10.2《归去来兮辞(并序)》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

2026-03-26
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 10-2 归去来兮辞并序/陶渊明
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.05 MB
发布时间 2026-03-26
更新时间 2026-03-26
作者 xkw_048915188
品牌系列 -
审核时间 2026-03-26
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来源 学科网

内容正文:

归去来兮辞 陶渊明 李白:何时到彭泽,狂歌五柳前。 杜甫:焉得思如陶谢手。 白居易:常爱陶彭泽,文思何高玄。 陆游:我诗慕渊明,恨不造其微。 引 名家话陶潜 陶渊明,一名潜,字元亮。 自号五柳先生,私谥靖节。 今存诗歌125首 描绘田园美景,寄托洁身自好的高洁志趣; 寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。 诗风质朴、平淡、自然。 是中国第一位田园诗人 被称为“古今隐逸诗人之宗”。 陶渊明(365-427),晋宋时期文学家。一名潜,字元亮。私谥靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。 前期(41岁以前),他渴望进取,做过江州祭酒,刘裕幕下镇军参军、彭泽令,起主导作用的是儒家精神;但由于儒道思想的矛盾性,又时官时隐,举棋不定。 后期(41岁以后),陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满,毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。义熙四年,即归隐后第二年,他家乡遭焚,生活陷入极端贫困,但他安贫乐道;义熙末年,朝廷征他为官,元嘉三年,江州刺史檀道济劝他出山,他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。 陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两类题材:一类是描绘田园美景,寄托他洁身自好的高洁志趣;另一类寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。 陶渊明今存诗歌125首,其中四言诗9首,五言诗116首。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其为“田园诗人”。 陶渊明现存文12篇,其中辞赋3篇,韵文5篇,散文4篇,篇数不多,影响却很大。散文以《桃花源记》最有名,辞赋《归去来兮辞》著称文史。在艺术上平淡、朴素,充满了诗意,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。 《晋书·陶潜传》: “素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’ 义熙二年,解印去县,乃赋《归去来》。” 不 为 五 斗 米 折 腰 归 去 来 兮 辞 回去 助词,无实义 语气助词 辞(楚辞)——屈原 楚地民歌新诗体 ①句式散化,一般押韵。 ②两句一组,四句一节。 ③六字句为主,一般每句三拍 1.结合课本注释,理解小序的内容。 2.简要概括小序的主要内容。 议 余家贫耕植不足以自给幼稚盈室瓶无储粟生生所资未见其术亲故多劝余为长吏脱然有怀求之靡途会有四方之事诸侯以惠爱为德家叔以余贫苦遂见用于小邑于时风波未静心惮远役彭泽去家百里公田之利足以为酒故便求之及少日眷然有归欤之情何则质性自然非矫厉所得饥冻虽切违己交病尝从人事皆口腹自役于是怅然慷慨深愧平生之志犹望一稔当敛裳宵逝寻程氏妹丧于武昌情在骏奔自免去职仲秋至冬在官八十余日因事顺心命篇曰归去来兮乙巳岁十一月也 诵读/节奏 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。 幼稚:指小孩。 瓶: 指盛粮食器皿。(如甏【bèng】,瓮之类) 生生:所赖以维持生活的。 见: 出现,显现。 术:这里指营生的本领。 我家境贫困,耕田种植不够用来供给自己(生活)。家中孩子很多,米缸里没有储存的粮食,维持生活所需要的东西,(我也)没有得到它的办法。 评 亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。 长吏:指县丞、县尉,是县吏中职位较高的官吏。 脱然:忧虑解除而放松的样子。 有怀:有了某种(做官)念头。 靡途:没有门路。 亲戚朋友经常劝我出去做个小官,我自己也产生了这种念头,(但)求官又没有门路。 会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。 会:恰逢。 四方之事:指出使外地的事情。 诸侯:指州郡长官。 家叔:指陶夔,曾任太常卿。 刚巧碰上有出使到外地去的事情,地州郡长官把爱惜人才作为美德,我的叔父因为我贫困艰苦(就加以推荐),于是就被任命为小城的官吏。 于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。 风波:指军阀混战。    去:距离 在那时,战乱还没有平息,心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程,公田收获的粮食,足够酿酒之用,因此就请命要了下来。 及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。 眷然:依恋的样子。    归欤之情:回去的心情。 子在陈曰:“归与, 归与!吾党之小人狂简,斐然成章,不知所以裁之。 ——《论语·公冶长》 质性:本性。   矫厉:勉强 违己:违反自己本心。 交病:指思想上遭受痛苦。     (但)没几天,思念田园就产生了归乡的念头。为什么呢?(因为我)本性坦率自然,不是勉强做作所能够改变的;饥冻之事虽然是急迫,但违背自己本心(更会)使我受到双重的痛苦。 尝从人事,皆口腹自役;于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。 人事:指做官。    一稔(rěn):庄稼成熟一次,引申为一年。稔,谷物成熟。    敛裳:收拾衣装。 我曾经做过官,(但)都(是)为了谋生糊口而役使自己;于是烦恼感慨,感到自己非常有愧于平生的志愿。但还是想等到一年以后,就收拾衣装连夜离去。 寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 寻:不久。    程氏妹:嫁到程家的妹妹。 不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,我心情悲痛,希望立刻就去奔丧,于是就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,在官位上做了八十多天。因辞官的事顺遂心意,写了篇文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。 序文内容小结: 叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过 交代了写作本文的缘由 3.思考小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点? 你觉得哪一点是最根本的? “质性自然,非矫厉所得” ——不愿扭曲天性,强迫自我去做本性不想做的事。 01 “饥冻虽切,违己交病” ——不愿折节为吏,那冻饿难以忍受,违背本心就会身心都痛苦。 02 01 “程氏妹丧于武昌” ——亲妹过世,需要去奔丧。 03      两晋无文章,幸独有《归去来辞》一篇耳。 ——欧阳修 结 归园田居(其三) 种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。 道狭草木长,夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿无违。 饮 酒 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 归去来兮辞 陶渊明 【学习目标】 1.感受作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,对农村自然景物和劳 动生活的赞美; 2.掌握本文重点实词,掌握“以”、“而”字的用法; 【学习重难点】 把握诗人的情感。 归去/来兮!田园/将芜//胡不归?既//自以心/为形役,奚//惆怅/而独悲?悟//已往/之不谏,知//来者/之可追。实/迷途/其未远,觉//今是/而昨非。舟//遥遥/以轻飏,风//飘飘/而吹衣。问/征夫//以前路,恨//晨光/之熹微。 …… 诵读·节奏 引 1.疏通文句,掌握重点字词的含义。 2.理解作者的思想感情。 思 评 归去来兮!田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲? 悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 芜:田地荒芜。 以心为形役:使精神被形体役使。 奚:何,为什么。 悟已往之不谏,知来者之可追:认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。谏,挽回。追,补救。《论语·微子》中有“往者不可谏,来者犹可追”之语。 实迷途其未远:确实迷了路,或许走得还不太远。迷途,指出来做官。 舟遥遥以轻飏(yáng):船在水面上轻轻地摇荡着前进。遥遥,漂流摇荡的样子。飏,船缓缓前进。 问征夫以前路:向行人问前面的路程。征夫,行人。 恨晨光之熹微:怨晨光微弱(耽误行程)。熹微,光线微弱。 写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。 第一部分(第1段)小结: 弃官归家——自责自我安慰 已往 昨非 来者 今是 归隐 出仕 对比 第一段: 乃瞻衡宇:于是看见了自家的房子。衡宇,简陋的房屋。衡,横木,横木为门,是贫者之居的布置。 载欣载奔:高兴地奔跑。载,语助词三径就荒:院子里的小路已经荒芜了三径,西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院中开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指隐士住处。 眄(miàn)庭柯以怡颜:看着院子里的树木,喜形于色。眄,看。柯,草木的枝茎,这里指树。怡,愉快,使动用法,使愉快。 寄傲:寄托傲世的情怀。 审容膝之易安:深知住在陋室中反而容易使人安适。审,深知。容膝,仅能容纳双膝,形容居处狭小。 乃瞻衡宇,载欣载奔。 童仆欢迎,稚子候门。 三径就荒,松菊犹存。 携幼入室,有酒盈樽。 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 园日涉以成趣,门虽设而常关。 策扶老以流憩,时矫首而遐观。 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 评 园日涉以成趣:每天在园中游玩,成为乐趣。涉,游玩、游览。 策扶老以流憩:拄着拐杖出去,到处走走,随时随地休息。策,拄着。扶老,拐杖。流憩,指无目的地漫步和随时随地休息。 时矫首而遐观:常常抬起头遥望远方。矫,举。遐观,远望。 云无心以出岫(xiù):云气自然而然地冒出山头。无心,无意。岫,峰峦。 景翳翳以将入:阳光黯淡,太阳快要下山了。景,日光。翳翳,阴暗的样子。入,指太阳下山。 盘桓:徘徊。 乃瞻衡宇,载欣载奔。 童仆欢迎,稚子候门。 三径就荒,松菊犹存。 携幼入室,有酒盈樽。 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。 倚南窗以寄傲,审容膝之易安。 园日涉以成趣,门虽设而常关。 策扶老以流憩,时矫首而遐观。 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 词类活用 1、眄庭柯以怡颜 2、倚南窗以寄傲 3、审容膝之易安 4、园日涉以成趣 5、策扶老以流憩 怡:使….愉快 形的使动用法 傲:傲然自得的情怀 形作名 容膝:容纳双膝的小屋 动词作名词 日:每天 名作状 策:拄着 名作动 第2段内容概括: 写初进家门时的情景和归家后的生活情趣 (居室之乐、庭院之乐)。 归去来兮,请息交以绝游。 世与我而相违,复驾言兮焉求? 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 农人告余以春及,将有事于西畴。 或命巾车,或棹孤舟。 既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 善万物之得时,感吾生之行休。 请息交以绝游:让我同外界断绝交游。 复驾言兮焉求:还要驾车出去追求什么?驾言,驾车出游。《诗经·邶风·泉水》有“驾言出游”之语。驾,驾车。言,助词。 情话:知心话。 春及:春天到了。 将有事于西畴(chóu):将要到西边的田里去春耕。事,指耕种之事。畴,田地。 归去来兮,请息交以绝游。 世与我而相违,复驾言兮焉求? 悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。 农人告余以春及,将有事于西畴。 或命巾车,或棹孤舟。 既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 善万物之得时,感吾生之行休。 或命巾车:有时坐着有帷幕的小车。命,命人备置。巾车,外面覆盖着帷幕的小车。 或棹孤舟:有时划着一只小船。 窈窕以寻壑(hè):沿着幽深曲折的山谷。窈窕,幽深的样子。寻,循着。 崎岖而经丘:经过道路崎岖的山丘。 善万物之得时:羡慕万物恰逢繁荣滋长的好时节。善,羡慕。得时,顺应天时。 感吾生之行休:感叹我的一生将要结束。行,将要。休,终结。 第3段小结: 写定居后农村生活的乐趣。 一、词类活用 1、悦亲戚之情话 2、乐琴书以消忧 3、或棹孤舟 4、善万物之得时 悦:以…为喜悦 意动用法 乐:以….为快乐 意动用法 棹:用桨划 名作动 善:喜好 形作动 二、特殊句式 1、复驾言兮焉求 2、农人告余以春及 3、将有事于西畴 复驾言兮求焉 宾语前置 农人以春及告余 状语后置 将于西畴有事 状语后置 亲戚: 情话: 三、古今异义词 古指内外亲戚,包括父母和兄弟; 今指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。 古指知心话 今指男女间谈情说爱的话。 第三段中,陶潜隐居乡村的生活乐趣,有哪些方面? ①促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话; ②弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧; ③频与乡邻交往之乐——告余春及,有事西畴 ④巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑,崎岖经丘。 中国士大夫写劳动,都是倡导别人去劳动,自己是旁观者,而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者,此乃其躬耕田园,诗酒琴书的隐士情怀之四。 已矣乎!寓形宇内复几时, 曷不委心任去留? 胡为乎遑遑欲何之? 富贵非吾愿,帝乡不可期。 怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸,临清流而赋诗。 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! 已矣乎:算了吧!助词“矣”“乎”连用,加强感叹语气。 寓形宇内复几时:人寄身于天地间能有多长时间?寓形,寄托身体。宇内,天地间。 曷(hé)不委心任去留:为什么不随心所欲,生与死都顺随自然?曷,相当于“何”,为什么。去留,指生死。 胡为乎遑遑欲何之:为什么心神惶惶不安,到底想要到哪里去?遑遑,惊恐匆忙、心神不定。 帝乡不可期:仙境不可期求。帝乡,天帝居住的地方,也就是所谓仙境。期,期求。 已矣乎!寓形宇内复几时, 曷不委心任去留? 胡为乎遑遑欲何之? 富贵非吾愿,帝乡不可期。 怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。 登东皋以舒啸,临清流而赋诗。 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! 怀良辰以孤往:爱惜美好的时光,独自外出。怀,留恋、爱惜。良辰,美好的时光,指上文所说万物得时的春天。 或植杖而耘耔(zǐ):有时倚着棍杖除草培土。植杖,倚杖、扶杖。一说“植杖”是把手杖插在地上。耘,除草。耔,培土。《论语·微子》有“植其杖而芸”之语。 登东皋以舒啸:登上向阳的高地,放声长啸。东皋,水边向阳的高地。舒啸,放声长啸。 聊乘化以归尽:姑且顺随自然的变化,走到生命的尽头。聊,姑且。乘化,顺随自然。归尽,到生命的尽头。 乐夫天命复奚疑:乐天安命,还有什么可疑虑的呢? 承上而问 委心任去留 遑遑欲何之 自我解答 富贵浮云 恬然自乐 卒章显志 乐天安命 ( ) ( ) 反 正 第三部分(第4段)小结: 抒发诗人“乐天安命”的情怀。 归去来兮 自责自安 归思 自安自得 归途之乐 室中之乐 园中之乐 出游之乐 乐天安命 厌恶富贵 (缘由) (主旨) 归田 归心 结 直接抒情+间接抒情 “以” 连词 请息交以绝游 引壶觞以自酌 倚南窗以寄傲 眄庭柯以怡颜 园日涉以成趣 舟遥遥以轻飏 云无心以出岫 木欣欣以向荣 1.检查·检测字词句。 自以心为形役 问征夫以前路 农人告余以春及 介词 表并列 表目的 表修饰 让、使 把、拿 拿 表并列 奚惆怅而独悲 觉今是而昨非 表承接 鸟倦飞而知还 表示目的关系 籍吏民,封府库,而待将军。《鸿》 表修饰 风飘飘而吹衣 时矫首而遐观 抚孤松而盘桓 表转折 门虽设而常关 1.检查·检测字词句。 “而” ①既自以心为形役 ②问征夫以前路 ③稚子候门 ④复驾言兮焉求 ⑤农人告余以春及 ⑥将有事于西畴 ⑦胡为乎遑遑欲何之 ⑧乐夫天命复奚疑 被动句 状语后置 省略句 宾语前置 状语后置 状语后置 宾语前置 宾语前置 1.检查·检测字词句。 全文主旨 《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。 谢 谢 $

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