内容正文:
河北
语 文
古诗文进阶册
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微专题 古诗文联读
三、古诗文联读训练
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一、【同意象·菊】(2025河北)
班级开展“走进传统节日 探寻文化根脉”专题学习活动,小冀同学辑录了
有关重阳节的古诗文。阅读下面文字,回答1~7题。(共18分)
活动一:赏重阳诗篇#1.1
【甲】
九 日 ①
文 森
三载重阳菊,开时不在家。何期今日酒,忽对故园花。
野旷云连树,天寒雁聚沙。登临无限意,何处望京华!
3
【乙】
九日卫使君 ② 筵上作
武 瓘
佳晨登赏喜还乡,谢宇 ③ 开筵晚兴长。
满眼黄花初泛酒,隔烟红树欲迎霜。
千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
共贺安人丰乐岁,幸陪珠履 ④侍银章 ⑤ 。
①〔九日〕农历九月初九,即重阳节。②〔卫使君〕池州刺史。
③〔谢宇〕这里指刺史的宅宇。④〔珠履〕以珠为饰的鞋,这里指幕僚。
⑤〔银章〕银质的印章,这里指刺史。#1.1.3
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1.根据相关诗句,推断甲诗中的“故园花”指什么花。(1分)
菊花(菊)。
2.乙诗的颈联描绘了一幅什么样的画面?(2分)
示例:描绘了一幅乐声歌声从千家万户中传出,鸟儿在山水间自由飞翔的
祥和、美好的画面。
3.同为重阳诗作,两首诗分别表达了诗人怎样的情感?(2分)
甲诗表达了诗人重阳节身处异乡而产生的思乡之情。乙诗表达了诗人重阳
节还乡赴宴的喜悦。(意思对即可)
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活动二:品重阳章句
【甲】九月初九日谓之重阳节,居民皆登高远眺,各家食糕饼,取高
升之意。
(选自《张北县志》)
【乙】日月梭飞,转盼重九。盖九为阳数 ① ,其日与月并应,故号曰
“重阳”。是日孟嘉 ② 登龙山落帽,渊明向东篱赏菊,正是故事。今世人以
菊花、茱萸浮于酒,饮之。
(选自《梦粱录》)
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【丙】孟嘉为桓温 ③参军,重九日宴姑孰 ④龙山,风吹落帽。温敕 ⑤
左右勿言,良久取之还,令孙盛 ⑥ 作文嘲之。
(选自《夜航船》)
【丁】九月九日,温燕 ⑦ 龙山,僚佐毕集。时佐吏并著戎服有风至吹
嘉帽堕落嘉不之觉。温使左右勿言,欲观其举止。嘉良久如 ⑧ 厕,温令取
还之,命孙盛作文嘲嘉,著 ⑨ 嘉坐处。嘉还见,即答之,其文甚美,四坐
嗟叹。
(选自《晋书》)
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①〔阳数〕古人以单数为阳,双数为阴。②〔孟嘉〕东晋人。③〔桓
温〕东晋人。④〔姑孰〕古城名,故址在今安徽当涂。⑤〔敕〕告诫,吩
咐。⑥〔孙盛〕东晋人。⑦〔燕〕同“宴”。⑧〔如〕往,到……去。
⑨〔著〕放置。
4.解释下列句子中加点的词语。(3分)
(1)居民皆登高远眺(《张北县志》) 皆:_________________
(2)是日孟嘉登龙山落帽(《梦粱录》) 是:__________________
(3)重九日宴姑孰龙山(《夜航船》) 宴:__________________
都
这,这个
设宴,以酒食待客
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5.下列对丁文中画线语句的断句,正确的一项是(2分)( )
A
A. 时佐吏并著戎服/有风至/吹嘉帽堕落/嘉不之觉
B. 时佐吏并/著戎服有风至吹/嘉帽堕落/嘉不之觉
C. 时佐吏并著/戎服有风至吹/嘉帽堕落/嘉不之觉
D. 时佐吏并/著戎服有风至/吹嘉帽堕落/嘉不之觉
【解析】画线句意思是:当时官员们都穿着军服,突然有风吹来,吹落了
孟嘉的帽子,孟嘉没有察觉。“时佐吏并著戎服”一句完整描述时间和人物
状态;“有风至”是独立的时间状语;“吹嘉帽堕落”描述了风的动作和结果;
“嘉不之觉”是孟嘉的反应。因此,正确的断句应为:时佐吏并著戎服/有风至
/吹嘉帽堕落/嘉不之觉。故选A。
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6.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)日月梭飞,转盼重九。(《梦粱录》)
时间像梭子飞过,转眼就重阳节了。(日月如梭,很快就到了重阳节。)
(2)温使左右勿言,欲观其举止。(《晋书》)
桓温让身边的侍从不要说话,想要观察孟嘉的举止。
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活动三:传重阳文化
7.本次专题学习活动进入分享交流环节,请你参加。(共4分)
(1)小冀同学发现所辑录的多则古文都有孟嘉落帽的记载,他很好奇,
查阅了资料,准备分享。请你帮他完善下面的发言内容。(2分)
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(2)小冀同学所辑录的古诗文提及重阳节的多个风俗,请写出两个。(2分)
登高 食糕饼 喝菊花(茱萸)酒 赏菊(写出任意两个即可)
【古诗参考译文】【甲】三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,(极目远眺,)远处的云仿佛和树连到了一起;天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千;放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
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【乙】在这美好的重阳早晨登高赏景,心中欢喜如同回到了故乡;卫使君
的府邸中晚宴正酣,兴致绵长。放眼望去,金黄的菊花刚刚浸入酒盏,隔
着轻烟的枫树仿佛正迎接寒霜。千家万户响起笙歌,十里江山间白鸟自由
飞翔。我们共同庆贺这太平盛世的丰收之年,有幸身着华服侍奉银印,陪
伴在使君身旁。
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【文言文参考译文】【甲】农历九月初九这一天被称为重阳节,居民们都
会登上高处向远处眺望,各家各户吃糕饼,取其步步高升的吉祥寓意。
【乙】日月如梭,很快就到了重阳节。因为九是阳数,这一天的日数和月
数都是九,所以称为“重阳”。这一天有孟嘉登龙山宴饮帽子被风吹落的典
故,也有陶渊明在东篱下赏菊的故事,都是传统的佳话。现在的人们把菊
花和茱萸放在酒里,一起饮用。
【丙】孟嘉担任桓温的参军的时候,桓温在重阳节当天在姑孰龙山设宴,
一阵风将孟嘉的帽子吹落。桓温告诫随从不要声张,过了许久才命人取回
帽子,并让孙盛撰写文章来讥讽此事。
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【丁】九月九日,桓温在龙山设宴,下属官员全部在此聚集。当时官员们
都穿着军服,突然有风吹来,吹落了孟嘉的帽子,孟嘉没有察觉。桓温让
身边的侍从不要说话,想要观察孟嘉的反应。孟嘉很久后去上厕所,桓温
让人取回帽子,让孙盛写文章嘲讽孟嘉,放在孟嘉的座位上。孟嘉回来后
看到,立即回应,文章写得非常优美,在座的人都赞叹不已。
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二、【同人物·苏轼】(2024河北)
学习九年级下册“课外古诗词诵读”《定风波》时,小冀同学查找了一些资
料。请阅读下面文字,回答1~6题。(共18分)
定风波 ①
苏 轼
三月七日 ②,沙湖 ③道中遇雨,雨具先去 ④ ,同行皆狼狈,余独不觉。
已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸 ⑤且徐行。竹杖芒鞋 ⑥ 轻胜马,谁怕?一
蓑烟雨任平生。
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料峭 ⑦春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟 ⑧ 处,归
去,也无风雨也无晴。
①选自《东坡乐府笺》卷二(上海古籍出版社2009年版)。定风波,词
牌名。②〔三月七日〕宋神宗元丰五年(1082)的三月七日,这时苏轼被
贬居黄州(今湖北黄冈)。③〔沙湖〕在黄州东南三十里处。④〔雨具先
去〕有人带雨具先走了。⑤〔吟啸〕高声吟咏。⑥〔芒鞋〕草鞋。
⑦〔料峭〕形容微寒。⑧〔萧瑟〕指风雨吹打树木的声音。
词人出游遇雨,却不慌不忙,在雨中吟咏长啸,聆听雨韵,思索人生。
那“穿林打叶”的风雨,可以不去留意,把它们当作背景音乐;那料峭的春风,
最多不过把酒吹醒,让人感到微冷而已。胸怀坦荡,可以包容天地,听任
自然。这样,无论是风吹雨打,还是阳光照耀,都能随遇而安。人生何尝
不会“栉风沐雨”?只要坚守自己的精神世界,顺境不骄,逆境不惧,就会
少些烦恼,多些宁静和快乐。作者以风趣幽默的笔调,写出途中遇雨的所
感所思,表现了乐观旷达的生活态度。
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资料
夹 资料一:
【甲】苏子瞻以诗得罪,贬黄州。
【乙】子瞻在黄州及岭表 ① 每旦起不招客相与语则必出而访客;
所与游者,亦不尽择。
【丙】东坡在黄,即坡之下,种稻为田五十亩,自牧一牛。
(选自《苏东坡轶事汇编》)
①〔岭表〕古地区名。即岭南、岭外。
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资料
夹 资料二:
黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店,予买田其间。
(选自《东坡志林》)
资料三:
公幅巾①芒屩 ② ,与田父野老相从溪谷之间,筑室于东坡。
(选自《东坡乐府笺》)
①〔幅巾〕裹头用的丝巾。②〔芒屩〕芒,一种多年生草本
植物,可用以编织草鞋。屩,草鞋。
续表
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资料
夹 资料四:
尝与孙绰 ①等泛海,风起浪涌,诸人并惧,安 ② 吟啸自若。
(选自《晋书》)
①〔孙绰〕东晋文学家。②〔安〕即谢安,东晋政治家。死
后追赠为太傅。
续表
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1.解释下列句子中加点的词语。(4分)
(1)一蓑烟雨任平生(《定风波》) 任:__________________
(2)亦不尽择(资料一·乙) 择:___________________
(3)与田父野老相从溪谷之间(资料三) 从:___________________
(4)诸人并惧(资料四) 惧:_____________________
听凭,听任,任凭
选择,挑选
跟随,跟从
害怕,恐惧
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2.下列对“资料一·乙”中画线语句的断句,正确的一项是(2分)( )
B
A. 子瞻在黄州/及岭表每旦起/不招客相与/语则必出而访客
B. 子瞻在黄州及岭表/每旦起/不招客相与语/则必出而访客
C. 子瞻在黄州/及岭表/每旦起不招客/相与语则必出而访客
D. 子瞻在黄州及岭表/每旦起不招/客相与语/则必出而访客
【解析】可根据句意来判断,画线句意思为:苏轼在黄州和岭南地区,每
天早上起来,(如果)不招来客人一起说话,就一定会出门拜访客人。故
在“每旦”“不”“则”前断开。
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3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)已而遂晴,故作此词。(《定风波》)
不久(天)就晴了,所以写作了这首词。
(2)黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店,予买田其间。(资料二)
黄州东南三十里(的地方)是沙湖,也叫螺师店,我在那里买(了)田地。
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4.从小冀同学查找的资料看,苏轼号“东坡居士”的原因可能是什么?(2分)
苏轼在东坡居住、耕作。
5.“回首向来萧瑟处”中的“回首”有两个意思,请写出来。(3分)
回头(回头看);回忆(回想)。
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6.苏轼在风雨中“吟啸”,谢安在风浪中“吟啸”。他们在困境中的做法给了
你什么启示?(3分)
(3分)示例一:他们(苏轼和谢安)的做法,启发我在困境中可以高声吟咏
长啸,以便排解烦恼,稳定情绪,镇定从容地面对生活的风雨。
示例二:他们在困境中吟咏长啸,启示我要胸怀坦荡,可以包容天地,听
任自然,遇到困难不害怕,就会少些烦恼,多些宁静和快乐。
示例三:苏轼在雨中吟咏长啸,启示我遇到困难时,要保持乐观旷达的心态。
谢安在风浪中吟啸,他的做法启示我遇到困难时不要害怕,要学会沉得住气。
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【文言文参考译文】资料一:【甲】苏轼因写诗获罪,被贬到黄州。
【乙】苏轼在黄州和岭南地区,每天早上起来,(如果)不招来客人一起说
话,就一定会出门拜访客人;(他与之)一起游玩的人,也不完全挑选。
【丙】苏轼在黄州,就在坡下,种了五十亩稻田,自己放牧一头牛。
资料二:(离)黄州东南三十里(的地方)是沙湖,也叫螺师店,我
(苏轼)在那里买(了)田地。
资料三:苏轼头裹丝巾,脚穿草鞋,和民间百姓互相跟从在溪流山谷之间
(游历),在东坡盖了一间房屋。
资料四:(谢安)曾经与孙绰等人(一起)在海上航行,遇到狂风骤起、
海浪汹涌,大家都(感到)害怕,谢安却安然吟唱,从容自若。
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三、 【同意象·月】学完《记承天寺夜游》后,小冀同学对承天
寺月夜美景产生了向往之情,下面是他搜集的有关“月”的古诗文。阅
读下面文字,回答1~7题。(共18分)
活动一:中秋赏月#1
【甲】
中秋月
[宋]晏殊
十轮霜影转庭梧,此夕羁人 ① 独向隅。
未必素娥 ② 无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。
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【乙】
阳关曲·中秋月 ③
[宋]苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
①〔羁(jī)人〕:旅人。②〔素娥〕指嫦娥。③〔《阳关曲·中秋
月》〕作于熙宁十年(1077),苏轼时任徐州知府,与相别七年的弟弟苏
辙共度了一百多日,并有了难得的共同赏月的机会。#1.3
续表
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1.根据相关诗句,推断甲诗中“玉蟾”指的是什么。(1分)
月亮。
2.甲诗中“霜”写出了月光给人的怎样的感受?请用乙诗中的词语概括。(1分)
清寒。
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3.两首诗都是借月抒怀,诗人抒发的情感是否相同?请结合两首诗的内容
具体分析。(3分)
不同(1分)。甲诗写到月宫中的嫦娥感到遗憾,陪伴她的只有那清冷的
月宫和孤寂的桂树,诗人借嫦娥表达了天涯游子的孤独寂寞之感。乙诗苏
轼因终于和多年未见的弟弟团聚,所以觉得今夜美好的日子很珍贵,有欢
欣之意;但又想到这样的日子不长在,明年也许无法相见,因此又产生了
离别的感伤(2分)。
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活动二:名家谈月
【甲】己卯上元,予在儋州,有老书生数人来过,曰:“良月嘉夜,
先生能一出乎?”予欣然从之。
(选自苏轼《书上元夜游》)
【乙】至初六日、七日晚,贵家多结彩楼于庭,儿童裁诗,女郎呈巧,
焚香列拜,谓之“乞巧”。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内次日看之若
网圆正谓之“得巧”。 (选自孟元老《东京梦华录》)
【丙】徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极
明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”
(选自刘义庆《徐孺子赏月》)
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【丁】月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留
与山僧游客受用,安可为俗士道哉?
(选自袁宏道《晚游六桥待月记》)
4.解释下列句子中加点的词语。(3分)
(1)有老书生数人来过(《书上元夜游》) 过:____________
(2)谓之“乞巧”(《东京梦华录》) 谓:____________
(3)尝月下戏(《徐孺子赏月》) 戏:_____________
拜访
称为,叫作
嬉戏
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5.下列对乙文中画线语句的断句,正确的一项是(2分)( )
D
A. 或以小蜘蛛安合/子内次日看之/若网圆/正谓之“得巧”
B. 或以小蜘蛛安合/子内次日看之/若网圆正/谓之“得巧”
C. 或以小蜘蛛安合子内/次日看之/若网圆/正谓之“得巧”
D. 或以小蜘蛛安合子内/次日看之/若网圆正/谓之“得巧”
【解析】该句句意为:或者把小蜘蛛装进盒子里,第二天打开观看,如果
蛛网织得圆匀端正,称为“得巧”。这句话描述七夕“蛛网乞巧”的习俗,有
三个动作(“安”“看”“谓”):安蜘蛛→观察→判断。动词连用需要分句,
故断为:或以小蜘蛛安合子内/次日看之/若网圆正/谓之“得巧”。
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6.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)若令月中无物,当极明邪?(《徐孺子赏月》)
如果月亮里面什么也没有,会非常明亮吧?
(2)此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉?(《晚游六桥待月记》)
这种乐趣只留给山僧和游客享受,怎么能够对那些凡夫俗子述说呢?
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活动三:文化撷趣
7.小冀同学发现这些古诗文意蕴丰富,下面是他的探究发现。(4分)
(1)我发现《徐孺子赏月》这则短文很有趣,徐孺子没有正面回答问题,
而是由月亮联想到眼睛,把月中物比作眼睛中的瞳仁,机智巧妙地回答了
这个问题。从中可以看出徐孺子__________________的性格特征。(2分)
思维敏捷/机智灵活
(2)我发现上述古诗文中提到了多个传统节日,请一一列举。(2分)
中秋节、元宵节、七夕节。
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【古诗参考译文】【甲】月光下梧桐树影随着时间推移,不知不觉地移动
着,在这团圆夜仍是旅人独自面对着角落。月宫中的嫦娥现在也未尝不感
遗憾吧,陪伴她的只有那清冷的月宫和孤寂的桂树。
【乙】夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的
月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜,月
光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中
秋,我又会到何处观赏月亮呢?
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【文言文参考译文】【甲】己卯年元宵节,我(谪居)在儋州(今海南儋
州),几位老书生前来拜访,说道:“如此美好的月夜,先生可愿一同出
游?”我欣然应允,随他们同往。
【乙】到了初六、初七的晚上,富贵之家大多在庭院中扎起彩楼,或者由
儿童作诗,或者由女郎呈献所制精巧物件,焚香依次叩拜,称为“乞巧”。
(这天晚上,)妇女对着月亮穿针,或者把小蜘蛛装进盒子里,第二天打
开观看,如果蛛网织得圆匀端正,称为“得巧”。
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【丙】徐孺子九岁的时候,曾经在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮
里面什么也没有,会非常明亮吧?”徐孺子说:“不是这样的。如同人眼中
有瞳仁,没有它,眼睛就不明亮。”
【丁】月景之美,更是难以形容。那花的姿态,柳的柔情,山的颜色,水
的意味,更是别有情趣韵味。这种乐趣只留给山僧和游客享受,怎么能够
对那些凡夫俗子述说呢?
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四、 【同意象·雪】班级开展“探究古人雪天的社会生活”主题学
习活动,小冀同学搜集了下面的古诗文。阅读下面文字,回答1~7题。
(共18分)
活动一:吟雪景诗篇#1
【甲】
雪霁登普贤阁
[宋]司马光
只雪明朝日,山河坐可分。崭岩初解冻,片段未归云。
阔望穷人境,高寻俯雁群。开门枝鸟散,玉絮堕纷纷。
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【乙】
雪中闻友人围棋
[宋]黄裳
瑞雪天时醉怨迟,笑君棋局雪中围。
轩 ① 花汗漫丰年事,不是嫌春故故飞。
①〔轩〕窗户。#1.2.1
1.根据相关诗句,推断甲诗中的“玉絮”指的是什么。(1分)
雪花。
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2.“笑君棋局雪中围”与“闲敲棋子落灯花”均写下围棋,但氛围迥异。分别
用哪个字最能概括这两幅画面的特点?(2分)
“笑”——体现雪中弈棋的洒脱;“闲”——表现灯下等待的闲适与孤寂。
3.这两首诗分别表达了作者怎样的情感?(2分)
甲诗通过细腻的笔触和生动的景物描写,展现了一幅雪后初晴的美丽画卷,
表现了诗人对美丽雪景的喜爱之情;乙诗通过描绘友人在雪中下棋的场景,
表达了诗人对围棋的钟爱和对友情的珍视。
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活动二:赏雪天情趣
【甲】明诚在建康日,易安每值天大雪,即顶笠披蓑,循城远览以寻诗。
得句必邀其夫赓 ① 和,明诚每苦之也。 (选自周辉《清波杂志》)
【乙】夜雪大作。时欲登舟至沙市,竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲
戛,铮铮有声,暗窗红火,任意看数卷书,亦复有少趣。
(选自袁中道《江行道中》)
【丙】深冬雪夜,山窗拥炉,取松子三两捣碎,与青芋同煨 ② 。其香
破窗而出,惊起宿鸟。
(选自林洪《山家清供》)
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【丁】王子猷 ③ 居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒四望皎然因起
彷徨咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道。时戴在剡 ④ ,即便夜乘小舟就之。经
宿方至,造门不前而返。 (选自刘义庆《世说新语》)
①〔赓(ɡēnɡ)〕此处指“酬和、唱和”。②〔煨(wēi)〕在带火的灰
里烧熟东西。③〔王子猷(yóu)〕晋代书法家王羲之的儿子。④〔剡
(shàn)〕剡县,古地名,治所在今浙江省嵊州市(古属会稽郡)。
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4.解释下列句子中加点的词语。(3分)
(1)易安每值天大雪《清波杂志》 值:____________
(2)时欲登舟至沙市《江行道中》 欲:_____________
(3)眠觉《世说新语》 觉:_____________
遇上,碰上
想
醒
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5.下列对丁文中画线语句的断句,正确的一项是(2分)( )
C
A. 命酌酒/四望皎然/因起/彷徨咏左思《招隐》诗
B. 命酌酒四/望皎然/因起彷徨/咏左思《招隐》诗
C. 命酌酒/四望皎然/因起彷徨/咏左思《招隐》诗
D. 命酌酒四望/皎然因起/彷徨/咏左思《招隐》诗
【解析】该句句意为:命仆人斟酒,环顾四周一片银装素裹。于是起身徘
徊,呤诵左思的《招隐》诗。这段话描述王子猷睡醒后的一连串动作,用
了四个动词:命、望、起、咏,每部分都是独立的语义单元。故断为:命
酌酒/四望皎然/因起彷徨/咏左思《招隐》诗。
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6.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)任意看数卷书,亦复有少趣。(《江行道中》)
随意翻阅几卷书,倒也颇有些趣味。
(2)其香破窗而出,惊起宿鸟。(《山家清供》)
芋香穿透窗棂飘散,惊动了栖息中的宿鸟。
活动三:品雪景文化
7.(1)上面古诗文中提到了古人在雪天多姿多彩的社会生活,表现了他们
高雅的生活情趣,请列举其中四项活动。(2分)
示例:下棋、和诗、读书、围炉煨芋、访友。(任选四项即可)
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(2)丁文中对名士王子猷言行的描述,主要表现了主人公_____________
_______________的形象特点。(2分)
率性洒脱/不
拘常理/任性率真
【古诗参考译文】【甲】等到雪停的明天,山河便能分明可见。陡峭的岩
石刚刚解冻,零散的雪片还飘在空中。极目远望,可以看到人间的景色,
登高俯瞰,还能看见大雁飞过的身影。推开门,惊飞了树枝上的鸟儿,雪
花纷纷扬扬地落下。
【乙】大雪纷飞的时节实在美好,我沉醉吟诗却来迟一步。笑着看你在这
雪地里,铺开棋盘下得正起劲。窗上冰花映着雪景,昭示着丰收的好年景。
不是春风嫌弃我来晚了,只是雪花故意在空中飘舞。
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【文言文参考译文】【甲】赵明诚在建康时,其妻李清照每遇上下大雪,
必要戴斗笠披蓑衣,沿城出外观赏,寻觅诗句。如得诗句必邀赵明诚来和
诗,赵明诚每每为这事而苦恼。
【乙】夜间下起大雪。当时本想乘船前往沙市(今湖北荆州),最终却被
大雪所阻。然而,在万竿竹林中,雪粒轻敲竹枝,发出铮铮清响,窗外夜
色昏暗,屋内炉火红亮,随意翻阅几卷书,倒也颇有些趣味。
【丙】隆冬雪夜,于山间小屋中围坐炉火,取三两松子捣碎,与青芋一同
煨烤。芋香穿透窗棂飘散,惊动了栖息中的宿鸟。
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【丁】王子猷居住在山阴(今浙江绍兴),某夜大雪纷飞,他睡醒后推开
房门,命仆人斟酒,环顾四周一片银装素裹。于是起身徘徊,吟诵左思的
《招隐》诗。忽然想起好友戴安道(戴逵)。当时戴逵住在剡县
(今浙江嵊州),王子猷当即连夜乘小船前往。经过一整夜航行才到达,
可到了戴逵家门前却转身返回。
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五、 【同主题·贬谪生活】小冀同学对古人的贬谪生活产生了兴
趣,于是他搜集了与柳宗元贬谪生活相关的古诗文。阅读下面文字,
回答1~7题。(共18分)
活动一:赏贬谪诗歌#1
【甲】
登柳州峨山
[宋]柳宗元
荒山 ① 秋日午,独上意悠悠。
如何望乡处,西北是融州。
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【乙】与浩初上人 ② 同看山寄京华亲故
[宋]柳宗元
海畔尖山似剑铓 ③ ,秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿,散上峰头望故乡。
①〔荒山〕指峨山。②〔浩初上人〕作者的朋友。③〔剑铓
(mánɡ)〕剑锋。#1.3
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1.甲诗中“悠悠”一词,有人认为是“悠闲的样子”,有人认为是“忧思的样
子”。请说出你的看法并简述理由。(1分)
应为“忧思的样子”,结合诗人被贬的愁苦处境可判断得出。
2.联系乙诗,分析第二句中“割”字的作用。(2分)
“割”字照应上句“剑铓”的比喻,突出了诗人的愁苦之深。
3.这两首诗共同抒发了诗人怎样的情感?(2分)
这两首诗借景抒情,抒发了诗人愁肠百结、思念亲友的感情(或:抒发诗
人的贬谪之恨和思乡之愁)。
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活动二:感贬谪百态
【甲】凡人之黜弃,皆望望思得效用,而宗元独以无有是念。自以罪
大不可解,才质无所入,苟焉以叙忧栗为幸,敢有他志?
(选自柳宗元《与杨京兆凭书》)
【乙】自柳侯守是邦,建学官,崇圣教,稍稍诱以经书,悟以文章。
(选自《柳州县志·艺文》)
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【丙】其俗以男女质钱约不时赎子本相侔 ① 则没为奴婢。子厚与设方
计,悉令赎归。其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。
(选自《柳子厚墓志铭》)
【丁】自余为僇人 ②,居是州。恒惴慄 ③ 。其隙也,则施施而行,漫
漫而游。
(选自柳宗元《始得西山宴游记》)
①〔侔(móu)〕相等。②〔僇(lù)人〕同“戮人”,受过刑辱的人,
罪人。③〔惴慄(zhuì lì)〕恐惧不安。
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4.解释下列句子中加点的词语。(3分)
(1)凡人之黜弃(《与杨京兆凭书》) 黜:___________
(2)自柳侯守是邦 (《柳州县志·艺文》) 是:____________
(3)恒惴慄(《始得西山宴游记》) 恒:____________
贬谪
这个
始终,常常
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5.下列对丙文中画线语句的断句,正确的一项是(2分)( )
D
A. 其俗/以男女质钱约/不时赎子本/相侔则没为奴婢
B. 其俗以男女质钱/约不时赎子/本相侔/则没为奴婢
C. 其俗/以男女质钱/约不时赎子本/相侔则没为奴婢
D. 其俗以男女质钱/约不时赎/子本相侔/则没为奴婢
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【解析】该句句意为:当地风俗以子女作为人质借钱,若到期未能赎回,
当利息与本钱相等时,人质便沦为债主的奴婢。“其俗以男女质钱”是完整
的主谓结构,指当地风俗,其后需断开;“约不时赎”构成动宾结构,指违
约,需断开;“子本相侔”为名词短语,指利息与本金相等,是“没为奴婢”
的条件状语;“则”为连词,引出结果“没为奴婢”,其前需断开。故断为:
其俗以男女质钱/约不时赎/子本相侔/则没为奴婢。
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6.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)稍稍诱以经书,悟以文章。(《柳州县志·艺文》)
逐步引导百姓学习经书典籍,通过文章写作来启迪他们的觉悟。
(2)子厚与设方计,悉令赎归。(《柳子厚墓志铭》)
子厚(柳宗元)为借贷者制定办法,让他们全部赎回子女。
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活动三:悟贬谪文化
7.(1)结合上述诗文可以看出,柳宗元被贬后内心是____________的。
(2分)
恐惧、忧愁
(2)柳宗元被贬期间,为百姓做了哪些实事?请结合上述文段进行概括。
(2分)
兴建学校、引导百姓读书、帮助贫苦人家赎回抵押的子女。
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【古诗参考译文】【甲】一个秋天的中午我登上了荒山,独自一人形影孤
单意乱心烦。无可奈何望不到故乡的踪影,西北方向尽是融州的高大山峦。
【乙】海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。怎能让此身
化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
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【文言文参考译文】【甲】常人遭贬谪时,无不殷切期盼重新被任用,唯
独我柳宗元毫无此念。自认罪孽深重无可开释,才智平庸无处施展,姑且
以排遣忧惧为幸事,岂敢再有其他奢望?
【乙】自从柳宗元担任此地长官,便兴建学校,尊崇儒学教化,逐步引导
百姓学习经书典籍,通过文章写作来启迪他们的觉悟。
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【丙】当地风俗以子女作为人质借钱,若到期未能赎回,当利息与本钱相
等时,人质便沦为债主的奴婢。子厚(柳宗元)为借贷者制定办法,让他
们全部赎回子女。其中特别贫困无力赎回的,则令债主记录人质劳作的酬
劳,待酬劳与债务相抵时,便归还人质。
【丁】自从我成为被贬谪的罪人,居住在这个州里。内心始终恐惧不安。
每当公务空闲时,便缓步而行,漫无目的地游历。
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