精品解析：山东省泰安市岱岳区2025-2026学年八年级上学期期末语文试题

八年级语文练习题 一、积累与运用（39分） 文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，学校开展“身边的文化遗产探寻之旅”综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 1. 文段有几个字暂用拼音代替，几个加点字不确定读音，请你选出完全正确的一项（ ） 泰安拥有丰富多彩的非物质文化遗产。泰山皮影戏以“十不闲”的绝技著称，表演者手足并用、说唱同步，惟妙惟肖地演（yì）出千军万马的场景。曾一度濒临失传的泰山渔鼓，经传承人（dān）精竭虑地挖掘整理，终使那古朴苍劲的鼓点与吟唱重回街巷，（wǎn）然一部行走的民间史诗。而凝聚着民间倔强生命力的泰山舞狮，在锣鼓铿锵中拉开节庆的序（mù），腾挪跳跃间尽显威武与灵动。这些珍贵的非物质文化遗产，是泰山文化不可或缺的组成部分，更是中华优秀传统文化绵延传承的鲜活载体。 A. 宛然 演绎 惟妙惟肖（xiào） 载（zǎi）体 B. 序幕 演译 惟妙惟肖（xiāo） 濒临（pín） C. 婉然 郸精竭虑 苍劲（jìn） 濒（bīn）临 D. 序幕 殚精竭虑 苍劲（jìng） 载（zài）体 2. 同学们搜集整理了下面的资料为“身边的文化遗产探寻之旅”综合性学习活动做准备，其中一处有语病，一处标点使用不当，请找出来并修改。 ①鲁绣是我国民间传统纺织手工艺，也是我国古代刺绣“八大名绣”。②鲁绣常用彩色丝线在织物上绣出花鸟、山水、人物等形象，针法细腻繁复，色彩浓郁雅致。③绣品既有北方的浑厚大气，又不失细腻精巧。④对山东人而言，这不仅是一门手艺，更是一种深植于日常生活的审美表达，承载着世代相传的匠心底蕴与礼仪风范。⑤透过这一幅幅绣品，足以窥见齐鲁文化中崇礼尚工，厚重含蓄的精神传统。 第________句，修改意见：________。 第________句，修改意见：________。 3. 填入以下文段中a、b两处最恰当的成语是（） 日迈月征，朝暮轮转。我们再次站到了新春与旧年的交汇点上。回望2025，一幅幅难忘的画卷记载新时代中国的多维刻度：那是杭州亚运赛场亚洲健儿齐聚，彰显体育精神促进团结的高度；那是面对突发强震与山火，党员干部a，全国人民b守护生命的温度；那是长征系列运载火箭再创发射新纪录，航天人接力逐梦沧海的广度；那是无数科研工作者攻坚克难、勇攀科技高峰的锐度…… A. 首当其冲 任劳任怨 B. 一马当先 摩肩接踵 C. 身先士卒 众志成城 D. 永垂不朽 锐不可当 4. 下列句子的表述，正确的一项是（ ） A. 我们再次站到了新春与旧年的交汇点上。这个句子的主干是“我们再次站到交汇点”。 B. 在“一幅幅难忘的画卷记载新时代中国的多维刻度”这个句子中，“画卷”是主语中心语，“记载”是谓语中心语，“多维”是定语。 C. 李清照，号易安居士，宋代婉约派女词人。她的词清新婉转、幽怨凄恻，极富抒情性。《渔家傲》就是她婉约风格的代表。 D. 表达得体应恰当使用礼貌用语。比如到别人家做客，应用“拜访”；宾客来到自己家，应用“光临”。邀请老师参加活动时，应说“请您务必参加，希望您不要推辞”。 5. 我们从诗词中获得精神的愉悦，我们从自然万物里收获人生的感悟。请运用课本及《每日一读》中的古诗文将以下内容补充完整。 2026年，让我们带着青春的激情与活力，赏祖国山川的四季之景：春爱“轻舟短棹西湖好，①________”（欧阳修《采桑子》）；夏思“②________，芳草萋萋鹦鹉洲”（崔颢《黄鹤楼》）；秋咏“采菊东篱下，③________”（陶渊明《饮酒》）；冬赞“亭亭山上松，④________”（刘桢《赠从弟（其二）》）。让我们怀有李清照（3）“九万里风鹏正举。风休住，⑤________”（《渔家傲》）的雄壮之心，愚公“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，⑥________”（《愚公移山》）的目标之坚，孟子“富贵不能淫，⑦________，⑧________”（《富贵不能淫》）的大丈夫之志，以“⑨________，⑩________”（《金缕衣》）的惜时奋进之姿，坚定理想、阔步向前，蓄力迎接崭新的征程！ 6. XX学校的小语同学接到班主任李老师通知：“定于2月1日下午两点在学校报告厅举办‘泰安非遗文化我推广’活动，请你代表学生会口头邀请泰山剪纸手工艺匠人于师傅来校做报告并展示剪纸技艺。”小语同学应该如何向于师傅转述通知内容呢？ 7. 下面表格展示了同学们研读《钢铁是怎样炼成的》和《昆虫记》的阅读成果，请你将字母与序号进行正确连线。 第一组 《钢铁是怎样炼成的》 A．第一次死里逃生 ①在骑兵部队的战斗中，头部受重伤 B．第二次死里逃生 ②在筑路工作要结束时，得了伤寒并引发了肺炎 C．第三次死里逃生 ③在与波兰白军的战斗中，腿受伤并感染伤寒 D．第四次死里逃生 ④繁重紧张的肃反工作击倒了患有伤寒的保尔 第二组 《昆虫记》 A．大头黑步甲 ①麻醉术 B．螳螂 ②建筑师 C．蟋蟀 ③心理战术 D．萤火虫 ④假死术 第一组：A—__________ B—__________ C—__________ D—__________ 第二组：A—__________ B—__________ C—__________ D—__________ 8. 阅读分享会时，大屏幕上会配上符合主题的背景图片。下面这幅图也适合作为以下备选名著中哪一部的背景图片，请按下面的示例阐述理由。 示例： 《朝花夕拾》 图片中的一串脚印由小到大走向红心，正如鲁迅从三味书屋走到南京，再到日本留学，由爱玩耍的孩童一步步变成了有着进步思想的青年，最终成为弃医从文、以文救国的著名作家和民主战士。 备选名著：《红星照耀中国》《昆虫记》《钢铁是怎样炼成的》 二、阅读与鉴赏（51分） （一）课内阅读。（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白杨礼赞 茅盾 ①白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ ②那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 ③这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ ④它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？ ⑤白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。 ⑥让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！ 9. 下列对文章理解不正确的一项是（ ） A. 文中多处直接抒发赞美之情，形成一以贯之的抒情线索，与标题形成呼应。 B. 文中运用欲扬先抑手法，跌宕起伏，富于变化，突出表现白杨树的精神风貌。 C. 文中多个反问句层层深入地揭示白杨树的象征意义，引人思考，令人回味。 D. 文中多处变换表达方式，描写、说明、议论、抒情等，长短句富有节奏感。 10. 第③段“极普通”又“不平凡”的表达是否矛盾？请结合全文分析。 （二）古诗词阅读。（6分） 阅读下面诗词，完成下面小题。 九日五首其一① （唐）杜甫 重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。 竹叶②于人既无分，菊花从此不须开。 殊方③日落玄猿哭，旧国④霜前白雁来。 弟妹萧条各何在，干戈⑤衰谢两相催！ 【注】①此诗是大历二年（767） 诗人联系两年来客寓夔州的现实，抒写自己九月九日重阳登高的感慨。②竹叶：指竹叶青酒。③殊方：异地他乡。指边远偏僻的地方。④旧国：故乡。⑤干戈：战争。 11. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联以白描手法直陈处境，看似平淡的叙述中蕴含“佳节逢悲”的强烈反差。 B. 颔联中“竹叶”与“沉鳞竞跃”中的“鳞”都使用了借代手法。 C. 颈联用他乡和故园的物候对照，运用比喻和拟人的修辞，形象鲜明，情感丰沛。 D. 此诗语言自然流畅，叙事写景与抒情紧密结合，展现出诗人作品沉郁悲怆的风格。 12. 请简要概括，这首诗包含了诗人哪些丰富的情感。 （三）文言文阅读。（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入……至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ②既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！” （节选自《史记·周亚夫军细柳》） 【乙】 ①徐达，字天德，世业农。达少有大志，长身高颧，刚毅武勇。太祖①之为郭子兴部帅也，达时年二十二，往从之，一见语合。 ②寻拜征虏大将军。达尤长于谋略所至不扰即获壮士结以恩义而为己用。由此多乐附大将军者。太祖谕诸将，御军持重有纪律，战胜攻取得为将之体者，莫如大将军达。 ③达言简虑精。在军，令出不二。善抚慰，与下同甘苦。士无不感恩效死，是以所向克捷。尤严束部伍，所平大都二，省会三，郡邑百数，市井安宁，民不苦兵。帝尝称之曰：“受命而出，成功而旋，妇女无所爱，财宝无所取，中正无疵，昭明乎日月，大将军一人而已。” （节选自《明史·徐达传》，有删改） 【注】①太祖，指明太祖朱元璋。 13. 下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “达言简虑精”与“衡于虑”中两个“虑”均为“思虑”的意思。 B. “已而之细柳军”与“帝尝称之”中的两个“之”意义不同。 C. “太祖谕诸将”与“投诸渤海之尾”的“诸”意思相同。 D. 两文在写法上都运用了对比和衬托的写法来突出人物形象。 14. 【乙】文中画横线的部分有三处需要断句。请将需断句处相应的字母，依次填写到答题栏上。 达尤长于谋略A所至B不扰C即获D壮士E结以恩义F而为己用 15. 把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 （1）军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。 （2）士无不感恩效死，是以所向克捷。 16. 请结合具体内容，分析徐达获得太祖称赞为“大将军”的原因是什么。 （四）现代文阅读一。（7分） 阅读下面文段，完成下面小题。 【材料一】 ①纹样指用于装饰器物表面的花纹。我国古代称“文”“文章”，现在俗称“花样”“花纹”。中国传统纹样的历史可以追溯到远古时期。在原始社会，人们在制作陶器时，就刻上简单的线条和图案进行装饰。这些早期的纹样大多与人们的生活和自然环境密切相关，它们不仅具有装饰性，更蕴含着原始的图腾崇拜和信仰。 ②随着时间的推移，纹样的种类和形式不断丰富。商周时期，青铜器上多种瑞兽纹，以其威严庄重的造型，展现了当时的社会等级和宗法观念。秦汉时期，纹样具有飘逸流畅的线条，体现了当时人们对神仙世界的向往。唐代国力强盛，文化繁荣，纹样融合了来自宗教、异域的多种元素，风格华丽丰满、雍容大度，通过服饰、陶瓷、建筑等多元载体进行呈现。宋代纹样则追求简洁素雅之美，更加注重自然写实和生活情趣。明清时期，纹样发展更加成熟，达到了“图必有意，纹必吉祥”的境界。这时期的人们通过谐音、象征等手法创造纹样，表达对美好生活的向往。 ③中国传统纹样具有重大价值，它记录了历史的变迁和社会的演进，展示出东方美学的设计与追求，是中国传统文化的宝贵遗产。 （选自公众号“HA美学”，有删改） 【材料二】 中国传统纹样例举 龙纹 雷纹 云纹 流行于商周。龙是中国著名的神物，古人认为它是最高级别的祥瑞。是“地德”和“天威”的象征。 流行于商周。形状是古文字“雷”的象形。近似方型盘绕，有延绵不绝和生生不息之意。 流行于秦汉。追求气韵变化之美，飘逸流动、舒展自由。寓意瑞祥吉兆、步步高升，象征显贵皇权。 宝相花纹 婴戏纹 蝠纹 流行于唐代。符合中国哲学“大”“全”的追求，寓意着完美和圆满。 流行于宋代。着重描绘儿童的生活细节，寓意多子多孙、家业兴旺。 流行于明清。因“蝠”字与“福”字同音，其飞临之姿被赋予“进福”的寓意。 （整理自《东方美学口袋书——中国纹样》，人民邮电出版社） 【材料三】 ①一条展示各种纹样依次“绽放”的短视频播放量近百万；一个包含三万多组纹样的数据库被网友自发推荐；卷草纹首饰、铜钱纹箱包乃至传统纹样咖啡拉花日益常见……今天，传统纹样正以多元、立体的形式，深度融入当代年轻人的日常生活。 ②“纹样蕴藏着深厚的文明密码。”“纹藏”中国纹样线上博物馆的创始人黄清穗如此解读。他生于广西瑶乡，自幼受民间纹样熏陶。在2013年，他意识到民间纹样面临消逝的风险，现代设计的传统文化根源日渐疏远，保护与传承刻不容缓，于是他毅然投身于纹样的抢救性记录与整理工作。 ③为了让古老纹样焕发新生，黄清穗团队发起了“纹藏——中国纹样线上博物馆”项目。他们与多家机构合作，深度挖掘、整理纹样，甚至运用人工智能建立数字模型。目前，该数据库已收录300个专题共3万余组纹样，用户不仅能查询、了解其历史文化，还能对纹样进行拆解重组与再设计。 ④传统纹样正以其独特魅力，赢得越来越多国人的喜爱。无论是画上敦煌纹样而备受追捧的帆布包，还是结合非遗技艺的桃纹缠花、宝相花纹掐丝等手工作品，人们融合传统与现代的审美追求，成为推动纹样发展的新动力。“中国人自己的老花”话题登上网络热搜，正是这一趋势的体现。 ⑤透过这一款款纹样，人们得以触摸中式审美的独特肌理。如今，中国纹样正激发着全民族的文化创新活力，成为中华文化的重要标识。 （选自《人民日报》2025年11月18日《传统纹样，在生活中绽放》，有删改） 17. 下列对材料理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 不同时代的纹样都蕴含着原始的图腾崇拜与信仰，记录了历史的变迁和社会的演进。 B. 婴戏纹的形貌比雷纹、云纹更为精细，体现了纹样的种类和形式不断丰富。蝠纹就是人们通过谐音手法创造的纹样，表达了对美好生活的向往。 C. 材料三第①段运用了举例子的说明方法，具体说明了传统纹样正以多元、立体的形式，深度融入当代年轻人的日常生活。 D. “纹藏”中国纹样线上博物馆不仅提供查询功能，还方便用户对纹样进行创新设计。 18. 分析材料三第③段中加点字的表达效果。 该数据库已收录300个专题共3万余组纹样 （五）现代文阅读二。（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 听得见风声的石板路（节选） 刘醒龙 ①鄂西大山深处，云雾缠绕的地方，藏着一个名为“云坳”的古老村寨。寨子通往外界的，唯有一条千年石板路，如一道垂天的云梯，悬挂在绝壁之上。每一块石板都被先人的脚板磨得温润如玉，石纹里浸着时光的重量。 ②村里的年轻人，大多像山间的云，沿着这条石板路飘出去，再不回来了。只剩下些老人，守着黢黑的吊脚楼和堂屋里永不熄灭的塘火。寨子像一本被合上的古书，寂静，且正慢慢被遗忘。 ③寨子里最“固执”的守书人，是八十岁的田大爷。他是省级非遗“傩面”雕刻技艺唯一的传承人。他的工作室，就是吊脚楼的堂屋，墙上挂满了各种神态诡谲、色彩斑斓的木质傩面具。他说，每一张面具背后，都住着一位神灵，都锁着一桩老祖宗的心事。 ④扶贫工作队进驻云坳村，队长是个年轻的博士，叫小陈。他的想法很直接：要想富，先修路。他筹划着炸山开道，让公路通到每家门口，同时将村民易地搬迁到山下的安置点。 ⑤这个“科学”的方案，在田大爷那里碰了壁。老人第一次发了火，用烟杆敲着地：“路不能修！祖宗的根能搬吗？神灵能搬吗？”沟通了几次，都不欢而散。小陈又急又惑：脱贫是头等大事，这老爷子怎么如此“守旧”？ ⑥转机在一个雨夜。小陈打着手电巡村，路过田大爷家，听见里面传来极有节奏的叮咚声。他凑近窗口，看到一幅令他震撼的画面：昏黄的灯下，田大爷正佝偻着脊背，紧握刻刀，对着一块木胚上下翻飞，木屑纷飞如雪，老人的神情庄重得如同一位正在与天地对话的祭司。 ⑦那一刻，凿刀声、雨声、风声交织在一起，仿佛不是老人在雕刻面具，而是时光本身，在借老人之手，雕刻着一段即将失传的记忆。 ⑧小陈一夜未眠。第二天，他没有再提修路和搬迁的事，而是带着笔记本电脑，怯生生地请求田大爷：“田爷，您能给我讲讲，每一个面具的故事吗？” ⑨田大爷愣了一下，浑浊的眼里闪过一丝光。他从墙上取下一张“开山莽将”面具，声音变得深沉：“这是盘王先锋，开山辟路，勇猛无匹……”他又指着一张“土地公公”：“这是社神，管一方水土，佑五谷丰登……”那些古老的神话、迁徙的历史、民族的性格，就藏在每一道刻痕与每一笔色彩里。 ⑩小陈飞速地记录着，拍摄着。他忽然明白了，田大爷守护的，不是几条旧路、几栋老屋，而是一个民族活着的魂灵史。脱贫，不只是让他们的口袋富起来，更要让他们的文化有尊严地活下去。 ⑪小陈彻底修改了方案。他向上级申请，将云坳村定为“民族文化生态保护村”。他请来专家，帮助建立“傩文化传承馆”；他教会村民用手机直播，将傩面雕刻的过程和山歌号子传到大山之外；他设计“非遗体验游”，让那些磨光的石板路，重新响起外来寻梦者的脚步声。 ⑫一年后的非遗日，云坳村举办了首届傩文化节。田大爷穿着土布蓝衫，带着徒弟们表演了沉寂多年的傩舞。锣鼓喧天，面具腾挪，仿佛古老的神灵真的穿越时空，重回人间。台下，是来自四面八方的游客和架起的“长枪短炮”。田大爷的儿子，那个曾经一心要逃离大山的年轻人，也回来了，安静地站在人群最后，眼里闪着泪光。 ⑬节后，田大爷亲手将一套雕刻工具交给了小陈博士：“年轻人，这条路，你接着往下走吧。”小陈郑重地接过刻刀，他觉得这比接过的任何一份文件都更沉——那是一个民族文化的重量。 ⑭那条石板路依然在，它没有变成宽阔的公路，却成了联通过去与未来、山内与山外最繁忙的“文化之路”。风吹过路面，仿佛能听见古老的歌谣与新时代的脚步声，正在共鸣。 （选自《人民文学》，有删改） 19. 下列对文章内容和艺术特色的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文通过“守旧”的田大爷与“现代”的小陈之间的冲突与和解，展现了传统文化保护与乡村振兴的深刻主题。 B. 第②段将寨子比作“一本被合上的古书”，形象地写出村寨的沉寂与濒临消亡的现状，也暗示其蕴藏着深厚的文化底蕴。 C. 第⑤段中田大爷“发火”，坚决反对修路和搬迁，主要原因是年事已高，不愿离开生活了一辈子的地方，体现的是老年人固有的守旧思想。 D. 第⑦段运用了多感官描写（听觉、视觉）和虚实结合的手法，升华了老人雕刻行为的象征意义——他不仅是技艺的传承者，更是民族记忆的守护者。 20. 请从修辞和描写两个角度赏析文中画线句子的表达效果。 昏黄的灯下，田大爷正佝偻着脊背，紧握刻刀，对着一块木胚上下翻飞。木屑纷飞如雪，老人的神情庄重得如同一位正在与天地对话的祭司。 21. 文章多处运用了对比手法，请找出一处并分析其作用。 22. 文章多次提到“路”，请结合全文，分析“路”这一意象在文中的多层含义。 三、作文（60分，其中含书写分5分） 23. 生活中总有许多瞬间，在当时看来或许平凡琐碎、令人困扰甚至遗憾懊恼……直到时光流过，才蓦然明白：生活以它独有的方式，在看似“不巧”的节点，为你埋下了恰到好处的伏笔。 请以“那一天的_________刚刚好”为题，写一篇作文。 要求：①补全题目，可在横线处填入“错过”“风雨”“尴尬”“意外”等词；②结合亲身经历，写出自己的真情实感；③文中不得出现真实的姓名、校名，不得抄袭套作；④字数不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 八年级语文练习题 一、积累与运用（39分） 文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，学校开展“身边的文化遗产探寻之旅”综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。 1. 文段有几个字暂用拼音代替，几个加点字不确定读音，请你选出完全正确的一项（ ） 泰安拥有丰富多彩的非物质文化遗产。泰山皮影戏以“十不闲”的绝技著称，表演者手足并用、说唱同步，惟妙惟肖地演（yì）出千军万马的场景。曾一度濒临失传的泰山渔鼓，经传承人（dān）精竭虑地挖掘整理，终使那古朴苍劲的鼓点与吟唱重回街巷，（wǎn）然一部行走的民间史诗。而凝聚着民间倔强生命力的泰山舞狮，在锣鼓铿锵中拉开节庆的序（mù），腾挪跳跃间尽显威武与灵动。这些珍贵的非物质文化遗产，是泰山文化不可或缺的组成部分，更是中华优秀传统文化绵延传承的鲜活载体。 A. 宛然 演绎 惟妙惟肖（xiào） 载（zǎi）体 B. 序幕 演译 惟妙惟肖（xiāo） 濒临（pín） C. 婉然 郸精竭虑 苍劲（jìn） 濒（bīn）临 D. 序幕 殚精竭虑 苍劲（jìng） 载（zài）体 【答案】D 【解析】 【详解】A.载（zài）体； B.演绎，惟妙惟肖（xiào），濒临（bīn）； C.宛然，殚精竭虑，苍劲（jìng）。 2. 同学们搜集整理了下面的资料为“身边的文化遗产探寻之旅”综合性学习活动做准备，其中一处有语病，一处标点使用不当，请找出来并修改。 ①鲁绣是我国民间传统纺织手工艺，也是我国古代刺绣“八大名绣”。②鲁绣常用彩色丝线在织物上绣出花鸟、山水、人物等形象，针法细腻繁复，色彩浓郁雅致。③绣品既有北方的浑厚大气，又不失细腻精巧。④对山东人而言，这不仅是一门手艺，更是一种深植于日常生活的审美表达，承载着世代相传的匠心底蕴与礼仪风范。⑤透过这一幅幅绣品，足以窥见齐鲁文化中崇礼尚工，厚重含蓄的精神传统。 第________句，修改意见：________。 第________句，修改意见：________。 【答案】 ①. ① ②. 在“八大名绣”后加“之一” ③. ⑤ ④. 将“崇礼尚工”后的逗号改为顿号。 【解析】 【详解】第①句不符合逻辑，鲁绣是我国古代刺绣“八大名绣”中的一种，应在“八大名绣”后加“之一”。 第⑤句中的“崇礼尚工”“厚重含蓄”是两个并列的四字短语，共同修饰“精神传统”，并列短语之间应用顿号，不能用逗号。 3. 填入以下文段中a、b两处最恰当的成语是（） 日迈月征，朝暮轮转。我们再次站到了新春与旧年的交汇点上。回望2025，一幅幅难忘的画卷记载新时代中国的多维刻度：那是杭州亚运赛场亚洲健儿齐聚，彰显体育精神促进团结的高度；那是面对突发强震与山火，党员干部a，全国人民b守护生命的温度；那是长征系列运载火箭再创发射新纪录，航天人接力逐梦沧海的广度；那是无数科研工作者攻坚克难、勇攀科技高峰的锐度…… A. 首当其冲 任劳任怨 B. 一马当先 摩肩接踵 C. 身先士卒 众志成城 D. 永垂不朽 锐不可当 【答案】C 【解析】 【详解】a处语境：形容党员干部在突发灾害面前，带头冲锋、率先守护群众生命安全。 “身先士卒”指领导带头走在群众前面，率先行动；“首当其冲”指最先遭受灾难或攻击，含贬义；“一马当先”侧重领先带头；“永垂不朽”指精神事迹永存，与语境不符。故a处应选“身先士卒”。 b处语境：形容全国人民在灾害面前，团结一心、共同守护生命。 “众志成城”比喻大家团结一致，力量无比强大，符合语境；“任劳任怨”侧重不辞辛劳；“摩肩接踵”形容人多拥挤；“锐不可当”侧重气势勇猛。故b处应选“众志成城”。 4. 下列句子的表述，正确的一项是（ ） A. 我们再次站到了新春与旧年的交汇点上。这个句子的主干是“我们再次站到交汇点”。 B. 在“一幅幅难忘的画卷记载新时代中国的多维刻度”这个句子中，“画卷”是主语中心语，“记载”是谓语中心语，“多维”是定语。 C. 李清照，号易安居士，宋代婉约派女词人。她的词清新婉转、幽怨凄恻，极富抒情性。《渔家傲》就是她婉约风格的代表。 D. 表达得体应恰当使用礼貌用语。比如到别人家做客，应用“拜访”；宾客来到自己家，应用“光临”。邀请老师参加活动时，应说“请您务必参加，希望您不要推辞”。 【答案】B 【解析】 【详解】A.提取句子主干需要删去修饰性的状语，原句中“再次”是状语，该句主干应为“我们站到交汇点”，该项表述错误。 C.李清照的《渔家傲》（天接云涛连晓雾）是豪放风格的作品，并非婉约风格代表，该项表述错误。 D.邀请老师时用“务必参加”“不要推辞”语气强硬，对长辈不礼貌，不符合表达得体的要求，该项表述错误。 5. 我们从诗词中获得精神的愉悦，我们从自然万物里收获人生的感悟。请运用课本及《每日一读》中的古诗文将以下内容补充完整。 2026年，让我们带着青春的激情与活力，赏祖国山川的四季之景：春爱“轻舟短棹西湖好，①________”（欧阳修《采桑子》）；夏思“②________，芳草萋萋鹦鹉洲”（崔颢《黄鹤楼》）；秋咏“采菊东篱下，③________”（陶渊明《饮酒》）；冬赞“亭亭山上松，④________”（刘桢《赠从弟（其二）》）。让我们怀有李清照（3）“九万里风鹏正举。风休住，⑤________”（《渔家傲》）的雄壮之心，愚公“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，⑥________”（《愚公移山》）的目标之坚，孟子“富贵不能淫，⑦________，⑧________”（《富贵不能淫》）的大丈夫之志，以“⑨________，⑩________”（《金缕衣》）的惜时奋进之姿，坚定理想、阔步向前，蓄力迎接崭新的征程！ 【答案】 ①. 绿水逶迤 ②. 晴川历历汉阳树 ③. 悠然见南山 ④. 瑟瑟谷中风 ⑤. 蓬舟吹取三山去 ⑥. 何苦而不平 ⑦. 贫贱不能移 ⑧. 威武不能屈 ⑨. 花开堪折直须折 ⑩. 莫待无花空折枝 【解析】 【详解】注意“逶迤”“瑟瑟”“蓬”“威”“堪”等字词的写法。 6. XX学校的小语同学接到班主任李老师通知：“定于2月1日下午两点在学校报告厅举办‘泰安非遗文化我推广’活动，请你代表学生会口头邀请泰山剪纸手工艺匠人于师傅来校做报告并展示剪纸技艺。”小语同学应该如何向于师傅转述通知内容呢？ 【答案】示例：于师傅，您好！我是XX学校的小语同学，我校将于2月1日下午两点在学校报告厅举办“泰安非遗文化我推广”活动，我代表学校学生会诚挚地邀请您来校做报告并展示泰山剪纸技艺。请问您有时间吗? 【解析】 【详解】转述时要讲清自身身份、活动的时间、地点、主题和邀请的具体内容；语言得体礼貌：要有称呼、礼貌用语，符合口头邀请的口语表达要求，语气委婉。 示例：于师傅，您好！我是XX学校学生会的小语，我们学校定于2月1日下午两点在学校报告厅举办“泰安非遗文化我推广”活动，想邀请您来校做剪纸相关报告，还请您展示剪纸技艺，请问您方便过来吗？ 7. 下面表格展示了同学们研读《钢铁是怎样炼成的》和《昆虫记》的阅读成果，请你将字母与序号进行正确连线。 第一组 《钢铁是怎样炼成的》 A．第一次死里逃生 ①在骑兵部队的战斗中，头部受重伤 B．第二次死里逃生 ②在筑路工作要结束时，得了伤寒并引发了肺炎 C．第三次死里逃生 ③在与波兰白军的战斗中，腿受伤并感染伤寒 D．第四次死里逃生 ④繁重紧张的肃反工作击倒了患有伤寒的保尔 第二组 《昆虫记》 A．大头黑步甲 ①麻醉术 B．螳螂 ②建筑师 C．蟋蟀 ③心理战术 D．萤火虫 ④假死术 第一组：A—__________ B—__________ C—__________ D—__________ 第二组：A—__________ B—__________ C—__________ D—__________ 【答案】 ①. ③ ②. ① ③. ④ ④. ② ⑤. ④ ⑥. ③ ⑦. ② ⑧. ① 【解析】 【详解】《钢铁是怎样炼成的》中，保尔的四次死里逃生按时间顺序依次为：第一次是在与波兰白军战斗中腿受伤并感染伤寒（A—③）；第二次是在骑兵部队战斗中头部受重伤（B—①）；第三次是因繁重紧张的肃反工作击倒了本有伤病的他（C—④）；第四次则是在筑路工作结束时得了伤寒并引发肺炎，险些被误认为死亡（D—②）。这一系列磨难展现了保尔在革命洪流中百折不挠的钢铁意志。 《昆虫记》中，法布尔生动记录了昆虫的生存智慧：大头黑步甲遇险时会长时间一动不动，施展“假死术”（A—④）；螳螂捕食前会摆出威慑姿态，利用“心理战术”制服猎物（B—③）；蟋蟀善于选址并挖掘排水优良、舒适安全的巢穴，被誉为“建筑师”（C—②）；萤火虫捕食蜗牛时能精准注射毒液，使用高超的“麻醉术”（D—①）。这些描写体现了作者对生命本能的细致观察与赞叹。 8. 阅读分享会时，大屏幕上会配上符合主题的背景图片。下面这幅图也适合作为以下备选名著中哪一部的背景图片，请按下面的示例阐述理由。 示例： 《朝花夕拾》 图片中的一串脚印由小到大走向红心，正如鲁迅从三味书屋走到南京，再到日本留学，由爱玩耍的孩童一步步变成了有着进步思想的青年，最终成为弃医从文、以文救国的著名作家和民主战士。 备选名著：《红星照耀中国》《昆虫记》《钢铁是怎样炼成的》 【答案】示例1：《钢铁是怎样炼成的》。图片中一串脚印由小到大走向红心，正如保尔·柯察金经历敌人监狱的折磨、战争的洗礼、修建铁路的艰难、病魔的肆虐，最终由一个普通少年成长为一个有共产主义信仰的钢铁战士。 示例2：《红星照耀中国》。图片中一颗红心引领一串足迹由小到大，正如红军在信仰指引下，在极度凶险中四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、翻雪山、过草地，最终胜利会师，保留了革命的火种，壮大了队伍，开拓了陕北根据地。 【解析】 【详解】本题需紧扣图片里脚印由小到大走向红心的核心意象，将意象与备选名著的人物成长、革命征程、精神信仰相契合，据此匹配名著并阐述对应依据。 示例一：适合匹配《钢铁是怎样炼成的》。图片里从小到大延伸向红心的脚印，对应保尔从平凡少年历经多重磨难，逐步坚定革命信仰，淬炼为意志坚定的无产阶级战士的成长轨迹。 示例二：适合匹配《红星照耀中国》。图片中红心指引前行的脚印，对应红军在革命信仰的引领下，跨越重重艰险完成长征，坚守革命理想、发展革命力量的伟大征程。 示例三：适合匹配《昆虫记》。图片里逐步延伸向红心的脚印，对应法布尔长期潜心观察昆虫、探索昆虫世界的奥秘，以赤诚之心完成科普巨著的探索历程。 二、阅读与鉴赏（51分） （一）课内阅读。（7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白杨礼赞 茅盾 ①白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！ ②那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 ③这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ ④它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？ ⑤白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。 ⑥让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！ 9. 下列对文章理解不正确的一项是（ ） A. 文中多处直接抒发赞美之情，形成一以贯之的抒情线索，与标题形成呼应。 B. 文中运用欲扬先抑手法，跌宕起伏，富于变化，突出表现白杨树的精神风貌。 C. 文中多个反问句层层深入地揭示白杨树的象征意义，引人思考，令人回味。 D. 文中多处变换表达方式，描写、说明、议论、抒情等，长短句富有节奏感。 10. 第③段“极普通”又“不平凡”的表达是否矛盾？请结合全文分析。 【答案】9. D 10. 不矛盾。说“普通”，是因为白杨树在西北高原极常见，也极易生长；说“不平凡”，是因为白杨树的外形独特，内在的品格和精神风貌伟大。作者用这看似矛盾的表述，表达对白杨树平凡中蕴含伟大的赞美。 【解析】 【导语】《白杨礼赞》以白杨树为喻，托物言志，文笔刚健有力。作者细致描摹其笔直挺拔、倔强挺立的外形，突出伟岸、正直、朴质的品格。连用反问层层递进，将树与人相连，象征北方农民与抗日军民的坚强不屈。文章借物抒怀，赞美民族精神，对比楠木更显立场鲜明，情感真挚浓烈，充满昂扬正气，是一篇经典的抒情散文。 【9题详解】 D.文中主要运用描写、议论、抒情，没有运用说明表达方式。 【10题详解】 不矛盾。结合第③段可知，“极普通”与“不平凡”是从不同维度对白杨树的评价，二者相辅相成，反而凸显白杨树的独特价值。结合第⑤段可知，白杨树在西北高原随处可见、极易生长，不被人们重视，和北方普通农民一样随处可见，这是它外形、生长环境层面的普通，是客观存在的常态；结合第②段和第④段可知，白杨树外形笔直挺拔、力争上游，面对北方风雪压迫依旧倔强挺立、不折不挠，内在具备伟岸、正直、朴质、严肃、坚强不屈的品格，更象征着北方农民的坚韧，象征着民族解放斗争中朴质、坚强、力求上进的精神与意志，这是它精神层面的不平凡，是作者赋予的深层赞美。作者用这种看似矛盾的表述，形成鲜明对比，既点明白杨树的大众属性，又凸显其精神伟大，更深刻地表达了对白杨树平凡中见伟大的高度赞美之情。 （二）古诗词阅读。（6分） 阅读下面诗词，完成下面小题。 九日五首其一① （唐）杜甫 重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。 竹叶②于人既无分，菊花从此不须开。 殊方③日落玄猿哭，旧国④霜前白雁来。 弟妹萧条各何在，干戈⑤衰谢两相催！ 【注】①此诗是大历二年（767） 诗人联系两年来客寓夔州的现实，抒写自己九月九日重阳登高的感慨。②竹叶：指竹叶青酒。③殊方：异地他乡。指边远偏僻的地方。④旧国：故乡。⑤干戈：战争。 11. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联以白描手法直陈处境，看似平淡的叙述中蕴含“佳节逢悲”的强烈反差。 B. 颔联中“竹叶”与“沉鳞竞跃”中的“鳞”都使用了借代手法。 C. 颈联用他乡和故园的物候对照，运用比喻和拟人的修辞，形象鲜明，情感丰沛。 D. 此诗语言自然流畅，叙事写景与抒情紧密结合，展现出诗人作品沉郁悲怆的风格。 12. 请简要概括，这首诗包含了诗人哪些丰富的情感。 【答案】11. C 12. 在佳节的孤独和因病而无法痛饮的烦闷；亲人无法团圆的痛苦，对家乡的思念；战争给诗人带来的深深忧虑。 【解析】 【导语】这首重阳登高诗沉郁苍凉，诗人抱病独登，因病断酒、怨菊不开，以他乡猿啼、故园雁归对照，尽显漂泊孤寂。既抒思亲念乡之情，又叹战乱不息、自身衰老，家国身世之悲交织，语浅情深，尽显杜诗沉郁顿挫的风格。 【11题详解】 C.“殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来”意为：在远方的异乡，夕阳西下时传来黑猿的悲啼；在故园方向，秋霜降临之前，白雁正从天边飞来。“玄猿哭”与“白雁来”主要是写景叙事，通过异乡与故园的物候对比，抒发思乡之情。其中“玄猿哭”是直接描写猿啼，并未使用比喻或拟人的修辞手法；“白雁来”也只是客观陈述，整体未运用比喻和拟人。 【12题详解】 首联“重阳独酌”“抱病登台”写重阳佳节本应欢聚，诗人却独自登高、带病饮酒；颔联“竹叶既无分”写因病不能喝酒，连菊花都无心观赏，饱含无奈与烦闷。颈联“旧国”点出对故乡的思念，尾联“弟妹萧条各何在”直接抒发对流落四方、音信渺茫的弟妹的牵挂，饱含亲人离散、无法团圆的心酸。尾联“干戈衰谢两相催”直抒胸臆，既担忧战乱不止，又感慨自身衰老落魄，家国之悲与身世之叹交织，情感沉郁悲凉。 （三）文言文阅读。（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入……至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 ②既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！” （节选自《史记·周亚夫军细柳》） 【乙】 ①徐达，字天德，世业农。达少有大志，长身高颧，刚毅武勇。太祖①之为郭子兴部帅也，达时年二十二，往从之，一见语合。 ②寻拜征虏大将军。达尤长于谋略所至不扰即获壮士结以恩义而为己用。由此多乐附大将军者。太祖谕诸将，御军持重有纪律，战胜攻取得为将之体者，莫如大将军达。 ③达言简虑精。在军，令出不二。善抚慰，与下同甘苦。士无不感恩效死，是以所向克捷。尤严束部伍，所平大都二，省会三，郡邑百数，市井安宁，民不苦兵。帝尝称之曰：“受命而出，成功而旋，妇女无所爱，财宝无所取，中正无疵，昭明乎日月，大将军一人而已。” （节选自《明史·徐达传》，有删改） 【注】①太祖，指明太祖朱元璋。 13. 下列对【甲】【乙】两文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “达言简虑精”与“衡于虑”中两个“虑”均为“思虑”的意思。 B. “已而之细柳军”与“帝尝称之”中的两个“之”意义不同。 C. “太祖谕诸将”与“投诸渤海之尾”的“诸”意思相同。 D. 两文在写法上都运用了对比和衬托的写法来突出人物形象。 14. 【乙】文中画横线的部分有三处需要断句。请将需断句处相应的字母，依次填写到答题栏上。 达尤长于谋略A所至B不扰C即获D壮士E结以恩义F而为己用 15. 把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 （1）军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。 （2）士无不感恩效死，是以所向克捷。 16. 请结合具体内容，分析徐达获得太祖称赞为“大将军”的原因是什么。 【答案】13. C 14. ACE 15. （1）军中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，张开弓弩并拉满。 （2）兵士们没有不感谢他的恩德，愿意以死报效的，因此所到之处都能取胜。 16. 少有大志，刚毅武勇；治军严明，命令有权威性；恪尽职守，不扰乱百姓；关爱士兵，能让士兵愿意为他效命；中正无疵，刚正不阿。 【解析】 【导语】这两则文章展现了军中将领的优秀品质及治军之道。【甲】文刻画了周亚夫治军严谨、坚持军礼的形象，表现其治军严整、忠于职守，体现了纪律的重要性；【乙】文赞扬徐达武勇果敢、公正廉洁、与士卒同甘共苦，体现了一位治军严明、关爱士卒的楷模形象。两文通过不同人物，突出了以纪律、廉洁和为民情怀为核心的将领榜样。 【13题详解】 C.“太祖谕诸将”的意思是：太祖告诫各位将领。诸：各位、众。“投诸渤海之尾”的意思是：把它（土石）扔到渤海的边上。诸：“之于”的合音。二者意思不同。 【14题详解】 句意：他特别擅长谋划策略，所到之处军队从不骚扰百姓；抓获了勇士，就用恩德义气结交，让他们为自己所用。 “达尤长于谋略”表明徐达擅长谋略这一特点，其后停顿。“所至不扰”描述了徐达到达各地后的行为表现，表意完整，其后停顿。“即获壮士”表示另一个动作的开始，“结以恩义而为己用”则进一步说明了徐达如何对待这些壮士，这是一个连贯的动作描述，与“即获壮士”紧密相连，中间需断开。所以断句为“达尤长于谋略/所至不扰/即获壮士/结以恩义而为己用”。 【15题详解】 注意下列重点字词： （1）被：同“披”，穿着；锐兵刃：这里指刀出鞘；彀：张开；弩：用机械发箭的弓；持满：把弓拉满。 （2）效死：拼死效力，以死相报；是以：因此，所以；克捷：战胜，获胜。 【16题详解】 由第①段第②句可知，徐达年轻时就胸怀大志，性格刚毅，勇武过人，具备大将之才。由②段可知，徐达擅长谋略，军纪严明，行军作战深得太祖认可。由③段第①句可知，徐达言语简练、思虑精到，军中号令威严不可动摇，极具统帅风范。由③段第②③句可知，他体恤士兵，与部下同甘共苦，士兵都愿拼死效力，军队战无不胜。由③段第④句可知，徐达严格管束部队，所到之处百姓安宁，不遭受战乱之苦。由③段第⑤句可知，徐达不贪财色，正直无瑕，光明磊落，因此被太祖盛赞为“大将军”。 【点睛】参考译文： 【甲】 汉文帝亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎接。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入……到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。” 【乙】 徐达，字天德，家中世代务农。徐达年少时就胸怀大志，身材高大，颧骨突出，刚强坚毅，神武勇猛。太祖朱元璋做郭子兴的部帅时，徐达二十二岁，前去投靠他，一见面交谈，两人意见十分相投。 不久，徐达被任命为征虏大将军。他特别擅长谋划策略，所到之处军队从不骚扰百姓；抓获了勇士，就用恩德义气结交，让他们为自己所用。因此，很多人都乐意归附大将军徐达。明太祖告诫各位将领：治军稳重、纪律严明，征战取胜、攻城夺地具备将帅风范的，没有人比得上大将军徐达。 徐达言语简洁，考虑精细。在军中，军令一旦发出便不改变。徐达善于安抚慰问部下，与他们同甘共苦，士兵们没有不感恩图报愿意以死效力的，因此，他率军所到之处都能取胜。他尤其严格约束部队，他平定的大都有两座，省会三座，郡县上百个，城市里都很安宁，百姓不因战事而受苦。皇帝曾经称赞他说：“接受命令出征，成功后凯旋，不贪恋女色，不夺取财宝，忠诚正直没有缺点，像日月一样光明磊落，只有大将军你一人而已。” （四）现代文阅读一。（7分） 阅读下面文段，完成下面小题。 【材料一】 ①纹样指用于装饰器物表面的花纹。我国古代称“文”“文章”，现在俗称“花样”“花纹”。中国传统纹样的历史可以追溯到远古时期。在原始社会，人们在制作陶器时，就刻上简单的线条和图案进行装饰。这些早期的纹样大多与人们的生活和自然环境密切相关，它们不仅具有装饰性，更蕴含着原始的图腾崇拜和信仰。 ②随着时间的推移，纹样的种类和形式不断丰富。商周时期，青铜器上多种瑞兽纹，以其威严庄重的造型，展现了当时的社会等级和宗法观念。秦汉时期，纹样具有飘逸流畅的线条，体现了当时人们对神仙世界的向往。唐代国力强盛，文化繁荣，纹样融合了来自宗教、异域的多种元素，风格华丽丰满、雍容大度，通过服饰、陶瓷、建筑等多元载体进行呈现。宋代纹样则追求简洁素雅之美，更加注重自然写实和生活情趣。明清时期，纹样发展更加成熟，达到了“图必有意，纹必吉祥”的境界。这时期的人们通过谐音、象征等手法创造纹样，表达对美好生活的向往。 ③中国传统纹样具有重大价值，它记录了历史的变迁和社会的演进，展示出东方美学的设计与追求，是中国传统文化的宝贵遗产。 （选自公众号“HA美学”，有删改） 【材料二】 中国传统纹样例举 龙纹 雷纹 云纹 流行于商周。龙是中国著名的神物，古人认为它是最高级别的祥瑞。是“地德”和“天威”的象征。 流行于商周。形状是古文字“雷”的象形。近似方型盘绕，有延绵不绝和生生不息之意。 流行于秦汉。追求气韵变化之美，飘逸流动、舒展自由。寓意瑞祥吉兆、步步高升，象征显贵皇权。 宝相花纹 婴戏纹 蝠纹 流行于唐代。符合中国哲学“大”“全”的追求，寓意着完美和圆满。 流行于宋代。着重描绘儿童的生活细节，寓意多子多孙、家业兴旺。 流行于明清。因“蝠”字与“福”字同音，其飞临之姿被赋予“进福”的寓意。 （整理自《东方美学口袋书——中国纹样》，人民邮电出版社） 【材料三】 ①一条展示各种纹样依次“绽放”的短视频播放量近百万；一个包含三万多组纹样的数据库被网友自发推荐；卷草纹首饰、铜钱纹箱包乃至传统纹样咖啡拉花日益常见……今天，传统纹样正以多元、立体的形式，深度融入当代年轻人的日常生活。 ②“纹样蕴藏着深厚的文明密码。”“纹藏”中国纹样线上博物馆的创始人黄清穗如此解读。他生于广西瑶乡，自幼受民间纹样熏陶。在2013年，他意识到民间纹样面临消逝的风险，现代设计的传统文化根源日渐疏远，保护与传承刻不容缓，于是他毅然投身于纹样的抢救性记录与整理工作。 ③为了让古老纹样焕发新生，黄清穗团队发起了“纹藏——中国纹样线上博物馆”项目。他们与多家机构合作，深度挖掘、整理纹样，甚至运用人工智能建立数字模型。目前，该数据库已收录300个专题共3万余组纹样，用户不仅能查询、了解其历史文化，还能对纹样进行拆解重组与再设计。 ④传统纹样正以其独特魅力，赢得越来越多国人的喜爱。无论是画上敦煌纹样而备受追捧的帆布包，还是结合非遗技艺的桃纹缠花、宝相花纹掐丝等手工作品，人们融合传统与现代的审美追求，成为推动纹样发展的新动力。“中国人自己的老花”话题登上网络热搜，正是这一趋势的体现。 ⑤透过这一款款纹样，人们得以触摸中式审美的独特肌理。如今，中国纹样正激发着全民族的文化创新活力，成为中华文化的重要标识。 （选自《人民日报》2025年11月18日《传统纹样，在生活中绽放》，有删改） 17. 下列对材料理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 不同时代的纹样都蕴含着原始的图腾崇拜与信仰，记录了历史的变迁和社会的演进。 B. 婴戏纹的形貌比雷纹、云纹更为精细，体现了纹样的种类和形式不断丰富。蝠纹就是人们通过谐音手法创造的纹样，表达了对美好生活的向往。 C. 材料三第①段运用了举例子的说明方法，具体说明了传统纹样正以多元、立体的形式，深度融入当代年轻人的日常生活。 D. “纹藏”中国纹样线上博物馆不仅提供查询功能，还方便用户对纹样进行创新设计。 18. 分析材料三第③段中加点字的表达效果。 该数据库已收录300个专题共3万余组纹样 【答案】17. A 18. “余”表示大约、大概，用在这里说明“3万余组纹样”是一个大致的估计数字，体现了说明文语言的准确性和严谨性。 【解析】 【导语】三篇材料围绕中国传统纹样展开，各有侧重又相互关联。材料一梳理纹样从远古到明清的发展脉络，介绍不同时代的风格与内涵；材料二列举典型纹样，明确其流行时代与吉祥寓意；材料三聚焦纹样的当代传承，展现其融入现代生活的新形式。整体以说明为主要表达方式，语言严谨准确，条理清晰，既呈现了传统纹样的历史价值与美学魅力，也凸显了其当代生命力，让读者全面了解传统纹样的过去与现在。 【17题详解】 A.结合材料一第①段最后一句可知，只有原始社会早期的纹样才蕴含原始的图腾崇拜与信仰，并非不同时代的所有纹样都具备这一特点。选项中“不同时代的纹样都蕴含着原始的图腾崇拜与信仰”的表述扩大了范围，与原文不符。 【18题详解】 这句话中，“余”字用在数量词“3万”后面，表示多出、零头的意思，说明纹样总数不是精确的3万整，而是3万多组，是一个概数。“余”字体现了说明文语言的准确性与严谨性，既客观反映了数据库收录纹样的实际规模，又避免了绝对化表述，符合说明文对数据表述真实、精准、不夸大、不武断的要求，让说明内容更可信、更科学。 （五）现代文阅读二。（15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 听得见风声的石板路（节选） 刘醒龙 ①鄂西大山深处，云雾缠绕的地方，藏着一个名为“云坳”的古老村寨。寨子通往外界的，唯有一条千年石板路，如一道垂天的云梯，悬挂在绝壁之上。每一块石板都被先人的脚板磨得温润如玉，石纹里浸着时光的重量。 ②村里的年轻人，大多像山间的云，沿着这条石板路飘出去，再不回来了。只剩下些老人，守着黢黑的吊脚楼和堂屋里永不熄灭的塘火。寨子像一本被合上的古书，寂静，且正慢慢被遗忘。 ③寨子里最“固执”的守书人，是八十岁的田大爷。他是省级非遗“傩面”雕刻技艺唯一的传承人。他的工作室，就是吊脚楼的堂屋，墙上挂满了各种神态诡谲、色彩斑斓的木质傩面具。他说，每一张面具背后，都住着一位神灵，都锁着一桩老祖宗的心事。 ④扶贫工作队进驻云坳村，队长是个年轻的博士，叫小陈。他的想法很直接：要想富，先修路。他筹划着炸山开道，让公路通到每家门口，同时将村民易地搬迁到山下的安置点。 ⑤这个“科学”的方案，在田大爷那里碰了壁。老人第一次发了火，用烟杆敲着地：“路不能修！祖宗的根能搬吗？神灵能搬吗？”沟通了几次，都不欢而散。小陈又急又惑：脱贫是头等大事，这老爷子怎么如此“守旧”？ ⑥转机在一个雨夜。小陈打着手电巡村，路过田大爷家，听见里面传来极有节奏的叮咚声。他凑近窗口，看到一幅令他震撼的画面：昏黄的灯下，田大爷正佝偻着脊背，紧握刻刀，对着一块木胚上下翻飞，木屑纷飞如雪，老人的神情庄重得如同一位正在与天地对话的祭司。 ⑦那一刻，凿刀声、雨声、风声交织在一起，仿佛不是老人在雕刻面具，而是时光本身，在借老人之手，雕刻着一段即将失传的记忆。 ⑧小陈一夜未眠。第二天，他没有再提修路和搬迁的事，而是带着笔记本电脑，怯生生地请求田大爷：“田爷，您能给我讲讲，每一个面具的故事吗？” ⑨田大爷愣了一下，浑浊的眼里闪过一丝光。他从墙上取下一张“开山莽将”面具，声音变得深沉：“这是盘王先锋，开山辟路，勇猛无匹……”他又指着一张“土地公公”：“这是社神，管一方水土，佑五谷丰登……”那些古老的神话、迁徙的历史、民族的性格，就藏在每一道刻痕与每一笔色彩里。 ⑩小陈飞速地记录着，拍摄着。他忽然明白了，田大爷守护的，不是几条旧路、几栋老屋，而是一个民族活着的魂灵史。脱贫，不只是让他们的口袋富起来，更要让他们的文化有尊严地活下去。 ⑪小陈彻底修改了方案。他向上级申请，将云坳村定为“民族文化生态保护村”。他请来专家，帮助建立“傩文化传承馆”；他教会村民用手机直播，将傩面雕刻的过程和山歌号子传到大山之外；他设计“非遗体验游”，让那些磨光的石板路，重新响起外来寻梦者的脚步声。 ⑫一年后的非遗日，云坳村举办了首届傩文化节。田大爷穿着土布蓝衫，带着徒弟们表演了沉寂多年的傩舞。锣鼓喧天，面具腾挪，仿佛古老的神灵真的穿越时空，重回人间。台下，是来自四面八方的游客和架起的“长枪短炮”。田大爷的儿子，那个曾经一心要逃离大山的年轻人，也回来了，安静地站在人群最后，眼里闪着泪光。 ⑬节后，田大爷亲手将一套雕刻工具交给了小陈博士：“年轻人，这条路，你接着往下走吧。”小陈郑重地接过刻刀，他觉得这比接过的任何一份文件都更沉——那是一个民族文化的重量。 ⑭那条石板路依然在，它没有变成宽阔的公路，却成了联通过去与未来、山内与山外最繁忙的“文化之路”。风吹过路面，仿佛能听见古老的歌谣与新时代的脚步声，正在共鸣。 （选自《人民文学》，有删改） 19. 下列对文章内容和艺术特色的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文通过“守旧”的田大爷与“现代”的小陈之间的冲突与和解，展现了传统文化保护与乡村振兴的深刻主题。 B. 第②段将寨子比作“一本被合上的古书”，形象地写出村寨的沉寂与濒临消亡的现状，也暗示其蕴藏着深厚的文化底蕴。 C. 第⑤段中田大爷“发火”，坚决反对修路和搬迁，主要原因是年事已高，不愿离开生活了一辈子的地方，体现的是老年人固有的守旧思想。 D. 第⑦段运用了多感官描写（听觉、视觉）和虚实结合的手法，升华了老人雕刻行为的象征意义——他不仅是技艺的传承者，更是民族记忆的守护者。 20. 请从修辞和描写两个角度赏析文中画线句子的表达效果。 昏黄的灯下，田大爷正佝偻着脊背，紧握刻刀，对着一块木胚上下翻飞。木屑纷飞如雪，老人的神情庄重得如同一位正在与天地对话的祭司。 21. 文章多处运用了对比手法，请找出一处并分析其作用。 22. 文章多次提到“路”，请结合全文，分析“路”这一意象在文中的多层含义。 【答案】19. C 20. 运用比喻的修辞手法和动作、神态描写，细致刻画了田大爷雕刻傩面时的专注与娴熟，凸显了田大爷对傩面雕刻技艺的敬畏之心，表达了小陈被其专注与神圣感所震撼。 21. 示例1：小陈最初“炸山开道、易地搬迁”的扶贫方案与后来“保护文化、发展非遗旅游”的方案形成对比。作用：突出了小陈对扶贫工作的深刻领悟，从单纯追求经济脱贫到兼顾文化传承，体现了扶贫理念的进步，也推动了情节发展。 示例2：寨子里年轻人“飘出去再不回来”与田大爷儿子“主动回来”形成对比。作用：反映了傩文化得到保护与传承后，对年轻一代的吸引力，凸显了文化传承的力量，也印证了小陈扶贫方案的成效。 示例3：田大爷最初对小陈方案的“坚决反对”与后来“亲手转交雕刻工具”形成对比。作用：突出了田大爷对小陈扶贫理念的认可，体现了两人在文化传承上达成的共识，使人物形象更丰满。 22. ①表层含义：实指石板路，是云坳村与外界联系的唯一通道，承载着村民的生活足迹与历史记忆。②象征意义：田大爷守护的傩面雕刻技艺，是一条文化传承之路；小陈推动的“文化保护+旅游发展”模式，是一条乡村振兴之路；田大爷儿子的归来，象征着年轻一代认同文化根脉的心灵回归之路。 【解析】 【导语】本文以云坳村的石板路为线索，串联起田大爷守护傩文化与小陈助力乡村振兴的故事，通过两人从冲突到共识的过程，深刻诠释了传统文化保护与脱贫攻坚的内在关联。文章巧用对比、比喻等手法，刻画了执着坚守的老匠人、理念进步的扶贫者形象，以“路”为意象，兼具表层与深层含义，语言细腻深情，于平凡村寨的变迁中，彰显文化传承的力量与乡村振兴的温度，意蕴深远。 【19题详解】 C.结合第⑤段第二句田大爷的话以及第⑩段第二句可知，田大爷反对修路搬迁，不是因为年事已高、不愿离开，也不是守旧思想，而是在守护祖宗根基、傩文化与民族魂灵。选项中表述完全错误，曲解了人物形象与文章主旨。 【20题详解】 这句话运用比喻修辞与动作、神态描写相结合的手法，精准细腻地刻画场景、塑造人物，极具感染力。动作描写上，“佝偻着脊背”“紧握刻刀”“上下翻飞”等动词，细致描摹出田大爷雕刻傩面时的姿态，“佝偻”尽显年迈沧桑，“紧握”“上下翻飞”则凸显其手法娴熟、动作利落，尽显非遗传承人的深厚功底；神态描写中，“神情庄重”直接点出老人雕刻时的虔诚姿态，没有丝毫敷衍。比喻修辞更是点睛之笔，将“纷飞的木屑”比作白雪，既具象呈现木屑轻盈散落的画面，又烘托出雕刻场景的纯粹静谧；把田大爷比作“与天地对话的祭司”，拔高了雕刻行为的意义，让普通的手工劳作充满神圣感，既凸显老人对傩面雕刻技艺、对传统文化的极致敬畏与赤诚热爱，也直观传递出小陈目睹这一幕时的强烈震撼，让读者真切感受到非遗技艺背后的精神重量。 【21题详解】 示例一：结合第④段第三句和第⑪段第一、二句可知，小陈最初的方案只注重经济脱贫，想通过修路、搬迁快速改变村子的贫困现状，忽视了村寨的文化底蕴；后来的方案则兼顾文化传承，通过保护傩文化、发展非遗旅游实现乡村振兴。两者形成鲜明对比，既突出了小陈在了解傩文化的价值后，对扶贫工作有了更深刻的领悟，扶贫理念从“单纯追求经济富裕”转变为“经济脱贫与文化传承并重”，也推动了情节从“矛盾冲突”向“和解共赢”发展，深化了“传统文化保护与乡村振兴相辅相成”的主题。 示例二：结合第②段第一句和第⑫段最后一句可知，最初寨子里的年轻人纷纷逃离大山，不愿坚守家乡的传统文化；而在傩文化得到保护、村寨发展非遗旅游后，田大爷的儿子主动回归。两者形成对比，既反映出傩文化在被重视、被传承后，重新焕发活力，对年轻一代产生了强大的吸引力，也凸显了文化传承的力量，同时印证了小陈修改后扶贫方案的有效性——不仅让村子摆脱贫困，更让传统文化留住了年轻人，让村寨有了生机与希望。 示例三：结合第⑤段第二句和第⑬段第一句可知，最初田大爷因担心祖宗根基、文化传承被破坏，坚决反对小陈的修路、搬迁方案，态度强硬；后来看到小陈真心保护傩文化、助力文化传承，便认可了小陈的理念，主动转交雕刻工具，将文化传承的重任托付给他。两者形成对比，既突出了田大爷对小陈扶贫理念的认可，也体现了两人在“保护传统文化、助力乡村振兴”上达成的共识，让田大爷“固执坚守、热爱传统文化”的形象更加丰满，也凸显了文化传承的感染力。 【22题详解】 结合第①段第二句可知，文中的“路”首先就是云坳村连接外界的那条真实存在的石板路，它历经千年，承载着一代代村民进出村寨、生活劳作的足迹，也沉淀着村寨的历史与岁月痕迹。由此可知“路”的表层含义就是这条实实在在的石板路，是村寨与外界沟通的唯一物理通道，承载着村庄的过往与日常。 结合第⑩段第二句和第⑬段第一句可知，田大爷坚守的傩面雕刻技艺，是连接祖先文化与当代的纽带，是延续民族记忆的通道。由此可知“路”象征着以傩面技艺为核心的传统文化传承之路，承载着民族魂灵，是老匠人坚守、后辈接续的文化命脉。 结合第⑪段最后一句可知，小陈改变方案，走文化保护与旅游结合的路线，让村寨摆脱贫困、重获生机。由此可知“路”象征着一条兼顾经济发展与文化保护的乡村振兴之路，实现了脱贫与传承的双赢。 结合第②段年轻人离开与第⑫段田大爷儿子归来的内容可知，曾经逃离大山的年轻人，因家乡文化复兴而重新回到故土，找回精神根脉。因此，“路”也象征着年轻一代回望传统、认同根脉、回归家乡的心灵之路，体现了文化对人心的凝聚力量。 三、作文（60分，其中含书写分5分） 23. 生活中总有许多瞬间，在当时看来或许平凡琐碎、令人困扰甚至遗憾懊恼……直到时光流过，才蓦然明白：生活以它独有的方式，在看似“不巧”的节点，为你埋下了恰到好处的伏笔。 请以“那一天的_________刚刚好”为题，写一篇作文。 要求：①补全题目，可在横线处填入“错过”“风雨”“尴尬”“意外”等词；②结合亲身经历，写出自己的真情实感；③文中不得出现真实的姓名、校名，不得抄袭套作；④字数不少于600字。 【答案】例文： 那一天的停电刚刚好 暮色四合时，我正对着满桌的试卷烦躁地抓头发，台灯突然熄灭，客厅里的灯光也瞬间褪去，整间屋子陷入一片漆黑。“停电了？”我懊恼地拍了下桌子，想起未写完的作业和即将到来的月考，心底的火气瞬间涌了上来，嘴里不住地抱怨着这不合时宜的意外。 妈妈没有说话，只是摸索着点燃了一支蜡烛，微弱的火苗跳动着，将屋子染上一层温柔的暖光。她坐在我身边，手里拿着一把蒲扇，轻轻扇去我额头上的汗珠。“别急，停电了就歇会儿，作业也不差这一会儿。”她的声音很轻，像晚风拂过耳畔。 我别过脸，却在烛光里瞥见妈妈鬓角的几根白发，它们在昏暗中格外显眼。平日里，我总忙着上课、写作业，要么对着手机刷个不停，从来没有好好看过妈妈。她的眼角有了淡淡的细纹，手也不像以前那样细腻，指尖还沾着做家务留下的薄茧。 妈妈拿起桌上的水果，慢慢剥着皮，一边剥一边和我说起我小时候的趣事，说起我第一次学走路、第一次说话的模样，眼里满是温柔。我静静地听着，烦躁的心渐渐平静下来，原来，我好久没有这样和妈妈好好说过话了，那些被我忽略的温暖，在烛光里一一浮现。 不知过了多久，灯光突然亮起，屋子瞬间恢复了明亮。我看着桌上的试卷，却不再觉得烦躁。原来，这场突如其来的停电，不是阻碍，而是生活送给我的温柔伏笔。它让我停下匆忙的脚步，读懂了妈妈藏在日常里的爱，也让我明白，偶尔的停顿，不是浪费时间，而是为了更好地前行。 那一天的停电，没有耽误我太多时间，却让我收获了久违的温暖与成长。原来，生活从不会刻意为难我们，那些看似不期而遇的意外，恰恰是恰到好处的安排，藏着我们未曾留意的美好与感动。 【解析】 【详解】一、审题立意。这道作文题为半命题形式，核心关键词是“刚刚好”，意在引导学生从看似不完美、不如意的生活瞬间中，发现背后隐藏的美好与意义，体现成长中的顿悟。题目中的“那一天”限定了具体时间场景，强调回忆性叙事；横线处可填“错过”“风雨”“尴尬”“意外”等负面或中性词语，形成先抑后扬的情感反差。立意上，不能只停留在事件表面，而要挖掘“不巧”背后的“恰好”，表达对生活的理解与感恩。适合初中生从亲身经历入手，写一次误会、一场失利、一段等待、一次错过，在经历困惑、失落之后，随着时间推移豁然开朗，明白那些看似糟糕的时刻，其实是生活的特殊安排，既磨炼心性，又带来意想不到的收获，传递积极乐观、从容接纳生活的人生态度。 二、选材构思。适合写记叙文，整体思路以亲身小事为载体，采用“先抑后扬”结构，先写事件带来的困扰，再写事后领悟其价值，突出“刚刚好”的主旨。如写那一天的错过刚刚好，因错过公交意外遇见久未碰面的好友，收获温暖陪伴；或写那一天的尴尬刚刚好，课堂回答出错被善意提醒，从此改掉粗心毛病；可写那一天的风雨刚刚好，冒雨参加比赛虽狼狈却磨炼意志，最终收获成长；还可写那一天的意外刚刚好，摔伤错过活动却在家静心完成作品，获得意外认可。写作技巧上，运用细节描写刻画心理变化，以环境描写烘托情绪，结尾用议论抒情点明主旨；叙事注重时间顺序与场景转换，语言朴实真挚，符合初中生口吻；适当运用对比、心理独白，突出从懊恼到释然的情感转变，让文章层次清晰、情感真挚，紧扣“生活伏笔恰到好处”的核心内涵。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $