湖南衡阳市衡阳县第一中学2026届高三学情调研语文试卷（一）

2026届高三学情调研（一） 语 文 (时量：150分钟 满分：150分)》 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 身体会死，但数据可以永生。萨文-巴登等研究者将数字永生定义为人死后主动或被动地 以数字形式延续其存在的方式，并依据智能程度将其分为单向永生和双向永生。单向永生是 对逝者信息数据、数字档案的存续及展示，这种被动的“看”本质上与传统碑文、相册等纪念手 段类似，只是纪念的场域从现实空间移步至虚拟空间。双向永生则利用个人数据创建具有逝 者特征的互动数字人（如虚拟形象或聊天机器人），实现与生者的持续交流，即AI“复生”，如利 用人工智能技术“复活”邓丽君，并让其与歌手周深同台演唱。此外，还有一种数字永生的方式 是将人类的意识数字化，通过保存和延续意识的方式创造出真正的数字自我，即意识永生。 无论是A“复生”还是意识永生，由数字技术创造的逝者数字人都会在一定程度上取代逝 者本人，那么逝者数字人将会始终作为逝者的“复制品”而存在，还是会随着与生者交往的深入 表现出更为明显的数字生命特征，继而成长为一种“新新主体”？下文将分别就AI“复生”和意 识永生创造的逝者数字人是否具有主体性问题展开分析。 A“复生”的数字人数据源于特定逝者。广义上，一切个人信息数据皆构成数字身份，因 此逝者数字人可被视为继承该数字身份的数字化身，进而可能具备主体性。然而，网络空间中 留存的数字身份其真实性与代表性存疑：个人在网络中常灵活调整角色与形象，塑造出多元、 可能并不完整或真实的数字身份。因此，宣称逝者数字人具有主体性的观点并不可靠。此外， 现阶段AI“复活”的逝者数字人只是在一定程度上对人类思维和意识的模拟，这种思维和意识 只是基于特定数据的静态意识，并非通过实践活动而获得，不会随着时间、环境的变化而发展。 逝者数字人脱离了主体所生存的社会环境，也不用考虑其表现和行为的社会意义，更不用承担 社会责任和社会后果，因此，逝者数字人根本无法复制、模拟和超越人类主体性。相较于考虑 是否要赋予逝者数字人主体性，或许我们更应该优先考虑的问题是这些数字人是否应享有一 定权利？若能享有，是否有能力承担相应的伦理、道德与法律责任？若不能，又由谁来承担？ 谁有权决定其存在与言行？麦克卢汉曾言：“我们盯着后视镜看现在，倒退着走向未来。”人类 对于媒介的认识、理解总是滞后于媒介的发展和变迁。·因此，保持一种前瞻性的视野和姿态， 才足以应对不确定的未来。 当前的AI“复活”是“数字永生”的雏形。随着意识上传等技术的发展，数字人将获得更强 的自我意识与生命力。若未来逝者意识能被完整转移并永久存续，那么由此创造出的数字人 是否具备主体性？ 对此，学界有肯定说和否定说两种观，点。肯定方相信意识永生具有可操作性。如图灵认 为，如果一台机器能够通过电传设备与人类开展有效对话，且不被判别出其机器身份，则可视 为其具备类人智能。斯玛特进一步指出，机器学习可以模拟人类的大脑功能，如果一个具有深 2026届高三学情调研（一）·语文【第1页，共8页】 扫描全能王创建 可只 度学习和处理预测的机器能够具备我们呈现现实、回忆过去和创造未来的能力，那么这个机器 就能够成为人类迈向永生的载体。因此，数宇人应具备生命主体性。 另一方面，部分学者则持反对意见，凯文·克拉克曾指出，机器架构、算法和社会网络难以 材确地模拟人类的认知过程及社会实践活动，难以真正与人类日常生活惯例相绑定。张静指 出，脑机接口技术并不能实现心智的复制和存续，只是对人类部分生理表象的观测和模拟程序 演算，其创造出来的逝者数宇人并非当事人本人，也不能构成任何真实的人格，更不能与任何 真实的精神生命画等号。翟业军认为，数字是一种计算，纵然计算机拥有超乎寻常的计算能 力，但却缺乏关键的决断力。计算机是非事件性的，是循规蹈矩的；而人则是事件性的，永远处 于未知且变动的状态。这些观点均表明，逝者数字人很难真正具备生命意义上的主体性。 同时，意识上传能否保持同一性仍是未知数。电影《流浪地球2》中，数字生命丫丫经不断 选代与重构后，已非最初的她。逝者数宇人的离身性正如被完全替换部件的忒修斯之船，当船 上所有的木头都不再是原来的木头，那么这艘船还是原来那艘忒修斯之船吗？ 从技术看，意识上传难度很大，但意识永生仍值得追求。从人文层面看，若意识永生实现， 生死界限或将消失，生命与情感可能走向永恒。随之而来的问题是具备自我意识的数字生命 究竟会延续逝者的生命，还是会走向“新生”抑或成为“新神”？他们是否愿意按生者意愿存在？ 又该如何承担法律、伦理与道德责任？意识永生既带来机遇也伴随风险，需在发展与约束间寻 求平衡。在技术一路狂飙猛进的同时，也应让人伦、法律与价值体系同步甚至领先发展。 (摘编自于游亮、苏思怡《数字永生：技术与人文交织下的“生命”想象》) 材料二： 生命的本质在于新陈代谢、吐故纳新，万物皆遵循这一自然规律，而数字复活、数字永生正 在挑战传统生死观念。通过技术拼接的逝者“身体”只是生者认知与情感的投射，不能全面真 实地呈现已故者的精神与形象，可能会导致使用者陷入自我情感的错位一人们所保留与追 寻的，往往只是心中片面化、理想化的关于逝者的某一方面的内容。此外，此类服务衍生出隐 性成本高昂的消费模式，借助道德绑架使用户沉湖于悲伤情境。这不仅背离了用户弥补遗憾、 寻求慰藉的初衷，更可能使其陷入虚幻的情感梦境，阻碍正常的哀伤处理与心理恢复过程。 “我以199元购买了与已故亲人对话的服务，商家不断诱导我付费来获得进阶服务，可以更加 深度还原，更逼真交互，自己慢慢陷进去了。”（受访者A05)这种趋利导向的进阶服务利用生者 的依赖情绪营造更多消费场景，使用户陷入消费陷阱，不断给生者带来二次伤害。 (摘编自孔利利、陈清容、龚险峰《技术具身视域下数字永生的情感伦理研究》) 1.下列对材料一中数字永生相关内容的梳理，正确的一项是(3分) 选项 类别 描述 实例/特点 对逝者信息的静态存续与展示，智能程度 A 单向永生 在线纪念相册、数字墓碑 低，是传统纪念方式的数字化 双向永生 利用个人数据创建具有逝者特征的互动数 已故歌手与真人歌手同 B (AI“复生”) 字人，可进行持续、自主发展的交流 台对唱 如“忒修斯之船”，在迭代 意识永生 将人类意识完全数字化上传，创造具有真 正自我意识的数字自我，技术已趋成熟 中保持意识同一性 均在一定程度上取代逝者，并引发了关于 都需要解决法律、伦理与 D 共同点 数字人是否具备生命主体性的争议 责任归属问题 2026届高三学情调研（一）·语文【第2页，共8页】 扫描全能王创建 2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.材料一从数字身份的真实性存疑与AI技术仅为静态模拟的角度进行分析，论证了当前 数字人难以具备人类主体性的观点。 B.材料二通过受访者的消费经历，揭示数字永生商业服务有可能利用生者的情感依赖而诱 导消费，并对生者造成二次伤害。 C.两则材料均对逝者数字身份的真实性提出疑问，但材料二进一步指出这种失真将导致生 者的“情感错位”与“虚幻梦境”。 D.两则材料均对数字永生技术持明确的批判立场，认为该技术本质上构成对生命自然规律 的扭曲，并且总体上弊大于利。 3.下列对两则材料论证的相关分析，不正确的一项是(3分) () A.材料一采用了总分总的论证结构，首先界定核心概念并分类，再分层剖析不同数字永生 形式的主体性问题，最后在技术与人文的张力中提出应对主张。 B.材料二的论证思路是从具体现象（受访者案例）切入，进而分析其背后的情感错位与商业 伦理问题，最后归结到对技术挑战传统生死观念的宏观反思。 C.材料一引用麦克卢汉“后视镜”这一生动隐喻，揭示了媒介认知的滞后性，旨在论证对数 字永生技术进行前瞻性伦理与法律规范的必要性与紧迫性。 D.在论证语言上，材料一使用一连串设问，构建了从现象到本质的审视路径，以引导读者深 入思考；材料二则主要通过现象描述和直接引语来观照现实。 4.根据材料的主要观，点，在下面文段的横线处填入恰当的关键词，每处不超过5个字。(4分) 数字永生研究包含两个核心维度：一是技术实现，从AI“复活”到最终的①；二是伦 理审视，既要面对技术是否具有②的哲学痛点，也要应对“数字之我”与“现实之我”是否 具有③的质疑。在实践中，AI可能削弱人们对死亡的正常接受机制，并利用情感依赖， 使生者落入一些商家的④。由此可见，前瞻性思考与规范至关重要。 5.在应对数字永生技术可能带来的挑战方面，材料一与材料二关注、呼吁的侧重点有何不同？ 这种差异对我们形成全面的对策有何启示？请结合文本简要分析。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 良宵（节选） 张楚 她刚搬到麻湾时，随行只有一只白鹅。她是王静生的远房姨妈，不知怎么想起要到乡下住 上一段时日，这才劳烦外甥在村西租了三间瓦房。 好事的村妇们，借串门的名义在炕沿上东拉西扯。可这老太太，安静得像一只猫，也不插 嘴。问她儿女几个？她说，两儿一女。问她老伴是否健在？她说，去世二十多年了。闲妇们渐 渐没了兴致，不怎么来往了。 那天从村西的土岗下过，见一孩子在前边跑，一帮孩子在身后追。那孩子暸得比野兔子 快，转眼就从她身边刮过，直刮到那岗上。那帮孩子呢，也就不再追，只在岗下骂个一通，才快 快散去。老太太斜眼见那土岗上隐约探出个圆头，小心逡巡着岗下。见老太太望他，竟俯身检 起块土坷垃不偏不倚扔她额头上。老太太摸了摸额头，朝那岗上望去，孩子就不见了。 午后，老太太喝了碗稀饭，猫进被窝，看电视。过堂屋传来电饭锅被揭开的滋啦声，饭莱入 嗓猛然吞咽的咕咚声…她蹑手蹑脚踱到庭院，见岗上那个孩子在往外翻墙。老太太默然看 了片刻回了房。 2026届高三学情调研（一）·语文【第3页，共8页】 架 扫描全能王创建 百 翌日出门，买了冷鲜肉，切姜剥蒜，配了红椒、桂圆、八角、茴香，用高压锅将肉焖了。肉香 四处散了开去，老太太眯眼打起盹儿来。等睁开眼，天已大黑，去过堂屋看炖的肉，明显是吃剩 的。①老太太竞有些隐隐的得意，方沉沉睡去。 次日早起，坐到屋檐下晒太阳，晒着晒着有些恶心，吞了几粒药片，倒头睡起来。醒来时太 阳已爬上屋檐，却发现老鹅没了。 这老鹅，跟了她十三年，从小区门口捡的。小小一团鹅黄，谁承想竟长成偌大一只呢？儿 女们是极少来的，通常只有她和它。想说话了和它唠叨两句，生气了就踹它两脚，它不记仇，依 旧影子似的随着她，腻着她。 老太太在院子四周搜寻一番，仍没得踪迹。猛然想起那孩子，心就咯噔了一下。 那晚，她早早在过堂屋候着。果不其然孩子来了。当他在灶台上翻寻时，她一把就攥了他 胳膊，问道：“是不是把鹅偷走了？”孩子点点头。她想也没想就在他后脑勺儿扇了一巴掌。“是 不是把鹅给吃了？”孩子又是点点头。顺势拎了把刷锅的炊具，持起他衣袖就抽打起来。抽着 抽着便瞧得他胳膊上全是银圆大小的红斑，一圈连一圈，看得心里麻麻幽幽，索性撒了他，一屁 股坐在灶台上，默默盯了他半晌，摆摆手说：“你走吧，走吧。以后不要再来了。”孩子一愣，没有 动，只嘟囔道：“我奶奶死了…我杀了它祭祀…”②老太太不再搭理他，转身回了屋，和衣躺 下。 一躺就是两天。再次睁开眼，屋里灯怎么就亮了。炕沿上摆着副碗筷，碗里尚冒着热气， 是碗疙瘩汤。香油花浮着，白鸡蛋卧着。③老太太心里热了下，吸溜起来。还好，病隔了一夜 就痊愈了。 那天晚上，老太太喝完了汤，耳畔便传来谁家的收音机正在唱《春闺梦》，是张氏与丈夫王 恢互诉衷肠那一场。听着听着，她不禁轻声唱将起来： 去时陌上花如锦，今日楼头柳又青！可怜侬在深闺等，海棠开日到如今。 门环偶响疑投信，市语微哗虑变生。因何一去无音信？不管我家中肠断的人。 咕咚一声闷响，她才猛然梦醒，身子打个激灵，朝墙边看去，那孩子从墙头跌了下来。 “我…我…”男孩诺诺道，“我只是来瞧瞧，你的病好了没有。那天晚上，你的头比开水 还热…” 老太太眯眼看他。他就支吾着说：“我刚才在墙头听你唱戏…一不留神掉下来了…” 老太太走过去，摸了摸他的头，说：“以后不用爬墙头了，奶奶给你开着门。”老太太领男孩 进屋，给他热了排骨和米饭。 随后几日，男孩都过来共进晚餐。孩子通常只闷了头扒饭，很少动筷子搛菜。吃一阵偶然 抬头，老太太便往他碗里搛一箸莱，孩子也搛了肉丁或腊肠，犹犹豫豫着往老太太碗里塞。老 太太就笑。 当日晌午刚过，王静生就来了。王静生说，关于她跟孩子的事，他听别人说了。孩子爸妈、 爷爷早死了，奶奶前几天也死了。孩子的病是父母传染的艾滋病。那晚，老太太做好了饭莱， 孩子却没来。 第二天，久未联系的儿子到了麻湾。看到老太太正在炕上收拾皮箱，儿子说：“哎，我真是 白着急了，原来你已经准备回去了啊？这个周日就是你寿日，有个香港大公司的老板，做了你 一辈子的戏迷，专门从香港飞来给你庆祝，光赞助费就掏二十万。饭店呢，就定在凯撒大酒店， 省电视台要全程录像呢。” 老太太抽出皮箱拉杆，④看了儿子一眼，拍了拍他的肩，就朝土岗走去。儿子一见，蹙着眉 喊：“妈！出租车在村东呢！”老太太大抵聋了，只顾弯着脊背拉着皮箱朝前走。儿子小跑着过 去，在母亲身后边走边絮叨：“不瞒你说，赞助费说是二十万，其实给了五十万！不就听你唱两 句《春闺梦》和《锁麟囊》？人家拿你当宝，傲气值几个钱呢？” 老太太径直走到了岗下，伸手擦了擦汗，将皮箱扔在土岗那厢，朝坡上走去。这条坡不长， 2026届高三学情调研（一）·语文【第4页，共8页】 架 扫描全能王创建 可 但是陡。老太太弯下腰身，晃晃悠悠往上爬，当眼前蓦然出现一只瘦骨嶙峋的小手时，她不禁 抬起脖子瞅了瞅。当孩子的小手紧攥住她的掌心时，老太太身上忽就有了气力，手脚在瞬间就 热了起来。有那么片刻，老太太确信双腿其实就踏在棉花般洁净干燥的云朵里，每向上微微跨 一小步，就离天空和星辰近了半尺。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) () A.男孩初次见到老太太时，故意将土块扔到老太太的额头上，这一近乎恶作剧的行为显露 出了乡下孩子粗野和顽皮的一面。 B.尽管小说最后才交代男孩患有艾滋病，但作者在男孩被其他孩子追赶、被打出“银圆大小 的红斑”等情节中已经做了铺垫。 C.小说中多次描写吃饭的相关场景，不仅勾勒了真实的乡村生活细节，也展现了老太太与 男孩关系得以发展和深化的契机。 D.“鹅”作为小说线索出现多次，既象征着老太太多年的精神寄托，也是老太太与男孩间矛 盾的爆发点，有效推进了情节发展。 7.下列对小说人物心理或行为的解读，不正确的一项是(3分) A.句子①中，老太太心里有些隐隐得意，主要在于自己准确把握住了男孩的心理，同时也对 男孩能够饱餐一顿而感到欣慰。 B.句子②中，老太太对男孩的态度从愤怒转向疏离，一方面是不愿再苛责男孩，另一方面依 然对男孩杀鹅的行为十分失望。 C.句子③中，男孩做的疙瘩汤让老太太“心里热了下”，表明她接受了男孩的善意，也在一定 程度上原谅了男孩所犯的错误。 D.句子④中，老太太面对儿子的极力邀约，只是“看了儿子一眼”并“拍了拍他的肩”，在无言 中向他传达了不能赴约的歉意。 8.小说描写“老太太夜间跟随收音机唱戏”这一情节有何作用？请结合文本简要分析。(4分) 9.作家张楚擅长在小说中构建人物矛盾。在他笔下，有的矛盾最终得到化解，有的则不可调和。 请从“矛盾的处理方式”这一角度，分析小说《良宵》是如何借助矛盾来表达主题的。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 治书侍御史权万纪上言：“宣、饶二州银大发采之，岁可得数百万缗。”上曰：“朕贵为天子， 所乏者非财也，但恨无嘉言可以利民耳。与其多得数百万缗，何如得一贤才。卿未尝进一贤， 退一不肖，而专言税银之利。昔尧、舜抵璧于山，投珠于谷；汉之桓、灵乃聚钱为私藏。卿欲以 桓、灵俟我邪？”是日，黜万纪，使还家。 (节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》) 材料二： 甲申，始剖符封诸功臣为彻侯。萧何封娜侯，所食邑独多。功臣皆日：“萧何未尝有汗马之 劳，徒持文墨议论，顾反居臣等上，何也？”帝曰：“诸君知猎乎？夫猎，追杀兽兔者，狗也；而发纵 指示兽处者，人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也；至如萧何，发纵指示，功人也。” (节选自《资治通鉴·汉纪三》) 2026届高三学情调研（一）·语文【第5页，共8页】 扫描全能王创建 材料三： 天下之患，不患材之不众，患上之人不欲其众；不患士之不欲为，患上之人不使其为也。 且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此 其所以异于人者也。上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔之智，且不能自异于众，况其 下者乎？世之蔽者曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见。故未有有实而不可见者 也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以 异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔，而千里已至矣。当是之时，使驽马 并驱，则虽倾轮绝勒败筋伤骨不舍昼夜而追之辽乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽马别矣。古 之人君知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已。 夫南越之修箨①，镞以百炼之精金，羽以秋鹨之劲翮，加强驽之上而矿之千步之外，虽有犀 咒之捍，无不立穿而死者，此天下之利器，而决胜觌武之所宝也。然而不知其所宜用，而以敲 扑，则无以异于朽槁之挺⑧也。是知虽得天下之瑰材桀智，而用之不得其方，亦若此矣。古之 人君，知其如此，于是铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者焉。 其如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能、智力卓荦者乎？呜呼！后之在 位者，盖未尝求其说而试之以实也，而坐曰天下果无材，亦未之思而已矣。 (节选自王安石《材论》) 【注】①薛(gan):小竹，可做箭杆。②梃：棍棒。 10.材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 则虽倾轮A绝勒B败筋C伤骨D不舍E昼夜[国而追之G辽乎日其不可以及也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) () A.恨，遗憾，与《五代史伶官传序》“此三者，吾遗恨也”中的“恨”意思相同，但是用法不同。 B.所以，意为“…的原因”，与《师说》“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”意思不同。 C.镞、羽，与《鸿门宴》“沛公军霸上”“范增数目项王”中的“军”“目”都是名词活用作动词。 D.之，起取消句子独立性的作用，与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”的“之”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.比之单纯追求财富，唐太宗认为选拔贤才、采纳良言以利百姓的价值更高，他以“尧、舜” “桓、灵”为例，阐明重才轻财之理。 B.刘邦以狩猎为喻，指出追杀猎物的猎狗可比“功狗”，而发现踪迹、指示方向的人方为“功 人”，借此回应臣下的疑问。 C.王安石指出，人才并非天生显异，关键在于上位者能否精准识别并合理任用。他以“锥 之在囊”为喻，强调是贤才自然会显露才能。 D.王安石认为，即便如南越修竹般本可以制成精锐武器的“瑰材桀智”，若被误作敲扑之 用，那么和枯朽的棍棒没有差别。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，顾反居臣等上，何也？ 译文： (2)人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见。 译文： 14.请结合材料一、二的内容，分析唐太宗和汉高祖的言行分别体现了材料三中王安石人才观 的哪一个方面。(5分) 2026届高三学情调研（一）·语文【第6页，共8页】 架 扫描全能王创建 百 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 京口怀古二首（其二） 释仲殊① 一昨丹阳®王气销，尽将豪侈谢尘嚣。 衣冠不复宗唐代，父老犹能道晋朝。 万岁楼③边谁唱月，千秋桥上自吹箫。 青山不与兴亡事，只共垂杨伴海潮。 【注】①释仲殊：诗人法号，俗世名张挥，北宋人。尝应进士试，不中，弃家为僧。②丹阳：即京口。③万 岁楼：东晋平北将军王恭镇守京口时建，下有千秋桥。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) () A.首联点明怀古地点，“王气销”言此地帝王气运已尽，“豪侈谢尘嚣”形象概括了繁华消逝 的过程。 B.“衣冠不复宗唐代”与“犹能道晋朝”通过民众的衣着特征与日常闲谈，来表现王朝的更 迭变化。 C.“万岁楼”“千秋桥”的命名寄托着王朝永固的期许，“谁唱月”“自吹箫”以声衬静，增添寂 寥氛围。 D.诗人以青山垂杨、海潮相伴的画面营造出超越历史纷争的永恒意境，体现其对隐逸生活 的向往。 16.本诗尾联与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”均通过 “江山”意象寄寓感悟，请比较二者在情感内涵上的异同。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)陆游《临安春雨初霁》中的“ ”两句看似 闲适恬静，实则表现出诗人由于内心的惆怅而彻夜难眠的情状。 (2)张若虚在《春江花月夜》中面对江天一色的壮阔夜景，发出了“ ”的感慨，表达了人生代代延续而江月永恒不变的深沉哲思，尽 显盛唐诗歌的气象与格局。 (3)小明假期旅游拍摄了一张照片（如下图），同学们建议他配上陶渊明《归去来兮辞并序》 中的名句“ ”,使照片更有意境。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 《现代汉语词典》中，“抽象”作为形容词的义项是指“不能具体经验到的；笼统的；空洞的”， 由此会导致无法理解，比如“这本书讲的理论太抽象了，我看不懂”。这显然是网络语言中“抽 象”的起源之处。①现在的网络“抽象”遍地开花，②它们不仅仍然保留了“不好懂”“无法理解” 等意义要素，③只是不好懂的原因不再是“没有具体经验、笼统、空洞”，④而是变得五花八门， ⑤甚至有别出心裁的原因。 2026届高三学情调研（一）·语文【第7页，共8页】 扫描全能王创建 若从本质上分析，网络“抽象”都是通过“不配合”，加大他人对自己行为和语言的理解难 度，从而使对方投入更多的认知努力，同时实现一些额外的表达意图。“搞抽象”不是凭空产 生。不要以为这种抽象活动增加了交流的障碍，是一种无聊的行为，其实对表层现象不断进行 深层解读是人类很擅长的一种认知游戏，我们总是( )地诠释对方的言行举止，以捕捉背 后隐藏的真实意图。 文学作品中也有不少类似“抽象”的经典表达，一样需要深入解读才能获得充分理解。比 如鲁迅先生的名句“可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”，再如夏目漱石 用“今晚的月色真美”来翻译“我爱你”。它们与抽象表达的联系与区别可以用认知语言学的关 联理论来解释。 关联理论认为我们在进行语言理解时，会付出心智力量来获取对应的理解效果。付出的 心力越大，获取的效果也应该越大。换言之，如果一个语言对象制造了阅读障碍，耗废了读者 大量的心智力量，却无法获取足够的理解效果作为回报，就会让人觉得这是一种失败的语言行 为。人们对文学作品充满了敬意，愿意耗废大量心力去求取额外的解读效果，而且也往往得尝 所愿。由此“两株枣树”被读出了通过重复句式营造孤独抗争氛围的含义，而“今晚的月色真 美”也成了含蓄蕴籍的日式美学的代表性话语。 面对网络抽象表达，人们为了读懂它，也要花费额外心力去解读，却无法获得相应的文学 欣赏效果。缺少文学性的解读效果，就必然要在其他方面有所受益，否则就会因为不符合关联 理论而成为失败的交际方式，根本无法广泛流行。网络抽象表达获得的额外解读效果主要来 自情绪价值，突破规则的叛逆性释放、无可奈何的搞笑性调剂、慧心一笑的认同性满足，正是这 些情绪价值，使“搞抽象”成为当代网民最热忠的游戏。 18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑 严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 19.填入文中第二段括号内的成语，最恰当的一项是(3分) A乐此不疲 B.津津乐道 C.全神贯注 D.孜孜不倦 20.下列文学性表达中，与鲁迅“两棵枣树”的解读效果最接近的一项是(3分) A.这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。 B.早晨被一个小蝇子在脸上爬来爬去爬醒，赶开，又来；赶开，又来。 C.婶娘总说，她的命像一只陀螺，被人抽着转；她女儿的命，也像一只陀螺，被人抽着转。 D.长街的一端，是无边无际的荒原；长街的另一端，也是无边无际的荒原。 21.文中第四、五段有多处错别字，请找出四处含错别字的词语并改正。(4分) 22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请围绕网络语言中的“抽象”写出四 个问句，作为本文的写作提纲。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 在一次以“职业生涯规划”为主题的班会上，有同学提出要“成为更好的自己”，另有同 学则认为应“更好地成为自己”。 对此，你怎么看？请将你的认识和思考写成一篇发言稿，在班会上与同学们交流。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 2026届高三学情调研（一）·语文【第8页，共8页】 架 扫描全能王创建 可表 参考答案 1.D。置解析】A项，错误，材料-一未明确指出“单向永生“智能程度低”，也未列举“在线纪 念相册、数字墓碑”等具体实例。B项.错误，对双向永生(A复生”)的描述“可进行持续、自主 发展的交流”与材料内容不符。材料一明确指出，现阶段A“复活”的数字人只是基于特定数 据的静态模拟，“不会随着时间、环境的变化而发展”，因此并不具备“自主发展”的能力。C项， 对意识永生的描述存在两处错误：一是“技术已趋成熟”与材料一中“意识⊥传难度很大"”的表 述相悖；二是将“忒修斯之船”作为意识永生的实例不当，材料中该比喻用于质疑意识上传后的 同一性问题，而非成功案例。 2.D。解析D项，“两则材料均对数字永生技术持明确的批判立场”错误，两则材料均未 对数字永生技术本身持“明确的批判立场”。材料一的立场是辩证的，既指出其风险也肯定其 价值：材料二主要批判商业服务中的消费陷阱，并非全盘否定技术。D项表述绝对，与文意 不符。 3.B。解析】B项，“从具体现象…到对技术挑战传统生死观念的宏观反思”错误。材 料二的论证思路并非从具体现象切入宏观反思，而是先提出“数字永生正在挑战传统生死观 念”这一宏观观，点，再从技术投射的局限性、情感错位、消费陷阱等角度具体分析论证，最后以 受访者案例加以佐证，整体上采用的是“观点一分析一实证”的论证顺序，而非由个别到一般的 归纳路径。 4.①意识永生②主体性③同一性④消费陷阱 【解析】①对应材料一中明确指出“意识永生”是通过数字化意识创造真正数字自我的终 极形式。②对应材料一贯穿全文的核心争议，即数字人是否具备生命意义上的“主体性”。 ③对应材料一借“忒修斯之船”提出的根本质疑，即意识上传后能否保持“同一性”。④对应材 料二揭示的现实伦理问题，即商家利用情感依赖诱导消费，使生者陷入“消费陷阱”。 5.①关注点不同：材料一侧重哲学层面的主体性问题，材料二聚焦现实引发的伦理困境。 (2分)②呼吁点个同：材料一呼叶伦理法律体系应同步甚至领先于技术发展，具有前瞻性与系 统性；材料二则呼吁社会应遏制技术滥用导致的“二次伤害”，具有批判性与现实针对性。(2 分)③启示：二者的差异启示我们，对此类技术必须“瞻前顾后”。“瞻前”即材料一中所说的需 进行顶层设计以预防长远风险；“顾后”即材料二中所谈的须治理已出现的现实问题。(2分) 6.C。【解析】A项，“这一近乎恶作剧的行为显露出了乡下孩子粗野和顽皮的一面”错误， 对男孩扔土块的原因分析及形象解读有误，通过前后文可知，男孩因为患病而被其他人疏远和 驱逐，因此对老太太抱有警惕和敌意。B项，“做了铺垫”错误，对小说中的手法判断有误，小说 前半段中诸多关于男孩的细节描写应是其患有艾滋病的伏笔，而非铺垫。D项，“‘鹅’作为小 说线索”错误，对小说内容的理解有误，“鹅”并非贯穿全文的线索。 2 2026届高三学情调研（一）·语文参考答案 架 扫描全能王创建 7.D。【解析】D项，“向他传达了不能赴约的歉意”错误，对原文人物行为描与的细节解读 有误，老太太此处的陂体动作传递出对儿子的失望与无奈，表明她已经无法与儿子展开沟通· 暗示两人之间的隔肉已经难以弥合。 8.①揭示人物内心世界：通过唱词内容反映老太太的精神状态，虽然身体上的病痛得到了 治愈，但精神上的孤独仍然难以排解。②推动后续情节发展：男孩因听唱戏人迷而从墙头跌 落，引出了他前来探病的温情对话，这一情节使两人关系从单向“投喂”转向双向“关怀”。③呼 应后文相关情节：老太太情不自禁地跟唱的举动暗合了她戏曲艺术家的身份.为下文事件的发 展做了铺垫。（每点2分，任意答出两点给满分） 9.①得到化解的矛盾：男孩偷吃作为老太太精神寄托的鹅，展小了二人之间基于身份和处 境差异的矛盾。(1分)两人的子盾最终因为共同的孤独处境、互相的关怀和理解得到化解，展 现了人性中跨越差异的至善力。(2分)②不可调和的矛盾：老太太纯粹的艺术追求和儿子 功利价值观之间的隔阂。(1分)小说通过写老太太与儿子的决裂，批判了功利社会对亲情的 淡漠，强调了坚守精神价值与情感本真的可贵。(？分)（其他答案言之有理亦可酌情给分） 10.BDG。【解析】“倾轮绝勒”与“败筋伤骨”为两组并列的四字动宾短语，结构工整，分别 描述车、马的损伤情况，故B(“勒”后)、D(“骨”后)芮处需断开。“不舍昼伎而追之”语意完整， 其后“辽乎其不可以及也”为形容追赶结果的主谓结构(“辽平”修饰“不可及”)，故应在G处 (“之”后)断开。 11.D。【解析】“起取消句子独立性的作用“用法相同”错误，“亦未之思而己矣"中的“之” 是代词作宾语前置(“未之思”即“未思之”)；“屈平疾王听之不聪也”中的“之”为结构助词，取消 句子独立性，两者用法不同。 12.C。《解析】C项，“他以‘锥之在囊’为喻，强调是贤才自然会显露才能”错误。“锥之在 囊”是王安石引述并批驳的世人之见(“世之蔽者日”)，他随即用“此徒有见于锥之在囊”直接否 定此说，并提出“驽骥杂处”之喻，强调实践鉴别。因此，王安石反对的正是“贤才自然会显露” 的观点。 13.(1)萧何不曾有汗马功劳，只是操持文墨发表议论，（封赏）反而在我们之上，这是为什 么？（得分点：“徒”译为“只”“只是”“仅仅”，1分；“顾”译为“却”“反而“反倒”，体现转折关系， 1分：句意2分。) (2)一个人身怀异才，就像锥子放在布袋里，它的尖端立刻会显露出来。（得分点：“于其 身”为状语后置句，调整语序译为“在身上”“自身具备”，整体译为“自身具有特殊才能”或“身怀 异才”，1分；“见”同“现”，译为“显解”“显现”，1分；句意2分。)》 14.①唐太宗以为“得一贤才”优于“数百万缗”，并罢免不言荐贤只言税利的权万纪，体现 了王安石所说的上位者应尽心寻求、考察人才的主张。(2分)②汉高祖区分“功人”“功狗”，因 才封赏，体现了王安石提倡被才能类型予以相应任用的主张。(3分) 【解析】解答此题，需分两步：第一步，分别概括材料一、二中唐太宗和汉高祖对人才的言 2026届高三学情调研（一）·语文参考答案 3 架 扫描全能王创建 百