12《石钟山记》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件围绕《石钟山记》展开，涵盖文言文阅读、游记文体特征及苏轼探究精神，通过石钟山地理文化背景、“记”体知识及苏轼生平导入，搭建字词疏通、说法对比的学习支架，帮助学生梳理文本脉络。 其亮点在于以表格对比得名说法及作者态度，结合实地考察情感变化分析，培养学生逻辑思维与辩证思维，融入石钟山历史文化与苏轼求实精神增强文化自信，艺术手法分析提升审美创造，助力学生深入理解文本，教师教学更具针对性与高效性。

石钟山记 苏 轼 第一课时 引 石钟山 ，素有“中国千古奇音第一山”之称，在今江西湖口鄱阳湖东岸，海拔61.8米,相对高度40米左右,面积0.2平方千米。石钟山,实际上不是一座山,而是两座山,都由石灰岩构成,下部均有洞穴,形如覆钟,面临深潭。两山分据南北,相隔不到1000米。南面一座濒临鄱阳湖,称上钟山;北面一座濒临长江,称下钟山,两山合称“双钟山”。　 石钟山在历史上是儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或题诗、撰文，以记胜抒怀。 石钟山——中国千古奇音第一山 4 文体知识：记 古代一种散文体裁 可叙事、写景、状物、抒发情怀抱负、阐述某些观点。 可记人记事、记山川名胜、记器物建筑等，又称“杂记”。 本文是一篇游记，记叙游览经历的文章。 游记可以分为很多种。 以记录行程为主的是记叙型游记; 以抒发感情为主的是抒情型游记; 以描绘景物、景观为主的是写景型游记; 通过游记来说明一个道理的是说理型游记。 走近苏轼 诗——与黄庭坚并称“苏黄” ； 词——与辛弃疾齐名称“苏辛” ，开创豪放派词风； 文——“唐宋八大家”之一，“三苏”之一。 书画——与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。 苏轼（1037年—1101年），字子瞻，号东坡居士。眉州眉山人，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。 任务一：对照注释疏通课文 彭蠡（ lǐ ） 郦元（ lì ） 钟磬（qìng） 桴止（ fú ） 铿然（kēnɡ） 硿硿（kōng） 栖鹘 ( hú ) 磔磔（zhé） 鹳鹤（guàn） 噌吰（chēnɡ hónɡ）穴罅（xià） 涵澹 (dàn) 无射（ yì ） 窾坎（kuǎn） 镗鞳（tānɡ tà） 识之 （zhì） 思 1.学习课文第一段，积累终点字词句。 2.思考石钟山得名由来的两种说法，以及作者对这两种说法的态度及依据，完成表格。 评 《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪， 水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ ﹝彭蠡〕鄱阳湖的别称。 ﹝郦元〕即郦道元。 ﹝鼓〕激荡，掀动。 ﹝磬〕古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。 认为 靠近 省略句 即使 使……发出声音 译：《水经》上说：“鄱阳湖的出口处有座石钟山。”郦道元认为（这座山）的下面靠近深水潭，微风鼓动波浪，水和石头互相碰撞，发出的声音像大钟一样。这个说法，人们常常怀疑它。把钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢！ 省略句 评 至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响 腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ ﹝李渤〕唐代洛阳人，写过一篇《辨石钟山记》。 ﹝遗踪〕旧址，陈迹。这里指所在地。 ﹝南声函胡〕南边那块山石的声音重浊模糊。函胡，同“含糊”。 ﹝北音清越〕北边那块山石的声音清脆悠扬。清越，清脆悠扬。 ﹝桴（fú）止响腾〕鼓槌停止了（敲击），声音还在传播。腾，传播。 ﹝余韵徐歇〕余音慢慢消失。韵，声音。 ﹝铿然〕形容敲击金石发出的响亮的声音。 才 状语后置 更加 定语后置 译：到了唐朝李渤才开始寻访它的所在地，在水潭边上找到两块山石，敲打它然后仔细听它们的声音，南边的那块山石声音重浊而模糊，北边的那块山石声音清脆悠扬，鼓槌停止了（敲击），声音（还在继续）传播，余音慢慢消失。李渤自认为找到了石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑它。（被敲打时）发出响亮声音的山石，到处都是。可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？ 省略句 1.思考石钟山得名由来的两种说法，以及作者对这两种说法的态度及依据，完成表格。 人 物 得名由来 作者态度 作者依据 郦道元 李 渤 下临深潭，微风鼓浪， 水石相搏，声如洪钟。 人常疑之 今以钟磬置水中， 虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。 余尤疑之 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 12 石钟山记 苏 轼 第二课时 评 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之 至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。 余固笑而不信也。 ﹝齐安〕今湖北黄冈。齐安是黄州所在旧郡名。 ﹝临汝〕汝州的旧称。 ﹝饶之德兴尉〕饶州德兴县的县尉。 ﹝湖口〕县名，今属江西。 ﹝硿（kōng）硿焉〕硿硿地响。 名作状，乘船 当然，仍然 译：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口县，因而能够看一看人们所说的“石钟”山。寺院里的和尚叫小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打，发出硿硿的声响，我仍然觉得可笑，并不相信。 到 评 至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。 ﹝森然〕阴森的样子。 ﹝栖鹘（hú）〕宿巢的隼。鹘，隼的旧称。 ﹝磔（zhé）磔〕鸟鸣声。 ﹝鹳鹤〕水鸟，似鹤而顶不红，颈和嘴都比鹤长，夜宿高树。 ﹝心动〕内心惊恐。 ﹝噌吰（chēnghóng）〕形容钟鼓的声音。 有人 状语后置 译：到了晚上，月光明亮，我独自和苏迈坐着小船，划到陡峭的山崖下面。巨大的山石倾斜地耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要向人扑去；山上宿巢的隼，听到人声，也受惊飞起来，在高空中发出磔磔地鸟鸣声；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。 省略句 评 余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。 ﹝心动〕内心惊恐。 ﹝噌吰（chēnghóng）〕形容钟鼓的声音。 ﹝罅（xià）〕裂缝。 ﹝涵澹澎湃〕（波浪）激荡冲击。涵澹，水波动荡。 状语后置 细小的水波 译：我正内心惊恐想要回去，却听到巨大的声音从水上发出，噌吰的洪亮声音像钟鼓声连续不断。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是洞穴和裂缝，不知它们有多深，细小的水波涌进洞穴和裂缝，波浪激荡冲击便形成这种声音。 船夫 偏义复词 兼词，于此 评 舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。 ﹝中流〕江河水流中央。 ﹝空中〕中间是空的。 ﹝窾坎（kuǎnkǎn）镗鞳（tāngtà）〕窾坎，击物声。镗鞳，钟鼓声。 挡 译：船绕到两山之间，将要进入支流口，有块大石头挡在水流的中心，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。 孔洞 之前 评 因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” ﹝周景王之无射（yì）〕《国语·周语下》记载，周景王曾命铸造“无射”。无射，钟名。 ﹝魏庄子之歌钟〕《左传·襄公十一年》记载，鲁襄公十一年（前 562），郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。魏庄子，魏绛谥“庄”，故名。歌钟，古乐器。 ﹝古之人不余欺也〕古代的人（称这山为“石钟山”）没有欺骗我啊！不余欺，即“不欺余”。 ﹝此世所以不传也〕这就是世上没有流传（石钟山得名由来）的缘故。 判断句 译：因此我笑着对苏迈说：“你记得（知道）那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！” 宾语前置句 2.苏轼的实地考察可分为几个阶段？作者的情感态度是怎样的？尝试找出一个字概括，并分析原因。 白天：寺僧演示—— 两个阶段 暮夜：夜泊绝壁—— “笑” “笑” （不信，不屑） （自信，自得） 余固笑而不信也 因笑谓迈曰 19 3.经实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么？ 水石相搏说 声源 声音 微波－山下石穴罅 噌吰如钟鼓不绝 风水－中流之大石 有窾坎镗鞳之声 20 评 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。 ﹝此世所以不传也〕这就是世上没有流传（石钟山得名由来）的缘故。 名作状，亲眼/亲耳 译：凡事不亲眼看到亲耳听到，却根据主观猜测去推断它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以不能知道；但渔人和船工，虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。 大概 始终 主观猜测 船工 ……的原因 省略+状后 判断句 评 而陋者 乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 它的真相 译：而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了这个事情的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元简略，嘲笑李渤的浅陋。 因此 知识浅薄的人 竟然 （郦道元）言之不详，人常疑之 士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知 渔工水师虽知而不能言 陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实 4.作者实地考察后认为：世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对前人不同做法各持什么态度？ ——缺乏对考察结论的具体阐发 ——缺乏去实地考察的决心勇气 ——缺乏阐明真相的文化素养 ——缺乏对表象的深入探究 叹 笑 讽 惜 5.结合古人今人对石钟山命名的分析，你如何评价苏轼对石钟山的探究？ 不避艰险，亲身探访，难能可贵。虽然结论不完全正确，但这种精神可嘉。 　 虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法是否正确，但并不影响其实践精神。 人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的质疑、解疑、去疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的求实精神是一致的。 勇于实践的精神： 事应目见耳闻，莫臆断其有无 5.结合古人今人对石钟山命名的分析，你如何评价苏轼对石钟山的探究？ 本文记录了作者考察石钟山得名缘由的全过程，其叙事、议论皆由此而来。卒章显志，得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点。 全文分三段。 第1段质疑，直接提出对石钟山命名缘由两种解释的怀疑。属议论部分。 第2段解疑，实地考察、探究石钟山命名的真相。属记叙部分。 第3段去疑，得出结论，没有亲见、亲听的事情，绝不能凭主观来臆断。属议论部分。 文本小结 艺术特点 语言灵活。运用夸张、比喻、拟人等多种修辞，调动视觉、听觉等多种感官来状形、摹声、绘态，描绘绝壁阴森可怖冷清凄厉的夜景，渲染阴森的气氛，烘托亲自探访的不易。 结构独特。作者以“质疑──解疑──说疑”三个步骤展开全文，先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结，全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。 行文有缓有急，抑扬顿挫，波澜起伏，诙谐风趣。如交代游览的时间、地点、同伴、方式，语气比较舒缓；环境描写，让读者读到这里真有点毛骨悚然，心惊肉跳；“余方心动欲还”，又暂缓紧张气氛；再写“舟人大恐”，读者也不免为之“大恐”；最后经过“徐而察之”，发现原来是“水石相搏”的声音，读者紧张的心情才渐趋平缓。 28 结 理趣是指寄寓在诗文中的人生哲理，这是在宋代的特定文化环境和思想背景下形成的。独特的艺术审美趣味和极具哲理的思辨色彩构成了宋代诗文独特的创作风格。 如：王安石《游褒禅山记》《赤壁赋》《题西林壁》 《登飞来峰》等。 $