精品解析：2026届陕西商洛市高三一模语文试题

商洛市2026年高三年级第一次模拟考试 语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间 150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：高考范围。 一、阅读(72分) （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《静夜思》这首小诗中明以“床”开头，字句朴实无华，含义却隽永深刻。 “床”是什么，历来有三说，卧具之“床”、坐具之“床”和井上之“床”。从“床”的字形来看，《说文解字》解释即“安身之坐者”；从语音角度来看，“床”“装”语源相近，“床”字是崇母阳部，“装”字庄母阳部，仅声母清浊有别。因此，刘熙《释名》说：“人所坐卧曰床。床，装也。所以自装载也。”归结为词语性状，只要可以承载包容，就能够称之为床。坐、卧之床就是如此。那么井床有无这一功能，还得看出土文物的实证。河南汤阴白营遗址的水井之中有交叠为井字形状的横木，山东诸城前凉台汉墓画像砖上有井形的打水框架和底座。以此来看，井床是修砌井壁或代替井壁的承载木架，可以延伸至地面，成为挂吊桶的井架，有着承托物体之用，和今天的车床、机床类同。因此，四十七岁的李白所作《洗脚亭》“前有昔时井，下有五丈床”就比较容易解读，五丈的地下井床延伸地面，可以打水，以供行人歇脚，“樵女洗素足，行人歇金装”可得施行，否则五丈深床怎么供人洗脚，无从解释。再看李白关于“床”的其他诗句，除了明显为卧具的“床”和标明“胡床”的诗歌外，有似于“井床”的有《答王十二寒夜独酌有怀》：“怀余对酒夜霜白，玉床金井水峥嵘。”《赠别舍人弟台卿之江南》：“梧桐落金井，一叶飞银床。”二诗分别作于天宝八载和乾元二年，皆在《洗脚亭》之后。另一有争议的说法是“绕床”，出现在《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅”和《猛虎行》“有时六博快壮心，绕床三匝呼一掷”中，前作写于开元十四年，后作作于至德元年。《猛虎行》中的“床”显然不是井架，据此我们也不太能判断《长干行》之“床”是否为井架。宋人苏汉臣善画儿童嬉戏，在他的婴戏图中，有儿童水嬉，却未见儿童绕井追逐之景。或许这里的“床”也是博戏之床，尚未可知。 据此来看，李白或是来到金陵之后，在洗脚亭见到古井之床，颇为惊叹，故有“五丈床”之语。不久后作《静夜思》，首句“床前明月光”与“前有昔时井”场景正可照应，其后作品中就开始出现“井”“床”连用，也可算作李白诗歌的一个自证。 （摘编自程旺《静夜思：李白的人间书写》） 材料二： 李白的《静夜思》在宋刊、元刊的《李白文集》中，“明月光”为“看月光”，“望明月”为“望山月”。因此，有人认为“床前看月光，疑是地上霜；举头望山月，低头思故乡”才是《静夜思》的“原版”，并建议当下通行的版本也应照此还原。 就阅读习惯和艺术趣味来说，我习惯了《唐诗三百首》（也就是现行通行的）中的《静夜思》，因而不赞成将李白的《静夜思》改成宋、元的版本。一个冠绝千古的大诗人，怎么可能在一首仅二十字的诗里会同时用上两个“明月”？诗与散文，从语法、修辞角度来讲，除了精炼，诗有一个最为重要的特点，那就是它必定要不同于散文的线性书写。诗的书写，一言以蔽之即“非线性书写”。许多原来在散文里看似必要的，如助词之类的词就很少进入诗的领地，甚至动词也会被抛弃，英人庞德的《地铁》，就是一首高仿唐诗宋词和日俳句而缺动词的杰作。复沓作为《诗经》的传统，从来都是中国古诗中耀眼的光环。众所周知的《江南》，极限地放大了《诗经》的复沓：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”。为此，《古诗源》编纂者沈德潜就说过，此诗的复沓是诗的“奇格”。这样看来，“明月”一词两次使用并不是什么“过”。除了传统，对于天纵诗人来说，没有李白不能想的，也没有李白不能用的。仅从修辞角度看“明月”的一词两次使用，不仅错识了李白，也错识了《静夜思》。 我们知道，“看”可能是向上看、向下看、向近看，也可能是向远看。“望”除了向远看向上看，且有凝视、专注看的意思。如果诗都去坐实一桩事件，还会是诗吗？“山月”，“月”前加一“山”，就想坐实李太白某次远游羁旅于山乡偏地时的感受。显然，这不符合一个携酒仗剑睥睨权贵的诗人的气质与气概。二十字诗里，“明月”一词两次使用，通过意象叠加、跨越时空的手法让我们对此诗千古传唱和永久膜拜。独自一人，羁旅异乡，除了酒，还有什么做伴呢？在无灯的长夜，唯有“床前明月光”（“床”释“古之水井栏杆”或释“今日之床”，权作另议）——一片寂寂无动，诗人久久伫立，举头仰望，一片温馨与光亮。对于孤寂的诗人来说，“明月”不只是天光，更是诗人的心灵之光。月光不仅仅是故乡的指代，更是触手可得的温存居所。李太白定格的“月光”，穿越时空，它让唐朝的月光成为中国人恒久不变恒久不移的时间与空间，它让恒久穿透古人和今人的感受与喟叹成为中国人永远的感受与喟叹。没有哪一个民族，会如李白的月光如此恒久。这就是我们每每吟诵都新鲜无比的“明月”，一首诗中两次使用的“明月”！ （摘编自刘火《李白〈静夜思〉的版本与释义》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 李白来到金陵见到井床很是惊叹，写下“前有昔时井，下有五丈床”，而《静夜思》写在其后，因而可以确认“床前明月光”中的“床”为井床。 B. “床前明月光”中的月光既是自然景象，更是诗人的心灵之光，是故乡与温存居所的象征，李白笔下的月光是中国人永恒的心灵时空。 C. 材料一认为，李白诗中的“床”除指卧具和“胡床”外，还可以确认《答王十二寒夜独酌有怀》和《赠别舍人弟台卿之江南》等诗中的“床”为井床。 D. 有人认为宋刊、元刊的《李白文集》中的《静夜思》才是原版，材料二认为人们已经习惯了当下通行的版本，不赞成将其还原成宋、元的版本。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一论述“床”的含义时，论证思路清晰，先从“床”有三说写起，再逐步归结出“床”的概念，然后指出井床是否符合这一概念需要实证。 B. 材料一引用《说文解字》等文献及李白诗作来考证“床”的含义；材料二引用沈德潜对《江南》的相关评价，论证《静夜思》中两次使用“明月”合乎诗的书写特点。 C. 材料二第二段先表明对《静夜思》不同版本态度，再从语法、修辞的角度分析诗与散文不同的书写要求，以及诗中的复沓手法，最后得出结论。 D. 材料二举《地铁》一诗高仿唐诗宋词和日俳句，以及《江南》放大《诗经》复沓手法的例子，说明散文和诗歌的书写各有妙处，不分高下。 3. 如果给材料一拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 井床：李白《静夜思》中“床”字的唯一正解 B. 从字形、语音与文物实证看“床”的本义 C. 《静夜思》中“床”字的多重释义辨析 D. 李白诗歌中“床”的用法及《静夜思》中“床”义考证 4. 两则材料分别对李白《静夜思》中“床”的含义和两次使用“明月”进行分析，体现了古典诗词解读的不同方法。请简要分析。 5. 下面这首诗的前四句出现了三个“黄鹤”，请根据材料二内容评析这种用法的妙处。 附： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 ——唐·崔颢《黄鹤楼》 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 废墟的召唤 宗璞 冬日的斜阳无力地照在这一片田野上，刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月牙儿的轮廓。①顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。而在乱石衰草中间，仿佛该有着妲己、褒姒的窈窕身影，若隐若现，迷离扑朔。 这一带废墟是圆明园中长春园的一部分，从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小巧的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切。但是每次再来，它还是停泊在原野上，远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠。大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。 时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了，我毕竟没有凝固。 对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉，想那水姿之美，已到了标准境界，所以以“法”为名。西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久。 路旁的大石龟仍然无表情地蹲伏着，本该竖立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也许很想驮着这碑，尽自己的责任吧？风在路另侧的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来了“留——留——”的声音。 我诧异地回转身去看了。暮色四合，方外观的石块白得分明，几座大石叠在一起，露出一个空隙，像要对我开口讲话。告诉我这里经历的烛天的巨火么？告诉我时间在这里该怎样衡量么？还是告诉我你的向往，你的期待？ 风又从废墟上吹过，依然发出“留——留——”的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史。废墟，不愿永久停泊。 然而我没有为这努力过么？便在这大龟旁，我们几个人曾怎样热烈地争辩啊。那时的我们，是何等慷慨激昂，是何等满怀热忱！和人类比较起来，个人的一生是小得多的概念了，每个人自有理由做出不同的解释。②我只想，楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？ 空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。在它们的翅膀底下，晚霞已到最艳丽的时刻，西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透出一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中摸得着的寒意。 这景象也是我熟悉的，我不由得闭上眼睛。 “断碣残碑，都付与苍烟落照。”身旁的年轻人在自言自语。事隔三十余年，我又在和年轻人辩论了。我嗫嚅着，很不理直气壮。“留下来吧！就因为是废墟，需要每一个你啊。” “匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚地说出我嗫嚅着的话。“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许每一个我尽责任？”他微笑，笑容介于冷和苦之间。 我忽然理直气壮起来：“那怎样，不就是内容么？” 他不答，我也停了说话，且看那瞬息万变的落照。迤逦行来，已到水边。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。③岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干。但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。 “我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍然介于冷和苦之间。 我们仍望着落照。通红的火球消失了，剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒，淡处如梦。④那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。 仿佛听说要修复圆明园了，我想，能不能留下一部分废墟呢？最好是远瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的。 为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容及艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 虽然这一片废墟已看不出原貌，但从断石柱、大水法拱形石门等遗迹中，可以想见圆明园曾经壮丽。 B. “我”对“改造这凝固的历史”的信心不足，决心有所动摇，因此在劝说年轻人“留下来”时“很不理直气壮”。 C. 文章对晚霞的描绘富有层次，随着时间的推移，晚霞的色彩发生了从粉红到通红再到紫色的变化。 D. 文章标题极具匠心，既点明了文章中心，又将废墟拟人化，起到激发读者兴趣，引起思考的作用。 7. 下列对文中画线句的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中“干皱”“断”“残”“凄冷”等词语，突出了景物的苍凉和荒芜，引出下文对废墟的描写。 B. 句子②通过楚国消亡与楚辞光辉永存的对比，说明一个人只要作出足够大的贡献，就不会淹没于历史长河中的道理。 C. 句子③中的景物相较于句子①在情调和色彩上发生鲜明变化，反映了作者的感情由低沉转向怀有希望。 D. 句子④以“铺天的霞锦”象征祖国美好的未来，以“藤萝花瓣”象征个人，表明国家的振兴需要每一个人的努力。 8. 文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切”，最后又说“能不能留下一部分废墟”，如何理解这两处看似矛盾的表达？ 9. 宗璞说：“我自己在写作时遵循两个字，一曰‘诚’，一曰‘雅’。”请结合文章简要分析“诚”与“雅”的体现。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 公主姓李氏，陇西成纪人。皇唐元宗①之孙，肃宗之第二女。今天子②之同母妹也，母曰章敬皇太后。天宝九载春三月既望，降于河东柳潭，既笄之三载矣。 秋八月③，元宗至蜀，仍旧邑而册公主。属狂将兴祸，称兵向阙，元宗亲御阇，临视诛讨。驸马率领家竖折冲张义童等斗于门中，公主及宁国④彀弓迭进。 肃宗弥留，众皆迭侍，主独赡奉，不已于旁。上既宅亮阴⑤，未忍临政。人之疾苦，事之得失，岂尝私谒，动必以闻，上敬异之，朝廷赖焉。 广德元年冬，上既东幸⑥，主志期扈跸，回兵充斥，咫尺不通，因至荆南。慰荐诸将，方隅载谧，职贡以修，主有力焉。王公戚属，相携而至者，蓝缕腻囊，襁负鳞次，亲自瞻恤，聚而泣之，悲感行路。初次商于，顿于传置，群盗狷起，奄哗译亭，呼而犒之，晓以祸福，一言革面，愿比家矣。 （节选自[唐]颜真卿《和政公主神道碑⑦》） 材料二： 阿布思⑧之妻隶掖廷，帝宴，使衣绿衣为倡，主谏曰：“布思诚逆人，妻不容近至尊；无罪，不可与群倡处。”帝为免出之。自兵兴，财用耗，主以贸易取奇赢千万澹军。代宗初立，屡陈人间利病、国家盛衰事、天子乡纳。 代宗以主贫，诏诸节度饷亿，主一不取。亲纫绽裳衣，诸子不服纨絺。广德时，吐蕃再入寇，主方妊，入语备边计，潭固止，主曰：“君独无兄乎？”入见内殿。翌日，免乳⑨而薨。 （节选自[宋]欧阳修《新唐书·诸公主列传第八·和政公主》） 材料三： 安禄山陷京师，宁国公主其姊也，方嫠居。主曰：“天子蒙尘，宁国独处，其谁携之？”乃寄三子于所亲，以潭马乘宁国，主与潭徒步而驱之，跋涉日百里。潭供薪水，主供炊涤，以事宁国，卒免于难。肃宗有疾，主朝夕左右，甚谨。诏赐田以娣宝章公主未有赐也固辞让以与宝章帝从之。 吕氏曰：和政策社稷之计，善行不可悉述。余取其友爱，以愧姊妹之薄者。 （节选自[明]吕坤《闺范·姊妹之道·和政公主》） 【注】①元宗：即唐玄宗李隆基，下同。②今天子：即唐代宗李豫，唐肃宗李亨的长子。③秋八月：指唐至德元年（756）八月，此时肃宗在位。④宁国：即宁国公主。⑤亮阴：帝王居丧。⑥东幸：帝王逃离京城的委婉说法。广德元年（763）九月，吐蕃军大举入寇，逼近长安，唐军御敌失败后，代宗匆促逃离京城，到陕州避难，官民逃亡至荆襄或藏匿在山谷中。⑦神道碑：立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。⑧阿布思：唐代东突厥汗国大臣。天宝十一年（752），阿布思在安禄山的逼迫下叛唐北归，第二年被唐北庭都护程千里押回长安，后被杀。⑨免乳：分娩。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诏赐[A]田[B]以娣宝章[C]公主[D]未有赐[E]也[F]固辞[G]让以与宝章[H]帝从之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 既望，过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。 B. 次，临时驻扎，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。 C. 诚，如果，与《六国论》中“诚不得已”的“诚”意思不同。 D. 事，侍奉，与《论语·阳货》中“迩之事父”的“事”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 和政公主是陇西成纪人，她是唐玄宗的孙女，唐肃宗和章敬皇太后的女儿，与唐代宗是同胞兄妹，在天宝九年春天下嫁河东的柳潭。 B. 至德元年八月，唐玄宗到达蜀地后，狂妄的将领发动叛乱，起兵攻打皇宫，玄宗登上城楼，到作战现场亲自监督诛杀讨伐叛军的工作。 C. 和政公主与代宗兄妹情深，广德年间吐蕃再次入侵时，和政公主正怀有身孕，却因为担心哥哥代宗的安危，在丈夫柳潭的支持下入宫探望。 D. 安禄山攻陷京城后，和政公主认为自己有责任照料寡居的姐姐宁国公主，便与丈夫共同保护、照料宁国公主，最终一行人都脱离险境。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）肃宗弥留，众皆迭侍，主独瞻奉，不已于旁。 （2）代宗初立，屡陈人间利病、国家盛衰事，天子乡纳。 14. 材料一、二中和政公主的事迹能否印证材料三的写作意图？请简要说明。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 千秋岁·次韵少游① 苏 轼 岛边天外，未老身先退。珠泪溅，丹衷碎。声摇苍玉佩，色重黄金带②。一万里，斜阳正与长安对。 道远谁云会，罪大天③能盖。君命重，臣节在。新恩犹可觊，旧学终难改。吾已矣，乘桴且恁浮于海④。 【注】①此词作于苏轼被贬海南时。少游：秦观的字，他曾在谪居处州时作《千秋岁（水边沙外）》。②苍玉佩、黄金带：指朝廷命官所佩的饰物。③天：喻皇帝。④“乘桴”句：《论语·公冶长》载孔子说：“道不行，乘桴浮于海。”桴，小筏子。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “声摇”两句回忆昔日朝堂荣耀，与当下流放处境形成鲜明对比，凸显人生落差之大。 B. “岛边”句以地理偏远暗指政治失意，“未老”句直言被贬之早，表达仕途受挫的愤懑。 C. 词人将“新恩”与“旧学”并举，进一步强调他愿放弃旧学、重新得到皇帝恩宠的期待。 D. “罪大”句将不满融于对帝王的歌颂中，“君命”两句则表明词人虽遭贬谪仍坚守臣节。 16. 有人说，本词“乘桴且恁浮于海”与《念奴娇·赤壁怀古》“一尊还酹江月”有异曲同工之妙，请简要赏析 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李老师在上《氓》这一课时，告诉同学们《氓》是《诗经·国风》中的一篇，并回顾了《屈原列传》中“_______________，_______________”两句对《诗经》的评价。 （2）一场沉浸式国风音乐会中，钢琴与古筝碰撞出清越金声，二胡与箫笛交织出呜咽幽韵，刚柔相济的旋律令人沉醉。这般兼具力量与灵动的乐声，恰似李贺《李凭箜篌引》中描绘的：“_______________，_______________。” （3）古诗文中常用植物的繁茂来反衬人事变迁的沧桑，如“_______________，_______________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 稻草人谬误主要是指通过曲解、夸大、捏造虚假观点来攻击别人的一种思维谬误，就像我们打不过真人，就编造一个稻草人来打一样。这种思维谬误很常见，在生活、工作和网络上 A 。比如有人发表对气候变化的看法，主张减少碳排放。有人就回应说：“所以你的意思是我们应该停止所有的工业活动，回到石器时代吗？”这个回应就是一个稻草人谬误，因为它夸大并曲解了原始观点，减少碳排放并不意味着要停止所有工业活动。 ①和稻草人谬误很相似的一种谬误称之“红鲱鱼谬误”，②为什么用“红鲱鱼”形容呢？③“红鲱鱼”的术语来源于警犬训练有关，④红鲱鱼是一种熏制的鲱鱼，⑤它的颜色非常显眼，⑥它的气味也很强烈，⑦因此在警犬训练中，⑧警察常使用红鲱鱼来试图摆脱警犬的追踪。在逻辑论证中，红鲱鱼被隐喻为一种转移注意力的手段，使用这种手段的目的是引导人们的思维偏离真正的议题，从而达到 B 、转移焦点的效果。比如有人说：“昨天我领养了一只流浪狗。”有人回应说：“你这么热心肠、怎么没见你去福利院照顾老人呢？”这就是转移讨论的焦点，把领养流浪狗的行为泛化为有爱心，然后把有爱心的问题转移到去照顾福利院的老人，从而进行道德谴责。 红鲱鱼谬误和稻草人谬误的不同在于，红鲱鱼谬误是转移焦点，而稻草人谬误是曲解或者夸大本意，但其实它们的共同点都是回避真正要讨论的问题。要避免他人利用红鲱鱼谬误和稻草人谬误来攻击你，最好的办法就是运用批判性思维，学会如何识别论证中的前提、结论以及论证过程。当面对他人观点的时候，先冷静分析对方是否紧扣主题，是否存在曲解、夸大、转移、虚构论题的情况，指出对方存在稻草人谬误或者红鲱鱼谬误。同时，在表达自己观点时，尽可能清晰、准确，减少被误解或歪曲的可能性，从源头上降低逻辑谬误的产生。 18. 下列句子中的“像”与文中加点的“像”用法相同的一项是（ ） A. 他脸色苍白，像生病了一样。 B. 学习就像逆水行舟，不进则退，只有不断努力才能取得进步 C. 妹妹的眼睛像妈妈的眼睛一样明亮。 D. 很多水果像苹果、香蕉、橙子都富含维生素C。 19. 下列情境中的反驳，属于红鲱鱼谬误的一项是（ ） A. 一位家长建议孩子减少玩游戏的时间，以便有更多的时间学习。孩子反驳说：“你是想我一直学习，把我累死吗？” B. 父母建议小明要减少玩手机的时间，最近学习成绩下降很多，小明反驳说：“你看那些从来不玩手机的同学，学习成绩也不好。” C. 一位员工提议，团队可以通过增加开会来提高沟通效率。另一位员工反驳说：“你是想让我们整天坐着开会，什么都不做吗？” D. 一位网友说，国家应该投入更多的资金发展教育。另外一位网友反驳说：“想不到你这么不爱国，居然想减少国防开支，你是想等着其他国家来侵略我们吗？” 20. 请在文中横线处填写恰当成语。 答：A___________B___________ 21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 22. 阅读下面的对话，请代甲作出合理而得体的反驳，不超过180个字。 甲：为了保护野生动物，我们应该减少使用动物制品。 乙：照你这么说，我们连肉都不能吃了，那人类怎么生存？ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷阅读Ⅱ中，面对年轻人“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许每一个我尽责任？”的困惑，“我”回答道：“那怎样，不就是内容么？” 对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不得少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 商洛市2026年高三年级第一次模拟考试 语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间 150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：高考范围。 一、阅读(72分) （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《静夜思》这首小诗中明以“床”开头，字句朴实无华，含义却隽永深刻。 “床”是什么，历来有三说，卧具之“床”、坐具之“床”和井上之“床”。从“床”的字形来看，《说文解字》解释即“安身之坐者”；从语音角度来看，“床”“装”语源相近，“床”字是崇母阳部，“装”字庄母阳部，仅声母清浊有别。因此，刘熙《释名》说：“人所坐卧曰床。床，装也。所以自装载也。”归结为词语性状，只要可以承载包容，就能够称之为床。坐、卧之床就是如此。那么井床有无这一功能，还得看出土文物的实证。河南汤阴白营遗址的水井之中有交叠为井字形状的横木，山东诸城前凉台汉墓画像砖上有井形的打水框架和底座。以此来看，井床是修砌井壁或代替井壁的承载木架，可以延伸至地面，成为挂吊桶的井架，有着承托物体之用，和今天的车床、机床类同。因此，四十七岁的李白所作《洗脚亭》“前有昔时井，下有五丈床”就比较容易解读，五丈的地下井床延伸地面，可以打水，以供行人歇脚，“樵女洗素足，行人歇金装”可得施行，否则五丈深床怎么供人洗脚，无从解释。再看李白关于“床”的其他诗句，除了明显为卧具的“床”和标明“胡床”的诗歌外，有似于“井床”的有《答王十二寒夜独酌有怀》：“怀余对酒夜霜白，玉床金井水峥嵘。”《赠别舍人弟台卿之江南》：“梧桐落金井，一叶飞银床。”二诗分别作于天宝八载和乾元二年，皆在《洗脚亭》之后。另一有争议的说法是“绕床”，出现在《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅”和《猛虎行》“有时六博快壮心，绕床三匝呼一掷”中，前作写于开元十四年，后作作于至德元年。《猛虎行》中的“床”显然不是井架，据此我们也不太能判断《长干行》之“床”是否为井架。宋人苏汉臣善画儿童嬉戏，在他的婴戏图中，有儿童水嬉，却未见儿童绕井追逐之景。或许这里的“床”也是博戏之床，尚未可知。 据此来看，李白或是来到金陵之后，在洗脚亭见到古井之床，颇为惊叹，故有“五丈床”之语。不久后作《静夜思》，首句“床前明月光”与“前有昔时井”场景正可照应，其后作品中就开始出现“井”“床”连用，也可算作李白诗歌的一个自证。 （摘编自程旺《静夜思：李白的人间书写》） 材料二： 李白的《静夜思》在宋刊、元刊的《李白文集》中，“明月光”为“看月光”，“望明月”为“望山月”。因此，有人认为“床前看月光，疑是地上霜；举头望山月，低头思故乡”才是《静夜思》的“原版”，并建议当下通行的版本也应照此还原。 就阅读习惯和艺术趣味来说，我习惯了《唐诗三百首》（也就是现行通行的）中的《静夜思》，因而不赞成将李白的《静夜思》改成宋、元的版本。一个冠绝千古的大诗人，怎么可能在一首仅二十字的诗里会同时用上两个“明月”？诗与散文，从语法、修辞角度来讲，除了精炼，诗有一个最为重要的特点，那就是它必定要不同于散文的线性书写。诗的书写，一言以蔽之即“非线性书写”。许多原来在散文里看似必要的，如助词之类的词就很少进入诗的领地，甚至动词也会被抛弃，英人庞德的《地铁》，就是一首高仿唐诗宋词和日俳句而缺动词的杰作。复沓作为《诗经》的传统，从来都是中国古诗中耀眼的光环。众所周知的《江南》，极限地放大了《诗经》的复沓：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”。为此，《古诗源》编纂者沈德潜就说过，此诗的复沓是诗的“奇格”。这样看来，“明月”一词两次使用并不是什么“过”。除了传统，对于天纵诗人来说，没有李白不能想的，也没有李白不能用的。仅从修辞角度看“明月”的一词两次使用，不仅错识了李白，也错识了《静夜思》。 我们知道，“看”可能是向上看、向下看、向近看，也可能是向远看。“望”除了向远看向上看，且有凝视、专注看的意思。如果诗都去坐实一桩事件，还会是诗吗？“山月”，“月”前加一“山”，就想坐实李太白某次远游羁旅于山乡偏地时的感受。显然，这不符合一个携酒仗剑睥睨权贵的诗人的气质与气概。二十字诗里，“明月”一词两次使用，通过意象叠加、跨越时空的手法让我们对此诗千古传唱和永久膜拜。独自一人，羁旅异乡，除了酒，还有什么做伴呢？在无灯的长夜，唯有“床前明月光”（“床”释“古之水井栏杆”或释“今日之床”，权作另议）——一片寂寂无动，诗人久久伫立，举头仰望，一片温馨与光亮。对于孤寂的诗人来说，“明月”不只是天光，更是诗人的心灵之光。月光不仅仅是故乡的指代，更是触手可得的温存居所。李太白定格的“月光”，穿越时空，它让唐朝的月光成为中国人恒久不变恒久不移的时间与空间，它让恒久穿透古人和今人的感受与喟叹成为中国人永远的感受与喟叹。没有哪一个民族，会如李白的月光如此恒久。这就是我们每每吟诵都新鲜无比的“明月”，一首诗中两次使用的“明月”！ （摘编自刘火《李白〈静夜思〉的版本与释义》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 李白来到金陵见到井床很是惊叹，写下“前有昔时井，下有五丈床”，而《静夜思》写在其后，因而可以确认“床前明月光”中的“床”为井床。 B. “床前明月光”中的月光既是自然景象，更是诗人的心灵之光，是故乡与温存居所的象征，李白笔下的月光是中国人永恒的心灵时空。 C. 材料一认为，李白诗中的“床”除指卧具和“胡床”外，还可以确认《答王十二寒夜独酌有怀》和《赠别舍人弟台卿之江南》等诗中的“床”为井床。 D. 有人认为宋刊、元刊的《李白文集》中的《静夜思》才是原版，材料二认为人们已经习惯了当下通行的版本，不赞成将其还原成宋、元的版本。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一论述“床”的含义时，论证思路清晰，先从“床”有三说写起，再逐步归结出“床”的概念，然后指出井床是否符合这一概念需要实证。 B. 材料一引用《说文解字》等文献及李白诗作来考证“床”的含义；材料二引用沈德潜对《江南》的相关评价，论证《静夜思》中两次使用“明月”合乎诗的书写特点。 C. 材料二第二段先表明对《静夜思》不同版本的态度，再从语法、修辞的角度分析诗与散文不同的书写要求，以及诗中的复沓手法，最后得出结论。 D. 材料二举《地铁》一诗高仿唐诗宋词和日俳句，以及《江南》放大《诗经》复沓手法的例子，说明散文和诗歌的书写各有妙处，不分高下。 3. 如果给材料一拟一个标题，最恰当的一项是（ ） A. 井床：李白《静夜思》中“床”字的唯一正解 B. 从字形、语音与文物实证看“床”的本义 C. 《静夜思》中“床”字的多重释义辨析 D. 李白诗歌中“床”的用法及《静夜思》中“床”义考证 4. 两则材料分别对李白《静夜思》中“床”的含义和两次使用“明月”进行分析，体现了古典诗词解读的不同方法。请简要分析。 5. 下面这首诗的前四句出现了三个“黄鹤”，请根据材料二内容评析这种用法的妙处。 附： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 ——唐·崔颢《黄鹤楼》 【答案】1. B 2. D 3. D 4. ①“床”的释义分析（卧具、坐具、井床），反映古典诗词解读需注重资料佐证，结合字形、语音、出土文物、诗人自证等多重依据综合判断； ②对诗中两次使用“明月”的分析，反映古典诗词解读既要尊重文本传统，认可诗歌“非线性书写”的艺术特质，也要兼顾诗人的气质气概，避免过度坐实情境而消解其隽永意境。 5. ①《黄鹤楼》前四句三次使用“黄鹤”，符合古诗非线性书写特质，是匠心独运的“奇格”。 ②这种用法延续了《诗经》以来的复沓传统，通过回环往复，强化了鹤去楼空的苍茫意境。 ③这种用法通过意象叠加、虚实结合、时空跨越等手法让羁旅怀乡的怅惘更具感染力。 【解析】 【导语】这两篇围绕李白《静夜思》展开探讨，角度互补，各见功力。材料一结合文献训诂、出土文物与李白诗作内证，考据“床”的字义，推证《静夜思》“床”为井床说，严谨扎实。材料二从诗艺审美角度辨析版本，肯定通行本叠用“明月”的艺术价值，挖掘诗句跨越时空的情感感染力，拓展了经典的阐释空间。 【1题详解】 A.“因而可以确认‘床前明月光’中的‘床’为井床”错，原文说的是“据此来看，李白或是来到金陵之后，在洗脚亭见到古井之床，颇为惊叹”，因《静夜思》写在其后，就确认“床前明月光”中的“床”为井床，强加因果。 C.“还可以确认《答王十二寒夜独酌有怀》和《赠别舍人弟台卿之江南》等诗中的‘床’为井床”错，根据材料一“再看李白关于‘床’的其他诗句，除了明显为卧具的‘床’和标明‘胡床’的诗歌外，有似于‘井床’的有《答王十二寒夜独酌有怀》”可知，文中说的是“有似于”，表明只是相似，并非确定就是井床。 D.“材料二认为人们已经习惯了当下通行的版本，不赞成将其还原成宋、元的版本”错，“人们”的范围不准确，材料二主要是作者基于自身阅读习惯和艺术趣味不赞成，不能直接扩大到“人们”。 故选B。 【2题详解】 D.“说明散文和诗歌的书写各有妙处，不分高下”错，材料二举这两个例子是为了说明诗歌“非线性书写”的特点，而非强调散文和诗歌书写各有妙处，不分高下。 故选D。 【3题详解】 材料一核心围绕李白诗歌（含《静夜思》）中“床”的不同所指（卧具、坐具、井床），结合字形、语音、出土文物及李白其他诗作交叉考证。 A.“唯一正解”表述绝对，材料一虽倾向“井床”，但并未否定卧具、坐具等说法，也未断言只有井床一种解释，与原文态度不符。 B.材料一虽用到字形、语音与文物，但核心不是泛论“床”的本义，而是聚焦李白诗中“床”的用法，重点考证《静夜思》里“床”的含义，偏离中心。 C.“多重释义辨析”概括不全，材料不仅辨析《静夜思》“床”，还梳理了李白其他多首诗作中“床”的用例，以此互证，内容范围被缩小。 D.材料先梳理李白诗歌中“床”的多种用法，再结合字形、文物、诗句互证，重点考证《静夜思》中“床”的含义，全面准确概括内容。 故选D。 【4题详解】 解答此题，可按定位材料核心角度、归纳解读方法、规范表述三步进行 首先，分别梳理两则材料的论述重心，明确一者侧重字词考证，一者侧重艺术鉴赏。 其次，提炼对应解读方法：对字词含义，要从文献典籍、文字形音、文物实证、作者其他作品互证等多方面找依据，严谨求实，综合判断。对艺术手法、意象、风格，要立足诗歌文体特征，如非线性书写、复沓传统等，结合诗人气质气概与整体意境赏析，不机械坐实情境。 最后，组织答案时，分点对应两则材料，先概括材料做法，再提炼上升为古典诗词的解读方法，既体现实证性，又突出审美性，做到考据与鉴赏相结合。 【5题详解】 解答此题，首先要精准回扣材料中的理论观点，把材料里的关键概念、艺术规律直接迁移到题目诗句中。 其次，先定手法，明确题干中的重复字词属于诗歌的复沓、非线性书写、意象叠加等艺术特征。 然后，结合文本分析，指出重复词语在结构上形成回环往复的韵律，在内容上强化意境、渲染情感。 再次，联系诗歌主旨，说明这种写法如何突出诗人情感，如怅惘、乡愁、怀古之思等，让表达更具感染力。 最后，规范组织语言，按照“观点+依据+效果”的结构作答，先点明写法符合材料中的诗歌特征，再分析韵律、意境、情感三层作用，做到有理有据、层次清晰，既体现对材料的理解，又完成对诗歌的鉴赏。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 废墟的召唤 宗璞 冬日的斜阳无力地照在这一片田野上，刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月牙儿的轮廓。①顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。而在乱石衰草中间，仿佛该有着妲己、褒姒的窈窕身影，若隐若现，迷离扑朔。 这一带废墟是圆明园中长春园的一部分，从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小巧的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切。但是每次再来，它还是停泊在原野上，远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠。大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。 时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了，我毕竟没有凝固。 对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉，想那水姿之美，已到了标准境界，所以以“法”为名。西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久。 路旁的大石龟仍然无表情地蹲伏着，本该竖立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也许很想驮着这碑，尽自己的责任吧？风在路另侧的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来了“留——留——”的声音。 我诧异地回转身去看了。暮色四合，方外观的石块白得分明，几座大石叠在一起，露出一个空隙，像要对我开口讲话。告诉我这里经历的烛天的巨火么？告诉我时间在这里该怎样衡量么？还是告诉我你的向往，你的期待？ 风又从废墟上吹过，依然发出“留——留——”的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史。废墟，不愿永久停泊。 然而我没有为这努力过么？便在这大龟旁，我们几个人曾怎样热烈地争辩啊。那时的我们，是何等慷慨激昂，是何等满怀热忱！和人类比较起来，个人的一生是小得多的概念了，每个人自有理由做出不同的解释。②我只想，楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？ 空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。在它们的翅膀底下，晚霞已到最艳丽的时刻，西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透出一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中摸得着的寒意。 这景象也是我熟悉的，我不由得闭上眼睛。 “断碣残碑，都付与苍烟落照。”身旁的年轻人在自言自语。事隔三十余年，我又在和年轻人辩论了。我嗫嚅着，很不理直气壮。“留下来吧！就因为是废墟，需要每一个你啊。” “匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚地说出我嗫嚅着的话。“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许每一个我尽责任？”他微笑，笑容介于冷和苦之间。 我忽然理直气壮起来：“那怎样，不就是内容么？” 他不答，我也停了说话，且看那瞬息万变的落照。迤逦行来，已到水边。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。③岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干。但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。 “我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍然介于冷和苦之间。 我们仍望着落照。通红的火球消失了，剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒，淡处如梦。④那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。 仿佛听说要修复圆明园了，我想，能不能留下一部分废墟呢？最好是远瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的。 为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容及艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 虽然这一片废墟已看不出原貌，但从断石柱、大水法拱形石门等遗迹中，可以想见圆明园曾经的壮丽。 B. “我”对“改造这凝固的历史”的信心不足，决心有所动摇，因此在劝说年轻人“留下来”时“很不理直气壮”。 C. 文章对晚霞的描绘富有层次，随着时间的推移，晚霞的色彩发生了从粉红到通红再到紫色的变化。 D. 文章标题极具匠心，既点明了文章中心，又将废墟拟人化，起到激发读者兴趣，引起思考的作用。 7. 下列对文中画线句的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中“干皱”“断”“残”“凄冷”等词语，突出了景物的苍凉和荒芜，引出下文对废墟的描写。 B. 句子②通过楚国消亡与楚辞光辉永存的对比，说明一个人只要作出足够大的贡献，就不会淹没于历史长河中的道理。 C. 句子③中的景物相较于句子①在情调和色彩上发生鲜明变化，反映了作者的感情由低沉转向怀有希望。 D. 句子④以“铺天的霞锦”象征祖国美好的未来，以“藤萝花瓣”象征个人，表明国家的振兴需要每一个人的努力。 8. 文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切”，最后又说“能不能留下一部分废墟”，如何理解这两处看似矛盾的表达？ 9. 宗璞说：“我自己在写作时遵循两个字，一曰‘诚’，一曰‘雅’。”请结合文章简要分析“诚”与“雅”的体现。 【答案】6. B 7. B 8. ①最初说“它该让出地方，好建设新的一切”，是出于对“改造凝固的历史”、进行变革与更新的强烈渴望，反映了作者的积极追求。 ②留下一部分废墟，是为了铭记历史，激励人们承担起民族振兴的责任与使命，避免重蹈历史覆辙。 9. ①诚：文章情感真诚。面对裹藏着中华民族血与泪的圆明园废墟，作者感慨历史的凝固，思考着历史所赋予的使命与责任，文中饱含着对民族振兴的期望及爱国热忱，情感真挚。 ②雅：文章语言典雅。文章用词考究，富有古典韵味；多用拟人、比喻等手法，营造诗意意境，如写远山暮色“浓处如酒，淡处如梦”，呈现出朦胧之美，处处体现出庄重典雅的语言风格。 【解析】 【导语】《废墟的召唤》以圆明园废墟为载体，借斜阳、残碑、寒鸦等意象铺陈苍凉意境。作者将废墟拟人化，赋予其“召唤人们改造历史”的使命，在凭吊凝固历史的同时，抒发对民族振兴的热忱。语言典雅考究，“浓处如酒，淡处如梦”等句诗意盎然，比喻、拟人手法的运用让历史与现实交织。情感真挚无伪，于字里行间流露对民族命运的关切，既见历史厚重感，又含人文温度，兼具思想深度与艺术美感。 【6题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 B.“‘我’对‘改造这凝固的历史’的信心不足，决心有所动摇”错误。由原文“那时的我们，是何等慷慨激昂，是何等满怀热忱！”“我忽然理直气壮起来：‘那怎样，不就是内容么’”可知，“我”并非因为信心不足、决心有所动摇，而是“我”深知“改造”的艰难，因此无法理直气壮地要求年轻人“留下来”。 故选B 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文中重要句子的能力。 B.“说明一个人只要作出足够大的贡献，就不会淹没于历史长河中的道理”错误。由原文“对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望”“它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史”可知，这句话意在说明个体的生命或许会消亡，但精神永存。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析理解句子含义的能力。 ①由原文“三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切”“它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史”，可知此时的想法源于对“凝固的历史”的怅然，渴望通过建设新事物打破停滞，体现作者推动变革、追求进步的积极诉求，是对民族未来的朴素期盼。 ②由原文“为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤”，同时结合全文情感脉络，作者历经岁月沉淀，认识到废墟是历史的见证，留下部分废墟可铭记奇耻大辱，激励后人承担振兴责任，避免重蹈覆辙，是对历史价值的深刻认知。 【9题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①由原文“对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望”“那时的我们，是何等慷慨激昂，是何等满怀热忱”可知，作者直面圆明园废墟的苍凉，结合自身经历，抒发对历史的感慨、对改造历史的渴望，情感不刻意雕琢，饱含对民族振兴的赤诚，无虚假抒情，体现“诚”。 ②“断碣残碑”“苍烟落照”等词汇富有古典韵味，符合“雅”的语言特质；“这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只”运用比喻的修辞手法、“风……如泣如诉”“废墟，不愿永久停泊”等运用拟人的修辞手法，手法灵动，营造出诗意朦胧的意境，让庄重的历史主题兼具美感，体现“雅”。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 公主姓李氏，陇西成纪人。皇唐元宗①之孙，肃宗之第二女。今天子②之同母妹也，母曰章敬皇太后。天宝九载春三月既望，降于河东柳潭，既笄之三载矣。 秋八月③，元宗至蜀，仍旧邑而册公主。属狂将兴祸，称兵向阙，元宗亲御阇，临视诛讨。驸马率领家竖折冲张义童等斗于门中，公主及宁国④彀弓迭进。 肃宗弥留，众皆迭侍，主独赡奉，不已于旁。上既宅亮阴⑤，未忍临政。人之疾苦，事之得失，岂尝私谒，动必以闻，上敬异之，朝廷赖焉。 广德元年冬，上既东幸⑥，主志期扈跸，回兵充斥，咫尺不通，因至荆南。慰荐诸将，方隅载谧，职贡以修，主有力焉。王公戚属，相携而至者，蓝缕腻囊，襁负鳞次，亲自瞻恤，聚而泣之，悲感行路。初次商于，顿于传置，群盗狷起，奄哗译亭，呼而犒之，晓以祸福，一言革面，愿比家矣。 （节选自[唐]颜真卿《和政公主神道碑⑦》） 材料二： 阿布思⑧之妻隶掖廷，帝宴，使衣绿衣为倡，主谏曰：“布思诚逆人，妻不容近至尊；无罪，不可与群倡处。”帝为免出之。自兵兴，财用耗，主以贸易取奇赢千万澹军。代宗初立，屡陈人间利病、国家盛衰事、天子乡纳。 代宗以主贫，诏诸节度饷亿，主一不取。亲纫绽裳衣，诸子不服纨絺。广德时，吐蕃再入寇，主方妊，入语备边计，潭固止，主曰：“君独无兄乎？”入见内殿。翌日，免乳⑨而薨。 （节选自[宋]欧阳修《新唐书·诸公主列传第八·和政公主》） 材料三： 安禄山陷京师，宁国公主其姊也，方嫠居。主曰：“天子蒙尘，宁国独处，其谁携之？”乃寄三子于所亲，以潭马乘宁国，主与潭徒步而驱之，跋涉日百里。潭供薪水，主供炊涤，以事宁国，卒免于难。肃宗有疾，主朝夕左右，甚谨。诏赐田以娣宝章公主未有赐也固辞让以与宝章帝从之。 吕氏曰：和政策社稷之计，善行不可悉述。余取其友爱，以愧姊妹之薄者。 （节选自[明]吕坤《闺范·姊妹之道·和政公主》） 【注】①元宗：即唐玄宗李隆基，下同。②今天子：即唐代宗李豫，唐肃宗李亨的长子。③秋八月：指唐至德元年（756）八月，此时肃宗在位。④宁国：即宁国公主。⑤亮阴：帝王居丧。⑥东幸：帝王逃离京城的委婉说法。广德元年（763）九月，吐蕃军大举入寇，逼近长安，唐军御敌失败后，代宗匆促逃离京城，到陕州避难，官民逃亡至荆襄或藏匿在山谷中。⑦神道碑：立于墓道前记载死者生平事迹的石碑。⑧阿布思：唐代东突厥汗国大臣。天宝十一年（752），阿布思在安禄山的逼迫下叛唐北归，第二年被唐北庭都护程千里押回长安，后被杀。⑨免乳：分娩。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 诏赐[A]田[B]以娣宝章[C]公主[D]未有赐[E]也[F]固辞[G]让以与宝章[H]帝从之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 既望，过了望日后的第一天，通常指农历每月十六日。 B. 次，临时驻扎，与《兰亭集序》中“列坐其次”的“次”意思不同。 C. 诚，如果，与《六国论》中“诚不得已”的“诚”意思不同。 D. 事，侍奉，与《论语·阳货》中“迩之事父”的“事”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 和政公主是陇西成纪人，她是唐玄宗的孙女，唐肃宗和章敬皇太后的女儿，与唐代宗是同胞兄妹，在天宝九年春天下嫁河东的柳潭。 B. 至德元年八月，唐玄宗到达蜀地后，狂妄的将领发动叛乱，起兵攻打皇宫，玄宗登上城楼，到作战现场亲自监督诛杀讨伐叛军的工作。 C. 和政公主与代宗兄妹情深，广德年间吐蕃再次入侵时，和政公主正怀有身孕，却因为担心哥哥代宗的安危，在丈夫柳潭的支持下入宫探望。 D. 安禄山攻陷京城后，和政公主认为自己有责任照料寡居的姐姐宁国公主，便与丈夫共同保护、照料宁国公主，最终一行人都脱离险境。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）肃宗弥留，众皆迭侍，主独瞻奉，不已于旁。 （2）代宗初立，屡陈人间利病、国家盛衰事，天子乡纳。 14. 材料一、二中和政公主的事迹能否印证材料三的写作意图？请简要说明。 【答案】10. BFH 11. C 12. C 13. （1）肃宗临终之际，众人都轮流侍奉，唯独公主供给奉养，在旁（侍奉）不间断。 （2）代宗刚即位的时候，（和政公主）多次陈奏民间利处和弊病、国家兴盛和衰败的事情，天子都同意并采纳。 14. 不能。材料三的写作意图是彰显和政公主对姊妹的友爱，材料一、二主要记述表现和政公主军政才能与家国担当的相关事迹，未涉及姊妹关系。 【解析】 【导语】这三则材料从不同角度展现了和政公主的德行与才能。材料一以碑文形式突出其忠孝勇毅，在战乱中护驾、侍奉病父；材料二《新唐书》侧重其政治智慧，如劝谏代宗、体恤民情；材料三吕坤《闺范》则聚焦姊妹情深，以宁国公主之事彰显其友爱。三文互补，共同构建了一位兼具家国情怀与女性美德的唐代公主形象。官方史书与私人著述的差异，恰反映了历史书写中“公”“私”视角的张力，而道德教化意图贯穿始终。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：（肃宗）下诏要赐公主田产，（公主）因为妹妹宝章公主还没有赏赐，坚决推辞把赏赐让给宝章公主，皇帝答应了她的请求。 “田”是“赐”的宾语，故在其后B处断开； “也”是句末语气词，故在其后F处断开； “帝”是“从之”的主语，故在其前H处断开； 故选BFH。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法及了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。 句意：天宝九年春天三月十六日。 B.正确。临时驻扎/旁边。句意：刚在商于临时驻扎。/排列坐在曲水旁边。 C.错误。两个“诚”都是“确实”的意思。句意：阿布思确实是叛逆之人。/确实是不得已的事。 D. 正确。两个“事”都是“侍奉”的意思。句意：来侍奉宁国公主。/近可以用来侍奉父母。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“却因为担心哥哥代宗的安危，在丈夫柳潭的支持下入宫探望”错，根据材料二原文“广德时，吐蕃再入寇，主方妊，入语备边计，潭固止”可知，和政公主是想进宫与代宗皇帝商讨防御边境的计策，而且丈夫柳潭是反对她入宫的。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“弥留”，临终；“迭”，轮流；“已”，间断。 （2）“陈”，陈奏；“利病”，利处和弊病；“乡纳”，采纳。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 不能。 材料三中吕氏评价“余取其友爱，以愧姊妹之薄者”，明确表明其写作意图是彰显和政公主对姊妹的友爱。 材料一主要写和政公主在狂将兴祸时与驸马共同战斗；肃宗弥留时独自悉心侍奉；代宗东幸时志期扈跸，到荆南慰荐诸将，使地方安宁；还亲自瞻恤王公戚属；面对群盗晓以祸福使其归顺等，这些事迹主要体现的是和政公主的军政才能与家国担当。材料二写和政公主劝谏皇帝免阿布思之妻与倡处；通过贸易补充军费；屡陈民间利病等事，以及代宗赐田她让给宝章公主等，重点也是在展现她的家国担当和品德，未涉及对姊妹友爱相关内容。所以不能印证材料三写作意图。 参考译文： 材料一： 公主姓李，是陇西成纪人。她是玄宗的孙女，肃宗的第二个女儿。她是当今皇上的同母妹妹，母亲是章敬皇太后。天宝九年春天三月十六日，（公主）下嫁河东的柳潭，此时她已经成年三年了。 （至德元年）秋天八月，玄宗到达蜀地，依照旧有的封邑册封（她为）公主。恰逢狂妄的将领发起祸乱，起兵进攻皇宫，玄宗亲自登上城楼，亲临现场监督诛杀讨伐。驸马率领家中奴仆张义童等人在宫门内战斗，公主和宁国公主拉满弓交替进攻。 肃宗临终之际，众人都轮流侍奉，唯独公主供给奉养，在旁（侍奉）不间断。皇上居丧守孝以后，不忍心处理朝政。百姓的疾苦，政事的得失，（公主）从不因私人事务拜见，凡事必定奏报皇上，皇上敬重并对她另眼相看，朝廷也依靠她。 广德元年冬天，皇上东巡之后，公主立志要随行护驾，但回撤的军队到处阻塞，连咫尺之路也无法通行，于是只能前往荆南。公主去慰问勉励各位将领，使得地方安宁，各地的进贡得以恢复，这其中公主出了很大的力。那些相互搀扶着前来的王公贵族和皇亲国戚，衣衫褴褛、行囊破旧，背负着孩子排着队而来，（公主）亲自赡养抚恤他们，众人聚在一起哭泣，其悲伤之情让路人都为之感动。刚在商于临时驻扎，停宿在驿站，一群盗贼像刺猬一样纷纷涌起，突然在驿亭喧闹起来，（公主）招呼并犒劳他们，向他们说明祸福，一番话就让他们改过自新，愿意归顺如同一家人了。 材料二： 阿布思的妻子被充入宫廷，皇帝设宴时，让她穿着绿衣服扮演歌女，公主劝谏说：“阿布思确实是叛逆之人，他的妻子不容许接近陛下；（但她本人）没有罪过，不应该（让她）和歌女们待在一起。”皇帝于是下令将她免罪放出。自从战争爆发，国家财政耗费巨大，公主通过贸易来获取千万利润以补充军费。代宗刚即位的时候，（和政公主）多次陈奏民间利处和弊病、国家兴盛和衰败的事情，天子都同意并采纳。 代宗因为公主贫穷，诏令各位节度使赠送钱物，公主一概不接受。（公主）亲自缝补衣服，孩子们不穿绸缎。广德年间，吐蕃再次入侵，公主正怀有身孕，她进宫商议防御边境的计策，柳潭坚决制止，公主说：“你难道没有兄长吗?”进宫去见皇帝。第二天，（公主）在分娩时去世。 材料三： 安禄山攻陷长安，宁国公主是她（和政公主）的姐姐，正寡居在家。公主说：“天子流离在外，宁国公主独自一人，还有谁能照料她?”于是将三个幼子托付给亲友，让宁国公主乘柳潭的马，自己与柳潭徒步随行，每日跋涉上百里。一路上柳潭负责打柴取水，公主亲自做饭洗衣，来侍奉宁国公主，最终一同脱离险境。唐肃宗患病期间，公主朝夕在皇帝身边侍奉，十分勤谨。（肃宗）下诏要赐公主田产，（公主）因为妹妹宝章公主还没有赏赐，坚决推辞把赏赐让给宝章公主，皇帝答应了她的请求。 我认为：和政公主谋划安定社稷的计谋，她的善行多得无法全部记述。我选取她关爱姐妹的事迹，用来让那些薄待姐妹的人感到惭愧。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 千秋岁·次韵少游① 苏 轼 岛边天外，未老身先退。珠泪溅，丹衷碎。声摇苍玉佩，色重黄金带②。一万里，斜阳正与长安对。 道远谁云会，罪大天③能盖。君命重，臣节在。新恩犹可觊，旧学终难改。吾已矣，乘桴且恁浮于海④。 【注】①此词作于苏轼被贬海南时。少游：秦观的字，他曾在谪居处州时作《千秋岁（水边沙外）》。②苍玉佩、黄金带：指朝廷命官所佩的饰物。③天：喻皇帝。④“乘桴”句：《论语·公冶长》载孔子说：“道不行，乘桴浮于海。”桴，小筏子。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “声摇”两句回忆昔日朝堂荣耀，与当下流放处境形成鲜明对比，凸显人生落差之大。 B. “岛边”句以地理偏远暗指政治失意，“未老”句直言被贬之早，表达仕途受挫的愤懑。 C. 词人将“新恩”与“旧学”并举，进一步强调他愿放弃旧学、重新得到皇帝恩宠的期待。 D. “罪大”句将不满融于对帝王的歌颂中，“君命”两句则表明词人虽遭贬谪仍坚守臣节。 16. 有人说，本词“乘桴且恁浮于海”与《念奴娇·赤壁怀古》“一尊还酹江月”有异曲同工之妙，请简要赏析。 【答案】15. C 16. ①“乘桴”句以“海”的意象象征远离尘世，“一尊”句以“江月”的意象象征永恒，二者均借助自然意象来承载词人的精神追求。②“乘桴”句写词人在贬谪海南、仕途无望的困境中，选择以归隐海上作为精神寄托；“一尊”句写词人在面对历史英雄的功业虚幻时，以洒酒祭月的方式感慨人生短暂，二者都体现出超脱现实的旷达情怀。 【解析】 【导语】这首词是苏轼晚年远贬海南时次韵秦观之作，将贬谪失意的愤懑、守道不变的风骨融于笔端，沉郁中见旷达，语浅意深，尽显东坡饱经宦海后的人生襟怀。 【15题详解】 先通读全诗，把握词作的大意和作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。 C.“进一步强调他愿放弃旧学、重新得到皇帝恩宠的期待”错误，“新恩”两句是说期望君王赐予赦免的新恩，但“我”的旧识积习终究难以改变，并非“愿放弃旧学”。 故选C。 【16题详解】 解答此题，须在充分理解两首词内容的基础上，分别分析两句诗的意象、手法、情感上，然后进行分析比较。 ①分析意象。“乘桴且恁浮于海”以“海”为意象，用大海象征远离官场、超脱尘世；“一尊还酹江月”以“江月”为意象， 用江月象征天地永恒、世事虚幻，都以自然景象承载精神追求。二者都借自然意象寄托情志。 ②分析情感。“乘桴”句写苏轼被贬海南、仕途失意，以孔子乘桴浮海的典故表达归隐避世、坚守本心的精神寄托；“一尊”句写苏轼面对英雄功业皆成过往，以洒酒祭月排遣苦闷，看淡人生得失。二者都在现实失意中求得精神解脱，展现出旷达超脱、豁达自适的情怀。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李老师在上《氓》这一课时，告诉同学们《氓》是《诗经·国风》中的一篇，并回顾了《屈原列传》中“_______________，_______________”两句对《诗经》的评价。 （2）一场沉浸式国风音乐会中，钢琴与古筝碰撞出清越金声，二胡与箫笛交织出呜咽幽韵，刚柔相济的旋律令人沉醉。这般兼具力量与灵动的乐声，恰似李贺《李凭箜篌引》中描绘的：“_______________，_______________。” （3）古诗文中常用植物的繁茂来反衬人事变迁的沧桑，如“_______________，_______________”。 【答案】 ①. 《国风》好色而不淫 ②. 《小雅》怨诽而不乱 ③. 昆山玉碎凤凰叫 ④. 芙蓉泣露香兰笑 ⑤. 映阶碧草自春色 ⑥. 隔叶黄鹂空好音（过春风十里 尽荠麦青青/朱雀桥边野草花 乌衣巷口夕阳斜） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 稻草人谬误主要是指通过曲解、夸大、捏造虚假观点来攻击别人的一种思维谬误，就像我们打不过真人，就编造一个稻草人来打一样。这种思维谬误很常见，在生活、工作和网络上 A 。比如有人发表对气候变化的看法，主张减少碳排放。有人就回应说：“所以你的意思是我们应该停止所有的工业活动，回到石器时代吗？”这个回应就是一个稻草人谬误，因为它夸大并曲解了原始观点，减少碳排放并不意味着要停止所有工业活动。 ①和稻草人谬误很相似的一种谬误称之“红鲱鱼谬误”，②为什么用“红鲱鱼”形容呢？③“红鲱鱼”的术语来源于警犬训练有关，④红鲱鱼是一种熏制的鲱鱼，⑤它的颜色非常显眼，⑥它的气味也很强烈，⑦因此在警犬训练中，⑧警察常使用红鲱鱼来试图摆脱警犬的追踪。在逻辑论证中，红鲱鱼被隐喻为一种转移注意力的手段，使用这种手段的目的是引导人们的思维偏离真正的议题，从而达到 B 、转移焦点的效果。比如有人说：“昨天我领养了一只流浪狗。”有人回应说：“你这么热心肠、怎么没见你去福利院照顾老人呢？”这就是转移讨论的焦点，把领养流浪狗的行为泛化为有爱心，然后把有爱心的问题转移到去照顾福利院的老人，从而进行道德谴责。 红鲱鱼谬误和稻草人谬误的不同在于，红鲱鱼谬误是转移焦点，而稻草人谬误是曲解或者夸大本意，但其实它们的共同点都是回避真正要讨论的问题。要避免他人利用红鲱鱼谬误和稻草人谬误来攻击你，最好的办法就是运用批判性思维，学会如何识别论证中的前提、结论以及论证过程。当面对他人观点的时候，先冷静分析对方是否紧扣主题，是否存在曲解、夸大、转移、虚构论题的情况，指出对方存在稻草人谬误或者红鲱鱼谬误。同时，在表达自己观点时，尽可能清晰、准确，减少被误解或歪曲的可能性，从源头上降低逻辑谬误的产生。 18. 下列句子中的“像”与文中加点的“像”用法相同的一项是（ ） A. 他脸色苍白，像生病了一样。 B. 学习就像逆水行舟，不进则退，只有不断努力才能取得进步。 C. 妹妹的眼睛像妈妈的眼睛一样明亮。 D. 很多水果像苹果、香蕉、橙子都富含维生素C。 19. 下列情境中的反驳，属于红鲱鱼谬误的一项是（ ） A. 一位家长建议孩子减少玩游戏的时间，以便有更多的时间学习。孩子反驳说：“你是想我一直学习，把我累死吗？” B. 父母建议小明要减少玩手机时间，最近学习成绩下降很多，小明反驳说：“你看那些从来不玩手机的同学，学习成绩也不好。” C. 一位员工提议，团队可以通过增加开会来提高沟通效率。另一位员工反驳说：“你是想让我们整天坐着开会，什么都不做吗？” D. 一位网友说，国家应该投入更多的资金发展教育。另外一位网友反驳说：“想不到你这么不爱国，居然想减少国防开支，你是想等着其他国家来侵略我们吗？” 20. 请在文中横线处填写恰当的成语。 答：A___________B___________ 21. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 22. 阅读下面的对话，请代甲作出合理而得体的反驳，不超过180个字。 甲：为了保护野生动物，我们应该减少使用动物制品。 乙：照你这么说，我们连肉都不能吃了，那人类怎么生存？ 【答案】18. B 19. B 20. ①. A.比比皆是/屡见不鲜/层出不穷 ②. B.避实就虚/偷梁换柱/混淆视听 21. 语句①，“称之”改为“被称为”或“是”。 语句③，“于”改为“与”，或删掉“有关”。 22. 乙，你误解我的意思了。我所说的减少使用动物制品，并不是要完全禁止食用肉类。在保证人类正常营养需求和生存的前提下，我们可以通过选择可持续的肉类来源，比如合法合规养殖的动物，而减少对野生动物制品的消费，像一些野生动物的皮毛制品、象牙制品等。这样既能保护野生动物，维护生态平衡，又不会影响人类的正常生活和生存，两者是可以找到平衡点的。 【解析】 【18题详解】 文中“像”是通过类比，说明稻草人谬误的行为特点与“打不过真人，就编造一个稻草人来打”相似。 A.表示猜测。 B.表示类比，将“学习”比作“逆水行舟”。 C.表示比较。 D.表示举例。 故选B。 【19题详解】 A.孩子将家长减少玩游戏时间，多学习的观点，夸大为一直学习累死，属于通过夸大、曲解原观点来攻击，是稻草人谬误，并非红鲱鱼谬误。 B.父母提出减少玩手机时间以应对成绩下降，小明没有围绕减少玩手机与提升成绩的关系展开讨论，而是将话题转移到从来不玩手机的同学成绩也不好，通过转移焦点来回应父母，属于红鲱鱼谬误。 C.另一位员工把“增加开会来提高沟通效率”的观点，夸大为整天坐着开会什么都不做，属于通过夸大原观点进行反驳，是稻草人谬误，不是红鲱鱼谬误。 D.另外一位网友把“投入更多资金发展教育”的观点，曲解为减少国防开支不爱国，属于通过曲解原观点进行攻击，是稻草人谬误，并非红鲱鱼谬误。 故选B。 【20题详解】 A.前文说“这种思维谬误很常见”，后文又举了网络、生活中的例子，强调稻草人谬误出现得多、很普遍，可填“比比皆是”，或者“屡见不鲜”“层出不穷”。比比皆是：到处都是，形容极其常见。屡见不鲜：经常见到，并不新奇。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。 B.前文说红鲱鱼谬误是“转移注意力”“偏离真正的议题”，横线后是“转移焦点”，形成并列结构，可填“避实就虚”，或者“偷梁换柱”“混淆视听”。避实就虚：避开关键、实质的问题，只谈无关紧要的。偷梁换柱：暗中用手段改换事物内容，蒙混欺骗。混淆视听：用假象或谎言迷惑别人，让人分辨不清是非。 【21题详解】 语句①，成分残缺，不合逻辑，“一种谬误称之‘红鲱鱼谬误’”，“称之”改为“被称为”或“是”。 语句③，句式杂糅，“来源于……有关”句式杂糅，“于”改为“与”，或删掉“有关”。 【22题详解】 首先，开篇直接点出乙的误解，明确指出乙夸大了自己的观点，将“减少使用动物制品”曲解为完全禁止吃肉，对应原文中稻草人谬误曲解、夸大原始观点的特点，先厘清认知偏差，避免争论偏离主题。 其次，重新明确自身观点的边界，说明“减少使用”并非完全禁止，而是在保障人类正常生存和营养需求的前提下进行，体现反驳的合理性，避免极端化，让观点更易被接受。 接着，给出具体可行的解决方案，区分合法养殖动物与野生动物制品，明确减少的是对野生动物制品的消费，既回应了保护野生动物的初衷，又解决了乙担心的人类生存问题。 最后，总结两者可实现平衡，既不否定人类正常需求，也不放弃保护野生动物的立场。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷阅读Ⅱ中，面对年轻人“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许每一个我尽责任？”的困惑，“我”回答道：“那怎样，不就是内容么？” 对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不得少于800字。 【答案】例文： 于“怎样”之中，担己之责  面对年轻人关于“怎样尽责任”的困惑，一句“那怎样，不就是内容么”，道破了责任的真谛：责任从不是空洞的口号，而是藏在“如何做”的具体行动里。 责任的底色，是直面“怎样做”的躬身入局。古人云：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”责任的落地，从来离不开脚踏实地的行动。张桂梅扎根大山二十余载，面对“怎样让女孩走出大山”的难题，她翻山越岭家访劝学，咬牙创办免费女高，用日复一日的坚守，为上千名女孩铺就求学之路；敦煌女儿樊锦诗，面对“怎样守护莫高窟”的诘问，她摒弃“搬迁”的捷径，开创“数字敦煌”的新路，以科技之力让千年壁画永续流传。而有人将“担责”挂在嘴边，却在“怎样做”的追问前踟蹰不前，最终让责任沦为一纸空谈。须知，真正的责任，是在“怎样做”的探索中，把每一步脚印踩实，把每一项任务落实。  责任的升华，是破解“怎样做”的创新求索。尽责任绝非墨守成规的重复，而是与时俱进的突破。当“绿水青山就是金山银山”的理念深入人心，如何平衡发展与保护的矛盾，成为时代赋予的新课题。浙江安吉摒弃“靠山吃山”的老路，走出“生态致富”的新径，用白茶产业和生态旅游，诠释了绿色发展的责任担当；中国航天人面对“怎样突破卡脖子技术”的挑战，自主研发核心器件，从神舟飞天到嫦娥探月，以创新之姿扛起建设航天强国的重任。在“怎样做”的破局之路上，唯有以创新为刃，才能劈开发展的荆棘，让责任的内涵在时代浪潮中不断丰富。  责任的传承，是明晰“怎样做”的代代接力。从“为中华之崛起而读书”的呐喊，到“强国有我”的誓言，责任的火炬，始终在青年手中传递。作为高三学子，我们的责任，藏在“怎样提升自我”的答卷里——是课堂上专注的眼神，是书桌前奋笔的身影，是错题本上密密麻麻的批注；作为新时代青年，我们的责任，藏在“怎样报效祖国”的行动里——是科研实验室里的攻坚克难，是乡村振兴战场上的扎根奉献，是国际舞台上的自信发声。这份责任，不是一代人的孤军奋战，而是代代人薪火相传的使命。 “天下兴亡，匹夫有责。”顾炎武的箴言穿越时空，依旧振聋发聩。责任的重量，从不是压垮人的包袱，而是催人奋进的号角。我辈青年当摒弃空谈，躬身入局，在探索“怎样做”的征程中，以行动诠释责任，以创新书写担当，让责任之花，绽放在新时代的沃土之上。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 年轻人的困惑包含两个层面：一是个体层面“如何尽自己的责任”，二是环境层面“如何让环境支持个体尽责”，这两个问题指向的都是责任践行的具体路径。而“我”的回答“那怎样，不就是内容么”，并非回避问题，而是蕴含着深刻的哲理：责任从来不是一个空洞的概念，践行责任的核心，正是去探索“怎样尽责”的具体过程。 这意味着不必先预设完美的答案，而是要在躬身实践中寻找方法；不必坐等理想环境的降临，而是在主动作为中创造适宜尽责的土壤。探索的过程，就是尽责的本质内容。 写作可采用“引—议—联—结”的结构，引论部分简引材料对话，提炼“探索路径即尽责内容”的核心观点；本论部分可从个人、社会两个层面，用举例论证（如黄文秀探索扶贫路径、航天团队攻克技术难关）、道理论证（引用“道虽迩，不行不至”等名言）展开议论，还可运用对比论证，区分“空谈责任”与“实干探索”的不同结果；联论部分结合当代青年的使命，关联校园、社区等生活场景谈践行；结论部分回扣材料，升华“以探索之姿担时代之责”的主旨，语言兼顾思辨性与抒情性，素材优先选择贴近青年的时代案例。 立意： 1.于探索中践行责任之实。 2.责任落地，始于“怎样”之思。 3.以行动探索，答好责任之问。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $