等尊重。 （2）原文说“视父兄与君若其身”是孝，“视弟子与臣若其身”是慈，是强调主动承担对他人的责任——对长辈尽孝、对晚辈或下属尽慈，将亲属、身边人的需求纳入自身考量，启示我们视父兄、弟子若己，主动尽孝慈之责。 （3）原文说“视人之室若其室，谁窃？视人国若其国，谁攻”，强调“无窃无攻”是要求将“爱己”推及“爱他人之家、他国”，进而克制自身贪婪、争斗欲，这启示我们推己及人、克制私欲，避免因私利引发矛盾，促进个人与他人、社会的和谐。 参考译文： 材料一： 孔子家境贫穷，社会地位低下。成年后，曾经担任过季氏家中管仓库的小吏，把财物管理得准确公平；曾经担任过管理牧场的小官，在他的管理下家畜繁殖，数量增多。从这做起，升为掌管工程事务的司空。不久，他离开鲁国，在齐国遭排斥，在宋国、卫国被驱逐，在陈国和蔡国之间的地方受过围困，又返回了鲁国。孔子身高九尺六寸，人们都称他为“大个子”，认为他与众不同。鲁国依然善待孔子，因此他就返回了鲁国。鲁人南宫敬叔对鲁国国君说：“请允许我与孔子去周地。”鲁国国君给了他们一辆车、两匹马，一个童仆随从，让他们去周朝廷学礼，主要是去见老子。(事情结束之后)告别时，老子为孔子送行，说：“我听说富贵之人拿财物送别，而仁人用有益的话赠别。我不是富贵之人，但还虚有仁人的称誉，那就送你几句话吧：对问题看得清楚、深刻却走投无路的人，是因为喜欢评价别人。能广博地辨别是非善恶却面临险境的人，是因为喜欢揭露他人的丑恶。做孩子就要一切为了父母，不考虑自己；做臣子就要一切为了国君，不考虑自己。” 材料二： 墨子说：“从前三代的圣王禹、汤、文、武，刚主持天下政事时，说务必举拔孝子以鼓励人们侍奉父母，尊重贤良的人而教导人们做善事。所以公布政令实施教化，奖赏善行惩罚凶暴，如果按圣王说的去做，则天下的动乱，将可以得到很好的治理；社稷的危险，将可得到平定。如果认为不是这样，古时桀时的混乱，汤治理了；纣时的混乱，武王治理了。在那个时候，这个世道没有改变，人民也没有改变，君王改变了政务，人民就改变了风俗。从前三代暴君桀、纣、幽、厉，贵为天子，富有天下，在那时不能矫正他们耳目的欲望，而放纵他们内心的邪念，在外驱马打猎射鸟，在内耽于酒和音乐，而不顾念他的国家百姓的政事，过多地做无用的事，残暴地对待百姓，于是失去了国家。他们不说：‘我疲弱无能，我治政不强。’一定说：‘我命里本来就要失国。’即使是三代时疲弱无能的百姓，也是这样。不能好好地对待亲人君长，很嫌恶恭敬俭朴而喜好简慢粗陋，贪于饮食而懒于劳作，衣食财物不足，所以自身有饥寒冻馁的忧患。他们不说‘我疲弱无能，不能努力地劳作’，也说‘我命里本来就穷’。” 材料三： 考察这是因何而起的呢？都是起于不相爱。假使天下的人都相亲相爱，爱别人就像爱自己，还会有不孝的人吗？看待父亲、兄长与君主就像看待自身，怎么会做出不孝（的事）？还会有不慈爱的人吗？看待子女、弟弟、臣下就像看待自身，怎么会做出不慈爱（的事）？所以不孝不慈爱的现象都没有了。还会有偷窃和劫夺财物的人吗？看待别人家如同自己的家一样，谁还会偷窃？看待别人如同自己一样，谁还会劫夺财物？所以偷窃和劫夺财物的人没有了。还会有大夫互相侵扰封地，诸侯互相攻伐封国的吗？看待别人的封地如同自己的封地一样，谁还会发动祸乱？看待别人的封国如同自己的封国一样，谁还会发动攻伐？因此大夫互相侵扰封地，诸侯互相攻伐封国的现象就没有了。假使天下之人相亲相爱，封国与封国之间不互相攻伐，封地与封地之间不互相侵扰，偷盗抢劫没有了，君臣父子都能孝敬慈爱，像这样天下就安定了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成小题。 致酒行 李贺 零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。 主父①西游困不归，家人折断门前柳。 吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识。 空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽②。 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。 少年心事当拏云③，谁念幽寒坐呜呃④。 【注】①主父：《汉书》载：“主父偃西入关见卫将军，卫将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之。”②请恩泽：马周因替常何代写政治利弊得失条目而为太宗赏识，因此得到官职。③拏云：犹凌云，指志向高远。④呜呃：悲叹。 15. 下列对本诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句分写自己客中饮酒和主人奉觞祝酒，呼应题目，同时“零落栖迟”写出了自己飘零流落、滞留异乡的境遇。 B. 本诗以主父偃比客，“困不归”中含辛酸之情；“家人折柳”，想象家人望眼欲穿，突出久羁异乡之苦。 C. “空将”两句中的“空”，可解释为“白白的、徒劳的”，整句诗表达了诗人对马周的遭际感到叹惋无奈。 D. 本诗运用了主客对话方式：“吾闻”的“吾”指劝酒的主人，“我有”的“我”指诗人。 16. 这是一篇劝酒歌，李白也写过一篇劝酒歌——《将进酒》，在歌中诗人都寄寓了怀才不遇的痛苦但又有不同。请对比李贺《致酒行》的最后四句和李白《将进酒》的最后部分“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”分析其情感的不同。 【答案】15. C 16. 《致酒行》最后四句通过雄鸡高唱迎来天明之景，表达诗人不再一蹶不振的豪情壮志，积极进取的凌云壮志。《将进酒》中最后两句“呼儿”“与尔”，诗人口气甚大，显示出李白不拘形迹的豪迈洒脱性格。“万古愁”与开篇之“悲”照应，显示出李白在狂放乐观掩盖下的对自己韶华已逝、怀才不遇的悲愤与愁苦。 【解析】 【导语】李贺的《致酒行》通过描写主客宴饮，表现出人生困顿与怀才不遇。诗中以主父偃和马周的典故写自身遭遇，投射出诗人内心的迷惘与不甘。最后几句，以“雄鸡一声天下白”抒发希望和“呜呃”抒写悲叹，展现出矛盾复杂的情感。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 C.“‘空’，可解释为‘白白的、徒劳的’”“表达了诗人对马周的遭际感到叹惋无奈”错误。这里的“空”是“只是”之意，整句的意思是只凭纸上几行字。作者说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识，言外之意似乎是：政治出路不是只有一种途径，“囊锥”终有出头之日，科场受阻也不能悲观。并不是表达了诗人对马周的遭际感到叹惋无奈。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生比较鉴赏诗歌思想感情的能力。 《致酒行》结尾几句意思是，我有迷失的魂魄，无法招回，但我深信雄鸡一叫，天下必大亮。年轻人胸中应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？作者直抒胸臆，“雄鸡一声”是一鸣惊人，“天下白”的景象激起了诗人的豪情；“谁念”句，既是自我激励，也是对诗人以前的批判，诗人不会再一蹶不振，总体展现了诗人的积极进取的凌云壮志。 《将进酒》结尾：五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。“与尔”，口气很大，而且具有将宾作主的任诞情态，诗情至此狂放至极，显示出李白不拘形迹的豪迈洒脱性格。“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更显深沉，这里的“万古愁”包括人生易老、怀才不遇的悲愁。所以，显示出诗人在狂放乐观掩盖下的对自己韶华已逝、怀才不遇的悲愤与愁苦。 （三）名篇名句默写（本题共1题，6分） 17. 补写出下列句中的空缺部分。 （1）在《<论语>十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是：“______________，______________。” （2）《无衣》中，描写将士们团结友爱、同穿下衣的句子是：“______________，______________。” （3）《江城子•乙卯正月二十日记梦》中“______________，______________”感慨爱妻早逝，无处可以诉说凄凉，内心极为沉痛。 【答案】 ①. 一日克己复礼 ②. 天下归仁焉 ③. 岂曰无衣 ④. 与子同裳 ⑤. 千里孤坟 ⑥. 无处话凄凉 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 做“多巴胺色系”的防滑瑜伽袜，为头发浓密的人提供大尺寸的发圈，给玩偶LABUBU设计时髦的“娃衣”——他们生意做得不大，上架两天能卖一两百单就算“爆了”。近日，《中国青年报》报道了一群“轻轻创业”的年轻人，他们不追求规模扩张，而是（ ），将个人体验转化为商业灵感，在细分赛道里精耕细作。 _________。他们看准轻量化小产品，订单小投入少，甚至接单一对一的定制生意。这样一来，创业的试错成本大大降低，摆脱了传统创业模式一旦失败就可能背上巨额债务的沉重包袱。“轻装上阵”让这些青年创业者有了更多尝试的勇气——反正失败了也并不可怕，为什么不试试呢？同时，他们从自身或小众群体的需求出发，有“二次元”亲手设计定做“谷子”，有人把串手链的爱好做成了小生意，依托我国成熟的供应链，最终将创意转化为同好青睐的产品。 ①年轻人选择“轻轻创业”，②不仅可以摆脱传统工作的束缚、追求更高自由度，③而可以实现自我价值。④有人将自己对生命的感悟画在手机壳上，⑤被售卖一空；⑥有人创作“幻想生物”毛绒玩具，⑦引发消费者的情感共鸣。创业者将个人情感倾注到设计中，传达出某种理念或是附着上情绪价值，在满足自我的同时照亮他人。这些产品既是“赚钱的商品”，又是传递热爱的载体。这也与当前市场的消费趋势相契合——“年轻人很愿意花小钱，购买让自己感到幸福的东西”。“轻轻创业”能成为一种商业现象，正是因为满足了各个群体多元化、定制化的消费需求。 过去，创业往往像是一场“豪赌”：先咬牙砸钱，再硬扛风险。如今的年轻人则换了套打法：先把门槛拆低，再把代价摊平，最后还“先赚后付”。乍一听像是某种“邪修”，却的确帮越来越多的人，摸清了路，也修成了自己的果。 18. 下列填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 另辟蹊径 B. 另起炉灶 C. 异军突起 D. 特立独行 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 年轻人“轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 B. “轻轻创业”，主打的就是小投入、低风险、个性化 C. 年轻人“轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 D. “轻轻创业”，主打的就是个性化、小投入、低风险 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请从修辞的角度对文中最后一段画波浪线的句子进行赏析。 22. 作为一名高中生，你正在进行采访家乡人物的社会实践。你打算采访镇里一位从事“轻轻创业”的大学生，请根据文本内容，拟写四个采访问题。 【答案】18. C 19. A 20. 序号③，修改：还可以实现自我价值。/而且可以实现自我价值。 序号⑤，修改：产品被售卖一空。/手机壳被售卖一空。 21. ①比喻：将年轻人的创业方式比作“打法”，把创业过程中降低难度、减少成本的操作形象化为“把门槛拆低”，用具体、生活化的内容替代抽象的创业策略描述，让内容更生动、易懂。 ②排比：“先把……再把……最后还……”以结构相似的短句构成排比，增强了语言的节奏感和气势，突出了这种新打法的系统性和层次感。 22. 示例：①您从事“轻轻创业”的初衷是什么？ ②您认为“轻轻创业”与传统创业的区别是什么？ ③您觉得“轻轻创业”的优点是什么？ ④您觉得从事“轻轻创业”有什么需要注意的吗？ ⑤您从事“轻轻创业”最大的感受（收获）是什么？ 【解析】 18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.另辟蹊径：另外开辟一条路，比喻另创一种风格或方法。文中年轻人不追求规模扩张，而是采用新的创业方式，该词符合语境。 B.另起炉灶：指重新做起，也比喻另立门户或另搞一套。这里强调年轻人不走传统创业大规模扩张的老路，有另搞一套新方式的意思，符合文意。 C.异军突起：比喻一支新力量突然出现。文中重点强调的是年轻人创业方式的不同，而非强调“轻轻创业”这种形式作为新力量突然出现，使用不恰当。 D.特立独行：形容人志行高洁，不同流俗。年轻人选择与众不同的“轻轻创业”方式，该词可以体现其独特性，符合语境。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接的能力。 首先，段落围绕“年轻人‘轻轻创业’”展开，主语应为“年轻人‘轻轻创业’”，排除B、D选项。 其次，从逻辑上看，“小投入”是前提，“低风险”是结果，“个性化”是特点，顺序应为“小投入、低风险、个性化”，排除C选项。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号③：“不仅……而……”关联词搭配错误，可改为“不仅……还……”或“不仅……而且……”，即“还可以实现自我价值。/而且可以实现自我价值。” 序号⑤：“被售卖一空”的主语不明确，根据前文“有人将自己对生命的感悟画在手机壳上”，应明确为“产品被售卖一空。/手机壳被售卖一空。” 【21题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①比喻：原文将年轻人的创业策略比作“打法”，“打法”本是游戏、竞赛中的操作方式，用它形容创业策略，把抽象的商业决策转化为大众熟悉的具象行为，让读者直观理解新创业模式的灵活性。同时，将“降低创业准入难度”这一抽象概念，转化为“拆门槛”这种可感知的动作，“把代价摊平”同理，用生活化的场景化表达，替代复杂的商业术语，既生动又易懂，清晰传递出年轻人创业“降低难度、减少风险”的核心思路。 ②排比：以“先把……再把……最后还……”的相似句式构成排比，句式整齐且层层递进。从“降低门槛”到“减少代价”，再到“先盈利后投入”，清晰呈现出年轻人创业策略的三步逻辑，既增强了语言的节奏感和气势，也让这种新“打法”的系统性、条理性更突出，直观展现其与传统“豪赌式”创业的差异。 【22题详解】 本题考查学生语文综合实践的能力。 ①初衷问题：直接询问创业动机，能了解创业者最真实的想法，体现“轻轻创业”的情感驱动特点。 ②区别问题：通过与传统创业对比，突出“轻轻创业”轻量化、低风险的核心特征。 ③优点问题：引导受访者总结模式优势，如低投入、灵活性等文本强调的特点。 ④注意事项：这个问题能带出实践中的经验教训，补充文本的理论描述。 ⑤感受问题：聚焦主观体验，呼应文中“实现自我价值”“传递热爱”等精神层面的价值。 四、作文（60分） 23. 阅读下列材料，根据要求写作。 王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。 孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。 以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料内容，联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以自爱立心，以爱人致远 王尔德曾说：“爱自己是终身浪漫的开始。”这句话唤醒了个体对自我价值的珍视；孟子亦言：“仁者爱人，有礼者敬人。”这句话传承着中华民族待人处世的千年智慧。自爱与爱人，看似一内一外、一个体一群体，实则互为根基、相辅相成。真正的人生，始于懂得自爱，成于学会爱人。 爱自己，是生命成长的基石，是奔赴一切美好的前提。这里的自爱，绝非自私自利、目中无人，而是接纳自我、尊重自我、成就自我的清醒与坚定。在快节奏的现代社会里，很多人被焦虑裹挟，在攀比中迷失，在否定中沉沦，恰恰是因为丢失了爱自己的能力。反观那些活出自我的人，无不以自爱为底色。作家毕淑敏始终善待自己，在文字中安顿心灵，在生活中坚守热爱，以从容的姿态面对人生起落；青年歌手周深不因外界质疑而否定自己，坚守对音乐的热爱，在自我接纳与精进中站上更大的舞台。自爱让我们拥有独立的人格、稳定的内心，这是我们面对世界最坚实的底气。 爱人敬人，是品德修养的升华，是社会和谐的纽带。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。这份爱，是对他人的包容，是对生命的尊重，是对社会的责任。张桂梅校长扎根深山数十年，将全部心血献给山区女孩，用仁爱为无数女孩打开人生大门；无数青年支教老师奔赴乡村，以青春之爱点亮希望；疫情面前，无数普通人守望相助，一句问候、一次援手，都彰显着爱人敬人的温度。正是这份跨越身份、跨越距离的善意与尊重，让社会充满暖意，让人间值得奔赴。 自爱与爱人，从来不是单选题，而是人生的必修课。没有自爱的爱人，容易变成失去底线的讨好，最终在付出中迷失自我；没有爱人的自爱，终将沦为狭隘自私的冷漠，在封闭中耗尽温暖。“时代楷模”黄文秀深爱自己的理想与故土，这是坚定的自爱，她放弃城市繁华，回乡投身扶贫，把青春献给乡亲，这是无私的爱人。她在成就他人的过程中，实现了最有价值的自我。自爱为根，方能挺立不倒；爱人为枝，方能舒展繁茂。 作为新时代青年，我们更应把握自爱与爱人的平衡。在成长路上，接纳自己、提升自己，守住内心的浪漫与光亮；在社会生活中，心怀善意、尊重他人，以仁爱之心温暖世界。爱己，是终身浪漫；爱人，是一生修行。以自爱立心，方能行稳；以爱人致远，方能长久。 愿我们都能以爱己为始，以爱人为终，在自我成全中坚守初心，在温暖他人中升华人生，让浪漫与温良同行，让生命在爱与被爱中绽放最动人的光彩。 【解析】 【详解】【审题】      材料由两句名言构成，王尔德“爱自己是终身浪漫的开始”聚焦个体生命的自我接纳、自我珍视与自我成长，强调爱自己是生命价值的起点。这是对自我主体性、独立性的肯定，并非自私自利，而是建立健全人格、拥有丰盈内心的基础，是现代社会中个体对抗焦虑、实现精神自足的核心。孟子“仁者爱人，有礼者敬人”立足儒家伦理，指向对他人的关怀、尊重与利他精神，是社会交往、人际和谐的准则，彰显的是群体意识与道德自觉。两则材料形成互补共生：爱自己是爱人的前提，一个不懂得珍视自我、接纳自我的人，很难拥有稳定的情绪与丰盈的内心去真诚关爱他人，而爱人敬人又是爱自己的升华，在关爱他人的过程中，个体能实现精神价值的拓展，让自我生命更有厚度与意义。命题者意在引导高中生辩证思考自我与他人、个体与社会的关系，摒弃极端自私或盲目利他的片面认知。结合当下青年注重自我成长又需承担社会责任的现实，要树立“先爱己而后爱人，由内而外实现生命价值”的认知。写作需厘清爱己与爱人的辩证关系，贴合时代青年的精神追求，避免将二者割裂或对立，同时紧扣现实生活，体现当代青年的价值选择。 【立意】 1.爱己为基，爱人致远。 2.以自爱立心，以仁爱处世。 3.终身浪漫爱己，心怀温良爱人。 【行文思路】 写作时开篇可以引用两句名言引出爱己与爱人的辩证关系，亮明中心论点；主体部分可以先论述爱己是立身之本，阐释爱己对人格塑造的意义，再论述爱人是处世之基，分析利他精神的价值，接着深入论证爱己与爱人相辅相成、不可分割的内在联系，结合现实青年生活实例加以佐证；结尾可以升华主旨，号召当代青年在爱己中丰盈自我，在爱人中成就人生，实现自我价值与社会价值的统一。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $