专题04 选必三选择题汇编(期中真题汇编,安徽专用)高二历史下学期
2026-03-25
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内容正文:
高二下期中复习
专题04 选必三选择题汇编(安徽专用)
3大高频考点概览
考点01 源远流长的中华文化
考点02 丰富多样的世界文化
考点03 人口迁徙、文化交融与认同
考点04 战争与文化交锋
考点05 文化的传承与保护
地 城
考点01
源远流长的中华文化
1.(24-25高二下·安徽芜湖安徽师范大学附属中学·期中)耶莫遗址(约公元前7000-前5800年)位于伊拉克北部基尔库克以东,是西亚地区新石器时代人类遗址的代表。遗址中有21座房屋,每座房屋有好几个房间,房间里有炉灶和地窖等设施,遗址中还发现大量石制(如磨盘)骨制工具,装饰品和塑像。据此可知,耶莫遗址( )
A.具备早期国家特征 B.社会阶级分化日益明显
C.最早产生社会分工 D.形成定居农耕文明雏形
2.(24-25高二下·安徽芜湖安徽师范大学附属中学·期中)北宋时期兴起众多学派,这些学派各具特色,对后世影响深远。如以范仲淹为代表的高平学派主张“以忠信为本,六经为功”;以程颢、程颐兄弟为代表的洛学提出“理”的哲学范畴,强调“存天理,灭人欲”。据此可知,北宋众多学术流派的兴起( )
A.有助于强化社会伦理秩序 B.服务于政治变革的时代需要
C.体现了中华文化兼收并蓄 D.成为中华思想文化源头活水
3.(24-25高二下·安徽六安第二中学·期中)4300多年前诞生于黄河中游的陶寺文化,其遗址出土的玉璧、玉辞,是长江下游良渚文化的典型器类;圆点纹、涡纹彩陶可能源于大汶口——龙山文化系统;玉兽面、玉笄等,与江汉平原石家河文化的同类器物相似。这印证了早期中华文明具有( )
A.本土性 B.多样性 C.包容性 D.连续性
4.(24-25高二下·安徽宿州、示范高中·期中)嘉靖年间,浙江人王士性撰写《广志绎》一书,详细记载了全国各地的地理形势、交通路线、山川河流以及边疆防务等内容。他在书中分析了北方边疆的防御状况,提出加强边疆治理、完善边防体系的建议,还关注东南沿海的海防建设,反映出他对国家治理、社会安定的深切关怀。由此可知,王士性( )
A.反思明朝衰落的原因 B.践行经世致用的理念
C.突破传统的华夷之辩 D.维护传统的朝贡秩序
5.(24-25高二下·安徽宿州、示范高中·期中)莱布尼茨在《中国近事》(约成书于1697—1700年)中称赞康熙帝的统治为“开明专制的典范”,认为中国治国艺术远超欧洲,并赞赏儒家伦理与官僚体系带来的社会稳定。但同时他将儒家“理”的概念解释为“上帝”。由此可见( )
A.欧洲中心论已经得到了纠正 B.当时中国文化领先欧洲文化
C.文化交流需要一个纠偏过程 D.启蒙思想家很热衷学习中国
6.(24-25下·安徽A10联盟·期中)据《后汉书》记载,光武帝曾询问大司空宋弘对谚语“贵易交,富易妻”的看法。宋弘回应道:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”“糟糠”原指粗劣的食物,此处借喻为共同经历过困苦生活的妻子。由此可知,宋弘的回应折射出( )
A.传统农本意识的延续 B.汉末社会动荡的局势
C.社会重商好货的风气 D.儒家伦理观念的影响
7.(24-25高二下·安徽培优联盟春季联赛·期中)晚明时,来华西欧传教士以地图为载体,将大量相关信息持续不断地传回欧洲,如绘制的《大明全图》《中国地图》等16-17世纪东亚地图,不仅展示了广阔的东亚海域面貌,甚至都附有详细的明朝府州县卫所和军事要塞的列表。这些地图的绘制( )
A.主要是为了传播天主教 B.暗含了殖民扩张的野心
C.促进了中西文明的交流 D.有利于士大夫了解世界
8.(24-25高二下·安徽培优联盟春季联赛·期中)20世纪30年代中期,苗族学者石启贵从“苗汉由来”、“苗语歌曲”、“苗华名称”、“医药干支(即天干地支)”、“姓氏同一”、“宗教习俗”等对“苗汉同源”进行考证,并得出结论:“苗汉实为同源异系同木分枝,皆黄帝之后裔,属汉族之支脉”。这表明( )
A.抗日民族统一战线正式形成 B.国民政府妥协政策不得人心
C.中华民族共同体意识的勃兴 D.中华民族开始走向初步觉醒
9.(24-25高二下·安徽培优联盟春季联赛·期中)自2004年启动“中华文明起源与早期发展综合研究”工程以来至今,按照“多学科、多角度、多层次、全方位”的研究方针,通过20多个学科的众多科研人员的研究,取得了丰硕成果。这项研究旨在( )
A.论证中华文明的多元一体格局 B.增强国人文化自信与民族自豪
C.阐释历史上神话传说的可信度 D.了解远古人们的生产生活状况
10.(24-25高二下·安徽阜南县安徽阜南实验中学(阜南县教师进修学校)·期中)西周尊夏为正统,将周王室和各诸侯国冠以“夏”这一称谓,称为“诸夏”“诸华”。在频繁的交往中,“诸夏”“诸华”通过礼仪活动进一步强化了彼此间的文化认同。该现象( )
A.阻碍了各地区文化的发展 B.表明华夏认同观念已形成
C.加强了中华文明的统一性 D.体现中央集权理念的萌发
11.(24-25高二下·安徽合肥普通高中六校联盟·期中)黄初元年(220年),曹丕称帝建魏后不久,便决定重建太学,即在原洛阳东汉太学的旧址上重建学校。黄初五年(224年),曹魏政府又颁布五经课试之法,规定太学仍以儒家五经为基本教材,培养选拔各级人才,并界定了五经的考核及根据考核结果而定的用人标准。曹魏政府旨在( )
A.打破士族特权垄断 B.借助儒家思想维护统治
C.创立新的选官制度 D.使五经成为官方教科书
12.(24-25高二下·安徽级示范高中·期中)有学者说:“我们发现,在公元前6世纪到公元前5世纪之际,一波精神生产力的浪潮席卷整个地球,让沉睡在无意识中的世界观财富,以一种前所未有的方式为个人所用。”在这股浪潮里( )
A.古巴比伦王国制定并颁布了《汉谟拉比法典》
B.印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》定型
C.欧洲逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局
D.中国出现了儒、道、法、墨等学派的百家争鸣
13.(24-25高二下·安徽级示范高中·期中)据记载,19世纪后半期在中国部分地区“凡物之极贵重者,皆谓之洋。高楼曰洋楼,彩轿曰洋轿。挂灯名洋灯,火锅名洋锅。……大江南北,莫不以洋为尚……”这一记载反映出当时( )
A.西方商品完全占据中国市场 B.民众生活方式发生根本变革
C.中国传统经济结构彻底瓦解 D.西方文化对中国社会的影响
14.(24-25下·安徽A10联盟·期中)南京人沈福宗1684年抵达法国,在国王路易十四面前展示了使用筷子进食,在与公众见面时展示了他随身携带的包括孔子在内的若干中国名人画像,又当众表演了毛笔写字。福建人黄嘉略1716年在巴黎完成了世界上第一部用法语编写的汉语语法,学者傅尔蒙、弗雷莱在其帮助下学习汉语并成为法国第一代汉学家。这体现了( )
A.中外文化交流与自信 B.儒学成为文化交流载体
C.商品流动与中学西传 D.启蒙思想内涵得到丰富
15.(24-25高二下·安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟(含临泉第一中学)·期中)汉初,贾谊提出“夫民者,万世之本也,不可欺”的主张,他认为“故诸君子得贤而举之,得贤而与之”,劝谏统治者“今去淫侈之俗……使车舆有度,衣服器械各有制数”。据此可知,他继承了先秦时期( )
A.阴阳家思想 B.法家思想 C.墨家思想 D.道家思想
16.(24-25高二下·安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟(含临泉第一中学)·期中)17世纪,一批以万历朝鲜战争(1592-1598年)为题材的文学作品问世。日本人大关定佑所著《朝鲜征伐记》是其中的代表,书中极尽所能将这场战争描绘为一场由于朝鲜君臣失德、无道才会发生的“上国”对“下国”的正义之战。这说明( )
A.中华文明影响周边国家 B.日本侵略朝鲜蓄谋已久
C.朝鲜内政腐败引发战争 D.东亚宗藩体系走向崩溃
17.(24-25高二下·安徽安庆第二中学·期中)佛教传入中国后,许多儒士激烈批判佛教,并支持统治者开展灭佛运动,却没能阻断佛教的兴盛。到了宋朝以后,儒士对佛教转向宽容,佛教却衰落了。出现这一结果的原因是( )
A.儒学实现突破,彰显文化自信
B.佛教颠覆传统观念,不为中国社会重视
C.君主专制的强化,儒学成为正统思想
D.商品经济发展,价值观念转变
18.(24-25高二下·安徽安庆第二中学·期中)中国古代利用土圭实测日晷,以确定节气。在商朝时已有四个节气,周朝发展到了八个,西汉时的《太初历》正式把二十四节气定于历法中,成为农业生产的指南针并影响至今。这反映出二十四节气( )
A.保证了中国古代农业经的稳定发展 B.形成了完整的历法体系
C.凝聚着中华文明的精华 D.是领先世界的天文成就
19.(24-25高二下·安徽安庆第二中学·期中)孔子思想影响深远。有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子,有康有为的孔子;有“黜周王鲁”、“素王改制”的汉儒公羊学的孔子,也有“人心惟危,道心惟微”的宋明理学的孔子。这反映了( )
A.孔子是万世之师表 B.市民阶层的多元价值取向
C.中华文化的多元共存 D.孔子思想具有时代性
20.(24-25高二下·安徽临泉田家炳实验中学(临泉县教师进修学校)·期中)一战后,中国社会流行“劳工神圣”“劳动神圣”话题,如陈独秀把劳动神圣等视为一种政治伦理和社会伦理。且从1919到1921年,《新青年》发表过140多篇报道中国劳动人民生活和探讨劳动合理性、必要性的文章。上述史料可用来说明( )
A.工人阶级登上政治舞台 B.新文化运动开始兴起
C.民族工业迎来发展春天 D.马克思主义得到传播
地 城
考点02
丰富多样的世界文化
1.(24-25高二下·安徽宿州、示范高中·期中)在古希腊戏剧《安提戈涅》中,安提戈涅无惧君王权威,为维护亲情与天理而抗争;在《俄瑞斯忒亚》中,人物面对命运和伦理道德的矛盾,不断拷问正义与人性的意义。这些现象体现了古希腊文化( )
A.天赋人权的思想内涵 B.充满乐观主义的精神
C.受自然地理条件制约 D.崇尚理性的人文精神
2.(24-25高二下·安徽宿州、示范高中·期中)大化改新后,日本仿照唐朝制度设立“二官八省”中央官制,地方划分为国、郡、里三级行政区,并推行班田收授法,将土地收归国有。此外,天皇下令编纂《大宝律令》,刑罚与官僚体系多参照唐律。这说明( )
A.文化交流改变国家形态 B.大和政权完成国家统一
C.武士集团主导政治变革 D.日本建立封建等级制度
3.(24-25高二下·安徽培优联盟春季联赛·期中)古埃及托勒密王朝(公元前305—公元前30年)统治者的雕像多模仿此前第三十王朝本土法老的雕像形制,如托勒密一世雕像的面部特征与第三十王朝法老奈克塔奈布一世和奈克塔奈布二世的雕像十分相似,都有笔直的眉毛、杏仁形状的眼睛、宽大的鼻翼和饱满的面部轮廓。这种做法旨在( )
A.促进文明交流融合 B.维护统治的合法性
C.传承埃及政治文明 D.展现对法老的崇拜
4.(24-25高二下·安徽合肥普通高中六校联盟·期中)阿拉伯学者伊本·西纳的《医典》既继承了古希腊希波克拉底的医学理论,又吸收了印度、波斯和中国的医药知识,成为中世纪欧洲医学教科书。这体现了( )
A.区域文化的融合 B.阿拉伯医学水平领先世界
C.区域文化的统一 D.中古时期欧洲文化的衰落
5.(24-25高二下·安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟·期中)秘鲁思想家马里亚特吉认为,“安第斯山上的一块块耕地与梯田”,都最好地证明了帝国时期(11—16世纪)的经济组织达到了何等程度。这( )
A.肯定了美洲印加人文明 B.赞美了思想家祖先勤劳
C.说明了哈拉帕文化特色 D.阐释了印欧人迁徙影响
6.(24-25高二下·安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟·期中)如图中的建筑有近一千五百年的历史,希腊—罗马和东方的艺术与基督教的情感有机地融合在这座杰出的建筑之中。这座建筑( )
A.显示出古代希腊文明的辉煌 B.散发着拜占庭文化的光芒
C.反映了中世纪罗马教堂威严 D.体现出伊斯兰教堂的风格
7.(24-25下·安徽A10联盟·期中)玛雅人认为,玉米神除了掌管四季轮回,保障农作物的丰收以外,同时也担负着死亡与重生的功能。玛雅人关于玉米神的崇拜( )
A.强化了统治者对人民的思想控制 B.证实了玉米发源于中南美洲的观点
C.反映了人与自然和谐发展的观念 D.折射了玉米生产对玛雅人的重要性
8.(24-25下·安徽A10联盟·期中)古代波斯的浮雕深受两河流域的影响,巴比伦风格的有翼公牛和琉璃砖等元素在波斯建筑中也颇为常见。此外,波斯还改用巴比伦历法,雇佣希腊工匠建造具有希腊风格的王宫和宗教雕塑。这表明古代波斯文化( )
A.深受埃及历法的影响 B.兼收并蓄的品格
C.整体落后于周边地区 D.缺乏本土性特色
9.(24-25高二下·湖北楚天协作体·期中)古代西亚文明在文字、法律与技术领域深刻影响了人类发展进程。考古学家在苏美尔城邦遗址中发现大量泥板文书,内容涵盖数学计算、土地契约与神话史诗;古代西亚对世界文明的重要贡献之一是( )
A.创立了以雅典为代表的民主政治制度
B.制定了人类历史上最早的成文法典
C.编制了基于六十进制的天文历法系统
D.推广了以拉丁字母为基础的书写方式
地 城
考点03
人口迁徙、文化交融与认同
1.(24-25高二下·安徽宿州、示范高中·期中)西哥特首领阿图尔夫(Athaulf)在攻占罗马城(410年)后,从试图消灭罗马转向恢复罗马传统,并在帝国西部定居时采用罗马法典治理,逐步建立融合罗马行政体系的王国制度。这一系列举措表明( )
A.文化交融利于西欧社会转型 B.罗马强大力量吸引蛮族臣服
C.蛮族文明已经取代罗马文明 D.法律是罗马与蛮族交往纽带
2.(24-25下·安徽A10联盟·期中)科学家分析了英国约克的七个低覆盖度的罗马裔不列颠人基因组,发现其中六个基因组与现代英国的凯尔特人存在密切的亲缘关系,而第七个基因组与中东人有亲缘关系。由此可知,罗马帝国时期( )
A.实行严格的民族政策 B.与中东地区关系紧张
C.不列颠人口成为主体 D.存在跨地域人口流动
3.(24-25下·安徽A10联盟·期中)1918年美国上演的热门戏剧《熔炉》,讲述了不同国家、文化和宗教背景的移民通过婚姻组建多元家庭的故事。家庭成员在行为方式、价值观念、思维模式和语言表达上存在巨大差异,但经过长期磨合与相互调适,最后相处得十分融洽。这可以说明,当时美国( )
A.经济大萧条对家庭结构的冲击 B.试图构建理想的族群关系
C.冷战初期意识形态对立的缓和 D.主流社会抵制大规模移民
4.(24-25高二下·安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟·期中)罗斯福时代(1933—1945年),“希特勒在树上摇苹果,我们(美国)在树下捡苹果”,原子物理、法兰克福等学派的领军人物纷纷在美国落户生根。这主要是由于当时( )
A.战争产生了知识难民 B.德国国内的经济恶化
C.罗斯福尊重科技人才 D.美国是典型移民国家
5.(24-25高二下·安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟·期中)如图是太平洋铁路地区地形剖面图。该图可用来说明( )
A.欧美联合修建近代铁路 B.工业革命扩展到了美国
C.华工开发美洲时的艰辛 D.拉美大力发展交通事业
6.(24-25高二下·安徽滁州级示范高中·期中)澳洲黑人是澳大利亚的原始居民。后来其他种族或民族的移民人口大量涌入。如英国共把19万犯人流放到澳大利亚。又如,从1820年到19世纪30年代初引进自由移民1.4万人,约占全澳移民总数的1/3,此后自由移民引进数额直线上升。1841—1850年就引入自由民10.8万人。此举( )
A.不利于澳大利亚人口结构变化 B.削弱了土著势力对议会控制
C.根据澳大利亚的实际主动调整 D.加速了澳洲人口的族群融合
地 城
考点04
战争与文化交锋
1.(24-25高二下·安徽培优联盟春季联赛·期中)1956年10月,美苏达成交换期刊的协议,即允许双方向对方国家各交换5万份特定期刊。但次年美国政府再次明确通过强有力的新闻传播、文化交流和教育交流来“阐明美国的生活、文化和制度”的必要性并展示美国资本主义制度的优越性。这反映了( )
A.美苏对峙局面走向全面缓和 B.美苏经济文化交流日益密切
C.苏联意识形态将会受到冲击 D.经济全球化促进了文明交流
2.(24-25高二下·安徽合肥普通高中六校联盟·期中)下表所示是二战后部分新兴民族国家的文化发展情况。此表反映了这些国家( )
国家
文化
新加坡
发扬儒家文化精华;吸收西方科学技术、管理知识;等等。
印度
注重传统文化;学习英国政治体制;宗教信仰多样性,宗教与政治分离;种姓制度仍有影响。
埃及
具有非洲特点的阿拉伯文化;带有欧洲和西亚文化元素。
A.文化发展呈现多元特征 B.出现文化认同危机
C.文化发展成为首要任务 D.遭受西方文化侵略
3.(24-25高二下·安徽安庆第二中学·期中)1821年,一位希腊人说:法国革命和拿破仑的所作所为使世界人知道了世界的真相。以前,世界各民族了解的情况很少,人们认为国王是地球上的神,认为国王有理由说自己不管做什么都做得妙。通过现在这一变化,统治人们更困难了。该言论( )
A.主要批判拿破仑的侵略行径
B.集中反映欧洲各国民族意识开始觉醒
C.完整体现法国革命和拿破仑战争性质
D.揭示了欧洲政治文化的重构
4.(24-25高二下·安徽安庆第二中学·期中)公元前334年,马其顿王亚历山大挥戈东进,开始了长达十年的东征。东征途中,马其顿军队披荆斩棘,所向披靡,最终灭亡波斯,入侵印度,征服了从希腊到印度的广大地区,建立起地跨欧亚非三大洲的帝国。亚历山大远征( )
A.是统一战争,具有正义性和进步性 B.基督教开始影响人们的精神生活
C.形成了欧亚非一体的希腊化世界 D.推动了世界文明的趋同化
地 城
考点05
文化的传承与保护
1.(24-25高二下·安徽培优联盟春季联赛·期中)17—18世纪,巴黎图书贸易蓬勃发展,书贩群体的规模空前扩大。他们通过走街串巷和上门推销,与其兜售的书籍共同成为巴黎信息传播的重要中介,成为近代法国信息生产与传播的社会化趋势的见证者。据此可推知,书贩群体的扩大( )
A.沉重地打击了欧洲各国的封建制度 B.推动了民主等原则在欧洲广泛传播
C.巩固了巴黎的世界出版业中心地位 D.客观上有利于法国社会变革与转型
2.(24-25下·安徽A10联盟·期中)公元830年,阿拉伯帝国哈里发麦蒙在巴格达将“智慧宫”扩建为集国家图书馆、科学院和翻译局为一体的多功能机构,并组织学者开展涵盖哲学、医学、动物学、植物学、天文学、数学、机械、建筑等领域的翻译、注释、校勘以及著述等工作。这些举措集中体现了( )
A.图书馆是文化传承的主要载体 B.翻译活动的开展助推文化传播
C.阿拉伯文化的开放性与包容性 D.社会经济的发展促进文化繁盛
试卷第1页,共3页
1 / 20
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高二下期中
专题04
选必三选择题汇编(安徽
☆3大高频烤点概览
考点01源远流长的中华文化
考点02丰富多样的世界文化
考点03人口迁徙、文化交融与认同
考点04战争与文化交锋
考点05文化的传承与保护
目目
考点01
源远流长的中华文化
1.D
2.A
3.C
4.B
5.C
6.D
7.B
8.C
9.B
10.C
11.B
12.D
13.D
14.A
15.C
16.A
17.A
18.C
19.D
1/2
让教与学更高效
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20.D
目目
考点02
1.D
2.A
3.B
A
5.A
6.B
7.D
8.B
9.B
目目
考点03
1.A
2.D
3.B
4.A
5.C
6.D
目目
考点04
1.C
2.A
3.D
4.C
目目
考点05
1.D
2.C
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丰富多样的世界文化
人口迁徙、文化交融与认同
战争与文化交锋
文化的传承与保护
2/2
让教与学更高效
高二下期中复习
专题04 选必三选择题汇编(安徽专用)
3大高频考点概览
考点01 源远流长的中华文化
考点02 丰富多样的世界文化
考点03 人口迁徙、文化交融与认同
考点04 战争与文化交锋
考点05 文化的传承与保护
地 城
考点01
源远流长的中华文化
1.(24-25高二下·安徽芜湖安徽师范大学附属中学·期中)耶莫遗址(约公元前7000-前5800年)位于伊拉克北部基尔库克以东,是西亚地区新石器时代人类遗址的代表。遗址中有21座房屋,每座房屋有好几个房间,房间里有炉灶和地窖等设施,遗址中还发现大量石制(如磨盘)骨制工具,装饰品和塑像。据此可知,耶莫遗址( )
A.具备早期国家特征 B.社会阶级分化日益明显
C.最早产生社会分工 D.形成定居农耕文明雏形
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是约公元前7000-前5800年(西亚)。根据材料可知,“遗址中有21座房屋,每座房屋有好几个房间,房间里有炉灶和地窖等设施”可以看出,当时人们已经有了相对固定的居住场所,具备了定居的条件;同时发现的石制、骨制工具等也暗示了农业生产等活动的存在,所以可以推断出形成了定居农耕文明雏形,D项正确;早期国家的特征通常包括城市、军队、法律、监狱等一系列国家机器的出现。而材料中仅描述了耶莫遗址的房屋建筑、生活设施以及一些生产生活用品等情况,并没有涉及到这些国家机器相关内容,排除A项;社会阶级分化日益明显一般表现为不同阶层在财富占有、社会地位等方面出现显著差异,比如出现贵族、平民、奴隶等不同阶级,以及贫富差距悬殊等现象,排除B项;材料只是提及遗址中发现大量石制(如磨盘)骨制工具等,但并没有明确表明这些工具是由不同的人群专门制造和使用的,也就不能确定最早产生了社会分工,排除C项。故选D项。
2.(24-25高二下·安徽芜湖安徽师范大学附属中学·期中)北宋时期兴起众多学派,这些学派各具特色,对后世影响深远。如以范仲淹为代表的高平学派主张“以忠信为本,六经为功”;以程颢、程颐兄弟为代表的洛学提出“理”的哲学范畴,强调“存天理,灭人欲”。据此可知,北宋众多学术流派的兴起( )
A.有助于强化社会伦理秩序 B.服务于政治变革的时代需要
C.体现了中华文化兼收并蓄 D.成为中华思想文化源头活水
【答案】A
【解析】根据次题干设问词,可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是北宋(中国)。根据材料可知,高平学派主张“以忠信为本,六经为功”,“忠信”是儒家强调的重要道德规范,有利于培养人们的道德观念和对社会秩序的认同;洛学提出“存天理,灭人欲”,将封建伦理道德上升到“天理”的高度,约束人们的行为。这些思想都有助于强化社会伦理秩序,A项正确;题干中仅阐述了北宋不同学派的思想主张,未提及这些思想与当时政治变革之间存在关联,排除B项;“兼收并蓄”强调的是吸收、融合不同的文化元素。而材料只是列举了北宋不同学派各自的思想特点,并没有体现出各学派之间相互吸收融合其他文化的内容,排除C项;中华思想文化的源头活水是指像先秦时期的百家争鸣等对后世思想文化产生根源性影响的事件或时期。北宋众多学术流派是在特定历史时期发展起来的思想文化成果,并非中华思想文化的源头活水,排除D项。故选A项。
3.(24-25高二下·安徽六安第二中学·期中)4300多年前诞生于黄河中游的陶寺文化,其遗址出土的玉璧、玉辞,是长江下游良渚文化的典型器类;圆点纹、涡纹彩陶可能源于大汶口——龙山文化系统;玉兽面、玉笄等,与江汉平原石家河文化的同类器物相似。这印证了早期中华文明具有( )
A.本土性 B.多样性 C.包容性 D.连续性
【答案】C
【解析】根据题干的设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确的时空是新石器时代的中国。据材料信息“陶寺文化,其遗址出土的玉壁、玉辞,是长江下游良渚文化的典型器类;圆点纹、涡纹彩陶可能源于大汶口——龙山文化系统;玉兽面、玉笄等,与江汉平原石家河文化的同类器物相似”并结合所学可知,陶寺文化遗址出土的玉璧、玉辞等玉器,与长江下游良渚文化龙山文化系统,龙山文化系统以及石家河一直都有相似之处,反映了古代中华文明在发展过程中,各地区文化之间的交流和融合,具有包容性,C项正确;本土性是指中华文化的起源与发展是从中国黄河流域或者长江流域发展演变起来的,排除A项;中华文明的多样性表现在各民族共同创造的中华文化,博大精深,丰富多彩,领域广阔,体现了 文化的多样性,而材料内容强调的是中华文明的包容性特点,排除B项;中华文明的连续性是指中国文明从古代到现代,其核心特征和文化传统依然能够延续不断,表现出一种独特的文化连续性和历史传承性,排除D项。故选C项。
4.(24-25高二下·安徽宿州、示范高中·期中)嘉靖年间,浙江人王士性撰写《广志绎》一书,详细记载了全国各地的地理形势、交通路线、山川河流以及边疆防务等内容。他在书中分析了北方边疆的防御状况,提出加强边疆治理、完善边防体系的建议,还关注东南沿海的海防建设,反映出他对国家治理、社会安定的深切关怀。由此可知,王士性( )
A.反思明朝衰落的原因 B.践行经世致用的理念
C.突破传统的华夷之辩 D.维护传统的朝贡秩序
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝嘉靖年间(中国)。据题干“王士性撰写《广志绎》一书,详细记载了全国各地的地理形势、交通路线、山川河流以及边疆防务等内容,并提出加强边疆治理、完善边防体系的建议,反映出他对国家治理、社会安定的深切关怀”,并结合所学知识可知,王士性的著作和主张体现了经世致用的理念,即关注现实问题并提出解决方案,B项正确;题干未涉及明朝衰落的原因,排除A项;题干未体现对华夷之辩的突破,排除C项;题干未提及朝贡秩序,排除D项。故选B项。
5.(24-25高二下·安徽宿州、示范高中·期中)莱布尼茨在《中国近事》(约成书于1697—1700年)中称赞康熙帝的统治为“开明专制的典范”,认为中国治国艺术远超欧洲,并赞赏儒家伦理与官僚体系带来的社会稳定。但同时他将儒家“理”的概念解释为“上帝”。由此可见( )
A.欧洲中心论已经得到了纠正 B.当时中国文化领先欧洲文化
C.文化交流需要一个纠偏过程 D.启蒙思想家很热衷学习中国
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(世界)。根据材料“认为中国治国艺术远超欧洲,并赞赏儒家伦理与官僚体系带来的社会稳定。但同时他将儒家‘理’的概念解释为‘上帝’”结合所学知识可知,莱布尼茨对中国文化的选择性赞誉与概念误读,揭示了文化交流中因文化差异导致的认知偏差,印证了“纠偏”的必要性,C项正确;17世纪末欧洲中心主义仍占主导,莱布尼茨的有限赞誉不能说明其已被“纠正”,排除A项;莱布尼茨仅强调中国在治国、伦理等特定领域的优势,且“领先”是主观评价,非客观事实,排除B项;莱布尼茨是启蒙思想家之一,但题干仅涉及其个人观点,无法推及整个群体“很热衷”,排除D项。故选C项。
6.(24-25下·安徽A10联盟·期中)据《后汉书》记载,光武帝曾询问大司空宋弘对谚语“贵易交,富易妻”的看法。宋弘回应道:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”“糟糠”原指粗劣的食物,此处借喻为共同经历过困苦生活的妻子。由此可知,宋弘的回应折射出( )
A.传统农本意识的延续 B.汉末社会动荡的局势
C.社会重商好货的风气 D.儒家伦理观念的影响
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代中国。宋弘引用“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”强调对贫贱时期朋友和妻子的忠诚,与儒家伦理中“仁”“义”“礼”的核心思想相契合,体现了儒家伦理观念的影响,D项正确;传统农本意识指重视农业、抑制商业的经济观念,但材料未涉及农业生产或经济政策,排除A项;光武帝处于东汉初期,且材料反映的是道德伦理而非政局,排除B项;社会重商好货与材料中强调道德操守的内容相悖,且汉代长期实行重农抑商政策,不会形成重商好货的社会风气,排除C项。故选D项。
7.(24-25高二下·安徽培优联盟春季联赛·期中)晚明时,来华西欧传教士以地图为载体,将大量相关信息持续不断地传回欧洲,如绘制的《大明全图》《中国地图》等16-17世纪东亚地图,不仅展示了广阔的东亚海域面貌,甚至都附有详细的明朝府州县卫所和军事要塞的列表。这些地图的绘制( )
A.主要是为了传播天主教 B.暗含了殖民扩张的野心
C.促进了中西文明的交流 D.有利于士大夫了解世界
【答案】B
【解析】据本题次题干的提示词,可知这是目的题、本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝中国。16—17世纪,西欧国家正积极对外殖民扩张,传教士绘制的这些地图,详细展示东亚海域面貌及明朝府州县卫所等关键军事信息,为西欧殖民扩张提供了便利,暗含殖民扩张野心,B项正确;传教士虽以传播天主教为名来华,但题干强调地图传递军事信息,主要目的并非单纯传教,排除A项;地图传回欧洲而非在中国传播,对中西交流的促进作用有限,且材料未体现双向互动,排除C项;地图信息流入欧洲,士大夫难以借此了解世界,排除D项。故选B项。
8.(24-25高二下·安徽培优联盟春季联赛·期中)20世纪30年代中期,苗族学者石启贵从“苗汉由来”、“苗语歌曲”、“苗华名称”、“医药干支(即天干地支)”、“姓氏同一”、“宗教习俗”等对“苗汉同源”进行考证,并得出结论:“苗汉实为同源异系同木分枝,皆黄帝之后裔,属汉族之支脉”。这表明( )
A.抗日民族统一战线正式形成 B.国民政府妥协政策不得人心
C.中华民族共同体意识的勃兴 D.中华民族开始走向初步觉醒
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪30年代中期的中国。石启贵在20世纪30年代中期通过考证苗汉语言、文化、习俗等共性,强调两者同属黄帝后裔,实质是推动民族认同以应对民族危机,符合当时团结抗战背景下强化中华民族整体性的历史趋势,C项正确;抗日民族统一战线正式形成于1937年《国共合作宣言》发表,与材料时间不符,排除A项;材料未涉及对国民政府政策的评价,且石启贵的研究属于文化认同领域,与政治妥协无关,排除B项;中日甲午战争的失败使中国人民的民族意识开始普遍觉醒,排除D项。故选C项。
9.(24-25高二下·安徽培优联盟春季联赛·期中)自2004年启动“中华文明起源与早期发展综合研究”工程以来至今,按照“多学科、多角度、多层次、全方位”的研究方针,通过20多个学科的众多科研人员的研究,取得了丰硕成果。这项研究旨在( )
A.论证中华文明的多元一体格局 B.增强国人文化自信与民族自豪
C.阐释历史上神话传说的可信度 D.了解远古人们的生产生活状况
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:现代中国。根据材料信息“中华文明起源与早期发展综合研究工程通过多学科研究取得丰硕成果”并结合所学知识可知,国家推动此类工程旨在强化文明认同,该工程通过科学揭示中华文明的悠久性与独特性,激发民众对自身文化的认同与自豪,B项正确;“多元一体格局”是研究的结论性特征,而非工程设立的直接目的,排除A项;材料未涉及对神话传说的验证,而是基于考古与科学分析,排除C项;“了解生产生活状况”是研究的具体内容之一,但属于阶段性成果,非工程设立的核心宗旨,排除D项。故选B项。
10.(24-25高二下·安徽阜南县安徽阜南实验中学(阜南县教师进修学校)·期中)西周尊夏为正统,将周王室和各诸侯国冠以“夏”这一称谓,称为“诸夏”“诸华”。在频繁的交往中,“诸夏”“诸华”通过礼仪活动进一步强化了彼此间的文化认同。该现象( )
A.阻碍了各地区文化的发展 B.表明华夏认同观念已形成
C.加强了中华文明的统一性 D.体现中央集权理念的萌发
【答案】C
【解析】根据本题次题干设问词,可知为本质题、影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:西周时期(中国)。根据材料并结合所学知识可知,西周通过分封制和礼乐制度,将“诸夏”“诸华”的称谓与礼仪活动相结合,强化了各诸侯国对周文化的认同。这种以共同礼仪和文化为基础的互动,促进了不同地区在政治、文化上的整合,为中华文明早期统一性的发展奠定了基础,C项正确;西周时期“诸夏”“诸华”之间文化层面的互动交流,强化了彼此间的文化认同,促进了各地区的交流融合,而不是阻碍各地区的发展,排除A项;华夏认同观念在西周时期处于发展阶段,春秋战国时期华夏认同观念更加广泛和深入,故“已形成”的说法太绝对,排除B项;中央集权理念强调中央对地方的控制。西周实行分封制,地方有较大独立性,此时并没有中央集权理念的萌发,排除D项。故选C项。
11.(24-25高二下·安徽合肥普通高中六校联盟·期中)黄初元年(220年),曹丕称帝建魏后不久,便决定重建太学,即在原洛阳东汉太学的旧址上重建学校。黄初五年(224年),曹魏政府又颁布五经课试之法,规定太学仍以儒家五经为基本教材,培养选拔各级人才,并界定了五经的考核及根据考核结果而定的用人标准。曹魏政府旨在( )
A.打破士族特权垄断 B.借助儒家思想维护统治
C.创立新的选官制度 D.使五经成为官方教科书
【答案】B
【解析】根据主题干设问词,可知这是目的题。时空是:三国时期(中国)。根据材料“建魏后不久,便决定重建太学”“颁布五经课试之法,规定太学仍以儒家五经为基本教材,培养选拔各级人才”等信息结合所学可知,曹魏政府建立不久,就采取重建太学、五经课试等措施,强调儒学在选才、用人等方面的作用和地位,其目的是借助儒学维护统治、巩固新生政权,B项正确;九品中正制仍是曹魏选官主体制度,五经课试法仅作为补充,本质是拉拢而非打击士族,排除A项;材料分析的是曹魏政权发展太学教育,而非创新选官制度,排除C项;使五经成为官方教科书只是统治手段,不是曹魏政府的最终目的,排除D项。故选B项。
12.(24-25高二下·安徽级示范高中·期中)有学者说:“我们发现,在公元前6世纪到公元前5世纪之际,一波精神生产力的浪潮席卷整个地球,让沉睡在无意识中的世界观财富,以一种前所未有的方式为个人所用。”在这股浪潮里( )
A.古巴比伦王国制定并颁布了《汉谟拉比法典》
B.印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》定型
C.欧洲逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局
D.中国出现了儒、道、法、墨等学派的百家争鸣
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前6世纪到公元前5世纪的世界。根据材料结合所学知识可知,公元前6世纪到公元前5世纪左右,中国处于春秋战国时期,社会大变革,文化繁荣,出现了儒、道、法、墨等学派的百家争鸣,符合“一波精神生产力的浪潮席卷整个地球”“世界观财富……为个人所用”,D项正确;《汉谟拉比法典》由古巴比伦国王汉谟拉比于公元前18世纪颁布,早于题干时间近千年,排除A项;印度两大史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》虽起源于更早的口头传说,但其定型成书面文本的时间在公元前4世纪至公元4世纪之间,核心定型阶段晚于题干时间,排除B项;欧洲王权与教权并立的二元政治格局形成于中世纪(5-15世纪),与题干时间相差较大,排除C项。故选D项。
13.(24-25高二下·安徽级示范高中·期中)据记载,19世纪后半期在中国部分地区“凡物之极贵重者,皆谓之洋。高楼曰洋楼,彩轿曰洋轿。挂灯名洋灯,火锅名洋锅。……大江南北,莫不以洋为尚……”这一记载反映出当时( )
A.西方商品完全占据中国市场 B.民众生活方式发生根本变革
C.中国传统经济结构彻底瓦解 D.西方文化对中国社会的影响
【答案】D
【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪后半期(中国)。根据材料“凡物之极贵重者,皆谓之洋……大江南北,莫不以洋为尚”并结合所学可知,19世纪后半期,随着列强侵略加深和通商口岸开放,西方工业品和文化传入中国,民众对“洋货”的推崇体现了西方文化对中国社会观念和生活方式的影响,D项正确;材料仅强调贵重物品被冠以“洋”名,“完全占据”表述绝对化,且当时传统商品仍占主体,排除A项;“民众生活方式发生根本变革”不符合史实,当时西方文化的影响局限于部分地区和阶层(如通商口岸、城市精英),排除B项;“中国传统经济结构彻底瓦解”不符合史实,当时自然经济仍占主导地位,排除C项。故选D项。
14.(24-25下·安徽A10联盟·期中)南京人沈福宗1684年抵达法国,在国王路易十四面前展示了使用筷子进食,在与公众见面时展示了他随身携带的包括孔子在内的若干中国名人画像,又当众表演了毛笔写字。福建人黄嘉略1716年在巴黎完成了世界上第一部用法语编写的汉语语法,学者傅尔蒙、弗雷莱在其帮助下学习汉语并成为法国第一代汉学家。这体现了( )
A.中外文化交流与自信 B.儒学成为文化交流载体
C.商品流动与中学西传 D.启蒙思想内涵得到丰富
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代世界。沈福宗展示中国传统文化元素,黄嘉略编写汉语语法助力法国学者成为汉学家,体现出自身文化自信并促进中外文化交流,A项正确;儒学在材料中仅以孔子画像的形式出现,未涉及儒学思想的具体传播或理论探讨,也未作为系统性学术交流的核心内容,排除B项;材料中的筷子、画像、书法、语法均属文化传播范畴,未涉及商品贸易或物质流动,排除C项;启蒙运动的核心内涵是理性、科学、民主等思想,材料中沈福宗、黄嘉略的活动时间(17世纪末至18世纪初)早于启蒙思想成熟期(18世纪中叶以后),且材料未提及其活动与启蒙思想家或理论的直接关联,排除D项。故选A项。
15.(24-25高二下·安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟(含临泉第一中学)·期中)汉初,贾谊提出“夫民者,万世之本也,不可欺”的主张,他认为“故诸君子得贤而举之,得贤而与之”,劝谏统治者“今去淫侈之俗……使车舆有度,衣服器械各有制数”。据此可知,他继承了先秦时期( )
A.阴阳家思想 B.法家思想 C.墨家思想 D.道家思想
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代中国。材料中“得贤而举之,得贤而与之” 体现了 “尚贤” 思想,“去淫侈之俗…… 使车舆有度,衣服器械各有制数” 体现了 “节用” 思想,符合墨家思想特点,C项正确;阴阳家思想核心是 “阴阳五行” 学说,强调阴阳的相互作用和五行的相生相克来解释自然和社会现象,材料中未涉及相关内容,排除A项;法家思想主张以法治国、君主集权、严刑峻法等,材料中贾谊言论未体现相关内容,排除B项;道家思想主张 “无为而治”“道法自然” 等,强调顺应自然、不过度干预,材料并未涉及,排除D项。故选C项。
16.(24-25高二下·安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟(含临泉第一中学)·期中)17世纪,一批以万历朝鲜战争(1592-1598年)为题材的文学作品问世。日本人大关定佑所著《朝鲜征伐记》是其中的代表,书中极尽所能将这场战争描绘为一场由于朝鲜君臣失德、无道才会发生的“上国”对“下国”的正义之战。这说明( )
A.中华文明影响周边国家 B.日本侵略朝鲜蓄谋已久
C.朝鲜内政腐败引发战争 D.东亚宗藩体系走向崩溃
【答案】A
【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:17世纪(东亚)。根据材料“将这场战争描绘为一场由于朝鲜君臣失德、无道才会发生的‘上国’对‘下国’的正义之战”并结合所学可知,日本在文学作品中借用中华文明中的“天命”“德治”等儒家思想,将自身包装为“上国”,模仿中国传统的宗藩话语体系,以此合理化侵略行为。这反映了中华文明的政治文化对周边国家的深远影响,A项正确;日本人大关定佑所著《朝鲜征伐记》极力将这场战争描绘为正义之战,而非“蓄谋已久”的侵略战争,排除B项;材料中朝鲜“君臣失德”是日本单方面的舆论建构,实际战争导火索与朝鲜内政无直接关联,排除C项;题干未涉及宗藩体系的变化,且万历朝鲜战争后,中朝宗藩关系依然稳固,排除D项。故选A项。
17.(24-25高二下·安徽安庆第二中学·期中)佛教传入中国后,许多儒士激烈批判佛教,并支持统治者开展灭佛运动,却没能阻断佛教的兴盛。到了宋朝以后,儒士对佛教转向宽容,佛教却衰落了。出现这一结果的原因是( )
A.儒学实现突破,彰显文化自信
B.佛教颠覆传统观念,不为中国社会重视
C.君主专制的强化,儒学成为正统思想
D.商品经济发展,价值观念转变
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“到了宋朝之后,儒士对佛教转向宽容,佛教却衰落了”并结合所学知识可知,宋代出现理学思想,它吸取了佛道思想,加强了理论建设,适应了时代要求,彰显了文化自信,A项正确;根据所学知识可知,佛教也有与时俱进,但其思想被理学吸收融合,理学成为官方统治的哲学思想,“颠覆传统观念,不为中国社会重视”不符合史实,排除B项;宋朝君主专制加强,但儒学成为正统思想是在汉朝,与材料时间不符,排除C项;根据所学知识可知,理学的形成并不是商品经济发展的结果,排除D项。故选A项。
18.(24-25高二下·安徽安庆第二中学·期中)中国古代利用土圭实测日晷,以确定节气。在商朝时已有四个节气,周朝发展到了八个,西汉时的《太初历》正式把二十四节气定于历法中,成为农业生产的指南针并影响至今。这反映出二十四节气( )
A.保证了中国古代农业经的稳定发展 B.形成了完整的历法体系
C.凝聚着中华文明的精华 D.是领先世界的天文成就
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料及所学可知,二十四节气从商朝的四个节气发展到西汉被正式定于历法中,经历了漫长的历史过程,它是中国古代劳动人民通过长期的观察和实践总结出来的智慧结晶,对农业生产具有重要的指导作用,影响至今,凝聚着中华文明的精华,C项正确;二十四节气有助于指导农业生产,“保证中国古代农业经济稳定发展”的说法夸大了二十四节气的作用,排除A项;二十四节气只是历法体系中的一部分,不是完整的历法体系,排除B项;材料没有将二十四节气与其他国际的历法成就进行对比,无法得出“领先世界的天文成就”的结论,排除D项。故选C项。
19.(24-25高二下·安徽安庆第二中学·期中)孔子思想影响深远。有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子,有康有为的孔子;有“黜周王鲁”、“素王改制”的汉儒公羊学的孔子,也有“人心惟危,道心惟微”的宋明理学的孔子。这反映了( )
A.孔子是万世之师表 B.市民阶层的多元价值取向
C.中华文化的多元共存 D.孔子思想具有时代性
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“孔子思想影响深远。有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子,有康有为的孔子”结合所学知识可知,材料中提到不同时期有不同的“孔子”形象,而董仲舒、朱熹、康有为等所处时代不同,他们对孔子思想的解读和运用也不同,汉儒公羊学和宋明理学对孔子思想的侧重点也不一样。这是因为他们根据各自时代的需求对孔子思想进行了改造和发挥,反映出孔子思想在不同时代具有不同的内涵和特点,即孔子思想具有时代性,D项正确;根据所学知识可知,“孔子是万世之师表” 强调的是孔子在教育领域的崇高地位和深远影响,而材料主要体现的是不同时期对孔子思想的不同阐释,与教育方面的内容关联不大,排除A项;根据材料可知,董仲舒、朱熹、康有为等并非市民阶层的代表,他们对孔子思想的解读更多地是从统治阶层或知识精英的角度出发,以服务于当时的政治和社会需要,不能体现市民阶层的多元价值取向,排除B项;根据材料可知,中华文化的多元共存通常指多种文化形态、思想流派等同时存在并相互影响,材料中突出调的是孔子思想在不同时期的变化,排除C项。故选D项。
20.(24-25高二下·安徽临泉田家炳实验中学(临泉县教师进修学校)·期中)一战后,中国社会流行“劳工神圣”“劳动神圣”话题,如陈独秀把劳动神圣等视为一种政治伦理和社会伦理。且从1919到1921年,《新青年》发表过140多篇报道中国劳动人民生活和探讨劳动合理性、必要性的文章。上述史料可用来说明( )
A.工人阶级登上政治舞台 B.新文化运动开始兴起
C.民族工业迎来发展春天 D.马克思主义得到传播
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:一战后的中国。根据材料信息“1919—1921年《新青年》发表140多篇探讨劳动合理性的文章,陈独秀将‘劳工神圣’视为政治社会伦理”并结合所学知识可知,五四运动后马克思主义传入中国,其关于无产阶级革命的理论推动知识分子关注劳工问题,D项正确;工人阶级登上政治舞台的标志是五四运动中工人罢工,但材料侧重思想宣传而非实际政治行动,排除A项;新文化运动始于1915年《新青年》创刊,材料时间反映其后期转向马克思主义,而非运动兴起,排除B项;民族工业“春天”出现于一战期间,与材料时间不符,且材料未涉及工业发展,排除C项。故选D项。
地 城
考点02
丰富多样的世界文化
1.(24-25高二下·安徽宿州、示范高中·期中)在古希腊戏剧《安提戈涅》中,安提戈涅无惧君王权威,为维护亲情与天理而抗争;在《俄瑞斯忒亚》中,人物面对命运和伦理道德的矛盾,不断拷问正义与人性的意义。这些现象体现了古希腊文化( )
A.天赋人权的思想内涵 B.充满乐观主义的精神
C.受自然地理条件制约 D.崇尚理性的人文精神
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(希腊)。根据材料“安提戈涅无惧君王权威,为维护亲情与天理而抗争”与“人物面对命运和伦理道德的矛盾,不断拷问正义与人性的意义。”结合所学知识可知,古希腊戏剧通过人物对道德、法律与命运的理性思辨,展现了以人为中心、追求智慧与正义的文化特质,D项正确;天赋人权概念属于近代启蒙思想,古希腊更强调“自然法”或“神律”,而非天赋的普遍人权,排除A项;材料中的两部悲剧均以矛盾与牺牲告终(如安提戈涅之死、俄瑞斯忒亚的永世流亡),其基调更倾向于对人性困境的深刻反思,而非乐观主义,排除B项;题干内容聚焦于伦理与理性,未涉及地理环境影响,排除C项。故选D项。
2.(24-25高二下·安徽宿州、示范高中·期中)大化改新后,日本仿照唐朝制度设立“二官八省”中央官制,地方划分为国、郡、里三级行政区,并推行班田收授法,将土地收归国有。此外,天皇下令编纂《大宝律令》,刑罚与官僚体系多参照唐律。这说明( )
A.文化交流改变国家形态 B.大和政权完成国家统一
C.武士集团主导政治变革 D.日本建立封建等级制度
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(日本)。根据材料“日本仿照唐朝制度设立‘二官八省’中央官制,地方划分为国、郡、里三级行政区,并推行班田收授法,将土地收归国有。”结合所学知识可知,日本通过文化交流了解唐朝制度的先进之处后,通过大化改新全面吸收唐朝文化与制度,使日本从早期奴隶制国家向中央集权的封建国家转型,体现了文化交流对国家形态的根本性改变,A项正确;大和政权统一日本早在5世纪已完成,与7世纪的大化改新无关,排除B项;武士集团在平安时代末期(12世纪)才崛起,与大化改新(645年)无关,排除C项;大化改新虽推动日本向封建社会过渡,但题干措施(如土地国有、中央集权官僚体系)更直接体现国家形态的变革,而非单纯“等级制度”的建立,因此关联度不强,排除D项。故选A项。
3.(24-25高二下·安徽培优联盟春季联赛·期中)古埃及托勒密王朝(公元前305—公元前30年)统治者的雕像多模仿此前第三十王朝本土法老的雕像形制,如托勒密一世雕像的面部特征与第三十王朝法老奈克塔奈布一世和奈克塔奈布二世的雕像十分相似,都有笔直的眉毛、杏仁形状的眼睛、宽大的鼻翼和饱满的面部轮廓。这种做法旨在( )
A.促进文明交流融合 B.维护统治的合法性
C.传承埃及政治文明 D.展现对法老的崇拜
【答案】B
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:古代埃及。根据材料“托勒密王朝(公元前305—公元前30年)统治者的雕像多模仿此前第三十王朝本土法老的雕像形制”并结合所学知识可知,托勒密王朝为希腊裔外来政权需巩固统治,统治者通过继承本土法老形象符号,强调自身统治的合法性与正统性,B项正确;“促进文明交流”侧重于文化互动,而材料聚焦政治合法性建构,排除A项;“传承政治文明”强调制度延续,但托勒密王朝在政治体制上引入希腊化元素,雕像模仿仅为合法性策略,排除C项;“展现对法老崇拜”混淆了政治策略与宗教信仰,模仿法老形象旨在强化统治而非单纯崇拜,排除D项。故选B项。
4.(24-25高二下·安徽合肥普通高中六校联盟·期中)阿拉伯学者伊本·西纳的《医典》既继承了古希腊希波克拉底的医学理论,又吸收了印度、波斯和中国的医药知识,成为中世纪欧洲医学教科书。这体现了( )
A.区域文化的融合 B.阿拉伯医学水平领先世界
C.区域文化的统一 D.中古时期欧洲文化的衰落
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代阿拉伯。《医典》既继承古希腊医学理论,又吸收印度、波斯和中国医药知识,成为中世纪欧洲医学教科书,充分展现不同区域文化相互交融,体现区域文化的融合,A项正确;材料未直接对比阿拉伯与其他地区的医学水平,仅强调其综合性和传播性,无法得出领先世界的结论,排除B项;统一指文化趋同或一致,而材料显示不同文化并存互补,并非消除差异,排除C项;《医典》被欧洲采用反映欧洲主动吸收外来文化,不能说明其文化衰落,排除D项。故选A项。
5.(24-25高二下·安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟·期中)秘鲁思想家马里亚特吉认为,“安第斯山上的一块块耕地与梯田”,都最好地证明了帝国时期(11—16世纪)的经济组织达到了何等程度。这( )
A.肯定了美洲印加人文明 B.赞美了思想家祖先勤劳
C.说明了哈拉帕文化特色 D.阐释了印欧人迁徙影响
【答案】A
【解析】据本题次题干的提示词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代美洲。马里亚特吉提到的安第斯山耕地与梯田,是印加帝国(11—16世纪)农业技术的典型成就,印加人通过修建梯田克服山地地形限制,发展出集约化农业,支撑庞大帝国的经济运转,这直接反映其高度组织化的经济体系,A项正确;马里亚特吉的论述对象是印加帝国的经济组织,而非思想家自身祖先的勤劳品质,且材料未提及个人或家族贡献,排除B项;哈拉帕文化属于印度河流域青铜时代文明(约公元前2600—1900年),与南美洲安第斯山区的印加文明在时空和文化特征上均无关联,排除C项;印欧人迁徙主要指公元前2千纪起从欧亚草原向欧洲、西亚和南亚的迁移,而印加文明是美洲本土原生文明,未受印欧人影响,排除D项。故选A项。
6.(24-25高二下·安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟·期中)如图中的建筑有近一千五百年的历史,希腊—罗马和东方的艺术与基督教的情感有机地融合在这座杰出的建筑之中。这座建筑( )
A.显示出古代希腊文明的辉煌 B.散发着拜占庭文化的光芒
C.反映了中世纪罗马教堂威严 D.体现出伊斯兰教堂的风格
【答案】B
【解析】据本题次题干的提示词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代希腊罗马。据题干可知,该建筑有近一千五百年历史(约建于6世纪),融合希腊—罗马与东方艺术及基督教情感,符合拜占庭帝国时期圣索菲亚大教堂的特征,拜占庭建筑继承罗马穹顶技术,吸收希腊柱式结构,并融入东方装饰元素,集中体现拜占庭文化兼容并蓄的特点,B项正确;古代希腊文明鼎盛于公元前5世纪至前4世纪,其建筑以帕特农神庙为代表,注重柱廊结构和古典比例,缺乏基督教元素,与题干时间及宗教特征不符,排除A项;中世纪罗马教堂主要指11世纪后的罗马式和哥特式建筑,以厚墙小窗、尖拱飞扶壁为特点,而题干建筑属于更早的拜占庭风格,排除C项;伊斯兰教堂以穹顶、宣礼塔和几何纹饰为标志,兴起于7世纪后,且题干明确提及基督教情感,与伊斯兰教无关,排除D项。故选B项。
7.(24-25下·安徽A10联盟·期中)玛雅人认为,玉米神除了掌管四季轮回,保障农作物的丰收以外,同时也担负着死亡与重生的功能。玛雅人关于玉米神的崇拜( )
A.强化了统治者对人民的思想控制 B.证实了玉米发源于中南美洲的观点
C.反映了人与自然和谐发展的观念 D.折射了玉米生产对玛雅人的重要性
【答案】D
【解析】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代玛雅。玛雅人认为玉米神掌管四季轮回、保障丰收且担负死亡与重生功能,可见玉米在其生产生活及观念里极为重要,是生存根基,折射出玉米生产对玛雅人意义非凡,D项正确;玛雅宗教虽与政治相关,但题干未提及统治者如何利用玉米神崇拜强化控制,材料侧重玉米神的自然属性而非政治功能,排除A项;玉米神崇拜体现玛雅人对玉米的重视,但无法直接证实玉米起源于中南美洲,作物起源需考古学和植物学证据而非神话传说佐证,排除B项;玛雅人通过祭祀祈求丰收体现对自然的依赖,但四季轮回与死亡重生属于宗教观念,未涉及主动协调生态或可持续发展的内容,排除C项。故选D项。
8.(24-25下·安徽A10联盟·期中)古代波斯的浮雕深受两河流域的影响,巴比伦风格的有翼公牛和琉璃砖等元素在波斯建筑中也颇为常见。此外,波斯还改用巴比伦历法,雇佣希腊工匠建造具有希腊风格的王宫和宗教雕塑。这表明古代波斯文化( )
A.深受埃及历法的影响 B.兼收并蓄的品格
C.整体落后于周边地区 D.缺乏本土性特色
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代波斯。根据材料可知,古代波斯文化在发展过程中,广泛吸收了周边地区的文化元素,包括巴比伦尼亚的建筑风格、希腊的艺术风格等,这使得古代波斯文化呈现出多元融合的特点,B项正确;题干中提到波斯改用的是巴比伦历法,而不是埃及历法,排除A项;题干未提及波斯与其他文明的比较,无法得出古代波斯文化整体落后于周边地区,排除C项;古代波斯文化深受两河流域文化的影响,排除D项。故选B项。
9.(24-25高二下·湖北楚天协作体·期中)古代西亚文明在文字、法律与技术领域深刻影响了人类发展进程。考古学家在苏美尔城邦遗址中发现大量泥板文书,内容涵盖数学计算、土地契约与神话史诗;古代西亚对世界文明的重要贡献之一是( )
A.创立了以雅典为代表的民主政治制度
B.制定了人类历史上最早的成文法典
C.编制了基于六十进制的天文历法系统
D.推广了以拉丁字母为基础的书写方式
【答案】B
【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:古代西亚。根据材料概括可知:在古代西亚地区文字出现较早,文明内涵丰富,其中建立起的古巴比伦王国出现了世界上最早的成文法典《汉谟拉比法典》,B项正确;创立了以雅典为代表的民主政治制度是古希腊的成就,排除A项;六十进制虽然是两河流域的成就,但对人类文明发展进程的影响有限,排除C项;拉丁字母是欧洲文明。与西亚文明无关,排除D项。故选B项。
地 城
考点03
人口迁徙、文化交融与认同
1.(24-25高二下·安徽宿州、示范高中·期中)西哥特首领阿图尔夫(Athaulf)在攻占罗马城(410年)后,从试图消灭罗马转向恢复罗马传统,并在帝国西部定居时采用罗马法典治理,逐步建立融合罗马行政体系的王国制度。这一系列举措表明( )
A.文化交融利于西欧社会转型 B.罗马强大力量吸引蛮族臣服
C.蛮族文明已经取代罗马文明 D.法律是罗马与蛮族交往纽带
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(欧洲)。根据材料“从试图消灭罗马转向恢复罗马传统,并在帝国西部定居时采用罗马法典治理,逐步建立融合罗马行政体系的王国制度。”结合所学知识可知,西哥特人作为“蛮族”征服者,放弃消灭罗马的初衷,转而吸收罗马的法律和行政制度,这种文化交融打破了单一文明主导的格局,为封建制度的形成奠定基础,利于西欧社会转型,A项正确;410年罗马已被攻陷,西罗马帝国濒临崩溃,此时罗马的“强大”已不复存在,而且阿图尔夫的举措是主动利用罗马遗产巩固统治,而非因罗马强大而臣服,排除B项;题干明确强调“融合罗马行政体系”,表明蛮族并未完全取代罗马文明,而是通过文化交融形成新制度,排除C项;虽然采用罗马法典是西哥特融合罗马文化的重要表现,但题干还涉及行政体系、治理传统等多方面融合,“法律是罗马与蛮族交往纽带”仅片面强调法律,未涵盖题干全部内涵,排除D项。故选A项。
2.(24-25下·安徽A10联盟·期中)科学家分析了英国约克的七个低覆盖度的罗马裔不列颠人基因组,发现其中六个基因组与现代英国的凯尔特人存在密切的亲缘关系,而第七个基因组与中东人有亲缘关系。由此可知,罗马帝国时期( )
A.实行严格的民族政策 B.与中东地区关系紧张
C.不列颠人口成为主体 D.存在跨地域人口流动
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代罗马帝国。题干材料显示,约克七个罗马裔不列颠人中有六人与凯尔特人亲缘密切,第七人与中东人相关,罗马帝国疆域横跨欧亚非,统治范围内允许人口迁徙和流动,如军队调动、商人往来、奴隶贸易等,第七个基因组的中东特征表明,罗马帝国时期存在跨越不同地理区域的人口迁移,D项正确;罗马帝国对被征服地区采取相对宽容政策,允许保留部分文化和自治,材料未提及限制民族活动的政策,排除A项;中东基因组仅体现个体来源,无法推断罗马与中东整体关系,且罗马与中东既有冲突也有商贸往来,单一案例无法证明“关系紧张”,排除B项;六个基因组属凯尔特人反映当地原住民延续性,但“罗马裔不列颠人”样本范围有限,无法证明不列颠人口成为帝国主体,排除C项。故选D项。
3.(24-25下·安徽A10联盟·期中)1918年美国上演的热门戏剧《熔炉》,讲述了不同国家、文化和宗教背景的移民通过婚姻组建多元家庭的故事。家庭成员在行为方式、价值观念、思维模式和语言表达上存在巨大差异,但经过长期磨合与相互调适,最后相处得十分融洽。这可以说明,当时美国( )
A.经济大萧条对家庭结构的冲击 B.试图构建理想的族群关系
C.冷战初期意识形态对立的缓和 D.主流社会抵制大规模移民
【答案】B
【解析】根据题干设问词,可知本题是本质题,根据材料关键信息可知准确时空是:近代(美国)。根据材料题干中《熔炉》的核心情节可知是多元文化背景的移民家庭通过磨合实现和谐共处,结合所学知识可知,这一时期,美国通过“熔炉理论”倡导移民放弃原有文化身份,全面融入美国主流文化,以构建理想的族群关系,戏剧中不同文化背景的冲突与最终调和,正是这一设想在文化层面的具象化表达,B项正确;经济大萧条的开始时间是1929年,与材料中时间1918年不符,排除A项;冷战初期意识形态对立缓和与题干时间1918年不符,排除C项;根据材料“最后相处得十分融洽”的可知主流社会并未抵制大规模移民,结论矛盾,排除D项。故选B项。
4.(24-25高二下·安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟·期中)罗斯福时代(1933—1945年),“希特勒在树上摇苹果,我们(美国)在树下捡苹果”,原子物理、法兰克福等学派的领军人物纷纷在美国落户生根。这主要是由于当时( )
A.战争产生了知识难民 B.德国国内的经济恶化
C.罗斯福尊重科技人才 D.美国是典型移民国家
【答案】A
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。时空是1933—1945年的美国。据材料“‘希特勒在树上摇苹果,我们(美国)在树下捡苹果’,原子物理、法兰克福等学派的领军人物纷纷在美国落户生根”结合所学知识可知,二战期间,尤其是纳粹德国1933年后的种族迫害与1939年战争全面爆发,大量犹太裔、反纳粹知识分子为躲避政治迫害和战乱逃亡美国,形成“知识难民潮”,题干中 “希特勒摇苹果”直接影射纳粹迫害与战争威胁,“捡苹果”体现美国接收难民,A项正确;德国经济困境确实存在,但题干中科学家移民的主因是纳粹迫害,而非单纯经济问题,排除B项;罗斯福政府的确重视科技,但题干现象本质是被动接收难民,而非美国主动吸引人才的政策结果,排除C项;美国移民传统为其接收难民提供基础,但题干强调“为何此时大量顶尖学者集中移民”,而非“美国为何能接收移民”,排除D项。故选A项。
5.(24-25高二下·安徽卓越县中联盟&皖豫名校联盟·期中)如图是太平洋铁路地区地形剖面图。该图可用来说明( )
A.欧美联合修建近代铁路 B.工业革命扩展到了美国
C.华工开发美洲时的艰辛 D.拉美大力发展交通事业
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代美洲。美国太平洋铁路建设过程中,大量华工参与其中,从图中可以看到该铁路经过的地形复杂,有山脉、平原等,建设难度极大,这充分说明了华工在开发美洲(参与铁路建设)时面临着艰难的自然条件,工作十分艰辛,C项正确;图中主要展示的是美国太平洋铁路地区的地形情况,并没有体现出欧美联合修建近代铁路的信息,且太平洋铁路主要是美国国内铁路建设工程,排除A项;工业革命扩展到美国主要体现在美国在工业生产技术、工厂制度等方面的发展和变革,而此地形剖面图主要展示的是太平洋铁路地区的地形情况,不能直接说明工业革命扩展到了美国,排除B项;图中所示的太平洋铁路是美国的铁路,并非拉美大力发展交通事业的体现,排除D项。故选C项。
6.(24-25高二下·安徽滁州级示范高中·期中)澳洲黑人是澳大利亚的原始居民。后来其他种族或民族的移民人口大量涌入。如英国共把19万犯人流放到澳大利亚。又如,从1820年到19世纪30年代初引进自由移民1.4万人,约占全澳移民总数的1/3,此后自由移民引进数额直线上升。1841—1850年就引入自由民10.8万人。此举( )
A.不利于澳大利亚人口结构变化 B.削弱了土著势力对议会控制
C.根据澳大利亚的实际主动调整 D.加速了澳洲人口的族群融合
【答案】D
【解析】根据次题干提示词,可知是背景题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:19世纪上半叶(澳大利亚)。根据材料“其他种族或民族的移民人口大量涌入……”结合所学可知,澳大利亚的人口组成有其原始居民澳洲黑人、还有英国流放的罪犯、世界其他地方的自由移民等,这反映了澳洲人口的多种族化与多民族化,D项正确;大量移民的引入,促进澳大利亚人口结构的不断变化,排除A项;材料没有体现移民参政的情况,仅凭材料无法得出移民“削弱了土著势力对议会控制”,排除B项;根据材料“英国共把19万犯人流放到澳大利亚”可知前期澳大利亚的移民是英国在大洋洲的殖民活动所导致,并不是澳大利亚主动调整的结果,排除C项。故选D项。
地 城
考点04
战争与文化交锋
1.(24-25高二下·安徽培优联盟春季联赛·期中)1956年10月,美苏达成交换期刊的协议,即允许双方向对方国家各交换5万份特定期刊。但次年美国政府再次明确通过强有力的新闻传播、文化交流和教育交流来“阐明美国的生活、文化和制度”的必要性并展示美国资本主义制度的优越性。这反映了( )
A.美苏对峙局面走向全面缓和 B.美苏经济文化交流日益密切
C.苏联意识形态将会受到冲击 D.经济全球化促进了文明交流
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1956年(世界)。根据材料信息“美国在交换期刊后强调通过新闻传播、文化交流‘展示资本主义制度优越性’”并结合所学知识,冷战期间美苏意识形态对抗,可知美国利用文化交流进行意识形态渗透,意图削弱苏联社会主义价值观,C项正确;“全面缓和”与冷战背景矛盾,1956年后仍有柏林危机等对抗事件,排除A项;“交流日益密切”仅描述现象,未揭示美国渗透意图,排除B项;“经济全球化促进交流”与冷战背景下阵营对立格局不符,排除D项。故选C项。
2.(24-25高二下·安徽合肥普通高中六校联盟·期中)下表所示是二战后部分新兴民族国家的文化发展情况。此表反映了这些国家( )
国家
文化
新加坡
发扬儒家文化精华;吸收西方科学技术、管理知识;等等。
印度
注重传统文化;学习英国政治体制;宗教信仰多样性,宗教与政治分离;种姓制度仍有影响。
埃及
具有非洲特点的阿拉伯文化;带有欧洲和西亚文化元素。
A.文化发展呈现多元特征 B.出现文化认同危机
C.文化发展成为首要任务 D.遭受西方文化侵略
【答案】A
【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是现代(世界)。根据材料可知,新加坡发扬儒家文化精华,同时吸收西方科学技术、管理知识等;印度注重传统文化,还学习英国政治体制,并且宗教信仰具有多样性,宗教与政治分离,同时种姓制度仍有影响;埃及具有非洲特点的阿拉伯文化,还带有欧洲和西亚文化元素,从对新加坡、印度、埃及文化特点的分析可知,这些新兴民族国家的文化都融合了多种不同来源的文化因素,文化发展呈现多元特征,A项正确;材料中没有任何信息表明这些国家出现了文化认同危机,这些国家是在融合不同文化,而不是面临认同危机,排除B项;材料仅列举了这些国家文化发展的一些情况,并没有将文化发展与其他任务进行比较,不能得出文化发展成为首要任务的结论,排除C项;材料主要强调的是这些国家在文化发展中融合多种文化,并非是遭受西方文化侵略,不能体现出侵略的意味,排除D项。故选A项。
3.(24-25高二下·安徽安庆第二中学·期中)1821年,一位希腊人说:法国革命和拿破仑的所作所为使世界人知道了世界的真相。以前,世界各民族了解的情况很少,人们认为国王是地球上的神,认为国王有理由说自己不管做什么都做得妙。通过现在这一变化,统治人们更困难了。该言论( )
A.主要批判拿破仑的侵略行径
B.集中反映欧洲各国民族意识开始觉醒
C.完整体现法国革命和拿破仑战争性质
D.揭示了欧洲政治文化的重构
【答案】D
【解析】根据次题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:1821年的法国。根据所学可知,法国大革命推翻了封建统治,传播了自由民主等进步思想,拿破仑战争在一定程度上打击了欧洲封建势力,将法国大革命的成果推广到欧洲各地。材料中“法国革命和拿破仑的所作所为使世界人知道了世界的真相”“统治人们更困难了”反映出欧洲的政治文化观念发生了变化,封建专制思想受到冲击,民主、自由等观念逐渐深入人心,这揭示了欧洲政治文化的重构,D项正确;材料强调的是法国革命和拿破仑的行为对世界认知和统治观念的影响,而不是批判拿破仑的侵略行径,排除A项;“开始”一词表述不准确,欧洲民族意识觉醒早于法国革命,排除B项;法国革命和拿破仑战争具有多面性,材料只是从一个角度说明了其影响,不能完整体现其性质,排除C项。故选D项。
4.(24-25高二下·安徽安庆第二中学·期中)公元前334年,马其顿王亚历山大挥戈东进,开始了长达十年的东征。东征途中,马其顿军队披荆斩棘,所向披靡,最终灭亡波斯,入侵印度,征服了从希腊到印度的广大地区,建立起地跨欧亚非三大洲的帝国。亚历山大远征( )
A.是统一战争,具有正义性和进步性 B.基督教开始影响人们的精神生活
C.形成了欧亚非一体的希腊化世界 D.推动了世界文明的趋同化
【答案】C
【解析】根据次题干设问词,可知这是推断题、影响题,据材料关键信息可知准确时空是:古代(亚历山大帝国)。根据材料可知,亚历山大远征,建立起地跨欧亚非三大洲的帝国,任用马其顿人和希腊人推广希腊文化,一定程度上促进了地区间的交流与文化的传播,形成了欧亚非三洲一体的希腊化世界,C项正确;亚历山大东征是侵略战争,不具有正义性,排除A项;1世纪,基督教产生于巴勒斯坦,与材料时间不符,排除B项;世界文明是具有多样化的而不是逐渐趋同,排除D项。故选C项。
地 城
考点05
文化的传承与保护
1.(24-25高二下·安徽培优联盟春季联赛·期中)17—18世纪,巴黎图书贸易蓬勃发展,书贩群体的规模空前扩大。他们通过走街串巷和上门推销,与其兜售的书籍共同成为巴黎信息传播的重要中介,成为近代法国信息生产与传播的社会化趋势的见证者。据此可推知,书贩群体的扩大( )
A.沉重地打击了欧洲各国的封建制度 B.推动了民主等原则在欧洲广泛传播
C.巩固了巴黎的世界出版业中心地位 D.客观上有利于法国社会变革与转型
【答案】D
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:17—18世纪(法国)。根据材料信息“书贩群体通过兜售书籍成为巴黎信息传播的重要中介,见证信息社会化趋势”并结合所学知识可知,法国巴黎的书籍零售业的发展与书贩群体的扩大,与当时法国资本主义经济的发展、启蒙思想的兴起、封建君主专制与法国大革命等因素密切相关,通过书贩群体及其书籍等巴黎信息传播媒介等影响,客观上有利于启蒙思想的传播与法国大革命的演进,进而有利于法国社会的变革与转型,D项正确;对欧洲封建制度的沉重打击属于法国大革命的影响,排除A项;推动民主等原则在欧洲的传播属于拿破仑战争的客观影响,排除B项;“巩固出版业中心地位”未提及巴黎与其他城市的对比,材料强调信息传播的社会化而非出版业地位,排除C项。故选D项。
2.(24-25下·安徽A10联盟·期中)公元830年,阿拉伯帝国哈里发麦蒙在巴格达将“智慧宫”扩建为集国家图书馆、科学院和翻译局为一体的多功能机构,并组织学者开展涵盖哲学、医学、动物学、植物学、天文学、数学、机械、建筑等领域的翻译、注释、校勘以及著述等工作。这些举措集中体现了( )
A.图书馆是文化传承的主要载体 B.翻译活动的开展助推文化传播
C.阿拉伯文化的开放性与包容性 D.社会经济的发展促进文化繁盛
【答案】C
【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代阿拉伯帝国。从材料看,阿拉伯帝国哈里发麦蒙将“智慧宫”建成多功能机构,涉及众多领域且组织学者进行多种文化工作,这显示出阿拉伯文化积极接纳不同领域知识,体现其开放性与包容性,C项正确;图书馆是智慧宫的一部分,但材料强调其综合性功能及学术活动,而非单纯强调图书馆作为载体,排除A项;翻译活动是智慧宫工作的一部分,但材料还包含著述、校勘等多方面内容,无法仅以翻译概括,排除B项;题干未提及社会经济与文化的因果关系,无法直接推导出经济发展促进文化繁盛,排除D项。故选C项。
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